精品解析：四川省眉山市东坡区冠城实验学校2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题

2023级高二上期半期考试 语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①对于“过去之事、眼前之事、将来之事”，新闻和文学都有自己不同的表现方式。然而，在当今商业化的趋势下，各类叙事成了大众文化的重要内容，新闻报道也进入了叙事的时代——一个让人眼花缭乱的“新闻故事化”时代。虽然“新闻故事化”未必不好，但新闻叙事和文学叙事有着本质的区别。 ②有人曾戏言：文学是“人学”，新闻是“事学”。就文本而言，新闻与文学是两个不同类别的人文学科。新闻反映的是客观事实，而文学表达的是主观情感。从叙事内容来看，文学叙事的基础是“母题”，新闻叙事的基础是“事实”。韦斯坦因认为文学叙事的母题数量和结构相对稳定，主要可以归结为生与死、爱与恨、美与丑三项二元组合结构，由此对应的基本题材就是战争、爱情与世俗生活，绝大部分文学作品的叙事主题都是由此产生的变体。 ③文学叙事主题大多以情感发展为主线，通过性格、感情冲突塑造人物形象。文学叙事的母题不论生与死、爱与恨还是美与丑，都带有强烈的感情判断色彩。文学作品在安排情节时需要理性地建立大家的常识性认识，但感性是文学打动人的核心因素，文学叙事的成功与否在很大程度上取决于这种感性叙事能否充分激发读者的代入感和感情共鸣。文学叙事作品中的“事”一般而言是虚构的，亚里士多德说：“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事。”而新闻作品所叙之事，依据新闻的本质，则是已经发生和正在发生的事，即事实。因此，新闻叙事应具有客观真实的特点。新闻叙事要求叙事者从理性的态度出发，诉诸受众的内容以信息为主，用客观事实表现社会或人物状态。当然，新闻报道中也会有感性的描写、刻画，但其目的是让新闻叙事更生动、真实，具有更强的感染力。 ④再者，文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，即叙事者对叙事文本传达或是否需要传达某个内容给读者并不在意，更多是叙事者个人意识和情感的宣泄。 ⑤而新闻叙事则将受众放在重要的位置，以满足受众的各种信息需求为己任。叙事主题不再是凸现个人化的、侧重个人内心活动的方面，而是投射、指向社会化的主题。如《兖州，2亿吨大煤田不挖了》，说的是山东省兖州市2006年探明一个储量为2亿吨的大煤田，是继续吃子孙饭，以牺牲环境为代价，博取眼前的实际利益、赢得个人升迁的砝码，还是着眼长远、实现经济社会的可持续发展？兖州市决策者保持清醒头脑，并做出了正确的选择——封存2亿吨煤田。作者深入现场采访，生动地展示了决策中的矛盾与冲突，在波澜起伏的叙述中，传达了科学发展理念。 ⑥文学叙事要求其人物、故事具有艺术与逻辑上的合理性，而不是事实上的真实性。一部非凡的文学作品总是伴随着一个或数个性格鲜明的人物，如堂吉诃德、哈姆雷特、高老头、冉·阿让、卡西莫多等，这些人物形象可能完全属于虚构，但他们表达了人类社会可能具有的各类性格形象。但这并不否定文学作品中真实人物的存在，而是这些真实人物在作品中的语言、行为完全是叙事者根据某种逻辑的创造。从某种意义上说，文学叙事中的故事、人物，要求在叙事风格上符合人物性格的自然发展和故事的逻辑性演进，在现实生活中具有存在的可能性，但不具有存在的必然性。 ⑦而新闻报道中涉及的具体故事、人物则完全没有虚构的空间，真实性是新闻叙事的首要要求，真实是新闻的生命，纪实是新闻文本的根本特征。当然，新闻报道真实性的重构常常需要当事人的叙述，当事人一些偏于主观的叙事可能带有个人回忆的误差和情感，记者此时需要引导叙事的走向，但不允许加入自己的想象和判断。想象力和编排情节能力是文学叙事中必不可少的，但在新闻叙事中是大忌。 ⑧文学与新闻的区别在于，文学是塑造典型形象，新闻是重现特定形象。所谓“重现特定形象”，即现实生活中的确有那么个人，那么件事，那么处景，你经过选择，把它如实记录下来。文学通过典型形象反映现实，新闻通过新鲜的事实反映现实；文学要求典型形象忠于时代，新闻要求报道中的典型忠于事实，通过事实反映时代。真实是新闻的第一要义，新闻以真实为生命，因而拒绝虚构。而文学允许虚构，即文学可以运用典型化的原则，创造出作者心目中的理想人物。也就是说，文学可以塑造典型，而新闻只能选择典型，即选择那些有典型意义的真人真事，这些人和事又必须是新鲜的、特殊的、有着广泛社会意义的。由此可见，虚构与否，是新闻与文学的一个分水岭。 （摘编自方毅华《新闻叙事与文学叙事的多重审视》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在当今商业化趋势下，新闻报道也进入了“故事化”时代，但新闻报道中的“故事”不存在虚构，一定是已经发生和正在发生的事。 B. 感性是文学打动人的核心因素，因此，文学叙事作品要想获得成功，就必须通过虚构故事，来充分激发读者的代入感和感情共鸣。 C. 新闻叙事和文学叙事虽然有着本质的区别，但都可以有感性的描写、刻画，只是这种描写、刻画在文学和新闻中的作用并不完全相同。 D. 新闻记者在采访时可以引导叙事的走向，以免当事人在叙述时因主观因素而将个人情感代入叙事中，进而影响新闻叙事的真实性。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 因为文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，所以叙事者可以不必在意读者，相反，新闻叙事则以满足受众的各种信息需求为己任。 B. 新闻《兖州，2亿吨大煤田不挖了》生动展示了决策者做决策时内心的矛盾与冲突，报道的最终目的是要讴歌决策者的头脑清醒、目光长远。 C. 堂吉诃德、哈姆雷特、高老头、冉·阿让等人物形象可能是虚构的，但他们在现实生活中具有存在的可能性，也就具有一定的合理性。 D. 新闻以真实为生命，因而拒绝虚构，但有时为了让新闻叙事更生动、真实，具有更强的感染力，作者也可以适当地发挥自己的想象力。 3. 下列选项中不能作为论据来支撑原文最后三段的观点的一项是（ ） A. 小说《装在套子里的人》中所叙述的故事，是契诃夫生活中看到和听到的不同人物遭遇的综合展现，融入了作家的个人意识和情感倾向。 B. 消息《别了，“不列颠尼亚”》以现场直击的形式记录了香港历经沧桑变迁回归祖国这一重大历史事件，极具现场感。 C. 通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》以平实而不失生动的语言，突显了焦裕禄的伟大精神，有较强的感染力。 D. 《三国演义》中曹操、刘备、孙权等生动的人物形象，是罗贯中通过现实人物的性格特征合理推断而塑造的。 4. 请简要分析文章的论证结构。 5. 在“新闻故事化”时代，一名优秀的记者在新闻叙事时通常要注意哪些方面？请结合文章简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乞丐 ［英］毛姆 我在墨西哥韦拉克鲁斯市中心广场周边的街道上闲逛，不时瞥一眼那些精巧的庭院。最后，在环绕广场拱廊里的阴凉处坐下来，要了一杯酒。 太阳把无情的烈焰抛洒在广场上，耷拉着的椰子树沾满尘土，巨大的兀鹰不安地栖息其上，有时会突然降落地面，叼起几片残渣，扇动笨重的翅膀，飞上教堂的塔顶。我已经给完所有的零钱，只能对那些纠缠不清的乞丐频频摇头，他们不给你片刻的安宁。报童硬要把那些湿漉漉的报纸卖给我，乞丐们苦苦哀求指望能得到点儿施舍……但是他们随时留意着那个肥胖的警察，他会拿着皮带突然冲过来，照着他们的头或后背狠狠地抽上一鞭子。 突然，我被一个乞丐吸引住了，他的头发和胡子红得耀眼，胡子乱蓬蓬的，衣服破烂不堪，勉强遮体。他的腿和裸露的胳膊瘦得只剩下皮和骨头，在饥饿的人群里他显然最为可怜。他大约40岁，是唯一不开口说话的乞丐，甚至连手都不伸出来，只是凝视着你，让人感到极其不自在。如果有人给他一个硬币，他会向前一小步，伸出爪子一样的手，拿过硬币，也不说一声谢谢，就木然地走开。 他站在我面前，和他站在其他桌子前的时间一样长，用悲凉的目光看着我。我还从来没见过如此失魂落魄的人，他的外貌有种让人恐惧的东西，神志看上去也不是很健全。我没有什么好给他的，为了不让他白等，我摇了摇头。过了一段时间，他走开了。 傍晚时，凉风再次把我诱惑到了广场上。不久，大量的人群从四周的街道拥入广场，黑色的兀鹰尖叫着从人们的头顶飞过，一旦发现有什么东西可以啄食，它们就会猛然坠落地面，再从人们的脚下急急忙忙地跑开。我又看到了那个红发怪人，他没有在我的桌前停留。我估计他还记得早晨没能从我这里获取分文，觉得再这么做没有用。我在想他是不是个水手，一个英国人或者美国人，从船上开了小差，逐渐堕落到目前这种令人同情的状况。他不见了。 夜里醒时，不知道为什么，他衣衫褴褛的形象又出现在我的脑海里，我突然有种奇怪的感觉，觉得我曾经见过他，但是我无法确定具体的时间和地点。 我度过的第二天和第一天完全一样，但我在守候红发乞丐的到来，当他站在我邻近的桌子旁边时，我仔细观察着他。现在我非常确信在哪里见过他，甚至认识他。我不好意思上前招呼他。我为不能把他对上号而恼火，就像你在努力回想一个人的名字，那名字分明已经在你的舌尖上，却又一下子溜走了。这一天就这么慢慢地过去了。 新的一天又到来了。他像往常一样出现在广场上，一声不吭。他站在一张桌子跟前，离我两张桌子远，无声地恳求着。这时，我看见了那个警察，他偷偷绕过来，用皮带照着红发乞丐响亮地抽了一下，乞丐的身子一缩，但他既不抗议，也没有表露出任何憎恨；他似乎已对这种鞭打的刺痛习以为常，他缓缓移动的身躯悄然融入降临到广场的暮色之中。然而这残酷的一鞭却抽醒了我的记忆，我突然想起了。 他肯定也认出了我，因为这20年来我的外貌变化不大，这就是他从第一天早晨以后，就再也没有在我桌前停留的缘故。我认识他已经有20年了，那时候我在罗马过冬，每晚都去一个餐馆用餐。餐馆的常客多是一小群来自美国和英国的艺术院校学生。我们经常在那里无休无止地争辩着与文学和艺术有关的话题，他那时还是个大男孩，不会超过22岁；蓝眼睛、直鼻梁、红头发，长得很讨人喜欢。我记得他说曾在美国水果公司工作过，因为想成为一名作家，他放弃了那份工作。由于他过于傲慢，他在我们中间不怎么受欢迎，他觉得我们是一群可怜虫，并对此直言不讳。他不给我们看他的作品，因为我们的赞誉对他来说毫无价值，对我们的批评他则报以嗤之以鼻的态度。他极其自负，为了成为一名作家，他放弃了一切。他那么自信，而这种自信也让他的一些朋友受到感染。 我回想起当时他那种意气风发、精力充沛、对未来充满信心以及目中无人的样子。这不可能是同一个人，但是我确信这就是他。我起身去广场寻找他，我对比着过去和现在的他，琢磨是什么让他变成现在这种样子，我怎么也想不到他会落到如此悲惨的境地。成百上千的年轻人带着奢望投身艰难的艺术行业，但他们中的大部分最终接受了自己的平庸，并在生活中找到一处落脚之地，好让自己不被饿死。这太可怕了，我问自己能帮他些什么。我绕着广场走着，天色越来越暗，我担心自己错过了他，我经过教堂时看见了坐在台阶上的他，我走到他跟前。 “你还记得罗马吗？”我说。 他一动不动，也不回答我。他毫不在意我的存在，就像面前根本没有我这个人。他看都不看我一眼，空洞的蓝眼睛落在台阶底层那些为什么东西尖叫着争作一团的兀鹰身上。我不知道该做些什么，我从口袋里掏出一张黄色背面的纸币，塞进他手里，他看都没看它一眼。然而他的手动了一下，像爪子一样的细手指握紧纸币，搓揉着，搓成一个小纸团后把它移到拇指上，一下子弹到了空中，落到了聒噪的兀鹰中间。我下意识地转过头，就见一只兀鹰用嘴衔起它飞走了，两只尖叫着的兀鹰紧随其后。当我回过头来时，那个人已经走掉了。 我在韦拉克鲁斯又待了三天。我再也没有见到他。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 红发乞丐之所以引起我的注意，除了他奇特的外貌，极为消瘦的身体，还有与众不同的乞讨方式，这一情节为下文的叙事张本。 B. 胖警察是作者有意安排的次要人物，他凶狠无情地用皮带抽打、驱赶中心广场上的乞丐，这写出了乞丐们悲惨恶劣的生存环境。 C. 20年前意气风发的红发青年现在却以乞讨为生，被警察欺也懒得抗议，这种反差意在暗示懒惰是导致他落魄潦倒的主要原因。 D. “我”想帮助红发乞丐的急切心情与红发乞丐对“我”的漠视态度形成强烈对比，显现了两人在人生追求、思维方式上的差异。 7. 文中多次写到兀鹰，下面理解不正确的一项是（ ） A. 开头写炽热广场、耷拉着的椰子树，让人感到焦躁沉闷；而巨大兀鹰的出现，更强化了这种压抑不安的感受。 B. 一群兀鹰争抢着食物，韦拉克鲁斯市中心广场上的人们为填饱肚子而劳碌奔波、四处乞讨，二者构成映衬关系。 C. 兀鹰多次出现构成这篇小说的暗线，与时间这条明线在文章结尾交汇在一起，将故事情节推向高潮，意味深长。 D. “扇动笨重的翅膀”“尖叫着争作一团”“聒噪”等描写，既表现了兀鹰贪婪的特性，又融入了作者的情感态度。 8. 红发乞丐能接受别人的施舍，为什么把“我”给他的纸币搓成一团弹到空中？ 9. 毛姆说：“讲故事的人只需从自己的视角讲他确定的事。”请据此简要分析小说是如何叙述红发乞丐的故事的，并说说这样写有什么好处。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻①为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” 扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理。此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰圣人蚤从事焉。 昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可，唇亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道晋已取虢还反灭虞此二臣者皆争于腠理者也，而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。” （节选自《韩非子·喻老》）② 材料二： 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。 （《老子》第二十四章） ①庄蹻：当时民间反对派首领。②《韩非子·喻老》出自《韩非子》，韩非子用二十五则历史故事和民间传说解释了《老子》，使《老子》抽象的哲学思想有了具体可感的呈现，在中·国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的作用。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请把相应序号涂黑。 受A其B璧C而D假E之F道G晋H已I取J虢K还L反M灭N虞 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 两则材料中加点的“伐”字意思相同，都翻译为“讨伐”。 B. “蚤”与《鸿门宴》中“不可不蚤自来谢项王”意思相同。 C. 过，意思为“经过”，与“过故人庄”中的“过”意思不同。 D. 假，意思为“借”，与《劝学》中“假舟楫者”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 楚庄王没有认识到楚国兵弱政乱的状况，而认为越国“政乱兵弱”，想要讨伐越国，在杜子进谏后，放弃了自己的想法。 B. 扁鹊认为，病在肠胃用火剂汤可治好，病在骨髓，大夫是无法医治的，蔡桓公的病已入骨髓，因此不再请求为他治病了。 C. 郑君不听叔瞻的建议，最终被晋攻取了八座城池；虞君不听宫之奇谏言，最终被晋所灭。说明做事只争于腠理没有意义。 D. 用“道”观点看，踮脚、跨大步、自以为是、自我夸耀等行为就是剩饭、赘瘤，会遭人们厌恶，有道的人不会这样做。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。 （2）居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。 14. 《韩非子·喻老》中“自见之谓明”与《老子》中“自见者不明”，是否矛盾？请分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 菩萨蛮① 王安石 数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。 梢梢新月偃②，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。 【注】①这首词是王安石晚年罢相后隐居在江宁半山时创作的。②月偃：即偃月，半弦月。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片前两句交代了王安石隐居时的生活环境和身份。由此可知，面对宦海沉浮，王安石采取了安然自适的态度。 B. 上片后两句写词人对花事依旧、人事已非的感慨，不仅有对时光流逝、老之将至的叹息，也有壮志未酬的忧愁。 C. 全词写景绘声绘色，描绘江宁半山的春景，寥寥数笔就勾出一幅鲜明秀丽、清俊娴静的画面。 D. “何物”两句采用反问修辞，含蓄而余韵悠长，王安石寄情黄鹂，表明他隐居后惟有闲情，照应上片首句的“闲”。 16. 有人评价“数间茅屋闲临水”的“闲”用的极妙，请结合全词进行简要的分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《老子》中，认为应在问题没有发生时就提前应对，防患于未然的句子是“________，________”。 （2）《大学之道》中的“________”说明获得知识的方式，在于推究事物的原理；而“________”是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。 （3）孔子在《论语·学而》中表明自己对物质生活态度“________，________”，从而将更多的精力和智慧投入到治事、学习和精神修养中去。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面文字，完成下面小题。 我不是“娇小姐” 你们都认识我，但了解我吗？在博物馆，你们叫我“文物”，视作传世珍奇；在宾馆，给我戴花打扮，让我迎朋友会亲戚；在餐厅，美酒佳肴要我先品滋味…… 您是谁？敢问芳名。 陶瓷，该称有点名气。 圣经说人是上帝用泥捏的，[A]谁信？但我却实实在在是人用泥土捏成。别嫌我出身寒伧，土里土气。大家叫我陶器，七、八千年前就是人类的好朋友。[B]不信？五千多年前的中国河南“仰韶文化”不是称为“彩陶文化”，山东“龙山文化”不又叫“黑陶文化”？我被视为文化历史的标志，当之无愧。 聪明的炎黄后裔，三千多年前就对我进行改良，选纯净瓷泥把粘土代替，高温烧炼前又让我先穿上漂亮的釉外衣。从此我名扬天下，谁不知道中国瓷器！？“（ ）”倾倒了世上多少男女？China-中国，China-瓷器，我的名字与文明古国融成一体。我为此骄傲自豪，但也曾感到过羞惭。因为人类一度只是看我精巧俏丽、晶莹光洁，尽让我在餐厅、厨房和卫生间里周旋，囿于赏玩摆设区区天地。但你们可知道我的性格脾气：虽然我“脆”，其实不弱。硬度超过任何金属；耐高温，上千度也不在意；拒腐蚀抗污染，酸碱不能动我毛皮。 人啊人！你们对我可了解？ 我蹒跚历史数千年，如今二十世纪终于扬眉吐气，氧化锆烧结瓷使我又开新天地，我唱着“比铁还硬，比钢还强”躺在铁砧上任大锤敲击；制成车刀、钻头、轴承在机械制造上大展雄风。①氮化硅陶瓷更加争气，②摄氏一千七百六十度高温下工作的发动机，③从气缸，活塞、连杆到摇臂，④全部阵地由我陶瓷占领。坦克、船舰和飞机，如今装上了碳化硼陶瓷防弹装甲片，连枪管炮筒也加了陶瓷衬里。“哥伦比亚”航天飞机，不披上三万四千块陶瓷盔甲，休想冲出大气层。时代的骄傲是电子计算机，我作为磁芯装在电脑里……上天、下海、钻地，到处数我神气。我陶瓷再也不是娇小姐，千万不要忘记！ 18. 将下列诗句填入文中括号内，恰当的一项是（ ） A. 大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传 B. 我爱紫砂无釉彩，相见如人披肝胆 C. 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来 D. 素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。 19. 下列句子中的“人”与文中加点的“人”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 B. 老李人很好，有什么事找到他，总肯热心帮忙。 C. 如今人方刀俎，我为鱼肉，何辞为？ D. 母亲拉住她的手说，注意休息，别把人累坏了。 20. 标点符号有表示语气和情感，增强表达效果的作用。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析句中的问号是怎样增强该句表达效果的。 21. 文中画波浪线的语句中有一处表述不当，请标出序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。 22. 某出版社即将为小学生读者出版一本《中国科学小品选》，请你向出版社推荐《我不是“娇小姐”》，在下面推荐信的横线上写出推荐理由。要求：结合选文内容和表达特点，语言准确流畅，字数不超过70个字。 尊敬的出版社领导： 您好！获悉贵社即将为小学生读者出版一本《中国科学小品选》，我向您推荐《我不是“娇小姐”》。_________________________。请考虑选用。 xxx x年x月x日 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023级高二上期半期考试 语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①对于“过去之事、眼前之事、将来之事”，新闻和文学都有自己不同的表现方式。然而，在当今商业化的趋势下，各类叙事成了大众文化的重要内容，新闻报道也进入了叙事的时代——一个让人眼花缭乱的“新闻故事化”时代。虽然“新闻故事化”未必不好，但新闻叙事和文学叙事有着本质的区别。 ②有人曾戏言：文学是“人学”，新闻是“事学”。就文本而言，新闻与文学是两个不同类别的人文学科。新闻反映的是客观事实，而文学表达的是主观情感。从叙事内容来看，文学叙事的基础是“母题”，新闻叙事的基础是“事实”。韦斯坦因认为文学叙事的母题数量和结构相对稳定，主要可以归结为生与死、爱与恨、美与丑三项二元组合结构，由此对应的基本题材就是战争、爱情与世俗生活，绝大部分文学作品的叙事主题都是由此产生的变体。 ③文学叙事主题大多以情感发展为主线，通过性格、感情冲突塑造人物形象。文学叙事的母题不论生与死、爱与恨还是美与丑，都带有强烈的感情判断色彩。文学作品在安排情节时需要理性地建立大家的常识性认识，但感性是文学打动人的核心因素，文学叙事的成功与否在很大程度上取决于这种感性叙事能否充分激发读者的代入感和感情共鸣。文学叙事作品中的“事”一般而言是虚构的，亚里士多德说：“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事。”而新闻作品所叙之事，依据新闻的本质，则是已经发生和正在发生的事，即事实。因此，新闻叙事应具有客观真实的特点。新闻叙事要求叙事者从理性的态度出发，诉诸受众的内容以信息为主，用客观事实表现社会或人物状态。当然，新闻报道中也会有感性的描写、刻画，但其目的是让新闻叙事更生动、真实，具有更强的感染力。 ④再者，文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，即叙事者对叙事文本传达或是否需要传达某个内容给读者并不在意，更多是叙事者个人意识和情感的宣泄。 ⑤而新闻叙事则将受众放在重要的位置，以满足受众的各种信息需求为己任。叙事主题不再是凸现个人化的、侧重个人内心活动的方面，而是投射、指向社会化的主题。如《兖州，2亿吨大煤田不挖了》，说的是山东省兖州市2006年探明一个储量为2亿吨的大煤田，是继续吃子孙饭，以牺牲环境为代价，博取眼前的实际利益、赢得个人升迁的砝码，还是着眼长远、实现经济社会的可持续发展？兖州市决策者保持清醒头脑，并做出了正确的选择——封存2亿吨煤田。作者深入现场采访，生动地展示了决策中的矛盾与冲突，在波澜起伏的叙述中，传达了科学发展理念。 ⑥文学叙事要求其人物、故事具有艺术与逻辑上的合理性，而不是事实上的真实性。一部非凡的文学作品总是伴随着一个或数个性格鲜明的人物，如堂吉诃德、哈姆雷特、高老头、冉·阿让、卡西莫多等，这些人物形象可能完全属于虚构，但他们表达了人类社会可能具有的各类性格形象。但这并不否定文学作品中真实人物的存在，而是这些真实人物在作品中的语言、行为完全是叙事者根据某种逻辑的创造。从某种意义上说，文学叙事中的故事、人物，要求在叙事风格上符合人物性格的自然发展和故事的逻辑性演进，在现实生活中具有存在的可能性，但不具有存在的必然性。 ⑦而新闻报道中涉及的具体故事、人物则完全没有虚构的空间，真实性是新闻叙事的首要要求，真实是新闻的生命，纪实是新闻文本的根本特征。当然，新闻报道真实性的重构常常需要当事人的叙述，当事人一些偏于主观的叙事可能带有个人回忆的误差和情感，记者此时需要引导叙事的走向，但不允许加入自己的想象和判断。想象力和编排情节能力是文学叙事中必不可少的，但在新闻叙事中是大忌。 ⑧文学与新闻的区别在于，文学是塑造典型形象，新闻是重现特定形象。所谓“重现特定形象”，即现实生活中的确有那么个人，那么件事，那么处景，你经过选择，把它如实记录下来。文学通过典型形象反映现实，新闻通过新鲜的事实反映现实；文学要求典型形象忠于时代，新闻要求报道中的典型忠于事实，通过事实反映时代。真实是新闻的第一要义，新闻以真实为生命，因而拒绝虚构。而文学允许虚构，即文学可以运用典型化的原则，创造出作者心目中的理想人物。也就是说，文学可以塑造典型，而新闻只能选择典型，即选择那些有典型意义的真人真事，这些人和事又必须是新鲜的、特殊的、有着广泛社会意义的。由此可见，虚构与否，是新闻与文学的一个分水岭。 （摘编自方毅华《新闻叙事与文学叙事的多重审视》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在当今商业化趋势下，新闻报道也进入了“故事化”时代，但新闻报道中的“故事”不存在虚构，一定是已经发生和正在发生的事。 B. 感性是文学打动人的核心因素，因此，文学叙事作品要想获得成功，就必须通过虚构故事，来充分激发读者的代入感和感情共鸣。 C. 新闻叙事和文学叙事虽然有着本质的区别，但都可以有感性的描写、刻画，只是这种描写、刻画在文学和新闻中的作用并不完全相同。 D. 新闻记者在采访时可以引导叙事的走向，以免当事人在叙述时因主观因素而将个人情感代入叙事中，进而影响新闻叙事的真实性。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 因为文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，所以叙事者可以不必在意读者，相反，新闻叙事则以满足受众的各种信息需求为己任。 B. 新闻《兖州，2亿吨大煤田不挖了》生动展示了决策者做决策时内心的矛盾与冲突，报道的最终目的是要讴歌决策者的头脑清醒、目光长远。 C. 堂吉诃德、哈姆雷特、高老头、冉·阿让等人物形象可能是虚构的，但他们在现实生活中具有存在的可能性，也就具有一定的合理性。 D. 新闻以真实为生命，因而拒绝虚构，但有时为了让新闻叙事更生动、真实，具有更强的感染力，作者也可以适当地发挥自己的想象力。 3. 下列选项中不能作为论据来支撑原文最后三段的观点的一项是（ ） A. 小说《装在套子里的人》中所叙述的故事，是契诃夫生活中看到和听到的不同人物遭遇的综合展现，融入了作家的个人意识和情感倾向。 B. 消息《别了，“不列颠尼亚”》以现场直击的形式记录了香港历经沧桑变迁回归祖国这一重大历史事件，极具现场感。 C. 通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》以平实而不失生动的语言，突显了焦裕禄的伟大精神，有较强的感染力。 D. 《三国演义》中曹操、刘备、孙权等生动的人物形象，是罗贯中通过现实人物的性格特征合理推断而塑造的。 4. 请简要分析文章的论证结构。 5. 在“新闻故事化”时代，一名优秀的记者在新闻叙事时通常要注意哪些方面？请结合文章简要概括。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. 文章采用了总分的论证结构。①文章开篇指出在当今商业化趋势下新闻报道进入了 “新闻故事化” 时代，接着强调虽然 “新闻故事化” 未必不好，但新闻叙事和文学叙事有着本质的区别，提出观点。②然后分别从叙事内容基础方面，叙事主题主线方面，叙事主题特征方面，叙事中人物、故事合理性方面，塑造形象方面五个角度进行论述。 5. （一）内容方面 （1）确保真实性：新闻叙事要以事实为基础，所叙述的事情必须是已经发生或正在发生的，不能虚构，因为真实是新闻的生命。 （2）聚焦社会化主题：把受众放在重要位置，以满足受众信息需求为己任，叙事主题应投射、指向社会化的内容，而非侧重个人内心活动。 （二）表达方式方面 （1）理性与感性结合：从理性态度出发，以向受众传达信息为主，同时可适当进行感性的描写、刻画，使新闻叙事更生动、真实且具有感染力。 （2）避免主观想象和判断：在新闻报道真实性重构过程中，记者引导当事人叙事走向时，不能加入自己的想象和判断。 【解析】 【导语】这篇文章通过对比新闻叙事和文学叙事，深入探讨了两者在表现方式、内容基础、情感表达、主题特征、真实性要求等方面的本质区别。文章结构清晰，层次分明，论证严密，既有理论阐述，又有具体实例，充分展示了新闻和文学在叙事上的不同特点。通过对比分析，文章强调了新闻叙事的真实性和客观性，以及文学叙事的虚构性和情感共鸣，揭示了“新闻故事化”时代下新闻报道应注意的原则和方法。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“文学叙事作品要想获得成功，就必须通过虚构故事”说法过于绝对。由原文“文学叙事的成功与否在很大程度上取决于这种感性叙事能否充分激发读者的代入感和感情共鸣。文学叙事作品中的‘事’一般而言是虚构的”可知，文中只是说文学作品中的“事”一般是虚构的，且文学叙事的成功在很大程度上取决于感性叙事能否激发读者的代入感和感情共鸣，但并没有说必须通过虚构故事才能成功。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“所以叙事者可以不必在意读者”错误。由原文“文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，即叙事者对叙事文本传达或是否需要传达某个内容给读者并不在意”可知，“文学叙事主题通常具有较强的个人化特征”与“叙事者可以不必在意读者”之间没有因果关系。 B.“报道的最终目的是要讴歌决策者的头脑清醒、目光长远”错误。《兖州，2亿吨大煤田不挖了》在叙述中传达了科学发展理念，而不是仅仅讴歌决策者，该项说法片面。 D.“作者也可以适当地发挥自己的想象力”错误。由原文“当然，新闻报道真实性的重构常常需要当事人的叙述，当事人一些偏于主观的叙事可能带有个人回忆的误差和情感，记者此时需要引导叙事的走向，但不允许加入自己的想象和判断”可知，新闻报道不允许加入记者自己的想象和判断。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 原文最后三段主要强调新闻叙事要求真实，不能虚构，而文学叙事可以虚构、塑造典型形象等。 A.说的是小说《装在套子里的人》融入了作家个人意识和情感倾向，不能作为论据。 B.《别了，“不列颠尼亚”》体现了新闻对真实事件的如实记录，可作为论据。 C.《县委书记的榜样——焦裕禄》体现了新闻通过真实报道展现人物精神，可作为论据。 D.《三国演义》中人物形象的塑造体现了文学可以通过合理推断塑造典型形象，可作为论据。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路能力。 文章第①段首先指出在当今商业化趋势下新闻报道进入了“新闻故事化”时代，接着强调虽然“新闻故事化”未必不好，但新闻叙事和文学叙事有着本质的区别，提出观点，以此引出下文对二者区别的论述。 第②段从叙事内容基础方面进行论述，从文本角度阐述新闻与文学是不同类别的人文学科，文学叙事的基础是“母题”，新闻叙事的基础是“事实”；第③段说从叙事主题主线方面进行论述，文学叙事主题以情感发展为主线，新闻叙事则从理性态度出发，以信息为主，不过新闻报道也有感性描写来增强感染力；第④段、第⑤段说，这两段是从叙事主题特征方面进行论述，文学叙事主题具有较强个人化特征，是叙事者个人意识和情感的宣泄；新闻叙事以满足受众信息需求为己任，主题指向社会化；第⑥段、第⑦段，这两段是从叙事中人物、故事合理性方面进行论述，文学叙事要求人物、故事具有艺术与逻辑上的合理性，不要求事实上的真实性；新闻报道涉及的故事、人物不能虚构，真实性是首要要求；第⑧段从塑造形象方面进行论述的，文学是塑造典型形象，新闻是重现特定形象，虚构与否是二者的分水岭。 所以，文章采用了总分的论证结构。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 内容方面（1）由原文“新闻作品所叙之事，依据新闻的本质，则是已经发生和正在发生的事，即事实。因此，新闻叙事应具有客观真实的特点”可知，要确保真实性，新闻叙事要以事实为基础，所叙述的事情必须是已经发生或正在发生的，不能虚构，因为真实是新闻的生命。 （2）由原文“新闻叙事则将受众放在重要的位置，以满足受众的各种信息需求为己任。叙事主题不再是凸现个人化的、侧重个人内心活动的方面，而是投射、指向社会化的主题”可知，要聚焦社会化主题，把受众放在重要位置，以满足受众信息需求为己任，叙事主题应投射、指向社会化的内容，而非侧重个人内心活动。 表达方式方面（1）由原文“新闻叙事要求叙事者从理性的态度出发，诉诸受众的内容以信息为主，用客观事实表现社会或人物状态。当然，新闻报道中也会有感性的描写、刻画，但其目的是让新闻叙事更生动、真实，具有更强的感染力”可知，要理性与感性相结合，从理性态度出发，以向受众传达信息为主，同时可适当进行感性的描写、刻画，使新闻叙事更生动、真实且具有感染力。 （2）由原文“新闻报道真实性的重构常常需要当事人的叙述，当事人一些偏于主观的叙事可能带有个人回忆的误差和情感，记者此时需要引导叙事的走向，但不允许加入自己的想象和判断”可知，要避免主观想象和判断，在新闻报道真实性重构过程中，记者引导当事人叙事走向时，不能加入自己的想象和判断。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 乞丐 ［英］毛姆 我在墨西哥韦拉克鲁斯市中心广场周边的街道上闲逛，不时瞥一眼那些精巧的庭院。最后，在环绕广场拱廊里的阴凉处坐下来，要了一杯酒。 太阳把无情的烈焰抛洒在广场上，耷拉着的椰子树沾满尘土，巨大的兀鹰不安地栖息其上，有时会突然降落地面，叼起几片残渣，扇动笨重的翅膀，飞上教堂的塔顶。我已经给完所有的零钱，只能对那些纠缠不清的乞丐频频摇头，他们不给你片刻的安宁。报童硬要把那些湿漉漉的报纸卖给我，乞丐们苦苦哀求指望能得到点儿施舍……但是他们随时留意着那个肥胖的警察，他会拿着皮带突然冲过来，照着他们的头或后背狠狠地抽上一鞭子。 突然，我被一个乞丐吸引住了，他的头发和胡子红得耀眼，胡子乱蓬蓬的，衣服破烂不堪，勉强遮体。他的腿和裸露的胳膊瘦得只剩下皮和骨头，在饥饿的人群里他显然最为可怜。他大约40岁，是唯一不开口说话的乞丐，甚至连手都不伸出来，只是凝视着你，让人感到极其不自在。如果有人给他一个硬币，他会向前一小步，伸出爪子一样的手，拿过硬币，也不说一声谢谢，就木然地走开。 他站在我面前，和他站在其他桌子前的时间一样长，用悲凉的目光看着我。我还从来没见过如此失魂落魄的人，他的外貌有种让人恐惧的东西，神志看上去也不是很健全。我没有什么好给他的，为了不让他白等，我摇了摇头。过了一段时间，他走开了。 傍晚时，凉风再次把我诱惑到了广场上。不久，大量的人群从四周的街道拥入广场，黑色的兀鹰尖叫着从人们的头顶飞过，一旦发现有什么东西可以啄食，它们就会猛然坠落地面，再从人们的脚下急急忙忙地跑开。我又看到了那个红发怪人，他没有在我的桌前停留。我估计他还记得早晨没能从我这里获取分文，觉得再这么做没有用。我在想他是不是个水手，一个英国人或者美国人，从船上开了小差，逐渐堕落到目前这种令人同情的状况。他不见了。 夜里醒时，不知道为什么，他衣衫褴褛的形象又出现在我的脑海里，我突然有种奇怪的感觉，觉得我曾经见过他，但是我无法确定具体的时间和地点。 我度过的第二天和第一天完全一样，但我在守候红发乞丐的到来，当他站在我邻近的桌子旁边时，我仔细观察着他。现在我非常确信在哪里见过他，甚至认识他。我不好意思上前招呼他。我为不能把他对上号而恼火，就像你在努力回想一个人的名字，那名字分明已经在你的舌尖上，却又一下子溜走了。这一天就这么慢慢地过去了。 新的一天又到来了。他像往常一样出现在广场上，一声不吭。他站在一张桌子跟前，离我两张桌子远，无声地恳求着。这时，我看见了那个警察，他偷偷绕过来，用皮带照着红发乞丐响亮地抽了一下，乞丐的身子一缩，但他既不抗议，也没有表露出任何憎恨；他似乎已对这种鞭打的刺痛习以为常，他缓缓移动的身躯悄然融入降临到广场的暮色之中。然而这残酷的一鞭却抽醒了我的记忆，我突然想起了。 他肯定也认出了我，因为这20年来我的外貌变化不大，这就是他从第一天早晨以后，就再也没有在我桌前停留的缘故。我认识他已经有20年了，那时候我在罗马过冬，每晚都去一个餐馆用餐。餐馆的常客多是一小群来自美国和英国的艺术院校学生。我们经常在那里无休无止地争辩着与文学和艺术有关的话题，他那时还是个大男孩，不会超过22岁；蓝眼睛、直鼻梁、红头发，长得很讨人喜欢。我记得他说曾在美国水果公司工作过，因为想成为一名作家，他放弃了那份工作。由于他过于傲慢，他在我们中间不怎么受欢迎，他觉得我们是一群可怜虫，并对此直言不讳。他不给我们看他的作品，因为我们的赞誉对他来说毫无价值，对我们的批评他则报以嗤之以鼻的态度。他极其自负，为了成为一名作家，他放弃了一切。他那么自信，而这种自信也让他的一些朋友受到感染。 我回想起当时他那种意气风发、精力充沛、对未来充满信心以及目中无人的样子。这不可能是同一个人，但是我确信这就是他。我起身去广场寻找他，我对比着过去和现在的他，琢磨是什么让他变成现在这种样子，我怎么也想不到他会落到如此悲惨的境地。成百上千的年轻人带着奢望投身艰难的艺术行业，但他们中的大部分最终接受了自己的平庸，并在生活中找到一处落脚之地，好让自己不被饿死。这太可怕了，我问自己能帮他些什么。我绕着广场走着，天色越来越暗，我担心自己错过了他，我经过教堂时看见了坐在台阶上的他，我走到他跟前。 “你还记得罗马吗？”我说。 他一动不动，也不回答我。他毫不在意我的存在，就像面前根本没有我这个人。他看都不看我一眼，空洞的蓝眼睛落在台阶底层那些为什么东西尖叫着争作一团的兀鹰身上。我不知道该做些什么，我从口袋里掏出一张黄色背面的纸币，塞进他手里，他看都没看它一眼。然而他的手动了一下，像爪子一样的细手指握紧纸币，搓揉着，搓成一个小纸团后把它移到拇指上，一下子弹到了空中，落到了聒噪的兀鹰中间。我下意识地转过头，就见一只兀鹰用嘴衔起它飞走了，两只尖叫着的兀鹰紧随其后。当我回过头来时，那个人已经走掉了。 我在韦拉克鲁斯又待了三天。我再也没有见到他。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 红发乞丐之所以引起我的注意，除了他奇特的外貌，极为消瘦的身体，还有与众不同的乞讨方式，这一情节为下文的叙事张本。 B. 胖警察是作者有意安排的次要人物，他凶狠无情地用皮带抽打、驱赶中心广场上的乞丐，这写出了乞丐们悲惨恶劣的生存环境。 C. 20年前意气风发的红发青年现在却以乞讨为生，被警察欺也懒得抗议，这种反差意在暗示懒惰是导致他落魄潦倒的主要原因。 D. “我”想帮助红发乞丐的急切心情与红发乞丐对“我”的漠视态度形成强烈对比，显现了两人在人生追求、思维方式上的差异。 7. 文中多次写到兀鹰，下面理解不正确的一项是（ ） A. 开头写炽热的广场、耷拉着的椰子树，让人感到焦躁沉闷；而巨大兀鹰的出现，更强化了这种压抑不安的感受。 B. 一群兀鹰争抢着食物，韦拉克鲁斯市中心广场上的人们为填饱肚子而劳碌奔波、四处乞讨，二者构成映衬关系。 C. 兀鹰多次出现构成这篇小说的暗线，与时间这条明线在文章结尾交汇在一起，将故事情节推向高潮，意味深长。 D. “扇动笨重的翅膀”“尖叫着争作一团”“聒噪”等描写，既表现了兀鹰贪婪的特性，又融入了作者的情感态度。 8. 红发乞丐能接受别人的施舍，为什么把“我”给他的纸币搓成一团弹到空中？ 9. 毛姆说：“讲故事的人只需从自己的视角讲他确定的事。”请据此简要分析小说是如何叙述红发乞丐的故事的，并说说这样写有什么好处。 【答案】6. C 7. C 8. ①表面上，他不愿意接受“我”的怜悯与同情。 ②实质上，他傲慢自负性格一直没有改变。 9. ①叙述视角独特，借助第一人称有限视角“我”的所见所闻来讲述，给读者以真实感; ②叙述顺序巧妙，文中插叙了红发乞丐20年前的故事，丰富了人物形象，使小说情节紧凑； ③结尾别具匠心，以“我再也没有见到他”收束全篇，留下空白，含蓄蕴藉又耐人寻味； ④叙述节奏张弛有度，叙述时在局部空间和时间上放慢或加快，传递出作者对人物的认识和态度，以及隐藏其中的哲思。 【解析】 【导语】毛姆的《乞丐》直接呈现了主人公的外在与内在对比，通过旁观者视角，深入探讨生命的理想与现实的落差。小说通过回忆与当下的对比，让读者感受到昔日雄心勃勃的青年因无情现实的摧残而落魄为乞丐的悲剧。全文多次出现的兀鹰意象，象征着生活中的压迫与人性贪婪。通过细腻描绘，揭示了社会的冷漠及人类自尊的脆弱。小说以短小篇幅反映深刻的思考，令人深思。 【6题详解】 本题考查学生对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“睹示懒惰是导致他落魄潦倒的主要原因”错误。依文句“他过于傲慢”“极其自负”“不受欢迎”“不肯接受平庸”得出，导致他落魄潦倒的主要原因是傲慢自负的性格，而非懒惰。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对重要物象的把握能力。 C.“构成这篇小说的暗线”“将故事情节推向高潮”错误。依据文章写了兀鹰最后出现在小说结尾，乞丐空洞的眼神落在争抢的兀鹰上，以及他拒绝怜悯后，兀鹰衔纸而飞走了的情境，得出作者写兀鹰是为了烘托或衬托出他傲慢自负的性格，而非推动情节。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①这是20年前的熟人，因为“我”20年来的外貌变化并不大，他应该是从第一天早晨以后，就认出“我”来了，所以当“我”将纸币给他的时候，他却将纸币握成一团弹到空中，说明他拒绝了“我”的怜悯和同情。 ②作者一开始虽未认出乞丐是自己认识的人，但乞丐独特的乞讨方式引起了作者的关法，于是作者回想起20年前在罗马的冬天，那时有一个不会超过22岁的大男孩，他因为想成为一名作家而放弃了自己的工作，但他过于傲慢，觉得我们是一群可怜虫，并对此直言不讳。他不给我们看他的作品，因为我们的赞誉对他来说毫无价值，对我们的批评他则报以嗤之以鼻的态度。他极其自负，为了成为一名作家，他放弃了一切。而20年后的今天，他沦为了乞丐，当“我”将纸币塞进他手里的守候，他将纸币握成一团弹到空中，表面上看他拒绝了“我”的怜悯和同情，实际上说明他傲慢、自负的品格一直没有改变。 【9题详解】 本题考查学生对文本艺术特色、叙述技巧的分析鉴赏能力。 ①第一人称的叙事人称。依“我在墨西哥书拉克鲁斯市中心广场周边的衔道上闲逛”“我被一个乞丐吸引住了”“他肯定也认出了我，因为这20年来我的外貌变化不大”得出作者以第一人称“我”来展开情节的叙事，来写“我”在墨西哥韦拉克鲁斯市中心广场几天内的见闻，给人亲切、真实感。 ②叙事顺序上用了插叙，作者在第九、十段插叙了一段自己与乞丐认识的经历，在20年前的罗马，他们常聚在餐厅争论文学、艺术之类的话题，而红发年轻人在众人面前总显露出一副不屑一顾，自负清高的姿态。插叙的写法，让人们了解乞丐年轻时的形象特征，使人物形象更加丰富，让前后情节衔接紧密，使小说情节紧凑。 ③叙事技巧上采用了结尾留白的方式。以“当我回过头来时，那个人已经走掉了”“我再也没有见到他”巧妙地收束全文，留下空白，让读者自行想象和补充，引读者去思考乞丐的最后结局，耐人寻味。 ④叙事节奏张弛有度，快中有慢，慢中有快，空间和时间交织一起。文意叙事节奏张弛有度，详略得当。详写了乞丐是如何引起作者的关注，对比红发乞丐与众乞丐的不同乞讨方式，如红发乞丐手不伸，只凝视着你。略写了红发乞丐乞讨过程中被警察殴打，却是无表情，习以为常。“我度过的第二天和第一天完全一样”，“新的一天又到来了”“他肯定也认出了我，因为这20年来我的外貌变化不大”在时间上快写。“我突然有种奇怪的感觉，觉得我曾经见过他”“现在我非常确信在哪里见过他，甚至认识他”“那名字分明已经在你的舌尖上，却又一下子溜走了”“抽醒了我的记忆，我突然想起了”慢写“我”对红发乞丐的过往的回忆。有快写，有慢写，使得节奏张弛有度，让作者的思考得以充满展现，让作者的情感得以充分抒发，让读者深刻感受到作者对事物的认识态度，蕴藏哲理。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻①为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” 扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理。此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰圣人蚤从事焉。 昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可，唇亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道晋已取虢还反灭虞此二臣者皆争于腠理者也，而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。” （节选自《韩非子·喻老》）② 材料二： 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。 （《老子》第二十四章） ①庄蹻：当时民间反对派首领。②《韩非子·喻老》出自《韩非子》，韩非子用二十五则历史故事和民间传说解释了《老子》，使《老子》抽象的哲学思想有了具体可感的呈现，在中·国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的作用。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请把相应序号涂黑。 受A其B璧C而D假E之F道G晋H已I取J虢K还L反M灭N虞 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 两则材料中加点的“伐”字意思相同，都翻译为“讨伐”。 B. “蚤”与《鸿门宴》中“不可不蚤自来谢项王”意思相同。 C. 过，意思为“经过”，与“过故人庄”中的“过”意思不同。 D. 假，意思为“借”，与《劝学》中“假舟楫者”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 楚庄王没有认识到楚国兵弱政乱的状况，而认为越国“政乱兵弱”，想要讨伐越国，在杜子进谏后，放弃了自己的想法。 B. 扁鹊认为，病在肠胃用火剂汤可治好，病在骨髓，大夫是无法医治的，蔡桓公的病已入骨髓，因此不再请求为他治病了。 C. 郑君不听叔瞻的建议，最终被晋攻取了八座城池；虞君不听宫之奇谏言，最终被晋所灭。说明做事只争于腠理没有意义。 D. 用“道”的观点看，踮脚、跨大步、自以为是、自我夸耀等行为就是剩饭、赘瘤，会遭人们厌恶，有道的人不会这样做。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。 （2）居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。 14. 《韩非子·喻老》中“自见之谓明”与《老子》中“自见者不明”，是否矛盾？请分析。 【答案】10. GKL 11. A 12. C 13. （1）我很愚昧为您这样的想法感到担忧，人的智慧就像眼睛，能看见百里之外的事物却看不见自己的睫毛。 （2）又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公特意派人问他。 14. 不矛盾。 《韩非子·喻老》中“自见之谓明”的“见”应解释为看见、认识，句意为能够自我认知的人是明智的（显明的）；《老子》中“自见者不明”的“见”应该通假为“现”，解释为自我彰显、自我夸耀。 这两句是分别从内在的自我认知与外在的自我表现两个角度谈“为人”的，所以不矛盾。 【解析】 【分析】 【整体分析】这两则材料分别出自《韩非子》和《老子》，共同探讨了自知与自省的重要性。《韩非子》通过历史故事和寓言，强调了及时发现和解决问题的重要性，指出自知之难。《老子》则从哲学角度批判自以为是、自我夸耀的行为，认为真正有道的人应谦虚自省。两者结合，揭示了自知、自省在个人修养和治国理政中的关键作用，体现了古代智慧对人性和社会治理的深刻洞察。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：吝惜璧玉而借道给晋国，晋国攻取虢国以后，回来的时候，反过来灭了虞国。 “受”是谓语，“璧”是宾语，“假之道”和“受其璧”结构相同，语意完整，G处断开； “晋已取虢”中，“晋”是主语，“取”是谓语，“虢”是宾语，主谓宾齐全，结构完整，K处断开； “还”和“反灭虞”存在先后的逻辑顺序，先“还”后“灭”，应在“反”前断开，L处断开。 故选GKL。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。伐，讨伐/夸耀。句意：楚庄王想讨伐越国。/自我夸耀的人不能建功。 B.正确。都同“早”。句意：所以说，圣人处理事务要趁早。/不可不早点亲自来向项王谢罪。 C.正确。过，经过/拜访。句意：经过郑国。/拜访老朋友的田庄。 D.正确。句意：晋献公用珍贵的璧玉向虞国借道去攻打虢国。/借助船只的人。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“做事只争于腠理没有意义”错误，结合原文“然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡”可知，郑君没有听从叔瞻的建议，不仅没有善待晋公子重耳，还没有采取果断措施，导致后来郑国被晋国攻取了八座城池。虞君没有听从宫之奇的谏言，导致最终被晋国所灭，这两位臣子在小处认识到事情的严重性，而君王不听，才导致灭国，所以二者都因未能在“腠理”阶段处理好问题而酿成大祸。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。 （1）“愚”，愚昧地；“患”，为……担忧；“见”，看见；“睫”，睫毛。 （2）“居”，过了；“还”通“旋”，转身；“走”，跑；“故”，因此；“使”，派遣。 【14题详解】 本题考查学生分析评价作者观点态度的能力。 首先回答“不矛盾”。 《韩非子·喻老》中“自见之谓明”是指能够看清自己、认识自身的优劣、长短，这是一种明智的表现。文中提到楚庄王因看不清自己国家的实际情况（“兵弱政乱”），欲伐越国，杜子劝谏他要“自见”即自我反省，认识到自己的不足才能做出正确的决策。因此，这里的“自见”指的是自我反省、自我认知，强调对自身的清醒认识。这是从正面分析，指了解自己的情况，对自己有正确的估计，是从内在的自我认知角度谈“为人”。 《老子》中“自见者不明”是指那些自以为是、自我表现、自我标榜的人，实际上是缺乏真正智慧和见识的。老子强调“道”的自然无为和谦虚自守，反对夸耀自己或者故作聪明。老子认为真正明智的人是内敛的、低调的，因此“自见者不明”批评的是那些过于强调自己的人。这是从反面分析，只看见自己，表现自己，执着于自己的所见所闻，往往自以为是，孤芳自赏，是从外在的自我表现的角度谈“为人”。 这两句分别从内在的自我认知与外在的自我表现两个角度谈“为人”，一个正面，一个反面，所以并不矛盾。 参考译文： 材料一： 楚庄王想要讨伐越国，杜子进谏说：“大王为什么讨伐越国呢？”楚王说：“因为越国政治混乱军事实力衰弱。”杜子说：“我很愚昧为您这样的想法感到担忧，人的智慧就像是眼睛，能看见百里之外的事物却看不见自己的睫毛。大王的军队在与秦晋战争中被打败，丢失了数百里的土地，这就是军事实力衰弱的表现。庄蹻在国境内做盗贼，官吏们不能禁止他，这是政治混乱的表现。我们国家的政治混乱、军事衰弱，并不在越国之下，却想要讨伐越国，这就是智慧就像眼睛的体现。”楚王就放弃了讨伐越国的想法。所以，了解人的难处不在于看清别人，在于自我认知。所以说：“能自知的人是明智的。” 扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿，扁鹊说：“您的肌肤纹理之间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好病当作自己的功劳！”过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治恐将会更加严重。”蔡桓公不理睬他。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，大夫是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，因此我不再请求为他治病了。”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，这时扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。所以好的医生治病注重于在表面解决问题，这就是在小处争事功。事情的福祸也在小处，所以说，圣人处理事务要趁早。 过去，晋公子重耳出逃，经过郑国，郑君不礼待他。叔瞻进谏说：“重耳是贤明的公子，您应该好好地对待他，可以用这种方式积累德义。”郑君不听从他的建议。叔瞻又进谏说：“如果不厚待他，不如杀了他，不要留有后患。”郑君又不听。等到公子重耳返回晋国，举兵讨伐郑国，打败了晋国，夺取了郑国八座城池。晋献公用珍贵的璧玉向虞国借道去攻打虢国，大夫宫之奇进谏说：“不可以借道给晋国，唇亡齿寒，虞国、虢国两国相帮，不是互相给予恩德。今天晋国灭了虢国，明天虞国必定会随之而亡。”虞君不听，吝惜璧玉而借道给晋国，晋国攻取虢国以后，回来的时候，反过来灭了虞国。这是二人在小处争事功，然而两国君主不能采纳。这样看，叔瞻、宫之奇也就是郑国、虞国的扁鹊，而二位国君不采纳，所以郑国、虞国都灭亡了。所以说：“局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋。” （节选自《韩非子·喻老》） 材料二： 踮起脚的人不能久立，跨大步的人行走不稳，自我显露的人不能显明，自以为是的人不能彰显，自我夸耀的人不能建功，自我夸耀的人不能长久。（这些行为）用道的观点来看，就叫做剩饭、赘瘤，人们常常厌恶它们，所以有道的人不这样做。 （《老子》第二十四章） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 菩萨蛮① 王安石 数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。 梢梢新月偃②，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。 【注】①这首词是王安石晚年罢相后隐居在江宁半山时创作。②月偃：即偃月，半弦月。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片前两句交代了王安石隐居时的生活环境和身份。由此可知，面对宦海沉浮，王安石采取了安然自适的态度。 B. 上片后两句写词人对花事依旧、人事已非的感慨，不仅有对时光流逝、老之将至的叹息，也有壮志未酬的忧愁。 C. 全词写景绘声绘色，描绘江宁半山的春景，寥寥数笔就勾出一幅鲜明秀丽、清俊娴静的画面。 D. “何物”两句采用反问修辞，含蓄而余韵悠长，王安石寄情黄鹂，表明他隐居后惟有闲情，照应上片首句的“闲”。 16. 有人评价“数间茅屋闲临水”的“闲”用的极妙，请结合全词进行简要的分析。 【答案】15. D 16. ①“闲”字妙在统摄全诗，既统摄景也统摄情，既统摄人的行为又统摄人的心境。 ②数间茅屋、流水潺潺、花红柳绿、黄鹂鸣叫，渲染了词人隐居后安静闲适的生活环境。 ③窄衫短帽垂杨里，黄鹂声中午醉醒来晚，是作者隐居后悠闲自在的生活，也是他摆脱宦海远离官场的一种悠闲心境。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术特色的能力。 D.“反问”错误，“何物最关情，黄鹂三两声”自问自答，是设问。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 “数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里”开首二句明白地表示自己目前的生活环境与身份。往昔重楼飞檐、雕栏画栋的官宦居处换成了筑篱为墙，结草作舍的水边茅屋；如今窄衫短帽的闲人装束取代了过去的冠带蟒服。作者从九重宸阙的丹墀前来到了水边桥畔的垂杨里。 “闲”写出了环境的安静闲适：临水而建的茅屋，潺潺流水；春风吹来，垂杨袅袅，花朵盛开；不时传来黄鹂的鸣叫。 “闲”字也写出了人物的行动：词人穿着窄衫短帽在垂杨林中散步，午醉醒来，天色已晚。醉酒昼寝，再不必随班上朝参预政事，生活是如此闲逸。 “闲”更是一种心境：词人晚年罢相，对于这种遭际的变化，王安石采取一种安然自适的态度。一个“闲”字渲染出淡泊宁静的生活环境，也点出了作者摆脱宦海远离风尘的村野情趣，悠闲心境。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《老子》中，认为应在问题没有发生时就提前应对，防患于未然的句子是“________，________”。 （2）《大学之道》中的“________”说明获得知识的方式，在于推究事物的原理；而“________”是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。 （3）孔子在《论语·学而》中表明自己对物质生活的态度“________，________”，从而将更多的精力和智慧投入到治事、学习和精神修养中去。 【答案】 ①. 为之于未有 ②. 治之于未乱 ③. 致知在格物 ④. 物格而后知至 ⑤. 君子食无求饱 ⑥. 居无求安 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：致、格、至。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我不是“娇小姐” 你们都认识我，但了解我吗？在博物馆，你们叫我“文物”，视作传世珍奇；在宾馆，给我戴花打扮，让我迎朋友会亲戚；在餐厅，美酒佳肴要我先品滋味…… 您是谁？敢问芳名。 陶瓷，该称有点名气。 圣经说人是上帝用泥捏的，[A]谁信？但我却实实在在是人用泥土捏成。别嫌我出身寒伧，土里土气。大家叫我陶器，七、八千年前就是人类的好朋友。[B]不信？五千多年前的中国河南“仰韶文化”不是称为“彩陶文化”，山东“龙山文化”不又叫“黑陶文化”？我被视为文化历史的标志，当之无愧。 聪明的炎黄后裔，三千多年前就对我进行改良，选纯净瓷泥把粘土代替，高温烧炼前又让我先穿上漂亮的釉外衣。从此我名扬天下，谁不知道中国瓷器！？“（ ）”倾倒了世上多少男女？China-中国，China-瓷器，我的名字与文明古国融成一体。我为此骄傲自豪，但也曾感到过羞惭。因为人类一度只是看我精巧俏丽、晶莹光洁，尽让我在餐厅、厨房和卫生间里周旋，囿于赏玩摆设区区天地。但你们可知道我的性格脾气：虽然我“脆”，其实不弱。硬度超过任何金属；耐高温，上千度也不在意；拒腐蚀抗污染，酸碱不能动我毛皮。 人啊人！你们对我可了解？ 我蹒跚历史数千年，如今二十世纪终于扬眉吐气，氧化锆烧结瓷使我又开新天地，我唱着“比铁还硬，比钢还强”躺在铁砧上任大锤敲击；制成车刀、钻头、轴承在机械制造上大展雄风。①氮化硅陶瓷更加争气，②摄氏一千七百六十度高温下工作的发动机，③从气缸，活塞、连杆到摇臂，④全部阵地由我陶瓷占领。坦克、船舰和飞机，如今装上了碳化硼陶瓷防弹装甲片，连枪管炮筒也加了陶瓷衬里。“哥伦比亚”航天飞机，不披上三万四千块陶瓷盔甲，休想冲出大气层。时代的骄傲是电子计算机，我作为磁芯装在电脑里……上天、下海、钻地，到处数我神气。我陶瓷再也不是娇小姐，千万不要忘记！ 18. 将下列诗句填入文中括号内，恰当的一项是（ ） A. 大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传 B. 我爱紫砂无釉彩，相见如人披肝胆 C. 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来 D. 素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。 19. 下列句子中的“人”与文中加点的“人”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 B. 老李人很好，有什么事找到他，总肯热心帮忙。 C. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ D. 母亲拉住她的手说，注意休息，别把人累坏了。 20. 标点符号有表示语气和情感，增强表达效果的作用。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析句中的问号是怎样增强该句表达效果的。 21. 文中画波浪线的语句中有一处表述不当，请标出序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。 22. 某出版社即将为小学生读者出版一本《中国科学小品选》，请你向出版社推荐《我不是“娇小姐”》，在下面推荐信的横线上写出推荐理由。要求：结合选文内容和表达特点，语言准确流畅，字数不超过70个字。 尊敬的出版社领导： 您好！获悉贵社即将为小学生读者出版一本《中国科学小品选》，我向您推荐《我不是“娇小姐”》。_________________________。请考虑选用。 xxx x年x月x日 【答案】18. C 19. A 20. A处的问号表反问语气，表达对圣经所说人是上帝用泥捏的否定之意，“谁信”单独成句并用问号结束，强调了无人相信之意，增强了语势。B处的问号表设问，“不信”独立成句并用问号结束，提起人们对陶器七、八千年前就是人类的朋友这一事实的关注，具有强调事实，引起读者关注的作用。 21. ④全是我陶瓷的阵地 22. 该文采用拟人手法，运用第一人称以陶瓷口吻生动地讲述陶瓷的历史和应用，有利于开拓小学生的视野；叙述注意语气的变换，能更好地激发阅读兴趣。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 A.出自唐代杜甫《又于韦处乞大邑瓷碗》，“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传”，瓷碗质轻且坚，叩声凄且清，与原文表达赞赏语境不符。 B.联系前文“高温烧炼前又让我先穿上漂亮的釉外衣”，可知“紫砂无釉彩”不恰当。 C.“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”意为九月深秋的晨风中，露水沾衣，越窑中烧制的瓷器出窑；颜色似青如黛，与周围的山峰融为一体，夺得千峰万山的翠色，与语境正相符。 D.“素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆”意为白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降，描写对象是茶汤，不合语境。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生理解词义的能力。 “人啊人”与A中“人有悲欢离合”中的“人”是泛指一般人。 B.指人的品质。 C.指别人。 D.指人的身体。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A处“圣经说人是上帝用泥捏的，谁信？”，问号表反问语气，意思是不相信圣经上说的人是上帝用泥捏的，表达对圣经所说人是上帝用泥捏的否定之意；“谁信”单独成句并用问号结束，表达强烈反问语气，强调了无人相信之意，增强了语势。 B处“大家叫我陶器，七、八千年前就是人类的好朋友。不信？五千多年前的中国河南……”，问号表设问，先说陶瓷七、八千年前就是人类的好朋友，然后用“不信”提出问题，独立成句并用问号结束，引起人们对陶器七、八千年前就是人类的朋友这一事实的关注，问号具有强调事实，引起读者关注的作用。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ④“全部阵地由我陶瓷占领”中途易辙，前面的主语是“发动机”，此处也应让它作主语，而不能换成“阵地”，因此改成“全是我陶瓷的阵地”。 【22题详解】 本题考查学生拟写推荐词的能力。 题干中推荐对象为“小学生”，所以应该从内容的通俗易懂、知识性，表达生动有趣等方面去分析。 从内容上看，文章介绍的是“陶瓷”的有关知识，如“七、八千年前就是人类的好朋友”“聪明的炎黄后裔，三千多年前就对我进行改良，选纯净瓷泥把粘土代替，高温烧炼前又让我先穿上漂亮的釉外衣”“虽然我‘脆’，其实不弱。硬度超过任何金属；耐高温，上千度也不在意；拒腐蚀抗污染，酸碱不能动我毛皮”“我蹒跚历史数千年，如今二十世纪终于扬眉吐气，氧化锆烧结瓷使我又开新天地，……躺在铁砧上任大锤敲击；制成车刀、钻头、轴承在机械制造上大展雄风”等，介绍了陶瓷的历史、应用等相关知识，通俗易懂，有利于开拓小学生的视野。 从表达上看，文章主要采用拟人手法，以第一人称陶瓷的口吻讲述，如“你们都认识我，但了解我吗？”“在宾馆，给我戴花打扮，让我迎朋友会亲戚；在餐厅，美酒佳肴要我先品滋味……”“但你们可知道我的性格脾气：虽然我‘脆’，其实不弱”，风趣幽默，生动形象； 从叙述语气来看，中间有语气的变化，如“你们都认识我，但了解我吗？”“人啊人！你们对我可了解？”，仿佛面对面与读者交流，启发读者了解陶瓷，吸引读者；如“我被视为文化历史的标志，当之无愧”“虽然我‘脆’，其实不弱。硬度超过任何金属；耐高温，上千度也不在意；拒腐蚀抗污染，酸碱不能动我毛皮”“上天、下海、钻地，到处数我神气。我陶瓷再也不是娇小姐，千万不要忘记！”，充满骄傲和自豪的语气，感染力很强。总之，叙述注意语气的变换，能更好地激发阅读兴趣。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心迹不掩，英雄本色 现代社会，人际关系错综复杂，在群体相处的复杂过程中，人们往往为了提高“隐蔽性”、增加安全感而掩藏心迹、力求“大同”，生怕被人看穿自己的“底牌”，拿住自己的“软肋”。其实，一味遮掩闪躲、矫饰趋众并不是缓和矛盾、寻求认同的妙方，唯有率真坦荡、直露心迹，方能彰显个性魅力，吸引同频挚友，赢得社会尊重。 不掩心迹，敢于直陈与众各异的观点、表达独特无二的看法，既不畏惧因成为大众眼中的“少数人”而被视为异类，也不担忧因无法追随主流的脚步而倍觉孤独，即使为时人所讪笑、不解、嘲讽讥刺甚至排斥孤立，仍始终保持独立思考的态度，呵护不易动摇的本心，以敢当千夫所指、无惧踽踽独行的执着刚毅行走于朗朗世间，以不肯随波逐流、拒绝人云亦云的明亮坦荡彰显着大勇大慧。 不掩心迹，乐于袒露不加伪饰的性情、展示多有瑕疵的真我，既不遮掩粉饰并不完美的“黑暗层”、真个性，也不追求浮夸矫造的假“人设”、高“友商”，即使知音寥寥，同行无几，仍始终保存虽有缺陷却不失特色的真面目，怀抱虽感落寞而不改本我的真风骨，以不因寂寥而盲目迎合、不因从众而勉强改变的实言实行对抗一众“假面”，以心口如一的磊落洒脱、率直天真的霁月光风对抗着诸如“守口如瓶，防意如城”之类的人情“箴言”。 不掩心迹之杰出人物，古今皆众。前有“必不堪者七”和“甚不可者二”的嵇康直拒司马政权邀请，“行不为饰，动求真适”的孟浩然直陈胸中“不才明主弃”的郁结之气，声震朝野的“拗相公”王安石直言对京官高职的排斥反感；后有“不要迁就什么，也不要盲目地去追什么潮流”的优客工场创始人毛大庆直评创业心路，“能爬珠穆朗玛干吗还要爬那些小山”的中科院院士颜宁直扬凌云之志……心迹所显，本色所向，英雄之气，难掩行藏。 诚然，寻求群体接纳，渴望社会认同本是人之常情，隐藏真实想法、力求避免冲突的处世态度并非不可理解。但若是人人都掩藏心迹，不愿坦诚，交接之间含糊其辞、虚与委蛇，唯恐自己的“全抛一片心”碰上了对方的“且说三分话”， 生怕首先暴露了自己的真实态度、客观情绪而丧失主动权，如此，人与人之间的温情善意、赤诚真挚将不复存在，人们将永远保持着所谓的“安全距离”而无法触碰彼此的灵魂，永远受困于身边的“无效社交”而无法脱离原始的恐惧与孤独。 “唯大英雄能本色，是真名士自风流。”哼哼哈哈、遮遮掩掩并非润滑人际、如鱼得水的“万能药”，直率天然、简单澄澈方为提升格局、收获美满的“强心针”。不掩心迹，方显英雄本色，展露真我，笑迎盛放人生。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料意在引导青少年形成健康正向的人际交往理念，关键句“坦诚交流才有可能遇到真正的相遇”直接指明中心论点和写作方向，把握住“坦诚交流”一词，则易进行文章构思。 与他人相处时，不愿表达真实想法，因此人云亦云、从众而谈、唯唯诺诺，无非出于寻求群体、避免矛盾、保护自我的心理，固然能暂时起到润滑关系、规避冲突的作用，但长此以往，则会使人丧失个性，面目模糊，看似左右逢源，实则孤独自苦，既无法培养起勇敢表达、直抒己见的能力，也错过与同频的朋友交流、相知的良机。 坦诚交流，既可以勾勒真实自我，让群体认识、了解自己，更能够吸引到认同、欣赏自己的“同类”，在共性的基础上建立起牢固真实的友情；既可以摆脱虚言矫饰的疲惫，克服怕做“异类”、怕成“孤岛”的畏缩情绪，更能以我口说我心的姿态消除他人对自己的假性印象，释放由持续掩饰伪装带来的精神压力；既是一种不惧发声、敢于袒露的胆量、勇气，更是一种磊落洒脱、质朴天然的人生态度。总之，唯有坦诚交流，适合的机会、同质的朋友、应得的利益、独特的魅力……才会和自己有一场“真正的相遇”。 写作时，可以先明确提出论点——“坦诚交流”，然后分别从坦诚能够吸引真正的朋友、赢得应有的尊重，能够培养磊落的品行、锻炼坚韧的心志等方面进行论述；再从反方面假设人人都戴上面具、不肯坦诚，将会对人际关系造成怎样的打击、对和谐社会造成怎样的破坏；接下来联系实际，适当批驳现代社会中某些提倡“圆稳”、曲解“中庸”的乱象；最后总结观点，收束全文。 立意： 1.率真为人，英雄本色。 2.展露真我，不敛锋芒。 3.坦以承己，诚以待人。 4.袒露心迹，同向而行。 【点睛】 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $