精品解析：天津市九十六中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题

高一年级2024—2025学年度第一学期期中语文学科试卷 注意事项：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。 全卷满分120分，考试时间120分钟。作答时，将答案写在答题纸上，写在本试卷上无效。 第Ⅰ卷（28分，每小题2分） 一、选择题（每题只有一个选项符合题意，每题2分共28分） （一） 阅读下面的文字，完成后面各题。 诗歌是文学女神桂冠上的璀璨的明珠。现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它诞生于“五四”新文化运动，( )，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立并开始使用。 代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、浪漫主义诗人郭沫若。“五四”时代各种社会矛盾的加深，面对________的现实，在________中因不满现状而陷入苦闷的广大青年，迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人，很自然地从思想上接受浪漫主义，并用以作为艺术原则，指导自己的创作。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因。针对当时诗坛________现状，他们冲破世俗的束缚，创作出大量________的诗作，令沉闷许久的诗苑清风骤起，形成独有的浪漫主义诗风。 1. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) A. 1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立“现代诗”名称开始使用。 B. “现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立的。 C. 1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出“现代诗”名称。 D. “现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出的。 2. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( ) A. 它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想 B. 它以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想，是适应时代的要求 C. 它表现科学民主的革命思想，以接近群众的白话语言反映现实生活，是适应时代的要求 D. 它是适应时代的要求，表现科学民主的革命思想，以接近群众的白话语言反映现实生活 3. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( ) A. 风雨交加　峥嵘岁月　抱残守缺　惊世骇俗 B. 风雨如晦 蹉跎岁月 墨守成规 愤世嫉俗 C. 风雨交加 蹉跎岁月 抱残守缺 愤世嫉俗 D. 风雨如晦 峥嵘岁月 墨守成规 惊世骇俗 【答案】1. B 2. A 3. D 【解析】 1题详解】 试题分析：本题考查语病。应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A项“创立……名称开始使用”句式杂糅。C、D两项“确立提出”词序颠倒，应该改为“提出确立”。所以选B。 【2题详解】 试题分析：本题是一道语境补写题，解答此类题目，首先要理清句间关系，再根据语境合理推导出所要填写的内容。分析本题时要注意按照一定的顺序来论述。在逻辑方面应按照先强调时代性，再到诗歌内容，最后是格律形式的顺序组合(要注意后一句中的提示词语“格律形式”)；在内容方面应按由“现实生活”到“科学民主的革命思想”的顺序排列。所以选A。 【3题详解】 试题分析：本题考查成语的运用能力。风雨如晦：风雨交加，白天如同黑夜一样昏暗。形容局势动荡或社会黑暗。风雨交加：风雨一起袭来。比喻天气恶劣。根据文中“面对________的现实”可知，选“风雨如晦”修饰“现实”合适，排除AC；峥嵘岁月：不寻常的日子。蹉跎岁月：虚度岁月。墨守成规：形容因循守旧，不肯改进。抱残守缺：形容保守不知改进。惊世骇俗：因言行异于寻常而使人震惊。愤世嫉俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。根据最后一空“创作出大量________的诗作”，可知选“惊世骇俗”修饰“诗作”合适。所以选D。 【点睛】“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来，我们发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。补句的命题规律：（1）“根据材料内容”要求补写句子应联系前后文语境。（2）空出的句子大多有特殊位置和性质，（3）要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。（4）不能照抄材料，有字数限制。有效的答题技巧：（1）阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心。（2）分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。（3）注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。（4）结合文本，根据字数要求，概括答案。 （二）基础知识 4. 下列选项中，加点字的字音、字形全都正确的一项是（ ） A. 捋取（luō） 分蘖（nè） 籼稻（shǎn） 钿头银篦（tián） B. 百舸（gě） 强（qiáng）橹 搭讪（shàn） 訇（hōng）然中开 C. 发髻（jī） 虔（qián）诚 悲怆（chàng） 挥斥方遒（qiú） D. 罅（xià）隙 羁（jī）鸟 木讷（nè） 青青子衿（jīn） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记常用字字音字形的能力。 A.“分蘖”的“蘖”应读“niè”，“籼稻”的“籼”应读“xiān”，“钿头银篦”的“钿”应读“diàn”。      B.“强橹”的“强”应改为“樯”。 C.“发髻”的“髻”应读“jì”，“悲怆”的“怆”应读“chuàng”。 故选D。 5. 下列有关诗歌的理解和分析错误的一项是（ ） A. 陶渊明在《归园田居》中写田园景物，用实笔描绘，使之具体形象，生动美好；而写官场生活，则用比喻，如“尘网”“樊笼”等，使人望而生恶。 B. 《梦游天姥吟留别》写于唐玄宗天宝四年，是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌，借留别来表明不事权贵的政治态度。 C. 《芣苢》句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦；“采”“有”“掇”等一系列动词的变化，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。 D. 《沁园春•长沙》通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出了革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、改造旧中国的豪情壮志。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查对诗歌的综合理解与分析能力。 B项，“是李白游历了天姥山之后”错误，《梦游天姥吟留别》这首诗歌描绘的是梦中的情境，“梦游”非“游历”。 故选B。 6. 下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. “越陌度阡”中的“陌”指东西向的田间小路，“阡”指南北向的田间小路。 B. 《诗经》原称《诗》，它是“五经”之一。“五经”是指《易》《书》《诗》《礼》《乐》。 C. 歌行体，是我国古代的一种诗歌体裁，又称古诗、古风。其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。 D. “新诗”打破了近体诗严格的格律束缚，创造了很多新样式，语言上运用现代白话。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。 B.“‘五经’是指《易》《书》《诗》《礼》《乐》”错误。古代《五经》指的是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。 故选B。 7. 下列对联分别对应不同的人物，对应正确的一项是（ ） ①兵甲富于胸中,一代功名高宋宣；忧乐关乎天下,千秋俎豆重苏台。 ②铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，翼南宋莫随鸿雁南飞。 ③明月皓无边，安排铁板铜琶，我亦唱大江东去；春风睡正美，迢递珠崖儋耳，谁更怜孤鹤南飞。 ④大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉词中，金石录里，文采有后主遗风。 A. ①范仲淹②苏轼 ③李清照④李清照 B. ①范仲淹②辛弃疾③苏轼 ④李清照 C. ①苏轼②辛弃疾③岳飞 ④李煜 D. ①苏轼②范仲淹③辛弃疾④李煜 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】本题考查理解对联内容和识记文化常识的能力。 ①由“忧乐关乎天下”可联想到范仲淹《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，由此可知此联说的是范仲淹。 ②辛弃疾是继苏轼之后豪放词的又一代表词人，曾作《美芹十论》，根据“继东坡”“美芹悲黍”“南宋”等可推知，此对联说的是辛弃疾。 ③引用苏东坡“大江东去”之千古名句，情怀豪放，文胆舒张；“珠崖儋耳”都是苏东坡贬官的地方。由“大江东去”“珠崖儋耳”等可推知，此联说的是苏轼。 ④《漱玉词》是李清照的词集名；《金石录》，共三十卷，先由宋代赵明诚撰写大部分，其余部分由其妻李清照完成。由“漱玉词”“金石录”等可知，此联说的是李清照。 故选B。 8. 根据“二十四节气”歌，下列选项与杨万里《插秧歌》节气相同的一项是（ ） A. 袅袅凉风动，凄凄寒露零。兰衰花始白，荷破叶犹青。 B. 水国芒种后，梅天风雨凉。露蚕开晚簇，江燕绕危樯。 C. 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 D. 赤日几时过，清风无处寻。经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解诗句的能力。 杨万里《插秧歌》里的节气是芒种。 A.根据“凄凄寒露零”可知是寒露。 B.根据“水国芒种后”可知是芒种。 C.根据“天气晚来秋”可知是处暑。 D.根据“赤日几时过”可知是大暑。 故选B。 （三） 阅读下面的文字，完成下面小题 材料一： 梦想是心中努力想要实现的理想，意味着更美好的可能性。“小舟从此逝，江海寄余生”是对功利现实的突破；“但愿人长久，千里共婵娟”是对“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的弥补。伟大的诗人总有浪漫的理想，优秀的作品也多寄寓着美好希望。 对于中国当代诗歌创作者而言，要想创作出优秀作品，既要有古人先贤的那种浪漫想象力，又要让梦想照进现实，把理想与现实统一起来，既做“理想家”，又做“写实家”。 王国维说：“自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。”这段话可以当作诗词创作的方法论。 今天，世界各国之间的联系和彼此依存比过去任何时候都更紧密。在“地球村”里，古今中外的诗学思想交流碰撞空前密切，这为当代诗人博采众长提供了极大便利。在具体创作中，诗人不仅要关怀现实，还要写出立足有限性，同时又具有理想性、创造性的作品。 亚里士多德说，诗比历史更富于哲学意味，诗所要揭示的是内在必然性、规律性、普遍性。这与咱们中国人所说的“道”的思想有点类似。形上得“道”，形下才有路。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“道”是“路”的终极追问。“道可道，非常道。”“道”瞬息万变，而“诗”是诗人创作瞬间的悟“道”得“意”，意之所向，随物赋形。所有这些其实是说，诗歌创作要追求“意境”。 意境通过意象呈现，意象又来源于现实生活中的“物”。问题是，古今时空环境已发生天翻地覆的变化，生活中的意象早已改变，即便是相同的意象，所承载的意境也可能完全不一样了。所以，诗词创作不能“太拟古”，而要扎根当代生活，深入生活现场，触摸时代痛点、泪点、兴奋点。唯有如此，诗歌创作才能摆脱旧语境，创造出新的意象和意境。 （摘自宋湘绮《诗歌须从“小我书写”走向“大我书写”》） 材料二 意象是外界的客观物象经过作家主体的情感活动而创造出来的一种艺术形象。传统的婉约派词流连于青楼楚阁、红粉佳人；到了苏轼开始，词更多反映文人士大夫的个人生活和思想情感；而南渡以后的民族苦难，则使词人们更能直面人生、关心国事，词中的意象出现了很大的变化。辛弃疾就是一个突出的代表，他词中的意象龙腾虎跃、雄奇刚劲，充满了男子汉气概。后代词人们在袭用辛词语汇的同时也大量摘取辛弃疾词中的这些意象，于其间出了一批接受度极高的经典意象。 一是“金戈铁马”的意象。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”此词是辛弃疾晚年的代表之作，其时他已六十六岁，但他依然通过对历史人物的缅怀，表达其抗金杀敌的决心和意志。这一“金戈铁马”的意象在后人中也反复出现，如杨慎《西江月》中有“妙算龙韬虎略，英雄铁马金戈”，吴伟业《水吟·送孙浣心之真定》中有“金戈铁马，神州沈陆，幅巾归里”。历代词人多出于表达国仇家恨、故国愁思以及历史沧桑之情的需要而借用稼轩词中的“金戈铁马”意象，全然与辛词遥相呼应，不断增长着词体之沉郁悲壮之气。曾贞吉的《风流子·京口怀古》还沿用了《永遇乐·京口北固亭怀古》的其他句意“祇今凭吊处，佛狸祠下路，烟树冥濛。为念寻常卷陌，社鼓连空”，进一步扩大着这阕名篇的流传度，也可视作“金戈铁马”意象的一种接受延伸。 二是“烟柳斜阳”的意象。辛弃疾在《摸鱼儿·更能消几番风雨》词中云：“休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。”此句虽是以景语作结，但却耐人寻味，表现着他对国家前途的忧虑。后人延用辛词的这一意象，往往如辛词这般将斜阳之景与愁苦之情紧密联结在一起。如明代叶小鸾《踏莎行·秋景》中云“断云飞尽碧天长，数枝烟柳斜阳瘦”等即是如此，使得始于稼轩词的“烟柳斜阳”意象逐渐固化成词体写作的一种常规表达手段，最终形成清代文学的重要小传统。 这些后世接受度极高的稼轩词意象比较集中地出现在辛弃疾的登高词中，大概每当稼轩登高望远时，家国愁情总是纷至沓来，使他难以为怀，故而总能写出悲壮苍凉的词篇，于婉艳柔媚的词体传统外新翻出这些个性化意象。尽管词体写作在南宋之后发展出许多新貌，但登高临远始终是词体最为常见的写作场合，也是词体较为普遍的文本空间，故而欣赏稼轩人格的历代词人在面对同样的登高临远之时，也就势所难免地与辛弃疾产生强烈共鸣，撷取稼轩词中的这些经典意象，带来了稼轩词接受史上的这番美妙图景。 （摘自钱锡生《后世词人笔下的常用稼轩词意象》） 9. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “但愿人长久，千里共婵娟”这句诗是对现实缺憾的弥补，寄寓着诗人美好的希望。 B. 王国维认为，诗词创作中有些意境虽是虚构之境，但其材料一定出于自然，构造也一定遵循自然法则。 C. 南渡以后的民族苦难使词人们更能关心国事，词中意象出现变化，辛弃疾的词体现了这一点。 D. 曹贞吉的《风流子·京口怀古》是对辛弃疾“金戈铁马”意象的接受延伸，比辛词更优秀。 10. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 既要有古人的想象力，又要让梦想照进现实，把理想与现实统一起来，才能创作出优秀作品。 B. 诗歌要揭示内在必然性、规律性、普遍性，诗是悟“道”得“意”的过程，这意味着诗歌创作应追求意境。 C. 诗词创作者只要关注现实，走进现实，感受时代的悲喜，就一定能摆脱旧语境，创造出新的意象和意境。 D. 从辛词意象的接受过程可看出，某些意象逐渐固化成词体写作的常规表达手段，形成清代文学的重要小传统。 11. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是（ ） A. 茹志鹃《百合花》中的“百合花”，继承爱和祝福这一传统含义，观照当时社会，表现出对纯洁感情的呼唤。 B. 李清照《声声慢》中“梧桐”，引出的是一种黯然神伤的共同情感体验，充分表现出了词人内心的愁苦伤感。 C. 闻一多《红烛》中的“红烛”，从李商隐的无题诗中化出，将诗人的奉献精神、爱国情怀与时代呼唤融合在一起。 D. 郭沫若《立在地球上放号》中的“白云”，展示了大自然的雄伟和壮丽，是五四时期那种时代狂飙的象征。 【答案】9. D 10. C 11. B 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕诗歌创作展开，探讨了理想与现实、意象与意境的关系。材料一强调当代诗歌创作需融合浪漫想象与现实关怀，追求“意境”创新；材料二则以辛弃疾词为例，分析经典意象的传承与演变。两则材料共同揭示了诗歌创作的核心：既要扎根时代生活，又要超越现实局限，在传统与创新的张力中寻找艺术突破。文章体现了诗歌作为文学形式的哲学深度和社会价值。 【9题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“比辛词更优秀”错误，无中生有。原文是“进一步扩大着这阕名篇的流传度”，并未比较哪个更优秀。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“只要……就”错误，表述过于绝对。根据原文“所以，诗词创作不能‘太拟古’，而要扎根当代生活，深入生活现场，触摸时代痛点、泪点、兴奋点。唯有如此，诗歌创作才能摆脱旧语境，创造出新的意象和意境”可知，“关注现实，走进现实，感受时代的悲喜”并非“摆脱旧语境，创造出新的意象和意境”的充要条件。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一最后一段的观点是诗词创作不能“太拟古”，而要触摸时代的痛点、泪点、兴奋点。 A.“百合花”继承传统“爱与祝福”含义，同时“观照当时社会，表现对纯洁感情的呼唤”——既关联传统意象，又结合当代语境赋予新内涵，符合观点，可作论据。 B.强调传统意象的使用，不能支持这一观点。 C.“红烛”从李商隐诗中化出（继承传统），又融合“诗人的奉献精神、爱国情怀与时代呼唤”（结合当代，赋予新内涵），符合观点，可作论据。 D.“白云”既展示自然壮丽（传统内涵），又是“五四时期时代狂飙的象征”（结合五四时代语境赋予新意义），符合观点，可作论据。 故选B。 （四） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。 后为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳岁终会郡遣督邮至县吏请曰应束带见之。渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。 江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间要之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。 先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。 元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。 （选自萧统《陶渊明传》） 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 妻子固请/种粳乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束带见之 B. 妻子固请种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之 C. 妻子固请种粳/乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束带见之 D. 妻子固请/种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之 13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 祭酒，汉魏以后学官名。“起为州祭酒”的意思是被起用担任州中的学官。 B. 绶，古代用以系佩玉、官印等东西的丝绸，“解绶去职”指解下官印辞去官职。 C. 元嘉，南朝宋文帝刘义隆的年号，“元嘉四年”属于按照帝王年号来纪年的。 D. 谥号，古指人死后，后人按其生平事迹进行评定并给予褒奖的称号，如“靖节先生”。 14. 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，卓尔不群，任性而率真。 B. 州郡召用陶渊明担任州郡的官职，他忍受不了官场生活，弃官回家，自给自足，身体瘦弱而患上了疾病。 C. 陶渊明曾经去过庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备好了丰盛的酒席，在半路栗里（地名）邀请他。 D. 郡将（官名）曾经来拜访，正赶上陶渊明酿的酒糟熟了，郡将就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。 15. 把下面文言文语句翻译成现代汉语。 ①尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 ②渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。 【答案】12. B 13. D 14. D 15. （1）（陶渊明）曾经写《五柳先生传》来自嘲（自比），当时的人认为这本书是真实记录。 （2）陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒喝到满足之处，总是弹拨一番来寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。 【解析】 【导语】这篇文言文通过对陶渊明生活和性格的描写，生动地展现了他清贫却高洁的形象。陶渊明在官职与理想间徘徊，最终选择归隐，表现其超脱名利的生活态度。文章中细节生动，如对酒的热爱与“不为五斗米折腰”等事例，突显他特立独行、洒脱性情。 12题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：妻子、儿女坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。” “妻子”是主语，“种粳”是“固请”的宾语，中间不能断开，应在“粳”后断开，排除AD； “二顷”与“五十亩种秫”表达分配田亩的具体安排，中间不断开，“岁终”是时间状语，独立成句，其后断开，“郡”是“遣督邮”的主语，中间不断开，“县吏请曰”是完整主谓结构，中间不断开，排除C。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“古指人死后，后人按其生平事迹进行评定并给予褒奖的称号”错误。谥号是古代对帝王、诸侯、大臣或其他有地位的人死后，根据其生平事迹评定的褒贬或同情性称号。谥号是古代帝王、诸侯、大臣或其他有地位的人死后可以拥有的，不是所有人，如普通百姓一般不具备获得谥号的资格，且谥号不仅包含褒奖（美谥），还包括贬义（恶谥）和中性的评价（平谥）。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“郡将就用头上的葛巾筛酒”错误。根据“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之”可知，应是陶渊明用头上的葛巾筛酒，不是郡将，选项张冠李戴。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“尝”，曾经；“自况”，自嘲，自比；“谓”，认为。 （2）“蓄”，储存，保存；“适”，满足，畅快；“造”，拜访；“设”，招待。 参考译文： 陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经著作《五柳先生传》自嘲（自比），当时的人认为这本书是真实记录。 他家里很穷，孝敬老人，被起用为州祭酒；忍受不了官场生活，不久自己弃官回家了，亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官；如今你生在开明盛事，为什么自己如此糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不上他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥手叫檀道济离开。 后来他担任彭泽县令。官府的公田都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿女坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。 江州刺史王弘打算和他结交，却请不来他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路栗里（地名）邀请他。陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了，陶渊明也没有抵触的情绪。 起初颜延之担任刘柳后军功曹，在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过浔阳，常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明；陶渊明全部送给酒店，以便到来就能喝酒。曾经在九月九日在房子边上菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒喝到满足之处，总是弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以离开了！”他的天真直率达到这种地步。郡将（官职名）曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。 元嘉四年将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。谥号叫做靖节先生。 第Ⅱ卷（共92分） 二、古代诗歌阅读（6分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 永遇乐·京口北固亭怀古 [宋]辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ 吹台春日怀古 [明]李梦阳 废苑迢迢入草莱，百年怀古一登台。天留李杜诗篇在，地历金元战阵来。 流水浸城隋柳尽，行宫为寺汴花开。白头吟望黄鹂暮，瓠子①歌残无限哀。 [注]①瓠子，又称瓠子口。汉武帝时，瓠子口黄河决口，淹死了不少人，帝派人筑塞，并亲临察看，作了《领子之歌》二首。明朝时，瓠子口仍时常泛滥，给人民造成极大灾难。“瓠子歌残”，意为《瓠子之歌》已经少有人唱了，言外之意是当今皇上已经不再像汉武帝那样亲自过问水利，保护人民的生命安全。 16. 下列对两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 《永遇乐·京口北固亭怀古》既体现了作者恢复中原的豪情壮志，又对掌权者的轻敌冒进感到忧心忡忡，体现了作者矛盾交织的复杂心理。 B. 辛弃疾擅长运用典故来表达情感，“封狼居胥”借用历史鉴戒对朝廷的冒进政策进行告诫；“廉颇老矣”则表达了自己年事已高，无法报效朝廷的遗憾。 C. 《吹台春日怀古》也擅运用典故，“百年怀古”化用杜甫《登高》诗中“百年多病独登台”句意，暗含诗人年老体衰，内心伤感之意。 D. 李诗颈联运用对比手法，描写今昔之景，表达兴衰之感，让人于怀古中触目生愁，感慨系之；同时又自然过渡到尾联的伤今。 17. 分条概括李诗中包含的丰富情感。 【答案】16. B 17. （1）年老体衰的伤感（2）昔盛今衰的惆怅（3）对往事的追怀（4）对民生疾苦的忧虑。 【解析】 【分析】 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B．“‘廉颇老矣’则表达了自己年事已高，无法报效朝廷遗憾”错。“廉颇老矣，尚能饭否”，作者借廉颇自比，表明自己虽老，但雄心犹在、报国之志不变，表达自己得不到朝廷重用的愤懑心情。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 首联，前句先写出登台时所见到的一片荒凉景象。远远望去，好像那依稀可辨的废苑遗址，正在没入荒草丛中，突出了连天的满眼荒草，长势茂盛，快掩没了宫苑，显现了旧苑的衰微，抒发了诗人对昔盛今衰景象的惆怅。后句“百年怀古一登台”中“百年”指人的一生，此指暮年。化用杜甫“百年多病独登台”句意，其中暗含着自己年老体衰、心情伤感。 颔联，诗人把对往事的追怀与眼前的情景结合写。前句先追怀往事，写吹台吸引诗人的登临，而诗人李白、杜甫又给吹台留下了永久的诗篇。后句写金元易代之际，这里又成了兵慌马乱的战场。 颈联，前句写在隋代，荒淫的炀帝杨广为了游乐在这里开河凿渠，修建华丽的行宫，并于汴渠之堤遍植杨柳，最终弄得民怨沸腾，国亡宫废。后句写如今流水浸蚀着残破的古城，隋堤之柳已经消失殆尽，行宫也已为寺庙，在一片荒凉冷落中，开着寂寞的花。两相对比，昔盛今衰到这般地步，直叫人触目生愁。 尾联，从怀古逐渐归结到眼前现实，表现出对民生疾苦的深切系念。前句写苍颜白发的诗人一直低吟遥望到天色向晚，虽然在这美好的春天听见了黄莺婉转的歌唱，也仍然破不开愁城，心中充塞着苦闷。“白头”句表现自己年老体衰的伤感。后句写明朝时，瓠子口仍时常泛滥，给人民造成极大灾难。“机子歌残”，意为《瓠子之歌》已经少有人唱了，言外之意是当今皇上已经不再像汉武帝那样亲自过问水利，保护人民的生命安全，表达了诗人对民生疾苦的忧虑。 18. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，用“_______，_______”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁，以一杯清酒祭月的无奈之感。 （2）对比衬托是古诗词创作的常用手法，例如苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，先写“_______”，以美女衬英雄；再写“_______”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。 （3）《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方风景壮丽，更赞美这里涌现的叱咤风云的豪杰，向下阕过渡的句子是：“_______，_______。” （4）《念奴娇·赤壁怀古》中，描写周瑜从容淡定、沉着应战、指挥若定的句子是：“_______，_______。” （5）《沁园春·长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是：“_______，_______。” （6）《短歌行》中，作者借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗句是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 人生如梦 ②. 一尊还酹江月 ③. 小乔初嫁了 ④. 樯橹灰飞烟灭 ⑤. 江山如画 ⑥. 一时多少豪杰 ⑦. 谈笑间 ⑧. 樯橹灰飞烟灭 ⑨. 漫江碧透 ⑩. 百舸争流 ⑪. 青青子衿 ⑫. 悠悠我心 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：尊、酹、初、樯橹、漫、碧、舸、衿、悠。 三、现代文阅读（14分） 阅读下面的文章，完成小题。 密运 1930年夏天，汕头的太阳格外毒辣。迎面吹来的风都是热的，仿佛大地山川的粗重呼吸。蝉有气无力，叫得快要虚脱了。 山路上出现一个青年男子。他穿着袄子，手提葫芦，行走艰难，气喘吁吁，汗水像山泉一样汩汩流淌。突然，他一阵摇晃。只见他闭起双眼，紧皱眉头，双手不住按压人中，揉搓太阳穴，似乎中暑了。他从破烂的袄子里抓出一撮金银花，扔到嘴里细细咀嚼，接着对着葫芦一阵猛喝。然后坐在树荫下，解开袄子大口大口喘气。 休息了许久，他在葫芦里灌满山泉，继续赶路。他走得很慢，频繁喝水，不时擦拭身上涌出的汗。走了两个时辰，前面出现一个渡口，几个荷枪实弹的白军正在逐个检查上船的百姓。他突然精神振奋，嘻笑着，蹦跳着挤过去，前面排队的人立即闻到一阵浓臭。白军很快注意到这个行为异常的男人。 “什么人？去哪里？干嘛穿这么厚？”一个刀疤脸的白军用枪指着男子。 “行亲戚，去香港，梅县人我。”男子一口浓重的客家口音，语无伦次。他嘴角流出口水，全身还不住打寒颤。 刀疤白军生气地看着这个疯癫男子：“问你干嘛穿这么厚，你听到没有？” “打摆子（疟疾），作孽（可怜）啊！”男子全身抖得更厉害了。 “过来！搜身！”刀疤白军表情凶狠。 “好好好，全身随你摸！”男子表情猥琐，举止疯癫，双手舞动着迎过去，像笨鸟扇着翅膀跳跃一样可笑。一阵阵馊味越发强烈，空气中都是烈日烘烤下的浓重酸臭。周围的人全都捂住鼻子，刀疤白军大骂：“癫佬（疯子），再乱动毙了你！” “不要，不要！老婆都没有讨到，不敢杀我！”男子满脸恐惧，急忙高举双手，抖索着站直。 “癫佬还想讨老婆！”刀疤白军嘴上嘲讽着，双手从男子的胳肢窝往下搜。 男子咧嘴傻笑，很得意：“我去香港就系讨老婆的！”嘴一咧口水流得更多了，在场的人立即发出一阵哄笑。男子高举的双手不由自主往下垂，他急忙用双手捂住嘴巴，脸未遮住的部分露出尴尬的笑。这个疯子还有羞耻心，怕别人看到口水。大家看到他的丑态，笑声更大了。 男子全身脏臭，袄子摸起来很湿润，似乎随手一抬就会流出咸酸的臭水。刀疤白军和男子靠得很近，臭味很呛鼻。他皱着眉头，屏住呼吸为男子搜身，表情无比嫌恶，像摸狗屎一样恶心。旁边的白军很不耐烦：“赶紧让癫佬走，太臭了！” “癫佬快去讨你的老婆！”刀疤白军没搜出异常，便往男子的屁股上一踢，然后吐了一口口水到掌心，双手用力擦了几下。 “感谢！长官！有闲（有空）到梅县来，老鸡嬷（老母鸡）杀两只你食。”男子摸着屁股，哈着腰，涎着脸，表情谄媚，边说边跳跃着向船上倒退。臭气随着他的行动四处扩散，举手投足之间无不在推波助澜，行人纷纷避让。 “滚远一点！”刀疤白军骂了一句，头也不回，继续搜查行人。 男子买了票，屁颠屁颠上船。浓臭像一团熊熊燃烧的火焰，他走到哪就烧到哪，人人唯恐避之不及。大家都不要他同坐，他只好一个人坐在船角。突然，他捂住袄子，全身哆嗦，额头流着大汗，嘴里却连连说：“好冷！好冷！”大家都知道这是个神经病，没人理他。 船到香港，旅客纷涌而下，男子一个人慢吞吞地跟着。等大家都走远，他迅速往小路走，越走越偏僻。走了许久，他的身子开始晃动，表情痛苦，双手不住揉搓人中和太阳穴。烈日越发毒辣，似乎每一缕光芒都足够把他点燃。他往嘴里塞了一大把金银花，然后把葫芦里的水往头上浇，强撑着继续走。 荒野出现一座破烂的土房子，他痛苦扭曲的脸上露出喜色摇摇晃晃地走上前。好不容易到了门口，他弓着腰，一只手抵住门，让自己不会倒下，另一只手用一种特殊的节奏敲门。还没敲完，他就咕咚一声倒在地上。 主人闻声开门，只见一个男子昏迷在地，穿着棉袄，全身滚烫，脸颊赤红。主人判断他是中暑了，赶紧关起门，把他移到密室，先给他喂药，再解开衣服散热。主人脱下袄子，见里面还穿着一件内衣，双臂鼓鼓胀胀，把内衣脱下，双臂缠着一层层纱布。解开纱布，一块块大洋纷纷掉落。主人很惊奇，等他把全部纱布解开后，惊奇更甚了。双臂还有一层大洋没掉落，犹如巨型白鱼身上闪光的鳞片，密密麻麻，又井然有序。原来大洋缠得太久，最里面的一层已经深嵌肉里。 主人看得胆战心惊，愣了好久才找出镊子，把大洋一块块夹下，夹了几个，他不敢再夹了。因为有些银元已经和血肉结在一起，一夹会把疮痂撕烂，鲜血直涌。 主人坐在旁边，静静地看着男子。过了一个时辰，男子悠悠醒来，男子看着双臂残留的大洋，笑着说：“你想留给我做辛苦费吗？”他双手交互着乱抠，银元纷纷落地，宛如珠玉敲击金盘，声音悦耳。双臂的鲜血混杂一块块撕裂的疮痂，恰似一朵朵红黑相间的玫瑰在怒放。 “卢伟良，这是怎么回事？”主人瞪大眼，指着满地闪亮的大洋。 男子叫卢伟良，广东梅县人，是大埔县青溪秘密交通站的站长，主人是香港秘密交通站的接头员。 原来，闽粤边界的红色政权在打倒土豪劣绅的过程中收缴大量财物，闽西特委决定拿出一批大洋支持上海的革命，经过慎重考虑，特委选定卢伟良，让他护送这笔巨款到香港，再由香港秘密交通站送到上海。闽西到香港的路途大都是白区，关卡重重。卢伟良用纱布把大洋紧缠在双臂上，外面再穿上内衣和袄子。天气酷热，他穿得严实，又不洗澡，没几天身上就酸臭难闻。经过关卡时，他装疯卖傻，先挥动袄子，让臭气更熏人，然后把手举得老高。白军忍着臭味，草草搜一遍腰腿就放他走，谁也想不到这个“疯子”竟然身携巨款。大洋很重，他举起双手时，很快就支撑不住，便假装流口水，顺势把双手放下捂住嘴巴。他穿着袄子在炎热中翻山越岭，负重前行，艰辛可想而知，在二十多天的艰苦跋涉中，他中暑好几次，差点要倒在路上。 接头员听完前因后果，用敬佩的眼光看着卢伟良。只见他虽然精神虚弱，每只手臂都有十几处在冒血，但说得神采飞扬。接头员竖起大拇指，说了句粤语：“好犀利！” 卢伟良跳下床，激动地说：“终于可以好好洗澡了！” 19. 下列对这篇小说的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 作者笔下的青年男子，在夏天穿着袄子出现在了山路上，快要中暑了也没有把袄子脱掉，这一情节设置了悬念，引发了读者的阅读兴趣。 B. 小说描写男子在关卡遭遇白军检查的时候，不断发抖，举止疯癫，全身散发酸臭的气味，这些丑态丰富了人物形象，表达了作者对男子带病完成密运任务的赞美。 C. 刀疤白军和土房主人是小说中的次要人物，作者对他们的描写不吝笔墨，其形象一反一正，对表现小说的主题也起到了积极的作用。 D. 文中的金银花、葫芦、大洋等物多次出现，它们共同构成了小说的线索，串起了密运的整个过程，衬托出了主人公的顽强品质。 E. 小说构思巧妙，情节引人入胜，叙述语言准确生动，人物语言真实而富有特色，展示了那个时代感人的英雄精神。 20. 分析小说首段的环境描写有何作用。 21. 小说上下文有多处伏笔照应，请找出两处。 22. 简要分析主人公卢伟良的形象特点。 【答案】19. BD 20. ①通过对风、蝉的描写突出了夏季气候的炎热、难耐；②衬托了主人公坚忍、顽强的精神；③交代时代背景，暗示当时时代环境的压抑和艰难；④有利于后文情节的展开。 21. ①前面“只见他闭起双眼，紧皱眉头，双手不住按压人中，揉搓太阳穴，似乎中暑了”的情节为小说后面卢伟良中暑晕倒的情节埋下伏笔。 ②前面“男子高举的双手不由自主往下垂，他急忙用双手捂住嘴巴”为后文揭示出他的胳膊上绑满了大洋埋下伏笔。 ③前文“他突然精神振奋，嘻笑着，蹦跳着挤过去”这种不正常的行为为后文他是党的转运员埋下伏笔。 22. ①勇敢顽强 ②机智坚韧 ③对党忠诚 【解析】 【19题详解】 本题考查学生对文章内容的分析鉴赏能力。 B .“表达了作者对男子带病完成密运任务的赞美”分析错误，应该是突出了夏季气候的炎热、难耐。 D .“文中的金银花、葫芦、 大洋等物多次出现，它们共同构成了小说的线索”错误，文中的物象并未一起构成线索。如写金银花和葫芦“他从破烂的袄子里抓出一撮金银花，扔到嘴里细细咀嚼，接着对着葫芦一阵猛喝”“他往嘴里塞了一大把金银花，然后把葫芦里的水往头上浇，强撑着继续走”，文中只有这两处，没有构成线索。“大洋”也仅仅在文段末尾出现，也不是线索。文章真正的线索是“送大洋”。 故选 BD 。 【20题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 开头段落的环境描写往往可以奠定文章感情基调，渲染气氛，衬托主人公的性格特征等。 “1930年夏天，汕头的太阳格外毒辣。迎面吹来的风都是热的，仿佛大地山川的粗重呼吸。蝉有气无力，叫得快要虚脱了”，作者抓住“太阳”“风”“蝉”等景物，用太阳的毒辣、风的热，蝉鸣的有气无力等展现夏季的炎热难耐。 结合“1930年”这一时间点以及下文的故事来看，首段热得让人喘不过气来的天气也暗示了当时的社会背景的压抑和艰难。 然后分析环境在人物形象塑造、情节展开方面的作用。从人物形象塑造的角度来看，主人公卢伟良就是在这样的季节、天气情况之下穿着棉衣、携带银元，经过二十多天的艰苦跋涉完成任务，所以这样的天更加衬托了主人公的坚忍和顽强的精神。 从情节展开的角度来看，天气炎热，主人公穿上厚厚的棉衣运送银元导致浑身散发酸臭味，这样就避开白军的盘查，所以开头的环境描写利于下文情节的展开。 【21题详解】 本题考查学生分析作品结构特点的能力。 作者在小说上下文中设置了多处伏笔照应，通过这些伏笔照应让小说更加真实，也让小说在内容上合情合理，在结构上更加圆融。 首先，小说的开头写到“突然，他一阵摇晃。只见他闭起双眼，紧皱眉头，双手不住按压人中，揉搓太阳穴，似乎中暑了”，此处说他“似乎中暑了”，而在后文，作者写到“主人判断他是中暑了，赶紧关起门，把他移到密室，先给他喂药，再解开衣服散热”，此时他已经中暑了，前文对他“似乎中暑了”的描写为他后文真的中暑埋下伏笔。 其次，前文写“男子高举的双手不由自主往下垂，他急忙用双手捂住嘴巴”，“不由自主往下垂”表明他胳膊有负重，而且是比较重的东西。后文描写“双臂鼓鼓胀胀，把内衣脱下，双臂缠着一层层纱布。解开纱布，一块块大洋纷纷掉落”，这样前后情节形成了照应，男子高举的双手不由自主往下垂是因为他的双臂上带有很多大洋。 还有，前文写男子在大热天穿着袄子，本来热得“行走艰难，气喘吁吁，汗水像山泉一样汩汩流淌”，但在上船时突然变得“精神振奋，嘻笑着，蹦跳着挤过去”，他的这一异常行为的原因在后文得到了揭示，他是共产党的转运员，携带巨款。他的任务就是将经费顺利交到党组织手中。 【22题详解】 本题考查学生鉴赏作品人物形象的能力。 从小说中“走了两个时辰，前面出现一个渡口，几个荷枪实弹的白军正在逐个检查上船的百姓。他突然精神振奋，嘻笑着，蹦跳着挤过去，前面排队的人立即闻到一阵浓臭”“双手舞动着迎过去，像笨鸟扇着翅膀跳跃一样可笑。一阵阵馊味越发强烈，空气中都是烈日烘烤下的浓重酸臭。周围的人全都捂住鼻子”等情节，以及卢伟良与白军的对话等可以看出，他勇敢接受任务，冒着生命危险为党运输经费，体现出他勇敢顽强的精神。 从小说中“突然，他一阵摇晃。只见他闭起双眼，紧皱眉头，双手不住按压人中，揉搓太阳穴，似乎中暑了。他从破烂的袄子里抓出一撮金银花，扔到嘴里细细咀嚼，接着对着葫芦一阵猛喝。然后坐在树荫下，解开袄子大口大口喘气”“‘不要，不要！老婆都没有讨到，不敢杀我！’男子满脸恐惧，急忙高举双手，抖索着站直”“大洋很重，他举起双手时，很快就支撑不住，便假装流口水，顺势把双手放下捂住嘴巴”等情节可知，卢伟良面对敌人非常机智，而面对艰苦的环境则表现非常坚韧的品质。 从“男子看着双臂残留的大洋，笑着说：‘你想留给我做辛苦费吗？’他双手交互着乱抠，银元纷纷落地，宛如珠玉敲击金盘，声音悦耳。双臂的鲜血混杂一块块撕裂的疮痂，恰似一朵朵红黑相间的玫瑰在怒放”可以看出，卢伟良冒着生命危险，经受着常人难以忍受的痛苦，最后终于将经费转交给党组织，从中可以看出他对党的忠诚。 四、整本书阅读（5分） 23. 结合费孝通的《乡土中国》中的相关知识，回答下面问题。 要求：有理有据，条理清晰，分点作答。 费孝通先生用了两章《文字下乡》《再论文字下乡》，来解释“乡土社会”里，“文字下乡”没有必要。而又有人说，既然说乡土社会“哪里用得着文字”，那么家谱、墓碑等如何传下来呢？这样看来，好像两种说法相互矛盾，你如何理解，请结合文本分析。 【答案】两种说法不矛盾。因为费孝通先生提出“乡土社会不需要文字”的观点是指乡土社会是不需要文字的，一方面空间上不需要，因为总是可以面对面；另一方面是时间上不需要，因为在乡土文化中有声音就足够了，乡土社会有文化但不需要文字，因为他们没有用文字来帮助他们生活的需求。乡下的文化特色，由于不适应现代化被鄙视为愚或者土，而作者旨在为乡下人正名——这些并不是智力问题或是知识问题，而是他们并不需要文字。因此，费孝通的观点有其具体的观点背景和使用条件，与“家谱、墓碑”的特殊需求的文字流传并不存在矛盾关系。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的思想内涵的理解、分析能力。 费孝通的观点有特定场景：他认为乡土社会“不需文字”，是从日常生产生活需求出发——空间上，乡土人聚居且活动范围小，面对面交流（语言、表情等）足够，无需文字传递信息；时间上，乡土文化靠口耳相传（如长辈讲传统）就能延续，没有依赖文字的必要。 家谱、墓碑的文字是特殊需求：家谱记录家族谱系、墓碑标注逝者信息，这类文字并非服务于乡土社会日常的沟通或文化传承（日常仍靠口头），而是为了满足家族记忆留存、身份确认等特殊需求，属于乡土社会中少量、非普遍的文字使用场景，与费孝通“日常不需文字”的核心观点不冲突。 五、作文（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成了匠人世界。方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。工匠精神深藏着格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念；也有人说，现在是高铁时代，还在倡导工匠精神，显然与时代格格不入；还有人说，应把工匠精神与创新理念相结合，才能与时俱进。 对于上述说法，你有怎样的感触与思考？请联系实际，阐述你的看法和理由。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；写一篇文章不少于800字。 【答案】例文： 以工匠精神雕琢时代品质 不久前，一位生产智能电器的企业家发出这样的感慨：我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，不正是工匠精神的体现吗？ 以工匠精神雕琢时代品质，像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 《说文》里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 【审题】本题属于材料作文题。 本材料核心词语就是“工匠精神”，考生审题立意的时候必须紧紧围绕这个词语展开，表明对现代社会是否应当坚守工匠精神的态度。 本次作文，要明确核心词语“工匠精神”的背景和意义，然后准确立意。 习近平总书记在党的十九大报告中强调要“弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”；李克强总理在政府工作报告中提出工匠精神后，连续多次强调培育和弘扬工匠精神……工匠精神俨然已经成为当今时代的一个号召，我们对工匠精神的呼吁从来没有像现在这样强烈。 工匠精神是一种在设计上追求独具匠心、质量上追求精益求精、技艺上追求尽善尽美的精神，蕴含着严谨、耐心、踏实、专注、敬业、创新、拼搏等可贵品质。随着中国特色社会主义进入新时代，中国开始由中国制造向中国创造、中国速度向中国质量、中国产品向中国品牌转变，这个时代必然对劳动者在知识、技能、追求等方面有更高的要求。这就需要每一个劳动者传承和弘扬工匠精神，使之植根于内心深处，以更加笃定执着的态度，更加勤勉敬业的精神，更加专注求新的状态投入到现代化建设之中。同时，秉着对工匠精神的追求，每一个劳动者更要不断吸收最前沿的技术，创造出新成果。 【立意】1.从赞成工匠精神的角度切入：坚守工匠精神，格物致知，超然物外，远离诱惑。 2.从反对工匠精神的角度切入：与时俱进，不能裹足不前，因循守旧。注意这个角度与国家大政方针不符，还是慎用为妙。 3.从辩证看待的角度切入：将工匠精神与创新理念紧密结合。 【素材】1.吴孟超：手术台上96岁的传奇 在2018年7月14日播出的《朗读者》中，节目最后的短短20分钟里，一位96岁的老军医，不仅让主持人董卿泪如雨下，也让观众多次看哭！这名老军医叫吴孟超。他有一双神奇的手，由于长期拿手术刀，这双手已经有些变形；他还有一双特殊的脚，由于长时间站立进行手术，他的脚趾已经不能正常并拢！从医以来，他挽救了将近1.6万位患者的生命。无数的第一和荣誉，使他成为肝脏外科领域的巨人。 吴老的故事之所以会感动无数人，不仅仅是因为他医术高超，更是因为他作为医生的准则和操守！早已功成名就的吴老，从没有摆过院士的谱，更没有一点儿专家的架子，他始终履行着一个普通外科医生的职责，直到现在，老人仍然坚持在手术台上。吴孟超每次用手给病人检查身体前，总会先把手搓热；每次为病人做完检查，他都帮病人把衣服拉好、把腰带系好。90多岁的他，查房时最经常做的一件事就是弯下腰把病人的鞋子放到病人最方便穿的地方。他说：“对医生而言，这仅是举手之劳，可对病人来讲，这不光是内心的温暖，还有康复的信心。”来找吴老看病的大多数都是肝病患者，这是会传染的！但吴老总是紧紧地拉着患者，轻轻地拍拍他们的手，摸摸他们的头，甚至用自己的额头贴着病人的额头试体温。他说：“一个人得了肝癌，整个家庭往往都垮了。跟病人多说句话，跟他握握手，就能给他和全家人信心。” 2.“章丘铁锅”背后的老铁匠传奇 2018年的元宵节，拜访老牛家的人络绎不绝。因《舌尖上的中国》第三季而红遍全国的“章丘铁锅”受到热捧，作为“章丘铁匠习俗”的省级非物质文化遗产传承人的牛祺圣一下子也成了追捧的对象。牛祺圣无疑是幸运的，他的大儿子牛中华和二儿子牛大伟虽都曾去锻造厂工作，但最终又都回了家，跟他一起打铁，这让他的手艺有了传承人。 据悉，“章丘铁锅”的制作过程比较复杂，要历经十二道工序，十八遍火候，在一千度左右的高温下，经受三万六千次锻打，直到锅如明镜为止。“什么叫铁匠？锅碗瓢盆、锄头镰刀，你想打什么就打什么，这叫铁匠，开着机器打个零件那不叫铁匠。”老牛这样劝说儿子，希望他能留在家里，专心研习打铁的技艺。但并不是每个年轻人都像老牛的儿子一样，愿意将这门手艺传承下去。这个行业和别的行业不一样，太难坚持了，因为辛苦，再加上赚的钱不多，愿意做铁匠的人就越来越少了。 “什么叫非物质文化遗产，就是这门手艺快消失了，所以才保护起来，我最大的梦想就是建个铁匠博物馆，让更多的人了解这门手艺，不能后继无人。”老牛说。 3.传承工匠精神斧凿铲钻寻常用，曲尺墨斗有师传。工匠精神，早就已经注入中华民族的基因里。的确需要大力挖掘、延续与传承。子承父业，师傅徒儿，薪火相传，内化于心，外化于行。优质的产品，是民族文化触发智慧灵感之进发，是大国工匠生命的体验与延伸。古有玉玺，乃国之重器，受命于天，既寿永昌；今有国之重器——工匠精神，是对工艺制造的一丝不苟和对完美无瑕的孜孜追求。 4.工匠精神就是追求极致历代以来，各类工匠数不胜数，然技艺出众者鲜见矣。传说先秦时期的鲁班削竹木以为鹊，飞于空中三日而不落，其艺何神哉；三国时期的诸葛亮发明的木牛流马，前进后退如活的一般，其艺何精哉；东汉时期的张衡发明的地动仪，可测出地震的方向，其艺何奇哉；东汉时期的蔡伦改进了造纸术，其艺何湛哉；北宋时期的毕昇发明的活字印刷术，其艺何妙哉。他们的每一项成就，无一不是刻苦钻研的结果，他们就是中国古代的“工匠”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高一年级2024—2025学年度第一学期期中语文学科试卷 注意事项：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。 全卷满分120分，考试时间120分钟。作答时，将答案写在答题纸上，写在本试卷上无效。 第Ⅰ卷（28分，每小题2分） 一、选择题（每题只有一个选项符合题意，每题2分共28分） （一） 阅读下面的文字，完成后面各题。 诗歌是文学女神桂冠上的璀璨的明珠。现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它诞生于“五四”新文化运动，( )，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立并开始使用。 代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、浪漫主义诗人郭沫若。“五四”时代各种社会矛盾的加深，面对________的现实，在________中因不满现状而陷入苦闷的广大青年，迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人，很自然地从思想上接受浪漫主义，并用以作为艺术原则，指导自己的创作。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因。针对当时诗坛________现状，他们冲破世俗的束缚，创作出大量________的诗作，令沉闷许久的诗苑清风骤起，形成独有的浪漫主义诗风。 1. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) A. 1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立“现代诗”名称开始使用。 B. “现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立的。 C. 1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出“现代诗”名称。 D. “现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出的。 2. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( ) A. 它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想 B. 它以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想，是适应时代的要求 C. 它表现科学民主的革命思想，以接近群众的白话语言反映现实生活，是适应时代的要求 D. 它是适应时代的要求，表现科学民主的革命思想，以接近群众的白话语言反映现实生活 3. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( ) A. 风雨交加　峥嵘岁月　抱残守缺　惊世骇俗 B. 风雨如晦 蹉跎岁月 墨守成规 愤世嫉俗 C. 风雨交加 蹉跎岁月 抱残守缺 愤世嫉俗 D. 风雨如晦 峥嵘岁月 墨守成规 惊世骇俗 （二）基础知识 4. 下列选项中，加点字的字音、字形全都正确的一项是（ ） A. 捋取（luō） 分蘖（nè） 籼稻（shǎn） 钿头银篦（tián） B. 百舸（gě） 强（qiáng）橹 搭讪（shàn） 訇（hōng）然中开 C. 发髻（jī） 虔（qián）诚 悲怆（chàng） 挥斥方遒（qiú） D. 罅（xià）隙 羁（jī）鸟 木讷（nè） 青青子衿（jīn） 5. 下列有关诗歌的理解和分析错误的一项是（ ） A. 陶渊明在《归园田居》中写田园景物，用实笔描绘，使之具体形象，生动美好；而写官场生活，则用比喻，如“尘网”“樊笼”等，使人望而生恶。 B. 《梦游天姥吟留别》写于唐玄宗天宝四年，是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌，借留别来表明不事权贵的政治态度。 C. 《芣苢》句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦；“采”“有”“掇”等一系列动词的变化，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。 D. 《沁园春•长沙》通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出了革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、改造旧中国的豪情壮志。 6. 下列有关文学文化常识表述，不正确的一项是（ ） A. “越陌度阡”中的“陌”指东西向的田间小路，“阡”指南北向的田间小路。 B. 《诗经》原称《诗》，它是“五经”之一。“五经”是指《易》《书》《诗》《礼》《乐》。 C. 歌行体，是我国古代的一种诗歌体裁，又称古诗、古风。其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。 D. “新诗”打破了近体诗严格的格律束缚，创造了很多新样式，语言上运用现代白话。 7. 下列对联分别对应不同的人物，对应正确的一项是（ ） ①兵甲富于胸中,一代功名高宋宣；忧乐关乎天下,千秋俎豆重苏台。 ②铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，翼南宋莫随鸿雁南飞。 ③明月皓无边，安排铁板铜琶，我亦唱大江东去；春风睡正美，迢递珠崖儋耳，谁更怜孤鹤南飞。 ④大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉词中，金石录里，文采有后主遗风。 A. ①范仲淹②苏轼 ③李清照④李清照 B. ①范仲淹②辛弃疾③苏轼 ④李清照 C. ①苏轼②辛弃疾③岳飞 ④李煜 D. ①苏轼②范仲淹③辛弃疾④李煜 8. 根据“二十四节气”歌，下列选项与杨万里《插秧歌》节气相同的一项是（ ） A. 袅袅凉风动，凄凄寒露零。兰衰花始白，荷破叶犹青。 B. 水国芒种后，梅天风雨凉露蚕开晚簇，江燕绕危樯。 C. 空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流。 D. 赤日几时过，清风无处寻。经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。 （三） 阅读下面的文字，完成下面小题 材料一： 梦想是心中努力想要实现的理想，意味着更美好的可能性。“小舟从此逝，江海寄余生”是对功利现实的突破；“但愿人长久，千里共婵娟”是对“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的弥补。伟大的诗人总有浪漫的理想，优秀的作品也多寄寓着美好希望。 对于中国当代诗歌创作者而言，要想创作出优秀作品，既要有古人先贤的那种浪漫想象力，又要让梦想照进现实，把理想与现实统一起来，既做“理想家”，又做“写实家”。 王国维说：“自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。”这段话可以当作诗词创作的方法论。 今天，世界各国之间的联系和彼此依存比过去任何时候都更紧密。在“地球村”里，古今中外的诗学思想交流碰撞空前密切，这为当代诗人博采众长提供了极大便利。在具体创作中，诗人不仅要关怀现实，还要写出立足有限性，同时又具有理想性、创造性的作品。 亚里士多德说，诗比历史更富于哲学意味，诗所要揭示的是内在必然性、规律性、普遍性。这与咱们中国人所说的“道”的思想有点类似。形上得“道”，形下才有路。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“道”是“路”的终极追问。“道可道，非常道。”“道”瞬息万变，而“诗”是诗人创作瞬间的悟“道”得“意”，意之所向，随物赋形。所有这些其实是说，诗歌创作要追求“意境”。 意境通过意象呈现，意象又来源于现实生活中的“物”。问题是，古今时空环境已发生天翻地覆的变化，生活中的意象早已改变，即便是相同的意象，所承载的意境也可能完全不一样了。所以，诗词创作不能“太拟古”，而要扎根当代生活，深入生活现场，触摸时代痛点、泪点、兴奋点。唯有如此，诗歌创作才能摆脱旧语境，创造出新的意象和意境。 （摘自宋湘绮《诗歌须从“小我书写”走向“大我书写”》） 材料二 意象是外界的客观物象经过作家主体的情感活动而创造出来的一种艺术形象。传统的婉约派词流连于青楼楚阁、红粉佳人；到了苏轼开始，词更多反映文人士大夫的个人生活和思想情感；而南渡以后的民族苦难，则使词人们更能直面人生、关心国事，词中的意象出现了很大的变化。辛弃疾就是一个突出的代表，他词中的意象龙腾虎跃、雄奇刚劲，充满了男子汉气概。后代词人们在袭用辛词语汇的同时也大量摘取辛弃疾词中的这些意象，于其间出了一批接受度极高的经典意象。 一是“金戈铁马”的意象。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”此词是辛弃疾晚年的代表之作，其时他已六十六岁，但他依然通过对历史人物的缅怀，表达其抗金杀敌的决心和意志。这一“金戈铁马”的意象在后人中也反复出现，如杨慎《西江月》中有“妙算龙韬虎略，英雄铁马金戈”，吴伟业《水吟·送孙浣心之真定》中有“金戈铁马，神州沈陆，幅巾归里”。历代词人多出于表达国仇家恨、故国愁思以及历史沧桑之情的需要而借用稼轩词中的“金戈铁马”意象，全然与辛词遥相呼应，不断增长着词体之沉郁悲壮之气。曾贞吉的《风流子·京口怀古》还沿用了《永遇乐·京口北固亭怀古》的其他句意“祇今凭吊处，佛狸祠下路，烟树冥濛。为念寻常卷陌，社鼓连空”，进一步扩大着这阕名篇的流传度，也可视作“金戈铁马”意象的一种接受延伸。 二是“烟柳斜阳”的意象。辛弃疾在《摸鱼儿·更能消几番风雨》词中云：“休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。”此句虽是以景语作结，但却耐人寻味，表现着他对国家前途的忧虑。后人延用辛词的这一意象，往往如辛词这般将斜阳之景与愁苦之情紧密联结在一起。如明代叶小鸾《踏莎行·秋景》中云“断云飞尽碧天长，数枝烟柳斜阳瘦”等即是如此，使得始于稼轩词的“烟柳斜阳”意象逐渐固化成词体写作的一种常规表达手段，最终形成清代文学的重要小传统。 这些后世接受度极高的稼轩词意象比较集中地出现在辛弃疾的登高词中，大概每当稼轩登高望远时，家国愁情总是纷至沓来，使他难以为怀，故而总能写出悲壮苍凉的词篇，于婉艳柔媚的词体传统外新翻出这些个性化意象。尽管词体写作在南宋之后发展出许多新貌，但登高临远始终是词体最为常见的写作场合，也是词体较为普遍的文本空间，故而欣赏稼轩人格的历代词人在面对同样的登高临远之时，也就势所难免地与辛弃疾产生强烈共鸣，撷取稼轩词中的这些经典意象，带来了稼轩词接受史上的这番美妙图景。 （摘自钱锡生《后世词人笔下的常用稼轩词意象》） 9. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “但愿人长久，千里共婵娟”这句诗是对现实缺憾的弥补，寄寓着诗人美好的希望。 B. 王国维认为，诗词创作中有些意境虽是虚构之境，但其材料一定出于自然，构造也一定遵循自然法则。 C. 南渡以后的民族苦难使词人们更能关心国事，词中意象出现变化，辛弃疾的词体现了这一点。 D. 曹贞吉的《风流子·京口怀古》是对辛弃疾“金戈铁马”意象的接受延伸，比辛词更优秀。 10. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 既要有古人想象力，又要让梦想照进现实，把理想与现实统一起来，才能创作出优秀作品。 B. 诗歌要揭示内在必然性、规律性、普遍性，诗是悟“道”得“意”的过程，这意味着诗歌创作应追求意境。 C. 诗词创作者只要关注现实，走进现实，感受时代悲喜，就一定能摆脱旧语境，创造出新的意象和意境。 D. 从辛词意象的接受过程可看出，某些意象逐渐固化成词体写作的常规表达手段，形成清代文学的重要小传统。 11. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是（ ） A. 茹志鹃《百合花》中的“百合花”，继承爱和祝福这一传统含义，观照当时社会，表现出对纯洁感情的呼唤。 B. 李清照《声声慢》中的“梧桐”，引出的是一种黯然神伤的共同情感体验，充分表现出了词人内心的愁苦伤感。 C. 闻一多《红烛》中的“红烛”，从李商隐的无题诗中化出，将诗人的奉献精神、爱国情怀与时代呼唤融合在一起。 D. 郭沫若《立在地球上放号》中的“白云”，展示了大自然的雄伟和壮丽，是五四时期那种时代狂飙的象征。 （四） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。 后为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳岁终会郡遣督邮至县吏请曰应束带见之。渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。 江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间要之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。 先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。 元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。 （选自萧统《陶渊明传》） 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 妻子固请/种粳乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束带见之 B. 妻子固请种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之 C. 妻子固请种粳/乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束带见之 D. 妻子固请/种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之 13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 祭酒，汉魏以后学官名。“起为州祭酒”的意思是被起用担任州中的学官。 B. 绶，古代用以系佩玉、官印等东西的丝绸，“解绶去职”指解下官印辞去官职。 C. 元嘉，南朝宋文帝刘义隆的年号，“元嘉四年”属于按照帝王年号来纪年的。 D. 谥号，古指人死后，后人按其生平事迹进行评定并给予褒奖的称号，如“靖节先生”。 14. 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，卓尔不群，任性而率真。 B. 州郡召用陶渊明担任州郡的官职，他忍受不了官场生活，弃官回家，自给自足，身体瘦弱而患上了疾病。 C. 陶渊明曾经去过庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备好了丰盛的酒席，在半路栗里（地名）邀请他。 D. 郡将（官名）曾经来拜访，正赶上陶渊明酿的酒糟熟了，郡将就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。 15. 把下面文言文语句翻译成现代汉语。 ①尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 ②渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。 第Ⅱ卷（共92分） 二、古代诗歌阅读（6分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 永遇乐·京口北固亭怀古 [宋]辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ 吹台春日怀古 [明]李梦阳 废苑迢迢入草莱，百年怀古一登台。天留李杜诗篇在，地历金元战阵来。 流水浸城隋柳尽，行宫为寺汴花开。白头吟望黄鹂暮，瓠子①歌残无限哀。 [注]①瓠子，又称瓠子口。汉武帝时，瓠子口黄河决口，淹死了不少人，帝派人筑塞，并亲临察看，作了《领子之歌》二首。明朝时，瓠子口仍时常泛滥，给人民造成极大灾难。“瓠子歌残”，意为《瓠子之歌》已经少有人唱了，言外之意是当今皇上已经不再像汉武帝那样亲自过问水利，保护人民的生命安全。 16. 下列对两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 《永遇乐·京口北固亭怀古》既体现了作者恢复中原的豪情壮志，又对掌权者的轻敌冒进感到忧心忡忡，体现了作者矛盾交织的复杂心理。 B. 辛弃疾擅长运用典故来表达情感，“封狼居胥”借用历史鉴戒对朝廷的冒进政策进行告诫；“廉颇老矣”则表达了自己年事已高，无法报效朝廷的遗憾。 C. 《吹台春日怀古》也擅运用典故，“百年怀古”化用杜甫《登高》诗中“百年多病独登台”句意，暗含诗人年老体衰，内心伤感之意。 D. 李诗颈联运用对比手法，描写今昔之景，表达兴衰之感，让人于怀古中触目生愁，感慨系之；同时又自然过渡到尾联的伤今。 17. 分条概括李诗中包含的丰富情感。 18. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，用“_______，_______”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁，以一杯清酒祭月的无奈之感。 （2）对比衬托是古诗词创作的常用手法，例如苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，先写“_______”，以美女衬英雄；再写“_______”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。 （3）《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方风景壮丽，更赞美这里涌现的叱咤风云的豪杰，向下阕过渡的句子是：“_______，_______。” （4）《念奴娇·赤壁怀古》中，描写周瑜从容淡定、沉着应战、指挥若定的句子是：“_______，_______。” （5）《沁园春·长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是：“_______，_______。” （6）《短歌行》中，作者借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗句是：“_______，_______。” 三、现代文阅读（14分） 阅读下面的文章，完成小题。 密运 1930年夏天，汕头的太阳格外毒辣。迎面吹来的风都是热的，仿佛大地山川的粗重呼吸。蝉有气无力，叫得快要虚脱了。 山路上出现一个青年男子。他穿着袄子，手提葫芦，行走艰难，气喘吁吁，汗水像山泉一样汩汩流淌。突然，他一阵摇晃。只见他闭起双眼，紧皱眉头，双手不住按压人中，揉搓太阳穴，似乎中暑了。他从破烂的袄子里抓出一撮金银花，扔到嘴里细细咀嚼，接着对着葫芦一阵猛喝。然后坐在树荫下，解开袄子大口大口喘气。 休息了许久，他在葫芦里灌满山泉，继续赶路。他走得很慢，频繁喝水，不时擦拭身上涌出的汗。走了两个时辰，前面出现一个渡口，几个荷枪实弹的白军正在逐个检查上船的百姓。他突然精神振奋，嘻笑着，蹦跳着挤过去，前面排队的人立即闻到一阵浓臭。白军很快注意到这个行为异常的男人。 “什么人？去哪里？干嘛穿这么厚？”一个刀疤脸的白军用枪指着男子。 “行亲戚，去香港，梅县人我。”男子一口浓重的客家口音，语无伦次。他嘴角流出口水，全身还不住打寒颤。 刀疤白军生气地看着这个疯癫男子：“问你干嘛穿这么厚，你听到没有？” “打摆子（疟疾），作孽（可怜）啊！”男子全身抖得更厉害了。 “过来！搜身！”刀疤白军表情凶狠。 “好好好，全身随你摸！”男子表情猥琐，举止疯癫，双手舞动着迎过去，像笨鸟扇着翅膀跳跃一样可笑。一阵阵馊味越发强烈，空气中都是烈日烘烤下的浓重酸臭。周围的人全都捂住鼻子，刀疤白军大骂：“癫佬（疯子），再乱动毙了你！” “不要，不要！老婆都没有讨到，不敢杀我！”男子满脸恐惧，急忙高举双手，抖索着站直。 “癫佬还想讨老婆！”刀疤白军嘴上嘲讽着，双手从男子的胳肢窝往下搜。 男子咧嘴傻笑，很得意：“我去香港就系讨老婆的！”嘴一咧口水流得更多了，在场的人立即发出一阵哄笑。男子高举的双手不由自主往下垂，他急忙用双手捂住嘴巴，脸未遮住的部分露出尴尬的笑。这个疯子还有羞耻心，怕别人看到口水。大家看到他的丑态，笑声更大了。 男子全身脏臭，袄子摸起来很湿润，似乎随手一抬就会流出咸酸的臭水。刀疤白军和男子靠得很近，臭味很呛鼻。他皱着眉头，屏住呼吸为男子搜身，表情无比嫌恶，像摸狗屎一样恶心。旁边的白军很不耐烦：“赶紧让癫佬走，太臭了！” “癫佬快去讨你的老婆！”刀疤白军没搜出异常，便往男子的屁股上一踢，然后吐了一口口水到掌心，双手用力擦了几下。 “感谢！长官！有闲（有空）到梅县来，老鸡嬷（老母鸡）杀两只你食。”男子摸着屁股，哈着腰，涎着脸，表情谄媚，边说边跳跃着向船上倒退。臭气随着他的行动四处扩散，举手投足之间无不在推波助澜，行人纷纷避让。 “滚远一点！”刀疤白军骂了一句，头也不回，继续搜查行人。 男子买了票，屁颠屁颠上船。浓臭像一团熊熊燃烧的火焰，他走到哪就烧到哪，人人唯恐避之不及。大家都不要他同坐，他只好一个人坐在船角。突然，他捂住袄子，全身哆嗦，额头流着大汗，嘴里却连连说：“好冷！好冷！”大家都知道这是个神经病，没人理他。 船到香港，旅客纷涌而下，男子一个人慢吞吞地跟着。等大家都走远，他迅速往小路走，越走越偏僻。走了许久，他的身子开始晃动，表情痛苦，双手不住揉搓人中和太阳穴。烈日越发毒辣，似乎每一缕光芒都足够把他点燃。他往嘴里塞了一大把金银花，然后把葫芦里的水往头上浇，强撑着继续走。 荒野出现一座破烂的土房子，他痛苦扭曲的脸上露出喜色摇摇晃晃地走上前。好不容易到了门口，他弓着腰，一只手抵住门，让自己不会倒下，另一只手用一种特殊的节奏敲门。还没敲完，他就咕咚一声倒在地上。 主人闻声开门，只见一个男子昏迷在地，穿着棉袄，全身滚烫，脸颊赤红。主人判断他是中暑了，赶紧关起门，把他移到密室，先给他喂药，再解开衣服散热。主人脱下袄子，见里面还穿着一件内衣，双臂鼓鼓胀胀，把内衣脱下，双臂缠着一层层纱布。解开纱布，一块块大洋纷纷掉落。主人很惊奇，等他把全部纱布解开后，惊奇更甚了。双臂还有一层大洋没掉落，犹如巨型白鱼身上闪光的鳞片，密密麻麻，又井然有序。原来大洋缠得太久，最里面的一层已经深嵌肉里。 主人看得胆战心惊，愣了好久才找出镊子，把大洋一块块夹下，夹了几个，他不敢再夹了。因为有些银元已经和血肉结在一起，一夹会把疮痂撕烂，鲜血直涌。 主人坐在旁边，静静地看着男子。过了一个时辰，男子悠悠醒来，男子看着双臂残留的大洋，笑着说：“你想留给我做辛苦费吗？”他双手交互着乱抠，银元纷纷落地，宛如珠玉敲击金盘，声音悦耳。双臂的鲜血混杂一块块撕裂的疮痂，恰似一朵朵红黑相间的玫瑰在怒放。 “卢伟良，这是怎么回事？”主人瞪大眼，指着满地闪亮的大洋。 男子叫卢伟良，广东梅县人，是大埔县青溪秘密交通站的站长，主人是香港秘密交通站的接头员。 原来，闽粤边界的红色政权在打倒土豪劣绅的过程中收缴大量财物，闽西特委决定拿出一批大洋支持上海的革命，经过慎重考虑，特委选定卢伟良，让他护送这笔巨款到香港，再由香港秘密交通站送到上海。闽西到香港的路途大都是白区，关卡重重。卢伟良用纱布把大洋紧缠在双臂上，外面再穿上内衣和袄子。天气酷热，他穿得严实，又不洗澡，没几天身上就酸臭难闻。经过关卡时，他装疯卖傻，先挥动袄子，让臭气更熏人，然后把手举得老高。白军忍着臭味，草草搜一遍腰腿就放他走，谁也想不到这个“疯子”竟然身携巨款。大洋很重，他举起双手时，很快就支撑不住，便假装流口水，顺势把双手放下捂住嘴巴。他穿着袄子在炎热中翻山越岭，负重前行，艰辛可想而知，在二十多天的艰苦跋涉中，他中暑好几次，差点要倒在路上。 接头员听完前因后果，用敬佩的眼光看着卢伟良。只见他虽然精神虚弱，每只手臂都有十几处在冒血，但说得神采飞扬。接头员竖起大拇指，说了句粤语：“好犀利！” 卢伟良跳下床，激动地说：“终于可以好好洗澡了！” 19. 下列对这篇小说的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 作者笔下的青年男子，在夏天穿着袄子出现在了山路上，快要中暑了也没有把袄子脱掉，这一情节设置了悬念，引发了读者的阅读兴趣。 B. 小说描写男子在关卡遭遇白军检查的时候，不断发抖，举止疯癫，全身散发酸臭的气味，这些丑态丰富了人物形象，表达了作者对男子带病完成密运任务的赞美。 C. 刀疤白军和土房主人是小说中的次要人物，作者对他们的描写不吝笔墨，其形象一反一正，对表现小说的主题也起到了积极的作用。 D. 文中的金银花、葫芦、大洋等物多次出现，它们共同构成了小说的线索，串起了密运的整个过程，衬托出了主人公的顽强品质。 E. 小说构思巧妙，情节引人入胜，叙述语言准确生动，人物语言真实而富有特色，展示了那个时代感人的英雄精神。 20. 分析小说首段的环境描写有何作用。 21. 小说上下文有多处伏笔照应，请找出两处。 22. 简要分析主人公卢伟良的形象特点。 四、整本书阅读（5分） 23. 结合费孝通的《乡土中国》中的相关知识，回答下面问题。 要求：有理有据，条理清晰，分点作答。 费孝通先生用了两章《文字下乡》《再论文字下乡》，来解释“乡土社会”里，“文字下乡”没有必要。而又有人说，既然说乡土社会“哪里用得着文字”，那么家谱、墓碑等如何传下来呢？这样看来，好像两种说法相互矛盾，你如何理解，请结合文本分析。 五、作文（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成了匠人世界。方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。工匠精神深藏着格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念；也有人说，现在是高铁时代，还在倡导工匠精神，显然与时代格格不入；还有人说，应把工匠精神与创新理念相结合，才能与时俱进。 对于上述说法，你有怎样的感触与思考？请联系实际，阐述你的看法和理由。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；写一篇文章不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$