第六单元 世情百态主题阅读（讲义）语文统编版九年级上册

第六单元 世情百态   主题解读 单元主题 明清时期，我国古代白话小说发展到顶峰，产生了众多不朽的名著。本单元的课文，都是从这一时期的经典长篇小说中节选的精彩片段。它们有的讲述英雄传奇，有的描绘儒林世相，有的演绎历史故事，有的展现封建大家族的生活，情节引人入胜，人物形象鲜明，有很高的艺术价值，阅读这些作品，可以让我们领略传统白话小说的魅力，了解古代生活，丰富人生体验。 学习这个单元，要抓住小说的主要线索，梳理故事情节；把握人物形象，探讨其性格形成的原因；结合具体描写，了解古代白话小说的艺术特点。 链接课文 一、《智取生辰纲》 1.故事情节： ◎杨志押送生辰纲去往东京，在途中被晁盖、吴用等人用计劫走。 ◎杨志一路小心谨慎，但吴用等人巧妙地利用天气炎热、押送人员内部矛盾等因素，成功智取生辰纲。 2.人物形象： ◎杨志：精明能干、谨慎多疑，一心想完成押送任务以获得晋升机会，但又刚愎自用，不善处理与下属的关系。 ◎晁盖、吴用等：足智多谋、团结协作，有领导才能和反抗精神。 3.环境描写及其作用： ◎描写天气炎热，为吴用等人智取生辰纲提供了自然条件，推动了情节的发展。同时也烘托了押送人员的焦躁情绪，加剧了内部矛盾。 4.小说主题： ◎反映了封建社会的黑暗和腐败，官逼民反的社会现实。同时也展现了农民起义者的智慧和勇气。 5.文章手法： ◎人物描写细腻，通过语言、动作、心理等描写，生动地刻画了人物形象。 ◎情节设置巧妙，矛盾冲突激烈，悬念迭起，引人入胜。 二、《范进中举》 1.故事情节： ◎范进多年参加科举考试，一直未能中举，生活贫困潦倒。后终于中举，却喜极而疯。 ◎众人对范进中举前后的态度发生了巨大变化，展现了封建社会的世态炎凉。 2.人物形象： ◎范进：懦弱迂腐、热衷功名，中举后喜极而疯，体现了封建科举制度对知识分子的毒害。 ◎胡屠户：趋炎附势、粗俗势利，范进中举前后对他的态度截然不同。 3.环境描写及其作用： ◎文中对范进生活的社会环境进行了描写，如邻里的冷漠、官场的腐败等，揭示了封建科举制度下社会的丑恶现实。 4.小说主题： ◎深刻揭露了封建科举制度的腐朽及对知识分子的毒害，批判了封建社会的世态炎凉。 5.文章手法： ◎夸张手法的运用，如范进中举后的疯态，增强了作品的讽刺效果。 ◎对比手法突出，范进中举前后众人的态度对比鲜明。 三、《三顾茅庐》 1.故事情节： ◎刘备听闻诸葛亮有济世之才，三次前往隆中拜访，最终诸葛亮被刘备的诚意打动，出山相助。 ◎刘备在与诸葛亮的交谈中，得到了三分天下的战略规划。 2.人物形象： ◎刘备：求贤若渴、礼贤下士、有远大抱负。 ◎诸葛亮：足智多谋、胸怀天下、淡泊名利。 3.环境描写及其作用： ◎描写隆中景色优美，暗示诸葛亮的高雅品质和超凡脱俗的气质。 4.小说主题： ◎表现了刘备的求贤若渴和诸葛亮的卓越才能，强调了人才对于成就大业的重要性。 5.文章手法： ◎细节描写生动，如刘备的动作、语言等，展现了他的真诚。 ◎层层铺垫，逐步引出诸葛亮的出场，增强了故事的戏剧性。 四、《刘姥姥进大观园》 1.故事情节： ◎刘姥姥因生活贫困，到贾府求助。在大观园中，她见识了贾府的奢华，也闹出了不少笑话。 ◎刘姥姥的言行举止给贾府众人带来了欢乐，同时也从侧面反映了贾府的富贵和奢侈。 2.人物形象： ◎刘姥姥：朴实善良、机智幽默、深谙世故。 ◎贾府众人：富贵奢华、养尊处优，但也有一些人对刘姥姥表现出了同情和善意。 3.环境描写及其作用： ◎详细描写大观园的奢华景象，与刘姥姥的贫困形成鲜明对比，突出了封建社会的贫富差距。 4.小说主题： ◎展现了封建社会的贫富悬殊和阶级差异，同时也通过刘姥姥的形象，表现了劳动人民的淳朴和善良。 5.文章手法： ◎运用幽默诙谐的语言，描写刘姥姥的言行，增强了作品的喜剧效果。 ◎以刘姥姥的视角观察贾府，使读者更直观地感受到贾府的富贵。   知识梳理 明清白话小说 明清是中国小说史上的繁荣时期。从明代开始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断，在文学史上，取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。我国小说在魏晋南北朝时期初具规模，志人志怪，为明清小说的繁荣准备了条件。元末明初，在话本的基础上，产生了长篇章回小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等。而《三国演义》是罗贯中所记载的在民间流传的三国故事。 明清文人创作的小说主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。明清的长篇小说按题材和思想内容，又可概分为五类，即讲史小说﹑神魔小说﹑世情小说、英雄传奇小说和公案小说等。 章回体小说：中国古典长篇小说的一种，是分章回叙事的白话小说，是中国古典小说的 主要形式，分回标目，段落整齐，首尾完整，是其主要特点。分为讲史型、神魔型、公案型、世情型、武侠型。 历史演义小说 它是由宋元说话艺术中的讲史一类发展而来的。历史演义以一朝一代的历史事实作基础，吸取野史杂说和民间传说的内容，敷演扩大而成。“七分事实，三分虚构”是其特点。元末明初罗贯中的《三国演义》是最典型的历史演义小说，也是中国的第一部历史演义小说，代表了历史演义小说的辉煌成就。在它的影响下，历史演义大量出现，内容差不多从远古传说时代到汉晋唐宋都有所作。较著名的有《列国志传》、《全汉志传》、 《唐书志传通俗演义》等，其中以冯梦龙改编的《新列国志》成就较高，影响也较大。 英雄传奇小说 它也是在宋元讲史的基础上发展起来的，它与历史演义小说的不同之处在于它不拘泥于一朝一代的历史事件的演变，而是以描写理想化的传奇式的英雄人物为主，虚构的成分较多。明初施耐庵所著的《水浒传》是它的代表作品，标志着中国古典小说现实主义艺术趋于成熟。明中叶以后，产生了不少英雄传奇小说，较著名的是万历年间熊大木所著的《北宋志传》和无名氏所作的《杨家府演义》。此外，郭勋的《皇明英烈传》和袁于令的《隋史遗文》也是明后期影响较大的英雄传奇作品。 神魔小说 这类小说受到宗教不同程度的影响，内容涉及鬼神魔怪，充满奇异的幻想。吴承恩的《西游记》是神魔小说中最优秀的一部。《西游记》也是在宋元说话艺术和民间传说的基础上由文人作家加工创作而成的。此外，许仲琳所著的《封神演义》是影响较大的一部。罗懋登的《三宝太监西洋记通俗演义》、董说的《西游补》等也流传较广。 世情小说 它是以社会现实生活，尤其是家庭生活为题材，刻画种种世态人情的小说。以《金瓶梅》为代表。《金瓶梅》是中国第一部文人独立创作的长篇小说，它开始摆脱了历史故事、历史传说对小说创作的束缚，转向现实题材，开始对日常生活作细致的描写，这在中国小说发展史上有着重要的意义。《金瓶梅》之后，世情小说表现出两种倾向：一种是在世情描绘中宣扬因果报应思想，如成书于明末西周生所著的《醒世姻缘传》等。另一种则演化为才子佳人小说，如成书于明末清初的《玉娇梨》、《好逑传》等。 拟话本（短篇小说创作形式） 拟话本:仿拟话本小说创作而成的短篇小说。“拟话本”，这一称谓是鲁迅在《中国小说史略》中创制的。结构特征一般保留“入话”，用语形式保留“说话的”、“听话的”、“话分”、“两头”等评话行业用语。代表作：三言二拍 【三言】明代天启年间冯梦龙编刻的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，合称“主言”。“三言”内的作品题材多样，内容复杂，既有歌颂真挚友谊、爱情，抨击背信弃义、负心行径的名篇佳作，如《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》等，也有宣传封建伦理纲常、神仙教化及语涉猥亵的糟粕败笔。“三言”的成功纂辑，使许多零散的宋元旧话本及明代拟话本得以流布于世，是古代白话小说创作由口传心受到文字表现，从集体创作向个人创作过渡的里程碑，开创了古代白话短篇创作的新局面。 【二拍】明代拟话本小说集，作者是凌濛初。“二拍”是《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称，它已经是一部个人的白话小说创作专集。作品多方面地反映了社会生活，既接触到封建社会下层市民生活的不少方面，也注意到城市的阴暗角落，写出了某些人物的丑恶面貌，同时对当时新兴的市民工商业活动和社会上逐渐兴起的重商风气有所反映，妓女、商人、村妇、手工业者、书生、和尚、贪官等各色人物相继走入了“二拍”的文学长廊。它的问世，标志着中国短篇小说的创作进入了一个新的阶段。 明清白话小说的阅读技巧 一、了解背景知识 1.历史背景： ◎《智取生辰纲》反映了北宋末年社会动荡、官逼民反的历史背景。杨志作为朝廷官员，押送生辰纲却被晁盖等人劫走，体现了当时社会的黑暗和百姓的反抗情绪。 ◎《范进中举》以明朝为背景，深刻揭露了封建科举制度对知识分子的毒害。范进多年参加科举，一朝中举却喜极而疯，反映了当时社会对功名的极度追求。 ◎《三顾茅庐》发生在三国时期，战乱频繁，人才辈出。刘备求贤若渴，三顾茅庐请出诸葛亮，体现了当时对人才的重视。 ◎《刘姥姥进大观园》则展现了清朝贵族家庭的奢华生活。刘姥姥作为底层百姓，进入贾府求助，凸显了社会的贫富差距。 2.文化背景： ◎儒家思想在这四篇文章中都有体现。 ◎《范进中举》中范进对功名的追求，体现了儒家“学而优则仕”的思想。 ◎《三顾茅庐》中刘备的礼贤下士，也符合儒家的道德观念。 ◎佛教、道教的影响在《水浒传》中有所体现，如公孙胜的法术等。而《红楼梦》中则有许多关于佛道的描写，如贾宝玉的出家等。 二、把握小说结构 1.章回体结构： ◎这四篇文章都是章回体小说，每一回都有一个标题，概括本回的主要内容。例如《智取生辰纲》中“杨志押送金银担，吴用智取生辰纲”，明确了本回的核心情节。 ◎通过回目可以了解小说的大致框架和情节发展脉络。同时，注意回目之间的联系和伏笔，如《三顾茅庐》中前两顾为第三顾诸葛亮的出场做了铺垫。 2.人物关系： ◎在这四篇文章中，人物关系复杂。 ◎《刘姥姥进大观园》中，刘姥姥与贾府众人的关系，展现了不同阶层人物之间的互动。 ◎《范进中举》中，范进与胡屠户、张乡绅等人物的关系，反映了封建社会的世态炎凉。 ◎绘制人物关系图可以帮助理清人物之间的关系，更好地理解故事的发展。 三、分析人物形象 1.多角度分析： ◎《智取生辰纲》中，杨志的精明能干、谨慎多疑可以从他对押送路线的选择、对押送人员的管理等方面看出。吴用等人的足智多谋则体现在他们巧妙地利用天气、地形等因素，成功劫取生辰纲。 ◎《范进中举》中，范进的懦弱迂腐、热衷功名通过他中举前后的言行举止表现得淋漓尽致。胡屠户的趋炎附势、粗俗势利在他对范进的态度变化中展现无遗。 ◎《三顾茅庐》中，刘备的求贤若渴、礼贤下士体现在他三次前往隆中拜访诸葛亮，以及对诸葛亮的敬重。诸葛亮的足智多谋、胸怀天下则通过他与刘备的对话和对天下局势的分析展现出来。 ◎《刘姥姥进大观园》中，刘姥姥的朴实善良、机智幽默可以从她在贾府中的言行中看出。贾府众人的富贵奢华、养尊处优也通过他们的穿着、饮食、居住环境等方面表现出来。 2.结合时代背景： ◎这些人物形象都受到时代背景的影响。范进的命运是封建科举制度的产物，他的迂腐和热衷功名反映了当时社会对功名的极度追求。刘姥姥的形象则体现了底层百姓在封建社会中的生存状态。 四、理解主题思想 1.关注细节： ◎《智取生辰纲》中，天气炎热的细节描写不仅为劫取生辰纲提供了自然条件，也烘托了押送人员的焦躁情绪，反映了当时社会的黑暗和百姓的无奈。 ◎《范进中举》中，范进中举后众人的态度变化，如胡屠户的前倨后恭、张乡绅的巴结等，深刻揭露了封建科举制度的腐朽和封建社会的世态炎凉。 ◎《三顾茅庐》中，诸葛亮的隆中对，为刘备规划了三分天下的战略，体现了作者对人才和智慧的推崇，以及对国家统一的渴望。 ◎《刘姥姥进大观园》中，刘姥姥在贾府中的所见所闻，如大观园的奢华、贾府众人的生活方式等，反映了封建社会的贫富差距和贵族家庭的腐朽。 2.思考社会问题： ◎这四篇文章都反映了不同的社会问题。 ◎《智取生辰纲》反映了官逼民反的社会现实；《范进中举》批判了封建科举制度的毒害；《三顾茅庐》强调了人才对于成就大业的重要性；《刘姥姥进大观园》展现了封建社会的贫富悬殊和阶级差异。 1.语言风格： ◎《水浒传》的语言简洁明快，富有表现力。如“智取生辰纲”中对人物的描写生动形象，让读者如临其境。 ◎《儒林外史》的语言幽默风趣，讽刺意味浓厚。《范进中举》中通过夸张的手法，将范进中举后的疯态描写得淋漓尽致，增强了作品的讽刺效果。 ◎《三国演义》的语言典雅庄重，富有历史感。《三顾茅庐》中对人物的对话和描写，展现了作者深厚的文学功底。 ◎《红楼梦》的语言优美细腻，富有诗意。《刘姥姥进大观园》中对大观园的描写，如诗词、对联等，体现了作者的文学素养。 2.情节设置： ◎这四篇文章的情节都设置得曲折离奇、引人入胜。 ◎《智取生辰纲》中，吴用等人的计谋层层递进，让读者在紧张的氛围中感受到智慧的力量。 ◎《范进中举》中，范进中举前后的命运变化，以及众人的态度变化，形成了强烈的反差，增强了作品的戏剧性。 ◎《三顾茅庐》中，刘备三次拜访诸葛亮，情节跌宕起伏，充分展现了刘备的诚意和诸葛亮的才华。 ◎《刘姥姥进大观园》中，刘姥姥的言行举止给贾府带来了欢乐，同时也从侧面反映了贾府的富贵和奢侈，情节生动有趣。   主题阅读 一、基础拓展题 （一）（23-24九年级上·安徽六安·期末）阅读下面的文字，分别回答问题。 林冲见差拨 ①只说公人将林冲送到沧州牢城营内来，营内收管林冲，发在单身房里听候点视。却有一般的罪人，都来看觑他，对林冲说道：“此间管营、差拨，都十分害人，只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时，便觑的你好；若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入门便不打你一百杀威棒，只说有病，把来寄下；若不得人情时，这一百棒打得个七死八活。”林冲道：“众兄长如此指教，且如要使钱，把多少与他？”众人道：“若要使得好时，管营把五两银子与他，差拨也得五两银子送他，十分好了。” ②正说之间，只见差拨过来问道：“那个是新来的配军？”林冲见问，向前答应道：“小人便是。”那差拨不见他把钱出来，变了面皮，指着林冲便骂道：“你这个贼配军！见我如何不下拜，却来唱喏！你这厮可知在东京做出事来！见我还是大刺刺的！我看这贼配军满脸都是饿纹，一世也不发迹！打不死、拷不杀顽囚！你这把贼骨头，好歹落在我手里，教你粉骨碎身！少间叫你便见功效！”把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。众人见骂，各自散了。 ③林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸告道：“差拨哥哥，些小薄礼，休言轻微。”差拨看了道：“你教我送与管营和俺的，都在里面？”林冲道：“只是送与差拨哥哥的；另有十两银子，就烦差拨哥哥送与管营。”差拨见了，看着林冲笑道：“林教头，我也闻你的好名字。端的是个好男子！想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦，久后必然发迹。据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官！”林冲笑道：“总赖顾。”差拨道：“你只管放心。”又取出柴大官人的书礼，说道：“相烦老哥将这两封书下一下。”差拨道：“即有柴大官人的书，烦恼做甚？这一封书直一锭金子。我一面与你下书。少间管营来点你，要打一百杀威棒时，你便只说你‘一路有病，未曾痊可’。我自来与你支吾，要瞒生人的眼目。”林冲道：“多谢指教。”差拨拿了银子并书，离了单身房，自去了。林冲叹口气道：“有钱可以通神，此语不差！端的有这般的苦处！” ④原来差拨落了五两银子，只将五两银子并书来见管营，备说林冲是个好汉，柴大官人有书相荐在此呈上，本是高太尉陷害配他到此，又无十分大事。管营道，“况是柴大官人有书，必须要看顾他。”便教唤林冲来见。 ⑤且说林冲正在单身房里闷坐，只见牌头叫道：“管营在厅上叫唤新到罪人林冲来点名。”林冲听得唤，来到厅前。管营道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下旧制：新入配军须吃一百杀威棒。左右与我驮起来。”林冲道：“小人于路感冒风寒，未曾痊可，告寄打。”牌头道：“这人见今有病，乞赐怜恕。”管营道：“果是这人症候在身，权且寄下，待病痊可却打。”差拨道：“见天王堂看守的，多时满了，可教林冲去替换他。”就厅上押了帖文，差拨领了林冲，单身房里取了行李，来天王堂交替。差拨道：“林教头，我十分周全你。”林冲道：“谢得照顾。” （《水浒传》第八回节选） 1．下列对小说的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．小说写了林冲发配沧州、初入牢营的一段情节，作者将笔墨集中在对林冲见差拨的细节描写上。 B．差拨一见林冲就破口大骂，是因为林冲只是唱喏，没有及早把柴大官人给管营等的书、礼拿出来。 C．小说通过对管营、差拨、牌头等人相互勾结欺压犯人的具体描写，形象地反映了牢营的黑暗现实。 D．小说借“有钱可以通神”这句话，揭示了当时社会的世态人情，也表达了林冲的感慨和无奈。 2．小说第一段写林冲刚到牢营，就有犯人介绍牢营的情况，这样写有什么作用？请简要分析。 3．差拨是一个什么样的人？作者是如何刻画这个人物的？ 4．对“林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸告道”这句话，文学批评家金圣叹评点道“实是林冲身份”。依据小说内容回答，“实是林冲身份”指的是林冲的哪一种身份？表现的是林冲什么样的性格和心理？ 5．美国作家赛珍珠翻译《水浒传》时，将书名译成“All Men Are Brothers”（四海之内皆兄弟）。鲁迅认为这个书名译得不妥，因为梁山泊的人是“并不将一切人们都作兄弟看的”。对鲁迅的这一观点，有同学表示不太理解。请以“林冲递交投名状”为例，概述相关内容并作简要分析，帮助同学理解鲁迅的观点。 （二）（23-24九年级上·江苏南通·期末）阅读下面的材料，完成各题。 花和尚倒拔垂杨柳 施耐庵 ①话说那酸枣门外三二十个泼皮破落户中间，有两个为头的，一个叫做过街老鼠张三，• 一个叫做青草蛇李四。这两个为头接将来，智深也却好去粪窖边，看见这伙人都不走动，只立在窖边，齐道：“俺特来与和尚作庆。”智深道：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐 地。”张三、李四便拜在地上，不肯起来。只指望和尚来扶他，便要动手。智深见了，心 里早疑忌道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，英不要搠洒家？那厮却是倒来捋虎须， 俺且走向前去，教那厮看洒家手脚。” ②智深大踏步近前，去众人面前来。那张三、李四便道：“小人兄弟们特来参拜师父。" 口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。智深不等他占身，右脚早起，腾的把李四先踢下粪窖里去。张三恰待走，智深左脚早起，两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。后头那二三十个破落户，惊的目瞪痴呆，都待要走。智深喝道：“一个走的，一个下去！两个走 的，两个下去！”众泼皮都不敢动择。只见那张三、李四在粪窖里探起头来。原来那座粪窖没底似深，两个一身臭屎，头发上蛆虫盘满，立在粪窖里，叫道：“师父，饶恕我们！”智深喝道：“你那众泼皮，快扶那鸟上来，我便饶你众人。”众人打一救，搀到葫芦架边，臭秽不可近前。智深呵呵大笑道：“兀那蠢物！你且去菜园池子里洗了来，和你众人说话。” 两个泼皮洗了一回，众人脱件衣服与他两个穿了。 ③智深叫道：“都来廨宇里坐地说话。”智深先居中坐了，指着众人道：“你那伙鸟人，休要瞒洒家，你等都是什么鸟人，来这里戏弄洒家？”那张三、李四并众火伴一齐跪下，说道：“小人祖居在这里，都只靠赌博讨钱为生。这片菜园是俺们衣饭碗，大相国寺里几番使钱要奈何我们不得。师父却是那里来的长老？恁的了得！相国寺里不曾见有师父。今日我等愿情伏侍。”智深道：“洒家是关西延安府老种经略相公帐前提辖官，只为杀的人多，因此情愿出家，五台山来到这里。洒家俗姓鲁，法名智深。休说你这三二十个人直什么，便是千军万马队中，俺敢直杀的入去出来！”众泼皮喏喏连声，拜谢了去。智深自来廨宇 里房内，收拾整顿歇卧。 ④次日，众泼皮商量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深。都在廨宇安排 了，请鲁智深居中坐了，两边一资坐定那二三十泼皮饮酒。智深道：“什么道理，叫你众 人们坏钞。”众人道：“我们有福,今日得师父在这里，与我等众人做主。”智深大喜。吃到半酣里，也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。正在那里喧哄，只听得门外老鸦哇哇的叫。众人有扣齿的，齐道：“赤口上天，白舌入地。”智深道：“你们做什么鸟乱？" 众人道：“老鸦叫，怕有口舌。”智深道：“那里取这话！”那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日只噌到晚。”众人道：“把梯子去上面拆了那巢便了。”有几个道：“我们便去。”智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿杨树上一个老鸦巢。众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。"李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。”智深相了一相，走到树前，把直禳脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众波皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是 真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！"智深道："打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。"众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳。 ⑤过了数日，智深寻思道：“每日吃他们酒食多矣，洒家今日也安排些还席。”叫道人去 城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。那时正是三月尽，天气正热。智深道：“天色热！"叫道人绿槐树下铺了芦席，请那许多泼皮团团坐定。大碗斟酒，大块切肉，叫众人吃得饱了。再取果子吃酒，又吃得正浓，众泼皮道：“这几日见师父演力，不曾见师父家生器械，怎得师父教我们看一看也好。”智深道：“说的是。”自去房内取出 浑铁禅杖，头尾长五尺，重六十二斤。众人看了，尽皆吃惊，都道：“两臂膊没水牛大小气力，怎使得动！”智深接过来，飕飕的使动，浑身上下，没半点儿参差。众人看了，一齐喝采。 ⑥智深正使得活泛，只见墙外一个官人看见，喝采道：“端的使得好！”智深听得，收住了手看时，只见墙缺边立着一个官人。怎生打扮？但见：头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰 系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子。那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪，口里道：“这个师 父端的非凡，使的好器械！" （选自施耐庵《水浒传》） 6．请根据起因、经过和结果，简要梳理“花和尚倒拔垂杨柳”故事情节的发展脉络。 7．联系上下文，揣摩下列语句，回答括号中的问题。 （1）那张三、李四便道：“小人兄弟们特来参拜师父。” 口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。（这段描写对刻画鲁智深的形象有何作用？） （2）智深道：“打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。”（联系上下文，说说这段人物语言描写有哪些作用。） 8．对于鲁智深倒拔垂杨柳的行为，有人认为是英雄之举，展现了非凡的力量和勇气；也有人认为此举过于鲁莽，可能引发不必要的麻烦。请结合文本内容谈谈你的看法。 9．有评论说，古代白话小说善于在矛盾冲突中推进情节，快速转换场景，达到引人入胜的效果。这一艺术特点在本文中是如何体现的？ 10．有网民在浙江省政府网站“浙江省民呼我为”留言建议，应将《水浒传》从中小学课 文和课外读物中删除。该网民列举的理由包括，书中不仅丑化女性，而且三观败坏：武松、晁盖之流是“彻头彻尾的人渣”，而让宋江、李逵之流善终则是“在歌颂滥杀无 辜的恶行”。浙江省教育厅认为这一建议并不合理。如果你是浙江省教育厅相关负责人，你将如何反驳网民？请结合《水浒传》的相关内容分条表述。 （三）（24-25九年级上·山西太原·期末）阅读下面《红楼梦》，完成下列小题。 第一回  甄士隐梦幻识通灵    贾雨村风尘怀闺秀（节选） 曹雪芹 ①作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自己又云:“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子：一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉诚不若彼裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。当此日，欲将以往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下；知我之负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护已短，一并使其泯灭也。所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月,阶柳庭花，更觉得润人笔墨。我虽不学无文，又何妨用假语村言敷演出来？亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎?”故曰“贾雨村” 云云。 ②却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小。因见众石俱得补天，独自己无才不得入选，遂自怨自愧，日夜悲哀。一日正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，来到这青埂峰下，席地坐谈。见着这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般，甚属可爱。那僧托于掌上，笑道:“形体倒也是个灵物了，只是没有实在的好处。须得再镌上几个字，使人人见了便知你是件奇物，然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭。”石头听了大喜，因问:“不知可镌何字？携到何方？望乞明示。”那僧笑道:“你且莫问，日后自然明白。”说毕，便袖了,同那道人飘然而去，竟不知投向何方。 ③又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过。忽见一块大石，上面字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，上面叙着堕落之乡投胎之处，以及家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语，倒还全备。只是朝代年纪，失落无考。后面又有一偈云： 无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传? ④代年纪可考；第二件，并无大贤大忠、理朝廷、治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善。我纵然抄去，也算不得一种奇书。”石头果然答道:“我师何必太痴!我这半世亲见亲闻的几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但观其事迹原委，亦可消愁破闷；至于几首歪诗，也可以喷饭供酒。我师意为如何?” ⑤后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰：《金陵十二钗》，并题一绝。诗云： 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味! 11．请简要说说《红楼梦》又叫《石头记》的原因。 12．作者给小说中的人或物命名匠心独运。请你从节选内容中任选一个作具体分析 。 13．请结合节选部分的具体内容，说说作者创作《红楼梦》的动机。 14．请以下面句子为开头，用石头的口吻改写节选第②段的内容。(150 字左右) 我到现在都不明白，女娲凭啥就不用我补天 （四）（24-25九年级上·浙江·期末模拟）在《三国演义》中，各类谋士起着重要的作用。阅读下列选段，根据阅读积累与感受，完成下面小题。 【一】 操与宫坐久，忽闻庄后有磨刀之声。操曰：“吕伯奢非吾至亲，此去可疑，当窃听之。”二人潜步入草堂后，但闻人语曰：“缚而杀之，何如？”操曰：“是矣！今若不先下手，必遭擒获。”遂与宫拔剑直入，不问男女，皆杀之，一连杀死八口。搜至厨下，却见缚一猪欲杀。宫曰：“孟德心多，误杀好人矣！”急出庄上马而行。行不到二里，只见伯奢驴鞍前鞒悬酒二瓶，手携果菜而来，叫曰：“贤侄与使君何故便去？”操曰：“被罪之人，不敢久住。”伯奢曰：“吾已分付家人宰一猪相款，贤侄、使君何憎一宿？速请转骑。”操不顾，策马便行。行不数步，忽拔剑复回，叫伯奢曰：“此来者何人？”伯奢回头看时，操挥剑砍伯奢于驴下。宫大惊曰：“适才误耳，今何为也？”操曰：“伯奢到家，见杀死多人，安肯干休？若率众来追，必道其祸矣。”宫曰：“知而故杀，大不义也！”操曰：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”陈宫默然。 当夜，行数里，月明中敲开客店门投宿。吸饱了马，曹操先睡。陈宫寻思：“我将谓曾操是好人，弃官跟他；原来是个狼心之徒！今日留之，必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。 （节选自第04回“废汉帝陈留践位  谋董贼孟德献刀”） 【二】 却说许攸暗步出营，径投曹寨，伏路军人拿住。攸曰：“我是曹丞相故友，快与我通报，说南阳许攸来见。”军士忙报入寨中。时操方解衣歇息，闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。攸慌扶起曰：“公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭如此？”操曰：“公乃操故友，岂敢以名爵相上下乎！”攸曰：“某不能择主，屈身袁绍，言不听，计不从，今特弃之来见故人。愿赐收录。”操曰：“子远肯来，吾事济矣！愿即教我以破绍之计！”攸曰：“吾曾教袁绍以轻骑乘虚袭许都，首尾相攻。”操大惊曰：“若袁绍用子言，吾事败矣。”攸曰：“公今军粮尚有几何？”操曰：“可支一年。”攸笑曰：“恐未必。”操曰：“有半年耳。”攸拂袖而起，趋步出帐曰：“吾以诚相投，而公见欺如是，岂吾所望哉！”操挽留曰：“子远勿嗔，尚容实诉。军中粮实可支三月耳。”攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”操亦笑曰：“岂不闻‘兵不厌诈’！”遂附耳低言曰：“军中止有此月之粮。”攸大声曰：“休瞒我！粮已尽矣！”操愕然曰：“何以知之？”攸乃出操与荀彧之书以示之曰：“此书何人所写？”操惊问曰：“何处得之？”攸以获使之事相告。操执其手曰：“子远既念旧交而来，愿即有以教我。”攸曰：“明公以孤军抗大敌，而不求急胜之方，此取死之道也。攸有一策，不过三日，使袁绍百万之众，不战自破。明公还肯听否？”操喜曰：“愿闻良策。”攸曰：“袁绍军粮辎重，尽积乌巢，今拨淳于琼守把，琼嗜酒无备。公可选精兵诈称袁将蒋奇领兵到彼护粮，乘间烧其粮草辎重，则绍军不三日将自乱矣。”操大喜，重待许攸，留于寨中。 （节选自第30回“战官渡本初政绩  劫乌巢孟德烧粮”） 【三】 操在兖州，招贤纳士。有叔侄二人来投操：乃颍川颍阴人，姓荀，名彧，字文若，荀绲之子也；旧事袁绍，今弃绍投操；操与语大悦，曰：“此吾之子房也！”遂以为行军司马。其侄荀攸，字公达，海内名士，曾拜黄门侍郎，后弃官归乡，今与其叔同投曹操，操以为行军教授。荀彧曰：某闻兖州有一贤士，今此人不知何在。”操问是谁，彧曰：“乃东郡东阿人，姓程，名昱，字仲德。”操曰：“吾亦闻名久矣。”遂遣人于乡中寻问。访得他在山中读书，操拜请之。程昱来见，曹操大喜。昱谓荀彧曰：“某孤陋寡闻，不足当公之荐。公之乡人姓郭，名嘉，字奉孝，乃当今贤士，何不罗而致之？”彧猛省曰：“吾几忘却！”遂启操徵聘郭嘉到兖州，共论天下之事。郭嘉荐光武嫡派子孙，淮南成德人，姓刘，名晔，字子阳。操即聘晔至。晔又荐二人：一个是山阳昌邑人，姓满，名宠，字伯宁；一个是武城人，姓吕，名虔，字子恪。曹操亦素知这两个名誉，就聘为军中从事。满宠、吕虔共荐一人，乃陈留平邱人，姓毛，名玠，字孝先。曹操亦聘为从事。 （节选自第10回“勤王室马腾举义  报父仇曹操兴师”） 【四】 徐庶勒马谓玄德曰：“某因心绪如麻，忘却一语：此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之？”玄德曰：“敢烦元直为备请来相见。”庶曰：“此人不可屈致，使君可亲往求之。若得此人，无异周得吕望、汉得张良也。”玄德喜曰：“愿闻此人姓名。”庶曰：“此人乃琅邪阳都人，覆姓诸葛，名亮，字孔明。乃汉司隶校尉诸葛丰之后。其父名珪，字子贡，为泰山郡丞，早卒。亮从其叔玄。玄与荆州刘景升有 旧，因往依之，遂家于襄阳。后玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝好为《梁父吟》。所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为‘卧龙先生’。此人乃绝代奇才，使君急宜枉驾见之。若此人肯相辅佐，何愁天下不定乎？”玄德曰：“昔水镜先生曾为备言：‘伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。’今所云莫非即伏龙、凤雏乎？”庶曰：“凤 雏乃襄阳庞统也，伏龙正是诸葛孔明。”玄德踊跃曰：“今日方知伏龙、凤雏之语，何期大贤只在目前。非先生言，备有眼如盲也！” （节选自第36回“玄德用计袭樊城  元直走马荐诸葛”） 15．根据你的阅读理解，填写恰当的选项。 《三国演义》中的谋士与主公的“相遇”主要有三种类型，分别是（1） ，如张昭与孙策；（2） ，如贾诩与曹操；（3） ，如徐庶与刘备。这些不同的“相遇”类型蕴含着小说作者对谋士群体独特的文化关怀与思考。 A．举荐征聘型    B．主动上岗型    C．自愿投诚型 16．同学们在讨论“谋士择主”这个话题时，进行了如下对话。请结合选文【一】【二】，联系阅读小说的感受，帮其补全内容。 小说中，陈宫先是跟随曹操，后又弃而去之；而许攸却弃袁绍而奔曹操来。这说明在不同谋士的心目中，曹操的形象是不同的：（1） 是的，主公的言行和性格是决定谋士们“去留”的一个重要原因。其实，也有谋士们自身的原因，比如：（2） 17．同是“主公得谋士”，罗贯中写“曹操得荀彧、程昱等人”与“刘备得诸葛亮”的情形有很大不同。结合选文【三】【四】和“三顾茅庐”的相关内容，分析作者采用不同写法的妙处。 18．三国谋士择主的类型多样，你如何看待他们的选择？结合小说具体内容，阐述你的思考和认识。 （五）（22-23九年级上·江苏苏州·期中）阅读下面的文本，完成题目。 打秋风乡绅遭横事ㅤㅤ ①光阴弹指，七七之期已过，范举人出门谢了孝。一日，张静斋来候问，还有话说。范举人叫请在灵前一个小书房里坐下，穿着表经，出来相见，先谢了丧事里诸凡相助的话。张静斋道：“老伯母的大事，我们做子侄的理应效劳。想老伯母这样大寿归天，也罢了：只是误了世先生此番会试。看来，想是祖茔安葬了？可曾定有日期？”范举人道：“今年山向不利，只好来秋举行。但费用尚在不教。”张静斋屈指一算：“铭旌是用周学台的衔。墓志托魏朋友将就做一篇，却是用谁的名？其余殡仪、桌席、执事、吹打，以及杂用、饭食、破土、谢风水之类，须三百多银子。”正算着，捧出饭来吃了。张静斋又道：“三载居庐，自是正理：但世先生为安葬大事，也要到外边设法使用，似乎不必拘拘。现今高发①之后，并不曾到贵老师处一候。高要地方肥美，或可秋风一二。弟意也要去候敝世叔，何不相约同行？一路上车舟之费，弟自当措办，不须世先生费心。”范举人道：“极承老先生厚爱，只不知大礼上可行得？”张静斋道：“礼有经，亦有权，想没有甚么行不得处。”范举人又谢了。 ㅤㅤ②张静斋约定日期，在齐夫马，带了从人，取路往高要县进发。于路上商量说：“此来，一者见老师：二来，老太夫人墓志，就要借汤公的官衔名字。”不一日，进了高要城。那日知县下乡相验去了，二位不好进衙门，只得在一个关帝庙里坐下，那庙正修大殿，有县里工房在内监工。工房听见县主的相与②到了，慌忙迎到里面客位内坐着，摆上九个茶盘来。工房坐在下席，执壶斟茶。半日后，二人听见锣响，一齐立起身来说道：“回衙了。” ㅤㅤ③二位整一整衣帽。叫管家拿着帖子。向贡生谢了扰。一直来到宅门口，投进帖子去。知县汤奉接了帖子，一个写“世侄张师陆”，一个写“门生范进”，自心里沉吟道：“张世兄屡次来打秋风，甚是可厌：但这回同我新中的门生来见，不好回他。”吩咐快请。两人进来，先是静斋见过，范进上来叙师生之礼。 ㅤㅤ④汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话；又把范进的文章称赞了一番，问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服③；拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后地不举杯箸，知县不解其故。静斋笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象箸来。范进又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。A后来看见他在燕窝碗里拣一个大虾元子送在嘴里，方才放心，因说道：“却是得罪的紧。我这敞教，酒席没有甚么吃得，只这几样小菜，权且用个便饭。敝教④只是个牛羊肉，又恐贵教老爷们不用，所以不敢上席。现今奉旨禁宰耕牛，上司行来牌票甚紧，衙门里都也莫得吃。”掌上烛来，将牌拿出来看着。一个贴身的小厮在知县耳跟前悄悄说了几句话，知县起身向二位道：“外边有个书办回话，弟去一去就来。” ㅤㅤ⑤去了一时，只听得吩咐道：“且放在那里。”回来又入席坐下，说了失陪；向张静斋道：“张世兄，你是做过官的，这件事正该商之于你，就是断牛肉的话。方才有几个教亲，共备了五十斤牛肉，请出一位老师夫来求我，说是要断尽了，他们就没有饭吃，求我略松宽些，叫做‘瞒上不瞒下’，送五十斤牛肉在这里与我。却是受得受不得？”张静斋道：“老世叔，这句话断断使不得的了。你我做官的人，只知有皇上，那知有教亲？想起洪武年间，刘老先生⑤……汤知县道：“那个刘老先生？”静斋道：“讳基的了。他是洪武⑥三年开科的进士，‘天下有道’三句中的第五名。”范进插口道：“想是第三名？”静斋道：“B是第五名。那墨卷是弟读过的！后来入了翰林。洪武私行到他家，就如‘雪夜访普’的一般。恰好江南张王送了他一坛小菜，当面打开看，都是些瓜子金。洪武圣上恼了，说道：‘他以为天下事都靠着你们书生！’到第二日，把刘老先生贬为青田县知县，又用毒药摆死了。这个如何了得！”知县见他说的口若悬河，又是本朝确切典故，不由得不信；问道：“这事如何处置？”张静斋道：“依小侄愚见，世叔就在这事上出个大名。今晚叫他伺候，明日早堂，将这老师夫拿进来，打他几十个板子，取一面大枷枷了，把牛肉堆在枷上，出一张告示在傍，申明他大胆之处。上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”知县点头道：“十分有理。”当下席终，留二位在书房住了。 ㅤㅤ⑥第二起叫将老师夫上来，大骂一顿“大胆狗奴”，重责三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，脸和颈子箍的紧紧的，只剩得两个眼睛，在县前示众。天气又热，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，呜呼死了。 ㅤㅤ⑦众回子心里不伏，一时聚众数百人，鸣锣罢市，闹到县前来，说道：“我们就是不该送牛肉来，也不该有死罪！这都是南海县的光棍张师陆的主意！我们闹进衙门去，揪他出来，一顿打死，派出一个人来偿命！ （节选自吴敬梓《儒林外史》第四回，原文有删改） [注]①高发：旧指科举考试合格，被录用。②相与：此处指交好的人。③吉服：泛指礼服。④敝教：回教，汤知县是回教徒，此处为谦称。后文中“贵教”为汤知县对非回教徒的敬称，“教亲”为汤知县对回教徒的称呼。⑤刘基，字伯温，元末明初人，元顺帝元统元年考取的进士。⑥洪武：明太祖朱元璋年号。 19．下列对本文内容的理解和推测，最不合理的一项是（   ） A．“礼有经，亦有权。”意思是礼法既有规矩也有变通之处。文中暗讽张乡绅在范进居丧期间依然撺掇他去高要县打秋风。 B．从“汤知县大惊，忙叫换去了吉服”可知，汤知县虽然与范进交情不深，但交友礼节仍然做得十分到位。 C．“只知有皇上，那知有教亲？”汤知县询问如何处理回教徒送牛肉一事，张静斋如此义正辞严，可见他一心效忠皇帝，刚正不阿。 D．“众回子心里不伏”，既是因为小错受重罚，又可能是因为在当地回教徒宰杀耕牛是跟地方官协商好的“瞒上不瞒下”的事情，而张睁斋破坏了这个平衡。 20．“打秋风”在文本中是什么意思？请根据语境，合理猜测。 21．《儒林外史》的语言，生动传神，请对划线处A和B中进行鉴赏。 A．后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。 B．是第五名。那墨卷是弟读过的！ 22．鲁迅评价《儒林外史》说：“无一贬词，而情伪毕露。”请结合本文中的人物，谈谈你的理解。 23．有人的地方就有江湖，回教徒派人送牛肉请求通融，却被张静斋撺摄汤知县给弄死了。如果此事被《水浒传》中的人物碰上，他会怎么办？请在以下选项中选择一位，结合《水浒传》的内容分析他为什么会这样做。   A．鲁提辖  B．八十万禁军教头林冲   C．武松 二、素养提升题 （一）（2021·江苏无锡·一模）回顾《西游记》与《水浒传》中有关“闹”的回目，完成下列题目。 西游记（选段） 那行者闻言，心中恼怒，掣铁棒不容分说，望大仙劈头就打。大仙侧身躲过，踏祥光，径到空中。行者也腾云，急赶上去。大仙在半空现了本相，你看他怎生打扮：头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜。三须飘颔下，鸦瓴叠鬓边。相迎行者无兵器，止将玉麈手中拈。 那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡，耐了他两三回合，使一个“袖里乾坤”的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻地一展，“刷”地前来，把四僧连马一袖子笼住……大仙低下云头，叫声：“孙行者！往那里走！还我人参树来！”八戒听见道：“罢了！对头又来了！”行者道：“师父，且把善字儿包起，让我们使些凶恶，一发结果了他，脱身去罢。”唐僧闻言，战战兢兢，未曾答应；沙僧掣宝杖，八戒举钉钯，大圣使铁棒，一齐上前，把大仙围住在空中，乱打乱筑。这场恶斗，有诗为证，诗曰：悟空不识镇元仙，与世同君妙更玄。三件神兵施猛烈，一根塵尾自飘然。左遮右挡随来往，后架前迎任转旋。夜去朝来难脱体，淹留何日到西天！ ——第二十五回《 赶捉取经僧  孙行者大闹五庄观》 水浒传（选段） 鲁智深一者初做和尚，二来旧性未改，睁起双眼骂道：“直娘贼！你两个要打洒家，俺便和你厮打。”门子见势头不好，一个飞也似入来报监寺，一个虚拖竹篦拦他。智深用手隔过，揸开五指，去那门子脸上只一掌，打得踉踉跄跄；却待挣扎，智深再复一拳，打倒在山门下，只是叫苦。智深道：“洒家饶你这厮。”踉踉跄跄，攧入寺里来。监寺听得门子报说 ，叫起老郎、火工、直厅、轿夫，三二十人，各执白木棍棒，从西廊下抢出来，却好迎着智深。智深望见大吼了一声，却似嘴边起个霹雳，大踏步抢入来。众人初时不知他是军官出身，次后见他行得凶了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮槅关上。智深抢入阶来，一拳一脚，打开亮槅，三二十人都赶得没路，夺条棒从藏殿里打将出来。 ——第四回《赵员外重修文殊院   鲁智深大闹 》 24．请将《西游记》和《水浒传》的故事情节补充完整。 第二十五回 《 赶捉取经僧  孙行者大闹五庄观》 第四回 《赵员外重修文殊院  鲁智深大闹 》 25．请写出在这两个章节里孙悟空和鲁智深人物形象的共同点。 26．与大闹天宫时相比，你发现选文中孙悟空的性格有了怎样的发展变化？ 27．《水浒传》中，还有两个关于鲁智深“闹”的情节。请你写出其中一个情节，并说说与上面选文中鲁智深的形象相比，有什么不同。 28．人们称赞孙悟空和梁山好汉们的反抗精神，因为他们寄托了人们对自由平等的追求，对美好生活和理想社会的向往。除了《西游记》和《水浒传》，初中语文教科书重点推荐的另外10部名著中，还有哪些人物具有这样的精神？请你举出一例，并简要分析。 （二）（2023·浙江宁波·模拟预测） ①大圣收了金箍棒，整肃衣裳，扭捏作个斯文气象，绰下大路，径至门前观看。那门里忽然走出一个老者，那老者猛抬头，看见行者，吃了一惊，拄着竹杖，喝道：“你是那里来的怪人？在我这门首何干？”行者答礼道：“老施主，休怕我，我不是什么怪人，贫僧是东土大唐钦差上西方求经者。师徒四人，适至宝方，见天气蒸热，一则不解其故，二来不知地名特拜问指教一二。”那老者却才放心，笑云：“长老勿罪，我老汉一时眼花，不识尊颜。”行者道：“不敢。”老者又问：“令师在那条路上？”行者道：“那南首大路上立的不是！”老者教：“请来，请来。”行者欢喜，把手一招，三藏即同八戒、沙僧，牵白马，挑行李近前，都对老者作礼。老者见三藏丰姿标致，八戒沙僧相貌奇稀，又惊又喜，只得请入里坐，教小的们看茶，一壁厢办饭。三藏闻言，起身称谢道：“敢问公公，贵处遇秋，何返炎热？”老者道：“敝地唤做火焰山，无春无秋，四季皆热。”三藏道：“火焰山却在那边？可阻西去之路？”老者道：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩。”三藏闻言，大惊失色，不敢再问。 ②只见门外一个少年男子，推一辆红车儿，住在门旁，叫声：“卖糕！”大圣拔根毫毛，变个铜钱，问那人买糕。那人接了钱，不论好歹，揭开车儿上衣裹，热气腾腾，拿出一块糕递与行者。行者托在手中，好似火盆里的灼炭，煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手，右手换在左手，只道：“热，热，热！难吃，难吃！”那男子笑道：“怕热莫来这里，这里是这等热。”行者道：“你这汉子好不明理，常言道，不冷不热，五谷不结。他这等热得很，你这糕粉，自何而来？”那人道：“若知糕粉米，敬求铁扇仙。”行者道：“铁扇仙怎的？”那人道：“铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。”行者闻言，急抽身走入里面，将糕递与三藏道：“师父放心，且莫隔年焦着，吃了糕，我与你说。”长老接糕在手，向本宅老者道：“公公请糕。”老者道：“我家的茶饭未奉，敢吃你糕？”行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐，我问你，铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄芭蕉扇，求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说。你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到，莫当耍子。”行者笑道：“不用，不用，我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！” ③且不说这家子供奉唐僧加倍，却说那行者霎时径到翠云山，按住祥光，正自找寻洞口，忽然闻得丁丁之声，乃是山林内一个樵伐木。行者即趋步至前，又闻得他道—— 云际依依认旧林，断崖荒草路难寻。西山望见朝来雨，南涧归时渡处深。 ④行者近前作礼道：“憔哥，问讯了。”那樵子撇了柯斧，答礼道：“长老何往？”行者道：“敢问樵哥，这可是翠云山？”樵子道：“正是。”行者道：“有个铁扇仙的芭蕉洞，在何处？”樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹①女。”行者道：“人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山，敢是他么？”樵子道：“正是正是，这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女，乃大力牛魔王妻也。” （节选自《西游记》第五十九回） 【注释】①罗刹：佛教中指食人肉的恶鬼。 跳读·关联 29．下列回目内容与选文内容有因果关联的一项是（    ） A．尸魔三戏唐三藏    圣僧恨逐美猴王 B．涤垢洗心惟扫塔    缚魔归正乃修身 C．八卦炉中逃大圣    五行山下定心猿 D．大圣殷勤拜南海    观音慈善缚红孩 精读·批注 30．从不同的角度对文中画线句进行批注。 （1）行者托在手中，好似火盆里的灼炭，煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手，右手换在左手，只道：“热，热，热！难吃，难吃！”（从修辞角度批注） （2）“云际依依认旧林，断崖荒草路难寻。西山望见朝来雨，南涧归时渡处深。”此诗为宋代王安石写的《樵者》，作者在这里引用是否合理？请结合内容，以批注的方式作出判断并阐述理由。 精读·探究 31．选文中铁扇公主的称呼有很多，如铁扇公主、铁扇仙、罗刹女、圣贤、大力牛魔王妻等，请说说下列两个称呼的来由以及其中包含的人物情感。 A．铁扇仙    B．罗刹女 32．孙悟空只要问询老者就可以知道火焰山的情况，作者为什么还要安排少年男子？ 精读·深思 33．联系整部《西游记》，结合选文，谈谈你对选文中孙悟空的认识。 （三）（2024·安徽合肥·模拟预测） 林教头风雪山神庙 施耐庵 ①林教头风雪山神庙  正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。林冲和差拨两个在路上，又没买酒吃处，早来到草料场外。看时，一周遭有些黄土墙，两扇大门。推开看里面时，七八间草屋做着仓廒，四下里都是马草堆，中间两座草厅。到那厅里，只见那老军在里面向火。老军收拾行李，临了说道：“你若买酒吃时，只出草场投东大路去，三二里便有市井。”老军自和差拨回营里来。   ②只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思却才老军所说，二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。   ③再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命：那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里；恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时，只拽得一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半里路上有个古庙，可以安身，“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。入得里面团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放在供桌上。把被扯来盖了半截下身，却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。   ④正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个①道：“这条计好么？”一个②应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”③一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个④道：“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个⑤道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个⑥道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个⑦道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个⑧道：“我们回城里去罢。”一个⑨道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”   ⑤林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安（陆虞候的随从）。自思道：天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去！”三个人都急要走时，惊得呆了，正走不动。林冲举手，胳察的一枪，先搠倒差拨。陆虞候叫声“饶命！”吓的慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻身回来，陆虞候却才行得三四步，林冲喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容’！”陆虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不来。”林冲骂道：“奸贼！我与你自幼相交，今日来害我！怎不干你事？且吃我一刀！”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，……入庙里来，……穿了白布衫，系了搭膊。把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。 （节选自人教版必修五《林教头风雪山神庙》） 34．下列对小说及有关内容的表述，最恰当的一项是（   ）。 A．第二段中“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”这句话，说明林冲并未识破这是一起阴谋，认为看草料这差使不错，表现出勤快能吃苦的性格特点。 B．《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇章回体文言小说，反映的是北宋末年宋江起义的故事。 C．《水浒传》和《红楼梦》《三国演义》《西游记》并称为四大名著，代表了中国古典小说的最高成就。这四部著作历久不衰，是汉语文学史中不可多得的经典作品。 D．元末明初，吴承恩等人在表现水浒故事的话本、杂剧等多种艺术形式的基础上，创作了《水浒传》，它艺术地再现了梁山泊农民起义的产生、发展、经过直至失败的过程，歌颂以宋江为首的起义英雄的反抗斗争精神，揭露北宋王朝朝政的黑暗腐败。 35．请结合上述材料，简述林冲的性格特点。 36．小说第三段主要运用哪两种描写方法？从情节上看，这段描写对林冲性格发展起到什么作用？ 37．鲁迅先生在《花边文学·大雪纷飞》中说：“‘那雪正下得紧’比‘大雪纷飞’多两个字，但那“神韵”却好得远了。”请分析“那雪正下得紧”的妙处。 38．你喜欢小说中林冲的性格吗？如果喜欢的话，请你再列举两个关于他的故事情节。如果不喜欢林冲，那你觉得小说中哪个人物最吸引你？并说明理由。 （四）（2022·浙江温州·一模） 小玉关注到讽刺小说在初中语文教材中占一定比例。既有抨击黑暗现实的外国讽刺小说，也有批判封建社会的中国讽刺小说。那鲜活的人物，曲折的情节，多样的表现手法，一定给你留下深刻的印象。下面就让我们一起走进讽刺小说天地，感受讽刺小说的魅力吧！ 【片段一】 制台见洋人（节选） ①且说这位制台，本是个有脾气的，无论见了什么人，只要官比他小一级，是他管得到的，（A）不论你是实缺藩台，他见了面，一言不合，就拿钉子给人碰，也不管人家脸上过得去过不去。藩台尚且如此，道府是不消说了。州县以下，更不用说了。至于在他手下当差的人，越发不必问的了。 ②且说有淮安府知府上省禀见。这位淮安府，齐巧地方上出了两件交涉案件，特地上省见制台请示。等到见了面，制台一看，手折上面写的，都是黄豆大的小字，便觉心上几个不高兴；又明欺他的官，不过是个四品职分，索性把手折往地下一摔，说道：“你们晓得我年纪大，眼睛花，故意写了这小字来蒙我！” ③那淮安知府，受了他这个瘪子，嘴里说：“卑府自从殿试朝考，一直是恪遵功令，写的是小字；皇上取的，亦就是这个小字。如今做了外官，倒不晓得大帅是同皇上相反，一个个是要看大字的。这个只好等卑府慢慢学起来。但是如今这两件事情，都是刻不可缓的。若等卑府把大字学好了，那可来不及了！” ④制台一听这话，便问：“是两件什么公事？你先说个大概。”淮安府回道：“一件为了地方上的坏人，卖了块地基给洋人，开什么玻璃公司。一桩是一个包讨债的洋人，到乡下去恐吓百姓，现在闹出人命来了。” ⑤制台一听，大惊失色道：“这两桩都是关系洋人的，你为什么不早说呢？快把节略拿来我看！”淮安府又说道：“卑职因为其中头绪繁多，恐怕说不清楚，所以写了节略来的。况且洋人在内地开设行栈，有背约章；就是包讨帐，亦是不应该的。况且还有人命在里头！所以卑职特地上来，请大帅的示。”制台不等他说完，便把手折一放，说：“老哥，你还不晓得外国人的事情是不好弄的么？地方上百姓，不拿地卖给他，请问他的公司到那里去开呢？就是包讨帐，他要的钱，并非要的是命。他自己寻死，与洋人何干呢？至于那个欠帐的，他那张借纸，怎么会到外国人手里，其中必定有个缘故。外国人顶讲情理，决不会凭空诈人的。而且欠钱还债，本是分内之事，难道不是外国人来讨，他就赖着不还不成？既然如此，也不是什么好百姓了。现在凡百事情，总是我们自己的官同百姓都不好，所以才会被人家欺负。” ⑥淮安府拿了禀辞出去，正走出来，只听那巡捕嘴里叽哩咕噜的说道：“我的爷！早不来，晚不来，偏偏这时候，他老人家吃着饭，洋人来了。到底要不要上去回的好？” ⑦因为制台一到任，就有吩咐过的，凡是吃饭的时候，无论什么客人来拜，或是下属禀见，统通不准巡捕上来回，总要等到吃过饭，擦过脸，再说。无奈这位客人，平时制台见了他，还要让他三分。如今叫他在外面老等起来，决计不是个道理。但是违了制台的号令，又不是玩的。因此拿了名帖，只在廊下盘旋。正在为难的时候，制台早已瞧见了，忙问一声“什么事”，巡捕见问，立刻趋前一步，说了声：“回大帅的话：有客来拜。”话言未了，只见拍的一声响，那巡捕脸上，早被大帅打了一个耳刮子。接着听制台骂道：“混帐王八蛋！我当初怎么吩咐的？凡是我吃着饭，无论什么客来，不准上来回。你没有耳朵，没有听见？”说着，举起腿来又是一脚。 ⑧那巡捕捱了这顿打骂，索性泼出胆子来说道：“因为这个客是要紧的，与别的客不同。”制台道：“他要紧，我不要紧！随你是谁，总不能盖过我！”巡捕道：“回大帅：来的不是别人，是洋人。”那制台一听“洋人”二字，不知为何，顿时气焰矮了大半截，怔在那里半天。后首想了一想，蓦地起来，拍挞一声响，举起手来，又打了巡捕一个耳刮子。接着骂道：“混帐王八蛋！我当是谁，原来是洋人！洋人来了，为什么不早回，叫他在外头等了这半天？”巡捕道：“原本赶着上来回的，因见大帅吃饭，所以在廊下等了一回。”制台听完，举起腿来，又是一脚，说道：“别的客不准回。洋人来，是有外国公事的，怎么好叫他在外头老等？糊涂！混帐！还不快请进来！” 【片段二】 儒林外史（节选） （B）范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。 …… 周进看着号板又是一头撞将去。……只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。（C）金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 【片段三】 围城（节选） 方鸿渐到了苏家，理想苏小姐会急忙跑进客堂，带笑带嚷，骂自己怎不早去看她。……（D）苏小姐才出来。她冷淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日，拉拉手，说：“方先生好久不见，今天怎么会来？”鸿渐想去年分别时拉手，何等亲热：今天握她的手像捏着冷血的鱼翅。分别时还是好好的，为什么重见面变得这样生分？这时候他的心理，仿佛临考抱佛脚的学生睡了一晚，发现自以为温熟的功课，还是生的，只好撒谎说，到上海不多几天，特来拜访。苏小姐礼貌周到地谢他“光临”，问他“在什么地方得意”。他嗫嚅说，还没找事，想到内地去，暂时在亲戚组织的银行里帮忙。苏小姐看他一眼道：“是不是方先生岳家开的银行？方先生，你真神秘！你什么时候吃喜酒的？咱们多年老同学了，你还瞒得一字不提。是不是得了博士回来结婚的？真是金榜挂名，洞房花烛，要算得双喜临门了。我们就没福气瞻仰瞻仰方太太呀！”方鸿渐羞愧得无地自容…… 39．【聚焦人物之“变”】讽刺小说人物言行态度前后都存在着明显差别，请你结合文章内容，补写下面的横线内容。 40．【赏析手法之“讽”】为塑造人物，小说常常选择特定的讽刺手法达到讽刺效果。请从上面片段A、B、C、D画波浪线句中任选一处，进行手法赏析。 小提示：讽刺小说主要采用的手法有：对比，夸张，比喻，反复等。 我选择( )句， 41．【品味语言之“婉”】讽刺小说作者乐于让人物自我表演。请借助下面两句话，从用词、句式、标点等角度分析制台的“变”与“不变”。 句1：话言未了，只见拍的一声响，那巡捕脸上，早被大帅打了一个耳刮子。接着听制台骂道：“混帐王八蛋！我当初怎么吩咐的？凡是我吃着饭，无论什么客来，不准上来回。你没有耳朵，没有听见？” 句2：蓦地起来，拍挞一声响，举起手来，又打了巡捕一个耳刮子。接着骂道：“混帐王八蛋！我当是谁，原来是洋人！洋人来了，为什么不早回，叫他在外头等了这半天？” 42．【紧扣内核之“眼”】讽刺小说创作目的不仅是揭露丑恶，更是呼唤美好。请你结合片段一选文的理解，并联系《儒林外史》或《围城》，简要阐述。 （五）（2024·山东泰安·二模）阅读下面文字，完成小题。 诸葛亮舌战群儒 肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠帛带，整衣端坐。孔明逐一相见，各问姓名。施礼已毕，坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管、乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审何主见？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州贡行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐。管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜。上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！” 孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之，则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势旭羸已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯敦、曹仁辈心惊胆烈：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人；坐议立谈，无人可即；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。 座上忽一人抗声问曰：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为何如？”…… 43．下列各组词语中加点的字注音、字形全正确的一项是（   ） A．剿灭（jiǎo）      沉疴（kē） 峨冠帛带 贡行仁义 B．寰宇（huán）     糜粥（mí） 器宇轩昂 如雷贯耳 C．云翳（yī）       尪赢（léi）     无人可即     思贤如渴 D．猖獗（jué）      携幼（xié）     心惊胆烈     走投无路 44．下列句子中哪一个加点的成语不能用括号中的词语代替。（   ） A．以明公之神武，抚河朔之强盛，兴兵讨曹贼，易如反掌（易如拾芥），何必迁延日月。 B．大观园里茯苓霜失窃后，平儿明知是彩云偷的，但投鼠忌器（畏首畏尾），怕伤了探春的体面，不愿去起赃。 C．停火协议虽然已经签订，但能否实现和平，人民正拭目以待（置若罔闻）。 D．说着笔走龙蛇，文不加点（一气呵成），将丹诀描述的基础和中级部分都默写出来。 45．下列说法有误的一项是（   ） A．大鹏鸟，最早出自庄子的作品《逍遥游》，“扶摇直上九万里”的大鹏鸟就成为了人们努力向上，大展鸿图的标志物。鹏自出现以来，更鼓舞激励了无数的仁人志士，搏风击浪，冲击理想。后来诗人们常以鲲鹏比喻一些宏图壮志。 B．坐，古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量把身体往前挪，以免饮食弄脏座席而对人不敬；“尽前”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭。 C．社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物，旧时亦用为国家的代称。 D．庶民指一般的民众。见《诗·大雅·灵台》：“庶民攻之，不日成之。”百姓的称谓，常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 46．下列说法有误的一项是（   ） A．由孙权的第一谋士张昭的发难开端：“先生自比管乐，朝廷旧臣，无不以为拂高山之云翳，……何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜。”一根锋利的舌剑携讽刺、讥笑、责难、羞辱各种火光向诸葛亮抛来，拉开了舌战的序幕。 B．诸葛亮在整个过程一直专注。舌尖吐送语言的锋刃，闪烁言辞的锋芒，或巧设譬喻，或引经据典，或正反相加，或娓娓道来。时而哑然微笑，时而厉声呵斥，义正词严，豪气冲天。这舌尖功夫，岂一个厉害了得！ C．诸葛亮出使东吴，运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，使吴蜀联盟共抗曹操的局面得以形成，才有后来的赤壁之战。表现了诸葛亮沉着冷静、不卑不亢的从容气度和大智大勇、能言善辩的性格特点。 D．诸葛亮舌战群儒以后，做了许多大事，下面的事件是按照时间先后顺序排列的。草船借箭、七星坛祭风、智算华容、三气周瑜、空城计、七擒孟获、挥泪斩马谡、六出祁山。 （六）（2024·江苏南京·模拟预测） ①匡超人到家，踌躇了一夜，不曾睡觉。娘子问他怎的，他不好真说，只说：“我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。你在我母亲眼前，我便往京里去做官。做的兴头，再来接你上任。”娘子道：“你去做官罢了，我自在这里，接了我妈来做伴。你叫我到乡里去，我那里住得惯？这是不能的。”匡超人道：“你有所不知。我在家里，日逐有几个活钱。我去之后，你日食从何而来？老爹那边也是艰难日子，他那有闲钱养活女儿？待要把你送在姐家住，那里房子窄。我而今是要做官的，你就是诰命夫人，住在那地方不成体面，不如还是家去好。现今，这房子转的出四十两银子，我拿几两添着进京，剩下的你带去，放在我哥店里，你每日支用。我家那里东西又贱，鸡、鱼、肉、鸭，日日有的，有甚么不快活？”娘子再三再四不肯下乡，他终日来逼，逼的急了，哭喊吵闹了几次。他不管娘子肯与不肯，竟托书店里人，把房子转了，拿了银子回来。娘子到底不肯去。他请了丈人、丈母来劝。丈母不肯。那丈人郑老爹见女婿就要做官，责备女儿不知好歹，着实教训了一顿。女儿拗不过，方才允了。 …… ②次晚，遣一个老成管家来到书房里，向匡超人说道：“家老爷拜上匡爷。因昨日谈及匡爷还不曾恭喜娶过夫人，家老爷有一外甥女，是家老爷夫人自小抚养大的，今年十九岁，才貌出众，现在署中，家老爷意欲招匡爷为甥婿。一切恭喜费用俱是家老爷备办，不消匡爷费心。所以着小的来向匡爷叩喜。”匡超人听见这话，吓了一跳，思量：“要回他说已经娶过的，前日却说过不曾。但要允他，又恐理上有碍。”又转一念道：“戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这有何妨！”即便应允了。 ③给谏大喜，进去和夫人说下。择了吉日，张灯结彩，倒赔数百金装奁，把外甥女嫁与匡超人。到那一日，大吹大擂，匡超人纱帽圆领，金带皂靴，拜了给谏公夫妇。 …… ④不想教习考取，要回本省地方取结。匡超人没奈何，含着一包眼泪，只得别过了辛小姐，回浙江来。一进杭州城，先到他原旧丈人郑老爹家来。进了郑家门，这一惊非同小可！只见郑老爹两眼哭得通红，对面客位上一人，便是他令兄匡大，里边丈母嚎天喊地的哭。匡超人吓痴了，向丈人作了揖，便问：“哥几时来的？老爹家为甚事这样哭？”匡大道：“你且搬进行李来，洗脸吃茶，慢慢和你说。”匡超人洗了脸，走进去见丈母，被丈母敲桌子、打板凳，哭着一场数说：“总是你这天灾人祸的，把我一个娇滴滴的女儿，生生的送死了！”匡超人此时才晓得，郑氏娘子已是死了，忙走出来问他哥。…… ⑤匡超人听见了这些话，止不住落下几点泪来，便问：“后事是怎样办的？”匡大道：”弟妇一倒了头，家用一个钱也没有。我店里是腾不出来，就算腾出些须来，也不济事。无计奈何，只得把预备着娘的衣衾棺木，都把与他用了。”匡超人道：“这也罢了。”匡大道：”装殓了，家里又没处停，只得权厝在庙后，等你回来下土。你如今来得正好，作速收拾收拾，同我回去。”匡超人道：“还不是下土的事哩。我想如今我还有几两银子，大哥拿回去，在你弟妇厝基上，替他多添两层厚砖，砌的坚固些，也还过得几年。方才老爹说的，他是个诰命夫人，到家请会画的替他追个像，把凤冠补服画起来。逢时遇节，供在家里，叫小女儿烧香，他的魂灵也欢喜。就是那年我做了家去与娘的那件补服，若本家亲戚们家请酒，叫娘也穿起来，显得与众人不同。哥将来在家，也要叫人称呼‘老爷’。凡事立起体统来，不可自己倒了架子。我将来有了地方，少不得连哥嫂都接到任上同享荣华的。”匡大被他这一番话，说得眼花瞭乱，浑身都酥了，一总都依他说。晚间，郑家备了个酒，吃过，同在郑家住下。次日上街买些东西。匡超人将几十两银子递与他哥。 （节选自吴敬梓《儒林外史》） 47．你以匡超人的行踪为线索，对选文情节做了梳理。 （1） ，软硬皆施——（2）隐瞒婚史， ——（3） ，厚葬妻子 48．小语和你就“匡超人”的性格形象进行了讨论。 小语：第①段夫妻对话刻画了匡超人虚伪狡诈、急功近利的嘴脸。 你：  第④、⑤段的兄弟对话凸显了一个（1） 的匡超人。 小语：匡超人的堕落可叹、可悲。究其性格成因，需要勾连书中相关情节。 你：  是的，其性格成因有内因有外因，具体来说，（2） 。 49．结合选文具体描写，体会古代白话小说中人物语言和叙事描写语言不同的风格。 50．下列有关《儒林外史·匡超人》表述不正确的一项是（   ） A．匡超人在小说中从第十五回出场到第二十回结束，反映了《儒林外史》“虽云长篇，颇同短制”的特色，作者以讽刺的笔法，向人们展示了其堕落成性的形象。 B．匡父的临终嘱咐是铺垫——最担心的事件件都应验在了匡超人身上；马二先生对匡超人的评价“才气是有，理法欠些”是暗示——此人凭其乖觉而无所不为。 C．匡超人在遇见马二先生时的毕恭毕敬与他在牛布衣和冯琢庵面前说马二先生的选本是“理法有余，才气不足”的对比，揭开了他吹牛撒谎、虚伪无情的嘴脸。 D．匡超人只认提拔他的马纯上为老师，而不承认学里的老师；可一旦传说他所拜的老师马纯上被参而可能连累他时，又认为真是“晦气”，可见匡超人的势利。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第六单元 世情百态   主题解读 单元主题 明清时期，我国古代白话小说发展到顶峰，产生了众多不朽的名著。本单元的课文，都是从这一时期的经典长篇小说中节选的精彩片段。它们有的讲述英雄传奇，有的描绘儒林世相，有的演绎历史故事，有的展现封建大家族的生活，情节引人入胜，人物形象鲜明，有很高的艺术价值，阅读这些作品，可以让我们领略传统白话小说的魅力，了解古代生活，丰富人生体验。 学习这个单元，要抓住小说的主要线索，梳理故事情节；把握人物形象，探讨其性格形成的原因；结合具体描写，了解古代白话小说的艺术特点。 链接课文 一、《智取生辰纲》 1.故事情节： ◎杨志押送生辰纲去往东京，在途中被晁盖、吴用等人用计劫走。 ◎杨志一路小心谨慎，但吴用等人巧妙地利用天气炎热、押送人员内部矛盾等因素，成功智取生辰纲。 2.人物形象： ◎杨志：精明能干、谨慎多疑，一心想完成押送任务以获得晋升机会，但又刚愎自用，不善处理与下属的关系。 ◎晁盖、吴用等：足智多谋、团结协作，有领导才能和反抗精神。 3.环境描写及其作用： ◎描写天气炎热，为吴用等人智取生辰纲提供了自然条件，推动了情节的发展。同时也烘托了押送人员的焦躁情绪，加剧了内部矛盾。 4.小说主题： ◎反映了封建社会的黑暗和腐败，官逼民反的社会现实。同时也展现了农民起义者的智慧和勇气。 5.文章手法： ◎人物描写细腻，通过语言、动作、心理等描写，生动地刻画了人物形象。 ◎情节设置巧妙，矛盾冲突激烈，悬念迭起，引人入胜。 二、《范进中举》 1.故事情节： ◎范进多年参加科举考试，一直未能中举，生活贫困潦倒。后终于中举，却喜极而疯。 ◎众人对范进中举前后的态度发生了巨大变化，展现了封建社会的世态炎凉。 2.人物形象： ◎范进：懦弱迂腐、热衷功名，中举后喜极而疯，体现了封建科举制度对知识分子的毒害。 ◎胡屠户：趋炎附势、粗俗势利，范进中举前后对他的态度截然不同。 3.环境描写及其作用： ◎文中对范进生活的社会环境进行了描写，如邻里的冷漠、官场的腐败等，揭示了封建科举制度下社会的丑恶现实。 4.小说主题： ◎深刻揭露了封建科举制度的腐朽及对知识分子的毒害，批判了封建社会的世态炎凉。 5.文章手法： ◎夸张手法的运用，如范进中举后的疯态，增强了作品的讽刺效果。 ◎对比手法突出，范进中举前后众人的态度对比鲜明。 三、《三顾茅庐》 1.故事情节： ◎刘备听闻诸葛亮有济世之才，三次前往隆中拜访，最终诸葛亮被刘备的诚意打动，出山相助。 ◎刘备在与诸葛亮的交谈中，得到了三分天下的战略规划。 2.人物形象： ◎刘备：求贤若渴、礼贤下士、有远大抱负。 ◎诸葛亮：足智多谋、胸怀天下、淡泊名利。 3.环境描写及其作用： ◎描写隆中景色优美，暗示诸葛亮的高雅品质和超凡脱俗的气质。 4.小说主题： ◎表现了刘备的求贤若渴和诸葛亮的卓越才能，强调了人才对于成就大业的重要性。 5.文章手法： ◎细节描写生动，如刘备的动作、语言等，展现了他的真诚。 ◎层层铺垫，逐步引出诸葛亮的出场，增强了故事的戏剧性。 四、《刘姥姥进大观园》 1.故事情节： ◎刘姥姥因生活贫困，到贾府求助。在大观园中，她见识了贾府的奢华，也闹出了不少笑话。 ◎刘姥姥的言行举止给贾府众人带来了欢乐，同时也从侧面反映了贾府的富贵和奢侈。 2.人物形象： ◎刘姥姥：朴实善良、机智幽默、深谙世故。 ◎贾府众人：富贵奢华、养尊处优，但也有一些人对刘姥姥表现出了同情和善意。 3.环境描写及其作用： ◎详细描写大观园的奢华景象，与刘姥姥的贫困形成鲜明对比，突出了封建社会的贫富差距。 4.小说主题： ◎展现了封建社会的贫富悬殊和阶级差异，同时也通过刘姥姥的形象，表现了劳动人民的淳朴和善良。 5.文章手法： ◎运用幽默诙谐的语言，描写刘姥姥的言行，增强了作品的喜剧效果。 ◎以刘姥姥的视角观察贾府，使读者更直观地感受到贾府的富贵。   知识梳理 明清白话小说 明清是中国小说史上的繁荣时期。从明代开始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断，在文学史上，取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。我国小说在魏晋南北朝时期初具规模，志人志怪，为明清小说的繁荣准备了条件。元末明初，在话本的基础上，产生了长篇章回小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等。而《三国演义》是罗贯中所记载的在民间流传的三国故事。 明清文人创作的小说主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。明清的长篇小说按题材和思想内容，又可概分为五类，即讲史小说﹑神魔小说﹑世情小说、英雄传奇小说和公案小说等。 章回体小说：中国古典长篇小说的一种，是分章回叙事的白话小说，是中国古典小说的 主要形式，分回标目，段落整齐，首尾完整，是其主要特点。分为讲史型、神魔型、公案型、世情型、武侠型。 历史演义小说 它是由宋元说话艺术中的讲史一类发展而来的。历史演义以一朝一代的历史事实作基础，吸取野史杂说和民间传说的内容，敷演扩大而成。“七分事实，三分虚构”是其特点。元末明初罗贯中的《三国演义》是最典型的历史演义小说，也是中国的第一部历史演义小说，代表了历史演义小说的辉煌成就。在它的影响下，历史演义大量出现，内容差不多从远古传说时代到汉晋唐宋都有所作。较著名的有《列国志传》、《全汉志传》、 《唐书志传通俗演义》等，其中以冯梦龙改编的《新列国志》成就较高，影响也较大。 英雄传奇小说 它也是在宋元讲史的基础上发展起来的，它与历史演义小说的不同之处在于它不拘泥于一朝一代的历史事件的演变，而是以描写理想化的传奇式的英雄人物为主，虚构的成分较多。明初施耐庵所著的《水浒传》是它的代表作品，标志着中国古典小说现实主义艺术趋于成熟。明中叶以后，产生了不少英雄传奇小说，较著名的是万历年间熊大木所著的《北宋志传》和无名氏所作的《杨家府演义》。此外，郭勋的《皇明英烈传》和袁于令的《隋史遗文》也是明后期影响较大的英雄传奇作品。 神魔小说 这类小说受到宗教不同程度的影响，内容涉及鬼神魔怪，充满奇异的幻想。吴承恩的《西游记》是神魔小说中最优秀的一部。《西游记》也是在宋元说话艺术和民间传说的基础上由文人作家加工创作而成的。此外，许仲琳所著的《封神演义》是影响较大的一部。罗懋登的《三宝太监西洋记通俗演义》、董说的《西游补》等也流传较广。 世情小说 它是以社会现实生活，尤其是家庭生活为题材，刻画种种世态人情的小说。以《金瓶梅》为代表。《金瓶梅》是中国第一部文人独立创作的长篇小说，它开始摆脱了历史故事、历史传说对小说创作的束缚，转向现实题材，开始对日常生活作细致的描写，这在中国小说发展史上有着重要的意义。《金瓶梅》之后，世情小说表现出两种倾向：一种是在世情描绘中宣扬因果报应思想，如成书于明末西周生所著的《醒世姻缘传》等。另一种则演化为才子佳人小说，如成书于明末清初的《玉娇梨》、《好逑传》等。 拟话本（短篇小说创作形式） 拟话本:仿拟话本小说创作而成的短篇小说。“拟话本”，这一称谓是鲁迅在《中国小说史略》中创制的。结构特征一般保留“入话”，用语形式保留“说话的”、“听话的”、“话分”、“两头”等评话行业用语。代表作：三言二拍 【三言】明代天启年间冯梦龙编刻的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，合称“主言”。“三言”内的作品题材多样，内容复杂，既有歌颂真挚友谊、爱情，抨击背信弃义、负心行径的名篇佳作，如《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》等，也有宣传封建伦理纲常、神仙教化及语涉猥亵的糟粕败笔。“三言”的成功纂辑，使许多零散的宋元旧话本及明代拟话本得以流布于世，是古代白话小说创作由口传心受到文字表现，从集体创作向个人创作过渡的里程碑，开创了古代白话短篇创作的新局面。 【二拍】明代拟话本小说集，作者是凌濛初。“二拍”是《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称，它已经是一部个人的白话小说创作专集。作品多方面地反映了社会生活，既接触到封建社会下层市民生活的不少方面，也注意到城市的阴暗角落，写出了某些人物的丑恶面貌，同时对当时新兴的市民工商业活动和社会上逐渐兴起的重商风气有所反映，妓女、商人、村妇、手工业者、书生、和尚、贪官等各色人物相继走入了“二拍”的文学长廊。它的问世，标志着中国短篇小说的创作进入了一个新的阶段。 明清白话小说的阅读技巧 一、了解背景知识 1.历史背景： ◎《智取生辰纲》反映了北宋末年社会动荡、官逼民反的历史背景。杨志作为朝廷官员，押送生辰纲却被晁盖等人劫走，体现了当时社会的黑暗和百姓的反抗情绪。 ◎《范进中举》以明朝为背景，深刻揭露了封建科举制度对知识分子的毒害。范进多年参加科举，一朝中举却喜极而疯，反映了当时社会对功名的极度追求。 ◎《三顾茅庐》发生在三国时期，战乱频繁，人才辈出。刘备求贤若渴，三顾茅庐请出诸葛亮，体现了当时对人才的重视。 ◎《刘姥姥进大观园》则展现了清朝贵族家庭的奢华生活。刘姥姥作为底层百姓，进入贾府求助，凸显了社会的贫富差距。 2.文化背景： ◎儒家思想在这四篇文章中都有体现。 ◎《范进中举》中范进对功名的追求，体现了儒家“学而优则仕”的思想。 ◎《三顾茅庐》中刘备的礼贤下士，也符合儒家的道德观念。 ◎佛教、道教的影响在《水浒传》中有所体现，如公孙胜的法术等。而《红楼梦》中则有许多关于佛道的描写，如贾宝玉的出家等。 二、把握小说结构 1.章回体结构： ◎这四篇文章都是章回体小说，每一回都有一个标题，概括本回的主要内容。例如《智取生辰纲》中“杨志押送金银担，吴用智取生辰纲”，明确了本回的核心情节。 ◎通过回目可以了解小说的大致框架和情节发展脉络。同时，注意回目之间的联系和伏笔，如《三顾茅庐》中前两顾为第三顾诸葛亮的出场做了铺垫。 2.人物关系： ◎在这四篇文章中，人物关系复杂。 ◎《刘姥姥进大观园》中，刘姥姥与贾府众人的关系，展现了不同阶层人物之间的互动。 ◎《范进中举》中，范进与胡屠户、张乡绅等人物的关系，反映了封建社会的世态炎凉。 ◎绘制人物关系图可以帮助理清人物之间的关系，更好地理解故事的发展。 三、分析人物形象 1.多角度分析： ◎《智取生辰纲》中，杨志的精明能干、谨慎多疑可以从他对押送路线的选择、对押送人员的管理等方面看出。吴用等人的足智多谋则体现在他们巧妙地利用天气、地形等因素，成功劫取生辰纲。 ◎《范进中举》中，范进的懦弱迂腐、热衷功名通过他中举前后的言行举止表现得淋漓尽致。胡屠户的趋炎附势、粗俗势利在他对范进的态度变化中展现无遗。 ◎《三顾茅庐》中，刘备的求贤若渴、礼贤下士体现在他三次前往隆中拜访诸葛亮，以及对诸葛亮的敬重。诸葛亮的足智多谋、胸怀天下则通过他与刘备的对话和对天下局势的分析展现出来。 ◎《刘姥姥进大观园》中，刘姥姥的朴实善良、机智幽默可以从她在贾府中的言行中看出。贾府众人的富贵奢华、养尊处优也通过他们的穿着、饮食、居住环境等方面表现出来。 2.结合时代背景： ◎这些人物形象都受到时代背景的影响。范进的命运是封建科举制度的产物，他的迂腐和热衷功名反映了当时社会对功名的极度追求。刘姥姥的形象则体现了底层百姓在封建社会中的生存状态。 四、理解主题思想 1.关注细节： ◎《智取生辰纲》中，天气炎热的细节描写不仅为劫取生辰纲提供了自然条件，也烘托了押送人员的焦躁情绪，反映了当时社会的黑暗和百姓的无奈。 ◎《范进中举》中，范进中举后众人的态度变化，如胡屠户的前倨后恭、张乡绅的巴结等，深刻揭露了封建科举制度的腐朽和封建社会的世态炎凉。 ◎《三顾茅庐》中，诸葛亮的隆中对，为刘备规划了三分天下的战略，体现了作者对人才和智慧的推崇，以及对国家统一的渴望。 ◎《刘姥姥进大观园》中，刘姥姥在贾府中的所见所闻，如大观园的奢华、贾府众人的生活方式等，反映了封建社会的贫富差距和贵族家庭的腐朽。 2.思考社会问题： ◎这四篇文章都反映了不同的社会问题。 ◎《智取生辰纲》反映了官逼民反的社会现实；《范进中举》批判了封建科举制度的毒害；《三顾茅庐》强调了人才对于成就大业的重要性；《刘姥姥进大观园》展现了封建社会的贫富悬殊和阶级差异。 1.语言风格： ◎《水浒传》的语言简洁明快，富有表现力。如“智取生辰纲”中对人物的描写生动形象，让读者如临其境。 ◎《儒林外史》的语言幽默风趣，讽刺意味浓厚。《范进中举》中通过夸张的手法，将范进中举后的疯态描写得淋漓尽致，增强了作品的讽刺效果。 ◎《三国演义》的语言典雅庄重，富有历史感。《三顾茅庐》中对人物的对话和描写，展现了作者深厚的文学功底。 ◎《红楼梦》的语言优美细腻，富有诗意。《刘姥姥进大观园》中对大观园的描写，如诗词、对联等，体现了作者的文学素养。 2.情节设置： ◎这四篇文章的情节都设置得曲折离奇、引人入胜。 ◎《智取生辰纲》中，吴用等人的计谋层层递进，让读者在紧张的氛围中感受到智慧的力量。 ◎《范进中举》中，范进中举前后的命运变化，以及众人的态度变化，形成了强烈的反差，增强了作品的戏剧性。 ◎《三顾茅庐》中，刘备三次拜访诸葛亮，情节跌宕起伏，充分展现了刘备的诚意和诸葛亮的才华。 ◎《刘姥姥进大观园》中，刘姥姥的言行举止给贾府带来了欢乐，同时也从侧面反映了贾府的富贵和奢侈，情节生动有趣。   主题阅读 一、基础拓展题 （一）（23-24九年级上·安徽六安·期末）阅读下面的文字，分别回答问题。 林冲见差拨 ①只说公人将林冲送到沧州牢城营内来，营内收管林冲，发在单身房里听候点视。却有一般的罪人，都来看觑他，对林冲说道：“此间管营、差拨，都十分害人，只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时，便觑的你好；若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入门便不打你一百杀威棒，只说有病，把来寄下；若不得人情时，这一百棒打得个七死八活。”林冲道：“众兄长如此指教，且如要使钱，把多少与他？”众人道：“若要使得好时，管营把五两银子与他，差拨也得五两银子送他，十分好了。” ②正说之间，只见差拨过来问道：“那个是新来的配军？”林冲见问，向前答应道：“小人便是。”那差拨不见他把钱出来，变了面皮，指着林冲便骂道：“你这个贼配军！见我如何不下拜，却来唱喏！你这厮可知在东京做出事来！见我还是大刺刺的！我看这贼配军满脸都是饿纹，一世也不发迹！打不死、拷不杀顽囚！你这把贼骨头，好歹落在我手里，教你粉骨碎身！少间叫你便见功效！”把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。众人见骂，各自散了。 ③林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸告道：“差拨哥哥，些小薄礼，休言轻微。”差拨看了道：“你教我送与管营和俺的，都在里面？”林冲道：“只是送与差拨哥哥的；另有十两银子，就烦差拨哥哥送与管营。”差拨见了，看着林冲笑道：“林教头，我也闻你的好名字。端的是个好男子！想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦，久后必然发迹。据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官！”林冲笑道：“总赖顾。”差拨道：“你只管放心。”又取出柴大官人的书礼，说道：“相烦老哥将这两封书下一下。”差拨道：“即有柴大官人的书，烦恼做甚？这一封书直一锭金子。我一面与你下书。少间管营来点你，要打一百杀威棒时，你便只说你‘一路有病，未曾痊可’。我自来与你支吾，要瞒生人的眼目。”林冲道：“多谢指教。”差拨拿了银子并书，离了单身房，自去了。林冲叹口气道：“有钱可以通神，此语不差！端的有这般的苦处！” ④原来差拨落了五两银子，只将五两银子并书来见管营，备说林冲是个好汉，柴大官人有书相荐在此呈上，本是高太尉陷害配他到此，又无十分大事。管营道，“况是柴大官人有书，必须要看顾他。”便教唤林冲来见。 ⑤且说林冲正在单身房里闷坐，只见牌头叫道：“管营在厅上叫唤新到罪人林冲来点名。”林冲听得唤，来到厅前。管营道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下旧制：新入配军须吃一百杀威棒。左右与我驮起来。”林冲道：“小人于路感冒风寒，未曾痊可，告寄打。”牌头道：“这人见今有病，乞赐怜恕。”管营道：“果是这人症候在身，权且寄下，待病痊可却打。”差拨道：“见天王堂看守的，多时满了，可教林冲去替换他。”就厅上押了帖文，差拨领了林冲，单身房里取了行李，来天王堂交替。差拨道：“林教头，我十分周全你。”林冲道：“谢得照顾。” （《水浒传》第八回节选） 1．下列对小说的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．小说写了林冲发配沧州、初入牢营的一段情节，作者将笔墨集中在对林冲见差拨的细节描写上。 B．差拨一见林冲就破口大骂，是因为林冲只是唱喏，没有及早把柴大官人给管营等的书、礼拿出来。 C．小说通过对管营、差拨、牌头等人相互勾结欺压犯人的具体描写，形象地反映了牢营的黑暗现实。 D．小说借“有钱可以通神”这句话，揭示了当时社会的世态人情，也表达了林冲的感慨和无奈。 2．小说第一段写林冲刚到牢营，就有犯人介绍牢营的情况，这样写有什么作用？请简要分析。 3．差拨是一个什么样的人？作者是如何刻画这个人物的？ 4．对“林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸告道”这句话，文学批评家金圣叹评点道“实是林冲身份”。依据小说内容回答，“实是林冲身份”指的是林冲的哪一种身份？表现的是林冲什么样的性格和心理？ 5．美国作家赛珍珠翻译《水浒传》时，将书名译成“All Men Are Brothers”（四海之内皆兄弟）。鲁迅认为这个书名译得不妥，因为梁山泊的人是“并不将一切人们都作兄弟看的”。对鲁迅的这一观点，有同学表示不太理解。请以“林冲递交投名状”为例，概述相关内容并作简要分析，帮助同学理解鲁迅的观点。 【答案】 1．B 2．①概括介绍牢营情况，交代人物活动的环境。②为后面的情节发展作铺垫，制造悬念，使故事产生波澜。 3．差拨是个利用职权诈取钱财的势利小人。人物刻画，一是对比，二是语言描写；表现在对林冲先骂后夸的语言描写上，如先是骂林冲为“贼配军”、“贼骨头”，后来夸林冲为“好男子”、“久后必然发迹”。（意对即可） 4．身份：①教头身份。②配军身份。性格和心理：①谨慎小心。②沉着冷静。③隐忍顺从。④顾及颜面。（意对即可） 5．示例：梁山泊要林冲递交投名状时，林冲并不为杀人犯愁，愁的是只怕没人过。说明林冲为得到梁山泊的接纳，视他人的性命如草芥。 【解析】1．本题考查文章内容的理解和分析。 B.有误，通过篇首“一般的罪人”之口，已为差拨唯利是图，欺压囚犯的本性做了铺垫，所以差拨之怒并非“因为林冲只是唱喏，没有及早把柴大官人给管营等的书礼拿出来”，而是因为林冲没有钱物相送。“因为林冲只是唱喏，没有及早把柴大官人给管营等的书礼拿出来”的分析错误； 故选B。 2．本题考查句段的作用。 根据第①段“一般的罪人，都来看觑他，对林冲说道：‘此间管营、差拨，都十分害人，只是要诈人钱物’”可知，这一段描述了犯人们对林冲的介绍，概括了牢营中的情况，使读者对牢营的恶劣环境和其中的权力结构有了初步的了解。这样的环境背景介绍有助于读者更好地理解林冲即将面临的挑战和困境，进而对故事的发展产生更多的期待。 根据第①段“若有人情钱物送与他时，便觑的你好；若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死”可知，这一段进一步揭示了牢营中的黑暗现实，差拨和管营等人利用职权欺压犯人，索贿受贿。这种描写为后续的情节发展做了铺垫，使读者对林冲即将面临的困境和冲突有了更强烈的预感，增强了故事的悬念和吸引力。 同时，原文中犯人们对林冲的忠告和警告，如“若要使得好时，管营把五两银子与他，差拨也得五两银子送他，十分好了”等句子，不仅展示了牢营中的腐败和黑暗，同时也激发了读者的同情和共鸣，使林冲的遭遇更加令人关注。 综上所述，小说第一段通过犯人对牢营情况的介绍，既提供了故事发生的环境背景，又为后续情节的发展做了铺垫，并激发了读者的同情和共鸣。这样的写法有助于增强故事的感染力和吸引力，使读者更加深入地理解和体验故事的发展。 3．本题考查人物形象。 差拨是一个在牢营中担任重要职务的官员，他利用自己的职权来诈取犯人的钱财，表现出明显的势利和贪婪特点。作者通过对比和语言描写的手法来刻画这个人物形象。 首先，通过对比手法，作者将差拨与林冲进行了鲜明的对比。林冲初到牢营时，差拨的态度极为恶劣，对他进行辱骂和威胁，显示出差拨的权力和欺压。然而，当林冲拿出钱来贿赂他时，差拨的态度立即发生了翻天覆地的变化，变得友善和尊重。这种对比不仅揭示了差拨的势利和贪婪，也展现了林冲在权力面前的无奈和困境。 其次，作者通过语言描写的手法来刻画差拨的形象。差拨在见到林冲时，先是破口大骂，称呼林冲为“贼配军”、“贼骨头”，言辞极为恶劣。然而，当林冲拿出钱来后，差拨立刻改变了态度，称赞林冲为“好男子”、“久后必然发迹”。这种前后态度的巨大转变，通过语言描写得淋漓尽致，生动地展现了差拨的势利和虚伪。 综上所述，差拨是一个利用职权诈取钱财的势利小人。作者通过对比和语言描写的手法，生动地刻画了这个人物形象，使读者对他产生了深刻的印象。差拨的形象不仅揭示了牢营中的黑暗现实，也反映了当时社会的世态人情。 4．本题考查文章内容的理解和概括。 “实是林冲身份”指的是林冲在教头身份和配军身份之间的复杂身份，以及他因此所表现出的谨慎小心、沉着冷静、隐忍顺从和顾及颜面的性格和心理。首先，林冲的教头身份使他具有一定的社会地位和尊严，但同时也使他成为了权力斗争的牺牲品。在被发配到牢营后，他依然保持着教头的身份，但这种身份在牢营中并不被尊重，反而成为了他受人欺压的原因。因此，林冲在牢营中需要谨慎小心，以免因为自己的身份而遭受更多的迫害。其次，林冲作为配军，必须服从牢营的规矩和管理，接受差拨等人的欺压和剥削。然而，他并不愿意放弃自己的尊严和权利，因此他选择用五两银子来换取差拨的友好对待，表现出他的隐忍顺从和顾及颜面的心理。同时，他也保持着沉着冷静的态度，不因遭受不公而冲动行事，而是采取了一种相对理智和稳妥的方式来应对困境。综上所述，“实是林冲身份”指的是林冲在教头身份和配军身份之间的复杂身份，以及他因此所表现出的谨慎小心、沉着冷静、隐忍顺从和顾及颜面的性格和心理。这些性格和心理特点使得林冲在小说中成为了一个备受关注的人物形象，也让读者对他的遭遇和命运产生了深刻的共鸣和同情。 5．本题考查拓展应用。本题的题干引用了鲁迅对赛珍珠翻译《水浒传》书名“All Men Are Brothers”的评价，鲁迅认为这个翻译并不准确，因为梁山泊的好汉们并不将所有人都视为兄弟。题目要求以“林冲递交投名状”这一情节为例，概述相关内容，并简要分析以帮助同学理解鲁迅的观点。 示例：在《水浒传》中，林冲为了加入梁山泊，被要求递交投名状，即他必须杀死一个无辜的人以证明自己的忠诚和决心。这一情节展现了梁山泊好汉们的一种“义气”观念，但同时也暴露了他们残忍无情的一面。这种行为表明，他们并不是真的将所有人都视为兄弟，而是将“兄弟”的概念局限于自己的小团体内，对于团体之外的人则可能采取冷漠甚至残忍的态度。因此，赛珍珠将《水浒传》的书名翻译为“All Men Are Brothers”并不准确，鲁迅的观点是正确的。 （二）（23-24九年级上·江苏南通·期末）阅读下面的材料，完成各题。 花和尚倒拔垂杨柳 施耐庵 ①话说那酸枣门外三二十个泼皮破落户中间，有两个为头的，一个叫做过街老鼠张三，• 一个叫做青草蛇李四。这两个为头接将来，智深也却好去粪窖边，看见这伙人都不走动，只立在窖边，齐道：“俺特来与和尚作庆。”智深道：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐 地。”张三、李四便拜在地上，不肯起来。只指望和尚来扶他，便要动手。智深见了，心 里早疑忌道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，英不要搠洒家？那厮却是倒来捋虎须， 俺且走向前去，教那厮看洒家手脚。” ②智深大踏步近前，去众人面前来。那张三、李四便道：“小人兄弟们特来参拜师父。" 口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。智深不等他占身，右脚早起，腾的把李四先踢下粪窖里去。张三恰待走，智深左脚早起，两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。后头那二三十个破落户，惊的目瞪痴呆，都待要走。智深喝道：“一个走的，一个下去！两个走 的，两个下去！”众泼皮都不敢动择。只见那张三、李四在粪窖里探起头来。原来那座粪窖没底似深，两个一身臭屎，头发上蛆虫盘满，立在粪窖里，叫道：“师父，饶恕我们！”智深喝道：“你那众泼皮，快扶那鸟上来，我便饶你众人。”众人打一救，搀到葫芦架边，臭秽不可近前。智深呵呵大笑道：“兀那蠢物！你且去菜园池子里洗了来，和你众人说话。” 两个泼皮洗了一回，众人脱件衣服与他两个穿了。 ③智深叫道：“都来廨宇里坐地说话。”智深先居中坐了，指着众人道：“你那伙鸟人，休要瞒洒家，你等都是什么鸟人，来这里戏弄洒家？”那张三、李四并众火伴一齐跪下，说道：“小人祖居在这里，都只靠赌博讨钱为生。这片菜园是俺们衣饭碗，大相国寺里几番使钱要奈何我们不得。师父却是那里来的长老？恁的了得！相国寺里不曾见有师父。今日我等愿情伏侍。”智深道：“洒家是关西延安府老种经略相公帐前提辖官，只为杀的人多，因此情愿出家，五台山来到这里。洒家俗姓鲁，法名智深。休说你这三二十个人直什么，便是千军万马队中，俺敢直杀的入去出来！”众泼皮喏喏连声，拜谢了去。智深自来廨宇 里房内，收拾整顿歇卧。 ④次日，众泼皮商量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深。都在廨宇安排 了，请鲁智深居中坐了，两边一资坐定那二三十泼皮饮酒。智深道：“什么道理，叫你众 人们坏钞。”众人道：“我们有福,今日得师父在这里，与我等众人做主。”智深大喜。吃到半酣里，也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。正在那里喧哄，只听得门外老鸦哇哇的叫。众人有扣齿的，齐道：“赤口上天，白舌入地。”智深道：“你们做什么鸟乱？" 众人道：“老鸦叫，怕有口舌。”智深道：“那里取这话！”那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日只噌到晚。”众人道：“把梯子去上面拆了那巢便了。”有几个道：“我们便去。”智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿杨树上一个老鸦巢。众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。"李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。”智深相了一相，走到树前，把直禳脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众波皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是 真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！"智深道："打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。"众泼皮当晚各自散了。从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使拳。 ⑤过了数日，智深寻思道：“每日吃他们酒食多矣，洒家今日也安排些还席。”叫道人去 城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。那时正是三月尽，天气正热。智深道：“天色热！"叫道人绿槐树下铺了芦席，请那许多泼皮团团坐定。大碗斟酒，大块切肉，叫众人吃得饱了。再取果子吃酒，又吃得正浓，众泼皮道：“这几日见师父演力，不曾见师父家生器械，怎得师父教我们看一看也好。”智深道：“说的是。”自去房内取出 浑铁禅杖，头尾长五尺，重六十二斤。众人看了，尽皆吃惊，都道：“两臂膊没水牛大小气力，怎使得动！”智深接过来，飕飕的使动，浑身上下，没半点儿参差。众人看了，一齐喝采。 ⑥智深正使得活泛，只见墙外一个官人看见，喝采道：“端的使得好！”智深听得，收住了手看时，只见墙缺边立着一个官人。怎生打扮？但见：头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰 系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子。那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪，口里道：“这个师 父端的非凡，使的好器械！" （选自施耐庵《水浒传》） 6．请根据起因、经过和结果，简要梳理“花和尚倒拔垂杨柳”故事情节的发展脉络。 7．联系上下文，揣摩下列语句，回答括号中的问题。 （1）那张三、李四便道：“小人兄弟们特来参拜师父。” 口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。（这段描写对刻画鲁智深的形象有何作用？） （2）智深道：“打甚鸟紧！明日都看洒家演武使器械。”（联系上下文，说说这段人物语言描写有哪些作用。） 8．对于鲁智深倒拔垂杨柳的行为，有人认为是英雄之举，展现了非凡的力量和勇气；也有人认为此举过于鲁莽，可能引发不必要的麻烦。请结合文本内容谈谈你的看法。 9．有评论说，古代白话小说善于在矛盾冲突中推进情节，快速转换场景，达到引人入胜的效果。这一艺术特点在本文中是如何体现的？ 10．有网民在浙江省政府网站“浙江省民呼我为”留言建议，应将《水浒传》从中小学课 文和课外读物中删除。该网民列举的理由包括，书中不仅丑化女性，而且三观败坏：武松、晁盖之流是“彻头彻尾的人渣”，而让宋江、李逵之流善终则是“在歌颂滥杀无 辜的恶行”。浙江省教育厅认为这一建议并不合理。如果你是浙江省教育厅相关负责人，你将如何反驳网民？请结合《水浒传》的相关内容分条表述。 【答案】 6．起因：鲁智深到大相国寺看菜园子，附近住着二三十个泼皮来闹事，他把两个领头的踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶； 经过：鲁智深和泼皮们一起喝酒吃席，鲁智深趁着酒性,将碗口大的杨柳连根拔起。 结果：众泼皮尽皆吃惊，再看鲁为他们表演器械，众人齐声喝采(林冲喝采)。 （起因：鲁智深和泼皮们一起喝酒吃席。听到门外大树上的乌鸦叫个不停，泼皮们欲搬梯子拆掉鸟巢。经过：鲁智深乘着酒性,单手将碗口大的杨柳连根拔起。结果：众泼皮惊得个个目瞪口呆，忙跪在地上拜鲁智深为师。） 7．（1）侧面描写（或对比、衬托、反衬、烘托），通过对张三李四的语言动作的描写，呼应上文中鲁智深的“疑忌”，与下文鲁智深的表现形成对比，表现了鲁智深的机智、勇猛，有勇有谋、武艺高强、智勇双全等）。 （2）表现人物性格：豪爽、洒脱、粗犷自信、武艺高强；推动情节发展或承上启下，“打甚鸟紧”承接上文“倒拔垂杨柳”，同时引出下文使“浑铁禅杖”的情节或引出下文林冲的出场(与林冲的相识) 8．我认为这是英雄之举。因为“倒拔垂杨柳”，鲁智深为了收服一众泼皮，以行动展示自己的实力将杨柳树连根拔起。这种力量和勇气的展示，不仅让那些试图挑战他的人心生畏惧，而且也显现了他的不凡气概和强烈的正义感(震慑力等)。 9．示例：如人物之间的冲突推进情节发展，鲁智深负责看菜园子，而附近的泼皮常来菜园子偷菜，准备来闹事，便有了双方矛盾冲突，结果鲁智深把两个领头的踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶。又如外部障碍的冲突，喝酒吃席正兴起时，门外老鸦哇哇叫，便有了“倒拔垂杨柳”的情节。 10．①《水浒》文学价值巨大，具有重要的文学地位。《水浒》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河；是第一部歌颂农民起义的长篇小说。 ②《水浒》艺术表现精彩。塑造了一大批栩栩如生的人物形象，形象鲜明；结构上是采取先分后合的链式结构，环环相扣；古代白话，质朴生动、洗练明快，富有表现力，如鲁智深“打甚鸟紧”，一个豪爽之人跃然纸上。 ③《水浒传》主题积极，并非“三观败坏”。众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明的表现了“官逼民反”的主题。八百里水泊梁山是一个“八方共域，宜兴一家”的理想社会，表达了作者对平等与人人互爱的理想社会的向往。 ④《水浒传》蕴含着丰富的教育价值。《水浒传》关于人性的描写非常深刻，善良、邪恶、反抗、挣扎、生死等都是其重要内容。108好汉的多为“侠义”之人，如武松“景阳冈打虎”等情节体现了勇猛、正直、爱憎分明的性格特点，宋江忠孝两全，他从小就表现出孝顺的品质，他愿意帮助父母和亲朋好友，为国家尽心尽力，同时他也十分仗义；当然，他们也存在好勇斗狠、圆滑世故等特点，这样写来，更真实、更能体现人性的深刻复杂。 ⑤《水浒传》是批判性阅读的好载体。《水浒》价值取向与现代文明有不一致的地方，是阅读《水浒》不可回避的问题。但是这个问题刚好可以作为培养学生思辨性阅读的契机。 总之，今天我们读《水浒传》这类古代白话小说，仍能深切感受到她在思想和艺术表现方面不可磨灭的光彩。所以理应保留。 【解析】 6．本题考查文章内容的理解和概括。“花和尚倒拔垂杨柳”的故事情节来源于中国古典名著《水浒传》中的一段描写。题目要求简要梳理这一故事情节的发展脉络，包括起因、经过和结果。在题干中，我们首先需要识别出故事的核心人物是鲁智深，以及他所在的环境是大相国寺的菜园子。接着，要识别出与鲁智深发生互动的其他角色，即那些泼皮们。然后，要分析鲁智深与这些泼皮们之间发生的事件，以及这些事件如何推动了故事情节的发展。 起因：鲁智深因打死镇关西被迫离开五台山，到大相国寺看管菜园子。然而，附近住着二三十个泼皮，他们常常来菜园子闹事。鲁智深一到菜园子，这些泼皮们便想戏弄他。 经过：鲁智深面对这些泼皮们的挑衅，毫不畏惧。他凭借高超的武艺，轻松地将两个领头的泼皮踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶。其他泼皮见状，也都被鲁智深的威武所震慑，不敢再闹事。随后，鲁智深与这些泼皮们化敌为友，并邀请他们一起喝酒吃席。在酒席上，鲁智深借着酒性，展现了他的神力。他走到绿杨树下，将碗口大的杨柳连根拔起，这一壮举让在场的所有人都震惊不已。 结果：众泼皮们看到鲁智深倒拔垂杨柳的壮举后，尽皆吃惊，纷纷表示佩服。这时，林冲恰好路过，看到鲁智深的表演，也忍不住大声喝彩。这一事件不仅让鲁智深赢得了众泼皮的尊重和敬佩，也让他在江湖上名声大噪。 7．本题考查词句的理解和赏析。 （1）这段描写通过侧面描写的手法，展现了鲁智深机智、勇猛的形象。张三和李四的行为和语言，呼应了上文中鲁智深对泼皮们的疑忌，进一步强调了鲁智深的警觉和机智。同时，这段描写与下文鲁智深的表现形成对比，突显了鲁智深不仅有勇有谋，而且武艺高强，智勇双全。这种侧面描写的手法，使得鲁智深的形象更加鲜明生动。 （2）这段人物语言描写在小说中起到了多重作用。首先，它展现了鲁智深豪爽、洒脱、粗犷自信的性格特点。其次，通过“打甚鸟紧”这句话，承接了上文“倒拔垂杨柳”的情节，使得故事更加连贯。同时，这句话也引出了下文鲁智深使“浑铁禅杖”的情节，推动了故事的发展。此外，这段描写还为下文林冲的出场做了铺垫，为鲁智深与林冲的相识埋下了伏笔。因此，这段人物语言描写在塑造鲁智深形象、推动情节发展以及承上启下等方面都起到了重要作用。 8．本题考查观点表达。题干中提到的“鲁智深倒拔垂杨柳”是《水浒传》中的一个经典情节。这一情节主要描述了鲁智深如何运用自己的智慧和力量，在菜园中制服了一群泼皮，并最终通过倒拔垂杨柳这一壮举，不仅震慑了众人，也赢得了他们的尊敬和信服。题干要求我们对鲁智深这一行为的合理性进行分析，是否是英雄之举，或是过于鲁莽。 结合文本内容，鲁智深倒拔垂杨柳的行为可以被视为英雄之举。首先，鲁智深在菜园中面对的是一群无赖泼皮，他们试图挑衅和戏弄他。在这种情况下，鲁智深没有选择逃避或退缩，而是用自己的力量和智慧来应对。其次，通过倒拔垂杨柳这一行为，鲁智深不仅展示了他的非凡力量，更传递了一种强烈的正义感和震慑力。这一行为不仅让泼皮们心生畏惧，也使他们对他产生了敬佩之情，并最终成为了他的忠实追随者。鲁智深的这一行为虽然看似鲁莽，但实际上是他对正义和秩序的坚定维护。他没有因为对方的挑衅而失去理智，反而用自己的行动向对方展示了什么是真正的力量和勇气。因此，从这一角度来看，鲁智深的行为是合理且值得称赞的。综上所述，鲁智深倒拔垂杨柳的行为是一种英勇的正义之举，展现了他的非凡力量和坚定信念。这一行为不仅震慑了邪恶势力，也赢得了人们的敬佩和尊重。 9．本题考查写作方法。 首先，通过人物之间的冲突来推进情节的发展。在本文中，鲁智深被派去看管菜园子，而附近的泼皮无赖们经常来菜园子偷菜，并准备来挑衅闹事。这就形成了双方之间的矛盾冲突。鲁智深运用智谋和力量，成功地将两个领头的泼皮踢进粪坑，吓得他们跪地求饶。这一系列的冲突和转折，不仅展示了鲁智深的智勇双全，也推动了故事情节的发展。 其次，通过外部障碍的冲突来设置情节。在文中，当鲁智深和众泼皮喝酒吃席、兴致正高时，门外突然传来老鸦的哇哇叫声。这一突如其来的外部障碍打破了原本和谐的氛围，为接下来的“倒拔垂杨柳”情节埋下了伏笔。老鸦的叫声不仅预示了接下来将要发生的事情，也增加了故事的紧张感和悬念。 最后，快速转换场景也是本文体现古代白话小说艺术特点的一个方面。在描述鲁智深倒拔垂杨柳的情节时，作者通过简洁明快的语言，迅速将读者从酒席场景切换到菜园子中。这种快速的场景转换不仅避免了冗长的叙述，还使得故事情节更加紧凑和引人入胜。 综上所述，本文通过人物冲突、外部障碍以及快速场景转换等手法，充分展示了古代白话小说在矛盾冲突中推进情节、达到引人入胜效果的艺术特点。这些手法不仅使得故事更加生动有趣，也增加了读者的阅读体验。 10．本题考查拓展应用，开放性回答。本题是一个基于文学作品《水浒传》和社会文化价值观的讨论题。题干要求分析并反驳一位网民的建议，该建议主张将《水浒传》从中小学课文和课外读物中删除。网民的理由主要集中在对书中女性形象的丑化以及书中某些人物的三观问题上。这一建议反映了对文学作品中价值观和社会影响的关注。 示例：《水浒传》是中国古代四大名著之一，具有极高的文学价值和历史意义。尽管其中某些人物确实存在缺点，但这正是作品反映当时社会现实的体现。武松、晁盖等人虽然有其瑕疵，但他们的英勇、义气也深受读者喜爱。而宋江、李逵等人，虽然有时行为过激，但也反映了当时社会的复杂性和人性的多面性。将《水浒传》从中小学课文和课外读物中删除，会剥夺学生了解历史和文化的机会。我们应引导学生正确看待书中的价值观，而非一味地批判和否定。 （三）（24-25九年级上·山西太原·期末）阅读下面《红楼梦》，完成下列小题。 第一回  甄士隐梦幻识通灵    贾雨村风尘怀闺秀（节选） 曹雪芹 ①作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自己又云:“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子：一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉诚不若彼裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。当此日，欲将以往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下；知我之负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护已短，一并使其泯灭也。所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月,阶柳庭花，更觉得润人笔墨。我虽不学无文，又何妨用假语村言敷演出来？亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎?”故曰“贾雨村” 云云。 ②却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小。因见众石俱得补天，独自己无才不得入选，遂自怨自愧，日夜悲哀。一日正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，来到这青埂峰下，席地坐谈。见着这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般，甚属可爱。那僧托于掌上，笑道:“形体倒也是个灵物了，只是没有实在的好处。须得再镌上几个字，使人人见了便知你是件奇物，然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭。”石头听了大喜，因问:“不知可镌何字？携到何方？望乞明示。”那僧笑道:“你且莫问，日后自然明白。”说毕，便袖了,同那道人飘然而去，竟不知投向何方。 ③又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过。忽见一块大石，上面字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，上面叙着堕落之乡投胎之处，以及家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语，倒还全备。只是朝代年纪，失落无考。后面又有一偈云： 无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传? ④代年纪可考；第二件，并无大贤大忠、理朝廷、治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善。我纵然抄去，也算不得一种奇书。”石头果然答道:“我师何必太痴!我这半世亲见亲闻的几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但观其事迹原委，亦可消愁破闷；至于几首歪诗，也可以喷饭供酒。我师意为如何?” ⑤后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰：《金陵十二钗》，并题一绝。诗云： 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味! 11．请简要说说《红楼梦》又叫《石头记》的原因。 12．作者给小说中的人或物命名匠心独运。请你从节选内容中任选一个作具体分析 。 13．请结合节选部分的具体内容，说说作者创作《红楼梦》的动机。 14．请以下面句子为开头，用石头的口吻改写节选第②段的内容。(150 字左右) 我到现在都不明白，女娲凭啥就不用我补天 【答案】 11．参考答案：一块女娲补天未用的石头， 灵性已通，被一僧一道携到人间。 几世几劫后， 空空道人路过青埂峰， 见石上记述了石头投胎人世的历程，便抄录了传世，所以叫《石头记》。 12．小说中的人物“贾雨村”，作者的意思是所讲述故事都是假语村言，告诫读者不要把小说中的人和事对应到现实生活中去穿凿附会。曹雪芹把自己书斋叫“悼红轩”，意思是追忆悼念红楼闺阁中所有的女子，要将她们过人的行止见识昭示传达于世人，表明了自己的写作缘由和目的。等等。 13．作者写《红楼梦》（《石头记》），一方面欲将自己一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下；同时也为了让所有行止见识皆出“我”之上的女子能“闺阁昭传”；还可以给世人消愁破闷、喷饭供酒，“破一时之闷，醒同人之目”。 14．示例：咦，这一僧一道坐那儿说啥呢，或许他们可以改变我的命运呢。对， 赶紧去求求他们吧。于是，我变身为一块扇坠大小的宝石，用惹人怜爱的神气恳请两位仙人带我离开这荒山野岭。那僧人托起我说：“看样子你也是个有灵性的物件儿。这样吧，我给你刻上几个字，然后带你到那繁华富贵之地走一遭，如何？”我喜出望外地问：“不知刻啥字?到哪儿去?”那僧人笑道：“你且莫问，日后自然明白。”说完，便把我放到袖子里，同那道人飘然而去。 【解析】 11．考查对文本内容的理解。依据文章2~5段内容可知，作者以神话形式介绍作品的由来：说女娲炼三万六千五百零一块石补天，只用了三万六千五百块，剩余一块未用，弃在青埂峰下。剩一石自怨自愧，日夜悲哀。一僧一道见它形体可爱，便给它镌上数字，携带下凡。不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受石之托，抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。所以又叫《石头记》。 12．考查小说中人物取名的特色。《红楼梦》中的人或物取名很有特色，往往借助谐音、暗示和相关的方法。如本文中的“甄士隐”就是“将真事隐去”的意思；“贾雨村”是“用假语村言”来讲述故事；曹雪芹把自己书斋取名为“悼红轩”，意思是对红楼闺阁中那些女性所代表的美的毁灭的哀悼，表明了自己的写作缘由和目的。选择其中的人或物来分析作答即可。 13．考查对文本内容的理解与分析。本题可结合文章第1段“欲将以往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下；知我之负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护已短，一并使其泯灭也。所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月,阶柳庭花，更觉得润人笔墨。我虽不学无文，又何妨用假语村言敷演出来？亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎?”这一内容，从作者自己和对他人的影响来概括作答。 14．考查对文本内容的改写。根据要求用石头的口吻，以“我到现在都不明白，女娲凭啥就不用我补天”为开头来改写。这也就是说，改写的时候要把“石头”当作“我”，对第2段文字叙写的事件进行改写，重点写“石头”的经历即可。符合题目要求即可。 （四）（24-25九年级上·浙江·期末模拟）在《三国演义》中，各类谋士起着重要的作用。阅读下列选段，根据阅读积累与感受，完成下面小题。 【一】 操与宫坐久，忽闻庄后有磨刀之声。操曰：“吕伯奢非吾至亲，此去可疑，当窃听之。”二人潜步入草堂后，但闻人语曰：“缚而杀之，何如？”操曰：“是矣！今若不先下手，必遭擒获。”遂与宫拔剑直入，不问男女，皆杀之，一连杀死八口。搜至厨下，却见缚一猪欲杀。宫曰：“孟德心多，误杀好人矣！”急出庄上马而行。行不到二里，只见伯奢驴鞍前鞒悬酒二瓶，手携果菜而来，叫曰：“贤侄与使君何故便去？”操曰：“被罪之人，不敢久住。”伯奢曰：“吾已分付家人宰一猪相款，贤侄、使君何憎一宿？速请转骑。”操不顾，策马便行。行不数步，忽拔剑复回，叫伯奢曰：“此来者何人？”伯奢回头看时，操挥剑砍伯奢于驴下。宫大惊曰：“适才误耳，今何为也？”操曰：“伯奢到家，见杀死多人，安肯干休？若率众来追，必道其祸矣。”宫曰：“知而故杀，大不义也！”操曰：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”陈宫默然。 当夜，行数里，月明中敲开客店门投宿。吸饱了马，曹操先睡。陈宫寻思：“我将谓曾操是好人，弃官跟他；原来是个狼心之徒！今日留之，必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。 （节选自第04回“废汉帝陈留践位  谋董贼孟德献刀”） 【二】 却说许攸暗步出营，径投曹寨，伏路军人拿住。攸曰：“我是曹丞相故友，快与我通报，说南阳许攸来见。”军士忙报入寨中。时操方解衣歇息，闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。攸慌扶起曰：“公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭如此？”操曰：“公乃操故友，岂敢以名爵相上下乎！”攸曰：“某不能择主，屈身袁绍，言不听，计不从，今特弃之来见故人。愿赐收录。”操曰：“子远肯来，吾事济矣！愿即教我以破绍之计！”攸曰：“吾曾教袁绍以轻骑乘虚袭许都，首尾相攻。”操大惊曰：“若袁绍用子言，吾事败矣。”攸曰：“公今军粮尚有几何？”操曰：“可支一年。”攸笑曰：“恐未必。”操曰：“有半年耳。”攸拂袖而起，趋步出帐曰：“吾以诚相投，而公见欺如是，岂吾所望哉！”操挽留曰：“子远勿嗔，尚容实诉。军中粮实可支三月耳。”攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”操亦笑曰：“岂不闻‘兵不厌诈’！”遂附耳低言曰：“军中止有此月之粮。”攸大声曰：“休瞒我！粮已尽矣！”操愕然曰：“何以知之？”攸乃出操与荀彧之书以示之曰：“此书何人所写？”操惊问曰：“何处得之？”攸以获使之事相告。操执其手曰：“子远既念旧交而来，愿即有以教我。”攸曰：“明公以孤军抗大敌，而不求急胜之方，此取死之道也。攸有一策，不过三日，使袁绍百万之众，不战自破。明公还肯听否？”操喜曰：“愿闻良策。”攸曰：“袁绍军粮辎重，尽积乌巢，今拨淳于琼守把，琼嗜酒无备。公可选精兵诈称袁将蒋奇领兵到彼护粮，乘间烧其粮草辎重，则绍军不三日将自乱矣。”操大喜，重待许攸，留于寨中。 （节选自第30回“战官渡本初政绩  劫乌巢孟德烧粮”） 【三】 操在兖州，招贤纳士。有叔侄二人来投操：乃颍川颍阴人，姓荀，名彧，字文若，荀绲之子也；旧事袁绍，今弃绍投操；操与语大悦，曰：“此吾之子房也！”遂以为行军司马。其侄荀攸，字公达，海内名士，曾拜黄门侍郎，后弃官归乡，今与其叔同投曹操，操以为行军教授。荀彧曰：某闻兖州有一贤士，今此人不知何在。”操问是谁，彧曰：“乃东郡东阿人，姓程，名昱，字仲德。”操曰：“吾亦闻名久矣。”遂遣人于乡中寻问。访得他在山中读书，操拜请之。程昱来见，曹操大喜。昱谓荀彧曰：“某孤陋寡闻，不足当公之荐。公之乡人姓郭，名嘉，字奉孝，乃当今贤士，何不罗而致之？”彧猛省曰：“吾几忘却！”遂启操徵聘郭嘉到兖州，共论天下之事。郭嘉荐光武嫡派子孙，淮南成德人，姓刘，名晔，字子阳。操即聘晔至。晔又荐二人：一个是山阳昌邑人，姓满，名宠，字伯宁；一个是武城人，姓吕，名虔，字子恪。曹操亦素知这两个名誉，就聘为军中从事。满宠、吕虔共荐一人，乃陈留平邱人，姓毛，名玠，字孝先。曹操亦聘为从事。 （节选自第10回“勤王室马腾举义  报父仇曹操兴师”） 【四】 徐庶勒马谓玄德曰：“某因心绪如麻，忘却一语：此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之？”玄德曰：“敢烦元直为备请来相见。”庶曰：“此人不可屈致，使君可亲往求之。若得此人，无异周得吕望、汉得张良也。”玄德喜曰：“愿闻此人姓名。”庶曰：“此人乃琅邪阳都人，覆姓诸葛，名亮，字孔明。乃汉司隶校尉诸葛丰之后。其父名珪，字子贡，为泰山郡丞，早卒。亮从其叔玄。玄与荆州刘景升有 旧，因往依之，遂家于襄阳。后玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝好为《梁父吟》。所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为‘卧龙先生’。此人乃绝代奇才，使君急宜枉驾见之。若此人肯相辅佐，何愁天下不定乎？”玄德曰：“昔水镜先生曾为备言：‘伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。’今所云莫非即伏龙、凤雏乎？”庶曰：“凤 雏乃襄阳庞统也，伏龙正是诸葛孔明。”玄德踊跃曰：“今日方知伏龙、凤雏之语，何期大贤只在目前。非先生言，备有眼如盲也！” （节选自第36回“玄德用计袭樊城  元直走马荐诸葛”） 15．根据你的阅读理解，填写恰当的选项。 《三国演义》中的谋士与主公的“相遇”主要有三种类型，分别是（1） ，如张昭与孙策；（2） ，如贾诩与曹操；（3） ，如徐庶与刘备。这些不同的“相遇”类型蕴含着小说作者对谋士群体独特的文化关怀与思考。 A．举荐征聘型    B．主动上岗型    C．自愿投诚型 16．同学们在讨论“谋士择主”这个话题时，进行了如下对话。请结合选文【一】【二】，联系阅读小说的感受，帮其补全内容。 小说中，陈宫先是跟随曹操，后又弃而去之；而许攸却弃袁绍而奔曹操来。这说明在不同谋士的心目中，曹操的形象是不同的：（1） 是的，主公的言行和性格是决定谋士们“去留”的一个重要原因。其实，也有谋士们自身的原因，比如：（2） 17．同是“主公得谋士”，罗贯中写“曹操得荀彧、程昱等人”与“刘备得诸葛亮”的情形有很大不同。结合选文【三】【四】和“三顾茅庐”的相关内容，分析作者采用不同写法的妙处。 18．三国谋士择主的类型多样，你如何看待他们的选择？结合小说具体内容，阐述你的思考和认识。 【答案】 15．B C A 16． 曹操在《三国演义》中，他有着奸雄的景象，非常艰险狡诈，令人生畏；他是个具有双面性格的人物，也足够礼贤下士，能够听取别人的意见。 一般什么样的人跟随什么样的主公，近朱者赤，近墨者黑。 17．是为了衬托主公得谋士的主题，也是为了衬托出刘备三顾茅庐之特殊，更能突出人物形象。 18．在三国英雄辈出的时代，每个人都有目标和思想，有理想有抱负，谋士择主往往都与自身的抱负有关，不同的人选择也不一样。如诸葛亮，想要成为像管仲乐毅一样的英雄人物，想要辅佐贤能的君主，平治天下。而刘备三顾茅庐，礼贤下士，是个贤明的君主，因此诸葛亮最终选择刘备。 【分析】 15．本题考查对名著中人物的理解能力。依据原著内容，张昭刚刚来到孙策的军中，孙策即委以重任，先是任命张昭为校尉，后来委任为长史、抚军中郎将，但凡军中文武之事都放心大胆的交给张昭全权处理。据此可知第一空选B；贾诩先仕董卓，董卓死后，又随李傕、郭汜，之后二贼伏诛，贾诩又到了张绣手下，官渡之战时，张绣在贾诩的劝说下投降曹操，贾诩也跟随到了曹操的手下。故第二空选C；徐庶通过观察，发现刘备胸怀大志，才略过人，并能善待部属，素有人望。于是前往新野拜见刘备。刘备正刻意结交荆襄一带的有识之士，战败的刘备骑着卢马逃出蔡瑁追杀之后，正巧有个隐士告诉他：“光凭武是不行的，要有谋士才行。”于是刘备就回到新野，正巧找到了徐庶。故选A。 16．（1）本题考查对名著中人物形象的分析。根据材料一可知，在逃亡途中，曹操误认为吕伯奢府上要对他不利，和陈宫一时起疑，杀了吕伯奢一家，半路上又碰到打酒回来的吕伯奢。曹操怕自己行踪暴露，一狠心也就杀了吕伯奢。“宁教我负天下人，不教天下人负我”可以看出曹操奸诈多疑，凶狠残忍；材料二中许攸投奔曹操，是因为袁绍对许攸非常不信任，许攸心怀愤懑投靠曹操，“遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地”“子远肯来，吾事济矣！愿即教我以破绍之计！”可以看出曹操足够礼贤下士，能够听取别人的意见； （2）本题考查对故事情节的理解。如徐庶离开刘备，徐庶虽对刘备十分不舍，无奈老母危在旦夕，只好忍痛离去，临行前向刘备推荐卧龙诸葛亮，并亲自前往劝说亮辅佐刘备。 17．本题考查文章的写作手法。从材料三“有叔侄二人来投操”“遂遣人于乡中寻问。访得他在山中读书，操拜请之。程昱来见，曹操大喜”“遂启操徵聘郭嘉到兖州，共论天下之事。郭嘉荐光武嫡派子孙，淮南成德人，姓刘，名晔，字子阳。操即聘晔至”“曹操亦聘为从事”可知，曹操得荀彧、程昱等人比较容易；而刘备为了请诸葛亮出山，连续三次去造访诸葛亮的宅邸，在刘备的诚恳请求下，诸葛亮才决定出山辅佐当时势力最小的刘备。据此分析可知，作者这样写是为了衬托出三顾茅庐的特殊性，更能表现出诸葛亮的历史地位。 18．本题考查对文章内容的理解和谈看法。三国，武将的沙场，谋士的舞台。在三国英雄辈出的时代，每个人都有目标和思想，有理想有抱负，谋士择主往往都与自身的抱负有关，不同的人选择也不一样。如陈宫，在曹操行刺董卓失败被通缉时抓住曹操，然后因为感念曹操行刺董卓，为朝廷除奸的忠义而放弃官职，追随曹操。他是一个忠义之士，冒着被杀头的危险，也不为千金和万户侯所动，宁肯放弃自己的官职而追随曹操。可是因为对于曹操误杀吕伯奢家人后又故意杀害吕伯奢而对其人格产生怀疑，最后又弃曹操而去。据此分析作答即可。 （五）（22-23九年级上·江苏苏州·期中）阅读下面的文本，完成题目。 打秋风乡绅遭横事ㅤㅤ ①光阴弹指，七七之期已过，范举人出门谢了孝。一日，张静斋来候问，还有话说。范举人叫请在灵前一个小书房里坐下，穿着表经，出来相见，先谢了丧事里诸凡相助的话。张静斋道：“老伯母的大事，我们做子侄的理应效劳。想老伯母这样大寿归天，也罢了：只是误了世先生此番会试。看来，想是祖茔安葬了？可曾定有日期？”范举人道：“今年山向不利，只好来秋举行。但费用尚在不教。”张静斋屈指一算：“铭旌是用周学台的衔。墓志托魏朋友将就做一篇，却是用谁的名？其余殡仪、桌席、执事、吹打，以及杂用、饭食、破土、谢风水之类，须三百多银子。”正算着，捧出饭来吃了。张静斋又道：“三载居庐，自是正理：但世先生为安葬大事，也要到外边设法使用，似乎不必拘拘。现今高发①之后，并不曾到贵老师处一候。高要地方肥美，或可秋风一二。弟意也要去候敝世叔，何不相约同行？一路上车舟之费，弟自当措办，不须世先生费心。”范举人道：“极承老先生厚爱，只不知大礼上可行得？”张静斋道：“礼有经，亦有权，想没有甚么行不得处。”范举人又谢了。 ㅤㅤ②张静斋约定日期，在齐夫马，带了从人，取路往高要县进发。于路上商量说：“此来，一者见老师：二来，老太夫人墓志，就要借汤公的官衔名字。”不一日，进了高要城。那日知县下乡相验去了，二位不好进衙门，只得在一个关帝庙里坐下，那庙正修大殿，有县里工房在内监工。工房听见县主的相与②到了，慌忙迎到里面客位内坐着，摆上九个茶盘来。工房坐在下席，执壶斟茶。半日后，二人听见锣响，一齐立起身来说道：“回衙了。” ㅤㅤ③二位整一整衣帽。叫管家拿着帖子。向贡生谢了扰。一直来到宅门口，投进帖子去。知县汤奉接了帖子，一个写“世侄张师陆”，一个写“门生范进”，自心里沉吟道：“张世兄屡次来打秋风，甚是可厌：但这回同我新中的门生来见，不好回他。”吩咐快请。两人进来，先是静斋见过，范进上来叙师生之礼。 ㅤㅤ④汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话；又把范进的文章称赞了一番，问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服③；拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后地不举杯箸，知县不解其故。静斋笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象箸来。范进又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。A后来看见他在燕窝碗里拣一个大虾元子送在嘴里，方才放心，因说道：“却是得罪的紧。我这敞教，酒席没有甚么吃得，只这几样小菜，权且用个便饭。敝教④只是个牛羊肉，又恐贵教老爷们不用，所以不敢上席。现今奉旨禁宰耕牛，上司行来牌票甚紧，衙门里都也莫得吃。”掌上烛来，将牌拿出来看着。一个贴身的小厮在知县耳跟前悄悄说了几句话，知县起身向二位道：“外边有个书办回话，弟去一去就来。” ㅤㅤ⑤去了一时，只听得吩咐道：“且放在那里。”回来又入席坐下，说了失陪；向张静斋道：“张世兄，你是做过官的，这件事正该商之于你，就是断牛肉的话。方才有几个教亲，共备了五十斤牛肉，请出一位老师夫来求我，说是要断尽了，他们就没有饭吃，求我略松宽些，叫做‘瞒上不瞒下’，送五十斤牛肉在这里与我。却是受得受不得？”张静斋道：“老世叔，这句话断断使不得的了。你我做官的人，只知有皇上，那知有教亲？想起洪武年间，刘老先生⑤……汤知县道：“那个刘老先生？”静斋道：“讳基的了。他是洪武⑥三年开科的进士，‘天下有道’三句中的第五名。”范进插口道：“想是第三名？”静斋道：“B是第五名。那墨卷是弟读过的！后来入了翰林。洪武私行到他家，就如‘雪夜访普’的一般。恰好江南张王送了他一坛小菜，当面打开看，都是些瓜子金。洪武圣上恼了，说道：‘他以为天下事都靠着你们书生！’到第二日，把刘老先生贬为青田县知县，又用毒药摆死了。这个如何了得！”知县见他说的口若悬河，又是本朝确切典故，不由得不信；问道：“这事如何处置？”张静斋道：“依小侄愚见，世叔就在这事上出个大名。今晚叫他伺候，明日早堂，将这老师夫拿进来，打他几十个板子，取一面大枷枷了，把牛肉堆在枷上，出一张告示在傍，申明他大胆之处。上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”知县点头道：“十分有理。”当下席终，留二位在书房住了。 ㅤㅤ⑥第二起叫将老师夫上来，大骂一顿“大胆狗奴”，重责三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，脸和颈子箍的紧紧的，只剩得两个眼睛，在县前示众。天气又热，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，呜呼死了。 ㅤㅤ⑦众回子心里不伏，一时聚众数百人，鸣锣罢市，闹到县前来，说道：“我们就是不该送牛肉来，也不该有死罪！这都是南海县的光棍张师陆的主意！我们闹进衙门去，揪他出来，一顿打死，派出一个人来偿命！ （节选自吴敬梓《儒林外史》第四回，原文有删改） [注]①高发：旧指科举考试合格，被录用。②相与：此处指交好的人。③吉服：泛指礼服。④敝教：回教，汤知县是回教徒，此处为谦称。后文中“贵教”为汤知县对非回教徒的敬称，“教亲”为汤知县对回教徒的称呼。⑤刘基，字伯温，元末明初人，元顺帝元统元年考取的进士。⑥洪武：明太祖朱元璋年号。 19．下列对本文内容的理解和推测，最不合理的一项是（   ） A．“礼有经，亦有权。”意思是礼法既有规矩也有变通之处。文中暗讽张乡绅在范进居丧期间依然撺掇他去高要县打秋风。 B．从“汤知县大惊，忙叫换去了吉服”可知，汤知县虽然与范进交情不深，但交友礼节仍然做得十分到位。 C．“只知有皇上，那知有教亲？”汤知县询问如何处理回教徒送牛肉一事，张静斋如此义正辞严，可见他一心效忠皇帝，刚正不阿。 D．“众回子心里不伏”，既是因为小错受重罚，又可能是因为在当地回教徒宰杀耕牛是跟地方官协商好的“瞒上不瞒下”的事情，而张睁斋破坏了这个平衡。 20．“打秋风”在文本中是什么意思？请根据语境，合理猜测。 21．《儒林外史》的语言，生动传神，请对划线处A和B中进行鉴赏。 A．后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。 B．是第五名。那墨卷是弟读过的！ 22．鲁迅评价《儒林外史》说：“无一贬词，而情伪毕露。”请结合本文中的人物，谈谈你的理解。 23．有人的地方就有江湖，回教徒派人送牛肉请求通融，却被张静斋撺摄汤知县给弄死了。如果此事被《水浒传》中的人物碰上，他会怎么办？请在以下选项中选择一位，结合《水浒传》的内容分析他为什么会这样做。   A．鲁提辖  B．八十万禁军教头林冲   C．武松 【答案】 19．C 20．“打秋风”为利用各种关系假借名义向有钱的人索取财物。意谓“因人丰富而抽索之”，故而也叫“打抽丰”。从文中“范举人道：‘今年山向不利，只好来秋举行。但费用尚在不教。’张静斋屈指一算：‘铭旌是用周学台的衔。墓志托魏朋友将就做一篇，却是用谁的名？其余殡仪、桌席、执事、吹打，以及杂用、饭食、破土、谢风水之类，须三百多银子。’正算着，捧出饭来吃了。张静斋又道：‘三载居庐，自是正理：但世先生为安葬大事，也要到外边设法使用，似乎不必拘拘。现今高发之后，并不曾到贵老师处一候。高要地方肥美，或可秋风一二’”可以猜测到。因为此部分大意是范进说费用不够，张静斋撺掇他去高要县打秋风，意为去高要县那索要钱财。 21．A.此句范进不用银杯银箸，也不用磁杯象牙箸，却吃大虾元子，把封建理学居丧尽礼的虚情假意暴露无遗，具有强烈的讽刺意味。 B．此句张静斋极力辨别是第五名，体现了他的虚荣、自大。 22．文中的范进不用银杯银箸，也不用磁杯象牙箸，却吃大虾元子，把封建理学居丧尽礼的虚情假意暴露无遗，具有强烈的讽刺意味。这里没有一个贬词，而批评、讽刺之意尽显。 23．A  如果此事让鲁提辖碰上，他一定会为回教徒打抱不平，暴打张静斋、汤知县等人，因为鲁提辖爱憎分明、嫉恶如仇、见义勇为、慷慨大方、有勇有谋，他曾经因为看不惯恶霸欺凌他人，就打死了恶霸，所以此事被鲁提辖碰上，他也一定会出手，暴打张静斋、汤知县等人。 【分析】 19．本题考查理解文章内容。 C.结合第⑤段“张世兄，你是做过官的，这件事正该商之于你，就是断牛肉的话。方才有几个教亲，共备了五十斤牛肉，请出一位老师夫来求我，说是要断尽了，他们就没有饭吃，求我略松宽些，叫做‘瞒上不瞒下’，送五十斤牛肉在这里与我。却是受得受不得”“静斋道：‘老世叔，这句话断断使不得的了。你我做官的人，只知有皇上，那知有教亲’”“张静斋道：‘依小侄愚见，世叔就在这事上出个大名。今晚叫他伺候，明日早堂，将这老师夫拿进来，打他几十个板子，取一面大枷枷了，把牛肉堆在枷上，出一张告示在傍，申明他大胆之处。上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。’”，可知：汤知县询问如何处理回教徒送牛肉一事，张静斋建议他“在这事上出个大名”，抓了送牛肉的人公开严惩，捞个“一丝不苟”的清官之名，以此博取升迁的机会；并非“一心效忠皇帝，刚正不阿”；本项表述不当； 故选C。 20．本题考查理解词语。 结合第①段“范举人道：‘今年山向不利，只好来秋举行。但费用尚在不教。’”“张静斋又道：‘三载居庐，自是正理：但世先生为安葬大事，也要到外边设法使用，似乎不必拘拘。现今高发之后，并不曾到贵老师处一候。高要地方肥美，或可秋风一二。弟意也要去候敝世叔，何不相约同行’”、第③段“自心里沉吟道：‘张世兄屡次来打秋风，甚是可厌’”，可知：范进认为自己费用不够，只好来秋举行。张静斋教唆他去高要县打秋风，意为去高要县那索要钱财。汤知县对张静斋“打秋风”的行为非常讨厌。由此可见，“打秋风”在文本中借各种名义或关系讨取钱物。 21．本题考查理解人物形象。 “后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心”，其中“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”是范进的动作描写。结合第④段“范进方才说道：‘先母见背，遵制丁忧。’汤知县大惊，忙叫换去了吉服；拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后地不举杯箸，知县不解其故。静斋笑说：‘世先生因遵制，想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象箸来。范进又不肯举。静斋道：‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。后来看见他在燕窝碗，里拣一个大虾元子送在嘴里，方才放心”，可知：范进假意说自己遵制丁忧，不用银镶杯箸，不肯举象箸，知县以为他真的遵制丁忧，而不吃荤腥。没想到，他自己却主动吃上了大虾元子。由此可见，他并非是真正遵守封建理学居丧尽礼，是一个道貌岸然，伪善假意的人。 “是第五名。那墨卷是弟读过的”，这是张静斋的语言描写。结合第⑤段“静斋道：‘讳基的了。他是洪武三年开科的进士，‘天下有道’三句中的第五名。’范进插口道：‘想是第三名？”静斋道：“是第五名。那墨卷是弟读过的！后来入了翰林’”，可知：范进质疑张静斋的说辞时，张静斋极力强调自己的正确，还骗这些人说他看过相关资料。由此可见张静斋是个狂妄自大的人。 22．本题考查赏析人物形象。 “无一贬词，而情伪毕露。”的意思是：没有用贬义词，但是通过情节来讽刺人物，让人物形象跃然纸上。 结合第①段“张静斋又道：‘三载居庐，自是正理：但世先生为安葬大事，也要到外边设法使用，似乎不必拘拘。现今高发之后，并不曾到贵老师处一候。高要地方肥美，或可秋风一二。弟意也要去候敝世叔，何不相约同行？一路上车舟之费，弟自当措办，不须世先生费心。’范举人道：‘极承老先生厚爱，只不知大礼上可行得？’张静斋道：‘礼有经，亦有权，想没有甚么行不得处。’范举人又谢了”，可知：范进服丧三年后，张静斋与他一起去拜访高要县汤知县，张静斋来访，邀请范进一起到汤知县处打秋风，也就是混吃混喝。范进怕于礼不合，经张静斋解释，就马上称谢，可知他内心是极想去汤知县处的，张静斋给他找了理由，他就急切的答应。这处细节表现了范进的虚伪与表里不一的特点。 结合第④段“范进方才说道：‘先母见背，遵制丁忧。’汤知县大惊，忙叫换去了吉服；拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后地不举杯箸，知县不解其故。静斋笑说：‘世先生因遵制，想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象箸来。范进又不肯举。静斋道：‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。后来看见他在燕窝碗里拣一个大虾元子送在嘴里，方才放心”，可知：范进在人前假意说自己遵制丁忧，装腔作势不肯用银镶杯箸，不肯举象箸。没想到，他吃饭时，并没有遵制丁忧，不吃荤腥，自己却主动吃上了大虾元子。由此可见，他并非是真正遵守封建理学居丧尽礼，是一个道貌岸然，伪善假意的人。文章没有直接嘲讽范进的虚伪，通过他吃大虾元子，体现他的虚伪，道貌岸然。这里没有用贬义词，只是通过情节来讽刺人物达到讽刺的效果。 23．本题考查内容拓展。 文章中回教徒之所以派人送牛肉请求通融，是因为因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。回民来给汤知县送牛肉，是希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定。却被张静斋撺掇汤知县要“在这事上出个大名”，便抓了送牛肉的人公开严惩，捞个“一丝不苟”的清官之名，以此博取升迁的机会。由此可见，汤知县为了升迁，草菅人命。选段上所写的回教徒代表的是社会上处于弱势群体的老百姓，他们的命运遭到权贵摆布。 如果选择A.鲁提辖，如果被《水浒传》中鲁提辖碰上此事，面对强权欺凌弱势群体的人，鲁提辖一定会“路见不平，拔刀相助”暴打张静斋、汤知县等人，为民伸张正义。因为在《鲁提辖拳打镇关西》中鲁提辖因为看不惯镇关西对金家父女的欺凌，他先资助金家父女逃离镇关西的魔爪，自己再亲自到镇关西处，暴打恶霸，最后把恶霸打死，由此可见鲁提辖是个爱憎分明，嫉恶如仇，见义勇为的英雄人物。 如果选择B.八十万禁军教头林冲，他的性格特点是逆来顺受，委曲求全，对仇人认识不清，复仇心理并不强烈。即使被高俅处处陷害，林冲隐忍，委曲求全。如果林冲碰上此事，根据他的性格特点，他可能会选择隐忍，委曲求全，接受现实，而不去反抗。 如果选择C.武松，他的性格特点是急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当，在张都监府杀人后留名“杀人者，打虎武松也”，嫉恶如仇、正义、勇敢（打蒋门神），不向恶势力低头（怒杀西门庆）。如果武松碰上此事，根据他的性格特点，他会行侠仗义，打抱不平，暴打张静斋、汤知县等人。根据这个分析组织答案即可。 二、素养提升题 （一）（2021·江苏无锡·一模）回顾《西游记》与《水浒传》中有关“闹”的回目，完成下列题目。 西游记（选段） 那行者闻言，心中恼怒，掣铁棒不容分说，望大仙劈头就打。大仙侧身躲过，踏祥光，径到空中。行者也腾云，急赶上去。大仙在半空现了本相，你看他怎生打扮：头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜。三须飘颔下，鸦瓴叠鬓边。相迎行者无兵器，止将玉麈手中拈。 那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡，耐了他两三回合，使一个“袖里乾坤”的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻地一展，“刷”地前来，把四僧连马一袖子笼住……大仙低下云头，叫声：“孙行者！往那里走！还我人参树来！”八戒听见道：“罢了！对头又来了！”行者道：“师父，且把善字儿包起，让我们使些凶恶，一发结果了他，脱身去罢。”唐僧闻言，战战兢兢，未曾答应；沙僧掣宝杖，八戒举钉钯，大圣使铁棒，一齐上前，把大仙围住在空中，乱打乱筑。这场恶斗，有诗为证，诗曰：悟空不识镇元仙，与世同君妙更玄。三件神兵施猛烈，一根塵尾自飘然。左遮右挡随来往，后架前迎任转旋。夜去朝来难脱体，淹留何日到西天！ ——第二十五回《 赶捉取经僧  孙行者大闹五庄观》 水浒传（选段） 鲁智深一者初做和尚，二来旧性未改，睁起双眼骂道：“直娘贼！你两个要打洒家，俺便和你厮打。”门子见势头不好，一个飞也似入来报监寺，一个虚拖竹篦拦他。智深用手隔过，揸开五指，去那门子脸上只一掌，打得踉踉跄跄；却待挣扎，智深再复一拳，打倒在山门下，只是叫苦。智深道：“洒家饶你这厮。”踉踉跄跄，攧入寺里来。监寺听得门子报说 ，叫起老郎、火工、直厅、轿夫，三二十人，各执白木棍棒，从西廊下抢出来，却好迎着智深。智深望见大吼了一声，却似嘴边起个霹雳，大踏步抢入来。众人初时不知他是军官出身，次后见他行得凶了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮槅关上。智深抢入阶来，一拳一脚，打开亮槅，三二十人都赶得没路，夺条棒从藏殿里打将出来。 ——第四回《赵员外重修文殊院   鲁智深大闹 》 24．请将《西游记》和《水浒传》的故事情节补充完整。 第二十五回 《 赶捉取经僧  孙行者大闹五庄观》 第四回 《赵员外重修文殊院  鲁智深大闹 》 25．请写出在这两个章节里孙悟空和鲁智深人物形象的共同点。 26．与大闹天宫时相比，你发现选文中孙悟空的性格有了怎样的发展变化？ 27．《水浒传》中，还有两个关于鲁智深“闹”的情节。请你写出其中一个情节，并说说与上面选文中鲁智深的形象相比，有什么不同。 28．人们称赞孙悟空和梁山好汉们的反抗精神，因为他们寄托了人们对自由平等的追求，对美好生活和理想社会的向往。除了《西游记》和《水浒传》，初中语文教科书重点推荐的另外10部名著中，还有哪些人物具有这样的精神？请你举出一例，并简要分析。 【答案】 24．镇元仙（镇元子亦可） 五台山 25．共同点：鲁莽冲动、武艺高强、敢作敢为等 26．大闹天宫时，孙悟空桀骜不驯（无所畏惧、任性妄为等均可），而选文中的孙悟空依旧敢做敢当，但他开始在意师父的态度（内心开始有是非善恶观，有团队意识，和同伴有难同当等亦可）从中我们看到了孙悟空的成长。 27．大闹桃花村/大闹野猪林；不同：行侠仗义/嫉恶如仇、粗中有细、重情重义。 28．示例：《海底两万里》中的尼摩船长，他支持被压迫国家的人民进行反抗，给揭竿而起的义民送去巨额财宝。 示例：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，他年少时在神父家把烟末放在面团中是对欺侮他的神父的仇恨与反抗。 【分析】 24．本题考查了解名著故事情节的能力。要认真阅读原著了解内容，梳理情节。《西游记》第25回为镇元仙赶捉取经僧，孙行者大闹五庄观。其主要内容为：孙悟空难以忍受侮辱谩骂，将树连根拔起，两位道童设下圈套把唐僧师徒锁入大殿。唐僧师徒趁夜间无人便逃走，恰巧被镇元子碰上，用袍袖将唐僧师徒掳回。夜间唐僧师徒再次逃走，不巧又被镇元子抓获，命手下将悟空下锅油炸，悟空变成石狮将锅砸穿。第一空应填“镇元仙”。《水浒传》第四回为赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山。其主要内容为：鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。鲁达晚不坐禅，喝酒打人。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。第二空应填“五台山”。 25．本题考查分析人物形象的能力。要结合具体的内容进行分析。从“那行者闻言，心中恼怒，掣铁棒不容分说，望大仙劈头就打”“鲁智深一者初做和尚，二来旧性未改，睁起双眼骂道”可知，孙悟空和鲁智深都鲁莽冲动。从“大仙侧身躲过，踏祥光，径到空中。行者也腾云，急赶上去”“智深抢入阶来，一拳一脚，打开亮槅，三二十人都赶得没路，夺条棒从藏殿里打将出来”可知，孙悟空和鲁智深都武艺高强。从“师父，且把善字儿包起，让我们使些凶恶，一发结果了他，脱身去罢”“直娘贼！你两个要打洒家，俺便和你厮打”可知，孙悟空和鲁智深都敢作敢为。 26．本题考查分析人物形象的能力。要认真阅读原著，结合具体内容进行分析人物性格的变化。大闹天宫时，孙悟空桀骜不驯、敢爱敢恨、不惧权贵、无所畏惧、任性妄为，而选文中的孙悟空依旧敢做敢当，从“师父，且把善字儿包起，让我们使些凶恶，一发结果了他，脱身去罢”可知，他开始在意师父的态度，内心开始有是非善恶观。从“沙僧掣宝杖，八戒举钉钯，大圣使铁棒，一齐上前，把大仙围住在空中，乱打乱筑”可知，悟空有团队意识，和同伴有难同当，从中我们看到了孙悟空的成长。 27．本题考查分析人物形象的能力。要认真阅读原著，结合具体内容进行分析。示例1：鲁智深大闹桃花村。鲁达在桃花村假扮新娘，惩治了小霸王周通，可以看出他是个路见不平、拔刀相助且十分豪爽的仗义之人，而且他是为了一个普通的良家妇女，可见他并不歧视妇女，有保护弱势群体的觉悟，同时，他巧用计让周通吃了顿苦头，也体现出他机智的一面。示例2：鲁智深大闹野猪林。林冲得罪高俅之后，被发配沧州。但是高俅不想林冲活着到沧州。所以想让衙役在途中杀了林冲，而鲁智深之前与林冲不打不相识，而且还成了朋友，所以不放心林冲一人上路，就跟在他们的后面，然后在野猪林救了林冲一命，大闹野猪林中突出了鲁智深嫉恶如仇、粗中有细、重情重义的性格。 28．本题考查理解人物形象的能力。要认真阅读原著，结合具体内容进行理解人物形象。示例：《简·爱》中的女主人公简•爱，当她得知罗切斯特先生有了妻子之后，不愿意做罗切斯特先生的情妇，而是拒绝了他，独自一人离开。 （二）（2023·浙江宁波·模拟预测） ①大圣收了金箍棒，整肃衣裳，扭捏作个斯文气象，绰下大路，径至门前观看。那门里忽然走出一个老者，那老者猛抬头，看见行者，吃了一惊，拄着竹杖，喝道：“你是那里来的怪人？在我这门首何干？”行者答礼道：“老施主，休怕我，我不是什么怪人，贫僧是东土大唐钦差上西方求经者。师徒四人，适至宝方，见天气蒸热，一则不解其故，二来不知地名特拜问指教一二。”那老者却才放心，笑云：“长老勿罪，我老汉一时眼花，不识尊颜。”行者道：“不敢。”老者又问：“令师在那条路上？”行者道：“那南首大路上立的不是！”老者教：“请来，请来。”行者欢喜，把手一招，三藏即同八戒、沙僧，牵白马，挑行李近前，都对老者作礼。老者见三藏丰姿标致，八戒沙僧相貌奇稀，又惊又喜，只得请入里坐，教小的们看茶，一壁厢办饭。三藏闻言，起身称谢道：“敢问公公，贵处遇秋，何返炎热？”老者道：“敝地唤做火焰山，无春无秋，四季皆热。”三藏道：“火焰山却在那边？可阻西去之路？”老者道：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩。”三藏闻言，大惊失色，不敢再问。 ②只见门外一个少年男子，推一辆红车儿，住在门旁，叫声：“卖糕！”大圣拔根毫毛，变个铜钱，问那人买糕。那人接了钱，不论好歹，揭开车儿上衣裹，热气腾腾，拿出一块糕递与行者。行者托在手中，好似火盆里的灼炭，煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手，右手换在左手，只道：“热，热，热！难吃，难吃！”那男子笑道：“怕热莫来这里，这里是这等热。”行者道：“你这汉子好不明理，常言道，不冷不热，五谷不结。他这等热得很，你这糕粉，自何而来？”那人道：“若知糕粉米，敬求铁扇仙。”行者道：“铁扇仙怎的？”那人道：“铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。”行者闻言，急抽身走入里面，将糕递与三藏道：“师父放心，且莫隔年焦着，吃了糕，我与你说。”长老接糕在手，向本宅老者道：“公公请糕。”老者道：“我家的茶饭未奉，敢吃你糕？”行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐，我问你，铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄芭蕉扇，求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说。你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到，莫当耍子。”行者笑道：“不用，不用，我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！” ③且不说这家子供奉唐僧加倍，却说那行者霎时径到翠云山，按住祥光，正自找寻洞口，忽然闻得丁丁之声，乃是山林内一个樵伐木。行者即趋步至前，又闻得他道—— 云际依依认旧林，断崖荒草路难寻。西山望见朝来雨，南涧归时渡处深。 ④行者近前作礼道：“憔哥，问讯了。”那樵子撇了柯斧，答礼道：“长老何往？”行者道：“敢问樵哥，这可是翠云山？”樵子道：“正是。”行者道：“有个铁扇仙的芭蕉洞，在何处？”樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹①女。”行者道：“人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山，敢是他么？”樵子道：“正是正是，这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女，乃大力牛魔王妻也。” （节选自《西游记》第五十九回） 【注释】①罗刹：佛教中指食人肉的恶鬼。 跳读·关联 29．下列回目内容与选文内容有因果关联的一项是（    ） A．尸魔三戏唐三藏    圣僧恨逐美猴王 B．涤垢洗心惟扫塔    缚魔归正乃修身 C．八卦炉中逃大圣    五行山下定心猿 D．大圣殷勤拜南海    观音慈善缚红孩 精读·批注 30．从不同的角度对文中画线句进行批注。 （1）行者托在手中，好似火盆里的灼炭，煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手，右手换在左手，只道：“热，热，热！难吃，难吃！”（从修辞角度批注） （2）“云际依依认旧林，断崖荒草路难寻。西山望见朝来雨，南涧归时渡处深。”此诗为宋代王安石写的《樵者》，作者在这里引用是否合理？请结合内容，以批注的方式作出判断并阐述理由。 精读·探究 31．选文中铁扇公主的称呼有很多，如铁扇公主、铁扇仙、罗刹女、圣贤、大力牛魔王妻等，请说说下列两个称呼的来由以及其中包含的人物情感。 A．铁扇仙    B．罗刹女 32．孙悟空只要问询老者就可以知道火焰山的情况，作者为什么还要安排少年男子？ 精读·深思 33．联系整部《西游记》，结合选文，谈谈你对选文中孙悟空的认识。 【答案】 29．C 30．（1）运用比喻的手法，将“糕”比作“火盆里的灼炭”“煤炉里内的红钉”，生动形象地表现了“糕”的热和烫手。又连用三个“热”，两个“难吃”，反复强调了“糕”的热和烫嘴。两处内容都从侧面有力地表现了火焰山的热异乎寻常。 （2）示例一：不合理。此诗是宋代王安石写的《樵者》，虽写樵者，但属文人作品，在樵者间传诵的可能性较小。樵者在此处吟诵，与身份不太符合。所以不合理。 示例二：合理。此诗是宋代王安石写的《樵者》，因写樵者，可能会引起此类人群的关注，进而去吟诵。且此诗内容相对简单直白，空间感很强，樵者容易理解，可能会接受。所以樵者在此处吟诵，就具一定的合理性。 31．A.铁扇仙   有神器芭蕉扇，善能熄火，保护一方人家，因此被称为铁扇仙。 表达了火焰山地区的百姓对铁扇公主的崇敬和感激之情。   B.罗刹女   罗刹本指佛教中食人肉的恶鬼，而铁扇公主本就是妖怪修炼而成，又是大力牛魔王之妻，翠云山地区百姓又未得其荫庇，便以本质属性称之。表达了翠云山地区百姓对铁扇公主的敬畏之心。 32．唐僧师徒长途跋涉，势必饥肠辘辘，而老者刚安排饭，所以卖糕的“少年男子”出现就具有一定的合理性。从孙悟空买糕时的反应，从侧面再次表现火焰山的炎热非比寻常，不禁让人质疑做糕材料的来源，自然引出了铁扇仙，推动了情节的发展。少年男子阅历相对浅显，所知毕竟有限，知其一，不知其二。那么由老者完善铁扇仙情况，知“其二”，衔接自然而又合情合理。一老者，再加一少年男子，也帮助我们更全面地认识铁扇公主这个形象。 33．孙悟空是由天地灵石孕育而成的石猴，外形、行为、性情必然具有猴子的特性，而他又集天地精华，还拜菩提老祖为师，学得一身本领，具有超凡的神力。但随着他入唐僧门下，与之同修行，一路降妖除魔，他身上的人性渐渐增强。选文中，他见人之前要整理仪容，“整肃衣裳，扭捏作个斯文气象”。面对老者的呵斥，能有效控制情绪并礼貌作答。备钱买糕，“大圣拔根毫毛，变个铜钱”，不会直接上手抢，有人类以钱易物的意识。后面在翠云山询问樵夫，“近前作礼”“樵哥”，称呼、礼节都到位。选文中我们看到的就是这样一个人性特点极其突出的孙悟空，为后面的成佛奠定坚实的基础。孙悟空这一形象随着故事情节的发展，从猴到人到佛，不断成长，最后实现质的蜕变。 【解析】 29．本题考查情节识记。 选文情节内容：唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯芭蕉扇可以扇灭。在“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”中，描述了孙悟空踢翻了太上老君的八卦炉的情节，炉里的焰火掉到了人间变成了火焰山。正是因为有了火焰山，才有了选文中的情节。故选C。 30．（1）本题考查语句赏析。 运用比喻的修辞手法，将“糕”比作“火盆里的灼炭”“煤炉里内的红钉”，生动形象地表现了“糕”的热和烫手；“热，热，热！难吃，难吃！”，运用反复的修辞手法，突出了“糕”的热和烫嘴。表现出火焰山的炎热。 （2）本题考查内容理解。 诗句的意思是：在白云边上那很远的地方依旧认得出旧时的树林，那里全是断崖荒草，连路也难以寻找。在西边的山上远远望见早上即将到来的雨，从南边的山涧归家的时候渡口的水已经很深了。 示例一：作者在此引用不合理。樵者吟诵诗歌，与其身份不太符合。 示例二：作者在此引用合理。此诗内容直白，通俗易懂；所描写景色与樵者生活实际相贴近，樵者对诗歌内容容易理解和接受，并传诵下去。 31．本题考查名著情节识记。 铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙。铁扇公主乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收。在“第五十九回　唐三藏路阻火焰山　孙行者一调芭蕉扇”开始出现。最初的名称叫“铁扇仙”，之后才更清楚其名，根据小说所言：樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。”之所以称她为“铁扇仙”，是因为她有“芭蕉扇”这一个法宝工具，这神器是天地间自然产生的一个灵宝，为太阴的精叶，“善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙”。这一称呼表达出火焰山地区的百姓对铁扇公主的崇敬和感激之情。 之所以叫她“罗刹女”，是因为铁扇公主是由罗刹修炼而来的，原本的身份是恶鬼，后来得道成一个地仙；由如樵子所言“我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女，乃大力牛魔王妻也”，也就是说，铁扇公主本就是妖怪修炼而成，又是大力牛魔王之妻，翠云山地区百姓又未得其荫庇，便以本质属性称之。此称呼表达了翠云山地区百姓对铁扇公主的敬畏之心。 32．本题考查内容理解。 安排少年男子有以下几个作用：①从孙悟空把糕托在手中的反应，从侧面表现火焰山的炎热非比寻常；②由卖糕这个情节，自然引出做糕材料来源的询问从而引出对铁扇仙的介绍；③少年男子阅历相对浅显，所知毕竟有限，后由老者进一步介绍铁扇仙情况，显得自然，从而使人们更全面地认识铁扇公主这个形象。 33．本题考查人物形象分析。 孙悟空的性格特点有：①有责任心，敢作敢当：孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，却没有拂袖离去。②嫉恶如仇，不畏强权：在看到百姓受灾受难的时候，孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如来佛祖。③善恶分明，做事谨慎：在遇到各种妖怪的时候，不管他们怎么瞒天过海，但骗不过孙悟空，每次遇到特别的人，孙悟空都会仔细的观察，所以，很少会上妖怪的当。④忍辱负重：西行途中孙悟空被师父“一度气跑，两次遭贬逐”。⑤勇于牺牲：作为“圣僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭阴谋诡计，他都主动请缨，冲锋在前，与邪恶势力，搏斗在最前线，哪里最危险，哪里就有孙悟空的身影。⑥意志坚定，敢于吃苦：当孙悟空被关进太上老君的八卦炉里，我们看到，差点被三味真火烧死，幸好太行老君故意在里面放了金丹，否则，孙悟空就此一命呜呼了。孙悟空集“猴性”“神性”和“人性”于一体。选文第①段“大圣收了金箍棒，整肃衣裳，扭捏作个斯文气象”，中的“扭捏”、“整肃衣裳”，可见他具有“猴性”，同时能注重仪表，具有“人性”。结合第②段“大圣拔根毫毛，变个铜钱”，可见他具有“神性”，同时具有人类以钱易物的意识。据此作答即可。 （三）（2024·安徽合肥·模拟预测） 林教头风雪山神庙 施耐庵 ①林教头风雪山神庙  正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。林冲和差拨两个在路上，又没买酒吃处，早来到草料场外。看时，一周遭有些黄土墙，两扇大门。推开看里面时，七八间草屋做着仓廒，四下里都是马草堆，中间两座草厅。到那厅里，只见那老军在里面向火。老军收拾行李，临了说道：“你若买酒吃时，只出草场投东大路去，三二里便有市井。”老军自和差拨回营里来。   ②只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思却才老军所说，二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。   ③再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命：那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里；恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时，只拽得一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半里路上有个古庙，可以安身，“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。入得里面团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放在供桌上。把被扯来盖了半截下身，却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。   ④正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个①道：“这条计好么？”一个②应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”③一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个④道：“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个⑤道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个⑥道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个⑦道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个⑧道：“我们回城里去罢。”一个⑨道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”   ⑤林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安（陆虞候的随从）。自思道：天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去！”三个人都急要走时，惊得呆了，正走不动。林冲举手，胳察的一枪，先搠倒差拨。陆虞候叫声“饶命！”吓的慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻身回来，陆虞候却才行得三四步，林冲喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容’！”陆虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不来。”林冲骂道：“奸贼！我与你自幼相交，今日来害我！怎不干你事？且吃我一刀！”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，……入庙里来，……穿了白布衫，系了搭膊。把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。 （节选自人教版必修五《林教头风雪山神庙》） 34．下列对小说及有关内容的表述，最恰当的一项是（   ）。 A．第二段中“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”这句话，说明林冲并未识破这是一起阴谋，认为看草料这差使不错，表现出勤快能吃苦的性格特点。 B．《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇章回体文言小说，反映的是北宋末年宋江起义的故事。 C．《水浒传》和《红楼梦》《三国演义》《西游记》并称为四大名著，代表了中国古典小说的最高成就。这四部著作历久不衰，是汉语文学史中不可多得的经典作品。 D．元末明初，吴承恩等人在表现水浒故事的话本、杂剧等多种艺术形式的基础上，创作了《水浒传》，它艺术地再现了梁山泊农民起义的产生、发展、经过直至失败的过程，歌颂以宋江为首的起义英雄的反抗斗争精神，揭露北宋王朝朝政的黑暗腐败。 35．请结合上述材料，简述林冲的性格特点。 36．小说第三段主要运用哪两种描写方法？从情节上看，这段描写对林冲性格发展起到什么作用？ 37．鲁迅先生在《花边文学·大雪纷飞》中说：“‘那雪正下得紧’比‘大雪纷飞’多两个字，但那“神韵”却好得远了。”请分析“那雪正下得紧”的妙处。 38．你喜欢小说中林冲的性格吗？如果喜欢的话，请你再列举两个关于他的故事情节。如果不喜欢林冲，那你觉得小说中哪个人物最吸引你？并说明理由。 【答案】 34．C 35．小心谨慎，“将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上”；刚毅坚强，具有反抗精神“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容’！”；安分守己，随遇而安，苟且求活“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”以牙还牙的报复心理，“把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜”。 36．侧面描写和对话描写（语言描写）。林冲从陆虞候等人的对话中知晓了自己被仇人陷害的林冲的真相，这对林冲从委曲求全、逆来顺受到被迫杀人、逼上梁山的反抗性格的转变，起到了催化剂的作用。一方面暗示了是他人预谋放火杀人，使文章前后照应，结构严密，情节发展合乎情理。 37．“紧”字表现出雪下得密、下得快，渲染了一种风雪交加的紧张气氛；因为风大雪紧，为下文茅屋被风吹雪压而倒塌，林冲才被迫到山神庙安家埋下伏笔；也暗示事件发展得急迫，预示林冲的命运将发生巨大变化。这句话比“大雪纷飞”更具有想象空间，它的“神韵”在于能真实表达出特定情境下自然景色的意境，把人物、环境、气氛融合在一起。 38．喜欢。豹子头误入白虎堂；林教头刺配沧州道；林冲棒打洪教头；林教头风雪山神庙；林冲雪夜上梁山；林冲水寨大并火。 【解析】 34．本题考查文学常识，内容理解和艺术特色赏析。 A.有误，根据第②段中的“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”可知，林冲有这种想法，是担心这屋子过不得冬。本项“说明林冲并未识破这是一起阴谋，认为看草料这差使不错，表现出勤快能吃苦的性格特点”属于过度解读； B.有误，《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回体长篇小说。 D.有误，《水浒传》作者是施耐庵；故选C。 35．本题考查人物形象分析。 结合②段中“将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上”可知，林冲小心谨慎； 结合⑤段中“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容’！”可知，林冲刚毅坚强，具有反抗精神； 结合②段中“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”可知，林冲安分守己，随遇而安，苟且求活； 结合⑤段中“把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜”可知，林冲具有以牙还牙的报复心理。 36．本题考查描写方法。 此段中的主要内容是庙中几人的对话，所以主要运用了对话描写。另外，通过几人的对话，林冲得知了草料场着火的真相，也知道了高俅等人欲置自己于死地。所以这也属于是侧面描写。 联系原著内容可知，正是因为林冲知道了草料场着火的真相，知道了高俅欲置自己于死地，于是彻底丢弃了幻想，走上反抗的道路，于风雪夜投奔梁山而去。所以这几人的对话，对林冲的性格变化与命运的转变起到了催化剂的作用。 37．本题考查语句赏析。 “紧”是骤、急的意思。在句中表示的是雪下得密、下得快。渲染了一种风雪交加的紧张气氛。 联系第③段中的“那两间草厅，已被雪压倒了”“离了这半里路上，有个古庙，可以安身。我且去那里宿一夜。等到天明，却做理会”可知，正是因为风大雪紧，所以才会有后文茅屋被雪压倒，林冲不得不到山神庙安身的情节。 联系第④段中的几人在山神庙内的对话可知，高俅欲置林冲于死地，必欲杀之而后快。所以雪下得紧，也暗示事件发展的急迫，天气的急剧变化，也预示着林冲的命运也将发生巨大变化。 “大肆纷飞”只是简单的描写天气，不如“那雪正下得紧”有以下丰富的意蕴，将人物、环境、气氛融合在一起了。 38．本题考查名著内容理解和情节识记。开放性试题，答案不唯一。 如：喜欢。 与林冲有关的故事情节： ①林冲棒打洪教头：柴进庄里有一武师，人称洪教头，很瞧不起林冲，想和林冲比试一番。刚开始，林冲几番谦让，不想洪教头更是嚣张，林冲只得与他比试起来。只几个回合，洪教头的脚步就乱了。林冲把棒在地下一挑，直扫洪教头，只两下，洪教头就扑的倒地了。洪教头为此羞得满脸通红。 ②林教头风雪山神庙：陆谦与管营和差拨设计让林冲看守草料场，企图趁夜色放火烧死林冲。恰巧林冲出门打酒，屋子被雪压塌了，便去山神庙过夜。林冲看到草料场着火了，便要去救火，无意中听到受高太尉指使等人的话，明白真相，怒火中烧，杀了陆虞候等三人，远走他乡。 ③林冲雪夜上梁山：官府通缉林冲的官文传来，林冲感叹天下之大，竟无他容身之所。在柴进处已不能久留，柴进建议他投奔梁山，走投无路的林冲就依照柴进的指点，在一个北风呼啸、大雪纷飞的夜晚投奔了梁山。林冲在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首，期间与朱贵相识，被船接去梁山泊。杜迁和宋万愿意接受林冲，而白衣秀士王伦出于嫉妒，不肯收留，要林冲三日之内拿“投名状”来。林冲下山等了两天，第三日等得一人，却是青面兽杨志。 ④林冲水寨大并火：众好汉上梁山，王伦嫉妒，借口粮少房稀，不肯收留。吴用智激林冲火并王伦。林冲仗义，杀死王伦。吴用要林冲坐第一把交椅，林冲推辞不允。 ⑤林冲误入白虎堂：高俅为了陷害林冲，事先暗中命人将自己的宝刀卖与林冲，再让下人以看刀为名将林冲带入太尉府，欺负林冲不认识路把他骗到军机要地白虎堂。白虎堂为军机重地，林冲这等下级军官是没资格进的，更不许带刀进入。等林冲惊觉时已晚，高俅突然出现，指控林冲携刀私入白虎堂，欲行刺自己。林冲百口莫辩，中计被擒。 如不喜欢，示例：在《水浒传》中，最吸引我的人物是武松。他是一位英勇无畏、豪气干云的英雄人物。他打死恶霸为民除害，醉打蒋门神夺回快活林，大闹飞云浦血溅鸳鸯楼，这些事迹都展现了他的英勇和正义感。他性格刚烈，敢作敢当，恩怨分明，知恩图报，不向恶势力低头。他的形象深入人心，成为了中国文学中的经典形象之一。我非常敬佩他的勇气和正义感，他的故事也让我深感震撼和感动。 （四）（2022·浙江温州·一模） 小玉关注到讽刺小说在初中语文教材中占一定比例。既有抨击黑暗现实的外国讽刺小说，也有批判封建社会的中国讽刺小说。那鲜活的人物，曲折的情节，多样的表现手法，一定给你留下深刻的印象。下面就让我们一起走进讽刺小说天地，感受讽刺小说的魅力吧！ 【片段一】 制台见洋人（节选） ①且说这位制台，本是个有脾气的，无论见了什么人，只要官比他小一级，是他管得到的，（A）不论你是实缺藩台，他见了面，一言不合，就拿钉子给人碰，也不管人家脸上过得去过不去。藩台尚且如此，道府是不消说了。州县以下，更不用说了。至于在他手下当差的人，越发不必问的了。 ②且说有淮安府知府上省禀见。这位淮安府，齐巧地方上出了两件交涉案件，特地上省见制台请示。等到见了面，制台一看，手折上面写的，都是黄豆大的小字，便觉心上几个不高兴；又明欺他的官，不过是个四品职分，索性把手折往地下一摔，说道：“你们晓得我年纪大，眼睛花，故意写了这小字来蒙我！” ③那淮安知府，受了他这个瘪子，嘴里说：“卑府自从殿试朝考，一直是恪遵功令，写的是小字；皇上取的，亦就是这个小字。如今做了外官，倒不晓得大帅是同皇上相反，一个个是要看大字的。这个只好等卑府慢慢学起来。但是如今这两件事情，都是刻不可缓的。若等卑府把大字学好了，那可来不及了！” ④制台一听这话，便问：“是两件什么公事？你先说个大概。”淮安府回道：“一件为了地方上的坏人，卖了块地基给洋人，开什么玻璃公司。一桩是一个包讨债的洋人，到乡下去恐吓百姓，现在闹出人命来了。” ⑤制台一听，大惊失色道：“这两桩都是关系洋人的，你为什么不早说呢？快把节略拿来我看！”淮安府又说道：“卑职因为其中头绪繁多，恐怕说不清楚，所以写了节略来的。况且洋人在内地开设行栈，有背约章；就是包讨帐，亦是不应该的。况且还有人命在里头！所以卑职特地上来，请大帅的示。”制台不等他说完，便把手折一放，说：“老哥，你还不晓得外国人的事情是不好弄的么？地方上百姓，不拿地卖给他，请问他的公司到那里去开呢？就是包讨帐，他要的钱，并非要的是命。他自己寻死，与洋人何干呢？至于那个欠帐的，他那张借纸，怎么会到外国人手里，其中必定有个缘故。外国人顶讲情理，决不会凭空诈人的。而且欠钱还债，本是分内之事，难道不是外国人来讨，他就赖着不还不成？既然如此，也不是什么好百姓了。现在凡百事情，总是我们自己的官同百姓都不好，所以才会被人家欺负。” ⑥淮安府拿了禀辞出去，正走出来，只听那巡捕嘴里叽哩咕噜的说道：“我的爷！早不来，晚不来，偏偏这时候，他老人家吃着饭，洋人来了。到底要不要上去回的好？” ⑦因为制台一到任，就有吩咐过的，凡是吃饭的时候，无论什么客人来拜，或是下属禀见，统通不准巡捕上来回，总要等到吃过饭，擦过脸，再说。无奈这位客人，平时制台见了他，还要让他三分。如今叫他在外面老等起来，决计不是个道理。但是违了制台的号令，又不是玩的。因此拿了名帖，只在廊下盘旋。正在为难的时候，制台早已瞧见了，忙问一声“什么事”，巡捕见问，立刻趋前一步，说了声：“回大帅的话：有客来拜。”话言未了，只见拍的一声响，那巡捕脸上，早被大帅打了一个耳刮子。接着听制台骂道：“混帐王八蛋！我当初怎么吩咐的？凡是我吃着饭，无论什么客来，不准上来回。你没有耳朵，没有听见？”说着，举起腿来又是一脚。 ⑧那巡捕捱了这顿打骂，索性泼出胆子来说道：“因为这个客是要紧的，与别的客不同。”制台道：“他要紧，我不要紧！随你是谁，总不能盖过我！”巡捕道：“回大帅：来的不是别人，是洋人。”那制台一听“洋人”二字，不知为何，顿时气焰矮了大半截，怔在那里半天。后首想了一想，蓦地起来，拍挞一声响，举起手来，又打了巡捕一个耳刮子。接着骂道：“混帐王八蛋！我当是谁，原来是洋人！洋人来了，为什么不早回，叫他在外头等了这半天？”巡捕道：“原本赶着上来回的，因见大帅吃饭，所以在廊下等了一回。”制台听完，举起腿来，又是一脚，说道：“别的客不准回。洋人来，是有外国公事的，怎么好叫他在外头老等？糊涂！混帐！还不快请进来！” 【片段二】 儒林外史（节选） （B）范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。 …… 周进看着号板又是一头撞将去。……只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。（C）金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 【片段三】 围城（节选） 方鸿渐到了苏家，理想苏小姐会急忙跑进客堂，带笑带嚷，骂自己怎不早去看她。……（D）苏小姐才出来。她冷淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日，拉拉手，说：“方先生好久不见，今天怎么会来？”鸿渐想去年分别时拉手，何等亲热：今天握她的手像捏着冷血的鱼翅。分别时还是好好的，为什么重见面变得这样生分？这时候他的心理，仿佛临考抱佛脚的学生睡了一晚，发现自以为温熟的功课，还是生的，只好撒谎说，到上海不多几天，特来拜访。苏小姐礼貌周到地谢他“光临”，问他“在什么地方得意”。他嗫嚅说，还没找事，想到内地去，暂时在亲戚组织的银行里帮忙。苏小姐看他一眼道：“是不是方先生岳家开的银行？方先生，你真神秘！你什么时候吃喜酒的？咱们多年老同学了，你还瞒得一字不提。是不是得了博士回来结婚的？真是金榜挂名，洞房花烛，要算得双喜临门了。我们就没福气瞻仰瞻仰方太太呀！”方鸿渐羞愧得无地自容…… 39．【聚焦人物之“变”】讽刺小说人物言行态度前后都存在着明显差别，请你结合文章内容，补写下面的横线内容。 40．【赏析手法之“讽”】为塑造人物，小说常常选择特定的讽刺手法达到讽刺效果。请从上面片段A、B、C、D画波浪线句中任选一处，进行手法赏析。 小提示：讽刺小说主要采用的手法有：对比，夸张，比喻，反复等。 我选择( )句， 41．【品味语言之“婉”】讽刺小说作者乐于让人物自我表演。请借助下面两句话，从用词、句式、标点等角度分析制台的“变”与“不变”。 句1：话言未了，只见拍的一声响，那巡捕脸上，早被大帅打了一个耳刮子。接着听制台骂道：“混帐王八蛋！我当初怎么吩咐的？凡是我吃着饭，无论什么客来，不准上来回。你没有耳朵，没有听见？” 句2：蓦地起来，拍挞一声响，举起手来，又打了巡捕一个耳刮子。接着骂道：“混帐王八蛋！我当是谁，原来是洋人！洋人来了，为什么不早回，叫他在外头等了这半天？” 42．【紧扣内核之“眼”】讽刺小说创作目的不仅是揭露丑恶，更是呼唤美好。请你结合片段一选文的理解，并联系《儒林外史》或《围城》，简要阐述。 【答案】 39．①制台流露卑躬屈膝、奴颜媚骨的嘴脸；②胡屠户凶神恶煞，动不动臭骂范进；③极口夸赞狗，甚至与狗亲切交谈；④带领全家改乘船只回来，以免再次碰上可恶的于勒。 40． 示例1：选择（A）句， 采用对比手法，通过“尚且如此”“更不用说了”等词语，将制台对下属等人的骄戾成性，与后文对洋人的奴颜媚骨遥相比较，让制台这个官场丑类作淋漓尽致的自我表演。 示例2：选择（B）句，采用反复手法，描写范进“疯态”连续使用“咦，我中了！”等词句，刻画范进因中举而发疯的令人哭笑不得的形态，反映封建科举对读书人的戕害。 示例3：选择（C）句，采用夸张手法，描写饱受他人冷遇和嘲讽的周进，在参观贡院时撞号板嚎啕大哭，展现了周进大半生追求功名富贵却又求之不得的辛酸悲苦，揭示了士人被科举制度拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑之处，反映科举制度对读书人的人性扭曲和精神摧残。 示例4：选择（D）句，采用比喻手法，将苏小姐的笑容比作雪天的淡日，将她的手比作冷血的鱼翅，一个是视觉上的“淡”给人相同的感觉，一个是触觉上的“冷”给人相同的感觉。把高傲自负的苏小姐形象刻画得淋漓尽致、跃然纸上，也直截了当地透露了作者对她的鄙视 态度。 41．示例：变：制台言行变化之快、变化之精，令人瞠目咂舌。①“打”“拍挞”“混账王八蛋”等词句，写出制台随着会见对象不同，而不断变换声色。巡捕打搅吃饭，被他拳打脚踢，制台地地道道表现出一副“狼”相。而对待洋人则摇身一变，变成一只听话驯服的“羊”。 ②两句中“！”和“？”标点使用，在感叹、反问中，写出制台对下属斥责怒骂、骄横恣戾、气焰嚣张；对洋人趋炎附势、见风使舵。不变：在不断变化的言行之中，清朝官僚对百姓凶狠恶毒，飞扬跋扈，对洋人奴颜婢膝，媚上欺下的丑恶嘴脸是永远不变的。 42．示例： ①讽刺小说作者常以严肃态度，针对社会中的假恶丑，运用讽刺手法，突出其内在矛盾和畸形可笑的特征，达到或劝诫或抨击或暴露的目的，从而启发、唤醒世人。 ②《制台见洋人》刻画一个满清反动、腐败官僚的代表人物。文章通过一层接一层的形象对照，层层深入地揭示了人物的丑恶本性。但也通过知府的叙述，作者描述并歌颂了百姓的反抗，发扬了那股浩然的正气。 ③《儒林外史》描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示了像匡超人、牛浦郎等人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治腐败、科举弊端、礼教虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；但另一方面也热情地歌颂了像王冕、杜少卿等少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 ④总之，讽刺小说在讽刺、暴露坏的、丑的同时，也歌颂了好的、善的、美的。 【解析】 39．本题考查对人物的理解。要根据文中对人物的具体描写分析理解，把握人物的言行态度的变化。 ①根据【片段一】第⑤段“制台不等他说完，便把手折一放，说：‘老哥，你还不晓得外国人的事情是不好弄的么？地方上百姓，不拿地卖给他，请问他的公司到那里去开呢？就是包讨帐，他要的钱，并非要的是命。他自己寻死，与洋人何干呢？……’”可知，制台得知是洋人的事，立即改变了嘴脸，表现出卑躬屈膝、奴颜媚骨的特点； ②范进中举前潦倒穷困，胡屠户时常辱骂他为“现世宝”“穷鬼”,说他“尖嘴猴腮”,想中相公是“癞虾蟆想食天鹅肉”，态度凶暴粗鄙，尖酸刻薄，凶神恶煞一般； ③奥楚蔑洛夫得知小狗是将军家的，就极力夸赞这狗“怪伶俐的”，咬人咬得好，“好一条小狗”，与小狗亲切交谈，刻画出他见风使舵、欺下媚上的形象； ④菲利普夫妇发现盼望了12年的“福星”可能是个穷光蛋时，顿时大惊失色，脸色苍白，眼神异样，甚至“哆嗦”起来。接着，由恐惧到激怒，又由激怒到切齿痛恨，充分暴露了他们虚伪自私、冷酷无情!最终返回时带领全家改乘船只，躲避“可怕”的于勒兄弟。 40．本题考查赏析讽刺手法。结合句子的具体内容及表达用意，赏析其是否运用对比、夸张、比喻、反复等修辞手法，及其表达的讽刺效果。例如： ①选（A）句，此句写制台对待下属的态度，“一言不合，就拿钉子给人碰”“藩台尚且如此，道府是不消说了……更不用说了……越发不必问的了”突出他的骄戾成性，飞扬跋扈；而后文制台一听事关洋人，则“大惊失色道：‘这两桩都是关系洋人的，你为什么不早说呢？快把节略拿来我看！’”“洋人来，是有外国公事的，怎么好叫他在外头老等？糊涂！混帐！还不快请进来！”，充分体现了制台的卑躬屈膝，奴颜媚骨。两相对比，将制台的丑态暴露无遗，讽刺性极强。 ②选（B）句，此句写范进中举之后的言行，首先看他的动作，“看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声”，运用反复手法，刻画范进因中举而发疯的可悲形象；再看他的语言，“噫！好了！我中了！”，简短的三句话，精妙传神，道出了范进此时内心的无比惊喜，也隐含了多年不中的不尽辛酸，辛辣讽刺了封建科举制度对读书人的戕害。 ③选（C）句，此句写周进参观贡院时撞号板嚎啕大哭的情景，“满地打滚，哭了又哭”，金有余只好“同行主人一左一右架着他的膀子”“他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来”，运用夸张的手法，突出了花费大半生追求功名富贵却又求之不得周进的辛酸悲苦，讽刺了像周进一样被科举制度折磨得神魂颠倒的读书人，他们看起来可悲可怜可笑，恰恰反映了科举制度的毒害性，对人性的扭曲和精神的摧残。 ④选（D）句，此句写苏小姐出来迎接方鸿渐时的情景，“她冷淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日”“今天握她的手像捏着冷血的鱼翅”，运用比喻，突出苏小姐此时的“冷淡”态度。与前文方鸿渐“理想苏小姐会急忙跑进客堂，带笑带嚷，骂自己怎不早去看她”形成鲜明的对比，突出了苏小姐的高傲自负，表达了作者对她的鄙视和嘲讽。 41．本题考查赏析人物的特点。结合题干的要求，仔细揣摩句意，体会其在表现的人物特点及其妙处。 本题要分析制台的“变”与“不变”，首先弄清“变”是指制台根据不同对象言行、态度变化之快，令人瞠目；“不变”是指制台对巡捕始终拳打脚踢，连打带骂，凶狠恶毒，对洋人奴颜婢膝，媚上欺下的丑恶嘴脸。再结合用词、句式、标点等进行分析。例如： ①“打”“拍挞”“混账王八蛋”等词句，写出制台因巡捕打搅吃饭，对他打骂相加，活脱脱一副“狼”相；而对待洋人则摇身一变，“洋人来了，为什么不早回”呈现出他地地道道的“羊”相。从而突出了制台的“变”——随着会见对象不同变换声色。 ②多处使用“！”和“？”，表达强烈的感叹、反问语气，“混帐王八蛋！”“我当初怎么吩咐的？”表明制台对下属总是斥责怒骂、骄横恣戾、气焰嚣张；“我当是谁，原来是洋人！”“洋人来了，为什么不早回，叫他在外头等了这半天？”表现制台对洋人的趋炎附势、奴颜婢膝。突出了制台的“不变”——对百姓凶狠恶毒，对洋人巴结讨好的丑恶嘴脸。 42．本题考查对小说创作目的理解能力。要在通读原著的基础上，初步理解小说的创作目的，并把握讽刺小说的写作特点，结合作品的具体内容和人物，深入体会其创作的真正目的。 示例： ①讽刺小说作者常以严肃态度，对社会中的假恶丑加以讽刺，突出其内在矛盾和畸形可笑，达到或劝诫或抨击或暴露的目的，但在揭露的同时展现美好，增强小说的社会意义。 ②《制台见洋人》刻画制台这个反动腐败、欺下媚上的满清官僚形象。文章通过层层对照，深入揭示了人物的丑恶本性。但也通过知府的叙述，作者描述并歌颂了百姓的反抗精神，发扬了那股浩然的正气。 ③《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机，嘲讽了方鸿渐、苏小姐、高松年等伪文化人的可笑、可怜和可耻，写出他们在文化冲突中生存、婚姻、事业等的尴尬、窘迫和困境。但作品同时也体现了作者对现代文明、现代人生的深入思考，也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和基本根性的历史反思。 ④总之，讽刺小说在讽刺、暴露丑恶的同时，也歌颂了美好，让人感到生活的希望，给人积极的引导。 （五）（2024·山东泰安·二模）阅读下面文字，完成小题。 诸葛亮舌战群儒 肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠帛带，整衣端坐。孔明逐一相见，各问姓名。施礼已毕，坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管、乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审何主见？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州贡行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐。管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜。上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！” 孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之，则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势旭羸已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯敦、曹仁辈心惊胆烈：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人；坐议立谈，无人可即；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。 座上忽一人抗声问曰：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为何如？”…… 43．下列各组词语中加点的字注音、字形全正确的一项是（   ） A．剿灭（jiǎo）      沉疴（kē） 峨冠帛带 贡行仁义 B．寰宇（huán）     糜粥（mí） 器宇轩昂 如雷贯耳 C．云翳（yī）       尪赢（léi）     无人可即     思贤如渴 D．猖獗（jué）      携幼（xié）     心惊胆烈     走投无路 44．下列句子中哪一个加点的成语不能用括号中的词语代替。（   ） A．以明公之神武，抚河朔之强盛，兴兵讨曹贼，易如反掌（易如拾芥），何必迁延日月。 B．大观园里茯苓霜失窃后，平儿明知是彩云偷的，但投鼠忌器（畏首畏尾），怕伤了探春的体面，不愿去起赃。 C．停火协议虽然已经签订，但能否实现和平，人民正拭目以待（置若罔闻）。 D．说着笔走龙蛇，文不加点（一气呵成），将丹诀描述的基础和中级部分都默写出来。 45．下列说法有误的一项是（   ） A．大鹏鸟，最早出自庄子的作品《逍遥游》，“扶摇直上九万里”的大鹏鸟就成为了人们努力向上，大展鸿图的标志物。鹏自出现以来，更鼓舞激励了无数的仁人志士，搏风击浪，冲击理想。后来诗人们常以鲲鹏比喻一些宏图壮志。 B．坐，古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量把身体往前挪，以免饮食弄脏座席而对人不敬；“尽前”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭。 C．社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物，旧时亦用为国家的代称。 D．庶民指一般的民众。见《诗·大雅·灵台》：“庶民攻之，不日成之。”百姓的称谓，常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 46．下列说法有误的一项是（   ） A．由孙权的第一谋士张昭的发难开端：“先生自比管乐，朝廷旧臣，无不以为拂高山之云翳，……何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜。”一根锋利的舌剑携讽刺、讥笑、责难、羞辱各种火光向诸葛亮抛来，拉开了舌战的序幕。 B．诸葛亮在整个过程一直专注。舌尖吐送语言的锋刃，闪烁言辞的锋芒，或巧设譬喻，或引经据典，或正反相加，或娓娓道来。时而哑然微笑，时而厉声呵斥，义正词严，豪气冲天。这舌尖功夫，岂一个厉害了得！ C．诸葛亮出使东吴，运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，使吴蜀联盟共抗曹操的局面得以形成，才有后来的赤壁之战。表现了诸葛亮沉着冷静、不卑不亢的从容气度和大智大勇、能言善辩的性格特点。 D．诸葛亮舌战群儒以后，做了许多大事，下面的事件是按照时间先后顺序排列的。草船借箭、七星坛祭风、智算华容、三气周瑜、空城计、七擒孟获、挥泪斩马谡、六出祁山。 【答案】 43．B 44．C 45．B 46．D 【分析】 43．A.“峨冠帛带”的“帛”应为“博”；“贡行仁义”的“贡”应为“恭”； C.“翳”应读“yì”；“无人可即”的“即”应为“及”； D.“心惊胆烈”的“烈”应为“裂”。故选B。 44．A.易如反掌：指像翻一下手掌那样容易，比喻事情很简单非常容易完成。易如拾芥：容易得如同拾芥子一样。比喻事情极容易办成。二者都形容做事容易，可以互换； B.投鼠忌器：要打老鼠又怕打坏了它旁边的器物（见于《汉书·贾谊传》，比喻想打击坏人而又有所顾忌。畏首畏尾：前也怕，后也怕；比喻做事胆子小，顾虑多。都形容有顾忌，可以互换； C.拭目以待：指擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。置若罔闻：放在一边，好像没有听见似的。指不去过问或不予关心。前者表示关注，后者表示不过问，意思相反，不能互换； D.文不加点：文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。一气呵成：比喻文章的气势首尾贯通。二者都形容写文章气势流畅，可以互换； 故选C。 45．B.“‘尽后’是尽量把身体往前挪，以免饮食弄脏座席而对人不敬；‘尽前’是尽量让身体坐后一点，以表谦恭”错误，应该是“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭；“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。 故选B。 46．本题考查学生理解把握文章内容的能力。 D.“下面的事件是按照时间先后顺序排列的……空城计、七擒孟获”顺序错误，应该是七擒孟获（八十七——九十），空城计（九十五）。故选D。 （六）（2024·江苏南京·模拟预测） ①匡超人到家，踌躇了一夜，不曾睡觉。娘子问他怎的，他不好真说，只说：“我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。你在我母亲眼前，我便往京里去做官。做的兴头，再来接你上任。”娘子道：“你去做官罢了，我自在这里，接了我妈来做伴。你叫我到乡里去，我那里住得惯？这是不能的。”匡超人道：“你有所不知。我在家里，日逐有几个活钱。我去之后，你日食从何而来？老爹那边也是艰难日子，他那有闲钱养活女儿？待要把你送在姐家住，那里房子窄。我而今是要做官的，你就是诰命夫人，住在那地方不成体面，不如还是家去好。现今，这房子转的出四十两银子，我拿几两添着进京，剩下的你带去，放在我哥店里，你每日支用。我家那里东西又贱，鸡、鱼、肉、鸭，日日有的，有甚么不快活？”娘子再三再四不肯下乡，他终日来逼，逼的急了，哭喊吵闹了几次。他不管娘子肯与不肯，竟托书店里人，把房子转了，拿了银子回来。娘子到底不肯去。他请了丈人、丈母来劝。丈母不肯。那丈人郑老爹见女婿就要做官，责备女儿不知好歹，着实教训了一顿。女儿拗不过，方才允了。 …… ②次晚，遣一个老成管家来到书房里，向匡超人说道：“家老爷拜上匡爷。因昨日谈及匡爷还不曾恭喜娶过夫人，家老爷有一外甥女，是家老爷夫人自小抚养大的，今年十九岁，才貌出众，现在署中，家老爷意欲招匡爷为甥婿。一切恭喜费用俱是家老爷备办，不消匡爷费心。所以着小的来向匡爷叩喜。”匡超人听见这话，吓了一跳，思量：“要回他说已经娶过的，前日却说过不曾。但要允他，又恐理上有碍。”又转一念道：“戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这有何妨！”即便应允了。 ③给谏大喜，进去和夫人说下。择了吉日，张灯结彩，倒赔数百金装奁，把外甥女嫁与匡超人。到那一日，大吹大擂，匡超人纱帽圆领，金带皂靴，拜了给谏公夫妇。 …… ④不想教习考取，要回本省地方取结。匡超人没奈何，含着一包眼泪，只得别过了辛小姐，回浙江来。一进杭州城，先到他原旧丈人郑老爹家来。进了郑家门，这一惊非同小可！只见郑老爹两眼哭得通红，对面客位上一人，便是他令兄匡大，里边丈母嚎天喊地的哭。匡超人吓痴了，向丈人作了揖，便问：“哥几时来的？老爹家为甚事这样哭？”匡大道：“你且搬进行李来，洗脸吃茶，慢慢和你说。”匡超人洗了脸，走进去见丈母，被丈母敲桌子、打板凳，哭着一场数说：“总是你这天灾人祸的，把我一个娇滴滴的女儿，生生的送死了！”匡超人此时才晓得，郑氏娘子已是死了，忙走出来问他哥。…… ⑤匡超人听见了这些话，止不住落下几点泪来，便问：“后事是怎样办的？”匡大道：”弟妇一倒了头，家用一个钱也没有。我店里是腾不出来，就算腾出些须来，也不济事。无计奈何，只得把预备着娘的衣衾棺木，都把与他用了。”匡超人道：“这也罢了。”匡大道：”装殓了，家里又没处停，只得权厝在庙后，等你回来下土。你如今来得正好，作速收拾收拾，同我回去。”匡超人道：“还不是下土的事哩。我想如今我还有几两银子，大哥拿回去，在你弟妇厝基上，替他多添两层厚砖，砌的坚固些，也还过得几年。方才老爹说的，他是个诰命夫人，到家请会画的替他追个像，把凤冠补服画起来。逢时遇节，供在家里，叫小女儿烧香，他的魂灵也欢喜。就是那年我做了家去与娘的那件补服，若本家亲戚们家请酒，叫娘也穿起来，显得与众人不同。哥将来在家，也要叫人称呼‘老爷’。凡事立起体统来，不可自己倒了架子。我将来有了地方，少不得连哥嫂都接到任上同享荣华的。”匡大被他这一番话，说得眼花瞭乱，浑身都酥了，一总都依他说。晚间，郑家备了个酒，吃过，同在郑家住下。次日上街买些东西。匡超人将几十两银子递与他哥。 （节选自吴敬梓《儒林外史》） 47．你以匡超人的行踪为线索，对选文情节做了梳理。 （1） ，软硬皆施——（2）隐瞒婚史， ——（3） ，厚葬妻子 48．小语和你就“匡超人”的性格形象进行了讨论。 小语：第①段夫妻对话刻画了匡超人虚伪狡诈、急功近利的嘴脸。 你：  第④、⑤段的兄弟对话凸显了一个（1） 的匡超人。 小语：匡超人的堕落可叹、可悲。究其性格成因，需要勾连书中相关情节。 你：  是的，其性格成因有内因有外因，具体来说，（2） 。 49．结合选文具体描写，体会古代白话小说中人物语言和叙事描写语言不同的风格。 50．下列有关《儒林外史·匡超人》表述不正确的一项是（   ） A．匡超人在小说中从第十五回出场到第二十回结束，反映了《儒林外史》“虽云长篇，颇同短制”的特色，作者以讽刺的笔法，向人们展示了其堕落成性的形象。 B．匡父的临终嘱咐是铺垫——最担心的事件件都应验在了匡超人身上；马二先生对匡超人的评价“才气是有，理法欠些”是暗示——此人凭其乖觉而无所不为。 C．匡超人在遇见马二先生时的毕恭毕敬与他在牛布衣和冯琢庵面前说马二先生的选本是“理法有余，才气不足”的对比，揭开了他吹牛撒谎、虚伪无情的嘴脸。 D．匡超人只认提拔他的马纯上为老师，而不承认学里的老师；可一旦传说他所拜的老师马纯上被参而可能连累他时，又认为真是“晦气”，可见匡超人的势利。 【答案】 47．骗妻回乡 再娶新人 回乡取结 48． 虚荣显摆，寡廉鲜耻 内因：匡超人先到省城帮人记账，后流落街头以拆字为生，受马二先生资助，回家尽孝、苦读，被知县赏识、资助，科考连中。杭州避祸，结识假名士，附庸风雅、沽名钓誉。与潘三沆瀣一气，违法乱纪（经历）。从经历看，匡超人心性不坚定，忘记了匡太公的临终遗言是其堕落的主要原因。外因：受马二先生“以做举业、做文章为主”的思想影响，内心种下功名富贵的种子；受景兰江等假名士的影响，变得虚伪势利、恬不知耻；受潘三的影响，变得不择手段求取功名富贵，自私冷酷、薄情寡义。总之，污浊的社会环境，腐蚀了一位好青年；科举制度影响造成的富贵功名的社会价值观，泯灭了他的良知。 49．白话小说中的人物语言贴近当时的生活，俚俗而生动。如选文中匡超人骗妻回乡时说：“我而今是要做官的，你就是诰命夫人，住在那地方不成体面，不如还是家去好。”（老师李本瑛被参，匡超人居然说真是“晦气”，并远走杭州以免连累，如今“虚情”查清调入京中任职给谏的李本瑛仍然不忘这个学生，托人前来寻找，匡迥即刻表示前往，又不好跟妻子说出实情。）这样的语言将匡超人谎话连篇、攀附权贵、虚伪势利的嘴脸表现的活灵活现。 白话小说中的叙事描写语言，由文人雅士写就，多白描，简洁洗练，极富表现力。如选文中写匡超人骗妻回乡，“他终日来逼”“他请了丈人、丈母来劝”，语言极为简省，却突出表现了匡超人对其妻子软硬皆施，虚伪霸道、急功近利的特点。 50．D 【解析】 47．本题考查对文本的梳理。 根据第①段“娘子问他怎的，他不好真说，只说：‘我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。你在我母亲眼前，我便往京里去做官。做的兴头，再来接你上任’”，“娘子再三再四不肯下乡，他终日来逼，逼的急了，哭喊吵闹了几次”，“娘子到底不肯去。他请了丈人、丈母来劝”可知，此部分是匡超人骗妻子回乡，软硬兼施； 根据第②段“又转一念道：‘戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这有何妨！’即便应允了”，第③段“给谏大喜，进去和夫人说下。择了吉日，张灯结彩，倒赔数百金装奁，把外甥女嫁与匡超人”可知，匡超人隐瞒婚史，再娶妻子； 根据第④段“不想教习考取，要回本省地方取结”，第⑤段“我想如今我还有几两银子，大哥拿回去，在你弟妇厝基上，替他多添两层厚砖，砌的坚固些，也还过得几年。方才老爹说的，他是个诰命夫人，到家请会画的替他追个像，把凤冠补服画起来。逢时遇节，供在家里，叫小女儿烧香，他的魂灵也欢喜”可知，匡超人回乡取结，厚葬妻子。 48．本题考查人物形象及其形成原因。 （1）根据第⑤段“就是那年我做了家去与娘的那件补服，若本家亲戚们家请酒，叫娘也穿起来，显得与众人不同。哥将来在家，也要叫人称呼‘老爷’。凡事立起体统来，不可自己倒了架子。我将来有了地方，少不得连哥嫂都接到任上同享荣华的”可知，匡超人是一个爱虚荣，好吹嘘抬高自己，寡廉鲜耻的人。 （2）内因：匡超人刚出场，骨子透露着“出淤泥而不染”的凛然正气：孝顺父母、体贴妻子、勤奋好学，让人赞叹不已。匡超人一直陷入想读书，却要奉养老人的困境，他本无意结交上流人物，只是马二先生慧眼识人才提拔了他。可当他从京城回来时，见同船的人是锦衣玉袍，朱帽官印时，他先向富人们献媚，连忙上前作揖打拱，生怕错过了一个可以高攀的机会。与潘三沆瀣一气，违法乱纪。他没有坚守做人的初心和底线，到最后走上六亲不认，圆滑世故的不归路。可见，匡超人不能坚持本心，忘记了匡太公的临终遗言，忘记了自己的本心是其堕落的主要原因。 外因：匡超人自从结识潘三，价值观遭到玷污。刻假公章，替人代考，谎称未婚，再次成亲……他已经不是曾经那块未雕琢的璞玉了。不知不觉中，跟着潘三做了一些见不得人的事后，整个人已经被利益蒙蔽了双眼，浑身充满铜臭味。封建社会是一个大染缸，不小心把人弄脏。攀龙附凤、追逐名利、嫌贫爱富的社会风气对青年士人的毁灭性打击，以及科举制度对人的迫害，才是匡超人堕落的根源。 49．本题考查白话小说的人物语言和叙事描写语言的分析。 白话小说中的人物语言的特点是准确、洗炼，切合人物性格、身份，富有地方色彩，俚俗生动。例如：第①段“娘子问他怎的，他不好真说，只说：‘我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。你在我母亲眼前，我便往京里去做官。做的兴头，再来接你上任’”；第②段“又转一念道：‘戏文上说的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这有何妨！’即便应允了”；通过通俗的语言，将匡超人说谎成性、攀龙附凤、虚伪势利的性格表现出来了。 白话小说中的叙事描写语言，写当时随处可见的日常生活和人的精神世界，语言简练：全书除士林人物外，还把三教九流人物推上舞台，展示一幅幅社会风俗画;语言表现力强，摆脱传统小说传奇性，淡化故事情节，也不靠激烈的矛盾冲突刻画人物，而是尊重客观再现，用寻常细事，通过白描再现生活，塑造人物。例如第①段“他终日来逼，逼的急了，哭喊吵闹了几次”“他请了丈人、丈母来劝”语言简练，却表现出了匡超人急功近利、虚伪霸道的人物特点。 50．本题考查对文本的理解。 D.匡超人只认提拔他的李本瑛为老师，而不承认学里的老师；可一旦传说他所拜的老师李本瑛被参而可能连累他时，又认为真是“晦气”，可见匡超人的势利；这里的老师并非“马纯上”；故选D。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$