专题13 文言文阅读之翻译-2025年高考语文真题题源解密（全国通用）

专题十三 文言文阅读——翻译 考情概览：解读考查要点，确定复习重点。 2025年真题研析：总结命题方法，整合答题方法。 近年真题精选：实践出真知，光说不练假把式。 必备知识速记：归纳串联核心考点，速记易错易混。 名校溯源：精筛名校模拟题，直击高考命题源头。 命题解读 考向 考查统计 文言句子翻译近年已成必考热点，重在测查学生读文、解文、译句之能力；题型虽以主观题为主，其考查格局已趋稳固，故考生须日积月累，通晓文意，精准翻译，灵活运用。 考向一 重点实词和虚词 2025·全国Ⅱ卷，1 考向二 特殊句式和补充省略成分 2025·全国Ⅰ卷 ，1 024年真题研析 命题分析 2025年高考文言文翻译命题仍将紧扣“读懂文本”核心，以两道主观题稳态呈现，综合考查实词、虚词、活用、特殊句式及文化常识，突出语境推断与古今思维转换，难度适中但区分度高，体现对传统文化深度理解与精准表达的双重追求。 试题精讲 考向一 重点实词和虚词 2025 全国Ⅱ卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践作，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。 超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“期公慨居重任，天下之责将归子公矣，若不能持废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。 （节选自《晋书·郗鉴传》） 材料二： 郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。 （节选自苏轼《东坡志林·人物》） [注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。 1. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。 （2）公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。 考向二 特殊句式和补充省略成分 2025年全国Ⅰ卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。” （节选自《左传·昭公二十四年》） 材料二： 漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。” （节选自刘向《列女传》卷三） 材料三： 鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” （节选自韩婴《韩诗外传》卷二） 材料四： 战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 （节选自崔述《考信录》） [注] 春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 2. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。 (2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？” 考向一 重点实词和虚词 2024 新高考1卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 1．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 （2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 2024 新高考2卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 （节选自王充《论衡·非韩》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 2．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？ （2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。 考向二 特殊句式和补充省略成分 2024 全国甲卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以权术相驭也。 至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。 至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。 （节选自赵翼《廿二史札记》卷七） 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。” （2）吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。 文言文翻译方法及解题技巧 一、 基本方法：直译和意译 　　文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 　　所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 　　所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 　　这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、 具体方法：留、删、补、换、调、变。 　　“留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。 　　“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。”（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去。” 　　“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思；（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤。 　　“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 　　“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”。 　　“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。“子猷问左右”（人琴俱亡））中的“左右”指的是“手下的人”，“左右对曰”（《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”。 　　古文翻译口诀 　　古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 　　先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 　　全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 　　照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 　　力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。 　　若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。 　　人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， 　　"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。 　　实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。 　　译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 　　句子流畅，再行搁笔。 　 三、考试文言文翻译方法十字诀例析 　　（一）增。就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 　　1、增补原文省略的主语、谓语或宾语。例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。”例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。” 　　“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。例3：“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。 　　2、增补能使语义明了的关联词。例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“（如果）不治疗就会更加深入”。 　　（二）删。就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。例1：“夫战，勇气也。” 　　译句：“战斗，靠的是勇气”。“夫”为发语词，删去不译。例2：“孔子云：何陋之有？”译句：“孔子说：有什么简陋的呢？”“之”为宾语前置的标志，删去不译。例3：“师道之不传也久矣。”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了。” 　　“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。 　　（三）调。就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序，大体有四种情况： 　　1、前置谓语后移。 例：“甚矣！汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。 　　2、后置定语前移。例： “群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。 　　3、前置宾语后移。例：“ 何以战？”可调成“以何战”。4、介宾短语前移。“还自扬州。”可调成“自扬州还”。 　　（四）留。就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。” 　　译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。 　　（五）扩。就是扩展。 　　1、把文言文中的单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。例：“更若役，复若赋，则如何？”译句：“变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？”“役”、“赋”扩展为双音节词。 　　2、对于一些紧缩复句或言简义丰的句子，在翻译时，要根据句义扩展其内容，才能使意思表达清楚。例：“怀敌附远，何招而不至？”译句：“使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？” 　　（六）缩。就是凝缩，文言文中的有些句子，为了增强气势，故意实用繁笔，在翻译时应将其意思凝缩。例：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”译句：“（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。” 　　（七）直。即直译，就是指紧扣原文，按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字，一般是要直接翻译的，否则，在考查过程中是不能算作准取得翻译。例：“清荣峻茂，良多趣味。”译句：“水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。” 　　（八）意。即意译，就是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。文言文中的一些修辞格如比喻、互文、借代、婉曲等，不能直译的要恰当处理，将其意译。 　　1、互文不可直译。互文，上下文各有交错而又相互补足，交互见义并合而完整达意。例1：“秦时明月汉时关”译句：“秦汉时的明月，秦汉时的关”。例2：“将军百战死，壮士十年归。”可译为：“将军和壮士身经百战，有的战死沙场，有的凯旋而归。” 　　2、比喻。例：“金城千里”中的“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。 　　3、借代。例：“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人，“万钟于我何加焉”中的 　　“万钟”代高官厚禄等。“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”代指老人，“垂髫”代指孩子。 　　4、婉曲。主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”，把自己的死说成“填沟壑”，还有把上厕所说成“更衣”。 　　（九）替。就是替换， 　　1、用现代词汇替换古代词汇。把古词替换成同义或近义的现代词或词组。例1：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。”这句中的“愚”，要换成“我”；“悉”，要换成“都”；“咨”，要换成“商量”。例2：“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑微，见识短浅”。 　　2、把文言文中的固定结构替换成现代词或结构。例：“然则……”：换成“ 既然这样，那么……”；“何以………？”换成“ 　　根据什么……”。 　　（十）选。就是选择，文言文中一词多义，一词多用的现象很常见，因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。例：“威天下不以兵革之利。”“兵”是一个多义词,它有“兵器;士兵、军队、军事、战争”等义项。例句中的“兵”翻译时应选择“兵器”。 　　为便于同学们记忆，特将文言文的翻译方法编成一段顺口溜： 　　文言语句重直译，把握大意斟词句， 　　人名地名不必译，古义现代词语替。 　　倒装成分位置移，被动省略译规律， 　　碰见虚词因句译，领会语气重流利。 　　“增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选”是中考文言文翻译的基本方法，在具体运用时不是孤立的，而常常是几种方法结合在一起的，我们要根据表达需要灵活运用。    四、文言文翻译的要求　　   （一）文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。 　　（二）文言文翻译的原则 　　在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。 　　（三）文言文翻译“四重奏” 　　最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”： 　　1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。 　　2. 翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。 　　3. 翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。 　　4. 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。 　　综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难的。　　    五、文言文翻译得分点把握技巧 　　“与现代汉语不同的句式和用法”列入高考考试范围，对这一知识点的考查，最大的可能是在翻译题中体现，因此，如何做好文言文翻译题已成为考生们关注的焦点。 　　1、看词性——从词类活用现象方面把握 　　备考对策：它是文言文中特有的语法现象，主要有名词、动词、形容词等的活用。翻译时，对活用的词要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性及词义。 　　2、观句式——从文言句式特点方面把握 　　备考对策：文言句式已纳入高考考查范围，这就要求我们必须掌握好文言句式的不同特点，特别要掌握好判断句、被动句、省略句、宾语前置句。而这些句式一般说来都有语言标志，因此，可以通过对这些语言标志的识别，来判断它们是属于哪种句式特点。 　　3、悟词义——从关键实词意义方面把握 　　备考对策：所谓关键实词，就是指那些在句子中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的或有多个义项的词语。句子中的关键实词，以动词最多，形容词、名词次之。另外，也要注意句子中的通假字、古今异义词等。 　　4、辨用法——从主要虚词用法方面把握 　　备考对策：虚词是句子构成中一个不可或缺的部分，考试大纲文言虚词中经常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、为、则、之”等，考前应当注意把它们的用法进行归纳并强化训练以加深印象。翻译时，要做到“词不离句，句不离段”，注意上下文的关系，注意意思的衔接和连贯。 　　所以，在文言文翻译中，一定要注意通过看词性、观句式、悟词义、辨用法等方法，敏锐地发现这些得分点并准确地把它们翻译好，翻译得通顺流畅。这样，才能在文言文翻译中得到高分。 （2025·河南·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 以前太常山涛为吏部尚书。涛典选十余年，每一官缺，辄择才资可为者启拟数人，得诏旨有所向，然后显奏之。帝①之所用，或非举首，众情不察，以涛轻重任意，言之于帝。帝益亲爱之。涛甄拔人物，各为题目而奏之，时称《山公启事》。 涛荐嵇绍于帝，请以为秘书郎；帝发诏征之。绍以父康得罪，屏居私门，欲辞不就。涛谓之曰：“为君思之久矣，天地四时，犹有消息，况于人乎！”绍乃应命，帝以为秘书丞。 初，东关之败，文帝问僚属曰：“近日之事，谁任其咎？”安东司马王仪，修之子也，对曰：“责在元帅。”文帝怒曰：“司马欲委罪孤邪！”引出斩之。仪子裒痛父非命隐居教授三征七辟皆不就。未尝西向而坐，庐于墓侧，旦夕攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。读《诗》至“哀哀父母，生我劬劳”，未尝不三复流涕，门人为之废《蓼莪》。家贫，计口而田，度身而蚕。人或馈之，不受；助之，不听。诸生密为刈麦，裒辄弃之。遂不仕而终。 臣光曰：昔舜诛鲧而禹事舜，不敢废至公也。嵇康、王仪，死皆不以其罪，二子不仕晋室可也。嵇绍苟无荡阴之忠②，殆不免于君子之讥乎！ （节选自《资治通鉴·晋纪二》） 材料二： 嵇绍可以仕晋乎？曰：不可。仕晋而可为之死乎？曰：仕而恶可弗死也！仕则必死之，故必不可仕也。父受诛，子及雠焉，非法也；父不受诛，子不雠焉，非心也。此犹为一王之下，君臣分定，天子制法，有司奉行，而有受诛不受诛者言也。嵇康之在魏，与司马昭③俱比肩而事主，康非昭之所得杀而杀之，亦平人之相贼而已。且康之死也，以非汤、武而见惮于昭，是晋之终篡，康且遗恨于泉下，而绍戴之以为君，然则昭其汤、武而康其飞廉、恶来④矣乎！绍于是不孝之罪通于天矣。 沈充以逆伏诛，而子劲为晋效死。《蔡仲之命》曰：“尔尚盖前人之愆。”沈劲克当之矣。绍盖前人之美，而以父母之身，糜烂而殉怨不共天之乱贼，愚哉其不仁也！荡阴之血，何不洒于魏社为屋之日，何不洒于叔夜⑤赴市之琴，而洒于司马氏之衣也？ （节选自王夫之《读通鉴论》卷十一） 【注】①帝：晋武帝司马炎。②荡阴之忠：嵇绍在荡阴时，面对敌军舍命保护晋惠帝，自己则被杀害，鲜血飞溅在晋惠帝的衣服上。③司马昭：司马炎之父。④飞廉、恶来：人名，飞廉（即蜚廉）的长子是恶来，父子皆效力于商纣王。周武王伐纣时杀恶来。⑤叔夜：嵇康的字。 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 仪子A裒痛父非B命C隐居D教授E三F征七辟G皆H不就 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．察，明察，与《曹刿论战》中“小大之狱，虽不能察”的“察”意思相同。 B．“请以为秘书郎”与《过秦论》中“铸以为金人十二”的“以为”意思不相同。 C．“西向而坐”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“子路率尔而对曰”的“而”用法相同。 D．贼，残害，与《墨子·兼爱》中“故贼人以利其身”的“贼”意思相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．山涛掌管选拔官吏的事务，向晋武帝推荐了嵇绍。嵇绍的父亲嵇康是被司马昭杀害的，但嵇绍最终还是做了秘书丞，王夫之认为嵇绍此举非常不孝。 B．山涛为推举人才，编制了《山公启事》。他推荐官吏时，先给晋武帝提供多名合适的人选，然后根据诏令中的倾向，再明确地上奏，受到晋武帝的亲近宠爱。 C．在讨论东关之败的责任问题时，晋文帝认为王仪想把罪责推给自己，就杀了王仪。王裒悲痛于父亲之死，终身不做晋朝的官；对此，司马光是认可的。 D．对于嵇绍身死荡阴，司马光认为是忠诚的表现，否则嵇绍还是不会免于君子们的讥笑；而王夫之从父子、君臣等角度进行了分析，批判了嵇绍对司马氏的效忠。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）家贫，计口而田，度身而蚕。人或馈之，不受；助之，不听。 （2）而以父母之身，糜烂而殉怨不共天之乱贼，愚哉其不仁也！ 5．两则材料都使用了对比手法来论证嵇绍不应“仕晋”，请简要概括。 （2025·甘肃白银·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：文王①问太公②曰：“何如而可为天下？” 太公曰：“大盖天下，然后能容天下；信盖天下，然后能约天下；仁盖天下，然后能怀天下；恩盖天下，然后能保天下；权盖天下，然后能不失天下；事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。此六者备，然后可以为天下政。” （节选自《太公六韬》） 材料二：晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤；广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然远见，踔然独立；屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”平公曰：“善！” （节选自《说苑·君道》） 材料三：贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！” 贞观九年，太宗谓魏征曰：“顷读周、齐史，末代亡国之主为恶多相类也。齐主③深好奢侈，所有府库用之略尽，乃至关市无不税敛。朕常谓此犹如馋人自食其肉，肉尽必死。人君赋敛不已百姓既弊其君亦亡齐主即是也。然天元④、齐主若为优劣？”征对曰：“二主亡国虽同，其行则别。齐主懦弱，政出多门，国无纲纪，遂至亡灭。天元性凶而强，威福在己，亡国之事，皆在其身。以此论之，齐主为劣。” （节选自《贞观政要·辩兴亡》） 【注】①文王：即周文王姬昌。②太公：即姜太公姜尚。③齐主：北齐后主高纬。④天元：北周宣帝宇文赟，自称天元皇帝。 6．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人君赋敛A不已B百姓C既弊D其君E亦亡F齐主G即H是也。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．迁，指改变、变化，与《兰亭集序》“情随事迁，感慨系之矣”的“迁”含义相同。 B．趋，指追求，与《六国论》“日削月割，以趋于亡”中的“趋”含义不同。 C．察，指观察、了解，与成语“明察秋毫”“察言观色”中的“察”含义相同。 D．亡灭，为偏义复词，与《孔雀东南飞》“昼夜勤作息”中的“作息”用法相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．在回答周文王如何治理好天下的问题时，姜太公说，如果当权者宽容大度，能做到“信”“仁”“恩”“权”，且行事果断不疑，这样可以治理好天下。 B．晋平公询问师旷怎样做人君，师旷认为，作为人君应该清心寡欲，无为而治，博爱而任人唯贤，还要经常检查考核官吏政绩，这是为人君的重要原则。 C．在探讨周朝和秦朝国运长短的原因时，唐太宗指出，周朝和秦朝取得天下的方式和守护天下的方式都不相同，这是国运长短的关键原因。 D．唐太宗拿宇文赟和高纬进行比较，提出谁更低劣的问题，魏征认为，虽然这二人都是亡国之君，但高纬生性懦弱，导致国无纲纪，高纬更为低劣。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）信盖天下，然后能约天下；仁盖天下，然后能怀天下。 （2）不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。 10．材料一和材料二都围绕“人君之道”展开，但各有侧重，请简要概括。 （2025·吉林·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （晋文公）七年，晋文公、秦穆公共围郑，以其无礼于文公亡过时，及城濮时郑助楚也。围郑，欲得叔瞻。叔瞻闻之，自杀。郑持叔瞻告晋。晋曰：“必得郑君而甘心焉。”郑恐，乃间令使（【索隐】使谓烛之武也。）谓秦穆公曰：“亡郑厚晋，于晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交？”秦伯说，罢兵。晋亦罢兵。 九年冬，晋文公卒，子襄公驩立。是岁郑伯亦卒。郑人或卖其国于秦，（【正义】《左传》云秦、晋伐郑，烛之武说秦，师罢。令杞子、逢孙、杨孙三大夫戍郑。杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”）秦穆公发兵往袭郑。十二月，秦兵过我郊。襄公元年春秦师过周无礼王孙满讥之。兵至滑，郑贾人弦高将市于周，遇之，以十二牛劳秦师。秦师惊而还，灭滑而去。 晋先轸曰：“秦伯不用蹇叔，反其众心，此可击。”栾枝曰：“未报先君施于秦，击之，不可。”先轸曰：“秦侮吾弧，伐吾同姓，何德之报？”遂击之。襄公墨衰绖。四月，败秦师于殽，虏秦三将孟明视、西乞秫、白乙丙以归，遂墨以葬文公，文公夫人秦女，谓襄公曰：“秦欲得其三将戮之。”公许，遣之。先轸闻之，谓襄公曰：“患生矣。”轸乃追素将。秦将渡河，已在船中，顿首谢，卒不反。 （节选自《史记·晋世家》） 材料二： 烛之武为国起见，说秦之词，句句悚动，有回天之力。其中无限层折，犹短兵接战，转斗无前，不虑秦伯不落其彀中也。计较厉害处，实开战国游说门户。 （节选自林云铭《古文析义》） 材料三： 郑近于晋，而远其秦。秦得郑而晋收之，势必至者。越国鄙远，亡郑陪邻。阙秦利晋，俱为至理。古今破同事之国，多用此说。篇中前段写亡郑乃以陪晋，后段写亡郑即以亡秦，中间引晋背秦一证，思之毛骨俱竦。宜乎秦伯之不但去郑，而且戍郑也。 （节选自吴楚材等《古文观止》） 11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 襄公元年A春B秦师C过D周E无礼F王孙满G讥H之。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．间，暗中，与《庖丁解牛》“彼节者有间”中的“间”意思不相同。 B．说，与《诗经·氓》“士之耽兮，犹可说也”中的“说”均为通假字。 C．国，都城，与《岳阳楼记》“去国怀乡”中的“国”意思不相同。 D．远，形容词作名词，与《鸿门宴》“此其志不在小”中的“小”用法相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．晋文公七年，秦、晋联合攻打郑国，起因是郑国在晋文公流亡时对其无礼，且在城濮之战中帮助楚国，后一原因与“贰于楚”的记载相悖。 B．在郑国满足秦、晋想得到叔瞻的要求后，秦、晋仍变本加厉，一定要得到郑君；郑君害怕，派烛之武离间秦、晋，最终使秦撤走了军队。 C．晋文公九年，在驻守郑国都城的杞子等人谋划下，秦穆公出兵攻打郑国，郑国商人弦高遇到秦军，用十二头牛犒劳秦军，秦军惊慌回师。 D．在秦军回师的途中，晋国先轸抓住机会且师出有名，击败秦军，俘获秦将；后因晋文公夫人的话，襄公答应将三名秦将放回。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文公夫人秦女，谓襄公曰：“秦欲得其三将戮之。” （2）宜乎秦伯之不但去郑，而且戍郑也。 15．《古文析义》和《古文观止》对“烛之武退秦师”的评价各有怎样的着眼点？ （2025·广东揭阳·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孙忌，高密人，少举进士。始济阳为进士者，例修边幅，尚名检。忌豪举跌宕，不能蹈绳墨，遂亡去，客赵魏间。唐庄宗建号，以豆卢革为相，革雅知忌，辟为判官。 时烈祖①辅吴，四方豪杰多至，忌口吃，初与人接，不能道寒暄，坐定，辞辩锋起，人多憎疾之，而烈祖独喜其文辞，使出教令，辄合指，遂预禅代密计。烈祖受禅，历中书舍人、翰林学士。 保大十四年，周师侵淮南，围寿州，以忌为司空，使周奉表，请为外臣。忌见延巳曰：“此行当属公，然忌若辞，则是负先帝也。”既行，知不免，中夜叹息，语其副礼部尚书王崇质曰：“吾思之熟矣，终不忍负永陵一抔土。” 周世宗以楼车载忌于寿州城下，使招仁赡。仁赡望见忌，戎服拜城下，忌遥语之曰：“君受国恩，不可开门纳寇。”世宗诘之，忌谢曰：“臣为唐大臣，岂可教节度使外叛。”于是遣王崇质归，而留忌。会暑雨班师，忌亦从至大梁。馆都亭驿，屡召见，饮以醇酒，问江南事，忌但言：“寡君实北面无二心。” 周将张永德与李重进不相能，倡言重进且反。唐人闻之，以为有间可乘，遗蜡丸书招重进，重进表其书于世宗，皆斥渎反间之言。世宗遂发怒时钟谟亦奉使在馆俱召见责让忌正色请死，无挠辞。又问江左虚实，终不肯对。比出，命都承旨曹翰护至右军巡院。犹饮之酒，数酌，翰起曰：“相公得罪，赐自尽。”忌怡然，整衣索笏，东南望，再拜曰：“臣受恩深，谨以死谢。”世宗性暴急，莫敢救者，忌已死，乃始追悔。元宗②闻之流涕，赠太傅，追封鲁国公，谥文忠，厚恤其家，擢其子为祠部郎中，赐名鲁嗣。 （节选自陆游《南唐书》，有删改） 材料二： 五代之季，士大夫之节义扫地矣。然其间亦有卓然自立者，如孙忌、韩熙载之徒，虽所事非其主，所遇非其时，而忠贞之操，皎然不污。孙忌之死，可谓忠矣。然其所以死者，非徒以忠也。忌之才，足以有为，而所事非其主，所遇非其时，故虽忠而无所成。夫忌之在南唐，犹鱼之在涸辙也。南唐之政，自烈祖以来，积弱不振，忌虽欲有为，而势不可为。及至使周，又不屈而死，是其忠也，亦其穷也。然忌之死，犹足以愧夫卖国求生者矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》，有删改） 【注】①烈祖：指南唐开国皇帝李昪，时为南吴权臣。死后葬永陵。②元宗：指南唐中主李璟。 16．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 世宗遂发怒A时B钟谟亦奉使C在馆D俱召见E责F让G忌正色H请死 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．雅，素来，向来，与《出师表》中“察纳雅言”的“雅”意思不相同。 B．指，意思，意旨，与《屈原列传》“其称文小而其指极大”的“指”意思相近。 C．“夫忌之在南唐”中“之”与《劝学》“蚓无爪牙之利”的“之”用法不相同。 D．愧，以……为愧，感到羞愧，意动用法，与《师说》“则耻师焉”的“耻”用法相同。 18．下列对材料有关内容的概述评价，不正确的一项是（   ） A．孙忌文才出众，辞辩锋利，遭到很多人的厌恶，然而烈祖却很赏识他，不仅喜爱他的文辞，还让他参与了禅代的机密计划。 B．孙忌因拒绝配合世宗劝降仁赡而被扣留于大梁，当得知周将张永德与李重进不和睦的消息后，便里应外合趁机实施反间计，但最终因计谋被识破而未能成功。 C．王夫之把孙忌在南唐的处境比喻为“鱼之在涸辙”，既展现了南唐国力衰弱的景况，也揭示了孙忌虽有满腔壮志，也难以施展抱负有所作为的悲剧结局。 D．王夫之认为孙忌虽“所事非其主”、生不逢时，但其不为世俗所染的高洁操守令人敬佩，他的死亦是困窘处境下的无奈之举。 19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）忌豪举跌宕，不能蹈绳墨，遂亡去，客赵魏间。 （2）馆都亭驿，屡召见，饮以醇酒，问江南事，忌但言：“寡君实北面无二心。” 20．材料二评价孙忌“忠贞之操，皎然不污”，材料一中孙忌的哪些表现可以支持这一观点？ 1 / 26 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题十三 文言文阅读——翻译 考情概览：解读考查要点，确定复习重点。 2025年真题研析：总结命题方法，整合答题方法。 近年真题精选：实践出真知，光说不练假把式。 必备知识速记：归纳串联核心考点，速记易错易混。 名校溯源：精筛名校模拟题，直击高考命题源头。 命题解读 考向 考查统计 文言句子翻译近年已成必考热点，重在测查学生读文、解文、译句之能力；题型虽以主观题为主，其考查格局已趋稳固，故考生须日积月累，通晓文意，精准翻译，灵活运用。 考向一 重点实词和虚词 2025·全国Ⅱ卷，1 考向二 特殊句式和补充省略成分 2025·全国Ⅰ卷 ，1 024年真题研析 命题分析 2025年高考文言文翻译命题仍将紧扣“读懂文本”核心，以两道主观题稳态呈现，综合考查实词、虚词、活用、特殊句式及文化常识，突出语境推断与古今思维转换，难度适中但区分度高，体现对传统文化深度理解与精准表达的双重追求。 试题精讲 考向一 重点实词和虚词 2025 全国Ⅱ卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践作，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。 超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“期公慨居重任，天下之责将归子公矣，若不能持废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。 （节选自《晋书·郗鉴传》） 材料二： 郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。 （节选自苏轼《东坡志林·人物》） [注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。 1. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。 （2）公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。 【答案】 1. （1）桓温常常说“京口的酒可以喝，士兵可以任用”，内心非常不希望郗愔留在那里。 （2）如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响，就把这箱文书给他看，否则就烧掉。 【解析】 【分析】材料一以史传笔法，刻画郗愔的孝悌简默与郗超的权谋机变，在“北府兵权”事件中形成忠厚与机敏的鲜明对照。材料二借苏轼之口，将孝道问题升华至伦理层面。东坡以“君子之孝”强调忠孝两全的儒家理想，而“小人之孝”则暗讽以私情坏大节的功利主义，在历史叙事中植入深刻的道德批判。 【1题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“恒”，常常，经常；“深”，十分，很；“居”，停留。 （2）“若”，如果；“大”，表程度深，很；“不尔”，不如此，不然。 参考译文： 材料一： 郗愔，字方回。他生性极为孝顺，在父母去世服丧期间，几乎要因过度悲痛而损毁性命。当时吴郡太守空缺，朝廷打算任命郗愔为太守。但郗愔认为自己资历和声望尚浅，不适宜超越常规去治理一个大郡，朝廷的议论对他这种谦逊的态度表示赞赏，于是改任他为临海太守。在临海郡任职期间，他生活悠闲自得，为人处世颇为简约安宁，与他的姐夫王羲之、高士许询都展现出超越世俗的风范。等到皇帝登基后，立即加封他为镇军将军、都督浙江东五郡军事。过了很久，他因年老请求退休，于是居住在会稽。他有三个儿子：郗超、郗融、郗冲，其中郗超最为知名。 郗超字景兴，又字嘉宾。他从小便卓异不凡，不受拘束，有超越世人的气度。他与士林中的人交往，总是希望超越他人，出类拔萃。他善于清谈议论，分析义理精细微妙。郗愔又喜欢聚敛财物，积累了数干万钱财。有一次他打开钱库，让郗超随意取用。郗超生性喜好施舍，一天之内就把钱财全部散给了亲戚朋友，他这种随心所欲的做法都是这样。桓温征召他为征西大将军掾。桓温升任大司马后，他又转为参军。当时郗愔在北府任职，桓温说“京口的酒可以喝，士兵可以任用”，内心非常不希望郗愔留在那里。而郗愔对世事机变糊涂不明，给桓温写信，想要共同辅佐王室，修复皇家陵寝。郗超拿来信看后，把它一点点撕得粉碎，然后重新写了一封信，陈述自己年老多病，非常不适应人世间的纷扰，请求到一个闲散之地养老。桓温收到信后大喜，立即调任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨，想要建立霸业的基础，郗超为他出谋划策。谢安与王坦之曾经去拜访桓温商议事情，桓温让郗超躲在帐中偷听。一阵风吹开了帐子，谢安笑着说：“郗生真可说是入幕之宾了。”随后，郗超到桓温那里留宿，对他说：“您肩负着朝廷的重任，天下的责任将要落在您身上了。如果不能主持废立皇帝的大事，就无法镇服四海，威震天下，怎能不深思熟虑呢！”桓温向来就早有此打算，非常赞同郗超的话，于是决定实施废立之事，这是郗超的谋划。郗超四十二岁时，先于他的父亲郗愔去世。 材料二： 郗超虽为桓温的心腹，但他的父亲郗愔忠于晋室，对此毫不知情（指郗愔不知儿子参与桓温的谋反计划）。郗超临终前，将一箱文书交给门生，说：“原本想烧掉这些东西，但担心父亲年事已高，必定会因过度哀伤而危及生命。我死后，如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响，就把这箱文书给他看；否则就烧掉。”后来郗愔果然因哀悼成病，门生便按照他的意图将箱子呈上，里面全是郗超与桓温往来的密信。郗愔大怒道：“这小子死得太晚了！”于是不再哭泣。像郗愔这样的人，可以称为忠臣了，应当与春秋时期大义灭亲的石碏相提并论。然而说郗超的行为是“不孝”，可以吗？如果郗超懂得君子的孝道，就不会追随桓温了。东坡先生说：郗超的孝，是小人之孝啊。 考向二 特殊句式和补充省略成分 2025年全国Ⅰ卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。” （节选自《左传·昭公二十四年》） 材料二： 漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。” （节选自刘向《列女传》卷三） 材料三： 鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” （节选自韩婴《韩诗外传》卷二） 材料四： 战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 （节选自崔述《考信录》） [注] 春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 2. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。 (2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？” 【答案】2.(1)如今鲁国君主年老糊涂，太子年少无知，愚昧欺诈的事情天天发生。 (2)鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她同伴问她：“为什么哭泣？” 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料以“忧国”为主题展现文学衍变。《左传》“嫠不恤纬”设喻，《列女传》《韩诗外传》将其演绎为具体故事，崔述《考信录》指出虚言演变为“实事”的现象。四则材料构成递进关系，前三则展文学想象铺展，后一则揭示创作规律，体现文学虚构性与学者考据意识。 【2题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“悖”，糊涂；“日”，名词作状语，天天。 （2）“中夜”，半夜；“何谓而泣”，宾语前置句，正常语序为“谓何而泣”，为何哭泣。 参考译文： 材料一： 郑伯到晋国去，子大叔辅佐，见到范献子。范献子说：“王室怎么样？”回答说：“我自己的国家都不能顾及，怎么还能顾及王室呢？而且人们有句话说：‘寡妇不操心纺织，却担心宗周的削弱，因为害怕灾祸会降临到她自己身上。’现在王室确实动乱不安，我们这些小国非常害怕。（但如何解决王室之乱）这该是大国要操心的事，我辈又哪里知道呢？您作为大国之卿，还是早作打算吧！ 材料二： 鲁漆室女，是鲁国漆室氏之邑的女儿。当时正是鲁国穆公执政时代，穆公年纪老了，太子又还小。鲁漆室女为此靠着柱子长啸，在旁的人听到这悲愤的啸声，没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平常跟她玩在一起，对她说：“你的啸声听起来为什么这样悲惨！”漆室女说：“我担忧着鲁君老、太子幼的事啊！”邻居妇人笑着说：“这是鲁国大夫该操心的国家大事，和我们妇女有什么关系呢？”漆室女说：“不是这样。这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家，把马拴在菜园里，不料马脱逃奔跑，将菜园里的葵菜全都践踏死了，使我家一年到头吃不到葵菜。又有一次，邻居家的女儿私奔，跟着别人逃走了，她家里的人请我哥哥前往追赶，途中正碰上因久雨涨水，落入水流中淹死，使我终身失去了哥哥。现在鲁君年老惑乱，太子年幼无知，在无知和惑乱之间，奸恶欺诈的事就会不停发生。鲁国一旦有了什么灾祸，君臣也好，父子也好，都会遭到耻辱，还会祸及百姓，我们妇女能独自平安地逃过吗？我正担忧此事。” 材料三： 鲁国守城门官的女儿名叫婴，和其他女子一块儿缉麻线，到了半夜，她哭了起来。她的同伴问道：“你为什么流泪呢？”婴说：“我听说卫国的世子不好，所以哭泣。”她的同伴说：“卫国的世子不好，这是诸侯担忧的事，你为什么哭泣呢？”婴说：“我听说的同你问的不同。从前，宋国的司马桓魋得罪了宋国国君，逃亡到鲁国来，他的马逃奔了，在我的菜园里打滚，吃掉了我的菜园里的葵菜。那一年，我听说种菜的人损失了一半的利益。越王勾践出兵攻打吴国，诸侯畏惧他的威势，鲁国把女子奉献给越王，我的姊姊也在被奉献之列，我的哥哥到越国去探望姊姊，路上遇到危险，死了。越国军队威胁的是吴国，可是死掉哥哥的是我。现在卫国的世子非常不好，喜好战争，我有三个弟弟，能够不替他们担忧吗？”《诗经》上说：“大夫不问水的深浅，鲁莽渡河，我的内心就忧愁起来。”这难道不是同类的事情吗！ 材料四： 战国时期，说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图，并非真有这样的事情，但是汉晋时期的著书者往往误以为是实事而采录到书中。《春秋传》中子大叔说“寡妇不忧虑纬纱不足，却担忧宗周覆灭，因为灾祸将波及自身”，这不过是设喻罢了。后来（这个故事）衍生开来，就说成是漆室的女子不纺自己的麻却忧虑鲁国；再后来又衍生开来，就说成是鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子的品行不端。并且有了“整年吃不上葵菜”“终身失去兄长”这样的话，好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴竟然采录它写进《韩诗外传》，刘向也采录它写进《列女传》。流传得越久，相信的人越多，最终虚妄的言辞竟然成了真实的事情。但是世上的读书人只看到汉代人的书里有这些记载，就相信它而不怀疑，这也太过分了。 考向一 重点实词和虚词 2024 新高考1卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 1．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 （2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 【答案】1．（1）我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。 （2）李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 【解析】 1．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“当”，主持，引申为率领；“专”，专门，可意译为“全力”；“乡”，同“向”，朝着某个方向前进，引申为对付。 （2）“得当”，适当的机会；“愧”，感到惭愧；“文”，文饰，掩饰。 参考译文： 材料一： 李广有个孙子名叫李陵，担任侍中，擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范，让他在酒泉、张掖一带教士兵射箭，以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时，李陵叩头自己请求说：“我所率领屯垦戍边的人，都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客。我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。李陵到达浚稽山，与单于军队相遇，匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战攻击，匈奴军转身退回上山，汉军追击，杀敌几千人。单于大惊，召集八万多骑兵前来围攻李陵。李陵的军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗，又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中，匈奴军在山上，从四面射箭，箭如雨下。士兵很多被杀死，无法前进。李陵说：“没有脸面回去见皇上呀！”于是投降了。皇帝非常愤怒，群臣都责备李陵，皇帝拿这件事问太史令司马迁的看法。司马迁极力辩护说：“李陵侍奉父母很孝顺，结交士人讲信用，常常奋不顾身来为国家的危难而献身，他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。而且李陵率领的步兵不满五千人，深践（深入）敌人的军事要地，阻挡（抵挡）数万敌军。他虽然身陷重围，兵败投降，然而他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。他之所以没有死节，应该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗，把司马迁下狱（关进牢狱），施以宫刑。很久以后，汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。公孙敖无功而返，于是对武帝说：“抓获了匈奴俘虏，说李陵在教单于制造兵器，以防备汉军。”于是汉武帝下令诛杀了李陵全家。不久后听说，教单于练兵的是投降匈奴的汉朝将领李绪，并非李陵。李陵派人将李绪刺杀。匈奴单于的母亲大阏氏要杀李陵，单于将他藏匿在北方。直到大阏氏去世后，李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻，封其为右校王，与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律常常伴在单于身边，李陵则在外朝，有大事才召入王庭议事。征和三年三月，武帝遣李广利率七万人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军，转战了九天。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵投降匈奴，罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助，那么他率领五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸，他将灾祸转嫁给了李绪；等到后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，转战九天，难道也要把罪责推给李绪吗？如果说李陵受单于的控制，不得不追击转战，那么匈奴难道没有可信任的人吗？如果李陵有两面讨好的心思，单于又怎么能信任他并委以重兵，让他深入敌境与汉将对峙呢？司马迁为李陵文过饰非好像不够，却不断地称赞李广，以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布，不可能重新变白。大节已失，则其余的都没法洗干净了。李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） 2024 新高考2卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 （节选自王充《论衡·非韩》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 2．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？ （2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。 【答案】2.（1）我找你们好几年，你们躲着不见我，现在你们为什么来跟我儿子交往呢? （2）(秦国)退兵还师，不进犯魏国边境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重礼。 【解析】 2．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“辟”，通“避”，逃避，躲避；“游”，交往，交游。 （2）“却”，退；“操”，操守；“高”，形容词做动词，推崇。 参考译文： 材料一： 文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯，竭力要挟说：“一定得给我出个主意。”留侯说：“回想皇上不能招致而来的，天下有四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛，让太子写一封信，言辞谦恭，驾着（用四匹马拉的）安车，趁机派能言善辩之士恳切地聘请，他们应当会来。皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一大帮助。”汉十二年，皇上随着击败黥布的军队回来，病势更加沉重，愈发想更换太子。等到宴饮的时候，设置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣冠非常奇特。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个人上前对答，各自说出姓名。皇上于是大惊说：“我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求道义，不愿受辱，所以惶恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一（善始善终）地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福已毕，小步快走离去。皇上起身离去，一直到酒宴结束，皇上最终没有更换太子，原本是留侯招致这四个人发生了效力。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处，也不值得重视。”那么，法制的功能，指的是什么呢？养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国灭亡，都灭亡在秦国的军队。六国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强，然而甚至于被打败灭亡，这是因为强弱不相当，多少不一样，即使明确了法制，那又有什么益处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对打，小孩肯定不能取胜，因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节，对他非常恭敬，孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬威力。秦国凭借军队强大，威力无穷战无不胜。撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。汉高皇帝主张想废掉太子刘盈，吕后很担忧，张子房（张良）教太子用谦恭的态度去迎请四皓，并丰厚地礼遇他们。太子的地位安稳了太子敬重厚待四皓，来消除了高皇帝废掉太子的想法，就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意，退掉了强大的秦军一样。 （节选自王充《论衡·非韩》） 考向二 特殊句式和补充省略成分 2024 全国甲卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以权术相驭也。 至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。 至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。 （节选自赵翼《廿二史札记》卷七） 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。” （2）吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。 【答案】3．（1）曹操让臧霸交出那两个人，臧霸说：“我之所以能够自立的原因，是因为不做这样的事情。” （2）我以前听信谗言，与令尊的关系不够深厚，因此辜负了你。 【解析】 3．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“出”，交出；“所以”，……的原因；“以”，因为；“者……也”，表判断。 （2）“汝”，你；“笃”，深厚；“负”，辜负。 参考译文： 三国时期的人才可谓是最为鼎盛的，这也得益于三国的君主各自善于用人，因此能够汇聚众人的力量，形成三足鼎立的局面。然而，他们用人的方式各有不同。大致来说，曹操是以权术驾驭人，刘备是以性情结交人，孙氏兄弟则是以意气感召人。 刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。曹操说：“现在是收揽英雄的时候，杀一个人会失去天下人的心，这是不可以的。”然而，这还不是与曹操有怨的人。臧霸先是跟随陶谦，后来帮助吕布，吕布被曹操擒获后，臧霸藏匿起来。曹操通过招募的方式找到臧霸，立即任命他为琅邪相。早先，曹操在兖州时，任用徐翕、毛晖为将，兖州发生动乱，徐翕、毛晖都叛变了。后来曹操平定兖州，徐翕、毛晖投奔臧霸。到这时，曹操让臧霸交出那两个人，臧霸说：“我之所以能够自立的原因，是因为不做这样的事情。”曹操叹息他的贤能。曹操当初起事时，正是想借助众人的力量成就大业，所以以此奔走天下。等到他削平群雄，势位已定时，孔融、许攸等人都因嫌忌被杀。荀彧一直是曹操的谋主，也因为阻止曹操接受九锡而被逼死。由此可见，曹操的雄猜之性久而自露，而从前的宽容用人，只是出于权宜之计，以应一时之需，这就是所谓的以权术驾驭人。 至于刘备，一起事就为人心所向。看他三顾茅庐请诸葛亮出山，咨询大计，独有傅岩立贤的风范。关羽、张飞、赵云，自年轻时结交，终身相随，即使在颠沛流离、无立足之地时，这几人也患难与共，毫无二心。这固然是几人的忠义，但刘备也必定有深厚的情感纽带令人不能解开。到托孤于诸葛亮时，刘备说：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载之下仍能见其肝胆相照，岂不是性情的流露？诸葛亮是第一流的人才，其他两国都不能得到，唯独刘备能得到他，这也可见以诚待人的效果。 至于孙氏兄弟用人，也各自有别人比不了之处。孙策生擒太史慈后，立即解开他的绑缚，说：“子义是青州名士，只是所托非人罢了。我是你的知己，不用担心不如意。”这是孙策得士的表现。陆逊镇守西陵，孙权把印章放在陆逊那里，每次与刘禅、诸葛亮通信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他改定，然后盖上印章发出。委任如此，臣下有不感知遇而竭心尽力的吗？陆逊晚年被杨竺等人谗害，愤郁而死。孙权后来见到陆逊的儿子陆抗，哭着说：“我以前听信谗言，与令尊的关系不够深厚，因此辜负了你。”作为君主能自悔其过，像这样开诚布公地告知，谁能不感动流泪呢？这就是孙氏兄弟用人，这就是所说的以意气感人的表现。 文言文翻译方法及解题技巧 一、 基本方法：直译和意译 　　文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 　　所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 　　所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 　　这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、 具体方法：留、删、补、换、调、变。 　　“留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。 　　“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。”（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去。” 　　“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思；（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤。 　　“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 　　“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”。 　　“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。“子猷问左右”（人琴俱亡））中的“左右”指的是“手下的人”，“左右对曰”（《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”。 　　古文翻译口诀 　　古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 　　先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 　　全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 　　照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 　　力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。 　　若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。 　　人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， 　　"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。 　　实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。 　　译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 　　句子流畅，再行搁笔。 　 三、考试文言文翻译方法十字诀例析 　　（一）增。就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 　　1、增补原文省略的主语、谓语或宾语。例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。”例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。” 　　“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。例3：“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。 　　2、增补能使语义明了的关联词。例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“（如果）不治疗就会更加深入”。 　　（二）删。就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。例1：“夫战，勇气也。” 　　译句：“战斗，靠的是勇气”。“夫”为发语词，删去不译。例2：“孔子云：何陋之有？”译句：“孔子说：有什么简陋的呢？”“之”为宾语前置的标志，删去不译。例3：“师道之不传也久矣。”译句：“从师学习的风尚已经很久不存在了。” 　　“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。 　　（三）调。就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序，大体有四种情况： 　　1、前置谓语后移。 例：“甚矣！汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。 　　2、后置定语前移。例： “群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。 　　3、前置宾语后移。例：“ 何以战？”可调成“以何战”。4、介宾短语前移。“还自扬州。”可调成“自扬州还”。 　　（四）留。就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。” 　　译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。 　　（五）扩。就是扩展。 　　1、把文言文中的单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。例：“更若役，复若赋，则如何？”译句：“变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？”“役”、“赋”扩展为双音节词。 　　2、对于一些紧缩复句或言简义丰的句子，在翻译时，要根据句义扩展其内容，才能使意思表达清楚。例：“怀敌附远，何招而不至？”译句：“使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？” 　　（六）缩。就是凝缩，文言文中的有些句子，为了增强气势，故意实用繁笔，在翻译时应将其意思凝缩。例：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”译句：“（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。” 　　（七）直。即直译，就是指紧扣原文，按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字，一般是要直接翻译的，否则，在考查过程中是不能算作准取得翻译。例：“清荣峻茂，良多趣味。”译句：“水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。” 　　（八）意。即意译，就是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。文言文中的一些修辞格如比喻、互文、借代、婉曲等，不能直译的要恰当处理，将其意译。 　　1、互文不可直译。互文，上下文各有交错而又相互补足，交互见义并合而完整达意。例1：“秦时明月汉时关”译句：“秦汉时的明月，秦汉时的关”。例2：“将军百战死，壮士十年归。”可译为：“将军和壮士身经百战，有的战死沙场，有的凯旋而归。” 　　2、比喻。例：“金城千里”中的“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。 　　3、借代。例：“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人，“万钟于我何加焉”中的 　　“万钟”代高官厚禄等。“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”代指老人，“垂髫”代指孩子。 　　4、婉曲。主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”，把自己的死说成“填沟壑”，还有把上厕所说成“更衣”。 　　（九）替。就是替换， 　　1、用现代词汇替换古代词汇。把古词替换成同义或近义的现代词或词组。例1：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。”这句中的“愚”，要换成“我”；“悉”，要换成“都”；“咨”，要换成“商量”。例2：“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑微，见识短浅”。 　　2、把文言文中的固定结构替换成现代词或结构。例：“然则……”：换成“ 既然这样，那么……”；“何以………？”换成“ 　　根据什么……”。 　　（十）选。就是选择，文言文中一词多义，一词多用的现象很常见，因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。例：“威天下不以兵革之利。”“兵”是一个多义词,它有“兵器;士兵、军队、军事、战争”等义项。例句中的“兵”翻译时应选择“兵器”。 　　为便于同学们记忆，特将文言文的翻译方法编成一段顺口溜： 　　文言语句重直译，把握大意斟词句， 　　人名地名不必译，古义现代词语替。 　　倒装成分位置移，被动省略译规律， 　　碰见虚词因句译，领会语气重流利。 　　“增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选”是中考文言文翻译的基本方法，在具体运用时不是孤立的，而常常是几种方法结合在一起的，我们要根据表达需要灵活运用。    四、文言文翻译的要求　　   （一）文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。 　　（二）文言文翻译的原则 　　在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。 　　（三）文言文翻译“四重奏” 　　最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”： 　　1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。 　　2. 翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。 　　3. 翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。 　　4. 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。 　　综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难的。　　    五、文言文翻译得分点把握技巧 　　“与现代汉语不同的句式和用法”列入高考考试范围，对这一知识点的考查，最大的可能是在翻译题中体现，因此，如何做好文言文翻译题已成为考生们关注的焦点。 　　1、看词性——从词类活用现象方面把握 　　备考对策：它是文言文中特有的语法现象，主要有名词、动词、形容词等的活用。翻译时，对活用的词要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性及词义。 　　2、观句式——从文言句式特点方面把握 　　备考对策：文言句式已纳入高考考查范围，这就要求我们必须掌握好文言句式的不同特点，特别要掌握好判断句、被动句、省略句、宾语前置句。而这些句式一般说来都有语言标志，因此，可以通过对这些语言标志的识别，来判断它们是属于哪种句式特点。 　　3、悟词义——从关键实词意义方面把握 　　备考对策：所谓关键实词，就是指那些在句子中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的或有多个义项的词语。句子中的关键实词，以动词最多，形容词、名词次之。另外，也要注意句子中的通假字、古今异义词等。 　　4、辨用法——从主要虚词用法方面把握 　　备考对策：虚词是句子构成中一个不可或缺的部分，考试大纲文言虚词中经常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、为、则、之”等，考前应当注意把它们的用法进行归纳并强化训练以加深印象。翻译时，要做到“词不离句，句不离段”，注意上下文的关系，注意意思的衔接和连贯。 　　所以，在文言文翻译中，一定要注意通过看词性、观句式、悟词义、辨用法等方法，敏锐地发现这些得分点并准确地把它们翻译好，翻译得通顺流畅。这样，才能在文言文翻译中得到高分。 （2025·河南·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 以前太常山涛为吏部尚书。涛典选十余年，每一官缺，辄择才资可为者启拟数人，得诏旨有所向，然后显奏之。帝①之所用，或非举首，众情不察，以涛轻重任意，言之于帝。帝益亲爱之。涛甄拔人物，各为题目而奏之，时称《山公启事》。 涛荐嵇绍于帝，请以为秘书郎；帝发诏征之。绍以父康得罪，屏居私门，欲辞不就。涛谓之曰：“为君思之久矣，天地四时，犹有消息，况于人乎！”绍乃应命，帝以为秘书丞。 初，东关之败，文帝问僚属曰：“近日之事，谁任其咎？”安东司马王仪，修之子也，对曰：“责在元帅。”文帝怒曰：“司马欲委罪孤邪！”引出斩之。仪子裒痛父非命隐居教授三征七辟皆不就。未尝西向而坐，庐于墓侧，旦夕攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。读《诗》至“哀哀父母，生我劬劳”，未尝不三复流涕，门人为之废《蓼莪》。家贫，计口而田，度身而蚕。人或馈之，不受；助之，不听。诸生密为刈麦，裒辄弃之。遂不仕而终。 臣光曰：昔舜诛鲧而禹事舜，不敢废至公也。嵇康、王仪，死皆不以其罪，二子不仕晋室可也。嵇绍苟无荡阴之忠②，殆不免于君子之讥乎！ （节选自《资治通鉴·晋纪二》） 材料二： 嵇绍可以仕晋乎？曰：不可。仕晋而可为之死乎？曰：仕而恶可弗死也！仕则必死之，故必不可仕也。父受诛，子及雠焉，非法也；父不受诛，子不雠焉，非心也。此犹为一王之下，君臣分定，天子制法，有司奉行，而有受诛不受诛者言也。嵇康之在魏，与司马昭③俱比肩而事主，康非昭之所得杀而杀之，亦平人之相贼而已。且康之死也，以非汤、武而见惮于昭，是晋之终篡，康且遗恨于泉下，而绍戴之以为君，然则昭其汤、武而康其飞廉、恶来④矣乎！绍于是不孝之罪通于天矣。 沈充以逆伏诛，而子劲为晋效死。《蔡仲之命》曰：“尔尚盖前人之愆。”沈劲克当之矣。绍盖前人之美，而以父母之身，糜烂而殉怨不共天之乱贼，愚哉其不仁也！荡阴之血，何不洒于魏社为屋之日，何不洒于叔夜⑤赴市之琴，而洒于司马氏之衣也？ （节选自王夫之《读通鉴论》卷十一） 【注】①帝：晋武帝司马炎。②荡阴之忠：嵇绍在荡阴时，面对敌军舍命保护晋惠帝，自己则被杀害，鲜血飞溅在晋惠帝的衣服上。③司马昭：司马炎之父。④飞廉、恶来：人名，飞廉（即蜚廉）的长子是恶来，父子皆效力于商纣王。周武王伐纣时杀恶来。⑤叔夜：嵇康的字。 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 仪子A裒痛父非B命C隐居D教授E三F征七辟G皆H不就 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．察，明察，与《曹刿论战》中“小大之狱，虽不能察”的“察”意思相同。 B．“请以为秘书郎”与《过秦论》中“铸以为金人十二”的“以为”意思不相同。 C．“西向而坐”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“子路率尔而对曰”的“而”用法相同。 D．贼，残害，与《墨子·兼爱》中“故贼人以利其身”的“贼”意思相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．山涛掌管选拔官吏的事务，向晋武帝推荐了嵇绍。嵇绍的父亲嵇康是被司马昭杀害的，但嵇绍最终还是做了秘书丞，王夫之认为嵇绍此举非常不孝。 B．山涛为推举人才，编制了《山公启事》。他推荐官吏时，先给晋武帝提供多名合适的人选，然后根据诏令中的倾向，再明确地上奏，受到晋武帝的亲近宠爱。 C．在讨论东关之败的责任问题时，晋文帝认为王仪想把罪责推给自己，就杀了王仪。王裒悲痛于父亲之死，终身不做晋朝的官；对此，司马光是认可的。 D．对于嵇绍身死荡阴，司马光认为是忠诚的表现，否则嵇绍还是不会免于君子们的讥笑；而王夫之从父子、君臣等角度进行了分析，批判了嵇绍对司马氏的效忠。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）家贫，计口而田，度身而蚕。人或馈之，不受；助之，不听。 （2）而以父母之身，糜烂而殉怨不共天之乱贼，愚哉其不仁也！ 5．两则材料都使用了对比手法来论证嵇绍不应“仕晋”，请简要概括。 【答案】1．CEG 2．B 3．B 4．（1）（王裒）家境贫苦，他计算人口而后耕田，度量身材而后养蚕制衣。有人馈赠财物，他不接受；予以帮助，他不允许。 （2）（嵇绍）却用父母所生的身躯，粉身碎骨来为与自己有不共戴天之仇的乱贼殉葬，他的不仁之举实在太愚蠢了！ 5．①材料一中将嵇绍仕晋与王裒不仕晋进行对比，将禹为舜效力和嵇绍为晋效力进行对比，证明嵇绍是可以“不仕晋”的。 ②材料二中将嵇康之死与沈充之死进行对比，将嵇绍与沈劲进行对比，证明嵇绍仕晋掩盖了嵇康的美名，因此不应“仕晋”。 【导语】两则材料围绕嵇绍仕晋展开论辩，各有侧重又相互呼应。材料一以山涛荐才、王裒守节为引，借司马光评点，既显嵇绍仕晋之争议，又留荡阴之忠作转圜。材料二王夫之则立场鲜明，以沈充父子作比，痛斥嵇绍仕晋为不孝不仁，直指其背离父志。二者一抑一扬，从历史情境与伦理大义切入，织就对“忠”“孝”抉择的深刻叩问。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：王仪的儿子王裒为父亲无罪被杀而悲痛，隐居教书，多次被征召、举荐都不就职。 “仪子”作“裒”的定语，中间不能断开；“父非命”作“痛”的宾语，在C处断开； “隐居教授”的主语是王裒，“三征七辟”的主语语是朝廷，“皆不就”的主语是裒，故在EG处断开。 故选CEG。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。都是“明察”的意思。句意：众人不能明察。/大大小小的案件，虽然不能件件都明察。 B.“意思不相同”错。两句中的“以为”都是“以之为”的省略形式。句意：请求任命他为秘书郎。/(将兵器等)熔铸成十二个铜人。 C.正确。都是连词，表修饰。句意：他从不面向西方（晋朝都城方向）就坐。/子路急遽而不加考虑地回答说。 D.正确。都是“残害”的意思。句意：这不过是普通人之间的互相残害罢了。/所以残害别人以利于自身。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“山涛……编制了《山公启事》”错误，曲解文意，根据“涛甄拔人物，各为题目而奏之，时称《山公启事》”可知当时的人将山涛的品评称作《山公启事》。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“度”，度量；“馈”，馈赠；“听”，允许。 （2）“糜烂”，粉身碎骨；“殉”，殉葬；“愚哉其不仁也”，主谓倒装句。 5．本题考查学生理解文章内容、鉴赏艺术手法的能力。 ①材料一中，将嵇绍仕晋与王裒不仕晋对比：王裒因父王仪被枉杀，“三征七辟皆不就”，“遂不仕而终”；嵇绍却在父嵇康获罪后仕晋。又将禹事舜与嵇绍仕晋对比：禹父鲧被舜诛仍事舜，因“至公”；嵇康无罪而死，司马光认为嵇绍“可也”不仕晋，以此证其仕晋非必然。 ②材料二中，将嵇康之死与沈充之死对比：沈充“以逆伏诛”（有罪），嵇康“非昭之所得杀而杀之”（无罪）。将嵇绍与沈劲对比：沈劲“盖前人之愆”（补父过），嵇绍“盖前人之美”（掩父名），故沈劲可仕晋，嵇绍不应仕晋。 参考译文： 材料一： 从前，太常山涛担任吏部尚书。山涛掌管选拔官员十多年，每当有官职空缺，总是选择有才能和资历适合的人，列出几人姓名呈报，等得到皇帝的旨意确定倾向后，再公开上奏。皇帝所任用的人，有时并非名单上的首位，众人不能明察，认为山涛凭个人意愿决定官员轻重，向皇帝进言。但皇帝更加亲近信任他。山涛选拔人才时，会为每个人拟定评语再上奏，当时人称这些评语为《山公启事》。 山涛向皇帝推荐嵇绍，请求任命他为秘书郎；皇帝下诏征召嵇绍。嵇绍因父亲嵇康获罪，隐居在家，想推辞不就职。山涛对他说：“我为你考虑很久了，天地四季尚且有消长变化，何况人呢！”嵇绍于是接受任命，皇帝任命他为秘书丞。 当初，东关战败后，晋文帝（司马昭）问下属：“近来的战事，谁该承担罪责？”安东司马王仪（王修之子）回答：“责任在元帅。”文帝发怒说：“你想把罪责推给我吗！”将他拉出去斩首。王仪的儿子王裒为父亲无罪被杀而悲痛，隐居教书，多次被征召、举荐都不就职。他从不面向西方（晋朝都城方向）就坐，在父亲墓旁筑庐居住，早晚攀着柏树悲伤号哭，泪水沾在树上，树因此枯萎。读《诗经》到“哀哀父母，生我劬劳”时，总会反复诵读而流泪，弟子们因此不再学习《蓼莪》篇。家里贫穷，他按人口数量耕田，按自身需求养蚕。有人馈赠物品，他不接受；有人帮助他，他不允许。弟子们偷偷帮他收割麦子，王裒就把麦子丢掉。最终没有做官，直至去世。 臣司马光说：从前舜诛杀鲧，而禹仍侍奉舜，是不敢废弃公义。嵇康、王仪的死都不是因为有罪，他们的儿子不在晋朝做官是可以的。嵇绍如果没有在荡阴之战中表现出忠诚，恐怕免不了被君子讥讽啊！ 材料二： 嵇绍可以在晋朝做官吗？回答：不可以。在晋朝做官可以为它去死吗？回答：做官又怎能不死呢！做官就必须为它死，所以一定不能在晋朝做官。父亲被诛杀，儿子向仇人（朝廷）复仇，不合法度；父亲无罪被杀，儿子不向仇人（朝廷）复仇，不合本心。这还是在单一王朝之下，君臣名分确定，天子制定法度，官吏奉行，而有“有罪被杀”与“无罪被杀”的说法。嵇康在魏朝时，与司马昭一同侍奉君主，嵇康并非司马昭可以随意诛杀却被他杀害，这不过是普通人之间的互相残害罢了。况且嵇康的死，是因为批评商汤、周武王而被司马昭忌惮，晋朝最终篡夺政权，嵇康在九泉之下尚且会遗憾，而嵇绍却拥戴司马昭的后人作为君主，如此说来，难道司马昭是商汤、周武王，而嵇康是飞廉、恶来吗！嵇绍的不孝之罪简直通天了。 沈充因叛逆被诛杀，而他的儿子沈劲为晋朝效命战死。《蔡仲之命》说：“你还能掩盖前人的过错。”沈劲能担当这句话。嵇绍却掩盖前人（嵇康）的美德，用父母给予的身体，糜烂牺牲于与自己有不共戴天之仇的乱贼（晋朝），他的不仁真是太愚蠢了！荡阴之战中流下的血，为何不洒在魏朝社稷倾覆之时，为何不洒在嵇康（字叔夜）赴刑场弹奏琴弦的时刻，却洒在司马氏的身上呢？ （2025·甘肃白银·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：文王①问太公②曰：“何如而可为天下？” 太公曰：“大盖天下，然后能容天下；信盖天下，然后能约天下；仁盖天下，然后能怀天下；恩盖天下，然后能保天下；权盖天下，然后能不失天下；事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。此六者备，然后可以为天下政。” （节选自《太公六韬》） 材料二：晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤；广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然远见，踔然独立；屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”平公曰：“善！” （节选自《说苑·君道》） 材料三：贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！” 贞观九年，太宗谓魏征曰：“顷读周、齐史，末代亡国之主为恶多相类也。齐主③深好奢侈，所有府库用之略尽，乃至关市无不税敛。朕常谓此犹如馋人自食其肉，肉尽必死。人君赋敛不已百姓既弊其君亦亡齐主即是也。然天元④、齐主若为优劣？”征对曰：“二主亡国虽同，其行则别。齐主懦弱，政出多门，国无纲纪，遂至亡灭。天元性凶而强，威福在己，亡国之事，皆在其身。以此论之，齐主为劣。” （节选自《贞观政要·辩兴亡》） 【注】①文王：即周文王姬昌。②太公：即姜太公姜尚。③齐主：北齐后主高纬。④天元：北周宣帝宇文赟，自称天元皇帝。 6．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人君赋敛A不已B百姓C既弊D其君E亦亡F齐主G即H是也。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．迁，指改变、变化，与《兰亭集序》“情随事迁，感慨系之矣”的“迁”含义相同。 B．趋，指追求，与《六国论》“日削月割，以趋于亡”中的“趋”含义不同。 C．察，指观察、了解，与成语“明察秋毫”“察言观色”中的“察”含义相同。 D．亡灭，为偏义复词，与《孔雀东南飞》“昼夜勤作息”中的“作息”用法相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．在回答周文王如何治理好天下的问题时，姜太公说，如果当权者宽容大度，能做到“信”“仁”“恩”“权”，且行事果断不疑，这样可以治理好天下。 B．晋平公询问师旷怎样做人君，师旷认为，作为人君应该清心寡欲，无为而治，博爱而任人唯贤，还要经常检查考核官吏政绩，这是为人君的重要原则。 C．在探讨周朝和秦朝国运长短的原因时，唐太宗指出，周朝和秦朝取得天下的方式和守护天下的方式都不相同，这是国运长短的关键原因。 D．唐太宗拿宇文赟和高纬进行比较，提出谁更低劣的问题，魏征认为，虽然这二人都是亡国之君，但高纬生性懦弱，导致国无纲纪，高纬更为低劣。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）信盖天下，然后能约天下；仁盖天下，然后能怀天下。 （2）不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。 10．材料一和材料二都围绕“人君之道”展开，但各有侧重，请简要概括。 【答案】6．BDF 7．D 8．C 9．（1）诚信超越天下，这样以后可以约束天下；仁爱超越天下，这样以后可以安抚天下。 （2）不是这样的，周朝灭亡殷商以后，致力于弘扬仁义；而秦朝在取得成功以后，（却）专门施行欺诈和暴力。 10．①材料一侧重阐述人君治理天下的条件；②材料二重点讲述人君应具备的操守。 【导语】这篇文言文阅读材料围绕“人君之道”展开，通过三则历史对话呈现了不同时期的治国理念。材料一以周文王与姜太公的对话，强调君主需具备包容、诚信、仁爱等六种品质；材料二通过师旷之口，提出清静无为、任人唯贤的为君之道；材料三则以唐太宗与臣子的讨论，对比周秦两朝治国差异，揭示仁义与诈力的不同后果。三则材料层层递进，从理想化的治国原则到具体的历史经验，展现了古代政治智慧中对明君标准的思考。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：君主不停地征敛赋税，百姓已经疲惫不堪，他们的君主也就灭亡了，齐主就是这样的人。 “百姓既弊”“其君亦亡”都是主谓结构，各自断开，BDF处断句。 故选BDF。 7．本题考查学生理解文言一词多义、偏义复词的能力。 A.正确。社会时势不会转变。/感情也随着事情的变化而改变，感慨也就随之发生了。 B.正确。追求/趋向，趋于。句意：追求的目标在于任用贤能。/天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。 C.正确。句意：来明察各方面的情况。/目光敏锐，可以看清秋天鸟兽新生的毫毛。形容洞察一切。/观察言语脸色来揣摩对方的心意。 D.错误。“亡灭，为偏义复词”错。“亡”和“灭”都指“灭亡，消亡”， 属于同义复词，不是偏义复词/偏义复词，此处偏于“作”。句意：国家没有纲纪，以至灭亡。/白天黑夜辛勤劳作。 故选D。 8．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“唐太宗指出……这是国运长短的关键原因”错，由材料三原文“非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎”可知，他认为国运长短，不但与取天下的方式有关，还和守天下的方式有关。 故选C。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“盖”，覆盖；“约”，约束；“怀”，安抚。 （2）“然”，这样；“克”，战胜；“务”，致力于；“诈力”，欺诈和暴力。 10．本题考查学生概括文章中心意思的能力。 ①由原文“太公曰：‘大盖天下，然后能容天下；信盖天下，然后能约天下……然后可以为天下政。’”可知，材料一中，太公明确提出君主需做到“大盖天下”（包容）、“信盖天下”（诚信）、“仁盖天下”（仁爱）、“恩盖天下”（恩德）、“权盖天下”（权势）及“事而不疑”（果决），认为这六大素养齐备，方能执掌天下政务。所以，材料一侧重阐述君主需具备的品德与能力（治理天下的条件）。 ②由原文“对曰：‘人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤……此人君之操也。’”可知，材料二中，师旷指出君主应秉持“清净无为”“博爱任贤”的原则，需广开言路以洞察四方，不被流俗与近臣束缚，要有长远眼光与独立判断，同时通过考核政绩来管理臣下，强调君主在治国过程中的具体行事规范。所以，材料二重点讲述君主的治理方式与执政原则（应具备的操守）。 参考译文： 材料一： 周文王问姜太公道：“怎样才能治理好天下呢？” 姜太公回答说：“气度大覆盖天下，然后可以包容天下；诚信覆盖天下，然后可以约束天下；仁爱覆盖天下，然后可以安抚天下；恩惠覆盖天下，然后可以保有天下；权势覆盖天下，然后可以不失去天下；遇事果断毫不犹疑，则天运不会改变，社会时势不会转变。这六个条件都具备了，这样以后就可以治理天下。” 材料二： 晋平公问师旷说：“做人君的道理有哪些？”师旷回答说：“做人君的道理应是清心寡欲，无为而治，努力做到博大仁爱，追求的目标在于任用贤能；开阔自己的见闻，来明察各方面的情况；不拘执、沉溺于世俗的偏见，不受身边亲信的人的影响和羁绊；做到目光开阔、视野远大，见解独特超群；经常检查考核官吏的政绩，以此来统管臣下。这就是人君所掌握的道啊。”晋平公说：“很好！” 材料三： 贞观初年，唐太宗随口问身边的大臣们说：“周武王平定了商纣王的乱局，才取得了天下；秦始皇趁周王室衰微，就吞并了六国。他们取得天下没有什么不同，为什么国运长短如此悬殊呢？”尚书右仆射萧瑀进言说：“商纣王施行残暴的统治，天下百姓对此深感痛苦，所以各路诸侯没有约定时日就聚集起来（与周武王会师，讨伐纣王）。周王室虽然衰微，六国没有罪过，秦始皇是全靠智谋和武力，像蚕吃桑叶一样，逐渐吞并诸侯的。虽然同是平定天下，人们对待他们的态度却不一样。”太宗说：“不是这样的，周朝打败殷商以后，致力于弘扬仁义；而秦朝在取得成功以后，（却）专门施行欺诈和暴力。它们不仅在取得天下的方式上有差别，而且守护天下的方式也不相同。国运之所以有长有短，道理大概就在这里吧！” 贞观九年，唐太宗对魏征说：“近来我读北周、北齐的史书，发现末代亡国的君主所做坏事多数都很类似。齐后主高纬非常喜欢奢侈的生活，所有府库的储存都被他用尽，竟至于关口集市，没有哪一处不征收赋税的。我常说这就像嘴馋的人吃自己身上的肉一样，肉吃完了自己也就死了。君主不停地征敛赋税，百姓已经疲惫不堪，他们的君主也就灭亡了，齐主就是这样的人。然而北周天元皇帝与齐主相比较，谁优谁劣呢？”魏征回答说：“这两个君主虽然同样亡国，他们的做法还是有所区别的。齐主懦弱，朝廷政令不一，国家没有纲纪，以至灭亡。天元帝生性凶悍好强，作威作福独断专行，国家的灭亡，都是由他一手造成的。从这方面来看，齐后主更低劣一些。” （2025·吉林·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （晋文公）七年，晋文公、秦穆公共围郑，以其无礼于文公亡过时，及城濮时郑助楚也。围郑，欲得叔瞻。叔瞻闻之，自杀。郑持叔瞻告晋。晋曰：“必得郑君而甘心焉。”郑恐，乃间令使（【索隐】使谓烛之武也。）谓秦穆公曰：“亡郑厚晋，于晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交？”秦伯说，罢兵。晋亦罢兵。 九年冬，晋文公卒，子襄公驩立。是岁郑伯亦卒。郑人或卖其国于秦，（【正义】《左传》云秦、晋伐郑，烛之武说秦，师罢。令杞子、逢孙、杨孙三大夫戍郑。杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”）秦穆公发兵往袭郑。十二月，秦兵过我郊。襄公元年春秦师过周无礼王孙满讥之。兵至滑，郑贾人弦高将市于周，遇之，以十二牛劳秦师。秦师惊而还，灭滑而去。 晋先轸曰：“秦伯不用蹇叔，反其众心，此可击。”栾枝曰：“未报先君施于秦，击之，不可。”先轸曰：“秦侮吾弧，伐吾同姓，何德之报？”遂击之。襄公墨衰绖。四月，败秦师于殽，虏秦三将孟明视、西乞秫、白乙丙以归，遂墨以葬文公，文公夫人秦女，谓襄公曰：“秦欲得其三将戮之。”公许，遣之。先轸闻之，谓襄公曰：“患生矣。”轸乃追素将。秦将渡河，已在船中，顿首谢，卒不反。 （节选自《史记·晋世家》） 材料二： 烛之武为国起见，说秦之词，句句悚动，有回天之力。其中无限层折，犹短兵接战，转斗无前，不虑秦伯不落其彀中也。计较厉害处，实开战国游说门户。 （节选自林云铭《古文析义》） 材料三： 郑近于晋，而远其秦。秦得郑而晋收之，势必至者。越国鄙远，亡郑陪邻。阙秦利晋，俱为至理。古今破同事之国，多用此说。篇中前段写亡郑乃以陪晋，后段写亡郑即以亡秦，中间引晋背秦一证，思之毛骨俱竦。宜乎秦伯之不但去郑，而且戍郑也。 （节选自吴楚材等《古文观止》） 11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 襄公元年A春B秦师C过D周E无礼F王孙满G讥H之。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．间，暗中，与《庖丁解牛》“彼节者有间”中的“间”意思不相同。 B．说，与《诗经·氓》“士之耽兮，犹可说也”中的“说”均为通假字。 C．国，都城，与《岳阳楼记》“去国怀乡”中的“国”意思不相同。 D．远，形容词作名词，与《鸿门宴》“此其志不在小”中的“小”用法相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．晋文公七年，秦、晋联合攻打郑国，起因是郑国在晋文公流亡时对其无礼，且在城濮之战中帮助楚国，后一原因与“贰于楚”的记载相悖。 B．在郑国满足秦、晋想得到叔瞻的要求后，秦、晋仍变本加厉，一定要得到郑君；郑君害怕，派烛之武离间秦、晋，最终使秦撤走了军队。 C．晋文公九年，在驻守郑国都城的杞子等人谋划下，秦穆公出兵攻打郑国，郑国商人弦高遇到秦军，用十二头牛犒劳秦军，秦军惊慌回师。 D．在秦军回师的途中，晋国先轸抓住机会且师出有名，击败秦军，俘获秦将；后因晋文公夫人的话，襄公答应将三名秦将放回。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文公夫人秦女，谓襄公曰：“秦欲得其三将戮之。” （2）宜乎秦伯之不但去郑，而且戍郑也。 15．《古文析义》和《古文观止》对“烛之武退秦师”的评价各有怎样的着眼点？ 【答案】11．BEF 12．C 13．A 14．（1）晋文公夫人是秦穆公的女儿，对晋襄公说：“秦国想得到三位将领杀了他们。” （2）秦穆公不但离开郑国，而且派将领驻守郑国，做得合适啊。 15．①《古文析义》：着眼于烛之武的动机（为国）、效果。（回天之力，秦伯落其彀中）、影响（开战国游说门户）。 ②《古文观止》：着眼于烛之武晓秦以理，烛之武的说辞是真理，是必然的形势。 【导语】这三则材料围绕“烛之武退秦师”事件展开多维度呈现：材料一以《史记》笔法实录历史进程，展现晋、秦、郑三国博弈的权谋与变局；材料二《古文析义》聚焦说辞艺术，突出烛之武“短兵接战”般的辩术对秦伯的心理征服；材料三《古文观止》则从地缘政治切入，剖析“越国鄙远”的战略逻辑。三者形成“史实-修辞-战略”的互补结构，既完整还原事件全貌，又通过评点揭示这一经典外交案例在纵横术与地缘学上的开创性意义。 11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：晋襄公元年春天，秦军经过周，没有礼节，王孙满讥刺他们。 “襄公元年春”，时间状语，在句首单独成句，B处断开； “秦师过周”，主谓宾结构，句意完整，E处断开； “王孙满”为下句主语，前面F处断开。 故选BEF。 12．本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.正确。暗中/空隙。句意：就暗中派使者对秦穆公说。/那牛骨结间有空隙。 B.正确。同“悦”，高兴/同“脱”，摆脱，脱身。句意：秦伯很高兴。/男子沉溺在爱情里，还可以脱身。 C.错误。都是“都城”的意思。句意：可以占领他们的国都。/离开国都，思念家乡。 D.正确。都是形容词作名词，远地/小的方面。句意：越过别国把远地当作边邑。/这说明他的志向不在小处。 故选C。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“后一原因与‘贰于楚’的记载相悖”错误，“贰于楚”指郑国对晋国有二心而倾向楚国，与“郑助楚”本质一致，二者并不矛盾。 故选A。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“文公夫人秦女”，判断句；“秦女”，秦穆公的女儿；“戮”，杀。 （2）“宜”， 合适；“去”，离开；“戍”，驻守；“宜乎……也”，主谓倒装句。 15．本题考查学生理解文章内容及观点的能力。 ①结合“烛之武为国起见”“不虑秦伯不落其彀中也”“计较厉害处，实开战国游说门户”可知，《古文析义》：着眼于烛之武为国的动机、回天之力，秦伯落其毂中的效果、开战国游说门户的影响。 ②结合“郑近于晋，而远其秦。秦得郑而晋收之，势必至者。越国鄙远，亡郑陪邻。阙秦利晋，俱为至理”可知，《古文观止》：着眼于烛之武晓秦以理，烛之武的说辞是真理，是必然的形势。 参考译文： 材料一： 晋文公七年，晋文公、秦穆公共同包围郑国，因为在文公逃亡路过郑国时，郑国对晋文公不礼貌，等到城濮之战时郑国又援助了楚国。晋、秦国围攻郑国，想抓获叔瞻。叔瞻听到这个消息，自杀了。郑国人带着叔瞻的尸体报告给晋国。晋君却说：“一定得到郑君才甘心。”郑国害怕了，就暗中派使者（【索隐】使者指烛之武。）对秦穆公说：“灭掉了郑国，就会使晋国国力增强，对晋国来说有所收获，秦国却得不到什么好处。您为什么不放弃郑国，与郑结为友好？”秦伯很高兴，撤走了军队，晋国也随后撤了军。 晋文公九年冬天，晋文公去世，儿子襄公姬驩继位。这年，郑伯也去世了。郑国有人向秦国出卖郑国，(【正义]《左传》说，秦国和晋国攻打郑国，烛之武劝说秦穆公，秦穆公撤走军队。派杞子、逢孙、杨孙三位大夫驻守郑国都城，杞子从郑国派人告诉秦穆公说：“郑国人让我掌管郑国都城北门的钥匙，如果秦军偷偷来攻打，郑国都城就可以得到了。”)秦穆公派兵前往袭击郑国。十二月，秦军经过晋国的郊野。晋襄公元年春天，秦军经过周，没有礼节，王孙满讥刺他们。秦军到了滑，郑国的商人弦高将要去周做生意，正好碰上秦军，用十二头牛犒劳秦军。秦军惊慌而退，灭掉滑就离开了。 晋国的先轸说：“秦伯不听蹇叔的劝说，违背秦国民众的心意，可以攻打他。”栾枝说：“还没有报答秦国施与先君的恩惠就攻打它，这是不行的。”先轸说：“秦国欺侮我们刚刚失去父亲的国君，讨伐与我们同姓的国家，有什么恩惠需要报答？”于是就攻打了秦国。襄公染黑丧服。（晋军）在殽山打败了秦军，俘虏了秦国的三员大将孟明视、西乞秫、白乙丙后回到晋国。于是晋襄公（穿着）黑色的丧服埋葬了晋文公。晋文公夫人是秦穆公的女儿，对晋襄公说：“秦国想得到三位将领杀了他们。”晋襄公同意了，送回了三员大将。先轸听说这件事后，对晋襄公说：“祸患要产生了。”先轸就去追赶秦国的三员大将。秦国的三员大将将要渡黄河，已经到了船上，便磕头感谢（先轸），最终一去不返。 材料二： 烛之武为国着想，说服秦伯的言辞，句句震动人心，有挽回严重局势的力量，其中的无限曲折，就像短兵器交战，不怕秦伯不落入他的圈套之中。这种利害关系的分析，实际上开创了战国时期游说的先河。 材料三： 郑国靠近晋国而远离秦国。秦国得到郑国后晋国就会把晋国收入囊中，这是必然的。越过别国把远地当作边邑，灭亡郑国只会壮大邻国晋国。削弱秦国有利晋国，都是至理名言。古今破坏同盟国关系，多用这种说辞。文中前段写灭亡郑国会壮大晋国，后段写灭亡郑国等于灭亡秦国，中间引用晋国背叛秦国的例子作为佐证，读来令人毛骨悚然。秦穆公不但离开郑国，而且派将领驻守郑国，做得合适啊。 （2025·广东揭阳·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孙忌，高密人，少举进士。始济阳为进士者，例修边幅，尚名检。忌豪举跌宕，不能蹈绳墨，遂亡去，客赵魏间。唐庄宗建号，以豆卢革为相，革雅知忌，辟为判官。 时烈祖①辅吴，四方豪杰多至，忌口吃，初与人接，不能道寒暄，坐定，辞辩锋起，人多憎疾之，而烈祖独喜其文辞，使出教令，辄合指，遂预禅代密计。烈祖受禅，历中书舍人、翰林学士。 保大十四年，周师侵淮南，围寿州，以忌为司空，使周奉表，请为外臣。忌见延巳曰：“此行当属公，然忌若辞，则是负先帝也。”既行，知不免，中夜叹息，语其副礼部尚书王崇质曰：“吾思之熟矣，终不忍负永陵一抔土。” 周世宗以楼车载忌于寿州城下，使招仁赡。仁赡望见忌，戎服拜城下，忌遥语之曰：“君受国恩，不可开门纳寇。”世宗诘之，忌谢曰：“臣为唐大臣，岂可教节度使外叛。”于是遣王崇质归，而留忌。会暑雨班师，忌亦从至大梁。馆都亭驿，屡召见，饮以醇酒，问江南事，忌但言：“寡君实北面无二心。” 周将张永德与李重进不相能，倡言重进且反。唐人闻之，以为有间可乘，遗蜡丸书招重进，重进表其书于世宗，皆斥渎反间之言。世宗遂发怒时钟谟亦奉使在馆俱召见责让忌正色请死，无挠辞。又问江左虚实，终不肯对。比出，命都承旨曹翰护至右军巡院。犹饮之酒，数酌，翰起曰：“相公得罪，赐自尽。”忌怡然，整衣索笏，东南望，再拜曰：“臣受恩深，谨以死谢。”世宗性暴急，莫敢救者，忌已死，乃始追悔。元宗②闻之流涕，赠太傅，追封鲁国公，谥文忠，厚恤其家，擢其子为祠部郎中，赐名鲁嗣。 （节选自陆游《南唐书》，有删改） 材料二： 五代之季，士大夫之节义扫地矣。然其间亦有卓然自立者，如孙忌、韩熙载之徒，虽所事非其主，所遇非其时，而忠贞之操，皎然不污。孙忌之死，可谓忠矣。然其所以死者，非徒以忠也。忌之才，足以有为，而所事非其主，所遇非其时，故虽忠而无所成。夫忌之在南唐，犹鱼之在涸辙也。南唐之政，自烈祖以来，积弱不振，忌虽欲有为，而势不可为。及至使周，又不屈而死，是其忠也，亦其穷也。然忌之死，犹足以愧夫卖国求生者矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》，有删改） 【注】①烈祖：指南唐开国皇帝李昪，时为南吴权臣。死后葬永陵。②元宗：指南唐中主李璟。 16．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 世宗遂发怒A时B钟谟亦奉使C在馆D俱召见E责F让G忌正色H请死 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．雅，素来，向来，与《出师表》中“察纳雅言”的“雅”意思不相同。 B．指，意思，意旨，与《屈原列传》“其称文小而其指极大”的“指”意思相近。 C．“夫忌之在南唐”中“之”与《劝学》“蚓无爪牙之利”的“之”用法不相同。 D．愧，以……为愧，感到羞愧，意动用法，与《师说》“则耻师焉”的“耻”用法相同。 18．下列对材料有关内容的概述评价，不正确的一项是（   ） A．孙忌文才出众，辞辩锋利，遭到很多人的厌恶，然而烈祖却很赏识他，不仅喜爱他的文辞，还让他参与了禅代的机密计划。 B．孙忌因拒绝配合世宗劝降仁赡而被扣留于大梁，当得知周将张永德与李重进不和睦的消息后，便里应外合趁机实施反间计，但最终因计谋被识破而未能成功。 C．王夫之把孙忌在南唐的处境比喻为“鱼之在涸辙”，既展现了南唐国力衰弱的景况，也揭示了孙忌虽有满腔壮志，也难以施展抱负有所作为的悲剧结局。 D．王夫之认为孙忌虽“所事非其主”、生不逢时，但其不为世俗所染的高洁操守令人敬佩，他的死亦是困窘处境下的无奈之举。 19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）忌豪举跌宕，不能蹈绳墨，遂亡去，客赵魏间。 （2）馆都亭驿，屡召见，饮以醇酒，问江南事，忌但言：“寡君实北面无二心。” 20．材料二评价孙忌“忠贞之操，皎然不污”，材料一中孙忌的哪些表现可以支持这一观点？ 【答案】16．ADG 17．D 18．B 19．（1）孙忌行为豪放，不受拘束，不能遵循规矩，于是就离开了，在赵、魏两地之间客居。 （2）（孙忌）被安置住在都亭驿，（周世宗）多次召见他，拿美酒给他喝，询问江南（南唐）的情况，孙忌只是回答说：“我们国君确实臣服于您绝无二心。” 20．①作为南唐大臣，奉表出使后周而不推辞，不忍辜负先帝。 ②拒绝劝降本国将领，大义凛然，遥呼仁赡坚守臣节，不可开门纳寇。 ③南唐实施反间计未成，周世宗召见孙忌等人责备，孙忌正色请死毫不屈服。 ④面对世宗质问，不透露江南虚实。孙忌被周世宗赐死，宁死不屈，以死报国。 【导语】材料一以叙事为主，详细描述了孙忌的生平事迹，尤其是他在南唐和周朝之间的忠诚与无奈，突出其不屈不挠的精神。材料二则以评述为主，王夫之从历史角度评价孙忌，强调其虽生不逢时，但忠贞操守令人敬佩。两则材料相辅相成，既展现了孙忌的个人品格，也反映了五代时期士大夫的困境与抉择，具有深刻的历史和人文价值。 16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：周世宗于是发怒，当时钟谟也作为使者在馆舍中，（周世宗）把他们一起召见来斥责，孙忌神色严正地请求赐死。 “世宗”为主语，“发怒”为谓语，语意完整，其后A处应断开； “时”为时间状语，应紧跟所描述的具体情境，其后不断；“在馆”是对“奉使”的地点作补充说明，其主语是“钟谟”，所以中间不断，其后D处应断开； “召见责让”的主语都是“世宗”，而“正色请死”的主语是“忌”，两句主语不一致，中间G处应断开。 故选ADG。 17．本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。素来，向来/正确合理的。句意：豆卢革向来了解孙忌。/考察并采纳正确合理的言论。 B.正确。都意为“意思，意旨”。句意：总是符合意旨。/它运用的文字虽然简短，但意旨却极其深远。 C.正确。结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性/结构助词，定语后置的标志。句意：孙忌在南唐。/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 D.“愧，以……为愧，感到羞愧，意动用法……用法相同”错误。使动用法，使……感到羞愧/意动用法，以……为耻。句意：还是足以让那些卖国求生的人感到羞愧了。/却以向老师学习为耻。 故选D。 18．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“孙忌……被扣留于大梁……当得知周将张永德与李重进不和睦的消息后，便里应外合趁机实施反间计”错误。首先，结合材料一“周世宗以楼车载忌于寿州城下……而留忌。会暑雨班师，忌亦从至大梁”可知，孙忌应是先在寿州被扣留，后被带到大梁的，而非直接“被扣留于大梁”。其次，结合材料一“周将张永德与李重进不相能，倡言重进且反。唐人闻之，以为有间可乘，遗蜡丸书招重进，重进表其书于世宗，皆斥渎反间之言”可知，是南唐方面得知周将张永德与李重进不和睦后，实施反间计，并非孙忌。此外，“里应外合”的说法也是于文无据。 故选B。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“豪举跌宕”，行为豪放，不受约束；“蹈”，遵循、依照；“绳墨”，规矩，准则。 （2）“馆”，动词，安置住宿；“饮以醇酒”，省略句，完整语句为“饮（之）以醇酒”；状语后置句，正常语序为“以醇酒饮（之）”；“北面”，宾语前置句，面北，即臣服、称臣。 20．本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。 ①结合“保大十四年……忌见延巳曰：‘此行当属公，然忌若辞，则是负先帝也’……语其副礼部尚书王崇质曰：‘吾思之熟矣，终不忍负永陵一抔土’”可知，孙忌被任命出使后周，明知危险仍前往，只因不愿辜负先帝，体现其忠贞。 ②结合“周世宗以楼车载忌于寿州城下……忌遥语之曰：‘君受国恩，不可开门纳寇。’世宗诘之，忌谢曰：‘臣为唐大臣，岂可教节度使外叛’”可知，周世宗让孙忌劝降刘仁赡，孙忌却劝其坚守臣节，面对诘问表明不教唆反叛，体现他大义凛然，坚守本国立场的忠贞操守。 ③结合“周将张永德与李重进不相能……世宗遂发怒，时钟谟亦奉使在馆，俱召见责让，忌正色请死，无挠辞”可知，南唐反间计被识破，周世宗责问时，孙忌神色严正求死，毫不屈服，展现出坚守气节的忠贞操守。 ④结合“又问江左虚实，终不肯对”可知，周世宗询问南唐虚实，孙忌坚决不答。 结合“比出……翰起曰：‘相公得罪，赐自尽。’忌怡然，整衣索笏，东南望，再拜曰：‘臣受恩深，谨以死谢’”可知，孙忌被赐死时，神态安适，拜谢后赴死，宁死不屈、以死报国，尽显“忠贞之操，皎然不污”。 参考译文： 材料一： 孙忌，是高密人，年轻时考中进士。当初济阳那些考中进士的人，按照惯例注重仪表，崇尚名声和操守。孙忌行为豪放，不受拘束，不能遵循规矩法度，于是就离开了，在赵、魏两地之间客居。唐庄宗建立国号，任命豆卢革为宰相，豆卢革向来了解孙忌，征召他担任判官。 当时烈祖李昪辅佐南吴，四方的豪杰大多前来归附，孙忌口吃，刚和人交往时，不能说些寒暄的话，等坐定之后，言辞雄辩，锋芒毕露，很多人憎恶嫌弃他，然而烈祖唯独喜欢他的文章辞藻，让他起草政令，总是符合意旨，于是参与了烈祖受禅称帝的机密谋划。烈祖接受禅让，（孙忌）历任中书舍人、翰林学士。 保大十四年，后周的军队侵犯淮南，包围了寿州，（南唐朝廷）任命孙忌为司空，派他出使后周进奉表章，请求成为后周的藩属国。孙忌拜见冯延巳说：“这次出使本应当由您去，然而我孙忌如果推辞，那就是辜负先帝了。”出发以后，（孙忌）知道此行难免一死，半夜叹息，对他的副使礼部尚书王崇质说：“我已经考虑得很成熟了，终究不忍心辜负永陵的那一片土地（指先帝的恩德）。” 周世宗用楼车把孙忌载到寿州城下，让他劝降刘仁赡。刘仁赡望见孙忌，穿着军装在城下拜礼，孙忌远远地对他说：“您蒙受国家的恩典，不可以打开城门接纳敌寇。”周世宗责问他，孙忌谢罪说：“我身为南唐的大臣，怎么能教唆节度使向外反叛。”于是（周世宗）派王崇质回去，而留下了孙忌。恰逢暑天下雨（后周军队）撤兵回朝，孙忌也跟着到了大梁。（孙忌）被安置住在都亭驿，（周世宗）多次召见他，拿美酒给他喝，询问江南（南唐）的情况，孙忌只是回答说：“我们国君确实臣服于您绝无二心。” 后周将领张永德与李重进关系不和睦，扬言说李重进将要谋反。南唐的人听说了这件事，认为有可乘之机，就送了封藏在蜡丸里的书信去招降李重进，李重进把这封书信上奏给周世宗，（信里）全是指责谩骂、使用反间计的言辞。周世宗于是发怒，当时钟谟也作为使者在馆舍中，（周世宗）把他们一起召见来斥责，孙忌神色严正地请求赐死，没有屈服求饶的言辞。（周世宗）又询问江南（南唐）的虚实情况，（孙忌）始终不肯回答。等到出去后，（周世宗）命令都承旨曹翰护送他到右军巡院。（曹翰）仍然给他酒喝，喝了几杯后，曹翰起身说：“相公您获罪了，（皇上）赐您自尽。” 孙忌神态安适，整理好衣服索要笏板，面向东南方，拜了两拜说：“我蒙受深厚的恩德，恭敬地用死来报答。” 周世宗性情暴躁急切，没有人敢救他，孙忌死后，（周世宗）才开始追悔。元宗李璟听说这件事流下眼泪，追赠（孙忌）为太傅，追封他为鲁国公，谥号文忠，优厚地抚恤他的家人，提拔他的儿子担任祠部郎中，赐名鲁嗣。 材料二： 五代末期，士大夫的气节和道义都丧失殆尽了。然而这中间也有卓越出众能自立于世的人，像孙忌、韩熙载这些人，虽然他们侍奉的不是明主，遭遇的不是好的时代，但是忠贞的操守，洁白明亮没有被玷污。孙忌的死，可以说是忠诚了。然而他之所以死，不只是因为忠诚。孙忌的才能，足够有所作为，但是他侍奉的不是明主，遭遇的不是好的时代，所以即使忠诚也无法有所成就。孙忌在南唐，就如同鱼在干涸的车辙里（无法施展才能）。南唐的国政，从烈祖以来，积弱不振，孙忌虽然想要有所作为，然而形势不允许他有所作为。等到出使后周，又不屈服而死，这是他的忠诚，也是他的困窘之处。然而孙忌的死，还是足以让那些卖国求生的人感到羞愧了。 1 / 26 学科网（北京）股份有限公司 $$