精品解析：宁夏银川市2024-2025学年高一下学期期末语文试题

2024-2025学年高一下学期期末考试 语文试卷 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 作为一种开源人工智能（AI）技术，DeepSeek通过其深度学习模型DeepSeek-R1迅速成为全球人工智能技术的领军者之一。它不仅在数学推理、代码生成、自然语言理解等方面展现了超越现有模型的潜力，还通过降低技术的准入门槛，给全球AI应用的迅速普及带来无限可能。 随着DeepSeek等模型的普及，AI正在逐步改变我们的日常生活和工作方式。在医疗领域，AI能够帮助医生分析医学影像，协助医生做出更加准确的决策，甚至有可能协助解决医疗资源不足的问题；在金融领域，AI能够处理海量数据，预测市场趋势，帮助投资者制定更精准的投资策略。对于普通消费者来说，AI也能帮助我们通过智能算法选择最佳的消费方案，如精确推荐个性化的商品或服务，甚至优化生活中家务规划、交通出行、健康管理等方面的决策。此外，AI还带来了生产力的提升。如在制造业中，AI已经能够帮助企业优化生产线、减少人工成本；在交通领域，智能交通系统的出现则有助于提高交通通行效率，缓解拥堵问题。 AI带来的影响不仅仅局限于技术应用，它还会影响到普通人的就业。一些低技能岗位可能面临被替代的风险，在制造、客服等行业中尤为明显。但这也意味着许多人将进入新兴领域，成为AI技术的使用者和管理者。如何提升自己的技能以适应AI时代的变化将变得更加重要。 随着计算资源的不断优化，AI将在推理和认知能力上不断提升。未来，在人机协作的场景下，AI将不仅是工具，而且是与人类共同解决问题的合作伙伴。可以预见，以DeepSeek为代表的AI技术正在深刻地改变我们的世界。对于普通人而言，学习如何与AI“共舞”，应是迎接这一新机遇的关键。 （摘编自陈思进《AI改变生活，DeepSeek是“催化剂”吗？》） 材料二： 当DeepSeek在24秒内生成一篇逻辑严密、引经据典的《钓友赋》时，退休教授们惊叹“绝了”；当它精准拆解山东“新春第一会”的政策内核，并提出“如何避免区域竞争内卷”的犀利追问时，记者感慨“一针见血”。这种语文表达与逻辑推演的“超能力”似乎正在解构传统文科的价值根基——若AI能替代分析与创作，人类学习文史哲的意义何在？ 若文科教育被简化为“文献整理+辞藻堆砌”，则必然陷入被替代的焦虑。但人文社科的核心使命在于培养独立世界观与批判性思维，这正是DeepSeek的短板。如DeepSeek能复现《钓友赋》的格律，却无法理解“择一事，终一生”的精神坚守；山东“新春第一会”提出的系统性改革，DeepSeek可迅速提炼出“融资平台转型”“能源改革”等关键词，却难以理解“刀刃向内的自我革新”背后，是一代人对体制痼疾的切肤之痛。AI的“聪明”，是数据堆叠的产物；而人类的“智慧”，则是对苦难与希望的生命体验。 马克思主义认识论指出，AI作为“物理运动形式”的产物，本质是“人类实践发展的阶段性成果”，是对人类思维与经验的集成模拟。DeepSeek的强逻辑性，建立在对80亿网页语料的归纳与重组上，其分析框架如同“舵的演变历程”一般清晰，但它无法像古代工匠那样，从江河行船的实践中感悟“舵”与“命运”的哲学关联。它的“创作”依托海量数据与算法优化，却无法生成超越人类实践经验的“真问题”——如对《钓友赋》中垂钓者心境的本真体悟，或对“真理标准”讨论的历史性反思。 古希腊哲人苏格拉底曾说：“认识自己是最困难的。”AI的诞生，恰是人类认识自我的镜像实验。当AI以“格物致知”的三段论（有所闻—有所格—有所表）解析问题时，它模拟的不仅是思维流程，更是人类对“理性”的永恒追寻。但这种模拟始终缺少一个关键维度——在《三体》的隐喻中，AI是监控一切的“质子”，却永远无法洞察人类内心的“面壁计划”。 事实上，AI对传统文科的冲击，恰是“新文科建设”的历史契机。DeepSeek的开发者曾提出“AI as Colleague”（AI即同事）的愿景：在医疗领域，AI能通过病理数据分析为医生提供诊疗建议，但最终决策权仍属于人类；在司法领域，AI可辅助法官检索相似判例，却无权定义“正义”的边界。当DeepSeek完成文献整合与谋篇布局的“基本功”时，人类得以从机械劳动中解放，转向更高阶的创造——如欧洲文艺复兴时期的学者，在印刷术普及后，从抄写经卷转向思想启蒙。这种“人主技从”的协作模式，暗合了海德格尔对技术的反思——技术本质是“解蔽”的手段，而非目的本身。人与AI的关系，终将回归“庖丁解牛”式的境界：以技悟道，以道驭技。当AI承担技术性“解牛”，人类便能专注于“提刀而立”的价值理性升华。 这种共生关系，在科技史中早有预演。中国古代从“四大发明”到“88项科技发明创造”的认知拓展，正是工具进步倒逼思想跃迁的例证。从青铜器到ChatGPT，人类文明的每一次工具革命，都在解构与重构的张力中重塑自身。DeepSeek带来的真正启示，不在于它能否写出李杜诗篇，而在于它如何倒逼人类重新锚定价值坐标：当机器能模仿“术”的层面，人文教育必须坚守对“道”的深耕；当算法能解构经验，思想者更要建构超越数据的意义世界。唯有如此，方能在AI时代延续“人是一根会思想的芦苇”的尊严。 恩格斯曾断言：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”DeepSeek的价值，不在于替代人类思考，而在于成为“真理标准大讨论”式的催化剂——它用冰冷的算法，映照出人类思维的温度；用浩瀚的数据库，反衬出个体经验的珍贵。当我们在“择一事，终一生”的坚守中，将AI作为“机械手”般的工具延伸时，人文精神的火种，终将在人机共生的新时代燎原。 （摘编自“互联网”） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一重点论述AI在医疗、金融等领域的技术应用，体现工具理性，同时展望AI的“合作伙伴”角色。 B. 材料二探讨AI对人文的影响，论述如何做到技术学习与人文素养的平衡，更侧重哲学上的反思。 C. DeepSeek无法替代人文教育，原因是AI依赖数据和算法，无法主动提出原创性命题。 D. 两则材料均认可AI的积极价值，同时指出了AI的缺陷与不足，强调人机协作的必要性。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. AI在制造业中可以优化生产线，减少人工成本，未来像制造、客服等行业一些低技能岗位将会被替代，从而影响普通人的就业。 B. DeepSeek能生成《钓友赋》，却无法理解“择一事，终一生”的精神，是因为AI缺乏情感表达能力，无法创作出生动感人的作品。 C. 医生结合病理数据为患者做决策、法官界定正当防卫的伦理边界，都属于材料中所说的“提刀而立”式的价值理性。 D. 材料中印刷术普及后文艺复兴学者转向思想启蒙的例子，直接印证了文科教育不会被AI替代的核心观点。 3. 下列对材料二论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） A. “质子”和“面壁计划”运用了引用论证，指AI可监控行为却无法洞察内心，强调技术透明化下人类思维的私密性。 B. 材料中将“庖丁解牛”中“技”与“道”的关系和人机协作模式进行类比论证，意在说明人类应通过驾驭技术领悟本质规律。 C. 材料引用马克思主义认识论和恩格斯的名言，强调了AI的本质和人类理论思维的重要性，论证了人文社科的核心使命不可替代。 D. “从‘四大发明’到‘88项科技发明创造’”“从青铜器到ChatGPT”是举例论证，借助科技史发展的实例，深化对工具本质的讨论。 4. 材料二认为AI对传统文科的冲击实则是“‘新文科建设’的历史契机”，请结合文本简述这一观点的依据。 5. 结合两则材料，请谈谈AI的发展对个人成长有哪些启示。 【答案】1. D 2. C 3. A 4. ①技术本身是“解蔽”的手段。AI承担文献整合与谋篇布局等机械劳动，使人类得以从机械劳动中解放，从而转向高阶创造。 ②技术的进步倒逼人类重新锚定价值坐标。人文教育坚守对“道”的深耕，思想者重构超越数据的意义世界。 5. ①终身学习：适应技术迭代，提升跨领域能力。 ②坚守独特性：强化人类独有的情感体悟与价值判断。 ③协作意识：善用AI工具而非依赖，保持主体性。 【解析】 【导语】材料一侧重技术应用，从医疗、金融等领域展现AI的工具理性与生产力变革，同时提出人机协作的未来趋势；材料二则聚焦人文反思，通过AI在文科领域的局限性，论证人类“价值理性”的不可替代性，并引申出技术倒逼思想跃迁的辩证关系。 【1题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 D.“同时指出了AI的缺陷与不足”错误，材料一“AI……带来的影响不仅仅局限于技术应用，它还会影响到普通人的就业。一些低技能岗位可能面临被替代的风险”是指AI对社会的负面影响，而非技术本身的不足。可见两则材料均认可AI的积极价值，但材料一并未指出AI的缺陷与不足。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“将会被替代”错误。材料一第三段表述为“一些低技能岗位可能面临被替代风险”，选项将“可能”偷换为 “将会”，混淆了或然性与必然性。 B.“缺乏情感表达能力，无法创作出生动感人的作品”错误。材料二第三段指出DeepSeek无法理解这种精神的原因是 “它的‘创作’依托海量数据与算法优化，却无法生成超越人类实践经验的‘真问题’”，是缺乏情感体验和实践经验，而非“缺乏情感表达能力”，选项归因错误，另外也不能说“无法创作出生动感人的作品”，无中生有。 D.“直接印证了文科教育不会被Al替代的核心观点”不当。“印刷术普及后文艺复兴学者转向思想启蒙的例子”，论证了“人机协作模式”，并没有直接印证文科教育不会被Al替代这一观点。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“运用了引用论证”错误。“质子”和“面壁计划”的引号表示特定称谓，而非引用，运用的应是比喻论证。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①材料二第五段指出“当DeepSeek完成文献整合与谋篇布局的‘基本功'时，人类得以从机械劳动中解放，转向更高阶的创造”说明AI可承担文献整合、谋篇布局等机械劳动，使人类从重复工作中解放，转向思想启蒙、价值创造等更高阶的人文活动。 ②材料二第六段指出“当机器能模仿‘术’的层面，人文教育必须坚守对‘道’的深耕”，技术倒逼人文教育锚定价值坐标。因此，新文科建设需坚守对“道”的深耕，在AI时代延续人文精神的独特性。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①终身学习，适应技术迭代。材料一提到“低技能岗位面临被替代风险”，个人需提升技能，以适应AI时代的职业变化。 ②坚守人类独特性，强化情感与价值判断。材料二指出AI无法理解“精神坚守”“生命体验”，个人应注重培养批判性思维、情感体悟等人文素养，避免被AI替代。 ③树立协作意识，善用工具保持主体性：材料一强调AI是“合作伙伴”，材料二主张“人主技从”。个人需学会与AI 协作，以AI为工具延伸能力，同时保持对价值判断的主导权。 （二）现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，17分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 18岁出门远行 余华 汽车是在上坡时抛锚的，那个时候汽车突然不叫唤了，像死猪那样突然不动了。 过了很久。有人骑着车子来了，我心里十分高兴，便迎上去喊道：“老乡，你们好。” 那五人骑到我跟前时跳下了车，我很高兴地迎了上去，问：“附近有旅店吗？ ” 他们没有回答，而是问我：“车上装的是什么？ ” 我说：“是苹果。” 他们五人推着自行车走到汽车旁，有两个人爬到了汽车上，接着就翻下来十筐苹果，下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么，那情景让我目瞪口呆。我明白过来就冲了上去，责问：“你们要干什么？ ” 他们谁也没理睬我，继续倒苹果。我上去抓住其中一个人的手喊道：“有人抢苹果啦！”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了，我被打出几米远。①爬起来用手一摸，鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了，鲜血像是伤心的眼泪一样流。可当我看清打我的那个身强力壮的大汉时，他们五人已经跨上自行车骑走了。 司机此刻正在慢慢地散步，他好像一点也不知道刚才的事。我朝他喊：“你的苹果被抢走了！”可他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。我真想上去揍他一拳，也让他的鼻子挂起来。我跑过去对着他的耳朵大喊：“你的苹果被抢走了。”他这才转身看了我起来，我发现他的表情越来越高兴，我发现他是在看我的鼻子。 这时候，坡上又有很多人骑着自行车下来了，每辆车后都有两只大筐，骑车的人里面有一些孩子。他们蜂拥而来，又立刻将汽车包围。好些人跳到汽车上面，于是装苹果的箩筐纷纷而下，苹果从一些摔破的筐中像我的鼻血一样流了出来。他们都发疯般往自己筐中装苹果。才一瞬间工夫，车上的苹果全到了地下。那时 有几辆手扶拖拉机从坡上隆隆而下，拖拉机也停在汽车旁，跳下一帮大汉开始往拖拉机上装苹果，那些空了的箩筐一只一只被扔了出去。那时的苹果已经满地滚了，②所有人都像蛤蟆似的蹲着捡苹果。 我是在这个时候奋不顾身扑上去的，有无数拳脚前来迎接，我全身每个地方几乎同时挨了揍。我支撑着从地上爬起来时，几个孩子朝我击来苹果。苹果撞在脑袋上碎了，但脑袋没碎。我正要扑过去揍那些孩子，有一只脚狠狠地踢在我腰部。我想叫唤一声，可嘴巴一张却没有声音。我跌坐在地上，我再也爬不起来了，只能看着他们乱抢苹果。我开始用眼睛去寻找那司机，这家伙此刻正站在远处朝我哈哈大笑，我便知道现在自己的模样一定比刚才的鼻子更精彩了。 那个时候我连愤怒的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。我最愤怒的是那个司机。 坡上又下来了一些手扶拖拉机和自行车，他们也投入到这场浩劫中去。来迟的人开始在汽车上动手，我看着他们将车窗玻璃卸了下来，将轮胎卸了下来，又将木板撬了下来。轮胎被卸去后的汽车显得特别垂头丧气，它趴在地上。一些孩子则去捡那些刚才被扔出去的箩筐。我看着地上越来越干净，那时只能看着了，因为我连愤怒的力气都没有了。③我坐在地上爬不起来，只能让目光走来走去。 这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了，他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了。背包里有我的衣服和我的钱，还有食品和书。可他把我的背包抢走了。 我看着拖拉机爬上了坡，然后就消失了，但仍能听到它的声音，不一会连声音都没有了。四周一下子寂静下来，天也开始黑下来。 我在那里坐了很久，然后才慢慢爬起来，又一拐一拐地走到汽车旁边。那汽车的模样真是惨极了，它遍体鳞伤地趴在那里，我知道自己也是遍体鳞伤了。 天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我无限悲伤地看着汽车，汽车也无限悲伤地看着我。我伸出手去抚摸了它，它浑身冰凉。那时候开始起风了，风很大，山上树叶摇动时的声音像是海涛的声音，这声音使我恐惧，使我也像汽车一样浑身冰凉。 我打开车门钻了进去，座椅没被他们撬去，这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶室里躺了下来。我闻到了一股漏出来的汽油味，那气味像是我身内流出的血液的气味。外面风越来越大，但我躺在座椅上开始感到暖和一点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。④我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。 我躺在汽车的心窝里，想起了那么一个晴朗温和的中午，那时的阳光非常美丽。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天，然后就回家了，在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门？ ” 父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。” “让我出门？ ” “是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。” 后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上拍了一下。于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。 6. 下列对小说相关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 小说中的“父亲”以温和姿态主动整理背包，用象征性动作将未经世事的“我”推入社会，体现对子女成长教育的矛盾态度。 B. “我”热情地称呼“老乡”、竭力阻止抢苹果却遭受殴打，展现出了初入社会的单纯热血与荒诞现实的剧烈冲突。 C. 小说通过“我”初次远行经历的暴力掠夺与背叛，揭示了成人世界的虚伪无序，暗含着对理想化成长叙事的解构。 D. 小说结尾突转插入背包来历的温情回忆，与遍体鳞伤的残酷现实形成强烈对比，强化了青春幻想破碎的荒诞主题。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “挂”指的是只有一处与物体相连，句子①中“挂”生动地表现了“我”的感觉因疼痛而变得麻木。 B. 句子②运用了比喻，把抢苹果村民比作“蛤蟆”，写出了抢苹果这一行为的肮脏、丑陋，丧失人性。 C. 句子③运用了比拟的手法，写出了“我”被殴打之后，身体无比疼痛和疲惫，无力再去阻止暴行。 D. 句子④中的“你”这一称呼必不可少，表现了“我”找到“旅店”的惊喜，拉近了与读者的距离。 8. 小说从“我”的角度讲述故事，有怎样的艺术效果？请结合小说进行分析。 9. 罗曼·罗兰曾说：“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后，依然热爱生活”，请结合本文谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. A 7. D 8. ①从“我”的角度讲述故事，增加事件的真实性与可信度，能真实地表现“我”在“十八岁”这个时间节点上，对现实社会的认识和体验，更真实地表现现实和理想的巨大反差。②“我”是事件的亲历者，通过我对整个事件的观察和体验，推动情节的发展，便于突显抢劫人（成人世界）的野蛮、无序、残忍、冷酷。③从“我”的角度讲故事，便于刻画抢劫事件的细节，使故事情节完整、细致，能更突显“我”遭遇抢劫事件过程中的心理的变化。④从“我”的角度讲故事，可以体现青年的纯真、正义与现实的荒诞、残酷之间的矛盾，表现文章主旨思想。 9. ①生活的真相：小说展现了初入社会的少年遭遇暴力掠夺、道德崩塌、理想破灭等残酷现实，揭示生活并非温情脉脉，而是充满荒诞与无序。 ②英雄主义：少年在绝望中仍保有“心窝的暖和”，在遍体鳞伤时与汽车互相慰藉，体现对人性温度的坚守；结尾回忆父亲整理红背包的温情画面，暗示创伤中仍有希望火种，呼应“依然热爱生活”的信念。 ③热爱生活：少年认清现实后依然在破碎中寻找“旅店”（汽车心窝），证明英雄主义不是盲目乐观，而是在创伤中重建生存勇气。 【解析】 【导语】这篇小说以荒诞的笔法展现了少年初入社会的残酷洗礼。余华通过“我”的视角，将青春幻想与暴力现实并置：红背包的温情回忆与遍体鳞伤的当下形成尖锐对比，司机的大笑与村民的哄抢构成人性寓言。汽车从“死猪”到“心窝”的意象转化，暗示着成长必经的伤痛与温暖。结尾处“旅店”的顿悟，既是对现实困境的妥协，也暗含生命韧性的觉醒，在解构理想主义的同时，完成了对生存本质的诗意叩问。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“体现对子女成长教育的矛盾态度”表述错误。原文中“父亲在我脑后拍了一下……于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来”，父亲以温和姿态主动整理背包，用象征性动作将“我”推入社会，但文中并没有体现出父亲对子女成长教育有矛盾态度。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生准确理解句子，鉴赏语言特点的能力。 D.“拉近了与读者的距离”错误。句子④“我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里”，这里的“你”称呼的是汽车，把汽车拟人化，表现了“我”在经历一系列挫折后，意外发现汽车心窝的暖和，如同找到旅店般的惊喜，并非拉近与读者的距离。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品的叙述视角的能力。 ①从“我”角度讲述故事，因“我”是亲历者，所讲内容真实可信，能真切呈现“我”在十八岁时对社会的认识与体验，凸显现实和理想的反差； ②“我”制止抢苹果引发后续被殴打等事件，推动故事发展。由此，作品通过“我”的观察体验，展现成人世界的野蛮无序。 ③“我”被殴打的过程中，细致的描写让读者更能感受到现场的残酷。同时，“我”在整个事件中的心理也在不断变化（热情——绝望——无奈——惊喜），通过“我”的讲述，使故事情节更加完整、细致，突显了“我”的心理变化。 ④“我”一开始对世界充满热情和正义感，想要阻止抢苹果的行为，但现实却给了“我”沉重的打击，这种矛盾冲突正是文章主旨的体现，通过“我”的视角能更好地传达出这种思想。 【9题详解】 本题考查学生理解句子含义，分析鉴赏文本内容和情感的能力。 ①小说中“我”在寻找旅店时遇到一个司机，“我”以为我们是朋友了，结果他却是一个坏人，抢了车上的苹果和“我”的背包，还打了“我”。生活是残酷的，现实世界远比“我”想象的复杂，充满了虚伪和狡诈，这次旅行可谓让“我”“看清了生活的真相”； ②“我”在绝望中觉汽车心窝暖和，回忆父亲温情，坚守人性温度，重建生存勇气。在成长的过程中，我们也会遇到诸如小说中的人和事，看到世界的残酷，遭受身心的打击，但是我们仍要保存希望和勇气，这便是“真正的英雄主义”。 ③虽然遭遇了身心的打击，但是当“我”躺在汽车的座椅上时，仍然感觉“自己的心窝也是暖和的”，“我”一直在寻找的旅店其实就是自己内心那份永不破灭的希望，是自己内心深处的精神力量，可谓“依然热爱生活”。 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共5小题，23分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑振之以威怒终苟免而不怀仁貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ （选自《谏太宗十思疏》） 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 （节选自王安石《答司马谏议书》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽董之A以严刑B振之C以D威怒E终苟免F而不怀G仁H貌恭I而不心服。 11. 下列加点词在文中的意义和用法相同的一项是（ ） A. 臣闻求木之长者，必固其根本 则固前知其如此也 B. 德不厚而思国之理 为天下理财，不为征利 C. 能克终者盖寡 而某不量敌之众寡 D. 今君实所以见教者 是而不见可悔故也 12. 下列对文中的文化知识及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 魏征，字玄成，唐代文学家、政治家、思想家。曾任谏议大夫，封郑国公，世称魏郑公。以敢于直谏著称，史以“诤臣”称之。 B. 唐太宗即李世民，太宗是李世民死后庙号。庙号常用“祖”或“宗”，如汉高祖、唐玄宗等。 C. “盘庚之迁”是商朝君主盘庚即位后，认为国都设在商地，不适宜实行教化，决定迁都，改国号为殷。 D. “某启”是我的陈述。“某”是作者在草稿上用来代替自己的名字，暗含对司马光的不屑。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！ （2）人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。 14. 《谏太宗十思疏》与《答司马谏议书》两篇文章一为写给皇帝的奏疏，一为写给保守派的回信，各提出了什么样的观点主张?结合历史背景和课文内容，谈谈两篇文章提出这种观点主张的原因分别是什么。 【答案】10. BEH 11. C 12. D 13. （1）道德不深厚却想国家安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（像陛下这样）明智的人呢！ （2）人们习惯于苟且不是一天了，士大夫多把不顾惜国家大事、混同流俗、讨好众人作为美德。 14. 观点主张： ①《谏太宗十思疏》意在劝谏唐太宗居安思危，戒奢以俭。 ②《答司马谏议书》作者针对司马光所指责的“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”逐一作了反驳，批评了士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。 原因： ①随着国家稳固，唐太宗逐渐骄奢忘本，魏征对此极为忧虑，为此他在《谏太宗十思疏》中提出了“为国者当居安思危，戒奢以俭”的主张。 ②北宋王朝积贫积弱，王安石为了改变这一现象，积极推行变法，却遭到保守派的责难，在此情况下他写下《答司马谏议书》表明了变法的初衷和坚持变法的决心。 【解析】 【导语】两则材料皆关乎治国理政。材料一《谏太宗十思疏》以木根、泉源为喻，提出“思国之安者必积德义”，强调居安思危、戒奢以俭，指出君主易“善始者繁、克终者寡”，警示“载舟覆舟”需重民心。材料二《答司马谏议书》针对士大夫苟且之风，表明助上变法决心，引盘庚迁殷典故，强调度义后动、不为怨改的立场。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：即使用严酷的刑罚来督责他们，用威严的愤怒来震慑他们，（人们）只求苟且免于刑罚却不会感怀（皇上的）仁德，表面恭敬却不内心服从。 “以严刑”介宾短语作状语修饰谓语“董”，“之”作宾语，结构完整，应在“刑”后，即B处断开； “振之以威怒”与前文结构一致，应在“怒”后，即E处断开； “怀仁”动宾结构，后文“貌恭而心不服”陈述新内容，应在“仁”后，即H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及一词多义现象的能力。 A.不同。使动用法，使……稳固/副词，本来。句意：我听说想要树木长得高大，一定要使它的根稳固。/本来早就知道会这样。 B.不同。名词，安定/动词，管理。句意：道德不深厚却想要国家安定。/替天下治理财政，不是为了谋取私利。 C.相同。都是形容词“少”的意思。句意：能够坚持到最后的人大概很少。/而我没有估量反对者的多少。 D.不同。助词，用在动词前表示对自己的动作/动词，看见。句意：现在君实您用来教导我的。/认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。 D.“暗含对司马光的不屑”错误。“某”是古人在书信草稿中用来代替自己名字的常用写法，是一种谦辞或代称，并非表示对司马光的不屑。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“理”，安定；“下愚”，愚笨；“明哲”，明智的人。 （2）“习”，习惯于；“恤”，顾惜；“同俗”，混同流俗。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 观点主张： ①魏征以木、泉设喻，引出“思国之安者，必积其德义”，又批判“不念居安思危，戒奢以俭”是“伐根求木茂、塞源欲流远”的悖行，最终以“十思”紧扣“居安思危，戒奢以俭”的核心主张劝谏唐太宗。 ②王安石针对司马光的指责，逐一反驳：“受命于人主……以授之于有司”不算侵官；“举先王之政，兴利除弊”不算生事，还批评士大夫“不恤国事、同俗自媚于众”，明确表明坚持变法的决心。 原因： ①因唐太宗有“功成德衰”之象，如文中“既得志，则纵情以傲物”，魏征忧虑其失却“殷忧”之心、渐趋骄奢，故提出劝谏； ②因北宋积贫积弱，王安石变法遭保守派责难，文中“人习于苟且非一日”点出社会因循守旧之弊，他为回应责难、阐明变法初衷，写下此文表明坚持变法的决心。 参考译文： 材料一： 我听说想要树木生长，必须稳固它的根系；希望河水流得长远，必须疏通它的源头；谋求国家安定，必须积累德政道义。源头不深却指望水流长远，根系不牢却强求树木高大，德政不厚却妄想国家治理得好，即便是最愚昧的人，也明白这不可能实现，何况明事理的智者呢！君主承担着帝位的重责，据有天地间的至尊之位，若想永保无穷的福泽，却不愿居安思危，不以节俭戒除奢侈，德行不能不断积累，私欲不能加以克制，这如同砍断树根却求树木繁茂、堵塞源头却盼水流绵长啊。　　 历代君主承受上天使命，无不是在深重忧患中功业显著，却在成功之后德行衰退。善始者众多，能善终者稀少。难道是打天下易而守天下难吗？昔日夺取天下时力量有余，如今守护天下却力不从心，原因何在？在深忧患难时，必能竭诚对待臣民；得志之后，便放纵傲慢轻视他人。竭诚待人，敌国也能结为兄弟；傲慢待人，至亲也会形同陌路。即使用严刑威慑、暴怒震慑，终究只能使人苟且免罪却不感念仁德，表面恭顺而内心不服。怨恨不在大小，可怕的是人心背离；水能载舟亦能覆舟，治国理当深切警惕；以朽烂绳索驾驭奔驰的马车，岂能疏忽大意！ 材料二： 世人苟且偷安已非一日，士大夫多将不忧国事、附和世俗讨好众人视为良策，陛下决意革除此弊，而我不顾反对者众寡，愿竭力协助陛下抗衡此风，众人岂会不群起骚动？当年盘庚迁都，连百姓都怨声载道，岂止朝廷士大夫。但盘庚不因怨声而改变计划，是因权衡道义而后行动，认定正确便不悔改。若君实您指责我任相多年，未能辅佐陛下大有作为造福百姓，我甘愿认罪；若让我如今墨守成规无所作为，则恕难从命。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分） 阅读下面的清诗，完成下面小题。 重游青云寺 蒲松龄 深山春日客重来，尘世衣冠动鸟猜。 过岭尚愁僧舍远，入林方见寺门开。 花无觅处香盈谷，树不知名翠作堆。 景物依然人半异，一回登眺一徘徊。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以拟人手法写飞鸟对俗世来客的警惕，暗示深山超脱尘寰的幽寂氛围，暗含对世俗纷扰的厌倦。 B. 颔联，通过空间转换展现寻觅古寺的心理跌宕，暗合“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的顿悟之趣。 C. 颈联上句以视觉描写突出山谷的幽香弥漫的美感，下句则借听觉强化草木蓊郁的野趣，体现自然生机。 D. 全诗以“尘世衣冠”与“深山景物”“景依然”与“人半异”的时空对照，构建物是人非的深沉哲思。 16. 请结合全诗的意象与结构特点，分析作者情感。 【答案】15. C 16. （1）意象分析 自然意象：诗中“深山”“春日”“鸟”“岭”“林”“花”“树”等意象，描绘出一幅幽静而生机盎然的深山春景。“香盈谷”“翠作堆”通过嗅觉与视觉的描写，渲染出山谷的芬芳与苍翠，表现诗人对自然之美的喜爱。 人事意象：“尘世衣冠”“僧舍”“寺门”等意象，暗示世俗与佛门净土的对比。“动鸟猜”以鸟的惊疑，侧面表现诗人作为“尘世来客”的陌生感，隐含对尘世纷扰的疏离。 （2）结构特点 空间转换：诗歌按游览顺序展开，从“过岭”时遥远期盼，到“入林”后的豁然开朗，再到“寺门开”的眼前景象，层次分明，使读者仿佛跟随诗人一同游历。 情感递进：前六句写景，表现山寺的幽静美好；尾联“景物依然人半异”突然转折，由景入情，点明物是人非的感慨。“一回登眺一徘徊”以动作收束，强化了诗人的怅惘之情。 （3）情感主旨 诗人重游旧地，发现山水依旧，而人事已非。前六句的乐景（花香、树翠）反衬尾联的哀情（人半异），形成强烈对比。“一回登眺一徘徊”的重复句式，既表现诗人徘徊不定的动作，也暗示其内心的矛盾与感伤，表达了对时光流逝、世事变迁的无奈与怅惘。 【解析】 【导语】这首诗通过深山重游的所见所感，以飞鸟、僧舍、花谷、翠树等意象，构建出超脱尘世的幽寂意境。结构上由外而内、由景及情，首联暗示厌世，颔联写寻觅之趣，颈联状自然之美，尾联抒发物是人非之慨。全诗在时空对照中，流露出对尘世的疏离与对自然永恒的向往。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“下句则借听觉”错误。颈联“花无觅处香盈谷，树不知名翠作堆”，上下句均为视觉描写，并非上句视觉、下句听觉。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 （1）意象分析：诗中“深山”“春日”等自然意象，勾勒出清幽且生机盎然的深山图景，“香盈谷”“翠作堆”从嗅觉、视觉展现山谷之美，体现对自然的喜爱；“尘世衣冠”等人事意象，借“动鸟猜”表达生人闯入的惶惑，暗含对尘世纷扰的疏离，凸显尘世与佛门净地的反差。 （2）结构特点：空间上，按“过岭—入林—见寺门”顺序，层层推进，带读者沉浸式寻寺；情感上，前六句绘景显山寺静美，后两句“人半异”转折，以“一徘徊”动作收束，深化怅惘。 （3）情感主旨：借“景物依然人半异”，以乐景（花、树）衬哀情（人异），“一徘徊”复沓，既写徘徊动作，也表达内心怅惘，抒发时光易逝、人事变迁的无奈与感慨。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止、要谦虚有修养的两句是：“___________，___________。” （2）《答司马谏议书》中的“___________，___________”两句有迅雷不及掩耳之势，直接点明王安石与司马光政治上不投合的原因所在。 （3）古人常用“酒”来表达情感，请默写两句包含“酒”的古诗文。如“___________，___________”。 【答案】 ①. 将有作则思知止以安人 ②. 念高危则思谦冲而自牧 ③. 而议事每不合 ④. 所操之术多异故也 ⑤. 金樽清酒斗十千 ⑥. 玉盘珍羞直万钱（葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：作、谦、牧、合、樽、清、羞、直、催。 三、语言文字运用（15分） 阅读下面的文字,完成各题。 汉语和汉字身为中华文化的重要载体与有机组成部分，其继承意味着中华文化的①___________，发展则象征着②___________，阿拉伯数字融入中文书写系统的进程恰是这一特性的生动体现。阿拉伯数字书写便捷，与汉字区分度高，契合文字自身演进规律，故而被中文书写系统接纳后，得以在各个领域迅速推广开来；与此同时，社会发展以及国家语言文字标准的导向作用，尤其是诸多重大历史事件与政策法规的助力，推动其进一步融入，发展至今，它与汉字数字形式已基本形成分工互补、③___________的格局。从其扩展过程的反复和逐步稳定中说明，书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。 文字承载着文明进步，如实记录着国家与民族的历史轨迹和经验得失，而汉字更是中华优秀传统文化薪火相传、繁荣昌盛的根基所在。欲传承这一瑰宝，建设社会主义文化强国，（A）。但当下，汉字教育在实践中面临双重困境：一方面，外语教育冲击强烈，英语作为学生必修课，被部分人视作改变命运的关键。受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，（B）；另一方面，随着信息化高歌猛进，敲击键盘输入汉字日益便捷，人们日常书写汉字的契机愈发稀少，提笔忘字渐成常态，汉字面临的危机绝非空穴来风。 汉字作为象形文字，集“形、音、义”于一体，（C），更能激发图形联想、触动感官体验，相较于拼音文字，特色尽显、魅力独具。我国汉字教学引入拼音教学法并奉为圭臬，虽已成主流模式，但其优劣仍有待深入剖析，后续如何遵循汉字自身规律与特点探索新路径，已然④___________。毕竟，只有契合汉字本质开展教学，才能让这古老文字在新时代熠熠生辉。 18. 依次填入文章横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 一脉相传 兼容并包 各司其职 迫在眉睫 B. 一脉相通 兼容并包 按部就班 燃眉之急 C. 一脉相传 兼收并蓄 按部就班 迫在眉睫 D. 一脉相通 兼收并蓄 各司其职 燃眉之急 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 其扩展过程的反复和逐步稳定中说明，书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。 B. 从其扩展过程的反复和逐步稳定中可以看出，书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。 C. 其扩展过程的反复和逐步稳定可以看出，书写系统自身的发展规律及国家的规范引导都起着重要作用。 D. 其逐步稳定和扩展过程的反复说明，书写系统自身的发展规律及其国家的规范引导都起着重要作用。 20. 下列选项中，与文中画波浪线的句子所用修辞手法完全相同的一项（ ） A. 那座山峰高耸入云。 B. 在大兴安岭这片绿色海洋中，夺目的是万绿丛中的一点红。 C. 大地在沉睡中苏醒，迎来了新的一天的新生‌。 D. 天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖、颜渊？ 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 【答案】18. A 19. B 20. B 21. （1）就必须重视汉字的传承与发展 （2）忽略了汉字的学习和使用 （3）既能准确表意 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 一脉相传：由一个血统或一个派别传下来。一脉相通：指事物之间相互关联犹如一条脉络贯穿下来可以互通。文意说的是汉语和汉字的继承都是中华文化传下来的。所以应选择“一脉相传”。 兼容并包：把有关的各个方面全都容纳包括进来，有包容、不排斥异类之意。兼收并蓄：把各种内容性质不同的东西都吸收保留下来。文意说的是汉语和汉字的发展代表了中华文化的包容性。所以应选择“兼容并包”。 各司其职：各自负责掌握自己的职责。按部就班：做事按照一定的步骤顺序进行；也指按老规矩办事，缺乏创新精神。文意说的是阿拉伯数字和汉字数字各有各自的职责，分工不同。所以应选择“各司其职”。 迫在眉睫：形容事情已逼近眼前，非常紧迫。燃眉之急：喻指异常紧迫之事。文意说的是我国汉字教学的现状改革非常紧迫，“燃眉之急”是名词性，不符合文意。应选择“迫在眉睫”。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子的语病是“从……中说明”搭配不当，应是从某一现象可以看出某种结果，可修改为“从……中看出”。 A.去掉了介词“从”，主语就变成了“反复和逐步稳定中”，和谓语“说明”明显搭配不当，可排除此项。 C.去掉了介词“从”，主语就变成了“反复和逐步稳定”，“看出”的主语不能是“反复”和“稳定”，可排除此项。 D.“稳定和扩展过程”语序不当，应是，先扩展，再稳定，可排除此项。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生赏析常见的修辞手法的能力。 文中画线句子修辞是比喻中的借喻，将汉字比作“瑰宝”，指其珍贵、独特、具有极高的文化价值。 A.夸张。“高耸入云”是对山峰高度的夸张描写。 B.比喻中的借喻，将大兴安岭的森林比作“绿色海洋”。借代，“绿”“红”用颜色代指绿树和花朵。 C.拟人。“沉睡”“苏醒”将大地拟人化，赋予其人的行为和状态。 D.借代。盗跖是古代传说中的大盗，代指恶或不受道德规范的人；颜渊以品德高尚著称，代指善或遵守道德规范的人。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据原文“欲传承这一瑰宝，建设社会主义文化强国……”可知，此句位于段落起始，承接前文关于汉字作为中华优秀传统文化“根基”的论述，引出下文对汉字教育困境的分析。因此，此处应补写一个承上启下的过渡句，既要强调“传承汉字”与“文化强国”之间的逻辑关系，又要为后文的困境分析作铺垫，因此可填“就必须重视汉字的传承与发展”。 第二空，根据原文“一些人更重视学习英语，……”可知，本句承接前句“英语被部分人视作改变命运的关键”，进一步说明这种价值观带来的后果——即忽视母语教育，尤其是汉字的学习和使用。因此可填“忽略了汉字的学习和使用”。 第三空，根据原文“汉字作为象形文字，集‘形、音、义’于一体，……，特色尽显、魅力独具”可知，该句旨在强调汉字的独特优势。前文指出汉字兼具“形、音、义”，后文则强调其图形联想与感官体验优势，因此此处应补写一个承接前文、引出后文的语句，突出汉字在表达上的优势。因此可填“既能准确表意”。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ中提到”“空中课堂’充满书卷气”。所谓书卷气，是“腹有诗书气自华”的从容笃定，是“家事国事天下事，事事关心”的忧国忧民，是“和而不同”的君子文化。作为新时代的中国青年，要立志深学笃行，传承中华文化，涵养“书卷气”。 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 传承中华文化，涵养书卷气 在新时代的大潮中，青年一代肩负着国家繁荣昌盛、民族伟大复兴的重任。在这个激荡的时代中，要深学笃行，传承中华文化，涵养书卷气。 所谓书卷气，是“腹有诗书气自华”的从容笃定，是“家事国事天下事事事关心”的忧国忧民，是“和而不同”的君子文化。在我看来，书卷气的涵养不仅关乎个人修养，更关乎国家民族的精神底蕴。 在空中课堂的背景下，我们应学会在快节奏的生活中寻找一丝静谧，回归心灵的宁静。阅读经典，让心灵沐浴在先贤的智慧之中，感受那份“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的从容与淡定。如此，我们的内心才能更加丰满，才能在面对困境时保持冷静，以智慧化解纷扰。 同时，我们要学会关心国家大事，关心民族命运。家事国事天下事事事关心，这是一种责任，更是一种情怀。从古至今，无数仁人志士为我们树立了榜样。他们心怀家国，身体力行，为国家民族的繁荣昌盛付出了巨大努力。今天的我们，虽无需赴汤蹈火，但也不能置身事外。我们要关注社会发展，关注国家政策，关心民生福祉，为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。 此外，我们要学会尊重和而不同。在这个多元化的世界里，人与人之间的观念、价值观存在差异，这是正常现象。我们要学会尊重别人，尊重不同的声音。在和他人交流的过程中，保持谦逊、包容的心态，以求同存异为准则。这样的君子文化，是我们新时代青年应有的风范。 然而，书卷气的涵养并非一蹴而就。它需要我们在日常生活中不断修炼，积累底蕴。我们要远离浮躁，抵制物欲的诱惑，静下心来，深入学习传统文化。只有这样，我们才能真正拥有书卷气，成为一个有内涵、有修养的新时代青年。 在这个信息爆炸的时代，我们面临着前所未有的机遇和挑战。我们要把握时代脉络，紧跟时代步伐，不断丰富自己，提升个人素质。同时，我们要传承中华文化，涵养书卷气，将这份独特的气质融入日常生活，成为新时代青年的精神标志。 让我们携手同行，立志深学笃行，传承中华文化，涵养书卷气，为实现民族伟大复兴贡献我们的智慧和力量。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道引语式材料作文题。 材料关联本试卷语言文字运用I，关键词是“书卷气”。材料可分为两层：第一层解释了什么是书卷气，这里的“书卷气”不只是指读书人的气质，更包含了从容笃定、忧国忧民、君子品格等内涵。第二层指出新时代的中国青年要注重深学笃行，注重传承中华文化，注重涵养自身的“书卷气”。材料中提到的书卷气，是内涵丰富、修养深厚的表现，是新时代中国青年应该追求的品质。 考生可以思考空中课堂的意义，结合自己的生活经历，描述空中课堂给自己带来的变化和影响，如何让自己更具书卷气。可以阐述自己是如何在空中课堂中接触到中华文化的精髓，以及这种文化对自己的影响和塑造。可以思考涵养书卷气的途径：分享自己在空中课堂中学到的知识和技能，以及如何将这些知识运用到现实生活中，从而培养自己的书卷气。可以联系新时代中国青年的责任，论述作为新时代的中国青年，如何通过深学笃行，传承中华文化，涵养书卷气，肩负起民族复兴的使命。还可以联系和而不同的君子文化，探讨空中课堂中所体现的和而不同的君子文化，以及这种文化对自己人际交往和人格塑造的影响。 写作时可以首先阐述什么是“书卷气”，然后分析为什么我们要传承和培养这种气质，再立足于新时代青年身份，论述该如何承担起这一历史重任。同时，要注意结合两个层面的内容来立意，不能孤立地阐述什么是书卷气，或者脱离书卷气的内涵去谈新时代中国青年的行为。在进行具体阐述时，注意从小处落笔，切忌泛泛而谈。 立意： 1.涵养书卷气，传承中华文化。 2.深学笃行，腹有诗书气自华。 3.提升文化素养，为民族复兴贡献力量。 4.做有担当、有情怀、有书卷气的时代新人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年高一下学期期末考试 语文试卷 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 作为一种开源人工智能（AI）技术，DeepSeek通过其深度学习模型DeepSeek-R1迅速成为全球人工智能技术的领军者之一。它不仅在数学推理、代码生成、自然语言理解等方面展现了超越现有模型的潜力，还通过降低技术的准入门槛，给全球AI应用的迅速普及带来无限可能。 随着DeepSeek等模型的普及，AI正在逐步改变我们的日常生活和工作方式。在医疗领域，AI能够帮助医生分析医学影像，协助医生做出更加准确的决策，甚至有可能协助解决医疗资源不足的问题；在金融领域，AI能够处理海量数据，预测市场趋势，帮助投资者制定更精准的投资策略。对于普通消费者来说，AI也能帮助我们通过智能算法选择最佳的消费方案，如精确推荐个性化的商品或服务，甚至优化生活中家务规划、交通出行、健康管理等方面的决策。此外，AI还带来了生产力的提升。如在制造业中，AI已经能够帮助企业优化生产线、减少人工成本；在交通领域，智能交通系统的出现则有助于提高交通通行效率，缓解拥堵问题。 AI带来的影响不仅仅局限于技术应用，它还会影响到普通人的就业。一些低技能岗位可能面临被替代的风险，在制造、客服等行业中尤为明显。但这也意味着许多人将进入新兴领域，成为AI技术的使用者和管理者。如何提升自己的技能以适应AI时代的变化将变得更加重要。 随着计算资源的不断优化，AI将在推理和认知能力上不断提升。未来，在人机协作的场景下，AI将不仅是工具，而且是与人类共同解决问题的合作伙伴。可以预见，以DeepSeek为代表的AI技术正在深刻地改变我们的世界。对于普通人而言，学习如何与AI“共舞”，应是迎接这一新机遇的关键。 （摘编自陈思进《AI改变生活，DeepSeek是“催化剂”吗？》） 材料二： 当DeepSeek在24秒内生成一篇逻辑严密、引经据典的《钓友赋》时，退休教授们惊叹“绝了”；当它精准拆解山东“新春第一会”的政策内核，并提出“如何避免区域竞争内卷”的犀利追问时，记者感慨“一针见血”。这种语文表达与逻辑推演的“超能力”似乎正在解构传统文科的价值根基——若AI能替代分析与创作，人类学习文史哲的意义何在？ 若文科教育被简化为“文献整理+辞藻堆砌”，则必然陷入被替代的焦虑。但人文社科的核心使命在于培养独立世界观与批判性思维，这正是DeepSeek的短板。如DeepSeek能复现《钓友赋》的格律，却无法理解“择一事，终一生”的精神坚守；山东“新春第一会”提出的系统性改革，DeepSeek可迅速提炼出“融资平台转型”“能源改革”等关键词，却难以理解“刀刃向内的自我革新”背后，是一代人对体制痼疾的切肤之痛。AI的“聪明”，是数据堆叠的产物；而人类的“智慧”，则是对苦难与希望的生命体验。 马克思主义认识论指出，AI作为“物理运动形式”的产物，本质是“人类实践发展的阶段性成果”，是对人类思维与经验的集成模拟。DeepSeek的强逻辑性，建立在对80亿网页语料的归纳与重组上，其分析框架如同“舵的演变历程”一般清晰，但它无法像古代工匠那样，从江河行船的实践中感悟“舵”与“命运”的哲学关联。它的“创作”依托海量数据与算法优化，却无法生成超越人类实践经验的“真问题”——如对《钓友赋》中垂钓者心境的本真体悟，或对“真理标准”讨论的历史性反思。 古希腊哲人苏格拉底曾说：“认识自己是最困难的。”AI的诞生，恰是人类认识自我的镜像实验。当AI以“格物致知”的三段论（有所闻—有所格—有所表）解析问题时，它模拟的不仅是思维流程，更是人类对“理性”的永恒追寻。但这种模拟始终缺少一个关键维度——在《三体》的隐喻中，AI是监控一切的“质子”，却永远无法洞察人类内心的“面壁计划”。 事实上，AI对传统文科的冲击，恰是“新文科建设”的历史契机。DeepSeek的开发者曾提出“AI as Colleague”（AI即同事）的愿景：在医疗领域，AI能通过病理数据分析为医生提供诊疗建议，但最终决策权仍属于人类；在司法领域，AI可辅助法官检索相似判例，却无权定义“正义”的边界。当DeepSeek完成文献整合与谋篇布局的“基本功”时，人类得以从机械劳动中解放，转向更高阶的创造——如欧洲文艺复兴时期的学者，在印刷术普及后，从抄写经卷转向思想启蒙。这种“人主技从”的协作模式，暗合了海德格尔对技术的反思——技术本质是“解蔽”的手段，而非目的本身。人与AI的关系，终将回归“庖丁解牛”式的境界：以技悟道，以道驭技。当AI承担技术性“解牛”，人类便能专注于“提刀而立”的价值理性升华。 这种共生关系，在科技史中早有预演。中国古代从“四大发明”到“88项科技发明创造”的认知拓展，正是工具进步倒逼思想跃迁的例证。从青铜器到ChatGPT，人类文明的每一次工具革命，都在解构与重构的张力中重塑自身。DeepSeek带来的真正启示，不在于它能否写出李杜诗篇，而在于它如何倒逼人类重新锚定价值坐标：当机器能模仿“术”的层面，人文教育必须坚守对“道”的深耕；当算法能解构经验，思想者更要建构超越数据的意义世界。唯有如此，方能在AI时代延续“人是一根会思想的芦苇”的尊严。 恩格斯曾断言：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”DeepSeek的价值，不在于替代人类思考，而在于成为“真理标准大讨论”式的催化剂——它用冰冷的算法，映照出人类思维的温度；用浩瀚的数据库，反衬出个体经验的珍贵。当我们在“择一事，终一生”的坚守中，将AI作为“机械手”般的工具延伸时，人文精神的火种，终将在人机共生的新时代燎原。 （摘编自“互联网”） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一重点论述AI在医疗、金融等领域的技术应用，体现工具理性，同时展望AI的“合作伙伴”角色。 B. 材料二探讨AI对人文的影响，论述如何做到技术学习与人文素养的平衡，更侧重哲学上的反思。 C. DeepSeek无法替代人文教育，原因是AI依赖数据和算法，无法主动提出原创性命题。 D. 两则材料均认可AI的积极价值，同时指出了AI的缺陷与不足，强调人机协作的必要性。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. AI在制造业中可以优化生产线，减少人工成本，未来像制造、客服等行业的一些低技能岗位将会被替代，从而影响普通人的就业。 B. DeepSeek能生成《钓友赋》，却无法理解“择一事，终一生”的精神，是因为AI缺乏情感表达能力，无法创作出生动感人的作品。 C. 医生结合病理数据为患者做决策、法官界定正当防卫的伦理边界，都属于材料中所说的“提刀而立”式的价值理性。 D. 材料中印刷术普及后文艺复兴学者转向思想启蒙的例子，直接印证了文科教育不会被AI替代的核心观点。 3. 下列对材料二论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） A. “质子”和“面壁计划”运用了引用论证，指AI可监控行为却无法洞察内心，强调技术透明化下人类思维的私密性。 B. 材料中将“庖丁解牛”中“技”与“道”的关系和人机协作模式进行类比论证，意在说明人类应通过驾驭技术领悟本质规律。 C. 材料引用马克思主义认识论和恩格斯的名言，强调了AI的本质和人类理论思维的重要性，论证了人文社科的核心使命不可替代。 D. “从‘四大发明’到‘88项科技发明创造’”“从青铜器到ChatGPT”是举例论证，借助科技史发展的实例，深化对工具本质的讨论。 4. 材料二认为AI对传统文科的冲击实则是“‘新文科建设’的历史契机”，请结合文本简述这一观点的依据。 5. 结合两则材料，请谈谈AI的发展对个人成长有哪些启示。 （二）现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，17分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 18岁出门远行 余华 汽车是在上坡时抛锚的，那个时候汽车突然不叫唤了，像死猪那样突然不动了。 过了很久。有人骑着车子来了，我心里十分高兴，便迎上去喊道：“老乡，你们好。” 那五人骑到我跟前时跳下了车，我很高兴地迎了上去，问：“附近有旅店吗？ ” 他们没有回答，而是问我：“车上装的是什么？ ” 我说：“是苹果。” 他们五人推着自行车走到汽车旁，有两个人爬到了汽车上，接着就翻下来十筐苹果，下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么，那情景让我目瞪口呆。我明白过来就冲了上去，责问：“你们要干什么？ ” 他们谁也没理睬我，继续倒苹果。我上去抓住其中一个人的手喊道：“有人抢苹果啦！”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了，我被打出几米远。①爬起来用手一摸，鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了，鲜血像是伤心的眼泪一样流。可当我看清打我的那个身强力壮的大汉时，他们五人已经跨上自行车骑走了。 司机此刻正在慢慢地散步，他好像一点也不知道刚才的事。我朝他喊：“你的苹果被抢走了！”可他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。我真想上去揍他一拳，也让他的鼻子挂起来。我跑过去对着他的耳朵大喊：“你的苹果被抢走了。”他这才转身看了我起来，我发现他的表情越来越高兴，我发现他是在看我的鼻子。 这时候，坡上又有很多人骑着自行车下来了，每辆车后都有两只大筐，骑车的人里面有一些孩子。他们蜂拥而来，又立刻将汽车包围。好些人跳到汽车上面，于是装苹果的箩筐纷纷而下，苹果从一些摔破的筐中像我的鼻血一样流了出来。他们都发疯般往自己筐中装苹果。才一瞬间工夫，车上的苹果全到了地下。那时 有几辆手扶拖拉机从坡上隆隆而下，拖拉机也停在汽车旁，跳下一帮大汉开始往拖拉机上装苹果，那些空了的箩筐一只一只被扔了出去。那时的苹果已经满地滚了，②所有人都像蛤蟆似的蹲着捡苹果。 我是在这个时候奋不顾身扑上去的，有无数拳脚前来迎接，我全身每个地方几乎同时挨了揍。我支撑着从地上爬起来时，几个孩子朝我击来苹果。苹果撞在脑袋上碎了，但脑袋没碎。我正要扑过去揍那些孩子，有一只脚狠狠地踢在我腰部。我想叫唤一声，可嘴巴一张却没有声音。我跌坐在地上，我再也爬不起来了，只能看着他们乱抢苹果。我开始用眼睛去寻找那司机，这家伙此刻正站在远处朝我哈哈大笑，我便知道现在自己的模样一定比刚才的鼻子更精彩了。 那个时候我连愤怒的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。我最愤怒的是那个司机。 坡上又下来了一些手扶拖拉机和自行车，他们也投入到这场浩劫中去。来迟的人开始在汽车上动手，我看着他们将车窗玻璃卸了下来，将轮胎卸了下来，又将木板撬了下来。轮胎被卸去后的汽车显得特别垂头丧气，它趴在地上。一些孩子则去捡那些刚才被扔出去的箩筐。我看着地上越来越干净，那时只能看着了，因为我连愤怒的力气都没有了。③我坐在地上爬不起来，只能让目光走来走去。 这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了，他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了。背包里有我的衣服和我的钱，还有食品和书。可他把我的背包抢走了。 我看着拖拉机爬上了坡，然后就消失了，但仍能听到它的声音，不一会连声音都没有了。四周一下子寂静下来，天也开始黑下来。 我在那里坐了很久，然后才慢慢爬起来，又一拐一拐地走到汽车旁边。那汽车的模样真是惨极了，它遍体鳞伤地趴在那里，我知道自己也是遍体鳞伤了。 天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我无限悲伤地看着汽车，汽车也无限悲伤地看着我。我伸出手去抚摸了它，它浑身冰凉。那时候开始起风了，风很大，山上树叶摇动时的声音像是海涛的声音，这声音使我恐惧，使我也像汽车一样浑身冰凉。 我打开车门钻了进去，座椅没被他们撬去，这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶室里躺了下来。我闻到了一股漏出来的汽油味，那气味像是我身内流出的血液的气味。外面风越来越大，但我躺在座椅上开始感到暖和一点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。④我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。 我躺在汽车的心窝里，想起了那么一个晴朗温和的中午，那时的阳光非常美丽。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天，然后就回家了，在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门？ ” 父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。” “让我出门？ ” “是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。” 后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上拍了一下。于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。 6. 下列对小说相关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 小说中“父亲”以温和姿态主动整理背包，用象征性动作将未经世事的“我”推入社会，体现对子女成长教育的矛盾态度。 B. “我”热情地称呼“老乡”、竭力阻止抢苹果却遭受殴打，展现出了初入社会的单纯热血与荒诞现实的剧烈冲突。 C. 小说通过“我”初次远行经历的暴力掠夺与背叛，揭示了成人世界的虚伪无序，暗含着对理想化成长叙事的解构。 D. 小说结尾突转插入背包来历的温情回忆，与遍体鳞伤的残酷现实形成强烈对比，强化了青春幻想破碎的荒诞主题。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “挂”指是只有一处与物体相连，句子①中“挂”生动地表现了“我”的感觉因疼痛而变得麻木。 B. 句子②运用了比喻，把抢苹果村民比作“蛤蟆”，写出了抢苹果这一行为的肮脏、丑陋，丧失人性。 C. 句子③运用了比拟的手法，写出了“我”被殴打之后，身体无比疼痛和疲惫，无力再去阻止暴行。 D. 句子④中的“你”这一称呼必不可少，表现了“我”找到“旅店”的惊喜，拉近了与读者的距离。 8. 小说从“我”的角度讲述故事，有怎样的艺术效果？请结合小说进行分析。 9. 罗曼·罗兰曾说：“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后，依然热爱生活”，请结合本文谈谈你对这句话的理解。 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共5小题，23分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑振之以威怒终苟免而不怀仁貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ （选自《谏太宗十思疏》） 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 （节选自王安石《答司马谏议书》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽董之A以严刑B振之C以D威怒E终苟免F而不怀G仁H貌恭I而不心服。 11. 下列加点词在文中意义和用法相同的一项是（ ） A. 臣闻求木之长者，必固其根本 则固前知其如此也 B. 德不厚而思国之理 为天下理财，不为征利 C. 能克终者盖寡 而某不量敌之众寡 D. 今君实所以见教者 是而不见可悔故也 12. 下列对文中的文化知识及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 魏征，字玄成，唐代文学家、政治家、思想家。曾任谏议大夫，封郑国公，世称魏郑公。以敢于直谏著称，史以“诤臣”称之。 B. 唐太宗即李世民，太宗是李世民死后的庙号。庙号常用“祖”或“宗”，如汉高祖、唐玄宗等。 C. “盘庚之迁”商朝君主盘庚即位后，认为国都设在商地，不适宜实行教化，决定迁都，改国号为殷。 D. “某启”是我的陈述。“某”是作者在草稿上用来代替自己的名字，暗含对司马光的不屑。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！ （2）人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。 14. 《谏太宗十思疏》与《答司马谏议书》两篇文章一为写给皇帝的奏疏，一为写给保守派的回信，各提出了什么样的观点主张?结合历史背景和课文内容，谈谈两篇文章提出这种观点主张的原因分别是什么。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分） 阅读下面的清诗，完成下面小题。 重游青云寺 蒲松龄 深山春日客重来，尘世衣冠动鸟猜。 过岭尚愁僧舍远，入林方见寺门开。 花无觅处香盈谷，树不知名翠作堆。 景物依然人半异，一回登眺一徘徊。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以拟人手法写飞鸟对俗世来客的警惕，暗示深山超脱尘寰的幽寂氛围，暗含对世俗纷扰的厌倦。 B. 颔联，通过空间转换展现寻觅古寺的心理跌宕，暗合“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的顿悟之趣。 C. 颈联上句以视觉描写突出山谷的幽香弥漫的美感，下句则借听觉强化草木蓊郁的野趣，体现自然生机。 D. 全诗以“尘世衣冠”与“深山景物”“景依然”与“人半异”的时空对照，构建物是人非的深沉哲思。 16. 请结合全诗的意象与结构特点，分析作者情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止、要谦虚有修养的两句是：“___________，___________。” （2）《答司马谏议书》中的“___________，___________”两句有迅雷不及掩耳之势，直接点明王安石与司马光政治上不投合的原因所在。 （3）古人常用“酒”来表达情感，请默写两句包含“酒”的古诗文。如“___________，___________”。 三、语言文字运用（15分） 阅读下面的文字,完成各题。 汉语和汉字身为中华文化的重要载体与有机组成部分，其继承意味着中华文化的①___________，发展则象征着②___________，阿拉伯数字融入中文书写系统的进程恰是这一特性的生动体现。阿拉伯数字书写便捷，与汉字区分度高，契合文字自身演进规律，故而被中文书写系统接纳后，得以在各个领域迅速推广开来；与此同时，社会发展以及国家语言文字标准的导向作用，尤其是诸多重大历史事件与政策法规的助力，推动其进一步融入，发展至今，它与汉字数字形式已基本形成分工互补、③___________的格局。从其扩展过程的反复和逐步稳定中说明，书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。 文字承载着文明进步，如实记录着国家与民族的历史轨迹和经验得失，而汉字更是中华优秀传统文化薪火相传、繁荣昌盛的根基所在。欲传承这一瑰宝，建设社会主义文化强国，（A）。但当下，汉字教育在实践中面临双重困境：一方面，外语教育冲击强烈，英语作为学生必修课，被部分人视作改变命运的关键。受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，（B）；另一方面，随着信息化高歌猛进，敲击键盘输入汉字日益便捷，人们日常书写汉字的契机愈发稀少，提笔忘字渐成常态，汉字面临的危机绝非空穴来风。 汉字作为象形文字，集“形、音、义”于一体，（C），更能激发图形联想、触动感官体验，相较于拼音文字，特色尽显、魅力独具。我国汉字教学引入拼音教学法并奉为圭臬，虽已成主流模式，但其优劣仍有待深入剖析，后续如何遵循汉字自身规律与特点探索新路径，已然④___________。毕竟，只有契合汉字本质开展教学，才能让这古老文字在新时代熠熠生辉。 18. 依次填入文章横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 一脉相传 兼容并包 各司其职 迫在眉睫 B. 一脉相通 兼容并包 按部就班 燃眉之急 C. 一脉相传 兼收并蓄 按部就班 迫在眉睫 D. 一脉相通 兼收并蓄 各司其职 燃眉之急 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 其扩展过程的反复和逐步稳定中说明，书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。 B. 从其扩展过程的反复和逐步稳定中可以看出，书写系统自身的发展规律和国家的规范引导都起着重要作用。 C. 其扩展过程的反复和逐步稳定可以看出，书写系统自身的发展规律及国家的规范引导都起着重要作用。 D. 其逐步稳定和扩展过程反复说明，书写系统自身的发展规律及其国家的规范引导都起着重要作用。 20. 下列选项中，与文中画波浪线的句子所用修辞手法完全相同的一项（ ） A. 那座山峰高耸入云。 B. 在大兴安岭这片绿色海洋中，夺目的是万绿丛中的一点红。 C. 大地在沉睡中苏醒，迎来了新的一天的新生‌。 D. 天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖、颜渊？ 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ中提到”“空中课堂’充满书卷气”。所谓书卷气，是“腹有诗书气自华”的从容笃定，是“家事国事天下事，事事关心”的忧国忧民，是“和而不同”的君子文化。作为新时代的中国青年，要立志深学笃行，传承中华文化，涵养“书卷气”。 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $