1.2 哲学的基本问题 同步练习-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

1.2哲学的基本问题 一、选择题：本题共20小题，每小题3分，共60分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1．明代哲学家王阳明的“心外无理，心外无物”是指“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这种“心外无理，心外无物”观点（   ） ①把人的主观精神看作世界的主宰 ②把客观精神看作世界的主宰 ③属于客观唯心主义 ④属于主观唯心主义 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 2．“没有景物，何来情感”与“没有情感，何来景物”两种观点根本分歧是（   ） A．物质和意识何者为本原 B．是否承认意识的能动作用 C．思维和存在是否具有同一性 D．是否承认客观世界的可知性 3．中国传统文化中的五行说基本观点是：生成万物的基本元素是金木水火土，这是中国古代人对自然探索的精华，是中华文化的瑰宝。下列选项与材料观属于同一哲学派别的是（   ） ①未有此气，已有此理 ②人病则忧惧，忧惧则见鬼出 ③心生种种法生，心灭种种法灭 ④天地合而万物生，阴阳接而变化起 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．哲学要研究的问题有许多，其中有一个贯穿哲学发展始终的基本问题，即(　　) A．思维和存在的关系问题 B．主观精神与客观精神的关系问题 C．可知与不可知的关系问题 D．意识和物质的辩证关系问题 5．“范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！”——《吕氏春秋·自知》。从哲学的角度看，与上述材料寓意相符的是（    ） ①理在气先     ②郑人买履     ③我思故我在     ④眼开则花开，眼闭则花谢 A．②③ B．①② C．③④ D．①④ 6．辩证法同形而上学的斗争（） A．是又一个哲学的基本问题 B．是唯物主义同唯心主义斗争的表现形式 C．是从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的 D．是高于唯物主义同唯心主义斗争的 7．古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴：天为金，地为木；天性刚，地性柔。认为“天地合而万物生焉，四时行焉”。上述观点不足之处在于（   ） A．没有认识到原子是世界的本原 B．在自然观上坚持了唯心主义观点 C．在历史观上坚持了唯心主义观点 D．把物质的具体形态当作世界的本原 8．英国哲学家培根认为，“万物的基础是原始物质，是基本元素”。关于这一观点，下列说法正确的是（    ） ①建立在自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义学说 ②坚持了唯物主义的根本方向，但对物质的认识属于主观猜测 ③正确揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观 ④肯定物质是世界的本原，但具有机械性、形而上学性等局限性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 9．成语是中国文化的重要组成部分，每个成语背后都有其独特的文化内涵和历史背景。我国许多成语言简洁、意味售永，蕴含着深刻的哲学道理。下列能体现哲学史上“两个对子”的成语是（    ） A．按图索骥与天命难违，瑕不掩瑜与本末倒置 B．唇齿相依与过犹不及，画饼充饥与望梅止渴 C．盲人摸象与审时度势，防微杜渐与物极必反 D．天行有常与心外无物，沧海桑田与故步自封 10．在哲学史上，恩格斯第一次对哲学基本问题所作的经典性概括，直到今天都没有变得陈旧和过时。哲学的基本问题不仅存在于恩格斯之前的时代，也存在于他以后的时代。这是因为（   ） ①哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准 ②对哲学基本问题的回答是衡量现代哲学是否科学的尺度 ③这个问题是人类活动所必须解决的首要问题和根本问题 ④任何哲学的创立都不能逃避对这一基本问题的思考 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 11．网络时代是一个新词迭出的时代。网络新词的出现，往往是由某一社会现象引发的。这表明（    ） A．存在与思维不可分 B．存在与思维同等重要 C．存在决定思维 D．思维是对存在的正确反映 12．天文预报的月全食如期来临，月亮女神上演了“月全食血月+超级月亮+蓝月”三景合一的天文奇观，让众多天文爱好者大饱眼福。天文预报准确预测月全食表明（   ） A．思维是派生的 B．思维与存在具有同一性 C．思维先于存在 D．存在是世界的唯一本原 13．哲学的基本问题是无论哪个哲学派别都不能回避、必须回答的问题。下列选项能体现哲学基本派别的对立的有（ ） ①“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”与“我思故我在” ②“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”与“天地成于元气,万物成于天地” ③“世界是一团永恒燃烧的活火”与“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理” ④“问渠那得清如许,为有淚头活水来”与“万物的基础是原始物质,是基本元素” A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 14．下列观点中，体现唯物主义与唯心主义对立的一组是 A．“气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则鬼出” B．“形存则神存，形谢则神灭”与“成功与失败取决于天象星座” C．“野火烧不尽，春风吹又生”与“读书百遍，其义自现” D．“我思故我在”与“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也” 15．《三国演义》中，为了除掉董卓，王允和曹操定下了刺董之计。曹操手持七星刀刺杀董卓，不料却被董卓发现，曹操随机应变，以献刀为名瞒了过去。曹操的机智体现了。 ①唯心主义的观点 ②唯物主义的观点③形而上学的观点④辩证法的思想 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③ 16．哲学要研究的问题有许多，其中有二个贯穿哲学发展始终的基本问题,它是_________。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向决定着它们对其他哲学问题的回答。（    ） A．思维和存在何者为本原的问题 B．思维能不能正确反映存在的问题 C．思维和存在的关系问题 D．唯物主义和唯心主义的关系问题 17．随着我国互联网的快速发展，网络道德失范问题也日益凸显，如利用网络实施诈骗等。这些现象促使人们反思如何在虚拟世界当中实现伦理道德的重新建构。这说明(　　) ①思维和存在的关系问题与人们的生活息息相关 ②哲学思想的形成离不开批判和反思精神 ③对思维和存在关系问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向 ④对思维和存在关系问题的不同回答决定着对其他哲学问题的回答 A．③④ B．①③ C．①② D．②④ 18．孟子说：“仁义礼智，非由外铄也，我固有之也，弗思耳矣”。下列观点中与孟子观点一致的是（   ） A．子非鱼，安知鱼之乐 B．眼开则花明，眼闭则花寂 C．水生万物，万物复归于水 D．万一山河大地都陷了，毕竟理却在这里 19．下列选项中，围绕哲学基本问题而根本对立的两大哲学基本派别是（    ） ①“世界是一团永恒燃烧的活火”与“天不变，道亦不变” ②“心包万物，心包万理”与“黄金无足色，白璧有微瑕” ③“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“道是天地之根，万物之母” ④“元气是构成世界的本体”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 20．有人称近代机械唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说机械唯物主义（    ） A．没有实现唯物论与辩证法的统一 B．是形而上学的唯物主义 C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 D．在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性 二、简答题：本题共2题，共40分。 21．阅读材料，回答问题。 中国古代南北朝时，齐国宰相萧子良的府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不亡。范缜挺身而出，指出“形存则神存，形谢则神灭”，把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。 (1)你认为这次争论主要是围绕什么展开的？ (2)对这一问题，你是如何认识的？ 22．    市场经济崇尚多元经济、多元利益，容易产生追逐物质利益，弱化淡化人格精神需要的倾向。青少年应当在多元之中有主导，多样之中有主体，多变之中有主线，在利益多样化条件下，坚持为人民服务的价值取向。 有人认为，在市场经济条件下，最大限度的追求物质利益就是唯物主义，而强调精神文明就是唯心主义。请对这种观点予以评析。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B A C A C C D B D D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C B B B C C C B D C 21．(1)形神关系的争论实际是围绕世界的本原问题展开的。范镇主张无神论，反对客观唯心主义；萧子良等主张有神论，是客观唯心主义的表现。 (2)存在决定思维，我们要坚持唯物主义；人们能够正确认识世界，我们要坚持可知论。 22．①这种观点是错误的。②划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是物质和意识何者为本原的问题，而不是追求物质利益，或者强调精神文明。③追求物质利益不一定就是唯物主义，如果违背社会发展规律，不顾客观条件的许可，盲目地去追求物质利益就是唯心主义；强调精神文明不一定就是唯心主义，如果在承认物质决定意识的前提下，重视意识的能动作用，强调精神力量的作用这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$