第2单元 第6课-2 五石之瓠（Word练习）-【精讲精练】2025-2026学年高中语文选择性必修上册（统编版）

一、语基巩固达标训练 1．下列各项中，不含通假字的一项是(　　) A．魏王贻我大瓠之种 B．宋人有善为不龟手之药者 C．世世以洴澼为事 D．客得之，以说吴王 解析　A　B项，“龟”同“皲”，皮肤冻裂，手足皮肤因寒冷干燥而破裂。C项，“”同“纩”，丝绵絮。D项，“说”同“悦”，取悦。故选A。 2．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．魏王贻我大瓠之种　贻：给予，赠送。 B．今一朝而鬻技百金　鬻：买。 C．客得之，以说吴王　说：同“悦”，取悦。 D．吾为其无用而掊之　掊：击破。 解析　B　B项，错误。鬻：卖。故选B。 3．下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是(　　) A． B． C． D． 解析　B　B项，“于”均为介词，用于引出动作对象，相当于“在”。A项，“而”都是连词，前者表示承接关系，后者表示转折关系。C项，“以”，前者是介词，“把”的意思；后者是连词，表示目的，相当于“来”。D项，“则”，前者是副词，表示判断，可译为“是”；后者是连词，表示假设，译为“假使”。故选B。 4．从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法和其他三项不同的一项是(　　) A．其坚不能自举也 B．夫子固拙于用大矣 C．见贤思齐焉 D．大学之道，在明明德 解析　D　A、B、C三项均为形容词作名词，意思依次是：坚固程度；大的东西、“大”的功用；有德行有才能的人。D项，形容词作动词，彰明。故选D。 5．下列各句中，与“夫子固拙于用大”句式不相同的一项是(　　) A．能不龟手一也 B．请买其方百金 C．月出于东山之上 D．何不虑以为大樽而浮乎江湖 解析　A　例句为状语后置句。A项，为判断句。B、C、D三项，均为状语后置句。故选A。 二、类文阅读达标训练 阅读下面的文言文，完成6～10题。 材料一： 庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉。” (节选自《史记·老子韩非列传》) 材料二： 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来子何为者邪对曰我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” (节选自《庄子·杂篇·外物》) 材料三： 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“君闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” (节选自《庄子·内篇·秋水》) 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应位置的答案标号上打“√”。 鲋鱼来子何为者邪对曰我东海之波臣也 解析　“子何为者邪”中，“子”为主语，主语前断开；“邪”句末语气助词，“邪”后断开，即B和E处；“曰”是“说”的意思，表明后边是说的内容，其后应断开，即G处。故应在B、E、G三处断开。 答案　BEG 7．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．子，在文中是对老师或有道德、有学问的人的尊称，多指男子，相当于现在的“您”。 B．古人幼时取字，成年命名。名与字往往有某种关联，如苏轼字子瞻[车上之人扶轼(车厢前面用作扶手的横木)方能瞻望]。字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。 C．牺，常与牲合称“牺牲”，即供祭祀、盟誓用的猪、牛、羊等祭品，色纯为“牺”，体全为“牲”。 D．爵位制度是中国古代社会的政治等级制度之一，通常分五等。文中加点的“侯”是第二等，如晚清曾国藩封毅勇侯。比“侯”高一等的是“公”，低一等的是“伯”。 解析　B　B项，“古人幼时取字，成年命名”错误。古人应是幼时命名，成年取字。故选B。 8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　) A．庄周撰写的书籍，大都是寓言之类；庄周在著书时，善于运用叙事寓情的手法；用语毫不拘束，汪洋恣肆，然而都是空话，没有实事。 B．楚王听说庄周很有才干，便派使者送给他丰厚的礼物，并请他做卿相。庄周以牺牛为喻，表明了自己不愿意为官的立场。 C．“涸辙之鲋”比喻处在困境中亟待救援的人。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。 D．在楚王派遣两位大臣想请庄周做官时，庄周说愿意拖着尾巴生活在泥巴里，而不愿意做死后被珍藏在宗庙里让人供奉的神龟。 解析　A　A项，“都是空话”错误，结合“故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实”分析可知，只有《畏累虚》《亢桑子》一类的是空泛的言论，没有事实依据。故选A。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　(1)“宁”，宁愿；“污渎”，浅而小的水沟；“游戏污渎之中”，省略句，省略介词“于”，在浅而小的水沟中游玩；“羁”，束缚，拘禁；“为……所”，被动句。(2)“贵”，重视，尊重；“曳”，拉，拖；“涂”，泥，泥巴；“宁……宁……”，选择问，“是……还是……”。 参考答案　(1)我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐，也不愿被执政者束缚。 (2)(请问)这个神龟，愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢，还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢？ 10．庄子阐明道理的方法是什么？请结合材料内容简要分析。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　如材料一中，楚威王想要聘庄子为相，庄子拒绝的理由是“子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎”，这是用猪、牛为寓来说理拒绝；如材料二中，庄子向监河侯借粮食，结果监河侯说“诺。我将得邑金，将贷子三百金”，对此庄子用涸辙之鲋为寓来讽刺；材料三中，面对楚威王的聘请，庄子用神龟为寓进行拒绝。由此可以看出庄子善于运用寓言说理。 参考答案　庄子善于运用寓言说理。文中关于庄子的三个小故事都是庄子以寓言说理的典范。面对楚威王的聘请，他用猪、牛做寓说理；面对监河侯的推辞，以鲫鱼的寓言讽刺；后来又以神龟的寓言拒绝了楚威王的聘请。 [参考译文] 材料一： 庄子是蒙地人，名叫周。他曾经做过蒙地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛、无所不包，然而其核心思想却归宗于老子的学说，因此他撰写的十多万字的著作，大多是寓言。他写《渔父》《盗跖》《胠箧》用来诋毁孔子学派的人，阐发老子的学说。《畏累虚》《亢桑子》一类的，都是空泛的言论，没有事实依据。可是庄子善于著书分析词句，阐述事理，譬喻情状，用来指斥儒家和墨家，即使是当世博学之士，也难免受到他的攻击。他的话汪洋恣肆，随心所欲，所以那些王公大人都无法重用他。 楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，许诺让他出任相国。庄周笑着对楚国使臣说：“千金，确实是厚礼；卿相，确实是尊位。您难道没见过祭祀天地时用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品。在这个时候，即使它想做一头孤独的小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐，也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官，以便使我的心情愉快。” 材料二： 庄周家境贫寒，因此去向监河侯借粮。监河侯说：“行。我将要收到百姓交来的税粮，到时候借给你价值三百金的粮食，好吗？” 庄周听了脸色骤变，愤愤地说：“我昨天来的时候，有人在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮碾过的小坑洼里，有条鲫鱼。我问它：‘鲫鱼，你在这里干什么呢？’鲫鱼回答：‘我是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗？’我对它说：‘行啊。我将到南方去游历吴、越两地，引西江之水来迎接你，可以吗？’鲫鱼变了脸色，生气地说：‘我失去了我所依赖的水，没有安身的地方。(现在，)我只要得到斗升水就能活下去，您竟然说这种话，还不如早点儿到干鱼店里去找我！’” 材料三： 庄子在濮水边钓鱼。楚威王派两个大夫先去(想请庄子出仕)，说：“希望把楚国的政务托付给先生！”庄子拿着渔竿，头也不回，说：“我听说楚国有只神龟，已经死了三千年了，楚王用巾布把它包起来装进竹器里，藏在庙堂之上。(请问)这个神龟，愿意死了以后留下骨头(被人们供奉)让人尊重呢，还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢？”两个大夫回答说：“(它)更愿意活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行。”庄子说：“请回吧！我将在烂泥里拖着尾巴爬行。” 学科网（北京）股份有限公司 $$