（选择题100题）第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡（期中真题汇编）七年级历史上学期统编版2024

第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 精选100题·选择题 涉及考点 考点01 夏商西周王朝的更替 考点02 动荡变化中的春秋时期 考点03 战国时期的社会变革 考点04 百家争鸣 考点05 夏商周时期的科技与文化 夏商西周王朝的更替考点01 1．（24-25七年级上·江苏南京·期中）相传禹铸九鼎，象征九州，“合诸侯于涂山，执玉帛者万国”，建立起我国历史上第一个奴隶制王朝（   ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏王朝。 这是中国历史上的第一个王朝，A项正确；商朝是汤建立的，周朝是周武王建立的，是继夏朝之后的奴隶制王朝，排除BC项；秦朝是我国历史上第一个统一的多民族封建国家，排除D项。故选A项。 2．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）学习历史，我们穿梭在浩渺的历史时空中。但是我们不会在历史时空中迷路，因为历史时空中有很多时间和空间的标示牌。夏朝建立的时间应标在下图中的（   ） A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，夏朝建立的时间是约公元前2070年，①处符合，A项正确；②处是公元前2000年内，③处和④处是公元2000年左右，BCD错误，排除BCD项。故选A项。 3．（24-25七年级上·山东临沂·期中）夏启即位后，有扈氏对这种破坏禅让制度的做法十分不满，夏启发兵对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败被灭。启在钧台大宴各地首领，以期对他的地位予以确认，史称钧台之享。这段材料说明（   ） A．王位世袭制代替了禅让制 B．禹建立起中国第一个王朝 C．与民争利，激化社会矛盾 D．夏朝建立军队，制定刑法 【答案】A 【解析】据材料“夏启即位后，有扈氏对这种破坏禅让制度的做法十分不满”并结合所学可知，夏朝建立后，在禹死后，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推举的继承人伯益，直接继承了禹的王位，从此，世袭制取代了禅让制，A项正确；约公元前2070 年，禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝，但材料强调的是启继位，与材料信息无关，排除B项；材料体现的是启攻击有扈氏，并非与民争利，也未体现激化社会矛盾，排除C项；夏朝建立军队，制定刑法，设置监狱，已有比较成熟的国家形态，其与材料信息无关，排除D项。故选A项。 4．（24-25七年级上·河北衡水·期中）下列选项中体现了王位世袭制特点的是（   ） A．公天下 B．才德兼备的人 C．通过推举产生 D．父死子继，兄终弟及 【答案】D 【解析】公元前2070年，禹建立夏，将他的位置传给了他的儿子启。由此“公天下”变为了“家天下”，王位世袭制取代禅让制，到了商朝出现了“兄终弟及”的现象，因此“父死子继，兄终弟及”这一特征的是王位世袭制，D项正确；禅让制，首领传位给贤德之人，因此公天下、才德兼备的人、通过推举产属于禅让制的特点，排除ABC项。故选D项。 5．（24-25七年级上·广东佛山·期中）二里头遗址出土了用于祭祀的精美玉器和乐器、青铜酒器、镶嵌绿松石的龙形器，它们大都是王室使用的高贵礼器。这反映了（   ） A．夏朝时期的文明发展水平 B．商代青铜制造的繁盛 C．旧石器时代城市建筑水平 D．西周王权的衰落过程 【答案】A 【解析】据题干“二里头遗址出土了用于祭祀的精美玉器和乐器、青铜酒器、镶嵌绿松石的龙形器，它们大都是王室使用的高贵礼器”和所学知识可知，二里头遗址出土的文物都是王室使用的高贵礼器，这说明夏朝时期已经有了高超的青铜制造技术，反映了夏朝时期的文明发展水平，A项正确；二里头遗址是夏朝的遗址，而不是商代的遗址，排除B项；二里头遗址不属于旧石器时代，而且出土的礼器与城市建筑水平无关，排除C项；二里头遗址是夏朝遗址，与西周的王权衰落无关，排除D项。故选A项。 6．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）“明君兴国，昏君误国。”下表关于夏、商、周王朝君主与其执政期间发生大事，对应正确的是（   ） 选项 君主 事件 A 夏桀 任用贤才，国力强盛 B 盘庚 迁都到殷，稳定局面 C 周文王 牧野之战，灭商建周 D 周幽王 与民争利，国人暴动 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，受战乱、 环境变化等因素的影响，商朝多次迁都，到商王盘庚时迁到殷，此后保持了相对的稳定，B项正确；夏桀是夏朝末代国君，是中国历史上著名的暴君，因此君主与事件不符，排除A项；周武王通过牧野之战，大败商军，灭亡商朝，建立周朝，而非周武王，君主与事件不符，排除C项；周厉王在位时期，与民争利，国人暴动，而非周幽王，史实与事件不符，排除D项。故选B项。 7．（24-25七年级上·山东临沂·期中）下图是收藏于中国国家博物馆的文物，该文物的铭文所描述的战役是（   ） 西周利簋 铭文：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克闻夙有商，辛未，王在阑师，赐右史利金，用作檀公宝尊彝。” A．涿鹿之战 B．阪泉之战 C．牧野之战 D．长平之战 【答案】C 【解析】据材料“武王征商，唯甲子朝”可知，武王征商体现的是武王伐纣，周武王继位后，于公元前1046年统率各路联军，在牧野与商军展开决战，大获全胜，C项正确；涿鹿之战发生在炎黄联盟和蚩尤之间，与材料信息无关，排除A项；阪泉之战发生在炎帝和黄帝之间，与材料信息无关，排除B项；长平之战发生在战国时期秦赵两国之间，与材料信息不符，排除D项。故选C项。 8．（24-25七年级上·山东聊城·期中）“甲子日，纣兵败。纣走之，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。”上述材料记载的是（   ） A．商汤灭夏 B．盘庚迁殷 C．商朝灭亡 D．国人暴动 【答案】C 【解析】根据题干信息“甲子日，纣兵败。纣走之，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死”并结合所学知识可知，反映的是商朝灭亡的历史事件‌。这一事件发生在公元前1046年，当时周武王联合各地势力，组成庞大的政治联盟，在牧野与商军展开决战，商军倒戈，周军大获全胜，商朝灭亡‌，C项正确；商汤灭夏，建立商朝，与题干反映的商朝灭亡不符，排除A项；盘庚迁殷发生在商王盘庚时期，迁都后商朝保持了相对的稳定，与题干反映的商朝灭亡不符，排除B项；公元前841年，周厉王与民争利，引起“国人暴动”，厉王逃亡，与题干反映的商朝灭亡不符，排除D项。故选C项。 9．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）金文中的“封” 字，写作 “邦”字写作   。意为划定疆界，植树为帜，建筑城堡，驻军守土。其反映的制度是（   ） A．王位世袭制 B．郡县制 C．分封制 D．君主专制 【答案】C 【解析】据题干“划定疆界，植树为帜，建筑城堡，驻军守土和所学知识可知，分封制是将土地和人民分封给王族功臣和先代贵族，划定疆界，派士兵驻守，是西周的地方管理制度，材料正好反映的是这一制度，C项正确；王位世袭制不涉及到划定疆界，排除A项；郡县制萌发于春秋战国时期，排除B项；君主专制是秦朝出现的，排除D项。故选C项。 10．（24-25七年级上·山西·期中）有学者指出：“武王和周公封建诸国，立七十一，姬姓五十三，以同姓为枝干，实在是家天下政治的再一步成长和扩大。”材料说明分封制的主要作用是（   ） A．巩固西周统治 B．确立等级制度 C．促进民族交融 D．推动文明传播 【答案】A 【解析】据题干“武王和周公封建诸国，立七十一，姬姓五十三，以同姓为枝干，实在是家天下政治的再一步成长和扩大”和所学知识可知，材料内容体现了分封制以同性贵族为主体，这有利于巩固西周“家天下”的统治，有利于巩固西周疆土和统治，A项正确；题干没有涉及分封制确立了“周天子→诸侯→卿大夫→士→平民→奴隶”等级制度，排除B项；题干没有涉及西周的民族关系，排除C项；题干反映的是巩固统治，并没有体现文明传播，排除D项。故选A项。 11．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）下图是西周贵族等级示意图。对图中信息的解读，正确的是（   ） A．目的是维护周王朝的统治 B．诸侯王由天子任命，不得世袭 C．诸侯王与周王必有血缘关系 D．以土地为纽带进行层层分封 【答案】A 【解析】根据图示信息“周天子、诸侯、卿大夫、士”并结合所学知识可知，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序，A项正确；诸侯王由天子任命，可以世袭，排除B项；“必有血缘关系”说法绝对化，例如齐国，与周王无血缘关系，排除C项；分封制是以血缘关系为纽带进行层层分封，而非土地，排除D项。故选A项。 12．（24-25七年级上·陕西汉中·期中）西周时期，对墓葬用品有严格规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。规定反映的制度是（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．礼乐制 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，西周时期，周王对墓葬用品有严格的规定，如用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”，这种规定源自周朝的礼乐制度，D项正确；禅让制是尧舜禹时期的制度，与题意不符，排除A项；世袭制确立了夏启，根据血缘关系继承王位或帝位，与题意不符，排除B项；为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他 们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围，这就是分封制，与题意不符，排除C项。故选D项。 13．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）据古文献记述，夏、商、周三代祭祀的时候，不仅追溯本族的先王、先公，还都把本族来源与黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔。这表明（   ） A．三代秉承“无为而治”政治理念 B．三代政治具有“君权神授”特点 C．夏、商、周的祭祀活动十分频繁 D．中华民族同宗共祖意识源远流长 【答案】D 【解析】据题干“还都把本族来源与黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔”和所学知识可知，夏商周都有了族群认同的意识，说明了华夏认同、同宗共祖意识源远流长，D项正确；“无为而治”是春秋战国时期，道家学派思想，排除A项；材料强调的是拥有共同的先祖，体现的是民族认同，没有提到“君权神授”，而且“君权神授”是封建社会才有的思想，排除B项；夏、商、周的祭祀活动频繁，他们共同祭司黄帝，反映的还是中华民族同宗共祖意识源远流长，排除C项。故选D项。 14．（24-25七年级上·河南郑州·期中）下列人物不属于开国君主的是（   ） A．商汤 B．周厉王 C．汉高祖 D．光武帝 【答案】B 【解析】本题为逆向选择题，结合所学知识可知，开国君主通常指一个王朝的创建者，周厉王则是西周的君主，并不是开国君主，他继承的是先祖建立的周朝。因此，周厉王不属于开国君主，B项符合题意，选择B项；汤是商朝建立者，A项不符合题意，排除A项；汉高祖是西汉建立者，C项不符合题意，排除C项；光武帝是东汉建立者，D项不符合题意，排除D项。故选B项。 15．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）“夏商与西周，东周分两段，春秋和战国……”，历史由西周进入东周的标志性事件是（   ） A．盘庚迁殷 B．平王东迁 C．国人暴动 D．武王伐纣 【答案】B 【解析】根据所学可知，公元前770年，周平王将都城从镐京（今陕西西安附近）迁往洛邑（今河南洛阳），平王东迁是西周进入东周的标志性事件，B项正确；盘庚迁殷是商朝的一个历史事件，与西周和东周的划分无关，排除A项； 国人暴动是西周中期的一次大规模民众起义，西周衰落下去，排除C项；  武王伐纣是商朝灭亡和周朝建立的事件，标志着西周的开始，排除D项。故选B项。 16．（24-25七年级上·河南南阳·期中）制作年代尺是历史学习的有效方法之一，它能将复杂的历史较直观形象地展示出来。其中与④相关联的应该是（   ） A．中国第一个国家政权建立 B．最早成熟文字甲骨文问世 C．春秋时期开始 D．商鞅变法使秦国发展迅速 【答案】C 【解析】结合所学知识，约公元前770年，周平王迁都洛邑，东周开始，中国历史进入春秋时期，各诸侯之间进行了频繁的战争，中国奴隶社会开始瓦解，C项正确；约公元前2070年，禹建立夏朝，是中国第一个国家政权，排除A项；商朝时期最早成熟文字甲骨文问世，排除B项；公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，排除D项。故选C项。 17．（24-25七年级上·河南郑州·期中）夏、商、西周灭亡的共同原因是（   ） A．末代君主的昏庸、残暴 B．诸侯争霸 C．爆发农民起义 D．少数民族入侵 【答案】A 【解析】据题干“夏、商、西周灭亡的共同原因”和所学知识可知，夏桀建造许多豪华宫室，无休止的征发百姓，强迫他们服劳役，平民和奴隶纷纷怠工，反抗桀的暴政；暴君商纣王修筑豪华宫殿园林，施用炮烙酷刑，镇压人民；周幽王沉湎酒色，不理国事，在位期间各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，为政贪婪腐败，加重对百姓的剥削，激起百姓怨愤，最终致使西周灭亡。故夏、商、西周灭亡的共同原因是后期统治者都昏庸残暴，A项正确；春秋战国诸侯争霸，排除B项；秦朝，陈胜吴广起义是我国历史第一次农民起义，排除C项；西周亡于犬戎入侵，排除D项。故选A项。 动荡变化中的春秋时期考点02 18．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）孔子的《春秋》写于公元前722年，用另一种时间叙述方法应该是（   ） A．公元前8世纪前期 B．公元前8世纪后期 C．公元前7世纪前期 D．公元前7世纪后期 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，每百年为一个世纪，每10年为一个年代，一个世纪的前30年为世纪前期，一个世纪的后30年为世纪后期。年代换算成世纪的方法，是将这个年份的百位（或百千位）上的数字加1，公元前的年代数字越大，时间越早，数字越小，时间越晚，因此，将公元前722年用世纪年代的纪年方式表述就是公元前8世纪后期，B项正确；经上述分析，ACD项表述错误，排除ACD项。故选B项。 19．（24-25七年级上·北京延庆·期中）《史记•周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”从这段材料中能够得出的信息是（   ） A．原始农业出现 B．世袭制的出现 C．周王室的衰微 D．夷、狄、蛮的入侵 【答案】C 【解析】据题干“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”和所学知识可知，春秋时期，王室衰微，诸侯不再听从天子的命令，天子反而依附于强大的诸侯，一些强大的诸侯为取得优势，以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主的地位，各诸侯国不断进行战争，强大的诸侯迫使各国承认他的首领地位，成为“霸主”，著名的霸主有齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸中原，C项正确；原始农业出现是新石器时代，排除A项；世袭制的出现是夏朝，排除B项；题干反映的是王室衰微，不是夷、狄、蛮的入侵，排除D项。故选C项。 20．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）《中国通史简编》中写到：“周桓王死，因为穷，七年才得以埋葬……周朝最后一个王周赧王，他无地无民。穷到向人民借贷，不能偿还，藏在台上避债。周人称这台为避债台。”这反映的历史史实是（   ） A．春秋五霸 B．王室衰微 C．政治腐败 D．秦国强大 【答案】B 【解析】依据题干“周桓王死，因为穷，七年才得以埋葬……周朝最后一个王周赧王，他无地无民。穷到向人民借贷，不能偿还，藏在台上避债。周人称这台为避债台。”和所学可知，周平王东迁后，周王室的统治力大减，直接管辖的地区仅在洛邑一带，周王虽然在名义上仍是 “天下共主”，但已无力控制诸侯，诸侯国势力崛起，不再听从王命，各自为政，也不再定期向天子纳贡，致使周王室在财政上陷入困境，甚至要依赖诸侯国的经济支持，故题干材料反映了周王室的衰微，B项正确；春秋五霸有齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等，题干没有涉及，排除A项；题干反映的是周王室衰微的历史史实，没有涉及到政治腐败和秦国强大的内容，排除CD项。故选B项。 21．（24-25七年级上·山西·期中）下图是与成语故事“问鼎中原”有关的漫画。该成语故事反映出当时社会（   ） A．思想繁荣 B．遵守礼制 C．王室衰微 D．科技发达 【答案】C 【解析】根据题干信息“问鼎中原”，可知，公元前606年，楚庄王借口讨伐陆浑之戎（今河南嵩县东北），把楚国大军开至东周首都洛阳南郊，举行盛大的阅兵仪式。周定王派王孙满犒劳楚王，楚庄王向王孙满询问鼎的大小轻重，结合所学知识可知，由于周王室地位不断下降，大国诸侯势力雄厚，拥有强大的影响。这时候，周天子已失去对国家的实际统治权，大国诸侯操控政治，竞相角逐，使春秋时期的政治呈现出新面貌。按照周礼规定，诸侯最多只能使用七鼎六簋。郑国国君使用九鼎八簋，是僭越礼制的行为。可知该成语故事反映出当时社会王室衰微，C项正确；思想繁荣‌是指在一个时期内，各种思想观念、理论学说和哲学思想活跃、多样且富有创新性的状态，与“问鼎中原”没有联系，排除A项；遵守礼制是指遵循和执行礼仪制度，包括礼仪规范、礼仪仪式、礼仪知识和礼仪修养等方面，与“问鼎中原”没有联系，排除B项；科技发达是指在科学技术领域的进步和创新，与“问鼎中原”没有联系，排除D项。故选C项。 22．（24-25七年级上·河北沧州·期中）对下图中的文物信息，解释正确的是（   ） 春秋时期郑国九鼎八簋 注：按照周礼规定，诸侯最多只能使用七鼎六簋。郑国国君使用九鼎八 簋，是僭越礼制的行为。   A．早期国家已开始形成 B．华夏认同感正在产生 C．诸侯国势力日益削弱 D．周王室地位不断下降 【答案】D 【解析】根据题干图片信息“郑国国君用九鼎八簋，是僭越礼制的行为”和所学知识可知，春秋时期，王室衰微，诸侯争霸，因此诸侯王才会使用周王的礼制，D项正确；早期国家形成的标志是阶级、王权等的产生，与题干无关，排除A项；材料未涉及华夏认同感，排除B项；春秋时期诸侯国势力强大，排除C项。故选D项。 23．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）公元前323年，纵横家公孙衍策划了一场“相王”运动，即五国国君会盟，彼此承认王号，而此前天下唯一具有“合法性”的王只有周天子。这一现象反映了当时（   ） A．东周灭亡 B．“尊王攘夷” C．周王室衰微 D．民族融合加强 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，分封制背景下，天下共主。依据材料“五国国君会盟，彼此承认王号，而此前天下唯一具有‘合法性’的王只有周天子”可知，周王“天下共主”的地位名存实亡，体现了分封制崩溃，周王室衰微，C项正确；东周公元前256年灭亡的，被秦国灭的，与题干时间不符，排除A项；尊王攘夷，指尊奉周王，抵御少数民族入侵，材料反映了周王不被尊重，排除B项；材料反映了周王室衰微，与民族融合加强无关，排除D项。故选C项。 24．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）春秋时期，诸侯之间战争不断。各诸侯发动战争的主要目的是（   ） A．维护天子权威 B．争夺霸主地位 C．阻止戎族入侵 D．实现国家统一 【答案】B 【解析】结合所学内容，春秋时期各诸侯国之间的不断战争都是为了争夺霸主的地位，从而实现称霸中原，号令天下诸侯的目的，B项正确；春秋时期，此时周天子已经势力衰微，诸侯争霸战争的目的是为了争夺霸主地位，排除A项；阻止戎族入侵反映“尊王攘夷”，这是诸侯的口号，实质还是为了争霸，排除C项；诸侯争霸战争的目的是为了争夺霸主地位，不是为了实现国家统一，排除D项。故选B项。 25．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）“他选贤任能，改革齐政，使国富兵强，‘九合诸侯，一匡天下’，成为春秋第一个霸主。”这里的“他”是（   ） A．齐桓公 B．晋文公 C．秦穆公 D．楚庄王 【答案】A 【解析】根据题干“他选贤任能，改革齐政，使国富兵强，‘九合诸侯，一匡天下’，成为春秋第一个霸主”结合所学知识可知，春秋时期，齐桓公任用管仲为相进行改革，发展生产，组建强大军队，以“尊王攘夷”为号召扩充疆界，最终齐桓公成为春秋时期第一个霸主，A项正确；晋文公、秦穆公、楚庄王虽也均为春秋时期的霸主，但称霸均晚于齐桓公，且与题干所述事件“选贤任能，改革齐政”不符，排除BCD项。故选A项。 26．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）春秋时期社会动荡，诸侯国纷争不断，齐桓公在管仲的建议下，第一个打出了尊王攘夷的旗号，其主要目的（   ） A．得到周王室的赏赐 B．争取周天子的支持 C．占领道德高地，名正言顺打击对手 D．尊重周天子 【答案】C 【解析】据题干“诸侯国纷争不断，齐桓公在管仲的建议下，第一个打出了尊王攘夷的旗号”和所学知识可知，齐桓公在管仲的帮助下，提出“尊王攘夷”的口号，其主要目的是为了占据道德高地，使自己的行动合法化，从而更有理由和名分去影响和打击竞争对手。他表面上尊重周天子、捍卫周王室，实质上是借此提高自身的政治地位和影响力。在当时的政治环境中，这是一种策略性举动，C项正确；齐桓公的目的是争霸，不是为了得到周王的赏赐，也不是为了争取周天子的支持，排除AB项；齐桓公表面是尊重周天子，实际是为了霸权，排除D项。故选C项。 27．（24-25七年级上·江苏南通·期中）春秋时期“蛮夷戎狄"深入中原与诸夏列国混居，原先常见的华夷交战，转变为华夷之间的交错融合。到春秋战国之际，中原的族群分界已经相当模糊。这一现象表明，春秋战国时期（   ） A．地主阶级发展壮大 B．出现分裂割据局面 C．礼乐制度日益完备 D．产生华夏认同观念 【答案】D 【解析】根据材料“春秋时期“蛮夷戎狄"深入中原与诸夏列国混居，原先常见的华夷交战，转变为华夷之间的交错融合。到春秋战国之际，中原的族群分界已经相当模糊。”，结合所学知识可知：材料叙述了春秋战国时期华夷交战逐渐转变为华夷交融，戎狄蛮夷这些少数民族逐渐产生了华夏认同感，D项正确；题干没有涉及春秋战国时期地主阶级发展壮大，排除A项；材料中重点反映了春秋战国时期的民族交融，而没有涉及春秋战国时期形成了分裂割据局面，排除B项；春秋战国时期，西周确立的礼乐制度在逐步瓦解而非日益完善，排除C项。故选D项。 28．（24-25七年级上·江苏南京·期中）下列对春秋战国时期的战争，评价正确的是（   ） ①给人民带来种种灾难        ②在战争中一些诸侯国被消灭 ③出现了大规模的民族交融    ④战争性质由兼并转变为争霸 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，春秋战国时期的争霸战争给人民带来种种灾难，在争霸的过程中一些诸侯国被消灭，出现了大规模的民族交融，①②③符合题意，A项正确；战争性质由春秋时期的争霸战争转变为战国时期的兼并战争，④不符合题意，BCD选项中都包含④，排除BCD项。故选A项。 29．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）春秋战国之前的中国社会是封建诸侯、贵族分权的时代，是血缘社会；春秋战国之后的中国社会是专制独裁、皇帝集权的时代，虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会。这表明春秋战国时期（   ） A．是社会转型大发展时期 B．分封制逐步走向瓦解 C．国家四分五裂，内斗不断 D．华夏认同的观念加强 【答案】A 【解析】根据题干信息“春秋战国之前的中国社会是封建诸侯、贵族分权的时代，是血缘社会；春秋战国之后的中国社会是专制独裁、皇帝集权的时代，虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会”并结合所学知识可知，春秋战国前西周实行分封制，贵族世袭统治，有浓厚的血缘色彩。春秋战国时期分封宗法制逐步瓦解，逐渐建立新的政治秩序。秦朝建立，在地方上废除了分封制，建立起郡县制，郡县长官由中央任免，而不再是世袭，成为历代地方行政制度的基本模式。因此春秋战国是一个社会转型大发展时期，A项正确；分封制逐步走向瓦解符合史实，但材料反映春秋战国时期是从西周统治方式向秦朝统治方式转型的过渡时期，而不是单指分封制的瓦解，排除B项；题干强调的是社会转型，与“国家四分五裂，内斗不断”无关，排除C项；春秋战国的时期的民族融合，有利于华夏认同的观念加强，但与题意不符，排除D项。故选A项。 30．（24-25七年级上·河南南阳·期中）下列三幅地图反映的历史发展趋势是（   ） A．诸侯争霸 B．走向统一 C．王权稳固 D．朝代兴替 【答案】B 【解析】根据题干信息“春秋列国形势图”“战国形势图”“秦国形势图”和所学知识可知，春秋到战国时期，诸侯国数量逐渐减少，势力比较强大的只有七个诸侯国，战国后期的秦国成为七国中势力最强的诸侯国，秦王嬴政陆续灭掉东方六国，最终完成了统一，即图三中的秦朝，所以历史的发展趋势是国家从春秋战国时期的分裂走向秦朝的统一，B项正确；诸侯争霸是春秋战国的特点，与秦朝无关，排除A项；诸侯国数量的减少，不能体现王权稳固，反而体现出王室衰微，排除C项；从“春秋列国形势图”到“战国形势图”，都是在东周王朝时期，无法得出朝代兴替，排除D项。故选B项。 31．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一是（   ） A．旧石器 B．新石器 C．青铜器 D．铁制农具和牛耕的使用 【答案】D 【解析】根据所学可知，铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一，D项正确；旧石器时代指的是使用打制石器的时代，距今约250万年-约1万年前，与材料不相符，排除A项；新石器时代指的是使用磨制石器的时代，大约开始于一万多年前，距今约5000至2000年前结束，与材料不相符，排除B项；夏商周时期是青铜时代，青铜器主要是作为礼器和兵器存在的，与材料时间不相符，排除C项。故选D项。 32．（24-25七年级上·河北沧州·期中）春秋时期，社会经济有很大发展。能够佐证这一结论的史事是（   ） A．开始种植水稻和粟 B．都江堰完成修筑 C．铁制农具和牛耕出现 D．“学在官府”格局被打破 【答案】C 【解析】根据题干“春秋时期，社会经济有很大发展。”和所学知识可知，春秋时期，我国开始出现铁农具和牛耕，这使土地利用率和农作物产量显著提高，C项正确；根据所学知识可知，我国在河姆渡原始居民时期就开始种植水稻，在半坡原始居民时期开始种植粟，排除A项；都江堰是战国时期秦国郡守李冰在岷江流域主持修建的大型水利工程，排除B项；根据题干“春秋时期，社会经济有很大发展。”和所学知识可知，材料要求的史事是春秋社会经济领域的，而春秋时期私学的兴起，打破了“学在官府”的格局，属于思想文化领域，排除D项。故选C项。 33．（24-25七年级上·北京延庆·期中）下边是一位同学关于春秋战国时期的学习笔记，其中①处应填（   ） A．原始农业的出现 B．磨制石器的使用 C．制陶业的发展 D．铁制农具和牛耕的出现与推广 【答案】D 【解析】根据示意图信息“诸侯国之间的战争、商鞅变法、分封制、县制”“老子、孔子、百家争鸣”结合所学知识可知，示意图体现的是春秋战国时期的社会变革。春秋战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高。为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，故①处应填“铁制农具和牛耕的出现与推广”，D项正确；原始农业的出现、磨制石器的使用、制陶业的发展都是新石器时代的重要成就，为古代文明的形成奠定了重要的物质基础，与题干时间信息不符，排除ABC项。故选D项。 34．（24-25七年级上·山西·期中）构建思维导图是学习历史的重要方法之一。下图是七（3）班同学绘制的春秋战国时期单元结构图。图中“？”处应填写（   ） A．铁器和牛耕的推广 B．青铜器的广泛应用 C．金属货币的大量出现 D．手工业的迅速发展 【答案】A 【解析】据题干“思维导图”和所学知识可知，图中“？”处与经济发展和地主阶级壮大、各国纷纷变法的内容相关。在春秋战国时期，铁器和牛耕的推广对农业生产力有了显著提升，促进了经济的发展，从而影响了社会的各个层面。因此，该处应填写“铁器和牛耕的推广”，A项正确；春秋战国时期，是铁器广泛使用，不是青铜器，排除B项；地主阶级壮大和百家争鸣的基础应该是铁器和牛耕的推广，不是金属货币的出现，排除C项；地主阶级壮大和百家争鸣的基础应该是铁器和牛耕的推广，不是手工业的发展，排除D项。故选A项。 35．（24-25七年级上·河南郑州·期中）下列关于铁制农具和牛耕的说法不正确的是（   ） A．出现于战国时期 B．促进了农业上的深耕细作 C．为开发山林、扩大耕地创造了条件 D．标志着生产力水平显著提高 【答案】A 【解析】本题为逆向选择题，结合所学知识可知，铁制农具和牛耕出现在春秋时期，A项符合题意，选择A项；铁制农具和牛耕属于先进工具，有利于农业上的深耕细作，B项不符合题意，排除B项；铁制农具和牛耕属于先进工具，为开发山林、扩大耕地创造了条件，C项不符合题意，排除C项；以前是用石器耕地，现在是用铁制农具和牛耕，推动了生产力发展，D项不符合题意，排除D项。故选A项。 36．（24-25七年级上·山东聊城·期中）《国语·齐语》中提到：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、劚（zhu）试诸壤土。”上述材料说明春秋时期（   ） A．金属铸造制作工艺水平精湛 B．手工业生产规模大、分工细致 C．铁制农具已开始用于农业生产 D．商业繁荣，社会经济发展迅速 【答案】C 【解析】根据题干“‘美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、劚（zhu）试诸壤土’”和所学可知，美金指的就是青铜，用青铜做武器；恶金指的则是铁，用铁做锄、斤等工具，用来进行耕作，这段材料说明了春秋时期铁制农具已开始用于农业生产，C项正确；材料主旨反映铁制农具已开始用于农业生产，材料信息并没有对金属的铸造工艺进行表述，无法体现金属铸造制作工艺水平精湛，排除A项；仅从题干材料表明的不同金属的不同用途，无法说明手工业生产规模大、分工细致，排除B项；“商业繁荣”的说法与题干“‘劚（zhu）试诸壤土’”不符，排除D项。故选C项。 37．（24-25七年级上·江苏南通·期中）如图是出土于河北兴隆县的战国时期双镰铁范，这是一种能够大规模、重复性生产的农具铸造模具，铸件规整成本低。此类模具的出现表明，战国时期（   ） A．青铜铸造业技术发展 B．农业生产得到进一步发展 C．金属货币的广泛使用 D．铁农具开始用于农业生产 【答案】B 【解析】据题干“出土于河北兴隆县的战国时期双镰铁范”和所学知识可知，双镰铁范是一种用于铸造铁农具的模具，这种模具能够大规模、重复性生产，说明铁农具的使用逐渐普及，对农业生产的发展起到了促进作用，B项正确；双镰铁范材质是铁，不是青铜，排除A项；双镰铁范是铁农具，不是金属货币，排除C项；春秋时期，铁农具开始用于农业生产，排除D项。故选B项。 38．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）西周时期，“一人跖（踏）来而耕，不过十亩”，而到了战国时期，“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的主要原因是（   ） A．铁制农具和牛耕的推广 B．旧的土地制度逐渐瓦解 C．出现大规模的兼并战争 D．耒耜等磨制石器的出现 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，春秋战国时期，铁制农具和牛耕的推广大大提高了生产力。因此题干中西周时期到战国时期出现的耕地数量大幅度增长主要是铁制农具和牛耕的推广，A项正确；旧的土地制度逐渐瓦解是引起耕地数量大幅度增长原因之一，但不是主要原因，排除B项；题干强调的是生产力的发展导致耕地数量大幅度增长，与出现大规模的兼并战争无直接关系，排除C项；耒耜等磨制石器的出现，是在新石器时代，与题干信息不符，排除D项。故选A项。 战国时期的社会变革考点03 39．（24-25七年级上·河北沧州·期中）战争非常惨烈，孟子所说的“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，就是对当时残酷战争的形象写照。“当时”是（   ） A．春秋时期 B．战国时期 C．秦朝初期 D．秦朝末年 【答案】B 【解析】据题干“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”和所学知识可知，战国时期，战争的性质已由春秋时期的争霸转变为兼并。当时的战争规模很大，参战兵力多，交战区域广，持续时间长。战争非常惨烈，孟子所说的“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，就是对当时残酷战争的形象写照，B项正确；春秋时期，诸侯国林立，其中比较强大的有十几个。它们之间为了追逐自身的利益，经常从事结盟和军事征伐等活动。一些强大的诸侯打出“尊王攘夷”的旗号，积极争夺霸主地位，战争性质为争霸战争，并没有兼并战争残酷，排除A项；孟子是战国时期儒家思想代表人物，不可能描述秦朝前期的战争情况，排除C项；孟子是战国时期儒家思想代表人物，不可能描述秦朝末年的战争情况，排除D项。故选B项。 40．（24-25七年级上·江苏南京·期中）“万乘之国七……力功争强，胜者为右，兵革不休。”下列历史事件与此描述的时间段相吻合的是（   ） A．涿鹿之战 B．牧野之战 C．三家分晋 D．文景之治 【答案】C 【解析】根据题干信息“万乘之国七……力功争强，胜者为右，兵革不休”并结合所学知识可知，描述的是战国时期的社会状况，三家分晋是战国时期开始的标志，C项正确；涿鹿之战发生在远古时期，交战双方是传说中的炎黄部落联盟和蚩尤部落，排除A项；公元前1046年，武王联合各地势力，组成庞大的政治联盟，与商军在牧野决战，商军倒戈，周军占领商都，商朝灭亡，排除B项；文景之治发生在西汉初年，是中国封建社会的第一个盛世局面，排除D项。故选C项。 41．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）战国时期，韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦七国先后崛起。下图中序号③代表的国家是（   ） A．秦国 B．楚国 C．燕国 D．赵国 【答案】A 【解析】据题干“③”和所学知识可知，战国时期，秦国位于最西面，都城在今陕西咸阳，③位于最西，A项正确；楚国位于最南，④处是楚国，排除B项；燕国位于最北，①处是燕国，排除C项；赵国都城在今河北一带，③位于最西，代表的是秦国，都城在今陕西咸阳，排除D项。故选A项。 42．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）下表中的历史史实反应了（   ） 时间 地点 参与诸侯国 概况 公元前354—前353年 桂陵 齐、魏 齐军围魏救赵，大败魏军 公元前341年 马陵 齐、魏 齐军败魏军于马陵 公元前260年 长平 秦、赵 秦军坑杀赵国40多万降兵 A．春秋政局动荡 B．各国变法图强 C．战国兼并战争 D．秦国崛起强大 【答案】C 【解析】据题干齐军围魏救赵，大败魏军；齐军败魏军于马陵”和所学知识可知，表中战役发生时间均处于战国时期即公元前475至公元前221年，战役反映了战国时期七雄之间的大规模兼并战争，表格可以帮助我们了解战国兼并战争，C项正确；春秋起止时间是公元前770至公元前476年，且春秋争霸的诸侯国中也没有魏国，排除A项；题干反映的是兼并战争，不是变法，排除B项；秦国经过长平之战，打败了赵国，变得强大，但是不能全面反映题干，排除D项。故选C项。 43．（24-25七年级上·河北沧州·期中）他先后两次进行变法，推行一系列改革措施。变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。“他”是（   ） A．老子 B．商鞅 C．韩非子 D．孟子 【答案】B 【解析】据题干“他先后两次进行变法，推行一系列改革措施。变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础”和所学知识可知，商鞅变法是中国古代一次成功的变革，他让秦国成为一个强大的国家，并且为以后秦国统一六国奠定了基础，而且确定了法治的思想，B项正确；老子是春秋时期人，中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，排除A项；韩非子法家代表人物，排除C项；孟子战国时期儒家代表人物，排除D项。故选B项。 44．（24-25七年级上·福建福州·期中）在英雄辈出的战国时代，华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的“社会变革”。其中支持商鞅变法的君主是（   ） A．齐桓公 B．楚庄王 C．秦孝公 D．晋文公 【答案】C 【解析】根据材料和所学知识可知，战国时期，秦孝公为了增强秦国的实力，在争雄战争中处于有利地位，于公元前356年进行商鞅变法。经过商鞅变法，秦国经济发展起来，军队的战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的国家，为秦统一六国奠定了基础，C项正确；齐桓公是春秋时期的霸主，与战国时代的商鞅变法无关，排除A项；楚庄王也是春秋时期的霸主，并非支持商鞅变法的君主，排除B项；晋文公同样是春秋时期的霸主，与战国时期的商鞅变法无关，排除D项。故选C项。 45．（24-25七年级上·山东聊城·期中）“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不畏强大，赏不私亲近……”从上述材料中可以看出商鞅“治秦”（   ） A．顺应潮流，不畏强权 B．敢于斗争，勇于斗争 C．公平无私，严格执法 D．爱国爱民，不怕牺牲 【答案】C 【解析】根据题干信息“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不畏强大，赏不私亲近”并结合所学知识可知，商鞅在推行改革时，坚持了公平无私、严格执法等原则。商鞅强调法令的严格执行，不论是对强大势力还是亲近之人，都一视同仁，不畏强权，不徇私情‌；改革措施公平无私，不偏袒任何个人或团体，确保法律的公正执行‌，C项正确；“顺应潮流，不畏强权”属于商鞅变法成功的原因，与题意不符，排除A项；题干强调的商鞅治秦公平无私，严格执法，与“敢于斗争，勇于斗争”和“爱国爱民，不怕牺牲”不符，排除BD项。故选C项。 46．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）《商君书》载，秦国“富贵之门必出于兵”，以至于秦国人听到战争“相贺也，起居、饮食所歌谣者，战也”。这种历史现象的出现是由于当时秦国（   ） A．井田制废除 B．国力强大 C．经济发展 D．奖励军功 【答案】D 【解析】题干材料的大意是要得到富贵就要当兵立功，所以民众听说要打仗便互相庆贺，民众起居饮食时所唱的歌谣均与战争相关，结合所学知识可知，这一现象的出现是由于商鞅变法在军事上奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，这一举措激发了民众参军的积极性，提高了军队的战斗力，D项正确；废除井田制，允许土地自由买卖，实际是承认土地私有，与题干内容无关，排除A项；是秦国商鞅变法后国力强大，而不是因国力强大出现题干中民众热衷于谈战参战的现象，排除B项；题干主要涉及“兵”“战争”等内容，反映了商鞅变法调动了民众参军的积极性，提高了军队的战斗力，与经济发展无关，排除C项。故选D项。 47．（24-25七年级上·广东佛山·期中）商鞅变法造就了以军功和才干上升的官僚功勋系统，使秦国社会的动力驱动系统焕然一新。推动这一驱动系统建立的变法措施是（   ） A．确立县制 B．鼓励耕织 C．严明法度 D．奖励军功 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，商鞅变法在军事上奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，提高了军队的战斗力，使秦国社会的动力驱动系统焕然一新，D项正确；确立县制加强了中央集权，排除A项；鼓励耕织促进了农业的发展，排除B项；严明法度有利于建立良好的社会秩序，排除C项。故选D项。 48．（24-25七年级上·广东江门·期中）《史记·商君列传》记载：“僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身（免除其本身的徭役）”，这一措施的实施有助于（   ） A．加强对人民的管理 B．维护旧贵族的利益 C．提高社会生产力 D．提高军队的战斗力 【答案】C 【解析】依据题干“僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身（免除其本身的徭役）”的信息可知，这句话的大意为：生产粮食布帛多的人可以免除徭役。结合所学知识可知，材料反映了商鞅变法奖励耕织的措施，这一措施的实施有利于激发农民的生产积极性，从而提高社会生产水平，C项正确；建立户籍制度，加强对人民的管理，材料没有涉及，排除A项；这一措施损害了旧贵族的利益，而此政策鼓励的是新兴地主阶级和农民通过农业生产获利，排除B项；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，从而提高军队的战斗力，材料没有涉及，排除D项。故选C项。 49．（24-25七年级上·山东聊城·期中）战国时期，一些诸侯国统治者纷纷实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，巩固统治。在魏国推行变法，制定新法的是（   ） A．李悝 B．吴起 C．赵武灵王 D．商鞅 【答案】A 【解析】根据所学可知，一些诸侯国统治者纷纷实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，巩固统治，李悝在魏国推行变法，制定新法，发展生产，稳定市场，任用人才，A项正确；吴起在楚国实行变法，排除B项；赵国国君赵武灵王学习北方游牧民族，胡服骑射，排除C项；公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下，在秦国进行变法，排除D项。故选A项。 50．（24-25七年级上·江苏南通·期中）战国时期，魏、楚、赵、秦等诸侯国纷纷实行变法改革。从下表可以看出各国变法（   ） 诸侯国 主导者 改革变法主要措施 魏国 李悝 制定新法、发展生产、稳定市场，任用人才。 楚国 吴起 剥夺旧贵族政治、经济特权，发展经济，增强军力。 秦国 商鞅 废除旧的土地制度，鼓励耕织，奖励军功。 A．旨在确立新的政治经济秩序 B．加剧了争霸战争的进程 C．意在巩固周王室的统治地位 D．促进了思想文化的繁荣 【答案】A 【解析】据题干表格内容，魏国李悝“制定新法”即确立新制度，“发展生产、稳定市场”旨在发展魏国经济；楚国吴起“剥夺旧贵族政治、经济特权”即符合当时新兴地主阶级对政治、经济权利的要求，“发展经济”旨在建立经济秩序；秦国商鞅“废除旧的土地制度”即废除井田制，同时确立封建土地私有制，“鼓励耕织”旨在发展经济。可见，题干表格所示各国变法均是为了确立新的政治经济秩序，发展本国经济、军事力量，以在兼并战争中取胜，A项正确；战国时期各国的战争以兼并他国为主要特征，并非争霸战争，排除B项；战国时期，周王室的地位进一步衰落，各国变法意在兼并战争中取胜，并非为了“巩固周王室的统治地位”，排除C项；题干所述各国变法措施并未涉及思想文化领域的措施，排除D项。故选A项。 51．（24-25七年级上·河南南阳·期中）下图所示古代水利工程建造所体现的“中国智慧”是（   ） A．工程选址科学，因地制宜 B．控流发电造福千秋 C．沟通水系防止水害 D．成都平原成为沃野 【答案】A 【解析】据题干“位置选择岷江流速骤减地带……选在玉垒山伸向岷江的长脊上开口……”和所学知识可知，都江堰巧妙利用地形，选址得当，A项正确；战国时期都江堰的主要功能是防洪灌溉而非控流发电，排除B项；都江堰没有沟通不同水系，排除C项；材料没有涉及都江堰使成都平原成为沃野，排除D项。故选A项。 52．（24-25七年级上·山东临沂·期中）公元前256年，蜀郡郡守李冰经过精心设计，选择了高山与平原的交接处，利用地势和河道，在成都平原附近的岷江上建造了都江堰。这段话反映了都江堰（   ） A．因地制宜、改造自然 B．功在当代、利在千秋 C．规模宏大、彰显国力 D．历史悠久、延绵不绝 【答案】A 【解析】据材料“选择了高山与平原的交接处，利用地势和河道”可知，都江堰的修建因地制宜，利用了当地的地势和河道，体现了我国劳动人民的智慧，A项正确；功在当代、利在千秋强调的是都江堰的影响，与材料强调的地势不符，排除B项；都江堰规模宏大，但与材料强调的利用当时的地势不符，排除C项；都江堰历史悠久，但材料强调利用了当地的地势，与材料信息不符，排除D项。故选A项。 53．（24-25七年级上·江苏南通·期中）《华阳国志·蜀志》记载：“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也。”该现象的出现得益于（   ） A．郑国渠的兴修 B．都江堰的建成 C．灵渠的开通 D．驰道的修筑 【答案】B 【解析】据题干“水旱从人，不知饥谨。时无荒年，天下谓之‘天府’也”和所学知识可知，蜀和天府指的是今天的四川，且题干描述的是农业发展，“水旱从人”说明的是农业发展得益于水利工程建设，位于四川的水利工程指的是位于四川成都平原的都江堰，该工程是战国时期秦国蜀郡太守李冰修建，B项正确；郑国渠是秦国在关中地区的水利工程，排除A项；灵渠位于岭南地区，是沟通长江和珠江的运河，排除C项；驰道是秦统一后修建的交通动脉，与水旱灾害无关，排除D项。故选B项。 54．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）在《汉书·地理志》中对西蜀的描述是，“巴、蜀广汉……土地肥美，有江水沃野，山林竹木疏（蔬）食果实之饶……民食稻鱼，亡（无）凶年忧，俗不愁苦。”这得益于（   ） A．思想解放 B．交通便利 C．工具改进 D．兴修水利 【答案】D 【解析】据材料“巴、蜀广汉……土地肥美，有江水沃野，山林竹木疏（蔬）食果实之饶……民食稻鱼，亡（无）凶年忧，俗不愁苦”并结合所学可知，战国时期修建的都江堰，使成都平原成为千里沃野，民不知疾苦，D项正确；材料强调的西汉时期的成都（巴蜀），与思想解放无关，排除A项；巴蜀地区交通不便，古语说“蜀道难，难于上青天”，排除B项；材料强调“江水沃野、民食稻鱼”，与工具改进无关，排除C项。故选D项。 55．（24-25七年级上·河北邢台·期中）工程浩大的都江堰，不仅奠定了两千年的防洪基础，而且使灌溉面积逐步扩大到约七十万公顷，成都平原自此成为良田万顷的“天府之国”。这表明都江堰的修建（   ） A．为秦朝完成统一奠定基础 B．连接了长江和珠江的水系 C．成功解决黄河流域的水患 D．促进区域内社会经济发展 【答案】D 【解析】根据题干信息“不仅奠定了两千年的防洪基础，而且使灌溉面积逐步扩大到约七十万公顷”“天府之国”和所学知识可知，战国时期，秦国蜀郡郡守李冰在岷江中游修筑了闻名世界的防洪灌溉工程——都江堰，消除了岷江水患，灌溉大片田地，使成都平原成为“天府之国”，所以说都江堰的修建促进区域内社会经济发展，D项正确；商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，为以后秦完成统一奠定基础，排除A项；秦始皇还派人开凿灵渠，沟通了湘江和漓江，把今天的长江和珠江两大水系连接起来，促进了水路交通的发展，排除B项；都江堰是在成都平原，作用于长江流域，不是黄河流域，排除C项。故选D项。 56．（24-25七年级上·河南南阳·期中）以下图文可以看出战国时期手工业（   ） 战国时期楚国龙凤虎纹丝织物 丝织物上的龙、凤、虎纹样鲜明突出。图案相互穿插，貌似无序，却暗合菱形骨架，有条不紊。 A．分工更加细密 B．产品逐渐增多 C．技术水平高超 D．规模不断扩大 【答案】C 【解析】据题干“丝织物上的龙、风、虎纹样鲜明突出。图案相互穿插，貌似无序，却暗合菱形骨架，有条不紊”和所学知识可知，战国时期手工业发达，丝织业技术水平高，C项正确；题干中看不出分工细密，排除A项；产品增多在题干中没有体现，排除B项；题干中体现不出手工业规模扩大，排除D项。故选C项。 57．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）《后汉书》记载，公元前560年楚共王去世，楚人商议谥号（社会地位相对较高的人物死之后，后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字）时说，“楚国是威名赫赫的大国，自从大王（楚共王）即位以来，楚国对南方诸国或安抚或征伐，使之归顺诸夏”。这说明（   ） A．远交近攻战略被采用 B．长平之战胜利影响显著 C．华夏认同观念已形成 D．学术思想领域非常活跃 【答案】C 【解析】据题干“楚国是威名赫赫的大国，自从大王（楚共王）即位以来，楚国对南方诸国或安抚或征伐，使之归顺诸夏”和所学知识可知，题干中提到楚国对南方诸国进行安抚或征伐，使之“归顺诸夏”，这表明楚国在当时已经有了将南方诸国纳入华夏文化圈的意识，体现了华夏认同观念的形成，C项正确；远交近攻战略是秦国灭亡六国的策略，排除A项；长平之战是秦国和赵国的战役，排除B项；学术思想领域非常活跃指的是百家争鸣，排除D项。故选C项。 58．（24-25七年级上·山东临沂·期中）春秋诸侯争霸期间，中原地区较周边各部族先进而自称华夏。进入战国后，内迁的各族部落逐步与华夏各部交融，而不再被视为蛮夷。这一变化（   ） A．加速了社会转型 B．造成了王室衰微 C．推动了社会变革 D．促进了民族认同 【答案】D 【解析】据材料“进入战国后，内迁的各族部落逐步与华夏各部交融，而不再被视为蛮夷”可知，各族部落迁入中原地区，促进了民族交融，增强了民族认同，D项正确；材料强调民族认同，与加速社会转型、推动社会变革不相关，排除AC项；社会经济发展造成王室衰微，材料反映的是民族交融，二者不存在因果关系，排除B项。故选D项。 59．（24-25七年级上·河南郑州·期中）“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯杂居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”下列对材料理解正确的是（   ） ①中华民族，并不是单一的民族所组成的②华夏民族具有多元性 ③“一族”是华夏民族的祖先④华夏民族是多民族融合交流而逐渐形成的 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 【答案】D 【解析】据题干“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯杂居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”和所学知识可知，题干材料表述了华夏民族的形成过程，强调了其多元性和融合性：“华夏民族，非一族所成”说明中华民族并不是由单一民族组成，而是由多个民族融合形成，①正确；材料中“诸侯杂居，接触交通，各去小异而大同”表明华夏民族具有不同文化和族群的多元性，②正确；材料中的“一族”并不是指特定的祖先，而是指通过融合形成为一个整体的民族，③错误；材料强调多民族之间的融合交流，最终形成华夏民族，④正确；故①②④正确，D项正确；排除包含③的选项，即排除ABC项。故选D项。 百家争鸣考点04 60．（24-25七年级上·河北邢台·期中）“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，这一言论体现了对立互相转化的哲学思想。这一言论应出自下列哪一著作（   ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】根据题干信息“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”并结合所学知识可知，题干中这种对立双方可以相互转化体现的是辩证法的思想，在诸子百家中提倡辩证法的是道家，《老子》是道家的经典，A项正确；《论语》记录的是孔子的言行，与材料主旨无关，排除B项；《孟子》是儒家经典，与材料主旨无关，排除C项；《韩非子》是法家的经典，与材料主旨无关，排除D项。故选A项。 61．（24-25七年级上·山西·期中）某同学在七年级模拟考试中历史成绩不及格，到家后爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”。妈妈赶紧说：“我们要好好讲道理，使她进步。”爷爷慢吞吞地说：“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”爷爷的言论与下列理念最接近的是（   ） A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．海纳百川，有容乃大 C．上善若水，水善利万物而不争 D．治民无常，唯法为治 【答案】A 【解析】据题干“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”和所学知识可知，爷爷的言论强调从坏处看出好处，通过知道自己的不足来促进进步，这是将“坏事”转化为“好事”的思想。这个理念与“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”最为接近，意思是祸和福能够互相转化，坏事中可能有好的转机，A项正确；海纳百川，有容乃大，是指包容排除B项；上善若水，水善利万物而不争，指的是顺其自然，排除C项；治民无常，唯法为治，指的是依法治国排除D项。故选A项。 62．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）下图所示是纪念邮票《孔子周游列国》。孔子带领弟子周游列国，宣传他的主张和学说。孔子面临的国家形势是（   ） A．王室衰微，诸侯争霸 B．战国七雄，变法图强 C．国家统一，中央集权 D．西周建立，分封诸侯 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，孔子生活在春秋时期，这一时期的特点是周王室衰微，诸侯国之间争夺霸权。因此，孔子周游列国的背景正是王室衰微、诸侯争霸的局面，A项正确；孔子生活在春秋时期，排除B项；秦朝建立后，实现了国家统一和中央集权，排除C项；孔子生活在春秋时期，排除D项。故选A项。 63．（24-25七年级上·河北沧州·期中）孔子是我国历史上著名的思想家。他的主张是（   ） A．“道”是孕育万物的总根源 B．“无为而治”“小国寡民” C．“己所不欲，勿施于人” D．“兼爱”“非攻” 【答案】C 【解析】结合所学可知，孔子是我国历史上著名的思想家，他的思想核心是“仁”，他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”，C项正确；“道”是孕育万物的总根源是老子的观点，排除A项；“无为而治”“小国寡民”是老子的观点，排除B项；“兼爱”“非攻”是墨子的观点，排除D项。故选C项。 64．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）孔子认为，统治者应用道德规范人民的思想，用礼制冶炼人民的精神，尊重并唤醒人民的自觉意识，行“德治”“以德去刑”，可以自然地达到“无讼”和“胜残去杀”的功效。由此可知，孔子主张（   ） A．以法治国 B．顺其自然 C．“为政以德” D．有教无类 【答案】C 【解析】根据材料“统治者应用道德规范人民的思想，用礼制冶炼人民的精神，尊重并唤醒人民的自觉意识”分析可知孔子主张以德教化人民，以礼治理国家，说明孔子提倡“为政以德”，C项正确；法家主张以法治国，排除A项；道家主张顺其自然，排除B项；孔子的教育主张是有教无类，材料信息反映孔子的政治主张，排除D项。故选C项。 65．（24-25七年级上·河南郑州·期中）习近平总书记特别重视领导干部的表率作用，常引用文化经典强调为政者的德行，他在《之江新语·要用人格魅力管好自己》等文中引用孔子的话：“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”材料反映了（   ） A．孔子主张施仁政于民，为政以德 B．孔子将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范 C．孔子认为“民贵君轻” D．孔子认为为官应该清廉、注重修身立德 【答案】D 【解析】据题干“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”和所学知识可知，材料引用了孔子的话强调“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，表现的是领导干部（对于当时的官员来说）要以身作则、清正廉洁，通过自身的道德操守来影响和带动他人。这与孔子关于为官应该清廉、注重修身立德的思想一致，D项正确；孟子主张仁政，排除A项；题干信息的观点强调为政者应该加强个人道德修养，不涉及“仁”，排除B项；孟子强调“民贵君轻”，排除C项。故选D项。 66．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）某校校训为“诚、信、智、勇”，这思想内涵主要出自春秋战国时期的哪一学派（   ） A．儒家 B．道家 C．法家 D．佛教 【答案】A 【解析】据题干“诚、信、智、勇”和所学知识可知，儒家学派强调道德修养和人格完善，其中“诚”和“信”是儒家思想的重要内容，强调诚实守信；“智”与“勇”也在儒家中被视为君子应具备的品质。因此，这些思想内涵主要出自儒家学派，A项正确；道家主张无为而治，顺应自然，排除B项；法家主张依法治国，中央集权，排除C项；佛教主张忍受苦难，排除D项。故选A项。 67．（24-25七年级上·江苏南通·期中）春秋战国时期，诸子百家针对社会现实，提出各自的治国主张。以下属于儒家思想的是（   ） A．治民无常，唯以法治。 B．天下兼相爱则治，交相恶则乱。 C．以正治国，以奇用兵，以无事取天。 D．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 【答案】D 【解析】结合所学知识，儒家学派创始人孔子主张以德治国，所以“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”属于儒家思想，D项正确；“治民无常，唯以法治”属于法家思想，排除A项；“天下兼相爱则治，交相恶则乱”属于墨家观点，排除B项；“以正治国，以奇用兵，以无事取天”属于道家思想，排除C项。故选D项。 68．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）名言警句对我们青少年的健康成长具有重要的意义。下列选项中哪一名言警句是出自下图人物（   ） 孟子 A．塞翁失马，焉知非福 B．知己知彼，百战不殆 C．己所不欲，勿施于人 D．富贵不能淫，贫贱不能移 【答案】D 【解析】根据所学知识，“富贵不能淫，贫贱不能移”出自孟子，体现了孟子对于大丈夫高尚品德的要求，D项正确；“塞翁失马，焉知非福”出自刘安的《淮南子·人间训》，不是孟子的言论，排除A项；“知己知彼，百战不殆”出自《孙子兵法》，不是孟子的言论，排除B项；“己所不欲，勿施于人”是孔子的主张，不是孟子的言论，排除C项。故选D项。 69．（24-25七年级上·江苏南京·期中）“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想主张来自（   ） A．孙武 B．孟子 C．荀子 D．孙膑 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，儒家是战国时期有很大影响的一个学派，主要代表人物是孟子。他主张实行“仁政”，还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，B项正确；孙武是兵家学派的代表，与题干无关，排除A项；荀子主张实行“礼治”，与题干无关，排除C项；孙膑是战国时期的著名军事家，与题干无关，排除D项。故选B项。 70．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）下表中人物主张的共同之处是（   ） 人物 主张 孔子 统治者不能忽视民众的切身利益 墨子 统治者厉行节约，以此减轻人民负担，才能实现“民富国治” A．无为而治 B．以法治国 C．关注民生 D．国家统一 【答案】C 【解析】根据题干“孔子主张统治者不能忽视民众的切身利益”，可知孔子认为统治者应关注民众的切身利益；由“墨子主张统治者厉行节约，以此减轻人民负担，才能实现‘民富国治’”，可知墨子提倡节约，减轻人民负担。因此孔子与墨子的主张共同之处是关注民生，C项正确；无为而治是道家老子的主张，以法治国是法家韩非的主张，均与题干内容无关，排除AB项；题干中孔子和墨子都主张关注民生，没有涉及国家统一，排除D项。故选C项。 71．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）诸子百家中，主张“兼爱”“非攻”反对各国相互攻伐。批判贵族奢侈，提倡节俭的是（   ） A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，墨子是战国时期墨家学派的创始人，他主张“兼爱”，即博爱的思想，倡导天下众生相亲相爱，不分贵贱。他还提倡“非攻”，反对战争和各国之间的相互攻伐。此外，墨子批判当时贵族的奢靡生活，提倡节俭，这与他的思想主张紧密相关，C项正确；孔子主张以德治国，排除A项；老子主张顺应自然，排除B项；韩非主张以法治国，排除D项。故选C项。 72．（24-25七年级上·山东临沂·期中）2023年10月25日，奠定我国古代军事理论基础的兵书原简在公安部门等各方力量的保驾护航下，安全到家，陈列在临沂市银雀山汉墓竹简博物馆汉墓遗址厅。该兵书的作者和名称是（   ） A．庄子《庄子》 B．老子《道德经》 C．孔子《论语》 D．孙子《孙子兵法》 【答案】D 【解析】结合所学可知，战国时期，兵家也是诸子百家中比较活跃的一个派别，兵家的创始人是春秋末期的孙武，他的《孙子兵法》一书，奠定了我国古代军事理论的基础，D项正确；庄子《庄子》属于道家著作，并非兵家，排除A项；老子《道德经》属于道家著作，强调无为而治，排除B项；孔子《论语》属于儒家著作，并未体现军事理论，排除C项。故选D项。 73．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）下列人物中，哪一位的学说被秦始皇吸收并加以实践（   ） A．孔子 B．孟子 C．老子 D．韩非 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，秦始皇所吸收并加以实践的是法家学说，而韩非是法家的代表人物。法家主张以法律为中心进行治理，这与秦朝中央集权和严刑峻法的统治策略相吻合），D项正确；孔子主张仁政、爱惜民力、为政以德不符合秦始皇统治需要，排除A项；孟子主张仁政，不符合秦始皇统治需要，排除B项；老子道家学说主张无为而治、道法自然等观点，不符合秦始皇统治需要，排除C项。故选D项。 夏商周时期的科技与文化考点05 74．（24-25七年级上·江苏南通·期中）如图是“记载日食的商朝牛骨”，现藏于中国国家博物馆。该牛骨出土于河南安阳，长约12厘米，牛骨上刻有“癸酉贞日夕又食”字样。这件牛骨（   ） A．反映出商朝历法的逐渐完备 B．首次用确切日期记录了日食 C．是研究商朝天文的宝贵史料 D．总结了日月星辰的运行规律 【答案】C 【解析】根据题干“记载日食的商朝牛骨”“癸酉贞日夕又食”可知，这件牛骨记载了商朝时期的日食情况，是研究商朝天文的宝贵史料，C项正确；牛骨上记载的是天文现象，无法推论出“历法的逐渐完备”，排除A项；牛骨上记载了日食情况，但是不能看出首次用确切日期记录，排除B项；牛骨上记载了日食情况，但是未体现总结了日月星辰的运行规律，排除D项。故选C项。 75．（24-25七年级上·山东临沂·期中）相传夏朝时期已经有了历法，记录一年12个月的天象。商朝时期，人们用天干地支来纪日，并将年分平闰，平年12个月，闰年13个月。到了西周时期，人们在上述基础上又学会用“十二地支来计时”。这反映出（   ） A．我国纪年方式的多样 B．古代历法的精细准确 C．古代历法的逐渐完备 D．古代历法被广泛使用 【答案】C 【解析】据材料“相传夏朝时期已经有了历法……人们在上述基础上又学会用‘十二地支来计时’”可知，夏朝时已经出现历法，在商朝时期出现了天干地支纪日法，西周出现了十二地支计时法，这体现了夏商西周时期我国历法在不断发展，C项正确；纪年方式包括皇帝年号纪年等，材料体现的是历法发展，两者并不一致，排除A项；材料仅体现我国历法发展，并未说明具体内容，无从体现古代历法的精细准确，排除B项；材料并未体现我国历法的传播情况，无从得出古代历法被广泛使用，排除D项。故选C项。 76．（24-25七年级上·河南南阳·期中）下图是四川成都金沙遗址出土的商周时期太阳神鸟金饰，通体圆形，采用镂空方式呈现出内外两层图案。内层图案是一个圆圈，周边均匀分布着12条旋转的齿状光芒，整体好像不停旋转的太阳。外层图案由四只相同的飞鸟组成，围绕在太阳的周围； 这件金饰制作精美，表达了古人对太阳的崇拜。下列有关夏商周时期人们如何看待日月星辰说法错误的是（   ） A．早在原始社会末期，先民们已会总结日月星辰的运行规律 B．《诗经》中我国历史上第一次有哈雷彗星的记录 C．夏朝时可能有了历法，商朝时逐渐完备 D．战国时期，人们已经把一年分为二十四节气 【答案】B 【解析】本题为逆向选择题，结合所学可知，《春秋》中我国历史上第一次有哈雷彗星的记录，B项符合题意，选择B项；结合所学可知，早在原始社会末期，先民们已会总结日月星辰的运行规律，A项不符合题意，排除A项；结合所学可知，我国在夏朝时可能有了历法，商朝时逐渐完备，C项不符合题意，排除C项；结合所学可知，战国时期，人们已经把一年分为二十四节气，D项不符合题意，排除D项。故选B项。 77．（24-25七年级上·山东聊城·期中）“夏朝时可能有了历法。到商朝时，历法逐渐完备，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月。战国时期，人们已经把一年分为二十四节气。”在漫长的农耕社会中，制定历法、分出二十四节气的意义是（   ） A．遵从顺应自然、利用自然的观念 B．科学地揭示了天文气象变化的规律 C．为指导农事活动发挥了重要作用 D．有利于延续、传承各地的民俗文化 【答案】C 【解析】根据题干信息“夏朝时可能有了历法。到商朝时，历法逐渐完备，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月。战国时期，人们已经把一年分为二十四节气”并结合所学知识可知，中国古代社会是农业社会，制定历法、分出二十四节气，为指导农事活动发挥了重要作用，并为中国古代文明的发展奠定了物质基础，C项正确；题干主旨是反映历法、二十四节气对农事的指导意义，与“遵从顺应自然、利用自然的观念”无直接关系，排除A项；历法、二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律，但与题干主旨对农事的指导意义不符，排除B项；历法、二十四节气并不属于民俗文化，因此有利于延续、传承各地的民俗文化说法错误，排除D项。故选C项。 78．（24-25七年级上·福建福州·期中）“白露忙割地，秋分把地翻”“寒露收山楂，霜降刨地瓜”。这几句谚语反映了二十四节气有利于（   ） A．提高文化底蕴 B．指导农业生产 C．提升音乐素养 D．开展水利建设 【答案】B 【解析】据题干 “白露忙割地，秋分把地翻”“寒露收山楂，霜降刨地瓜” 这些谚语，结合所学知识可知，二十四节气的相关谚语明确指出了在不同节气对应的农业生产活动，这对农业生产起到了很好的指导作用，B项正确；题干主要体现的是节气对农业生产的指导，不是关于文化底蕴方面的内容，排除A项；题干没有涉及音乐素养相关信息，无法体现提升音乐素养，排除C项；题干未提及水利建设相关内容，不能得出有利于开展水利建设，排除D项。故选B项。 79．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）在学习历史的过程中，同学们收集了“神农尝百草”“四诊法”“《黄帝内经》”等内容，由此可知同学们学习的主题是我国古代的（   ） A．天文知识 B．冶铁技术 C．历法节气 D．医学成就 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，相传在上古时期，老百姓无法分辨粮食和草药，只能依靠打猎维持生存，即使生病也没办法医治，神农氏因为想改变这个局面，亲自上山采药，亲口尝各类草药，辨别药性。相传战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。《黄帝内经》是中医学的奠基之作。因此其学习的主题是我国古代的医学成就，D项正确；“四诊法”“《黄帝内经》”均是医学上的成就，与天文知识、冶铁技术、历法节气没有直接联系，排除ABC项。故选D项。 80．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）有一部战国时问世的医书，总结了中国古代医疗经验，是中医学的奠基之作。它以阴阳五行说为理论基础，把人的身体结构看做自然界的一部分，把自然界与人的生理现象密切联系起来。这部医书是（   ） A．《诗经》 B．《庄子》 C．《黄帝内经》 D．《楚辞》 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，《黄帝内经》成编于战国时期，是中国现存最早的中医理论专著，总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，确立了中医学独特的理论体系，成为中国医药学发展的理论基础和源泉，C项正确；《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，它反映了西周至春秋中期的社会生活面貌，与医学无关，排除A项；《庄子》是道家学派，排除B项；《楚辞》是楚国屈原所写，排除D项。故选C项。 81．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）先秦时期的科技文化取得了巨大成就，影响深远。关于这一时期的科技文化，下列说法正确的是（   ） A．《诗经》中记载了公元前613年哈雷彗星扫过北斗 B．商朝时期，人们已经将一年分为二十四节气 C．神农尝百草并编写了《黄帝内经》 D．扁鹊发明了使用望、闻、问、切四种诊断疾病的切脉诊法 【答案】D 【解析】战国时期扁鹊能用针刺，按摩、汤药治疗疾病；总结出望、闻、问、切四诊法，一直被中医沿用，D项正确；《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，这是世界上关于哈雷彗星最早的确切记载，排除A项；战国时期，人们测定出一年二十四节气，便于安排农业生产，排除B项；战国时期问世的《黄帝内经》，总结当时的医学经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针灸、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作，并非神农氏编写了《黄帝内经》，排除C项；故选D项。 82．（24-25七年级上·河北邢台·期中）战国时期的名医口□能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。“□□”应是（   ） A．扁鹊 B．庄子 C．墨子 D．孙武 【答案】A 【解析】根据题干信息“使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法”和所学知识可知，相传战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用，A项正确；庄子是道家学派的代表人物，并非名医，排除B项；墨子是墨家学派的创始人，主张兼爱、非攻等，也不是医生，排除C项；孙武是著名的军事家，著有《孙子兵法》，并非医学领域的人物，排除D项。故选A项。 83．（24-25七年级上·北京延庆·期中）战国时期发明了切脉诊法，并能用针刺、按摩、汤药治疗疾病的名医是（   ） A．黄帝 B．扁鹊 C．李冰 D．李时珍 【答案】B 【解析】根据题干信息“战国时期发明了切脉诊法，并能用针刺、按摩、汤药治疗疾病的名医”并结合所学知识可知，战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用，B项正确；黄帝是中华文明的人文初祖，不符合题意，且不是战国时期，排除A项；李冰是战国时期秦国的蜀郡太守，主持修建了都江堰，排除C项；李时珍是明朝时期的药物学家，著有《本草纲目》，排除D项。故选B项。 84．（24-25七年级上·山东临沂·期中）小小邮票方寸之间承载着历史信息。如图邮票中的医学家对后世影响深远的成就是（   ） 扁鹊纪念邮票 A．利用阴阳五行学说治病 B．编写医学著作《黄帝内经》 C．总结出望闻问切四种诊法 D．主张治疗疾病要对症下药 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，战国时期的名医扁鹊发明了切脉诊法，使用望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，C项正确；战国时期的《黄帝内经》，是中医学的奠基之作，运用阴阳五行的学说进行治病，排除A项；《黄帝内经》托名“黄帝”，真实作者不详，排除B项；《黄帝内经》主张治病要顺乎自然，要对症下药，排除D项。故选C项。 85．（24-25七年级上·江苏南通·期中）如图是东汉《扁鹊行医画像石拓片》局部图。图中人首鸟身的扁鹊侧面站立，正在为病人针灸，扁鹊左手执针，右手把住病人的右手诊脉，病人身后尚有两人等待医治。这幅拓片体现出扁鹊（   ） A．使用切脉诊法治疗病人 B．会尝百草认识治病药物 C．主张治疗疾病顺乎自然 D．强调人体血脉循行情况 【答案】A 【解析】根据题干“的扁鹊侧面站立，正在为病人针灸，扁鹊左手执针，右手把住病人的右手诊脉，病人身后尚有两人等待医治”可知扁鹊在使用切脉诊法治疗病人，A项正确；尝百草认识治病药物是神农氏，排除B项；《黄帝内经》主张治疗疾病顺乎自然和强调人体血脉循行情况，排除CD项。故选A项。 86．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）只要破译了古人的文字，我们就能与古人直接对话。下面甲骨文帮助我们了解当时人们的（   ） 甲骨文 现代文字 马 犬 牛 A．土地制度 B．农耕生活 C．思想感情 D．天文历法 【答案】B 【解析】据题干“马、犬、牛”结合所学知识可知，马是古人的交通工具，犬是看家的，牛可以帮助人们耕作，可见“马、犬、牛”与人的生活息息相关，B项正确；甲骨文“马、犬、牛”和土地制度无关，排除A项；“马、犬、牛”和思想感情无关，排除C项；“马、犬、牛”都是动物，与天文历法无关，排除D项。故选B项。 87．（24-25七年级上·广东佛山·期中）从下图中可以得到的信息是，甲骨文（   ） 甲骨文的象形字 甲骨文的指事字 甲骨文的会意字 甲骨文的形声字 A．记录了中华文明的起源 B．是世界上最早出现的文字 C．记载了商朝灭亡的信息 D．已经具备汉字的基本结构 【答案】D 【解析】依据题干示意图“象形字”“指事字”“会意字”“形声字”等信息并结合所学知识可知，甲骨文已经具备汉字的构成方法，如：象形字、指事字、会意字、形声字等，题干示意图中的主是比较成熟的文字，已经具备汉字的基本结构，D项正确；记录中华文明的起源在示意图中体现不出来，排除A项；甲骨文是世界上年代最早的文字表述不正确，排除B项；题干材料中的甲骨文并未记载商朝灭亡的有关信息，排除C项。故选D项。 88．（24-25七年级上·山东聊城·期中）下列文物展示了部分承载文字的中国古代书写材料，这些书写材料的共同局限是（   ） ①刻画不易 ②制作简单 ③材料笨重 ④容易获取 A．①③ B．①④ C．③④ D．②③ 【答案】A 【解析】根据题干信息“刻有文字的甲骨”“何尊及铭文拓片”“居延汉简”和所学知识可知，在甲骨上刻写文字需要使用坚硬的工具，如青铜刀等，而且刻写过程复杂，对刻写者的技能要求较高。甲骨本身是动物的骨头，质地较重，携带和大量使用都很不方便；青铜器上的铭文是通过铸造或者雕刻的方式形成的，刻画也是十分不易；青铜器本身重量较大，尤其是像何尊这样具有一定规格的青铜器，其作为书写材料，搬运和使用都很不方便；居延汉简在整个制作过程中，制作竹简需要经过砍伐竹子、加工成合适的形状、烘干等多个步骤，刻画不易；竹简数量多了以后，体积和重量都会增加，携带起来非常不便，体现了材料笨重。所以，①③符合题意，A项正确；②这些材料制作过程复杂，不是制作简单的；④甲骨、青铜器、竹简等材料在获取上也不是容易的，有的需要特定的动物骨骼、有的需要复杂的青铜器铸造工艺、有的需要加工竹子等。因此，②④不符合题意，排除BCD项。故选A项。 89．（24-25七年级上·河南郑州·期中）下列关于青铜器说法正确的是（   ） A．商朝以后青铜器主要用于祭祀、饮食和军事等方面 B．迄今出土最大、最重的青铜器是四羊方尊 C．我国最早的青铜器，出现在商朝时期 D．商朝时期的毛公鼎，是目前所见青铜器中铭文字数最多的一件 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，根据考古发现，商朝以后，青铜器的数量增多，种类逐渐丰富，主要用于饮食、祭祀及军事方面；迄今出土最大、最重的青铜器是司母戊鼎，A项正确；出土的最大、最重的青铜器是司母戊鼎，而不是四羊方尊，排除B项；青铜器出现在原始社会末期，排除C项；毛公鼎属于西周时期，是铭文字数最多的青铜器，而非商朝时期，排除D项。故选A项。 90．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）“司母戊鼎的铸造，需要采取分部合铸的办法，用七八十个坩埚一起熔铸铜液，200名左右的熟练工匠共同操作，才能最后完成。”从这段材料中得出的结论应该是（   ） A．青铜器制作技术高超 B．司母戊鼎纹饰精美 C．司母戊鼎是祭祀器具 D．当时青铜器种类众多 【答案】A 【解析】根据题干材料中的“司母戊鼎的铸造，需要采取分部合铸的办法，用七八十个坩埚一起溶解铜液，200名左右的熟练工匠共同操作，才能最后完成”可知，司母戊鼎的铸造体现了商周时期青铜器制作工艺的高超，A项正确；材料反映的是制作工艺的复杂，没有体现司母戊鼎纹饰精美，排除B项；题干叙述的是司母戊鼎的制作过程，没有体现司母戊鼎的功能，排除C项；仅从司母戊鼎的制作无法得出当时青铜器种类众多，排除D项。故选A项。 91．（24-25七年级上·重庆渝中·期中）精美的历史文物包含着丰富的历史信息。下列文物体现的是（   ） A．夏、商、周政权更替 B．春秋时期的诸侯争霸 C．商周时期的铸造水平 D．战国时期的社会变革 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，题干中提到的“利簋”“四羊方尊”“青铜面具”都是商周时期的青铜器。商周时期青铜器种类丰富，数量众多，制作工艺高超，商周时期是我国青铜器制造的鼎盛时期，所以题干中的青铜器体现商周时期青铜器铸造水平的高超，即反映了商周时期的铸造水平，C项正确；利簋反映了武王伐纣的事件，但四羊方尊、青铜面具不能反映夏、商、周政权更替，排除A项；“利簋”“四羊方尊”“青铜面具”都是商周时期的青铜器，不能反映春秋时期的诸侯争霸、战国时期的社会变革，排除BD项。故选C项。 92．（24-25七年级上·河北邢台·期中）长江上游地区的四川广汉遗址出土了数以万计的珍贵文物，有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等，造型奇特，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。“ ”应为（   ） A．陶寺 B．良渚 C．大汶口 D．三星堆 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物，有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等，造型奇特，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜容器，表明它与中原王朝具有密切关系，因此“ ”应为三星堆，D项正确；陶寺遗址位于山西省襄汾县，与题干地点不符，排除A项；良渚遗址位于浙江省余杭区，与题干地点不符，排除B项；大汶口遗址位于山东省泰安市，与题干地点不符，排除C项。故选D项。 93．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）四川广汉三星堆出土了中原地区典型的青铜尊、青铜罍等文物。这有力地证明了（   ） A．中外文化交流的频繁 B．中国青铜技术领先于世界 C．青铜器主要用于祭祀 D．四川与中原王朝关系密切 【答案】D 【解析】根据题干信息“四川广汉三星堆出土了中原地区典型的青铜尊、青铜罍等文物”和所学知识可知，中原地区典型青铜器在四川三星堆出现，说明两地之间存在文化的交流、传播或者政治经济等方面的关联，有力地证明了四川与中原王朝关系密切，D项正确；题干中仅提及四川广汉三星堆出土了中原地区典型的青铜尊、青铜罍等文物，没有涉及外国文化相关内容，排除A项；题干没有将中国青铜器技术与世界其他地区青铜器技术进行对比。仅仅有中原地区青铜器在三星堆出土这一信息，无法推断出中国青铜技术领先于世界，排除B项；题干并没有提及这些青铜器的用途，不能根据它们是中原典型青铜器在三星堆出土就断言青铜器主要用于祭祀，排除C项。故选D项。 94．（24-25七年级上·山东临沂·期中）屈原被放逐，仍眷顾楚国，在《离骚》中发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的感慨。这启迪我们要有（   ） A．忧国忧民、道济天下的爱国情怀 B．自尊互助、助人为乐的和乐风范 C．孝敬父母、尊敬师长的伦理规范 D．律己宽人、扬善抑恶的出事准则 【答案】A 【解析】结合所学可知，战国时期，屈原写了许多优秀诗篇，代表作《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗，材料“屈原被馋放逐，仍眷顾楚国”体现了其忧国忧民的精神，A项正确；自尊互助、助人为乐的和乐风范体现的是人际交往，材料强调忧国忧民的精神，排除B项；材料中强调屈原“哀民生之多艰”“眷顾楚国”等，与孝敬父母无关，排除C项；律己宽人、扬善抑恶体现的是人际交往，与材料信息无关，排除D项。故选A项。 95．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）“阅读这部作品可以了解我国先秦时期的历史，它分为‘风’‘雅’‘颂’三部分。”与这一描述相关的是（   ） A．《周易》 B．《战国策》 C．《诗经》 D．《离骚》 【答案】C 【解析】根据“‘风’‘雅’‘颂’”及所学可知，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分，与材料相符合，C项正确；《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，与材料不相符，排除A项；《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书，与材料不相符，排除B项；《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗，与材料不相符，排除D项。故选C项。 96．（24-25七年级上·江苏南通·期中）这部作品关注现实，涵盖了古人生活的方方面面。所收诗歌中，有体现团结抗敌情怀的“岂曰无衣？与子同裳”，也有记录农事生活的“八月剥枣，十月获稻”，还有表达欢聚宴饮的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。它记载着古人对社会生活的歌唱，书写中华文化的灿烂篇章。据此判断，这部作品是（   ） A．《春秋》 B．《战国策》 C．《诗经》 D．《离骚》 【答案】C 【解析】根据材料“体现团结抗敌情怀的'岂曰无衣？与子同裳'，也有记录农事生活的'八月剥枣，十月获稻'，还有表达欢聚宴饮的'我有嘉宾，鼓瑟吹笙'”可知，该作品是《诗经》，C项正确；《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成，与材料不符，排除A项；《战国策》是一部国别体史学著作，西汉刘向编定，与材料不符，排除B项；《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗，与材料不符，排除D项。故选C项。 97．（24-25七年级上·山东聊城·期中）“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行”《诗经·秦风·无衣》这首诗反映了秦国人民（   ） A．崇尚武力，热爱国家 B．崇尚秦王，愚忠愚孝 C．勤劳勇敢，热爱生活 D．反对战争，热爱和平 【答案】A 【解析】根据题干信息“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行”并结合所学知识可知，这首诗的意思是怎能说没有衣裳？我愿和你披同样的战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人！怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样的汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样的下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进！这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民崇尚武力、团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映，因此选项“崇尚武力，热爱国家”符合题意，A项正确；“崇尚秦王，愚忠愚孝”是对题干信息的错误解读，与题干主旨强调的崇尚武力，热爱国家不符，排除B项；“勤劳勇敢，热爱生活”主要与农耕生活相关，与题干反映的军事方面的信息不符，排除C项；“反对战争，热爱和平”是墨家的主张，与题干主旨“崇尚武力，热爱国家”不符，排除D项。故选A项。 98．（24-25七年级上·山西·期中）“楚辞”，是战国中晚期由楚国的诗人采用楚国方言创作出的一种新的诗歌体裁。下列属于“楚辞”体裁的文学作品是（   ） A．《离骚》 B．《诗经》 C．《论语》 D．《春秋》 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，生活在战国末期楚国的屈原，吸收民歌精华，采用楚国方言，创造出一种新的诗歌体裁，被称为“楚辞”，代表作是《离骚》，A项正确；先秦时期，从平民到贵族的社会各阶层人士，在生产生活、祭祀典礼等各种场合，创作非传唱诗歌，这些诗歌被收集整理成我国现存第一部诗歌总集《诗经》，排除B项；《论语》是记录孔子言行的书籍，排除C项；《春秋》是中国春秋时期的编年体史书，记录了鲁隐公元年到鲁哀公十四年鲁国的重要史实，排除D项。故选A项。 99．（24-25七年级上·河北邢台·期中）战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”，屈原写了许多优秀诗篇，他的哪一部千古传诵的抒情长诗代表作，充分表达了对祖国和人民的热爱（   ） A．《春秋》 B．《黄帝内经》 C．《诗经》 D．《离骚》 【答案】D 【解析】根据题干信息“楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象”“楚辞”和所学知识可知，战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。屈原写了许多优秀诗篇，代表作《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱，是千古传诵的抒情长诗，D项正确；《春秋》是由孔子修订而成的鲁国编年史，排除A项；《黄帝内经》是一本医学典籍，排除B项；《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，排除C项。故选D项。 100．（24-25七年级上·河南南阳·期中）为讲好文物中的“楚辞”故事，同学们节选“楚辞”中的内容作了如下讲解。据此推断“楚辞”的特点是（   ） 原文 赏析 愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲 以失约的情人来比喻楚王不重用自己，哀叹自己的郁郁不得志 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘 用动物的习性来比喻对故乡的思念 A．平易近人、通俗易懂 B．情感浓郁、想象丰富 C．直面现实、飘逸洒脱 D．清新明快、语言简练 【答案】B 【解析】根据题干“以失约的情人来比喻楚王不重用自己，哀叹自己的郁郁不得志”和“用动物的习性来比喻对故乡的思念”可知，楚辞多用比喻，可见想象力丰富，并借此抒发自己的情感，B项正确；唐代白居易的诗歌有平易近人、通俗易懂的特点，排除A项；直面现实属于现实主义文学的特点，飘逸洒脱属于浪漫主义的特点，而楚辞属于浪漫主义，排除C项；唐代李白的诗歌以清新明快、想象丰富、语言简练等特点著称，排除D项。故选B项。 试卷第42页，共43页 / 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 精选100题·选择题 涉及考点 考点01 夏商西周王朝的更替 考点02 动荡变化中的春秋时期 考点03 战国时期的社会变革 考点04 百家争鸣 考点05 夏商周时期的科技与文化 夏商西周王朝的更替考点01 1．（24-25七年级上·江苏南京·期中）相传禹铸九鼎，象征九州，“合诸侯于涂山，执玉帛者万国”，建立起我国历史上第一个奴隶制王朝（   ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 2．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）学习历史，我们穿梭在浩渺的历史时空中。但是我们不会在历史时空中迷路，因为历史时空中有很多时间和空间的标示牌。夏朝建立的时间应标在下图中的（   ） A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 3．（24-25七年级上·山东临沂·期中）夏启即位后，有扈氏对这种破坏禅让制度的做法十分不满，夏启发兵对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败被灭。启在钧台大宴各地首领，以期对他的地位予以确认，史称钧台之享。这段材料说明（   ） A．王位世袭制代替了禅让制 B．禹建立起中国第一个王朝 C．与民争利，激化社会矛盾 D．夏朝建立军队，制定刑法 4．（24-25七年级上·河北衡水·期中）下列选项中体现了王位世袭制特点的是（   ） A．公天下 B．才德兼备的人 C．通过推举产生 D．父死子继，兄终弟及 5．（24-25七年级上·广东佛山·期中）二里头遗址出土了用于祭祀的精美玉器和乐器、青铜酒器、镶嵌绿松石的龙形器，它们大都是王室使用的高贵礼器。这反映了（   ） A．夏朝时期的文明发展水平 B．商代青铜制造的繁盛 C．旧石器时代城市建筑水平 D．西周王权的衰落过程 6．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）“明君兴国，昏君误国。”下表关于夏、商、周王朝君主与其执政期间发生大事，对应正确的是（   ） 选项 君主 事件 A 夏桀 任用贤才，国力强盛 B 盘庚 迁都到殷，稳定局面 C 周文王 牧野之战，灭商建周 D 周幽王 与民争利，国人暴动 7．（24-25七年级上·山东临沂·期中）下图是收藏于中国国家博物馆的文物，该文物的铭文所描述的战役是（   ） 西周利簋 铭文：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克闻夙有商，辛未，王在阑师，赐右史利金，用作檀公宝尊彝。” A．涿鹿之战 B．阪泉之战 C．牧野之战 D．长平之战 8．（24-25七年级上·山东聊城·期中）“甲子日，纣兵败。纣走之，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。”上述材料记载的是（   ） A．商汤灭夏 B．盘庚迁殷 C．商朝灭亡 D．国人暴动 9．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）金文中的“封” 字，写作 “邦”字写作   。意为划定疆界，植树为帜，建筑城堡，驻军守土。其反映的制度是（   ） A．王位世袭制 B．郡县制 C．分封制 D．君主专制 10．（24-25七年级上·山西·期中）有学者指出：“武王和周公封建诸国，立七十一，姬姓五十三，以同姓为枝干，实在是家天下政治的再一步成长和扩大。”材料说明分封制的主要作用是（   ） A．巩固西周统治 B．确立等级制度 C．促进民族交融 D．推动文明传播 11．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）下图是西周贵族等级示意图。对图中信息的解读，正确的是（   ） A．目的是维护周王朝的统治 B．诸侯王由天子任命，不得世袭 C．诸侯王与周王必有血缘关系 D．以土地为纽带进行层层分封 12．（24-25七年级上·陕西汉中·期中）西周时期，对墓葬用品有严格规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。规定反映的制度是（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．礼乐制 13．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）据古文献记述，夏、商、周三代祭祀的时候，不仅追溯本族的先王、先公，还都把本族来源与黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔。这表明（   ） A．三代秉承“无为而治”政治理念 B．三代政治具有“君权神授”特点 C．夏、商、周的祭祀活动十分频繁 D．中华民族同宗共祖意识源远流长 14．（24-25七年级上·河南郑州·期中）下列人物不属于开国君主的是（   ） A．商汤 B．周厉王 C．汉高祖 D．光武帝 15．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）“夏商与西周，东周分两段，春秋和战国……”，历史由西周进入东周的标志性事件是（   ） A．盘庚迁殷 B．平王东迁 C．国人暴动 D．武王伐纣 16．（24-25七年级上·河南南阳·期中）制作年代尺是历史学习的有效方法之一，它能将复杂的历史较直观形象地展示出来。其中与④相关联的应该是（   ） A．中国第一个国家政权建立 B．最早成熟文字甲骨文问世 C．春秋时期开始 D．商鞅变法使秦国发展迅速 17．（24-25七年级上·河南郑州·期中）夏、商、西周灭亡的共同原因是（   ） A．末代君主的昏庸、残暴 B．诸侯争霸 C．爆发农民起义 D．少数民族入侵 动荡变化中的春秋时期考点02 18．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）孔子的《春秋》写于公元前722年，用另一种时间叙述方法应该是（   ） A．公元前8世纪前期 B．公元前8世纪后期 C．公元前7世纪前期 D．公元前7世纪后期 19．（24-25七年级上·北京延庆·期中）《史记•周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”从这段材料中能够得出的信息是（   ） A．原始农业出现 B．世袭制的出现 C．周王室的衰微 D．夷、狄、蛮的入侵 20．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）《中国通史简编》中写到：“周桓王死，因为穷，七年才得以埋葬……周朝最后一个王周赧王，他无地无民。穷到向人民借贷，不能偿还，藏在台上避债。周人称这台为避债台。”这反映的历史史实是（   ） A．春秋五霸 B．王室衰微 C．政治腐败 D．秦国强大 21．（24-25七年级上·山西·期中）下图是与成语故事“问鼎中原”有关的漫画。该成语故事反映出当时社会（   ） A．思想繁荣 B．遵守礼制 C．王室衰微 D．科技发达 22．（24-25七年级上·河北沧州·期中）对下图中的文物信息，解释正确的是（   ） 春秋时期郑国九鼎八簋 注：按照周礼规定，诸侯最多只能使用七鼎六簋。郑国国君使用九鼎八 簋，是僭越礼制的行为。   A．早期国家已开始形成 B．华夏认同感正在产生 C．诸侯国势力日益削弱 D．周王室地位不断下降 23．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）公元前323年，纵横家公孙衍策划了一场“相王”运动，即五国国君会盟，彼此承认王号，而此前天下唯一具有“合法性”的王只有周天子。这一现象反映了当时（   ） A．东周灭亡 B．“尊王攘夷” C．周王室衰微 D．民族融合加强 24．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）春秋时期，诸侯之间战争不断。各诸侯发动战争的主要目的是（   ） A．维护天子权威 B．争夺霸主地位 C．阻止戎族入侵 D．实现国家统一 25．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）“他选贤任能，改革齐政，使国富兵强，‘九合诸侯，一匡天下’，成为春秋第一个霸主。”这里的“他”是（   ） A．齐桓公 B．晋文公 C．秦穆公 D．楚庄王 26．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）春秋时期社会动荡，诸侯国纷争不断，齐桓公在管仲的建议下，第一个打出了尊王攘夷的旗号，其主要目的（   ） A．得到周王室的赏赐 B．争取周天子的支持 C．占领道德高地，名正言顺打击对手 D．尊重周天子 27．（24-25七年级上·江苏南通·期中）春秋时期“蛮夷戎狄"深入中原与诸夏列国混居，原先常见的华夷交战，转变为华夷之间的交错融合。到春秋战国之际，中原的族群分界已经相当模糊。这一现象表明，春秋战国时期（   ） A．地主阶级发展壮大 B．出现分裂割据局面 C．礼乐制度日益完备 D．产生华夏认同观念 28．（24-25七年级上·江苏南京·期中）下列对春秋战国时期的战争，评价正确的是（   ） ①给人民带来种种灾难        ②在战争中一些诸侯国被消灭 ③出现了大规模的民族交融    ④战争性质由兼并转变为争霸 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 29．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）春秋战国之前的中国社会是封建诸侯、贵族分权的时代，是血缘社会；春秋战国之后的中国社会是专制独裁、皇帝集权的时代，虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会。这表明春秋战国时期（   ） A．是社会转型大发展时期 B．分封制逐步走向瓦解 C．国家四分五裂，内斗不断 D．华夏认同的观念加强 30．（24-25七年级上·河南南阳·期中）下列三幅地图反映的历史发展趋势是（   ） A．诸侯争霸 B．走向统一 C．王权稳固 D．朝代兴替 31．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一是（   ） A．旧石器 B．新石器 C．青铜器 D．铁制农具和牛耕的使用 32．（24-25七年级上·河北沧州·期中）春秋时期，社会经济有很大发展。能够佐证这一结论的史事是（   ） A．开始种植水稻和粟 B．都江堰完成修筑 C．铁制农具和牛耕出现 D．“学在官府”格局被打破 33．（24-25七年级上·北京延庆·期中）下边是一位同学关于春秋战国时期的学习笔记，其中①处应填（   ） A．原始农业的出现 B．磨制石器的使用 C．制陶业的发展 D．铁制农具和牛耕的出现与推广 34．（24-25七年级上·山西·期中）构建思维导图是学习历史的重要方法之一。下图是七（3）班同学绘制的春秋战国时期单元结构图。图中“？”处应填写（   ） A．铁器和牛耕的推广 B．青铜器的广泛应用 C．金属货币的大量出现 D．手工业的迅速发展 35．（24-25七年级上·河南郑州·期中）下列关于铁制农具和牛耕的说法不正确的是（   ） A．出现于战国时期 B．促进了农业上的深耕细作 C．为开发山林、扩大耕地创造了条件 D．标志着生产力水平显著提高 36．（24-25七年级上·山东聊城·期中）《国语·齐语》中提到：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、劚（zhu）试诸壤土。”上述材料说明春秋时期（   ） A．金属铸造制作工艺水平精湛 B．手工业生产规模大、分工细致 C．铁制农具已开始用于农业生产 D．商业繁荣，社会经济发展迅速 37．（24-25七年级上·江苏南通·期中）如图是出土于河北兴隆县的战国时期双镰铁范，这是一种能够大规模、重复性生产的农具铸造模具，铸件规整成本低。此类模具的出现表明，战国时期（   ） A．青铜铸造业技术发展 B．农业生产得到进一步发展 C．金属货币的广泛使用 D．铁农具开始用于农业生产 38．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）西周时期，“一人跖（踏）来而耕，不过十亩”，而到了战国时期，“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的主要原因是（   ） A．铁制农具和牛耕的推广 B．旧的土地制度逐渐瓦解 C．出现大规模的兼并战争 D．耒耜等磨制石器的出现 战国时期的社会变革考点03 39．（24-25七年级上·河北沧州·期中）战争非常惨烈，孟子所说的“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，就是对当时残酷战争的形象写照。“当时”是（   ） A．春秋时期 B．战国时期 C．秦朝初期 D．秦朝末年 40．（24-25七年级上·江苏南京·期中）“万乘之国七……力功争强，胜者为右，兵革不休。”下列历史事件与此描述的时间段相吻合的是（   ） A．涿鹿之战 B．牧野之战 C．三家分晋 D．文景之治 41．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）战国时期，韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦七国先后崛起。下图中序号③代表的国家是（   ） A．秦国 B．楚国 C．燕国 D．赵国 42．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）下表中的历史史实反应了（   ） 时间 地点 参与诸侯国 概况 公元前354—前353年 桂陵 齐、魏 齐军围魏救赵，大败魏军 公元前341年 马陵 齐、魏 齐军败魏军于马陵 公元前260年 长平 秦、赵 秦军坑杀赵国40多万降兵 A．春秋政局动荡 B．各国变法图强 C．战国兼并战争 D．秦国崛起强大 43．（24-25七年级上·河北沧州·期中）他先后两次进行变法，推行一系列改革措施。变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。“他”是（   ） A．老子 B．商鞅 C．韩非子 D．孟子 44．（24-25七年级上·福建福州·期中）在英雄辈出的战国时代，华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的“社会变革”。其中支持商鞅变法的君主是（   ） A．齐桓公 B．楚庄王 C．秦孝公 D．晋文公 45．（24-25七年级上·山东聊城·期中）“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不畏强大，赏不私亲近……”从上述材料中可以看出商鞅“治秦”（   ） A．顺应潮流，不畏强权 B．敢于斗争，勇于斗争 C．公平无私，严格执法 D．爱国爱民，不怕牺牲 46．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）《商君书》载，秦国“富贵之门必出于兵”，以至于秦国人听到战争“相贺也，起居、饮食所歌谣者，战也”。这种历史现象的出现是由于当时秦国（   ） A．井田制废除 B．国力强大 C．经济发展 D．奖励军功 47．（24-25七年级上·广东佛山·期中）商鞅变法造就了以军功和才干上升的官僚功勋系统，使秦国社会的动力驱动系统焕然一新。推动这一驱动系统建立的变法措施是（   ） A．确立县制 B．鼓励耕织 C．严明法度 D．奖励军功 48．（24-25七年级上·广东江门·期中）《史记·商君列传》记载：“僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身（免除其本身的徭役）”，这一措施的实施有助于（   ） A．加强对人民的管理 B．维护旧贵族的利益 C．提高社会生产力 D．提高军队的战斗力 49．（24-25七年级上·山东聊城·期中）战国时期，一些诸侯国统治者纷纷实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，巩固统治。在魏国推行变法，制定新法的是（   ） A．李悝 B．吴起 C．赵武灵王 D．商鞅 50．（24-25七年级上·江苏南通·期中）战国时期，魏、楚、赵、秦等诸侯国纷纷实行变法改革。从下表可以看出各国变法（   ） 诸侯国 主导者 改革变法主要措施 魏国 李悝 制定新法、发展生产、稳定市场，任用人才。 楚国 吴起 剥夺旧贵族政治、经济特权，发展经济，增强军力。 秦国 商鞅 废除旧的土地制度，鼓励耕织，奖励军功。 A．旨在确立新的政治经济秩序 B．加剧了争霸战争的进程 C．意在巩固周王室的统治地位 D．促进了思想文化的繁荣 51．（24-25七年级上·河南南阳·期中）下图所示古代水利工程建造所体现的“中国智慧”是（   ） A．工程选址科学，因地制宜 B．控流发电造福千秋 C．沟通水系防止水害 D．成都平原成为沃野 52．（24-25七年级上·山东临沂·期中）公元前256年，蜀郡郡守李冰经过精心设计，选择了高山与平原的交接处，利用地势和河道，在成都平原附近的岷江上建造了都江堰。这段话反映了都江堰（   ） A．因地制宜、改造自然 B．功在当代、利在千秋 C．规模宏大、彰显国力 D．历史悠久、延绵不绝 53．（24-25七年级上·江苏南通·期中）《华阳国志·蜀志》记载：“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也。”该现象的出现得益于（   ） A．郑国渠的兴修 B．都江堰的建成 C．灵渠的开通 D．驰道的修筑 54．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）在《汉书·地理志》中对西蜀的描述是，“巴、蜀广汉……土地肥美，有江水沃野，山林竹木疏（蔬）食果实之饶……民食稻鱼，亡（无）凶年忧，俗不愁苦。”这得益于（   ） A．思想解放 B．交通便利 C．工具改进 D．兴修水利 55．（24-25七年级上·河北邢台·期中）工程浩大的都江堰，不仅奠定了两千年的防洪基础，而且使灌溉面积逐步扩大到约七十万公顷，成都平原自此成为良田万顷的“天府之国”。这表明都江堰的修建（   ） A．为秦朝完成统一奠定基础 B．连接了长江和珠江的水系 C．成功解决黄河流域的水患 D．促进区域内社会经济发展 56．（24-25七年级上·河南南阳·期中）以下图文可以看出战国时期手工业（   ） 战国时期楚国龙凤虎纹丝织物 丝织物上的龙、凤、虎纹样鲜明突出。图案相互穿插，貌似无序，却暗合菱形骨架，有条不紊。 A．分工更加细密 B．产品逐渐增多 C．技术水平高超 D．规模不断扩大 57．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）《后汉书》记载，公元前560年楚共王去世，楚人商议谥号（社会地位相对较高的人物死之后，后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字）时说，“楚国是威名赫赫的大国，自从大王（楚共王）即位以来，楚国对南方诸国或安抚或征伐，使之归顺诸夏”。这说明（   ） A．远交近攻战略被采用 B．长平之战胜利影响显著 C．华夏认同观念已形成 D．学术思想领域非常活跃 58．（24-25七年级上·山东临沂·期中）春秋诸侯争霸期间，中原地区较周边各部族先进而自称华夏。进入战国后，内迁的各族部落逐步与华夏各部交融，而不再被视为蛮夷。这一变化（   ） A．加速了社会转型 B．造成了王室衰微 C．推动了社会变革 D．促进了民族认同 59．（24-25七年级上·河南郑州·期中）“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯杂居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”下列对材料理解正确的是（   ） ①中华民族，并不是单一的民族所组成的②华夏民族具有多元性 ③“一族”是华夏民族的祖先④华夏民族是多民族融合交流而逐渐形成的 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 百家争鸣考点04 60．（24-25七年级上·河北邢台·期中）“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，这一言论体现了对立互相转化的哲学思想。这一言论应出自下列哪一著作（   ） A． B． C． D． 61．（24-25七年级上·山西·期中）某同学在七年级模拟考试中历史成绩不及格，到家后爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”。妈妈赶紧说：“我们要好好讲道理，使她进步。”爷爷慢吞吞地说：“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”爷爷的言论与下列理念最接近的是（   ） A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．海纳百川，有容乃大 C．上善若水，水善利万物而不争 D．治民无常，唯法为治 62．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）下图所示是纪念邮票《孔子周游列国》。孔子带领弟子周游列国，宣传他的主张和学说。孔子面临的国家形势是（   ） A．王室衰微，诸侯争霸 B．战国七雄，变法图强 C．国家统一，中央集权 D．西周建立，分封诸侯 63．（24-25七年级上·河北沧州·期中）孔子是我国历史上著名的思想家。他的主张是（   ） A．“道”是孕育万物的总根源 B．“无为而治”“小国寡民” C．“己所不欲，勿施于人” D．“兼爱”“非攻” 64．（24-25七年级上·河北廊坊·期中）孔子认为，统治者应用道德规范人民的思想，用礼制冶炼人民的精神，尊重并唤醒人民的自觉意识，行“德治”“以德去刑”，可以自然地达到“无讼”和“胜残去杀”的功效。由此可知，孔子主张（   ） A．以法治国 B．顺其自然 C．“为政以德” D．有教无类 65．（24-25七年级上·河南郑州·期中）习近平总书记特别重视领导干部的表率作用，常引用文化经典强调为政者的德行，他在《之江新语·要用人格魅力管好自己》等文中引用孔子的话：“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”材料反映了（   ） A．孔子主张施仁政于民，为政以德 B．孔子将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范 C．孔子认为“民贵君轻” D．孔子认为为官应该清廉、注重修身立德 66．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）某校校训为“诚、信、智、勇”，这思想内涵主要出自春秋战国时期的哪一学派（   ） A．儒家 B．道家 C．法家 D．佛教 67．（24-25七年级上·江苏南通·期中）春秋战国时期，诸子百家针对社会现实，提出各自的治国主张。以下属于儒家思想的是（   ） A．治民无常，唯以法治。 B．天下兼相爱则治，交相恶则乱。 C．以正治国，以奇用兵，以无事取天。 D．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 68．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）名言警句对我们青少年的健康成长具有重要的意义。下列选项中哪一名言警句是出自下图人物（   ） 孟子 A．塞翁失马，焉知非福 B．知己知彼，百战不殆 C．己所不欲，勿施于人 D．富贵不能淫，贫贱不能移 69．（24-25七年级上·江苏南京·期中）“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想主张来自（   ） A．孙武 B．孟子 C．荀子 D．孙膑 70．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）下表中人物主张的共同之处是（   ） 人物 主张 孔子 统治者不能忽视民众的切身利益 墨子 统治者厉行节约，以此减轻人民负担，才能实现“民富国治” A．无为而治 B．以法治国 C．关注民生 D．国家统一 71．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）诸子百家中，主张“兼爱”“非攻”反对各国相互攻伐。批判贵族奢侈，提倡节俭的是（   ） A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非 72．（24-25七年级上·山东临沂·期中）2023年10月25日，奠定我国古代军事理论基础的兵书原简在公安部门等各方力量的保驾护航下，安全到家，陈列在临沂市银雀山汉墓竹简博物馆汉墓遗址厅。该兵书的作者和名称是（   ） A．庄子《庄子》 B．老子《道德经》 C．孔子《论语》 D．孙子《孙子兵法》 73．（24-25七年级上·安徽滁州·期中）下列人物中，哪一位的学说被秦始皇吸收并加以实践（   ） A．孔子 B．孟子 C．老子 D．韩非 夏商周时期的科技与文化考点05 74．（24-25七年级上·江苏南通·期中）如图是“记载日食的商朝牛骨”，现藏于中国国家博物馆。该牛骨出土于河南安阳，长约12厘米，牛骨上刻有“癸酉贞日夕又食”字样。这件牛骨（   ） A．反映出商朝历法的逐渐完备 B．首次用确切日期记录了日食 C．是研究商朝天文的宝贵史料 D．总结了日月星辰的运行规律 75．（24-25七年级上·山东临沂·期中）相传夏朝时期已经有了历法，记录一年12个月的天象。商朝时期，人们用天干地支来纪日，并将年分平闰，平年12个月，闰年13个月。到了西周时期，人们在上述基础上又学会用“十二地支来计时”。这反映出（   ） A．我国纪年方式的多样 B．古代历法的精细准确 C．古代历法的逐渐完备 D．古代历法被广泛使用 76．（24-25七年级上·河南南阳·期中）下图是四川成都金沙遗址出土的商周时期太阳神鸟金饰，通体圆形，采用镂空方式呈现出内外两层图案。内层图案是一个圆圈，周边均匀分布着12条旋转的齿状光芒，整体好像不停旋转的太阳。外层图案由四只相同的飞鸟组成，围绕在太阳的周围； 这件金饰制作精美，表达了古人对太阳的崇拜。下列有关夏商周时期人们如何看待日月星辰说法错误的是（   ） A．早在原始社会末期，先民们已会总结日月星辰的运行规律 B．《诗经》中我国历史上第一次有哈雷彗星的记录 C．夏朝时可能有了历法，商朝时逐渐完备 D．战国时期，人们已经把一年分为二十四节气 77．（24-25七年级上·山东聊城·期中）“夏朝时可能有了历法。到商朝时，历法逐渐完备，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月。战国时期，人们已经把一年分为二十四节气。”在漫长的农耕社会中，制定历法、分出二十四节气的意义是（   ） A．遵从顺应自然、利用自然的观念 B．科学地揭示了天文气象变化的规律 C．为指导农事活动发挥了重要作用 D．有利于延续、传承各地的民俗文化 78．（24-25七年级上·福建福州·期中）“白露忙割地，秋分把地翻”“寒露收山楂，霜降刨地瓜”。这几句谚语反映了二十四节气有利于（   ） A．提高文化底蕴 B．指导农业生产 C．提升音乐素养 D．开展水利建设 79．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）在学习历史的过程中，同学们收集了“神农尝百草”“四诊法”“《黄帝内经》”等内容，由此可知同学们学习的主题是我国古代的（   ） A．天文知识 B．冶铁技术 C．历法节气 D．医学成就 80．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）有一部战国时问世的医书，总结了中国古代医疗经验，是中医学的奠基之作。它以阴阳五行说为理论基础，把人的身体结构看做自然界的一部分，把自然界与人的生理现象密切联系起来。这部医书是（   ） A．《诗经》 B．《庄子》 C．《黄帝内经》 D．《楚辞》 81．（24-25七年级上·陕西榆林·期中）先秦时期的科技文化取得了巨大成就，影响深远。关于这一时期的科技文化，下列说法正确的是（   ） A．《诗经》中记载了公元前613年哈雷彗星扫过北斗 B．商朝时期，人们已经将一年分为二十四节气 C．神农尝百草并编写了《黄帝内经》 D．扁鹊发明了使用望、闻、问、切四种诊断疾病的切脉诊法 82．（24-25七年级上·河北邢台·期中）战国时期的名医口□能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。“□□”应是（   ） A．扁鹊 B．庄子 C．墨子 D．孙武 83．（24-25七年级上·北京延庆·期中）战国时期发明了切脉诊法，并能用针刺、按摩、汤药治疗疾病的名医是（   ） A．黄帝 B．扁鹊 C．李冰 D．李时珍 84．（24-25七年级上·山东临沂·期中）小小邮票方寸之间承载着历史信息。如图邮票中的医学家对后世影响深远的成就是（   ） 扁鹊纪念邮票 A．利用阴阳五行学说治病 B．编写医学著作《黄帝内经》 C．总结出望闻问切四种诊法 D．主张治疗疾病要对症下药 85．（24-25七年级上·江苏南通·期中）如图是东汉《扁鹊行医画像石拓片》局部图。图中人首鸟身的扁鹊侧面站立，正在为病人针灸，扁鹊左手执针，右手把住病人的右手诊脉，病人身后尚有两人等待医治。这幅拓片体现出扁鹊（   ） A．使用切脉诊法治疗病人 B．会尝百草认识治病药物 C．主张治疗疾病顺乎自然 D．强调人体血脉循行情况 86．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）只要破译了古人的文字，我们就能与古人直接对话。下面甲骨文帮助我们了解当时人们的（   ） 甲骨文 现代文字 马 犬 牛 A．土地制度 B．农耕生活 C．思想感情 D．天文历法 87．（24-25七年级上·广东佛山·期中）从下图中可以得到的信息是，甲骨文（   ） 甲骨文的象形字 甲骨文的指事字 甲骨文的会意字 甲骨文的形声字 A．记录了中华文明的起源 B．是世界上最早出现的文字 C．记载了商朝灭亡的信息 D．已经具备汉字的基本结构 88．（24-25七年级上·山东聊城·期中）下列文物展示了部分承载文字的中国古代书写材料，这些书写材料的共同局限是（   ） ①刻画不易 ②制作简单 ③材料笨重 ④容易获取 A．①③ B．①④ C．③④ D．②③ 89．（24-25七年级上·河南郑州·期中）下列关于青铜器说法正确的是（   ） A．商朝以后青铜器主要用于祭祀、饮食和军事等方面 B．迄今出土最大、最重的青铜器是四羊方尊 C．我国最早的青铜器，出现在商朝时期 D．商朝时期的毛公鼎，是目前所见青铜器中铭文字数最多的一件 90．（24-25七年级上·河南濮阳·期中）“司母戊鼎的铸造，需要采取分部合铸的办法，用七八十个坩埚一起熔铸铜液，200名左右的熟练工匠共同操作，才能最后完成。”从这段材料中得出的结论应该是（   ） A．青铜器制作技术高超 B．司母戊鼎纹饰精美 C．司母戊鼎是祭祀器具 D．当时青铜器种类众多 91．（24-25七年级上·重庆渝中·期中）精美的历史文物包含着丰富的历史信息。下列文物体现的是（   ） A．夏、商、周政权更替 B．春秋时期的诸侯争霸 C．商周时期的铸造水平 D．战国时期的社会变革 92．（24-25七年级上·河北邢台·期中）长江上游地区的四川广汉遗址出土了数以万计的珍贵文物，有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等，造型奇特，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。“ ”应为（   ） A．陶寺 B．良渚 C．大汶口 D．三星堆 93．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）四川广汉三星堆出土了中原地区典型的青铜尊、青铜罍等文物。这有力地证明了（   ） A．中外文化交流的频繁 B．中国青铜技术领先于世界 C．青铜器主要用于祭祀 D．四川与中原王朝关系密切 94．（24-25七年级上·山东临沂·期中）屈原被放逐，仍眷顾楚国，在《离骚》中发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的感慨。这启迪我们要有（   ） A．忧国忧民、道济天下的爱国情怀 B．自尊互助、助人为乐的和乐风范 C．孝敬父母、尊敬师长的伦理规范 D．律己宽人、扬善抑恶的出事准则 95．（24-25七年级上·安徽蚌埠·期中）“阅读这部作品可以了解我国先秦时期的历史，它分为‘风’‘雅’‘颂’三部分。”与这一描述相关的是（   ） A．《周易》 B．《战国策》 C．《诗经》 D．《离骚》 96．（24-25七年级上·江苏南通·期中）这部作品关注现实，涵盖了古人生活的方方面面。所收诗歌中，有体现团结抗敌情怀的“岂曰无衣？与子同裳”，也有记录农事生活的“八月剥枣，十月获稻”，还有表达欢聚宴饮的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。它记载着古人对社会生活的歌唱，书写中华文化的灿烂篇章。据此判断，这部作品是（   ） A．《春秋》 B．《战国策》 C．《诗经》 D．《离骚》 97．（24-25七年级上·山东聊城·期中）“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行”《诗经·秦风·无衣》这首诗反映了秦国人民（   ） A．崇尚武力，热爱国家 B．崇尚秦王，愚忠愚孝 C．勤劳勇敢，热爱生活 D．反对战争，热爱和平 98．（24-25七年级上·山西·期中）“楚辞”，是战国中晚期由楚国的诗人采用楚国方言创作出的一种新的诗歌体裁。下列属于“楚辞”体裁的文学作品是（   ） A．《离骚》 B．《诗经》 C．《论语》 D．《春秋》 99．（24-25七年级上·河北邢台·期中）战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”，屈原写了许多优秀诗篇，他的哪一部千古传诵的抒情长诗代表作，充分表达了对祖国和人民的热爱（   ） A．《春秋》 B．《黄帝内经》 C．《诗经》 D．《离骚》 100．（24-25七年级上·河南南阳·期中）为讲好文物中的“楚辞”故事，同学们节选“楚辞”中的内容作了如下讲解。据此推断“楚辞”的特点是（   ） 原文 赏析 愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲 以失约的情人来比喻楚王不重用自己，哀叹自己的郁郁不得志 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘 用动物的习性来比喻对故乡的思念 A．平易近人、通俗易懂 B．情感浓郁、想象丰富 C．直面现实、飘逸洒脱 D．清新明快、语言简练 试卷第42页，共43页 / 学科网（北京）股份有限公司 $$