精品解析：天津市滨海新区塘沽紫云中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题

天津市滨海新区塘沽紫云中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共120分，考试用时120分钟。第Ⅰ卷1到4页，第Ⅱ卷5到8页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、班号、考场号和座位号填写在答题卡上，将考号填涂准确；答卷时，考生务必将选择题答案涂在答题卡上，非选择题答在答题纸上、答在试卷上无效。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷选择题（共39分） 一、基础知识 1. 下列各项中字词注音或字形没有错误的一项是（ ） A. 百舸（gě） 蓦（mù）然回首 溃乏 笑眯眯 B. 峥嵘（zhēng） 靛（dìng）青 灸手可热 律吕 C 驽（nǔ）马 恐吓（xià） 装腔做势 书生义气 D. 惆怅（chàng） 心弦（xián） 嬉笑 摩登 2. 下列词语中对加点词的解释，没有错误的一项是（ ） A. 鱼翔浅底（翔：飞翔在空中） 假舟楫也（假：借助） B. 声非加疾也（疾：快） 其闻道也固先乎吾（固：本来） C. 峥嵘岁月稠（峥嵘：不平凡） 圣心备焉（备：具备） D. 古之学者必有师（学者：有学问的人） 粪土当年万户侯（粪土：视……为粪土） 3. 下列语句中，加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. ①青，取之于蓝 ②而寒于水 B. ①𫐓使之然也 ②不如须臾之所学也 C. ①故木受绳则直 ②则知明而行无过矣 D. ①登高而招 ②君子博学而日参省乎己 4. 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 其出人也远矣 其皆出于此乎 B. 孰能无惑 则耻师焉，惑矣 C. 而神明自得，圣心备焉 于其身也，则耻师焉 D. 其闻道也固先乎吾 师道之不传也久矣 5. 下列各项中，加点词的词类活用现象与例句相同的一项是（ ） 例句：假舟楫者，非能水也 A. 巫医乐师百工之人，不耻相师 B. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 C. 栗深林兮惊层巅 D. 天下归心 6. 下列选项中加点词古今意思相同的一项是（ ） A. 今之众人，其下圣人也亦远矣 B. 不如须臾之所学也 C. 小学而大遗 D. 是故弟子不必不如师 7. 下列句子中不含通假字的一项是（ ） A. 虽有槁暴，不复挺者 B. 君子生非异也，善假于物也 C. 师者，所以传道受业解惑也 D. 巫医乐师百工之人，君子不齿 8. 下列句子中，与例句句式相同的一项是（ ） 例句：句读之不知，惑之不解 A. 不拘于时 B. 青，取之于蓝，而青于蓝 C. 何以解忧，唯有杜康 D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 9. 下列有关文学或文化常识的解说，正确的一项是（ ） A. 《荀子》，战国末期思想家荀况所作，一小部分出自其弟子之手，现存32篇。 B. 《拿来主义》选自《朝花夕拾》，是鲁迅先生的杂文代表作。 C. 毛泽东的《沁园春·长沙》因沿用了古典诗歌的形式，所以属于古典诗词。 D. 句读，指断开句子的知识。一句话后面的停顿为读，一句话中间短暂的停顿为句。 10. 从修辞手法角度看，下列诗句中与例句相同的一项是（ ） 例：譬如朝露，去日苦多 A. 何以解忧，唯有杜康 B. 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 C. 世间行乐亦如此，古来万事东流水 D. 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 《劝学》（节选） ①君子曰：学不可以已。 ②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ③故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。 ④吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 ⑤南方有鸟焉名曰蒙鸠以羽为巢而编之以发系之苇苕风至苕折卵破子死巢非不完也所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 ⑥积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 南方有鸟焉/名曰蒙鸠/以羽为巢/而编之以发/系之苇苕/风至苕折/卵破子死/巢非不完也/所系者然也/ B. 南方有鸟焉/名曰蒙鸠/以羽为巢/而编之以发/系之苇苕/风至苕折卵破/子死/巢非不完也/所系者然也/ C. 南方有鸟焉/名曰蒙鸠以羽/为巢/而编之以发/系之苇苕/风至苕折/卵破子死/巢非不完也/所系者然也/ D. 南方有鸟焉/名曰蒙鸠/以羽为巢而编之/以发系之苇苕/风至苕折卵破/子死/巢非不完也/所系者然也/ 12. 下列对文中加点词语和教材中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 金在古代指金属制成的刀斧等，有的泛指金属，此处指前者。 B. 跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”；步，属于古今异义。 C. 《师说》中“好古文”的古文指先秦两汉时期的散文，与骈文相对。 D. 《师说》中“六艺”，指“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”六种技艺。 13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段论述了学习可以提高人的素质，使人见识明达、言行无过。 B. 第③段运用引用论证，阐明了学习要坚持不懈，用心专一的道理。 C. 文章针对现实，强调“学不可以已”，从学习的意义，态度、方法等方面进行了论述。 D. 《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，多以比喻阐发道理，生动形象。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 第II卷 非选择题（共81分） 三、古诗文阅读 阅读下面这首宋词，完成各题。 渔家傲① 王安石 平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。 午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡②早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道③。 【注】①本词是王安石第二次罢相隐居金陵时所写。②朝鸡：上朝时的鸡鸣声。③邯郸道：唐沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸道上一客店中昼寝入梦，历尽荣华富贵。梦醒，主人炊黄粱犹未熟。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “柔蓝一水”，形容水色清碧，“一水”概括“一江春水”，“萦花草”三字烘托春光烂漫。 B. 上阕写住处的自然环境，“抱”“萦”“扫”等几个动词，使整个场景富有生机。 C. “午枕”两句，写词人午睡时却被鸟声惊醒，联想到上朝时的鸡鸣声，倍感惆怅。 D. 通篇散发出一种纯净脱俗的美，反映出作者退出政治舞台后的生活情趣和心情。 16. 这首词表达了作者怎样的思想感情？这种思想感情是如何表达出来的？ 四、名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，词人旧地重游，引起对往昔不平凡生活回忆的过渡句子是“_______，_______”。 （2）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子：“_______，_______？” （3）曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风》中的诗句，“_______，_______”，表达了诗人对贤才的渴望之情。 （4）杜甫《登高》一诗中，“_______，_______”两句情景交融，意境旷达，今人常用表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。 （5）《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋，时间飞逝的句子：“_______，_______。” （6）《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“_______，_______？” 五、现代文阅读 阅读下面的现代文，完成小题。 文本一： 黑头 冯骥才 这儿说的黑头，可不是戏曲里的行当，而是条狗的名字。这狗不一般。 黑头是条好狗。但不是那种常说的舍命救主的“忠犬、义犬”，这是一条除了它再没第二的狗。 黑头是条菜狗——那模样，说它都怕脏了舌头！白底黑花，花也没样儿，像烂墨点子，东一块西一块；脑袋整个是黑的，黑得看不见眼睛，只一口白牙，中间耷拉出一小截红舌头。不光人见人嫌，野狗们也不搭理它。 天津北大关顶大的商号的老伙计商大爷见黑头皮包骨头，瘦得可怜，时不时便叫小伙计扔块鱼头给它。狗吃肉不吃鱼，尤其不吃生鱼，怕腥；但这小崽子却领商大爷的情，就是不吃也咬上几口，再朝商大爷叫两声，摇摇尾巴走去。这叫商大爷动了心。 一天商大爷下班回家，黑头一直跟着他，距离拉得不近不远，也不出声，直送他到家门口。商大爷开门进去，扭头一看，黑头就蹲在门边的槐树下边一动不动瞧着他。第二天下班回家时，黑头不知嘛时候又出来了，又是一直跟着商大爷，不声不响送商大爷回家。一连三天，商大爷明白这小崽子的心思，回到家把院门一敞说：“进来吧，我养你了。” 商大爷日子宽裕，很快把黑头喂了起来，个子长得飞快，一年成大狗，两年大得吓人，它那黑脑袋竟比小孩的脑袋还大，白牙更尖，红舌更长。它很少叫，商大爷明白，咬人的狗都不叫，所以从不叫它出门，即便它不咬人，也怕它吓着人。 其实黑头很懂人事，它好像知道自己模样凶，决不出院门，也决不进房门，整天守在院门里房门外。每有客人来串门，它必趴下，把半张脸埋在前爪后边，不叫人看，怕叫人怕，耳朵却竖着，眼睛睁得挺圆，决不像那种好逞能的家犬，一来人就咋呼半天。可是一天半夜有个贼翻墙进院，它扑过去几下就把那贼制服。它一声没叫，那贼却疼得吓得唧哇乱喊。这叫商大爷知道它不是吃闲饭的：看家护院，非它莫属。 商大爷常说黑头这东西有报恩之心，很懂事，知道怎么“做事”。商大爷这种在老店里干了一辈子的人，讲礼讲面讲规矩讲分寸，这狗合他的性情，所以叫他喜欢。只要别人夸赞他的黑头，商大爷辄必眉开眼笑，好像人家夸他孩子。 可是，一次黑头惹了祸，而且是大祸。 那些天，商大爷家西边的厢房落架翻修，进进出出全是生脸。黑头没见过场面，如临大敌，浑身的毛全竖起来。但又不能出头露面吓着人，便天天猫在东屋前，连盹儿也不敢打。七八天过去，老屋落架，跟着放一大挂雷子鞭，立时引来一群外边看热闹的孩子连喊带叫，拥了进来。 黑头以为出了事，突然腾身蹿跃出来，孩子们一见这黑头花身、张牙舞爪、凶神恶煞般的模样，吓得转身就跑。外边的往里拥，里边的往外挤，在门里门外砸成一团，跟着就听见孩子又叫又哭。 商大爷跑过去一瞧，一个邻居家的男孩儿被挤倒，脑袋撞上石头门墩，开了口子冒出血来。邻居家大人赶来一看不高兴了，迎面给商大爷来了两句：“使狗吓唬人——嘛人？” 商大爷是讲礼面的人，自己缺理，人家话不好听，也得受着。一边叫家里人陪着孩子去瞧大夫，一边回到院里安顿受了惊扰的修房的人。 这时，扭头一眼瞧见黑头，心火冒起，拾起一根杆子两步过去，给黑头狠狠一杆子，骂道：“畜生就是畜生，我一辈子和人好礼好面，你把我面子丢尽了！”黑头挨了重重一击，本能地蹿起，龇牙大叫一声，那样子真凶。商大爷正在火头上，并不怕它，朝它怒吼：“干吗，你还敢咬我？” 黑头站那儿没动，两眼直对商大爷看着，忽然转身夺门而去，一溜烟儿就跑没了。商大爷把杆子一扔说：“滚吧，打今儿别再回来，原本不就是条丧家犬吗？” 黑头真的没再回来。打白天到夜里，随后一天两天三天过去，影儿也不见，商大爷心里觉得好像缺点嘛，嘴里不说，却忍不住总到门外边张望一下。这畜生真的一去不回头了吗？ 又过两天，院门敞着，黑头忽然出现在门口。这时候，商大爷去隆昌上班了，工人都盯着手里的活，谁也没注意到它。黑头两眼扫一下院子，看见中间有一堆和好的稀泥，突然它腿一使劲，朝那堆稀泥猛冲过去，“噗”地一头扎进泥里，用劲过猛，只剩下后腿和尾巴留在外边。这一切没人瞧见。 商大爷下晌回来，工人收工时，有人发现这泥里毛糊糊的东西是嘛呢，拉出来一看，大惊失色，原来是黑头，早断了气，身子都有点发硬了。它怎么死在这儿，嘛时候死的，是邻居那家弄死后塞在这儿的吗? 大伙猜了半天说了半天，谁也说不清楚。半天没说话的商大爷的一句话，把这事说明白了：“我明白它，它比我还要面子，它这是自我了结。”随后又感慨地说，“唉，死还是要死在自己家里。” （节选自冯骥才《俗世奇人》，有删改） 文本二： 二十年前，脑袋忽冒出一群人物，全是我家乡天津卫的奇人异事。天津这块地里边，有碱有盐有硝，因生出各色性格的人，又热又辣又不好惹。我信——如果没这些人物，就不知道嘛叫作天津卫。 文化学者好述说一地的特征，写小说的只想把这一方水土独有的人物写出来，由此实实在在捧出此地的性情与精神，所以自从我写小说，此地的人物就会自个儿钻出我的笔管，然后一个个活脱脱站出来，独立成篇；一个人物一个故事一篇小说，反过来一篇小说一个故事一个人物，比如《俗世奇人》就是这种写法。我喜欢这样的写法，一个个雕出有声有色有脾气有模样的形象。 若说地域文化，最深刻的还是地域性格。一般有特色的地域文化只是一种表象，只有进入一个地方人的集体性格的文化才是不可逆的。它是真正的一种精灵。还有比《朝花夕拾》那些人物更鲜明的鲁镇，比《骑兵军》那些故事彰显得更夺目的哥萨克吗？ （节选自冯骥才《<俗世奇人新篇>序》，有删改） 18. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者极言黑头貌丑，又用“大得吓人”“白牙更尖，红舌更长”写其凶，为后文黑头“惹祸”埋下伏笔。 B. 黑头挨了重击后，蹿起龇牙大叫，面露凶相，并非真想咬商大爷，可能是被打后的应激反应。 C. 商大爷“心火冒起”“朝它怒吼”的反应说明他当时非常生气，他内心是真的想把黑头赶走。 D. 文章结尾，黑头最终负气而死，是一种不被理解的委屈，更是为了维护尊严，也有羞愧。 19. 下列对两则文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一中的黑头形象，既具有一般文学作品中的同类形象的共性，亦有其独特个性，可以说是成功的文学典型。 B. 文本二中谈及了小说的地域性问题，文本一中一些口语元素，比如“嘛”，非常能体现地方语言的特点。 C. 文本二是一部作品序言，说明了作品的写作缘由、内容简介和艺术手法等。 D. 根据文本二的说法，家乡的地域文化往往能够在作家的创作中有所投射，正如绍兴之于鲁迅，北京之于老舍。 20. 黑头是能动不能言的动物形象，作者是怎样写出其丰富的“内心世界”的？请结合文本一简要分析。 21. 文本二中冯骥才说天津人“又热又辣又不好惹”，黑头是否具有这样的地域性格特征？请结合文本一举例说明。 六、作文 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？ 要求：自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；文体不限，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 天津市滨海新区塘沽紫云中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共120分，考试用时120分钟。第Ⅰ卷1到4页，第Ⅱ卷5到8页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、班号、考场号和座位号填写在答题卡上，将考号填涂准确；答卷时，考生务必将选择题答案涂在答题卡上，非选择题答在答题纸上、答在试卷上无效。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷选择题（共39分） 一、基础知识 1. 下列各项中字词的注音或字形没有错误的一项是（ ） A. 百舸（gě） 蓦（mù）然回首 溃乏 笑眯眯 B. 峥嵘（zhēng） 靛（dìng）青 灸手可热 律吕 C. 驽（nǔ）马 恐吓（xià） 装腔做势 书生义气 D. 惆怅（chàng） 心弦（xián） 嬉笑 摩登 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音或字形的能力。 A.“蓦然回首”的“蓦”应读“mò”，“溃乏”的“溃”应写作“匮”； B.“靛青”的“靛”应读“diàn ”，“灸手可热”的“灸”应写作“炙”； C.“恐吓”的“吓”应读“hè”，“装腔做势”的“做”应写作“作”，“书生义气”的“义”应写作“意”。 故选D。 2. 下列词语中对加点词的解释，没有错误的一项是（ ） A. 鱼翔浅底（翔：飞翔在空中） 假舟楫也（假：借助） B. 声非加疾也（疾：快） 其闻道也固先乎吾（固：本来） C. 峥嵘岁月稠（峥嵘：不平凡） 圣心备焉（备：具备） D. 古之学者必有师（学者：有学问的人） 粪土当年万户侯（粪土：视……为粪土） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“翔”，本指鸟盘旋飞翔，这里形容鱼游得轻快自由。句意：鱼在清澈的水里游。 正确。句意：借助舟船的人。 B.“疾”，劲疾、洪亮。句意：声音没有变得洪亮。 正确。句意：他懂得的道理本来就比我早。 C.正确。句意：不寻常的日子很多。 正确。句意：圣人的心怀就具备了。 D.“学者”，求学的人。句意：古代求学的人必定有老师。 正确。句意：把当时的军阀官僚看得同粪土一样。 故选C。 3. 下列语句中，加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. ①青，取之于蓝 ②而寒于水 B. ①𫐓使之然也 ②不如须臾之所学也 C. ①故木受绳则直 ②则知明而行无过矣 D. ①登高而招 ②君子博学而日参省乎己 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。 ①介词，从；句意：靛青是从蓝草里提取的。 ②介词，比；句意：却比水还要寒冷。 B.不同。 ①代词，它；句意：是因为经过加工使它成为这样的。 ②助词，的；句意：却不如片刻学到的知识多。 C.相同。 ①连词，表承接，那么、就；句意：所以木材用墨线量过再经斧锯加工就能取直。 ②连词，表承接，就；句意：那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 D.不同。 ①连词，表修饰；句意：登到高处招手。 ②连词，表递进；句意：君子广博地学习而且每天检验反省自己。 故选C。 4. 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 其出人也远矣 其皆出于此乎 B. 孰能无惑 则耻师焉，惑矣 C. 而神明自得，圣心备焉 于其身也，则耻师焉 D. 其闻道也固先乎吾 师道之不传也久矣 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“其”，代词，他们。句意：他们超出一般人很远。 “其”，副词，表示推测，大概。句意：大概都出于此吧。 B.“惑”，疑惑。句意：谁能没有疑惑？ “惑”，糊涂。句意：却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！ C.“焉”，句末语气词。句意：精神得到提升，圣人的心境由此具备。 “焉”，句末语气词。句意：但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻。 D.“道”，道理。句意：他懂得的道理本来就比我早。 “道”，风气。句意：古代从师的风气不流传已经很久了。 故选C。 5. 下列各项中，加点词的词类活用现象与例句相同的一项是（ ） 例句：假舟楫者，非能水也 A. 巫医乐师百工之人，不耻相师 B. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 C. 栗深林兮惊层巅 D. 天下归心 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句的“水”是名词作动词，游泳。句意：借助船和桨的人，不是善于游泳。 A.意动用法，以……为耻。句意：巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。 B.名词作动词，学习。句意：我是向他学习道理的，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？ C.使动用法，使……战栗。句意：使深林战栗，使层巅震惊。 D.使动用法，使……归服。句意：使天下人心归服。 故选B。 6. 下列选项中加点词的古今意思相同的一项是（ ） A. 今之众人，其下圣人也亦远矣 B. 不如须臾之所学也 C. 小学而大遗 D. 是故弟子不必不如师 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.古义，一般人；今义，众多的人。句意：如今的一般人，他们（的才智）低于圣人也很远了。 B.古今同义，都是表示时间短，片刻。句意：不如片刻之间学到的知识（多）。 C.古义，小的方面学习；今义，对儿童、少年实施初等教育的学校（名词，指教育机构）。句意：小的方面去学习，大的方面却放弃（不学）。 D.古义，不一定；今义，表示事理上或情理上不需要（否定必要性）。句意：因此学生不一定不如老师。 故选B。 7. 下列句子中不含通假字的一项是（ ） A. 虽有槁暴，不复挺者 B. 君子生非异也，善假于物也 C 师者，所以传道受业解惑也 D. 巫医乐师百工之人，君子不齿 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析：本题主要考查理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。对通假字的考查一般都不会离开课内所学内容。做题时，首先要认真阅读选文，特别是课外文言文，要根据试卷所提供的注释把选文读懂。然后再仔细审视被考查的通假字所在的语境，调动知识储备，根据上下文文意，推敲其意义。A项，“有”通“又”，“暴”通“曝”；B项，“生”通“性”；C项，“受”通“授”。故选D。 8. 下列句子中，与例句句式相同的一项是（ ） 例句：句读之不知，惑之不解 A. 不拘于时 B. 青，取之于蓝，而青于蓝 C. 何以解忧，唯有杜康 D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：宾语前置句，正常语序是“不知句读，不解惑”。句意：不知道句子停顿，不能解决疑难问题。 A.被动句，“于”表被动。句意：不被时俗局限。 B.状语后置句，正常语序是“青，于蓝取之，而于蓝青”。句意：靛青，是从蓝草当中提取的，颜色却比蓝草还要深。 C.宾语前置句，正常语序是“以何解忧，唯有杜康”。句意：用什么来纾解忧愁，只有喝酒方可解脱。 D.定语后置句，正常语序是“蚓无利爪牙，强筋骨”。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，也没有强健的筋骨。 故选C。 9. 下列有关文学或文化常识的解说，正确的一项是（ ） A. 《荀子》，战国末期思想家荀况所作，一小部分出自其弟子之手，现存32篇。 B. 《拿来主义》选自《朝花夕拾》，是鲁迅先生的杂文代表作。 C. 毛泽东的《沁园春·长沙》因沿用了古典诗歌的形式，所以属于古典诗词。 D. 句读，指断开句子的知识。一句话后面的停顿为读，一句话中间短暂的停顿为句。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记有关文学或文化常识的能力。 B.“《拿来主义》选自《朝花夕拾》”错，《拿来主义》是鲁迅的经典杂文，出处为杂文集《且介亭杂文》，而非回忆性散文集《朝花夕拾》。 C.“属于古典诗词”错，毛泽东的《沁园春·长沙》虽采用词的古典格式（沁园春为词牌名），但内容反映现代生活与革命情怀，且创作于现代，属于现代诗词，而非古典诗词。 D.“一句话后面的停顿为读，一句话中间短暂的停顿为句”错，说反了。一句话后面的停顿为“句”，一句话中间的短暂停顿为“读”。 故选A。 10. 从修辞手法角度看，下列诗句中与例句相同的一项是（ ） 例：譬如朝露，去日苦多 A. 何以解忧，唯有杜康 B. 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 C. 世间行乐亦如此，古来万事东流水 D. 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确运用修辞手法的能力。 例句是比喻，把短暂的人生比作“朝露”。 A.借代，用“杜康”代酒。 B.对偶，其中“狗吠”对“鸡鸣”，“深巷中”对“桑树颠”，对仗工整 C.比喻，把“古来万事”比作“东流水”。 D.引用（用典），这四句诗出自《诗经·小雅·鹿鸣》。 故选C。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 《劝学》（节选） ①君子曰：学不可以已。 ②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ③故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。 ④吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 ⑤南方有鸟焉名曰蒙鸠以羽为巢而编之以发系之苇苕风至苕折卵破子死巢非不完也所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 ⑥积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 南方有鸟焉/名曰蒙鸠/以羽为巢/而编之以发/系之苇苕/风至苕折/卵破子死/巢非不完也/所系者然也/ B. 南方有鸟焉/名曰蒙鸠/以羽为巢/而编之以发/系之苇苕/风至苕折卵破/子死/巢非不完也/所系者然也/ C. 南方有鸟焉/名曰蒙鸠以羽/为巢/而编之以发/系之苇苕/风至苕折/卵破子死/巢非不完也/所系者然也/ D. 南方有鸟焉/名曰蒙鸠/以羽为巢而编之/以发系之苇苕/风至苕折卵破/子死/巢非不完也/所系者然也/ 12. 下列对文中加点词语和教材中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 金在古代指金属制成的刀斧等，有的泛指金属，此处指前者。 B. 跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”；步，属于古今异义。 C. 《师说》中“好古文”古文指先秦两汉时期的散文，与骈文相对。 D. 《师说》中的“六艺”，指“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”六种技艺。 13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段论述了学习可以提高人的素质，使人见识明达、言行无过。 B. 第③段运用引用论证，阐明了学习要坚持不懈，用心专一的道理。 C. 文章针对现实，强调“学不可以已”，从学习的意义，态度、方法等方面进行了论述。 D. 《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，多以比喻阐发道理，生动形象。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 【答案】11. A 12. D 13. B 14. （1）因此，君子定居时一定要选择好的地方，（外出）交游一定要接近有道德、有知识才能的人，用这种方法防止邪恶的东西污染接近了正直的思想。（2）蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强壮的筋骨，向上吃尘土，向下喝地下水，是用心专一的缘故。 【解析】 【导语】这篇《劝学》节选展现了荀子对学习的深刻见解。文章以“学不可以已”开篇，通过大量比喻（如青出于蓝、登高博见等）和对比论证，从学习意义、态度方法等多角度展开论述。荀子强调后天学习的重要性，指出环境对人的影响，提倡积累与专一。其说理生动形象，逻辑严密，体现了儒家重视教化的思想，对后世治学修身具有深远启示。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：南方有一种鸟，名叫“蒙鸠”，用羽毛构筑自己的窝巢，再用毛发把窝编结起来，把窝系在芦苇的嫩条上。一遇风吹，芦苇的嫩条折断，蒙鸠的窝巢也就掉到地上，鸟蛋被打破，幼鸟被摔死。这并不是蒙鸠的窝巢构筑得不完好，而是由于它所系结的东西太脆弱所造成的。 “蒙鸠”做“曰”的宾语，应在宾语后断开，“以……为”是固定结构，不可断开，排除C； “而编之以发”是状语后置句，应在状语“以发”后断开，排除D； “风至苕折”“卵破子死”属于对称结构，“卵破”为“子死”的原因，之间不断开，排除B。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。 D.“指‘礼’‘乐’‘射’‘御’‘书’‘数’六种技艺”错误，《师说》中的“六艺”指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生概括和分析文本内容鉴赏艺术手法的能力。 B.“阐明了学习要坚持不懈，用心专一的道理”错误，根据“生而同声，长而异俗，教使之然也”“神莫大于化道”可知，应是阐明受教育和受道德熏陶的重要性。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译句子的能力。 （1）“游”，交游；“就”，靠近，接近；“所以”，用来……；“中正”，正直的思想。 （2）“爪牙之利，筋骨之强”，定语后置句，语序是“利爪牙，强筋骨”；“上”“下”，名词作状语，向上，向下；“用”，因为；“黄泉”，古今异义，这里指地下水。 参考译文： ①君子说：学习不可以半途而止。 ②靛青是从蓝草里提炼出来的，却比蓝草还要青；冰是由水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，金属制的刀斧在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 ③因此，不登上高山，就不知天有多高；不面临深涧，就不知道地有多厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干国、越国、夷族、貉族的人，刚生下来啼哭的声音是一样的，待他们长大以后，其风俗习性却不相同，这是由于后天所受的教育不同所造成的。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”人的德行的境界，没有比接受道的教化更高的了，人的幸福，没有比无灾无祸更长远的了。 ④我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 ⑤南方有一种鸟，名叫“蒙鸠”，用羽毛构筑自己的窝巢，再用毛发把窝编结起来，把窝系在芦苇的嫩条上。一遇风吹，芦苇的嫩条折断，蒙鸠的窝巢也就掉到地上，鸟蛋被打破，幼鸟被摔死。这并不是蒙鸠的窝巢构筑得不完好，而是由于它所系结的东西太脆弱所造成的。西方有一种树木，名叫“射干”，树茎只有四寸长，可它生长在高山上面，就能俯瞰百丈深渊。这并不是在高山上面射干的树茎就能够长得长些，而是它所生长的地势使它如此的。蓬草生长在麻丛当中，不需要扶植就长得挺直；洁白的沙子如果混进了黑泥里，也会变得跟黑泥一样黑。香草兰槐的根叫做芷，虽然香，如果将它浸泡在臭水当中，君子就不愿意接近它，百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好，而是由于它被浸泡在臭水里的缘故。因此，君子定居时一定要选择好的地方，（外出）交游一定要接近有道德、有知识才能的人，用这种方法防止邪恶的东西污染接近了正直的思想。 ⑥堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下水，是用心专一的缘故。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它的心浮躁。 第II卷 非选择题（共81分） 三、古诗文阅读 阅读下面这首宋词，完成各题。 渔家傲① 王安石 平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。 午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡②早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道③。 【注】①本词是王安石第二次罢相隐居金陵时所写。②朝鸡：上朝时的鸡鸣声。③邯郸道：唐沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸道上一客店中昼寝入梦，历尽荣华富贵。梦醒，主人炊黄粱犹未熟。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “柔蓝一水”，形容水色清碧，“一水”概括“一江春水”，“萦花草”三字烘托春光烂漫。 B. 上阕写住处的自然环境，“抱”“萦”“扫”等几个动词，使整个场景富有生机。 C. “午枕”两句，写词人午睡时却被鸟声惊醒，联想到上朝时的鸡鸣声，倍感惆怅。 D. 通篇散发出一种纯净脱俗的美，反映出作者退出政治舞台后的生活情趣和心情。 16. 这首词表达了作者怎样的思想感情？这种思想感情是如何表达出来的？ 【答案】15. C 16. ①寓情于景，作者描绘了一幅清幽的隐居图景，写出了隐居生活的闲适，表达了对田园生活的热爱。 ②衬托、用典，表明自己已老，对建功立业已生茫然之情，抒发了作者罢相隐居后恬静的生活情趣和心情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌艺术特色的能力。 C.“词人午睡时却被鸟声惊醒”“倍感惆怅”错误，“午枕觉来闻语鸟”是诗人睡醒听到鸟叫声，联想到当年从政早朝时“听朝鸡”，有一种恍如隔世的感觉。 故选C 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 本词主要采用了寓情于景的手法，景物幽静、美丽。上片描写了平岸、小桥、千嶂、水色、花草、茅屋、春风等意象，写出了隐居环境的幽静、美丽、远离世俗纷扰，寓情于景，表达了作者对田园生活的热爱； 下片描写了自己隐居生活的闲适：午睡甜美，听听鸟语。接着用“忽忆故人今总老”衬托自己已老，最后作者用唐代卢生曾做黄粱幻梦的典故，坦陈自己贪恋隐居生活的恬淡闲适，而已忘却仕途功利的心志。 四、名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，词人旧地重游，引起对往昔不平凡生活回忆的过渡句子是“_______，_______”。 （2）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子：“_______，_______？” （3）曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风》中的诗句，“_______，_______”，表达了诗人对贤才的渴望之情。 （4）杜甫《登高》一诗中，“_______，_______”两句情景交融，意境旷达，今人常用表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。 （5）《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋，时间飞逝的句子：“_______，_______。” （6）《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“_______，_______？” 【答案】 ①. 携来百侣曾游  ②. 忆往昔峥嵘岁月稠 ③. 安能摧眉折腰事权贵 ④. 使我不得开心颜 ⑤. 青青子衿 ⑥. 悠悠我心 ⑦. 无边落木萧萧下 ⑧. 不尽长江滚滚来 ⑨. 千岩万转路不定 ⑩. 迷花倚石忽已暝 ⑪. 吾师道也 ⑫. 夫庸知其年之先后生于吾乎 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“携”“峥嵘”“摧”“衿”“萧”“暝”。 五、现代文阅读 阅读下面的现代文，完成小题。 文本一： 黑头 冯骥才 这儿说的黑头，可不是戏曲里的行当，而是条狗的名字。这狗不一般。 黑头是条好狗。但不是那种常说的舍命救主的“忠犬、义犬”，这是一条除了它再没第二的狗。 黑头是条菜狗——那模样，说它都怕脏了舌头！白底黑花，花也没样儿，像烂墨点子，东一块西一块；脑袋整个是黑的，黑得看不见眼睛，只一口白牙，中间耷拉出一小截红舌头。不光人见人嫌，野狗们也不搭理它。 天津北大关顶大的商号的老伙计商大爷见黑头皮包骨头，瘦得可怜，时不时便叫小伙计扔块鱼头给它。狗吃肉不吃鱼，尤其不吃生鱼，怕腥；但这小崽子却领商大爷的情，就是不吃也咬上几口，再朝商大爷叫两声，摇摇尾巴走去。这叫商大爷动了心。 一天商大爷下班回家，黑头一直跟着他，距离拉得不近不远，也不出声，直送他到家门口。商大爷开门进去，扭头一看，黑头就蹲在门边的槐树下边一动不动瞧着他。第二天下班回家时，黑头不知嘛时候又出来了，又是一直跟着商大爷，不声不响送商大爷回家。一连三天，商大爷明白这小崽子的心思，回到家把院门一敞说：“进来吧，我养你了。” 商大爷日子宽裕，很快把黑头喂了起来，个子长得飞快，一年成大狗，两年大得吓人，它那黑脑袋竟比小孩的脑袋还大，白牙更尖，红舌更长。它很少叫，商大爷明白，咬人的狗都不叫，所以从不叫它出门，即便它不咬人，也怕它吓着人。 其实黑头很懂人事，它好像知道自己模样凶，决不出院门，也决不进房门，整天守在院门里房门外。每有客人来串门，它必趴下，把半张脸埋在前爪后边，不叫人看，怕叫人怕，耳朵却竖着，眼睛睁得挺圆，决不像那种好逞能的家犬，一来人就咋呼半天。可是一天半夜有个贼翻墙进院，它扑过去几下就把那贼制服。它一声没叫，那贼却疼得吓得唧哇乱喊。这叫商大爷知道它不是吃闲饭的：看家护院，非它莫属。 商大爷常说黑头这东西有报恩之心，很懂事，知道怎么“做事”。商大爷这种在老店里干了一辈子的人，讲礼讲面讲规矩讲分寸，这狗合他的性情，所以叫他喜欢。只要别人夸赞他的黑头，商大爷辄必眉开眼笑，好像人家夸他孩子。 可是，一次黑头惹了祸，而且是大祸。 那些天，商大爷家西边的厢房落架翻修，进进出出全是生脸。黑头没见过场面，如临大敌，浑身的毛全竖起来。但又不能出头露面吓着人，便天天猫在东屋前，连盹儿也不敢打。七八天过去，老屋落架，跟着放一大挂雷子鞭，立时引来一群外边看热闹的孩子连喊带叫，拥了进来。 黑头以为出了事，突然腾身蹿跃出来，孩子们一见这黑头花身、张牙舞爪、凶神恶煞般的模样，吓得转身就跑。外边的往里拥，里边的往外挤，在门里门外砸成一团，跟着就听见孩子又叫又哭。 商大爷跑过去一瞧，一个邻居家的男孩儿被挤倒，脑袋撞上石头门墩，开了口子冒出血来。邻居家大人赶来一看不高兴了，迎面给商大爷来了两句：“使狗吓唬人——嘛人？” 商大爷是讲礼面的人，自己缺理，人家话不好听，也得受着。一边叫家里人陪着孩子去瞧大夫，一边回到院里安顿受了惊扰的修房的人。 这时，扭头一眼瞧见黑头，心火冒起，拾起一根杆子两步过去，给黑头狠狠一杆子，骂道：“畜生就是畜生，我一辈子和人好礼好面，你把我面子丢尽了！”黑头挨了重重一击，本能地蹿起，龇牙大叫一声，那样子真凶。商大爷正在火头上，并不怕它，朝它怒吼：“干吗，你还敢咬我？” 黑头站那儿没动，两眼直对商大爷看着，忽然转身夺门而去，一溜烟儿就跑没了。商大爷把杆子一扔说：“滚吧，打今儿别再回来，原本不就是条丧家犬吗？” 黑头真的没再回来。打白天到夜里，随后一天两天三天过去，影儿也不见，商大爷心里觉得好像缺点嘛，嘴里不说，却忍不住总到门外边张望一下。这畜生真的一去不回头了吗？ 又过两天，院门敞着，黑头忽然出现在门口。这时候，商大爷去隆昌上班了，工人都盯着手里的活，谁也没注意到它。黑头两眼扫一下院子，看见中间有一堆和好的稀泥，突然它腿一使劲，朝那堆稀泥猛冲过去，“噗”地一头扎进泥里，用劲过猛，只剩下后腿和尾巴留在外边。这一切没人瞧见。 商大爷下晌回来，工人收工时，有人发现这泥里毛糊糊的东西是嘛呢，拉出来一看，大惊失色，原来是黑头，早断了气，身子都有点发硬了。它怎么死在这儿，嘛时候死的，是邻居那家弄死后塞在这儿的吗? 大伙猜了半天说了半天，谁也说不清楚。半天没说话的商大爷的一句话，把这事说明白了：“我明白它，它比我还要面子，它这是自我了结。”随后又感慨地说，“唉，死还是要死在自己家里。” （节选自冯骥才《俗世奇人》，有删改） 文本二： 二十年前，脑袋忽冒出一群人物，全是我家乡天津卫的奇人异事。天津这块地里边，有碱有盐有硝，因生出各色性格的人，又热又辣又不好惹。我信——如果没这些人物，就不知道嘛叫作天津卫。 文化学者好述说一地的特征，写小说的只想把这一方水土独有的人物写出来，由此实实在在捧出此地的性情与精神，所以自从我写小说，此地的人物就会自个儿钻出我的笔管，然后一个个活脱脱站出来，独立成篇；一个人物一个故事一篇小说，反过来一篇小说一个故事一个人物，比如《俗世奇人》就是这种写法。我喜欢这样的写法，一个个雕出有声有色有脾气有模样的形象。 若说地域文化，最深刻的还是地域性格。一般有特色的地域文化只是一种表象，只有进入一个地方人的集体性格的文化才是不可逆的。它是真正的一种精灵。还有比《朝花夕拾》那些人物更鲜明的鲁镇，比《骑兵军》那些故事彰显得更夺目的哥萨克吗？ （节选自冯骥才《<俗世奇人新篇>序》，有删改） 18. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者极言黑头貌丑，又用“大得吓人”“白牙更尖，红舌更长”写其凶，为后文黑头“惹祸”埋下伏笔。 B. 黑头挨了重击后，蹿起龇牙大叫，面露凶相，并非真想咬商大爷，可能是被打后的应激反应。 C. 商大爷“心火冒起”“朝它怒吼”的反应说明他当时非常生气，他内心是真的想把黑头赶走。 D. 文章结尾，黑头最终负气而死，是一种不被理解的委屈，更是为了维护尊严，也有羞愧。 19. 下列对两则文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一中的黑头形象，既具有一般文学作品中的同类形象的共性，亦有其独特个性，可以说是成功的文学典型。 B. 文本二中谈及了小说的地域性问题，文本一中一些口语元素，比如“嘛”，非常能体现地方语言的特点。 C. 文本二是一部作品的序言，说明了作品的写作缘由、内容简介和艺术手法等。 D. 根据文本二的说法，家乡的地域文化往往能够在作家的创作中有所投射，正如绍兴之于鲁迅，北京之于老舍。 20. 黑头是能动不能言动物形象，作者是怎样写出其丰富的“内心世界”的？请结合文本一简要分析。 21. 文本二中冯骥才说天津人“又热又辣又不好惹”，黑头是否具有这样的地域性格特征？请结合文本一举例说明。 【答案】18. C 19. C 20. ①动作描写（或细节描写）：如“两眼扫一下院子”“猛冲进去”“一头扎进泥里”，写出它必死的决心。②神态描写（或细节描写）：如“两眼直对商大爷看着”，写出它不解、委屈和反抗。③侧面烘托：如商大爷说黑头“有报恩之心，很懂事”“它比我还要面子”“死也要死在自己家里”，从侧面表现出黑头忠义、好面子、恋家。④通过情节展现：如半夜扑贼、闯祸伤人、离家、自尽等，展现出黑头机警、忠义、好面子等特点。 21. 有。“热”：①黑头不吃鱼但对商大爷给的鱼也咬上几口，体现它领情（或热情）；②黑头跟在商大爷后面三天，体现它渴望有家；③黑头看家护院，体现它尽职尽责；“辣”：①黑头以死谢罪，体现它性格刚烈；②黑头故意寻了商大爷不在家且工人也不注意的时候自杀，只求必死，体现它性格果断、自尊心强。“不好惹”：①黑头长相凶狠，体现它使人望而生畏；②黑头制服贼，体现它本领高强；③黑头挨了击后，蹿起龇牙，面露凶相，体现了它凶猛的本能。 【解析】 【导语】本文通过叙述黑头这样一条丑陋但有情有义的狗的故事，揭示了其善良、知恩图报和维护尊严的个性特质。作者用细腻的描写将黑头塑造成一个具有鲜明性格的文学形象。文中穿插天津地方语言和叙事风格，体现地域文化特点，并通过商大爷与黑头的关系，探讨人与动物之间的信任与尊重。整篇文章风格质朴，但情感丰富，讴歌了黑头质朴中蕴含的真实情感和尊严。 【18题详解】 本题考查学生分析文章内容和艺术手法的能力。 C.“他内心是真的想把黑头赶走”错，结合文本一中“黑头站那儿没动，两眼直对商大爷看着，忽然转身夺门而去，一溜烟儿就跑没了”可知黑头是自己“转身夺门而去”；再结合“商大爷心里觉得好像缺点嘛，嘴里不说，却忍不住总到门外边张望一下”可知，他内心对黑头还是顾念和担心的。商大爷的反应说明他当时说的“‘滚吧，打今儿别再回来，原本不就是条丧家犬吗’”只是一时气话，不是真的想把黑头赶走。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C．“说明了作品的写作缘由、内容简介和艺术手法等”错。由文本二“写小说的只想把这一方水土独有的人物写出来”“若说地域文化，最深刻的还是地域性格”“一个人物一个故事一篇小说，反过来一篇小说一个故事一个人物”可知，这个序言说明了写作的缘由，并对书的内容作了简短的介绍——本书是有天津地域色彩的，但没有提到艺术手法。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生鉴赏小说塑造形象的艺术手法的能力。 ①行为细节：黑头默默跟随商大爷回家、扑贼不叫、受责后离家出走，最终选择回家自尽，“猛冲扎进泥里”，凸显刚烈。通过动作细节“叫两声，摇摇尾巴”“跟着他”“蹲在门边”“扑过去”“猛冲”“扎进”展现其忠诚、隐忍、自尊； ②神态描写：见客人时“趴下藏脸”、挨打后“直对商大爷看”，体现其懂事、委屈； ③侧面烘托：商大爷评价其“有报恩之心”“懂事”，点明黑头重情重义的性格。 ④情节展示：文中写黑头半夜一声没叫制服贼人、老屋落架时孩子吵闹以为出事窜跃而出、被主人教训后负气离家、自尽等故事，可见小说通过情节展现黑头的内心世界。 【21题详解】 本题考查学生评价作品文学形象的能力。 首先明确：黑头具有天津人“又热又辣又不好惹”的地域性格特征。 （1）“热”指黑头的热情、对商大爷的感恩以及他忠诚的品格。 ①黑头本来不吃生鱼，但是它却“不吃也咬上几口，再朝商大爷叫两声，摇摇尾巴走去”，体现它领商大爷的情。 ②商大爷下班回家，黑头一直跟着，直送他到家门口，体现了黑头渴望家的温暖。 ③黑头一声没叫，几口就把贼人制服，看家护院，尽职尽责。 （2）“辣”指黑头性格刚烈。 ①黑头闯了祸，被主人打后夺门而去；后以死谢罪，体现刚烈。 ②挨打后离家出走，最终以极端方式（自尽）维护尊严。 （3）“不好惹”指它长相凶恶、厉害。 ①“大得吓人”“黑脑袋竟比小孩的脑袋还大”，凶恶的长相令人害怕。 ②半夜有贼来，“它扑过去几下就把那贼制服”，本领高强。 ③黑头闯祸后“本能地蹿起，龇牙大叫一声，那样子真凶”。 六、作文 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 青年，总喜欢充满幻想的去生活，活出诗意，活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中，“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中，“蜡烛”象征着“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因时尚而美丽，有的人因奉献而光彩，有的人因知识而动人，有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的？你希望自己的青春是怎样的模样呢？ 要求：自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；文体不限，不少于800字。 【答案】例文： 这，才是青春的模样 李大钊曾言：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族。”青春，是人生中最美好的时光，也是最具活力和创造力的阶段。在这个时代，我们应以怎样的青春模样，去描绘时代的华章呢？ 青春当怀壮志，以拼搏之姿逐梦前行。君可见，全红婵在跳水台上奋力一跃，以完美的表现征服世界，她用汗水和努力诠释了青春的拼搏之美；君可见，苏翊鸣在冬奥赛场上飞驰而下，为祖国赢得荣誉，他以无畏的勇气和坚定的信念展现了青春的奋斗风采；君可见，航天英雄们在浩瀚宇宙中探索未知，他们以执着的追求和无私的奉献彰显了青春的壮志豪情。青春因拼搏而精彩，人生因奋斗而升华。在新时代，我们当以拼搏为笔，书写青春的壮丽篇章，这，才是青春的模样。 青春应有担当，以奉献之心肩负使命。且看，黄文秀放弃大城市的繁华，毅然回到家乡，投身脱贫攻坚事业，用生命诠释了青春的担当；且看，张定宇身患渐冻症，却依然坚守在抗疫一线，他以顽强的意志和无私的奉献展现了青春的责任；且看，屠呦呦几十年如一日，致力于青蒿素的研究，为全球抗击疟疾做出了巨大贡献，她以坚韧的毅力和执着的精神彰显了青春的使命。青春因担当而厚重，人生因奉献而璀璨。在新时代，我们当以奉献为墨，描绘青春的绚丽画卷，这，才是青春的模样。 青春须具创新，以进取之态开拓未来。看，陈景润在数学领域刻苦钻研，攻克了哥德巴赫猜想，他以创新的思维和进取的精神开启了数学研究的新征程；看，华为公司的年轻科研团队不断创新，推出了一系列领先世界的科技产品，他们以开拓的勇气和进取的姿态展现了中国企业的创新实力；看，中国女足的姑娘们在赛场上顽强拼搏，不断创新战术，她们以不屈的斗志和进取的精神书写了中国足球的辉煌篇章。青春因创新而灵动，人生因进取而辉煌。在新时代，我们当以创新为纸，绘制青春的宏伟蓝图，这，才是青春的模样。 “自信人生二百年，会当水击三千里。”青春是用来奋斗的，只有胸怀壮志、勇于担当、敢于创新，我们才能以青春之模样，绘就时代之华章。让我们在新时代的浪潮中，以拼搏为桨，以奉献为帆，以创新为翼，乘风破浪，勇往直前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料的内容源于高一必修一第一单元的课文，这一单元的课文内容是对“青春”的思考，启发我们思考青春该有的样子。青春应该有昂扬向上、雄视天下的模样，青春应该有奉献精神的模样，青春应该有卑微却强劲的生命力，青春应该迸发出的改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望，青春应该是奋斗的模样，青春应该有心怀天下的梦想……青春是一个人最宝贵的一段时光，一定要倍加珍惜，不可荒废；青春是人的能力增加、见识开阔的关键期，要好好把握，努力学习，为未来奠基；青春不仅仅是一段美好的年华，更是为国家、为社会做出贡献的重要时期，要树立远大理想，勇敢担当时代重任，用奋斗书写青春华章。青春的模样是奉献、担当、进取、奋斗的样子。对“青春模样”，不同的人有不同的理解，但文章的立意一定要体现正能量，以展现青春积极向上的样子。 围绕“印象最深的青春模样”，可写自己眼中他人青春最美好的样子；围绕“你希望自己的青春是怎样的模样”写出自己想活出什么样的青春。 在文体上，可以写成议论文，也可以写成记叙文，散文。如果写成议论文，可采用层进式的论证结构，从是什么——为什么——怎么做的角度切入，论述理想的青春模样应是什么样的，保持积极向上的青春模样的重要性，如何保持向上的青春模样。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用雷锋同志“真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，属于永远忘我劳动的人，属于永远谦虚的人”的名言，论述青春的正确模样。 如果写成记叙文，写作时，先确立好行文的主题，再依照主题进行选材。例如，将奋斗作为所要叙写的青春模样，可以选择一两件典型事例（如在学习中受挫后的奋力追赶、攻克难关，为克服自己的某个弱点而付出的艰辛努力等），记叙事件的原由时要简明清晰，重点描写自己的心理活动、具体行动以及达到目标后的体会、感悟，最后画龙点睛，点明文章的主旨并可升华到社会、国家的层面。 立意： 1.无奋斗，不青春。 2.热血青春，无畏无惧。 3.以奉献之汗水，书青春之风采。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$