第21讲 文明的产生与早期发展 课件--2026届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

第21讲 文明的产生与早期发展 73届历史一轮复习 内乡高中 陈亚丽 明晰考向：有的放矢 一、课标要求： 1.知道早期人类文明的产生。 2.了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。 二、高考命题点： 时间 全国卷 地方卷 2024 广东·古代文明的特征 福建、安徽、江西、山东·古埃及文明 海南·古希腊文明 北京·两河流域文明 2023 新课标卷·两河流域文明 乙卷·雅典民主政治 山东·古罗马文化 辽宁、福建·古代西亚文化两河流域文明 重庆、浙江·古印度文明 河北、天津·古埃及文明 2022 甲、乙卷·雅典民主政治 北京、河北·古希腊文化 辽宁· 古埃及文明 重庆、湖南、浙江·雅典民主政治 明晰时空：整体把握 三、时空坐标： 总体特征：人类迈人文明时代，各个文明基本独立发展，呈现出多元发展格局 政治：①最初的文明出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区;②受地理和历史环境影响,古代西亚、埃及等建立了君主专制国家；希腊城邦成为古代民主政治的摇篮。 经济：①生产力的发展，人类社会经历了从采集渔猎到农业和畜牧业发展的过程；农业和畜牧业的产生，是人类文明产生的重要前提；农业和畜牧业的产生是人类迈向文明的前提;②大河流域的古代人类以农耕文明为主；古希腊和古罗马是工商业和海外贸易相对发达的海洋文明。 思想：古代各个文明都创造出了自己独特的、辉煌的文化成就,表现出明显的多元特征。 四、阶段特征： 考点一：人类文明的产生——1、内涵、产生标志 探究一 文明产生：1.何为文明？文明产生的标志是？国家产生的标志是？何为国家的初始形态？ 国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 ——恩格斯 这种社会中，除了政治组织上的国家以外，已有城市作为政治、经济、文化各方面活动的中心，它们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载，并都已知道冶炼金属。 --夏鼐：《中国文明的起源》 “人类学者指出了文明的一些特征。这些特征包括：城市中心、有制度确立的国家的政治权利、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学，等等。并非所有文明都具备这些特征……，可以用作一般的指南。 ——(美）斯塔夫利阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪（上）》 文明是人类社会发展过程中处于高级阶段的社会状态 考点一：人类文明的产生——2、前提、产生过程 探究一 文明产生：2.文明、国家是如何产生的？文明产生的前提是？ 3.这一过程中体现的三次社会分工是？体现的马克思主义唯物史观的基本原理是？ 农业产生后才开始了社会生产，从此人类摆脱了完全依赖自然的被动局面，由消极地适应自然转向积极的改造自然，由自然的奴隶走向自然的主人。因而从某种意义上可以说，有了农业，才真正开始了人类社会的历史。 ——《从采集、渔猎到农业生产的革命性变革——试论农业起源》 社会上出现了穷人和富人、奴隶和奴隶主之后，奴隶主阶级为了保护他们手中的货币和其他财富，维持他们的特权地位，镇压被剥削者的反抗，便设立了各种强制性的暴力机关，如军队、警察、监狱、法庭等。从此，古老的氏族制度完全解体，国家产生了，人类进入了奴隶社会。 畜牧业/农业 畜牧业/农业/手工业 畜牧业/农业/手工业/商业 （生产力决定生产关系；经济基础决定上层建筑） 考点一：人类文明的产生——2、前提、产生过程 探究一 文明产生：4.从世界范围看，农业和畜牧业发展的表现？ 5.原始农业产生有哪些影响？(选必2p3) 农业:1.西亚：最早培植出大麦、小麦和豆类 2.东南业:甘薯 3.美洲:玉米、马铃薯、南瓜、辣椒、可可 4.中国:水稻、粟 5.非洲:咖啡、西瓜 畜牧业: 1.西亚:最早饲养绵羊和山羊 2.中国:最早饲养猪和狗(河姆渡) 3.美洲:最早驯化骆马 影响： ①人类经济和社会生活的第一次革命。 A:人类开始从食物采集者转变为食物生产者； B:增加了人类的食物供应，改善了人类的生存条件，加速了人口的增长。 ②促进生产和生活方式的变化 生产:出现农业和手工业的分工，促进交换和贸易（商业），一部分人脱离社会生产活动从事专门的管理和文化创造工作 生活:人类由迁徙过渡到定居，逐渐形成早期城市。 ③推动科学技术的发展（与农业生产相关的天文历法、数学和其他学科）。 ④使人类生产关系发生巨大变化，私有制、阶级和国家产生。 考点一：人类文明的产生——3、居住形式的演变(选必2p56) 探究一 文明产生：6.根据选必2P56页第1段，梳理居住形式的发展演变过程。书本中哪些史料可以为此提供实证？ ①居住形式的演变：穴居、巢居、半穴居到地面筑屋。 ②农业出现以后，人类筑屋定居，形成具有相当数量和规模的聚居点——村落。 ※最早出现在两河流域（耶莫遗址）； ※埃及的尼罗河流域、印度的印度河和恒河流域、中国的黄河、长江和辽河流域等，也存在大量的原始村落遗址。 ③原始社会后，期随社会生产力的发展而兴起，随着商品交换的发展逐渐形成，商人和手工业者为了保护其财富和人身安全，在聚居的地方筑垒设防，形成集镇。 ④约前3500一前3100年，两河流域的苏美尔人生活的地区出现城市。 历史纵横：伊拉克 耶莫遗址 中国 兴隆洼遗址 ——“华夏第一村” 古代两河流域城市平面图 考点二：古代文明的多元特点——1、特点 古希腊文明 约公元前2千纪 古代两河流域文明 约公元前3500年左右 中国文明 约公元前2070年 古埃及文明 约公元前3500年左右 古印度文明 约公元前3千纪 探究一 文明特点：1.地图上最初的文明主要分布在哪里？早期文明发展有何特征？ 2.地理环境与文明类型之间的关系是？ 特点： ①多元性：基本独立发展，明显的多元特征。 ②统一性：奴隶制 地理位置： ①基本位于中纬度北温带； ②大河文明多临近大河流域，气候湿润，土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展。一般都建立起地区性大国，实行君主专制的政治统治。 ③海洋文明多海岛港湾，多山少平原，适合工商业发展。通常建立起城邦民主政治。 关系： 自然地理环境对文明产生有重要影响，但不是决定性因素。 考点二：古代文明的多元特点——2、文明概况（两河流域） （1）地理环境 ①幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。两条河流中间围成了一个肥沃的冲积平原——美索不达米亚。 ②周围高原密布，易受游牧民族侵扰，且洪水不可预见地泛滥。 （2）发展历程 产生最初文明 苏美尔城邦时代—一系列城市国家 古巴比伦王国统一两河流域 公元前3500年 公元前2900年 公元前18世纪 对每年无法预见的非周期性洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族人入侵的威胁，使苏美尔人深深地感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。……人与人之间也充满了不安全感…… ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 考点二：古代文明的多元特点——2、文明概况（两河流域） （3）文明成就 政治：①统一：公元前18世纪汉谟拉比基本统一； ②制度：建立了统一、强大的奴隶制国家；建立“君权神授”的君主专制制度，加强中央 集权；国王是国家最高统治者，下有各类官员管理政务和军事。 ③法律：《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典，宣扬君权神授，维 护奴隶主的利益和权威。 文化：①文字：世界上最古老的文字—楔形文字②文学：最早的史诗——《吉尔伽美什》；诞生 了著名的洪水和方舟的传说③数学：发明了60进位制,用于测量土地、计算粮食产量 ④军事：苏美尔人之间经常争战，他们最早使用战车作战。⑤历法：苏美尔人根据月亮盈 亏变化制定阴历，一年354天。并设置闰月来调整阴历阳历间的天数差距。 ⑥建筑和艺术：空中花园、苏美尔人的泥偶雕像和壁画、亚述帝国与波斯王宫(王权至上， 体现了专制帝国统治者的威严)标志性雕刻是人首飞牛。⑦图书馆：公元前7世纪亚述国王 巴尼拔建立的皇家博物馆，保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全。 经济：①农业：王室、神庙、官员、贵族、商人等拥有土地，合伙经营或将土地出租给佃户 ②商业：古巴比伦商业繁荣，国家、神庙、私人都积极参与商业活动；亚述商人开辟了海外贸易③信贷：[BC22世纪-BC21世纪]出现了经营借贷的商人，神庙、宫廷也从事放贷业务 ④商业契约：[BC2600年左右]苏美尔人已使用契约；古巴比伦时期，订立契约是普遍现象 ⑤货币：[BC8-BC7世纪]小亚细亚出现金属铸币 问题：西亚文明有哪些成就？ 1.你从以下材料中感受到哪些思想？ 汉谟拉比法典有哪些价值？ 《汉谟拉比法典》刻在一根黑色的玄武岩柱上，石碑上半段有浮雕，刻画太阳神沙马什端坐在宝座上，将一把象征着帝王权力标志的权杖，授予汉谟拉比。石碑的下半段，刻着法典的原文，是用楔形文字书写……“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。” 第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。 第23条 如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。 第196、197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。 第203、205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。 感受西亚文明 思想：宣扬君权神授；保护私有财产；实行同态复仇法；维护奴隶主利益（实质）。 价值：①是现存古代世界第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位； ②比较清晰的反映了古巴比伦王国的政治、社会和经济等多方面的情况，是了解和研究古代两河流域历史的重要资料。 2.文学艺术作品折射着什么本质？ 感受西亚文明 ※史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公：身高十一尺有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。 ※亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象，见右图。 亚述帝国的标志性雕刻“人首飞牛”石雕。由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成，代表这当地最强大物种的集合。它既是王宫的守护神，又是国王权力的象征。 波斯王宫乌尔王陵竖琴嵌板画：用动物宴会喻指人间等级关系。 公羊(臣民)双手举杯(恭敬)，向蝎子男敬酒。 本质：王权至上，体现专制帝国统治者的威严。 考点二：古代文明的多元特点——2、文明概况（古埃及） （1）地理环境 （2）发展历程 ①东北非尼罗河流域的埃及同样干旱，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。 ②尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。 公元前3500年左右，埃及文明兴起；公元前3100年左右，初步实现统一，先后被波斯、亚历山大、罗马占领。 问题：古埃及文明有哪些成就？ 考点二：古代文明的多元特点——2、文明概况（古埃及） （3）文明成就 政治：①官僚系统：BC3100年埃及初步统一建立较完善的官僚系统。 ②法老：政治上是全国的最高统治者，集军、政、财、神等大权于一身。法老下设官员分 别处理政务和地方事务;宗教上“神之子”，具有无上权威。 文化：①文字：古老的象形文字。莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。 ②文学：有丰富多彩的神话和文学故事（诗歌、哲理故事和散文故事）。 ③历法：制定世界上第一部太阳历。 ④建筑和数学：建造金字塔、狮身人面像;算术、代数和几何 ⑤医学和解剖学：木乃伊。 ⑥图书馆：希腊化时代，托勒密·索托创建亚历山大博学园，有图书馆、动植物园，还有 收藏文化珍品的缪斯宫。 经济：①农业：土地主要由王室和神庙占有；主要种植大麦和小麦，饲养山羊、绵羊、牛等家 畜；为控制尼罗河河水泛滥，古埃及人修堤筑坝、挖沟开渠，引水灌溉。 ②商业：商业历史悠久，对外贸易控制在国家手中。 ③货币：公元前11世纪，开始用铜块和银块作为货币。 ④信贷：公元前16—前11世纪，出现了较为完备的借贷合同。 ⑤契约：约公元前3000年左右，契约广泛使用。 ⑥民居：古埃及大多数房屋用泥和木材修建，具有防晒保温功能。 感受古埃及文明 1.你从下面史料能体会到古代埃及文明怎样的特点？ 特点：古代埃及王权神授,权威至上,宗教是古埃及文明的核心。 两河地区无天然屏障……许多古代民族在此演出一部战争史。北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水，毁坏农田。在苏美尔人眼里，他们的洪水之神是一位恶毒的神。 尼罗河的自然屏障使它受到特别好的保护，不易遭到外族的侵犯。……它是一条温顺的、可预测的大河，埃及人把洪水之神看作是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 2.结合史料，分析地理环境对西亚文明和埃及文明的不同影响。 古代埃及固有的特点,反映在宗教信仰方面,就是对死后生活的关心。古代埃及人相信死亡只是来世的一种准备,最为重要的在于把死者在来世所用的东西准备好,一个明显的例子就是厚葬。 ——令狐若明《古代埃及文明的传统特点》 ①地理位置：A平原无屏障；两河不定期泛滥，人们迁徙活动频繁；B沙漠有屏障；尼罗河定期泛滥为当地的农业发展奠定了条件②政局：A经常受到外族入侵、帝国政权更迭频繁、充满不安全感;B埃及长期统一、政权较为稳固③文明特点：A充满抗争、悲观，注重现世；B“享受今生、追求来世”的生死观，乐观自信，重视家庭。 ④宗教：有宗教的存在，但更重视法制；相信宗教，重视道德的力量。 感受古埃及文明 3.埃及有两种建筑保存的最好，一种是神庙建筑，另一种是陵墓，而当时居民建筑甚至王宫建筑都保存很差，为什么？这体现了古代埃及人什么样的生死观？历史遗址对历史研究有何价值？ ◎阿布辛贝神庙 ①原因： 古代埃及建筑艺术受宗教较大影响，埃及人更加 注重来世，认为来世比现世更长久更重要，所以将珍贵的石材用于修建神庙和陵墓，而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。 ②生死观： 人的生死可以逾越，来世永恒； ③价值： 历史遗址属于史料研究的一手资料，具有重要的价值。 考点二：古代文明的多元特点——2、文明概况（古印度） （1）地理环境 （2）发展历程 ①范围上古印度指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。 ②自然环境上印度河流域有大平原。 ③因铁器时代生产工具进步，雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步开发。 　　雅利安人自称“出身高贵的人”，是操印欧语的白种人，最初生活在黑海附近，以游牧为生。BC14C-BC10C，雅利安人逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民，逐渐建立起一系列国家，取代了印度原有的文明。 公元前3000年 印度文明诞生于印度河流域 公元前6世纪 恒河流域形成一系列国家 公元前1500年 来自中亚的游 牧民族雅利安 人陆续定居 公元前4-前2世纪 孔雀王朝统治 时期达到鼎盛 婆罗门教和种姓制度形成 佛教产生 （3）文明成就 政治：种姓制度 ①基础：婆罗门教提供理论和宗教基础； 特征：a.贵贱等级分明；b.职业世袭；c.内部通婚；d.法律地位不平等 实质：是奴隶主贵族统治的工具，是一种为保护奴隶主贵族特权的等级森严的社会制度。 影响：积极：a.有利于维护统治，维持社会安定。b.种姓制度对印度产生深刻的影响。 消极：c.限制社会的阶层流动。d.社会矛盾加剧，延缓社会发展进程。 文化： 1.宗教：①婆罗门教：婆罗门教约形成于公元前7世纪，也是现在印度主要宗教印度教的古代形 式，以《吠陀经》为主要经典，把种姓制度作为核心教义。 ②佛教：公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立提出“众生平等”；消除欲望，忍耐顺从 否定种姓制度，倡导众生平等，一定程度冲击了种姓制度，具有进步意义； ③印度教：4世纪时在婆罗门教的基础上，开始兴起，后来逐渐发展为印度的主要宗教 2.文学：诗歌总集四“吠陀”、《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》（史诗） 3.文字：印章文字、梵文、巴利文 4.艺术：佛塔（桑奇大塔）、石柱和石窟，是佛教艺术的代表 5.数学：1-9的数字，发明了“0” 问题：古印度文明有哪些成就？ 考点二：古代文明的多元特点——2、文明概况（古印度） 感受古印度文明 1.下列材料体现了种姓制度的哪些特点？其实质是？ 各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐固定下来，父子世代相传。 每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶，各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。 如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。——印度《摩奴法典》 印度种姓制度源于婆罗门教，这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。 ①贵贱、等级分明； ②职业世袭； ③法律、宗教地位不平等； ④种姓内部通婚。 感受古印度文明 佛陀的教义和婆罗门教有一个很大的不同之处，就是主张“众生平等”。 婆罗教认为神是人的命运的主宰，神和人当然是不平等的;在人类之中又分为不同的种姓，种姓之间又是不平等的。 可是佛教不承认神的主宰地位，把“神”和人以及其他生物都放在“众生”之列。佛教认为神比人有大得多的神通，但是神作为众生之一种也不能免除轮回之苦。神还必须从佛陀教义的启示中求得最终解脱，祭神求福就完全是荒唐的事了。佛陀又驳斥婆罗门教的不同种姓从普鲁沙身体不同部分产生的神话。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编上卷》 ◎印章文字 ◎梵文 ◎桑奇大塔 考点二：古代文明的多元特点——2、文明概况（古希腊） （1）地理环境 （2）发展历程 ①地理范围：包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸，由两百多个城市国家（即城邦）组成； ②地理环境：地处巴尔干半岛南部和爱琴海中部分岛屿；多山地，少平原；海岸线曲折，多优良港湾。 ①前2千纪产生，诞生克里特文明迈锡尼文明； ②前8--6C 城邦发展 希腊城邦政治的核心力量，享有较充分的政治权利，有权参加公民大会，参与城邦行政与司法事务，有资格参加城邦各种公共活动。自备武器装备服兵役是他们必须履行的军事义务，也是唯有他们才能享有的特权，由此体现城邦公民军事义务和政治权利的统一。 类型 权力分配 相同点 君主制 君主个人专制，公民权较少 城邦公民 或多或少 享有政治权利 僭主制 非法取得个人独裁，公民有一定权力 贵族制 贵族掌握政权，公民权较少 寡头制 少数贵族掌权，公民权较少 民主制 公民掌权，公民大会为最高权力机关 （3）政治：城邦制度 特征：小国寡民，公民直接参与城邦管理 （3）文明成就 问题：古希腊文明有哪些成就？ 考点二：古代文明的多元特点——2、文明概况（古希腊） 政治：奴隶制城邦国家（BC8世纪——BC6世纪） 城邦制度：是指独自拥有主权或行使自治的城市，包括周边村落。 古希腊城邦特征：小国寡民、独立自主、公民直接参与国家管理； 代表：斯巴达（少数人掌握政权的寡头政治的代表） 雅典（多数公民掌权的民主政治的典型） 文化： ①哲学成就：西方人文主义思想（人文精神）的起源 ②文学成就：《荷马史诗》；古希腊神话、悲剧、喜剧； ③历史：希罗多德首创“历史”一词，西方“史学之父”；修昔底德成为政治史传统奠基人； ④雕塑与建筑：雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范；雅典卫城的帕特农神庙则是 建筑艺术的代表。 ⑤教育：产生欧洲最初的学校形式，奠定分科教育的基础 经济： 农业：①粮食作物：从西亚传入的大麦和小麦，土地肥沃与蔬菜轮作 ②经济作物：土地贫瘠处建果园，种植葡萄和橄榄 ③土地归属：只有公民才能拥有土地，普遍使用奴隶劳动 商业：①各城邦形成若干商业贸易中心，海外贸易十分活跃；②出现了汇票的雏形。 感受古希腊文明 材料1：雅典的民主政治，是古代民主政治之顶峰。它关于国家大事由公民大会讨论决定，决策采取多数决定原则，崇尚法制的精神，为近代民主政治提供了史实材料，也为现代民主政治的发展，奠定了最早的基础。 ——李琼《浅析古代雅典的民主政治》 材料2：在公民大会上,一个目不识丁的公民请求他代写上阿利斯提德自己的姓名投上票柜,阿利斯提德哭笑不得问为什么要放逐他。那个人回答道:“不为什么,我甚至都不认识这个人;但到处都称呼他为正义之士,我实在听烦了。” ——普鲁塔克《希腊罗马名人传》 材料3：享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外侨和奴隶都被排斥在公民队伍之外。 机构 产生方式或资格 主要职责 性质或地位 公民大会 全体公民参加 决定国家法律和政策 国家的最高权力机关 五百人议事会 从公民中抽签产生 主要负责为公民大会准备决议草案并参与国家日常管理 公民大会的附属机构 陪审法庭 抽签产生 负责各种诉讼（陪审员达6000人） 日常司法机关和监察机关 1.下列材料体现了雅典民主政治的哪些特点？其实质是？如何评价它 特点： （1）轮番而治(公民既可以是统治者也可以是被统治者) （2）人民主权(公民掌握国家政权) （3）法律至上(公民内部平等)；权力制约 （4）直接民主 （5）城邦至上，公民意识。 评价：进步性：(1)为近现代西方民主制度奠定了最初的基础 (2)使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就 (3)促进了雅典经济的繁荣 局限性： (1)范围:雅典民主仅成年男性公民享有，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民之外，奴隶缺少最基本的权利; (2)形式:是一种原始的直接民主，只适用于小国寡民的城邦; (3)方式:抽签选举和轮流坐庄的参政方式，意味着不同素养的人享有同等的国家管理权，容易导致国家权力的滥用和误用。 (4)实质:奴隶主的民主，是奴隶主阶级专政的手段。 $$