学易金卷:高一语文上学期第一次月考·基础过关卷02(全国通用)
2025-08-28
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内容正文:
2025-2026学年高一语文上学期第一次月考卷
基础过关卷
(考试用时150分钟,满分150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一
文化的重要功能是以文化人,其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大精深的中国传统文化,在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格,就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。
“君子”一词早在西周时期就已经流行,主要是贵族和执政者的代称。但孔子在构思和传布自己的儒家学说时,对“君子”的内涵进行改造,赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说,孔子在构思和传扬儒家学说时,思考的轴心问题是探求如何立身处世,那么他苦苦追寻的结果,就是做人要做君子。
孔子塑造的君子人格,伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如孟子、荀子等,对君子人格张扬申说。与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派,对君子人格也欣赏有加,如《墨子》中的“不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近”,《韩非子》中的“君子不蔽人之美,不言人之恶”,等等,都是对君子人格的高度肯定。道家学派虽然在诸多思想观念上与儒家学派判然有别,但在看待君子人格上,两者颇为一致。至于被誉为“群经之首”的《周易》更是对君子人格赞不绝口,如“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”。张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描绘。于是,君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫,下至社会底层百姓的广泛认同和追从。
从先秦至清末,有关君子和君子文化的描述数不胜数,而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中,如中国人自古就有爱玉的传统,实源于“君子比德于玉”的观念。
君子概念历久弥新,至今仍保持着旺盛的生命力。尽管当今社会发展迅速,观念多变,文化多样,但只要是中国人,都乐于被人看作君子,而决不愿意被人视为小人。君子人格在不同阶层的人群中都有相当的知晓度和认同度,君子风范在今天仍被绝大多数中国人奉为做人的圭臬。“君子一言,驷马难追”“君子成人之美”“近君子远小人”“君子喻于义,小人喻于利”“君子和而不同,小人同而不和”等,这些至今活在人们口头的君子格言,已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。
君子作为中华民族千锤百炼的人格基因,是凸显中华文化“精气神”的典范人格模式,彰显着中华民族深沉的精神追求和独特的精神标识,是烛照中华儿女历经坎坷而跋涉向前的人格力量和心理支撑。
(摘编自钱念孙《君子:千锤百炼的人格基因》)
材料二
如果说绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征,那么中华文化人格则体现为“君子”。君子文化,无疑是联系中国人的血脉之根。
春秋时期,礼崩乐坏,天子式微。君子不再纯粹作为政治上的统治者,而以道德修养的践行者被儒家推崇,并被赋予新的人文内涵,一举成为济世的高标。由此,君子集智慧与美德于一身。君子形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起,中国文学塑造了一系列卓尔不群的君子形象。有岳飞、关羽等忠烈君子,有赵云等勇毅君子,等等。
当然,做君子不可能没有门槛。因此,君子文化对君子的外在和内在都有质的规定。就外在而言,君子的穿着打扮、言谈举止都有标配,如“毋侧听,毋嗷应,毋淫视,毋怠荒。”对君子的内在要求则更为恢宏、深远。修身养性是低配,齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标,主要依凭才学,不仅需要“学富五车,才高八斗”,而且还得富有文人雅趣。当君子内外兼修,自然就剔除了权势阶层的倨傲,增加了温良恭俭让等人文内涵,从而成为一种美好的文化精神流淌在中华大地上。
君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型,才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。对于普通人来说,虽不能与君子同一,但具有君子意识或君子风范,便值得称道。做个君子,不但预示了人生方向,而且确立了最具终极意义的人生价值追求。君子既是中华文化的普世价值,又是中华文化人格的品牌标识。
弘扬君子人格的正能量,是传播中华优秀君子文化的必由之路。传承君子文化优良基因的同时,应该正视君子文化的瑕疵,君子一度被矮化为“文弱书生”,这显然是对君子的误解。君子不等于文弱,君子文化不等于腐儒文化,不等于没有血性和勇武。当下,君子文化的式微,缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道,以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上,当下是推行君子文化的最好时代,因为大众受教育程度得到了前所未有的提高。
(摘编自张国龙、凌丽君《中华民族的精魂:君子人格和君子文化》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.君子人格由中华传统文化经长时间塑造和培育而成,被历代中国人广泛接受并尊崇。
B.儒、墨、法、道等多家学派,对“君子人格”有各自的表述,但普遍持肯定的态度。
C.孔子改造“君子”的内涵,曾周游列国,传扬儒家思想,其终极目标就是劝人做君子。
D.君子集智慧与美德于一身,做君子的门槛并不低,讲求内外兼修,一般人不易达到。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.春秋时期礼崩乐坏的局面,使“君子”由政治上的统治者变成了道德修养的践行者。
B.中华民族历史上历经磨难,但从未被压垮过,其中君子人格起了举足轻重的支撑作用。
C.绅士精神为西方所崇尚,君子人格为中华所推崇,后者文化底蕴深厚,明显优于前者。
D.虽然矮化君子是错误态度,但君子文化并非完美无瑕,这导致了精致的利己主义盛行。
3.下列选项,不适合作为论据来支撑观点“君子文化对君子的内在有质的规定”的一项是( )
(3分)
A.“修己以安人”,“修己以安百姓”。 B.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
C.“君子以仁存心,以礼存心。” D.“君子欲讷于言而敏于行。”
4.材料一和材料二都论述了君子文化,但各有侧重,请简要概括。(4分)
5.你将在“如何践行君子人格”的主题班会上代表小组发言,请结合材料内容列出发言要点。
(5分)
【答案】
1.C (3分)
2.B (3分)
3.D (3分)
4.(4分)①材料一主要从君子人格的发展及不同时期人们的接受程度的角度来展开论述;②材料二主要从君子文化对君子内外的规定及传播君子文化的角度来展开论述。
5.(5分)①首先要了解君子人格的概念和内涵,作为学生应将君子人格作为做人做事的人生信条和精神追求。②从外在提升自己,君子的穿着打扮、言谈举止都有标配,作为学生要从规范穿着校服、文明言语举止等方面严格要求自己。③从内在提升自我,修身养性,并以齐家治国平天下为终极目标,作为学生更应丰富才学、注重内在品质的提升,树立远大目标。④当下既是君子文化式微的时代,又是弘扬君子文化的最好时代,作为青年人更应努力弘扬君子人格的正能量,缓解现代性焦虑,传播中华优秀君子文化。
【解析】1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“其终极目标就是劝人做君子”于文无据,材料一第2段中提到“孔子……对‘君子’的内涵进行改造,赋予其许多优秀道德的意蕴……他苦苦追寻的结果,就是做人要做君子”,“做人要做君子” 是他思考 “如何立身处世” 的结果, 但原文未提及他将 “劝人做君子” 定义为 “终极目标”。
故选C。
2.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“由政治上的统治者变为道德的践行者”曲解文意,根据材料二第2段中的“君子不再纯粹作为政治上的统治者,而以道德修养的践行者被儒家推崇,并被赋予新的人文内涵”可知,春秋时期的君子仍然可指政治上的统治者,只不过“不再纯粹”,道德的践行者也可被称作君子。
C.“后者文化底蕴深厚,明显优于前者”于文无据,材料二第1段只是提到“绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征”,并未和“君子人格”进行比较。
D.“君子文化并非完美无瑕,这导致了精致的利己主义盛行”强加因果,材料二最后一段“君子文化的式微,缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道”说明利己主义的盛行是导致君子文化式微的原因之一,而不是说君子文化的瑕疵导致了精致的利己主义盛行。
故选B。
3.本题考查学生分析论点和论据的能力。
A.句意:修养自身来使身边的人安定,修养自身来使天下百姓安居乐业。
B.句意:看见贤德的人,就想着向他看齐;看见不贤德的人,就从内心反省自己是否有类似的缺点。
C.句意:君子把仁爱之心存养于心中,把礼仪规范铭记在思想里。
D.句意:君子说话要谨慎迟钝,行动要敏捷果断。根据材料二第三段“就外在而言,君子的穿着打扮、言谈举止都有标配”可知,君子的言谈举止是外在方面。
故选D。
4.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
①材料一先提到“君子”一词早在西周时期就已经流行,后由孔子赋予其道德内涵,将其从政治身份转向道德人格。儒家后继者(孟子、荀子)、墨家、法家、道家及《周易》均认可君子人格,形成跨学派共识。从先秦至清末,君子文化渗透于戏剧、民俗、家教等日常生活。在当今社会仍是中国人的做人准则,被视为中华文化的人格基因。故材料一是以历史发展为轴,从君子人格的发展及不同时期人们的接受程度的角度来展开论述。
②材料二先提到君子被赋予新的人文内涵,后详细论述君子文化对君子的外在和内在都有质的规定,外在标准即言行举止有规范, 内在要求是以修身养性为基础,终极目标是齐家治国平天下,需兼具才学与雅趣。最后一段呼吁社会纠正 “文弱书生” 的误解,应对利己主义、人文信仰断裂等问题,借助教育普及推动君子文化。故材料二主要从君子文化对君子内外的规定及传播君子文化的角度来展开论述。
5.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
①材料一第1段指出“孔子对‘君子’的内涵进行改造,赋予其许多优秀道德的意蕴”。第5段指出“君子格言已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条”。因此作为学生首先要了解君子人格的概念和内涵,应将君子人格作为做人做事的人生信条和精神追求。
②材料二第3段指出“就外在而言,君子的穿着打扮、言谈举止都有标配”。故作为学生要从规范穿着校服、文明言语举止等方面严格要求自己。
③材料二第3段指出“对君子的内在要求……修身养性是低配,齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标,主要依凭才学……内外兼修……增加了温良恭俭让等人文内涵”。所以我们应从内在提升自我,修身养性,并以齐家治国平天下为终极目标,作为学生更应丰富才学、注重内在品质的提升,树立远大目标。
④材料二第5段指出“弘扬君子人格的正能量,是传播中华优秀君子文化的必由之路……君子文化的式微,缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道,以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上,当下是推行君子文化的最好时代,因为大众受教育程度得到了前所未有的提高”,点明当下既是君子文化式微的时代,又是弘扬君子文化的最好时代,作为青年人更应努力弘扬君子人格的正能量,缓解现代性焦虑,传播中华优秀君子文化。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
我的第一个上级
马烽
去年夏天,我到县防汛指挥部工作,农建局田副局长是我的领导。他走起路来总是低着头,背着手,慢慢地迈着八字步;讲起话来总是少气无力;处理问题总是没紧没慢拖拖拉拉,好像什么事都不能使他激动。
我来的第九天夜里,山洪暴发了。接到电话,我一口气跑到农建局,撞开老田房门喊道:“老田,快起,永安河发洪水!安乐庄决口了!”他一只手撑着床,支起半个身子问道:“安乐庄什么地方决口了?”我告他说在汽车路东。谁知他听完,反而躺下了,平平淡淡地说:“没甚要紧。”当时我又急又气地说道:“你知道有多大流量?一百多个!”他不紧不慢地说:“那更没办法!”
正在这时,小秦慌慌急急跑进来大声说:“三岔河也发洪了!”话音刚落,老田就像中了电似地“呼”一下坐了起来,睁大眼睛急问道:“多大流量?”小秦说水已经漫到龙王庙背后了。老田说:“那至少有九十个。”他一面急忙穿衣服,一面说:“赶快通知海门村、田家庄,全体上堤。快!”
我刚打完电话,老田就大踏步跑进来,抓起电话:“听着,把三支渠的闸拔开一孔……什么?已经全拔开了?我就怕你们来这么一手,马上闸住两孔……”他放下这个电话,马上又抓起另一个,详细地指示:要防守哪段河堤,开哪个支渠闸,闭哪个支渠闸……我忙把河流渠道图铺在他面前的桌子上。他根本没看一眼,继续讲他的。
老田打完电话,回头对我说:“咱俩到海门去,恐怕那里南堤要出问题。”在车上,我问他,两条河都发了洪水,安乐庄还决了口,一点都不着急;而三岔河只有九十多个流量,为什么就急成那个样子?他说:“永安河坡度大,洪水来源少。别看来势猛,顶多四个钟头水就退干了;再说,汽车路东种的都是高秆作物,过一下水也淹不死。而三岔河愈往下游坡度愈小,水量大,泄洪慢,这不要命?”
下了车,老田走得飞快,我气喘吁吁地奔跑着才能追得上。爬上南堤的时候,河里的水已经漫到平台上来了。人们看到老田都站起来,乱纷纷地喊道:“知道你要来的!”“你可来了……”
到了防汛指挥所,老田满屋子扫了一眼说:“怎么老姜头没来?”“刚才觉得不要紧,就没叫他。”老田生气地说:“不怕一万,只怕万一。你马上去把他请来。”过了不多一会儿,有人扶着个老汉进来了,正是堵决口的行家老姜头。
没过多久,堤坝决口了。出险的地方,人声嘈杂,人们奔跑着,喊叫着,来来往往运送沙袋。老姜头指点人们打桩,老田领着人填沙袋,决口慢慢在缩小。夜里三点多钟,眼看就可合龙闭气。可是,这时候水也更猛更急。木桩刚打下去一半,就被冲走了,就连打桩的小伙子带老姜头,一下子都冲到水里去,幸好没冲走多远,就被众人七手八脚地拉上岸来。
一爬上岸,老姜头就说:“堵不住啦!我是没有这个本事了!”大家慌了,议论纷纷。这时老田像只猛虎一样转脸对老姜头吼道:“非堵住不可!你再胡说八道惑乱人心,我先把你填到水里!”
他转身向众人喊道:“会水的,跟着我来!”只听人群中说:“老田下水了!咱们还愣着干嘛?”马上就有五六个壮小伙子跑到他身边,接着又跑出来几个……老田领着头下水了,拉着长长的队伍往前走,湍急的河水冲得人们东倒西歪,但人们仍然不顾一切地往前走。对面翟书记也挽着一串人下到河里了,挣扎着往这边移动。他们一次又一次想靠拢拉起手来,但一次又一次被巨浪打开了。
老姜头向堤上的人喊道:“快!抬一根长电线杆来!”老田和翟书记靠着电线杆,终于挽到一起了。水里的人也都一个个紧挨着,靠在了电线杆上。这时,堤上又有很多人呼喊着手挽着手下到水里。转眼间,决口上就排满了一层又一层的人,结成了一条冲不断的堤。
大股的洪水终于被拦住了。可是风浪也更加凶猛。一个巨浪接着一个巨浪,照他们劈头盖顶反扑。当巨浪扑上来的时候,所有的人都被吞没了;当巨浪退下去的时候,无数的头才又露出水面……岸上的人们继续打桩,填沙袋。决口逐渐在缩小,沙袋堤逐渐在增高……
黎明时候,决口终于合拢了。人们都欢呼起来,水里的人也叫喊着爬上堤岸。大家七手八脚把老田拉上堤岸。他两条腿弯曲得像两张弓,鼻子里只有一点微弱的气息。老姜头含着两眶热泪,脱下自己的夹袄,轻轻地盖在老田身上。
过了半个多小时,老田渐渐缓过气来了,他断断续续地说:“下定……决心……不怕……牺牲……”老姜头趴在他耳边大声呼唤。老田慢慢睁开眼看了看说道:“大叔,我骂你了,我……”
两个月后,老田出院了,我看见他还是那个样子:驼着背,低着头,背着手,迈着八字步。只是步子迈得更慢了,背更驼了。后来我才知道,老田有关节炎,腿常年疼得要命。那还是一九五四年秋天,雨多洪大,老田淋着雨渡着水指挥各村防汛排涝,一连在水里泡了七天七夜,从此落下了这病。
我远远地望着他走过来,心里有一种说不出的情感。这就是我的第一个上级!
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.在给各村打电话安排抗洪工作时,老田一眼都没看铺在桌上的河流渠道图,是因为他对当地河流渠道的情况了如指掌。
B.到了南堤防汛指挥所,老田发现老姜头没有在场,对老姜头缺乏责任心的行为感到非常生气,于是立即派人去找老姜头。
C.人们不顾生命危险纷纷跳下水用身体去堵决口,既是被老田领头下水的行为所感动,也是出于大家对老田一贯的信任。
D.对于老田的责骂,老姜头并没有生气,而是全力帮助老田指挥群众一起堵住决口,可见他也是一位对工作认真负责的人。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.小说以“我”为中心来组织材料,“我”不仅是故事的见证者,还是故事的参与者,同时“我”还起到了推动情节发展的作用。
B.本文后半部分关于风浪场景的描写,写出了当时洪水凶猛的危急情形,侧面表现了干部群众团结一心抗洪抢险的决心和勇气。
C.文中画线部分补叙了老田患关节炎的情况,交代了他走路“总是……慢慢地迈着八字步”的原因,是对情节的补充。
D.本文人物语言富有个性特点,如“下定……决心……不怕……牺牲……”,突出了老田作为老干部意志坚定、勇于献身的形象。
8.小说标题“我的第一个上级”有什么寓意?请结合全文简要分析。(5分)
9.本文多处使用对比手法,请找出任意三处并结合全文分析其作用。(6分)
【答案】
6.B (3分)
7. A (3分)
8.(5分)①表层含义:“我的第一个上级”指田副局长,点明了人物身份,是“我”到县防汛指挥部工作后的直接领导。②深层含义:老田在工作中展现出丰富的经验、果断的决策力和身先士卒的精神,他是“我”工作上的榜样,“第一个上级”代表着“我”对他的敬重与认可,也体现出基层干部群体的优秀品质。
9.(6分)①工作态度对比:老田平时处理问题没紧没慢,山洪暴发时,对不同河流的反应截然不同,对三岔河的情况极为重视,迅速行动,通过对比突出他对工作认真负责,能抓住关键。②性格表现对比:决口前,老姜头表示堵不住,老田则坚定要堵住,甚至怒吼,两人态度对比,突出老田意志坚定、勇于担当。③形象前后对比:老田平时走路慢、讲话少气无力,抗洪时却行动迅速、果断指挥、带头下水,前后形象对比,展现出他在关键时刻的奉献精神和强大领导力。
【解析】 6.本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。
B.“对老姜头缺乏责任心的行为感到非常生气”错。到了南堤防汛指挥所,老田发现老姜头没在场,生气是因为防汛工作不能存侥幸心理,不是因为老姜头缺乏责任心。
故选B。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“起到了推动情节发展的作用”错误,“我”作为故事的见证者和参与者,主要作用是通过“我”的视角展现老田的形象,推动情节发展的核心是抗洪事件本身及老田的行动,而非“我”的直接推动。
故选A。
8.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①表层含义:标题直接点明人物身份——田副局长是“我”到县防汛指挥部工作后的首位直接领导,明确了“我”与老田的工作关系。
②深层含义:老田在抗洪中展现出“丰富的经验”(精准判断两河险情差异)、“果断的决策力”(快速调度各村防汛)和“身先士卒的精神”(带头下水堵决口),成为“我”工作上的标杆,“第一个上级”承载着“我”对他的敬重与认可。 标题以个体代群体,老田的优秀品质(责任、担当、智慧)是基层干部群体精神的缩影,暗含对这类干部的赞美。
9.本题考查学生分析文本表现手法以及鉴赏作品人物形象的能力。
①老田平时与抗洪时的工作态度对比。平时“没紧没慢拖拖拉拉”,处理问题看似松弛;抗洪时,对三岔河洪水“像中了电似地”坐起,迅速调度、果断指挥,甚至带病下水。通过反差凸显老田“抓关键、重实效”的工作智慧,表面松弛实则胸有成竹,关键时刻能挺身而出,突出其对工作的极端负责。
②老田与老姜头在决口时的性格表现对比。老姜头面对决口绝望退缩,称“堵不住啦”;老田坚定怒吼“非堵住不可”,以气势震慑众人,带头冲锋。通过对比凸显老田“意志坚定、勇于担当”的品格,老姜头的退缩反衬出老田在绝境中的魄力与责任感。
③老田形象的前后对比。平时“慢慢地迈着八字步;讲起话来总是少气无力”,身患关节炎,步态迟缓;抗洪时“大踏步跑”“果断指挥”“带头下水”,行动迅猛,充满力量。前后形象的巨大反差,打破“我”对他的初始误解,展现其在危急时刻“舍身忘我”的奉献精神和“临危不乱”的强大领导力,使人物形象更立体。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
韩愈,宇退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。
愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之,以其有史才,改比部注郎中、史馆修撰。逾岁,转考功郎中、知制诰,拜中书舍人。俄有不悦愈者,摭其旧事,言愈前左降为江陵掠曹,荆南节度使裴均馆之颇厚,均子锷凡鄙,近者锷还省父,愈为序饯锷,仍呼其字。此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。
元和十二年八月,宰臣裴度为淮西宣慰处置使,兼彰义军节度使,请愈为行军司马。淮、蔡平,十二月随度还朝,以功投刑部侍郎,仍诏愈撰《平淮西碑》,其辞多叙裴度事,时先入蔡州擒吴元济,李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因诉碑辞不实,诏令磨愈文,宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦文佛指骨一节,其书本传法,三十年一开,开则岁丰人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,上疏谏之。
愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒署,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。大抵以兴起名教,弘奖仁义为事,凡嫁内外及友朋孤女近十人。
长庆四年十二月卒,时年五十七,赠礼部尚书,谥曰文。
【注】比部:刑部所属四司之一,设有郎中、员外郎各一人、主事四人。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.自光顺门入大内/留禁中/三日乃送/诸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶
灼臂而求供养者
B.自光顺门入/大内留/禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者
C.自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者
D.自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者
11.对文中所涉及的文学常识,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.谥号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养而评定的一种称号,有褒贬之意。
B.征辟制是汉武帝时开始推行的一种选拔官吏的制度,是自下而上的推荐,唐虽采用科举制,也存在“征”和“辟”。
C.宫市是中唐时,宫中需要买外面市场上的物品,随意给出价款强行收购的行为,是皇帝掠夺人民财物的一种无赖的方式。
D.节度使初置时,作为军事统帅,主要掌管军事、防御外敌,而没有管理州县民政的职责,后来渐渐总揽一区的军、民、财、政。
12.对下列句子中加横线词的解释,正确的一项是( )(3分)
A.愈生三岁而孤,养于从父兄 从:跟随
不俟奖励 俟:等待
B. 操行坚正,拙于世务 拙:笨拙,不擅长
俄有不悦愈者 俄:不久
C. 坐是改太子右庶子 坐:定罪
近者锷还省父 省:省察
D. 宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石 勒:雕刻
与人交,荣悴不易 易:容易
13.下列对原文的理解不正确的一项是( )(3分)
A.韩愈三岁时丧父,自认为是孤儿,从小就刻苦学习儒家经典,前任宰相郑余庆为他宣扬美名。
B.韩愈对宫市弊端,曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从,还发怒把他贬官。
C.元和年间,韩愈随裴度平定淮西,获升迁,还奉诏写了《平淮西碑》。但李愬对碑文内容不满、
D.韩愈和张籍关系好。但豪门权贵对待张籍就像对待奴仆一样,瞪着眼睛不予理睬。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。
(2)而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。
【答案】
10.C (3分)
11.B (3分)
12.B (3分)
13.D (3分)
14. (1)(4分)韩愈自认为才华出众,而又多次遭受排挤贬官,作《进学解》来自我开导。
“以”,认为;“累”,多次;“黜”,降职、贬官;“喻”,开导,各占1分
(2) (4分)他还颇能奖掖鼓励后辈,招入家中的十有六七人,即使连自己的早饭都供不上了,也和颜悦色地不在意。
“厉”,通 “励”,鼓励、激励;“馆”,名词作动词,接纳(他们)居住,提供住处;“十六七”,十之六七,各占1分
【解析】 10.本题考查学生文言断句的能力。
句意:从光顺门进入皇宫,留在宫中三日,然后送往各寺。王侯公卿士大夫及平民百姓,人人奔走迎送,施舍钱财,唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。
“自光顺门入大内”中,“大内”做“入”的宾语,其后断开,据此排除BD;
“乃送诸寺”中,“诸寺”做“送”的宾语,中间不能断开,据此排除A。
故选C。
11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“征辟制……是自下而上的推荐”错误,“征辟制”是汉武帝时开始推行的一种“自上而下”选拔官吏的制度。
故选B。
12.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“从”,堂房亲属。句意:韩愈三岁时丧父,寄养在堂兄家中。/不需要别人奖励督促。
B.句意:操行直正,不擅长应付世务。/不久有不喜欢韩愈的人。
C.“坐”,因为/“省”,探望、看望。句意:因为这个原因韩愈改任太子右庶子。/最近裴锷回家看望父亲。
D.“易”,改变。句意:并命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上。/和别人交往,无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。
故选B。
13.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“但豪门权贵对待张籍就像对待奴仆一样”错误,由原文“而观诸权门豪士,如仆隶焉”可知,应为韩愈对待豪门权贵就像对待奴仆一样。
故选D。
14.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“以”,认为;“累”,多次;“黜”,降职、贬官;“喻”,开导。
(2)“厉”,通 “励”,鼓励、激励;“馆”,名词作动词,接纳(他们)居住,提供住处;“十六七”,十之六七。
参考译文:
韩愈,字退之,昌黎人。父亲名叫韩仲卿,没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父,寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿,所以从小就刻苦学习儒家经典,不需要别人奖励督促。等到应举进士科,文章投送到公卿中间,前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名,由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。
宰相董晋出京镇守大梁,征召韩愈到幕府任巡官。董晋幕府撤除后,徐州张建封又请他到自己幕府充当宾客佐僚。韩愈说话直率,无所回避,操行直正,不擅长应付世务。后调任四门博士,转任监察御史。德宗晚年,一些部门随意发布政令,宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端,谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从,还发怒把他贬为连州阳山令,后改任江陵府掾曹。
韩愈自认为才华出众,而又多次遭受排挤贬官,作《进学解》来自己开导自己。宰相看了这篇文章后同情他,认为他有修史才能,便改任他为比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年,转任考功郎中、知制诰,拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人,搜集他过去的事情,说他以前降职任江陵府掾曹时,荆南节度使裴均待他优厚,裴均的儿子裴锷平庸粗鄙,最近裴锷回家看望父亲,韩愈写序为其饯行,在序中称呼裴均的字。这一议论在朝廷传播开来,因为这个原因韩愈改任太子右庶子。
元和十二年八月,宰相裴度任淮西宣慰处置使,兼任彰义军节度使,他上奏请韩愈任行军司马。淮西和蔡平定之后,十二月韩愈随裴度返回朝廷,因立功授任刑部侍郎,宪宗还下诏命韩愈编写《平淮西碑》,韩愈在碑文中较多记述了裴度的事迹,而就当时首先进入蔡州活捉吴元济一事而言,李愬功劳为第一,所以李愬对碑文不服。李愬的妻子经常出入宫中,借机向皇帝诉说碑文失实,宪宗便下诏叫人磨掉韩愈写的碑文,并命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上。
凤翔法门寺有座护国真身塔,塔内有释迦文佛的一节手指骨,可以书写经文传布佛法,三十年开启一次,塔开时便年丰人泰。元和十四年(819)正月,圣上命中使杜英奇带领宫女三十人,手持香料鲜花,前往临皋驿迎接佛骨。从光顺门进入皇宫,留在宫中三日,然后送往各寺。王侯公卿士大夫及平民百姓,人人奔走迎送,施舍钱财,唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢敬佛之事,便上疏劝谏这件事。
韩愈性情宽宏通达,和别人交往,无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好,孟郊、张籍名声和地位还不显达时,韩愈不避寒暑,在公卿间称赞推荐他们,结果张籍终于考中进士科,仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵,但每遇公事之暇,就和他们交谈会餐,论文赋诗,和昔日一样。然而他对待诸权门豪士,就像对待奴仆一样,瞪着眼睛不予理睬。他还颇能奖掖鼓励后辈,招入家中的十有六七人,即使连自己的早饭都供不上了,也和颜悦色地不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责,经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。
长庆(穆宗年号)四年十二月韩愈去世,死时五十七岁,朝廷追赠韩愈礼部尚书的官职,谥号为“文”。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成15~16小题。
襄阳怀古(节选)①
苏洵
我行襄阳野,山色向人明。
何以洗怀抱,悠哉汉水清。
道逢堕泪碣②,不觉涕亦零。
借问羊叔子,何异葛孔明。
自从三子③亡,草中无豪英。
聊登岘山首,泪与汉流倾。
【注】①嘉祐五年,屡试不第的苏洵携二子赴京,途经襄阳时作此诗。②堕泪碣,指襄阳古城南岘山堕泪碑,是当地百姓为感念西晋驻节襄阳的镇南将军羊叔子而立。③三子,指诸葛亮、羊叔子、杜预(继羊叔子镇守襄阳,并助晋灭吴,功绩卓著)。
15.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.本诗前四句写行于襄阳山野的诗人,面对明朗的山色和清冽的汉水,顿觉心胸开畅。
B.本诗五至八句聚焦羊叔子,并借曾隐居襄阳的诸葛亮来对比,以凸显其卓越的功绩。
C.本诗尾句与李煜《虞美人·春花秋月何时了》尾句均用夸张手法,有异曲同工之妙。
D.本诗中诗人将与襄阳密切相关的历史典故信手拈来,巧妙地寄予了诗人的怀古幽情。
16.本诗借怀古抒发了哪些思想情感?请简要分析。(6分)
【答案】15.B (3分)
16.(6分)①对功绩卓著的襄阳“三子”的追慕。羊叔子镇守襄阳,百姓爱戴;孔明辅佐刘备,三分天下;杜预助晋灭吴,功绩卓著。诗人忆及三子的不世之功,不禁追怀仰慕。
②对当下世无英雄、后继无人的感伤。“自从三子亡,草中无豪英”两句表明,自从三子逝世后,当今世上不再有这样的英雄豪杰,感伤之情油然而生。
③对自身怀才不遇、功业未就的悲慨。诗人面对功绩卓著的襄阳三子,想到自身屡试不第,功业无望,相形之下流露出际遇之悲。
每点2分,共6分
【解析】 15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“对比”错误,应是类比,将羊叔子与诸葛亮并提,强调二者同样杰出(“何异”意为“没有差别”),突出他们均为襄阳的英雄豪杰。
故选B。
16.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①对襄阳“三子”的追慕与敬仰。诗人途经襄阳,见到百姓为羊叔子立的“堕泪碣”,联想到羊叔子镇守襄阳的仁政、诸葛亮辅佐蜀汉的谋略、杜预助晋灭吴的功勋,不禁心生仰慕。“借问羊叔子,何异葛孔明”将羊、葛并赞,“三子”的不世之功成为诗人追怀的对象,体现对英雄豪杰的崇敬。
②对“世无豪英”的感伤与慨叹。“自从三子亡,草中无豪英”直白抒发了对后世再无此类英雄的惋惜。襄阳曾因“三子”而辉煌,如今英雄已逝,再无继往开来者,字里行间流露出对时代缺乏杰出人才的怅惘。
③对自身怀才不遇的悲慨。诗人写作此诗时“屡试不第”,途经襄阳,面对“三子”的功业,反观自身仕途困顿、功业未就,不禁触景生情。尾句“泪与汉流倾”将个人悲泪与汉水相融,既是对英雄的追怀,更是对自身境遇的感伤,寄寓了怀才不遇的苦闷。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》中,青年毛泽东面对一派生机勃勃的大千世界,思绪万千,不禁发出“ __________ ,________ ”之问,来道出雄心壮志,表现博大胸怀。
(2)《红烛》中,闻一多在红烛身上找到了生活方向:实干,探索,坚毅地为自己的理想努力,不计较结果,诗人说:“ __________ ,________ ”
(3)《峨日朵雪峰之侧》描写雪峰景象时,先描写太阳彷徨后向山海跃出,在辉煌的视觉形象之上,又叠加宏大的听觉形象,“ __________ ,________ ” ,这一音响的叠加使落日更显壮观。
【答案】 问苍茫大地 谁主沉浮 莫问收获 但问耕耘 石砾不时滑坡 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣 每空1分
【解析】本题考查学生默写名言名篇的能力。
考生要注意如下字词:苍茫、耕耘、砾、棕、渊、嚣鸣。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
演讲是在特定的情境中阐述观点,写演讲稿要对听众作分析:听演讲的是什么人,他们抱有什么样的期待,他们在什么样的背景下来听你的演讲,对你阐述的观点可能会有什么样的反应,等等。只有对听众的期待和接受能力有正确判断,才有可能决定内容取舍,确定合适的话题。恩格斯《在马克思墓前的讲话》,听众多是逝者的亲友和景仰者,作者在这个庄严的场合总结马克思一生的成就与贡献,( A ),又充满敬意。
演讲主题要鲜明,不能含混模糊。主题明确后,要根据演讲的需要, 甲 ,如典型的事例、真实的故事、确凿的数字、听众( B )的诗词及格言警句等,尽量做到典型、真实、生动、新颖。好的演讲讲究思想性,有新颖独到的见解。要围绕主题深入分析,把道理讲透彻,让人信服。①如马克思《在<人民报>创刊纪念会上的演说》,②先以诗一般的语言揭示“欧洲社会干硬外壳”下蕴蓄的革命,③再通过分析工业和技术发展所带来的生产力和社会关系的巨大对抗,④阐明无产阶级之所以登上历史舞台的原因,⑤最后作出无产阶级就是资本主义灭亡的“执刑者”的预言。作者善于运用比喻,且自如化用出自莎士比亚剧作的典故,贴近英国的听众,使演讲更有针对性和说服力。
乙 。演讲者要针对听众的接受水平,力求语言简洁通俗,多用短句,少用结构复杂的长句,适当运用排比等修辞手法,增强感染力,调动听众的情绪。
18.请在文中括号内填入恰当的成语。(2分)
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
20.文中第二段标序号的部分有两处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(6分)
21.下列各句中的冒号与文中画波浪线的句子的冒号作用相同的一项是( )(3分)
A.个别的建筑物,一般地由三个主要部分构成:下部的台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。
B.我们要老实说:埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事。
C.她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
D.但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!
22.某校校团委决定在艺术节举办一场以“抱负与使命”为主题的演讲比赛,你作为一个参赛者,请围绕该主题拟写演讲稿的提纲。(5分)
【答案】
18.( 2分 )
A.简明扼要/言简意赅/言简义丰
B.喜闻乐见/交口称赞/耳熟能详 每点1分,共2分
19.(4分)甲:选择最能表现主题的材料
乙:演讲还要讲究语言技巧 每点2分,共4分
20.(6分)②先以诗一般的语言揭示“欧洲社会干硬外壳”下蕴蓄的革命力量
④“阐明无产阶级登上历史舞台的原因”或“阐明无产阶级之所以登上历史舞台”
每点3分,共6分
21.A (3分)
22.(5分)①解读抱负的定义及抱负的意义。
②阐述使命的内涵及使命的价值。
③分析抱负与使命的关联。
④结合自身,联系时代分析当代青年的抱负与使命。
⑤最后总结呼吁。
每点1分,共5分
【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。
A处,恩格斯《在马克思墓前的讲话》,“听众多是逝者的亲友和景仰者,作者在这个庄严的场合总结马克思一生的成就与贡献”,面对“亲友和景仰者”,讲述不必过于详细,需要简洁明了地传达核心内容即可,可填入“简明扼要/言简意赅/言简义丰”。简明扼要:通过简练的表达抓住关键要点。言简意赅:言语简明而意思完备,形容说话写文章简明扼要。言简义丰:语言简练,含意丰富。
B处,演讲中选用的“诗词及格言警句”需要能被听众所接受和喜爱,需要观众都比较熟悉,以增强演讲的感染力,可填入“喜闻乐见/交口称赞/耳熟能详”。喜闻乐见:喜欢听,乐意看;形容很受欢迎。交口称赞:异口同声地称赞。耳熟能详:指听得多了,能够很清楚、很详细地复述出来。
19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处,前文强调演讲主题明确后,需根据演讲需要做某事,后文列举了“典型的事例、真实的故事、确凿的数字”等具体内容,这些都是支撑主题的材料,可填入“选择最能表现主题的材料”。
乙处,该句位于段落开头,领起下文的内容。后文主要阐述演讲在语言上的要求,如“简洁通俗,多用短句”“适当运用排比等修辞手法”等,这些都属于语言技巧的范畴,可填入“演讲还要讲究语言技巧”。
20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②句“先以诗一般的语言揭示‘欧洲社会干硬外壳’下蕴蓄的革命”成分残缺少,缺少宾语中心语“力量”。应在“革命”后加“力量”,修改为“先以诗一般的语言揭示‘欧洲社会干硬外壳’下蕴蓄的革命力量”。
④句“阐明无产阶级之所以登上历史舞台的原因”句式杂糅。“之所以……”和“……的原因”两种句式混用,导致句子结构混乱。应删去“之所以”或“的原因”,修改为“阐明无产阶级登上历史舞台的原因”或“阐明无产阶级之所以登上历史舞台”。
21.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中画波浪线句子的冒号作用是解释说明,冒号后的内容具体解释了“对听众作分析”的内容。
A.表解释说明,冒号后的内容具体解释了“三个主要部分”是什么。
B.用在“说”“想”“证明”“宣布”等词语后面,表示提起下文。
C.表示总结前文内容。
D.用在“说道”后面,表示引出说出的具体内容。
故选A。
22.本题考查学生语言表达之拟写演讲稿提纲的能力。
本题要求学生围绕 “抱负与使命” 这一主题拟写演讲稿提纲,提纲需紧扣主题,逻辑清晰,能体现演讲的层次性和说服力,既要涵盖对核心概念的阐释,也要结合实际引发共鸣,最终形成完整的论述框架。
①演讲的开篇需要让听众明确主题的核心概念。“抱负”是个人追求的目标,是行动的动力,因此提纲首先要解读抱负的定义及抱负的意义,通过清晰的阐释让听众对“抱负”有基础认知,为后续内容做好铺垫。
②“使命”与“抱负”紧密相关却又各有侧重,它更多关联着责任与担当。因此,接下来需要阐述使命的内涵及使命的价值,让听众理解“使命”的深层含义,以及它对个人和社会的重要性,使两个核心概念都得到充分展现。
③在分别阐释“抱负”和“使命”之后,需要建立二者之间的联系。只有分析清楚抱负与使命的关联,说明它们如何相互支撑、相互促进,才能让听众对主题形成整体认知,避免论述显得零散,增强逻辑的严密性。
④材料指出“演讲更有针对性和说服力”“演讲者要针对听众的接受水平”,作为校园演讲比赛的内容,必须贴近听众身份和时代背景。当代青年的抱负与使命具有鲜明的时代特征,结合自身实际,联系时代背景进行分析,能让演讲更具现实意义,引发听众的共鸣,使内容更具说服力。
⑤演讲稿需要有总结和升华。对前文内容进行梳理总结,同时发出呼吁,能强化主题,激励听众将对抱负与使命的认知转化为行动,让演讲的目的得到有效实现,形成完整且有力量的收尾。
四、写作(60分)
23.阅读下面材料,根据要求写作。
张桂梅:心有大我的家国情怀、教育为民的责任担当、爱生如子的高尚师德。
于敏:著名核物理学家,填补了我国原子核理论的空白,为氢弹突破作出卓越贡献。
屠呦呦:60多年致力于中医药研究实践,研究发现了青蒿素,解决了抗疟治疗失效难题。
潘东升:作为人民警察,身为领导干部,用生命践行了“人民公安为人民”的初心使命。
袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才……“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”
请结合材料内容写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
践行楷模精神,强国必定有我
曾记得在新中国建国70周年华诞之际,国家领导人亲自为英雄楷模代表颁发荣誉勋章。这一举动振奋人心,也燃起了人们学习英雄和楷模的热情。
历史不会忘记,在实现中华民族伟大复兴的历史征程中,一批又一批的建设者,坚守岗位,默默奉献,将青春献给平凡的工作岗位,将热血献给祖国的建设事业。英雄楷模是祖国的骄傲,是民族的脊梁,他们为了祖国的繁荣富强,为了人民的富裕幸福,为了社会的和谐发展,燃烧青春,奉献自我。他们用实际行动告诉我们,只要有一种精神在激励,只要有一种信仰在坚持,平凡也能造就伟大,他们身上这种精神值得我们永远学习。
作为新时代的学生,我们应争做新时代青年,践行楷模精神。
我们要践行楷模爱国奉献的精神。
爱国不是抽象虚无的,它是一种让我们战胜挫折困难的信仰,是一种让我们立足本职的力量。核物理专家于敏,秉承精忠报国、强我国防的信念,在茫茫戈壁,默默耕耘。原子弹和氢弹研制成功,让中华民族肩膀硬朗起来。我们也要将我们的人生追求和祖国的发展需要结合起来,为国家的发展奉献青春。
我们要践行楷模爱岗敬业的精神。
新时代领路人说,英雄来自平凡,平凡能出英雄,只要每个人在平凡岗位上坚守,爱岗敬业,认真负责,就能做出不一般的成绩。屠呦呦六十多年致力于中药研制,提炼出了青蒿素,拯救天下苍生;黄旭华隐姓埋名三十多年,兢兢业业,硬是用核潜艇筑起中国海防的铜墙铁壁;张桂梅扎根于教育基层,不惧病魔,不畏艰难,爱生如子,与时俱进,将小我融入大我,将一生都无怨无悔地奉献给了党和人民的教育事业。他们在普通的岗位上做出了非凡业绩,我们要向他们学习,践行他们爱岗敬业的精神。
我们要践行楷模坚守信仰的精神。爱国奉献,是一种无声的坚守。沙海茫茫, 狂风肆虐,王有德却在此扎根四十年,秉承着为国为民治沙的信仰,把一片一片荒漠变成绿洲,守护了生态环境,富裕了当地百姓,沙海中的片片绿意,正是一种爱国奉献的坚定信仰。大海无垠,国旗飘飘,王继才夫妇坚守开山岛三十二年,为祖国守岛,为人民护海,让一座孤岛成为守卫祖国的海防前线,他们每天升起的不仅是一面国旗,更是一种矢志不渝的信仰。
热爱祖国才能勇敢担当,志存高远才能斗志无穷,好好学习才能有所作为。让我们在心中埋下热爱国家的种子,把自己的理想同祖国的前途紧密关联起来,把自己的人生同民族的命运紧密结合在一起,努力学习,奋力拼搏,践行楷模精神,勇敢担负起国家富强、民族复兴的重任!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料中提到了当代中国众多的英雄楷模,他们来自于祖国的各个行业,在不同的工作岗位上兢兢业业,无私奉献,取得了不寻常的英雄业绩。
第一位是张桂梅,她是普通教育战线上的一名基层英雄。她身患重病却不惧病魔,扎根基层而从来不畏艰难,爱生如子,与时俱进,体现了将小我融入大我,为教育事业无私奉献的精神。第二位是于敏,一生默默无闻,以身长报国,体现了淡泊名利、无私奉献的高风亮节。第三位是屠呦呦,60多年致力于中医药研究发现青蒿素,解决了抗疟治疗失效难题。她是生命女神,发现的青蒿素,挽救了全球数百万人的生命。在研究过程中曾经实验室中毒、勇敢以身试药,体现了一种无私、无畏的执着精神。第四位是潘东升,一名人民警察干部,用生命践行了“人民公安为人民”的初心使命,也用自己的生命诠释了对国家和人民的忠诚。材料还提到了袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才等许多为国家和人民做出杰出贡献的英雄楷模。
综合以上分析,这些英雄楷模虽然身份地位、工作岗位各不相同,但他们感人的事迹,都体现出了匹夫有责、勇于担当、淡泊名利、无私奉献的精神特质,都在启发考生从思想上提高认识,以此自我勉励。考生可在传承楷模的精神、凝聚榜样的力量方面进行立意。
构思行文时,可采用并列式结构行文,主体部分可以设置分论点,从学习楷模的爱国精神、践行楷模爱岗敬业的精神、践行楷模坚守信仰的精神等几个方面展开论述。可以利用排比段落增强气势,举例论证可以使用材料中的人物,也可以写其他类似人物。
立意:
1.平凡英雄,凝聚榜样的力量。
2.时代呼唤伟大精神,事业需要榜样引领。
3.践行楷模精神,时刻绽放光彩。
4.创造不凡的价值,凝聚不凡的精神力量。
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2025-2026学年高一语文上学期第一次月考卷
基础过关卷·答题卡
第Ⅰ卷(请用 2B铅笔填涂)
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、现代文阅读
4.(4分)
_____________________________________________________________
5.(5分)
_____________________________________________________________
________
________
准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填
缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用 2B 铅笔填涂;非选择题必须用
0.5mm 黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答
题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
10 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
13[A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
21 [A] [B] [C] [D]
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8.(5分)
9.(6分)
二、古代诗文阅读
14.(1)(4分)
(2)(4分)
16.(6分)
17.(6分)
(1)
(2)
(3)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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三、语言文字运用(20分)
18.(2分) A
B
19.(4分) 甲
乙
20. (6分)
22.(5分)
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语文 第 4页(共 6页) 语文 第 5页(共 6页) 语文 第 6页(共 6页)
23.(60分)
题目:
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600
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800
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2025-2026学年高一语文上学期第一次月考卷
基础过关卷·参考答案
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
1.C (3分)
2.B (3分)
3.D (3分)
4.(4分)①材料一主要从君子人格的发展及不同时期人们的接受程度的角度来展开论述;②材料二主要从君子文化对君子内外的规定及传播君子文化的角度来展开论述。
每点2分,共4分
5. (5分)①首先要了解君子人格的概念和内涵,作为学生应将君子人格作为做人做事的人生信条和精神追求。②从外在提升自己,君子的穿着打扮、言谈举止都有标配,作为学生要从规范穿着校服、文明言语举止等方面严格要求自己。③从内在提升自我,修身养性,并以齐家治国平天下为终极目标,作为学生更应丰富才学、注重内在品质的提升,树立远大目标。④当下既是君子文化式微的时代,又是弘扬君子文化的最好时代,作为青年人更应努力弘扬君子人格的正能量,缓解现代性焦虑,传播中华优秀君子文化。
每点1分,共5分
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
6.B (3分)
7. A (3分)
8.(5分)①表层含义:“我的第一个上级”指田副局长,点明了人物身份,是“我”到县防汛指挥部工作后的直接领导。②深层含义:老田在工作中展现出丰富的经验、果断的决策力和身先士卒的精神,他是“我”工作上的榜样,“第一个上级”代表着“我”对他的敬重与认可,也体现出基层干部群体的优秀品质。
9.(6分)①工作态度对比:老田平时处理问题没紧没慢,山洪暴发时,对不同河流的反应截然不同,对三岔河的情况极为重视,迅速行动,通过对比突出他对工作认真负责,能抓住关键。②性格表现对比:决口前,老姜头表示堵不住,老田则坚定要堵住,甚至怒吼,两人态度对比,突出老田意志坚定、勇于担当。③形象前后对比:老田平时走路慢、讲话少气无力,抗洪时却行动迅速、果断指挥、带头下水,前后形象对比,展现出他在关键时刻的奉献精神和强大领导力。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
10.C (3分)
11.B (3分)
12.B (3分)
13.D (3分)
14. (1)(4分)韩愈自认为才华出众,而又多次遭受排挤贬官,作《进学解》来自我开导。
“以”,认为;“累”,多次;“黜”,降职、贬官;“喻”,开导,各占1分
(2) (4分)他还颇能奖掖鼓励后辈,招入家中的十有六七人,即使连自己的早饭都供不上了,也和颜悦色地不在意。
“厉”,通 “励”,鼓励、激励;“馆”,名词作动词,接纳(他们)居住,提供住处;“十六七”,十之六七,各占1分
参考译文:
韩愈,字退之,昌黎人。父亲名叫韩仲卿,没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父,寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿,所以从小就刻苦学习儒家经典,不需要别人奖励督促。等到应举进士科,文章投送到公卿中间,前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名,由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。
宰相董晋出京镇守大梁,征召韩愈到幕府任巡官。董晋幕府撤除后,徐州张建封又请他到自己幕府充当宾客佐僚。韩愈说话直率,无所回避,操行直正,不擅长应付世务。后调任四门博士,转任监察御史。德宗晚年,一些部门随意发布政令,宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端,谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从,还发怒把他贬为连州阳山令,后改任江陵府掾曹。
韩愈自认为才华出众,而又多次遭受排挤贬官,作《进学解》来自己开导自己。宰相看了这篇文章后同情他,认为他有修史才能,便改任他为比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年,转任考功郎中、知制诰,拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人,搜集他过去的事情,说他以前降职任江陵府掾曹时,荆南节度使裴均待他优厚,裴均的儿子裴锷平庸粗鄙,最近裴锷回家看望父亲,韩愈写序为其饯行,在序中称呼裴均的字。这一议论在朝廷传播开来,因为这个原因韩愈改任太子右庶子。
元和十二年八月,宰相裴度任淮西宣慰处置使,兼任彰义军节度使,他上奏请韩愈任行军司马。淮西和蔡平定之后,十二月韩愈随裴度返回朝廷,因立功授任刑部侍郎,宪宗还下诏命韩愈编写《平淮西碑》,韩愈在碑文中较多记述了裴度的事迹,而就当时首先进入蔡州活捉吴元济一事而言,李愬功劳为第一,所以李愬对碑文不服。李愬的妻子经常出入宫中,借机向皇帝诉说碑文失实,宪宗便下诏叫人磨掉韩愈写的碑文,并命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上。
凤翔法门寺有座护国真身塔,塔内有释迦文佛的一节手指骨,可以书写经文传布佛法,三十年开启一次,塔开时便年丰人泰。元和十四年(819)正月,圣上命中使杜英奇带领宫女三十人,手持香料鲜花,前往临皋驿迎接佛骨。从光顺门进入皇宫,留在宫中三日,然后送往各寺。王侯公卿士大夫及平民百姓,人人奔走迎送,施舍钱财,唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢敬佛之事,便上疏劝谏这件事。
韩愈性情宽宏通达,和别人交往,无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好,孟郊、张籍名声和地位还不显达时,韩愈不避寒暑,在公卿间称赞推荐他们,结果张籍终于考中进士科,仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵,但每遇公事之暇,就和他们交谈会餐,论文赋诗,和昔日一样。然而他对待诸权门豪士,就像对待奴仆一样,瞪着眼睛不予理睬。他还颇能奖掖鼓励后辈,招入家中的十有六七人,即使连自己的早饭都供不上了,也和颜悦色地不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责,经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。
长庆(穆宗年号)四年十二月韩愈去世,死时五十七岁,朝廷追赠韩愈礼部尚书的官职,谥号为“文”。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
15.B (3分)
16.(6分)①对功绩卓著的襄阳“三子”的追慕。羊叔子镇守襄阳,百姓爱戴;孔明辅佐刘备,三分天下;杜预助晋灭吴,功绩卓著。诗人忆及三子的不世之功,不禁追怀仰慕。
②对当下世无英雄、后继无人的感伤。“自从三子亡,草中无豪英”两句表明,自从三子逝世后,当今世上不再有这样的英雄豪杰,感伤之情油然而生。
③对自身怀才不遇、功业未就的悲慨。诗人面对功绩卓著的襄阳三子,想到自身屡试不第,功业无望,相形之下流露出际遇之悲。
每点2分,共6分
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17.(1)问苍茫大地 谁主沉浮 (2)莫问收获 但问耕耘 (3)石砾不时滑坡 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣 每空1分
三、语言文字运用(20分)
18.( 2分 )
A.简明扼要/言简意赅/言简义丰
B.喜闻乐见/交口称赞/耳熟能详 每点1分,共2分
19.(4分)
甲:选择最能表现主题的材料
乙:演讲还要讲究语言技巧 每点2分,共4分
20.(6分)②先以诗一般的语言揭示“欧洲社会干硬外壳”下蕴蓄的革命力量
④“阐明无产阶级登上历史舞台的原因”或“阐明无产阶级之所以登上历史舞台”
每点3分,共6分
21.A (3分)
22.(5分)①解读抱负的定义及抱负的意义。
②阐述使命的内涵及使命的价值。
③分析抱负与使命的关联。
④结合自身,联系时代分析当代青年的抱负与使命。
⑤最后总结呼吁。
每点1分,共5分
四、写作(60分)
【答案】例文:
践行楷模精神,强国必定有我
曾记得在新中国建国70周年华诞之际,国家领导人亲自为英雄楷模代表颁发荣誉勋章。这一举动振奋人心,也燃起了人们学习英雄和楷模的热情。
历史不会忘记,在实现中华民族伟大复兴的历史征程中,一批又一批的建设者,坚守岗位,默默奉献,将青春献给平凡的工作岗位,将热血献给祖国的建设事业。英雄楷模是祖国的骄傲,是民族的脊梁,他们为了祖国的繁荣富强,为了人民的富裕幸福,为了社会的和谐发展,燃烧青春,奉献自我。他们用实际行动告诉我们,只要有一种精神在激励,只要有一种信仰在坚持,平凡也能造就伟大,他们身上这种精神值得我们永远学习。
作为新时代的学生,我们应争做新时代青年,践行楷模精神。
我们要践行楷模爱国奉献的精神。
爱国不是抽象虚无的,它是一种让我们战胜挫折困难的信仰,是一种让我们立足本职的力量。核物理专家于敏,秉承精忠报国、强我国防的信念,在茫茫戈壁,默默耕耘。原子弹和氢弹研制成功,让中华民族肩膀硬朗起来。我们也要将我们的人生追求和祖国的发展需要结合起来,为国家的发展奉献青春。
我们要践行楷模爱岗敬业的精神。
新时代领路人说,英雄来自平凡,平凡能出英雄,只要每个人在平凡岗位上坚守,爱岗敬业,认真负责,就能做出不一般的成绩。屠呦呦六十多年致力于中药研制,提炼出了青蒿素,拯救天下苍生;黄旭华隐姓埋名三十多年,兢兢业业,硬是用核潜艇筑起中国海防的铜墙铁壁;张桂梅扎根于教育基层,不惧病魔,不畏艰难,爱生如子,与时俱进,将小我融入大我,将一生都无怨无悔地奉献给了党和人民的教育事业。他们在普通的岗位上做出了非凡业绩,我们要向他们学习,践行他们爱岗敬业的精神。
我们要践行楷模坚守信仰的精神。爱国奉献,是一种无声的坚守。沙海茫茫, 狂风肆虐,王有德却在此扎根四十年,秉承着为国为民治沙的信仰,把一片一片荒漠变成绿洲,守护了生态环境,富裕了当地百姓,沙海中的片片绿意,正是一种爱国奉献的坚定信仰。大海无垠,国旗飘飘,王继才夫妇坚守开山岛三十二年,为祖国守岛,为人民护海,让一座孤岛成为守卫祖国的海防前线,他们每天升起的不仅是一面国旗,更是一种矢志不渝的信仰。
热爱祖国才能勇敢担当,志存高远才能斗志无穷,好好学习才能有所作为。让我们在心中埋下热爱国家的种子,把自己的理想同祖国的前途紧密关联起来,把自己的人生同民族的命运紧密结合在一起,努力学习,奋力拼搏,践行楷模精神,勇敢担负起国家富强、民族复兴的重任!
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2025-2026学年高一语文上学期第一次月考卷
基础过关卷
(考试用时150分钟,满分150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一
文化的重要功能是以文化人,其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大精深的中国传统文化,在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格,就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。
“君子”一词早在西周时期就已经流行,主要是贵族和执政者的代称。但孔子在构思和传布自己的儒家学说时,对“君子”的内涵进行改造,赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说,孔子在构思和传扬儒家学说时,思考的轴心问题是探求如何立身处世,那么他苦苦追寻的结果,就是做人要做君子。
孔子塑造的君子人格,伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如孟子、荀子等,对君子人格张扬申说。与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派,对君子人格也欣赏有加,如《墨子》中的“不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近”,《韩非子》中的“君子不蔽人之美,不言人之恶”,等等,都是对君子人格的高度肯定。道家学派虽然在诸多思想观念上与儒家学派判然有别,但在看待君子人格上,两者颇为一致。至于被誉为“群经之首”的《周易》更是对君子人格赞不绝口,如“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”。张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描绘。于是,君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫,下至社会底层百姓的广泛认同和追从。
从先秦至清末,有关君子和君子文化的描述数不胜数,而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中,如中国人自古就有爱玉的传统,实源于“君子比德于玉”的观念。
君子概念历久弥新,至今仍保持着旺盛的生命力。尽管当今社会发展迅速,观念多变,文化多样,但只要是中国人,都乐于被人看作君子,而决不愿意被人视为小人。君子人格在不同阶层的人群中都有相当的知晓度和认同度,君子风范在今天仍被绝大多数中国人奉为做人的圭臬。“君子一言,驷马难追”“君子成人之美”“近君子远小人”“君子喻于义,小人喻于利”“君子和而不同,小人同而不和”等,这些至今活在人们口头的君子格言,已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。
君子作为中华民族千锤百炼的人格基因,是凸显中华文化“精气神”的典范人格模式,彰显着中华民族深沉的精神追求和独特的精神标识,是烛照中华儿女历经坎坷而跋涉向前的人格力量和心理支撑。
(摘编自钱念孙《君子:千锤百炼的人格基因》)
材料二
如果说绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征,那么中华文化人格则体现为“君子”。君子文化,无疑是联系中国人的血脉之根。
春秋时期,礼崩乐坏,天子式微。君子不再纯粹作为政治上的统治者,而以道德修养的践行者被儒家推崇,并被赋予新的人文内涵,一举成为济世的高标。由此,君子集智慧与美德于一身。君子形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起,中国文学塑造了一系列卓尔不群的君子形象。有岳飞、关羽等忠烈君子,有赵云等勇毅君子,等等。
当然,做君子不可能没有门槛。因此,君子文化对君子的外在和内在都有质的规定。就外在而言,君子的穿着打扮、言谈举止都有标配,如“毋侧听,毋嗷应,毋淫视,毋怠荒。”对君子的内在要求则更为恢宏、深远。修身养性是低配,齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标,主要依凭才学,不仅需要“学富五车,才高八斗”,而且还得富有文人雅趣。当君子内外兼修,自然就剔除了权势阶层的倨傲,增加了温良恭俭让等人文内涵,从而成为一种美好的文化精神流淌在中华大地上。
君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型,才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。对于普通人来说,虽不能与君子同一,但具有君子意识或君子风范,便值得称道。做个君子,不但预示了人生方向,而且确立了最具终极意义的人生价值追求。君子既是中华文化的普世价值,又是中华文化人格的品牌标识。
弘扬君子人格的正能量,是传播中华优秀君子文化的必由之路。传承君子文化优良基因的同时,应该正视君子文化的瑕疵,君子一度被矮化为“文弱书生”,这显然是对君子的误解。君子不等于文弱,君子文化不等于腐儒文化,不等于没有血性和勇武。当下,君子文化的式微,缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道,以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上,当下是推行君子文化的最好时代,因为大众受教育程度得到了前所未有的提高。
(摘编自张国龙、凌丽君《中华民族的精魂:君子人格和君子文化》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.君子人格由中华传统文化经长时间塑造和培育而成,被历代中国人广泛接受并尊崇。
B.儒、墨、法、道等多家学派,对“君子人格”有各自的表述,但普遍持肯定的态度。
C.孔子改造“君子”的内涵,曾周游列国,传扬儒家思想,其终极目标就是劝人做君子。
D.君子集智慧与美德于一身,做君子的门槛并不低,讲求内外兼修,一般人不易达到。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.春秋时期礼崩乐坏的局面,使“君子”由政治上的统治者变成了道德修养的践行者。
B.中华民族历史上历经磨难,但从未被压垮过,其中君子人格起了举足轻重的支撑作用。
C.绅士精神为西方所崇尚,君子人格为中华所推崇,后者文化底蕴深厚,明显优于前者。
D.虽然矮化君子是错误态度,但君子文化并非完美无瑕,这导致了精致的利己主义盛行。
3.下列选项,不适合作为论据来支撑观点“君子文化对君子的内在有质的规定”的一项是( )
(3分)
A.“修己以安人”,“修己以安百姓”。 B.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
C.“君子以仁存心,以礼存心。” D.“君子欲讷于言而敏于行。”
4.材料一和材料二都论述了君子文化,但各有侧重,请简要概括。(4分)
5.你将在“如何践行君子人格”的主题班会上代表小组发言,请结合材料内容列出发言要点。
(5分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
我的第一个上级
马烽
去年夏天,我到县防汛指挥部工作,农建局田副局长是我的领导。他走起路来总是低着头,背着手,慢慢地迈着八字步;讲起话来总是少气无力;处理问题总是没紧没慢拖拖拉拉,好像什么事都不能使他激动。
我来的第九天夜里,山洪暴发了。接到电话,我一口气跑到农建局,撞开老田房门喊道:“老田,快起,永安河发洪水!安乐庄决口了!”他一只手撑着床,支起半个身子问道:“安乐庄什么地方决口了?”我告他说在汽车路东。谁知他听完,反而躺下了,平平淡淡地说:“没甚要紧。”当时我又急又气地说道:“你知道有多大流量?一百多个!”他不紧不慢地说:“那更没办法!”
正在这时,小秦慌慌急急跑进来大声说:“三岔河也发洪了!”话音刚落,老田就像中了电似地“呼”一下坐了起来,睁大眼睛急问道:“多大流量?”小秦说水已经漫到龙王庙背后了。老田说:“那至少有九十个。”他一面急忙穿衣服,一面说:“赶快通知海门村、田家庄,全体上堤。快!”
我刚打完电话,老田就大踏步跑进来,抓起电话:“听着,把三支渠的闸拔开一孔……什么?已经全拔开了?我就怕你们来这么一手,马上闸住两孔……”他放下这个电话,马上又抓起另一个,详细地指示:要防守哪段河堤,开哪个支渠闸,闭哪个支渠闸……我忙把河流渠道图铺在他面前的桌子上。他根本没看一眼,继续讲他的。
老田打完电话,回头对我说:“咱俩到海门去,恐怕那里南堤要出问题。”在车上,我问他,两条河都发了洪水,安乐庄还决了口,一点都不着急;而三岔河只有九十多个流量,为什么就急成那个样子?他说:“永安河坡度大,洪水来源少。别看来势猛,顶多四个钟头水就退干了;再说,汽车路东种的都是高秆作物,过一下水也淹不死。而三岔河愈往下游坡度愈小,水量大,泄洪慢,这不要命?”
下了车,老田走得飞快,我气喘吁吁地奔跑着才能追得上。爬上南堤的时候,河里的水已经漫到平台上来了。人们看到老田都站起来,乱纷纷地喊道:“知道你要来的!”“你可来了……”
到了防汛指挥所,老田满屋子扫了一眼说:“怎么老姜头没来?”“刚才觉得不要紧,就没叫他。”老田生气地说:“不怕一万,只怕万一。你马上去把他请来。”过了不多一会儿,有人扶着个老汉进来了,正是堵决口的行家老姜头。
没过多久,堤坝决口了。出险的地方,人声嘈杂,人们奔跑着,喊叫着,来来往往运送沙袋。老姜头指点人们打桩,老田领着人填沙袋,决口慢慢在缩小。夜里三点多钟,眼看就可合龙闭气。可是,这时候水也更猛更急。木桩刚打下去一半,就被冲走了,就连打桩的小伙子带老姜头,一下子都冲到水里去,幸好没冲走多远,就被众人七手八脚地拉上岸来。
一爬上岸,老姜头就说:“堵不住啦!我是没有这个本事了!”大家慌了,议论纷纷。这时老田像只猛虎一样转脸对老姜头吼道:“非堵住不可!你再胡说八道惑乱人心,我先把你填到水里!”
他转身向众人喊道:“会水的,跟着我来!”只听人群中说:“老田下水了!咱们还愣着干嘛?”马上就有五六个壮小伙子跑到他身边,接着又跑出来几个……老田领着头下水了,拉着长长的队伍往前走,湍急的河水冲得人们东倒西歪,但人们仍然不顾一切地往前走。对面翟书记也挽着一串人下到河里了,挣扎着往这边移动。他们一次又一次想靠拢拉起手来,但一次又一次被巨浪打开了。
老姜头向堤上的人喊道:“快!抬一根长电线杆来!”老田和翟书记靠着电线杆,终于挽到一起了。水里的人也都一个个紧挨着,靠在了电线杆上。这时,堤上又有很多人呼喊着手挽着手下到水里。转眼间,决口上就排满了一层又一层的人,结成了一条冲不断的堤。
大股的洪水终于被拦住了。可是风浪也更加凶猛。一个巨浪接着一个巨浪,照他们劈头盖顶反扑。当巨浪扑上来的时候,所有的人都被吞没了;当巨浪退下去的时候,无数的头才又露出水面……岸上的人们继续打桩,填沙袋。决口逐渐在缩小,沙袋堤逐渐在增高……
黎明时候,决口终于合拢了。人们都欢呼起来,水里的人也叫喊着爬上堤岸。大家七手八脚把老田拉上堤岸。他两条腿弯曲得像两张弓,鼻子里只有一点微弱的气息。老姜头含着两眶热泪,脱下自己的夹袄,轻轻地盖在老田身上。
过了半个多小时,老田渐渐缓过气来了,他断断续续地说:“下定……决心……不怕……牺牲……”老姜头趴在他耳边大声呼唤。老田慢慢睁开眼看了看说道:“大叔,我骂你了,我……”
两个月后,老田出院了,我看见他还是那个样子:驼着背,低着头,背着手,迈着八字步。只是步子迈得更慢了,背更驼了。后来我才知道,老田有关节炎,腿常年疼得要命。那还是一九五四年秋天,雨多洪大,老田淋着雨渡着水指挥各村防汛排涝,一连在水里泡了七天七夜,从此落下了这病。
我远远地望着他走过来,心里有一种说不出的情感。这就是我的第一个上级!
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.在给各村打电话安排抗洪工作时,老田一眼都没看铺在桌上的河流渠道图,是因为他对当地河流渠道的情况了如指掌。
B.到了南堤防汛指挥所,老田发现老姜头没有在场,对老姜头缺乏责任心的行为感到非常生气,于是立即派人去找老姜头。
C.人们不顾生命危险纷纷跳下水用身体去堵决口,既是被老田领头下水的行为所感动,也是出于大家对老田一贯的信任。
D.对于老田的责骂,老姜头并没有生气,而是全力帮助老田指挥群众一起堵住决口,可见他也是一位对工作认真负责的人。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.小说以“我”为中心来组织材料,“我”不仅是故事的见证者,还是故事的参与者,同时“我”还起到了推动情节发展的作用。
B.本文后半部分关于风浪场景的描写,写出了当时洪水凶猛的危急情形,侧面表现了干部群众团结一心抗洪抢险的决心和勇气。
C.文中画线部分补叙了老田患关节炎的情况,交代了他走路“总是……慢慢地迈着八字步”的原因,是对情节的补充。
D.本文人物语言富有个性特点,如“下定……决心……不怕……牺牲……”,突出了老田作为老干部意志坚定、勇于献身的形象。
8.小说标题“我的第一个上级”有什么寓意?请结合全文简要分析。(5分)
9.本文多处使用对比手法,请找出任意三处并结合全文分析其作用。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
韩愈,宇退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。
愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之,以其有史才,改比部注郎中、史馆修撰。逾岁,转考功郎中、知制诰,拜中书舍人。俄有不悦愈者,摭其旧事,言愈前左降为江陵掠曹,荆南节度使裴均馆之颇厚,均子锷凡鄙,近者锷还省父,愈为序饯锷,仍呼其字。此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。
元和十二年八月,宰臣裴度为淮西宣慰处置使,兼彰义军节度使,请愈为行军司马。淮、蔡平,十二月随度还朝,以功投刑部侍郎,仍诏愈撰《平淮西碑》,其辞多叙裴度事,时先入蔡州擒吴元济,李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因诉碑辞不实,诏令磨愈文,宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦文佛指骨一节,其书本传法,三十年一开,开则岁丰人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,上疏谏之。
愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒署,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。大抵以兴起名教,弘奖仁义为事,凡嫁内外及友朋孤女近十人。
长庆四年十二月卒,时年五十七,赠礼部尚书,谥曰文。
【注】比部:刑部所属四司之一,设有郎中、员外郎各一人、主事四人。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.自光顺门入大内/留禁中/三日乃送/诸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶
灼臂而求供养者
B.自光顺门入/大内留/禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者
C.自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者
D.自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者
11.对文中所涉及的文学常识,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.谥号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养而评定的一种称号,有褒贬之意。
B.征辟制是汉武帝时开始推行的一种选拔官吏的制度,是自下而上的推荐,唐虽采用科举制,也存在“征”和“辟”。
C.宫市是中唐时,宫中需要买外面市场上的物品,随意给出价款强行收购的行为,是皇帝掠夺人民财物的一种无赖的方式。
D.节度使初置时,作为军事统帅,主要掌管军事、防御外敌,而没有管理州县民政的职责,后来渐渐总揽一区的军、民、财、政。
12.对下列句子中加横线词的解释,正确的一项是( )(3分)
A.愈生三岁而孤,养于从父兄 从:跟随
不俟奖励 俟:等待
B. 操行坚正,拙于世务 拙:笨拙,不擅长
俄有不悦愈者 俄:不久
C. 坐是改太子右庶子 坐:定罪
近者锷还省父 省:省察
D. 宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石 勒:雕刻
与人交,荣悴不易 易:容易
13.下列对原文的理解不正确的一项是( )(3分)
A.韩愈三岁时丧父,自认为是孤儿,从小就刻苦学习儒家经典,前任宰相郑余庆为他宣扬美名。
B.韩愈对宫市弊端,曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从,还发怒把他贬官。
C.元和年间,韩愈随裴度平定淮西,获升迁,还奉诏写了《平淮西碑》。但李愬对碑文内容不满、
D.韩愈和张籍关系好。但豪门权贵对待张籍就像对待奴仆一样,瞪着眼睛不予理睬。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。
(2)而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成15~16小题。
襄阳怀古(节选)①
苏洵
我行襄阳野,山色向人明。
何以洗怀抱,悠哉汉水清。
道逢堕泪碣②,不觉涕亦零。
借问羊叔子,何异葛孔明。
自从三子③亡,草中无豪英。
聊登岘山首,泪与汉流倾。
【注】①嘉祐五年,屡试不第的苏洵携二子赴京,途经襄阳时作此诗。②堕泪碣,指襄阳古城南岘山堕泪碑,是当地百姓为感念西晋驻节襄阳的镇南将军羊叔子而立。③三子,指诸葛亮、羊叔子、杜预(继羊叔子镇守襄阳,并助晋灭吴,功绩卓著)。
15.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.本诗前四句写行于襄阳山野的诗人,面对明朗的山色和清冽的汉水,顿觉心胸开畅。
B.本诗五至八句聚焦羊叔子,并借曾隐居襄阳的诸葛亮来对比,以凸显其卓越的功绩。
C.本诗尾句与李煜《虞美人·春花秋月何时了》尾句均用夸张手法,有异曲同工之妙。
D.本诗中诗人将与襄阳密切相关的历史典故信手拈来,巧妙地寄予了诗人的怀古幽情。
16.本诗借怀古抒发了哪些思想情感?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》中,青年毛泽东面对一派生机勃勃的大千世界,思绪万千,不禁发出“ __________ ,________ ”之问,来道出雄心壮志,表现博大胸怀。
(2)《红烛》中,闻一多在红烛身上找到了生活方向:实干,探索,坚毅地为自己的理想努力,不计较结果,诗人说:“ __________ ,________ ”
(3)《峨日朵雪峰之侧》描写雪峰景象时,先描写太阳彷徨后向山海跃出,在辉煌的视觉形象之上,又叠加宏大的听觉形象,“ __________ ,________ ” ,这一音响的叠加使落日更显壮观。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
演讲是在特定的情境中阐述观点,写演讲稿要对听众作分析:听演讲的是什么人,他们抱有什么样的期待,他们在什么样的背景下来听你的演讲,对你阐述的观点可能会有什么样的反应,等等。只有对听众的期待和接受能力有正确判断,才有可能决定内容取舍,确定合适的话题。恩格斯《在马克思墓前的讲话》,听众多是逝者的亲友和景仰者,作者在这个庄严的场合总结马克思一生的成就与贡献,( A ),又充满敬意。
演讲主题要鲜明,不能含混模糊。主题明确后,要根据演讲的需要, 甲 ,如典型的事例、真实的故事、确凿的数字、听众( B )的诗词及格言警句等,尽量做到典型、真实、生动、新颖。好的演讲讲究思想性,有新颖独到的见解。要围绕主题深入分析,把道理讲透彻,让人信服。①如马克思《在<人民报>创刊纪念会上的演说》,②先以诗一般的语言揭示“欧洲社会干硬外壳”下蕴蓄的革命,③再通过分析工业和技术发展所带来的生产力和社会关系的巨大对抗,④阐明无产阶级之所以登上历史舞台的原因,⑤最后作出无产阶级就是资本主义灭亡的“执刑者”的预言。作者善于运用比喻,且自如化用出自莎士比亚剧作的典故,贴近英国的听众,使演讲更有针对性和说服力。
乙 。演讲者要针对听众的接受水平,力求语言简洁通俗,多用短句,少用结构复杂的长句,适当运用排比等修辞手法,增强感染力,调动听众的情绪。
18.请在文中括号内填入恰当的成语。(2分)
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
20.文中第二段标序号的部分有两处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(6分)
21.下列各句中的冒号与文中画波浪线的句子的冒号作用相同的一项是( )(3分)
A.个别的建筑物,一般地由三个主要部分构成:下部的台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。
B.我们要老实说:埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事。
C.她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
D.但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!
22.某校校团委决定在艺术节举办一场以“抱负与使命”为主题的演讲比赛,你作为一个参赛者,请围绕该主题拟写演讲稿的提纲。(5分)
四、写作(60分)
23.阅读下面材料,根据要求写作。
张桂梅:心有大我的家国情怀、教育为民的责任担当、爱生如子的高尚师德。
于敏:著名核物理学家,填补了我国原子核理论的空白,为氢弹突破作出卓越贡献。
屠呦呦:60多年致力于中医药研究实践,研究发现了青蒿素,解决了抗疟治疗失效难题。
潘东升:作为人民警察,身为领导干部,用生命践行了“人民公安为人民”的初心使命。
袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才……“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”
请结合材料内容写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试题 第7页(共10页) 试题 第8页(共10页)
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2025-2026学年高一语文上学期第一次月考卷
基础过关卷
(考试用时150分钟,满分150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一
文化的重要功能是以文化人,其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大精深的中国传统文化,在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格,就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。
“君子”一词早在西周时期就已经流行,主要是贵族和执政者的代称。但孔子在构思和传布自己的儒家学说时,对“君子”的内涵进行改造,赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说,孔子在构思和传扬儒家学说时,思考的轴心问题是探求如何立身处世,那么他苦苦追寻的结果,就是做人要做君子。
孔子塑造的君子人格,伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如孟子、荀子等,对君子人格张扬申说。与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派,对君子人格也欣赏有加,如《墨子》中的“不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近”,《韩非子》中的“君子不蔽人之美,不言人之恶”,等等,都是对君子人格的高度肯定。道家学派虽然在诸多思想观念上与儒家学派判然有别,但在看待君子人格上,两者颇为一致。至于被誉为“群经之首”的《周易》更是对君子人格赞不绝口,如“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”。张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描绘。于是,君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫,下至社会底层百姓的广泛认同和追从。
从先秦至清末,有关君子和君子文化的描述数不胜数,而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中,如中国人自古就有爱玉的传统,实源于“君子比德于玉”的观念。
君子概念历久弥新,至今仍保持着旺盛的生命力。尽管当今社会发展迅速,观念多变,文化多样,但只要是中国人,都乐于被人看作君子,而决不愿意被人视为小人。君子人格在不同阶层的人群中都有相当的知晓度和认同度,君子风范在今天仍被绝大多数中国人奉为做人的圭臬。“君子一言,驷马难追”“君子成人之美”“近君子远小人”“君子喻于义,小人喻于利”“君子和而不同,小人同而不和”等,这些至今活在人们口头的君子格言,已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。
君子作为中华民族千锤百炼的人格基因,是凸显中华文化“精气神”的典范人格模式,彰显着中华民族深沉的精神追求和独特的精神标识,是烛照中华儿女历经坎坷而跋涉向前的人格力量和心理支撑。
(摘编自钱念孙《君子:千锤百炼的人格基因》)
材料二
如果说绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征,那么中华文化人格则体现为“君子”。君子文化,无疑是联系中国人的血脉之根。
春秋时期,礼崩乐坏,天子式微。君子不再纯粹作为政治上的统治者,而以道德修养的践行者被儒家推崇,并被赋予新的人文内涵,一举成为济世的高标。由此,君子集智慧与美德于一身。君子形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起,中国文学塑造了一系列卓尔不群的君子形象。有岳飞、关羽等忠烈君子,有赵云等勇毅君子,等等。
当然,做君子不可能没有门槛。因此,君子文化对君子的外在和内在都有质的规定。就外在而言,君子的穿着打扮、言谈举止都有标配,如“毋侧听,毋嗷应,毋淫视,毋怠荒。”对君子的内在要求则更为恢宏、深远。修身养性是低配,齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标,主要依凭才学,不仅需要“学富五车,才高八斗”,而且还得富有文人雅趣。当君子内外兼修,自然就剔除了权势阶层的倨傲,增加了温良恭俭让等人文内涵,从而成为一种美好的文化精神流淌在中华大地上。
君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型,才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。对于普通人来说,虽不能与君子同一,但具有君子意识或君子风范,便值得称道。做个君子,不但预示了人生方向,而且确立了最具终极意义的人生价值追求。君子既是中华文化的普世价值,又是中华文化人格的品牌标识。
弘扬君子人格的正能量,是传播中华优秀君子文化的必由之路。传承君子文化优良基因的同时,应该正视君子文化的瑕疵,君子一度被矮化为“文弱书生”,这显然是对君子的误解。君子不等于文弱,君子文化不等于腐儒文化,不等于没有血性和勇武。当下,君子文化的式微,缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道,以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上,当下是推行君子文化的最好时代,因为大众受教育程度得到了前所未有的提高。
(摘编自张国龙、凌丽君《中华民族的精魂:君子人格和君子文化》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.君子人格由中华传统文化经长时间塑造和培育而成,被历代中国人广泛接受并尊崇。
B.儒、墨、法、道等多家学派,对“君子人格”有各自的表述,但普遍持肯定的态度。
C.孔子改造“君子”的内涵,曾周游列国,传扬儒家思想,其终极目标就是劝人做君子。
D.君子集智慧与美德于一身,做君子的门槛并不低,讲求内外兼修,一般人不易达到。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.春秋时期礼崩乐坏的局面,使“君子”由政治上的统治者变成了道德修养的践行者。
B.中华民族历史上历经磨难,但从未被压垮过,其中君子人格起了举足轻重的支撑作用。
C.绅士精神为西方所崇尚,君子人格为中华所推崇,后者文化底蕴深厚,明显优于前者。
D.虽然矮化君子是错误态度,但君子文化并非完美无瑕,这导致了精致的利己主义盛行。
3.下列选项,不适合作为论据来支撑观点“君子文化对君子的内在有质的规定”的一项是( )
(3分)
A.“修己以安人”,“修己以安百姓”。 B.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
C.“君子以仁存心,以礼存心。” D.“君子欲讷于言而敏于行。”
4.材料一和材料二都论述了君子文化,但各有侧重,请简要概括。(4分)
5.你将在“如何践行君子人格”的主题班会上代表小组发言,请结合材料内容列出发言要点。
(5分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
我的第一个上级
马烽
去年夏天,我到县防汛指挥部工作,农建局田副局长是我的领导。他走起路来总是低着头,背着手,慢慢地迈着八字步;讲起话来总是少气无力;处理问题总是没紧没慢拖拖拉拉,好像什么事都不能使他激动。
我来的第九天夜里,山洪暴发了。接到电话,我一口气跑到农建局,撞开老田房门喊道:“老田,快起,永安河发洪水!安乐庄决口了!”他一只手撑着床,支起半个身子问道:“安乐庄什么地方决口了?”我告他说在汽车路东。谁知他听完,反而躺下了,平平淡淡地说:“没甚要紧。”当时我又急又气地说道:“你知道有多大流量?一百多个!”他不紧不慢地说:“那更没办法!”
正在这时,小秦慌慌急急跑进来大声说:“三岔河也发洪了!”话音刚落,老田就像中了电似地“呼”一下坐了起来,睁大眼睛急问道:“多大流量?”小秦说水已经漫到龙王庙背后了。老田说:“那至少有九十个。”他一面急忙穿衣服,一面说:“赶快通知海门村、田家庄,全体上堤。快!”
我刚打完电话,老田就大踏步跑进来,抓起电话:“听着,把三支渠的闸拔开一孔……什么?已经全拔开了?我就怕你们来这么一手,马上闸住两孔……”他放下这个电话,马上又抓起另一个,详细地指示:要防守哪段河堤,开哪个支渠闸,闭哪个支渠闸……我忙把河流渠道图铺在他面前的桌子上。他根本没看一眼,继续讲他的。
老田打完电话,回头对我说:“咱俩到海门去,恐怕那里南堤要出问题。”在车上,我问他,两条河都发了洪水,安乐庄还决了口,一点都不着急;而三岔河只有九十多个流量,为什么就急成那个样子?他说:“永安河坡度大,洪水来源少。别看来势猛,顶多四个钟头水就退干了;再说,汽车路东种的都是高秆作物,过一下水也淹不死。而三岔河愈往下游坡度愈小,水量大,泄洪慢,这不要命?”
下了车,老田走得飞快,我气喘吁吁地奔跑着才能追得上。爬上南堤的时候,河里的水已经漫到平台上来了。人们看到老田都站起来,乱纷纷地喊道:“知道你要来的!”“你可来了……”
到了防汛指挥所,老田满屋子扫了一眼说:“怎么老姜头没来?”“刚才觉得不要紧,就没叫他。”老田生气地说:“不怕一万,只怕万一。你马上去把他请来。”过了不多一会儿,有人扶着个老汉进来了,正是堵决口的行家老姜头。
没过多久,堤坝决口了。出险的地方,人声嘈杂,人们奔跑着,喊叫着,来来往往运送沙袋。老姜头指点人们打桩,老田领着人填沙袋,决口慢慢在缩小。夜里三点多钟,眼看就可合龙闭气。可是,这时候水也更猛更急。木桩刚打下去一半,就被冲走了,就连打桩的小伙子带老姜头,一下子都冲到水里去,幸好没冲走多远,就被众人七手八脚地拉上岸来。
一爬上岸,老姜头就说:“堵不住啦!我是没有这个本事了!”大家慌了,议论纷纷。这时老田像只猛虎一样转脸对老姜头吼道:“非堵住不可!你再胡说八道惑乱人心,我先把你填到水里!”
他转身向众人喊道:“会水的,跟着我来!”只听人群中说:“老田下水了!咱们还愣着干嘛?”马上就有五六个壮小伙子跑到他身边,接着又跑出来几个……老田领着头下水了,拉着长长的队伍往前走,湍急的河水冲得人们东倒西歪,但人们仍然不顾一切地往前走。对面翟书记也挽着一串人下到河里了,挣扎着往这边移动。他们一次又一次想靠拢拉起手来,但一次又一次被巨浪打开了。
老姜头向堤上的人喊道:“快!抬一根长电线杆来!”老田和翟书记靠着电线杆,终于挽到一起了。水里的人也都一个个紧挨着,靠在了电线杆上。这时,堤上又有很多人呼喊着手挽着手下到水里。转眼间,决口上就排满了一层又一层的人,结成了一条冲不断的堤。
大股的洪水终于被拦住了。可是风浪也更加凶猛。一个巨浪接着一个巨浪,照他们劈头盖顶反扑。当巨浪扑上来的时候,所有的人都被吞没了;当巨浪退下去的时候,无数的头才又露出水面……岸上的人们继续打桩,填沙袋。决口逐渐在缩小,沙袋堤逐渐在增高……
黎明时候,决口终于合拢了。人们都欢呼起来,水里的人也叫喊着爬上堤岸。大家七手八脚把老田拉上堤岸。他两条腿弯曲得像两张弓,鼻子里只有一点微弱的气息。老姜头含着两眶热泪,脱下自己的夹袄,轻轻地盖在老田身上。
过了半个多小时,老田渐渐缓过气来了,他断断续续地说:“下定……决心……不怕……牺牲……”老姜头趴在他耳边大声呼唤。老田慢慢睁开眼看了看说道:“大叔,我骂你了,我……”
两个月后,老田出院了,我看见他还是那个样子:驼着背,低着头,背着手,迈着八字步。只是步子迈得更慢了,背更驼了。后来我才知道,老田有关节炎,腿常年疼得要命。那还是一九五四年秋天,雨多洪大,老田淋着雨渡着水指挥各村防汛排涝,一连在水里泡了七天七夜,从此落下了这病。
我远远地望着他走过来,心里有一种说不出的情感。这就是我的第一个上级!
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.在给各村打电话安排抗洪工作时,老田一眼都没看铺在桌上的河流渠道图,是因为他对当地河流渠道的情况了如指掌。
B.到了南堤防汛指挥所,老田发现老姜头没有在场,对老姜头缺乏责任心的行为感到非常生气,于是立即派人去找老姜头。
C.人们不顾生命危险纷纷跳下水用身体去堵决口,既是被老田领头下水的行为所感动,也是出于大家对老田一贯的信任。
D.对于老田的责骂,老姜头并没有生气,而是全力帮助老田指挥群众一起堵住决口,可见他也是一位对工作认真负责的人。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.小说以“我”为中心来组织材料,“我”不仅是故事的见证者,还是故事的参与者,同时“我”还起到了推动情节发展的作用。
B.本文后半部分关于风浪场景的描写,写出了当时洪水凶猛的危急情形,侧面表现了干部群众团结一心抗洪抢险的决心和勇气。
C.文中画线部分补叙了老田患关节炎的情况,交代了他走路“总是……慢慢地迈着八字步”的原因,是对情节的补充。
D.本文人物语言富有个性特点,如“下定……决心……不怕……牺牲……”,突出了老田作为老干部意志坚定、勇于献身的形象。
8.小说标题“我的第一个上级”有什么寓意?请结合全文简要分析。(5分)
9.本文多处使用对比手法,请找出任意三处并结合全文分析其作用。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
韩愈,宇退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。
愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之,以其有史才,改比部注郎中、史馆修撰。逾岁,转考功郎中、知制诰,拜中书舍人。俄有不悦愈者,摭其旧事,言愈前左降为江陵掠曹,荆南节度使裴均馆之颇厚,均子锷凡鄙,近者锷还省父,愈为序饯锷,仍呼其字。此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。
元和十二年八月,宰臣裴度为淮西宣慰处置使,兼彰义军节度使,请愈为行军司马。淮、蔡平,十二月随度还朝,以功投刑部侍郎,仍诏愈撰《平淮西碑》,其辞多叙裴度事,时先入蔡州擒吴元济,李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因诉碑辞不实,诏令磨愈文,宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦文佛指骨一节,其书本传法,三十年一开,开则岁丰人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,上疏谏之。
愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒署,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。大抵以兴起名教,弘奖仁义为事,凡嫁内外及友朋孤女近十人。
长庆四年十二月卒,时年五十七,赠礼部尚书,谥曰文。
【注】比部:刑部所属四司之一,设有郎中、员外郎各一人、主事四人。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.自光顺门入大内/留禁中/三日乃送/诸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶
灼臂而求供养者
B.自光顺门入/大内留/禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者
C.自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者
D.自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者
11.对文中所涉及的文学常识,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.谥号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养而评定的一种称号,有褒贬之意。
B.征辟制是汉武帝时开始推行的一种选拔官吏的制度,是自下而上的推荐,唐虽采用科举制,也存在“征”和“辟”。
C.宫市是中唐时,宫中需要买外面市场上的物品,随意给出价款强行收购的行为,是皇帝掠夺人民财物的一种无赖的方式。
D.节度使初置时,作为军事统帅,主要掌管军事、防御外敌,而没有管理州县民政的职责,后来渐渐总揽一区的军、民、财、政。
12.对下列句子中加横线词的解释,正确的一项是( )(3分)
A.愈生三岁而孤,养于从父兄 从:跟随
不俟奖励 俟:等待
B. 操行坚正,拙于世务 拙:笨拙,不擅长
俄有不悦愈者 俄:不久
C. 坐是改太子右庶子 坐:定罪
近者锷还省父 省:省察
D. 宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石 勒:雕刻
与人交,荣悴不易 易:容易
13.下列对原文的理解不正确的一项是( )(3分)
A.韩愈三岁时丧父,自认为是孤儿,从小就刻苦学习儒家经典,前任宰相郑余庆为他宣扬美名。
B.韩愈对宫市弊端,曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从,还发怒把他贬官。
C.元和年间,韩愈随裴度平定淮西,获升迁,还奉诏写了《平淮西碑》。但李愬对碑文内容不满、
D.韩愈和张籍关系好。但豪门权贵对待张籍就像对待奴仆一样,瞪着眼睛不予理睬。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。
(2)而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成15~16小题。
襄阳怀古(节选)①
苏洵
我行襄阳野,山色向人明。
何以洗怀抱,悠哉汉水清。
道逢堕泪碣②,不觉涕亦零。
借问羊叔子,何异葛孔明。
自从三子③亡,草中无豪英。
聊登岘山首,泪与汉流倾。
【注】①嘉祐五年,屡试不第的苏洵携二子赴京,途经襄阳时作此诗。②堕泪碣,指襄阳古城南岘山堕泪碑,是当地百姓为感念西晋驻节襄阳的镇南将军羊叔子而立。③三子,指诸葛亮、羊叔子、杜预(继羊叔子镇守襄阳,并助晋灭吴,功绩卓著)。
15.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.本诗前四句写行于襄阳山野的诗人,面对明朗的山色和清冽的汉水,顿觉心胸开畅。
B.本诗五至八句聚焦羊叔子,并借曾隐居襄阳的诸葛亮来对比,以凸显其卓越的功绩。
C.本诗尾句与李煜《虞美人·春花秋月何时了》尾句均用夸张手法,有异曲同工之妙。
D.本诗中诗人将与襄阳密切相关的历史典故信手拈来,巧妙地寄予了诗人的怀古幽情。
16.本诗借怀古抒发了哪些思想情感?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》中,青年毛泽东面对一派生机勃勃的大千世界,思绪万千,不禁发出“ __________ ,________ ”之问,来道出雄心壮志,表现博大胸怀。
(2)《红烛》中,闻一多在红烛身上找到了生活方向:实干,探索,坚毅地为自己的理想努力,不计较结果,诗人说:“ __________ ,________ ”
(3)《峨日朵雪峰之侧》描写雪峰景象时,先描写太阳彷徨后向山海跃出,在辉煌的视觉形象之上,又叠加宏大的听觉形象,“ __________ ,________ ” ,这一音响的叠加使落日更显壮观。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
演讲是在特定的情境中阐述观点,写演讲稿要对听众作分析:听演讲的是什么人,他们抱有什么样的期待,他们在什么样的背景下来听你的演讲,对你阐述的观点可能会有什么样的反应,等等。只有对听众的期待和接受能力有正确判断,才有可能决定内容取舍,确定合适的话题。恩格斯《在马克思墓前的讲话》,听众多是逝者的亲友和景仰者,作者在这个庄严的场合总结马克思一生的成就与贡献,( A ),又充满敬意。
演讲主题要鲜明,不能含混模糊。主题明确后,要根据演讲的需要, 甲 ,如典型的事例、真实的故事、确凿的数字、听众( B )的诗词及格言警句等,尽量做到典型、真实、生动、新颖。好的演讲讲究思想性,有新颖独到的见解。要围绕主题深入分析,把道理讲透彻,让人信服。①如马克思《在<人民报>创刊纪念会上的演说》,②先以诗一般的语言揭示“欧洲社会干硬外壳”下蕴蓄的革命,③再通过分析工业和技术发展所带来的生产力和社会关系的巨大对抗,④阐明无产阶级之所以登上历史舞台的原因,⑤最后作出无产阶级就是资本主义灭亡的“执刑者”的预言。作者善于运用比喻,且自如化用出自莎士比亚剧作的典故,贴近英国的听众,使演讲更有针对性和说服力。
乙 。演讲者要针对听众的接受水平,力求语言简洁通俗,多用短句,少用结构复杂的长句,适当运用排比等修辞手法,增强感染力,调动听众的情绪。
18.请在文中括号内填入恰当的成语。(2分)
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
20.文中第二段标序号的部分有两处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(6分)
21.下列各句中的冒号与文中画波浪线的句子的冒号作用相同的一项是( )(3分)
A.个别的建筑物,一般地由三个主要部分构成:下部的台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。
B.我们要老实说:埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事。
C.她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
D.但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!
22.某校校团委决定在艺术节举办一场以“抱负与使命”为主题的演讲比赛,你作为一个参赛者,请围绕该主题拟写演讲稿的提纲。(5分)
四、写作(60分)
23.阅读下面材料,根据要求写作。
张桂梅:心有大我的家国情怀、教育为民的责任担当、爱生如子的高尚师德。
于敏:著名核物理学家,填补了我国原子核理论的空白,为氢弹突破作出卓越贡献。
屠呦呦:60多年致力于中医药研究实践,研究发现了青蒿素,解决了抗疟治疗失效难题。
潘东升:作为人民警察,身为领导干部,用生命践行了“人民公安为人民”的初心使命。
袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才……“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”
请结合材料内容写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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此栏考生禁填 缺考
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1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂)
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
10 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
13[A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
21 [A] [B] [C] [D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、现代文阅读
4.(4分)
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5.(5分)
_____________________________________________________________
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
8.(5分)
9.(6分)
二、古代诗文阅读
14.(1)(4分)
(2)(4分)
16.(6分)
17. (6分)
(1)
(2)
(3)
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三、语言文字运用(20分)
18.(2分) A
B
19.(4分) 甲
乙
20. (6分)
22.(5分)
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23.(60分)
题目:
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600
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