第6课《国行公祭，为佑世界和平》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级上册

该初中语文教学设计聚焦《国行公祭，为佑世界和平》的纪实作品阅读，核心是引导学生梳理南京大屠杀历史事实、国家公祭意义，把握“回顾历史—分析现实—阐述意义”脉络。通过“图片+文字+音频”多感官导入（如南京大屠杀纪念馆哭墙照片、鸣笛录音），结合“历史事实梳理表”“文章脉络图”搭建学习支架，衔接历史认知与现实思考。 此设计亮点在于两课时梯度递进，首课时重事实梳理与方法习得，次课时深语言品悟与价值认同。多感官情境创设（视频、音频）与文本细读结合，如分析“国行公祭，法立典章”等庄重语言、日本与德国态度的正反对比，落实文化自信（传承和平文化）、语言运用（品析“矢志不渝”表达效果）、思维能力（辩证分析历史态度）。纪实作品“抓关键句、理事实链”方法清晰，助力学生提升信息梳理与情感认同，为教师提供可操作的教学流程与素养落实路径。

《国行公祭，为佑世界和平》教学设计 一、教学内容来源 本教学设计基于初中语文八年级上册第四单元，该单元以 “‘活动・探究’之纪实作品阅读” 为核心，聚焦 “通过纪实文本把握事实、体悟情感、思考现实意义”，引导学生 “从历史与现实的联结中，理解文本承载的精神价值与社会责任”。 课文《国行公祭，为佑世界和平》选自 2017 年 12 月 13 日《人民日报》，是一篇纪念南京大屠杀遇难同胞的时事评论性纪实文本。全文约 800 字，以 “第四个国家公祭日” 为背景，通过回顾南京大屠杀的历史真相、列举国际社会对历史的态度（如日本部分势力否认历史、国际正义力量铭记历史）、阐述国家公祭的现实意义，层层递进地传递 “铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来” 的核心主旨，是展现历史厚重感、激发家国情怀、培养和平意识的优质文本。 本设计紧扣单元要求，在引导学生掌握纪实作品 “梳理事实、把握观点” 阅读方法的同时，通过文本细读挖掘语言的庄重性与思辨性，结合历史背景与现实案例理解 “国家公祭” 的深层意义，最终实现 “读懂历史事实、体悟和平价值、树立责任意识” 的递进式学习目标。 二、课时安排 根据文本特点（兼具历史回顾与现实思辨，需深度理解情感与观点）与教学目标的梯度性，共安排2 课时，具体分配如下： 第 1 课时：“解码历史事实 —— 梳脉络，明观点”—— 聚焦文本中的历史事实（南京大屠杀真相、国家公祭设立背景）与核心观点（铭记历史的必要性），梳理文章 “回顾历史 — 分析现实 — 阐述意义” 的叙事脉络，掌握 “抓关键句、理事实链” 的纪实作品阅读方法。 第 2 课时：“品悟和平价值 —— 赏语言，担责任”—— 通过文本细读分析语言的庄重性、思辨性与感染力，结合历史与现实探究 “国家公祭” 的现实意义与和平精神的内涵，落实核心素养，完成情感升华与价值认同。 三、教学目标（基于五个核心素养） （一）语言建构与运用 积累 “公祭、杀戮、篡改、抵赖、缅怀、彰显、矢志不渝” 等重点词语，能准确解释词义并结合语境分析其表达效果（如 “矢志不渝” 对体现和平信念的作用）；掌握 “南京大屠杀、国家公祭日、远东国际军事法庭” 等专有名词的含义，了解其与文本内容的关联。 把握纪实评论语言的 “三重特性”：①庄重性（如 “国行公祭，法立典章”“昭昭前事，惕惕后人” 等典雅语句的使用）；②思辨性（如对日本部分势力否认历史与国际正义力量铭记历史的对比分析）；③感染力（如 “30 万手无寸铁的平民惨遭杀戮” 等事实陈述带来的情感冲击），能从文中找出典型例句并批注分析。 能仿照本文 “事实 + 观点” 的写法，撰写一段 200 字左右的短文（如纪念身边的英雄、谈论对 “和平” 的理解），做到事实准确、观点明确、语言得体。 （二）思维发展与提升 通过梳理 “南京大屠杀历史事实 — 国家公祭设立 — 国际社会态度” 的事实链，培养 “有序梳理信息、提炼核心观点” 的逻辑思维能力，能清晰概括 “国家公祭的由来与意义”。 结合文本细节（如 “日本文部省篡改历史教科书”“德国总理勃兰特下跪道歉” 的对比），探究 “不同国家对待历史的态度为何不同”，培养辩证分析与深度思考能力（如从历史背景、民族认知、国际责任等角度分析）。 联系当代社会现象（如 “纪念抗战胜利阅兵”“反对战争暴力的公益活动”），思考 “铭记历史与开创未来” 的关系，提升批判性思维与现实关联能力。 （三）审美鉴赏与创造 感受本文 “庄重典雅、情理交融” 的语言美：①品味 “国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇” 等文言短句的典雅庄重美，体会传统文化元素对文本厚重感的烘托；②赏析 “30 万”“80 多年前” 等数字带来的视觉冲击与情感震撼，理解纪实评论 “以事实为基，以情感为魂” 的审美特质。 体会文本 “历史与现实交织、正反对比论证” 的结构美：既回顾 80 多年前的南京大屠杀历史，又立足当下国家公祭的现实；既批判日本部分势力的历史虚无主义，又肯定国际正义力量的历史态度，感受 “以史为鉴、关照现实” 的思辨魅力，提升审美感知能力。 尝试设计 “国家公祭日” 主题朗诵脚本，结合文本内容调整语气与语速（如读历史事实时用沉重语调，读和平誓言时用坚定语调），并搭配适当的肢体动作（如低头缅怀、举手宣誓），将文字情感转化为声音与动作表达，培养审美创造能力。 （四）文化传承与理解 了解南京大屠杀的历史背景（1937 年 12 月 13 日，日军攻陷南京后进行长达 6 周的血腥杀戮，30 万平民与战俘惨遭杀害）与国家公祭日的设立意义（2014 年立法设立，以国家名义缅怀遇难同胞，警示历史），认识 “铭记历史” 在 “传承民族记忆、守护文化根脉” 中的重要作用，传承 “以史为鉴、珍爱和平” 的历史文化。 体会文中蕴含的 “民族大义与人类情怀”（如既缅怀中国遇难同胞，也肯定国际友人的正义之举），理解 “和平” 是人类共同的价值追求，增强对 “人类命运共同体” 理念的文化认同感，树立 “尊重历史、反对暴力” 的文化立场。 （五）社会责任 通过了解南京大屠杀的历史悲剧与国家公祭的现实意义，认识 “和平来之不易”，树立 “珍爱和平、反对战争” 的意识，增强 “为维护国家尊严、促进世界和平贡献力量” 的社会责任感。 学习文本 “直面历史、坚守正义” 的态度，培养 “理性看待历史、客观评价现实” 的习惯，尝试用文字或行动传递 “和平理念”（如撰写和平主题短文、参与纪念英烈活动），承担 “铭记历史、守护和平” 的社会责任。 四、教学重难点 （一）教学重点 梳理文本中的核心历史事实（南京大屠杀的时间、规模、国际定论）与国家公祭的相关信息（设立时间、目的），把握文章 “回顾历史 — 分析现实 — 阐述意义” 的叙事脉络，掌握 “通过事实提炼观点” 的纪实作品阅读方法。 分析文中关键语句的语言特点（如庄重典雅的文言短句、富有冲击力的数字、鲜明的对比论证），理解纪实评论 “事实与观点统一、情感与理性交融” 的特质。 结合文本感受南京大屠杀的历史悲剧与国家公祭的庄重氛围，初步理解 “铭记历史” 的核心意义（缅怀先烈、警示未来）。 （二）教学难点 理解 “历史事实与现实意义” 的深层联结 —— 文中回顾南京大屠杀历史，最终是为了阐述 “珍爱和平” 的现实价值，避免学生仅停留在 “了解历史” 的表层认知，忽略历史对现实的指导意义。 体会 “语言庄重性与情感真实性” 的统一 —— 文中无直接抒情句，却通过历史事实的陈述、典雅语句的运用传递沉重与坚定的情感，引导学生透过文字表层感受深层的悲痛与信念。 实现 “个人认知与国家立场” 的结合 —— 引导学生从 “个人视角” 理解 “铭记历史” 的意义，将 “国家公祭” 的宏大主题与自身 “珍爱和平、努力学习” 的实际行动联系起来，避免认知与行动脱节。 五、教学过程（2 课时） 第 1 课时：解码历史事实 —— 梳脉络，明观点 （一）导入：“历史印记・和平之问” 创设情景：教师提前准备 3 组 “历史与和平” 相关素材，通过 PPT 依次展示： 素材 1（图片）：南京大屠杀遇难同胞纪念馆 “哭墙” 照片（刻有遇难者姓名的墙面，背景为昏暗灯光）； 素材 2（文字）：“1937 年 12 月 13 日，南京沦陷，日军开始长达 6 周的血腥杀戮，30 万手无寸铁的平民与战俘惨遭杀害。2014 年，我国立法设立‘国家公祭日’，定于每年 12 月 13 日。” 素材 3（音频）：30 秒国家公祭日鸣笛录音（低沉的防空警报声，伴随轻微的抽泣声）。 教师提问要求： 结合三组素材，说说你从中学到了哪些历史信息（如 “时间、事件、国家行动”）？ 听到鸣笛声、看到 “哭墙” 照片，你产生了怎样的情绪？如果用一个词形容 “国家公祭日” 的核心意义，你会选什么（如 “铭记、缅怀、和平”）？ 预设学生回答情况： 学生 1：历史信息有 “1937 年 12 月 13 日南京大屠杀，30 万人遇难”“2014 年设立国家公祭日”，核心意义是 “铭记历史”，因为不能忘记过去的悲剧。 学生 2：我感受到很沉重、悲痛的情绪，核心意义是 “缅怀先烈”，纪念那些遇难的同胞，让他们不被忘记。 学生 3：我觉得核心意义是 “珍爱和平”，记住战争的残酷，才能更珍惜现在的和平生活，不让悲剧重演。 教师总结过渡：同学们的感受和理解都很深刻！1937 年的南京大屠杀是中华民族永远的伤痛，而国家公祭日的设立，正是为了让我们铭记这份伤痛、缅怀遇难同胞、守护当下和平。今天我们要学习的课文《国行公祭，为佑世界和平》，就以第四个国家公祭日为背景，用庄重的文字记录了这段历史，阐述了公祭的意义。接下来，我们就一起走进文本，解码其中的历史事实，梳理文章脉络，读懂 “铭记历史” 的真正内涵。 设计意图：通过 “图片 + 文字 + 音频” 的多感官情景创设，将抽象的 “历史与公祭” 转化为直观的 “情感冲击”，激发学生对历史的敬畏与对和平的思考；同时通过 “选核心意义词” 的提问，自然引出课文主旨，为后续文本梳理铺垫。 （二）初读感知：“历史事实大梳理” Step1：自由朗读，扫清障碍 教师要求：请同学们自由朗读课文 2-3 遍，注意读准字音（如 “杀戮（lù）、篡改（cuàn）、抵赖（lài）、缅怀（miǎn）”），圈画出不理解的词语（如 “国殇、惕惕、矢志不渝”），并借助工具书或同桌互助解决（教师提前准备 “词语解析卡”，如 “国殇：指为国牺牲的人，这里指南京大屠杀中的遇难同胞”）。 教师巡视：关注学生对 “历史专有名词” 的理解情况，如 “远东国际军事法庭” 可补充说明 “1946 年成立，对日本甲级战犯进行审判，确认了南京大屠杀的历史事实”，帮助学生结合语境理解。 Step2：定向阅读，填写 “历史事实梳理表” 教师分发《历史事实与观点梳理表》，要求学生默读课文，根据表格提示，从文中圈画关键语句，提取 “历史事实” 与 “对应观点”： 类别 文中对应历史事实（时间、事件、数据） 作者的核心观点（对事实的评价、态度） 南京大屠杀 （如 “历史不容否认”） 国家公祭 （如 “公祭具有重要意义”） 国际态度 （如 “日本部分势力否认历史”） 教师提示：关注文中的 “时间词”（如 “1937 年 12 月 13 日”“2014 年”“2017 年”）、“数据词”（如 “30 万”“80 多年”）、“观点句”（如 “国行公祭，是为了缅怀遇难同胞，更是为了守护和平”），这些是梳理事实与观点的关键。 Step3：小组合作，完善表格 教师要求：4 人小组为单位，交流各自提取的信息，重点讨论 “国际态度” 部分（如日本部分势力的具体行为、国际正义力量的表现）和 “国家公祭的观点”，将表格补充完整，如有争议（如 “‘昭昭前事，惕惕后人’是否属于观点”），标记出来全班讨论。 教师参与：加入小组讨论，针对学生困惑的 “‘铸兹宝鼎，祀我国殇’是什么意思”“为什么要提到德国总理下跪” 等问题，暂不直接解答，引导学生先从文中找事实依据，留待后续分析。 Step4：全班展示，教师点拨 教师提问：哪个小组愿意分享 “南京大屠杀” 部分的梳理结果？文中用了哪些数据体现历史的残酷？ 预设学生回答：南京大屠杀的事实是 “1937 年 12 月 13 日，日军攻陷南京，进行长达 6 周的杀戮，30 万平民与战俘遇难”，数据是 “30 万”“6 周”，作者的观点是 “历史真相不容篡改，南京大屠杀是铁一般的事实”。 教师追问：“国家公祭” 部分，文中提到了哪些公祭的具体行动（如设立公祭日、铸宝鼎）？作者认为这些行动的意义是什么？ 预设学生回答：具体行动是 “2014 年立法设立国家公祭日，2017 年第四个公祭日铸宝鼎”，意义是 “缅怀遇难同胞，铭记历史，守护和平，开创未来”。 用同样方式，引导学生梳理出完整信息： 南京大屠杀：1937 年 12 月 13 日，日军杀戮 30 万同胞；观点：历史不容否认，是人类文明史上的惨剧 国家公祭：2014 年设公祭日，2017 年铸宝鼎；观点：公祭是铭记历史、守护和平的重要方式 国际态度：日本部分势力篡改历史、抵赖罪行，德国正视历史（勃兰特下跪）；观点：正视历史才能走向和平，否认历史是对人类良知的伤害 设计意图：通过 “自主提取 — 小组合作 — 全班展示” 的流程，让学生主动探究文本中的历史事实与观点，培养 “梳理信息、提炼观点” 的能力；教师对 “数据、观点句” 的点拨，既帮助学生掌握阅读方法，也为后续 “文本细读” 铺垫。 （三）再读梳理：“文章脉络大拆解” 创设情景：教师展示一张 “空白的文章脉络图”（以 “历史 — 现实 — 未来” 为横轴，以 “事实 — 观点 — 意义” 为纵轴），提问：“如果我们要向低年级同学讲解‘国家公祭的意义’，怎么用这张图把文章的逻辑说清楚？” 教师提问要求： 请同学们再次默读课文，结合刚才填写的《历史事实与观点梳理表》，以小组为单位，合作完成 “文章脉络图”，要求：①标注每个部分的核心事实、作者观点、段落作用；②用箭头连接各部分，体现逻辑关系。 完成后，每个小组派 1 名代表，用 3 分钟时间根据脉络图 “讲解” 文章逻辑，其他小组补充评价。 Step1：小组合作，绘制脉络图 教师提供 A3 纸和彩笔，小组分工：1 人负责标注 “历史部分”，1 人负责标注 “现实部分”，1 人负责标注 “未来部分”，1 人负责补充观点与意义，确保脉络图清晰、逻辑连贯。 教师巡视：关注小组对 “逻辑关系” 的梳理，如 “历史事实是现实公祭的依据，现实公祭是对历史的回应，两者共同指向‘守护未来和平’的意义”，引导学生避免脉络混乱。 Step2：小组展示，讲解脉络 教师示例（以某小组为例）：“我们的脉络图从‘历史部分’开始，讲 1937 年南京大屠杀的事实，这是国家公祭的原因；然后是‘现实部分’，讲 2014 年设公祭日、2017 年铸宝鼎，还有国际社会的态度，这是对历史的回应；最后是‘未来部分’，讲公祭的意义是铭记历史、守护和平，指向未来。” 教师提问：听了这个小组的讲解，大家觉得有哪些可以补充的地方？比如 “观点与事实的结合方式”。 预设学生回答：可以补充 “每个事实后面都有作者的观点”，比如讲完日本篡改历史，作者就提出 “否认历史是对良知的伤害”，这样事实和观点结合更紧密，逻辑更清楚。 教师总结：同学们绘制的脉络图清晰展现了文章 “以史为基、立足现实、指向未来” 的逻辑 —— 先通过历史事实奠定情感与事实基础，再通过现实中的公祭行动与国际态度深化对历史的认知，最后落脚到 “守护和平、开创未来” 的核心意义。这种 “层层递进” 的结构，让文章既有历史厚重感，又有现实针对性。 设计意图：通过 “绘制脉络图 + 讲解” 的活动，将 “文字信息” 转化为 “可视化逻辑框架”，帮助学生构建文章的整体思路；同时通过 “讲解与补充”，培养学生的语言表达能力与逻辑思维能力，落实 “思维发展与提升” 的核心素养。 （四）课堂小结与作业 课堂小结：今天我们通过 “梳理历史事实” 和 “拆解文章脉络”，读懂了《国行公祭，为佑世界和平》的核心框架 —— 文章用庄重的文字回顾了南京大屠杀的惨痛历史，记录了国家公祭的现实行动，也传递了 “铭记历史、守护和平” 的坚定信念。下节课，我们将深入文本，品味这些文字背后的情感与力量，探究 “国家公祭” 对我们当代青少年的意义。 作业布置： 必做：熟读课文，背诵 “国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。永矢弗谖，祈愿和平。中华圆梦，民族复兴” 这段文字；查阅 “南京大屠杀中的英雄事迹”（如张纯如记录历史、拉贝日记等），用 150 字左右记录关键信息。 选做：从文中找出 3 处体现 “历史事实不容否认” 的语句，尝试用自己的话分析这些语句的说服力（如引用国际法庭结论的作用）。 设计意图：小结环节帮助学生梳理本课知识，明确下节课的学习重点；作业布置兼顾基础（背诵）与拓展（查资料、析语句），为下节课的 “文本细读” 和 “意义探究” 做好准备。 第 2 课时：品悟和平价值 —— 赏语言，担责任 （一）个性化导入：“语言庄重・情感共鸣” 创设情景：教师展示文中两段核心语句，用 “庄重配乐 + 文字投影” 的形式呈现，配合低沉的钢琴曲： 语句 1：“国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。永矢弗谖，祈愿和平。中华圆梦，民族复兴。”（字体为楷体，颜色为黑色，背景为灰色） 语句 2：“1937 年 12 月 13 日，侵华日军野蛮侵入南京，随后制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30 万手无寸铁的中国平民和放下武器的士兵惨遭杀戮。”（字体为宋体，颜色为红色，重点词语 “30 万”“惨绝人寰” 加粗） 教师提问要求： 结合你昨天查阅的资料和刚才的配乐朗读，说说这两段语句分别传递了怎样的情感（如 “悲痛、坚定、庄重”）？ 第一段用文言短句，第二段用直白的事实陈述，作者为什么要采用不同的语言风格？ 预设学生回答情况： 学生 1：第一段文言短句很庄重，传递出坚定的信念，比如 “永矢弗谖，祈愿和平” 体现了守护和平的决心；第二段用 “30 万”“惨绝人寰”，让我感受到悲痛和愤怒，好像看到了当时的惨状。 学生 2：第一段用文言是因为公祭是很严肃的国家行为，文言更典雅、庄重，符合场合；第二段用直白陈述是为了让历史事实更清楚，让读者直观感受到战争的残酷，两种风格都能传递情感，只是方式不同。 学生 3：第一段像誓言，很有力量；第二段像历史记录，很真实，两者结合，既体现了对历史的尊重，也体现了对和平的祈愿。 教师总结过渡：同学们的感受非常精准！这篇文章的语言就像 “历史的纪念碑”—— 有的语句庄重典雅，承载着民族的信念；有的语句直白沉重，记录着惨痛的真相。今天我们就拿起 “语言放大镜”，深入文本细读，解锁这些语句的 “情感密码” 与 “价值密码”，同时思考：作为当代青少年，我们该如何接过 “守护和平” 的接力棒。 设计意图：通过 “配乐 + 文字投影” 的情景创设，将 “语言品析” 转化为 “情感体验”，贴近学生的认知习惯；同时通过 “语言风格差异” 的提问，自然引出本节课的核心任务 —— 文本细读，激发学生对语言情感与价值的关注。 （二）文本细读：“语言价值密码解” 本环节分为三个层次：“品庄重语言・感历史厚重”“赏思辨语言・明是非态度”“析情感语言・悟和平信念”，每个层次均采用 “定向阅读 — 小组探究 — 全班交流 — 教师点拨” 的流程，确保学生深入文本。 层次 1：品庄重语言・感历史厚重 教师提问要求：请同学们默读课文，圈画出体现 “语言庄重性” 的语句（如文言短句、典雅词汇、正式表述），思考： 这些语句用了哪些 “庄重表达技巧”（如四字短语、文言句式、书面语词汇）？ 这些庄重语言对 “传递历史厚重感与国家立场” 有什么作用？ Step1：自主圈画，批注感受 学生圈画语句（如 “国行公祭，法立典章”“昭昭前事，惕惕后人”“永矢弗谖，祈愿和平”“彰显了中国人民铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来的坚定立场”），在旁边批注（如 “‘昭昭前事，惕惕后人’用文言，有历史感，提醒我们记住过去，警惕未来”）。 Step2：小组分享，聚焦 “庄重的必要性” 教师要求小组讨论：如果把 “国行公祭，法立典章” 改成 “国家举行公祭，制定了相关法律”，把 “永矢弗谖” 改成 “永远不忘记”，会影响文本的庄重感吗？ Step3：全班交流，教师点拨 教师提问：谁能分享你圈画的 “文言短句”？“铸兹宝鼎，祀我国殇” 中的 “宝鼎”“国殇” 有什么特殊含义？ 预设学生回答：“宝鼎” 是国家重器，象征着对历史的尊重和对遇难同胞的缅怀，不是普通的 “鼎”；“国殇” 指为国牺牲的人，比 “遇难同胞” 更庄重，体现了对生命的敬畏和民族的敬意。用这些词，让文本更有厚重感，符合国家公祭的严肃场合。 教师追问：“彰显了中国人民铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来的坚定立场” 这句话，为什么用 “彰显”“坚定立场” 等正式词汇，而不用 “表现出”“想法” 等口语化词汇？ 预设学生回答：“彰显” 比 “表现出” 更正式，有 “明确地显示” 的意思，体现了中国人民立场的鲜明和坚定；“坚定立场” 比 “想法” 更严肃，说明这不是个人的想法，而是整个民族的共同态度，符合文本的国家视角和庄重氛围。 教师总结：文本的 “庄重语言” 不仅是 “语言风格” 的选择，更是 “内容与场合” 的需要 —— 国家公祭是庄严的国家行为，涉及民族历史与集体记忆，需要用典雅、正式、厚重的语言来匹配，才能传递出对历史的敬畏、对生命的尊重和对和平的坚定信念，避免语言轻佻而弱化主题。 设计意图：通过 “圈画 — 讨论 — 替换” 的方法，让学生直观感受庄重语言的内涵与作用，避免空洞的 “语言赏析”，落实 “语言建构与运用” 的核心素养。 层次 2：赏思辨语言・明是非态度 创设情景：教师展示文中的对比语句，用不同颜色标注 “日本部分势力” 与 “国际正义力量” 的态度： 日本部分势力：“日本右翼势力否认侵略历史，篡改历史教科书，参拜靖国神社，甚至有人声称‘南京大屠杀是 20 世纪最大的谎言’。” 国际正义力量：“远东国际军事法庭的审判认定了南京大屠杀的历史事实；德国总理勃兰特在犹太人纪念碑前下跪，正视历史；张纯如等国际友人记录历史，还原真相。” 教师提问要求： 分析这两组语句的 “对比点”（如行为、态度、目的）； 这种对比写法对 “阐明作者观点（正视历史才能和平）” 有什么作用？ Step1：自主思考，同桌交流 学生分析对比点与表达作用，同桌之间互相补充（如 “日本否认历史，德国正视历史，对比说明不同态度会有不同结果，作者支持正视历史”）。 Step2：全班讨论，聚焦 “对比的说服力” 教师提问：文中为什么要同时写 “日本部分势力否认历史” 和 “德国正视历史”？只写其中一方行不行？ 预设学生回答：不行。只写日本否认历史，会让人觉得只有日本这样；只写德国正视历史，又不能体现现实中存在的问题。两者对比，能更清楚地说明 “正视历史是正确的，否认历史是错误的”，让作者的观点更有说服力，也让读者明白 “不同态度对和平的影响”。 教师追问：“甚至有人声称‘南京大屠杀是 20 世纪最大的谎言’” 中的 “甚至” 一词，体现了作者怎样的态度？ 预设学生回答：“甚至” 说明日本部分势力的行为越来越过分，从 “篡改教科书” 到 “否认大屠杀”，程度加深，作者对这种行为的批判态度更强烈，也让读者感受到这种行为的荒谬和危害。 教师补充：这种 “正反对比” 的思辨语言，是纪实评论的核心魅力 —— 它不只有事实的陈述，还有对事实的分析与判断。通过对比，作者清晰地划分了 “正义与非正义” 的界限，让 “正视历史才能走向和平，否认历史只会埋下战争隐患” 的观点不言自明，增强了文本的逻辑性和说服力。 设计意图：通过 “标注对比 — 分析作用” 的直观方式，让学生理解思辨语言的逻辑力量；通过 “甚至” 等词语的分析，引导学生体会作者的态度，落实 “思维发展与提升” 的核心素养。 层次 3：析情感语言・悟和平信念 教师提问要求：请同学们找出文中 “传递情感的语句”（如事实陈述中的情感词、直接表达信念的句子），思考： 这些语句通过什么方式传递情感（如 “数据冲击”“词语选择”“信念宣誓”）？ 从这些语句中，你能感受到作者对 “和平” 的哪些信念（如 “和平需要守护”“和平需要行动”）？ Step1：自主研读，批注情感与信念 学生找出语句（如 “30 万手无寸铁的中国平民和放下武器的士兵惨遭杀戮”“永矢弗谖，祈愿和平”“中华圆梦，民族复兴”），批注情感（如 “‘惨遭杀戮’体现悲痛”）与信念（如 “‘永矢弗谖’体现守护和平的坚定信念”）。 Step2：全班交流，聚焦 “情感与信念的统一” 教师提问：“30 万手无寸铁的中国平民和放下武器的士兵惨遭杀戮” 这句话，为什么要强调 “手无寸铁”“放下武器”？ 预设学生回答：“手无寸铁”“放下武器” 说明这些人没有反抗能力，日军的杀戮是残忍的、非正义的，更能让读者感受到战争的残酷和遇难者的无辜，传递出悲痛和愤怒的情感，也让 “铭记历史、反对战争” 的信念更有感染力。 教师追问：“永矢弗谖，祈愿和平。中华圆梦，民族复兴” 这两句，既是情感的抒发，也是信念的宣誓，它们之间有什么联系？ 预设学生回答：“永矢弗谖，祈愿和平” 是对历史的回应，表达守护和平的决心；“中华圆梦，民族复兴” 是对未来的展望，说明和平是民族复兴的基础，只有和平，才能实现国家富强。两者结合，体现了 “以史为鉴、面向未来” 的信念，情感从悲痛上升到坚定。 教师总结：文中的情感语言不是 “空洞的抒情”，而是 “基于事实的情感” 和 “基于历史的信念”—— 通过 “30 万” 等数据传递悲痛，通过 “永矢弗谖” 等誓言传递坚定，通过 “中华圆梦” 等展望传递希望。这种 “情感与信念的统一”，让文本既有情感温度，又有精神高度，引导读者从 “感受历史悲痛” 走向 “践行和平行动”。 设计意图：通过 “语句分析 — 信念提炼”，引导学生理解情感语言的深层价值，突破教学难点（语言庄重性与情感真实性的统一）；同时将 “情感” 与 “信念” 结合，落实 “审美鉴赏与创造” 的核心素养。 （三）拓展探究：“和平责任我担当” 创设情景：教师播放两段视频素材（共 4 分钟）： 视频 1：南京大屠杀遇难同胞纪念馆 “和平许愿墙” 片段（游客写下 “珍爱和平”“反对战争” 等留言，有老人、青年、儿童）； 视频 2：当代青少年参与 “和平宣讲” 活动片段（中学生走进社区，向居民讲解南京大屠杀历史，发放 “和平倡议书”）。 教师提问要求： 结合文本、视频和你的生活经历，小组讨论：“作为当代青少年，我们可以通过哪些具体行动‘铭记历史、守护和平’”（至少 3 点）？ 联系课文中的 “中华圆梦，民族复兴”，说说 “守护和平” 与 “个人成长” 有什么关系？ Step1：小组讨论，梳理行动与关系 学生从 “文本信念”（如铭记历史、祈愿和平）和 “视频行动”（如留言、宣讲）中提炼具体行动（如 “学习历史、传播和平理念、努力学习”），并分析 “和平与成长” 的关系（如 “和平环境是学习的基础，个人成长能为和平做贡献”）。 Step2：全班分享，深化认知 教师提问：哪个小组愿意分享你们梳理的 “具体行动”？结合文本中的语句说说依据。 预设学生回答：①学习历史：文本说 “铭记历史”，我们要认真学习南京大屠杀等历史，不忘记过去；②传播和平：文本说 “祈愿和平”，我们可以向身边人讲解历史，传递和平理念，像视频中的中学生一样；③努力学习：文本说 “中华圆梦，民族复兴”，我们现在努力学习，将来为国家强大做贡献，国家强大了才能更好地守护和平。 教师追问：“守护和平” 与 “个人成长” 有什么关系？为什么说 “和平是个人成长的基础”？ 预设学生回答：和平的环境里没有战争，我们才能安心上学、健康成长；如果有战争，像南京大屠杀时那样，人们连生命都保不住，更别说学习和成长了。所以我们要守护和平，同时通过个人成长，让国家更强大，反过来保护和平，这是相互的。 教师总结：同学们的分析很深刻！“铭记历史、守护和平” 不是一句口号，而是具体的行动 —— 学习历史是为了不忘记过去，传播和平是为了影响他人，努力学习是为了开创未来。从南京大屠杀的惨痛历史到今天的和平生活，我们这一代人更要明白：和平来之不易，需要我们每个人去守护；而个人的成长，也永远与国家的和平、民族的复兴紧密相连。 设计意图：通过 “文本 + 视频 + 生活” 的多维结合，引导学生将 “和平信念” 从 “抽象认知” 转化为 “具体行动”，从 “国家视角” 落实到 “个人视角”，突破教学难点（个人认知与国家立场的结合）；同时落实 “文化传承与理解”“社会责任” 的核心素养。 （四）课堂小结与作业 课堂小结：今天我们通过 “品庄重语言、赏思辨语言、析情感语言”，解锁了《国行公祭，为佑世界和平》的语言价值与精神内涵 —— 它让我们记住了 1937 年的伤痛，理解了国家公祭的意义，更明确了 “守护和平” 的责任。希望同学们能记住：历史不是冰冷的数字，而是鲜活的生命与沉重的教训；和平不是自然的馈赠，而是需要我们一代又一代人用行动去守护的珍宝。 作业布置： 必做：以 “铭记历史，珍爱和平” 为题，写一段 200 字左右的感悟，结合文本语句和你查阅的历史资料，说说你对 “和平” 的理解。 选做：设计一份 “和平倡议书”，面向全校同学，内容包括 “铭记历史的意义”“守护和平的具体行动”，模仿本文的庄重语言风格，不少于 300 字。 设计意图：小结环节升华主题，将 “语言学习” 与 “历史认知”“和平责任” 结合；作业布置兼顾 “情感表达” 与 “实践创新”，既巩固文本理解能力，又引导学生将和平理念转化为行动倡议，实现核心素养的全面落实。 六、板书设计 第 1 课时板书 国行公祭，为佑世界和平 1、历史事实（解码核心） 南京大屠杀：1937.12.13，30 万同胞遇难（事实）→ 历史不容否认（观点） 国家公祭：2014 年立法设日，2017 年铸宝鼎（事实）→ 铭记历史，守护和平（观点） 国际态度：日本否认 vs 德国正视（事实）→ 正视历史才是正道（观点） 2、文章脉络（拆解逻辑） 回顾历史：南京大屠杀真相（奠定情感与事实基础） 分析现实：公祭行动 + 国际态度（深化对历史的认知） 阐述意义：铭记历史→守护和平→民族复兴（指向未来价值） 第 2 课时板书 国行公祭，为佑世界和平 1、语言密码（品悟价值） 庄重语言（感厚重）： 文言短句（国行公祭，法立典章）、正式词汇（彰显、矢志不渝）→ 国家立场，历史敬畏 思辨语言（明是非）： 正反对比（日本否认 vs 德国正视）→ 正视历史 = 和平，否认历史 = 隐患 情感语言（悟信念）： 数据冲击（30 万）、信念宣誓（永矢弗谖）→ 悲痛→坚定→希望 2、和平责任（践行行动） 核心信念：铭记历史、珍爱和平、开创未来 我的行动：学习历史、传播和平、努力成长 价值联结：个人成长→国家强大→守护和平 学科网（北京）股份有限公司 $$