精品解析：广东省湛江市坡头区第一中学2024-2025学年高一上学期期中考试历史试卷

坡头区一中2024～2025学年第一学期期中考试 高一年级历史科试卷 一、单选题（共24题，每小题3分，总分72分） 1. 钱穆指出：“进入隋朝，古代之贵族封建，以及魏、晋以来之门第特权，至此皆已消失。全社会走上一平等线，而隶属于一政权之下。”这一局面的出现得益于（ ） A. 三省六部制的确立 B. 科举制的推行 C. 官僚政治的确立 D. 封建制的瓦解 2. 盛唐诗人李白曾用“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达自信与昂扬，现实主义诗人杜甫体会民间疾苦“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，而晚唐诗人李商隐则伤感“相见时难别亦难，东风无力百花残。”唐诗风格的差异反映了（ ） A. 社会意识影响历史走向 B. 开放包容促进文化繁荣 C. 文学作品折射社会变迁 D. 国家兴衰决定诗人际遇 3. 文学作品也是呈现历史信息的载体，让历史更为具象化、形象化。“岂不念，疆圻；岂不念，微钦辱，念徽钦既返，此身何属。千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能，逢其欲。”明代文微明《满江红·拂拭残碑》对历史的议论就颇有见地。这有助于我们认识（ ） A. 强秦速亡 B. 匈奴灭晋 C. 南宋偏安 D. 清军入关 4. 忽必烈即位初期，委派重臣以中书省官“行某处省事”名义，到地方行使中书省职权，后来行省逐渐由临时性的中央派出机构定型为常设的地方一级行政机构。但仍长期保留着派出机构的性质。据此可知（ ） A. 行省不是法定的地方行政机构 B. 行省权力具有大而不专特点 C. 行省制度适应了国家治理需要 D. 元朝边疆治理与内地一体化 5. 南宋时期在植物谱录的撰写上，更加重视花木的“韵”“格”“品”等标准，把梅、兰、竹、菊等草木品目升级。梅兰竹菊等被视为品行高洁的花木，得到了凌然高于众花的殊荣。这一现象的出现主要是由于（ ） A. 科举制度完善 B. 儒学的复兴 C. 科技较为发达 D. 政府的鼓励 6. 十六国时期，入主汉地的各族一般都自称是炎黄等的后裔，如夏国赫连勃勃自称“大禹之后，世居幽朔”。匈奴贵族刘渊“幼好学，师事上党崔游，习《毛诗》，尤好《春秋左氏传》”。这些现象体现出（ ） A. 浓厚的华夏认同观念 B. 国家统一的必然趋势 C. 强化集权的政治理念 D. 儒家思想的广泛传播 7. 关于“玄武门之变”，北宋编纂《新唐书》载为：“太宗以兵入玄武门，杀太子建成及齐王元吉。”但成书于五代的《旧唐书》中记载的却是李建成和李元吉谋害太宗，太宗反击获胜。这说明(　　) A. “玄武门之变”有其历史必然性 B. 综合多种史料即可确认历史的真相 C. 还原真实历史依赖新史料的发现 D. 历史记述受时代影响而呈现主观性 8. 下表所示为武则天执政时期“建言十二事”（十二条政策）中的部分内容。这些政策体现了（ ） 劝农桑，薄赋徭（免除长安及其附近地区徭役） 给复三辅地 息兵，以道德化天下 南北中尚（政府手工工场）禁浮巧 省工费力役 A. “以民为本”的治国理念 B. 重农抑商政策的强化 C. “勤政爱民”的统治思想 D. 异常尖锐的社会矛盾 9. 有学者认为，在这个时代，世界两端加上中间，中西文明已有直接的接触，长安有数以十万计的胡人居住，广州成为海上贸易口岸，西域成为新的文明联系中心，就像早期世界史中的地中海。这个时代最有可能是（ ） A. 秦朝 B. 西汉 C. 唐朝 D. 宋朝 10. 《汉书·百官公卿表》记载：“御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。”在秦代，御史大夫本职是“典正法度”“举劾非法”，还掌管制诏和公卿奏章，直接受命于皇帝。这些记载反映出秦朝（ ） A. 中央构建起隶属于丞相监察体系 B. 形成了中央对地方的垂直管理 C. 完成了贵族政治向官僚政治过渡 D. 中央监察满足巩固皇权的需要 11. 据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源 A. 以中原地区为主，逐渐向外辐射 B. 分布广泛，多元一体 C. 在诸多区域同时出现，各自发展 D. 各地区存在延续不断的继承关系 12. 周天子授土授民给诸侯“建国”，诸侯授土授民给卿、大夫“立家”，对士、庶而言，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。材料说明（ ） A. 宗法制和分封制是互为表里关系 B. 家国同构有利于凝聚宗族强化王权 C. 分封制隐含着国家分裂割据的因素 D. 周代血缘政治弱化了贵族特权地位 13. 孟子认为，用儒家道德教化的培养可以克服物质匮乏的挑战和人的善性的脆弱；韩非子则指出，“夫严家无悍虏，而慈母有败子，吾以此知威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也”。据此可知，韩非子（ ） A. 完全否定儒家的道德教化 B. 倡导儒法相结合的治国理念 C. 主张建立高度集权的政府 D. 指出道德养成教育的局限性 14. 战国时期，各诸侯国的改革者争相效仿魏国李悝的“法经”制定了各自的法律，如赵国的“国律”，韩国的“刑符”，楚国的“宪令”，燕国的“奉法”，齐国的“七法”，秦国的“奉律”。由此可见，当时（ ） A. 法制思想逐渐统一 B. 魏国引领社会全面变革 C. 社会危机不断加剧 D. 社会革新成为时代潮流 15. 甘肃嘉峪关市新城乡戈壁滩发现有1400多座砖墓群，多为魏晋时期的墓葬。其中3号墓中既有描绘鲜卑人耱地（平整土地）、耙地、采桑的壁画，也有描绘汉人放牧情境的壁画。这说明（ ） A. 魏晋时期民族交流交融 B. 江南经济得到了有效开发 C. 北方政权比南方更稳定 D. 女真族迁入中原定居生活 16. 在返日留唐学生的策动下，日本发生著名的大化改新。日本社会各阶层也深受唐文化浸染，他们吟诵唐诗，雅好唐乐，发展“唐绘”，行唐礼，着唐服。同期的朝鲜和后来的越南，均以中国为文化母国。中国文化传递出其独有的“智慧之光”。对此最全面的解读是（ ） A. 中国是朝鲜的宗主国 B. 唐文化从多方面影响着日本 C. 唐文化对周边国家影响深远 D. 大化改新使日本进入了封建社会 17. 柳开在《河东集》中对于当时的宋政府描述为：“上自中书门下为宰相，下至县邑为簿尉，其间台省郡府公卿大夫……皆上之所取贡举人也。可谓‘满朝朱紫贵，尽是读书人’。”这体现了宋代（ ） A. 世家大族掌握政权 B. 官僚队伍膨胀 C. 科举取士公平公正 D. 文人治国理念 18. 金太祖完颜阿骨打在位期间，法制“一依本朝旧制”。金熙宗完颜亶即位后，“所用刑法皆从律文”，同时，“以本朝旧制，兼采隋，唐之制，参辽、宋之法，类以成书”制定新律《皇统制》，颁行中外。以上变化说明金朝（ ） A. 全面摒弃传统的政治体制 B. 逐步认同中原治理模式 C. 社会发展与宋朝渐趋一致 D. 法治建设达到先进水平 19. 宋代笔记体著作《萍州可谈》记载：宋真宗时外戚刘美的女儿嫁给开封茶商马季良为妻。明代小说《二刻拍案惊奇》记载：浙江人蒋生行商至汉阳，求娶了缙绅马少卿的女儿。据此可知（ ） A. 纲常礼教束缚被打破 B. 重农抑商观念已被颠覆 C. 市民阶层的分化加剧 D. 经济发展冲击思想观念 20. 宋代，出现了数量庞大的民间画工，其绘画作品也广泛进入普通家庭。这些作品主要集中在形象质朴生动，具有浓郁生活气息，富有装饰意趣的婴戏货郎、仕女美人、田家风物等题材方面。这一现象的出现主要是因为（ ） A. 理学的进一步世俗化 B. 政府社会管控的松弛 C. 商品经济不断发展 D. 重文轻武思潮的影响 21. 由于当时西藏的政治经济情况与中原大陆格外不同，故元朝统治者设立了专门的土司制度，对西藏地区进行了有针对性的管理。这主要说明了，元朝时期（ ） A. 民族交融的趋势不断加强 B. 民族关系的和谐性 C. 边疆治理政策具有灵活性 D. 中央集权得到强化 22. 司马光在评价青苗法时指出：“今之散青苗钱者，无问民之贫富，愿与不愿，强抑于之，岁收其什四之息。”苏轼对青苗法亦上书道：“提举官速要见功，务求多散，讽胁州县，废格诏书，名为情愿，其实抑配（摊派）。”这表明青苗法的推行（ ） A. 旨在保护弱势群体的利益 B. 实现了政府对经济的有效控制 C. 未能增加政府的财政收入 D. 一定程度上加重了农民的负担 23. 有学者指出：“中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”对材料推断最合理的是（ ） A. 中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B. 佛教被统治者改造成精神统治工具 C. 中国佛教与儒家争夺正统地位 D. 佛教深受中国文化浸润利于其传播 24. 西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（ ） A. 西汉经济发展市场需求扩大 B. 中国丝织品在西域备受推崇 C. 张骞出使西域开辟丝绸之路 D. 中外农业生产水平稳步提升 二、阅读下列材料，回答问题。（25小题14分，26题14分） 25. 阅读下列材料，回答问题。 【秦汉统一多民族国家的建立和巩固】 材料一 古代统一多民族国家不断发展。公元前221年，秦始皇创建中央集权制度，这种制度是适应新兴的封建地主制经济的需要而在战国时期逐步产生发展起来的，秦始皇把这一制度系统化、完善化，并推行于全国。这一制度自中央到地方由三个主要环节构成。第一个环节就是建立大一统国家的元首制度；第二个环节是成立中央政府机构，就是朝廷，以协助皇帝领导全国政治、军事；第三个环节是地方行政制度。 ——摘编自严文明主编《中华文明史（第一卷）》 材料二 汉承秦制，维护了秦始皇开创的大一统中央集权体制。汉武帝刘彻是秦始皇以来又一位雄才大略的皇帝，他的主要贡献在于，把秦始皇创建、汉高祖重建的中央集权体制进一步强化、完善，建立起空前强大的统一的中央集权大帝国。 ——摘编自樊树志《国史概要》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝中央集权制度的构成及其意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，分别指出汉武帝在政治、经济、文化上是如何将中央集权体制进一步强化、完善的。 26. 阅读下列材料。 材料一 三省六部制以“分权”机制达到更好地“集权”的目的，既提高了君主专制政体的效能，防止了国事决策的重大失误，也进而表明“集权“与“分权”在行政的具体程序上并非绝对的互不相容，这样的“分权”反而是君主“集权”专制政体得以巩固的有力保障。这样的分权机制。使行君主专制在“君主集权”的大框架下也容纳了一定程度的“民意”或与君主意志不尽一致甚至相左的“臣意”。 ——摘编自林怡（榕城治学） 材料二 科举对中国传统文化的许多方面如儒学、教育、文学、史学、出版书法等都产生过重大而深远的影响。科举是一种具有世界影响的传统考试制度，是中国历史上的重大存在，科举文化已经成为中国传统文化的基本构成和核心要素之一。因此，科举是探索中国传统文化奥秘的一把钥匙，科举学是传统文化领域中一门重要的专学。 ——摘编自刘海峰《千年科举与中国传统文化》 材料三 科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫圆无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲狗私举之而不得：苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。 ——吕思勉《中国制度史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出三省六部制的运行机制、 （2）根据材料二、三并结合所学概括科举制创立和发展的历史意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 坡头区一中2024～2025学年第一学期期中考试 高一年级历史科试卷 一、单选题（共24题，每小题3分，总分72分） 1. 钱穆指出：“进入隋朝，古代之贵族封建，以及魏、晋以来之门第特权，至此皆已消失。全社会走上一平等线，而隶属于一政权之下。”这一局面的出现得益于（ ） A. 三省六部制的确立 B. 科举制的推行 C. 官僚政治的确立 D. 封建制的瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝中国。根据材料“全社会走上一平等线，而隶属于一政权之下”可知，这一时期社会相对公平，且都归属中央政权管辖。结合所学可知，科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权，因此，科举制推动“全社会走上一平等线”，B项正确；三省六部制的确立，使得中央决策和行政体系日臻完备，但其与整个社会走上平等线关系不大，排除A项；官僚政治确立于秦朝，排除C项；隋唐时期是我国古代封建社会发展的成熟时期，走向瓦解看不出来，排除D项。故选B项。 2. 盛唐诗人李白曾用“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达自信与昂扬，现实主义诗人杜甫体会民间疾苦“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，而晚唐诗人李商隐则伤感“相见时难别亦难，东风无力百花残。”唐诗风格差异反映了（ ） A 社会意识影响历史走向 B. 开放包容促进文化繁荣 C. 文学作品折射社会变迁 D. 国家兴衰决定诗人际遇 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。根据材料信息“盛唐时期李白的诗自信昂扬，杜甫的诗具有现实风格，晚唐李商隐的诗歌充满哀伤”通过三位诗人诗歌风格的变化可以得出唐朝的社会发展情况，文学作品折射社会变迁，C项正确；社会意识影响历史走向，说法错误，排除A项；材料没有体现与其他文化的相处，B项无法体现，排除B项；“决定”说法错误，排除D项。故选C项。 3. 文学作品也是呈现历史信息的载体，让历史更为具象化、形象化。“岂不念，疆圻；岂不念，微钦辱，念徽钦既返，此身何属。千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能，逢其欲。”明代文微明《满江红·拂拭残碑》对历史的议论就颇有见地。这有助于我们认识（ ） A. 强秦速亡 B. 匈奴灭晋 C. 南宋偏安 D. 清军入关 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是南宋时期。根据材料及所学可知，题干中的“徽钦辱”指的是“靖康之变”，北宋灭亡；“一桧亦何能”的“桧”指的是南宋高宗时期的宰相秦桧。南宋初年，金军几次南下，南宋抗战派将领英勇抵抗，抗金名将岳飞从金军手中收复建康。后来，金军又大举进攻南宋。岳飞在郾城大败金军，收复许多失地。宋高宗和权臣秦桧害怕抗金力量壮大，威胁他们的统治，就向金求和，并令岳飞等人班师，解除他们的兵权。秦桧还以所谓的“谋反”罪杀害了岳飞。由此可见，《满江红·拂拭残碑》有助于我们认识南宋偏安的历史信息，C项正确；材料未涉及秦朝灭亡的相关信息，排除A项；材料未涉及匈奴灭亡西晋的历史信息，排除B项；材料未涉及清军进入山海关的相关信息，排除D项。故选C项。 4. 忽必烈即位初期，委派重臣以中书省官“行某处省事”名义，到地方行使中书省职权，后来行省逐渐由临时性的中央派出机构定型为常设的地方一级行政机构。但仍长期保留着派出机构的性质。据此可知（ ） A. 行省不是法定的地方行政机构 B. 行省权力具有大而不专特点 C. 行省制度适应了国家治理需要 D. 元朝边疆治理与内地一体化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料“但仍长期保留着派出机构的性质”，可知行省的设置是为了到地方行使中书省的职权，服务于国家治理的需要，C项正确；据材料“后来行省逐渐由临时性的中央派出机构定型为常设的地方一级行政机构”，可知行省是常设的地方一级行政机构，排除A项；“行省权力具有大而不专特点”表述符合史实，但材料未涉及行省的权力，排除B项；元朝边疆治理与内地一体化是指边疆和内地治理实行同样的政策，材料中没有元朝边疆治理的信息，排除D项。故选C项。 5. 南宋时期在植物谱录的撰写上，更加重视花木的“韵”“格”“品”等标准，把梅、兰、竹、菊等草木品目升级。梅兰竹菊等被视为品行高洁的花木，得到了凌然高于众花的殊荣。这一现象的出现主要是由于（ ） A. 科举制度完善 B. 儒学的复兴 C. 科技较为发达 D. 政府的鼓励 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是南宋时期的中国。据题干“南宋……梅兰竹菊等被视为品行高洁的花木”，并结合所学，宋代理学形成，儒学得到复兴，理学强调伦理道德并主张通过格物感悟到“理”即伦理道德，可知，材料现象出现主要是由于儒学的复兴，B项正确；唐代继承并完善了科举制，宋代科举制更加完善，材料现象出现不是科举制完善的必然结果，排除A项；宋代科技确实比较发达，科技注重自然规律的研究，不是伦理道德的感悟，排除C项；政府鼓励也是因为理学对儒学伦理道德的复兴有利于维护统治，排除D项。故选B项。 6. 十六国时期，入主汉地的各族一般都自称是炎黄等的后裔，如夏国赫连勃勃自称“大禹之后，世居幽朔”。匈奴贵族刘渊“幼好学，师事上党崔游，习《毛诗》，尤好《春秋左氏传》”。这些现象体现出（ ） A. 浓厚的华夏认同观念 B. 国家统一的必然趋势 C. 强化集权的政治理念 D. 儒家思想的广泛传播 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：十六国时期(中国)。据题干“十六国时期，入主汉地的各族一般都自称是炎黄等的后裔，匈奴贵族学习汉族经典”，并结合所学知识可知，这些现象体现了入主汉地的各族对华夏文化的认同，有着浓厚的华夏认同观念，A 项正确。材料主要强调的是各族对华夏文化的认同，而非国家统一的必然趋势，排除B 项；材料没有涉及强化集权的政治理念，排除C 项；材料中匈奴贵族学习汉族经典只是华夏认同的一个表现，重点在于体现华夏认同观念，而非强调儒家思想的广泛传播，排除D 项。故选 A 项。 7. 关于“玄武门之变”，北宋编纂《新唐书》载为：“太宗以兵入玄武门，杀太子建成及齐王元吉。”但成书于五代的《旧唐书》中记载的却是李建成和李元吉谋害太宗，太宗反击获胜。这说明(　　) A. “玄武门之变”有其历史必然性 B. 综合多种史料即可确认历史真相 C. 还原真实历史依赖新史料的发现 D. 历史记述受时代影响而呈现主观性 【答案】D 【解析】 【详解】关于玄武门之变的记载，北宋《新唐书》认为太宗杀太子建成及齐王元吉，而五代时期的《旧唐书》认为“李建成和李元吉谋害太宗，太宗反击获胜”，同一历史事件有不同记载，说明历史记述受到时代影响而呈现主观性，D正确；题干主旨并不是对“玄武门之变”这一历史事件发生的原因进行探究，排除A；题干所列的两种历史记载综合后并不能确认真相，排除B；题干重在强调历史记载受时代影响，而非发掘历史真相，排除C。 8. 下表所示为武则天执政时期“建言十二事”（十二条政策）中的部分内容。这些政策体现了（ ） 劝农桑，薄赋徭（免除长安及其附近地区徭役） 给复三辅地 息兵，以道德化天下 南北中尚（政府手工工场）禁浮巧 省工费力役 A. “以民为本”的治国理念 B. 重农抑商政策的强化 C. “勤政爱民”的统治思想 D. 异常尖锐的社会矛盾 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“劝农桑，薄赋徭（免除长安及其附近地区徭役）”“息兵，以道德化天下”与“南北中尚（政府手工工场）禁浮巧”结合所学知识可知，“建言十二事”主张劝农桑、薄赋徭，即鼓励农业发展，减轻人民的负担，以此来实现国家的富强和人民的生活改善，体现的是“以民为本”的治国理念，A项正确；重农抑商政策体现为抑制手工业发展，重视农业的发展，但是“重农抑商政策”只能体现部分材料，排除B项；“勤政爱民”思想与材料“息兵，以道德化天下”与“给复三辅地”的信息不符，排除C项；武则天执政时期是唐朝的前期，社会较为稳定，“异常尖锐的社会矛盾”不符合史实，排除D项。故选A项。 9. 有学者认为，在这个时代，世界两端加上中间，中西文明已有直接的接触，长安有数以十万计的胡人居住，广州成为海上贸易口岸，西域成为新的文明联系中心，就像早期世界史中的地中海。这个时代最有可能是（ ） A 秦朝 B. 西汉 C. 唐朝 D. 宋朝 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料并结合所学可知，唐朝时期，国家强盛，经济繁荣，文化开放包容。长安作为唐朝的都城，是国际化大都市，有大量的胡人居住。广州在唐朝时成为重要的海上贸易口岸，对外贸易十分繁荣。西域地区在唐朝时与中原的联系密切，成为新的文明联系中心，C项正确；秦朝时期，对外交流相对较少，长安也未成为有大量胡人居住的国际化大都市，排除A项；西汉时期，对外交流主要通过丝绸之路，但在规模和范围上与唐朝相比还有一定差距，排除B项；宋朝时期，虽然海上贸易发达，但长安已不是都城，且宋朝在与西域的联系方面相对较弱，排除D项。故选C项。 10. 《汉书·百官公卿表》记载：“御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。”在秦代，御史大夫的本职是“典正法度”“举劾非法”，还掌管制诏和公卿奏章，直接受命于皇帝。这些记载反映出秦朝（ ） A. 中央构建起隶属于丞相的监察体系 B. 形成了中央对地方的垂直管理 C. 完成了贵族政治向官僚政治的过渡 D. 中央监察满足巩固皇权的需要 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料并结合所学可知，御史大夫直接受命于皇帝，“掌副丞相”、“典正法度”、“举劾非法”，这说明御史大夫负责监察职能，满足了皇权的需要，D项正确；御史大夫地位低于丞相，但材料说御史大夫直接受命于皇帝，并非隶属于丞相，排除A项；中央对地方的垂直管理是郡县制，排除B项；官僚政治取代贵族政治是郡县制，排除C项。故选D项。 11. 据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源 A. 以中原地区为主，逐渐向外辐射 B. 分布广泛，多元一体 C. 在诸多区域同时出现，各自发展 D. 各地区存在延续不断的继承关系 【答案】B 【解析】 【详解】由材料“中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化……它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性”可知，中华文明的起源具有分布广泛，多元一体的特点，故选B；材料强调了多元一体，而未强调中原的特殊地位，排除A；中华文明起源在时间上是有先后的，C项同时出现的说法错误，排除；材料没有提及各地区产生的文明的后续发展状况，无法得出D项结论，排除。 12. 周天子授土授民给诸侯“建国”，诸侯授土授民给卿、大夫“立家”，对士、庶而言，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。材料说明（ ） A. 宗法制和分封制是互为表里的关系 B. 家国同构有利于凝聚宗族强化王权 C. 分封制隐含着国家分裂割据的因素 D. 周代血缘政治弱化了贵族特权地位 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。结合所学可知，诸侯授土授民给卿大夫“立家”，对士，庶而言，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”，说明在卿大夫、士、庶等人眼中并没有向周王效忠的意识，说明分封制下隐含着分裂割据的因素，C项正确；材料没有涉及宗法制的信息，排除A项；由题意可知，家国同构并不利于强化王权，排除B项；血缘政治是强化贵族地位的，排除D项。故选C项。 13. 孟子认为，用儒家道德教化的培养可以克服物质匮乏的挑战和人的善性的脆弱；韩非子则指出，“夫严家无悍虏，而慈母有败子，吾以此知威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也”。据此可知，韩非子（ ） A. 完全否定儒家的道德教化 B. 倡导儒法相结合的治国理念 C. 主张建立高度集权的政府 D. 指出道德养成教育的局限性 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。材料“夫严家无悍虏，而慈母有败子，吾以此知威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也”的大致意思为：家教严的家庭里不会出现暴虐的莽夫，而慈爱的母亲宽松管教下就会出现败家子，我因此知道威严的气势可以防范暴虐的产生，而宽厚仁德却不可以制止动乱的产生。可见材料强调法家所提倡的严刑峻法的治国理念，认为儒家的道德养成教育具有局限性，D项正确；“完全否定”表述过于绝对，排除A项；韩非子并未倡导儒法结合的治国理念，排除B项；材料未体现韩非子主张建立高度集权的政府，排除C项。故选D项。 14. 战国时期，各诸侯国的改革者争相效仿魏国李悝的“法经”制定了各自的法律，如赵国的“国律”，韩国的“刑符”，楚国的“宪令”，燕国的“奉法”，齐国的“七法”，秦国的“奉律”。由此可见，当时（ ） A. 法制思想逐渐统一 B. 魏国引领社会全面变革 C. 社会危机不断加剧 D. 社会革新成为时代潮流 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，战国时期，各诸侯国纷纷制定本国法律以促进了本国实力的提升，说明社会革新与改革成为时代潮流，D项正确；材料主要表现各个诸侯国的法律制定，没有涉及其法制思想，无法得出“法制思想逐渐统一”的结论，排除A项；“魏国引领社会全面变革”的说法绝对化，排除B项；战国时期，封建制度初步发展，使得社会革新成为潮流，变法图强成为政治主旋律，而“社会危机不断加剧”与战国时期的时代特征不符，排除C项。故选D项。 15. 甘肃嘉峪关市新城乡戈壁滩发现有1400多座砖墓群，多为魏晋时期的墓葬。其中3号墓中既有描绘鲜卑人耱地（平整土地）、耙地、采桑的壁画，也有描绘汉人放牧情境的壁画。这说明（ ） A. 魏晋时期民族交流交融 B. 江南经济得到了有效开发 C. 北方政权比南方更稳定 D. 女真族迁入中原定居生活 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：魏晋时期的中国。古代中国，汉族主要从事农耕，鲜卑等北方少数民族主要从事放牧。魏晋时期的墓葬壁画描绘鲜卑人耕作，描绘汉人放牧，反映少数民族向汉族学习农业技艺，汉族向少数民族学习畜牧经验，体现魏晋时期民族交流交融，A项正确；鲜卑人当时主要生活在北方，而非江南，排除B项；西晋时北方发生八王之乱，十六国时期北方各国彼此攻战，同一时期南方比北方更稳定，排除C项；魏晋时期，内迁的北方游牧民族主要是匈奴、 鲜卑、羯、氐、羌，材料提及鲜卑人，未提及女真族，排除D项。故选A项。 16. 在返日留唐学生的策动下，日本发生著名的大化改新。日本社会各阶层也深受唐文化浸染，他们吟诵唐诗，雅好唐乐，发展“唐绘”，行唐礼，着唐服。同期的朝鲜和后来的越南，均以中国为文化母国。中国文化传递出其独有的“智慧之光”。对此最全面的解读是（ ） A. 中国是朝鲜的宗主国 B. 唐文化从多方面影响着日本 C. 唐文化对周边国家影响深远 D. 大化改新使日本进入了封建社会 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝(中国)。据题干“在返日留唐学生的策动下，日本发生大化改新，日本社会各阶层受唐文化浸染，朝鲜和越南以中国为文化母国”，并结合所学知识可知，唐文化不仅对日本的政治变革产生了推动作用，还在诸多方面如文化习俗等对日本产生了深远影响，同时也对周边的朝鲜、越南等国家影响巨大，C 项正确；“中国是朝鲜的宗主国”仅提及了中国与朝鲜的关系，没有全面覆盖题目中关于日本及其他国家的信息，排除A项； “唐文化从多方面影响着日本”虽然表述正确，但未涉及对朝鲜和越南的影响，不够全面，排除B项；“大化改新使日本进入了封建社会”侧重于大化改新的历史意义，而题目要求的是对整体文化交流现象的解读，排除D项。故选 C 项。 17. 柳开在《河东集》中对于当时的宋政府描述为：“上自中书门下为宰相，下至县邑为簿尉，其间台省郡府公卿大夫……皆上之所取贡举人也。可谓‘满朝朱紫贵，尽是读书人’。”这体现了宋代（ ） A. 世家大族掌握政权 B. 官僚队伍膨胀 C. 科举取士公平公正 D. 文人治国理念 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据柳开的记载，宋代官僚体系上至宰相，下至县尉，各级官员都是通过科举考试选拔录用的，这说明广大文人成为官僚队伍的主体，体现了文人治国的理念，D项正确；宋代世家大族逐渐衰落，A项说法不符合史实，排除A项；材料体现了宋代文人治国理念，B项与材料主旨不符，排除B项；材料体现了宋代文人治国理念，科举取士公平公正在材料中没有体现，排除C项。故选D项。 18. 金太祖完颜阿骨打在位期间，法制“一依本朝旧制”。金熙宗完颜亶即位后，“所用刑法皆从律文”，同时，“以本朝旧制，兼采隋，唐之制，参辽、宋之法，类以成书”制定新律《皇统制》，颁行中外。以上变化说明金朝（ ） A. 全面摒弃传统的政治体制 B. 逐步认同中原治理模式 C. 社会发展与宋朝渐趋一致 D. 法治建设达到先进水平 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：金朝（中国）。根据材料“金熙宗完颜亶即位后，‘所用刑法皆从律文’，同时，‘以本朝旧制，兼采隋，唐之制，参辽、宋之法，类以成书’制定新律《皇统制》”结合所学知识可知，金太祖完颜阿骨打在位期间，法制“一依本朝旧制”，即完全依照金朝的传统制度。而金熙宗完颜亶即位后，他不仅采用了金朝的旧制，还兼采了隋、唐的制度，参考了辽、宋的法律，制定了新的法律《皇统制》，并颁行全国。这种变化表明金朝并没有全面摒弃传统的政治体制，而是在保留传统的基础上，吸收和借鉴了其他朝代的法律制度，逐步认同了中原的治理模式，B项正确；“全面摒弃传统的政治体制”的说法绝对化，排除A项；金熙宗参考了宋朝的法律，但并不能说明金朝的社会发展与宋朝渐趋一致，因为这只是一个方面，不能代表整体，排除C项；金熙宗制定了《皇统制》，但这并不能说明金朝的法治建设就达到了先进水平，因为这个评价需要更多的证据来支持，排除D项。故选B项。 19. 宋代笔记体著作《萍州可谈》记载：宋真宗时外戚刘美的女儿嫁给开封茶商马季良为妻。明代小说《二刻拍案惊奇》记载：浙江人蒋生行商至汉阳，求娶了缙绅马少卿的女儿。据此可知（ ） A. 纲常礼教束缚被打破 B. 重农抑商观念已被颠覆 C. 市民阶层的分化加剧 D. 经济发展冲击思想观念 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料和所学可知，士农工商，商人地位低，商人却娶到外戚之女，这是“取士不问家世，婚姻不问阀阅”的体现，说明宋朝经济的发展冲击了传统看中门第的婚恋观；材料中马少卿的身份是缙绅，广义上属于传统士大夫阶层，将女儿嫁给商人，体现了当时商品经济的繁荣对传统抑商观念的冲击，D项正确；宋朝时期出现了强化纲常伦理的理学，因此纲常伦理束缚并未被打破，排除A项；材料体现的是抑商观念受到冲击，而非已经被颠覆，排除B项；材料体现的是经济发展对思想观念的影响，与市民阶层的分化加剧无关，排除C项。故选D项。 20. 宋代，出现了数量庞大的民间画工，其绘画作品也广泛进入普通家庭。这些作品主要集中在形象质朴生动，具有浓郁生活气息，富有装饰意趣的婴戏货郎、仕女美人、田家风物等题材方面。这一现象的出现主要是因为（ ） A. 理学的进一步世俗化 B. 政府社会管控的松弛 C. 商品经济的不断发展 D. 重文轻武思潮的影响 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是背景题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料及所学可知，宋代商品经济进一步发展，不仅扩大了民间画工的数量，也使绘画作品做为商品广泛进入普通家庭；同时绘画市场的繁荣使很大一部分画家将视线转向满足市民需求。故与市民阶层日常生活贴近，具有浓郁生活气息的绘画作品更受市民喜爱，C项正确；理学世俗化指的是理学思想逐渐融入世俗生活，使其更加贴近现实生活和实际需求的过程，材料主旨与此不符，排除A项；材料内容不属于宋代社会管控松弛的表现，排除B项；材料强调的是民间画工绘画艺术，与重文轻武无关，排除D项。故选C项。 21. 由于当时西藏的政治经济情况与中原大陆格外不同，故元朝统治者设立了专门的土司制度，对西藏地区进行了有针对性的管理。这主要说明了，元朝时期（ ） A. 民族交融的趋势不断加强 B. 民族关系的和谐性 C. 边疆治理政策具有灵活性 D. 中央集权得到强化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝时期（中国）。据材料“当时西藏的政治经济情况与中原大陆格外不同，故元朝统治者设立了专门的土司制度，对西藏地区进行了有针对性的管理”和所学可知，考虑到西藏的实际情况，利用当地首领实行专门的土司制度，因俗而治，具有一定灵活性，C项正确；没有对比材料，无法说明民族交融的趋势不断加强，而且材料未涉及民族交融，排除A项；“民族关系的和谐性"在材料中并未体现，排除B项；“中央集权得到强化“并非材料主旨，排除D项。故选C项。 22. 司马光在评价青苗法时指出：“今之散青苗钱者，无问民之贫富，愿与不愿，强抑于之，岁收其什四之息。”苏轼对青苗法亦上书道：“提举官速要见功，务求多散，讽胁州县，废格诏书，名为情愿，其实抑配（摊派）。”这表明青苗法的推行（ ） A. 旨在保护弱势群体的利益 B. 实现了政府对经济的有效控制 C. 未能增加政府的财政收入 D. 一定程度上加重了农民的负担 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是影响题、本质题、目的题，时空是北宋时期。根据材料“今之散青苗钱者，无问民之贫富，愿与不愿，强抑于之，岁收其什四之息。”可知，司马光认为在推行青苗法的过程中，出现了强行摊派的现象，并且向农民收取什四之利息，这加重了农民的经济负担；据材料“提举官速要见功，务求多散，讽胁州县，废格诏书，名为情愿，其实抑配（摊派）”可知，苏轼认为官吏在实施青苗法的过程中为了获取政绩而强行摊派，一定程度上损害了农民的利益。由此可见，青苗法的推行加重了农民的负担，D项正确；“保护弱势群体的利益”与题干及史实不符，排除A项；材料未涉及政府对经济实现了有效控制的信息，表述不准确，排除B项；材料未涉及青苗法与政府财政收入增加的关系，排除C项。故选D项。 23. 有学者指出：“中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”对材料推断最合理的是（ ） A. 中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B. 佛教被统治者改造成精神统治工具 C. 中国佛教与儒家争夺正统地位 D. 佛教深受中国文化浸润利于其传播 【答案】D 【解析】 【详解】根据“中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”可以看出，佛教传入中国后，融合了中国传统儒学的内容，逐渐实现了本土化，说明佛教深受中国文化浸润利于其传播，D项正确；趋同的说法错误，排除A项；材料没有体现是精神统治工具，排除B项；儒学是正统，并不存在争夺正统的情况，排除C项。故选D项。 24. 西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（ ） A. 西汉经济发展市场需求扩大 B. 中国丝织品在西域备受推崇 C. 张骞出使西域开辟丝绸之路 D. 中外农业生产水平稳步提升 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。结合所学可知，为了配合对匈奴的战争，汉武帝派张骞出使西域，开辟了中西的交通要道，促进了西域与中原的政治经济文化沟通，材料所描述的西汉和西域物品及技术等的交流现象就得益于丝绸之路的开辟，C项正确；西汉经济是自给自足的小农经济，对外部市场依赖较小，故西汉经济发展市场需求扩大并非主要原因，排除A项；“中国丝织品在西域备受推崇”并非主要原因，能够流通的关键是交通条件，排除B项；材料未涉及中外农业生产水平如何的信息，排除D项。故选C项。 二、阅读下列材料，回答问题。（25小题14分，26题14分） 25. 阅读下列材料，回答问题。 【秦汉统一多民族国家的建立和巩固】 材料一 古代统一多民族国家不断发展。公元前221年，秦始皇创建中央集权制度，这种制度是适应新兴的封建地主制经济的需要而在战国时期逐步产生发展起来的，秦始皇把这一制度系统化、完善化，并推行于全国。这一制度自中央到地方由三个主要环节构成。第一个环节就是建立大一统国家的元首制度；第二个环节是成立中央政府机构，就是朝廷，以协助皇帝领导全国政治、军事；第三个环节是地方行政制度。 ——摘编自严文明主编《中华文明史（第一卷）》 材料二 汉承秦制，维护了秦始皇开创的大一统中央集权体制。汉武帝刘彻是秦始皇以来又一位雄才大略的皇帝，他的主要贡献在于，把秦始皇创建、汉高祖重建的中央集权体制进一步强化、完善，建立起空前强大的统一的中央集权大帝国。 ——摘编自樊树志《国史概要》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝中央集权制度的构成及其意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，分别指出汉武帝在政治、经济、文化上是如何将中央集权体制进一步强化、完善的。 【答案】（1）构成：皇帝制；三公九卿制；郡县制。 意义：秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用；奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 （2）做法：政治上，颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力；加强皇权，削弱丞相权力，设立直接为皇帝控制的中朝，尚书令的作用开始提升；确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度；将全国划分为13个州，设立刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和诸侯王的监察；任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。经济上，统一币制，将地方的铸币权收归中央；实行盐铁官营，由政府垄断盐和铁的生产和销售；推行均输法，由国家在各地统一购物，运输货物；实施平准法，由国家平抑物价；推行算缗、告缗政策，对工商业的财产进行征税，并鼓励告发隐匿资产的行为。思想上，尊崇儒术，实行思想大一统。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。据题干时间信息可知准确时空是：秦朝时期（中国）。构成：据材料“第一个环节就是建立大一统国家的元首制度”并结合所学可知，秦朝的元首制度是皇帝制；据材料“第二个环节是成立中央政府机构，就是朝廷，以协助皇帝领导全国政治、军事”并结合所学可知，秦朝的中央官制是三公九卿制；据材料“ 第三个环节是地方行政制度”并结合所学可知，秦朝的地方行政制度是郡县制。 意义：据材料并结合所学可知，秦朝确立的专制主义中央集权政治制度被以后的王朝长期沿用；奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 【小问2详解】 做法：据材料“汉武帝刘彻是秦始皇以来又一位雄才大略皇帝，他的主要贡献在于，把秦始皇创建、汉高祖重建的中央集权体制进一步强化、完善，建立起空前强大的统一的中央集权大帝国”并结合所学可从汉武帝在政治、经济、文化上的措施及作用，如政治上，颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力；加强皇权，削弱丞相权力，设立直接为皇帝控制的中朝，尚书令的作用开始提升；确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度；将全国划分为13个州，设立刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和诸侯王的监察；任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为；经济上，统一币制，将地方的铸币权收归中央；实行盐铁官营，由政府垄断盐和铁的生产和销售；推行均输法，由国家在各地统一购物，运输货物；实施平准法，由国家平抑物价；推行算缗、告缗政策，对工商业的财产进行征税，并鼓励告发隐匿资产的行为；思想上，尊崇儒术，实行思想大一统等方面回答。 26. 阅读下列材料。 材料一 三省六部制以“分权”机制达到更好地“集权”的目的，既提高了君主专制政体的效能，防止了国事决策的重大失误，也进而表明“集权“与“分权”在行政的具体程序上并非绝对的互不相容，这样的“分权”反而是君主“集权”专制政体得以巩固的有力保障。这样的分权机制。使行君主专制在“君主集权”的大框架下也容纳了一定程度的“民意”或与君主意志不尽一致甚至相左的“臣意”。 ——摘编自林怡（榕城治学） 材料二 科举对中国传统文化的许多方面如儒学、教育、文学、史学、出版书法等都产生过重大而深远的影响。科举是一种具有世界影响的传统考试制度，是中国历史上的重大存在，科举文化已经成为中国传统文化的基本构成和核心要素之一。因此，科举是探索中国传统文化奥秘的一把钥匙，科举学是传统文化领域中一门重要的专学。 ——摘编自刘海峰《千年科举与中国传统文化》 材料三 科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫圆无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲狗私举之而不得：苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。 ——吕思勉《中国制度史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出三省六部制的运行机制、 （2）根据材料二、三并结合所学概括科举制创立和发展的历史意义。 【答案】（1）运行机制：中书省草拟政令，门下省审核政令，尚书省下设六部负责执行政令。 （2）历史意义：促进传统文化的发展；对西方近代文官制度的建立产生影响；防止了结党营私之弊；限制了徇私舞弊发生（有利于公平公正）扩大了统治基础；提高了官员文化素质；加强了中央集权；促进了文化教育的发展。扩大统治基础，促进社会阶层流动；提高官员文化素质。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是唐朝（中国）。根据材料一并结合所学可知，在三省六部制下，三省的职权分工明确，又彼此制约，中书省负责拟定皇帝的诏书，门下省负责审核中书省拟定的诏书，尚书省下设六部分工处理各项具体事务。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是唐朝（中国）。据材料二“科举对中国传统文化的许多方面如儒学、教育、文学、史学、出版书法等都产生过重大而深远的影响”可得出“促进传统文化的发展”；根据材料三“ 皆权在举之之人，士有应举之才“和所学可得出“提高官员的文化素质”；根据材料二“科举是一种具有世界影响的传统考试制度”和所学可得出“对西方近代文官制度的建立产生影响”；根据材料二“科举之善，在能破朋党之私”可得出“防止了结党营私之弊”；结合所学可得出“加强了中央集权”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$