（选择题100题）第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源（期中真题汇编）七年级历史上学期统编版2024

第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 精选100题·选择题 涉及考点 考点01 远古时期的人类活动 考点02 原始农业与史前社会 考点03 中华文明的起源 远古时期的人类活动考点01 1．（24-25七年级上·河北张家口·期中）2024年是中华文明探源工程正式启动二十周年，二十年来考古工作者在碎片中寻找证据，在地层中窥见历史，探索中华文明，诠释远古智慧，可知远古人类历史研究的主要方式是（   ） A．考古发现 B．文献记载 C．神话传说 D．寻人采访 2．（24-25七年级上·河南郑州·期中）经专家推测，在我国安徽省芜湖市繁昌区人字洞发现的繁昌人可能生活在距今约200万—240万年。如果这一结论确凿的话，我国境内人类的历史可以向前推进约（   ） A．90万—160万年 B．80万—120万年 C．30万—70万年 D．70万—130万年 3．（24-25七年级上·山东聊城·期中）古人类学家和考古学家根据下图中的这些化石进行研究（   ） A．人类起源 B．农耕生活 C．部落联盟 D．国家产生 4．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）我国在云南境内发掘已知最早的古人类遗址，这一古人类是指（   ） A．北京人 B．山顶洞人 C．元谋人 D．蓝田人 5．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）考古学者在某一早期人类遗址中发掘出古人类的两颗上门齿化石（见下图），经测定，距今约170万年。这一古人类是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．蓝田人 6．（24-25七年级上·湖北十堰·期中）郧县人发现于湖北郧阳，目前考古学家发掘的3个头骨化石，距今约（   ） A．300万年 B．170万年 C．160万年 D．100万年 7．（24-25七年级上·江苏南通·期中）2022年，在湖北省学堂梁子遗址（又名郧县人遗址），考古人员再次发现一具古人类头骨化石，后命名为“郧县人”3号，是迄今欧亚内陆发现的同时代最为完整的古人类头骨化石，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于（   ） A．百万年人类史范畴 B．一万年文化史范畴 C．五千多年文明史范畴 D．原始农耕时代范畴 8．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）湖北的郧县人由于发掘于湖北郧阳（郧阳旧称郧县）而得名。下列选项中符合郧县人的描述是（   ） A．迄今已知我国最早古人类 B．已学会制作和使用工具 C．其使用的石器是磨制石器 D．已经过上了定居的生活 9．（24-25七年级上·广东云浮·期中）蓝田人距今约160万年，其遗址发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等。据此可知，蓝田人（   ） A．处在旧石器时代 B．知道人工取火 C．过上了定居生活 D．掌握农耕技术 10．（24-25七年级上·广东佛山·期中）山东沂水跋山遗址出土石制品3万余件，包括锤击、砸击石核及各类石片，工具有刮削器、砍砸器、尖状器等。据此可知，该遗址所处的时代是（   ） A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代 11．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）旧石器时代用作工具的石块与天然石块的主要区别在于用作工具的石块（   ） A．更加经久耐用 B．有人为加工痕迹 C．靠近考古遗址 D．更加锋利 12．（24-25七年级上·河南郑州·期中）10000多年前，中华大地进入新石器时代。此后，我们的祖先开始定居生活，制作陶器和磨制石器。下列原始人不会制作陶器的是（   ） A．元谋人 B．河姆渡人 C．半坡人 D．大汶口原始居民 13．（24-25七年级上·江苏南通·期中）我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一，有元谋人、蓝田人、北京人等。其中蓝田人遗址位于下图中（   ） A．① B．② C．③ D．④ 14．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）新华中学历史小组打算在寒假参观迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，应当建议他们去（   ） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．山顶洞人遗址 D．河姆渡人遗址 15．（24-25七年级上·河北沧州·期中）□遗址的考古发掘揭示了远古人类的生产、生活概况，以及他们在演化过程中的特点。“□”应是（   ） A．北京人 B．河姆渡 C．半坡 D．良渚古城 16．（24-25七年级上·河南郑州·期中）中国广袤的大地，曾孕育早期的人类，北京人就是其中的典型代表之一。我们研究北京人，最为可信的依据是（   ） A．文献记载 B．神话传说 C．考古发现 D．调查问卷 17．（24-25七年级上·福建漳州·期中）如果你去参观周口店国家考古遗址公园，你可以看到北京人（   ） A．种植水稻，蒸煮米饭 B．居住在干栏式的建筑中 C．用火取暖，烧烤食物 D．会使用磨制石器和陶器 18．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”可知，北京人（   ） A．仍然保留猿类特征 B．很有爱美意识 C．完全具备现代人特征 D．开始了原始农耕生活 19．（24-25七年级上·山东临沂·期中）资料显示：“北京周口店北京人遗址……考古发现遗址内有大量灰烬……其中最厚的灰烬层达6米。灰烬中有朴叶子、烧石、烧骨等物。”这说明北京人（   ） A．已会种植水稻 B．已掌握了钻孔技术 C．已经学会用火 D．与现代人基本相似 20．（24-25七年级上·河南南阳·期中）下图是《中国主要古人类遗址分布图》，下列从地图中可以获取的信息说法错误的是（   ） A．可以找到直立人、早期智人和晚期智人化石的遗址 B．我国古人类遗址数量较少、比较分散 C．这些遗址主要集中在河流附近 D．北京是既发现直立人又发现智人化石的地点 21．（24-25七年级上·湖南张家界·期中）碳-14年代测定法只能对5万年以内的生物体进行测定。下列能采用这种方法测算出距今年代的早期人类是（   ） A．元谋人 B．蓝田人 C．郧县人 D．山顶洞人 22．（24-25七年级上·贵州铜仁·期中）在贵州发掘出属于晚期智人的“兴义人”，与“兴义人”同一时期存在并懂得使用打制石器和人工取火的中国境内原始人类是（   ） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人 23．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）2024年1月，四川资阳濛溪河遗址成功入选“2023年中国考古新发现”。据考证，它距今约7万—5万年，是世界罕见的同时发现有大量石器、动物与植物遗存的旧石器时代综合性遗址。下列与其比较接近的先民是（   ） A．元谋人 B．山顶洞人 C．郧县人 D．河姆渡人 24．（24-25七年级上·河北唐山·期中）某中学七年级同学在观看纪录片《人类溯源》时，对某种早期人类有这样的描述：“他们身穿兽皮做的衣服、头上戴着装饰物、胸前还佩戴着石头做的吊坠项链，或者用兽牙和贝壳串在一起的项链。这些装饰品已经渗透了他们的审美意识。”据此判断，某种早期人类是（   ） A．北京人 B．元谋人 C．蓝田人 D．山顶洞人 25．（24-25七年级上·山西·期中）下图是七年级（1）班某同学制作的古人类进化示意图，其中山顶洞人属于（   ） A．古猿 B．直立人 C．早期智人 D．晚期智人 26．（24-25七年级上·江苏南京·期中）观察示意图，山顶洞人生活时期所在的位置应是（   ） A．A B．B C．C D．D 27．（24-25七年级上·江西景德镇·期中）原始人类中的北京人和山顶洞人的相同之处是（   ） A．外貌特征 B．生活地点 C．取火方式 D．生活年代 28．（24-25七年级上·河南郑州·期中）考古学家在山顶洞人遗址发现了穿孔骨针，这是在中国发现的最早的缝纫工具，表明山顶洞人（   ） A．使用磨制石器 B．掌握磨光和挖孔技术 C．懂得人工取火 D．过着集体生活 29．（24-25七年级上·山东枣庄·期中）遗址实物是研究历史的第一手资料，最能证明古人类掌握磨光和钻孔技术的是（   ） A．山顶洞人骨针和装饰品化石 B．北京人使用石器 C．元谋人门齿化石 D．山顶洞人复原头像 30．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）从下图所示文物中，我们可知我们的祖先已经（   ） A．过上农耕生活 B．学会人工取火 C．具有爱美意识 D．共同分配食物 31．（24-25七年级上·四川自贡·期中）从下面不同时期人类脑容量数据对比情况看，可以推测出山顶洞人（   ） 名称 元谋人 北京人 山顶洞人 现代人 脑容量 平均650毫升 平均1088毫升 1300-1500毫升 1300-1500毫升 A．开始过着群居生活 B．已掌握磨光和钻孔技术 C．智力已有较大进步 D．模样和现代人基本相同 原始农业与史前社会考点02 32．（24-25七年级上·广东佛山·期中）下列哪些现象表明了原始农业的起源和发展（   ） ①农作物的出现     ②家畜饲养      ③磨制石器     ④人工取火    ⑤制作陶器 A．①②③④ B．②③④⑤ C．①②③⑤ D．①②④⑤ 33．（24-25七年级上·河北邢台·期中）下列图片所示内容共同印证了（   ） 裴李岗文化遗址出土的石镰 东胡林遗址出土的炭化粟和黍 河姆渡遗址出土的陶猪 A．生产工具的改进 B．定居生活的开始 C．原始农业的产生 D．早期国家的产生 34．（24-25七年级上·江苏南京·期中）下列生产生活方式对史前时期人类定居生活助力最大的是（   ） A．食物采集 B．狩猎捕鱼 C．骨器制作 D．农业发展 35．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）安居才能乐业。造成下面所示房屋样式不同的根本原因是由于（   ） A．生产水平 B．所处年代 C．生活习惯 D．地理环境 36．（24-25七年级上·江苏南通·期中）下表所列考古遗存，最适合用于研究我国远古时期（   ） 遗址名称 时间 遗存 江西万年仙人洞遗址 距今18000年 大量水稻植硅石、陶釜残片 北京门头沟东胡林遗址 距今11000-9000年 炭化粟粒和黍粒 浙江义乌桥头遗址 距今11000-8500年 炭化稻粒、稻壳 A．贫富分化的出现 B．农业的起源和发展 C．冶炼技术的水平 D．部落联盟间的关系 37．（24-25七年级上·山东聊城·期中）位于内蒙古赤峰市的兴隆洼遗址，是一处距今8000多年，有围沟环绕的椭圆形村落遗址。部分房址中出土了少量碳化的粟和黍，以及家猪的骨骼；还出土了栗、杏、桃等的果核和各种野生动物骨骼。这些考古发现表明此遗址（   ） A．当时的社会组织处于比较平等的阶段 B．居民获取食物的主要方式是采集狩猎 C．居民已经掌握农作物种植和收获技术 D．居民生产生活普遍使用磨制石器 38．（24-25七年级上·广东佛山·期中）原始农业出现后，人类充分利用土地资源，种植农作物，使生活来源有了可靠保证，从而解决了人类赖以生存和发展的根本问题。这表明原始农业的发展（   ） A．促进了原始手工业与家畜饲养的发展 B．为古代文明社会的形成奠定重要基础 C．仰赖大自然的恩赐并受大自然的制约 D．促使原始居民中出现明显的贫富分化 39．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）青海喇家遗址出土了距今约4000年的面条，经鉴定，其主要成分为粟和黍。该面条是目前已知世界最早的面条实物。据此推测，当时该地先民（   ） A．以采集、狩猎为生 B．能够保存火种 C．会制作打制石器 D．过着农耕生活 40．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）我国史前稻作农业经济兴盛的区域是（   ） A．黄河流域 B．松花江流域 C．淮河流域 D．珠江流域 41．（24-25七年级上·山东菏泽·期中）国家博物馆某展厅最吸引人的展品是一粒出土于浙江、距今一万年的炭化稻米，是迄今所知世界上最早的稻作农业遗存。这说明（   ） A．稻米是当时最主要的食物 B．使用耒耜提高了水稻产量 C．南稻北粟局面已基本形成 D．水稻栽培起源于中国南方 42．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）中国农业历史悠久，如果要考证中国是世界历史农业起源之一，下列史料最可信的是（   ） A．山顶洞人使用打制石器 B．良渚遗址出土的玉璧 C．河姆渡遗址出土的稻谷 D．炎帝教民开垦的传说 43．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）河姆渡遗址位于浙江余姚河姆渡村，属于中国新石器时代遗址，是全国“百年百大考古发现”之一。河姆渡文化的居民（   ） A．建有半地穴房屋 B．掌握了养蚕缫丝技术 C．懂得了栽培水稻 D．制作薄如蛋壳的黑陶 44．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）河姆渡遗址出土的稻谷数量相当可观。地层中的秕谷、谷壳、谷粒和稻根、稻根堆积的遗物平均厚度达40-50厘米，计算稻谷总量应当在120吨以上。这些考古发现是下列哪一个结论的主要依据（   ） A．知道人工取火 B．陕西是当时重要农业生产区 C．贫富分化严重 D．以水稻种植为主的农业经济繁荣 45．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）下图“月壤砖”是我国科学家模拟月球土壤成分烧制而成，它抗压强度极高，且呈榫卯结构，有利于未来拼装建造月球基地。这种榫卯结构，在距今7000年前的下列哪一遗址中已经可以看到（   ） A．元谋人遗址 B．河姆渡遗址 C．半坡遗址 D．殷墟 46．（24-25七年级上·河北张家口·期中）榫卯结构是中国古代建筑家具和很多木制器具最主要的连接方式，直至现代也常常使用。在距今约七八千年的河姆渡遗址干栏式房屋结构中人们就发现了大量的榫卯结构的木质构件（见下图），这表明中华文明（   ） A．源远流长 B．多元发展 C．兼容并包 D．科技发达 47．（24-25七年级上·山东临沂·期中）下图是远古时代南方地区的建筑风格，这种建筑以竹木为主要建筑材料，主要是两层建筑，下层放养动物和堆放杂物，上层住人，这种建筑也可以防震。考古发现最早的居住这种房屋的人及建筑的名称分别是（   ） A．半坡人、半地穴式建筑 B．河姆渡人、干栏式建筑 C．夏朝人、二里头宫殿建筑 D．秦朝人、古长城建筑 48．（24-25七年级上·山东临沂·期中）“建造住宅时，他们往往先打下1米长木桩，……其后于地梁上铺设10多厘米厚地板，……其下可用来豢养家畜，地板上为起居住室。”“他们”是（   ） A．北京人 B．山顶洞人 C．河姆渡人 D．半坡人 49．（24-25七年级上·河南郑州·期中）如图是河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器及线描图。从器物造型和图案设计上可以印证河姆渡居民（   ） A．能够制作复杂玉器 B．学会饲养家畜 C．以采集、狩猎为生 D．具有朴素审美观念 50．（24-25七年级上·山西·期中）考古发现为了解史前社会提供了可靠依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民（   ） 陕西半坡·人面鱼纹陶盆 山西临汾·回旋勾连纹陶盆 山东日照·蛋壳黑陶杯 A．学会饲养家禽家畜 B．进入农耕文明时期 C．具有朴素审美观念 D．手工业达到高水平 51．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）中国是世界上农耕文明的发祥地之一。如图中①②两处区域在新石器时代主要种植的粮食作物分别是（   ） A．粟、稻 B．粟、小麦 C．小麦、玉米 D．玉米、稻 52．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）现藏于国家博物馆的“鹳鱼石斧彩陶缸”，出土于黄河中游，距今约6000年，在2003年被国务院确定为第一批永不可出境展出的67件文物之首。该文物所出土的文化遗存最有可能位于图中的（   ） A．① B．② C．③ D．④ 53．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）仰韶文化因首次发现于河南渑池仰韶村而得名。下列选项中属于仰韶文化范畴的是（   ） A．半坡遗址 B．河姆渡遗址 C．大汶口遗址 D．龙山文化 54．（24-25七年级上·河北沧州·期中）我国新石器时代晚期的仰韶文化，距今约7000-5000年，主要分布在黄河中游地区。要了解仰韶文化，可重点关注的是（   ） A．元谋人遗址 B．河姆渡遗址 C．半坡遗址 D．陶寺古城遗址 55．（24-25七年级上·河北邢台·期中）该遗址是黄河流域远古文明的典型代表之一，考古共发现房屋遗迹45座、圈栏2处、窖穴200多处、陶窑6座、各类墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼儿瓮棺76座）以及生产工具和生活用具如骨针、陶制纺轮等约万件。据此判断该遗址应是下列中的（   ） A．北京人遗址 B．山顶洞人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址 56．（24-25七年级上·江苏南京·期中）西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。据此可知，半坡人（   ） A．掌握人工取火技术 B．处于打制石器时代 C．过着农耕定居生活 D．依靠食物采集为生 57．（24-25七年级上·北京延庆·期中）仰韶文化发现多处墓地，且墓葬规模和随葬品看不出显著差别。这反映了（   ） A．氏族成员之间地位相对平等 B．氏族成员之间有阶级分化 C．氏族成员之间出现了贫富分化 D．氏族成员过群体生活 58．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）距今约5000多年的大汶口文化遗址考古发现，在同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有，这表明当时（   ） A．原始农业形成 B．区域交流频繁 C．禅让制度盛行 D．已经出现贫富分化 59．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）距今约4500年的大汶口文化遗址中，部分墓葬中有百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，当时（   ） A．中华文明辉煌 B．原始农业形成 C．禅让制度盛行 D．社会分化出现 60．（24-25七年级上·山东临沂·期中）2024年10月，一距今约5000年的大墓在河南永城王庄遗址被发现，该墓葬是目前发现大汶口文化时期规模最大、出土器物最多的墓葬之一，出土遗物350余件。对比之下，在山东泰安大汶口原始居民遗址中，有80座的随葬品只是一般的生产工具和日常口生活用品，还有8座竟然完全没有随葬品。这说明这一时期（   ） A．宗教信仰的多元化 B．已经出现贫富分化 C．生产力水平的低下 D．敬畏先祖观念产生 61．（24-25七年级上·河南郑州·期中）“随着生产的发展，出现了私有财产，聚落的成员之间产生了贫富分化，阶级已经萌芽，原始氏族社会开始向早期文明时代过渡。”材料中这个“过渡”开始于（   ） A．山顶洞人时期 B．仰韶文化早期 C．龙山文化时期 D．大汶口文化晚期 62．（24-25七年级上·甘肃陇南·期中）距今8000多年的舞阳贾湖遗址，出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实当时的贾湖居民（   ） A．已经学会保存火种 B．会建造半地穴式房屋 C．过着原始农耕生活 D．会使用铁制农具 63．（24-25七年级上·山东聊城·期中）考古学家在河南东南部，淮河上游的舞阳贾湖遗址发现了一个距今8000多年的一个村落。在村子旁边，有一处氏族公共墓地，墓葬的大小和随葬品的数量，没有明显的差别。这说明当时（   ） A．社会处于比较平等的阶段 B．人们生活以采集狩猎为主 C．已经掌握农作物种植技术 D．人们普遍使用磨制石器 64．（24-25七年级上·江西景德镇·期中）“蛋壳陶”黑陶杯的最薄处不足1毫米，这种陶杯的制作需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧陶技术。蛋壳黑陶杯的制作工艺属于（   ） A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．龙山文化 D．红山文化 中华文明的起源考点03 65．（24-25七年级上·天津宝坻·期中）考古证明，我国具有百万年的人类史，一万年的文化史。经过探源，我国的文明史可追溯到距今（   ） A．九千多年 B．八千多年 C．七千多年 D．五千多年 66．（24-25七年级上·四川雅安·期中）下图是牛河梁遗址出土的玉猪龙，距今五六千年。对其研究，可以了解（   ） A．中华文明的起源 B．奴隶社会的瓦解 C．封建国家的形成 D．皇帝制度的确立 67．（24-25七年级上·广西柳州·期中）2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区文化遗址中的龙形器物，共同印证了（   ） A．中华文化多元一体的特点 B．玉器制造业的水平高超 C．北方地区较高的文明程度 D．黄河流域出现早期国家 68．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）2024年7月，在“龙·中华民族的图腾——中国八千年龙文化精品文物展”中，展出了辽宁出土的距今约8000年被称为“中华第一龙”的石堆龙、长江下游出土的距今约7000年的四龙首玉镯、山西陶寺出土的距今约4000年的彩绘龙纹陶盘等具有“龙”形的考古成果。据此可知（   ） A．华夏认同观念已产生万年 B．“龙”的出现成为王权身份的象征 C．中华文明区域间前后相继 D．“龙”的文化源远流长、多元并存 69．（24-25七年级上·山东临沂·期中）玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器，是表明贵族身份的重要礼器。图3出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的起源和初步发展所具有的特征是（   ） 浙江良渚遗址·玉琮 四川三星堆遗址·玉琮 山西陶寺遗址·玉琮 A．先进丰富 B．稳定发展 C．多元一体 D．民族交融 70．（24-25七年级上·辽宁葫芦岛·期中）今年十一假期，小明同学和父母参观辽宁省博物馆。下列选项中他最有可能看见的文物是（   ） A．牛河梁遗址出土玉猪龙 B．华州出土鸟纹陶钵 C．妇好墓出土玉凤 D．三星堆遗址出土玉璋 71．（24-25七年级上·河北邢台·期中）“距今4000多年，□□地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展。走向一体，以□□地区为引领的文明新格局开始形成。”“□□”应是（   ） A．中原 B．东北 C．西北 D．东南 72．（24-25七年级上·新疆省直辖县级单位·期中）中华文明探源工程将“中华文明五千年”从传说论证为可信的历史，为增强中华民族文化自信提供了强大的精神动力，并提出了判断进入文明社会标准的中国方案。下列不属于人类进入文明社会的重要标志的是（   ） A．私有制的产生 B．阶级的产生 C．原始农业的出现 D．国家的产生 73．（24-25七年级上·广西玉林·期中）大约在5000多年前，私有制、阶级和早期国家在我国初步出现，这标志着我国进入了（   ） A．文明社会 B．原始社会 C．野蛮社会 D．封建社会 74．（24-25七年级上·河北唐山·期中）大约在5000多年前，我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口显著增长并开始向区域中心集中，逐步形成了（   ） A．社会分化 B．早期国家 C．统治阶级 D．早期城市 75．（24-25七年级上·北京延庆·期中）中华文明多元一体，所以有人说中华文明的起源“漫天星斗，八方雄起”，以下史料能印证该观点的是（   ） A．三皇五帝的神话传说 B．殷墟出土的商朝甲骨文 C．打制石器的大量出土 D．良渚、陶寺等古文明遗址 76．（24-25七年级上·江苏南京·期中）河姆渡遗址出土的玉器有玉璜、玉珠、玉饼、玉丸、玉坠等，是迄今所见长江下游地区最早的制玉成果之一，最有可能受其影响的文化是（   ） A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．龙山文化 D．良渚文化 77．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）从以下良渚古城遗址的考古发掘成果中，可以看出（   ） A．早期智人的出现 B．审美意识的开始 C．早期国家的产生 D．打制石器的变化 78．（24-25七年级上·山西·期中）下图是良渚遗址中良渚古城及外围水利系统结构示意图。该水利系统修建于距今5000—4850年，影响范围约100平方公里，由谷口高坝等11条人工坝体和天然山体、溢洪道构成。据材料可知，该水利系统（   ） A．是同时期世界上最大的水利工程 B．使江浙地区成为“鱼米之乡” C．见证了长江中下游进入文明社会 D．对自然环境创造性地改造利用 79．（24-25七年级上·河北邢台·期中）良渚文化的反山有许多大墓。这些大墓内均有棺床，随葬品主要是玉器，多者上百件。相比之下，良渚文化的其他小型墓地则完全未加营建，无棺痕，随葬品仅有几件石器和陶器。由此可知，良渚文化时期（   ） A．出现早期文字 B．拥有制瓷工艺 C．有了礼乐制度 D．出现阶级分化 80．（24-25七年级上·福建漳州·期中）良渚古城遗址考古发现，权贵的墓地里随葬着数量众多的玉琮、玉壁和玉钺等制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明，这些考古发现（   ） A．说明玉器成为人们日常生活用品 B．体现中国古代文明长期领先世界 C．反映当时阶级分化已经相当明显 D．印证黄河流域已经进入文明社会 81．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）下面是陶寺古城遗址考古发现的实物（复原物），该遗址距今约4300—4000年。这些考古实物（复原物）的发现能够印证当时这一地区（   ） 1号宫殿基址 复原后的观象台 象征军权的玉钺 朱书符号陶壶 A．手工业水平已经较为发达 B．农业生产出现细致分工 C．代表农耕文明的最高水平 D．具备了早期国家的雏形 82．（24-25七年级上·福建漳州·期中）位于山西省襄汾县的陶寺古城遗址，被考古学家认为有可能是尧都城所在地。它的发现可用来研究（   ） A．远古时期的人类活动 B．部落联盟时代的情景 C．长江流域的原始农业 D．“家天下”时代的到来 83．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）从山西省陶寺村考古发掘的1300余座墓葬看，占少数的大型墓随葬品丰富精致，有特磬、彩绘龙盘等重要礼器；而占墓葬总数90%的小墓，死者身无长物，是社会的平民阶层。这反映出（   ） A．中华文明多元一体的特点 B．黄河流域已经进入奴隶社会 C．山西已经出现早期的国家 D．社会的贫富分化已经很明显 84．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）我们课本上选用了良渚古城、陶寺古城遗址和远古的传说，目的在于探究（   ） A．我国境内古人类分布情况 B．中华文明的起源 C．我国原始农业起源的史实 D．大禹治水的功绩 85．（24-25七年级上·河北沧州·期中）良渚古城遗址、陶寺古城遗址的考古发现，共同证明（   ） A．我国有百万年的人类史 B．我国是世界上农业起源地之一 C．我国先民开始制做磨制石器 D．我国境内已经出现早期国家 86．（24-25七年级上·四川自贡·期中）在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”，这些神话传说反映出中华文明的核心是（   ） A．农耕文明 B．和谐平等的社会秩序 C．神话传说 D．采集、狩猎的游牧文明 87．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）山西流传着“先蚕娘娘”的传说：黄帝之妻嫘祖在桑树下烧水，蚕茧落入锅里，嫘祖用树枝捞起了洁白透明的长丝线，发明了缫丝织绸。考古学者在山西仰韶文化遗址中发现了蚕茧、丝织品残片和石制蚕蛹等。这说明（   ） A．传说蕴含一定的历史价值 B．传说没有任何历史根据 C．考古发现是认识历史的唯一途径 D．嫘祖是真正的缫丝织绸发明人 88．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）神话故事是虚构的，传说则包含了有事实的部分，以下哪个属于传说（   ） A．元谋人 B．炎黄二帝 C．半坡人 D．盘古开天 89．（24-25七年级上·山西·期中）考古学家在位于河南省灵宝市荆山的西坡遗址（距今6000—5300年）中发现一块人工开采的铜矿石，这是中国迄今发现最早的人工开采铜矿石的地方。在《史记》中早有记载：“黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。”材料说明（   ） A．文献记载与考古实物互相印证 B．黄帝是传说中手工业的创始人 C．史书记载比考古发现更加可信 D．传说时期因年代久远难以考证 90．（24-25七年级上·江苏连云港·期中）据《史记》记载：黄帝“与炎帝战于阪泉之野……黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”上述记载提供的历史信息是（   ） A．奴隶制王朝的建立 B．部落间存在攻伐现象 C．中国早期国家产生 D．世袭制取代了禅让制 91．（24-25七年级上·江苏南京·期中）部落联盟时期，历经阪泉、涿鹿等几场大的战役，势力、声望大增，逐渐演化为后来华夏族的是（   ） A．东方蚩尤部落 B．炎帝部落 C．黄帝部落 D．炎黄部落联盟 92．（24-25七年级上·河北邢台·期中）“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（   ） A．发源地黄河流域 B．创造了众多文明成就 C．由炎帝和黄帝部落联盟结成 D．在不断交融中形成 93．（24-25七年级上·江苏南通·期中）黄帝陵位于陕西黄陵县，陵园中有台湾同胞种下的“思源林”、华人华侨种下的“炎黄子孙林”、各族人民种下的“同心林”等，柏林郁郁葱葱。海内外华人华侨缅怀黄帝是因为他（   ） A．解除水患有功 B．被尊崇为人文初祖 C．打败蚩尤部落 D．在阪泉击败了炎帝 94．（24-25七年级上·河北邢台·期中）下列内容共同反映的主题是（   ） A．远古传说，考古佐证 B．炎黄子孙，华夏一家 C．天地之中，老家河南 D．殷墟甲骨，汉字之源 95．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）下图是某一历史人物画像石局部的拓片。对该人物描述正确的是（   ） A．中华开国五千年，神州轩辕自古传 B．穷奢极欲，残暴无道 C．同甘共苦，三过家门而不入 D．烽火戏诸侯，只为博红颜一笑 96．（24-25七年级上·广东深圳·期中）大禹治水的事迹与近来环境地理学中关于约公元前4000年黄河流域大洪水的发现相吻合，西周遂公盟青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录。这表明（   ） A．考古发现是获得历史认识的唯一途径 B．神话传说与考古发现可相互印证 C．关于黄帝的远古传说是完全真实可信的 D．大禹治水是我国最早的神话传说 97．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）我国流传的关于尧舜禹的传说，他们先后担任部落联盟首领的方式是（   ） A．战争 B．世袭 C．禅让 D．选举 98．（24-25七年级上·河北保定·期中）《礼记·礼运》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（   ） A．分封制 B．世袭制 C．禅让制 D．宗法制 99．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）《史记》记载：“舜子商均亦（也）不肖（不成材），舜乃豫（事先）荐（举荐）禹于天。十七年而崩……然后禹践（继承）天子位。”由此可知，禹成为部落联盟首领的依据是（   ） A．出身高贵 B．德才兼备 C．势力强大 D．军功卓著 100．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）把元谋人、北京人、山顶洞人、半坡居民、河姆渡人，仰韶文化、皇帝、炎帝、尧舜禹的禅让等内容归纳为一个学习主题，则对该主题最准确的表述是（   ） A．大变革的时代 B．中华文明的探源 C．大一统的时代 D．大分裂的时代 2 / 40 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 精选100题·选择题 涉及考点 考点01 远古时期的人类活动 考点02 原始农业与史前社会 考点03 中华文明的起源 远古时期的人类活动考点01 1．（24-25七年级上·河北张家口·期中）2024年是中华文明探源工程正式启动二十周年，二十年来考古工作者在碎片中寻找证据，在地层中窥见历史，探索中华文明，诠释远古智慧，可知远古人类历史研究的主要方式是（   ） A．考古发现 B．文献记载 C．神话传说 D．寻人采访 【答案】A 【解析】根据题干信息“二十年来考古工作者在碎片中寻找证据，在地层中窥见历史，探索中华文明，诠释远古智慧，可知远古人类历史研究的主要方式是”和所学知识可知，考古学是通过实物证据研究过去人类历史的重要方式。题目中提到考古工作者通过在碎片中寻找证据、在地层中窥见历史，说明他们主要是通过考古发现的方式来进行远古人类历史研究的，A项正确；文献记载适用于有文字时期，而中华文明的探源时期，还未出现文字，排除B项；神话传说虽然是了解历史的重要方式，但其价值需要考证，排除C项；寻人采访则不适用于研究远古历史，因为那个时期的人类早已不在，排除D项。故选A项。 2．（24-25七年级上·河南郑州·期中）经专家推测，在我国安徽省芜湖市繁昌区人字洞发现的繁昌人可能生活在距今约200万—240万年。如果这一结论确凿的话，我国境内人类的历史可以向前推进约（   ） A．90万—160万年 B．80万—120万年 C．30万—70万年 D．70万—130万年 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类，距今约170万年。经专家推测，繁昌人可能生活在距今约240万-200万年，如果这一结论确凿的话，那么历史就要前推，240-170=70，200-170=30，我国境内人类的历史可以向前推进约30万-70万年，C项正确；90万—160万年，80万—120万年，70万—130万年计算错误，排除ABD三项。故选C项。 3．（24-25七年级上·山东聊城·期中）古人类学家和考古学家根据下图中的这些化石进行研究（   ） A．人类起源 B．农耕生活 C．部落联盟 D．国家产生 【答案】A 【解析】根据题干图片“元谋人上门齿”“北京人头盖骨化石（复制品）”“北京人牙齿化石”和所学可知，化石是研究古人类历史和古环境变迁的重要证据，元谋人上门齿、北京人头盖骨化石、北京人牙齿化石均属于早期人类的化石遗迹，通过对这些化石的研究，考古学者可以了解人类的起源和早期进化过程，A项正确；农耕生活是指依靠农业耕作而赖以生存的生活方式，元谋人、北京人时期还没有出现农耕生活，农耕生活出现在较为晚期的人类社会发展阶段，不符合题意，排除B项；部落联盟是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织，出现在较为晚期的人类社会发展阶段，不符合题意，排除C项；国家产生是随着阶级的产生而产生的，国家和阶级一样，也是社会发展到一定历史阶段的产物，与元谋人、北京人等早期人类祖先的化石无直接关系，不符合题意，排除D项。故选A项。 4．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）我国在云南境内发掘已知最早的古人类遗址，这一古人类是指（   ） A．北京人 B．山顶洞人 C．元谋人 D．蓝田人 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，在云南省元谋县，我国科学家发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小块烧骨，经专家鉴定，这是远古人类的牙齿和遗物。这一远古人类就是生活在距今约170万年的元谋人，是我国境内已知的最早人类，C项正确；北京人距今约七十万年至二十万年，排除A项；山顶洞人距今约3万年，排除B项；蓝田人距今约115万年到70万年，排除D项。故选C项。 5．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）考古学者在某一早期人类遗址中发掘出古人类的两颗上门齿化石（见下图），经测定，距今约170万年。这一古人类是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．蓝田人 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，距今约170万年的元谋人，生活在云南省元谋县，是我国境内已知的最早人类，A项正确；北京人生活在距今约70万—20万年，时间与题意不符，排除B项；山顶洞人生活在距今约3万年，时间与题意不符，排除C项；蓝田人生活在距今100万—50万，时间与题意不符，排除D项。故选A项。 6．（24-25七年级上·湖北十堰·期中）郧县人发现于湖北郧阳，目前考古学家发掘的3个头骨化石，距今约（   ） A．300万年 B．170万年 C．160万年 D．100万年 【答案】D 【解析】结合所学知识，郧县人是发现于湖北郧阳的古人类，距今约100万年，D项正确；元谋人距今约170万年，是我国目前已知最早的古人类，300万年前还未出现古人类，排除A项；元谋人距今约170万年，排除B项；蓝田人距今约160万年，排除C项。故选D项。 7．（24-25七年级上·江苏南通·期中）2022年，在湖北省学堂梁子遗址（又名郧县人遗址），考古人员再次发现一具古人类头骨化石，后命名为“郧县人”3号，是迄今欧亚内陆发现的同时代最为完整的古人类头骨化石，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于（   ） A．百万年人类史范畴 B．一万年文化史范畴 C．五千多年文明史范畴 D．原始农耕时代范畴 【答案】A 【解析】结合所学知识，郧县人发现于湖北，目前考古学家发掘出的3个头骨化石，距今约100万年，A项正确；郧县人距今约100万年，不属于一万年文化史范畴，排除B项；郧县人距今约100万年，不属于五千多年文明史范畴，排除C项；郧县人距今约100万年，距今1万年左右，出现原始农业，因此不属于原始农耕时代范畴，排除D项，故选A项。 8．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）湖北的郧县人由于发掘于湖北郧阳（郧阳旧称郧县）而得名。下列选项中符合郧县人的描述是（   ） A．迄今已知我国最早古人类 B．已学会制作和使用工具 C．其使用的石器是磨制石器 D．已经过上了定居的生活 【答案】B 【解析】据所学可知，郧县人发现于湖北郧阳，目前考古学家发掘出的3个头骨化石，距今约100万年。通过对元谋人、蓝田人、郧县人遗址的研究可以看出，他们已经能够制作和使用工具，B项正确；迄今已知我国最早的古人类是云南元谋人，不是郧县人，排除A项；郧县人使用的石器是打制石器，不是磨制石器，排除C项；郧县人生活在旧石器时代，还没有过上定居生活，排除D项。故选B项。 9．（24-25七年级上·广东云浮·期中）蓝田人距今约160万年，其遗址发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等。据此可知，蓝田人（   ） A．处在旧石器时代 B．知道人工取火 C．过上了定居生活 D．掌握农耕技术 【答案】A 【解析】据题干信息“距今约160万年，其遗址发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等。”并结合所学知识可知，蓝田人使用的是打制石器，使用打制石器的时代是旧石器时代，A项正确；距今约3万年的山顶洞人，‌已经掌握了磨光、钻孔、人工取火等技术，排除B项；人类社会步入新石器时代，才开始过上定居生活，不符合题意，排除C项；蓝田人生活在旧石器时代，并未掌握农耕技术，排除D项。故选A项。 10．（24-25七年级上·广东佛山·期中）山东沂水跋山遗址出土石制品3万余件，包括锤击、砸击石核及各类石片，工具有刮削器、砍砸器、尖状器等。据此可知，该遗址所处的时代是（   ） A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代 【答案】A 【解析】根据题干“出土石制品3万余件，包括锤击、砸击石核及各类石片，工具有刮削器、砍砸器、尖状器等”，可知属于打制石器，该遗址属于使用打制石器为主的旧石器时代，A项正确；新石器时代以磨制石器为主，排除B项；夏商周时期是青铜时代，排除C项；春秋战国开启的“铁器时代”，排除D项。故选A项。 11．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）旧石器时代用作工具的石块与天然石块的主要区别在于用作工具的石块（   ） A．更加经久耐用 B．有人为加工痕迹 C．靠近考古遗址 D．更加锋利 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，旧石器时代的工具石块与天然石块的主要区别在于它们经过人为加工，具有明显的加工痕迹。这些加工痕迹是人类为了使石块更适合特定用途而进行的打制的结果，B项正确；虽然工具石块可能更耐用或锋利，但这些特性是加工的结果，而不是区别的主要标志，排除AD项；考古遗址的地理位置也不是区分的关键因素，排除C项。故选B项。 12．（24-25七年级上·河南郑州·期中）10000多年前，中华大地进入新石器时代。此后，我们的祖先开始定居生活，制作陶器和磨制石器。下列原始人不会制作陶器的是（   ） A．元谋人 B．河姆渡人 C．半坡人 D．大汶口原始居民 【答案】A 【解析】本题为逆向选择题，据所学可知，发现于云南省的元谋人，生活在距今约170万年前，是我国境内已知的最早人类。据“10000多年前，中华大地进入新石器时代。此后，我们的祖先开始定居生活，制作陶器和磨制石器”可知，元谋人不会制作陶器，A项符合题意，选择A项；河姆渡人、半坡人生活在距今约 7000 至 5000 年前，他们已经会制作陶器，BC项不符合题意，排除BC项；大汶口原始居民距今约 5000 年，他们已经会制作陶器，D项不符合题意，排除D项。故选A项。 13．（24-25七年级上·江苏南通·期中）我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一，有元谋人、蓝田人、北京人等。其中蓝田人遗址位于下图中（   ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，蓝田人发现于陕西蓝田，②处是蓝田，B项正确；①处是北京地区，代表性古人类是山顶洞人、北京人，与题意不符，排除A项；③处位于浙江地区，代表性遗址是河姆渡遗址，与题意不符，排除C项；④处位于云南省元谋县，代表性古人类是元谋人，与题意不符，排除D项。故选B项。 14．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）新华中学历史小组打算在寒假参观迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，应当建议他们去（   ） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．山顶洞人遗址 D．河姆渡人遗址 【答案】B 【解析】结合所学可知，北京人是世界上最重要的原始人类之一，周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，B项正确；元谋人发现地点在云南省元谋县，距今约170万年，能制造工具，知道用火，是我国境内目前已确认的最早的古人类，不符合题意，排除A项；山顶洞人遗址距今约3万年，不是直立人，是智人，排除C项；河姆渡遗址是原始农耕居民的典型代表，不是直立人，排除D项。故选B项。 15．（24-25七年级上·河北沧州·期中）□遗址的考古发掘揭示了远古人类的生产、生活概况，以及他们在演化过程中的特点。“□”应是（   ） A．北京人 B．河姆渡 C．半坡 D．良渚古城 【答案】A 【解析】根据题干“揭示了远古人类的生产、生活概况，以及他们在演化过程中的特点”和所学可知，北京人遗址是迄今已知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一，为研究人类的起源提供了可靠的证据，A项正确；河姆渡人、半坡人和良渚古城都在北京人之后，排除BCD项。故选A项。 16．（24-25七年级上·河南郑州·期中）中国广袤的大地，曾孕育早期的人类，北京人就是其中的典型代表之一。我们研究北京人，最为可信的依据是（   ） A．文献记载 B．神话传说 C．考古发现 D．调查问卷 【答案】C 【解析】根据“最可信的依据”可知，远古时期没有文字记载，甚至连语言都是非常简单的，那时的历史只能靠科学家根据遗址发掘出来的化石、使用过的工具以及遗留物等进行科学研究来得知，因此，研究北京人，最为可信的依据是考古发现，C项正确；文献记载是后人所作，属于二手史料，不是最为可信的依据，排除A项；神话传说的真实性有待考究，属于二手史料，不是最为可信的依据，排除B项；调查问卷是后人所作，属于二手史料，不是最为可信的依据，排除D项。故选C项。 17．（24-25七年级上·福建漳州·期中）如果你去参观周口店国家考古遗址公园，你可以看到北京人（   ） A．种植水稻，蒸煮米饭 B．居住在干栏式的建筑中 C．用火取暖，烧烤食物 D．会使用磨制石器和陶器 【答案】C 【解析】根据题干“如果你去参观周口店国家考古遗址公园，你可以看到北京人”并结合所学知识可知，题干反映的是北京人遗址，北京人遗址发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种，用火取暖，烧烤食物，C项正确；种植水稻，蒸煮米饭，属于河姆渡人的生活，排除A项；居住在干栏式的建筑中，属于河姆渡人的生活，排除B项；北京人使用打制石器，过群居生活，还没出现磨制石器和陶器，排除D项。故选C项。 18．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”可知，北京人（   ） A．仍然保留猿类特征 B．很有爱美意识 C．完全具备现代人特征 D．开始了原始农耕生活 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，北京人与现代人差别较大，与古猿的形态相似，仍然保留了猿类特征，A项正确；山顶洞人很有爱美意识，排除B项；山顶洞人具备现代人的特征，排除C项；河姆渡人和半坡人开始了原始农耕生活，排除D项。故选A项。 19．（24-25七年级上·山东临沂·期中）资料显示：“北京周口店北京人遗址……考古发现遗址内有大量灰烬……其中最厚的灰烬层达6米。灰烬中有朴叶子、烧石、烧骨等物。”这说明北京人（   ） A．已会种植水稻 B．已掌握了钻孔技术 C．已经学会用火 D．与现代人基本相似 【答案】C 【解析】结合所学可知，北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经会使用火。北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件，学会用火是人类演化史上的里程碑，C项正确；会种植水稻是在新石器时代，与材料时间不符，排除A项；山顶洞人在继续使用打制石器的同时，也开始制作骨器，掌握了磨光和钻孔技术，并非北京人，排除B项；与现代人基本相似的是山顶洞人，北京人还保留着一定的猿人特征，排除D项。故选C项。 20．（24-25七年级上·河南南阳·期中）下图是《中国主要古人类遗址分布图》，下列从地图中可以获取的信息说法错误的是（   ） A．可以找到直立人、早期智人和晚期智人化石的遗址 B．我国古人类遗址数量较少、比较分散 C．这些遗址主要集中在河流附近 D．北京是既发现直立人又发现智人化石的地点 【答案】B 【解析】本题属于逆向选择题，根据《中国主要古人类遗址分布图》可知，我国原始人类分布范围广，从南到北都有分布，我国远古人类遗址非常多，B项说法错误，符合题意，选择B项；北京人是直立人的典型代表、丁村人是早期智人的典型代表、山顶洞人是晚期智人的典型代表，A项说法正确，不符合题意，排除A项；古人类遗址大多沿大江大河分布，接近水源，地形开阔，气候适宜，C项说法正确，不符合题意，排除C项；北京发现北京人和山顶洞人，北京人是直立人、山顶洞人是晚期智人，D项说法正确，不符合题意，排除D项。故选B项。 21．（24-25七年级上·湖南张家界·期中）碳-14年代测定法只能对5万年以内的生物体进行测定。下列能采用这种方法测算出距今年代的早期人类是（   ） A．元谋人 B．蓝田人 C．郧县人 D．山顶洞人 【答案】D 【解析】根据题干碳-14年代测定，只能对5万年以内的生物体进行测定，山顶洞人生活在距今三万年前，能采用这种方法测算出距今年代的早期人类是山顶洞人，D项正确；元谋人生活在距今170万年，排除A项；蓝田人生活在距今约160万年，排除B项；郧县人生活 在距今约100万年，排除C项。故选D项。 22．（24-25七年级上·贵州铜仁·期中）在贵州发掘出属于晚期智人的“兴义人”，与“兴义人”同一时期存在并懂得使用打制石器和人工取火的中国境内原始人类是（   ） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人 【答案】D 【解析】根据题干“懂得使用打制石器和人工取火”并结合所学可知，山顶洞人发现于北京周口店龙骨山顶部的洞穴，距今约3万年，与现代人基本相同。使用打制石器，已掌握磨光和钻孔技术，懂得人工取火，D项正确；元谋人距今约170万，使用天然火，排除A项；蓝田人距今约100万—50万年，使用天然火，排除B项；北京人距今约70万—20万年，使用天然火，排除C项。故选D项。 23．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）2024年1月，四川资阳濛溪河遗址成功入选“2023年中国考古新发现”。据考证，它距今约7万—5万年，是世界罕见的同时发现有大量石器、动物与植物遗存的旧石器时代综合性遗址。下列与其比较接近的先民是（   ） A．元谋人 B．山顶洞人 C．郧县人 D．河姆渡人 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，山顶洞人生活早距今约3万年前，与题干“距今约7万—5万年”较为接近，B项正确；元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一，距今约170万年，排除A项；郧县人距今约100万年，排除C项；河姆渡人距今约7000年，排除D项。故选B项。 24．（24-25七年级上·河北唐山·期中）某中学七年级同学在观看纪录片《人类溯源》时，对某种早期人类有这样的描述：“他们身穿兽皮做的衣服、头上戴着装饰物、胸前还佩戴着石头做的吊坠项链，或者用兽牙和贝壳串在一起的项链。这些装饰品已经渗透了他们的审美意识。”据此判断，某种早期人类是（   ） A．北京人 B．元谋人 C．蓝田人 D．山顶洞人 【答案】D 【解析】根据题干信息“这些装饰品已经渗透了他们的审美意识”并结合所学知识可知，山顶洞人依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术。他们已经懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，会缝制衣服。他们能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品。山顶洞人有爱美意识，也会埋葬逝者，因此这个早期人类是山顶洞人，D项正确；北京人生活在距今约70万年—20万年，元谋人生活在距今约170万年，蓝田人生活在距今约100万年—50万年，年代均早于山顶洞人（距今约3万年），且并未出现审美意识，排除ABC项。故选D项。 25．（24-25七年级上·山西·期中）下图是七年级（1）班某同学制作的古人类进化示意图，其中山顶洞人属于（   ） A．古猿 B．直立人 C．早期智人 D．晚期智人 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，中国人类学家把“完全形成的人”分为早期猿人阶段、晚期猿人阶段、早期智人阶段、晚期智人阶段四个进化阶段。根据古人类进化示意图，山顶洞人属于晚期智人，山顶洞人距今约3万年，D项正确；古猿、直立人和早期智人在时间上都和山顶洞人不符合，排除ABC项。故选D项。 26．（24-25七年级上·江苏南京·期中）观察示意图，山顶洞人生活时期所在的位置应是（   ） A．A B．B C．C D．D 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，山顶洞人生活在距今约3万年北京周口店附近的山顶洞穴里，他们使用打制石器，但已经掌握了磨光和钻孔技术，C项正确；元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一，距今约 170 万年，排除A项；北京人生活在距今约 70 万-20 万年，排除B项；距今约1万年，我国南北方都出现了人工栽培的农作物，排除D项。故选C项。 27．（24-25七年级上·江西景德镇·期中）原始人类中的北京人和山顶洞人的相同之处是（   ） A．外貌特征 B．生活地点 C．取火方式 D．生活年代 【答案】B 【解析】据题干“北京人和山顶洞人的相同之处”和所学知识可知，山顶洞人是在北京周口店龙骨山顶部的洞穴中发现的，北京人遗址位于北京周口店龙骨山上，他们的生活地点相同，B项正确；北京人仍保留了猿的特征，山顶洞人的模样和现代人相同，排除A项；北京人使用的是天然火，山顶洞人已经知道人工取火，排除C项；北京人生活在距今约70万——20万年，山顶洞人距今约3万年，排除D项。故选B项。 28．（24-25七年级上·河南郑州·期中）考古学家在山顶洞人遗址发现了穿孔骨针，这是在中国发现的最早的缝纫工具，表明山顶洞人（   ） A．使用磨制石器 B．掌握磨光和挖孔技术 C．懂得人工取火 D．过着集体生活 【答案】B 【解析】据材料和所学可知，在山顶洞人的遗址中，考古学家发现了穿孔骨针，说明山顶洞人已经掌握磨光和钻孔技术，能够缝制衣物，B项正确；在山顶洞人遗址发现了穿孔骨针，没有磨制石器的信息，山顶洞人使用打制石器，排除A项；山顶洞人懂得人工取火，但材料没有人工取火的相关信息，排除C项；材料没有涉及山顶洞人的生活方式是集体生活，排除D项。故选B项。 29．（24-25七年级上·山东枣庄·期中）遗址实物是研究历史的第一手资料，最能证明古人类掌握磨光和钻孔技术的是（   ） A．山顶洞人骨针和装饰品化石 B．北京人使用石器 C．元谋人门齿化石 D．山顶洞人复原头像 【答案】A 【解析】根据所学可知，在山顶洞人遗址中出土的穿孔骨针和由兽牙、石珠等串起来的装饰品，表明山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术，A项正确；北京人石器属于粗糙的打制石器，他们不会磨光和钻孔技术，排除B项；元谋人的门齿化石只能证明元谋人的存在，不能证明其已经掌握了磨光和钻孔技术，排除C项；山顶洞人的复原头像体现了山顶洞人的形象特征，不能说明其掌握磨光和钻孔技术，排除D项。故选A项。 30．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）从下图所示文物中，我们可知我们的祖先已经（   ） A．过上农耕生活 B．学会人工取火 C．具有爱美意识 D．共同分配食物 【答案】C 【解析】据题干文物山顶洞人使用的装饰品和所学知识可知，山顶洞人有爱美意识，C项正确；山顶洞人靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，会缝制衣服，没有过上农耕生活，排除A项；山顶洞人可能已经知道人工取火，但题干文物不能体现，排除B项；山顶洞人过着集体生活。他们居住在一起，使用共有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别，但题干文物不能体现，排除D项。故选C项。 31．（24-25七年级上·四川自贡·期中）从下面不同时期人类脑容量数据对比情况看，可以推测出山顶洞人（   ） 名称 元谋人 北京人 山顶洞人 现代人 脑容量 平均650毫升 平均1088毫升 1300-1500毫升 1300-1500毫升 A．开始过着群居生活 B．已掌握磨光和钻孔技术 C．智力已有较大进步 D．模样和现代人基本相同 【答案】C 【解析】 根据材料“不同时期人类脑容量数据对比情况”和结合所学知识可知，从元谋人到山顶洞人，脑容量显著增加，这可以推测智力水平也相应提升。山顶洞人的脑容量与现代人相近，这表明他们的智力可能已经发展到了一个较高的水平，智力已有较大进步，C项正确；群居生活可能出于多种原因，如生存安全、狩猎合作等，并不直接由脑容量决定，排除A项；技术的掌握更多依赖于文化传承、实践经验和学习环境，而非单纯的脑容量大小，排除B项；外貌特征更多受遗传、环境和生活方式等多种因素影响，而非单纯的脑容量大小，排除D项。故选C项。 原始农业与史前社会考点02 32．（24-25七年级上·广东佛山·期中）下列哪些现象表明了原始农业的起源和发展（   ） ①农作物的出现     ②家畜饲养      ③磨制石器     ④人工取火    ⑤制作陶器 A．①②③④ B．②③④⑤ C．①②③⑤ D．①②④⑤ 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，原始农业的起源和发展的标志有种植农作物、饲养家畜、磨制石器、制作陶器和定居生活，①②③⑤符合题意，C项正确；开始懂得人工取火的是④山顶洞人，山顶洞人还处于旧石器时代，还没开始从事原始农业，故④不符合题意，排除ABD项。故选C项。 33．（24-25七年级上·河北邢台·期中）下列图片所示内容共同印证了（   ） 裴李岗文化遗址出土的石镰 东胡林遗址出土的炭化粟和黍 河姆渡遗址出土的陶猪 A．生产工具的改进 B．定居生活的开始 C．原始农业的产生 D．早期国家的产生 【答案】C 【解析】根据题干信息“裴李岗文化遗址出土的石镰”可知，属于新石器时代的磨制石器；“东胡林遗址出土的炭化粟和黍”说明当时开始农作物的种植；“河姆渡遗址出土的陶猪”，说明当时进行家畜饲养和陶器制造。农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志，C项正确；石镰属于生产工具，其余两幅图不是，因此“生产工具的改进”对题干信息概括不全，排除A项；定居生活的开始与第二幅图反映的农作物种植相关，与第一幅和第二幅图无直接关系，排除B项；早期国家的产生是指夏商西周，与题干信息不符，排除D项。故选C项。 34．（24-25七年级上·江苏南京·期中）下列生产生活方式对史前时期人类定居生活助力最大的是（   ） A．食物采集 B．狩猎捕鱼 C．骨器制作 D．农业发展 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，农业的发展使得人类能够定居下来。在农业革命之前，人类主要依赖狩猎和采集为生，这种生活方式存在食物不稳定、季节性迁徙和生活不确定性等问题。随着农业的出现，人类开始种植谷物和蔬菜，驯化动物，这为定居生活创造了条件。农业需要连续的照顾和维护，包括耕种、种植、灌溉、除草和收割，这使得人们不得不留在一个地方，建立永久性的住所‌，因此可得出农业的发展对史前时期人类定居生活助力最大，D项正确；食物采集和狩猎捕鱼使人类过着不断迁徙的生活，对史前时期人类定居生活助力无关，排除AB项；骨器制作的发展对人类定居生活产生了深远的影响，不仅提供了必要的生产工具，还丰富了定居生活的内容，促进了社会组织的形成和文化传承，但与农业发展相比，并不是助力最大的，排除C项。故选D项。 35．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）安居才能乐业。造成下面所示房屋样式不同的根本原因是由于（   ） A．生产水平 B．所处年代 C．生活习惯 D．地理环境 【答案】D 【解析】根据题干“河姆渡人和半坡人居住房屋复原图”结合所学可知，河姆渡人生活在长江流域，因为南方地区潮湿温热，既能通风防潮，又可防蛇虫之害，因此采用干栏式房屋。半坡人生活在黄河流域，气候干旱寒冷，风沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵风挡雨，又可以保暖，因此采用半地穴式房屋。所以造成房屋样式差异的根本原因是地理环境不同，D项正确；材料所示房屋是河姆渡居民和半坡居民的房屋，河姆渡居民和半坡居民都生活在新石器时代，生产水平相似，生产水平不是造成房屋样式不同的根本原因，排除A项；河姆渡居民和半坡居民都生活在新石器时代，这一时期大约距今七千年至五千年，所处年代不是造成房屋样式不同的根本原因，排除B项；河姆渡居民和半坡居民是因为所处地理环境不同，造成不同生活习惯，造成房屋样式差异的根本原因是地理环境不同，排除C项。故选D项。 36．（24-25七年级上·江苏南通·期中）下表所列考古遗存，最适合用于研究我国远古时期（   ） 遗址名称 时间 遗存 江西万年仙人洞遗址 距今18000年 大量水稻植硅石、陶釜残片 北京门头沟东胡林遗址 距今11000-9000年 炭化粟粒和黍粒 浙江义乌桥头遗址 距今11000-8500年 炭化稻粒、稻壳 A．贫富分化的出现 B．农业的起源和发展 C．冶炼技术的水平 D．部落联盟间的关系 【答案】B 【解析】根据材料“北京门头沟东胡林遗址、炭化人工栽培粟和黍”“浙江义乌桥头遗址、炭化的稻米、稻壳”“江西万年仙人洞遗址、大量水稻植硅石、陶釜残片”和所学知识可知，在这些遗址中，出现了水稻、粟、黍、豆类等农作物，体现了原始农业的兴起和发展，B项正确；早期古人类处于群居，尚未出现贫富分化的出现，排除A项；材料信息涉及水稻、粟等农作物品种，而不是冶炼技术，排除C项；材料不涉及部落联盟，无法得出原始部落联盟间的关系状况，排除D项。故选B项。 37．（24-25七年级上·山东聊城·期中）位于内蒙古赤峰市的兴隆洼遗址，是一处距今8000多年，有围沟环绕的椭圆形村落遗址。部分房址中出土了少量碳化的粟和黍，以及家猪的骨骼；还出土了栗、杏、桃等的果核和各种野生动物骨骼。这些考古发现表明此遗址（   ） A．当时的社会组织处于比较平等的阶段 B．居民获取食物的主要方式是采集狩猎 C．居民已经掌握农作物种植和收获技术 D．居民生产生活普遍使用磨制石器 【答案】C 【解析】根据材料“部分房址中出土了少量碳化的粟和黍，以及家猪的骨骼；还出土了栗、杏、桃等的果核和各种野生动物骨骼”可知，少量碳化的粟和黍以及家猪的骨骼，反映了居民已经掌握农作物种植和收获技术，畜牧业已经有了初步的发展，C项正确；材料中“有围沟环绕的椭圆形村落遗址”等信息无法推断当时的社会组织相关情况，排除A项；材料反映居民已经掌握农作物种植和收获技术，材料中“栗、杏、桃等的果核和各种野生动物骨骼”并不能说明居民获取食物的主要方式是采集狩猎，排除B项；材料反映居民已经掌握农作物种植和收获技术，材料中没有涉及居民使用磨制石器的具体情况，不符合题意，排除D项。故选C项。 38．（24-25七年级上·广东佛山·期中）原始农业出现后，人类充分利用土地资源，种植农作物，使生活来源有了可靠保证，从而解决了人类赖以生存和发展的根本问题。这表明原始农业的发展（   ） A．促进了原始手工业与家畜饲养的发展 B．为古代文明社会的形成奠定重要基础 C．仰赖大自然的恩赐并受大自然的制约 D．促使原始居民中出现明显的贫富分化 【答案】B 【解析】据题干“原始农业出现后，人类充分利用土地资源，种植农作物，使生活来源有了可靠保证，从而解决了人类赖以生存和发展的根本问题”和所学知识可知，当原始农业种植之后，人们的生活来源有了保障，人类从此有了固定的食物来源，避免了随意迁徙、到处流动的生活，农业的起源和发展促进了人类的定居生活，原始社会的生产力水平得到提高，为古代文明社会的形成奠定重要基础，B项正确；题干没有涉及促进了原始手工业与家畜饲养的发展，排除A项；人类充分利用土地资源，种植农作物，并没有完全仰赖大自然，排除C项；原始农业出现后，解决了人类赖以生存和发展的根本问题，并没有体现原始居民中出现明显的贫富分化的现象，排除D项。故选B项。 39．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）青海喇家遗址出土了距今约4000年的面条，经鉴定，其主要成分为粟和黍。该面条是目前已知世界最早的面条实物。据此推测，当时该地先民（   ） A．以采集、狩猎为生 B．能够保存火种 C．会制作打制石器 D．过着农耕生活 【答案】D 【解析】根据题干“经鉴定，其主要成分为粟和黍。该面条是目前已知世界最早的面条实物”和所学知识可知，目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。水稻、粟和黍的人工栽培，是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。 农业的起源和发展促进了人类的定居生活，D项正确；粟和黍是我国先民种植的农作物，不属于采集、狩猎的产物，排除A项；粟和黍是我国先民种植的农作物，与是否能保存火种无关，排除B项；距今约4000年我国已经进入新石器时代，使用磨制石器，排除C项。故选D项。 40．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）我国史前稻作农业经济兴盛的区域是（   ） A．黄河流域 B．松花江流域 C．淮河流域 D．珠江流域 【答案】C 【解析】根据题干“我国史前稻作农业经济兴盛的区域是”并结合所学知识，可知我国史前稻作农业主要分布在南方湿润、温暖的地区，其中最具代表性的是长江中下游及淮河流域一带。这一地区自古以来就有发展稻作农业的良好条件：适宜的气候、充足的水源及肥沃的土壤。考古发掘也表明，这里是我国史前稻作农业的重要兴盛区域，所以为淮河流域，C项正确；黄河流域是粟的主产区，排除A项；松花江流域气候寒冷不适宜稻作农业的发展，排除B项；珠江流域地区在史前人类活动较少，不是稻作农业的主要区域，排除D项。故选C项。 41．（24-25七年级上·山东菏泽·期中）国家博物馆某展厅最吸引人的展品是一粒出土于浙江、距今一万年的炭化稻米，是迄今所知世界上最早的稻作农业遗存。这说明（   ） A．稻米是当时最主要的食物 B．使用耒耜提高了水稻产量 C．南稻北粟局面已基本形成 D．水稻栽培起源于中国南方 【答案】D 【解析】据题干“一粒出土于浙江、距今一万年的炭化稻米，是迄今所知世界上最早的稻作农业遗存”和所学知识可知，生活在距今约7000年浙江省余姚市（长江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干栏式房屋，种植水稻，体现了水稻栽培起源于中国南方地区，D项正确；稻米是当时最主要的食物无法从一粒炭化稻米中得出这一结论，原始农耕时期粟也是主要食物，排除A项；题干未涉及水稻栽培使用的工具，无法体现使用未耜提高了水稻产量，排除B项；材料没有涉及粟，无法从从浙江发现的碳化稻谷得出南稻北粟局面已基本形成的结论，排除C项。故选D项。 42．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）中国农业历史悠久，如果要考证中国是世界历史农业起源之一，下列史料最可信的是（   ） A．山顶洞人使用打制石器 B．良渚遗址出土的玉璧 C．河姆渡遗址出土的稻谷 D．炎帝教民开垦的传说 【答案】C 【解析】根据材料“中国是世界农业起源地之一”及所学可知，农作物的种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展，是我国原始农业出现的重要标志，河姆渡遗址出土的稻谷证明了中国是世界农业起源地之一，C项正确；山顶洞人时期农业还未出现，排除A项；玉璧是玉器，是等级分化产生的标志之一，并不是生产工具，不能体现农业的出现，排除B项；传说并不是最可信的史料，排除D项。故选C项。 43．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）河姆渡遗址位于浙江余姚河姆渡村，属于中国新石器时代遗址，是全国“百年百大考古发现”之一。河姆渡文化的居民（   ） A．建有半地穴房屋 B．掌握了养蚕缫丝技术 C．懂得了栽培水稻 D．制作薄如蛋壳的黑陶 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，河姆渡遗址位于距今约7000年的浙江余姚，遗址中发现了大量人工栽培水稻的遗迹，这表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一，C项正确；半坡原始居民居住的是半地穴房屋，与题干“河姆渡文化的居民”不符，排除A项；仰韶先民掌握了养蚕缫丝技术，与题意不符，排除B项；制作薄如蛋壳的黑陶是龙山文化遗址，与题意不符，排除D项。故选C项。 44．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）河姆渡遗址出土的稻谷数量相当可观。地层中的秕谷、谷壳、谷粒和稻根、稻根堆积的遗物平均厚度达40-50厘米，计算稻谷总量应当在120吨以上。这些考古发现是下列哪一个结论的主要依据（   ） A．知道人工取火 B．陕西是当时重要农业生产区 C．贫富分化严重 D．以水稻种植为主的农业经济繁荣 【答案】D 【解析】根据题干“河姆渡遗址出土的稻谷数量相当可观。地层中的秕谷、谷壳、谷粒和稻根、稻根堆积的遗物平均厚度达40——50厘米，计算稻谷总量应当在120吨以上。”和所学可知，河姆渡遗址中发现了大量人工栽培水稻的遗址，说明稻作农业已经具有相当规模，以水稻种植为主的农业经济繁荣，D项正确；山顶洞人可能已经知道人工取火，与题干内容无关，排除A项；河姆渡遗址位于浙江余姚，与陕西无关，排除B项；题干只有河姆渡遗址稻谷出土的数量，没有涉及谷物归属，不能体现贫富分化，排除C项。故选D项。 45．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）下图“月壤砖”是我国科学家模拟月球土壤成分烧制而成，它抗压强度极高，且呈榫卯结构，有利于未来拼装建造月球基地。这种榫卯结构，在距今7000年前的下列哪一遗址中已经可以看到（   ） A．元谋人遗址 B．河姆渡遗址 C．半坡遗址 D．殷墟 【答案】B 【解析】据题干“这种榫卯结构，在距今7000年前”和所学知识可知，河姆渡遗址是距今约7000年前的新石器时代遗址，发现了早期的榫卯结构建筑技术，B项正确；元谋人遗址距今约170万年以前，排除A项；半坡人的生活年代距今约6000年，排除C项；殷墟遗址是商朝都城遗址，在公元前1600年之后，排除D项。故选B项。 46．（24-25七年级上·河北张家口·期中）榫卯结构是中国古代建筑家具和很多木制器具最主要的连接方式，直至现代也常常使用。在距今约七八千年的河姆渡遗址干栏式房屋结构中人们就发现了大量的榫卯结构的木质构件（见下图），这表明中华文明（   ） A．源远流长 B．多元发展 C．兼容并包 D．科技发达 【答案】A 【解析】根据材料分析可知，材料中的榫卯结构在河姆渡遗址中大量存在，甚至在现代建筑中也常常使用，这说明中华文明源远流长，A项正确；材料只涉及河姆渡文化，不能体现多元发展，排除B项；材料只涉及榫卯结构的影响，不涉及外来文化，不能体现兼容并包特点，排除C项；材料强调的是榫卯结构对后世影响深远，不能看出中华文明科技发达，排除D项。故选A项。 47．（24-25七年级上·山东临沂·期中）下图是远古时代南方地区的建筑风格，这种建筑以竹木为主要建筑材料，主要是两层建筑，下层放养动物和堆放杂物，上层住人，这种建筑也可以防震。考古发现最早的居住这种房屋的人及建筑的名称分别是（   ） A．半坡人、半地穴式建筑 B．河姆渡人、干栏式建筑 C．夏朝人、二里头宫殿建筑 D．秦朝人、古长城建筑 【答案】B 【解析】根据图示信息和所学知识可知，浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区，距今约7000年。 河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，以木桩插于地下，上面用木板等构筑成屋，B项正确；半坡人的半地穴式建筑有一部分深入地下，能防寒保暖，排除A项；夏朝人的二里头宫殿建筑遗址中有大型宫殿建筑群、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊，还有贵族和平民的生活区、墓葬群，排除C项；秦朝人的古长城建筑是军事防御设施，不是房屋，排除D项。故选B项。 48．（24-25七年级上·山东临沂·期中）“建造住宅时，他们往往先打下1米长木桩，……其后于地梁上铺设10多厘米厚地板，……其下可用来豢养家畜，地板上为起居住室。”“他们”是（   ） A．北京人 B．山顶洞人 C．河姆渡人 D．半坡人 【答案】C 【解析】据题干“建造住宅时，他们往往先打下1米长木桩，……其后于地梁上铺设10多厘米厚地板，……其下可用来豢养家畜，地板上为起居住室。”和所学知识可知，题干描述的是干栏式房屋。生活在距今约7000年长江流域的河姆渡原始居民，所处环境潮湿多雨，河流密布，建造了下方悬空的干栏式房屋，C项正确；北京人、山顶洞人是居住在山洞中的原始人类，排除AB项；半坡居民是生活在黄河流域的原始居民，住半地穴式圆形房屋，排除D项。故选C项。 49．（24-25七年级上·河南郑州·期中）如图是河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器及线描图。从器物造型和图案设计上可以印证河姆渡居民（   ） A．能够制作复杂玉器 B．学会饲养家畜 C．以采集、狩猎为生 D．具有朴素审美观念 【答案】D 【解析】根据图片信息和所学知识可知，我国原始居民能够进行一些简单的装饰和图案设计，具有朴素审美观念，D项正确；图片是象牙雕刻，不能看出河姆渡居民能够制作复杂玉器，排除A项；图片是手工业制品，与农业发展程度无关，不能看出河姆渡居民学会饲养家畜，排除B项；河姆渡居民已经开始农作物种植的定居生活，以采集、狩猎为生的说法错误，排除C项。故选D项。 50．（24-25七年级上·山西·期中）考古发现为了解史前社会提供了可靠依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民（   ） 陕西半坡·人面鱼纹陶盆 山西临汾·回旋勾连纹陶盆 山东日照·蛋壳黑陶杯 A．学会饲养家禽家畜 B．进入农耕文明时期 C．具有朴素审美观念 D．手工业达到高水平 【答案】D 【解析】根据题干信息“陕西半坡人面鱼纹陶盆” ，“山西临汾回旋勾连纹陶盆”，“山东日照·蛋壳黑陶杯”，可知与陶器制作水平相关，结合所学知识可知，这些出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民手工业达到高水平，D项正确；饲养家禽家畜，与题干信息中反映的陶器制作没有联系，排除A项；农耕文明，是指由人们在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合，与题干信息中反映的陶器制作没有联系，排除B项；‌朴素审美观念‌是指一种追求自然、简朴、本真和澄清的审美观念，这种观念强调事物的原始状态和自然之美，反对过度装饰和人为加工，与题干信息中反映的陶器制作没有联系，排除C项。故选D项。 51．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）中国是世界上农耕文明的发祥地之一。如图中①②两处区域在新石器时代主要种植的粮食作物分别是（   ） A．粟、稻 B．粟、小麦 C．小麦、玉米 D．玉米、稻 【答案】A 【解析】据材料并结合所学可知，①处于黄河流域，其种植作物是粟；②处于长江流域，其种植水稻，A项正确；①处于黄河流域，其种植作物是粟，而小麦产于西亚的两河流域，排除B项；小麦产于两河流域，玉米产于美洲，与材料不符，排除C项；玉米产于美洲，与材料不符，排除D项；故选A项。 52．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）现藏于国家博物馆的“鹳鱼石斧彩陶缸”，出土于黄河中游，距今约6000年，在2003年被国务院确定为第一批永不可出境展出的67件文物之首。该文物所出土的文化遗存最有可能位于图中的（   ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】D 【解析】据题干“鹳鱼石斧彩陶缸，出土于黄河中游，距今约6000年，”和所学知识可知，“鹳鱼石斧彩陶缸”出土于黄河中游地区，属于仰韶文化遗址。图中标记④位于黄河中游地区，符合仰韶文化的地理位置，D项正确；①处于珠江流域，②处于长江流域，③处于辽河流域，排除ABC项。故选D项。 53．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）仰韶文化因首次发现于河南渑池仰韶村而得名。下列选项中属于仰韶文化范畴的是（   ） A．半坡遗址 B．河姆渡遗址 C．大汶口遗址 D．龙山文化 【答案】A 【解析】据所学可知，半坡遗址位于陕西西安东部半坡村，距今约6000年，是一处重要的仰韶文化遗址，A项正确；河姆渡遗址位于长江下游地区，仰韶文化主要分布在黄河中游地区，距今约7000—5000年，因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名，排除B项；大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游地区，距今约5900—4400年，时间不符合，排除C项；龙山文化是大汶口文化的后继者，距今约4400—3800年，时间不符合，排除D项。故选A项。 54．（24-25七年级上·河北沧州·期中）我国新石器时代晚期的仰韶文化，距今约7000-5000年，主要分布在黄河中游地区。要了解仰韶文化，可重点关注的是（   ） A．元谋人遗址 B．河姆渡遗址 C．半坡遗址 D．陶寺古城遗址 【答案】C 【解析】根据题干“我国新石器时代晚期的仰韶文化，距今约7000-5000年，主要分布在黄河中游地区”和所学知识可知，新石器时代生活在黄河流域属于仰韶文化的是半坡遗址，C项正确；元谋人是我国目前已知最早的人类，属于旧石器时代，排除A项；河姆渡人生活在长江流域，排除B项；陶寺古城遗址不属于仰韶文化，排除D项。故选C项。 55．（24-25七年级上·河北邢台·期中）该遗址是黄河流域远古文明的典型代表之一，考古共发现房屋遗迹45座、圈栏2处、窖穴200多处、陶窑6座、各类墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼儿瓮棺76座）以及生产工具和生活用具如骨针、陶制纺轮等约万件。据此判断该遗址应是下列中的（   ） A．北京人遗址 B．山顶洞人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址 【答案】D 【解析】根据题干信息“该遗址是黄河流域远古文明的典型代表之一”“生产工具和生活用具如骨针、陶制纺轮等约万件”和所学知识可知，半坡遗址位于黄河流域，已经会建造房屋，有窖穴用于存储，有陶窑制作陶器，还出现了圈栏用于养殖，生产工具和生活用品也较为丰富。题中描述的遗址具备这些特征，所以该遗址应是半坡遗址，D项正确；北京人遗址和山顶洞人遗址都处于旧石器时代，那时的人们主要以采集和狩猎为生，还没有发展出制陶、建造房屋，排除AB项；河姆渡遗址位于长江流域，其主要的农作物是水稻，排除C项。故选D项。 56．（24-25七年级上·江苏南京·期中）西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。据此可知，半坡人（   ） A．掌握人工取火技术 B．处于打制石器时代 C．过着农耕定居生活 D．依靠食物采集为生 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存，这表明半坡先民过着农耕定居生活，并且粟是半坡人种植的重要农作物，C项正确；距今约3万年的山顶洞人就已经掌握了人工取火技术，且材料中没有涉及半坡先民用火情况，排除A项；半坡遗址处于磨制石器时代，而非打制石器时代，排除B项；题干主旨反映半坡先民过着农耕定居生活，因此依靠食物采集为生与半坡遗址不符，排除D项。故选C项。 57．（24-25七年级上·北京延庆·期中）仰韶文化发现多处墓地，且墓葬规模和随葬品看不出显著差别。这反映了（   ） A．氏族成员之间地位相对平等 B．氏族成员之间有阶级分化 C．氏族成员之间出现了贫富分化 D．氏族成员过群体生活 【答案】A 【解析】据题干“仰韶文化发现多处墓地，且墓葬规模和随葬品看不出显著差别”和所学知识可知，在考古发现中，墓葬规模和随葬品的差别可以反映社会结构和成员之间的地位关系。如果墓葬之间没有显著的规模和随葬品的差别，说明氏族成员之间的社会地位和财富分配较为均衡，没有明显的贫富或阶级分化。因此，仰韶文化时期的这一特征反映出氏族成员之间地位相对平等，A项正确；题干反映的是地位相对平等，不是阶级分化，排除B项；题干反映的是地位相对平等，不是贫富分化，排除C项；题干反映的是地位相对平等，并没有说过群体生活，排除D项。故选A项。 58．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）距今约5000多年的大汶口文化遗址考古发现，在同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有，这表明当时（   ） A．原始农业形成 B．区域交流频繁 C．禅让制度盛行 D．已经出现贫富分化 【答案】D 【解析】根据题干“在同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有”可知，大汶口晚期墓葬的随葬品数量出现了显著差别，表明出现了贫富分化，D项正确；原始农业兴起和发展的标志是农作物种植、饲养家畜和定居生活，与题干信息不符，排除A项；区域交流频繁在题干中没有体现，排除B项；禅让制度是原始社会部落联盟首领的选举制度，盛行于尧舜禹时期，排除C项。故选D项。 59．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）距今约4500年的大汶口文化遗址中，部分墓葬中有百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，当时（   ） A．中华文明辉煌 B．原始农业形成 C．禅让制度盛行 D．社会分化出现 【答案】D 【解析】根据题干“距今约4500年的大汶口文化遗址中，部分墓葬中有百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器”说明了墓葬中随葬品的显著差异反映了当时社会成员之间的财富和地位差异，这是社会分化的重要表现，D项正确；中华文明辉煌是5000年的发展总结，并非大汶口文化一家就能代表的，排除A项；磨制石器，制作陶器，饲养家畜是原始农业发展的表现，排除B项；禅让制是指将部落首领传位给贤德之人，与题干所述不符，排除C项。故选D项。 60．（24-25七年级上·山东临沂·期中）2024年10月，一距今约5000年的大墓在河南永城王庄遗址被发现，该墓葬是目前发现大汶口文化时期规模最大、出土器物最多的墓葬之一，出土遗物350余件。对比之下，在山东泰安大汶口原始居民遗址中，有80座的随葬品只是一般的生产工具和日常口生活用品，还有8座竟然完全没有随葬品。这说明这一时期（   ） A．宗教信仰的多元化 B．已经出现贫富分化 C．生产力水平的低下 D．敬畏先祖观念产生 【答案】B 【解析】据材料“该墓葬是目前发现大汶口文化时期规模最大、出土器物最多的墓葬之一，出土遗物350余件”“有80座的随葬品只是一般的生产工具和日常口生活用品，还有8座竟然完全没有随葬品”可知，大汶口文化时期不同墓葬随葬品差异巨大，这体现了不同墓葬的主人贫富差距较大，反映了当时已经出现贫富分化，B项正确；材料体现的是墓葬随葬品数量，并未体现具体文物发现，不能据此得出宗教信仰的多元化，排除A项；材料并未将当时的生产力水平与其他时期对比，不能据此得出生产力水平低下，排除C项；墓葬随葬品是随葬墓主的，并未体现其对祖先的态度，敬畏先祖观念产生无从得出，排除D项。故选B项。 61．（24-25七年级上·河南郑州·期中）“随着生产的发展，出现了私有财产，聚落的成员之间产生了贫富分化，阶级已经萌芽，原始氏族社会开始向早期文明时代过渡。”材料中这个“过渡”开始于（   ） A．山顶洞人时期 B．仰韶文化早期 C．龙山文化时期 D．大汶口文化晚期 【答案】D 【解析】据题干“随着生产的发展，出现了私有财产，聚落的成员之间产生了贫富分化，阶级已经萌芽，原始氏族社会开始向早期文明时代过渡”和所学知识可知，题干描述的“过渡”是指原始氏族社会向早期文明时代的过渡。根据考古学及历史研究，大汶口文化晚期是中国新石器时代晚期，它较好地反映了生产力发展、社会分化及文明进程的特点。在这个时期，考古遗迹显示出明显的财富差距和社会分层现象，表明了私有财产的出现和阶级萌芽。因此，大汶口文化晚期是最符合材料中所述特征的时期，D项正确；山顶洞人处于旧石器时代晚期，当时的社会形态以原始群为主，虽然相较于更早的人类群体已经有了一定的发展，如在埋葬习俗上有了一些观念的体现，但总体来说，生产资料还没有出现明显的私有现象，贫富分化也未产生，仍然处于较为典型的原始氏族社会阶段，还未开始向早期文明时代过渡，排除A项；仰韶文化早期并未出现明显的私有财产和贫富分化，排除B项；龙山文化时期已经处于较为成熟的向文明时代过渡阶段，在这之前，社会的分化、私有制的产生等促使文明化进程的因素已经开始发展起来，所以它不是这个“过渡”开始的时期，而是在这种过渡已经开始发展后的一个阶段，排除C项。故选D项。 62．（24-25七年级上·甘肃陇南·期中）距今8000多年的舞阳贾湖遗址，出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实当时的贾湖居民（   ） A．已经学会保存火种 B．会建造半地穴式房屋 C．过着原始农耕生活 D．会使用铁制农具 【答案】C 【解析】根据题干“出土了炭化稻粒和家猪骨骼”可知，贾湖遗址出土的文物证明贾湖居民已经学会水稻种植和家畜饲养，他们过着原始的农耕生活，C项正确；北京人已经学会保存火种，题干材料没有体现贾湖居民用火的信息，排除A项；半坡居民会建造半地穴式房屋，与题干反映的从事原始农耕生活无关，排除B项；春秋时期，我国开始出现铁农具，排除D项。故选C项。 63．（24-25七年级上·山东聊城·期中）考古学家在河南东南部，淮河上游的舞阳贾湖遗址发现了一个距今8000多年的一个村落。在村子旁边，有一处氏族公共墓地，墓葬的大小和随葬品的数量，没有明显的差别。这说明当时（   ） A．社会处于比较平等的阶段 B．人们生活以采集狩猎为主 C．已经掌握农作物种植技术 D．人们普遍使用磨制石器 【答案】A 【解析】根据题干信息“有一处氏族公共墓地，墓葬的大小和随葬品的数量，没有明显的差别”并结合所学知识可知，墓葬规模和随葬品的数量看不出显著差别，说明私有制尚未产生，当时社会尚未出现明显的阶级分化，社会处于比较平等的阶段，A项正确；材料没有涉及当时人们生活以采集狩猎为主的有关情况，排除B项；“墓葬的大小和随葬品的数量，没有明显的差别”不能说明农作物种植技术的情况，排除C项；题干材料主旨是说明社会处于比较平等的阶段，无法说明人们普遍使用磨制石器，排除D项。故选A项。 64．（24-25七年级上·江西景德镇·期中）“蛋壳陶”黑陶杯的最薄处不足1毫米，这种陶杯的制作需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧陶技术。蛋壳黑陶杯的制作工艺属于（   ） A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．龙山文化 D．红山文化 【答案】C 【解析】由题干材料“‘蛋壳陶’黑陶杯的最薄处不足1毫米，这种陶杯的制作需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧陶技术”并结合所学知识可知，龙山文化是大汶口文化的后继者，距今约4400—3800年。龙山文化发展了制陶技术，人们能够制作更为精美的陶器。其中的一种陶杯，表面黑色，通体锃亮，器壁最薄处不足 1 毫米，称为“蛋壳陶”，制作这种陶杯需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术，表明当时社会生产力发展已经达到较高水平，C项正确；仰韶文化时期是氏族社会的兴盛时期，与题干信息没有联系，排除A项；大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游地区，距今约5900—4400年，大汶口文化晚期，制陶技术有较大发展，人们能够制作较为精致的陶器，蛋壳黑陶杯的制作工艺不属于大汶口文化，排除B项；红山文化，距今约5800—5000年，遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪，与懂得烧制‘蛋壳陶’”不符，排除D项。故选C项。 中华文明的起源考点03 65．（24-25七年级上·天津宝坻·期中）考古证明，我国具有百万年的人类史，一万年的文化史。经过探源，我国的文明史可追溯到距今（   ） A．九千多年 B．八千多年 C．七千多年 D．五千多年 【答案】D 【解析】‌结合所学可知，距今约5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主题。因此，我国的文明史可追溯到距今约五千多年前，D项正确；ABC项时间错误，排除ABC项。故选D项。 66．（24-25七年级上·四川雅安·期中）下图是牛河梁遗址出土的玉猪龙，距今五六千年。对其研究，可以了解（   ） A．中华文明的起源 B．奴隶社会的瓦解 C．封建国家的形成 D．皇帝制度的确立 【答案】A 【解析】根据材料“牛河梁遗址出土的玉猪龙”结合所学知识可知，牛河梁遗址位于辽宁朝阳，属于西辽河流域的红山文化，玉猪龙是新石器时代红山文化的代表性玉器，距今五六千年。研究玉猪龙及其相关文化遗址，有助于了解中华文明的起源和早期发展，A项正确；红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期，属于原始社会，不是奴隶社会，排除B项；我国封建社会形成是在战国时期，公元前221年，秦灭六国后，开始建立个统一的多民族的封建国家，排除C项；皇帝制度确立于秦朝，排除D项。故选A项。 67．（24-25七年级上·广西柳州·期中）2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区文化遗址中的龙形器物，共同印证了（   ） A．中华文化多元一体的特点 B．玉器制造业的水平高超 C．北方地区较高的文明程度 D．黄河流域出现早期国家 【答案】A 【解析】根据题干信息“图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址）、图二玉猪龙（辽宁牛河梁遗址）、图三绿松石龙形器（河南二里头遗址）”可知，在不同地区文化遗址中，都出土了龙形状的器物，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了中华文化多元一体的特点，A项正确；彩绘龙纹陶盘，并不属于玉器，排除B项；题干并未对南北方文明遗址作对比，因此无法得出北方地区文明程度较高，排除C项；图一属于黄河流域遗址，图二属于西辽河流域遗址，图三属于黄河流域遗址，且题干并未反映出早期国家夏商周时期的信息，排除D项。故选A项。 68．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）2024年7月，在“龙·中华民族的图腾——中国八千年龙文化精品文物展”中，展出了辽宁出土的距今约8000年被称为“中华第一龙”的石堆龙、长江下游出土的距今约7000年的四龙首玉镯、山西陶寺出土的距今约4000年的彩绘龙纹陶盘等具有“龙”形的考古成果。据此可知（   ） A．华夏认同观念已产生万年 B．“龙”的出现成为王权身份的象征 C．中华文明区域间前后相继 D．“龙”的文化源远流长、多元并存 【答案】D 【解析】据材料“辽宁出土的距今约8000年被称为“中华第一龙”的石堆龙、长江下游出土的距今约7000年的四龙首玉镯、山西陶寺出土的距今约4000年的彩绘龙纹陶盘等”可知，在不同地区文化遗址出土龙形玉器或龙形图案、雕饰，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了龙文化多元并存，据材料时间可知源远流长，D项正确；华夏认同观念已产生万年说法错误，在春秋时期产生，排除A项；“龙”的出现成为王权身份的象征从材料中无法看出，材料中龙不是权力的象征，排除B项；材料只是体现各地龙文化，不是强调区域文明的相继，无从得出，排除C项。故选D项。 69．（24-25七年级上·山东临沂·期中）玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器，是表明贵族身份的重要礼器。图3出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的起源和初步发展所具有的特征是（   ） 浙江良渚遗址·玉琮 四川三星堆遗址·玉琮 山西陶寺遗址·玉琮 A．先进丰富 B．稳定发展 C．多元一体 D．民族交融 【答案】C 【解析】据图片信息可知，浙江良渚遗址、四川三星堆遗址和山西陶寺遗址出土的玉琮从外形上看具有一定相似性，且它们出现于不同地区，这体现了中华文化具有多元一体的特征，C项正确；材料并未出现与其他文明的对比信息，不能据此得出“先进丰富”，排除A项；材料中的遗址都出现于新石器时代，且并未出现稳定发展的表现，排除B项；材料并未强调玉琮的制造者，不能体现民族交融，排除D项。故选C项。 70．（24-25七年级上·辽宁葫芦岛·期中）今年十一假期，小明同学和父母参观辽宁省博物馆。下列选项中他最有可能看见的文物是（   ） A．牛河梁遗址出土玉猪龙 B．华州出土鸟纹陶钵 C．妇好墓出土玉凤 D．三星堆遗址出土玉璋 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，牛河梁遗址位于辽宁省，属于西辽河流域的红山文化，距今约5500—5000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石家，出土玉猪龙等一系列文物，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪，因此小明同学和父母参观辽宁省博物馆，最可能看到的是选项“牛河梁遗址出土玉猪龙”，A项正确；鸟纹陶钵属于新石器时代陶质彩绘画，出土于陕西华州，属于仰韶文化庙底沟类型，与题意不符，排除B项；妇好墓出土河南安阳，与题意不符，排除C项；三星堆遗址位于四川广汉地区，与题意不符，排除D项。故选A项。 71．（24-25七年级上·河北邢台·期中）“距今4000多年，□□地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展。走向一体，以□□地区为引领的文明新格局开始形成。”“□□”应是（   ） A．中原 B．东北 C．西北 D．东南 【答案】A 【解析】结合所学知识知识，距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速起，经过持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成，A项正确；东北、西北、东南并不是中华文明的核心区域，未引领中华文明新格局开始形成，排除BCD项。 72．（24-25七年级上·新疆省直辖县级单位·期中）中华文明探源工程将“中华文明五千年”从传说论证为可信的历史，为增强中华民族文化自信提供了强大的精神动力，并提出了判断进入文明社会标准的中国方案。下列不属于人类进入文明社会的重要标志的是（   ） A．私有制的产生 B．阶级的产生 C．原始农业的出现 D．国家的产生 【答案】C 【解析】本题为逆向选择题，结合所学知识可知，中华文明探源工程以考古学、历史学为基础，广泛采用地质学、地理学、物理学、化学、生物学等自然科学的方法进行综合研究，提出了判断进入文明社会标准的中国方案，强调了私有制、阶级、国家的产生作为人类进入文明社会的重要标志，因此原始农业出现并非进入文明社会的重要标志，C项符合题意，选择C项；私有制、阶级、国家的产生属于人类进入文明社会的标志，ABD项不符合题意，排除ABD项。故选C项。 73．（24-25七年级上·广西玉林·期中）大约在5000多年前，私有制、阶级和早期国家在我国初步出现，这标志着我国进入了（   ） A．文明社会 B．原始社会 C．野蛮社会 D．封建社会 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，人类进入文明社会的重要标志是私有制、阶级和国家的产生，A项正确；原始社会的标志是石器工具的使用、简单协作的劳动方式、以及氏族公社的社会组织形式，与材料信息不符合，排除B项；私有制、阶级和早期国家在我国初步出现不是野蛮社会出现的标志，排除C项；封建社会的标志是井田制的瓦解废除和封建土地私有制的确立，与材料信息不符合，排除D项。故选A项。 74．（24-25七年级上·河北唐山·期中）大约在5000多年前，我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口显著增长并开始向区域中心集中，逐步形成了（   ） A．社会分化 B．早期国家 C．统治阶级 D．早期城市 【答案】D 【解析】根据题干信息“大约在5000多年前，我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口显著增长并开始向区域中心集中”并结合所学知识可知，早期城市初步形成的时间大约在5000多年前，由于原始社会的农业和畜牧业有了较大发展，人口增长并开始向区域中心集中，兴建城墙、城壕、大型水利设施，部分人从生产劳动脱离，专门从事管理，出现掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王，从而初步形成了早期城市，D项正确；原始社会分化主要表现在社会贫富分化与不平等开始出现，与题干反映的早期城市形成不符，排除A项；早期国家是指夏商西周，与题干反映的早期城市形成不符，排除B项；统治阶级是指在经济上、政治上占支配地位，掌握国家政权的阶级，与题干反映的是早期城市形成不符，排除C项。故选D项。 75．（24-25七年级上·北京延庆·期中）中华文明多元一体，所以有人说中华文明的起源“漫天星斗，八方雄起”，以下史料能印证该观点的是（   ） A．三皇五帝的神话传说 B．殷墟出土的商朝甲骨文 C．打制石器的大量出土 D．良渚、陶寺等古文明遗址 【答案】D 【解析】据题干“漫天星斗，八方雄起”和所学知识可知，中华文明的起源被描述为“漫天星斗，八方雄起”，意味着在中华大地上各地文明同时崛起、多样并存。良渚遗址和陶寺遗址等古文明遗址体现了不同区域在相近时期内具备多元文化特色的发展，是各地古代文明并存兴起的有力证据，因此它们可以印证中华文明起源多元化的观点，D项正确；神话传说带有人工加工色彩，不能充分印证文明起源，排除A项；殷墟是奴隶社会，甲骨文是商代文字，不能印证文明的多元性和文明的起源，排除B项；“打制石器的大量出土”说明原始人类已经掌握了制造工具的技术，并且这些工具在他们的生活中扮演了重要角色，与题干信息不符，排除C项。故选D项。 76．（24-25七年级上·江苏南京·期中）河姆渡遗址出土的玉器有玉璜、玉珠、玉饼、玉丸、玉坠等，是迄今所见长江下游地区最早的制玉成果之一，最有可能受其影响的文化是（   ） A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．龙山文化 D．良渚文化 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，良渚文化是距今5300—4000年，1936年首先发现于浙江省杭州市余杭区，1959年依照考古惯例按发现地点命名为“良渚文化”。而河姆渡遗址位于浙江余姚，两者在地理位置最接近，因此最有可能受河姆渡遗址影响的文化是良渚文化，D项正确；仰韶文化、大汶口文化、龙山文化，都是黄河流域著名的文化遗址，与位于长江下游地区的河姆渡遗址相隔较远，排除ABC项。故选D项。 77．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）从以下良渚古城遗址的考古发掘成果中，可以看出（   ） A．早期智人的出现 B．审美意识的开始 C．早期国家的产生 D．打制石器的变化 【答案】C 【解析】根据材料“古城遗址”“象征军事指挥权的玉钺”“显示尊贵身份的玉琮”和所学知识可知，良渚古城遗址的考古发掘成果表明了良渚文化已经具备了早期国家的特征，古城遗址的存在表明有了固定的政治中心，玉钺和玉琮的使用则反映了社会分层和权力结构的存在，这些都是早期国家形成的重要标志，C项正确；良渚古城遗址属于新石器时代晚期的文明，与早期智人的出现没有直接关系，排除A项；良渚文化中的玉器，如玉钺和玉琮，体现了一定的美学价值，但审美意识的起源远早于良渚文化，且在多个不同的文化中都有体现，排除B项；良渚文化时期石器已经发展到了磨制阶段，而不是简单的打制石器，打制石器是旧石器时代的特点，而良渚文化属于新石器时代，排除D项。故选C项。 78．（24-25七年级上·山西·期中）下图是良渚遗址中良渚古城及外围水利系统结构示意图。该水利系统修建于距今5000—4850年，影响范围约100平方公里，由谷口高坝等11条人工坝体和天然山体、溢洪道构成。据材料可知，该水利系统（   ） A．是同时期世界上最大的水利工程 B．使江浙地区成为“鱼米之乡” C．见证了长江中下游进入文明社会 D．对自然环境创造性地改造利用 【答案】D 【解析】据题干“良渚古城及外围水利系统结构示意图。该水利系统修建于距今5000—4850年，影响范围约100平方公里，由谷口高坝等11条人工坝体和天然山体、溢洪道构成。”和所学知识可知，根据材料，良渚的水利系统由人工坝体、天然山体等组成，影响范围较大，体现了对自然环境的创造性改造和利用，D项正确；虽然它是重要的水利工程，但材料并未支持其为世界上最大的工程，排除A项；江浙地区成为“鱼米之乡”是在封建社会，排除B项；文明社会是指国家出现，题干没有体现，排除C项。故选D项。 79．（24-25七年级上·河北邢台·期中）良渚文化的反山有许多大墓。这些大墓内均有棺床，随葬品主要是玉器，多者上百件。相比之下，良渚文化的其他小型墓地则完全未加营建，无棺痕，随葬品仅有几件石器和陶器。由此可知，良渚文化时期（   ） A．出现早期文字 B．拥有制瓷工艺 C．有了礼乐制度 D．出现阶级分化 【答案】D 【解析】根据题干信息“这些大墓内均有棺床，随葬品主要是玉器，多者上百件。相比之下，良渚文化的其他小型墓地则完全未加营建，无棺痕，随葬品仅有几件石器和陶器”并结合所学知识可知，墓葬随葬品的数量的多寡，表明良渚文化时期已经出现了阶级分化，D项正确；题干反映的墓葬中随葬品的多寡，与出现早期文字无关，排除A项；拥有制瓷工艺，与题干中“玉器”“石器和陶器”等信息不符，且当时并未出现原始的制瓷技术，排除B项；礼乐制度起源于西周时期，良渚文化时期尚未出现，排除C项。故选D项。 80．（24-25七年级上·福建漳州·期中）良渚古城遗址考古发现，权贵的墓地里随葬着数量众多的玉琮、玉壁和玉钺等制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明，这些考古发现（   ） A．说明玉器成为人们日常生活用品 B．体现中国古代文明长期领先世界 C．反映当时阶级分化已经相当明显 D．印证黄河流域已经进入文明社会 【答案】C 【解析】根据材料“良渚古城遗址考古发现，权贵的墓地里随葬着数量众多的玉琮、玉璧和玉钺等制作精美的玉器，这和其它随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。”可知，随葬品多少反映了墓主人的身份和财富，反映当时阶级分化已经相当明显，C项正确；材料“其他随葬品较少的普通墓葬”说明玉器不是人们日常生活用品，排除A项；没有与世界其他地区的对比，不能得出中国古代文明长期领先世界的结论，排除B项；良渚古城在长江流域，不能印证黄河流域已经进入文明社会，排除D项。故选C项。 81．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）下面是陶寺古城遗址考古发现的实物（复原物），该遗址距今约4300—4000年。这些考古实物（复原物）的发现能够印证当时这一地区（   ） 1号宫殿基址 复原后的观象台 象征军权的玉钺 朱书符号陶壶 A．手工业水平已经较为发达 B．农业生产出现细致分工 C．代表农耕文明的最高水平 D．具备了早期国家的雏形 【答案】D 【解析】据题干所示考古实物或复原图和所学知识可知，“1号宫殿基址”说明当时陶寺遗址已经有了象征统治地位的宫殿；“观象台”说明当时已经有了初步对自然的认识；“象征军权的玉钺”说明当时已经存在军队；“朱书符号陶壶”说明当时已经出现了简单的文字。可见，题干图片所示的考古实物及复原图证实陶寺古城已经具备了早期国家的雏形，D项正确；题干图片中“玉钺”“陶壶”可以反映当时手工业的发展水平，但图片1及图片2与手工业无关，排除A项；题干所示四幅图片均与农业生产无关，排除B项；题干图片中陶寺遗址的考古实物并未涉及农作物种植等可以印证农耕文明的发展水平，排除C项。故选D项。 82．（24-25七年级上·福建漳州·期中）位于山西省襄汾县的陶寺古城遗址，被考古学家认为有可能是尧都城所在地。它的发现可用来研究（   ） A．远古时期的人类活动 B．部落联盟时代的情景 C．长江流域的原始农业 D．“家天下”时代的到来 【答案】B 【解析】根据所学知识，尧舜禹属于部落联盟首领，考古学家认为陶寺古城遗址可能是尧都城所在地，它的发现可以用来研究部落联盟时代的情景，B项正确；远古时期指公元前300万年─公元前21世纪的历史时期，时间范围太大，不能具体反映发现陶寺古城遗址的意义，排除A项；陶寺古城遗址位于黄河流域，且从陶寺古城遗址无法反映农业发展状况，排除C项；禹死后，禹的儿子启直接继承了禹的王位，从此，世袭制取代了禅让制，中国开始“家天下”时代，不符合题意，排除D项。故选B项。 83．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）从山西省陶寺村考古发掘的1300余座墓葬看，占少数的大型墓随葬品丰富精致，有特磬、彩绘龙盘等重要礼器；而占墓葬总数90%的小墓，死者身无长物，是社会的平民阶层。这反映出（   ） A．中华文明多元一体的特点 B．黄河流域已经进入奴隶社会 C．山西已经出现早期的国家 D．社会的贫富分化已经很明显 【答案】D 【解析】根据题干信息“占少数的大型墓随葬品丰富精致，有特磬、彩绘龙盘等重要礼器；而占墓葬总数90%的小墓，死者身无长物”并结合所学知识可知，陶寺村遗址墓葬随葬品出现了数量和等级的差别，说明这一时期社会贫富分化已经比较明显，D项正确；题干强调的是贫富分化现象，而不是要说明中华文明多元一体的特点，排除A项；夏朝时期我国进入奴隶社会，与题意不符，排除B项；仅从题干出现的贫富分化现象，并不能就此推断出山西已经出现早期的国家，排除C项。故选D项。 84．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）我们课本上选用了良渚古城、陶寺古城遗址和远古的传说，目的在于探究（   ） A．我国境内古人类分布情况 B．中华文明的起源 C．我国原始农业起源的史实 D．大禹治水的功绩 【答案】B 【解析】根据所学可知，良渚古城、陶寺古城遗址和远古的传说都是与中华文明起源相关的重要考古和文化遗迹。通过研究这些遗址和传说，可以更好地了解中华文明的起源和发展过程，因此，课本选用这些内容的目的是探究中华文明的起源，B项正确；我国境内的远古人类主要是指元谋人、北京人、山顶洞人等，题干没有涉及我国境内古人类分布情况，排除A项；‌河姆渡、半坡等遗址反映了我国原始农业的起源与定居生活，与题干“良渚古城、陶寺古城遗址和远古的传说”不符，排除C项；‌大禹治水的功绩虽然是远古传说的一部分，但并不是良渚古城、陶寺古城遗址和远古传说的共同探究目的，排除D项。故选B项。 85．（24-25七年级上·河北沧州·期中）良渚古城遗址、陶寺古城遗址的考古发现，共同证明（   ） A．我国有百万年的人类史 B．我国是世界上农业起源地之一 C．我国先民开始制做磨制石器 D．我国境内已经出现早期国家 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，良渚古城遗址位于浙江省杭州市余杭区，距今约5300年至4300年，良渚古城遗址的发现，表明当时长江中下游地区已经出现了早期国家；陶寺古城遗址位于山西省临汾市襄汾县陶寺村南，距今4300年至4000年，陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家，这两处考古遗址的发现可共同证明我国境内已经出现早期国家，D项正确；良渚古城遗址距今约5300年至4300年，陶寺古城遗距今4300年至4000年，不能证明我国有百万年的人类史，排除A项；据所学可知，我国是世界上农业起源地之一，距今约 1万年，我国南北方都出现了人工栽培的农作物，与良渚古城遗址、陶寺古城遗址的时间不符合，排除B项；据所学知识可知，公元前约一万年我国先民就已经开始制做磨制石器，与良渚古城遗址、陶寺古城遗址的时间不符合，排除C项。故选D项。 86．（24-25七年级上·四川自贡·期中）在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”，这些神话传说反映出中华文明的核心是（   ） A．农耕文明 B．和谐平等的社会秩序 C．神话传说 D．采集、狩猎的游牧文明 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，神农氏教民播种五谷，这明显是与农耕活动紧密相关的；而黄帝教民养蚕缫丝，虽然蚕桑业不仅仅是农耕的一部分，但它也深深植根于农耕社会之中，是农耕文明多样性和丰富性的体现，A项正确；虽然和谐平等的社会秩序是任何文明都追求的理想状态，但它并不是由题目中的两个神话传说直接反映出来的。这两个传说更多地是描述了农耕活动的起源和发展，而非社会秩序的特质，排除B项；神话传说只是载体，不是中华文明的核心，排除C项；神农氏教民播种五谷和黄帝教民养蚕缫丝，都是农耕活动的体现，与采集、狩猎的游牧文明截然不同，排除D项。故选A项。 87．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）山西流传着“先蚕娘娘”的传说：黄帝之妻嫘祖在桑树下烧水，蚕茧落入锅里，嫘祖用树枝捞起了洁白透明的长丝线，发明了缫丝织绸。考古学者在山西仰韶文化遗址中发现了蚕茧、丝织品残片和石制蚕蛹等。这说明（   ） A．传说蕴含一定的历史价值 B．传说没有任何历史根据 C．考古发现是认识历史的唯一途径 D．嫘祖是真正的缫丝织绸发明人 【答案】A 【解析】根据题干“山西流传着‘先蚕娘娘’的传说：黄帝之妻嫘祖在桑树下烧水，蚕茧落入锅里，嫘祖用树枝捞起了洁白透明的长丝线，发明了缫丝织绸。考古学者在山西仰韶文化遗址中发现了蚕茧、丝织品残片和石制蚕蛹等。”可知，考古发现印证了传说中先民的发明创造，可见传说蕴含着一定的历史价值，A项正确；传说经过考证能真实反映历史原貌，因此传说有一定的历史根据，排除B项；考古发掘是了解历史的途径之一，“唯一途径”说法绝对化，排除C项；嫘祖是传说中的缫丝织绸发明人，嫘祖是否是真正的发明人还无法通过现有证据确定，排除D项。故选A项。 88．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）神话故事是虚构的，传说则包含了有事实的部分，以下哪个属于传说（   ） A．元谋人 B．炎黄二帝 C．半坡人 D．盘古开天 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。相传东方的蚩尤部落强大，黄帝和炎帝联合打败蚩尤。传说继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹，禹领导人民治理洪水，13年三次路过家门而不入。这些都是传说，B项正确；元谋人和半坡居民都是有考古遗址证明真实存在的，排除AC项；盘古开天属于神话故事，排除D项。故选B项。 89．（24-25七年级上·山西·期中）考古学家在位于河南省灵宝市荆山的西坡遗址（距今6000—5300年）中发现一块人工开采的铜矿石，这是中国迄今发现最早的人工开采铜矿石的地方。在《史记》中早有记载：“黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。”材料说明（   ） A．文献记载与考古实物互相印证 B．黄帝是传说中手工业的创始人 C．史书记载比考古发现更加可信 D．传说时期因年代久远难以考证 【答案】A 【解析】根据题干“考古学家在位于河南省灵宝市荆山的西坡遗址（距今6000—5300年）中发现一块人工开采的铜矿石，这是中国迄今发现最早的人工开采铜矿石的地方。在《史记》中早有记载：‘黄帝采首山铜，铸鼎荆山下’”可知西坡遗址中发现的人工开采的铜矿石与《史记》中早有记载的‘黄帝采首山铜，铸鼎荆山下’相互印证，说明了文献记载与考古实物互相印证，A项正确；题干只是说黄帝在首山采铜矿石，然在荆山铸造鼎，不能说明黄帝是传说中手工业的创始人，排除B项；考古发现是第一手史料，史书记载为第二手史料，因此考古发现比史书记载更加可信，排除C项；题干反映的是文献记载与考古实物互相印证，非传说时期因年代久远难以考证，且传说时期因年代久远难以考证说法错误，排除D项。故选A项。 90．（24-25七年级上·江苏连云港·期中）据《史记》记载：黄帝“与炎帝战于阪泉之野……黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”上述记载提供的历史信息是（   ） A．奴隶制王朝的建立 B．部落间存在攻伐现象 C．中国早期国家产生 D．世袭制取代了禅让制 【答案】B 【解析】根据题干“与炎帝战于阪泉之野……黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野”和所学知识可知，上述记载提供的历史信息体现了阪泉之战和涿鹿之战，是部落间的攻伐，B项正确；奴隶制王朝的建立从夏朝开始，时间不符，排除A项；中国早期国家产生需要出现阶级对立，公权力出现等，与材料部落联盟时代征伐不符，排除C项；世袭制取代了禅让制是从启开始，与材料不符，排除D项。故选B项。 91．（24-25七年级上·江苏南京·期中）部落联盟时期，历经阪泉、涿鹿等几场大的战役，势力、声望大增，逐渐演化为后来华夏族的是（   ） A．东方蚩尤部落 B．炎帝部落 C．黄帝部落 D．炎黄部落联盟 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，D项正确；东方蚩尤部落被炎黄部落打败，并未演化成华夏族，排除A项；炎帝和黄帝部落联合形成了日后的华夏族，BC说法片面，排除BC项。故选D项。 92．（24-25七年级上·河北邢台·期中）“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（   ） A．发源地黄河流域 B．创造了众多文明成就 C．由炎帝和黄帝部落联盟结成 D．在不断交融中形成 【答案】D 【解析】根据题干“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”，结合所学知识可知，华夏民族的形成是由错居杂处的众多民族在不断的交往。中华民族的形成非一族所成，远古时期的部落交错，排除各自之间关于习俗、文化等等方面的差异，在这个过程中，形成了统一民族，D项正确；文段未提及华夏民族的发源地是黄河流域相关内容，排除A项；题干中没有关于华夏民族创造文明成就的描述，主要是在讲民族的形成过程，排除B项；题干强调错居杂处的众多民族在不断的交往，形成华夏民族，题干信息没有涉及由炎帝和黄帝部落联盟结成，排除C项。故选D项。 93．（24-25七年级上·江苏南通·期中）黄帝陵位于陕西黄陵县，陵园中有台湾同胞种下的“思源林”、华人华侨种下的“炎黄子孙林”、各族人民种下的“同心林”等，柏林郁郁葱葱。海内外华人华侨缅怀黄帝是因为他（   ） A．解除水患有功 B．被尊崇为人文初祖 C．打败蚩尤部落 D．在阪泉击败了炎帝 【答案】B 【解析】根据材料和所学知识可知，黄帝被尊崇为人文初祖，他在文化、制度、科技等方面做出了开创性的贡献，如建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车等，为中华文明的发展奠定了基础，B项正确；解除水患有功是指大禹，排除A项；黄帝在涿鹿之战中打败了蚩尤部落，这是他的重要军事成就之一。然而，黄帝被尊崇的原因远不止于此，他还在文化、制度等方面做出了巨大贡献，排除C项；黄帝在阪泉之战中击败了炎帝，这是他统一华夏部落的重要一步。但同样，黄帝被尊崇的原因还包括他在文化、制度等方面的开创性工作，排除D项。故选B项。 94．（24-25七年级上·河北邢台·期中）下列内容共同反映的主题是（   ） A．远古传说，考古佐证 B．炎黄子孙，华夏一家 C．天地之中，老家河南 D．殷墟甲骨，汉字之源 【答案】B 【解析】根据材料信息“河南新郑轩辕故里、 湖南株洲炎帝陵庙、 陕西黄陵黄帝陵”并结合所学知识可知，轩辕是传说中的黄帝，黄帝和炎帝部落结成的炎黄联盟逐渐发展成华夏族，他们被尊崇为中华民族的人文初祖，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。因此这三幅图片反映的主题是炎黄子孙，华夏一家，B项正确；远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说，是一种对上古时代历史的夸张，材料没有体现远古传说与考古，排除A项；图片内容涉及河南与湖南、陕西，不单是强调河南，排除C项；“殷墟甲骨”指的是商朝甲骨文，题干没有涉及商朝的历史，排除D项。故选B项。 95．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）下图是某一历史人物画像石局部的拓片。对该人物描述正确的是（   ） A．中华开国五千年，神州轩辕自古传 B．穷奢极欲，残暴无道 C．同甘共苦，三过家门而不入 D．烽火戏诸侯，只为博红颜一笑 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，题干人物是大禹，传说中禹吸取父亲治水失败的教训，采取疏导的方法治理水患，曾“三过家门而不入”，历经十年终灭水患，C项正确；“中华开国五千年，神州轩辕自古传”是指黄帝，与题意不符，排除A项；图示人物禹并不是暴君，因此“穷奢极欲，残暴无道”与题意不符，排除B项；“烽火戏诸侯，只为博红颜一笑”是指西周暴君周幽王，与题意不符，排除D项。故选C项。 96．（24-25七年级上·广东深圳·期中）大禹治水的事迹与近来环境地理学中关于约公元前4000年黄河流域大洪水的发现相吻合，西周遂公盟青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录。这表明（   ） A．考古发现是获得历史认识的唯一途径 B．神话传说与考古发现可相互印证 C．关于黄帝的远古传说是完全真实可信的 D．大禹治水是我国最早的神话传说 【答案】B 【解析】据材料“西周遂公盟青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录”可知，大禹治水的事迹与近来环境地理学中关于约公元前4000年黄河流域大洪水的发现相吻合，西周的遂公盨青铜器上铸刻的铭文也对大禹治水的事迹进行了记录，由此可知，神话传说与考古发现是可以相互印证的，B项正确；获得历史认识的途径有很多，如通过书籍、影视资料等，考古发现是获得历史认识的重要途径，但不是唯一途径，排除A项；远古传说并非完全真实可信，需要通过考古证实，排除C项；材料中没有对比信息，从题干材料中，并无法说明大禹治水是我国最早的神话传说，排除D项。故选B项。 97．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）我国流传的关于尧舜禹的传说，他们先后担任部落联盟首领的方式是（   ） A．战争 B．世袭 C．禅让 D．选举 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，尧舜禹是中国古代传说中的三位贤明君主，他们担任部落联盟首领的方式是通过“禅让”，即将首领的位置传位给贤能而非亲属，尧禅让给舜，舜又禅让给禹，传说中这种方式体现了古代对贤德的推崇，C项正确；尧舜禹禅让是和平方式，不是战争，排除A项；夏朝开创世袭制，排除B项；选举制度是近现代出现的，排除D项。故选C项。 98．（24-25七年级上·河北保定·期中）《礼记·礼运》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（   ） A．分封制 B．世袭制 C．禅让制 D．宗法制 【答案】C 【解析】依据题干“天下为公，选贤与能”的信息，结合所学知识可知，原始部落时期，运用推选贤能的人担任部落首领的方法来决定部落首领，统治者生前活着的时候把首领之位让给别人，这种选举首领的方式被称为“禅让制”，C项正确；分封制和宗法制是西周时期的制度，排除AD项；世袭制是“家天下”，排除B项。故选C项。 99．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）《史记》记载：“舜子商均亦（也）不肖（不成材），舜乃豫（事先）荐（举荐）禹于天。十七年而崩……然后禹践（继承）天子位。”由此可知，禹成为部落联盟首领的依据是（   ） A．出身高贵 B．德才兼备 C．势力强大 D．军功卓著 【答案】B 【解析】据题干“不成材、举荐”和所学知识可知，这种推举贤德之人作为继承人的方法是禅让制，依据是德才兼备，B项正确；题干中只提到舜的孩子不成材，举荐了禹，没有体现出身高贵，排除A项；题干中舜举荐禹，是因为禹是贤德之人，不是因为势力强大，排除C项；舜举荐禹，是因为禹是贤德之人，治水有功，不是因为军功卓著，排除D项。故选B项。 100．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）把元谋人、北京人、山顶洞人、半坡居民、河姆渡人，仰韶文化、皇帝、炎帝、尧舜禹的禅让等内容归纳为一个学习主题，则对该主题最准确的表述是（   ） A．大变革的时代 B．中华文明的探源 C．大一统的时代 D．大分裂的时代 【答案】B 【解析】据题干“元谋人、北京人、山顶洞人、半坡居民、河姆渡人，仰韶文化、皇帝、炎帝、尧舜禹的禅让等内容归纳为一个学习主题”和所学知识可知，元谋人、北京人、山顶洞人、半坡居民、河姆渡人等涉及早期人类活动和文化遗址，是中国古代文明起源和发展的重要组成部分。仰韶文化、皇帝、炎帝、以及尧舜禹的禅让也代表了中华文明形成时期的重要历史元素。这些因素共同指向探索和研究中华文明起源和初期发展的主题，因此最准确的表述是“中华文明的探源”，B项正确；春秋战国是大变革的时代和大分裂的时代，排除AD项；秦汉时期是大一统时代，排除C项；故选B项。 2 / 40 学科网（北京）股份有限公司 $$