《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》联读课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》 联读教学 1 01 教学目标 THE FIRST PART 2 语言建构与运用，通过把握两首诗的关键词句理解语言风格和修辞手法； 思维发展与提升，分析意象的象征意义，比较两首诗在意象选择与情感表达上的差异； 审美鉴赏与创造，感受诗歌的画面美、情感美和思想美，提升诗歌鉴赏能力； 文化传承与理解，理解“五四”精神与特殊年代下知识分子的精神坚守，认识诗歌与时代的紧密联系。 教学目标 3 02 第一课时 THE FIRST PART 4 青春有怎样的面孔？如果青春会说话，它的声音是怎样的？是像郭沫若笔下那样奔放豪迈，还是如昌耀诗中那般沉静坚韧？让我们带着这个思考，走进今天的诗歌世界。 导入：青春的双重奏 5 《峨日朵雪峰之侧》朗读时要读出疲惫感与坚持，语调轻缓谨慎，节奏缓慢沉重，情感基调隐忍坚毅、深沉凝重。 朗读指导要点 《立在地球边上放号》朗读时要读出开阔感、惊叹与赞美，语调明快，节奏如浪潮般一浪高过一浪，情感基调热情奔放、豪迈激昂。 朗读指导要点 朗读展示与点评 展示学生分组练习、展示交流和交叉朗读的过程，教师对朗读进行深度点评，帮助学生更好地把握诗歌的情感。 朗读感知：聆听诗的声音 6 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云/正在空中/ 怒涌， 啊啊！好幅壮丽的/北冰洋的/情景哟！ 无限的太平洋/提起他/全身的力量来/要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的/滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 朗读感知：聆听诗的声音 峨日朵雪峰之侧 昌耀 这是我此刻仅能征服的高度了： 我小心地探出前额， 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的 山海。石砾不时滑坡， 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣， 像军旅远去的喊杀声。 我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。 在锈蚀的岩壁； 但有一只小得可怜的蜘蛛 与我一同默享着这大自然赐予的快慰。 朗读感知：聆听诗的声音 意象对比探究 让我们聚焦两首诗中的意象。请各小组领取学习任务单，完成意象对比表格。 对比维度 《立在地球边上放号》 《峨日朵雪峰之侧》 自然意象 生命意象 意象特点 情感基调 象征意义 9 意象对比探究 让我们聚焦两首诗中的意象。请各小组领取学习任务单，完成意象对比表格。 对比维度 《立在地球边上放号》 《峨日朵雪峰之侧》 自然意象 北冰洋、白云、洪涛、太平洋 雪峰、落日、岩壁、石砾 生命意象 人的呼喊、力的象征 蜘蛛、攀登者 意象特点 宏大、动荡、有力、外向 渺小、寂静、坚韧、内向 情感基调 激情澎湃、豪迈奔放 隐忍坚毅、深沉凝重 象征意义 时代力量、革命精神、创造激情 生命意志、个人坚守、平凡伟大 10 意象对比探究 意象是诗歌的灵魂。郭沫若选择了北冰洋、太平洋、洪涛这些宏大意象，构建了一个正在觉醒的东方图景。这些意象不仅是自然存在，更是五四时期知识分子对民族复兴的强烈渴望，是那种要推倒旧世界、创造新世界的革命激情。 而昌耀的选择更加耐人寻味。在极端环境中，他看到的是蜘蛛。这只蜘蛛看似渺小，却蕴含着巨大的精神力量——它在绝境中织网，在严寒中生存，这恰恰是诗人在苦难中对生命尊严的坚守。 11 回顾通过朗读和意象分析初步感受两首诗不同风格的过程，总结第一课时的学习内容。 小结学习内容 学生熟练朗读两首诗，注意情感表达，并思考如果为这两首诗配乐会选择什么乐器及理由，进一步思考诗歌的情感基调和艺术风格。 作业布置 第一课时小结与作业布置 12 03 第二课时 THE FIRST PART 13 知人论世：时代与诗人的对话 现在让我们通过一份详细的资料包，深入了解两位诗人及其时代。 14 时代印记表格 完成时代印记表格，从时代背景、个人处境、诗歌情感和精神特质四个方面对比两位诗人。 角色扮演活动 学生深入理解时代对诗人创作的影响，感受诗人的情感与时代精神的紧密联系。 知人论世：时代与诗人的对话 15 郭沫若(1892—1978)，生于四川乐山，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，先学医，后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。 1919年，郭沫若27岁时所作。本诗作于五四运动之后，狂飙突进的风暴还没有完全止息。《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间，郭沫若受到五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。 知人论世：时代与诗人的对话 当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。 知人论世：时代与诗人的对话 王昌耀（1936～2000），笔名昌耀，湖南桃源人。中国现代诗人，1950年参加中国人民解放军，入师文工团。1954年开始发表诗作。1955年调青海省文联兼任《青海湖》杂志的编辑。1957年，昌耀因诗作《林中试笛》被打成右派，此后仅得以“赎罪者”身份辗转于青海西部荒原从事农垦。1958年被划成右派。1979年平反。 知人论世：时代与诗人的对话 1962年昌耀已陷入冷寂和沉闷了，由此，他得以用理智和清醒，观照和揣度个体生命及周围的世界；这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。 他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。 知人论世：时代与诗人的对话 时代印记 比较项目 郭沫若 昌耀 时代背景 五四时期 1960年代 个人处境 留学日本，热情澎湃 劳动改造，处境艰难 诗歌情感 外向奔放 内向沉思 精神特质 革命激情 生命坚守 时代印记 同学们，时代是诗歌的土壤，诗人是时代的歌者。郭沫若在1919年那个民族觉醒的时刻，自然发出了雷霆般的呐喊。而昌耀的处境完全不同。1962年，一个22岁的青年才俊，被打成右派，在青海高原接受改造。在这种极端环境下，他的诗歌获得了另一种深度。是生命的低语，是个体在极端环境下的尊严坚守。 1．两首诗的抒情主人公形象有何不同？ 2．对待苦难的态度有何差异？ 3．你更认同哪一种青春姿态？ 分组辩论："奔放与坚守，哪种青春更动人？"要求用文本证据支持观点。 比较鉴赏：青春的不同面相 22 同学们，这场辩论没有标准答案。郭沫若的青春是向外爆发的火山，他要推倒旧世界、创造新世界，这种革命激情是那个时代最宝贵的精神财富；昌耀的青春是向内生长的松柏，他在个人困境中坚守生命的尊严，这种坚韧同样令人动容。 重要的是我们认识到：青春可以有多种模样。真正的成熟是既要有向外改变的勇气，也要有向内坚守的定力。 比较鉴赏：青春的不同面相 23 04 课后作业 THE FIRST PART 24 让我们从鉴赏走向创作。请以“我的青春意象”为题，创作一首短诗或一段诗话。你可以选择郭沫若式的豪放，也可以选择昌耀式的沉静，或者找到属于自己的表达方式。 【创作指导】： 1．选择一个核心意象（如海燕、种子、萤火虫等） 2．确定情感基调（奔放或沉静） 3．运用适当的修辞手法 4．表达对青春的思考 课后作业 展示示例： 我的青春是崖间的松/根系深入石缝/枝叶向往天空/在风雨中挺立/在阳光下成长 课后作业 THANK YOU 感谢您的观看 27 Lavf57.71.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder r0.2.61(gap_fixed:False) Lavf57.58.101 $$