精品解析:云南省临沧市云县第一完全中学2024-2025学年高二上学期期中检测语文试题
2025-08-26
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内容正文:
2024—2025学年云县第一完全中学上学期高二年级11月月考卷
语文
本试卷满分150分,考试用时150分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
人物语言个性化,就是通过人物自己的语言,来表现他的思想、身份、教养、经历和个性。苏联戏剧理论家斯坦尼斯拉夫斯基说:“人用以说话的语言就是一把了解他的性格的钥匙。语言、词、许多词,——这就是引起纠纷、引起斗争、引起活动的导火线。语言就是体现作家的一切意图的手段和舞台表情的有力手段。”戏剧理论家陈波竹说:“人物性格,有的比较复杂,有的比较简单,但是无论如何复杂,总有统一和基本的性格。所谓性格化语言,是指最能表现某一个人物的思想情感的本质因而与众不同的语言。”《水浒传》中,柴进初见宋江时说:“大慰平生之念,多幸,多幸。”鲁智深初见宋江时说:“多闻阿哥大名。”李逵初见宋江时说:“我那爷,你何不早说些个,也叫铁牛欢喜。”一个是贵族,热情、文雅;一个是下层军官,粗矿、豪爽;另一个是无业游民,粗莽、憨直。他们的语言反映了他们的身份和教养。这就是人物语言的个性化。
利哈乔夫说:“人物的言论是作者替他们说的话。作者仿佛是木偶操纵人。木偶没有自己的生命和自己的主张。作者按照自己的主张、自己的语宫和习惯的风格替他们说话。”列斯科夫说:“为了‘形象’地思考和写作,就需要让作家的每个人物都用他们的地位所特有的个人语言来说话……他们大家都用自己的语言跟我说话,而不是用文学语言。”事实上,文学作品中的人物语言是作家和人物及其文学样式的统一体。作家让人物说他们自己的语言,人物在说自己的语言,这其实是作家的设计,而作家必须服从于文学传统,遵守文学作品的不同类型的规格,因此,歌剧的人物所说的都是诗歌,而华丽风格的作家,其人物语言也是华丽风格。由此可见,文学作品的人物语言的个性化是相对性的。
(摘编自王希杰《汉语修辞学》)
材料二:
什么是修辞?修辞就是在运用语言的时候,根据一定的目的精心地选择语言材料这样一个工作过程。无论说话,还是写文章,就是把语言材料组织起来,表达自己的思想感情,或者告诉别人一件事,说明一个问题,或者表示一个意见。语言材料很多,在表达的时候,有很大的选择余地。比如说,有个小孩很灵敏,很好玩,我很喜欢他。要把我对他的印象说出来,用什么词儿呢?用“灵”“机灵”“伶俐”“很鬼”“很有心眼儿”?或者用一般常说的“聪明”?这就有个选择,从中选一个最足以表示我对他的印象的说法。说一句话,可以有不同的说法,比如,可以说“这个小孩真聪明”,也可以说“这个小孩真不笨”,这又有所选择。“他心灵手巧,样样都行”,这句话很整齐;“他干什么都很出色,真行”,这句话不像上一句四个字四个字的,不整齐,但是也可以,也不错。我们可以很平实地说出对一个孩子的印象,“他举止动作活泼灵敏”,也可以打个比方,“这小孩真麻利,活像个小猴子”。这是随便举几个例子,从用词到说一句话、一段话,这里边可以选择的方面很多很多。认真细致地选择,并且能很迅速地选出最需要、最适当的说法,就是修辞的能力。上面举的是日常生活中无关重要的话。说重要的话,讲重要的道理,发表重要的意见,也需要选择,越是内容重要,越需要选择。从这个意义上说,修辞很重要,我们应该具有这种能力。修辞不是把话这么装饰那么装饰,更不是自己制造什么花样翻新的说法,只不过是从现有的语言材料中精心选择而已。创造性地运用是可以的。所谓创造性,是指在选择运用之中有独到之处。
(摘编自张志公《修辞是一个选择过程》)
材料三:
“修辞立其诚”,是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的,现在仍应加以肯定,仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立共诚”即是坚持真实性。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之为“诚”。
“立其诚”可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。
名实一致即言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题,理论命题符合于客观实际,就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心。
言行一致亦即理论与实践一致,思想与行动一致。浅言之,即一个人的言论与他的行为一致;深言之,即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”,听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的,才能称为真理。
表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实思想。
(摘编自张岱年《修辞立其诚》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 语言是作家体现自己意图的重要手段,也是舞台表情的有力手段。
B. 最能表现某一个人的本质的思想情感且与众不同的语言即性格化语言。
C. 作者按照自己的主张替人物说话,因此人物没有生命和自己的主张。
D. 人物的个性化语言具有相对性,是作家风格、文体特征和人物身份的统一。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一与材料二都谈到了修辞中选择设计语言的问题,不过二者论述的重心并不相同。
B. 三则材料中的“修辞”都是广义的修辞,各自从不同的角度谈到了修辞是主客观的统一。
C. 材料二中例举生活中不重要的话与重要的话放在一起进行对比论证,强调了修辞的重要性。
D. 古人主张“修辞立其诚”,这包含了端正学风的问题,也体现了治学的唯物主义原则。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )
A. 清人章学诚在《文史通义》中说:“叙事之文,作者之言也,为文为质,惟其所欲,期如其事而已矣。”
B. 清人李渔说在《闲情偶寄·词曲部》中说:“极粗极俗之语,未尝不入填词,但宜从脚色起见。”
C. 元代陈绎在《文说》中说:“凡下字有顺文之声而下之者,若音当扬,则下响字;若音当弱,则下嗢字。”
D. 魏代曹丕在《典论·论文》中说:“夫文本同而末异。盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。”
4. 请简要分析材料二的论证思路。
5. 材料一和材料二是否能阐释材料三中张岱年“修辞立其诚”的观点?请结合材料谈谈你对此的理解。
【答案】1. B 2. C 3. B
4. (1)先对“修辞”作了简要阐释
(2)接着从“重要”和“不重要”两个方面说明“选择”的重要性。
(3)然后从正反两个方面说明对“修辞”的不同认识,指出要创造性地运用“修辞”。
5. 参考示例一:可以解释。
(1)材料一认为:作家设计人物语言,要符合人物的思想、身份等个性特征,这样才能揭示人物思想情感的本质。这样的作品是对客观生活中的人们及思想情感的反映,这符合材料三中所说的“名实一致”。
(2)材料二认为:口里说的和要心中想的一致,不说假话,更要力求准确。因此在说话、写文章的时候要精心选择语言材料,找出最需要、最适当的说法。这符合材料三中所说的“表里一致”。
参考示例二:不能解释。(分别针对材料一和材料二进行解说,言之有理即可)
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解分析文章内容的能力。
B.“表现某一个人的本质的思想情感”偷换概念。材料一原文中说的是“所谓性格化语言,是指最能表现某一个人物的思想情感的本质因而与众不同的语言”,而不是“表现某一个人的本质的思想情感”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
C.“例举生活中不重要的话与重要的话放在一起进行对比论证”错误。错在“例举”和“对比论证”。材料二中只在论证“无关重要的话”时进行了举例论证,论证“重要的话”没有举例论证;另外,材料二认为,不管生活中的话是否重要,都应认真选择,恰当表达,所提两者没有形成对比,只是所说的话的两种分类。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一观点是人物讲求个性化,语言应符合人物身份。
A.说的是作为叙事的史学著作,要尊重事实,力求如实。
B.选项的意思是如果作品中角色需要,为了符合角色的形象特点,粗俗之语也是可以入词的。符合材料中所说的人物语言符合人物身份的观点。
C.说的是文章选字入文时,要考虑上下文的音韵需要。
D.说的是不同的文体应有不同的语体风格。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
根据段首“什么是修辞?修辞就是在运用语言的时候,根据一定的目的精心地选择语言材料这样一个工作过程”分析可知,材料二先对“修辞”作了简要阐释。
根据“……上面举的是日常生活中无关重要的话。说重要的话,讲重要的道理,发表重要的意见,也需要选择,越是内容重要,越需要选择”分析可知,材料二接着从“重要”和“不重要”两个方面说明“选择”的重要性。
根据“修辞不是把话这么装饰那么装饰,更不是自己制造什么花样翻新的说法,只不过是从现有的语言材料中精心选择而已。创造性地运用是可以的。所谓创造性,是指在选择运用之中有独到之处”分析可知,材料二最后从正反两个方面说明对“修辞”的不同认识,指出要创造性地运用“修辞”。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
根据材料三“‘立其诚’可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致”可知,材料三中张岱年“修辞立其诚”的观点一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。
观点一:可以解释。
根据材料一“人物语言个性化,就是通过人物自己的语言,来表现他的思想、身份、教养、经历和个性”分析可知,材料一认为:作家设计人物语言,要符合人物的思想、身份等个性特征,这样才能揭示人物思想情感的本质。这样的作品是对客观生活中的人们及思想情感的反映,这符合材料三中所说的“名实一致”。
根据材料二“无论说话,还是写文章,就是把语言材料组织起来,表达自己的思想感情,或者告诉别人一件事,说明一个问题,或者表示一个意见”“修辞不是把话这么装饰那么装饰,更不是自己制造什么花样翻新的说法,只不过是从现有的语言材料中精心选择而已”分析可知,材料二认为:口里说的和要心中想的一致,不说假话,更要力求准确。因此在说话、写文章的时候要精心选择语言材料,找出最需要、最适当的说法。这符合材料三中所说的“表里一致”。
观点一:不能解释。
张岱年“修辞立其诚”强调“言行一致亦即理论与实践一致,思想与行动一致”,而材料一只是论述作家设计人物语言,要符合人物的思想、身份等个性特征,这样才能揭示人物思想情感的本质;材料二只是说选择语言材料表达自己的思想感情等。与张岱年“修辞立其诚”“言行一致”的观点不符。
张岱年“修辞立其诚”强调“表里一致”,即“表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致”。而材料一只是论述作家设计人物语言,要符合人物的思想、身份等个性特征,这样才能揭示人物思想情感的本质;材料二只是说选择语言材料表达自己的思想感情等。因此不能阐释材料三中张岱年“修辞立其诚”的“表里一致”的观点
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
此刻我躺下
海明威
那天夜间,我们躺在房中的地板上,我听着蚕在吃桑叶。蚕吃着一层层搁板上的桑叶,整夜你都听得见它们在吃,还有蚕粪掉在桑叶间的声音。我本人并不想入睡,因为长期以来我一直怀着这个想法:如果我在黑暗中闭上眼,忘乎所以,我的灵魂就会出窍。自从夜间挨了炸以来,我这样已经有好久了。
我躺着睡不着的时候自有种种消遣的方法。我会想到小时候一直去钓鳟鱼的一条小溪。会在心里仔仔细细地想象沿河一路钓鱼的情景:凡是那些原木的下面,凡是河畔的每个转弯处、深潭和清澈的浅滩,我都一一钓个明白,有时钓到鳟鱼,有时钓不到。有时我在沼泽草地里、草丛间、羊齿植物下找到些虫子,就用来当鱼饵。有时小溪流经一片开阔的草地,我在干燥的草丛里逮蚱蜢来当鱼饵。有时逮到了蚱蜢,把它们扔进水里,看它们随波逐流,一会儿在水里游,一会儿在水面上打转,待到一条鳟鱼跃起才不见影踪。
不过有几天夜间我没法钓鱼,在那几天夜间我完全清醒,便反反复复地祈祷,竭力为我所有认识的人祈祷。如果你为他们每个人祈祷,就得花上好长时间,因为,如果你尽量回想你所有认识的人,会一直回溯到你记忆中最早的往事——对我来说,那是在我生活的那幢住房。
关于那住房,我记得母亲如何经常搞大扫除,把屋子收拾得干干净净。有一回父亲出门去打猎了,她给地下室来了个彻底的大扫除,把凡是不该留在那里的东西统统烧掉。等父亲回到家,我出去迎接他,他把猎枪递给我,瞧着火堆。“这是怎么回事?”他问。
“亲爱的,我在地下室里大扫除呢。”母亲在门廊上说,对他笑脸相迎。“把枪和袋子拿到屋里去,尼克,给我拿张纸来。”他说。这时母亲早已进了屋。我拿了猎枪,枪太沉,在我腿上碰碰撞撞,还拿起那两个狩猎袋,就朝屋里走。“一回拿一件,”父亲说,“别想一口气就拿得那么多。”我放下狩猎袋,把猎枪拿进屋,从父亲诊所里那堆报纸上拿了一份。想起这件事,只想起这两个人,所以我要为他们俩祈祷。
有几天夜间我就尽量回想世上所有走兽的名称,然后回想飞禽的名称,然后是鱼类,然后是国家和城市,然后是各种各样的食品以及我所记得的芝加哥的街……而在这一夜,我听着蚕在吃桑叶。在夜间,蚕吃桑叶你能听得一清二楚,我就睁着眼睛躺着,听蚕吃桑叶。屋里另外还有一个人,他也醒着。
“你睡不着吗,中尉先生?”他问。
“是啊。”
“我也睡不着。”
“怎么回事啊?”
“我不知道。我睡不着。”
“你身体舒服吗?”
“当然。我感觉蛮好。就是睡不着。”
“想要聊一会儿吗?”我问。
“好哇。”
“跟我谈谈芝加哥的事吧。”我说。
“啊呀,”他说,“我都跟你谈过一回了。”
“跟我谈谈你结婚的经过吧。”
“这事我跟你谈过了。”
“星期一你收到的信是——是你妻子的吗?”
“当然。她一直给我写信。她那地方可赚大钱呢。”
“那你回去倒有个好去处了。”
“当然。她经营得不错。她在赚大钱呢。我说,中尉先生,真有什么心事让你睡不着吗?我从没见你睡着过。自从我跟了你以来,你夜里就没睡过。”
“我不知道,约翰,”我说,“今年开春以来,我的健康状况就一直不妙,一到夜里就让我心烦。”
“就跟我一样,”他说,“我本来就不该卷入这场战争。我神经太紧张了。”“也许会好转的。”
“等仗打完了,我们回到美国,你打算干什么?”
“我要在报馆里找份工作。”
“在芝加哥?”
“没准。你的孩子怎么样?”
“孩子们都很好。有个女孩儿现在念四年级了。不瞒你说,中尉先生,要是我没孩子现在也不会当你的勤务兵了。他们就会把我一直留在前线了。”
“很高兴你有孩子。”
“你应当结婚,中尉先生。结了婚就不会犯愁了。”
“我不知道。”
“你应当结婚。干吗不挑个有很多钱的意大利好姑娘呢?”
“我会考虑的。”
“不要考虑了,中尉先生。”
“行啊。”
“男人应当结婚。你决不会后悔的。人人都应当结婚。”
“行啊,”我说,“我们想办法睡一会儿吧。”
“行啊,中尉先生。可你别忘了我说的话。”
“我不会忘记的,”我说,“现在我们睡一会儿吧,约翰。”
“行啊,”他说,“希望你也睡一会儿,中尉先生。”
我听见他在稻草垫上的毯子上翻身,后来就声息全无了,我倾听他均匀地呼吸着。我有一件新鲜事好想了,就躺在黑暗中睁大了眼睛,回想我平生认识的所有姑娘,她们会做什么类型的妻子。然而到头来我还是回到钓鳟鱼的事上,因为我发现我能记住所有的溪流,可是姑娘呢,想了她们两三回以后就印象模糊了,脑子里记不起来了,终于都变得模糊,都变成差不多一个样了,我索性几乎统统不去想她们了。接着他打起呼噜来了。我听他打了好一阵子呼噜才不再听下去,便一心听蚕吃桑叶了。它们不停地吃着,蚕粪掉在桑叶间。
(有删减)
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 在战争间歇的夜晚,屋里的约翰和我一样不能入睡,可见他对战争也充满焦虑。
B. 文中写我寻找鱼饵和钓鳟鱼的相关内容,是为了展现我儿时无聊、空虚、单一的精神世界。
C. 文中写我在丛林溪流的钓鱼生活和童年旧居中跟父母有关的往事,是未经选择的随意联想。
D. 约翰劝我结婚,我也“回想我平生认识的所有姑娘”,可以看出两人对婚姻的态度是一致的。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文中的“我”既是小说的叙述者又是事件的亲历者,还属于典型的有限视角,令读者有代入感。
B. 故事围绕着“我”的心理活动和“我”与约翰的对话展开,侧面表现了战争给人带来的痛苦。
C. 这篇小说的语言充分体现了海明威一贯冷静简洁的电报体风格,丝毫没有繁复与啰嗦。
D. 文中关于“我”的辗转难眠、浮想联翩的心理描写,充分体现了海明威的“冰山”理论。
8. 文中多次出现“蚕在吃桑叶”的相关细节,请简要分析其作用。
9. 战争是海明威小说的一个重要主题。在这篇小说中,我们虽然看不到枪林弹雨、血流成河的宏大战争场面,但是却能从字里行间体会到凝重的战争气息,请结合文本分析。
【答案】6. A 7. C
8. ①贯穿全文,使文章前后呼应; ②衬托了夜的寂静; ③表现主人公尼克(“我”)的孤独和战争给他带来的精神上的极度紧张和痛苦。
9. 示例:①以尼克(“我”)的失眠来烘托战争的紧张和激烈;②以尼克寄情于儿时的美好回忆和对温馨家庭生活的怀念来反衬战争的残酷;③以尼克对婚姻的犹豫逃避,对战后生活缺少期待,反映战争带给人沉重的精神伤害。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解分析文章内容的能力。
B.“是为了展现我儿时无聊、空虚、单一的精神世界”分析错误,此处展现了他儿时悠闲有趣、无忧无虑的精神生活。
C.“是未经选择的随意联想”分析错误,两个部分都在回忆曾经生活中的美好和温馨,显然是有意挑选的联想,“仔仔细细地想象”“反反复复地祈祷”都代表是尼克(“我”)刻意联想。
D.“可以看出两人对婚姻的态度是一致的”说法有误,根据原文“可是姑娘呢……我索性几乎统统不去想她们了”可知,“我”并不如约翰那样向往婚姻。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。
C.“丝毫没有繁复与啰嗦”分析错误,这篇小说多处出现繁复啰嗦的语言,例如,丛林溪钓和为亲人祈祷的相关内容,皆有此特征。而且,此处的繁复与啰嗦是有意味的,他的精神需引导与控制才能集中注意于钓鱼。然而,钓鱼也无法抵消对战争的恐惧,恐惧实在太过于强烈了,很多时候,尼克(“我”)不能在想象中钓鱼。他只能祈祷,用这种古老而神秘的方式获得平静。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。
(1)从三处出现的有关“蚕在吃桑叶”的位置,一处在文章开头,引出全文内容,一处在文章中间部分,引出“我”与勤务兵的对话,一处在文章结尾,总结全文。可知这些描写贯穿全文,使文章前后呼应。
(2)“蚕吃着一层层搁板上的桑叶,整夜你都听得见它们在吃,还有蚕粪掉在桑叶间的声音”本身就是很细微的声音,除非环境特别安静,否则也听不到这些声音。所以,这也衬托了夜的寂静。
(3)结合第一段“我本人并不想入睡……自从夜间挨了炸以来,我这样已经有好久了”等可知,“我”无法入睡,听到“蚕在吃桑叶”的声音,本质上是因为战争导致了“我”的精神极度紧张。由此可知,这表现主人公尼克的孤独和战争给“我”带来的精神上的极度紧张。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
(1)结合开头“我”无法入睡,以及最后“接着他打起呼噜来了。我听他打了好一阵子呼噜才不再听下去,便一心听蚕吃桑叶了”,可看出从文章开头到结尾,“我”一直处于失眠状态,可知文章以尼克的失眠来烘托战争的激烈沉重。
(2)文章前半段,“我”因为失眠而不断回想起自己过去的经历,在回想中有“凡是那些原木的下面,凡是河畔的每个转弯处、深潭和清澈的浅滩,我都一一钓个明白,有时钓到鳟鱼,有时钓不到”“我记得母亲如何经常搞大扫除,把屋子收拾得干干净净”等,这些都是在安静和平的环境中才能去做的事情。所以,文章以尼克寄情于少年时代的美好回忆和对温馨的家庭生活的怀念来反衬战争的动荡不安。
(3)勤务兵劝“我”说“男人应当结婚。你决不会后悔的。人人都应当结婚”,“我”对此的态度一开始是“我有一件新鲜事好想了,就躺在黑暗中睁大了眼睛,回想我平生认识的所有姑娘,她们会做什么类型的妻子”。后来则“可是姑娘呢,想了她们两三回以后就印象模糊了,脑子里记不起来了,终于都变得模糊,都变成差不多一个样了,我索性几乎统统不去想她们了”。可见“我”对婚姻的态度仍然是犹豫逃避的,这说明“我”对战后生活缺少期待,充分反映战争带给人沉重的精神伤害。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
颜阖将傅①卫灵公太子,而问于蘧伯玉曰:“有人于此其德天杀②与之为无方则危吾国;与之为有方,则危吾身。其知适足以知人之过,而不知其所以过。若然者,吾奈之何?”
蘧伯玉曰:“善哉问乎!戒之,慎之,正女身也哉!形莫若就,心莫若和。虽然,之二者有患。就不欲入③,和不欲出④。形就而入,且为颠为灭,为崩为蹶。心和而出,且为声为名,为妖为孽。彼且为婴儿,亦与之为婴儿;彼且为无町畦⑤,亦与之为无町畦;彼且为无崖,亦与之为无崖。达之,入于无疵。”
“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。戒之,慎之!积伐而美者以犯之,危矣。”
“汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。伺其饥饱,达其怒心。虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。”
“夫爱马者,以筐盛矢,以蜄盛溺⑥。适有蚊虻仆缘,而拊之不时,则缺衔、毁首、碎胸。意有所至而爱有所亡,可不慎邪!”
(节选自《庄子·人间世》,有删改)
材料二:
子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽⑦与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾莫如之何也已矣。”
子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆⑧之事,则有司存。”
孔子于乡党,恂恂⑨如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。
(节选自《论语》,有删改)
【注】①傅:师傅,老师。②天杀:天性刻薄、凶残。③入:陷入,苟同。④出:显露,显示。⑤町畦:田界。⑥溺:马尿。⑦巽:恭顺。⑧笾豆:古代用于祭祀的两种礼器。⑨恂恂:温和恭顺的样子。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
有人A于此B其C德D天杀E与之F为无方G则危H吾国
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “而问于蘧伯玉曰”与“犹且从师而问焉”(《师说》)两句中的“问”含义相同。
B. 适,材料中指刚,恰好,与“而吾与子之所共适”(《赤壁赋》)中的“适”含义不同。
C. 危,材料中指危险,与“抑王兴甲兵,危士臣”(《齐桓晋文之事》)中的“危”含义相同。
D. 乡党,泛称家乡,材料中为此意。周制,一万二千五百家为乡,五百家为党。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 颜阖做卫灵公太子的师傅处于两难的境地,于是向蘧伯玉请教,希望得到处理问题的办法。
B. 蘧伯玉认为“彼且为无崖,亦与之为无崖”,这样委婉地引导卫灵公太子,使他渐入无过失的境地。
C. 材料一第二、三段都提及“戒之,慎之”,强调在任何情况下,待人处事都应该警惕和慎重。
D. 曾子对孟敬子有三点劝告:注重仪容举止;神态庄重,给人以信实之感;言辞和顺,远离鄙陋。
13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也。
(2)虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。
14. 请结合材料的内容,概述孔子有关待人处事的见解。
【答案】10. BEG
11. C 12. A
13. (1)你不知道那养虎的人吗?他不敢拿活的小动物去喂养虎,因为怕在它搏杀活物时引发它凶残的天性。
(2)虎与人不同类别,而虎却喜欢喂养它的人,这是因为人们顺从了虎的性子;之所以虎伤害人,那是因为人们违逆了虎的性情。
14. ①待人处事要注意修养品格,端正待人。
②要学会因地制宜和因人而异,注重采用适宜而不同的言行举止和处事方法。
【解析】
【导语】阅读材料展现了儒、道两家对处世智慧的深刻思考。材料一蘧伯玉提出柔性引导策略,借螳臂当车、养虎、爱马等寓言,强调顺势而为的重要性。材料二则集中体现孔子的处世哲学,注重仪态修养。两则材料共同揭示了古代智者对复杂人际关系的深刻洞察,既有道家的自然顺应,又有儒家的中庸之道,对现代人际交往仍有启示意义。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:(现在)有一个人,他的天性很凶残。跟他朝夕与共如果不合法度,那么势必要危害国家。
“有人”是动宾结构,“于此”是后置状语,应在B处断开;
“其德”作主语,“天杀”作谓语,语意完整,应在E处断开;
“与之为无方则危吾国”与下文的“与之为有方,则危吾身”对应,结构一致,中间断开,应在G处断开。
故选BEG。
【11题详解】
本题考查学生掌握古代文化常识及理解文言词语一词多义现象的能力。
A.正确。“问”均为请教。句意:就向蘧伯玉请教说。/尚且要跟从老师而请教。
B.正确。“适”,刚,恰好/享受。句意:他的智慧刚够得上知道别人的过错。/我和你可以共同享受。
C.“含义相同”错误。“危”,危险/使……处于险境。句意:这就危险了。/难道大王发动战争,危害将士?
D.正确。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“颜阖做卫灵公太子的师傅处于两难的境地”错误。原文说“颜阖将傅卫灵公太子”,即颜阖将要去做卫灵公太子的师傅。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“生物”,活的小动物;“与”,给;“为”,因为。
(2)“异类”,不同类别;“顺”,顺从;“逆”,违逆。
【14题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
根据“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾莫如之何也已矣”可知,待人处事要注意修养品格,端正待人。
根据“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言”可知,要学会因地制宜和因人而异;根据“孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔”可知,要注重采用适宜而不同的言行举止和处事方法。
参考译文:
材料一:
颜阖将要去做卫灵公太子的师傅,就向蘧伯玉请教说:“现在有一个人,他的天性很凶残。跟他朝夕与共如果不合法度,那么势必要危害国家。跟他朝夕与共如果合乎法度,那么势必要危害到我自己。他的智慧刚够得上知道别人的过错,却不知别人为什么犯这样的过错。像这种情况,我该怎么办呢?”
蘧伯玉说:“你问得很好!要警惕啊,要谨慎啊,要端正你的行为!外表不如表现成将就顺从的样子,内心不如抱着调剂的态度。即使如此,这两者仍免不了有灾患。外表将就顺从他而不能过分陷入,内心调和疏导他而不能有所显露。外表过分将就顺从他,难免招来堕落、毁灭、垮台和失败。内心调剂诱导他太显露,就会招致声名之祸、妖孽之灾。他如果像婴儿那样天真无知,你也姑且和他一样像婴儿那样天真无知;他如果没有界限的约束,你姑且也像他一样没有界限的约束;他如果放荡不羁,你姑且也像他一样放荡不羁。这样委婉地引导他,使他渐渐地达到无过失的境地。”
“你不知道那螳螂吗?奋力举起双臂去阻挡车轮,却不知道自己(的力量)根本就不能胜任,这是它把自己的才能看得太了不起的缘故。要警惕啊,要谨慎啊!经常夸耀自己的才能去触犯他,这就危险了。”
“你不知道那养虎的人吗?他不敢拿活的小动物去喂养,因为怕它在搏杀活物时引发它凶残的天性;也不敢把整个小动物丢给它,因为怕它在撕裂的过程中激起残忍的天性。要观察着它的饥饱来喂食,疏导它的喜怒之情。虎与人不同类别,而虎却喜欢喂养它的人,这是因为人们顺从了虎的性子;之所以虎伤害人,那是因为人们违逆了虎的性情。”
“有那爱马的人,用精美的竹筐盛马粪,用珍贵的大蛤壳接马尿。一旦有蚊虻叮咬在马身上,那爱马的人如若拍打不及时,马就会怒气冲天,咬断勒口,挣断辔头,损坏胸络。本意是爱马而结果适得其反,这可以不谨慎吗!”
材料二:
孔子说:“以礼法规则正言相告的话,能不听从吗?但听后改正错误才可贵。谦恭赞许的话,听了能不高兴吗?但听后要分析才可贵。高兴却不分析,听从却不改正,这种人我就对他没办法了。”
孔子说:“可以与他谈话的人而不与他谈,这是错失了人;不可与他谈话的人而与他谈了,这是白费了言语。聪明的人既不错失人,也不白费言语。”
曾子病了,孟敬子去探望他。曾子对他说:“鸟快死了,它的叫声是悲哀的;人快死了,他说的话是善意的。君子所重视的道有三个方面:使自己礼容外貌严肃,就可远离粗暴傲慢;使自己仪态神色端庄,就近于真诚可信;使自己言辞和顺,就可远离粗蛮无理。至于祭祀仪礼的具体事宜,自有主管人员去承担。”
孔子在本土乡里,显得温和恭顺,好像不善言辞一样。他在宗庙朝廷,说话明白流畅,只是很谨慎。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
登岳阳楼
冯时行①
湖面层收雨露开,浪声千里急奔雷。
草迎云梦秋光去,帆带衡阳晓色来。
帝子不归②林叶下,楚魂堪吊暮鸿哀。
羁游到此偏增感,况悼长沙③放逐才。
【注】①冯时行,宋代诗人,生于徽钦二帝被俘、北宋灭亡的时代。②帝子不归:相传舜帝南巡崩于苍梧之野。③长沙:贾谊曾任长沙王太傅,后世称其贾长沙。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联写湖面云收雨停后水流奔涌、浪声如雷的景象,描写了洞庭湖的雄奇壮阔。
B. “草迎”运用拟人手法,赋予“草”情感;“秋光去”表达对时光流逝的伤感。
C. “帝子不归”,借用舜帝南巡“不归”的典故直抒表明对徽钦二帝被俘的忧虑。
D. “暮鸿哀”写晚归大雁发出哀鸣声,渲染凄凉氛围,更衬托了伤悼楚魂的悲痛。
16. 冯时行与杜甫都在《登岳阳楼》中抒发了忧国伤己的情感,但具体内容不同,请结合相关诗句分析。
【答案】15. C 16. (1)忧国:①杜诗中“戎马关山北,凭轩涕泗流”表达对战乱造成国家不安的痛苦之情;
②冯诗中“帝子不归”表达对徽钦二帝被俘和国家前途担忧。
(2)伤己:①杜诗中的“亲朋无一字,老病有孤舟”抒发了年老多病、孤舟漂泊的悲苦;
②冯诗中“羁游”“悼长沙”表达对自己漂泊天涯、怀才不遇的悲愤;
【解析】
【导语】冯时行的《登岳阳楼》通过描绘岳阳楼壮丽的自然景象与历史典故,抒发了对国家衰落与个人命运的深沉忧思。诗中自然与历史交融,感慨时光流逝和怀才不遇,尤其是对贾谊放逐的人生境遇表达了共鸣与悲叹。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。
C.“直抒表明”错误。借用舜帝南巡“不归”的典故,应为“间接表明”。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
忧国之情:
杜甫《登岳阳楼》:“戎马关山北,凭轩涕泗流”杜甫站在岳阳楼上,遥望关山以北,那里兵荒马乱,国家处于战乱之中。他为国家的不安定而痛苦,不禁凭栏落泪。这体现了杜甫对国家命运的深切关怀,因战乱给百姓带来的苦难而痛心不已。
冯时行《登岳阳楼》:“帝子不归林叶下”这里用舜帝南巡崩于苍梧之野的典故,以“帝子不归”暗指徽钦二帝被俘,国家陷入困境。冯时行生于北宋灭亡的时代,他借此表达对国家前途的担忧,对国破家亡的悲愤之情。
伤己之情:
杜甫《登岳阳楼》:“亲朋无一字,老病有孤舟”杜甫此时与亲朋好友音信断绝,年老多病,只有一叶孤舟相伴。这句诗抒发了他年老体弱、孤苦无依的悲苦,以及漂泊江湖的凄凉之感。
冯时行《登岳阳楼》:“羁游到此偏增感,况悼长沙放逐才”“羁游”表明诗人漂泊在外,“悼长沙”则以贾谊自比,贾谊被贬长沙,冯时行借此表达自己怀才不遇的悲愤。他如同贾谊一般,有才华却不得重用,只能在羁旅中感慨自己的命运,抒发对自身漂泊天涯的无奈。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“以人为鉴,可以知得失”,《〈论语〉十二章》中,既强调要向他人学习,又强调须加强自我反省的句子是“__________,__________”。
(2)张若虚《春江花月夜》中,勾勒出一幅江潮连海、月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是“__________,__________”。
(3)李白《将进酒》中,以曹植为例,表面上是在谈喝酒,实际上表达了和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子是“__________,__________”。
【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 春江潮水连海平 ④. 海上明月共潮生 ⑤. 陈王昔时宴平乐 ⑥. 斗酒十千恣欢谑
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:“焉”“生”“恣”“谑”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
① ,社会实践的深度和广度不可能一下子就呈现在人们面前。以社会实践为基础的真理性认识必然伴随着社会实践的广域化、深度化而丰富发展,任何真理性认识都概莫能外, ② 。马克思主义基本原理在被社会实践不断证明的同时,一些具体的论断特别是在特殊历史条件下具有真理性的认识,由于历史条件的变化会失去其意义,会发生形式与内容的转化。马克思、恩格斯在《共产党宣言》1872年德文版序言中谈到了一个十分重要的观点:《共产党宣言》中阐述的一般原理是正确的,即使如此,由于25年来大工业的巨大发展,这个纲领现在有些地方已经过时了,需要一些修改和变化, ③ ,当然这些认识是通过实践得到的。列宁在谈到检验真理的实践标准时指出:“这个标准也是这样的‘不确定’,以便不让人的知识变成‘绝对’,同时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这种确定和不确定,正是反映了实践本身的变动性,更会深刻影响到真理性认识的发展。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。
19. 结合材料内容,解释文中加点词语“确定”和“不确定”的具体意思。
【答案】18. ①社会实践是一个发展的过程
②马克思主义也同样如此
③需要有更符合实际认识
19. ①确定,指检验真理的唯一标准是实践,这是确定的。
②不确定,指检验真理的实践标准本身是不确定的,是有变化的。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①处,横线后说的是“社会实践”,故此处的主语也应是“社会实践”,根据“社会实践的深度和广度不可能一下子就呈现在人们面前”可知,此处是说社会实践是发展的,故可填“社会实践是一个发展的过程”之类的内容。
第②处,前文说任何真理性认识都是随着社会实践的发展而发展的,后文说的是马克思主义的不断发展,故此处可填“马克思主义也同样如此”之类的内容。
第③处,前文说《共产党宣言》中的一些纲领过时了,需要修改和变化,后文说“这些认识是通过实践得到的”,由此可知,此处是在说“认识”,结合语境可知,认识是要与实际相符合的,故此处可填“需要有更符合实际的认识”之类的内容。
【19题详解】
本题考查学生压缩语段并理解词语含义的能力。
理解“确定”和“不确定”要表达的意思,需关注文段中列宁的话。列宁的话可以分为两层:第一层是说检验真理的实践标准是“不确定”的,原因是不让人的知识变得绝对;第二层是说检验真理的标准是实践是确定的。由此可以得到答案。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
到了瓦屋山下,我仍然对其没有多少直观印象,因为连续几天阴雨,雨雾把它的面目遮掩得严严实实。既然远观不到瓦屋山的宏观形态,那就进山里去吧,深入腹地,融入其间,充当一次披蓑戴笠的山民,或者化为依存于山的某一株树、某一棵草、某一只穿云破雾的飞鸟,反倒可以与山更为亲近,更能清晰地辨识山的肌理,感觉山的脉动,倾听山的呼吸。(1)当然不免会微观一些,但微观也是“观”,若干微观的总和不就是洋洋大观吗?
雨雾中目光受阻,正好可以不犯“好高骛远”的“错误”,可以慢慢地、细细地品评眼前和身边的事物。譬如花木。瓦屋山植被茂密,花木繁多,最有名的当是杜鹃花。杜鹃花到处都有,像瓦屋山这样的巨大规模和非凡气派却鲜见。我素来对花花草草没有兴趣,但瓦屋山的杜鹃花让我摒弃偏见,我不能对她熟视无睹。
说到杜鹃花,(2)自然会想起一种叫杜鹃的鸟,想起杜鹃鸟滴血染红杜鹃花的传说,也会想起鉴湖女侠秋瑾“杜鹃花发杜鹃啼,似血如朱一抹齐”的诗句来。作为知识女性,她的生命就像怒放的杜鹃花;作为仁人志士,她又是血沃大地的杜鹃鸟。
20. 文中有三个重叠形式“严严实实、慢慢、花花草草”,说说它们和“严实、慢、花草”相比,语意上各自有什么不同。
21. 对文学作品来说,标点标示停顿,有时很有表现力。文中有两处画横线部分,请任选一处,分析其中的逗号是怎样增强表现力的。
22. 文中画波浪线的句子使用了什么修辞手法?请结合材料简要分析其构成及表达效果。
【答案】20. 三个重叠词语“严严实实、慢慢、花花草草”与“严实、慢、花草”相比,语意得到了强化:①“严实”指雨雾很细密,重叠之后,更能突出雨雾之细密、瓦屋山的能见度之低,遮挡了作者的视线。②“慢”指作者品评事物很细致,重叠之后,更能突出“品评”的慢速程度。③“花草”指瓦屋山的植被、花木,重叠后,不仅更能突出瓦屋山的植被、花木之多,还能强调作者对杜鹃花的独爱。
21. 示例一:第(1)处,①两个逗号委婉地道出了作者因雨雾遮挡而不能直观瓦屋山的惋惜心理。②两个逗号构成一个转折,重心在“但”字之后,表达出作者对“微观”的积极豁达的心态及变通观念。
示例二:第(2)处,①两个逗号描写出提及杜鹃花时所产生的一连串联想。②表达出作者对杜鹃花的独钟,特别是对秋瑾这朵杜鹃花的敬仰与赞美。
22. ①文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法。②作者将秋瑾(本体)比喻成杜鹃花(喻体),并用比喻词“像”将本体和喻体有机地联结起来。③生动形象地描写出知识女性秋瑾青春年华的美丽,表达出作者对秋瑾献身精神的赞美。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生赏析词语效果的能力。
叠词因形式上重叠,比单一词语语意会增强。
①“严实”表现的是雨雾对山的遮盖效果,表明雨雾非常细密;而“严严实实”程度则比“严实”更重,强调完全、彻底地遮盖,带有形象化的表达效果,更加突出雨雾之细密,遮挡了“我”的视线,山被遮挡得什么也看不见。
②“慢”在句中修饰的是“品评”,加上“细细地”,写出品评事物缓慢而细致;“慢慢”则加重了这种程度,突出“品评”速度很慢,自然就更加悠闲、细致。
③“花草”指植被、花木;“花花草草”比“花草”数量上更多,花草树木纷繁,而“我”对它们没有兴趣,但对杜鹃花“我”则“不能对它们熟视无睹”,两者形成对照,表达了对杜鹃花的独特而强烈的情感。
【21题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
第(1)处,①前一个停顿用舒缓的节奏委婉流露作者的惋惜,带着“不免”的无奈感,逗号的停顿让这种情绪更显细腻;②后一个停顿则为“转折”做了铺垫,让从“惋惜”到“接纳微观”的心理转变更自然,表达出作者对“微观”的积极豁达的心态及变通观念。
第(2)处,①两个逗号描写出提及杜鹃花时所产生的一连串联想,通过逗号串联,让读者能直观跟随作者的思维轨迹,感受到联想的流畅与丰富。②逗号不仅划分了联想内容,更暗合了情感的递进。作者将情感从对自然、传说的喜爱,升华为对秋瑾的敬仰。表达出作者对杜鹃花的独钟,特别是对秋瑾这朵杜鹃花的敬仰与赞美。
【22题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
①此处把“她的生命”比作“怒放的杜鹃花”,使用了比喻的修辞手法。
②本体是“秋瑾”,喻体是“杜鹃花”,比喻词是“像”,这是明喻。
③本体和喻体的相似点是“怒放”,这个比喻生动形象地描写出秋瑾怒放的生命力,就像啼血的杜鹃一样,把爱和深情倾注于这片土地,表达出作者对秋瑾献身精神的赞美。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
贾岛有诗云“鸟宿池边树,僧敲月下门”。当时,贾岛正为用“推”字好还是用“敲”字好而犹豫不决,韩愈建议还是用“敲”字好。一个“敲”字,成就了一段千古佳话,也让贾岛因此获得“苦吟诗人”的美称。但朱光潜却认为用“推”字好,因为孤僧步月而返,其门当自掩自推,更能表现其独往独来、无拘无碍的胸襟气度。
其实,做学问也好,处事也罢,生活中处处少不了“推敲”。
请以“推敲”为话题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
善于推敲,敢于质疑
朱光潜先生在《咬文嚼字》这篇文章里把人们一直以来传为美谈的“推敲”的故事解出了新意,可以说是推翻了之前人们的固有看法,让人眼前为之一亮,同时也让人们对于“推敲”一词有了新的认识。正如我们所说的:学贵质疑。推敲,就是一个不断发现问题、提出问题、解决问题的过程。明朝学者陈献章说:“学贵置疑,小疑则小进,大疑则大进疑者,觉悟之机也。”说的也许正是这个道理。
人们常常把知识比作海洋,海洋是无边际的,知识也是无止境的,一个人,无论他有多大的学问,总会有无知的地方,而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。正是基于这一点法国伟大作家巴尔扎克说:“打开一切科学的钥匙就毫无疑义地是问号,而生活的智慧,大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此,如果达尔文没有对“特创论”的怀疑就不会有“ 自然选择学说”的确立;如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑,也不会有“日心说”的创立。所以说,只有“疑”才能使得我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。
但是,我们必须明白,“疑”是建立在丰富的知识和认真思考的基础之上的,绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑,并不是一时的心血来潮,而是他随“贝格尔”号帆船环球旅行五年,观察和采集了大量的动植物标本,考察和研究了无数的地质资料,经过综合探讨之后,才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战,其结果自然是真理胜利。可见,任何有效的怀疑,都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
可是我们有许多青年,他们不善于发现。他们相信,凡是书上写的便是正确的,凡是前人说的便是真理。他们迷信书本,崇拜前人,不敢越雷池一步。这样的人,自然不会有什么发现,更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没什么贡献,还可能成为社会前进的绊脚石,阻碍人类文明的发展。这样的人多了,我们的社会就不会进步,人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前,鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一种精神。如今,历史的年轮已转过一圈又一圈,我们也早该拿起反向思维这把钢枪,作为我们向科学进军的武器了。
地质学家李四光曾对他的学生说:“不怀疑就不能见真理。” 这句话对我们也同样适用。我们要增长知识寻求真理,就必须多疑、善疑,而且要质疑、探疑。这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们,勇敢地拿起这把钥匙,去打开科学的大门吧!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道话题类材料作文题。材料综合叙述了贾岛“推敲”这一著名典故的内容,并进一步借助朱光潜《咬文嚼字》里的一段话,补充了朱光潜的“推敲”精神。对于贾岛来说,不随意下决定,而是经过充分的对比、论证最终得出心中相对最合理的答案,这是他的“推敲”。这个“推敲”体现的就是刻苦钻研、精益求精的治学、处事精神。从这一部分来看,文中举这个例子主要是告诉人们无论阅读或写作,都要有咬文嚼字的精神。“推敲”的故事可以说因缘古今传为美谈,韩愈可以说是当时文学界非常有分量的人物,可谓权威,但正是千百年来大家都公认的事情,在朱光潜这里却提出了不同的意见,很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。从这一部分出发,我们可看出朱光潜敢于质疑的精神,因此作文也可从敢于质疑的角度立意。
试题要求以“推敲”为话题展开写作,由此,文章开篇可由对“推敲”意思的解释引出钻研或怀疑等在学习中的重要作用。然后,则可采用逐层递进的方式,首先说明我们自身对于知识、想法不能有得过且过的态度,而应经过充分的思考论证才可下结论。然后,再从面对他人观点的角度,或是引用一些名人名言,引出“学贵质疑”的观点。对此,还可从反面进行论述,联系当前青年妄下决断或缺少质疑的精神,指出这种做法所带来的危害。最后,则可以呼告大家敢于质疑、理性思考等方式,再次点明主题,总结全文。
立意:
1.要敢于质疑权威。
2.推敲钻研,精益求精。
3.经过符合实际的“推敲”才能产生正确认识。
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2024—2025学年云县第一完全中学上学期高二年级11月月考卷
语文
本试卷满分150分,考试用时150分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
人物语言个性化,就是通过人物自己的语言,来表现他的思想、身份、教养、经历和个性。苏联戏剧理论家斯坦尼斯拉夫斯基说:“人用以说话的语言就是一把了解他的性格的钥匙。语言、词、许多词,——这就是引起纠纷、引起斗争、引起活动的导火线。语言就是体现作家的一切意图的手段和舞台表情的有力手段。”戏剧理论家陈波竹说:“人物性格,有的比较复杂,有的比较简单,但是无论如何复杂,总有统一和基本的性格。所谓性格化语言,是指最能表现某一个人物的思想情感的本质因而与众不同的语言。”《水浒传》中,柴进初见宋江时说:“大慰平生之念,多幸,多幸。”鲁智深初见宋江时说:“多闻阿哥大名。”李逵初见宋江时说:“我那爷,你何不早说些个,也叫铁牛欢喜。”一个是贵族,热情、文雅;一个是下层军官,粗矿、豪爽;另一个是无业游民,粗莽、憨直。他们的语言反映了他们的身份和教养。这就是人物语言的个性化。
利哈乔夫说:“人物的言论是作者替他们说的话。作者仿佛是木偶操纵人。木偶没有自己的生命和自己的主张。作者按照自己的主张、自己的语宫和习惯的风格替他们说话。”列斯科夫说:“为了‘形象’地思考和写作,就需要让作家的每个人物都用他们的地位所特有的个人语言来说话……他们大家都用自己的语言跟我说话,而不是用文学语言。”事实上,文学作品中的人物语言是作家和人物及其文学样式的统一体。作家让人物说他们自己的语言,人物在说自己的语言,这其实是作家的设计,而作家必须服从于文学传统,遵守文学作品的不同类型的规格,因此,歌剧的人物所说的都是诗歌,而华丽风格的作家,其人物语言也是华丽风格。由此可见,文学作品的人物语言的个性化是相对性的。
(摘编自王希杰《汉语修辞学》)
材料二:
什么是修辞?修辞就是在运用语言的时候,根据一定的目的精心地选择语言材料这样一个工作过程。无论说话,还是写文章,就是把语言材料组织起来,表达自己的思想感情,或者告诉别人一件事,说明一个问题,或者表示一个意见。语言材料很多,在表达的时候,有很大的选择余地。比如说,有个小孩很灵敏,很好玩,我很喜欢他。要把我对他的印象说出来,用什么词儿呢?用“灵”“机灵”“伶俐”“很鬼”“很有心眼儿”?或者用一般常说的“聪明”?这就有个选择,从中选一个最足以表示我对他的印象的说法。说一句话,可以有不同的说法,比如,可以说“这个小孩真聪明”,也可以说“这个小孩真不笨”,这又有所选择。“他心灵手巧,样样都行”,这句话很整齐;“他干什么都很出色,真行”,这句话不像上一句四个字四个字的,不整齐,但是也可以,也不错。我们可以很平实地说出对一个孩子的印象,“他举止动作活泼灵敏”,也可以打个比方,“这小孩真麻利,活像个小猴子”。这是随便举几个例子,从用词到说一句话、一段话,这里边可以选择的方面很多很多。认真细致地选择,并且能很迅速地选出最需要、最适当的说法,就是修辞的能力。上面举的是日常生活中无关重要的话。说重要的话,讲重要的道理,发表重要的意见,也需要选择,越是内容重要,越需要选择。从这个意义上说,修辞很重要,我们应该具有这种能力。修辞不是把话这么装饰那么装饰,更不是自己制造什么花样翻新的说法,只不过是从现有的语言材料中精心选择而已。创造性地运用是可以的。所谓创造性,是指在选择运用之中有独到之处。
(摘编自张志公《修辞是一个选择过程》)
材料三:
“修辞立其诚”,是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的,现在仍应加以肯定,仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立共诚”即是坚持真实性。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之为“诚”。
“立其诚”可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。
名实一致即言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题,理论命题符合于客观实际,就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心。
言行一致亦即理论与实践一致,思想与行动一致。浅言之,即一个人的言论与他的行为一致;深言之,即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”,听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的,才能称为真理。
表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实思想。
(摘编自张岱年《修辞立其诚》)
1. 下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是( )
A. 语言是作家体现自己意图的重要手段,也是舞台表情的有力手段。
B. 最能表现某一个人的本质的思想情感且与众不同的语言即性格化语言。
C. 作者按照自己的主张替人物说话,因此人物没有生命和自己的主张。
D. 人物的个性化语言具有相对性,是作家风格、文体特征和人物身份的统一。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一与材料二都谈到了修辞中选择设计语言的问题,不过二者论述的重心并不相同。
B. 三则材料中的“修辞”都是广义的修辞,各自从不同的角度谈到了修辞是主客观的统一。
C. 材料二中例举生活中不重要的话与重要的话放在一起进行对比论证,强调了修辞的重要性。
D. 古人主张“修辞立其诚”,这包含了端正学风的问题,也体现了治学的唯物主义原则。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )
A. 清人章学诚在《文史通义》中说:“叙事之文,作者之言也,为文为质,惟其所欲,期如其事而已矣。”
B. 清人李渔说在《闲情偶寄·词曲部》中说:“极粗极俗之语,未尝不入填词,但宜从脚色起见。”
C. 元代陈绎在《文说》中说:“凡下字有顺文之声而下之者,若音当扬,则下响字;若音当弱,则下嗢字。”
D. 魏代曹丕在《典论·论文》中说:“夫文本同而末异。盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。”
4. 请简要分析材料二的论证思路。
5. 材料一和材料二是否能阐释材料三中张岱年“修辞立其诚”的观点?请结合材料谈谈你对此的理解。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
此刻我躺下
海明威
那天夜间,我们躺在房中的地板上,我听着蚕在吃桑叶。蚕吃着一层层搁板上的桑叶,整夜你都听得见它们在吃,还有蚕粪掉在桑叶间的声音。我本人并不想入睡,因为长期以来我一直怀着这个想法:如果我在黑暗中闭上眼,忘乎所以,我的灵魂就会出窍。自从夜间挨了炸以来,我这样已经有好久了。
我躺着睡不着的时候自有种种消遣的方法。我会想到小时候一直去钓鳟鱼的一条小溪。会在心里仔仔细细地想象沿河一路钓鱼的情景:凡是那些原木的下面,凡是河畔的每个转弯处、深潭和清澈的浅滩,我都一一钓个明白,有时钓到鳟鱼,有时钓不到。有时我在沼泽草地里、草丛间、羊齿植物下找到些虫子,就用来当鱼饵。有时小溪流经一片开阔的草地,我在干燥的草丛里逮蚱蜢来当鱼饵。有时逮到了蚱蜢,把它们扔进水里,看它们随波逐流,一会儿在水里游,一会儿在水面上打转,待到一条鳟鱼跃起才不见影踪。
不过有几天夜间我没法钓鱼,在那几天夜间我完全清醒,便反反复复地祈祷,竭力为我所有认识的人祈祷。如果你为他们每个人祈祷,就得花上好长时间,因为,如果你尽量回想你所有认识的人,会一直回溯到你记忆中最早的往事——对我来说,那是在我生活的那幢住房。
关于那住房,我记得母亲如何经常搞大扫除,把屋子收拾得干干净净。有一回父亲出门去打猎了,她给地下室来了个彻底的大扫除,把凡是不该留在那里的东西统统烧掉。等父亲回到家,我出去迎接他,他把猎枪递给我,瞧着火堆。“这是怎么回事?”他问。
“亲爱的,我在地下室里大扫除呢。”母亲在门廊上说,对他笑脸相迎。“把枪和袋子拿到屋里去,尼克,给我拿张纸来。”他说。这时母亲早已进了屋。我拿了猎枪,枪太沉,在我腿上碰碰撞撞,还拿起那两个狩猎袋,就朝屋里走。“一回拿一件,”父亲说,“别想一口气就拿得那么多。”我放下狩猎袋,把猎枪拿进屋,从父亲诊所里那堆报纸上拿了一份。想起这件事,只想起这两个人,所以我要为他们俩祈祷。
有几天夜间我就尽量回想世上所有走兽的名称,然后回想飞禽的名称,然后是鱼类,然后是国家和城市,然后是各种各样的食品以及我所记得的芝加哥的街……而在这一夜,我听着蚕在吃桑叶。在夜间,蚕吃桑叶你能听得一清二楚,我就睁着眼睛躺着,听蚕吃桑叶。屋里另外还有一个人,他也醒着。
“你睡不着吗,中尉先生?”他问。
“是啊。”
“我也睡不着。”
“怎么回事啊?”
“我不知道。我睡不着。”
“你身体舒服吗?”
“当然。我感觉蛮好。就是睡不着。”
“想要聊一会儿吗?”我问。
“好哇。”
“跟我谈谈芝加哥的事吧。”我说。
“啊呀,”他说,“我都跟你谈过一回了。”
“跟我谈谈你结婚的经过吧。”
“这事我跟你谈过了。”
“星期一你收到的信是——是你妻子的吗?”
“当然。她一直给我写信。她那地方可赚大钱呢。”
“那你回去倒有个好去处了。”
“当然。她经营得不错。她在赚大钱呢。我说,中尉先生,真有什么心事让你睡不着吗?我从没见你睡着过。自从我跟了你以来,你夜里就没睡过。”
“我不知道,约翰,”我说,“今年开春以来,我的健康状况就一直不妙,一到夜里就让我心烦。”
“就跟我一样,”他说,“我本来就不该卷入这场战争。我神经太紧张了。”“也许会好转的。”
“等仗打完了,我们回到美国,你打算干什么?”
“我要在报馆里找份工作。”
“在芝加哥?”
“没准。你的孩子怎么样?”
“孩子们都很好。有个女孩儿现在念四年级了。不瞒你说,中尉先生,要是我没孩子现在也不会当你的勤务兵了。他们就会把我一直留在前线了。”
“很高兴你有孩子。”
“你应当结婚,中尉先生。结了婚就不会犯愁了。”
“我不知道。”
“你应当结婚。干吗不挑个有很多钱的意大利好姑娘呢?”
“我会考虑的。”
“不要考虑了,中尉先生。”
“行啊。”
“男人应当结婚。你决不会后悔的。人人都应当结婚。”
“行啊,”我说,“我们想办法睡一会儿吧。”
“行啊,中尉先生。可你别忘了我说的话。”
“我不会忘记的,”我说,“现在我们睡一会儿吧,约翰。”
“行啊,”他说,“希望你也睡一会儿,中尉先生。”
我听见他在稻草垫上的毯子上翻身,后来就声息全无了,我倾听他均匀地呼吸着。我有一件新鲜事好想了,就躺在黑暗中睁大了眼睛,回想我平生认识的所有姑娘,她们会做什么类型的妻子。然而到头来我还是回到钓鳟鱼的事上,因为我发现我能记住所有的溪流,可是姑娘呢,想了她们两三回以后就印象模糊了,脑子里记不起来了,终于都变得模糊,都变成差不多一个样了,我索性几乎统统不去想她们了。接着他打起呼噜来了。我听他打了好一阵子呼噜才不再听下去,便一心听蚕吃桑叶了。它们不停地吃着,蚕粪掉在桑叶间。
(有删减)
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 在战争间歇的夜晚,屋里的约翰和我一样不能入睡,可见他对战争也充满焦虑。
B. 文中写我寻找鱼饵和钓鳟鱼的相关内容,是为了展现我儿时无聊、空虚、单一的精神世界。
C. 文中写我在丛林溪流的钓鱼生活和童年旧居中跟父母有关的往事,是未经选择的随意联想。
D. 约翰劝我结婚,我也“回想我平生认识的所有姑娘”,可以看出两人对婚姻的态度是一致的。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文中的“我”既是小说的叙述者又是事件的亲历者,还属于典型的有限视角,令读者有代入感。
B. 故事围绕着“我”的心理活动和“我”与约翰的对话展开,侧面表现了战争给人带来的痛苦。
C. 这篇小说的语言充分体现了海明威一贯冷静简洁的电报体风格,丝毫没有繁复与啰嗦。
D. 文中关于“我”的辗转难眠、浮想联翩的心理描写,充分体现了海明威的“冰山”理论。
8. 文中多次出现“蚕在吃桑叶”的相关细节,请简要分析其作用。
9. 战争是海明威小说的一个重要主题。在这篇小说中,我们虽然看不到枪林弹雨、血流成河的宏大战争场面,但是却能从字里行间体会到凝重的战争气息,请结合文本分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
颜阖将傅①卫灵公太子,而问于蘧伯玉曰:“有人于此其德天杀②与之为无方则危吾国;与之为有方,则危吾身。其知适足以知人之过,而不知其所以过。若然者,吾奈之何?”
蘧伯玉曰:“善哉问乎!戒之,慎之,正女身也哉!形莫若就,心莫若和。虽然,之二者有患。就不欲入③,和不欲出④。形就而入,且为颠为灭,为崩为蹶。心和而出,且为声为名,为妖为孽。彼且为婴儿,亦与之为婴儿;彼且为无町畦⑤,亦与之为无町畦;彼且为无崖,亦与之为无崖。达之,入于无疵。”
“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。戒之,慎之!积伐而美者以犯之,危矣。”
“汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。伺其饥饱,达其怒心。虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。”
“夫爱马者,以筐盛矢,以蜄盛溺⑥。适有蚊虻仆缘,而拊之不时,则缺衔、毁首、碎胸。意有所至而爱有所亡,可不慎邪!”
(节选自《庄子·人间世》,有删改)
材料二:
子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽⑦与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾莫如之何也已矣。”
子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆⑧之事,则有司存。”
孔子于乡党,恂恂⑨如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。
(节选自《论语》,有删改)
【注】①傅:师傅,老师。②天杀:天性刻薄、凶残。③入:陷入,苟同。④出:显露,显示。⑤町畦:田界。⑥溺:马尿。⑦巽:恭顺。⑧笾豆:古代用于祭祀的两种礼器。⑨恂恂:温和恭顺的样子。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
有人A于此B其C德D天杀E与之F为无方G则危H吾国
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “而问于蘧伯玉曰”与“犹且从师而问焉”(《师说》)两句中的“问”含义相同。
B. 适,材料中指刚,恰好,与“而吾与子之所共适”(《赤壁赋》)中“适”含义不同。
C. 危,材料中指危险,与“抑王兴甲兵,危士臣”(《齐桓晋文之事》)中的“危”含义相同。
D. 乡党,泛称家乡,材料中此意。周制,一万二千五百家为乡,五百家为党。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 颜阖做卫灵公太子的师傅处于两难的境地,于是向蘧伯玉请教,希望得到处理问题的办法。
B. 蘧伯玉认为“彼且为无崖,亦与之为无崖”,这样委婉地引导卫灵公太子,使他渐入无过失的境地。
C. 材料一第二、三段都提及“戒之,慎之”,强调在任何情况下,待人处事都应该警惕和慎重。
D. 曾子对孟敬子有三点劝告:注重仪容举止;神态庄重,给人以信实之感;言辞和顺,远离鄙陋。
13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,其杀之之怒也。
(2)虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。
14. 请结合材料的内容,概述孔子有关待人处事的见解。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
登岳阳楼
冯时行①
湖面层收雨露开,浪声千里急奔雷。
草迎云梦秋光去,帆带衡阳晓色来。
帝子不归②林叶下,楚魂堪吊暮鸿哀。
羁游到此偏增感,况悼长沙③放逐才。
【注】①冯时行,宋代诗人,生于徽钦二帝被俘、北宋灭亡的时代。②帝子不归:相传舜帝南巡崩于苍梧之野。③长沙:贾谊曾任长沙王太傅,后世称其贾长沙。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联写湖面云收雨停后水流奔涌、浪声如雷的景象,描写了洞庭湖的雄奇壮阔。
B. “草迎”运用拟人手法,赋予“草”情感;“秋光去”表达对时光流逝的伤感。
C. “帝子不归”,借用舜帝南巡“不归”的典故直抒表明对徽钦二帝被俘的忧虑。
D. “暮鸿哀”写晚归大雁发出哀鸣声,渲染凄凉氛围,更衬托了伤悼楚魂的悲痛。
16. 冯时行与杜甫都在《登岳阳楼》中抒发了忧国伤己的情感,但具体内容不同,请结合相关诗句分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“以人为鉴,可以知得失”,《〈论语〉十二章》中,既强调要向他人学习,又强调须加强自我反省的句子是“__________,__________”。
(2)张若虚《春江花月夜》中,勾勒出一幅江潮连海、月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是“__________,__________”。
(3)李白《将进酒》中,以曹植为例,表面上是在谈喝酒,实际上表达了和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子是“__________,__________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
① ,社会实践的深度和广度不可能一下子就呈现在人们面前。以社会实践为基础的真理性认识必然伴随着社会实践的广域化、深度化而丰富发展,任何真理性认识都概莫能外, ② 。马克思主义基本原理在被社会实践不断证明的同时,一些具体的论断特别是在特殊历史条件下具有真理性的认识,由于历史条件的变化会失去其意义,会发生形式与内容的转化。马克思、恩格斯在《共产党宣言》1872年德文版序言中谈到了一个十分重要的观点:《共产党宣言》中阐述的一般原理是正确的,即使如此,由于25年来大工业的巨大发展,这个纲领现在有些地方已经过时了,需要一些修改和变化, ③ ,当然这些认识是通过实践得到的。列宁在谈到检验真理的实践标准时指出:“这个标准也是这样的‘不确定’,以便不让人的知识变成‘绝对’,同时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这种确定和不确定,正是反映了实践本身的变动性,更会深刻影响到真理性认识的发展。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。
19. 结合材料内容,解释文中加点词语“确定”和“不确定”的具体意思。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)
阅读下面文字,完成下面小题。
到了瓦屋山下,我仍然对其没有多少直观印象,因为连续几天阴雨,雨雾把它的面目遮掩得严严实实。既然远观不到瓦屋山的宏观形态,那就进山里去吧,深入腹地,融入其间,充当一次披蓑戴笠的山民,或者化为依存于山的某一株树、某一棵草、某一只穿云破雾的飞鸟,反倒可以与山更为亲近,更能清晰地辨识山的肌理,感觉山的脉动,倾听山的呼吸。(1)当然不免会微观一些,但微观也是“观”,若干微观的总和不就是洋洋大观吗?
雨雾中目光受阻,正好可以不犯“好高骛远”的“错误”,可以慢慢地、细细地品评眼前和身边的事物。譬如花木。瓦屋山植被茂密,花木繁多,最有名的当是杜鹃花。杜鹃花到处都有,像瓦屋山这样的巨大规模和非凡气派却鲜见。我素来对花花草草没有兴趣,但瓦屋山的杜鹃花让我摒弃偏见,我不能对她熟视无睹。
说到杜鹃花,(2)自然会想起一种叫杜鹃的鸟,想起杜鹃鸟滴血染红杜鹃花的传说,也会想起鉴湖女侠秋瑾“杜鹃花发杜鹃啼,似血如朱一抹齐”的诗句来。作为知识女性,她的生命就像怒放的杜鹃花;作为仁人志士,她又是血沃大地的杜鹃鸟。
20. 文中有三个重叠形式“严严实实、慢慢、花花草草”,说说它们和“严实、慢、花草”相比,语意上各自有什么不同。
21. 对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。文中有两处画横线部分,请任选一处,分析其中的逗号是怎样增强表现力的。
22. 文中画波浪线的句子使用了什么修辞手法?请结合材料简要分析其构成及表达效果。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
贾岛有诗云“鸟宿池边树,僧敲月下门”。当时,贾岛正为用“推”字好还是用“敲”字好而犹豫不决,韩愈建议还是用“敲”字好。一个“敲”字,成就了一段千古佳话,也让贾岛因此获得“苦吟诗人”的美称。但朱光潜却认为用“推”字好,因为孤僧步月而返,其门当自掩自推,更能表现其独往独来、无拘无碍的胸襟气度。
其实,做学问也好,处事也罢,生活中处处少不了“推敲”。
请以“推敲”为话题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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