第二单元易错精选题 2025-2026学年统编版语文八年级上册
2025-08-27
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内容正文:
第2单元易错精选题-2025-2026学年语文九年级上册统编版
一、基础知识综合
阅读下面文字完成小题。
中国民乐的气场来自中国悠久深厚的传统文化,越了解传统文化就越自信。仅以乐器而论,贾湖骨笛证明早在八九千年前中国就出现了七声音阶;唐代古琴“九霄环佩”存世大约1200余年,斫琴时李白年逾五十左右,杜甫四十出头。乐器和音乐背后,还有浓厚的精神文化内涵( )孔子闻《韶》,三月不知肉味;伯牙子期,高山流水遇知音;一曲《十面埋伏》,琵琶奏响千军万马,演活了一出“楚汉争霸”……作为中国民乐人,我们每个人就像一滴水,___________,音乐之树才会常青。
1.文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A.唐代古琴“九霄环佩”存世1200余年,斫琴时李白年逾五十左右,杜甫四十出头。
B.唐代古琴“九霄环佩”存世1200年,斫琴时李白年逾五十左右,杜甫四十出头。
C.唐代古琴“九霄环佩”存世1200余年,斫琴时李白年逾五十左右,杜甫大约四十出头。
D.唐代古琴“九霄环佩”存世1200余年,斫琴时李白年逾五十,杜甫四十出头。
2.在文中括号内填入标点符号,正确的一项是( )
A., B.; C.。 D.:
3.下列填入横线上的语句,衔接恰当的一项是( )
A.只有融入中国文化的大海,才不会干涸。
B.因为融入中国文化的大海,所以不会干涸。
C.只有登上中国文化的大船,才能走得更远。
D.因为登上中国文化的大船,所以走得更远。
二、综合性学习
4.综合性学习。
学校开展主题为“君子自强不息”的综合性学习活动,请你完成以下任务。
(1)在此次活动中,你们小组准备派你参加以“青年当自强不息”为主题的演讲,在讨论论据的使用时,大家纷纷发言,你认为下列不符合此主题的论据是( )
A.22岁的霍金就被诊断为患有肌萎缩侧索硬化症,但他并没有放弃对科学的追求。相反,他通过自己的努力和坚持,成为了一位杰出的物理学家和宇宙学家。
B.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”人生路漫漫,我们青年人要不断追求。
C.我们学过的课文中就有很好的例子,孟子曾大声疾呼“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
D.习近平总书记叮嘱我们:“青年兴则国兴,青年强则国强。”
(2)徐枫灿是我国首位实装单飞的女飞行员。她以坚韧不拔的意志,克服了飞行训练中的重重困难,在面对挑战时,从未退缩,而是勇往直前,用实际行动诠释了自强不息的精神。学校决定邀请她下周五到学校给同学们作一场报告,以激励同学们在追梦路上坚持不懈、努力奋斗。你们小组打算会后对她进行采访,请你完成以下采访提纲。
徐枫灿采访提纲
时间、地点
下午4:30,学校报告厅
采访对象
徐枫灿
采访目的
了解徐枫灿自强不息的精神
采访方式
面对面采访
采访器材
录音笔、摄像机
采访问题
问题一:
问题二:
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首诗,完成下面小题。
西江怀古
杜 牧
上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。
魏帝缝囊①真戏剧,苻坚投箠②更荒唐。
千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。
范蠡清尘③何寂寞,好风唯属往来商。
【注释】①魏帝缝囊:曹操用沙囊填塞长江并借以南侵孙吴。②苻坚投箠:秦王苻坚在淝水之战前夸下海口,“以吾之众旅,投鞭于江,足断其流”。③范蠡清尘:范蠡功成名就后泛舟江湖,逍遥自在。
5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联点明了西江的地理位置,又运用了比喻的修辞手法,写出长江西陵一带动静各异的景象。
B.颔联将曹操渡江攻打东吴与前秦苻坚投鞭断流二事进行对比,写出了两位英雄的渺小与局限。
C.颈联对仗工整,生动描摹出大江之上钓船航行,渔歌唱响,万里飞旋的江上沙鸥挑弄夕阳的景象。
D.尾联使用对比的手法,将智谋极高、财富极多的范蠡与今日江上往来的商人作比,表达了诗歌的主题。
6.补写出下面句子中的空缺部分。
诗人在诗中对历史人物及其做法表明了鲜明的态度,如“何寂寞”是对范蠡归隐的同情与叹惋,“真戏剧”“更荒唐”则表明了诗人对 。
四、现代文阅读
阅读下面的文章,完成下面小题。
①这个奇迹已经消失了。
②有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物,另一个强盗在放火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分。我们看到,这整个事件还与额尔金的名字有关,这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。
③我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
④将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。不过,我要抗议,感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。
⑤法兰西吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国,那才是真正的物主。
⑥现在,我证实,发生了一次偷窃,有两名窃贼。
⑦先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉。
7.作者为什么饱含深情极力赞美圆明园?
8.按要求赏析句子。
(1)从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。(请从修辞手法的角度赏析)
(2)他们手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。(请从人物描写的角度赏析)
9.请概括雨果的性格特点。
10.最后一段有怎样的作用?请从内容和结构具体分析。
阅读下面的非连续文本,完成各题。
【材料一】
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。
(选自《敬业与乐业》)
【材料二】
在中国传统文化语境中,工匠是对所有手工艺(技艺)人,如木匠、铁匠、铜匠等的称呼。 荀子说:“人积耨耕而为农夫,积斫削而为工匠。”自古以来,任何一个从事工艺劳动的工匠,都是以其毕生精力献身于这一工艺领域的。早在春秋战国时期,除农业之外的各种手工艺工匠已经形成规模,称为“百工”。 这些工匠能够“审曲面势,以饬五材,以辨民器”。在我国的工艺文化历史上,产生过鲁班、李春、李冰、沈括这样的世界级工匠大师,还有遍及各种工艺领域里像庖丁那样手艺出神入化的普通工匠。
(选自《工匠精神及其当代意义》,有改动)
【材料三】
①中国桥梁、中国卫星、中国高铁、中国超算……中国制造正在进一步转型成为“中国智造”,一张张“有底气”的大国名片展现的是大国工匠精神。劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。 没有一支高素质劳动大军,就没有制造业繁荣发展的今天。目前我国已转向高质量发展阶段,所以广大劳动者更要涵养工匠精神。
②什么是工匠精神?狭义地讲,工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质,一丝不苟,拥有耐心与恒心。广义的工匠精神则是“从业人员的一种价值取向与行为表现,与其人生观和价值观紧密相连,是从业过程中对职业的态度和精神理念”。它是在生产当中融入质量至上的职业操守、对生产过程中每一细节都给予重视的工作态度,体现一种不惜用血汗塑造产品质量的崇高精神。可以说,工匠精神是“从业者为追求产品、服务的高品质而具有的高度责任感、专注甚至痴迷、持之以恒、精益求精、勇于创新等精神”。
③当今世界,综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。这些年来,中国制造、中国创造、中国建造共同发力,不断改变着中国的面貌。从“嫦娥”奔月到“祝融”探火,从“北斗”组网到“奋斗者”深潜,从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅……这些科技成就、大国重器、超级工程,离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干,刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。工匠精神,是我们宝贵的精神财富,已成为中国共产党人精神谱系的重要组成部分。
④涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质。0.000 68毫米,相当于人头发丝直径的 1/125。然而,仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台,就能实现如此细微的加工公差。这样的高精度,出自航空工业沈阳飞机工业(集团)有限公司首席技能专家方文墨之手。如此极限的精度,源于每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”,源于他“既然选择了,就一定要做到最好”的一片匠心。这也恰恰说明,只有以“择一事终一生”的执着专注,“干一行,专一行”的精益求精,“偏毫厘不敢安”的一丝不苟,“千万锤成一器”的卓越追求,才能在平凡岗位上干出不平凡的业绩。
(有改动)
11.材料一所说的“敬业主义”的内涵和材料二、三中所说的“工匠精神”的内涵有什么相同点?
12.如果请你来对材料二进行续写,你会选用材料一中画横线的句子作为你的论据吗?请简述理由。
13.材料三中的第②段能否删去?为什么?
14.材料三中的第④段运用了什么论证方法?请结合材料三的中心论点,说明其有什么作用。
15.请你就倡导工匠精神,对社会和个人各提一条建议。
五、文言文阅读
古人写文章常常说理寓意,寄寓人生道理。阅读下面的文言文,完成下面小题。
草木之种类极杂,而别其大较有三,木本、藤本、草本是也。木本坚而难萎,其岁较长者,根深故也。藤本之为根略浅,故弱而待扶,其岁犹以年纪。草本之根愈浅,故经霜辄坏,为寿止能及岁。是根也者,万物短长之数也,欲丰其得,先固其根,吾于老农老圃之事,而得养生处事之方焉。人能虑后计长,事事求为木本,则见雨露不喜,而睹霜雪不惊。其为身也挺然独立,至于斧斤之来,则天数也,岂灵椿古柏之所能避哉?如其植德①不力而务为苟且,则是藤本其身,止可因人成事,人立而我立,人仆而我亦仆矣。至于木槿②其生,不为明日计者,彼且不知根为何物,遑计③入土之浅深,藏荄④之厚薄哉!是即草木之流亚也。噫!世岂乏草木之行,而反木其天年,藤其后裔者哉?此造物偶然之失,非天地处人待物之常也。
(选自李渔《闲情偶寄》,有改动)
【注释】①植德:树德,培养道德。②木槿:落叶灌木。其花朝开暮敛。③遑计:哪里顾得上考虑。④荄(gāi):草根。
16.解释文中加点词的含义。
(1)止( ) (2)是( ) (3)仆( )
17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)木本坚而难萎,其岁较长者,根深故也。
(2)此造物偶然之失,非天地处人待物之常也。
18.本文是如何从草木写到人,告诉我们人生道理的?
六、作文
19.阅读下面材料,按要求作文。
材料一:
习,本义是鸟反复练习飞翔。后泛指反复地学,使熟练掌握。
材料二:
学而时习之,不亦说乎?
请根据你对上面材料中“习”的理解和感悟,自选一个角度,写一篇文章。
要求:①自拟题目;②联系生活实际,有真情实感;③除诗歌外,文体不限;④不少于600字;⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
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参考答案
1.D 2.D 3.A
【解析】1.本题考查病句修改与辨析。
画波浪线的句子“存世大约1200余年”中的“大约”和“余”前后矛盾,应删去其中一个;“斫琴时李白年逾五十左右”中的“逾”和“左右”前后矛盾,应删去“逾”或“左右”;
故选D。
2.本题考查标点符号的使用。
“乐器和音乐背后,还有浓厚的精神文化内涵”这是概括性文字,起到领起下文的作用,“孔子闻《韶》,三月不知肉味;伯牙子期,高山流水遇知音……”这是针对前面的总起句所列举的具体示例,因此这里应该用冒号;
故选D。
3.本题考查语句衔接。
前文提到“作为中国民音乐人,我们每个人就像一滴水”,后文说“音乐之树才会常青”,整个语境强调个人与中国文化的关系,以及这种关系对音乐发展的影响,需要一个表达条件关系的语句来衔接。
画横线的句子前面的内容是“我们每个人就像一滴水”,选项中的“融入中国文化的大海”与之相照应;由后文“音乐之树才会常青”的“才”可知,这里的关联词应用“只有……才……”。综合以上可知,这里应填的句子是:只有融入中国文化的大海,才不会干涸;
故选A。
4.(1)C
(2)示例:在成为飞行员的道路上,您遇到过哪些特别的挑战?你是如何面对这些挑战并坚持下来的?
【详解】(1)本题考查论据理解。
A.霍金在青年时期遭遇重大疾病,却凭借自身努力坚持在科学领域取得杰出成就,体现了青年霍金的自强不息。由此可知,该论据符合 “青年当自强不息” 的主题;
B.这句话表达了青年人面对漫长道路应不断追求探索的态度,体现了自强不息的精神,符合主题;
C.这句话强调了人在面对各种诱惑和困境时应坚守自我,不被外界左右,不符合主题;
D.这句话主要强调的是青年对于国家兴衰的重要性和作用,体现出青年自身“自强不息”的行为和精神;
故选C。
(2)本题考查拟写采访词,
作答此题,要紧扣采访目的。本次采访目的是了解徐枫灿自强不息的精神,所以问题要围绕她在追求飞行梦想过程中,体现这种精神的相关经历、想法等方面展开;已知她克服了飞行训练中的重重困难,可从困难细节、克服困难的方法、困难对她的影响等角度设计问题;确保问题清晰具体,避免模糊、宽泛的问题,让采访对象能明确作答,使采访更有针对性和价值。
示例1:在飞行训练那些艰难的时刻,有没有哪一瞬间您几乎要放弃了,但最终又凭借什么信念重新振作起来继续坚持?
示例2:您觉得在追求飞行梦想的过程中,自强不息的精神对您个人的成长和心态产生了怎样的影响?
5.B 6.魏帝缝囊、苻坚投箠的狂妄与荒唐做法的讽刺与不认同
【导语】杜牧《西江怀古》以雄浑笔触勾勒长江壮景,借曹操、苻坚典故暗讽帝王野心,尾联以范蠡隐逸对比商贾往来,流露历史虚无之叹。
5.本题考查内容理解及表现手法。
B.“魏帝缝囊真戏剧,苻坚投箠更荒唐”意思是曹操用沙囊填塞长江并借以南侵孙吴,这真是荒诞可笑;苻坚在淝水之战前夸下海口“投鞭断流”,更是荒唐至极。
颔联并不是将曹操渡江攻打东吴与前秦苻坚投鞭断流二事进行对比,而是将二人的行为都归为“戏剧”“荒唐”,是并列关系,共同说明他们的行为在历史的长河中显得渺小和局限,并非对比;
故选B。
6.本题考查理解诗歌内容。
诗句“魏帝缝囊真戏剧,苻坚投箠更荒唐”,意思是曹操企图用沙囊填塞长江以进攻孙吴,这做法如同戏剧般可笑;前秦苻坚夸言 “投鞭断流” 欲吞并东晋,更是荒唐至极。
在诗句“魏帝缝囊真戏剧,苻坚投箠更荒唐”中,“魏帝”指曹操,“魏帝缝囊”说的是曹操用沙囊填塞长江并借以南侵孙吴这一事件;“苻坚”是前秦皇帝,“苻坚投箠”指苻坚在淝水之战前夸下海口“以吾之众旅,投鞭于江,足断其流”。
诗人用“真戏剧”“更荒唐”来形容这两件事,“戏剧”体现出曹操的做法如同儿戏般不切实际,“荒唐”则强调苻坚的行为荒诞不经。这表明诗人对曹操和苻坚这种狂妄自大、不切实际的做法是持讽刺态度的,并且不认同他们这种行为,认为他们在历史的长河中,这些做法是渺小且局限的,最终都未能成功,只留下了笑柄。故填写:魏帝缝囊、苻坚投箠的狂妄与荒唐做法的讽刺与不认同。
7.为后文写英法联军破坏圆明园作铺垫,更有利于表现作者的愤慨之情,激起人们对英法联军的痛恨之情。 8.(1)反语,批判了额尔金等人对巴特农神庙和圆明园的破坏,表达了作者对英法联军强盗行径的讽刺和愤慨。(2)运用神态描写、动作描写,刻画出英法联军洗劫圆明园之后若无其事、厚颜无耻的丑陋嘴脸。 9.雨果是一个有清醒的头脑、有正直的良知、有公正的立场、博大的胸怀、珍视人类文明成果、尊重人类文明的创造者的一个人。 10.内容上,再次指出英法联军远征中国是强盗行径,以辛辣的嘲讽和批判点明主旨,收束全文。结构上,照应开头,使文章结构更紧密。
【解析】7.本题考查分析概括能力。
依据②段“我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品。”可知,作者通过赞美圆明园的美好秀丽,突出圆明园的世界地位和无与伦比的艺术价值。
依据④“两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。”可知,作者以饱含深情、极尽美好的言辞赞美圆明园,为写英法联军破坏圆明园作铺垫;
依据⑤段“法兰西吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国,那才是真正的物主”可知,这样描述,表现出作者的愤慨之情,能激起人们对英法联军的痛恨之情。
8.本题考查赏析语句的能力。
(1)依据“干得更彻底,更漂亮”和全文语境可知,此处运用反语的修辞,依据②段“他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分。我们看到,这整个事件还与额尔金的名字有关,这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。”可知,作者批判了额尔金等人对巴特农神庙和圆明园的破坏的罪恶行径,表达了作者对英法联军强盗行径的讽刺和愤慨之情。
(2)“手挽手”属于动作描写,“笑嘻嘻”属于神态描写,他们手挽手、笑嘻嘻就证明侵略者勾结在一起,并且很“满意”此次行径,生动形象地刻画了侵略者洗劫圆明园之后若无其事、厚颜无耻的丑恶嘴脸,表达作者的悲痛、痛恨、无以言表的心情。
9.本题考查分析人物形象的能力。
依据“有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物,另一个强盗在放火”,③段“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情”,④段“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利”可以看出,雨果是一个有正直的良知、有公正的立场;依据⑤段“我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国,那才是真正的物主”可以看出作者是一个珍视人类文明成果、尊重人类文明的人。
10.本题考查分析语段及其作用的能力。
内容上,依据⑦段“先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉”中的“赞誉”可知,这句话运用了反语的修辞手法。强调了英法联军远征这种掠夺行径是强盗的行为,点明主旨,表达了作者的讽刺和愤慨之情。
结构上,依据②段“有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物,另一个强盗在放火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分”,⑥段“现在,我证实,发生了一次偷窃,有两名窃贼”可知,结尾语段总结全文内容,照应开头,使文章结构更紧密。
11.相同点:对工作有耐心,专注、严谨、踏实。 12.会。材料一中画横线的句子列举了生活中的一些普通人专注、踏实工作的例子,与材料二“在我国的工艺文化历史上,产生过鲁班、李春、李冰、沈括这样的世界级工匠大师,还有遍及各种工艺领域里像庖丁那样手艺出神入化的普通工匠”的观点一致,所以可以作为材料二的论据。 13.不能删去。理由:材料三第②段论述了工匠精神的内涵,使论点更明确,论证更严密。 14.运用了举例论证的方法。举了方文墨经过每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”,实现0.000 68毫米加工公差的事例,具体有力地论证了“涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质”的分论点,进而证明材料三的中心论点“广大劳动者更要涵养工匠精神”。 15.对社会:全社会形成尊重工匠的氛围,提高工匠的经济和社会地位(或:重视职业素养和专业技能的培训)。对个人:培养吃苦耐劳精神(或:学有所长,技有所精,做对社会有用之才/做一行,爱一行,钻一行,精一行)。
【解析】11.本题考查内容理解与概括。
根据材料一“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬”“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知”“所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外”可知,“敬业主义”强调忠于一事,认真专注,踏实有耐心,严谨的面对自己的“业”;
根据材料二“自古以来,任何一个从事工艺劳动的工匠,都是以其毕生精力献身于这一工艺领域的”可知,工匠毕其一生忠于自己的“业”;
根据材料三第②段“狭义地讲,工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质,一丝不苟,拥有耐心与恒心”可知,“工匠精神”包含对工作一丝不苟,拥有耐心与恒心;根据第③段“这些科技成就、大国重器、超级工程,离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干,刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。工匠精神,是我们宝贵的精神财富,已成为中国共产党人精神谱系的重要组成部分”“涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质。0.000 68毫米,相当于人头发丝直径的1/125。然而,仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台,就能实现如此细微的加工公差”等语句可知,“工匠精神”包含对工作专注有耐心,严谨踏实,精益求精,认真投入自己的事业。
据此总结相同点:对工作有耐心,专注、严谨、踏实。
12.本题考查论据补充。
材料一画横线句“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外”,列举的是不同的职业的人忠于自己的工作,认真专注,踏实工作的事例;联系材料二“在我国的工艺文化历史上,产生过鲁班、李春、李冰、沈括这样的世界级工匠大师,还有遍及各种工艺领域里像庖丁那样手艺出神入化的普通工匠”可知,论述的是各种领域中有出神入化的手艺的普通工匠;画横线的语句能够论证此观点,所以可以作为材料二的论据。
13.本题考查句段作用。
材料三第②段“什么是工匠精神?狭义地讲,工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质,一丝不苟,拥有耐心与恒心。广义的工匠精神则是‘从业人员的一种价值取向与行为表现,与其人生观和价值观紧密相连,是从业过程中对职业的态度和精神理念’……可以说,工匠精神是‘从业者为追求产品、服务的高品质而具有的高度责任感、专注甚至痴迷、持之以恒、精益求精、勇于创新等精神’”可知,运用设问,从狭义与广义两方面论述“工匠精神”的内涵,使论点更明确,论证更严密、有力,所以不能删去。
14.本题考查论证方法。
材料三第④段“0.000 68毫米,相当于人头发丝直径的 1/125。然而,仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台,就能实现如此细微的加工公差。这样的高精度,出自航空工业沈阳飞机工业(集团)有限公司首席技能专家方文墨之手。如此极限的精度,源于每天8000余次‘枯燥而又单调的反复练习’,源于他‘既然选择了,就一定要做到最好’的一片匠心”,列举了方文墨经过每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”,实现0.000 68毫米加工公差的事例,运用了举例论证的方法,具体有力地论证了段首“涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质”的分论点,进而证明材料三的中心论点“广大劳动者更要涵养工匠精神(第①段结尾)”。
15.本题考查提建议。从社会和个人的角度各提一条倡导工匠精神的建议即可;如:营造尊重工匠的氛围,提高工匠的待遇与社会地位,提供技能学习的渠道(社会);培养踏实认真、吃苦耐劳的精神准专注于工作(个人)。
16. 只 这 倒下 17.(1)木本类的植物坚韧并且不易枯萎,它们的寿命比较长,是因为它们的根扎得深。
(2)这是造物者的偶然失误,不是天地间待人处世的常理。 18.开篇通过“坚而难萎”“弱而待扶”“经霜辄坏”等词,十分准确而又形象地概括了木本植物、藤本植物、草本植物各自不同的生长特点,并从中得出了“是根也者,万物短长之数也,欲丰其得,先固其根”的结论。接着以“吾于老农老圃之事,而得养生处事之方焉”,自然地过渡到对养生处世之方的探讨,借言草木来谈论人生:要像木本植物那样扎根深土“挺然独立”;不学藤本植物的为根浅薄,毫无定见,“因人成事”;更不学木槿的“不知根为何物”,得过且过,“不为明日计”。
【导语】这篇文言文以草木为喻,通过对比木本、藤本、草本三类植物的生存状态,深刻阐述了人生立身处世的哲理。作者以“根深”喻指人的德行根基,强调唯有夯实根本方能经风霜而不倒。文章采用递进式说理:先客观描述植物特性,再转入人事类比,最后点明“植德不力”的危害。其说理特色在于将自然现象与人生境界巧妙对应,借物喻人而不显生硬。李渔以农圃之事观照人生,体现了传统文人“格物致知”的思维方式。
16.本题考查文言词语的含义。
①“为寿止能及岁”句意:寿命只能到一年。止,只。
②“是根也者”句意:这个根系。是,这。
③“人仆而我亦仆矣”句意:别人倒下自己也会倒下。仆,倒下。
17.本题考查学生对句子翻译能力。重点词有:
(1)坚,坚硬,坚韧;萎,枯萎;岁,年,寿命;故,原因,缘故。
(2)造物,指大自然,造物主;失,失误,偏差;常,常态,常规。
18.本题考查文言文内容的理解。
根据文中“木本坚而难萎,其岁较长者,根深故也。藤本之为根略浅,故弱而待扶,其岁犹以年纪。草本之根愈浅,故经霜辄坏,为寿止能及岁”可知,作者先描述了木本、藤本、草本植物因根系深浅不同而呈现出的不同生长状态和寿命长短,突出“根”对草木的重要性;
根据“是根也者,万物短长之数也,欲丰其得,先固其根,吾于老农老圃之事,而得养生处事之方焉”可知,作者由草木的“根”自然过渡到人生道理,将草木的特性与人的处事态度相联系;
根据“人能虑后计长,事事求为木本,则见雨露不喜,而睹霜雪不惊”可知,作者认为人应像木本植物一样,立足长远、根基稳固,做到独立坚定;
根据“如其植德不力而务为苟且,则是藤本其身,止可因人成事,人立而我立,人仆而我亦仆矣”可知,指出人若植德不力、苟且行事,就会像藤本植物一样依赖他人,无法自立;
根据“至于木槿其生,不为明日计者,彼且不知根为何物,遑计入土之浅深,藏荄之厚薄哉!是即草木之流亚也”可知,批评像木槿一样只顾眼前、不顾根基的人,是草木中的劣等;
最后以“世岂乏草木之行,而反木其天年,藤其后裔者哉?此造物偶然之失,非天地处人待物之常也”总结,强调行事如藤本、草本的人难以获得长久发展,从而阐明了立足长远、稳固根基的重要性。
【点睛】参考译文:
草木的种类极为繁杂,大致可以分为三类,就是木本、藤本、草本。木本植物质地坚硬且难以枯萎,它们能存活较长时间,是因为根系扎得深。藤本植物的根系稍浅,所以长势柔弱需要扶持,它们的寿命仍能按年计算。草本植物的根系更浅,所以经过霜冻就会枯萎,寿命只能到一年。由此可见,根系是决定万物寿命长短的关键,想要获得丰厚的收获,先要稳固它的根基,我从老农、老菜农种植的事上,领悟到了养生和处事的方法。 人如果能考虑到长远,凡事都追求像木本植物一样(根基稳固),那么遇到雨露滋润不会欣喜,遭遇霜雪侵袭也不会惊慌。这样的人自身能挺拔独立,至于斧头砍伐这样的事,那是自然规律,难道像灵椿、古柏这样的长寿树木就能避开吗?如果一个人培养道德不努力,却致力于敷衍苟且,那他自身就如同藤本植物,只能依靠别人成就事情,别人站得住自己才能站得住,别人倒下自己也会倒下。至于像木槿那样生长,不考虑明天的植物,它尚且不知道根是什么东西,哪里顾得上考虑根系入土的深浅、埋藏草根的厚薄呢!这就是草木中的劣等种类。唉!世上难道没有行事像草木(藤本、草本)一样,却反而能像木本植物那样安享天年,让后代像藤本植物那样(依靠自己)的人吗?这是大自然偶然的失误,并非天地对待人和事物的常态。
19.范文:
学而习之,不亦智乎?
翻开万千历史书卷,领略多少文人墨客的壮志豪情;查阅无数学术书籍,体悟多少理论学家的汗水成果……学习是如此丰富多彩,又是如此地充满智慧,学而习之,不亦智乎?
学而习之,用心观察,用爱体验,成功才会在不远处守候。
被誉为中国“水稻之父”的袁隆平,面对13亿人口的粮食问题,用汗水与心血一直学习研究杂交水稻的技术,一次次的观察,一次次的体验,用自己的学习成果成就了富强的新中国。显然,学习是充满智慧的。唯有学会观察,用心体验,才能在学习的过程中不会觉得孤单劳苦,不会畏惧单调反复,让自己在学习中升华自我,提高能力,向成功迈进。
学而习之,在反复中思考,在酝酿中领悟,成功才不会与你失之交臂。
苹果落地,这个看似平常的事物却让青年时的牛顿开始思考。正是因为牛顿会思考,并不断在实验中领悟,才能因万有引力定律而震惊全世界。诚然,思考是学习的基石。正如孔夫子所说的“学而不思则罔,思而不学则殆”,倘若学习没有了思考,那就如没有前行的方向,摇摇摆摆,不知归宿。守护好自己人生的航船,用学习的智慧起航,成功的彼岸就在不远处。
学而习之,在质疑中坚守真理,勇于实践,成功才不会与你分道扬镳。
面对宗教的压迫,面对众人的不解与质疑,布鲁诺坚信自己的真理。熊熊烈火烧得尽他的躯体,但永远烧不死他捍卫真理勇于实践的心,布鲁诺用自己的生命诠释了知识是智慧的。 “知识就是力量”,而为了获取这股力量,学习是唯一渠道。在学习的旅程中,他人的质疑,道路上的一路艰辛都会成为你的阻碍,但也会成为你向上的动力,不要犹豫,不要傍徨,不畏质疑与艰辛,勇于实践真理,智慧学习,取得成功。
学习,常常平淡,又往往纷繁。正因为观察与体验,平淡才得以通过煅烧日趋鲜明;正因为思考与领悟,纷繁才得以经过过滤变得纯净;更是因为质疑声与实践,才赋予学习以多彩,赋予学习以智慧。
学而习之,不亦智乎?
【详解】这是一道材料作文。根据材料一的“后泛指反复地学,使熟练掌握”和材料二的“学而时习之”可知,两则材料的相同之处在于:都强调了反复练习,熟练掌握。我们据此可以立意。我们可以写在学习上,因为自己一次次地复习巩固,熟练掌握,最终取得了惊人的进步;可以写自己参加某项比赛,因为自己一遍遍地练习强化,熟练掌握,最终取得了满意的成绩;可以写自己学习某项技能,因为自己不厌其烦的练习巩固,冬练三九,夏练三伏,最终熟练掌握了这门技能……无论做任何事情,“学而时习之”,“学”仅仅是开始,“习”才是重点,是关键,只有反复练习巩固,才能取得满意的效果。注意用细节描写生动写出自己“习”的艰难曲折的过程,文章才有感染力。
答案第1页,共2页
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