小说专题05：家庭伦理小说解读-2026高考语文一轮复习小说题材专题（全国通用）

丽语高考提分系列 小说专题05：家庭伦理小说解读（2026高考语文一轮复习） 知识构建 家庭伦理小说是指以家庭（或家族） 为主要叙事空间，以家庭成员之间的关系（父子、母子、夫妻、兄弟、婆媳等）为核心矛盾冲突，以伦理道德的嬗变、困境与抉择为中心议题，旨在反映人情世态、社会风貌和人性复杂性的一类小说。 一、 核心主题与思想内涵 （一）代际冲突与沟通隔阂 1.表现： 新旧两代人在思想观念、价值取向、生活方式上的激烈碰撞。父辈往往代表传统、权威、保守，子辈代表新生、叛逆、解放。 2.篇目例证 《家》 (巴金)： 高老太爷的专制与觉慧、觉民等人的反抗是核心冲突（“父与子”的冲突）。 《少年维特之烦恼》 (歌德，外国文学，主题典型)： 维特与社会、与长辈间的格格不入。 （二）传统孝道与现代个体意识的矛盾 1.表现： “顺从”与“自我实现”之间的两难选择。子女在尽孝（如安排工作、婚姻）与追求个人理想、幸福之间的痛苦挣扎。 2.篇目例证 《家》： 觉新的“作揖主义”和“无抵抗主义”是这种矛盾的极端体现，他为了家族责任牺牲了个人幸福。 《寒夜》 (巴金)： 汪文宣在母亲与妻子之间的夹缝中生存，既是婆媳冲突的受害者，也是孝道伦理下的牺牲品。 （三）夫妻关系的困境与反思 1.表现： 婚姻中的情感冷漠、性格不合、权力斗争、一方缺位（如出轨、死亡）、经济压力等。 2.篇目例证 《伤逝》 (鲁迅)： 涓生和子君的爱情在婚后被现实（经济压力、沟通匮乏）击垮，深刻探讨了“娜拉走后怎样”及爱情与婚姻的关系。 《寒夜》： 曾树生与汪文宣的婚姻在战争、疾病、婆媳矛盾中逐渐走向冰冷和破裂。 《金锁记》 (张爱玲)： 曹七巧因不幸的婚姻而心理扭曲，再用黄金的枷角劈杀了几女的幸福，展现婚姻如何异化人性。 （三）婆媳/妯娌等复杂亲属关系的博弈 1.表现： 家庭内部女性之间的权力争夺、情感纠葛、观念差异，是观察传统家庭结构的重要窗口。 2.篇目例证 《寒夜》： 汪母与曾树生之间经典的婆媳冲突，源于对同一个男人的爱、不同的生活观念和身份认同。 《孔雀东南飞》 (古诗，但叙事性强)： 焦仲卿妻刘兰芝与焦母的冲突是悲剧的直接原因。 《呼兰河传》 (萧红)： 对小团圆媳妇的迫害，体现了宗法家庭内部“多数人对少数人的暴政”和愚昧伦理的吃人本质。 （四）家族兴衰与时代变迁的交织 1.表现： 将家族的命运史置于宏大的历史背景（如战争、运动、社会转型）中，家国同构，以小见大。 2.篇目例证 《家》：《激流三部曲》 通过高家的衰败，展现了封建大家庭必然崩溃的历史命运和五四时代的青春力量。 《白鹿原》 (陈忠实)： 白、鹿两家族的恩怨纷争，全方位反映了从清末到建国初期关中地区的深远变迁。 《红楼梦》 (曹雪芹，古代小说典范)： 贾、史、王、薛四大家族的“忽喇喇似大厦倾”，是封建社会末世的缩影。 （五）利益驱动下的亲情异化 1.表现： 在金钱、财产、遗产等利益面前，亲情变得脆弱、虚伪甚至残酷，上演争夺与算计的悲剧。 2.篇目例证 《高老头》 (巴尔扎克，外国经典)： 高老头的两个女儿榨干父亲后弃之不顾，淋漓尽致地展现了金钱对家庭关系的异化。 《欧也妮·葛朗台》 (巴尔扎克)： 葛朗台对金钱的贪婪彻底压倒了父女之情。 《雷雨》 (曹禺，话剧)： 周朴园与鲁侍萍、鲁大海之间，既有伦理悲剧，也包含了阶级和利益的冲突。 二、 人物形象谱系 1.封建家长： 专制、保守，是旧伦理的维护者。如《家》中的高老太爷，《雷雨》中的周朴园（兼具资本家与家长双重身份）。 2.牺牲者/委曲求全者： 在伦理夹缝中挣扎，往往性格懦弱，以自我牺牲来维持家庭表面平衡。如《家》中的觉新（“作揖主义”），《寒夜》中的汪文宣（“老好人”）。 3.叛逆者/出走者： 觉醒的新生代，敢于反抗封建伦理，追求个性解放。如《家》中的觉慧，《玩偶之家》中的娜拉。 4.受压迫的女性： 在封建伦理纲常（夫权、父权、族权）下承受苦难。如《祝福》中的祥林嫂，《伤逝》中的子君（初期反抗终被压垮），《金锁记》中的曹七巧（从受害者变为加害者）。 5.“恶”的代表/搅动者： 其行为或性格直接导致家庭矛盾激化或悲剧发生。如《金锁记》中的曹七巧（后期），《雷雨》中的繁漪（“雷雨”性格）。 三、 情节结构模式 1.“出走——回归”模式： 家庭成员（多为子辈）因冲突离家，最终可能以妥协、决裂或和解的方式回归（或精神回归）。如《家》中觉慧的最终出走，《背影》中“我”的情感回归。 2.“三角”冲突模式： 构成故事核心的常是三角人物关系，如婆——子——媳（《寒夜》）、父——子——恋人（《家》中觉民抗婚）、夫妻——第三者（《伤逝》中的“生活”可视为隐性第三者）。 3.“庆典-葬礼”的象征结构： 常用家庭的重要仪式（如寿宴、婚礼、葬礼、节日）作为情节的关键节点和象征，集中展现矛盾。如《家》中高老太爷的寿宴和葬礼，《祝福》中的“祝福”典礼。 4.“密闭空间”叙事： 故事大量发生在家庭内部空间（客厅、餐厅、书房），通过人物对话、心理活动和细节描写推进情节，戏剧张力强。如《雷雨》的场景高度集中。 四、 环境描写作用 1.家庭环境（硬件）： 住宅的格局、布置、氛围（《家》的“象牙监牢”、《红楼梦》的大观园），直接象征家庭的经济状况、文化气质和人物关系（压抑/开放，等级森严/平等）。 2.家庭环境（软件）——氛围： 家庭成员间形成的无形的情绪氛围（冰冷、虚伪、温馨、焦虑），是直接呈现伦理状况的载体。 3.社会环境： 将家庭置于特定的时代背景、社会思潮、地域文化中，说明家庭伦理冲突的外部根源（如五四运动对《家》的影响，战争对《寒夜》的影响）。 五、 艺术特色 1.细腻的心理描写： 深入刻画人物在伦理困境中的矛盾、痛苦、挣扎与抉择，是家庭伦理小说的重中之重。 2.精彩的人物对话： 对话是展现人物关系、推动矛盾发展、揭示性格的主要手段（尤其在《雷雨》这类戏剧性强的作品中）。 3.象征手法 环境象征： 如“家”象征牢笼，“高墙”象征隔阂。 物品象征： 如《药》中的人血馒头（非家庭但手法典型），《金锁记》中的黄金枷锁，《百合花》中的百合花被子（象征纯洁与情感）。 人物象征： 某些人物是某种观念或力量的象征（如高老太爷是封建制度的象征）。 对比手法： 大量运用人物对比（觉新 vs 觉慧）、家庭对比（《雷雨》中周家 vs 鲁家）、情景对比（表面的喜庆与内在的悲凉）来强化主题。 六、 代表作家与作品 （一）中国现代 1.巴金： 《家》《春》《秋》（《激流三部曲》），《寒夜》—— 批判封建家庭伦理的巅峰。 2.鲁迅： 《伤逝》、《祝福》—— 深刻揭示传统伦理对个体的摧残。 3.张爱玲： 《金锁记》、《倾城之恋》—— 剖析都市男女在情感与利益算计中的伦理困境。 4.曹禺： 《雷雨》、《北京人》—— 集中展现家庭内部的极端矛盾与悲剧。 5.老舍： 《四世同堂》—— 战争背景下北京小羊圈胡同几户人家的伦理选择与民族气节。 （二）中国当代 1.路遥： 《平凡的世界》—— 孙少安、孙少平兄弟在大家与小家间的责任与追求。 2.陈忠实： 《白鹿原》—— 家族史背后的传统伦理文化与时代剧变。 3.毕飞宇： 《玉米》—— 权力如何渗透并扭曲乡村家庭内部的伦理关系。 （三）古代经典 曹雪芹： 《红楼梦》—— 中国封建家族伦理的百科全书。 （四）外国经典 1.巴尔扎克： 《高老头》、《欧也妮·葛朗台》—— 金钱对家庭关系的毁灭性作用。 2.易卜生： 《玩偶之家》—— 女性在家庭中的觉醒与出走。 3.托尔斯泰： 《安娜·卡列尼娜》—— 家庭、婚姻、伦理与个人情感的复杂纠葛。 七、 高考命题切入点与思考方向 1.分析人物关系： 概括并分析小说中主要的家庭关系（如父子、夫妻）的特点及形成原因。 2.探究悲剧根源： 结合文本，探究家庭悲剧产生的原因（是个人性格、伦理冲突还是社会时代？）。 3.鉴赏人物形象： 分析某一家庭成员的形象特征及其典型意义（如分析觉新的“双重人格”）。 4.理解环境作用： 分析家庭环境描写对于营造氛围、烘托人物、推动情节的作用。 5.把握主题意蕴： 概括小说通过家庭故事所要表达的多层主题（对人性的揭示、对伦理的思考、对时代的反映）。 6.评价与启示： 结合现实，谈谈你对小说中某一伦理困境的看法（如“孝”与“个人发展”的矛盾）。 试题精练 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 阿炘的二胡 钱国丹 20世纪50年代，父母前往山区，带走了三个小弟妹，把10岁的我和8岁的弟弟阿炘留在家里。 阿炘话不多，整天沉着脑袋进进出出，好像有满肚子心事。不知谁给他起了个外号——“沉头虎”。 新学期开学了，沉头虎自作主张，非要辍学给生产队放牛去。因为放牛一天能赚1个工分。牛一天也不能挨饿，所以他一年能赚365个工分。凭这，阿炘差不多能养活半个自己了。 牧童们爱把牛放到附近的山上，山上野草丰饶，不必担心因牛偷吃生产队的稻秧或麦苗而被扣了工分。还有一个相当重要的原因是，山上没有大人的管束，牧童们爱怎么撒野就怎么撒野。阿炘他们最喜欢的是扯着喉咙唱歌，他们的山歌词语生动，曲调悠扬。那首后来上了央视的民歌《对鸟》就是阿炘他们的杰作：“青翠飞过青又青，白鸽飞过打铜铃哎。尖嘴鸟飞过红夹绿，长尾巴丁飞过抓把胭脂搽嘴唇哎……” 我家东邻是五可家，他家有二胡有笛子还有扬琴。他们几兄弟能用这些乐器奏出许多美妙的曲儿，这让阿炘羡慕得不行。他很渴望得到一把二胡，然而按当时我家的条件，连一根二胡的弓毛也买不起。 有一天，沉头虎带着斧子上山，砍回了一截粗粗的毛竹，放在檐廊上晾着。 我家的檐廊总是空着，所以木匠阿海师傅长年累月在这里做橱柜桌椅。有一天，趁阿海叔回家吃午饭的间隙，沉头虎抄起他的锯子，对着他的那截毛竹开始锯。可是竹皮很顽固，锯口一碰就打滑。结果，非但没锯进竹子，倒把阿炘自己的小腿锯了个口子，血汪汪的。 阿海叔饭毕回来，一看这模样，不知是心疼我炘弟的小腿还是心疼他自己的锯子，对阿炘吼道：“以后不许再乱动我的家伙！有活儿交给我干！” 阿炘比画着，说想做一把二胡，要先锯个琴筒。阿海叔明白了，三下五除二就弄妥了。我在一旁看着，心想，光有个破琴筒有什么用，离二胡还差十万八千里呢。 阿海叔对阿炘有求必应，用自己的零头碎料，陆陆续续地帮阿炘把二胡的琴杆、弦轴、琴码都给弄好了。 一个雷暴天气的下午，被淋得落汤鸡般的炘弟连滚带爬地从山上下来。他脸色铁青，浑身淌水，我则被他抓住的那条蛇吓得浑身筛糠。沉头虎大口大口地喘着气，镇定地告诉我，他要截取中间最好的一段蛇皮，蒙在之前弄好的琴筒上。 第二天他又砍回一根小竹子，用火将两头燂了燂，弯成了琴弓。他摆弄着琴弓，重重地叹了口气，说：“最难弄的就是马尾了。” 五可家祖祖辈辈开着大药房。自我记事起，他父亲卓然先生和他哥哥大可就是坐堂医生。因为出诊的需要，他们家养着两匹高头大马，那是从内蒙古草原买来的骏马，体形彪悍，神采飞扬。五可放马的时候，常用一把梳子梳理马尾巴。那马尾巴自上到下都是5寸宽，质地饱满，油光水滑，像黑色的瀑布一泻到它们的后脚踝。 不知从什么时候开始，阿炘只要上山放牛，一准要捎上五可家的两匹马。他精心挑选山坳，让马儿吃上最肥美的青草，因此这两匹马见了他就喜形于色；五可省去放马的工夫和辛苦，见了他也喜形于色。 一日，那匹枣红马正咀嚼着鲜美的牛奶株（这种草的茎叶里储满乳白色的汁液，是牛马们的最爱），阿炘则抚摸着吃得正香的枣红马，手从它的背部滑到它的屁股，最后落在那油亮的马尾巴上。他弹琴般拨弄着那让他着迷的马尾毛，忽然一揪，一根马尾毛就到了他的手里。枣红马以为是遭了牛虻攻击，只是甩了甩尾巴，继续享用牛奶株。阿炘把那根马尾毛塞进口袋深处，然后移身到白马身旁，用同样的手法揪下一根马尾毛。那天回家后他找出我们家唯一的一个饼干桶，把马尾毛放了进去。 我问揪马尾毛做什么，沉头虎回答道：“我要揪足200根，做一支正经的二胡弓子！”时间消消停停地过去，饼干桶里的马尾毛越积越多。 一个星期天的下午，我正在河埠头洗菜，阿炘的一个牧友一路狂奔，喊道：“不得了不得了了！阿炘被枣红马踢了一脚，快没命了……”我被他这一惊吓，差点一头栽到河里去。我问阿炘现在在哪里，他说在五可家马厩那边。我发疯般地往五可家跑去，见到五可正把肇事的枣红马牵向远处，那马的鼻孔在愤怒地喷着粗气，仿佛被踢坏的不是阿炘倒是它。阿炘躺在马厩门口，满脸是血，人事不知。 大可把炘弟抱回到我家床上。卓然先生也过来了，他又是掐人中，又是扎针灸，忙活了半个时辰，炘弟才悠悠地醒了过来。 炘弟在床上躺了半个月，也吃了卓然先生半个月中药。待到他晃晃悠悠地能起床走动时，我问他：“平日里马跟你很友好啊，那天它为什么变凶了？”他说：“是我太贪心了，一下子想揪它两三根马尾毛，枣红马怒了。” 那天五可也来了，他打开了饼干桶，数了数阿炘的“收藏”，说：“还不够呢。”第二天，五可送过来十几根马尾毛。 阿炘的二胡总算完工了。虽然粗陋，但拉起“青翠飞过青又青，白鸽飞过打铜铃”，那曲调和他唱的一模一样。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A．阿炘很有主见，他决定去放牛，展现了他不想上学的孩子天性与养活自己的担当，“非要”一词强调了阿炘不达目的不罢休的性格特点。 B．文中说阿炘他们“扯着喉咙唱歌”，又说“山歌词语生动，曲调悠扬”，甚至上了央视，体现了“我”对他们既有点轻视又忍不住赞美的矛盾心理。 C．文中插叙五可家世代行医和养着两匹骏马的情节，并专写那马尾质地饱满、油光水滑，为后文写阿炘揪马尾毛反被马踢伤及五可的父亲为其医治的内容作铺垫。 D．文中阿海叔的形象虽着墨不多却很丰满，他因阿炘擅动他的锯子而大发雷霆，显示其不善良的一面；后来对阿炘有求必应，默默帮他做好了二胡的多种部件，表现他善良的一面。 2．关于文中阿炘揪马尾毛这一情节的理解和分析，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．阿炘揪马尾毛并非直奔目标，而是抚摸正沉浸于吃草的枣红马，一个“滑”字体现了阿炘动作的轻柔与小心翼翼。 B．阿炘揪马尾毛的动作又稳又准又快，枣红马以为是遭了牛虻攻击，作者从阿炘和马两个角度来写是为了突显枣红马对阿炘的信任。 C．阿炘“弹琴般拨弄着”马尾毛，不仅体现出他对马尾毛的着迷，更激发读者想象，仿佛他拨弄的不是马尾毛而是二胡的琴弦。 D．枣红马踢伤了阿炘“我”很着急，但后文阿炘却说是因为自己“太贪心了”，写出了“我”与阿炘迥然不同的心理。 3．文章在叙事过程中，对主人公的称呼在“阿炘”“炘弟”和“沉头虎”之间变换，请结合文本简要分析这样处理的原因。（4分） 4．本文以一个10岁孩子的眼睛来观察并进行叙述，在行文中体现出浓郁的儿童化色彩。请结合文本简要分析。（6分） 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 马家父子 毕飞宇 老马的祖籍在四川东部，第一年恢复高考老马就进京读书了。后来老马在北京娶了媳妇，生了儿子。但是老马坚持自己的四川人身份，他在任何时候都要把一口川腔挂在嘴上。 老马的儿子马多不说四川话。马多的说话乃至发音都是老马启蒙的，四川话说得不错。可是马多一进幼儿园就学会用首都人的行腔吐字归音了，透出一股含混和不负责任的腔调。语言即人。马多操了一口京腔就不能算纯正的四川娃子。老马对这一点很失望。 老马这些年一直和儿子过，他的妻子在三年之前就做了别人的新娘了。离婚的时候老马什么都没要，只要了儿子。儿子是老马的命。 儿子马多正值青春，长了一张孩子的脸，但是脚也大了，手也大了，嘎着一副公鸭嗓子，看上去既不像大人又不像孩子，有些古怪。马多智能卓异，是老马面前的混世魔王。可是马多一出家门就八面和气了。马多的考试成绩历来出众，那些分数一出来就成了学校教学改革的成果了。学校高兴了，老马也跟着高兴。 在一个风光宜人的下午老马被一辆丰田牌面包车接到了校内。依照校方的行政安排，老马将在体育场的司令台上向所有家长做二十分钟的报告。报告的题目很动人，很抒情，《怎样做孩子的父亲》。 老马是在行政楼二楼的厕所里头被马多堵住的。老马满面春风，每一颗牙齿都是当上了父亲的样子。老马摸过儿子的头，开心地说：“嗨！”马多的神情却有些紧张，压低了嗓门厉声说：“说普通话！”老马眨了两回眼睛明白了，笑着说：“晓得。”马多皱了眉头说：“普通话，知不知道？”老马又笑，说：“兹（知）道。”马多回头看了一眼，打起了手势，“是zhī dao，不是zī dao。”老马抿了嘴笑，没有开口，再次摸过儿子的头，很棒地竖起了一只大拇指。马多也笑，同样竖起一只大拇指。父子两个在厕所里头幸福得不行。 老马在回家的路上买了基围虾、红肠、西红柿、卷心菜、荷兰豆。老马买了两瓶蓝带啤酒、两听健力宝易拉罐。老马把暖色调与冷色调的菜肴和饮料放了一桌子，看上去像某一个重大节日的前夜。老马望着桌子，很自豪地回顾下午的报告。他讲得很好，还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音，很多“儿化”，很不错。只是马多的回家比平时晚了近一个小时，老马打开电视，赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物。马多进门的时候没有敲门，他用自己的双象牌铜钥匙打开了自己的家门。马多一进门凭空就带进了一股杀气。 老马搓搓手，说：“吃饭了，有基围虾。”老马看了一眼，说：“还有健力宝。” 马多说：“得了吧。” 老马端起了酒杯，用力眨了一回眼睛，又放下，说：“我记得我说普通话了嘛。” “得了吧您。” 老马笑笑，说：“我总不能是赵忠祥吧。” 马多瞟了一眼电视说：“你也不能做非洲草原的猫科动物吧。” 老马把酒灌下去，往四周的墙上看，大声说：“我是四川人，毛主席是湖南人，主席能说湖南话，我怎么就不能冒出几句四川话！” 马多说：“主席是谁？右手往前一伸中国人民就站立起来了，你要到天安门城楼上去，一开口中国人民准趴下。” 老马的脸涨成紫红色，说话的腔调里头全是恼羞成怒。老马呵斥说：“你到坦桑尼亚去还是四川人，四川种！” “凭什么？”马多的语气充满了北京腔的四两拨千斤，“我凭什么呀我？” “我打你个龟儿！” “您用普通话骂您的儿子成不成？拜托了您呐。” 老马在这个糟糕的晚上喝了两听健力宝，两瓶蓝带啤酒，两小瓶二两装红星牌二锅头。那么多的液体在老马的肚子里翻滚，把伤心的沉渣全勾起来了。老马难受不过，把珍藏多年的五粮液从床头柜里翻上桌面，启了封往嘴里灌。家乡的酒说到底全是家乡的话，安抚人，滋润人，像长辈的询问一样让人熨帖，让人伤怀。几口下去老马就吃掉了。老马把马多周岁时的全家福摊在桌面上，仔细辨认。马多被他的妈妈搂在怀里，妻子则光润无比地依偎在老马的胸前，老马的脸上胜利极了，冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子，妻子，老马，全是胸膛与胸膛的关系，全是心窝子与心窝子的关系。可是生活不会让你幸福太久，即使是平庸的幸福也只能是你的一个季节，一个年轮。它让你付出全部，然后，拉扯出一个和你对着干的人，要么脸对脸，要么背对背。手心手背全他妈的不是肉。对四十岁的男人来说，只有家乡的酒才是真的，才是你的故乡，才是你的血脉，才是你的亲爹亲娘，才是你的亲儿子亲丫头。老马猛拍了桌子，吼道：“马多，给老子上酒。” 马多过来，看到了周岁时的光屁股，脸说拉就拉下了。父亲最感温存的东西往往正是儿子的疮疤。马多不情愿看自己的光屁股，马多说：“看这个干什么？”老马推过空酒杯，说：“看我的儿。”马多说：“抬头看呗。”老马用手指的关节敲击桌面，冲着相片说：“我不想抬头，我就想低下头来想想我的儿子——这才是我的儿，我见到你心里头就烦。” “喝多了。”马多冷不丁地说。 “我没有喝多！” 马多不语，好半天轻声说：“喝多了。” 老马的泪水一下子就汪开了。 （有删改） 5．下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．马家父子的矛盾聚焦于对“川腔”与“京腔”的各执己意，背后的根源是两代人的身份认同和心理归属。 B．作品中的老马是个失败的中年人形象，妻子离他而去，正值青春期的儿子，在外面八面和气，在家里却老是跟他对着干。 C．老马喝酒后拿出全家福仔细辨认，体现了对过往一家三口其乐融融生活的怀念，还有对与儿子沟通不畅的失望和沮丧。 D．马多两次对父亲说“喝多了”，简短的言语中折射出内心细微的变化，说明他对父亲的行为有了一些理解和体谅。 6．下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．开头叙述老马的祖籍、读书定居北京的经历、启蒙马多讲四川话、对马多的“京腔”感到失望等等，为小说情节和冲突的展开做了必要的铺垫。 B．“老马打开电视，赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物”，看似平常的交代却为父子交锋提供了表达元素，这种场景中的相互生发，读来饶有趣味。 C．这篇小说不断转换叙述主体和视角，作者也常常跳出来以心理分析师的身份描述老马的感觉、思想等，这使小说的叙述呈现出多层次的审美效果。 D．“每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”“冲着镜头全是乐不思蜀的死样子”，这样的表达赋予熟悉的语言以新的意趣和张力，也构成作品的独特语风。 7．小说以老马作报告为主要事件，却没有具体描写作报告时的情景，这样安排有怎样的艺术效果？请简要分析。（4分） 8．评论家对这篇文章评论道，泪水只会流淌在情感的河床上。请结合全文分析“老马的泪水一下子汪开了”的原因。（6分） 三、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 婶娘的弥留之际 毕飞宇 ①那种病在医学上怎么说，我至今不知道。民间习惯于称作痴呆症。婶娘死于这种病。她体面了一辈子，却死得那么脏。她的死法比死亡本身更叫人揪心。父亲说，婶娘死的时候胳膊腿没有一样放得齐，连死的样子都没有。 ②送进敬老院之前婶娘就有病兆了，记忆力越来越硬，黏不住东西。婶娘在敬老院共住了三百二十九天，这些日子她没有一天过得明晰，其实是她的弥留。她的病没有皮肉苦，婶娘没有一句抱怨，没有一声呻吟。但她的样子却叫所有活着的人心酸。她总是那样笑。她当了一辈子聋哑教师，对那些失聪失语的孩子微笑了一辈子，笑得总是那样和善慈爱。等她进了敬老院，她的笑容里已经没有什么内容了，只是一种皮肤组织或皱纹走向。看见她老人家笑，我就忍不住难受。过于善良的人其实不宜在世上活，对亲人来说，他们永远是灾难；温良慈祥的人活不出什么滋味来，一生只不过在为悲剧做铺垫。 ③婶娘曾是一位好老师。那些可怜的家长都愿意把孩子交给她。这样的时候婶娘总是很欢喜。家长们都说得出婶娘的好。其实家长们不懂得婶娘，婶娘不是给孩子们当老师，是当妈妈。婶娘胖胖的，双眼皮双得很宽，笑起来她的好心肠总能钻到人的心里去。孩子们都懂，人前人后用大拇指头夸她。这种时候婶娘的表情格外复杂，粗一看是幸福，细一看却是忧伤。 ④婶娘走进敬老院不久就出现异态了，脑子一天比一天坏，和人说话越来越喜欢用手语了。婶娘在她的教师生涯中说了一辈子手语，手语和她的呼吸与步行一样，成了皮肉，忘不掉。好多事她记不得怎么说，却能够脱手而出。她的手语在孤寂的日子里越说越流畅。手语越流畅，日子也就更孤寂。没有人听得懂她的话，人们都说，那个疯婆子又在装神弄鬼了。 ⑤那些日子我远在南京，一闲下来我就会想起那个午后。那个午后婶娘去取叔父的骨灰，我陪她去了。叔父的身材高大，高出婶娘一个头。当他变成骨灰之后，婶娘能够抱动他了。那一天赶上天阴，没有一个人脸上有阳光，满街的人都像行尸和走肉。婶娘解开自己的上衣，把叔父裹在怀里。婶娘的下巴抵在骨灰盒上，样子像抱着一个婴孩。我怕她太伤心，说：“我来吧。”婶娘不肯，摇了摇头。婶娘说：“等我过世，你要这样接我回家。”婶娘的话叫我心堵，我把目光移向她的身后去，没有太阳，地上也就没有她的身影。婶娘在殡仪馆走了长长一段路，身后就是没有身影相随，婶娘走过的地方空空荡荡，不留任何痕迹，这很像婶娘她的一生。种豆不能得豆，种瓜不能得瓜，的确也是难免的事。我总觉得那一天不出太阳事出有因，其中隐含了某种征兆。 ⑥婶娘只有一只脚留在人间。她利用最后的回光返照料理了自己。她把自己送进了敬老院，而叔父的骨灰在这段日子里最终成了一个谜，谁也不知道被婶娘遗忘在什么地方了。这很像某种谶语，生和死，说到底就是记忆与遗忘——当记忆不能再记住记忆的时候，遗忘也只能遗忘一切遗忘。这很叫人伤心，甚至找不到伤心的由头与借口。叔父彻底湮灭了，生存与死亡里头都没有他。他的一生把他自己的一生全弄丢了。 ⑦婶娘在敬老院不讨人喜欢。人们不喜欢装神弄鬼的人。记忆力衰退后，婶娘再也不关心自己是谁了。时间在她身上倒过来流，她越过越小了，做母亲的欲望一天一天地抬头，最后把她缠紧了，裹住了。婶娘天生对人好，进了敬老院就争着给别人做好事，后来越闹越大，拿了自己当大伙的母亲了。她整天拿着小塑料盆、肥皂、小剪刀，逼着人家，要给人家洗手，剪指甲。她批评这个手脏，批评那个耳根不爽洁，闹得人人都不喜欢她了。后来她又管到人家的作息时间上去，一清早拿着一只砖头，挨户地敲，叫大伙起来，活动活动。敬老院给她弄乱了，大家劝不住她，就把她关起来，反锁在一间小屋子里。婶娘一心想着关心别人，这不是她的记忆，是母性的天质。她得了痴呆症，再也不会掩饰了，一心一意往别人那里送母爱。但没有人领她的情，她的爱也就无处落实，她就是这么疯掉的。 ⑧我想我也快疯了。婶娘已经开始将我遗忘，而我想不出能为我的婶娘做点什么，婶娘在遗忘、幻觉之中重新开始了她的生命。而我太具体了，我不能成为婶娘的幻觉。这是一个错误，是上帝才犯得起来的错误，当事人无能为力，当事人只有掉过头去，把一切留给上帝。可是我太难受。晚上我对父亲说：“婶娘怎么连我都不认识了？”父亲说：“她怎么能认识你，她连她自己都不认识了，保健员给她梳头，她对着镜子给自己打招呼，让自己进来坐坐，她那种样子，怎么能认得你。” ⑨我只能匆匆逸脱。我悄悄离开了敬老院，悄悄离开了老家，当天夜里我就赶往南京去了。一路上我很悲伤，生命之旅这样漫长，至少有一半用做了逃跑。这个比例相对于动物来说，人类已经是相当进化的了。 （有删改） 文本二： 如何读小说：我们要解决两个问题，一个是关于“大”的问题，一个是关于“小”的问题，也就是我们如何能看到小说内部的大，同时能读到小说内部的小。只盯着大处，你的小说将失去生动，失去深入，失去最能体现小说魅力的那些部分；只盯着小，我们又会失去小说的涵盖，小说的格局，小说的辐射，最主要的是，小说的功能。好的读者一定会有两只眼睛，一只眼看大局，一只眼盯局部。 （节选自毕飞宇《小说课》） 9．下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A．“我”说婶娘死得脏，意在指责敬老院对婶娘照顾不周，使婶娘死得不够体面，“婶娘死的时候胳膊腿没有一样放得齐”，死状令人揪心。 B．婶娘当教师时笑得“和善慈爱”，让人感觉到“好心肠”，进敬老院后笑容变得空洞，这个变化使我对“善良的人”持有否定的态度。 C．手语是婶娘出现异态、头脑日渐混沌时越发喜欢的表达媒介。此时婶娘用手语比语言更为流畅，却得不到人们的理解，被认为是“疯婆子”。 D．婶娘在学校受到孩子们的喜爱和认可，孩子们“用大拇指夸她”，但是在敬老院却不讨人喜欢，这样的反差令她难以接受，所以彻底疯掉。 10．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．“记忆力越来越硬，黏不住东西”选词新颖独特，“硬”将记忆力的退化形象化，“黏不住”则生动地表明婶娘记忆力越来越差。 B．小说⑤⑥段补叙了婶娘收殓叔父骨灰的事情，删除后前后情节虽然依然完整，但这两段却体现出了作者的深刻思考，不宜删减。 C．“这个比例相对于动物来说，人类已经是相当进化的了”将人类与动物比较，看似陈述事实，实则在反思自己的逃避行为。 D．文中回忆婶娘的情节，除了追忆婶娘的教师生涯，讲述婶娘敬老院的生活外，还加入大量“我”的心理描写，情感基调悲凉伤感。 11．小说是怎样叙述婶娘故事的？请结合文本简要分析。（4分） 12．文本二中，毕飞宇认为读小说应该关注到“大”与“小”的问题，请结合文本一，谈谈你对此的理解。（6分） 四、阅读下面的文字，完成下面小题。 摸灯 宋以柱 宋学利，淄博人士，生长在沂河岸边。外地人都管淄博人叫“淄博鬼子”，这个称呼的意思里，至少有鬼点子多这一点。宋学利就属于鬼点子多的人，而且是从小就鬼点子多。 宋学利上面有三个姐姐，下面还有一个妹妹、一个弟弟。人多地少，地少人就穷，吃不饱饭的家庭也比比皆是。宋学利家里就经常断顿，吃了上顿，没了下顿。往上看，宋学利抢不过姐姐；往下看，有弟弟妹妹，照顾不到自己。宋学利就只有自己想办法，把自己的肚子喂饱。用他自己的话说，每天只考虑一件事，怎么弄到吃的，不论生的、熟的、活的、死的，都能往肚子里塞。 宋学利上到小学三年级，就坚决回家了。至今，宋学利对自己幼年失学还耿耿于怀。当时，不去学校半年了，爹娘还不知道。用他自己的话说，肚子饿得咕噜咕噜响，根本就坐不住，怎么学字？不去读书，时间多了，就有的是机会把自己的肚子填满，田野里的瓜果梨枣，山上的蚂蚱蝎子蛇兔子老鼠，河里的鱼鳖虾蟹，统统往肚子里塞。别人说不能吃的，他也给自己找一个能吃的理由，想尽办法把它吃进肚子里。“老鼠肉酸唧唧的，不好吃。”宋学利说的时候，还龇牙咧嘴的，好像那年的老鼠肉还没有咽下去。 每年过年之前的那一两个月，还有过了年清明节前后，是最挨饿的时候。因为人口多，家里的粮食得计算着吃。加之隆冬时节，白茫茫或者黑乎乎的大地那么干净，肚子里就越发空得慌。这时候，就显出宋学利鬼点子多了。年前那一段时间，宋学利基本不在家。一大早，吃上一碗黑乎乎的地瓜干子饭，挎着提篮，扛着镢头，专去田间地头。干吗？地里可没有丁点粮食，比和尚头还干净。哪里有？老鼠窝里。宋学利聪明不？找到一个老鼠洞，只管往下挖，时间不长，就有老鼠吱吱叫着，从不远处的另一个洞里窜出来。高粱、地瓜干、地瓜、玉米、豆子、豆角，就是一个小粮囤。宋学利一点也不客气，扒拉扒拉，全装篮子里。家里人没有一个嫌脏的，几个姐姐也悄悄地跑野地里挖老鼠洞。一家人都小心翼翼的，生怕被别人知道。可是能不知道吗？村里人也开始去野地里挖老鼠洞。宋学利带头挖老鼠洞那一年，沂河两岸的老鼠几乎绝了种。 有时候，能挖到冬眠的蛇，一家人都不敢吃，嗷嗷叫着跑开。只有宋学利一手逮着蛇头，一手一撕到底，剥了蛇皮，整条整条地摁到锅里煮，快到熟的时候，撒上一把盐粒，白花花的大半锅，冒着香气。宋学利一个人把头埋进锅里，一个劲地吃。直到最后，只剩下几条蛇骨，在锅里刷啦刷啦响。日子慢慢地往前挨。挨过年，宋学利又瞄准了清明节。 每年的清明节，是必须要去给祖上上坟的。清明节这一天，一个家族的后辈，总要在家族的祖坟那儿集合，一块儿给先人们上酒上菜压坟头纸添新土，如果有谁家的后辈不到，总会被别人指责一年。没有儿子的家庭，闺女也要从婆家赶来，代使男孩的义务，上香磕头压纸添土。最重要的一点，是要给先人们上灯。 黎明即起，去地窖里取胡萝卜、青萝卜，洗净，男主人用一把小刀，又割又雕，做出一个个精致的胡萝卜灯、青萝卜灯，中间插一根缠满棉花的灯芯，倒满豆油，备用。讲究的人家，还要割花边，从有花边的灯沿往下，还要割出类似女人腰的弧度，极漂亮。不管家里有多困难，女主人总要想办法弄一点白面，做面灯，和做馒头一样和好面，用手制成有腰有底座有花边的面灯，上锅蒸熟。等晚上上灯的时候，顺灯芯倒油。油燃尽后的面灯，是美味。尤其是在几乎见不到白面的年代。 家里门口上灯，可以用胡萝卜灯、青萝卜灯。到天黑下来的时候，家家户户都要派出一个成年人去祖坟上上灯，就必须是面灯。沂河西岸有一片坟地，是村里大户人家的祖坟。宋学利瞄准了这块坟地里的灯。黑天半夜，宋学利不敢去。第二天早起，还黑着天，宋学利就提了一个破竹篮，深一脚浅一脚，往坟地那儿跑。 到坟地那儿，天还没露亮，对面看不清人脸。宋学利连摸了几个坟前的供桌，都是空的。他就感到纳闷，老规矩定好的，给先人上的灯，是不准往回拿的。怎么会没有呢？宋学利脑子快，他立刻就知道，早有人来了，或许还没有走呢，他悄悄蹲下来，等着看个究竟。 天渐渐变成灰白，他才看清，在坟地深处，有一个穿白色上衣的人，正在挨个坟前寻找。那是一个不久前死了丈夫的女人，身前大大小小四个孩子。宋学利叹了口气，悄悄地离开了。 “再怎么着，我也不能欺负女人，和寡妇家的孩子抢吃的。”他和我说这些话的时候，手里把玩着一个灯，青铜的，有很好看的花边，花边以下有女人腰身一样的曲线，灯碗中央是一根灯芯，也是铜的。 13．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说写宋学利看清坟地深处的女人的“白色上衣”，这和她“死了丈夫”的身份相符。 B．宋学利和家人挖老鼠洞找粮食，开始并不想让别人知道，但后来大家还是跟着学会了。 C．小说交代宋学利的家庭情况，孩子一多，父母不重视他，他辍学半年多父母还不知道。 D．小说开篇写宋学利的外号“淄博鬼子”，既表明他的籍贯，也突出他鬼点子多的特点。 14．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说语言平易质朴，多用口语，如“嗷嗷叫着跑开”，使生活气息扑面而来。 B．小说动作描写精彩，如“一手逮着蛇头，一手一撕到底”等，充满画面感。 C．小说详写了清明节上坟时给先人上灯的相关内容，展现了当地的民情民俗。 D．小说不直接进行环境描写，而是让读者跟随故事情节的发展自行展开想象。 15．小说的标题是“摸灯”，为什么小说前半部分却一直在写宋学利的“吃”？（4分） 16．小说的最后一段别具匠心，请简要分析其作用。（6分） 五、阅读下面的文字，完成下面小题。 家庭 林漫 媳妇打清早出门，到天弥黑才回来。 婆婆走进屋子，就看见地上躺着一架木头机子，一看到拿起露出旧棉花的袖子擦汗的媳妇，就明白了，准定是媳妇把她自己娘家的纺车搬来了。媳妇老爱向人夸赞她做姑娘时候自己用过的纺车，像惦记着什么亲人似的总忘不了，一到妇救会主任在大会上讲了什么纺线织布，媳妇可更乐上了，成天就嚷着纺线纺线。看着障眼的木头机子，想到这将是一场落空的胡闹，婆婆心里就有说不出的嫌恶。媳妇俯下身子整着打村合作社领来的棉花，搓成絮节。 婆婆真爱雪一样白的棉花，要说什么，可是没有说，就上了炕，偎起被子坐着。媳妇也一句话没说，抱起打奶奶身旁一歪一扭走过来的小庆，坐在锅台旁的蒲团上，翻着两眼想说什么。 丈夫回来了，也没有说什么，一屁股坐在炕头上，心事像山一样重。妻把睡着的小庆轻轻地放到炕上睡好，点起灯，就向丈夫说：“你先睡吧!我要待一会儿。” 丈夫闷不作声。妻就把灯放到锅台上，坐下地，凑近纺车，拿起把子试摇了两下，纺车轴就转起来了。“呜隆——呜隆——呜隆——” 这调子一响动，妻就说不出的心里畅快，好像又回到六年前做姑娘的时候了。嫁到这老远的山里来以后，她就和每天做伴的纺车断了缘，这里男人在外种地，娘儿们在家里做饭缝衣裳，从不兴纺线织布什么的。 婆婆躺在被窝里老是咳嗽着，不断地拿眼角瞟着纺车和坐在纺车旁边的媳妇。她心里格外痛惜油灯里剩着的那一点点油。媳妇却正因几次的断线苦恼着，直抱怨油灯的光焰太不顶事。婆婆听到“呜隆——呜隆”的声音，就好像毛刷子刷着心那么难受，咕哝着： “五毛钱一两，什么紧要的公事，耗油费灯的……”困坐的丈夫也突的站起来，粗声粗气地说：“睡觉!” 还没有绕上三道的细线又断了，从锭子上滑下来。小庆给吵醒了，哇哇地哭。丈夫闷声闷气的声音和婆婆的咕哝还在耳边响着，媳妇心里乱得不像样。 婆婆还在里头炕上咳嗽。婆婆平常嫌媳妇不听话，跑到外面开会干什么的，媳妇又嫌婆婆不热心抗日工作，加上一个性格沉闷的丈夫，一家子有时候闹得谁对谁好几天也不讲话。这会儿大家饿肚子，一顿接不上一顿，谁也发愁。 屋里四个人，除去四岁的小庆，各有各的惆怅。 饿肚子，没饭吃，只恨鬼子太凶残，又烧又抢，弄成这结果，也不能光靠政府救济，也不能光等丈夫弄粮食来，她相信妇救会主任的话，她相信纺织生产可以战胜鬼子造成的灾荒。 第二天一早起来，她就坐在纺车旁边，把断了的线缠到锭子上，右手摇起把子，左手里的絮节就不断地引出一条长长的线来。 媳妇的手还是不很如意，不是左手和右手不对头，就是线忽然断了。婆婆拿眼角斜瞟着这种情形。丈夫又出门去了。小庆时不时跑到这里来，娘就不得不放下两手的活儿，抱起他，亲着脸，一面说：“跟奶奶玩儿，看娘正忙着!” 可是时不时还是打奶奶怀里跑到娘怀里，有时还冷不防把线给打断。婆婆的眼角老是斜瞟着。胳膊也酸起来了，不及姑娘时候呢，还是好几年不纺线的缘故呢?可是媳妇一直忍着，坚持着。 “呜隆——呜隆——呜隆——” 纺车叫着，越叫越紧，居然锭子上的穗子一时比一时粗起来。媳妇脸涨得红红的，对婆婆说：“这就是织布的线，再紧一下，双股合起来，就是咱们缝衣裳的线。”婆婆嫌恶的眼睛吃惊地睁大了，可是还带着不相信。 天黑，媳妇从纺车旁站起来，腰酸腿麻，拿秤一称，就高兴地喊叫：“今儿纺了六两多!” 丈夫回来，她又讲给丈夫。丈夫点了点头。口里“嗯”一声。妻却兴奋得连饭都不吃，不管天黑，把线送到合作社去了。回来的时候，小孩子似的嚷叫： “娘，你看，合作社当下就发了工钱，换成斤半玉茭子，你看!” 婆婆简直有点不相信自个儿的眼睛了。她手颤抖地摸着小升子里一粒一粒金黄的玉茭子，声音颤抖地说： “是真的吗……” 沉默的丈夫没有讲什么，眼睛里却闪着光彩，死钉在他脑袋里的四口人的生活，像放开的发条一样松弛了。 婆婆眼睛有点湿了，看着媳妇说：“这，这………一个人就养活两口人……我……我……也想……” 媳妇说：“你不会呢，娘!” “你教给我!” 婆婆手太不灵便，絮节绕不到锭子上，赶到絮节绕上锭子，手又不做主，右手一摇把子，左手就引不出线来，左手勉强引出一点线，右手又顾不上摇把子。 而且老是断，老是断。 看着媳妇熟练的两只手的动作，说不出来的羡慕。心里奇怪过去为什么老是不满意媳妇，媳妇才是个能干的身手。 小庆还是往媳妇怀里跑，不断地使媳妇放下手里的活儿。 婆婆就把小庆拉到自个儿怀里，用手轻轻地拍着他的脊背，柔声地说：“乖乖的!莫打搅娘!来跟奶奶玩儿!" 媳妇还给选成生产小组长，她自个儿纺线积极，领导小组更积极。 媳妇打合作社领上棉花，走回家来的时候，婆婆从锅里拿出一碗热腾腾的豆腐来，端到媳妇跟前。媳妇惊得张开了口说：“娘!你哪里来的钱买豆腐!” “你不要管，吃吧!” “你吃!娘!你真是……”媳妇不好意思了。婆婆把碗推给媳妇，媳妇把碗推给婆婆。 1943年5月 （摘编自《晋察翼文学作品选》） 【注】抗日战争时期，中国共产党领导抗日根据地军民开展了以自给为目标的大规模生产自救运动。小说《家庭》创作于这一时期。 17．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．婆婆对棉花、玉茭子的珍爱，以及对灯油的吝惜，是在物质条件匮乏的环境中产生的真实、自然的情感。 B．丈夫在家总是“闷不作声”,对媳妇说话“粗声粗气”,是媳妇感到心乱、惆怅的原因之一，体现了他对家庭的冷漠。 C．因多年没有纺线，媳妇操作纺车有些生疏，面对断线频繁、胳膊酸疼等困难，她仍能忍耐坚持，终于获得了成功。 D．小庆年幼，无意间打搅了母亲纺线，婆婆见到后主动将小庆拉到自己怀里，可见她对媳妇的态度已发生明显转变。 18．下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．文中插叙鬼子凶残抢掠等内容，既交代故事背景，又解释“大家饿肚子”的原因，使情节更完整，结构更严密。 B．本文多次聚焦人物眼睛，如媳妇“翻着两眼想说什么”、婆婆“拿眼角斜瞟”,这些细节有利于表现人物的心理。 C．文中关于婆婆跟媳妇学纺线的描写部分，既表现纺线劳动的困难，又侧面烘托出媳妇能于、肯吃苦的形象。 D．本文语言朴实无华，大量使用口语，生活气息浓郁，原汁原味地展现了抗日根据地农村家庭生活场景。 19．从文学角度看，小说对“丈夫”着墨很少，但这一角色又很重要。请谈谈你对此的理解。（4分） 20．“人民性”是指文艺作品中对人民大众的生活、情感、愿望等的反映，这篇小说在多个方面都体现了文学创作的“人民性”,请结合本文简要分析。（6分） 六、阅读下面材料，完成后面的小题。 回家 马兰莲 火车像一条长龙，穿行在连绵不断的山脉中，雪花零零散散地从天空飘落下来，像飞絮，像蝉翼，清澈洁净，晶莹剔透。 肖锦云坐在靠窗的座位，怀里抱着一个大大的包裹。她表情淡漠，甚至有些木然，她的眼睛里流出一种奇妙的神色，说不上是喜悦还是忧伤。她一动不动，静静地坐着，像一尊雕塑。 她的对面坐着一对年轻夫妻，好像刚结婚不久，女人依偎在男人的怀里，甜甜地睡着了。从她嘴角露出的微笑，足以证明，她正做着美梦。男人一手搂着女人，一手拿着手机，拇指不停地在手机屏幕上滑动着，女人动了一下，盖在身上的衣服掉了下去。男人放下手机，捡起衣服盖在女人的身上。 肖锦云看着他们，脸上呈现出一种复杂的表情，说不出是羡慕还是嫉妒，男人抬起头，刚好与她的目光相撞，便问道：“大姐，你去哪？” 肖锦云显然没想到男人会跟她搭讪，怔了一下，淡淡地说：“回家。” 男人还想说话，肖锦云把目光移向了窗外。 火车转过一个弯儿，“呜呜”地鸣叫着，钻进一个隧道里，闹哄哄的车厢里安静了许多。肖锦云的脑子里开始翻江倒海了…… 六年前一个飘雪的日子，肖锦云接到男朋友打来的电话，筹备了大半年的婚事又要推后。这已经是第三次了。肖锦云知道男朋友的工作性质特殊，她决定自己去南方把婚事办了。下了半个月的雪丝毫没有停下来的意思，肖锦云被两家的父母送上了南下的火车…… “呜——”火车发出一声长鸣，咣当咣当地跑出隧道，外面的雪似乎有些大了，山坡上、树枝上落满了白茸茸的雪花。 女人醒了。她揉了揉眼睛，惊喜地叫道：“老公，雪下得好大，雪花真美。” 男人轻描淡写地说：“这算什么，老家的雪比这漂亮多了。” 女人撒起娇来，搂着男人的脖子说：“老公，我想吃鸭脖。” “你就是个馋猫。”男人从背包里拿出一个袋子，又拿出两瓶冰红茶。女人像饿狼扑食一样自顾自地吃起来。 男人抬头看了看肖锦云，试探着问：“大姐，你喝点儿水吧。” 肖锦云摇摇头说：“谢谢，我不渴。” “喝点儿吧，坐了几个小时了。”男人把水硬塞给肖锦云。 肖锦云推辞不过，只好接住。她没有打开瓶子，只是怅然地望着窗外。 女人吃了几口，好像要吐的样子，男人急忙拍着她的后背问：“老婆，怎么了？是不是吃得太猛了？” 女人喝了口水，娇嗔地说：“傻瓜，你要当爹了。” “真的？！”男人高兴得有些忘乎所以，一下子紧紧地抱住女人。 肖锦云听着他们的轻声私语，闭上了眼睛。 男人紧握着女人的手，温柔地说：“你说，咱儿子长得像谁？取什么名呢？” 女人说：“我生的，当然像我，姓也得跟我的。” 男人不服气地说：“凭什么？孩子都跟爸爸的姓。” “既然跟爸爸的姓，那爸爸怎么不生呢？”女人一副蛮不讲理的样子。 男人气呼呼地说：“真是不可理喻。” 小两口儿争吵完，都噘着嘴，相互不理睬。 肖锦云听他们吵完了，问道：“刚结婚吧？” 男人说：“是的，结婚半年。” 媳妇还是个孩子，挺任性的。肖锦云看着女人。 男人笑了笑，问道：“大姐，你怎么一个人？” 肖锦云长长地叹了口气说：“我跟先生一起来的。我先生是一名缉毒警察，常年奔走在边境线上，我们结婚六年，先生第一次回家。这次回来，就不走了，可以好好地陪我了。” 男人好奇地问：“那你先生呢？” 肖锦云指着怀里的包裹说：“在这里。他太累了，睡着了。” 男人瞪大眼睛怔怔地看着肖锦云半天：“大姐，对不起。” 肖锦云微微一笑说：“没什么。” “老公”女人紧紧地抓住男人的胳膊，眼眶里溢满了泪水。男人把她揽进怀里。 火车进了一个小站，缓缓地停下了。肖锦云说：“我到站了。”肖锦云抱着包下了车。不远处，两位老人等在风雪中。 （有删改） 21．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（3分） A．列车上的年轻夫妻，生活中虽有小小的争吵，更多的却是宠溺与关爱、温馨与甜蜜，从他们身上可以看到生活的幸福和美好。 B．肖锦云眼睛里流出一种不知喜忧的奇妙神色，脸上呈现出不知羡慕还是嫉妒的复杂表情，是因为丈夫的牺牲让她感到生活无助，人生茫然。 C．“女人紧紧地抓住男人的胳膊，眼眶里溢满了泪水。”这里既写出女人深切感受到肖锦云内心无法言说的痛苦，也暗含着她对自己幸福生活的重新认知。 D．“回家”一词意蕴丰富，既指肖锦云带着牺牲的丈夫回家，也暗示警察的牺牲换来了无数人能够回到温馨的家庭，拥有幸福的生活。 22．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说运用语言、心理、动作等描写手法，塑造了一个单纯、率性、善良、内心充满幸福的新婚女子形象。 B．肖锦云一家是英勇牺牲的缉毒警察家庭的一个缩影，小说以小见大，突出主题，引发读者对现实生活的思考。 C．小说采用第三人称，对发生在火车上的故事进行叙述，展现两对夫妻的生活经历，塑造了个性鲜明的典型人物。 D．小说尾段叙写了两位老人在风雪中等待儿子回家的情景，既呼应了题目，又增强了小说的悲凉色彩。 23．“雪”在小说中多次出现，请结合小说内容谈谈它的丰富内涵。（4分） 24．你认为小说的主人公是谁？请从情节安排、人物塑造、主题表达三方面进行分析。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 $$丽语高考提分系列 小说专题05：家庭伦理小说解读（2026高考语文一轮复习） 知识构建 家庭伦理小说是指以家庭（或家族） 为主要叙事空间，以家庭成员之间的关系（父子、母子、夫妻、兄弟、婆媳等）为核心矛盾冲突，以伦理道德的嬗变、困境与抉择为中心议题，旨在反映人情世态、社会风貌和人性复杂性的一类小说。 一、 核心主题与思想内涵 （一）代际冲突与沟通隔阂 1.表现： 新旧两代人在思想观念、价值取向、生活方式上的激烈碰撞。父辈往往代表传统、权威、保守，子辈代表新生、叛逆、解放。 2.篇目例证 《家》 (巴金)： 高老太爷的专制与觉慧、觉民等人的反抗是核心冲突（“父与子”的冲突）。 《少年维特之烦恼》 (歌德，外国文学，主题典型)： 维特与社会、与长辈间的格格不入。 （二）传统孝道与现代个体意识的矛盾 1.表现： “顺从”与“自我实现”之间的两难选择。子女在尽孝（如安排工作、婚姻）与追求个人理想、幸福之间的痛苦挣扎。 2.篇目例证 《家》： 觉新的“作揖主义”和“无抵抗主义”是这种矛盾的极端体现，他为了家族责任牺牲了个人幸福。 《寒夜》 (巴金)： 汪文宣在母亲与妻子之间的夹缝中生存，既是婆媳冲突的受害者，也是孝道伦理下的牺牲品。 （三）夫妻关系的困境与反思 1.表现： 婚姻中的情感冷漠、性格不合、权力斗争、一方缺位（如出轨、死亡）、经济压力等。 2.篇目例证 《伤逝》 (鲁迅)： 涓生和子君的爱情在婚后被现实（经济压力、沟通匮乏）击垮，深刻探讨了“娜拉走后怎样”及爱情与婚姻的关系。 《寒夜》： 曾树生与汪文宣的婚姻在战争、疾病、婆媳矛盾中逐渐走向冰冷和破裂。 《金锁记》 (张爱玲)： 曹七巧因不幸的婚姻而心理扭曲，再用黄金的枷角劈杀了几女的幸福，展现婚姻如何异化人性。 （三）婆媳/妯娌等复杂亲属关系的博弈 1.表现： 家庭内部女性之间的权力争夺、情感纠葛、观念差异，是观察传统家庭结构的重要窗口。 2.篇目例证 《寒夜》： 汪母与曾树生之间经典的婆媳冲突，源于对同一个男人的爱、不同的生活观念和身份认同。 《孔雀东南飞》 (古诗，但叙事性强)： 焦仲卿妻刘兰芝与焦母的冲突是悲剧的直接原因。 《呼兰河传》 (萧红)： 对小团圆媳妇的迫害，体现了宗法家庭内部“多数人对少数人的暴政”和愚昧伦理的吃人本质。 （四）家族兴衰与时代变迁的交织 1.表现： 将家族的命运史置于宏大的历史背景（如战争、运动、社会转型）中，家国同构，以小见大。 2.篇目例证 《家》：《激流三部曲》 通过高家的衰败，展现了封建大家庭必然崩溃的历史命运和五四时代的青春力量。 《白鹿原》 (陈忠实)： 白、鹿两家族的恩怨纷争，全方位反映了从清末到建国初期关中地区的深远变迁。 《红楼梦》 (曹雪芹，古代小说典范)： 贾、史、王、薛四大家族的“忽喇喇似大厦倾”，是封建社会末世的缩影。 （五）利益驱动下的亲情异化 1.表现： 在金钱、财产、遗产等利益面前，亲情变得脆弱、虚伪甚至残酷，上演争夺与算计的悲剧。 2.篇目例证 《高老头》 (巴尔扎克，外国经典)： 高老头的两个女儿榨干父亲后弃之不顾，淋漓尽致地展现了金钱对家庭关系的异化。 《欧也妮·葛朗台》 (巴尔扎克)： 葛朗台对金钱的贪婪彻底压倒了父女之情。 《雷雨》 (曹禺，话剧)： 周朴园与鲁侍萍、鲁大海之间，既有伦理悲剧，也包含了阶级和利益的冲突。 二、 人物形象谱系 1.封建家长： 专制、保守，是旧伦理的维护者。如《家》中的高老太爷，《雷雨》中的周朴园（兼具资本家与家长双重身份）。 2.牺牲者/委曲求全者： 在伦理夹缝中挣扎，往往性格懦弱，以自我牺牲来维持家庭表面平衡。如《家》中的觉新（“作揖主义”），《寒夜》中的汪文宣（“老好人”）。 3.叛逆者/出走者： 觉醒的新生代，敢于反抗封建伦理，追求个性解放。如《家》中的觉慧，《玩偶之家》中的娜拉。 4.受压迫的女性： 在封建伦理纲常（夫权、父权、族权）下承受苦难。如《祝福》中的祥林嫂，《伤逝》中的子君（初期反抗终被压垮），《金锁记》中的曹七巧（从受害者变为加害者）。 5.“恶”的代表/搅动者： 其行为或性格直接导致家庭矛盾激化或悲剧发生。如《金锁记》中的曹七巧（后期），《雷雨》中的繁漪（“雷雨”性格）。 三、 情节结构模式 1.“出走——回归”模式： 家庭成员（多为子辈）因冲突离家，最终可能以妥协、决裂或和解的方式回归（或精神回归）。如《家》中觉慧的最终出走，《背影》中“我”的情感回归。 2.“三角”冲突模式： 构成故事核心的常是三角人物关系，如婆——子——媳（《寒夜》）、父——子——恋人（《家》中觉民抗婚）、夫妻——第三者（《伤逝》中的“生活”可视为隐性第三者）。 3.“庆典-葬礼”的象征结构： 常用家庭的重要仪式（如寿宴、婚礼、葬礼、节日）作为情节的关键节点和象征，集中展现矛盾。如《家》中高老太爷的寿宴和葬礼，《祝福》中的“祝福”典礼。 4.“密闭空间”叙事： 故事大量发生在家庭内部空间（客厅、餐厅、书房），通过人物对话、心理活动和细节描写推进情节，戏剧张力强。如《雷雨》的场景高度集中。 四、 环境描写作用 1.家庭环境（硬件）： 住宅的格局、布置、氛围（《家》的“象牙监牢”、《红楼梦》的大观园），直接象征家庭的经济状况、文化气质和人物关系（压抑/开放，等级森严/平等）。 2.家庭环境（软件）——氛围： 家庭成员间形成的无形的情绪氛围（冰冷、虚伪、温馨、焦虑），是直接呈现伦理状况的载体。 3.社会环境： 将家庭置于特定的时代背景、社会思潮、地域文化中，说明家庭伦理冲突的外部根源（如五四运动对《家》的影响，战争对《寒夜》的影响）。 五、 艺术特色 1.细腻的心理描写： 深入刻画人物在伦理困境中的矛盾、痛苦、挣扎与抉择，是家庭伦理小说的重中之重。 2.精彩的人物对话： 对话是展现人物关系、推动矛盾发展、揭示性格的主要手段（尤其在《雷雨》这类戏剧性强的作品中）。 3.象征手法 环境象征： 如“家”象征牢笼，“高墙”象征隔阂。 物品象征： 如《药》中的人血馒头（非家庭但手法典型），《金锁记》中的黄金枷锁，《百合花》中的百合花被子（象征纯洁与情感）。 人物象征： 某些人物是某种观念或力量的象征（如高老太爷是封建制度的象征）。 对比手法： 大量运用人物对比（觉新 vs 觉慧）、家庭对比（《雷雨》中周家 vs 鲁家）、情景对比（表面的喜庆与内在的悲凉）来强化主题。 六、 代表作家与作品 （一）中国现代 1.巴金： 《家》《春》《秋》（《激流三部曲》），《寒夜》—— 批判封建家庭伦理的巅峰。 2.鲁迅： 《伤逝》、《祝福》—— 深刻揭示传统伦理对个体的摧残。 3.张爱玲： 《金锁记》、《倾城之恋》—— 剖析都市男女在情感与利益算计中的伦理困境。 4.曹禺： 《雷雨》、《北京人》—— 集中展现家庭内部的极端矛盾与悲剧。 5.老舍： 《四世同堂》—— 战争背景下北京小羊圈胡同几户人家的伦理选择与民族气节。 （二）中国当代 1.路遥： 《平凡的世界》—— 孙少安、孙少平兄弟在大家与小家间的责任与追求。 2.陈忠实： 《白鹿原》—— 家族史背后的传统伦理文化与时代剧变。 3.毕飞宇： 《玉米》—— 权力如何渗透并扭曲乡村家庭内部的伦理关系。 （三）古代经典 曹雪芹： 《红楼梦》—— 中国封建家族伦理的百科全书。 （四）外国经典 1.巴尔扎克： 《高老头》、《欧也妮·葛朗台》—— 金钱对家庭关系的毁灭性作用。 2.易卜生： 《玩偶之家》—— 女性在家庭中的觉醒与出走。 3.托尔斯泰： 《安娜·卡列尼娜》—— 家庭、婚姻、伦理与个人情感的复杂纠葛。 七、 高考命题切入点与思考方向 1.分析人物关系： 概括并分析小说中主要的家庭关系（如父子、夫妻）的特点及形成原因。 2.探究悲剧根源： 结合文本，探究家庭悲剧产生的原因（是个人性格、伦理冲突还是社会时代？）。 3.鉴赏人物形象： 分析某一家庭成员的形象特征及其典型意义（如分析觉新的“双重人格”）。 4.理解环境作用： 分析家庭环境描写对于营造氛围、烘托人物、推动情节的作用。 5.把握主题意蕴： 概括小说通过家庭故事所要表达的多层主题（对人性的揭示、对伦理的思考、对时代的反映）。 6.评价与启示： 结合现实，谈谈你对小说中某一伦理困境的看法（如“孝”与“个人发展”的矛盾）。 试题精练 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 阿炘的二胡 钱国丹 20世纪50年代，父母前往山区，带走了三个小弟妹，把10岁的我和8岁的弟弟阿炘留在家里。 阿炘话不多，整天沉着脑袋进进出出，好像有满肚子心事。不知谁给他起了个外号——“沉头虎”。 新学期开学了，沉头虎自作主张，非要辍学给生产队放牛去。因为放牛一天能赚1个工分。牛一天也不能挨饿，所以他一年能赚365个工分。凭这，阿炘差不多能养活半个自己了。 牧童们爱把牛放到附近的山上，山上野草丰饶，不必担心因牛偷吃生产队的稻秧或麦苗而被扣了工分。还有一个相当重要的原因是，山上没有大人的管束，牧童们爱怎么撒野就怎么撒野。阿炘他们最喜欢的是扯着喉咙唱歌，他们的山歌词语生动，曲调悠扬。那首后来上了央视的民歌《对鸟》就是阿炘他们的杰作：“青翠飞过青又青，白鸽飞过打铜铃哎。尖嘴鸟飞过红夹绿，长尾巴丁飞过抓把胭脂搽嘴唇哎……” 我家东邻是五可家，他家有二胡有笛子还有扬琴。他们几兄弟能用这些乐器奏出许多美妙的曲儿，这让阿炘羡慕得不行。他很渴望得到一把二胡，然而按当时我家的条件，连一根二胡的弓毛也买不起。 有一天，沉头虎带着斧子上山，砍回了一截粗粗的毛竹，放在檐廊上晾着。 我家的檐廊总是空着，所以木匠阿海师傅长年累月在这里做橱柜桌椅。有一天，趁阿海叔回家吃午饭的间隙，沉头虎抄起他的锯子，对着他的那截毛竹开始锯。可是竹皮很顽固，锯口一碰就打滑。结果，非但没锯进竹子，倒把阿炘自己的小腿锯了个口子，血汪汪的。 阿海叔饭毕回来，一看这模样，不知是心疼我炘弟的小腿还是心疼他自己的锯子，对阿炘吼道：“以后不许再乱动我的家伙！有活儿交给我干！” 阿炘比画着，说想做一把二胡，要先锯个琴筒。阿海叔明白了，三下五除二就弄妥了。我在一旁看着，心想，光有个破琴筒有什么用，离二胡还差十万八千里呢。 阿海叔对阿炘有求必应，用自己的零头碎料，陆陆续续地帮阿炘把二胡的琴杆、弦轴、琴码都给弄好了。 一个雷暴天气的下午，被淋得落汤鸡般的炘弟连滚带爬地从山上下来。他脸色铁青，浑身淌水，我则被他抓住的那条蛇吓得浑身筛糠。沉头虎大口大口地喘着气，镇定地告诉我，他要截取中间最好的一段蛇皮，蒙在之前弄好的琴筒上。 第二天他又砍回一根小竹子，用火将两头燂了燂，弯成了琴弓。他摆弄着琴弓，重重地叹了口气，说：“最难弄的就是马尾了。” 五可家祖祖辈辈开着大药房。自我记事起，他父亲卓然先生和他哥哥大可就是坐堂医生。因为出诊的需要，他们家养着两匹高头大马，那是从内蒙古草原买来的骏马，体形彪悍，神采飞扬。五可放马的时候，常用一把梳子梳理马尾巴。那马尾巴自上到下都是5寸宽，质地饱满，油光水滑，像黑色的瀑布一泻到它们的后脚踝。 不知从什么时候开始，阿炘只要上山放牛，一准要捎上五可家的两匹马。他精心挑选山坳，让马儿吃上最肥美的青草，因此这两匹马见了他就喜形于色；五可省去放马的工夫和辛苦，见了他也喜形于色。 一日，那匹枣红马正咀嚼着鲜美的牛奶株（这种草的茎叶里储满乳白色的汁液，是牛马们的最爱），阿炘则抚摸着吃得正香的枣红马，手从它的背部滑到它的屁股，最后落在那油亮的马尾巴上。他弹琴般拨弄着那让他着迷的马尾毛，忽然一揪，一根马尾毛就到了他的手里。枣红马以为是遭了牛虻攻击，只是甩了甩尾巴，继续享用牛奶株。阿炘把那根马尾毛塞进口袋深处，然后移身到白马身旁，用同样的手法揪下一根马尾毛。那天回家后他找出我们家唯一的一个饼干桶，把马尾毛放了进去。 我问揪马尾毛做什么，沉头虎回答道：“我要揪足200根，做一支正经的二胡弓子！”时间消消停停地过去，饼干桶里的马尾毛越积越多。 一个星期天的下午，我正在河埠头洗菜，阿炘的一个牧友一路狂奔，喊道：“不得了不得了了！阿炘被枣红马踢了一脚，快没命了……”我被他这一惊吓，差点一头栽到河里去。我问阿炘现在在哪里，他说在五可家马厩那边。我发疯般地往五可家跑去，见到五可正把肇事的枣红马牵向远处，那马的鼻孔在愤怒地喷着粗气，仿佛被踢坏的不是阿炘倒是它。阿炘躺在马厩门口，满脸是血，人事不知。 大可把炘弟抱回到我家床上。卓然先生也过来了，他又是掐人中，又是扎针灸，忙活了半个时辰，炘弟才悠悠地醒了过来。 炘弟在床上躺了半个月，也吃了卓然先生半个月中药。待到他晃晃悠悠地能起床走动时，我问他：“平日里马跟你很友好啊，那天它为什么变凶了？”他说：“是我太贪心了，一下子想揪它两三根马尾毛，枣红马怒了。” 那天五可也来了，他打开了饼干桶，数了数阿炘的“收藏”，说：“还不够呢。”第二天，五可送过来十几根马尾毛。 阿炘的二胡总算完工了。虽然粗陋，但拉起“青翠飞过青又青，白鸽飞过打铜铃”，那曲调和他唱的一模一样。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A．阿炘很有主见，他决定去放牛，展现了他不想上学的孩子天性与养活自己的担当，“非要”一词强调了阿炘不达目的不罢休的性格特点。 B．文中说阿炘他们“扯着喉咙唱歌”，又说“山歌词语生动，曲调悠扬”，甚至上了央视，体现了“我”对他们既有点轻视又忍不住赞美的矛盾心理。 C．文中插叙五可家世代行医和养着两匹骏马的情节，并专写那马尾质地饱满、油光水滑，为后文写阿炘揪马尾毛反被马踢伤及五可的父亲为其医治的内容作铺垫。 D．文中阿海叔的形象虽着墨不多却很丰满，他因阿炘擅动他的锯子而大发雷霆，显示其不善良的一面；后来对阿炘有求必应，默默帮他做好了二胡的多种部件，表现他善良的一面。 2．关于文中阿炘揪马尾毛这一情节的理解和分析，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．阿炘揪马尾毛并非直奔目标，而是抚摸正沉浸于吃草的枣红马，一个“滑”字体现了阿炘动作的轻柔与小心翼翼。 B．阿炘揪马尾毛的动作又稳又准又快，枣红马以为是遭了牛虻攻击，作者从阿炘和马两个角度来写是为了突显枣红马对阿炘的信任。 C．阿炘“弹琴般拨弄着”马尾毛，不仅体现出他对马尾毛的着迷，更激发读者想象，仿佛他拨弄的不是马尾毛而是二胡的琴弦。 D．枣红马踢伤了阿炘“我”很着急，但后文阿炘却说是因为自己“太贪心了”，写出了“我”与阿炘迥然不同的心理。 3．文章在叙事过程中，对主人公的称呼在“阿炘”“炘弟”和“沉头虎”之间变换，请结合文本简要分析这样处理的原因。（4分） 4．本文以一个10岁孩子的眼睛来观察并进行叙述，在行文中体现出浓郁的儿童化色彩。请结合文本简要分析。（6分） 【答案】 1． C 2．B 3．①称呼“阿炘”侧重客观的叙述，感情相对冷静客观。 ②称呼“炘弟”侧重感情的抒发，体现了对弟弟的怜惜、疼爱，如阿炘在雷暴天被淋得落汤鸡般并连滚带爬地从山上下来以及他的腿被锯子伤到和阿炘被马踢伤后被大可抱回时，称呼“炘弟”表现了对他的怜惜、疼爱。 ③称呼“沉头虎”侧重形象的塑造，重点体现了阿炘“满肚子心事”，内心极有主意，做事出人意料的特点。 4．①淡化情节，只是抓住几个重要的事件来叙述，重点记述了做琴筒、揪马尾毛等事件。 ②人物性格单一，文中重点刻画了阿炘内心极有主意，为了梦想积极行动，做事总出人意料的特点。 ③语言的平淡浅白，能真切体现孩子的心理，如阿海叔帮阿炘做琴筒时“我”的内心活动。 ④叙述碎片化，符合孩子的叙述方式，在叙述阿炘做二胡的过程中，夹杂了阿炘放牛，唱歌，歌曲上了央视，五可家行医，五可家的骏马甚至马吃的草牛奶株等内容的介绍。 【解析】 1．本题考查学生对文本相关内容的理解以及艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“他不想上学的孩子天性”错误。文中只交代了阿炘放牛可以挣工分，可以养活半个自己，并未提及决定去放牛是出于孩子天性不想上学的原因。 B.“既有点轻视又忍不住赞美的矛盾心理”错误。没有“轻视”的意思，说“扯着喉咙唱歌”主要想体现阿炘他们唱歌时质朴天然的样子。 D.“显示其不善良的一面”错误。结合后文“阿海叔对阿炘有求必应”可知，阿海叔大发雷霆，包含对阿炘受伤的着急与心疼，并不能说这是他不善良的一面。 2．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 B.“是为了突显枣红马对阿炘的信任”错误。此处描写的作用是为了突显阿炘对枣红马习性的了解，他知道怎样揪马尾毛不易被马察觉。 3．本题考查学生分析文章叙述人称的能力。 ①称呼“阿炘”：在文中如“阿炘话不多，整天沉着脑袋进进出出”“凭这，阿炘差不多能养活半个自己了”“阿炘他们最喜欢的是扯着喉咙唱歌”等描述，是从较为客观的角度来展现阿炘的日常状态和行为，没有过多的情感渲染，只是客观地叙述阿炘的故事，让读者能对阿炘这一人物有较为客观的了解。 ②称呼“炘弟”：在文中如“不知是心疼我炘弟的小腿还是心疼他自己的锯子”“被淋得落汤鸡般的炘弟连滚带爬地从山上下来”“大可把炘弟抱回到我家床上”“炘弟在床上躺了半个月，也吃了卓然先生半个月中药”的描述，“炘弟”这一称呼是在阿炘遭遇困难和受伤等情境下使用的，饱含了“我”对弟弟的心疼与关爱之情，使读者能深切感受到“我”与阿炘之间浓浓的亲情。 ③称呼“沉头虎”：根据文中如“话不多，整天沉着脑袋进进出出，好像有满肚子心事。不知谁给他起了个外号——‘沉头虎’”“沉头虎自作主张，非要辍学给生产队放牛去”的描述可知，这个外号突出了阿炘的性格特点，“沉头虎”这个外号精准地捕捉到了阿炘深沉内敛又带着几分倔强的性格特征。同时，他做事有主见和坚定果断，这种性格特征通过“沉头虎”的称呼得以强化，让读者能够更深刻地记住阿炘的个性形象，有利于阿炘的形象塑造。 4．本题考查学生分析文章叙述视角的能力。 ①从淡化情节方面看：文章没有构建复杂的故事脉络，没有详细叙述阿炘放牛以及日常生活，对于阿炘受伤后的治疗过程也省略了许多的细节，而是选取了阿炘制作二胡过程中的几个关键事件，如制作琴筒、收集马尾毛等，以简洁的方式推进故事发展。这种情节处理方式符合儿童在讲述经历时抓重点、忽略次要情节的特点。 ②从人物性格单一方面看：文章着重刻画了阿炘为了二胡梦想而不懈努力的形象，突出其内心有主意、积极行动、坚持不懈的特点。在面对家庭无力购买二胡的困境时，阿炘毅然决定自己动手制作，从上山砍竹子、抓蛇取蛇皮到冒险揪马尾毛，始终坚定执着。文章塑造人物性格较为单一，这与儿童在认知和描述人物时，容易聚焦于某一突出特点，难以全面塑造人物形象的思维方式相符。 ③从语言平淡浅白方面看：文中多使用简单直白的语言，如“阿炘他们最喜欢的是扯着喉咙唱歌，他们的山歌词语生动，曲调悠扬”，简单描述阿炘他们唱山歌的特点，没有修辞手法和华丽的辞藻的运用；如“我在一旁看着，心想，光有个破琴筒有什么用，离二胡还差十万八千里呢”，用直白的语言表达“我”的内心想法，真实地反映出孩子质朴简单的思维特点，没有过多的修饰和隐晦表达， 让读者能深切感受到儿童的思维方式和语言习惯。 ④从叙述碎片化方面看：在讲述阿炘制作二胡的主线故事过程中，穿插了很多看似无关但在孩子眼中有趣的内容，如五可家的情况、五可家马的外形和马吃的牛奶株等，这些内容与制作二胡并无直接紧密的逻辑关联，但在儿童的视角中，这些都是他们生活环境中的一部分，在回忆时会自然地将其串联起来。这种叙述方式体现了儿童叙述的随意性和碎片化特点，使文章充满了童真童趣。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 马家父子 毕飞宇 老马的祖籍在四川东部，第一年恢复高考老马就进京读书了。后来老马在北京娶了媳妇，生了儿子。但是老马坚持自己的四川人身份，他在任何时候都要把一口川腔挂在嘴上。 老马的儿子马多不说四川话。马多的说话乃至发音都是老马启蒙的，四川话说得不错。可是马多一进幼儿园就学会用首都人的行腔吐字归音了，透出一股含混和不负责任的腔调。语言即人。马多操了一口京腔就不能算纯正的四川娃子。老马对这一点很失望。 老马这些年一直和儿子过，他的妻子在三年之前就做了别人的新娘了。离婚的时候老马什么都没要，只要了儿子。儿子是老马的命。 儿子马多正值青春，长了一张孩子的脸，但是脚也大了，手也大了，嘎着一副公鸭嗓子，看上去既不像大人又不像孩子，有些古怪。马多智能卓异，是老马面前的混世魔王。可是马多一出家门就八面和气了。马多的考试成绩历来出众，那些分数一出来就成了学校教学改革的成果了。学校高兴了，老马也跟着高兴。 在一个风光宜人的下午老马被一辆丰田牌面包车接到了校内。依照校方的行政安排，老马将在体育场的司令台上向所有家长做二十分钟的报告。报告的题目很动人，很抒情，《怎样做孩子的父亲》。 老马是在行政楼二楼的厕所里头被马多堵住的。老马满面春风，每一颗牙齿都是当上了父亲的样子。老马摸过儿子的头，开心地说：“嗨！”马多的神情却有些紧张，压低了嗓门厉声说：“说普通话！”老马眨了两回眼睛明白了，笑着说：“晓得。”马多皱了眉头说：“普通话，知不知道？”老马又笑，说：“兹（知）道。”马多回头看了一眼，打起了手势，“是zhī dao，不是zī dao。”老马抿了嘴笑，没有开口，再次摸过儿子的头，很棒地竖起了一只大拇指。马多也笑，同样竖起一只大拇指。父子两个在厕所里头幸福得不行。 老马在回家的路上买了基围虾、红肠、西红柿、卷心菜、荷兰豆。老马买了两瓶蓝带啤酒、两听健力宝易拉罐。老马把暖色调与冷色调的菜肴和饮料放了一桌子，看上去像某一个重大节日的前夜。老马望着桌子，很自豪地回顾下午的报告。他讲得很好，还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音，很多“儿化”，很不错。只是马多的回家比平时晚了近一个小时，老马打开电视，赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物。马多进门的时候没有敲门，他用自己的双象牌铜钥匙打开了自己的家门。马多一进门凭空就带进了一股杀气。 老马搓搓手，说：“吃饭了，有基围虾。”老马看了一眼，说：“还有健力宝。” 马多说：“得了吧。” 老马端起了酒杯，用力眨了一回眼睛，又放下，说：“我记得我说普通话了嘛。” “得了吧您。” 老马笑笑，说：“我总不能是赵忠祥吧。” 马多瞟了一眼电视说：“你也不能做非洲草原的猫科动物吧。” 老马把酒灌下去，往四周的墙上看，大声说：“我是四川人，毛主席是湖南人，主席能说湖南话，我怎么就不能冒出几句四川话！” 马多说：“主席是谁？右手往前一伸中国人民就站立起来了，你要到天安门城楼上去，一开口中国人民准趴下。” 老马的脸涨成紫红色，说话的腔调里头全是恼羞成怒。老马呵斥说：“你到坦桑尼亚去还是四川人，四川种！” “凭什么？”马多的语气充满了北京腔的四两拨千斤，“我凭什么呀我？” “我打你个龟儿！” “您用普通话骂您的儿子成不成？拜托了您呐。” 老马在这个糟糕的晚上喝了两听健力宝，两瓶蓝带啤酒，两小瓶二两装红星牌二锅头。那么多的液体在老马的肚子里翻滚，把伤心的沉渣全勾起来了。老马难受不过，把珍藏多年的五粮液从床头柜里翻上桌面，启了封往嘴里灌。家乡的酒说到底全是家乡的话，安抚人，滋润人，像长辈的询问一样让人熨帖，让人伤怀。几口下去老马就吃掉了。老马把马多周岁时的全家福摊在桌面上，仔细辨认。马多被他的妈妈搂在怀里，妻子则光润无比地依偎在老马的胸前，老马的脸上胜利极了，冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子，妻子，老马，全是胸膛与胸膛的关系，全是心窝子与心窝子的关系。可是生活不会让你幸福太久，即使是平庸的幸福也只能是你的一个季节，一个年轮。它让你付出全部，然后，拉扯出一个和你对着干的人，要么脸对脸，要么背对背。手心手背全他妈的不是肉。对四十岁的男人来说，只有家乡的酒才是真的，才是你的故乡，才是你的血脉，才是你的亲爹亲娘，才是你的亲儿子亲丫头。老马猛拍了桌子，吼道：“马多，给老子上酒。” 马多过来，看到了周岁时的光屁股，脸说拉就拉下了。父亲最感温存的东西往往正是儿子的疮疤。马多不情愿看自己的光屁股，马多说：“看这个干什么？”老马推过空酒杯，说：“看我的儿。”马多说：“抬头看呗。”老马用手指的关节敲击桌面，冲着相片说：“我不想抬头，我就想低下头来想想我的儿子——这才是我的儿，我见到你心里头就烦。” “喝多了。”马多冷不丁地说。 “我没有喝多！” 马多不语，好半天轻声说：“喝多了。” 老马的泪水一下子就汪开了。 （有删改） 5．下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．马家父子的矛盾聚焦于对“川腔”与“京腔”的各执己意，背后的根源是两代人的身份认同和心理归属。 B．作品中的老马是个失败的中年人形象，妻子离他而去，正值青春期的儿子，在外面八面和气，在家里却老是跟他对着干。 C．老马喝酒后拿出全家福仔细辨认，体现了对过往一家三口其乐融融生活的怀念，还有对与儿子沟通不畅的失望和沮丧。 D．马多两次对父亲说“喝多了”，简短的言语中折射出内心细微的变化，说明他对父亲的行为有了一些理解和体谅。 6．下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．开头叙述老马的祖籍、读书定居北京的经历、启蒙马多讲四川话、对马多的“京腔”感到失望等等，为小说情节和冲突的展开做了必要的铺垫。 B．“老马打开电视，赵忠祥正在解说非洲草原上的猫科动物”，看似平常的交代却为父子交锋提供了表达元素，这种场景中的相互生发，读来饶有趣味。 C．这篇小说不断转换叙述主体和视角，作者也常常跳出来以心理分析师的身份描述老马的感觉、思想等，这使小说的叙述呈现出多层次的审美效果。 D．“每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”“冲着镜头全是乐不思蜀的死样子”，这样的表达赋予熟悉的语言以新的意趣和张力，也构成作品的独特语风。 7．小说以老马作报告为主要事件，却没有具体描写作报告时的情景，这样安排有怎样的艺术效果？请简要分析。（4分） 8．评论家对这篇文章评论道，泪水只会流淌在情感的河床上。请结合全文分析“老马的泪水一下子汪开了”的原因。（6分） 【答案】 5． B 6．C 7.老马报告前的自信和报告后的自豪与马多的反应形成落差，给原本让人心酸的场景增添了幽默感；笔墨聚焦父子之间的互动，有利于小说矛盾冲突的集中展开；虚实结合，读者可以通过报告前的父子对话和报告后老马的回顾来推想，给读者以想象的空间，增强了阅读的参与感。 8．①马多周岁时的全家福上定格的幸福已经一去不复返，老马心头觉得苦涩；②与青春期儿子难以沟通的中年单身父亲无人言说的隐痛；③从马多延缓的回答和放低的声调中，感受到儿子的反省和对自己的理解后的感动。 【解析】 5．本题考查学生对小说相关内容的理解和鉴赏能力。 B.“作品中的老马是个失败的中年人形象”错，老马虽然离了婚，虽然儿子跟他之间有隔阂，但是不能就此认为他的人生失败。 6．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“不断转换叙述主体和视角”错。小说始终从老马的视角叙述事件，没有转换叙述主体。 7．本题考查学生探讨作者的创作意图、分析作品的表现手法的能力。 小说没有具体写老马作报告的情景，这样写更能突出报告前后老马父子的变化。 首先，作报告前，“老马满面春风，每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”，而他的儿子则要求他讲普通话。作报告后，老马自我感觉良好，他还感觉“他讲得很好，还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音，很多‘儿化’，很不错”；而儿子却认为很糟糕，还讽刺老马“你也不能做非洲草原的猫科动物吧”。由于没有写报告的内容，就使得老马报告前的自信和报告后的自豪与马多的反应形成落差，给原本让人心酸的场景增添了幽默感。 其次，不写报告的内容，笔墨聚焦父子之间的互动，突出父子俩对报告的不同感受，“你到坦桑尼亚去还是四川人，四川种！”“凭什么？”“我凭什么呀我？”“我打你个龟儿”，有利于小说矛盾冲突的展开。 最后，从读者角度看，虚实结合，“马多的神情却有些紧张，压低了嗓门厉声说：‘说普通话！’老马眨了两回眼睛明白了，笑着说：‘晓得’”“老马望着桌子，很自豪地回顾下午的报告。他讲得很好，还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了很多卷舌音，很多‘儿化’，很不错”，读者可以通过报告前的父子对话和报告后老马的回顾来推想，增强了阅读的参与感。根据报告前的父子对话，演讲应该很成功，老马也是这么认为，可是马多却很恼火，情节有了意料之外又情理之中的转折，更能吸引读者。 8．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 首先，需要理解老马为何把马多一周岁时的照片找出来，马多跟儿子无法沟通，青春期的儿子不能理解老马，他内心有说不出的隐痛，只能怀念儿子小的时候的幸福生活，流泪的原因也在此； 其次，那时候确实幸福，“马多被他的妈妈搂在怀里，妻子则光润无比地依偎在老马的胸前，老马的脸上胜利极了，冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子，妻子，老马，全是胸膛与胸膛的关系，全是心窝子与心窝子的关系”，那时的幸福又与现在的不幸福形成反差，使老马心头泛起苦涩，这也是流泪的原因； 最后还有就是儿子后来的表现，马多听到父亲说“我不想抬头，我就想低下头来想想我的儿子——这才是我的儿，我见到你心里头就烦”时，内心也有所触动，“马多不语，好半天轻声说：‘喝多了’”，从马多延缓的回答和放低的声调中，感受到儿子的反省和对自己的理解后的感动，这也是他流泪的原因。 三、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 婶娘的弥留之际 毕飞宇 ①那种病在医学上怎么说，我至今不知道。民间习惯于称作痴呆症。婶娘死于这种病。她体面了一辈子，却死得那么脏。她的死法比死亡本身更叫人揪心。父亲说，婶娘死的时候胳膊腿没有一样放得齐，连死的样子都没有。 ②送进敬老院之前婶娘就有病兆了，记忆力越来越硬，黏不住东西。婶娘在敬老院共住了三百二十九天，这些日子她没有一天过得明晰，其实是她的弥留。她的病没有皮肉苦，婶娘没有一句抱怨，没有一声呻吟。但她的样子却叫所有活着的人心酸。她总是那样笑。她当了一辈子聋哑教师，对那些失聪失语的孩子微笑了一辈子，笑得总是那样和善慈爱。等她进了敬老院，她的笑容里已经没有什么内容了，只是一种皮肤组织或皱纹走向。看见她老人家笑，我就忍不住难受。过于善良的人其实不宜在世上活，对亲人来说，他们永远是灾难；温良慈祥的人活不出什么滋味来，一生只不过在为悲剧做铺垫。 ③婶娘曾是一位好老师。那些可怜的家长都愿意把孩子交给她。这样的时候婶娘总是很欢喜。家长们都说得出婶娘的好。其实家长们不懂得婶娘，婶娘不是给孩子们当老师，是当妈妈。婶娘胖胖的，双眼皮双得很宽，笑起来她的好心肠总能钻到人的心里去。孩子们都懂，人前人后用大拇指头夸她。这种时候婶娘的表情格外复杂，粗一看是幸福，细一看却是忧伤。 ④婶娘走进敬老院不久就出现异态了，脑子一天比一天坏，和人说话越来越喜欢用手语了。婶娘在她的教师生涯中说了一辈子手语，手语和她的呼吸与步行一样，成了皮肉，忘不掉。好多事她记不得怎么说，却能够脱手而出。她的手语在孤寂的日子里越说越流畅。手语越流畅，日子也就更孤寂。没有人听得懂她的话，人们都说，那个疯婆子又在装神弄鬼了。 ⑤那些日子我远在南京，一闲下来我就会想起那个午后。那个午后婶娘去取叔父的骨灰，我陪她去了。叔父的身材高大，高出婶娘一个头。当他变成骨灰之后，婶娘能够抱动他了。那一天赶上天阴，没有一个人脸上有阳光，满街的人都像行尸和走肉。婶娘解开自己的上衣，把叔父裹在怀里。婶娘的下巴抵在骨灰盒上，样子像抱着一个婴孩。我怕她太伤心，说：“我来吧。”婶娘不肯，摇了摇头。婶娘说：“等我过世，你要这样接我回家。”婶娘的话叫我心堵，我把目光移向她的身后去，没有太阳，地上也就没有她的身影。婶娘在殡仪馆走了长长一段路，身后就是没有身影相随，婶娘走过的地方空空荡荡，不留任何痕迹，这很像婶娘她的一生。种豆不能得豆，种瓜不能得瓜，的确也是难免的事。我总觉得那一天不出太阳事出有因，其中隐含了某种征兆。 ⑥婶娘只有一只脚留在人间。她利用最后的回光返照料理了自己。她把自己送进了敬老院，而叔父的骨灰在这段日子里最终成了一个谜，谁也不知道被婶娘遗忘在什么地方了。这很像某种谶语，生和死，说到底就是记忆与遗忘——当记忆不能再记住记忆的时候，遗忘也只能遗忘一切遗忘。这很叫人伤心，甚至找不到伤心的由头与借口。叔父彻底湮灭了，生存与死亡里头都没有他。他的一生把他自己的一生全弄丢了。 ⑦婶娘在敬老院不讨人喜欢。人们不喜欢装神弄鬼的人。记忆力衰退后，婶娘再也不关心自己是谁了。时间在她身上倒过来流，她越过越小了，做母亲的欲望一天一天地抬头，最后把她缠紧了，裹住了。婶娘天生对人好，进了敬老院就争着给别人做好事，后来越闹越大，拿了自己当大伙的母亲了。她整天拿着小塑料盆、肥皂、小剪刀，逼着人家，要给人家洗手，剪指甲。她批评这个手脏，批评那个耳根不爽洁，闹得人人都不喜欢她了。后来她又管到人家的作息时间上去，一清早拿着一只砖头，挨户地敲，叫大伙起来，活动活动。敬老院给她弄乱了，大家劝不住她，就把她关起来，反锁在一间小屋子里。婶娘一心想着关心别人，这不是她的记忆，是母性的天质。她得了痴呆症，再也不会掩饰了，一心一意往别人那里送母爱。但没有人领她的情，她的爱也就无处落实，她就是这么疯掉的。 ⑧我想我也快疯了。婶娘已经开始将我遗忘，而我想不出能为我的婶娘做点什么，婶娘在遗忘、幻觉之中重新开始了她的生命。而我太具体了，我不能成为婶娘的幻觉。这是一个错误，是上帝才犯得起来的错误，当事人无能为力，当事人只有掉过头去，把一切留给上帝。可是我太难受。晚上我对父亲说：“婶娘怎么连我都不认识了？”父亲说：“她怎么能认识你，她连她自己都不认识了，保健员给她梳头，她对着镜子给自己打招呼，让自己进来坐坐，她那种样子，怎么能认得你。” ⑨我只能匆匆逸脱。我悄悄离开了敬老院，悄悄离开了老家，当天夜里我就赶往南京去了。一路上我很悲伤，生命之旅这样漫长，至少有一半用做了逃跑。这个比例相对于动物来说，人类已经是相当进化的了。 （有删改） 文本二： 如何读小说：我们要解决两个问题，一个是关于“大”的问题，一个是关于“小”的问题，也就是我们如何能看到小说内部的大，同时能读到小说内部的小。只盯着大处，你的小说将失去生动，失去深入，失去最能体现小说魅力的那些部分；只盯着小，我们又会失去小说的涵盖，小说的格局，小说的辐射，最主要的是，小说的功能。好的读者一定会有两只眼睛，一只眼看大局，一只眼盯局部。 （节选自毕飞宇《小说课》） 9．下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A．“我”说婶娘死得脏，意在指责敬老院对婶娘照顾不周，使婶娘死得不够体面，“婶娘死的时候胳膊腿没有一样放得齐”，死状令人揪心。 B．婶娘当教师时笑得“和善慈爱”，让人感觉到“好心肠”，进敬老院后笑容变得空洞，这个变化使我对“善良的人”持有否定的态度。 C．手语是婶娘出现异态、头脑日渐混沌时越发喜欢的表达媒介。此时婶娘用手语比语言更为流畅，却得不到人们的理解，被认为是“疯婆子”。 D．婶娘在学校受到孩子们的喜爱和认可，孩子们“用大拇指夸她”，但是在敬老院却不讨人喜欢，这样的反差令她难以接受，所以彻底疯掉。 10．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．“记忆力越来越硬，黏不住东西”选词新颖独特，“硬”将记忆力的退化形象化，“黏不住”则生动地表明婶娘记忆力越来越差。 B．小说⑤⑥段补叙了婶娘收殓叔父骨灰的事情，删除后前后情节虽然依然完整，但这两段却体现出了作者的深刻思考，不宜删减。 C．“这个比例相对于动物来说，人类已经是相当进化的了”将人类与动物比较，看似陈述事实，实则在反思自己的逃避行为。 D．文中回忆婶娘的情节，除了追忆婶娘的教师生涯，讲述婶娘敬老院的生活外，还加入大量“我”的心理描写，情感基调悲凉伤感。 11．小说是怎样叙述婶娘故事的？请结合文本简要分析。（4分） 12．文本二中，毕飞宇认为读小说应该关注到“大”与“小”的问题，请结合文本一，谈谈你对此的理解。（6分） 【答案】 9． C 10．B 10． ①叙述人称上看：作者用第三人称和第一人称交替的方式讲述婶娘的故事，前者能多方面多角度灵活表现婶娘的人物形象；后者显得更加真实可信，且抒情性强，能直接表达出“我”对婶娘的怀念之情，富有感染力。②叙述顺序上看：本文通过倒叙方式追忆婶娘的生平，中间插叙了婶娘为叔父收骨灰的情节打乱了时空顺序，叙述方式丰富自然。③叙述语言上看：本文平实中显生动，悲伤中见冷峻。如“记忆力越来越硬”，“好心肠能钻到人的心里去”，生动形象；“温良慈祥的人活不出什么滋味，一生只不过在为悲剧做铺垫”，令人深思。④叙述节奏上看：节奏缓慢，具有散文化的特点。讲述时加入了大量的个人情感、内心世界以及对生死的思考。 12．“大”指小说的涵盖、格局、辐射，小说的“大”负责关照小说反映社会现实的主旨功能，往往隐含在作品背后，而小说的“小”则往往直接体现在小说内部人物、情节、语言等局部或细节上，显得生动、深入而富有魅力，一篇小说应当兼顾“大”与“小”。 文本一中“大”的问题包括：①关于“母性”的探究，渴望爱的付出与回馈之间矛盾的思考：全文旨在表现这种矛盾，婶娘渴望爱的付出和落实，但是却得不到回馈，在敬老院时不被理解，引人深思。②对人的尊严问题的思考：婶娘生平是令人尊敬受人喜欢的教师，但是却“死得那么脏”，“连死的样子都没有”，令人思考人死亡时尊严的问题。③对亲情的关注，对老年人养老问题的关注：“我”的悲痛贯穿全文，面对婶娘在敬老院不受欢迎的状态有叙述，有思索。④对生与死问题的思考：面对婶娘的死亡，“我”选择了逃避，但是将人类与动物进行比较，也可看出我在进行反思。（其他答案言之成理亦可，如：⑤辐射到整个老龄化的社会环境，随着社会老龄化进程的加快，我们又将如何自处。） 文本一中“小”的问题包括：①（人物上）婶娘温和善良、孤独的人物形象，例如多次出现的婶娘的微笑的细节，可见婶娘的温和善良/婶娘抱着叔父骨灰盒时没有身影相随，空空荡荡，不留任何痕迹的细节，表现出婶娘的伤感与孤寂/拿“砖头”敲门、剪指甲等细节，既写出了婶娘的职业，又写出了“痴呆”，有力刻画了人物。②（情节上）婶娘在敬老院里忘记事情，热衷当母亲，和她当教师时也是“当妈妈”形成对照，更突出了婶娘在敬老院的悲哀。或写到两次“疯”，一次是说婶娘，一次是说自己。前者表现婶娘在敬老院生活无人理解的痛苦，后者表现了对婶娘将我忘记的痛楚。③（语言上）文中一些用语或生动形象或颇为深刻。如“记忆力越来越硬，黏不住东西”化抽象为具体，生动形象地表现了婶娘记忆力的僵化与退化。或“这很像某种谶语，生和死，说到底就是记忆与遗忘——当记忆不能再记住记忆的时候，遗忘也只能遗忘一切遗忘。”则对记忆和遗忘、生与死进行探讨，发人深省。 【解析】 9．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 A.“意在指责”不恰当。并非意在指责敬老院。而是与婶娘生前体面一辈子相对比，婶娘死得很没有尊严，不体面，“我”的内心有难以言说的痛苦； B.“否定的态度”错误，“我”对“善良的婶娘”是肯定的，但是对善良的人却总是有悲剧性的人生感到伤感； D.“反差令她难以接受，所以彻底疯掉”不恰当。彻底疯掉因为自己的爱无人认领，还有客观的病症问题，并不一定非要强调前后的对比。 10．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“补叙”错误，文章主要是叙述婶娘进入养老院最后死去的故事，其间回忆收殓叔父骨灰的事情，应该是“插叙”。 11．本题考查学生分析文章叙述特点的能力。 叙述人称上看：“婶娘死于这种病。她体面了一辈子，却死得那么脏。她的死法”“那些日子我远在南京，一闲下来我就会想起那个午后。那个午后婶娘去取叔父的骨灰，我陪她去”“我想我也快疯了。婶娘已经开始将我遗忘，而我想不出能为我的婶娘做点什么”，作者用第三人称和第一人称交替的方式讲述婶娘的故事，第三人称在此处是全知视角，能多方面多角度灵活表现婶娘的人物形象；第一人称叙述使内容显得更加真实可信，且抒情性强，能直接表达出“我”对婶娘的怀念之情，富有感染力。 叙述顺序上看：本文开头交代婶娘之死，再转入回忆，通过倒叙方式追忆婶娘的生平，中间写婶娘为叔父收骨灰的情节是插叙，这种叙述方式打乱了时空顺序了，使内容丰富而转换自然。 叙述语言上看：“婶娘天生对人好，进了敬老院就争着给别人做好事，后来越闹越大，拿了自己当大伙的母亲了”，这类语言使本文平实中显生动；“一心一意往别人那里送母爱。但没有人领她的情，她的爱也就无处落实，她就是这么疯掉的”，这类语言悲伤中见冷峻。“记忆力越来越硬”，“好心肠能钻到人的心里去”，生动形象；“温良慈祥的人活不出什么滋味，一生只不过在为悲剧做铺垫”，“生命之旅这样漫长，至少有一半用做了逃跑”，令人深思。 叙述节奏上看：“婶娘死于这种病”“送进敬老院之前婶娘就有病兆了”“婶娘曾是一位好老师”“婶娘走进敬老院不久就出现异态了”“一闲下来我就会想起那个午后”，点滴回忆婶娘的生前身后，娓娓道来，节奏缓慢，具有散文化的特点。“她体面了一辈子，却死得那么脏。她的死法比死亡本身更叫人揪心”“婶娘的话叫我心堵，我把目光移向她的身后去，没有太阳，地上也就没有她的身影”“叔父彻底湮灭了，生存与死亡里头都没有他。他的一生把他自己的一生全弄丢了”“这是一个错误，是上帝才犯得起来的错误，当事人无能为力，当事人只有掉过头去，把一切留给上帝”，讲述时加入了大量的个人情感、内心世界以及对生死的思考。 12．本题考查学生赏析文章多重意蕴的能力。 结合文中“只盯着大处，你的小说将失去生动，失去深入，失去最能体现小说魅力的那些部分；只盯着小，我们又会失去小说的涵盖，小说的格局，小说的辐射，最主要的是，小说的功能。好的读者一定会有两只眼睛，一只眼看大局，一只眼盯局部”可知，“大”指小说的涵盖、格局、辐射，小说的“大”负责关照小说反映社会现实的主旨功能，往往隐含在作品背后，而小说的“小”则往往直接体现在小说内部人物、情节、语言等局部或细节上，显得生动、深入而富有魅力，一篇小说应当兼顾“大”与“小”。 文本一中“大”的问题包括：由文中“婶娘天生对人好，进了敬老院就争着给别人做好事，后来越闹越大，拿了自己当大伙的母亲了……一心一意往别人那里送母爱。但没有人领她的情，她的爱也就无处落实，她就是这么疯掉的”可看出，关于“母性”的探究，渴望爱的付出与回馈之间矛盾的思考：全文旨在表现这种矛盾，婶娘渴望爱的付出和落实，但是却得不到回馈，在敬老院时不被理解，引人深思； 由“她体面了一辈子，却死得那么脏。她的死法比死亡本身更叫人揪心。父亲说，婶娘死的时候胳膊腿没有一样放得齐，连死的样子都没有……婶娘曾是一位好老师……家长们都说得出婶娘的好……孩子们都懂，人前人后用大拇指头夸她”可看出，对人的尊严问题的思考：婶娘生平是令人尊敬受人喜欢的教师，但是却“死得那么脏”，“连死的样子都没有”，令人思考人死亡时尊严的问题； 由“她的死法比死亡本身更叫人揪心……看见她老人家笑，我就忍不住难受……没有人听得懂她的话，人们都说，那个疯婆子又在装神弄鬼了……她批评这个手脏，批评那个耳根不爽洁，闹得人人都不喜欢她了……没有人领她的情，她的爱也就无处落实”可看出，对亲情的关注，对老年人养老问题的关注：“我”的悲痛贯穿全文，面对婶娘在敬老院不受欢迎的状态有叙述，有思索； 由“我只能匆匆逸脱。我悄悄离开了敬老院，悄悄离开了老家，当天夜里我就赶往南京去了。一路上我很悲伤，生命之旅这样漫长，至少有一半用做了逃跑。这个比例相对于动物来说，人类已经是相当进化的了”可看出，对生与死问题的思考：面对婶娘的死亡，“我”选择了逃避，但是将人类与动物进行比较，也可看出我在进行反思； 文章写婶娘的死，婶娘死在了敬老院，死得很不体面。每个人都会老，都会死，由此辐射到整个老龄化的社会环境，随着社会老龄化进程的加快，我们又将如何自处。 文本一中“小”的问题包括：从人物上看，“她总是那样笑。她当了一辈子聋哑教师，对那些失聪失语的孩子微笑了一辈子，笑得总是那样和善慈爱”，“婶娘胖胖的，双眼皮双得很宽，笑起来她的好心肠总能钻到人的心里去”，婶娘温和善良；“婶娘的下巴抵在骨灰盒上，样子像抱着一个婴孩……婶娘在殡仪馆走了长长一段路，身后就是没有身影相随，婶娘走过的地方空空荡荡，不留任何痕迹”，婶娘抱着叔父骨灰盒时没有身影相随，空空荡荡，不留任何痕迹的细节，表现出婶娘的伤感与孤寂；“她整天拿着小塑料盆、肥皂、小剪刀，逼着人家，要给人家洗手，剪指甲”，“一清早拿着一只砖头，挨户地敲，叫大伙起来，活动活动”，拿“砖头”敲门、剪指甲等细节，既写出了婶娘的职业，又写出了“痴呆”，有力刻画了人物； 从情节上看，“记忆力衰退后，婶娘再也不关心自己是谁了……婶娘天生对人好，进了敬老院就争着给别人做好事，后来越闹越大，拿了自己当大伙的母亲了”，“家长们都说得出婶娘的好。其实家长们不懂得婶娘，婶娘不是给孩子们当老师，是当妈妈”婶娘在敬老院里忘记事情，热衷当母亲，和她当教师时也是“当妈妈”形成对照，更突出了婶娘在敬老院的悲哀。“婶娘一心想着关心别人，这不是她的记忆，是母性的天质。她得了痴呆症，再也不会掩饰了，一心一意往别人那里送母爱。但没有人领她的情，她的爱也就无处落实，她就是这么疯掉的”，“我想我也快疯了。婶娘已经开始将我遗忘，而我想不出能为我的婶娘做点什么”，写到两次“疯”，一次是说婶娘，一次是说自己。前者表现婶娘在敬老院生活无人理解的痛苦，后者表现了对婶娘将我忘记的痛楚； 从语言上看，文中一些用语极具特色，或生动形象或颇为深刻。如“记忆力越来越硬，黏不住东西”化抽象为具体，生动形象地表现了婶娘记忆力的僵化与退化。或“这很像某种谶语，生和死，说到底就是记忆与遗忘——当记忆不能再记住记忆的时候，遗忘也只能遗忘一切遗忘。”则对记忆和遗忘、生与死进行探讨，发人深省。 四、阅读下面的文字，完成下面小题。 摸灯 宋以柱 宋学利，淄博人士，生长在沂河岸边。外地人都管淄博人叫“淄博鬼子”，这个称呼的意思里，至少有鬼点子多这一点。宋学利就属于鬼点子多的人，而且是从小就鬼点子多。 宋学利上面有三个姐姐，下面还有一个妹妹、一个弟弟。人多地少，地少人就穷，吃不饱饭的家庭也比比皆是。宋学利家里就经常断顿，吃了上顿，没了下顿。往上看，宋学利抢不过姐姐；往下看，有弟弟妹妹，照顾不到自己。宋学利就只有自己想办法，把自己的肚子喂饱。用他自己的话说，每天只考虑一件事，怎么弄到吃的，不论生的、熟的、活的、死的，都能往肚子里塞。 宋学利上到小学三年级，就坚决回家了。至今，宋学利对自己幼年失学还耿耿于怀。当时，不去学校半年了，爹娘还不知道。用他自己的话说，肚子饿得咕噜咕噜响，根本就坐不住，怎么学字？不去读书，时间多了，就有的是机会把自己的肚子填满，田野里的瓜果梨枣，山上的蚂蚱蝎子蛇兔子老鼠，河里的鱼鳖虾蟹，统统往肚子里塞。别人说不能吃的，他也给自己找一个能吃的理由，想尽办法把它吃进肚子里。“老鼠肉酸唧唧的，不好吃。”宋学利说的时候，还龇牙咧嘴的，好像那年的老鼠肉还没有咽下去。 每年过年之前的那一两个月，还有过了年清明节前后，是最挨饿的时候。因为人口多，家里的粮食得计算着吃。加之隆冬时节，白茫茫或者黑乎乎的大地那么干净，肚子里就越发空得慌。这时候，就显出宋学利鬼点子多了。年前那一段时间，宋学利基本不在家。一大早，吃上一碗黑乎乎的地瓜干子饭，挎着提篮，扛着镢头，专去田间地头。干吗？地里可没有丁点粮食，比和尚头还干净。哪里有？老鼠窝里。宋学利聪明不？找到一个老鼠洞，只管往下挖，时间不长，就有老鼠吱吱叫着，从不远处的另一个洞里窜出来。高粱、地瓜干、地瓜、玉米、豆子、豆角，就是一个小粮囤。宋学利一点也不客气，扒拉扒拉，全装篮子里。家里人没有一个嫌脏的，几个姐姐也悄悄地跑野地里挖老鼠洞。一家人都小心翼翼的，生怕被别人知道。可是能不知道吗？村里人也开始去野地里挖老鼠洞。宋学利带头挖老鼠洞那一年，沂河两岸的老鼠几乎绝了种。 有时候，能挖到冬眠的蛇，一家人都不敢吃，嗷嗷叫着跑开。只有宋学利一手逮着蛇头，一手一撕到底，剥了蛇皮，整条整条地摁到锅里煮，快到熟的时候，撒上一把盐粒，白花花的大半锅，冒着香气。宋学利一个人把头埋进锅里，一个劲地吃。直到最后，只剩下几条蛇骨，在锅里刷啦刷啦响。日子慢慢地往前挨。挨过年，宋学利又瞄准了清明节。 每年的清明节，是必须要去给祖上上坟的。清明节这一天，一个家族的后辈，总要在家族的祖坟那儿集合，一块儿给先人们上酒上菜压坟头纸添新土，如果有谁家的后辈不到，总会被别人指责一年。没有儿子的家庭，闺女也要从婆家赶来，代使男孩的义务，上香磕头压纸添土。最重要的一点，是要给先人们上灯。 黎明即起，去地窖里取胡萝卜、青萝卜，洗净，男主人用一把小刀，又割又雕，做出一个个精致的胡萝卜灯、青萝卜灯，中间插一根缠满棉花的灯芯，倒满豆油，备用。讲究的人家，还要割花边，从有花边的灯沿往下，还要割出类似女人腰的弧度，极漂亮。不管家里有多困难，女主人总要想办法弄一点白面，做面灯，和做馒头一样和好面，用手制成有腰有底座有花边的面灯，上锅蒸熟。等晚上上灯的时候，顺灯芯倒油。油燃尽后的面灯，是美味。尤其是在几乎见不到白面的年代。 家里门口上灯，可以用胡萝卜灯、青萝卜灯。到天黑下来的时候，家家户户都要派出一个成年人去祖坟上上灯，就必须是面灯。沂河西岸有一片坟地，是村里大户人家的祖坟。宋学利瞄准了这块坟地里的灯。黑天半夜，宋学利不敢去。第二天早起，还黑着天，宋学利就提了一个破竹篮，深一脚浅一脚，往坟地那儿跑。 到坟地那儿，天还没露亮，对面看不清人脸。宋学利连摸了几个坟前的供桌，都是空的。他就感到纳闷，老规矩定好的，给先人上的灯，是不准往回拿的。怎么会没有呢？宋学利脑子快，他立刻就知道，早有人来了，或许还没有走呢，他悄悄蹲下来，等着看个究竟。 天渐渐变成灰白，他才看清，在坟地深处，有一个穿白色上衣的人，正在挨个坟前寻找。那是一个不久前死了丈夫的女人，身前大大小小四个孩子。宋学利叹了口气，悄悄地离开了。 “再怎么着，我也不能欺负女人，和寡妇家的孩子抢吃的。”他和我说这些话的时候，手里把玩着一个灯，青铜的，有很好看的花边，花边以下有女人腰身一样的曲线，灯碗中央是一根灯芯，也是铜的。 13．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说写宋学利看清坟地深处的女人的“白色上衣”，这和她“死了丈夫”的身份相符。 B．宋学利和家人挖老鼠洞找粮食，开始并不想让别人知道，但后来大家还是跟着学会了。 C．小说交代宋学利的家庭情况，孩子一多，父母不重视他，他辍学半年多父母还不知道。 D．小说开篇写宋学利的外号“淄博鬼子”，既表明他的籍贯，也突出他鬼点子多的特点。 14．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说语言平易质朴，多用口语，如“嗷嗷叫着跑开”，使生活气息扑面而来。 B．小说动作描写精彩，如“一手逮着蛇头，一手一撕到底”等，充满画面感。 C．小说详写了清明节上坟时给先人上灯的相关内容，展现了当地的民情民俗。 D．小说不直接进行环境描写，而是让读者跟随故事情节的发展自行展开想象。 15．小说的标题是“摸灯”，为什么小说前半部分却一直在写宋学利的“吃”？（4分） 16．小说的最后一段别具匠心，请简要分析其作用。（6分） 【答案】 13． C 14．D 15．①体现了世事艰难，为故事提供了时代背景。 ②表现人物鬼点子多、聪明机灵的特点。 ③写“摸灯”也是为了写“吃”，前后情节是连贯的。 ④和后文宋学利的悄悄离开做对比，引发读者思考，暗示主旨。 ⑤把“吃”写得趣味盎然，增强读者的阅读兴趣。 16．①由前文第三人称转为第一人称，拉近了与读者的距离，增强了小说的真实性。 ②揭示了主人公悄悄离开的原因，表现了他的善良温厚。 ③有助于凸显主旨，表现了尘世艰难中人与人之间的温暖。 ④青铜灯和灯芯照应了前文的面灯，也暗示了时间的推移，今昔对比，让小说余味无穷。 【解析】 13．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 C.“父母不重视他”说法有误，原文为“往下看，有弟弟妹妹，照顾不到自己”，孩子多父母照顾不到，不能说明父母不重视他。 14．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 D.“不直接进行环境描写”错，文中“白茫茫或者黑乎乎的大地那么干净”即为环境描写。 15．本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。 ①宋学利家里就经常断顿，吃了上顿，没了下顿，每天只考虑一件事，怎么弄到吃的，在几乎见不到白面的年代，吃成了问题，体现了世事艰难，为故事提供了时代背景。 ②宋学利是从小就鬼点子多，田野里的瓜果梨枣，山上的蚂蚱蝎子蛇兔子老鼠，河里的鱼鳖虾蟹，统统往肚子里塞。别人说不能吃的，他也给自己找一个能吃的理由，想尽办法把它吃进肚子里。表现人物鬼点子多、聪明机灵的特点。 ③前半部分详写宋学利的“吃”，通过这些细节展现了他在艰难环境中的求生本能和聪明才智。宋学利瞄准了这块坟地里的灯，天还没露亮，连摸了几个坟前的供桌，也是为了找吃的，所以写“摸灯”也是为了写“吃”，前后情节是连贯的。 ④在那个世事艰难的年代，宋学利为了吃总能想到办法，他到坟地摸灯，连摸了几个坟前的供桌，都是空的，看见一个寡妇带着孩子也在找吃的，他叹了口气，悄悄地离开，前后形成对比，引发读者对那个时代和生活的思考，暗示主旨。    ⑤在艰难生活中，别人说不能吃的，宋学利也能吃出花样，吃的津津有味，如写他吃蛇的情节，把吃写得趣味盎然，增强读者的阅读兴趣。 16．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①叙述人称上，前文以“宋学利”为叙述视角，进行第三人称叙事，讲述他在艰难年代吃的故事，“再怎么着，我也不能欺负女人，和寡妇家的孩子抢吃的”，变换为第一人称，以“我”第一人称叙事，拉近了与读者的距离，增强了小说的真实性。 ②塑造人物上，“再怎么着，我也不能欺负女人，和寡妇家的孩子抢吃的”，揭示了主人公悄悄离开的原因，虽然生活艰难，也不能与寡妇抢吃的，宋学利在艰难生活中依然保有人性的善良温厚。 ③表现主旨上，宋学利到坟地摸灯，看见一个寡妇带着孩子也在找吃的，他悄悄地离开，“再怎么着，我也不能欺负女人，和寡妇家的孩子抢吃的”，这种人性的善良给艰难的时代带来一抹亮色和温情，有助于凸显主旨。 ④情节结构上，前文提到“做面灯，和做馒头一样和好面，用手制成有腰有底座有花边的面灯，上锅蒸熟。等晚上上灯的时候，顺灯芯倒油”，结尾“青铜的，有很好看的花边，花边以下有女人腰身一样的曲线，灯碗中央是一根灯芯，也是铜的”，青铜灯和灯芯的材质已经变为铜的，前后对比，表明时代不同了，人们的生活水平有了极大提高，结尾的变化让小说余味无穷。 五、阅读下面的文字，完成下面小题。 家庭 林漫 媳妇打清早出门，到天弥黑才回来。 婆婆走进屋子，就看见地上躺着一架木头机子，一看到拿起露出旧棉花的袖子擦汗的媳妇，就明白了，准定是媳妇把她自己娘家的纺车搬来了。媳妇老爱向人夸赞她做姑娘时候自己用过的纺车，像惦记着什么亲人似的总忘不了，一到妇救会主任在大会上讲了什么纺线织布，媳妇可更乐上了，成天就嚷着纺线纺线。看着障眼的木头机子，想到这将是一场落空的胡闹，婆婆心里就有说不出的嫌恶。媳妇俯下身子整着打村合作社领来的棉花，搓成絮节。 婆婆真爱雪一样白的棉花，要说什么，可是没有说，就上了炕，偎起被子坐着。媳妇也一句话没说，抱起打奶奶身旁一歪一扭走过来的小庆，坐在锅台旁的蒲团上，翻着两眼想说什么。 丈夫回来了，也没有说什么，一屁股坐在炕头上，心事像山一样重。妻把睡着的小庆轻轻地放到炕上睡好，点起灯，就向丈夫说：“你先睡吧!我要待一会儿。” 丈夫闷不作声。妻就把灯放到锅台上，坐下地，凑近纺车，拿起把子试摇了两下，纺车轴就转起来了。“呜隆——呜隆——呜隆——” 这调子一响动，妻就说不出的心里畅快，好像又回到六年前做姑娘的时候了。嫁到这老远的山里来以后，她就和每天做伴的纺车断了缘，这里男人在外种地，娘儿们在家里做饭缝衣裳，从不兴纺线织布什么的。 婆婆躺在被窝里老是咳嗽着，不断地拿眼角瞟着纺车和坐在纺车旁边的媳妇。她心里格外痛惜油灯里剩着的那一点点油。媳妇却正因几次的断线苦恼着，直抱怨油灯的光焰太不顶事。婆婆听到“呜隆——呜隆”的声音，就好像毛刷子刷着心那么难受，咕哝着： “五毛钱一两，什么紧要的公事，耗油费灯的……”困坐的丈夫也突的站起来，粗声粗气地说：“睡觉!” 还没有绕上三道的细线又断了，从锭子上滑下来。小庆给吵醒了，哇哇地哭。丈夫闷声闷气的声音和婆婆的咕哝还在耳边响着，媳妇心里乱得不像样。 婆婆还在里头炕上咳嗽。婆婆平常嫌媳妇不听话，跑到外面开会干什么的，媳妇又嫌婆婆不热心抗日工作，加上一个性格沉闷的丈夫，一家子有时候闹得谁对谁好几天也不讲话。这会儿大家饿肚子，一顿接不上一顿，谁也发愁。 屋里四个人，除去四岁的小庆，各有各的惆怅。 饿肚子，没饭吃，只恨鬼子太凶残，又烧又抢，弄成这结果，也不能光靠政府救济，也不能光等丈夫弄粮食来，她相信妇救会主任的话，她相信纺织生产可以战胜鬼子造成的灾荒。 第二天一早起来，她就坐在纺车旁边，把断了的线缠到锭子上，右手摇起把子，左手里的絮节就不断地引出一条长长的线来。 媳妇的手还是不很如意，不是左手和右手不对头，就是线忽然断了。婆婆拿眼角斜瞟着这种情形。丈夫又出门去了。小庆时不时跑到这里来，娘就不得不放下两手的活儿，抱起他，亲着脸，一面说：“跟奶奶玩儿，看娘正忙着!” 可是时不时还是打奶奶怀里跑到娘怀里，有时还冷不防把线给打断。婆婆的眼角老是斜瞟着。胳膊也酸起来了，不及姑娘时候呢，还是好几年不纺线的缘故呢?可是媳妇一直忍着，坚持着。 “呜隆——呜隆——呜隆——” 纺车叫着，越叫越紧，居然锭子上的穗子一时比一时粗起来。媳妇脸涨得红红的，对婆婆说：“这就是织布的线，再紧一下，双股合起来，就是咱们缝衣裳的线。”婆婆嫌恶的眼睛吃惊地睁大了，可是还带着不相信。 天黑，媳妇从纺车旁站起来，腰酸腿麻，拿秤一称，就高兴地喊叫：“今儿纺了六两多!” 丈夫回来，她又讲给丈夫。丈夫点了点头。口里“嗯”一声。妻却兴奋得连饭都不吃，不管天黑，把线送到合作社去了。回来的时候，小孩子似的嚷叫： “娘，你看，合作社当下就发了工钱，换成斤半玉茭子，你看!” 婆婆简直有点不相信自个儿的眼睛了。她手颤抖地摸着小升子里一粒一粒金黄的玉茭子，声音颤抖地说： “是真的吗……” 沉默的丈夫没有讲什么，眼睛里却闪着光彩，死钉在他脑袋里的四口人的生活，像放开的发条一样松弛了。 婆婆眼睛有点湿了，看着媳妇说：“这，这………一个人就养活两口人……我……我……也想……” 媳妇说：“你不会呢，娘!” “你教给我!” 婆婆手太不灵便，絮节绕不到锭子上，赶到絮节绕上锭子，手又不做主，右手一摇把子，左手就引不出线来，左手勉强引出一点线，右手又顾不上摇把子。 而且老是断，老是断。 看着媳妇熟练的两只手的动作，说不出来的羡慕。心里奇怪过去为什么老是不满意媳妇，媳妇才是个能干的身手。 小庆还是往媳妇怀里跑，不断地使媳妇放下手里的活儿。 婆婆就把小庆拉到自个儿怀里，用手轻轻地拍着他的脊背，柔声地说：“乖乖的!莫打搅娘!来跟奶奶玩儿!" 媳妇还给选成生产小组长，她自个儿纺线积极，领导小组更积极。 媳妇打合作社领上棉花，走回家来的时候，婆婆从锅里拿出一碗热腾腾的豆腐来，端到媳妇跟前。媳妇惊得张开了口说：“娘!你哪里来的钱买豆腐!” “你不要管，吃吧!” “你吃!娘!你真是……”媳妇不好意思了。婆婆把碗推给媳妇，媳妇把碗推给婆婆。 1943年5月 （摘编自《晋察翼文学作品选》） 【注】抗日战争时期，中国共产党领导抗日根据地军民开展了以自给为目标的大规模生产自救运动。小说《家庭》创作于这一时期。 17．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．婆婆对棉花、玉茭子的珍爱，以及对灯油的吝惜，是在物质条件匮乏的环境中产生的真实、自然的情感。 B．丈夫在家总是“闷不作声”,对媳妇说话“粗声粗气”,是媳妇感到心乱、惆怅的原因之一，体现了他对家庭的冷漠。 C．因多年没有纺线，媳妇操作纺车有些生疏，面对断线频繁、胳膊酸疼等困难，她仍能忍耐坚持，终于获得了成功。 D．小庆年幼，无意间打搅了母亲纺线，婆婆见到后主动将小庆拉到自己怀里，可见她对媳妇的态度已发生明显转变。 18．下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．文中插叙鬼子凶残抢掠等内容，既交代故事背景，又解释“大家饿肚子”的原因，使情节更完整，结构更严密。 B．本文多次聚焦人物眼睛，如媳妇“翻着两眼想说什么”、婆婆“拿眼角斜瞟”,这些细节有利于表现人物的心理。 C．文中关于婆婆跟媳妇学纺线的描写部分，既表现纺线劳动的困难，又侧面烘托出媳妇能于、肯吃苦的形象。 D．本文语言朴实无华，大量使用口语，生活气息浓郁，原汁原味地展现了抗日根据地农村家庭生活场景。 19．从文学角度看，小说对“丈夫”着墨很少，但这一角色又很重要。请谈谈你对此的理解。（4分） 20．“人民性”是指文艺作品中对人民大众的生活、情感、愿望等的反映，这篇小说在多个方面都体现了文学创作的“人民性”,请结合本文简要分析。（6分） 【答案】 17． B 18．A 18． ①丈夫的沉默能渲染紧张气氛，突出家境的窘迫。②丈夫的束手无策衬托出媳妇的能干。③小说旨在表现根据地妇女克服困难、生产自救的精神风貌，略写丈夫能凸显女性形象。 20．①小说反映了抗日根据地人民的艰苦生活，塑造了媳妇、婆婆等个性鲜明的人物形象。②小说表现了抗日根据地人民对美好生活的追求，对战胜因侵略者造成的饥荒的信心等。③小说弘扬了艰苦奋斗、自力更生、顽强抗战等时代精神。 【解析】 17．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 B.“对家庭的冷漠”分析错误。丈夫的沉默是一种无奈，能突出家境的窘迫。 18．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 A.“插叙鬼子凶残抢掠等”选项相关内容为人物心理描写，不属于插叙，也未体现“使小说情节更完整，结构更严密”。 19．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①“丈夫回来了，也没有说什么，一屁股坐在炕头上，心事像山一样重”“丈夫闷不作声”丈夫的沉默能渲染紧张气氛，突出家境的窘迫。 ②“困坐的丈夫也突的站起来，粗声粗气地说：‘睡觉！’”“丈夫回来，她又讲给丈夫。丈夫点了点头。口里‘嗯”一声’”“沉默的丈夫没有讲什么，眼睛里却闪着光彩，死钉在他脑袋里的四口人的生活，像放开的发条一样松弛了”丈夫因家境的窘迫心情烦闷，话少、沉闷，说明他对改变家庭现状的无能为力，丈夫的束手无策衬托出媳妇的能干。 ③这是一篇抗日战争时期，中国共产党领导抗日根据地军民开展了以自给为目标的大规模生产自救运动背景下的小说，小说旨在表现根据地妇女克服困难、生产自救的精神风貌，小说中的媳妇自己防线劳动，能干又肯吃苦，是小说的主人公，丈夫是次要人物，是媳妇的陪衬，所以略写丈夫更能凸显女性形象。 20．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①“媳妇老爱向人夸赞她做姑娘时候自己用过的纺车，像惦记着什么亲人似的总忘不了，一到妇救会主任在大会上讲了什么纺线织布，媳妇可更乐上了，成天就嚷着纺线纺线”“看着障眼的木头机子，想到这将是一场落空的胡闹，婆婆心里就有说不出的嫌恶”“婆婆躺在被窝里老是咳嗽着，不断地拿眼角瞟着纺车和坐在纺车旁边的媳妇。她心里格外痛惜油灯里剩着的那一点点油。媳妇却正因几次的断线苦恼着，直抱怨油灯的光焰太不懂事”小说反映了抗日根据地人民的艰苦生活，家境窘迫的媳妇不等不靠，自力更生，防线劳动，婆婆也由嫌弃媳妇变为支持，塑造了媳妇、婆婆等个性鲜明的人物形象。 ②“饿肚子，没饭吃，只恨鬼子太凶残，又烧又抢，弄成这结果，也不能光靠政府救济，也不能光等丈夫弄粮食来，她相信妇救会主任的话，她相信纺织生产可以战胜鬼子造成的灾荒”“二天一早起来，她就坐在纺车旁边，把断了的线缠到锭子上，右手摇起把子，左手里的絮节就不断地引出一条长长的线来”在战争年代后方的百姓生活艰苦，小说中的媳妇不怕困难，自力更生，艰苦劳动，防线生产，小说表现了抗日根据地人民对美好生活的追求，对战胜因侵略者造成的饥荒的信心等。 ③小说通过媳妇一家人在抗战困难时期，后方百姓不等不靠，自力更生，防线生产，改变现状，弘扬了艰苦奋斗、自力更生、顽强抗战等时代精神。 六、阅读下面材料，完成后面的小题。 回家 马兰莲 火车像一条长龙，穿行在连绵不断的山脉中，雪花零零散散地从天空飘落下来，像飞絮，像蝉翼，清澈洁净，晶莹剔透。 肖锦云坐在靠窗的座位，怀里抱着一个大大的包裹。她表情淡漠，甚至有些木然，她的眼睛里流出一种奇妙的神色，说不上是喜悦还是忧伤。她一动不动，静静地坐着，像一尊雕塑。 她的对面坐着一对年轻夫妻，好像刚结婚不久，女人依偎在男人的怀里，甜甜地睡着了。从她嘴角露出的微笑，足以证明，她正做着美梦。男人一手搂着女人，一手拿着手机，拇指不停地在手机屏幕上滑动着，女人动了一下，盖在身上的衣服掉了下去。男人放下手机，捡起衣服盖在女人的身上。 肖锦云看着他们，脸上呈现出一种复杂的表情，说不出是羡慕还是嫉妒，男人抬起头，刚好与她的目光相撞，便问道：“大姐，你去哪？” 肖锦云显然没想到男人会跟她搭讪，怔了一下，淡淡地说：“回家。” 男人还想说话，肖锦云把目光移向了窗外。 火车转过一个弯儿，“呜呜”地鸣叫着，钻进一个隧道里，闹哄哄的车厢里安静了许多。肖锦云的脑子里开始翻江倒海了…… 六年前一个飘雪的日子，肖锦云接到男朋友打来的电话，筹备了大半年的婚事又要推后。这已经是第三次了。肖锦云知道男朋友的工作性质特殊，她决定自己去南方把婚事办了。下了半个月的雪丝毫没有停下来的意思，肖锦云被两家的父母送上了南下的火车…… “呜——”火车发出一声长鸣，咣当咣当地跑出隧道，外面的雪似乎有些大了，山坡上、树枝上落满了白茸茸的雪花。 女人醒了。她揉了揉眼睛，惊喜地叫道：“老公，雪下得好大，雪花真美。” 男人轻描淡写地说：“这算什么，老家的雪比这漂亮多了。” 女人撒起娇来，搂着男人的脖子说：“老公，我想吃鸭脖。” “你就是个馋猫。”男人从背包里拿出一个袋子，又拿出两瓶冰红茶。女人像饿狼扑食一样自顾自地吃起来。 男人抬头看了看肖锦云，试探着问：“大姐，你喝点儿水吧。” 肖锦云摇摇头说：“谢谢，我不渴。” “喝点儿吧，坐了几个小时了。”男人把水硬塞给肖锦云。 肖锦云推辞不过，只好接住。她没有打开瓶子，只是怅然地望着窗外。 女人吃了几口，好像要吐的样子，男人急忙拍着她的后背问：“老婆，怎么了？是不是吃得太猛了？” 女人喝了口水，娇嗔地说：“傻瓜，你要当爹了。” “真的？！”男人高兴得有些忘乎所以，一下子紧紧地抱住女人。 肖锦云听着他们的轻声私语，闭上了眼睛。 男人紧握着女人的手，温柔地说：“你说，咱儿子长得像谁？取什么名呢？” 女人说：“我生的，当然像我，姓也得跟我的。” 男人不服气地说：“凭什么？孩子都跟爸爸的姓。” “既然跟爸爸的姓，那爸爸怎么不生呢？”女人一副蛮不讲理的样子。 男人气呼呼地说：“真是不可理喻。” 小两口儿争吵完，都噘着嘴，相互不理睬。 肖锦云听他们吵完了，问道：“刚结婚吧？” 男人说：“是的，结婚半年。” 媳妇还是个孩子，挺任性的。肖锦云看着女人。 男人笑了笑，问道：“大姐，你怎么一个人？” 肖锦云长长地叹了口气说：“我跟先生一起来的。我先生是一名缉毒警察，常年奔走在边境线上，我们结婚六年，先生第一次回家。这次回来，就不走了，可以好好地陪我了。” 男人好奇地问：“那你先生呢？” 肖锦云指着怀里的包裹说：“在这里。他太累了，睡着了。” 男人瞪大眼睛怔怔地看着肖锦云半天：“大姐，对不起。” 肖锦云微微一笑说：“没什么。” “老公”女人紧紧地抓住男人的胳膊，眼眶里溢满了泪水。男人把她揽进怀里。 火车进了一个小站，缓缓地停下了。肖锦云说：“我到站了。”肖锦云抱着包下了车。不远处，两位老人等在风雪中。 （有删改） 21．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（3分） A．列车上的年轻夫妻，生活中虽有小小的争吵，更多的却是宠溺与关爱、温馨与甜蜜，从他们身上可以看到生活的幸福和美好。 B．肖锦云眼睛里流出一种不知喜忧的奇妙神色，脸上呈现出不知羡慕还是嫉妒的复杂表情，是因为丈夫的牺牲让她感到生活无助，人生茫然。 C．“女人紧紧地抓住男人的胳膊，眼眶里溢满了泪水。”这里既写出女人深切感受到肖锦云内心无法言说的痛苦，也暗含着她对自己幸福生活的重新认知。 D．“回家”一词意蕴丰富，既指肖锦云带着牺牲的丈夫回家，也暗示警察的牺牲换来了无数人能够回到温馨的家庭，拥有幸福的生活。 22．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说运用语言、心理、动作等描写手法，塑造了一个单纯、率性、善良、内心充满幸福的新婚女子形象。 B．肖锦云一家是英勇牺牲的缉毒警察家庭的一个缩影，小说以小见大，突出主题，引发读者对现实生活的思考。 C．小说采用第三人称，对发生在火车上的故事进行叙述，展现两对夫妻的生活经历，塑造了个性鲜明的典型人物。 D．小说尾段叙写了两位老人在风雪中等待儿子回家的情景，既呼应了题目，又增强了小说的悲凉色彩。 23．“雪”在小说中多次出现，请结合小说内容谈谈它的丰富内涵。（4分） 24．你认为小说的主人公是谁？请从情节安排、人物塑造、主题表达三方面进行分析。（6分） 【答案】 21． B 22．A 23.①美丽轻盈、晶莹剔透的雪花喻指宁静、美好的现实生活。②寒风中的雪暗指肖锦云一家遭受重大变故，以及充塞心中的悲痛。 24．参考答案一：缉毒警察。①情节安排：以“警察回家”作为说主线贯穿始终。②人物塑造：肖锦云、年轻夫妻、老人都是侧面衬托伟大的缉毒警察。③主题表达：小说的主旨是赞美缉毒警察的伟大，引发人们对幸福生活来之不易的深刻思考。 参考答案二：肖锦云。①情节安排：以“肖锦云带丈夫回家”作为小说主线贯穿始终。②人物塑造：小说用大量笔墨从正面、侧面刻画了肖锦云的开象。③主题表达：小说是通过默默付出、隐忍坚强的肖锦云，表达对英雄家人的崇高敬意这一主题。 【解析】 21．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 B. “是因为丈夫的牺牲让她感到生活无助，人生茫然”错误。结合小说的情节可知，肖锦云抱着丈夫的骨灰回家，“这次回来，就不走了，可以好好地陪我了”，肖锦云的内心是悲伤的，却并非无助茫然。 22．本题考查学生鉴赏小说艺术特色的能力。 A.“小说运用语言、心理、动作等描写手法，塑造了……”错误，小说在塑造新婚女子的形象时，有语言描写“老公，雪下得好大，雪花真美。”，有动作描写“女人撒起娇来，搂着男人的脖子”，并没有运用心理描写的手法。 23．本题考查学生分析小说中环境描写内涵的能力。 解答本题，应在小说中找到描写“雪”的内容，分析其特点，再结合具体的情境来分析其内涵。 如，小说开头“雪花零零散散地从天空飘落下来，像飞，像蝉翼，清澈洁净，晶莹剔透”“外面的雪似乎有些大了，山坡上、树枝上落满了白茸茸的雪花”，两处“雪”美丽、轻盈，与“好像刚结婚不久……男人放下手机，捡起衣服盖在女人的身上”“女人醒了。她揉了揉眼睛，惊喜地叫道”“女人撒起娇来，搂着男人的脖子说”“男人从背包里拿出一个袋子，又拿出两瓶冰红茶”夫妻的宁静甜蜜美好，此处的“雪”喻指宁静幸福美好的生活。 而肖锦云回忆中“下了半个月的雪丝毫没有停下来的意思”和结尾“不远处，两位老人等在风雪中”，这两处的雪可以说是寒冷的，结合肖锦云丈夫的牺牲和肖锦云带着丈夫的骨灰回家来看，这“雪”是指肖锦云一家的变故以及他们心中的悲伤。 24．本题考查学生的个性化阅读和探究能力。 本题探究的方向指向小说的主人公。首先找出小说中涉及的人物，分析人物的特点，接着梳理小说的情节，把握小说的主旨，看哪个人物与情节、主旨相关，以此确定主人公。 首先看小说写了哪几个人物，有肖锦云、缉毒警察（肖锦云的丈夫）、小夫妻等；然后梳理小说的情节，小说的标题是“回家”，开头写肖锦云抱着“包裹”回家，中间写肖锦云的丈夫没有时间回家，最后写肖锦云带着丈夫回家，由此看来，“肖锦云”和“丈夫缉毒警察”都与情节相关，如从肖锦云角度来看，全篇是围绕“肖锦云带着丈夫回家”展开，如从丈夫缉毒警察的角度来看，全篇是围绕“缉毒警察回家”展开。 接着分析人物形象，文中缉毒警察没有出场，但由肖锦云回顾六年前丈夫因工作性质推迟婚期以及对面小夫妻的幸福宁静的生活来看，可以看出缉毒警察的伟大，因为如果没有缉毒警察的牺牲就没有这样宁静美好的生活，而作为缉毒警察妻子的肖锦云，丈夫没有时间回来结婚，她亲自去，丈夫牺牲了，她亲自带回家，整个过程中肖锦云是平静的，由这些内容可以看出肖锦云的默默付出和隐忍坚强。 最后分析小说的标题，如果从缉毒警察的角度来看，小说是赞美缉毒警察的伟大，告诉人们幸福生活的来之不易，如果从肖锦云的角度来看，小说是表达对英雄家人默默付出的崇高敬意。 1 / 30 学科网（北京）股份有限公司 $$