第15讲 源远流长的中华文化 课件--2026届高三历史统编版选择性必修3一轮复习

该高中历史高考复习课件聚焦“中华优秀传统文化”专题，全面覆盖高考核心考点，包括中华优秀传统文化的内涵、特点、价值及中外文化交流影响等，严格对接高考评价体系。通过阶段特征表格梳理从远古到现代的发展历程，强化时空观念，结合近五年高考真题与模拟题分析，明确“内涵理解”“特点概括”“价值阐释”等常考题型的分布权重，构建了系统的考点知识网络。 课件的突出特色是“史料实证+历史解释+实战演练”的备考路径，如以2023年浙江高考“孔子民本思想”题为例，引导学生运用史料实证素养分析《论语》原文，通过历史解释方法区分“民本”与“民主”的差异，精准锁定正确选项。针对“中西方传统文化比较”大题，依托材料二中的对比史料，教授“分层提取信息法”，培养学生唯物史观和家国情怀。教师使用时可直接调用真题案例与答题模板，帮助学生快速掌握得分技巧，提升高考冲刺阶段的复习效率。

第15 课源远流长的中华文化 考点定位： 1.中华优秀传统文化的内涵、特点和价值 2.中华优秀传统文化的世界影响及中外文化交流的影响 3.中国古代学校教育的发展及作用 4.中国古代印刷书、图书馆在文化传承与传播中的作用及中国古代文化遗产的价值 你能举出中国优秀传统文化有哪些吗？（戏曲、诗词、服饰、典籍、建筑、精神……） 2 中华优秀传统文化‌是中华民族在五千多年历史发展中形成的文化精华，以儒家思想为核心，融合多民族智慧，涵盖思想理念、传统美德、艺术形式等维度，构成中华民族的精神标识和文化根基。她的核心是中华文明的价值观。 阶段 时期 表现 起源 远古时期 多元起源 → 多元一体 奠基 先秦 儒家文化的思想核心形成。百家争鸣成为后世思想文化的源头。 发展 秦汉 秦始皇推崇法家学说 汉武帝时，儒学正统地位确立，成为两千多年中华传统文化主流。 魏晋隋唐 儒、佛、道交汇融通，中华传统文化辉煌灿烂。 宋元 理学形成。科技、史学、文学、艺术高度繁荣。 传承与 转折 明中期以后 陆王心学得到广泛传播 明清之际 抨击专制，倡导个性自由，经世致用。 康雍乾时期 君主专制高度发展（文字狱，钳制了思想，禁锢了文化） 冲击与 复兴 近代 1840年后向西方学习以救亡图存成为潮流。 20世纪初的新文化运动抨击封建思想，追求科学、民主。 五四运动后马克思主义广泛传播，并与中国实际相结合。 现代 中国特色社会主义理论体系 一.中华优秀传统文化的发展历程 ---源远流长 ①多元起源： 黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北。 ②多元一体： 中原华夏族率先成为核心，推动着多元一体中华文化的形成。 提问：同学们能够回忆起我国原始社会有什么文化遗址？ 6 阶段 时期 表现 起源 远古时期 多元起源 → 多元一体 奠基 先秦 儒家文化的思想核心形成。百家争鸣成为后世思想文化的源头。 发展 秦汉 秦始皇推崇法家学说 汉武帝时，儒学正统地位确立，成为两千多年传统文化主流。 魏晋隋唐 儒、佛、道交汇融通，中华传统文化辉煌灿烂。 宋元 理学形成。科技、史学、文学、艺术高度繁荣。 传承与 转折 明中期以后 陆王心学得到广泛传播 明清之际 抨击专制，倡导个性自由，经世致用。 康雍乾时期 君主专制高度发展（文字狱，钳制了思想，禁锢了文化） 冲击与 复兴 近代 1840年后向西方学习以救亡图存成为潮流。 20世纪初的新文化运动抨击封建思想，追求科学、民主。 五四运动后马克思主义广泛传播，并与中国实际相结合。 现代 中国特色社会主义理论体系 二.中华优秀传统文化的特点 1.本土性 2.多样性 3.包容性 5.连续性 4.凝聚性 意义 重视以人为本，体现到政治伦理上就是民本思想。 民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践， 成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。 协调人与人、人与社会的关系 1.重视以人为本、和谐仁爱 民本思想： 强调统治者体恤、爱护民力 人本思想： 关注人与社会的关系，主张积极入世。 三.中华优秀传统文化的内涵 ---博大精深 2.崇尚天人合一，道法自然 协调人与自然的关系 天人合一思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。 9 3.提倡爱国，追求家国情怀 协调人与国家的关系 有利于提高责任感、使命感意识，增强中华民族凝聚力。 掀起了人才使用革故鼎新的大变革，也对历史上 德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响 协调人与自身的关系 4.崇德尚贤，天下为公 11 5.崇尚自强不息，厚德载物 不断挑战自我，追求更大的进步，提高自身道德水平， 以国家人民的利益为己任，体现了中华民族的精神境界。 协调人与自身的关系   “和”的思想作为认识与处理事情的方法， 对中华文化的发展起到积极作用。 6.主张和而不同 协调人与自身的关系 13 1、特点： 本土性：中华文化的起源与发展具有本土性 多样性：中华文化博大精深，丰富多彩，领域广阔 包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化 凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大凝聚力（认同） 连续性：中华文化绵延不绝，延续至今，体现出顽强的生命力 2、价值： 精神价值： 承载中华民族的精神追求，中华民族发展的内在思想源泉和精神动カ 观念价值： 蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，影响中国人的思维方式和行为方式 政治价值： 维护中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴 四、中华优秀传统文化的价值 中华优秀传统文化的世界意义 （1）丰富世界文明的内涵，促进文明的多元发展：中华文化的连续 性、独特性，丰富了世界文化的内涵。中华传统文化的包容 性、开放性、融合性特质使中华民族在世界文化多元格局下保 持文化自信。中华传统文化发展至今依旧保持鲜活的创造力和 强大的生命力，为世界文化多样化发展贡献中国力量。 15 （2）辐射其他国家，推动文明的交流互鉴：汉字、儒家思想、律令 制度、佛教等深刻影响东亚多地的物质文明和精神生活。中华 文化不仅惠及东亚文化圈，而且对包括欧洲在内的其他世界文 化也影响甚巨。16世纪之前中国的科学技术一直走在世界的前 列，中国的物质文明推动了欧洲的文艺复兴和近代化。 （3）助力世界难题的解决，贡献中国智慧和中国方案：中国传统文 化对于自然、社会和人生问题的看法，能给我们提供有价值的 理念和思路，启发人们用中国思维方式和人生智慧去解决人类 的共同难题。 16 1. （24·重庆南开中学模拟）《诗经》中有众多关于饮食的记录。 《小雅·鱼丽》有“物其旨（味美）矣，维其偕（调和）矣！物其 有（丰富）矣，维其时（适时）矣”；《商颂·烈祖》中“亦有和 羹，既戒（齐备）既平（平和）”。上述内容反映了（　　） A. 礼乐制度等级森严 B. 贵族的生活注重养生 C. 道家思想源远流长 D. 中和之美的文化理念 17 2. （23·浙江高考2题）中华文化重视以人为本。子曰：“己所不 欲，勿施于人。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”这种“仁者 爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。下列选项中，反映 孔子民本思想的是（　　） A. 无为而治 B. “相生相胜” C. 反对苛政 D. “兼爱”“非攻” 18 2. 《管子·四时》中写道，阴阳变化是天地的根本道理，四时运行是 阴阳的根本规则，刑德适合四时则生福，违背四时则生祸。君王要 按时节推行政令，春夏施德，秋冬施刑。这体现出中华优秀传统文 化的内涵是（　　） A. 崇德尚贤 B. 道法自然 C. 顺应民意 D. 以农为本 19 3. 朱熹认为：“……天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不 尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知 之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通 焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”与 该思想主张最接近的是（　　） A. “人皆可以为尧舜。” B. “致知在格物，物格而后知至。” C. “人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。” D. “意之本体便是知，意之所在便是物。” 20 4. （24·安徽合肥模拟）下表是某同学在进行中国古代史研究性学 习时搜集的部分资料，这些资料反映的共同主题是（　　） 人无于水监，当于民监。（《尚书》） 夫民，神之主也。（《左传》） 为君之道，必须先存百姓。（《贞观政要》） 天下为主，君为客。（《明夷待访录》） A. 民本思想 B. 民主观念 C. 家国情怀 D. 天人关系 21 5. （24·吉林长春模拟）如图为甘肃临夏州炳灵寺第169窟的壁画 （十六国北朝时期彩绘）。该壁画反映了当时（　　） A. 中外文化的交流 B. 佛教开始中国化 C. 市民文化趋于繁荣 D. 艺术发展达到高峰 22 15. （24·辽宁鞍山模拟）阅读材料，完成下列要求。 材料一　在中国历史发展的长河中，传统文化统一性与多样性是 对立统一的。汉代董仲舒“独尊儒术”的主张把传统文化的统一 性推向了极致。但事实上，统治者宣扬的“吾家治国之道，霸王 道杂之”，又使它具有多样性的特点。就先秦而论，从周人对前 代的维新，到孔子对周礼的重新解释；从孟子对孔子思想的发 展，到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合，传统文化又经历了继 承性与变革性的过程。古代中国虽历经战乱、分裂和王朝更替， 但传统文化从未中断，总是在继承已有成果的基础上不断发展， 中华传统文化的连续性和包容性在世界文化史上也是独一无二 的，这种包容性有利于中华文化圈的形成和发展。 ——摘编自张岱年《中国传统文化概论》 23 （1）根据材料一并结合所学知识，概括我国传统文化形成的原因。 答案：原因：中央集权制度的影响，大一统始终是历史发展主流；小农经济占据主导地位；儒家思想占据正统地位，儒家文化自身的传承积淀、交融创新；中华文明历史悠久，长期领先世界；民族间的交流和交融。 24 材料二　中国传统文化是在先秦文化基础上，以儒家思想为主体，融 入佛、道观念而形成的一种成熟的伦理文化；西方传统文化根植于古 希腊世俗文化、古罗马政治文化的土壤中，历经基督教文化，文艺复 兴、宗教改革、启蒙运动而形成的一套世俗文化，天人合一；自强不 息是中华传统文化的基本精神，它强调在多元和谐与有限对立中，达 到至真、至善、至美的境界；而人与自然的二元对立，契约意识则构 成西方传统文化的基本精神，它强调在征服自然的斗争中，表达一种 向上，向外扩张的气魄，在契约、律法的前提下，求得人与人的平等 与尊重，呈现出特定的宗教意识和科学精神。 ——摘编自黄政昌《中西方传统文化比较》 25 （2）根据材料二，指出中西方传统文化的不同之处。 答案：中国：侧重伦理文化；强调天人合一；多元和谐；人与自然和谐相处。 西方：突出世俗文化；强调二元对立、契约精神；人对自然的 征服和斗争；呈现出特定的宗教意识和科学精神。 26 $$