第23课《女娲造人》同步练习-2025-2026学年统编版语文七年级上册

《女娲造人》同步练 【积累运用】 1. 字音字形 （1）下列加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 女娲（wā） 掘起（jué） 幽光（yōu）　 气概( gài ) B. 灵敏（mǐn） 搅混 ( hún ) 寂寞（jì mò） 揉捏（róu liē） C. 开辟 ( pì ) 溅落（jiàn ） 踪迹（zōng jì） 疲倦不堪(kān ) D. 省事（shěng） 模样(mú ) 泥潭（ní tán） 莽莽榛榛(mǎng)(zhēng) (2)根据拼音写出相应的词语，给加点的词语注音。 ①澄( ) chè 的池水照见了她的面容和身影。 ②这样，人类就世世代代mián yán 下来，并且一天比一天加多了。 ③她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和( )了水，在手里揉团着…… ④她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬( ) bó 起来才好。 2.词语运用 （1）选择恰当的动词填入下面文段中的横线上。 ①捏　②搅　③伸　④挥洒　⑤拉 最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上 下一条枯藤， 入一个泥潭里， 混了浑黄的泥浆，向地面上这么一 ，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥 成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。 （2）在下列语句中填入恰当的关联词语。 ①这世间，________怎样说吧，________不免显得有些荒凉寂寞。 ②人的身体________小，_______据说_______是神创造的，相貌和举动也有些像神。 ③大地上________有了人类，女娲的工作_______还没有终止。 （3）下列句子中加点成语使用恰当的一项是（ ） A. 女娲在荒地上用黄泥捏人，她的动作神通广大，转眼间就创造了许多人类。 B. 面对孤独的世界，女娲灵机一动，想出了创造人类的办法。 C. 人类诞生后，大地上兴高采烈，充满了生机与活力。 D. 女娲看着自己创造的人类，心中充满了成就感，脸上露出眉开眼笑的神情。 3.下列句子没有语病的一项是（ ） A. 通过阅读《女娲造人》，让我感受到了古代神话的魅力。 B. 女娲用黄泥捏人，不仅体现了她的智慧，而是表现了她对人类的关爱。 C. 传说中，女娲是中华民族的人文始祖之一，她的故事流传至今。 D. 这篇神话对我产生了深厚的兴趣，我仿佛置身于古老的传说中。 4．选出标点符号使用有误的一项（ ） A．女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，有听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 B．“妈妈！”“妈妈！”的喊声，震响在周围。 C．她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。 D．这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。 5.下列神话人物都源于中国的是( ) A.伏羲 女娲 嫦娥 B.宙斯 赫拉 雅典娜 C.潘多拉 普罗米修斯 丘比特 D.夸父 阿波罗 亚当 6．文常填空。 （1）《女娲造人》选自《 》，作者是________（人名），这是一篇根据________（体裁）改编的故事，讲述了女娲创造人类的过程，体现了远古人类对生命起源的探索。 （2）神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助______和______把自然和客观世界拟人化的结果。 【课文精读】 7.阅读课文，回答问题。 （1）课文是作者根据《风俗通》改编的，试用自己的话叙述故事大意。 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟(tuán)黄土作人。务剧，力不暇供(gōng)，乃引(拉)桓(gēng)于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也;贫贱凡庸者，桓(gēng)人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 注释:①抟[tuán ]:捏成团。②务剧:工作繁多。剧，繁多、繁忙。③力不暇供:没有足够的力气来从事这项工作。④桓[gēng]:粗绳索。 （2）请对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容？填写表格，概括形象特点。 语 段 概括增加内容 ① 增加了女娲造人的缘由 走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢? 增加了② 想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。 ③ 增加了女娲造人具体过程 女娲用黄泥造人，女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。 增加了④ 作者通过丰富的想象，塑造了一个⑤ 的女娲形象。 （3）作者是怎样在情节中展开联想与想象的？ 【资料袋】想象是来源于生活的，展开联想和想象时，首先，要发散思维，不拘泥于眼前的实景和惯常的表达手段，大胆想象。其次，要注意想象和联想的合理性和适切性，要从现实 出发，最终还要回归现实，从而为表达中心而服务。 （4）《女娲造人》是一篇神话传说，你能说出我国民间广为流传的“四大民间传说”吗？ 【拓展阅读】 8.阅读下面文字，完成问题。 ①女娲创造人类之后，许多年来平静无事，人类一直过着快乐幸福的日子。 ②不料有一年，不知道什么缘故，也许是神国出了大乱或者天地还不够牢固，宇宙间突然发生了一场大变动，半边天塌了下来，大地上也破裂成了横一道竖一道的黑黝黝的深坑。在这场大变动中，山林燃起了熊熊大火;洪水从地底喷涌出来，波浪滔天，使大地成了海洋。人类已经无法生存下去，同时又遭受到从山林的大火里逃窜出来的各种恶禽猛兽的残害。人类的处境十分艰难。 ③女娲看见自己创造的人类受到这么可怕的大灾难，痛心极了。她没有工夫去追究祸乱的成因，赶忙亲自动手，辛辛苦苦，勇敢地独自担负起了帮助人类的重担。 ④她先在大江大河里拣选了许多五色石子，架起一把火，把这些石子熔炼做胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体，把苍天上一个个丑陋的窟窿都修补好。仔细看虽然还有点不一样，远看去也就和原来的光景差不多了。 ⑤她怕补好的天空再塌下来，便又杀了一只大乌龟，斩下它的四只脚，用来竖立在大地的四方，当作擎天大柱，把人类头顶上的天空，像帐篷似的撑起来。用龟脚做成的柱子很结实，天空再也没有塌下来的危险了。 ⑥那时，中原一带有一条凶恶的黑龙，兴风作浪，危害人类，女娲杀死了黑龙，同时又赶走各种恶禽猛兽，使人类不再受禽兽的残害。 ⑦剩下来还有洪水的祸患没有平息。女娲便把河边的蘧草烧成灰，堆积起来，堰塞住了滔天的洪水。 ⑧不知道由于什么原因使宇宙发生的这场大灾祸，总算被女娲平息了;她的孩子们终于从死里逃生，得到了拯救。 ⑨女娲补好天地，为人类做完了她能做的一切工作，也精疲力竭了，她不得不休息下来了。所谓“休息”，也就是“死”，但女娲的死，却不是灭亡，而是也像盘古一样，转化做了宇宙间的许多事物。在大荒的西方，有一处原野，叫做栗广之野，那里有十位神人，名叫女娲之肠，横断了道路，一字儿并排地站着，做守卫原野的工作——他们就是女娲的一条肠子变化成的。 (选自《神话故事新编》) （1）请你给文章拟一个标题。(不超过4个字) （2）天是被谁弄破的？他为什么把天弄破了？ （3）女娲为什么补天? _________________________________________________________________ （4）女娲是怎样补天的?请摘抄出相关的文字。 （5）选文表现了女娲什么样的精神品质? _________________________________________________________________ （6）这篇文章所写的内容是真实的吗？它反映了古代人民的什么愿望？ 9.阅读下面的文章，完成问题。 盘古开天辟地 袁珂 ①很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团。 ②人类的老祖宗盘古，这个奇大无比的巨人，就孕育在这混沌之中。 ③他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了十万八千年。 ④有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。 ⑤他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。——当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开了。 ⑥天和地分开以后，盘古怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。 ⑦天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也长得极长了。 ⑧盘古的身子究竟有多长呢？有人说有九万里长。这巍峨的巨人，像一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中，不让它们有重归于混沌的机会。 ⑨他孤立地站在那里，做这种非常吃力的工作，又不知经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了。 ⑩就在这时候，他周身突然发生很大的变化：他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。 ⑪总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。 （1）本文想象奇特，根据文中内容，下列说法错误的一项是（   ） A．关于太阳和月亮的形成，作者想象为盘古的两只眼睛所变。 B．关于江河的形成，作者想象为盘古的筋脉所变。 C．关于田土的形成，作者想象为盘古的肌肉所变。 D．关于花草树木的形成，作者想象为盘古浑身的汗毛所变。 （2）细读文章，按要求答题。 ①盘古为什么要开天辟地？ ②关于天地的形成，作者是怎样想象的？ （3）品析文中画线的句子。 他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮。 （4）从文中看出“盘古”是个什么样的人物？ 【综合性学习】 10．你所在的班准备开展“追寻人类起源”的主题活动，请你参加并完成下面的任务。 (1)请你结合本次活动的主题，仿照示例再策划两项活动项目。 项目一：搜索神话资料。 项目二： 项目三： (2)欣赏下面两幅神话故事图，请你根据画面内容写出相应的神话故事名。 　　　 11.学校开展 “走进神话世界，感受文化魅力” 主题活动，请你参与并完成以下任务。 （1）请你写出一则中国古代神话及其蕴含的精神。（2 分） （2）请你为此次活动再设计两个活动形式。（4 分） ① 举办 “神话人物画像” 展览 ② ________________________ ③ ________________________ （3）有人对本文之类的神话不屑一顾，认为这是迷信。你同意这种观点吗？请谈谈你的看法。 【写作创新】 12.人类出现之后，女娲的生活会有怎样的改变？请你发挥想象，续写“女娲造人”的故事。（150左右） 《女娲造人》同步练（参考答案） 【积累运用】 1. （1）A【解析】B 项 “捏”liē → niē ；C 项 “辟” bì →pì ；D 项“榛”zhēng → zhēn (2)①chéng 澈 ②绵延 ③chān huo ④péng 勃 2.（1）⑤③②④① （2）①无论　总　②虽然　但　因为(毕竟）　③虽然　却（即使 也） （3）B【解析】A 项 “神通广大” 形容本领高强，用于女娲的动作不恰当；C 项 “兴高采烈” 形容人的情绪，不能修饰 “大地”；D 项 “眉开眼笑” 本身含 “脸上” 之意，与 “脸上” 重复。 3. C【解析】A 项缺少主语，删去 “通过” 或 “让”；B 项关联词搭配不当，“不仅” 应与 “而且” 连用；D 项主客颠倒，应改为 “我对这篇神话产生了深厚的兴趣”。 4． B【解析】虽然直接引用的感叹号是正确的，但两个连续的引用之间应该使用顿号或逗号表示并列，或者将整个部分作为一个整体处理。修改：“‘妈妈！’、‘妈妈！’的喊声”或“‘妈妈！妈妈！’的喊声”。 5. A【解析】B项三个是古希腊神;C项前两个是古希腊神，“丘比特”是罗马神;D项“夸父”是我国古代神话中的神，“阿波罗”是希腊神，“亚当”是圣经中的欧洲之神。 6.（1）神话选译 袁珂 神话 【解析】《女娲造人》选自袁珂的《神话选译》，属于神 话体裁，需准确记忆。（2）想象 幻想 【解析】 神话的核心特征是丰富的想象和幻想，用于解释自然现象。 【课文精读】 7.（1）据民间传说，天地初开之时，世上还没有人类，女娲用黄土揉捏造人。由于劳作繁重而力不能及，她便用草绳蘸取泥浆，挥洒而成的泥点都化作了人。因此富贵之人，是女娲亲手抟制的黄土人；贫贱平庸之辈，则是草绳洒落的泥浆化成的人。后来女娲在神祠祈祷，请求成为婚姻的主宰，于是创立了嫁娶之礼。 （2）①有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。②增加了女娲心理活动与情绪。③最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。④增加了女娲人造出后欢乐的场面。⑤勤劳智慧、充满创造力、关爱生命[超凡神力又充满人性光辉（拥有人的情感）] （3）女娲造的小泥人落地就活了过来还喊妈妈的情节和女娲用枯藤搅泥浆、而后挥洒泥浆造人等情节，其想象既奇特也是源于真实生活的。我国古代是农业文明社会，土地孕育着生命，为人类奉献着丰富的食物，保证了人类的生存和繁衍。人类对土地怀有深深的敬意，常用“大地母亲”来表达自己的热爱与依恋。所以作者大胆想象的情节实则是从先民们的生活现实出发，是合情合理的。 （4）牛郎织女，白蛇传，孟姜女哭长城，梁山伯与祝英台。 【拓展阅读】 8.（1）女娲补天 （2）水神共工；水神共工和火神祝融打仗，水神被打败，又羞又恼，觉得再也没有脸面活在世上，就一头撞向作为撑天的柱子的不周山，柱子被撞断了，天就破了。 （3）她看见自己创造的人类遭受灾难已经无法生存下去了。【解析】从文中第三段内容可以看出女娲一“看见”人们遭受遭难就“赶忙”炼石补天。可见人类遭受灾难无法生存正是他补天的原因。（把握文章内容） （4）她先在大江大河里拣选了许多五色石子，架起一把火，把这些石子熔炼做胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体，把苍天上一个个丑陋的窟窿都修补好。 【解析】本句写了女娲补天的过程。（内容把握及筛选信息） （5）表现了女娲无私奉献和勇猛无畏的精神。【解析】第三段“她没有工夫去追究祸乱的成因，赶忙亲自动手，辛辛苦苦，勇敢地独自担负起了帮助人类的重担。”及其杀死恶龙的情节都体现了女娲的勇敢无畏。文章最后一段写到为了人类女娲累得精疲力竭，死后还化作世间之物，守卫着原野，由此可以看出女娲的无私奉献精神。（人物形象的分析） （6）不是真实的；它反映了古代人民改造自然、征服自然的愿望。 9．(1)B【解析】B.第⑩段中原文“他的血液变成江河”，可知作者想象江河是盘古的血液所变，并非筋脉；故选B。 （2）①天地混沌一片，让人闷得慌。【解析】①结合第①段“很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团”、第④段“有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌”，可知盘古开天辟地的原因是：天地混沌一片，让人闷得慌。 ②混沌中轻而清者冉冉上升，变成了天；重而浊者沉沉下降，变成了地。【解析】②关于天地的形成，在第⑤段中“他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地”，可从中提取“混沌中轻而清者冉冉上升，变成了天；重而浊者沉沉下降，变成了地”作答。 （3）本句运用想象，把“呼出的气”想象成“风和云”，把“他的声音”想象成“轰隆的雷霆”，把他的“眼睛”想象成“太阳”和“月亮”，表现了盘古的神通广大和奉献精神。【解析】这个运用运用了丰富的想象。“他口里呼出的气变成风和云”，把“呼出的气”想象成“风和云”；“他的声音变成轰隆的雷霆”，把“他的声音”想象成“轰隆的雷霆”；“他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮”，把他的“眼睛”想象成“太阳”和“月亮”。结合⑪段”人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽”，可知这个画线的句子表现了盘古的神通广大和为宇宙奉献的精神。 （4）盘古是一个牺牲自我、造就自然、具有献身精神的英雄。 【解析】根据第⑨段“他孤立地站在那里，做这种非常吃力的工作，又不知经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了”、第⑪段“总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽”，可知盘古为了宇宙的诞生，孤立吃力地工作，直到天地定型，他才倒下，牺牲后还把整个身躯变成世界万物，可见盘古是一个牺牲自我、造就自然、具有献身精神的英雄。 【综合性学习】 10．（1）项目二：填写人类进化表。项目三：探讨人类起源新学说；编写想象故事。 （2）盘古开天辟地 夸父逐日 11.（1）示例：《大禹治水》体现了先民勇于战胜自然、为民造福的奉献精神。 【解析】写出神话名称及蕴含的精神，符合要求即可。 （2）示例：② 开展 “神话故事演讲” 比赛 ③ 组织 “神话主题手抄报” 评比 【解析】活动形式需围绕 “神话” 主题，具有可操作性和趣味性。 （3）神话不是迷信。迷信是一种盲目的对偶像的崇拜，而神话多是原始初民认识自然、改造自然过程中对世界所作的幻想的解释和描述。【解析】本题考查学生对神话的认识。首先明确自己的观点。然后分析神话和迷信的区别即 【写作创新】 12.示例：女娲造人之后，看着大地上奔跑的人类，忽然发现他们没有语言。于是她采集清晨的朝露，化作 “语言之种”，撒向人间。人类张开嘴，便说出了第一句 “母亲”。女娲又担心人类在夜晚害怕黑暗，便摘下星星做成灯笼，让柔和的光芒照亮每一个角落。从此，人类有了温暖的语言和永不熄灭的星光，在大地上繁衍生息，将女娲的慈爱代代相传。 【解析】续写紧扣 “造人之后”，体现神话的奇幻元素（语言之种、星星灯笼），突出女娲对人类的关爱，符合字数要求。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$