山东省潍坊市临朐县第一中学2024-2025学年高三下学期8月月考历史试题

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2025-08-27
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 山东省
地区(市) 潍坊市
地区(区县) 临朐县
文件格式 DOCX
文件大小 494 KB
发布时间 2025-08-27
更新时间 2025-08-28
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-08-27
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来源 学科网

内容正文:

高三历史检测题 2025.8 1. 在中华文明起源和早期发展阶段,各区域在环境基础、经济内容、宗教和社会意识等方面存在差别,并在长期交流互动中取长补短、兼收并蓄,最终融汇凝聚出以二里头文化为代表的文明核心,开启了夏商周三代文明。这一论述( ) A. 说明区域间文明存在频繁交流 B. 强调了地理环境的决定性作用 C. 意在说明黄河文明的独特地位 D. 阐明了中华文明多元一体特征 2. 夏、商、西周是早期国家的形成和发展时期,如表为此时期实行的政治制度。据此可知这一时期( ) 朝代 政治制度 夏朝 聚族而居,除对夏部族生活的地区实行直接统治外,夏朝对其他地方主 要通过控制一些部族进行间接统治 商朝 实行内外服制度,内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控 制的方国和部族 西周 “封建亲戚,以藩屏周”,实行分封制与宗法制,形成政权与族权的结合 A. 建立完备的国家机器 B. 国家内部结构比较松散 C. 神权与王权紧密结合 D. 部族组织取代地域组织 3. 汉初,诸侯国的家吏设置由各诸侯国自主决定,家吏的职责主要限于处理诸侯国的内务。汉景帝三年后,中央王朝降低品级高的家吏如家丞的秩级,将其纳入中央政府管治的吏制系统中,赋予家丞监督诸侯国的新权力。这一调整旨在( ) A. 限制诸侯王的特权 B. 提升家吏政治地位 C. 完备官员监察制度 D. 维护国家政治统一 4. 《世说新语》载:“阮籍嫂尝还家,籍见与别。或讥之,籍曰:‘礼岂为我辈设也?’”又载:“刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:‘我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中!’”这反映了( ) A. 统治者思想较包容 B. 魏晋名士放浪形骸 C. 法律制度相对宽松 D. 儒家地位受到冲击 5. 763年,礼部侍郎杨绾认为科举考试造成了“幼能就学,皆诵当代之诗”,而“六经则未尝开卷,三史(《史记》、《汉书》、《后汉书》)则皆同挂壁”的现象。由此可知,杨绾主张( ) A. 增强考试的公平性 B. 确立儒学主流地位 C. 改革官员选拔制度 D. 抑制文学艺术发展 6. 《唐律》中婚姻缔结的禁止规定主要有同姓不婚、亲属不婚、良贱不婚等,但唐代违反禁令缔结婚约的情况大量出现:赵郡李仲希将女儿嫁给了远亲兄弟临淮县令崔祈,许敬宗之妻裴氏早卒,许以裴氏婢以继室。这表明当时( ) A. 婚姻自由成为主流趋势 B. 儒学伦理受到冲击 C. 社会成员地位趋于平等 D. 唐律权威严重不足 7. 如表是唐朝与回纥数次和亲的概况。反映了当时唐朝( ) 时间 概况 至德元年(756年) 唐肃宗采纳“假蕃兵以张形势”之策,遣敦煌王李承案和唐将出使回纥,“以修好征兵”,回纥怀仁可汗将女儿嫁给敦煌王李承寀 乾元元年(758年) 五月,回纥可汗遣使者来朝并请婚。“唐天子以可汗有功,故将女嫁与可汗结姻好” 贞元三年(787年) 八月,回纥遣使来唐求亲。唐德宗派遣自己第八女咸安公主嫁往回纥。回纥可汗上书曰“昔为兄弟,今为子婿,半子也。若吐蕃为患,子当为父除之!” A. 民族交往方式多样 B. 中原王朝实力强大 C. 承袭前代因俗而治 D. 经略边疆讲求实效 8. 唐德宗建中元年(公元780年),农民归附政府户籍的数量激增,户口总数比肃宗乾元三年(公元760年)增长近一倍。更多的小农在从事农业生产的同时开始兼营手工业和商业,部分失去土地的农民弃农经商,或靠佣工维持生计。这些现象反映了( ) A. 社会成员的身份趋于平等 B. 赋税征收不再以人丁为主 C. 以庸代役促进农业商品化 D. 户籍制度的作用大为削弱 9. 监牧是唐代设置在地方的官方养马机构。唐前期,监牧多分布在河西、陇右地区,即今甘肃、陕西一带。唐中期以后,这些监牧多南迁至扬州、襄阳、泉州等地。导致这一现象的原因在于( ) A. 农牧争地矛盾加剧 B. 国家防御重心转移 C. 政治军事形势变化 D. 气候影响牧区南迁 10. 宋代,官私文献中常有茶园户、桔园户、花户、药户、漆户、糖霜户之类的称呼以及某村民“以桑蚕为业”、“以艺茶为业”等记载。该现象主要得益于( ) A. 粮食产量的逐渐提高 B. 南方经济实力的增长 C. 传统经济结构的突破 D. 多种经营方式的兴起 11. 金朝统治者不仅修建孔庙、拜谒孔庙,而且还让孔子的后代担任官员。此外,金朝皇帝还带头学习儒家经典,推动儒学教育,录用儒学官员。这反映出金朝( ) A. 仰慕中原文化 B. 崇尚正统观念C. 彻底实现汉化 D. 消除民族隔阂 12. 有资料显示,晚唐由名族公卿贡举(科举中的“常科”)进者占76.4%,至宋代跌至13%;寒族在晚唐仅占9.3%,北宋时增至58.4%。这主要反映了北宋科举制( ) A. 取消了报名资格限制 B. 扩大了封建统治基础 C. 违背了公平公正原则 D. 实行了崇文抑武方针 13. 下表所示为某同学在合作探究学习中收集到的元朝相关信息。由此可知,该同学探究的主题是元朝(   ) 政治 经济 中书省 北方沿袭唐租庸调制 行省制 南方施行宋两税法 达鲁花赤 重开大运河 科举制 长途海运航线 A. 治理理念兼收并蓄 B.中央集权不断强化C. 商品经济日趋繁荣 D.民族交融进程加快 14. 雍正皇帝在西南边疆开展改土归流。地方流官在乡村推行乡约和义学教化,培养出一批积极参加维护儒学道统的社会活动的少数民族绅士。这一现象有利于( ) A. 加强边疆地区的自治能力 B. 扩大统一多民族国家的疆域 C. 落实民族平等政策的实施 D. 增强西南地区的文化向心力 15. 清代蒲松龄的小说《聊斋志异》中有不少故事都有“弃儒从商”的情节,例如《黄英》一篇中,借黄英姐弟,蒲松龄构建了一种外具商才,内秉士魂,既能治生应对现实,又具风姿雅韵的人格理想和价值观念。这可以佐证清代( ) A. 社会阶层逐渐被打破 B. 商品经济冲击传统价值取向 C. 社会流动性明显增强 D. 商人社会地位得到显著提升 16. 蠲免租税是指对按例应该缴纳的租税实行免征。清初蠲免租税成为常例,除遇水旱灾害租税照例“全免”外,还一度实行全国各省份“轮蠲”和“业主蠲免七分,佃户蠲免三分”的政策。清政府试图通过这一政策( ) A. 减轻地方政府财政负担 B. 稳定社会的生产与秩序 C. 削弱农民人身依附关系 D. 推动土地所有权的变更 17. 清朝时期,以郑燮为代表的“扬州八怪”以画为业,将平常的蔬果草虫、用作食材的莲藕、餐桌上的葱等纳入创作题材,深受大众喜爱。这一现象源于( ) A. 民众审美情趣变化 B. 经世致用思潮兴起 C. 商品经济日益繁荣 D. 士人传统观念改变 18. 关于第二次鸦片爆发的原因,有人认为,“《黄埔条约》规定:‘若有应行更易章程条款之处……核计满十二年之数,方可与中国再行筹议。’修改有关的通商订约,本属平常外交事务,清政府一拖再拖,加深了双方的矛盾。”该观点( ) A. 没有揭示出战争的侵略本质 B. 指出了解决中外矛盾的途径 C. 全面剖析了战争爆发的原因 D. 批评了清朝天朝上国的观念 19. 下面为1868年签订的《中美续增条约》的部分条款,这反映了清政府( ) 第三条 中美双方可以在通商口岸互派领事官,美国像优待英、一样对待中国。 第四条 中国人在美国,不得因为中国人信教与美国人不同而欺侮迫害华人。 第五条 中美两国允许两国人民互相往来,或游历,或贸易,或居住,均属自由。除自愿往来居住外,别有招致之法,均不得准。如有美国人及中国人将中国人强行带往美国或中国人及美国人将美国人强行带往中国,均需照例治罪。 A. 积极倡导海外移民 B. 摆脱了不平等条约束缚 C. 近代外交意识增强 D. 有效阻止了列强的侵略 20. 1879年,郭嵩焘指出“诸公专意考求富强之术,于本源处尚无讨论,是治末而忘其本,穷委而昧其源也;纵令所求之艺术能与洋人并驾齐驱,犹末也,况其相去尚不可以道里计乎”。据此可知,郭嵩焘认识到( ) A. 发展民族工业的重要性 B. 洋务运动失败的必然性 C. 解放民众思想的紧迫性 D. 近代社会转型的艰难性 21. 1900年,英国政治家赫德预言:五十年以后,将会有千百万像今天义和团民这样的中国人,全副武装、听候国家的号召。他们将使任何列强都无法在中国待下去,他们会把一切势力强加给他们的一切,加倍奉还给所有侵略者。据此可知赫德( ) A. 表达了对义和团运动的支持 B. 批判了八国联军的侵华暴行 C. 看到了中华民族意识的觉醒 D. 指出了新中国成立的必然性 22. 如表反映了1916年、1920年和1923年福新公司(荣氏企业)的资本构成情况。其中①②③分别代表的年份是( ) 年份(年) 自有资本(股东出资形成的资本金、资本盈余以及其运行结果累积留存收益) 借入资本(企业以承诺到期支付本金和一定利息而获得的资金,分为银行贷款和债券融资两种) 金额(千元) % 金额(千元) % ① 2936.91 52.1 269787 47.9 ② 51.93 14.3 310.36 85.7 ③ 2968.14 35.2 5468.05 64.8 A. 1916 1920 1923 B. 1923 1916 1920 C. 1920 1916 1923 D. 1920 1923 1916 23. 新文化运动的领袖最初无不服膺天演论。1919年元旦,李大钊发表文章指出,“生物的进化,不是靠着竞争,乃是靠着互助。人类若是想求生存,想享幸福,应该互相友爱”;陈独秀“更径将互助视为人性善的本能”;1919年底,他们与蔡元培、胡适等人发起成立“工读互助团”。这一变化反映出当时( ) A. 马克思主义成为思想主流 B. 社会精英思想观念趋于保守 C. 国人理性看待中西方文化 D. 知识分子对西方文明的反思 24. 如图是1909年出版的漫画《不倒翁》,画中文字为:“嗟乎不倒翁,衣冠何赫赫。乃为外人之傀儡,是为玩部之人物。”该漫画旨在揭示( ) A. 近代中国民族危机不断加深 B. 国民打倒列强除军阀的愿景 C. 资产阶级民主革命的必要性 D. 清政府的统治根基严重动摇 25. 五四时期,中国知识界掀起了“平民教育运动”。如图为1919年4月北京大学“平民教育讲演团"成员许德珩对一群小商人、人力车夫和店员演说的内容摘录。这反映出知识界已初步认识到 兄弟……这回谈话的题目是“勤劳与知识”。……各位劳动的精神,我们是很佩服的,若是再能求点知识,做个有知识的劳动家,莫终日做那些有钱人的机器、富贵人家的牛马,这是我们所盼望的。 A. 平民阶层贫困落后的根源 B. 新文化传播必须与劳工运动相结合 C. 觉醒民众对社会进步的重要性 D. 团结工农是革命的当务之急 26. 新文化运动的启蒙思想也注意到启蒙张扬个性一面,但并未像西方启蒙运动一样进入到深层的理性与自由去揭示启蒙意义,而是把启蒙定位于科学与民主这样一种外显的范畴。这样做的根本原因是( ) A. 新文化运动学习西方的思想 B. 救亡与启蒙的双重使命 C. 新文化运动自身具有局限性 D. 反封建思想的不彻底性 27. 1926年1月,吴玉章在广州国民党二大期间的一次答词中说:民国元年的革命虽然成功,但所主张的不过是十八世纪法国式的革命,“拿百年前的旧方法,应付现在的新环境,当然是走不通的”。他强调的是( ) A. 工农群众的革命主力军作用 B. 创新革命理论的紧迫性 C. 需要吸取法国大革命的教训 D. 推进国民革命的必要性 28. 以下为20世纪初的一份“报单”(官方向民间报喜的传单)内容节选(“X”处为缺字):“贵府少爷某某,今蒙钦命;头品顶戴赏戴花翎两广总督部堂袁,X品顶戴XX学堂监督某;会同考取为学堂XX学员一名,俟毕业后给以举人出身,知日荣升禄位。”该“报单”折射出( ) A. 大众传媒的重要性 B. 维新变法的妥协性 C. 预备立宪的虚假性 D. 社会转型的艰难性 29. 据统计,从武昌起义爆发到1913年底,全国各地新成立的社团近700个,这些社团绝大多数是私法社团,而且种类很多,如,联谊类79个,实业类72个,公益类53个,学术类52个,教育类28个,慈善类20个等。更为重要的是,在这些社团中,政治类312个,占总数的45.7%。当时社团大量涌现的主要原因是 A. 南京临时政府的成立 B. 民众的民主意识逐渐觉醒 C. 《中华民国约法》颁布 D. 民主共和观念被民众接受 30. 中国大地从南到北、从珠江三角洲到长江三角洲,处处燃烧着革命的火焰,使“孙中山先生致力国民革命凡四十年还未能完成的革命事业,在仅仅两三年之内,获得了巨大的成就”。这一“革命的火焰” A. 促进了国共两党进一步合作 B. 完成了民主革命任务 C. 实现了孙中山的革命目标 D. 动摇了帝国主义统治中国的根基 31. 阅读材料,回答问题。 材料一 ——据周振鹤《中国历史政治地理十六讲》等 材料二 对历史上行政区进行政治地理视角的研究,主要总结了三条规律:一是政区层级在三层到两层之间反复;二是政区边界划分有山川形便与犬牙交错两大原则;三是政区幅员经过由大到小,又由小到大的波动。 ——摘编自周振鹤《中国历史政治地理讲义》 根据材料一并结合所学知识,谈谈你对材料二中“三条规律”的认识。12分 32. 宋韵文化,是中华优秀传统文化的典型代表。阅读材料,回答问题。 宋韵文化,赓续千年 宋韵文化是宋代生活习俗、制作工艺、文学艺术、哲学思想、社会规范、政治理念等的总和,集中反映了宋代思想观念、人文气质、生活品位和审美情趣,是宋代独有的时代精神特质,是高度浓缩的精神要素集合。它是见之于学术思想的思辨之韵、文学艺术的审美之韵、发现发明的智识之韵、生产技术的匠心之韵、社会治理的秩序之韵、日常生活的器物之韵。作为中华文明史上熠熠生辉的璀璨明珠,宋韵文化产生于宋代,但又不局限于宋代,体现了一种积淀、一种渗透、一种传承,是数千年中华优秀传统文化的重要组成部分。 ——据王国平《研学宋韵:关于宋韵文化的思考》 选取材料中的一个视角,结合相关史实谈谈你对宋韵文化“独有的时代精神特质”的理解。12分(要求:观点提炼准确,史实运用合理,论述逻辑清晰。) 33. 阅读材料,回答问题。 李鸿章与近代中国李鸿章(1823~1901),安徽省庐州府(今属合肥市)人,晚清政治家、外交家、军事将领,清末重臣。李鸿章经历了道光、咸丰、同治、光绪四朝,是晚清社会的重要人物,对晚清转型时代的政治、经济、军事、外交、文化、教育等诸多方面影响深远。 通过对与其相关的史料进行研究,更能清楚地了解和认识李鸿章。下表是近现代研究李鸿章的部分相关史料。 史料1 《钦定剿平粤匪方略》编自道光三十年(1850年)至同治五年(1866年)奏报、上谕 史料2 《中国轮船招商局》(《申报》第2版1872年11月29日) 史料3 《李文忠公朋僚函稿》同治元年(1861年)至光绪二十六年(1900年) 史料4 《李文忠公全集》吴汝纶,金陵书局1908年 史料5 《义和团档案史料》1959年出版 史料6 《清政府镇压太平天国档案史料》1992年出版 (1)阅读材料,将上表中的文献史料分类,并说明其史料价值。6分 (2)依据材料和所学,对李鸿章在近代中国的社会形象加以阐释。10分 高三历史检测题 2025.8 DBDDC BDBCA BBADB BCACB CCDCC BDDBD 31.【答案】从政区层级角度作答,秦朝实行郡、县两级;东汉实行州、郡、县三级;隋朝实行州、县两级。从政区边界角度作答,唐朝根据山川形势在全国划分为十道,元朝行省的划分体现了犬牙交错的原则。从政区幅员角度作答,秦朝郡统辖范围广,隋朝郡数量不断增加、统辖面积不断缩小;唐朝的道和元朝的行省幅员广阔。 综上所述,行政区的变动中政治因素占主导,同时受自然环境和经济发展等多种因素的影响。山川形便便于地方管理,犬牙交错有利于防止地方割据、加强中央集权。 32.【答案】示例一:哲学思想 史实与特质:理学诞生,形成一套包括宇宙观、人生观、认识论和方法论的理论体系,彰显思辨之美(或哲理之美)。 理解与阐释:魏晋以来儒学日益僵化,佛教、道教广泛传播;隋唐时期儒家学者主张调和并吸收佛教和道教的理论等。理学的诞生标志着儒学走向成熟;对维护封建专制统治和社会伦理道德秩序;对强化中华民族注重气节德操、社会责任与历史使命的文化性格影响深远。透过宋代理学的哲学思辨可见整个宋韵文化的博大精深,其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年,极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。 示例二:日常生活 史实与特质:坊市界限被打破(或街市、夜市出现,宋瓷)彰显市井风情浓厚,注重生活品质(或器物之美)。 理解与阐释:两宋时期商品经济较为发达;城市经济相对繁荣;政府对社会控制的相对宽松;市民阶层的壮大。宋代市井文化的发达,推动了文学艺术的进步,提升了宋人的生活质量。透过宋代日常生活的品质之美可见整个宋韵文化的博大精深,其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年,极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。 示例三:文学艺术 史实与特质:可用来配乐歌唱的词进入鼎盛时期(宋词成就突出),彰显文学艺术的审美之韵(宋人的审美情趣日益多元,雅俗共赏。) 理解与阐释:两宋时期商品经济较为发达;城市生活丰富多彩;娱乐场所需要大量歌词;市民阶层的壮大;国家分裂,文人忧思。宋词的发达提升了宋人的生活情趣;并且为后世留下了大量的优秀词作;极大丰富了中国古典文学的底蕴。透过宋词的繁荣和文学艺术的审美之韵可见整个宋韵文化的博大精深,其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年,极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。 33.【答案】(1)分类与价值史料1、5、6属于文献史料中档案与文书,是最原始、可靠、权威性的记录,史料价值最高。可用于研究李鸿章镇压太平天国运动和汉族地主官僚的崛起;研究李鸿章对义和团运动的态度和作用。 史料2属于文献史料中的报刊类,反映当时社会生活各领域的状况,具有一定的史料价值。可用于研究李鸿章参与洋务运动的情况。 史料3、4属于文献史料中的文集与书信,内容丰富,史料价值较高,可与其他史料相互印证。可用于研究李鸿章在清朝晚期的政治、经济、文化等诸多方面的活动。 (任答两类即可,只要按史料类型分类可酌情给分,未按史料类型分类不给分) (文献史料的分类:史书;档案与文书;文集、笔记、书信与日记;地方史志;报刊;碑铭与简牍;族谱、契约、账簿) (2)阐释:李鸿章社会形象是晚清的政治家、外交家、军事将领,清末重臣。清朝晚期,清政府统治腐朽,民族矛盾、阶级矛盾激化,面临内忧外患的严峻形势。李鸿章积极参与洋务运动,创办军事工业、民用工业,积极筹划海防建设,推动了中国近代化进程;作为封建士大夫,他参与镇压太平天国运动,参与签订丧权辱国的条约,维护腐朽落后的封建统治,具有阶级局限性。总之,李鸿章作为晚清重要历史人物,在探索救国救民道路上作出了重要贡献;但受时代和阶级局限,以维护腐朽的清政府统治为己任,具有落后性。 ( 1 ) 学科网(北京)股份有限公司 $$

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