精品解析：贵州省仁怀市第四中学2024-2025学年高一上学期期中检测语文试卷

贵州省仁怀市第四中学2024-2025学年高一上学期期中检测语文试卷 满分150分，考试时间150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。 盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近，这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。 李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗?然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系，才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。 李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象；它说愁多、愁长，却说得那么可怜；它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其在生活的每个角落都是充沛的，它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗，它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。 盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那形象的飞动、想象的丰富、情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。这也就是传统上被誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。 （摘编自林庚《盛唐气象》） 材料二： 唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”装点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣”。一种融合了南北文化之长，与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。 长安是当时世界上最大的国际都会，居住着许多外国的王侯、供职于唐朝的外国人、留学生、求法僧，外国的音乐家、舞蹈家、美术家以及大量外来的商贾，至于外国的使臣更是络绎不绝。在宗教方面，佛教之外，伊斯兰教、袄教、景教和摩尼教也都得以流行。音乐、舞蹈、美术等方面的交流也给盛唐社会注入新的气息。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对盛唐气象的形成无疑起了积极作用。 归根结底，盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、政治开明、社会安定所决定的。无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。关于盛唐经济繁荣的局面，文献不乏记载。“人家粮储，皆及数岁。”（元结《问进士》）“四方丰稔，百姓殷富……路不拾遗，行者不囊粮。”（郑綮《开天传信记》）从中宗神龙元年（705）到玄宗天宝十四年（755），短短的五十年间，唐朝人口增幅达40%，人均粮食达700斤。 在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在思想比较自由的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养。李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。他们的不同信仰，对于形成各自的诗歌风格起了重要的作用。唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。与此同时，文化也从少数士族文人手中转移到中下层庶族文人手中。这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅历，比较了解社会的实际、政治的利弊和民生的疾苦。他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批新人的气象。 （摘编自袁行霈《诗国高峰——盛唐时代与盛唐气象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 盛唐气象是盛唐时期的诗歌风格特征，以其朝气蓬勃的特点和浑厚的风格，反映了唐代的精神面貌。 B. 盛唐气象是属于人民的，它既歌唱人民喜爱的正面的东西，也描述黑暗，具有鲜明的时代性格特征。 C. 盛唐气象鲜明、开朗、深入浅出的特点，使得思想性和艺术性获得高度的统一，达到极高的美学造诣。 D. 南北文化和中外文化的交流和融合为盛唐升华了文化内涵，注入了新的气息，盛唐气象也因此而形成。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 形象的充沛饱满是盛唐气象真正的造诣，王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》具有盛唐气象的这一典型特征。 B. 盛唐气象是属于人民的，李煜的《虞美人》不能算作盛唐气象，是因为它描述的愁绪是属于君王的。 C. 大批中下层庶族文人通过科举取士登上政治舞台，打破了门阀士族垄断政治的局面，创造了盛唐文化。 D. 盛唐气象形成于统一和平繁荣的时代，可见，只要保持社会的繁荣稳定，就能达到这一美学高度。 3. 结合材料内容，下列选项不能体现“盛唐气象”的一项是（ ） A. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） B. 造化钟神秀，阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》） C. 潮平两岸阔，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》） D. 念天地之悠悠，独怆然而涕下！（陈子昂《登幽州台歌》） 4. 结合材料二，简要概括盛唐气象是在怎样时代背景下形成的。 5. 结合材料一，请从思想性和艺术性的角度分析李白的《梦游天姥吟留别》体现的盛唐气象。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 没有纽扣的红衬衫（节选） 铁凝 我妹妹是个女孩儿。尽管她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑，看起来这全是男孩子的秉性，可是，有谁规定过女孩子不许对这些发生兴趣呢？ 她还喜欢什么？喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛，喜欢黄梅戏，喜欢冷饮，能一口气吃七支雪糕。喜欢游泳，喜欢读短篇小说，喜欢集邮，喜欢练习针灸，喜欢织毛袜子，喜欢体育课上的跳“山羊”，喜欢山口百惠。她打开录音机，随着山口百惠朴实、动情的歌声，抄下中文的谐音： “希啦呀瓦哩卢达塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩卢达塞，喏恩嗒噢……” 这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖。 也许因为她具有异常惊人的模仿力，她学外文像是得天独厚。她没有当什么大“家”的奢望，只想做个好翻译；她对其他功课也挺认真，各科成绩都算突出。 “明天进入复习，一星期后就要期末考试了。”安然眼睛看着别处，有些心不在焉的样子。 “当学生总要考试。你可不像个害怕考试的人。好了，你看都到家了，我希望你唱着歌上楼。” “唱哪个？”安然脸上出现了片刻的阴转晴。 “就是那个‘希啦呀瓦哩卢达塞’。” 我听着《温柔的歌唱》，心直往下沉。我完全明白安然害怕的不是考试，而是考试后的三好学生评选。我故意安慰她勇敢地迎接考试，其实我怎么能忘记，安然从初一到高一，从来就没当选过三好学生。 她害怕评选，刚才在街上那一阵阵欢乐，是忧郁的欢乐吗？ …… 韦婉是安然的班主任，小学毕业后我们再没有见过面。 “没想到在这儿碰见。你在等人吧？”夜晚，走在林荫道上，我和她站了个对面。 “啊。”她显得热情地答应了一声，“你也等人？” “不，我一个人出来走走。”我说。接着就是有问有答地把小学时的同学都扼要地谈论了一遍，然后把话题转到安然身上。 “安然在班里表现怎么样？”我问。 “怎么说呢，其实我是准备专门去家里和你谈谈的。”韦婉语气郑重，“她很聪明，也很用功。就是……” “用形容成人的话来说，就是群众关系不怎么好。” “怎么说呢？”这似乎是她新添的口头语，“安静，你作为安然的姐姐，作为我的老同学，应该协助安然把路子走正。” “也许我用词严重了一些，但消防知识里有句话叫‘防患于未燃’。” “到底怎么啦？”我有些沉不住气了。 “怎么说呢？安然除了唱歌讽刺同学，最近还有……怎么说呢，比如……”韦婉说到这里烦了一下，“比如过去她挺朴素，现在也打扮起来了。上星期地好像穿了一件大红衬衫，对了，没有扣子，背后带一条拉链。” “那是……新买的。”我差点说出那是我给她买的。 “对，问题就在这儿。”韦婉正要说下去，但她要等的人来了，一刹那，韦婉像忘记了我的存在，丢下我就走了。 难道她真认为那件没有纽扣的红衬衫刺眼吗？它真能和“问题”这样的字眼连在一起吗？ 随着年龄的增长，安然对美有了新的认识，有了新的渴望。生活在向她微笑，青春正朝她奔涌过来，我的安然，难道她的代名词只能是“永远的夹克衫”么？ 我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。“我真漂亮！”她穿上衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向爸爸、妈妈和我宣布。 我一向敬佩她的坦率，也许正是这些毫无顾忌的坦率，使我仍然觉得她像个小男孩儿。可谁能想到，安然的班主任韦婉竟一本正经地提醒我要“防患于未燃”呢。 燃烧的“燃”！也许，韦婉真的从这件火红的衬衫里看到了火，想到了消防队。但当我再次想到这件衬衫时，为什么也像真的看到了火这个怪物？看来火又要把安然今年的“三好生”希望给烧掉了吧，我的心突然一沉。 安然有一天举回一张成绩单，我的心才算稍平静。成绩单是这样的：数学97，语文99，物理95，化学87，政治99，历史97，体育86，总分760。 现在，她穿着红衬衫歪在沙发上，正一面啃桃子，一面翻着一本外国画册。 “哎，我希望你这阵儿老实点。”我说。 “我又怎么啦？”安然用两个指头捏着桃核问。 我斟酌片刻，终于更明确地提示了她一下：“你最好先别穿这件衣服。” 我的眼睛看着别处，故意显出若无其事的样子。 “哈！”她发出了一个怪声，怪声里所包含的意思远非几句短话能说清。 “别冲我这样，我是真话。”我说。 “这衣服怎么啦？不是你买的吗？不是你夸了半天漂亮吗？真的，我还舍不得穿呢。可就冲你一说，我非连着穿三天不可，考完了，庆贺一下。” “学校有反映。” “说是奇装异服吗？不就是红泡泡纱吗？不就是前边没扣子、后边一条拉链吗？噢，非得穿花的确良、狗舌头领才算不奇异？哈！”她又来了那么一声，她把如今多见的那种又长又尖的领子叫狗舌头。 “你们哪天评选？” “哪天评选我就哪天穿！” “别穿，太红！”我声音很低，但很果断。 “不要太多情，不要假正经……”她竟然哼哼着唱起来。 我感到她正斜着眼角在看我。我没抬头。 临睡时，我把她脱下来的红衬衫洗干净挂好，然后走到她床边说：“明天别忘了穿。” “唔。”安然翻了个身，把脸埋在枕头里。 …… “三好学生评选”，安然落选了。 （文本有删改） 【注】《没有纽扣的红衬衫》是铁凝的第一部中篇小说，发表于《十月》1983年第2期。根据《没有纽扣的红衬衫》改编的电影《红衣少女》曾获“金鸡奖”“百花奖”最佳故事片奖。 6. 下列对小说思想内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. “没有纽扣的红衬衫”款式别样、颜色鲜艳，在“花的确良、狗舌头领”普遍的那个时代显得刺眼和不朴素。 B. 班主任韦婉对于安然那件“没有纽扣的红衬衫”的看法，折射了80年代初社会环境里的一些价值观念、行为标准。 C. 姐姐为了能让妹妹顺利评上“三好学生”，提醒妹妹“这阵儿老实点”和最好不要再穿那件红衬衫，体现了姐姐妥协求全的性格。 D. 本文和《哦，香雪》都是以少女为主角的小说，它们出自当代著名女作家铁凝之手，有鲜明的时代印记，展现了时代青春，充满人性之美。 7. 下列对小说艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文采用第一人称叙述视角叙述，故事情节由姐姐安静进行讲述，让读者更加真实地感受到姐妹情深的感情。 B. 本文采用外貌描写、语言描写、神态描写等描写手法塑造安然的形象，展现其人格魅力，体现了鲜明的人物特点。 C. 本文善于运用个性化的语言描写。作者在刻画安然这一主要人物形象时，就抓住了她的一些个性化的语言表现其性格特征。 D. 姐姐安静在听了班主任韦婉“协助安然把路子走正”“防患于未燃”的建议后“心突然一沉”，为下文安然落选“三好学生”作了铺垫。 8. 小说中的安然这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。 9. 小说作品中的物象如“百合花”“铅笔盒”往往寓意深刻，请结合文本简要分析“没有纽扣的红衬衫”有何象征意义。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教。有志尚者，遂能磨砺，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；议论得失，蒙然张口，如坐云雾；谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！ 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒。世人婚冠未学，便称迟暮，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 古人勤学。梁世彭城刘绮，早孤家贫灯烛难办常买荻尺寸折之然明夜读。绮以才华，殊蒙礼遇，终于金紫光禄。义阳朱詹，好学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹。犹不废业，卒成学士，官至镇南录事参军，为孝元所礼。此乃不可为之事，亦是勤学之一人。 夫文字者，坟籍根本。世之学徒，多不晓字：读《五经》者，是徐邈①而非许慎。不知书音是其枝叶，小学②乃其宗系。至见服虔、张揖音义则贵之，得《通俗》《广雅》而不屑。 （节选自《颜氏家训·勉学篇》） 【注】①徐邈：晋代学者，著有《五经音训》，被尊为宗师。后文提到的许慎为东汉学者，编撰了《说文解字》，被称为“字圣”。②小学：汉代称文字学为小学，因儿童入小学先学文字，故名。隋唐以后，范围扩大，成为文字学、训诂学、音韵学的总称。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 早A孤B家贫C灯烛难办D常买荻尺寸E折之F然G明夜读 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 况，文中指更何况，与《送东阳马生序》“况才之过于余者乎”的“况”含义用法相同。 B. 寤，文中指清醒，使⋯⋯明白。与《诗经·周南·关雎》“寤寐思服”的“寤”字的含义不相同。 C. 修，文中指修习、学习，与《隆中对》“内修政理”一句中“修”字含义相同。 D. 秉，文中的意思是执、持，与成语“秉公执法”中“秉”字的含义不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文章强调不同行业的人都应专注技能学习，认为士大夫子弟耻于从事农业和商业、轻视各种工匠技艺，导致了他们不愿学习，指出这样的人终将一生羞愧。 B. 作者以自身为例，说明儿时所学记忆深刻，年长后则易遗忘，论证了早学好处。这与《长歌行》中“少壮不努力，老大徒伤悲”的说法有一定的相似性。 C. 文章通过刘绮和朱詹这两个古人勤奋学习的具体事例，展示了他们在极端贫困的条件下仍然坚持学习的精神风貌，以此激励后人要克服困难，勤学不辍。 D. 作者认为，世上求学的人大多没把字义弄通：读《五经》时只偏爱读音，因此他们推崇许邈而非议许慎，但字义才是文字的根本，读音只是文字的枝叶。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有志尚者，遂能磨砺，自兹堕慢，便为凡人。 （2）魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。 14. 简要概括人在不同年龄阶段应有的学习态度。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 孤雁【注】 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 【注】这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江出川，滞留夔州。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 诗人笔下的孤雁不饮不啄，飞着叫着，呼唤着同伴。“飞鸣声念群”可谓一诗之骨。 B. 颔联用“万重云”衬托“一片影”，突出孤雁在高远浩茫的天空中渺小单薄的形象。 C. 颈联写出这只勇敢而执著的孤雁奋力追赶，望眼欲穿，终于看见了远在前方的雁群。 D. 这是一首孤雁念群之歌，诗人以孤雁自喻，感情真切，符合“沉郁顿挫”的风格。 16. 这首诗与写于同一时期的《登高》抒发了相似的情感，但抒情方式却各有不同，请结合两首诗分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易在《琵琶行并序》中告诉人们艺术表现中要适当以“留白”来实现“以无胜有”，展现更丰富意蕴的两句诗是“____________，____________”。 （2）诗歌中常以“梦”字入诗，或写梦中事、梦中人、梦中情，或借梦抒怀，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“____________，____________”两句 （3）在班会课上，大家讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“____________，____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 谦和礼敬的处世哲学，是“中国茶”的文化内核。茶在中国人日常生活中无处不在，在社交以及拜师、婚庆、商业聚会等重要场所，喝茶作为一种重要礼仪传承至今。师徒结对以茶见证，以茶敬师，在崇敬中升华情感；婚庆大典以茶祝福，以茶敬上，在和睦中见证幸福；合作伙伴以茶会友，以茶敬礼，在谦和中达成双赢。谦和礼敬的处世哲学，在这一礼仪中表达得 ① ，充分释放出中国茶文化的独特魅力。很多外国友人在品尝醇厚甘洌的中国茶的同时，也为这种谦和礼敬的茶文化所折服，这正是“中国茶”的文化力量。 交融互鉴，文明共享，一直是“中国茶”的价值追求。早在唐宋时期，就有商队一路 ② ，漂洋过海，将中国茶叶运到世界各地，源自中国的茶以及茶文化也就传遍全球。现在，中国茶已经成为世界经济文化交流的使者，她迈着和平的脚步已经走遍了120多个国家，向世界展示了和而不同的中国智慧和洒脱豁达的大国风度。世界友人也通过一片小小的茶叶，了解到中国的地大物博，感知到中华文化的 ③ 。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线句子运用了比喻和拟人的修辞手法，请简析其运用及表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章，说杂交稻是“三不稻”——“米不养人，糠不养猪，草不养牛”。这种不顾事实的说法给农业科研人员和广大农民心头蒙上了阴影。袁隆平写了一封信寄给了人民日报，凭着他杰出的学识和无与伦比的实践，用事实说明“杂交稻既能高产又能优质”。1992年6月18日，人民日报在第二版刊登了袁隆平的来信。 信中，袁隆平用平和的语气，无可辩驳的事实说，最近社会上流传杂交稻米质太差，有人贬杂交稻为“三不稻”，说什么“米不养人，糠不养猪，草不养牛”。果真是这样吗？我想用事实来回答：我国是第一个世界上在生产上利用水稻杂种优势的国家，杂交稻比一般水稻每亩增产大约100千克左右。1976年——1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩，增产粮食近2000亿千克。由此可见，杂交水稻的推广，对解决我国11亿人口的温饱问题发挥了极其重要的作用。目前，全国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。近几年的年种植面积都超过一亿亩，平均亩产稳定在500千克左右， ① ，被评为全国优质籼稻米。的确，在我国南方生产的稻谷中，有相当一部分米质较差，这主要是双季早稻。目前积压的稻谷以及历年来粮店出售的大米，大多数为这种早籼稻。他写道，双季晚稻和一季中稻一般品质较好，粮店偶尔出售这种稻米时，则出现排长队争购的现象。而杂交稻则占双季晚稻和中稻面积的80%左右，产量占90%以上。因此， ② 。 20. 文中画波浪线的句子有语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 下列句子中的“平和”与文中加点的“平和”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这款药的药性平和，不刺激肠胃，你可以放心服用。 B. 经过一段时间的调养，他的身体状况已经慢慢平和了。 C. 在这个平和的小镇上，人们过着宁静的生活。 D. 那些维持现状的先生们，貌似平和，实乃进步的大害。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 党和国家历来高度重视劳模工匠工作，习近平总书记多次就劳模工匠工作发表重要讲话，强调劳模工匠精神的重要性。劳模工匠不仅是我国优秀劳动者的杰出代表，更是推动社会进步国家发展和民族复兴的重要力量。他们以辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动，营造了劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气。新时代要强化理想信念教育，向劳模工匠学习“有理想守信念”“懂技术会创新”，“敢担当讲奉献”。各大中小学都要发挥教育引导作用，开展劳动创造幸福的主题教育。 请围绕“劳动精神与个人成长”这一主题，写一篇作文。可以写自己的经历、感受、思考，也可以发表议论。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 贵州省仁怀市第四中学2024-2025学年高一上学期期中检测语文试卷 满分150分，考试时间150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。 盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近，这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。 李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗?然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系，才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。 李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象；它说愁多、愁长，却说得那么可怜；它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其在生活的每个角落都是充沛的，它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗，它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。 盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那形象的飞动、想象的丰富、情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。这也就是传统上被誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。 （摘编自林庚《盛唐气象》） 材料二： 唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”装点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣”。一种融合了南北文化之长，与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。 长安是当时世界上最大的国际都会，居住着许多外国的王侯、供职于唐朝的外国人、留学生、求法僧，外国的音乐家、舞蹈家、美术家以及大量外来的商贾，至于外国的使臣更是络绎不绝。在宗教方面，佛教之外，伊斯兰教、袄教、景教和摩尼教也都得以流行。音乐、舞蹈、美术等方面的交流也给盛唐社会注入新的气息。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对盛唐气象的形成无疑起了积极作用。 归根结底，盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、政治开明、社会安定所决定的。无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。关于盛唐经济繁荣的局面，文献不乏记载。“人家粮储，皆及数岁。”（元结《问进士》）“四方丰稔，百姓殷富……路不拾遗，行者不囊粮。”（郑綮《开天传信记》）从中宗神龙元年（705）到玄宗天宝十四年（755），短短的五十年间，唐朝人口增幅达40%，人均粮食达700斤。 在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在思想比较自由的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养。李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。他们的不同信仰，对于形成各自的诗歌风格起了重要的作用。唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。与此同时，文化也从少数士族文人手中转移到中下层庶族文人手中。这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅历，比较了解社会的实际、政治的利弊和民生的疾苦。他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批新人的气象。 （摘编自袁行霈《诗国高峰——盛唐时代与盛唐气象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 盛唐气象是盛唐时期的诗歌风格特征，以其朝气蓬勃的特点和浑厚的风格，反映了唐代的精神面貌。 B. 盛唐气象是属于人民的，它既歌唱人民喜爱的正面的东西，也描述黑暗，具有鲜明的时代性格特征。 C. 盛唐气象鲜明、开朗、深入浅出的特点，使得思想性和艺术性获得高度的统一，达到极高的美学造诣。 D. 南北文化和中外文化的交流和融合为盛唐升华了文化内涵，注入了新的气息，盛唐气象也因此而形成。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 形象的充沛饱满是盛唐气象真正的造诣，王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》具有盛唐气象的这一典型特征。 B. 盛唐气象是属于人民的，李煜的《虞美人》不能算作盛唐气象，是因为它描述的愁绪是属于君王的。 C. 大批中下层庶族文人通过科举取士登上政治舞台，打破了门阀士族垄断政治的局面，创造了盛唐文化。 D. 盛唐气象形成于统一和平繁荣的时代，可见，只要保持社会的繁荣稳定，就能达到这一美学高度。 3. 结合材料内容，下列选项不能体现“盛唐气象”的一项是（ ） A. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） B. 造化钟神秀，阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》） C. 潮平两岸阔，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》） D. 念天地之悠悠，独怆然而涕下！（陈子昂《登幽州台歌》） 4. 结合材料二，简要概括盛唐气象是在怎样的时代背景下形成的。 5. 结合材料一，请从思想性和艺术性的角度分析李白的《梦游天姥吟留别》体现的盛唐气象。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①南北文化、中外文化的交流融合，对盛唐气象的形成起了积极作用。 ②和平安定、经济繁荣的社会局面，为盛唐气象的形成奠定了基础。 ③自由开放的思想氛围，对盛唐诗人的诗歌风格形成起了重要作用。 ④抑制门阀士族政策的实行，使大批中下层庶族文人登上政治舞台，他们冲破旧的藩篱开拓新的局面，创造出盛唐文化。 5. ①思想性上，盛唐气象表现为蓬勃朝气、饱满的情绪，它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的。诗人以“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服、苟且偷生的反抗精神和豪迈气概，体现了盛唐气象的思想性。 ②艺术性上，盛唐气象表现为形象的飞动、想象的丰富。“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”等诗句以夸张的手法、极具浪漫主义的想象表现梦境，体现了盛唐气象的艺术性。 【解析】 【导语】这篇文章通过两段材料探讨盛唐气象的形成背景及其文化特质。材料一侧重于对盛唐诗歌风格的分析，强调其朝气蓬勃、开放大气，通过李白、王昌龄等典例展示其中的思想内涵和艺术成就。材料二则描绘了盛唐时期的文化交融与社会环境，说明南北文化的融合和中外交流如何促进了盛唐气象的形成。整体揭示了盛唐气象作为中华文化高峰的时代背景和内在品质。 【1题详解】 本题考查学生筛选材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力。 A.“反映了唐代的精神面貌”错误。由“盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格”看出应该是“盛唐时代的精神面貌”。 B.正确。依据原文“属于人民的作品不一定总是描述黑暗”“盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征”可知。 C.“盛唐气象鲜明、开朗、深入浅出的特点，使得思想性和艺术性获得高度的统一”错误，强加因果。根据原文“那形象的飞动、想象的丰富、情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说”可知，“使得思想性和艺术性获得高度的统一”的原因是“形象的飞动、想象的丰富、情绪的饱满”而不是“鲜明、开朗、深入浅出的特点”。 D.“盛唐气象也因此而形成”错误。原文说“归根结底，盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、政治开明、社会安定所决定的”，可看出盛唐气象的形成是因为经济繁荣、政治开明、社会安定，而不是南北文化和中外文化的交流和融合。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.正确。原文“王昌龄《芙蓉楼送辛渐》……这也是典型盛唐气象”“盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其在生活的每个角落都是充沛的”可知该选项正确。 B.“李煜的《虞美人》不能算作盛唐气象，是因为它描述的愁绪是属于君王的”错误。根据原文内容，李煜的《虞美人》不能算作盛唐气象，是因为“它说愁多、愁长，却说得那么可怜；它的‘一江春水向东流’与‘黄河之水天上来’在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界”，可知《虞美人》的境界不属于饱满的、蓬勃的盛唐气象，所以不能算作盛唐气象，而不是因为它描述的愁绪是属于君王的。 C.“大批中下层庶族文人通过科举取士登上政治舞台，打破了门阀士族垄断政治的局面”错误。逻辑关系颠倒。根据原文，“科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台”可知，是先打破了局面，然后才有大批中下层庶族文人登上政治舞台，而不是“大批中下层庶族文人通过科举取士登上政治舞台，打破了门阀士族垄断政治的局面”。 D.“只要保持社会的繁荣稳定，就能达到这一美学高度”错误。原文“盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、政治开明、社会安定所决定的”，但并没有说社会稳定就一定会达到这一美学高度，说法过于绝对。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 由材料一可知“盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃”“盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一”。 A.正确。“不教胡马度阴山”体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。符合盛唐气象朝气蓬勃。 B.正确。这两句诗热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情。 C.正确。这两句诗描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。 D.错误。《登幽州台歌》 通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，与“盛唐气象是饱满的、蓬勃的”境界不同。根据材料一，李白《将进酒》的“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①“唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，加速了南北文化的交融。……一种融合了南北文化之长、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华”“中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用”，南北文化、中外文化的交流融合，对盛唐气象的形成起了积极作用。 ②“无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。关于盛唐经济繁荣的局面，文献不乏记载。……从中宗神龙元年到玄宗天宝十四年，短短的五十年间，唐朝人口增幅达40%，人均粮食达到700斤”，和平安定、经济繁荣的社会局面，为盛唐气象的形成奠定了基础。 ③“在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在思想比较自由的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养。李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。他们的不同信仰，对于形成各自的诗歌风格起了重要的作用”，自由开放的思想氛围，对盛唐诗人诗歌风格的形成起了重要作用。 ④“唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。……他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批新人的气象”，抑制门阀士族政策的实行，使大批中下层庶族文人登上政治舞台，他们冲破旧的藩篱开拓新的局面，创造出盛唐文化。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①思想性上，根据“盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性”，可看出盛唐气象表现为高涨的人民力量，蓬勃的朝气、饱满的情绪，它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的。唐玄宗天宝三载李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁家园，即将离开东鲁南游吴越之时创作出《梦游天姥吟留别》，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”意为暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山，白鹿象征着自由和超脱，青崖间则是自然和宁静的象征。诗人将自己比作骑白鹿的旅者，表达了他对自由探索的渴望和对自然之美的热爱。通过这种方式，李白表达了自己想寄情山水和向往精神自由的感情。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，意思是“我怎么能够低三下四地去侍奉权贵，让自己不能开心地生活”，通过这句话表达了自己不愿意为了权贵而委屈自己，苟且偷生的意愿。《梦游天姥吟留别》表达宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服、苟且偷生的反抗精神和豪迈气概，体现了盛唐气象黑暗力量、保守势力抗争的精神。 ②艺术性上，盛唐气象表现在“形象的飞动、想象的丰富”，李白的《梦游天姥吟留别》中有很多丰富的想象和夸张的描写，比如“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”，熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车，仙人们排成列，多如密麻，诗句以夸张的手法、极具浪漫主义的想象表现梦境，体现了盛唐气象的艺术性。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 没有纽扣的红衬衫（节选） 铁凝 我妹妹是个女孩儿。尽管她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑，看起来这全是男孩子的秉性，可是，有谁规定过女孩子不许对这些发生兴趣呢？ 她还喜欢什么？喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛，喜欢黄梅戏，喜欢冷饮，能一口气吃七支雪糕。喜欢游泳，喜欢读短篇小说，喜欢集邮，喜欢练习针灸，喜欢织毛袜子，喜欢体育课上的跳“山羊”，喜欢山口百惠。她打开录音机，随着山口百惠朴实、动情的歌声，抄下中文的谐音： “希啦呀瓦哩卢达塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩卢达塞，喏恩嗒噢……” 这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖。 也许因为她具有异常惊人的模仿力，她学外文像是得天独厚。她没有当什么大“家”的奢望，只想做个好翻译；她对其他功课也挺认真，各科成绩都算突出。 “明天进入复习，一星期后就要期末考试了。”安然眼睛看着别处，有些心不在焉的样子。 “当学生总要考试。你可不像个害怕考试的人。好了，你看都到家了，我希望你唱着歌上楼。” “唱哪个？”安然脸上出现了片刻的阴转晴。 “就是那个‘希啦呀瓦哩卢达塞’。” 我听着《温柔的歌唱》，心直往下沉。我完全明白安然害怕的不是考试，而是考试后的三好学生评选。我故意安慰她勇敢地迎接考试，其实我怎么能忘记，安然从初一到高一，从来就没当选过三好学生。 她害怕评选，刚才在街上那一阵阵欢乐，是忧郁的欢乐吗？ …… 韦婉是安然的班主任，小学毕业后我们再没有见过面。 “没想到在这儿碰见。你在等人吧？”夜晚，走在林荫道上，我和她站了个对面。 “啊。”她显得热情地答应了一声，“你也等人？” “不，我一个人出来走走。”我说。接着就是有问有答地把小学时的同学都扼要地谈论了一遍，然后把话题转到安然身上。 “安然在班里表现怎么样？”我问。 “怎么说呢，其实我是准备专门去家里和你谈谈的。”韦婉语气郑重，“她很聪明，也很用功。就是……” “用形容成人的话来说，就是群众关系不怎么好。” “怎么说呢？”这似乎是她新添的口头语，“安静，你作为安然的姐姐，作为我的老同学，应该协助安然把路子走正。” “也许我用词严重了一些，但消防知识里有句话叫‘防患于未燃’。” “到底怎么啦？”我有些沉不住气了。 “怎么说呢？安然除了唱歌讽刺同学，最近还有……怎么说呢，比如……”韦婉说到这里烦了一下，“比如过去她挺朴素，现在也打扮起来了。上星期地好像穿了一件大红衬衫，对了，没有扣子，背后带一条拉链。” “那是……新买的。”我差点说出那是我给她买的。 “对，问题就在这儿。”韦婉正要说下去，但她要等的人来了，一刹那，韦婉像忘记了我的存在，丢下我就走了。 难道她真认为那件没有纽扣的红衬衫刺眼吗？它真能和“问题”这样的字眼连在一起吗？ 随着年龄的增长，安然对美有了新的认识，有了新的渴望。生活在向她微笑，青春正朝她奔涌过来，我的安然，难道她的代名词只能是“永远的夹克衫”么？ 我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。“我真漂亮！”她穿上衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向爸爸、妈妈和我宣布。 我一向敬佩她的坦率，也许正是这些毫无顾忌的坦率，使我仍然觉得她像个小男孩儿。可谁能想到，安然的班主任韦婉竟一本正经地提醒我要“防患于未燃”呢。 燃烧的“燃”！也许，韦婉真的从这件火红的衬衫里看到了火，想到了消防队。但当我再次想到这件衬衫时，为什么也像真的看到了火这个怪物？看来火又要把安然今年的“三好生”希望给烧掉了吧，我的心突然一沉。 安然有一天举回一张成绩单，我的心才算稍平静。成绩单是这样的：数学97，语文99，物理95，化学87，政治99，历史97，体育86，总分760。 现在，她穿着红衬衫歪在沙发上，正一面啃桃子，一面翻着一本外国画册。 “哎，我希望你这阵儿老实点。”我说。 “我又怎么啦？”安然用两个指头捏着桃核问。 我斟酌片刻，终于更明确地提示了她一下：“你最好先别穿这件衣服。” 我的眼睛看着别处，故意显出若无其事的样子。 “哈！”她发出了一个怪声，怪声里所包含的意思远非几句短话能说清。 “别冲我这样，我是真话。”我说。 “这衣服怎么啦？不是你买的吗？不是你夸了半天漂亮吗？真的，我还舍不得穿呢。可就冲你一说，我非连着穿三天不可，考完了，庆贺一下。” “学校有反映。” “说是奇装异服吗？不就是红泡泡纱吗？不就是前边没扣子、后边一条拉链吗？噢，非得穿花的确良、狗舌头领才算不奇异？哈！”她又来了那么一声，她把如今多见的那种又长又尖的领子叫狗舌头。 “你们哪天评选？” “哪天评选我就哪天穿！” “别穿，太红！”我声音很低，但很果断。 “不要太多情，不要假正经……”她竟然哼哼着唱起来。 我感到她正斜着眼角在看我。我没抬头。 临睡时，我把她脱下来的红衬衫洗干净挂好，然后走到她床边说：“明天别忘了穿。” “唔。”安然翻了个身，把脸埋在枕头里。 …… “三好学生评选”，安然落选了。 （文本有删改） 【注】《没有纽扣的红衬衫》是铁凝的第一部中篇小说，发表于《十月》1983年第2期。根据《没有纽扣的红衬衫》改编的电影《红衣少女》曾获“金鸡奖”“百花奖”最佳故事片奖。 6. 下列对小说思想内容分析和概括，不正确的一项是（ ） A. “没有纽扣的红衬衫”款式别样、颜色鲜艳，在“花的确良、狗舌头领”普遍的那个时代显得刺眼和不朴素。 B. 班主任韦婉对于安然那件“没有纽扣的红衬衫”的看法，折射了80年代初社会环境里的一些价值观念、行为标准。 C. 姐姐为了能让妹妹顺利评上“三好学生”，提醒妹妹“这阵儿老实点”和最好不要再穿那件红衬衫，体现了姐姐妥协求全的性格。 D. 本文和《哦，香雪》都是以少女为主角的小说，它们出自当代著名女作家铁凝之手，有鲜明的时代印记，展现了时代青春，充满人性之美。 7. 下列对小说艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文采用第一人称叙述视角叙述，故事情节由姐姐安静进行讲述，让读者更加真实地感受到姐妹情深的感情。 B. 本文采用外貌描写、语言描写、神态描写等描写手法塑造安然的形象，展现其人格魅力，体现了鲜明的人物特点。 C. 本文善于运用个性化的语言描写。作者在刻画安然这一主要人物形象时，就抓住了她的一些个性化的语言表现其性格特征。 D. 姐姐安静在听了班主任韦婉“协助安然把路子走正”“防患于未燃”的建议后“心突然一沉”，为下文安然落选“三好学生”作了铺垫。 8. 小说中安然这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。 9. 小说作品中的物象如“百合花”“铅笔盒”往往寓意深刻，请结合文本简要分析“没有纽扣的红衬衫”有何象征意义。 【答案】6. C 7. B 8. ①青春亮丽，爽朗坦率。她爱和人辩论，爱大声地笑。她穿上姐姐买的红衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向家人宣布“我真漂亮！”②爱好广泛，敢于尝试新事物。她喜欢快节奏的音乐、黄梅戏、冷饮、游泳、读短篇小说、集邮等，模仿唱歌，惟妙惟肖。③学习努力，年少立志。各科考试成绩好，立志做翻译家。④颇有主见，坚持自我。姐姐劝说她不要穿“没有纽扣的红衬衣”，她坚持自己的想法。 9. ①“没有纽扣的红衬衫”是姐姐安静给妹妹安然买的新式衬衫，象征着青春的红火、炽热、希望。②“没有纽扣的红衬衫”在“花的确良、狗舌头领”普遍的那个时代，象征对美好生活的追求。③安然坚持穿着“没有纽扣的红衬衫”参加三好学生的评选，象征着一种独立的自我人格精神。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说思想内容的分析和概括的能力。 C.“体现了姐姐妥协求全的性格”错误，姐姐安然一方面从内心里认同妹妹的观点和行为，另一方面她又非常担心妹妹的处境，体现了姐姐对妹妹的爱护。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特点的分析与鉴赏的能力。 B.“本文采用外貌描写、语言描写、神态描写等描写手法”错误，本文中没有出现“外貌描写”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生赏析人物形象的能力。 “她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑”“我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫。‘我真漂亮！’她穿上衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向爸爸、妈妈和我宣布”“我一向敬佩她的坦率”，她爱和人辩论，爱大声地笑。她穿上姐姐买的红衬衫，毫不掩饰地举着胳膊向家人宣布“我真漂亮！”她青春亮丽，爽朗坦率； “她还喜欢什么？喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛，喜欢黄梅戏，喜欢冷饮，能一口气吃七支雪糕。喜欢游泳，喜欢读短篇小说，喜欢集邮，喜欢练习针灸，喜欢织毛袜子，喜欢体育课上的跳“山羊”，喜欢山口百惠。她打开录音机，随着山口百惠朴实、动情的歌声，抄下中文的谐音：……这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖”，她喜欢快节奏的音乐、黄梅戏、冷饮、游泳、读短篇小说、集邮等，模仿唱歌，惟妙惟肖。她爱好广泛，敢于尝试新事物； “只想做个好翻译；她对其他功课也挺认真，各科成绩都算突出”，各科考试成绩好，立志做翻译家。她学习努力，年少立志； “哪天评选我就哪天穿！”“‘别穿，太红！’我声音很低，但很果断”“‘不要太多情，不要假正经……’她竟然哼哼着唱起来”，姐姐劝说她不要穿“没有纽扣红衬衣”，她坚持自己的想法，并且要选举时“更”穿。她颇有主见，坚持自我。 【9题详解】 本题考查学生小说物象意义的能力。 “我去南方出差，给她买回了一件红衬衫，一件没有纽扣、带一条纤巧的银色拉链的红衬衫”，“没有纽扣的红衬衫”是姐姐安静给妹妹安然买的新式衬衫，和传统衣服区别很大，颜色和样式象征着青春的独特气息：创造力，红火、炽热、希望。 “非得穿花的确良、狗舌头领才算不奇异？哈！”，“花的确良、狗舌头领”是那个时代人们普遍的穿着，而“没有纽扣的红衬衫”则是突破了庸常，别具一格的衣服，象征对美好生活的追求。 安然没有听从“我”的建议，即使知道有来自学校的反对，依然坚持穿着“没有纽扣的红衬衫”参加三好学生的评选，无惧因此落选，象征着一种独立的自我人格精神。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教。有志尚者，遂能磨砺，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；议论得失，蒙然张口，如坐云雾；谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！ 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒。世人婚冠未学，便称迟暮，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 古人勤学。梁世彭城刘绮，早孤家贫灯烛难办常买荻尺寸折之然明夜读。绮以才华，殊蒙礼遇，终于金紫光禄。义阳朱詹，好学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹。犹不废业，卒成学士，官至镇南录事参军，为孝元所礼。此乃不可为之事，亦是勤学之一人。 夫文字者，坟籍根本。世之学徒，多不晓字：读《五经》者，是徐邈①而非许慎。不知书音是其枝叶，小学②乃其宗系。至见服虔、张揖音义则贵之，得《通俗》《广雅》而不屑。 （节选自《颜氏家训·勉学篇》） 【注】①徐邈：晋代学者，著有《五经音训》，被尊为宗师。后文提到的许慎为东汉学者，编撰了《说文解字》，被称为“字圣”。②小学：汉代称文字学为小学，因儿童入小学先学文字，故名。隋唐以后，范围扩大，成为文字学、训诂学、音韵学的总称。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 早A孤B家贫C灯烛难办D常买荻尺寸E折之F然G明夜读 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 况，文中指更何况，与《送东阳马生序》“况才之过于余者乎”的“况”含义用法相同。 B. 寤，文中指清醒，使⋯⋯明白。与《诗经·周南·关雎》“寤寐思服”的“寤”字的含义不相同。 C. 修，文中指修习、学习，与《隆中对》“内修政理”一句中“修”字的含义相同。 D. 秉，文中的意思是执、持，与成语“秉公执法”中“秉”字的含义不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文章强调不同行业的人都应专注技能学习，认为士大夫子弟耻于从事农业和商业、轻视各种工匠技艺，导致了他们不愿学习，指出这样的人终将一生羞愧。 B. 作者以自身为例，说明儿时所学记忆深刻，年长后则易遗忘，论证了早学的好处。这与《长歌行》中“少壮不努力，老大徒伤悲”的说法有一定的相似性。 C. 文章通过刘绮和朱詹这两个古人勤奋学习的具体事例，展示了他们在极端贫困的条件下仍然坚持学习的精神风貌，以此激励后人要克服困难，勤学不辍。 D. 作者认为，世上求学的人大多没把字义弄通：读《五经》时只偏爱读音，因此他们推崇许邈而非议许慎，但字义才是文字的根本，读音只是文字的枝叶。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有志尚者，遂能磨砺，自兹堕慢，便为凡人。 （2）魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。 14. 简要概括人在不同年龄阶段应有的学习态度。 【答案】10. CDF 11. C 12. A 13. （1）有志向的人，就能够刻苦磨练自己，如果从此懈怠懒惰，就会成为平庸的人。 （2）曹操和袁遗，他们年老时对学习更加坚定执着，这便是从小到老都勤奋不倦地学习的人。 14. ①少年时期，应珍惜并充分利用这段时间勤奋学习。 ②成年时期，不应该因为年龄的增长或生活的琐事而荒废学业。 ③中老年时期，应“晚学，不可自弃”，活到老学到老。 【解析】 【导语】这篇文言文取自《颜氏家训·勉学篇》，强调学习的重要性，无论何种身份都应勤学。文中以古人为例，探讨早学与晚学的优劣，并批判轻视学习之风，提出学习应专注于字义，不能只重读音。作者通过自身经历与历史事例，倡导克服困难，终身学习，明确了不同年龄阶段的学习态度。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：早年丧父，家境贫寒，连灯烛都难以置办，于是他常常买来细小的荻草，折断后点燃照明，以此夜读。 “早孤家贫”是表示“梁代彭城人刘绮”的生活境况，而此后“灯烛”是“难办”的主语，应在“贫”后C处断开； “灯烛难办”的主语是“灯烛”，而后文“常买荻”的主语则是“梁代彭城人刘绮”，两者之间应断开，故在D处断开； “尺寸”作“折”的状语，中间不断开，“之”作“折”的宾语，故在F处断开。 故选CDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言实词中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。都指“更何况”，表递进关系。句意：更何况是普通人呢！/更何况才能超过我的人呢？ B.正确。清醒，使⋯⋯明白/睡醒。句意：来启发和告诫你们。/醒来梦中都思念。 C.错误。修习、学习/治理，整治。句意：完全忘记了继续学习。/对内整治政治。 D.正确。执、持/执掌、主持。句意：像手持蜡烛在夜间行走。/主持公正之心，严格执行法律。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“专注技能学习”错误。“文士则讲议经书”不属于技能学习；根据原文“多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年”可知，“士大夫子弟耻于从事农业和商业、轻视各种工匠技艺，导致了他们不愿学习”不构成因果关系。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“遂”，就；“堕”，通“惰”，懈怠；“凡人”，平庸的人。 （2）“弥”，更加；“笃”，坚定；“……也”，表判断。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①根据“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘”可看出，作者以自己七岁时背诵《灵光殿赋》为例，说明少年时期人的精神专注，记忆力好，此时应抓住时机勤奋学习，不要错过这个黄金时期。 ②根据“多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；议论得失，蒙然张口，如坐云雾；谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已”看出，作者批评了很多士大夫成年后因各种原因荒废学业，如耻于从事农商、羞于做工技艺，整天饱食醉酒无所事事，或者因家族余荫获得一官半职就满足而忘记学习。这从反面说明成年时期不应因生活琐事或自满而荒废学业。 ③根据“然人有坎壤，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒。世人婚冠未学，便称迟暮，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也”看出，作者列举了魏武、袁遗、曾子、荀卿等例子，说明即使在中老年时期，如果年轻时错过了学习的机会，也应该晚学，不可自弃，活到老学到老。 参考译文： 自古以来即使是圣明的君主和帝王，仍就需要勤奋学习，更何况是普通人呢！这一道理在经史典籍中屡见不鲜，我虽不能一一详尽阐述，姑且列举近代一些重要的事例，来启发和告诫你们。士大夫的子弟，从几岁开始，就没有不被教育的。有志向的人，就能够刻苦磨练自己，如果从此懈怠懒惰，就会成为平庸的人。人生在世，应当有所作为：农民致力于耕种，商人讨论货物买卖，工匠追求技艺精湛，艺人沉思法术精进，武士则经常练习射箭和马术，而文士则钻研经书。我常常看到士大夫们耻于从事农业和商业，轻视各种工匠技艺，只是吃饱喝足后浑浑噩噩地过日子，以此消磨时光，终其一生。有的人因为家族世袭的余荫，得到了一点官职，就自以为满足，完全忘记了继续学习；他们在议论是非得失时，茫然无知，好像坐在云雾之中；在谈论古事或吟诗作文时，沉默低头不语，只是敷衍了事。为什么不愿意花几年时间勤奋学习，而宁愿一辈子都生活在惭愧和耻辱之中呢！ 人在幼年时期，精神专注，记忆力强，而长大成人后，思绪就容易分散，因此必须重视早期教育，不要错过这个良机。我七岁时开始背诵《灵光殿赋》，到如今，即使十年才复习一次，仍旧不会遗忘；但二十岁之后所读的经书，如果一个月荒废不去复习，就会变得生疏。然而，人生难免有坎坷，即使错过了青春盛年，也仍然应当坚持晚年学习，不可自暴自弃。曹操和袁遗，他们年老时对学习更加坚定执着，这便是从小到老都勤奋不倦地学习的人。曾子七十岁才开始学习，最终名扬天下；荀子五十岁才外出游学，仍然成为了著名的学者。世人往往在成年甚至婚冠之年还未开始学习，就自称为时已晚，这实在是愚蠢啊。幼年时开始学习，如同初升的太阳光芒万丈；老年时学习，虽然像手持蜡烛在夜间行走，但总比闭上眼睛什么也看不见要好得多。 古人勤奋学习的例子不胜枚举。梁朝时，彭城的刘绮早年丧父，家境贫寒，连灯烛都难以置办，于是他常常买来细小的荻草，折断后点燃照明，以此夜读。刘绮凭借他的才华，受到了特别的礼遇，最终官至金紫光禄大夫。义阳的朱詹也是好学的典范，他家境贫寒，无钱购买食物，常常连续几天不生火做饭，甚至靠吞食纸张来充饥。但他从未放弃学业，最终成为有学问的人，官至镇南录事参军，受到孝元帝的礼遇。这些虽然是看似难以做到的事，但正是他们勤学不辍的例子。 至于文字学，它是所有典籍的根本。然而，现在的学生大多不重视文字学基础：他们读《五经》时，只知道徐邈的注音，却不懂得许慎的《说文解字》更为重要。他们不知道文字的读音只是枝叶，而文字学才是根本。当他们看到服虔、张揖的音义注释时就十分珍视，但得到《通俗文》和《广雅》这样的字书时却不屑一顾。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 孤雁【注】 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 【注】这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江出川，滞留夔州。 15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 诗人笔下的孤雁不饮不啄，飞着叫着，呼唤着同伴。“飞鸣声念群”可谓一诗之骨。 B. 颔联用“万重云”衬托“一片影”，突出孤雁在高远浩茫的天空中渺小单薄的形象。 C. 颈联写出这只勇敢而执著的孤雁奋力追赶，望眼欲穿，终于看见了远在前方的雁群。 D. 这是一首孤雁念群之歌，诗人以孤雁自喻，感情真切，符合“沉郁顿挫”的风格。 16. 这首诗与写于同一时期的《登高》抒发了相似的情感，但抒情方式却各有不同，请结合两首诗分析。 【答案】15. C 16. ①都表达了诗人孤独、悲伤、不得志的情感。 ②《登高》运用了借景抒情（风急天高猿啸哀）和直抒胸臆（万里悲秋常作客，百年多病独登台）的方式来抒情；而《孤雁》运用了象征手法（借物抒情）的方式来抒情，用孤雁来象征自己。 【解析】 【导语】杜甫的《孤雁》通过描绘一只孤独的鸿雁，表达了诗人对故人的思念和对动荡时局的无限感慨。诗中的孤雁不饮不啄，飞鸣不止，象征诗人内心对故乡与故人的深情与难舍。孤雁的形象映射了诗人在动荡不安的境遇中迷茫与孤独。通过对孤雁的悲鸣和执着的描述，诗歌体现出深沉的情感与诗人对理想的坚持，与《登高》中的壮志未酬情感遥相呼应。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“终于看见了远在前方的雁群”错误，诗歌颈联“望尽似犹见，哀多如更闻”是说孤雁望断天涯，仿佛看见了同伴；哀鸣声不断，好像听到了同伴的声音。这里并不是真的看到了雁群，而是一种 “似”“如” 的幻觉，是孤雁极度思念同伴产生的错觉，选项说“终于看见了远在前方的雁群”赏析不恰当。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌的抒情方式和情感的分析理解的能力。 ①《孤雁》运用象征的手法，借孤雁来寄托自己的情感。首联“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”句唤出孤雁，而此孤雁非同一般，它不饮，不啄，只是飞着，叫着，声音里透出对同伴的想念。颈联“望尽似犹见，哀多如更闻”紧承上联，从心理方面刻画孤雁的形象，这两句诗饱含血泪，情深意切，哀痛欲绝。尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷纷”句“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫的厌恶无聊的心绪。通过对孤雁行为和心理的描写，赋予孤雁以人的情感，实际上是诗人自己在乱世中思念家乡、思念友人、孤独悲伤的象征。 《登高》 ②“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，“悲秋”“多病”“独登台” 等词语直接表达出诗人的悲伤、孤独和无奈。诗人毫不掩饰自己内心的痛苦，将漂泊之苦、年老多病之哀等情感直接倾诉出来。运用了直抒胸臆的手法进行抒情。 ③“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” 句描绘了的萧瑟秋景。通过急风、猿鸣、落木、长江等景象，营造出一种雄浑而又悲凉的意境。诗人把自己的情感融入到这些景物之中，秋风的萧瑟象征着命运的飘摇，落木的飘零如同自己的身世，长江的滚滚东去也暗示着时光的流逝和世事的无常，从而借景抒情，间接地抒发了自己的忧身世之悲。 综上，两首诗歌都表达了诗人孤独、悲伤、不得志的情感。《登高》运用了借景抒情和直抒胸臆的方式来抒情；而《孤雁》运用了象征手法（借物抒情）的方式来抒情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易在《琵琶行并序》中告诉人们艺术表现中要适当以“留白”来实现“以无胜有”，展现更丰富的意蕴的两句诗是“____________，____________”。 （2）诗歌中常以“梦”字入诗，或写梦中事、梦中人、梦中情，或借梦抒怀，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“____________，____________”两句。 （3）在班会课上，大家讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“____________，____________”。 【答案】 ①. 别有幽愁暗恨生 ②. 此时无声胜有声 ③. 人生如梦 ④. 一尊还酹江月 ⑤. 吾尝终日而思矣 ⑥. 不如须臾之所学也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“幽”“尊”“酹”“尝”“须臾”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 谦和礼敬的处世哲学，是“中国茶”的文化内核。茶在中国人日常生活中无处不在，在社交以及拜师、婚庆、商业聚会等重要场所，喝茶作为一种重要礼仪传承至今。师徒结对以茶见证，以茶敬师，在崇敬中升华情感；婚庆大典以茶祝福，以茶敬上，在和睦中见证幸福；合作伙伴以茶会友，以茶敬礼，在谦和中达成双赢。谦和礼敬的处世哲学，在这一礼仪中表达得 ① ，充分释放出中国茶文化的独特魅力。很多外国友人在品尝醇厚甘洌的中国茶的同时，也为这种谦和礼敬的茶文化所折服，这正是“中国茶”的文化力量。 交融互鉴，文明共享，一直是“中国茶”的价值追求。早在唐宋时期，就有商队一路 ② ，漂洋过海，将中国茶叶运到世界各地，源自中国的茶以及茶文化也就传遍全球。现在，中国茶已经成为世界经济文化交流的使者，她迈着和平的脚步已经走遍了120多个国家，向世界展示了和而不同的中国智慧和洒脱豁达的大国风度。世界友人也通过一片小小的茶叶，了解到中国的地大物博，感知到中华文化的 ③ 。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线句子运用了比喻和拟人的修辞手法，请简析其运用及表达效果。 【答案】18. ①淋漓尽致/酣畅淋漓 ②翻山越岭/跋山涉水 ③博大精深/源远流长 19. 使用比喻，把“中国茶”比作“使者”，生动形象地说明了“中国茶”对世界经济文化交流所起的作用； 运用拟人，用“迈着和平的脚步”“走遍”“展示”“洒脱豁达”等赋予“中国茶”人的行为和气质特征，突出表现了“中国茶”在世界经济文化交流中的重要作用和独特魅力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，结合语境“充分释放出中国茶文化的独特魅力”，此处是说表达得很充分，可填“淋漓尽致”或“酣畅淋漓”。淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻，也可形容非常痛快。酣畅淋漓：形容非常畅快、舒适，常指文章绘画，文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发。 第二空，此处与“漂洋过海”照应，可从“山”的角度强调中国的茶和茶文化走过了遥远艰难的路途，可填“翻山越岭”或“跋山涉水”。翻山越岭：形容在外工作的艰苦或旅途的遥远。跋山涉水：意思是指翻山越岭，蹚水过河，形容旅途艰苦。 第三空，语境是修饰“中国文化”，强调历史悠久，文化广博高深，可填“博大精深”或“源远流长”。博大精深：形容思想和学术广博高深，多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。源远流长：河流的源头很远，水流很长，常比喻历史悠久，根底深厚。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 从“中国茶已经成为世界经济文化交流的使者”可知，此处使用了比喻，把“中国茶”比作“世界经济文化交流的使者”，能引发读者联想和想象，使“中国茶”的形象更加生动、具体、可感，突出说明了“中国茶”对世界经济文化交流所起的作用，给人以鲜明深刻的印象，使语言文采斐然，富有很强的感染力。 从“她迈着和平的脚步”“走遍了120多个国家”“展示了……洒脱豁达的大国风度”可知，这里运用了拟人手法，赋予“中国茶”以人的行为和气质特征，增强语言的亲切感，使“中国茶”的形象更加生动、具体，突出表现了“中国茶”在世界经济文化交流中的重要作用和独特魅力，突出表达了对“中国茶”的赞美之情，能给人留下深刻的印象。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章，说杂交稻是“三不稻”——“米不养人，糠不养猪，草不养牛”。这种不顾事实的说法给农业科研人员和广大农民心头蒙上了阴影。袁隆平写了一封信寄给了人民日报，凭着他杰出的学识和无与伦比的实践，用事实说明“杂交稻既能高产又能优质”。1992年6月18日，人民日报在第二版刊登了袁隆平的来信。 信中，袁隆平用平和的语气，无可辩驳的事实说，最近社会上流传杂交稻米质太差，有人贬杂交稻为“三不稻”，说什么“米不养人，糠不养猪，草不养牛”。果真是这样吗？我想用事实来回答：我国是第一个世界上在生产上利用水稻杂种优势的国家，杂交稻比一般水稻每亩增产大约100千克左右。1976年——1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩，增产粮食近2000亿千克。由此可见，杂交水稻的推广，对解决我国11亿人口的温饱问题发挥了极其重要的作用。目前，全国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。近几年的年种植面积都超过一亿亩，平均亩产稳定在500千克左右， ① ，被评为全国优质籼稻米。的确，在我国南方生产的稻谷中，有相当一部分米质较差，这主要是双季早稻。目前积压的稻谷以及历年来粮店出售的大米，大多数为这种早籼稻。他写道，双季晚稻和一季中稻一般品质较好，粮店偶尔出售这种稻米时，则出现排长队争购的现象。而杂交稻则占双季晚稻和中稻面积的80%左右，产量占90%以上。因此， ② 。 20. 文中画波浪线的句子有语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 下列句子中的“平和”与文中加点的“平和”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这款药的药性平和，不刺激肠胃，你可以放心服用。 B. 经过一段时间的调养，他的身体状况已经慢慢平和了。 C. 在这个平和的小镇上，人们过着宁静的生活。 D. 那些维持现状的先生们，貌似平和，实乃进步的大害。 【答案】20. 我国是世界上第一个在生产上利用水稻杂种优势的国家，杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。 21. ①不仅产量高而且品质好；②说杂交稻属劣质米与事实不符 22. D 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句共有两处语病： 第一处，“我国是第一个世界上在生产上利用水稻杂种优势的国家”语序不当，“第一个”表数量，“世界上”表领属，表数量的定语应置于表领属的定语之后，因此应当把“第一个”放在“世界上”之后； 第二处，“杂交稻比一般水稻每亩增产大约100千克左右”中“大约……左右”重复赘余，应当去掉“大约”或者“左右”，保留其一则可。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情景补写的能力。 ①处，前句“平均亩产稳定在500千克左右”，可知产量很高。后句“被评为全国优质籼稻米”中的“被评为优质”说明质量好。前后句有递进的作用，需要一对表递进的关联词“不仅……而且”或者“不但……而且”。而且上一段也有提示语句“袁隆平写了一封信寄给了人民日报，凭着他杰出的学识和无与伦比的实践，用事实说明‘杂交稻既能高产又能优质’”。因此，答案是“不仅产量高而且品质好”。 ②处，这是一个总结上文句。总结前两段文字所表达的内容，有人污蔑杂交水稻是三不水稻，品质不好；袁隆平用铁一样的事实反驳这些人的错误观点，事实涉及两个方面，杂交水稻不仅产量高，而且杂交水稻品质也好。答案要关联两方面的内容，一是有人说杂交水稻不好的错误说法，二是袁隆平为了反驳而列举出的正确事实，因此答案是“说杂交稻属劣质米与事实不符”。 【22题详解】 本题考查学生辨析词的语境义的能力。 文中加点的“平和”表示“（性情或言行）温和”。 A.“平和”是“药物的作用温和，不剧烈”的意思； B.“平和”是“康复；痊愈”的意思； C.“平和”是“纷扰停止”的意思； D.“平和”是“宁静，温和，不偏激”的意思。与文中的“平和”意义和用法相同。 故选D。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 党和国家历来高度重视劳模工匠工作，习近平总书记多次就劳模工匠工作发表重要讲话，强调劳模工匠精神的重要性。劳模工匠不仅是我国优秀劳动者的杰出代表，更是推动社会进步国家发展和民族复兴的重要力量。他们以辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动，营造了劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气。新时代要强化理想信念教育，向劳模工匠学习“有理想守信念”“懂技术会创新”，“敢担当讲奉献”。各大中小学都要发挥教育引导作用，开展劳动创造幸福的主题教育。 请围绕“劳动精神与个人成长”这一主题，写一篇作文。可以写自己的经历、感受、思考，也可以发表议论。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以劳动为桨，扬成长之帆 劳动是汗水浸透的坚持，是智慧凝结的创造，更是精神淬炼的熔炉。自古以来，劳模工匠们用行动诠释着劳动精神的深刻内涵。这种精神，不仅推动着社会进步，更在个人成长的道路上铺就了坚实的基石。 从河姆渡人磨制骨针的专注，到今日科学家在实验室探索未知的身影，劳动精神始终是个人成长的根与魂。它不是刻板的教条，而是鲜活的实践；不是空洞的口号，而是具体的行动。 劳动精神塑造坚韧品格，让成长之舟无惧风浪。记得初中时参与校园农场劳作，我们小组负责一片番茄地的管理。夏日炎炎，汗水浸透衣背，手指被枝叶划出细小的伤口，但当我们看到番茄从青涩到红艳的蜕变时，突然理解了“锄禾日当午”的艰辛与收获的喜悦。这种经历让我在后来的学习困难面前，总能想起烈日下坚持劳作的自己——不是不累，而是明白坚持本身就是成长的意义。正如敦煌研究院的修复师们，在昏暗洞窟中几十年如一日地临摹壁画，他们用耐心与专注告诉我们：劳动精神不是简单的体力付出，而是品格的磨砺与意志的锻造。 劳动精神激发创新智慧，为成长注入不竭动力。“大国工匠”徐立平，他在火箭发动机药面整形岗位上工作三十余年，用双手雕刻的不仅是药面，更是精益求精的工匠精神。“深海钳工”顾秋亮，在装配“蛟龙号”潜水器时，为确保观察窗与钛合金壳体完美密封，练就了仅凭手指触摸就能判断0.2丝（相当于头发丝的1/50）误差的绝技。这种“人机合一”的境界，是数十年如一日在车间打磨技艺的成果。这启示我们：真正的劳动智慧，在于将经验转化为创新，在重复中寻找突破。 劳动精神培育奉献情怀，使成长超越个人局限。去年参与社区养老食堂志愿服务时，我负责为行动不便的老人送餐。起初觉得这是简单的体力劳动，但当看到独居老人接过热饭时眼角的泪光，听到他们讲述年轻时参与建设的往事，我忽然懂得：劳动的价值不仅在于创造物质财富，更在于传递温暖与希望。这种情怀，与“当代愚公”黄大发带领村民凿渠引水的坚守一脉相承，与张桂梅校长扎根山区办学的奉献息息相通。他们用行动证明：劳动精神的最高境界，是将个人成长融入时代发展的洪流，在奉献中实现更大的人生价值。 作为新时代青年，当我们在劳动中学会坚持、创新与奉献，便能在成长的道路上扬起自信的风帆，驶向更广阔的天地。愿我们能在劳动精神的滋养下，书写出无愧于时代的成长篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料开篇点明党和国家对劳模工匠工作的重视，强调劳模工匠精神的重要性，他们是推动社会进步、国家发展和民族复兴的重要力量，通过辛勤、诚实和创造性劳动营造了良好社会风尚和敬业风气。接着提出新时代要强化理想信念教育，向劳模工匠学习相关品质，各大中小学要开展劳动创造幸福主题教育。从材料中可以看出，劳动精神与个人成长紧密相连。劳动精神包含了敬业、创新、担当、奉献等多方面内涵，对个人成长有着重要影响。在个人成长过程中，秉持劳动精神，能培养坚韧不拔的意志，提升专业技能，实现个人价值，同时也能为社会和国家发展贡献力量。而个人在成长中积极践行劳动精神，又能进一步推动社会劳动光荣风尚的形成。这是一个相互促进、相互影响的关系。在科技飞速发展的今天，劳动形态不断变化，但劳动精神的内核始终不变，在新时代背景下探讨劳动精神与个人成长，更具现实意义和时代感。 写作时，文章可以先从对劳动精神的理解入手，阐述劳动精神的内涵，如敬业、创新、担当、奉献等，引用材料中劳模工匠的例子，说明劳动精神在社会发展中的重要作用，从而引出劳动精神与个人成长这一主题。接着论述劳动精神如何促进个人成长，从不同方面展开，比如劳动精神能培养个人的责任感，以黄文秀等人为例，讲述他们在劳动中担当奉献，实现个人价值；劳动精神能激发创新意识，以一些科研工作者为例，阐述他们在工作中不断创新，推动科技进步，自身也得到成长。再从反面思考，如果个人缺乏劳动精神会有怎样的后果，通过对比突出劳动精神对个人成长的重要性。最后结合自身经历或身边事例，谈谈如何在日常生活中培养和践行劳动精神，促进自身成长，以及展望在劳动精神引领下个人成长对社会发展的积极影响。 立意： 1.劳动精神助力个人成长，个人成长传承劳动精神。 2.劳动精神，点亮个人成长之路。 3.汲取劳动精神养分，实现个人成长蜕变。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $