精品解析：山西省太原市山西大学附中2025-2026学年高三8月月考（二）语文试题

山西大学附中 2025～2026学年第一学期高三8月模块诊断（总第二次） 语文试题 考试时间：150分钟 命题人：丁敏 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2024年8月下旬，《黑神话：悟空》犹如一颗惊世的“原子弹”引爆了整个游戏行业。它的震荡波扩展至全社会，绵延至全地球。它拉动了一度低迷的高配置游戏主机装备的销售市场，带火了山西、陕西等多地旅游，联名了众多知名品牌产品，加上本身已超过30亿元的销售额，保守估计在短短一周内已创造超过50亿元的经济价值。若说未来这款游戏能刺激带动超过100亿元的消费，绝不是幻想。 这款游戏成为“文化自信”颇有信服力的一个航标。对《西游记》创造性转化的改编，大量中国服装、建筑、道具的使用，超过40个景点的采风植入，陕北说书等非遗元素的融入，让作品洋溢着浓郁的中国味道。不少中国玩家因为这款游戏，重新去读《西游记》小说；不少西方玩家捧着汉语字典来玩游戏，受到博大精深的东方文化的感染。 （摘编自宋磊《〈黑神话：悟空〉——游戏也能让人获得精神力量》） 材料二： 2020年，一只说书人模样的猴子出现在中国的互联网平台，向屏幕前的观众预告他们耳熟能详的“西游神话”即将再次被讲述。四年之后，国产游戏《黑神话：悟空》于2024年8月20日正式发售。作为中国游戏界第一部3A大作，自第一支预告片公布以来，《黑神话：悟空》就承载着玩家的无限期待。尽管已有《刺客信条》《GTA6》等欧美3A大作的洗礼，但对异质文化“艰难吞咽”乃至“消化不良”的中国玩家们，仍然渴望能在自己熟悉的“中土世界”自由驰骋。在这一维度上，无论是游戏的前文本《西游记》还是游戏的主角——“一个酷似孙悟空的天命人”都恰好契合了中国玩家集体意识中对“冒险”与“英雄”书写的共同想象。国内媒体更是直接将《黑神话：悟空》称为“一封写给中国玩家的情书”。当我们将游戏自身与围绕其产生的一系列争议并置讨论，会发现它们都可以被视为同一时代境况的“症候式表达”。 白惠元在《英雄变格：孙悟空与现代中国的自我超越》一书中指出：近代以来，“孙悟空”这一形象的嬗变折射出的正是背后各异的时代精神。 当代人对于“西游故事”及“西游形象”的记忆更多由86版电视剧《西游记》所塑造。在空间上的“旅行”与时间上的“成长”共同构建的叙事形态下，文本的终点便是旅途的终点，而于结尾处修成正果的完满形象则是文本所期待的时代精神的化身——一个不畏艰险、锐意进取的新时代主体。 当时间推至90年代以后，以《大话西游》为代表的“大话”派则将叙事重心转移至“半路的英雄”。在这一阶段，“修正果”这一宏大叙事的重要性在文本中被有意消解，故事的主人公也不再认同将自我融入某项伟大事业的建设中。在宏大叙事被消解的后现代社会，英雄人格的“超越性”也随之一同消解——他们不再是终点处的完美英雄形象，而是需要面对爱情、职场、生活琐事的平凡个体。尽管如此，此时作为宏大叙事的“西游”仍然只是被消解与下放，因而在文本最后，“半路的英雄”在迷茫之后仍要继续踏上西行之路。 但当我们将视线转回当下的《黑神话：悟空》，上一阶段“半路的英雄”形象却在新时代的文本中被再度赋魅。在此，游戏中所建构的新西游故事似乎昭示着“宏大叙事”的回返，部分学者甚至将其视为“当代人在陷入无休止的虚无主义与精神危机后对稳定秩序与英雄主义的重新呼唤”。然而，当下对“英雄主义”与“宏大叙事”的重新呼唤却暗藏了一种更加激进的解构姿态：在这一阶段，就连“西游”本身的合法性都已被彻底否定。《黑神话：悟空》所设定的“西游”只是一个漫天神佛为了维护自身统治捏造的阴谋，“修成正果”则意味着主人公亲手扼杀自身的反叛意识，成为天庭的奴隶。在这一叙述中，不仅第一阶段的“成长主题”被彻底消解，离西天越近越是变成奴隶；第二阶段的“迷茫主题”也无法继续维持，因为在“西游”本身的合法性都荡然无存的前提下，对于“西游”与爱情等个人情感的抉择已不具备任何意义。因此，当以“西游”为代表的成功叙事被彻底解构时，人们唯一能做的便只有回到“西游”前的世界，在“西游”之外重新呼唤一个未被驯化的“叛逆英雄”。这也是为何《黑神话：悟空》将游戏的真正结局设定为“天命人”拒绝戴上金箍，在吸收完孙悟空的前世记忆后，继续开始新的篇章；或者，“天命人”选择重新戴上金箍“重走西游路”。 《黑神话：悟空》通过所谓“真”“假”两个结局刻意割裂了原著《西游记》中孙悟空的二重形象——大闹天宫的“革命者”孙悟空与护送唐僧西天取经的“行者”孙悟空——并在二者之间作出了毫不妥协的价值判断：拒绝金箍的悟空是“真”，戴上金箍的悟空为“假”。由此，《黑神话：悟空》的孙悟空形象似乎又回到了86版电视剧《西游记》之前的时代，即革命年代“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”的革命者。但若我们对其内核进行细致考察，相较于诞生于1960年代的《大闹天宫》《三打白骨精》等带有明确现实指向性的文本，当下西游文本中的“反叛”难以找到具体的指向，更多只是一种用于彰显自身主体性的姿态——每个人都强调自身的“叛逆”与“革命”，但反叛的究竟为何物？这一疑问似与《黑神话：悟空》最后通过结局传达给我们的疑问不谋而合：游戏将结局定格在“天命人”拒绝戴上金箍，吸收孙悟空记忆，开始新的篇章，至此，从“神话”到“黑神话”的逆写，由起初“踏平坎坷成大道”的决心到“迷茫的半路英雄”，再到如今“西游”之旅一路“退行”至原点，而在拒绝“金箍”之后，一切又该何去何从？ （摘编自吴颖慧《“逆写”的神话与“退行”的心灵：作为时代症候的〈黑神话：悟空〉》） 材料三： 《黑神话：悟空》通过挪用经典文学中的情节与符号来完成游戏的设计与制作，对于国产游戏发展及经典文学的现代传播而言都有一定的破局意义。但是，游戏中的文学运用方式与运用效果显然还存在一些值得思考与讨论的地方。 首先，是关于游戏究竟应该在何种范围内挪用、改编或重述已有文学作品的问题。玩家及其他接受群体总体上认可游戏借鉴中国优秀文学与文化传统来完成内容建构，但在游戏可运用与改编已有文学作品的角度、尺度上则普遍存在争议。如果将游戏视作是娱乐意义上的游戏，那么对原著进行大刀阔斧地重述显然不是问题；但游戏使用文学经典时，也相应同步成为文学的载体，这时通过游戏载体能否广泛传播优秀文化与积极观念，或能否使传统文化和文学经典保持新的生命力，非遭受奚落鄙夷，便成为“原著党”最为关注的事情了。 另外，我们还需要追问的是，经典文学是否只有借助现代游戏才能实现自身的破局？文学流通的商品化与经典文学接受的学院化，无疑同时挤压着早期文学作为审美娱乐对象的存在形态与接受空间。于是，如陕北说书一般的民间口传文学要凭借游戏的爆火方能走进更多人的视线之中，而关于《西游记》原著细节的具体讨论也是在这一期间才更显集中，这对传统文学之命运而言的确让人略感唏嘘。 （摘编自张曦萍《从“西游文学”到“游戏文学”：〈黑神话：悟空〉的文学破局》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（ ） A. 《黑神话：悟空》在发售一周内为游戏行业带来超过50亿的经济价值，未来可能达到100亿。 B. 有些中国玩家在玩国际3A游戏时呈现出“难以吞咽”的情况，这和中西文化上的差异性有关。 C. 《黑神话：悟空》有“真假”两个结局，当玩家进入“假”结局时将脱下金箍“重走西游路”。 D. 游戏《黑神话：悟空》对90年代以后“英雄主义”的重新呼唤，昭示着“宏大叙事”的回归。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 2020年互联网上就出现了《黑神话：悟空》的先导片，可见该游戏经过了较长时间的准备。 B. 材料一将《黑神话：悟空》比作“原子弹”，生动形象地写出其上市时所产生的巨大影响力。 C. 材料二以问句作结，引发读者对孙悟空形象之变的思考，使文章具有“言有尽意无穷”之效果。 D. “症候”一词原为中医学术语，用在标题及文章中暗含了作者对当前时代疾病与乱象的批评。 3. 根据材料，以下最不可能被文学作品的“原著党”接受的一项是（ ） A. 张艺谋团队将《雷雨》情节改换至五代十国，并选择当红明星出演，呈现了一部充满权利争夺、阴暗谋略的宫斗电影《满城尽带黄金甲》。 B. 江苏大剧院提取金陵十二钗元素，编排民族舞剧《红楼梦》，以曼妙舞姿和当代美学来解读传统故事，提供了研究红楼的新视角。 C. 新疆文旅借助李娟作品《我的阿勒泰》制作网剧，打造“张凤侠小卖部”等热门地标，迎来了新的文旅增长点，使作品在草原更深入人心。 D. 综艺节目《喜人奇妙夜》根据《西游记》演绎了喜剧小品《八十一难》，其巧妙重构与新潮对白，引得观众捧腹大笑又落泪深思。 4. 三则材料都是基于游戏《黑神话：悟空》的衍生文，其内容各有侧重，请结合材料概括其侧重点。 5. 北京大学戴锦华教授在《电影批评》中提到“重要的不是神话所叙述的年代，而是叙述神话的年代，每个时代都有不同的特征”这一观点。请说明材料二在这一观点上的体现。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①材料一侧重《黑神话：悟空》的影响和价值。 ②材料二侧重写“西游故事”在不同时代中的“症候式表达”（或《黑神话：悟空》的时代精神表达）。 ③材料三侧重于游戏中文学运用方式的探讨（或“经典文学与游戏改编的关系”）。 5. 孙悟空从古典名著闯入现代，不断“变形”，“西游故事”也是“中国故事”，一定意义上代表了不同时代的特征： ①86版《西游记》塑造的修成正果的完满形象，背后是80年代不畏艰险、锐意进取的新时代精神。 ②90年代以后《大话西游》为代表的“大话”派所塑造的“半路的英雄”形象背后是迷茫的时代状态（或迷茫后依然坚持前行的精神）。 ③《黑神话：悟空》在“西游”之外重新呼唤的未被驯化的“叛逆英雄”形象，背后是这个时代人们自身主体性姿态的彰显（或自身主体性回归的精神）。 【解析】 【导语】这三则材料围绕《黑神话：悟空》展开多维探讨： 材料一聚焦游戏的经济与文化辐射力，强调其通过传统元素创新转化实现“文化自信”输出； 材料二以思想史视角剖析游戏对“西游叙事”的解构与重构，揭示当代人对反叛与秩序的复杂诉求； 材料三则反思文学经典在游戏化改编中的边界与困境，提出娱乐性与文化传承的张力问题。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“为游戏行业带来超过50亿的经济价值”错，应该是为包括游戏在内的诸多行业带来的整体经济价值。 C.“玩家进入‘假’结局时将脱下金箍”错，应该是“真”结局时脱下金箍。 D.“‘宏大叙事”的回归”错，原文是“似乎昭示着‘宏大叙事”的回返，……然而……却暗藏了一种更加激进的解构姿态”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对文本信息进行辨析、推断的能力。 D. “暗含了作者对当前时代疾病与乱象的批评”错，根据原文“症候式表达”和“作为时代症候的《黑神话：悟空》”两处词语可以推出，“症候”在文本中并不带有“疾病、乱象”等批判之意，而是“现象、表象”之意，表示《黑神话：悟空》这样的游戏如今成为反映时代的一种表现。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生对文本信息进行辨析、推断的能力。 材料三可得知“能否广泛传播优秀文化与积极观念，或能否使传统文化和文学经典保持新的生命力，而非遭受奚落鄙夷”是原著党最关心的问题。 A.改编仅是更换年代注重流量，关注权利争夺、阴暗谋略的宫斗特性，而没有看出在传播优秀文化与积极观念、以及保持传统文化和 《雷雨》这部文学经典新的生命力上有所贡献。 BCD.后半部分表述均能说明其行为广泛传播了优秀文化与积极观念，或保持了传统文化和文学经典新的生命力。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①根据材料一原文“若说未来这一款游戏能带动超过100亿元的消费，绝不是幻想”“这款游戏成为‘文化自信’颇有信服力的一个航标”可知，材料一主要侧重于《黑神话：悟空》在经济和文化上的巨大影响。它详细描绘了游戏对高配置游戏装备、旅游、联名产品等市场的拉动效果，以及该游戏通过中国传统文化元素在全球范围内所产生的文化影响力。 ②根据材料二原文“当代人对于‘西游故事’及‘西游形象’的记忆更多由86版电视剧《西游记》所塑造”“当时间推至90年代以后，以《大话西游》为代表的‘大话’派则将叙事重心转移至‘半路的英雄’”“但当我们将视线转回当下的《黑神话：悟空》，上一阶段‘半路的英雄’形象却在新时代的文本中被再度赋魅”可知，材料二回顾了孙悟空形象在不同年代的演变，写了“西游故事”在不同时代中的“症候式表达”，尤其花了大量篇幅重点写《黑神话：悟空》的“表达”。 ③根据材料三原文“《黑神话：悟空》通过挪用经典文学中的情节与符号……显然还存在一些值得思考与讨论的地方。”“首先，是关于游戏究竟应该在何种范围内……的问题。”“另外，我们还需要追问的是，经典文学是否只有借助现代游戏才能实现自身的破局？” 可知，材料三主要探讨了游戏改编经典文学所引发的具体问题。 它侧重于分析游戏《黑神话：悟空》在运用《西游记》等经典文学元素时产生的争议与思考——游戏中文学运用方式（改编经典）引发的具体问题和相关探讨（尺度、责任、文学传播困境）。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据材料二原文“结尾处修成正果的完满形象则是文本所期待的时代精神的化身一一个不畏艰险、锐意进取的新时代主体”可知，1986版《西游记》塑造了孙悟空“修成正果”的完满形象，映射出80年代不畏艰险、锐意进取的时代精神。这一形象象征着在经历艰难险阻后实现最终成就的愿景，符合当时社会对集体进取和成就的推崇，体现了那个年代的奋斗信念。 ②根据材料二原文“‘修正果’这一宏大叙事的重要性在文本中被有意消解，故事的主人公也不再认同将自我融入某项伟大事业的建设中”可知，当时社会对个人生活、情感和自我认同的关注，体现了人们在迷茫之后依然追求自我实现的精神。根据原文“他们不再是终点处的完美英雄形象，而是需要面对爱情、职场、生活琐事的平凡个体”“‘半路的英雄’在迷茫之后仍要继续踏上西行之路”可知，90年代以后，《大话西游》为代表的“大话”派赋予了孙悟空“半路的英雄”形象，这一形象反映了个体在迷茫中的自我探索和坚持不懈的精神。在此阶段，孙悟空的叙事重心从“修成正果”转向了个体在生活和情感中的挣扎和迷惘，在迷茫之后依然寻求自我价值的精神。 ③根据材料二原文“将游戏的真正结局设定为‘天命人’拒绝戴上金箍，在吸收完孙悟空的前世记忆后，继续开始新的篇章”“更多只是一种用于彰显自身主体性的姿态每个人都强调自身的‘叛逆’与‘革命’”可知，在当代，《黑神话：悟空》赋予孙悟空“未被驯化的叛逆英雄”形象，象征着这个时代对个体主体性的彰显和对传统束缚的反叛意识。游戏中的孙悟空拒绝了既定的“西游”之路，选择摆脱金箍的束缚，以彰显个体的独立与自由，象征了现代人在虚无和精神危机中对个人主体性的重新呼唤，展现了当代对个体自由与反叛意识的重视。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 杜十娘怒沉百宝箱（节选）注 冯梦龙 公子遂将初遇杜十娘，如何相好，后来如何要嫁，如何借银讨他，始末根由，备细述了一遍。孙富道：“兄携丽人而归，固是快事，但不知尊府中能相容否？”公子道：“贱室不足虑，所虑者老父性严，尚费踌躇耳！” 孙富道：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！”公子道：“兄诚有良策，使弟再睹家园之乐，乃弟之恩人也。又何惮而不言耶？”孙富道：“尊大人所以怒兄者，不过为迷花恋柳，挥金如土，异日必为弃家荡产之人，不堪承继家业耳！兄今日空手而归，正触其怒。兄倘能割衽席之爱，见机而作，仆愿以千金相赠。兄得千金以报尊大人，只说在京授馆，并不曾浪费分毫，尊大人必然相信。从此家庭和睦，当无间言。须臾之间，转祸为福。兄请三思，仆非贪丽人之色，实为兄效忠于万一也！”李甲原是没主意的人，本心惧怕老子，被孙富一席话，说透胸中之疑，起身作揖道：“闻兄大教，顿开茅塞。但小妾千里相从，义难顿绝，容归与商之。得妾心肯，当奉复耳。”。正是： 逢人且说三分话，未可全抛一片心。 却说杜十娘在舟中，摆设酒果，欲与公子小酌，竟日未回，挑灯以待。公子下船，十娘起迎。见公子颜色匆匆，似有不乐之意，乃满斟热酒劝之。公子摇首不饮，一言不发，竟自床上睡了。到夜半，公子醒来，又叹一口气。十娘道：“郎君有何难言之事，频频叹息？”公子拥被而起；欲言不语者几次，扑簌簌掉下泪来。十娘软言抚慰道：“妾与郎君情好，已及二载，千辛万苦，历尽艰难，得有今日。然相从数千里，未曾哀戚。今将渡江，方图百年欢笑，如何反起悲伤？必有其故。夫妇之间，死生相共，有事尽可商量，万勿讳也。” 公子再四被逼不过，只得含泪而言道：“仆天涯穷困，蒙恩卿不弃，委曲相从，诚乃莫大之德也。但反复思之，老父位居方面，拘于礼法，况素性方严，恐添嗔怒，必加黜逐。你我流荡，将何底止？夫妇之欢难保，父子之伦又绝。日间蒙新安孙友邀饮，为我筹及此事，寸心如割！”十娘大惊道：“郎君意将如何？”公子道：“仆事内之人，当局而迷。孙友为我画一计颇善，但恐恩卿不从耳！”十娘道：“孙友者何人？计如果善，何不可从？”公子道：“孙友名富，新安盐商，少年风流之士也。夜间闻汝清歌，因而问及。仆告以来历，并谈及难归之故，渠意欲以千金聘汝。我得千金，可借口以见吾父母，而恩卿亦得所耳。但情不能舍，是以悲泣。”说罢，泪如雨下。 十娘放开两手，冷笑一声道：“为郎君画此计者，此人乃大英雄也！郎君千金之资既得恢复，而妾归他姓，又不致为行李之累，发乎情，止乎礼，诚两便之策也。那千金在那里？”公子收泪道：“未得恩卿之诺，金尚留彼处，未曾过手。”十娘道：“明早快快应承了他，不可挫过机会。但千金重事，须得兑足交付郎君之手，妾始过舟，勿为贾竖子所欺。”时已四鼓，十娘即起身挑灯梳洗道：“今日之妆，乃迎新送旧，非比寻常。”于是脂粉香泽，用意修饰，花钿绣袄，极其华艳，香风拂拂，光彩照人。装束方完，天色已晓。 公子亲到孙富船中，回复依允。孙富喜甚。即将白银一千两，送到公子船中。十娘亲自检看，足色足数，分毫无爽，乃手把船舷，家童送那描金文具，安放船头之上。 十娘取钥开锁，内皆抽替小箱。十娘叫公子抽第一层来看，只见翠羽明珰，瑶簪宝珥，充牣于中，约值数百金。十娘遽投之江中。李甲与孙富及两船之人，无不惊诧。又命公子再抽箱，乃玉箫金管；又抽一箱，尽古玉紫金玩器，约值数千金。十娘尽投之于大江中。岸上之人，观者如堵。齐声道：“可惜，可惜！”正不知什么缘故。最后又抽一箱，箱中复有一匣。开匣视之，夜明之珠约有盈把。其他祖母绿、猫儿眼，诸般异宝，目所未睹，莫能定其价之多少。众人齐声喝采，喧声如雷。十娘又欲投之于江。李甲不觉大悔，抱持十娘恸哭，那孙富也来劝解。 十娘推开公子在一边，向孙富骂道：“我与李郎备尝艰苦，不是容易到此。汝以奸淫之意，巧为谗说，一旦破人姻缘，断人恩爱，乃我之仇人。我死而有知，必当诉之神明，尚妄想枕席之欢乎！”又对李甲道：“妾风尘数年，私有所积，本为终身之计。自遇郎君，山盟海誓，白首不渝。前出都之际，假托众姊妹相赠，箱中楹藏百宝，不下万金。将润色郎君之装，归见父母，或怜妾有心，收佐中馈，得终委托，生死无憾。谁知郎君相信不深，惑于浮议，中道见弃，负妄一片真心。今日当众目之前，开箱出视，使郎君知区区千金，未为难事。妾椟中有玉，恨郎眼内无珠。命之不辰，风尘困瘁，甫得脱离，又遭弃捐。今众人各有耳目，共作证明，妾不负郎君，郎君自负妾耳！” 于是众人聚观者，无不流涕，都唾骂李公子负心薄倖。公子又羞又苦，且悔且泣，方欲向十娘谢罪。十娘抱持宝匣，向江心一跳。众人急呼捞救，但见云暗江心，波涛滚滚，杳无踪影。可惜一个如花似玉的名姬，一旦葬于江鱼之腹！ 三魂渺渺归水府，七魄悠悠入冥途。 （有删节） 注：本文节选自《杜十娘怒沉百宝箱》，名妓杜十娘与富家公子李甲相爱。十娘自赎脱籍后，随李甲乘船归乡。途中，李甲忧虑父亲反对，心怀忐忑；盐商孙富窥见十娘美貌，暗生算计。选段始于孙富邀李甲饮酒，李甲将自己的情况和盘托出，于是孙富便为其“献策”。 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 李甲描述孙富时称其“少年风流之士”，有美化其人，淡化对方恶意，减少杜十娘抵触情绪的心理。 B. “迎新送旧”之妆的刻意华艳，以反常之举衬托杜十娘内心的决绝与悲怆，极具情感张力与悲剧美感。 C. 杜十娘投江前依次展示并怒沉百宝，把财富与真情一同毁灭，情节层层递进，将悲剧逐渐推向顶峰。 D. 杜十娘感叹“命之不辰”，是因为她将人生悲剧归因于个人时运不济，流露出了消极的宿命论倾向。 7. 李甲在向杜十娘坦白孙富之计时，文中写他“掉下泪”“含泪”“泪如雨下”，对此理解不正确的一项是（ ） A. 这是李甲内心良知未泯、对杜十娘仍有感情的证明，体现了他背叛爱情时的内心痛楚。 B. 这是李甲性格懦弱、遇事优柔寡断的表现，面对冲突和抉择时习惯性流露的软弱情绪。 C. 这揭示了李甲对未来的绝望，无论选择家族还是杜十娘，都将失去生命中的重要之物。 D. 这行为带有一定的虚伪性，意在博取杜十娘同情，以便让她更容易接受被转卖的安排。 8. 杜十娘最终选择怒沉百宝箱并投江自尽，这体现了她怎样的性格特点？请结合文本简要分析。 9. 插入诗句是章回小说中的常见形式，作者借此从幕后走向台前，发表评论或抒情等。请就文中两联诗句进行分析。 【答案】6. D 7. D 8. ①刚烈坚贞：面对李甲的背叛和孙富的算计，她没有丝毫妥协，毅然决然地选择投江，以死明志，维护自己的尊严和爱情的纯洁。 ②聪慧冷静：当李甲告知孙富之计，她迅速看穿李甲的懦弱和孙富的险恶用心，表面冷静应对，让对方放松警惕，实则为后续的反抗做准备。 ③自尊自爱：她积累百宝本为托付终身，遭李甲抛弃后，怒沉百宝，不愿让财富成为李甲等人的获利工具，彰显出她对自我价值的珍视和不容他人践踏的尊严。 9. ①“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，此句是对李甲轻易向孙富吐露心声行为的一种批判，也揭示了人际交往中人心复杂、不可轻信他人的社会现实，起到了警示世人的作用，同时推动情节发展，暗示李甲与杜十娘的命运因他的轻信而改变。 ②“三魂渺渺归水府，七魄悠悠入冥途”，这联诗句以一种富有诗意和神秘色彩的语言，表达了对杜十娘悲惨命运的深切同情，渲染出浓厚的悲剧氛围，让读者对杜十娘的遭遇倍感痛心，也增强了故事的感染力和艺术效果。 【解析】 【导语】这篇节选通过杜十娘与李甲、孙富的三角冲突，深刻揭露了封建礼教对人性的压抑。杜十娘“怒沉百宝”的戏剧性场景，以毁灭财富象征对真情的绝望，其刚烈决绝与李甲的懦弱形成鲜明对比。作者冯梦龙运用层层递进的叙事手法，将个人悲剧升华为对时代价值观的批判。两联诗句的插入既强化了道德评判，又增强了抒情效果，体现了话本小说“文备众体”的艺术特色。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“因为她将人生悲剧归因于个人时运不济，流露出了消极的宿命论倾向”错误。杜十娘感叹“命之不辰”，表面看似归因于时运，但结合上下文可知，这是她在被李甲背叛后的悲愤之语。她的悲剧根源并非“宿命”，而是李甲的懦弱自私、孙富的恶意算计，以及当时社会对女性的压迫与轻视。她的“怒沉百宝箱”与投江，是对现实的控诉，对不公命运的反抗，而非消极接受宿命论。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对人物形象的把握能力。 D.“带有一定的虚伪性，意在博取杜十娘同情，以便让她更容易接受被转卖的安排”错误。李甲的眼泪主要源于其懦弱性格与两难处境（父子伦常与爱情），并无虚伪意图。文中他“拥被而起，欲言不语”“扑簌簌掉泪”等描写，更体现内心挣扎而非刻意博取同情。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对人物形象的把握能力。 ①杜十娘与李甲“情好，已及二载，千辛万苦”，本寄望“百年欢笑”，却遭无情背叛。面对李甲的背叛和孙富的算计，她拒绝接受被转卖的屈辱命运，也不愿让自己的真情与财富沦为他人交易的筹码。“抱持宝匣，向江心一跳”的决绝，不是懦弱的逃避，而是以生命为代价维护自己的尊严和践行“死生相共”的爱情的纯洁，体现出杜十娘的刚烈坚贞。 ②当李甲含泪提出将她转卖给孙富的计划时，杜十娘并未当场崩溃哭闹，而是“放开两手，冷笑一声”，以反讽的语气称孙富为“大英雄”，并假意答应“明早快快应承了他”，甚至提醒李甲“须得兑足交付郎君之手，妾始过舟，勿为贾竖子所欺”。这一系列反应看似顺从，实则是她在看穿李甲的懦弱和孙富的险恶用心后在极度悲愤中迅速做出的决断，她表面冷静应对，让对方放松警惕，实则为后续的反抗做准备。这种“不动声色”的应对，展现了她临事不乱的聪慧和冷静。 ③杜十娘“私有所积，本为终身之计”，但是遭到李甲抛弃后，杜十娘怒沉百宝，实际上是对李甲背叛的无声控诉，她的财富远胜千金，李甲背叛的不仅是爱情，更是对她价值的彻底漠视，是对她尊严的践踏，她也不愿让财富成为李甲等人的获利工具，彰显出杜十娘对自我价值的珍视和不容他人践踏的尊严。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，此联位于李甲接受孙富“千金之计”、承诺“归与商之”之后，是对李甲轻信他人、泄露真情的隐性批评，也暗含对世情险恶的警示。李甲在孙富的引诱下，将自己与杜十娘的“始末根由，备细述了一遍”，毫无防备地暴露了自己“惧怕老子”“难归之故”的软肋，最终被孙富抓住弱点设下圈套。诗句“未可全抛一片心”正是对李甲这种“全抛一片心”的天真（或愚蠢）的讽刺——他对心怀叵测的孙富毫无警惕，轻易将私情与困境托出，为后续的背叛埋下伏笔。诗句本身是民间流传的处世箴言，作者在此插入，既是对李甲的批评，也暗示了孙富这类人的虚伪险恶，起到了警示世人的作用。 ②“三魂渺渺归水府，七魄悠悠入冥途”位于杜十娘投江之后，是对其悲剧结局的沉痛哀悼，也强化了悲剧的感染力与情感张力。诗句以古典诗词中常用的“魂归水府”“魄入冥途”意象，直白描绘了杜十娘投江后的凄惨结局，将叙事的冷静转为作者直接的抒情，寄托了作者对杜十娘刚烈赴死悲惨命运的深切同情。“渺渺”“悠悠”二词渲染出悲凉空寂的氛围，用富有诗意和神秘色彩的语言，让读者对杜十娘的悲惨遭遇倍感痛心，增强了故事的感染力和艺术效果。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） （2024新课标I卷） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B. 亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C. “彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D. 迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。 B. 李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。 C. 李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。 D. 武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 （2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。 14. 王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 【答案】10. ADF 11. C 12. C 13. （1）（我）希望能够独立带领一队，到兰干山南分散单于的兵力，不要让匈奴专门针对贰师将军的部队。 （2）李陵说：想得到适当的机会来报答汉室，是愧对苏武而给这件事找借口。 14. ①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布不可能重新变白。 “为将而降”与“降而为之……”为顶针的修辞手法，在中间的A处断开。 “为之”做“效死以战”状语，“效死”是“战”的修饰成分，中间均不可断开，可在后面的D处断开。 “虽……，而……”是转折关系的复句，在中间的F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象和词类活用现象的能力。 A.正确。壮，认为……豪壮，意动用法；/贵，以……为贵，意动用法。句意：皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。/不以难得稀有的财货为贵。 B.正确。父母，可偏指父或母；/属性词，血统最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝顺。/我有一个亲哥哥。 C.错误。相同，都是助词，在主谓之间，取消句子独立性。句意：他之所以没有死节。/我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。 D.正确。等到。句意：等到后来李广利征讨匈奴。/等到伯父叔父们分家以后。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉”错误，原文“抑称道李广于不绝，以奖其世业”，“称道李广”是为了替李陵辩白，没有“担心”“不及时”“损害李广的声誉”的目的。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“分”，分散；“乡”，同“向”，朝着某个方向前进，引申为针对。 （2）“得当”，适当的机会；“愧”，愧对。 【14题详解】 本题考查学生筛选信息、概括要点和分析论点、论据和论证手法的能力。 作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素，不可复白”而来。已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支持王夫之这一观点的史实。 与此相对应，考生可以从材料一中找到： ①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降。”即“打仗失败后即投降匈奴”。 ②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。”单于将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。 ③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。”李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追汉军，转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。 参考译文： 材料一： 李广有个孙子名叫李陵，担任侍中，擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范，让他在酒泉、张掖一带教士兵射箭，以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时，李陵叩头自己请求说：“我所率领屯垦戍边的人，都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客。我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。李陵到达浚稽山，与单于军队相遇，匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战攻击，匈奴军转身退回上山，汉军追击，杀敌几千人。单于大惊，召集八万多骑兵前来围攻李陵。李陵的军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗，又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中，匈奴军在山上，从四面射箭，箭如雨下。士兵很多被杀死，无法前进。李陵说：“没有脸面回去见皇上呀！”于是投降了。皇帝非常愤怒，群臣都责备李陵，皇帝拿这件事问太史令司马迁的看法。司马迁极力辩护说：“李陵侍奉父母很孝顺，结交士人讲信用，常常奋不顾身来为国家的危难而献身，他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。而且李陵率领的步兵不满五千人，深践（深入）敌人的军事要地，阻挡（抵挡）数万敌军。他虽然身陷重围，兵败投降，然而他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。他之所以没有死节，应该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗，把司马迁下狱（关进牢狱），施以宫刑。很久以后，汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。公孙敖无功而返，于是对武帝说：“抓获了匈奴俘虏，说李陵在教单于制造兵器，以防备汉军。”于是汉武帝下令诛杀了李陵全家。不久后听说，教单于练兵的是投降匈奴的汉朝将领李绪，并非李陵。李陵派人将李绪刺杀。匈奴单于的母亲大阏氏要杀李陵，单于将他藏匿在北方。直到大阏氏去世后，李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻，封其为右校王，与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律常常伴在单于身边，李陵则在外朝，有大事才召入王庭议事。征和三年三月，遣李广利率七万人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军，转战了九天。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵投降匈奴，罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助，那么他率领五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸，他将灾祸转嫁给了李绪；等到后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，转战九天，难道也要把罪责推给李绪吗？如果说李陵受单于的控制，不得不追击转战，那么匈奴难道没有可信任的人吗？如果李陵有两面讨好的心思，单于又怎么能信任他并委以重兵，让他深入敌境与汉将对峙呢？司马迁为李陵文过饰非好像不够，却不断地称赞李广，以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布，不可能重新变白。大节已失，则其余的都没法洗干净了。李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夜坐 杨万里 背壁青灯劝读书，窥窗素月唤看渠①。 向来诸老②端③何似？未必千年便不如。 春后春前双雪鬓，江南江北一茅庐。 只愁夜饮无供给，小雨新肥半圃蔬。 【注】①渠：他。②诸老：指古籍的作者。③端：究竟，到底。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “青灯”光焰摇曳，“素月”窥窗、唤看，用拟人手法将月夜读书场景写得颇有情趣。 B. 颔联承首联，由眼前之书遥想古代先贤之学问与思想的境界，并生出和古人相较之心。 C. 颈联诗人以时间和空间两个角度表现自己苦读不倦、双鬓染白的情状，意境深远动人。 D. 尾联末句以景结情，景物清新明丽，形象地反衬诗人深夜读书没有供给的哀愁之情。 16. 诗人在夜坐时有哪些感悟？请结合诗句内容分析。 【答案】15. D 16. ①珍视光阴，不负韶华；②刻苦奋进，努力求学；③读书求学，忍受孤独。 【解析】 【导语】这首《夜坐》展现了杨万里夜读时的哲思与生活情趣。青灯素月拟人化的描写营造出静谧而灵动的读书氛围，颔联通过与古人相较体现治学自信，颈联时空交织勾勒出苦读身影，尾联“小雨新肥半圃蔬”的清新意象巧妙化解了夜读清贫，体现诗人超然物外的达观心境。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“反衬诗人深夜读书没有供给的哀愁之情”错误。作者正愁“夜饮无供给”时，小雨却恰好下起来了，可以滋肥园子里的蔬菜，所以表达了作者的高兴之情。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 ①首联以灯、月“劝”“唤”的拟人化表达，暗写诗人对读书的热爱——他将自身主动读书的行为，转化为外物的“劝勉”，告诫人们要珍惜时间，不能辜负光阴。 ②颔联“未必千年便不如”直接抒怀——面对古籍中的“诸老”（先贤），诗人不盲从、不自卑，认为自己通过努力，未必比不上千年之前的先贤，展现出不甘落后、立志超越的进取感悟。 ③颈联“春后春前双雪鬓”写时光推移中自己双鬓变白，“江南江北一茅庐”写居处简陋，却始终坚持夜坐读书，暗含读书需耐住寂寞、付出长期艰苦努力。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈的《师说》不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_________________，_________________”就凝练地概括了士大夫不愿从师的荒谬心态。 （2）《赤壁赋》中，从侧面衬托箫声的悲凉与幽怨的句子是：“_________________，_________________。” （3）在《登泰山记》中，“_________________，_________________”两句与杜甫的“会当凌绝顶。一览众山小”有异曲同工之妙，写出了日观峰以西诸山在晨曦的映照下红白错杂，都似弯腰俯首，显得矮小。 【答案】 ①. 位卑则足羞     ②. 官盛则近谀 ③. 舞幽壑之潜蛟 ④. 泣孤舟之嫠妇 ⑤. 绛皓驳色     ⑥. 而皆若偻 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：谀、壑、嫠、皓、偻。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） （2024全国甲卷） 阅读下面的文字，完成下面小题。 天山可谓家喻户晓，但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢？不妨做个测试。你闭上眼睛，念出“天山”这个名字，试试看，能不能想象出一幅天山的全景图来？在这幅全景图里，山脉或平行或交错，许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间。两座威严的雪峰——托木尔峰和汗腾格里峰巍然耸立，俯视着周边十多座海拔6000米以上的山峰。带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入的暖湿气流造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草丰美的牧场。博斯腾湖碧水连天，赛里木湖晶莹澄澈，艾比湖“盐”装素裹，天池静卧在苍翠环绕之中……①如果在你的脑海中，②能包罗万象地浮现出这样一幅全景图，③图上呈现了天山的任何山脉、盆地、雪峰，④还有河流、湖泊，⑤你就算真正了解天山了。 18. 下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义相同的一项是（ ） A. 描绘“寒风扫高木”的景况，用“木”字要比用“树”字更合适。 B. 莲花池边有个小酒店，我们走进去，打了半斤酒，还要了些菜。 C. 台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社去。 D. 等枣树的叶子落尽，树上的枣子红完，西北风就要起来了。 19. 请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 下列句子中画波浪线的词语与文中画波浪线的“苍翠”，所用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 烟花向上空冲去，下落时便洒散着满天花雨。 B. 鲁迅先生穿着朴素的长衫，从容地坐在西装领带们旁边。 C. 夏天的雨是热情洋溢的，喜欢不打招呼就前来拜访。 D. 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 21. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】18. C 19. 示例（1）：暖湿气流带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入，它造就了一片片麦浪滚滚的田地，以及水草丰美的牧场。 示例（2）：带着充沛水汽的暖湿气流在伊犁河谷一路长驱直入，它造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草丰美的牧场。 20. B 21. 序号②修改为：能浮现出这样一幅包罗万象的全景图； 序号③修改为：图上呈现了天山的所有山脉、雪峰、盆地。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析词语语境义的能力。 文中“要”意思是需要。 A.应该。 B.点菜 。 C.需要。 D.即将来临。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 所谓长句一般是修饰限制成分多，或者主语、宾语、谓语部分比较复杂。画线句属于修饰成分多，宾语复杂。 首先确定句子主干，“暖湿气流造就了田地和牧场”，让主干单独成句； 然后把复杂部分按照语法规则加以拆分，比如定语拿出来单独成句，“带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入”，作为句子时需要添加主语“暖湿气流”； 然后强调一下两个宾语的特点，比如“田地里一片片麦浪滚滚”“牧场上水草丰美”； 最后根据逻辑关系组合成包含几个短句的复句，除了参考答案，还可以表述为：带着充沛水汽的暖湿气流在伊犁河谷一路长驱直入，它造就了田地和牧场，田地里一片片麦浪滚滚，牧场上水草丰美。 【20题详解】 本题考查学生辨析修辞手法的能力。 文中“苍翠”属于借代修辞，颜色代树木。 A.比喻修辞，把漫天洒散的烟花比喻成“雨”； B.借代修辞，用西装领带借指人们； C.拟人修辞，赋予自然现象“雨”以人的特点“热情洋溢”“喜欢”“打招呼”“拜访”； D.通感手法，沟通了视听两种感官，把鼻子嗅到的“清香”比喻成耳朵听到的“歌声”。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号②语序不当，“浮现”是客观词语，不能用“包罗万象”修饰，应该放在“全景”前。 序号③用词不当，把“任何”删掉或改为“所有”；语序不当，并列词语间应该有视觉顺序，比如由高到低，“盆地” 放在后面，与低处的“河流”“湖泊”能更好地衔接。 （2024全国甲卷） 22. 下面的文字是一位老奶奶在医院看病时的自述，不够简明扼要，不利于和医生高效沟通。请对这段自述进行缩写。要求：保留必要信息，不超过80个字。 大夫好！今天看病的人太多了，我排了好长时间队才看上。我是你们医院的老病号了，这么多年我的高血压和糖尿病一直是在你们医院看的，好多年前有一次扭伤了脚踝，也是在你们这儿看好的，您可得给我好好看看。是这么回事儿。昨天晚上我老闺女来家里，我们一起吃的晚饭。吃过饭看着电视，我就开始头疼，先是头顶一圈疼，一跳一跳的，后来整个头都疼。我试了很多办法，一会儿躺着，一会儿坐着，大口喘气，戴上帽子捂着，都没有用。闺女要带我来医院，我说天太冷了，明天可能就好了，明天再说吧，然后就睡觉了。今天早上醒了还疼，头也不敢动，一晃就更疼了，就赶紧来医院了。 【答案】大夫好！我是你们医院的老病号，一直在这儿看高血压和糖尿病。昨天晚上饭后开始头疼，先是头顶一圈疼，后来整个头都疼。今早醒来仍然头疼，头一动就更疼，就赶紧来医院了。 【解析】 【详解】本题考查学生提炼概括核心信息、表达准确简明的能力。 首先删除冗余： 排队时间、与医生的寒暄、扭伤脚踝的旧事、与女儿的互动、尝试的无效缓解方法等信息可以压缩掉。 然后提炼出有效信息： （1）由“我是你们医院的老病号了，这么多年……一直是在你们医院看的”提炼出患者身份：老病号，长期在该医院看病。 （2）由“这么多年我的高血压和糖尿病一直是在你们医院看的”提炼出病史信息：高血压和糖尿病。 （3）由“昨天晚上我老闺女来家里，我们一起吃的晚饭。吃过饭看着电视，我就开始头疼”提炼出病痛时间：昨晚开始。 （4）由“先是头顶一圈疼，一跳一跳的，后来整个头都疼”“今天早上醒了还疼，头也不敢动，一晃就更疼了”提炼出症状：头顶一圈疼，后来整个头都疼。今天早上醒来仍然头疼，头一动就更疼；就诊原因：头疼持续未见好转。 最后组织语言：将关键信息按时间顺序和逻辑关系进行组织，使表达简洁明了，条理清晰。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 年画、风筝、吊脚楼、非遗乐器、浮雕工艺等民族传统文化是古朴的，但是也时尚的。 你是否同意上述说法？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 时光的双面绣 年画色泽鲜明映衬着节日的喜庆，风筝扶摇直上承载了千年的童趣，吊脚楼依山而立静立着岁月的从容。当人们或视之为遥远落伍的遗存，或浅薄地将其当作时尚点缀时，我却看见那斑驳纹理中蕴藏着一个深邃真理：古老传统在时间深处积淀着丰饶的生命力，它们既是古朴的底蕴，也是永不枯竭的时尚源头。 这些文化瑰宝的古朴，是那深植于民族血脉的根系，是心灵原乡的标记。如苗族银饰上繁复精密的图腾，岂止是装饰？那分明是祖先对宇宙洪荒的敬畏、对生命繁衍的虔诚礼赞。又如黄土高原窑洞中一张张朴拙有力的剪纸，那鲜红的图案将世代生息的人与土地，与自然节律紧密地绣在了一起。这些物件所承载的，是民族集体灵魂深处沉淀的厚重记忆，是情感归属的永恒坐标。它们无声地告诉我们，没有这古老根基的滋养，所有浮于表面的“时尚”终将如沙上之塔般坍塌。 然而，这古朴绝非僵化的标本，其基因中天然蕴藏着随时代脉搏跃动的时尚因子。敦煌壁画上流转千年的“飞天”藻井图案，其几何韵律竟与当代包豪斯设计精髓不谋而合；马头琴苍凉的弦音里，那悠远辽阔的意境竟能自然地融进现代交响乐的宏大织体。所谓古朴，绝非时代车轮后扬起的尘埃，而恰如一颗浑圆饱满的种子，内里蕴含着突破时光壁垒、不断焕发崭新形式的蓬勃生命力。 因此，真正的智慧在于以创造的勇气，点燃这古朴内蕴的时尚星火。故宫博物院让深藏宫闱的帝王画像化身成妙趣横生的文创表情包，是诙谐解构中完成了一次文化基因的生动传递；自贡灯会大胆引入无人机阵列，让传统灯彩在夜空中幻化为流光溢彩、流动不息的现代艺术奇观。这般创造不是对传统精神的背叛，而是以先锋姿态叩问其核心，让古老灵魂在当代语境中发出更嘹亮的回响。 在民族文化的长河里，古朴与时尚从来不是互相排斥的对手。古朴是源头活水，时尚则是河流奔涌的姿态。若没有源头之水的深厚，时尚之河必将枯竭；若无奔腾向前的活力，古朴之水也会凝滞成死潭。 当我们在创新中汲取传统的不朽灵魂，在传承中赋予其崭新的时代风貌，那古老技艺便如时光双面绣——一面映照过往，一面编织未来。这份无价的双面绣持续证明，民族文化的脉搏永葆强劲，它在时间之流中永远从容地古朴着，也永远鲜活地时尚着。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以年画、风筝等民族传统文化为例，提出“古朴”与“时尚”并存的观点，需从文化传承的时空维度展开思辨。“古朴”是传统文化的本源性特征：其工艺形制（如吊脚楼的木质榫卯结构）、符号寓意（如年画的驱邪纳福意象）、审美范式（如浮雕的线刻技法）均植根于农耕文明土壤，承载着民族的集体记忆与价值观念，体现历史积淀的厚重感。而“时尚”并非对传统的颠覆，而是文化基因在当代语境中的转译——当苗族银饰纹样成为奢侈品设计元素，当二十四节气被制成动态水墨动画，传统符号通过现代媒介实现了“语义的再生”。古朴是文化的“根”，为时尚提供独特的精神标识；时尚是文化的“流”，通过创新表达扩大传统的传播半径。结合时代背景，在文化自信建设与数字化传播的双重驱动下，传统文化既要守住技艺本真（如非遗传承人的师徒制坚守），又要借助短视频、元宇宙等载体实现“破圈”，体现传统性与现代性的共生。审题时需避免将“时尚”窄化为形式翻新，而应挖掘其背后的文化认同逻辑，即传统通过创新获得时代阐释力，从而实现“古老文明的现代性对话”。 写作时开篇可对比博物馆中静态陈列的非遗器物与网络平台上动态演绎的传统技艺，引出“传统文化在古朴与时尚间的张力”这一核心问题，点明二者统一于文化生命力的延续。主体部分分三层展开：第一层以故宫钟表修复师遵循古法保养机械结构（古朴）与推出“数字文物库”在线展览（时尚）为例，说明技术手段的古今差异中蕴含着对文化本真的共同守护；第二层援引费孝通“文化自觉”理论，论述传统纹样（如风筝的吉祥图案）在现代服饰、建筑中的抽象化运用，实则是民族审美心理的当代投射，证明时尚表达的本质是文化基因的显性转化；第三层结合Z世代对“国潮”的追捧现象，如敦煌飞天纹样的潮牌卫衣、编钟古乐的电子混音，阐明传统文化通过与青年亚文化的碰撞，完成了从“历史遗产”到“生活方式”的身份重构。结尾可类比传统戏曲的“老戏新唱”，呼吁以“固本培元”的态度守护文化的古朴内核，以“兼容并蓄”的视野推动其时尚转型，让民族传统文化在古今交织中成为照亮未来的精神灯火。 立意： 1.古朴形制与时尚精神的统一。 2.从非遗技艺到现代符号的传播路径。 3.文化传承中的“守常”与“达变”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山西大学附中 2025～2026学年第一学期高三8月模块诊断（总第二次） 语文试题 考试时间：150分钟 命题人：丁敏 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2024年8月下旬，《黑神话：悟空》犹如一颗惊世的“原子弹”引爆了整个游戏行业。它的震荡波扩展至全社会，绵延至全地球。它拉动了一度低迷的高配置游戏主机装备的销售市场，带火了山西、陕西等多地旅游，联名了众多知名品牌产品，加上本身已超过30亿元的销售额，保守估计在短短一周内已创造超过50亿元的经济价值。若说未来这款游戏能刺激带动超过100亿元的消费，绝不是幻想。 这款游戏成为“文化自信”颇有信服力的一个航标。对《西游记》创造性转化的改编，大量中国服装、建筑、道具的使用，超过40个景点的采风植入，陕北说书等非遗元素的融入，让作品洋溢着浓郁的中国味道。不少中国玩家因为这款游戏，重新去读《西游记》小说；不少西方玩家捧着汉语字典来玩游戏，受到博大精深的东方文化的感染。 （摘编自宋磊《〈黑神话：悟空〉——游戏也能让人获得精神力量》） 材料二： 2020年，一只说书人模样的猴子出现在中国的互联网平台，向屏幕前的观众预告他们耳熟能详的“西游神话”即将再次被讲述。四年之后，国产游戏《黑神话：悟空》于2024年8月20日正式发售。作为中国游戏界第一部3A大作，自第一支预告片公布以来，《黑神话：悟空》就承载着玩家的无限期待。尽管已有《刺客信条》《GTA6》等欧美3A大作的洗礼，但对异质文化“艰难吞咽”乃至“消化不良”的中国玩家们，仍然渴望能在自己熟悉的“中土世界”自由驰骋。在这一维度上，无论是游戏的前文本《西游记》还是游戏的主角——“一个酷似孙悟空的天命人”都恰好契合了中国玩家集体意识中对“冒险”与“英雄”书写的共同想象。国内媒体更是直接将《黑神话：悟空》称为“一封写给中国玩家的情书”。当我们将游戏自身与围绕其产生的一系列争议并置讨论，会发现它们都可以被视为同一时代境况的“症候式表达”。 白惠元在《英雄变格：孙悟空与现代中国的自我超越》一书中指出：近代以来，“孙悟空”这一形象的嬗变折射出的正是背后各异的时代精神。 当代人对于“西游故事”及“西游形象”的记忆更多由86版电视剧《西游记》所塑造。在空间上的“旅行”与时间上的“成长”共同构建的叙事形态下，文本的终点便是旅途的终点，而于结尾处修成正果的完满形象则是文本所期待的时代精神的化身——一个不畏艰险、锐意进取的新时代主体。 当时间推至90年代以后，以《大话西游》为代表的“大话”派则将叙事重心转移至“半路的英雄”。在这一阶段，“修正果”这一宏大叙事的重要性在文本中被有意消解，故事的主人公也不再认同将自我融入某项伟大事业的建设中。在宏大叙事被消解的后现代社会，英雄人格的“超越性”也随之一同消解——他们不再是终点处的完美英雄形象，而是需要面对爱情、职场、生活琐事的平凡个体。尽管如此，此时作为宏大叙事的“西游”仍然只是被消解与下放，因而在文本最后，“半路的英雄”在迷茫之后仍要继续踏上西行之路。 但当我们将视线转回当下的《黑神话：悟空》，上一阶段“半路的英雄”形象却在新时代的文本中被再度赋魅。在此，游戏中所建构的新西游故事似乎昭示着“宏大叙事”的回返，部分学者甚至将其视为“当代人在陷入无休止的虚无主义与精神危机后对稳定秩序与英雄主义的重新呼唤”。然而，当下对“英雄主义”与“宏大叙事”的重新呼唤却暗藏了一种更加激进的解构姿态：在这一阶段，就连“西游”本身的合法性都已被彻底否定。《黑神话：悟空》所设定的“西游”只是一个漫天神佛为了维护自身统治捏造的阴谋，“修成正果”则意味着主人公亲手扼杀自身的反叛意识，成为天庭的奴隶。在这一叙述中，不仅第一阶段的“成长主题”被彻底消解，离西天越近越是变成奴隶；第二阶段的“迷茫主题”也无法继续维持，因为在“西游”本身的合法性都荡然无存的前提下，对于“西游”与爱情等个人情感的抉择已不具备任何意义。因此，当以“西游”为代表的成功叙事被彻底解构时，人们唯一能做的便只有回到“西游”前的世界，在“西游”之外重新呼唤一个未被驯化的“叛逆英雄”。这也是为何《黑神话：悟空》将游戏的真正结局设定为“天命人”拒绝戴上金箍，在吸收完孙悟空的前世记忆后，继续开始新的篇章；或者，“天命人”选择重新戴上金箍“重走西游路”。 《黑神话：悟空》通过所谓“真”“假”两个结局刻意割裂了原著《西游记》中孙悟空的二重形象——大闹天宫的“革命者”孙悟空与护送唐僧西天取经的“行者”孙悟空——并在二者之间作出了毫不妥协的价值判断：拒绝金箍的悟空是“真”，戴上金箍的悟空为“假”。由此，《黑神话：悟空》的孙悟空形象似乎又回到了86版电视剧《西游记》之前的时代，即革命年代“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”的革命者。但若我们对其内核进行细致考察，相较于诞生于1960年代的《大闹天宫》《三打白骨精》等带有明确现实指向性的文本，当下西游文本中的“反叛”难以找到具体的指向，更多只是一种用于彰显自身主体性的姿态——每个人都强调自身的“叛逆”与“革命”，但反叛的究竟为何物？这一疑问似与《黑神话：悟空》最后通过结局传达给我们的疑问不谋而合：游戏将结局定格在“天命人”拒绝戴上金箍，吸收孙悟空记忆，开始新的篇章，至此，从“神话”到“黑神话”的逆写，由起初“踏平坎坷成大道”的决心到“迷茫的半路英雄”，再到如今“西游”之旅一路“退行”至原点，而在拒绝“金箍”之后，一切又该何去何从？ （摘编自吴颖慧《“逆写”的神话与“退行”的心灵：作为时代症候的〈黑神话：悟空〉》） 材料三： 《黑神话：悟空》通过挪用经典文学中的情节与符号来完成游戏的设计与制作，对于国产游戏发展及经典文学的现代传播而言都有一定的破局意义。但是，游戏中的文学运用方式与运用效果显然还存在一些值得思考与讨论的地方。 首先，是关于游戏究竟应该在何种范围内挪用、改编或重述已有文学作品的问题。玩家及其他接受群体总体上认可游戏借鉴中国优秀文学与文化传统来完成内容建构，但在游戏可运用与改编已有文学作品的角度、尺度上则普遍存在争议。如果将游戏视作是娱乐意义上的游戏，那么对原著进行大刀阔斧地重述显然不是问题；但游戏使用文学经典时，也相应同步成为文学的载体，这时通过游戏载体能否广泛传播优秀文化与积极观念，或能否使传统文化和文学经典保持新的生命力，非遭受奚落鄙夷，便成为“原著党”最为关注的事情了。 另外，我们还需要追问的是，经典文学是否只有借助现代游戏才能实现自身的破局？文学流通的商品化与经典文学接受的学院化，无疑同时挤压着早期文学作为审美娱乐对象的存在形态与接受空间。于是，如陕北说书一般的民间口传文学要凭借游戏的爆火方能走进更多人的视线之中，而关于《西游记》原著细节的具体讨论也是在这一期间才更显集中，这对传统文学之命运而言的确让人略感唏嘘。 （摘编自张曦萍《从“西游文学”到“游戏文学”：〈黑神话：悟空〉的文学破局》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（ ） A. 《黑神话：悟空》在发售一周内为游戏行业带来超过50亿的经济价值，未来可能达到100亿。 B. 有些中国玩家在玩国际3A游戏时呈现出“难以吞咽”的情况，这和中西文化上的差异性有关。 C. 《黑神话：悟空》有“真假”两个结局，当玩家进入“假”结局时将脱下金箍“重走西游路”。 D. 游戏《黑神话：悟空》对90年代以后“英雄主义”的重新呼唤，昭示着“宏大叙事”的回归。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 2020年互联网上就出现了《黑神话：悟空》的先导片，可见该游戏经过了较长时间的准备。 B. 材料一将《黑神话：悟空》比作“原子弹”，生动形象地写出其上市时所产生的巨大影响力。 C. 材料二以问句作结，引发读者对孙悟空形象之变的思考，使文章具有“言有尽意无穷”之效果。 D. “症候”一词原为中医学术语，用在标题及文章中暗含了作者对当前时代疾病与乱象的批评。 3. 根据材料，以下最不可能被文学作品的“原著党”接受的一项是（ ） A. 张艺谋团队将《雷雨》情节改换至五代十国，并选择当红明星出演，呈现了一部充满权利争夺、阴暗谋略的宫斗电影《满城尽带黄金甲》。 B. 江苏大剧院提取金陵十二钗元素，编排民族舞剧《红楼梦》，以曼妙舞姿和当代美学来解读传统故事，提供了研究红楼的新视角。 C. 新疆文旅借助李娟作品《我的阿勒泰》制作网剧，打造“张凤侠小卖部”等热门地标，迎来了新的文旅增长点，使作品在草原更深入人心。 D. 综艺节目《喜人奇妙夜》根据《西游记》演绎了喜剧小品《八十一难》，其巧妙重构与新潮对白，引得观众捧腹大笑又落泪深思。 4. 三则材料都是基于游戏《黑神话：悟空》的衍生文，其内容各有侧重，请结合材料概括其侧重点。 5. 北京大学戴锦华教授在《电影批评》中提到“重要的不是神话所叙述的年代，而是叙述神话的年代，每个时代都有不同的特征”这一观点。请说明材料二在这一观点上的体现。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 杜十娘怒沉百宝箱（节选）注 冯梦龙 公子遂将初遇杜十娘，如何相好，后来如何要嫁，如何借银讨他，始末根由，备细述了一遍。孙富道：“兄携丽人而归，固是快事，但不知尊府中能相容否？”公子道：“贱室不足虑，所虑者老父性严，尚费踌躇耳！” 孙富道：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！”公子道：“兄诚有良策，使弟再睹家园之乐，乃弟之恩人也。又何惮而不言耶？”孙富道：“尊大人所以怒兄者，不过为迷花恋柳，挥金如土，异日必为弃家荡产之人，不堪承继家业耳！兄今日空手而归，正触其怒。兄倘能割衽席之爱，见机而作，仆愿以千金相赠。兄得千金以报尊大人，只说在京授馆，并不曾浪费分毫，尊大人必然相信。从此家庭和睦，当无间言。须臾之间，转祸为福。兄请三思，仆非贪丽人之色，实为兄效忠于万一也！”李甲原是没主意的人，本心惧怕老子，被孙富一席话，说透胸中之疑，起身作揖道：“闻兄大教，顿开茅塞。但小妾千里相从，义难顿绝，容归与商之。得妾心肯，当奉复耳。”。正是： 逢人且说三分话，未可全抛一片心。 却说杜十娘在舟中，摆设酒果，欲与公子小酌，竟日未回，挑灯以待。公子下船，十娘起迎。见公子颜色匆匆，似有不乐之意，乃满斟热酒劝之。公子摇首不饮，一言不发，竟自床上睡了。到夜半，公子醒来，又叹一口气。十娘道：“郎君有何难言之事，频频叹息？”公子拥被而起；欲言不语者几次，扑簌簌掉下泪来。十娘软言抚慰道：“妾与郎君情好，已及二载，千辛万苦，历尽艰难，得有今日。然相从数千里，未曾哀戚。今将渡江，方图百年欢笑，如何反起悲伤？必有其故。夫妇之间，死生相共，有事尽可商量，万勿讳也。” 公子再四被逼不过，只得含泪而言道：“仆天涯穷困，蒙恩卿不弃，委曲相从，诚乃莫大之德也。但反复思之，老父位居方面，拘于礼法，况素性方严，恐添嗔怒，必加黜逐。你我流荡，将何底止？夫妇之欢难保，父子之伦又绝。日间蒙新安孙友邀饮，为我筹及此事，寸心如割！”十娘大惊道：“郎君意将如何？”公子道：“仆事内之人，当局而迷。孙友为我画一计颇善，但恐恩卿不从耳！”十娘道：“孙友者何人？计如果善，何不可从？”公子道：“孙友名富，新安盐商，少年风流之士也。夜间闻汝清歌，因而问及。仆告以来历，并谈及难归之故，渠意欲以千金聘汝。我得千金，可借口以见吾父母，而恩卿亦得所耳。但情不能舍，是以悲泣。”说罢，泪如雨下。 十娘放开两手，冷笑一声道：“为郎君画此计者，此人乃大英雄也！郎君千金之资既得恢复，而妾归他姓，又不致为行李之累，发乎情，止乎礼，诚两便之策也。那千金在那里？”公子收泪道：“未得恩卿之诺，金尚留彼处，未曾过手。”十娘道：“明早快快应承了他，不可挫过机会。但千金重事，须得兑足交付郎君之手，妾始过舟，勿为贾竖子所欺。”时已四鼓，十娘即起身挑灯梳洗道：“今日之妆，乃迎新送旧，非比寻常。”于是脂粉香泽，用意修饰，花钿绣袄，极其华艳，香风拂拂，光彩照人。装束方完，天色已晓。 公子亲到孙富船中，回复依允。孙富喜甚。即将白银一千两，送到公子船中。十娘亲自检看，足色足数，分毫无爽，乃手把船舷，家童送那描金文具，安放船头之上。 十娘取钥开锁，内皆抽替小箱。十娘叫公子抽第一层来看，只见翠羽明珰，瑶簪宝珥，充牣于中，约值数百金。十娘遽投之江中。李甲与孙富及两船之人，无不惊诧。又命公子再抽箱，乃玉箫金管；又抽一箱，尽古玉紫金玩器，约值数千金。十娘尽投之于大江中。岸上之人，观者如堵。齐声道：“可惜，可惜！”正不知什么缘故。最后又抽一箱，箱中复有一匣。开匣视之，夜明之珠约有盈把。其他祖母绿、猫儿眼，诸般异宝，目所未睹，莫能定其价之多少。众人齐声喝采，喧声如雷。十娘又欲投之于江。李甲不觉大悔，抱持十娘恸哭，那孙富也来劝解。 十娘推开公子在一边，向孙富骂道：“我与李郎备尝艰苦，不是容易到此。汝以奸淫之意，巧为谗说，一旦破人姻缘，断人恩爱，乃我之仇人。我死而有知，必当诉之神明，尚妄想枕席之欢乎！”又对李甲道：“妾风尘数年，私有所积，本为终身之计。自遇郎君，山盟海誓，白首不渝。前出都之际，假托众姊妹相赠，箱中楹藏百宝，不下万金。将润色郎君之装，归见父母，或怜妾有心，收佐中馈，得终委托，生死无憾。谁知郎君相信不深，惑于浮议，中道见弃，负妄一片真心。今日当众目之前，开箱出视，使郎君知区区千金，未为难事。妾椟中有玉，恨郎眼内无珠。命之不辰，风尘困瘁，甫得脱离，又遭弃捐。今众人各有耳目，共作证明，妾不负郎君，郎君自负妾耳！” 于是众人聚观者，无不流涕，都唾骂李公子负心薄倖。公子又羞又苦，且悔且泣，方欲向十娘谢罪。十娘抱持宝匣，向江心一跳。众人急呼捞救，但见云暗江心，波涛滚滚，杳无踪影。可惜一个如花似玉的名姬，一旦葬于江鱼之腹！ 三魂渺渺归水府，七魄悠悠入冥途。 （有删节） 注：本文节选自《杜十娘怒沉百宝箱》，名妓杜十娘与富家公子李甲相爱。十娘自赎脱籍后，随李甲乘船归乡。途中，李甲忧虑父亲反对，心怀忐忑；盐商孙富窥见十娘美貌，暗生算计。选段始于孙富邀李甲饮酒，李甲将自己的情况和盘托出，于是孙富便为其“献策”。 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 李甲描述孙富时称其“少年风流之士”，有美化其人，淡化对方恶意，减少杜十娘抵触情绪的心理。 B. “迎新送旧”之妆的刻意华艳，以反常之举衬托杜十娘内心的决绝与悲怆，极具情感张力与悲剧美感。 C. 杜十娘投江前依次展示并怒沉百宝，把财富与真情一同毁灭，情节层层递进，将悲剧逐渐推向顶峰。 D. 杜十娘感叹“命之不辰”，是因为她将人生悲剧归因于个人时运不济，流露出了消极的宿命论倾向。 7. 李甲在向杜十娘坦白孙富之计时，文中写他“掉下泪”“含泪”“泪如雨下”，对此理解不正确的一项是（ ） A. 这是李甲内心良知未泯、对杜十娘仍有感情的证明，体现了他背叛爱情时的内心痛楚。 B. 这是李甲性格懦弱、遇事优柔寡断的表现，面对冲突和抉择时习惯性流露的软弱情绪。 C. 这揭示了李甲对未来的绝望，无论选择家族还是杜十娘，都将失去生命中的重要之物。 D. 这行为带有一定的虚伪性，意在博取杜十娘同情，以便让她更容易接受被转卖的安排。 8. 杜十娘最终选择怒沉百宝箱并投江自尽，这体现了她怎样的性格特点？请结合文本简要分析。 9. 插入诗句是章回小说中的常见形式，作者借此从幕后走向台前，发表评论或抒情等。请就文中两联诗句进行分析。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） （2024新课标I卷） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B. 亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C. “彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D. 迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。 B. 李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。 C. 李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。 D. 武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 （2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。 14. 王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夜坐 杨万里 背壁青灯劝读书，窥窗素月唤看渠①。 向来诸老②端③何似？未必千年便不如。 春后春前双雪鬓，江南江北一茅庐。 只愁夜饮无供给，小雨新肥半圃蔬。 【注】①渠：他。②诸老：指古籍的作者。③端：究竟，到底。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “青灯”光焰摇曳，“素月”窥窗、唤看，用拟人手法将月夜读书场景写得颇有情趣。 B. 颔联承首联，由眼前之书遥想古代先贤之学问与思想的境界，并生出和古人相较之心。 C. 颈联诗人以时间和空间两个角度表现自己苦读不倦、双鬓染白的情状，意境深远动人。 D. 尾联末句以景结情，景物清新明丽，形象地反衬诗人深夜读书没有供给的哀愁之情。 16. 诗人在夜坐时有哪些感悟？请结合诗句内容分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）韩愈的《师说》不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_________________，_________________”就凝练地概括了士大夫不愿从师的荒谬心态。 （2）《赤壁赋》中，从侧面衬托箫声的悲凉与幽怨的句子是：“_________________，_________________。” （3）在《登泰山记》中，“_________________，_________________”两句与杜甫的“会当凌绝顶。一览众山小”有异曲同工之妙，写出了日观峰以西诸山在晨曦的映照下红白错杂，都似弯腰俯首，显得矮小。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） （2024全国甲卷） 阅读下面的文字，完成下面小题。 天山可谓家喻户晓，但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢？不妨做个测试。你闭上眼睛，念出“天山”这个名字，试试看，能不能想象出一幅天山的全景图来？在这幅全景图里，山脉或平行或交错，许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间。两座威严的雪峰——托木尔峰和汗腾格里峰巍然耸立，俯视着周边十多座海拔6000米以上的山峰。带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入的暖湿气流造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草丰美的牧场。博斯腾湖碧水连天，赛里木湖晶莹澄澈，艾比湖“盐”装素裹，天池静卧在苍翠环绕之中……①如果在你的脑海中，②能包罗万象地浮现出这样一幅全景图，③图上呈现了天山的任何山脉、盆地、雪峰，④还有河流、湖泊，⑤你就算真正了解天山了。 18. 下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义相同的一项是（ ） A. 描绘“寒风扫高木”的景况，用“木”字要比用“树”字更合适。 B. 莲花池边有个小酒店，我们走进去，打了半斤酒，还要了些菜。 C. 台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社去。 D. 等枣树的叶子落尽，树上的枣子红完，西北风就要起来了。 19. 请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 下列句子中画波浪线的词语与文中画波浪线的“苍翠”，所用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 烟花向上空冲去，下落时便洒散着满天花雨。 B. 鲁迅先生穿着朴素的长衫，从容地坐在西装领带们旁边。 C. 夏天的雨是热情洋溢的，喜欢不打招呼就前来拜访。 D. 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 21. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （2024全国甲卷） 22. 下面的文字是一位老奶奶在医院看病时的自述，不够简明扼要，不利于和医生高效沟通。请对这段自述进行缩写。要求：保留必要信息，不超过80个字。 大夫好！今天看病的人太多了，我排了好长时间队才看上。我是你们医院的老病号了，这么多年我的高血压和糖尿病一直是在你们医院看的，好多年前有一次扭伤了脚踝，也是在你们这儿看好的，您可得给我好好看看。是这么回事儿。昨天晚上我老闺女来家里，我们一起吃的晚饭。吃过饭看着电视，我就开始头疼，先是头顶一圈疼，一跳一跳的，后来整个头都疼。我试了很多办法，一会儿躺着，一会儿坐着，大口喘气，戴上帽子捂着，都没有用。闺女要带我来医院，我说天太冷了，明天可能就好了，明天再说吧，然后就睡觉了。今天早上醒了还疼，头也不敢动，一晃就更疼了，就赶紧来医院了。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 年画、风筝、吊脚楼、非遗乐器、浮雕工艺等民族传统文化是古朴的，但是也时尚的。 你是否同意上述说法？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $