期中综合检测卷(Word练习)-【金榜题名】2026-2027学年高一历史必修中外历史纲要上高中同步学案（统编版）

期中综合检测卷 (时间：90分钟，分值：100分) 一、选择题(共25小题，每小题2分，共50分) 1．商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜，预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是(　　) A．具有民主色彩 B．以血缘为纽带 C．权力高度集中 D．神权王权结合 解析　根据题干可知，商朝统治者通过占卜进行决策，这是因为商王把占卜作为维护其统治的重要手段和工具，体现出王权和神权相结合的特点，D项正确。 答案　D 2．下表是根据出土的春秋齐国农具所做的分类概况。由此可推断齐国(　　) 类别 掘土农具 中耕农具 收割农具 名称 锸、耒、镢、锹 锄、铲、耙 镰 A．较早进入农耕时代 B．农业生产工具多样 C．农耕技术领先他国 D．大力提倡发展农业 解析　原始杜会时期中国就进入农耕时代，故A项错误；从材料中齐国的农具的类别和名称可知，齐国的农业生产工具多样，故B项正确；材料仅体现了齐国农具的种类，未体现与他国的比较，故C项错误；材料仅体现了农具的种类，不能体现齐国大力提倡发展农业，故D项错误。 答案　B 3．孔子“删诗书”，把周以前的很多礼法典籍等都烧了。而秦始皇“焚书”，六经皆毁。两者都(　　) A．是专政的一种手段 B．是破旧立新追求社会进步 C．是传播思想的手段 D．代表不同阶层的意识形态 解析　孔子“删诗书”是为了宣传儒家思想，秦始皇“焚书”是为了厉行法家思想，因此两者都是传播思想的手段，故C项正确。 答案　C 4．春秋战国时期，某学派所勾勒的世界蓝图是万物和谐、各遂性命、充满生机的协调世界，这恰好是今天全球正在努力实现的生态文明社会的伟大理想。这个派别是(　　) A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 解析　由材料“万物和谐”“各遂性命”可知，该学派是道家。道家强调无为而治，不妄为，有利于构建“协调世界”“生态文明”，故C项正确。 答案　C 5．春秋时期，孔子周游列国，宣扬德治；孟子游说诸侯，推行仁政；墨子聚众讲学，抨击暴政；韩非著书立说，开创法家；孙武远涉吴国，大展治军之才。他们共同的出发点是(　　) A．顺应变革潮流厚古薄今 B．铲除周制弊端加强集权 C．辅佐各国诸侯富国强兵 D．改善君王统治出谋划策 解析　A项属于法家主张，故A项错误；B项属于法家主张，故B项错误；C项属于法家主张，故C项错误；他们共同的出发点是恢复社会秩序，为改善君王统治出谋划策，故D项正确。 答案　D 6．范文澜《中国通史》载：“秦始皇焚民间藏书，坑孟派儒生，只许士人学秦朝的法律制度，以吏为师。皇宫中却藏有大量图书，朝廷上仍有博士官和儒生(如张苍、叔孙通、伏胜等)或传经或议论政事。”作者认为秦始皇(　　) A．焚书坑儒只是针对儒家 B．采取多种措施维护统治 C．依旧借助儒家治理国家 D．积极推行法制，依法治国 解析　秦始皇的“焚书坑儒”中“焚”的是民间藏书，“坑”的是孟派儒生，但是“皇宫中却藏有大量图书，朝廷上仍有博士官和儒生(如张苍、叔孙通、伏胜等)或传经或议论政事“，这说明秦始皇为了维护其统治而采取了多种措施，故B项正确。 答案　B 7．“考秦之制，丞相与守掌民事，太尉与尉掌军事，而御史与监，则纠察此治民治军之官者也。后世官制，变化繁赜，而其原理，不能出于治民、治军、监察官吏三者之外。”这反映了秦朝(　　) A．构建起隶属于丞相的监察体系 B．形成了中央对地方的垂直管理 C．完成了贵族政治向官僚政治过渡 D．奠定了后世王朝官制基本原则 解析　材料中“后世官制，变化繁赜，而其原理，不能出于治民、治军、监察官吏三者之外”表明秦朝奠定了后世王朝官制的基本原则，故D项正确。 答案　D 8．易中天在《帝国的终结》中说秦始皇称帝是“一场革命”，“始皇帝”为“新制度的第一人”。“新制度”最突出的特点是(　　) A．率土之滨，莫非王臣 B．官员直接由皇帝任免 C．皇权至高无上 D．书同文，人同伦 解析　依据所学知识可知，秦始皇创立的新制度是专制主义中央集权制度，该制度最突出的特点是皇权至高无上，故C项正确。 答案　C 9．《汉书》记载：“武帝施主父之册……使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行的是(　　) A．宗法制 B．郡国并行制 C．推恩令 D．行省制度 解析　“武帝施主父之册”“诸侯王得分户邑”“藩国自析”反映的是汉武帝颁布“推恩令”使诸侯国越分越小，这会导致王国实力的削弱，有利于加强中央集权。 答案　C 10．“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”是毛泽东在《沁园春·雪》中提及的中国古代多位杰出帝王。其中“汉武”最主要的功绩是(　　) A．创立中央集权 B．结束割据，实现国家统一 C．杯酒释兵权 D．稳固大一统局面 解析　西汉建立后，经过汉高祖、汉文帝、汉景帝三代的休养生息，出现了“文景之治”的繁荣稳定局面，到汉武帝时，通过采取政治、经济、思想、文化等方面的一系列措施，实现了大一统局面，西汉达到鼎盛时期。因而“汉武”最主要的功绩是稳固大一统局面。 答案　D 11．观察下图，你认为这两次改革具有的共同本质特点是(　　) A．都促进了封建化的进程 B．都促进了民族大融合 C．都促进了商品经济的发展 D．都触犯了大地主、大官僚的利益 解析　商鞅变法承认私人占有土地的合法性，正式废除了井田制，推动了封建地主经济的发展；而北魏孝文帝改革则促进了少数民族的封建化进程。故选A项。 答案　A 12．李白的诗句“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”，反映西晋都城洛阳被攻破时，中原人民纷纷南迁的境况。这一现象的积极影响是(　　) A．加剧了南方的混乱局面 B．使南北人口结构基本平衡 C．北方人口急剧减少 D．促进了经济重心的南移 解析　据题干材料可知，李白的诗句反映的是西晋时期民族大迁移的史实。西晋后期以来，在中国古代历史上第一次大规模的人口迁徙浪潮中，中原人迁移到战争较少的江南地区，带去了先进的生产技术和经验，江南得到开发，为经济重心南移奠定了基础。故D项正确。 答案　D 13．欣赏下图，与其表达了相似情感的诗句是(　　) A．愿得此身长报国，何须生入玉门关 B．行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声 C．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 D．大鹏一日同风起，扶摇直上九万里 解析　由图中关键信息“古行宫”“白头宫女”“玄宗”可知，这首诗反映了唐朝由盛转衰的史实。A项表达的是爱国主义情怀，C项出自宋代陆游的教子诗，D项体现出诗人胸怀大志，不合题意，均排除；B项出自白居易的《长恨歌》，符合题意。 答案　B 14．唐朝元和年间，主管财政的宰相皇甫镈奏请减少内外官俸，诏书下达后被给事中崔佑驳回，皇帝最终采纳了崔佑的意见。崔佑所属的部门应是(　　) A．中书省 B．门下省 C．尚书省 D．参知政事 解析　唐朝实行三省六部制，门下省负责审议，有不可行的政令可驳回，因此崔佑应供职于门下省。 答案　B 15．钱穆先生在论述中国古代一项政治制度时说：“因于有此制度，而使政府与社会紧密联系，融成一体。政府由民众组成，用不着另有代表民意机关来监督政府之行为。”这项制度应该是(　　) A．察举制 B．科举制 C．监察制度 D．谏议制度 解析　材料“因于有此制度，而使政府与社会紧密联系，融成一体”强调了科举制的政治功能。通过科举考试，士子获得了参政的机会，打破了士族地主垄断统治权力的局面，一定程度上解决了统治权力再分配的问题，相应地扩大了统治基础；科举制便于笼络人心，缓解国内的阶级矛盾，有助于封建国家的稳定和发展，这也正是中国封建社会后期的统治者极为重视科举制的原因所在。 答案　B 16．唐朝后期实行两税法，户分九等，按户等征税。宋代则按土地权益划分主户、客户，其中主户分五等，纳税当差，客户则指的是佃户。造成这种纳税政策变化的主要原因是宋代(　　) A．商品经济的日益繁荣 B．土地政策的改变调整 C．均田制实施遭遇困难 D．积贫积弱局面的发展 解析　宋初实行“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，导致土地兼并现象越来越严重，越来越多的农民丧失土地沦为“客户”，使得原有的税收政策不再适用，必须进行调整，故B项正确。 答案　B 17．陈寅恪说：“六朝(229～589年)人最重家讳，而‘之’‘道’等字则在不避之列。”他认为虽不能详知其原因，但与宗教信仰有关。由此可知(　　) A．六朝人对道教的信仰具有隐秘性 B．选取与宗教相关的名字成为时尚 C．儒家伦理思想对士族的影响减弱 D．儒、道思想有了一定程度的调和 解析　根据材料“‘之’‘道’等字则在不避之列”可知，在起名一事上，父子之间不避讳“之”“道”等字，这冲击着封建礼教，“之”“道”体现了道家的信仰，体现的是道教对儒家思想的一种冲击、调和，故D项正确。 答案　D 18．甘肃敦煌莫高窟的营建始于366年的沙门乐樽，此后大规模开凿延续了近千年。对其延续千年的原因分析正确的是(　　) A．南朝统治阶级的推崇 B．汉唐中外文化的交流 C．宋元国家一统的促进 D．明清理学盛行的影响 解析　据材料“366年”可知此时为东晋时期，佛教传入我国，甘肃敦煌莫高窟在此后大规模开凿延续了近千年，说明佛教文化在中国得到了传承，这很显然和中外文化交流有关，故B项正确。 答案　B 19．吴宗国教授在《中国古代官僚政治制度研究》中写道，某朝前期的中枢权力机构设置，并非全盘创新，而基本上是整理、更革前代设施的产物。它使政权机构之职能分化更为明确、责任更为集中。材料中的中枢权力机构是(　　) A．三公九卿 B．内外朝 C．二府三司 D．内阁 解析　宋代在中央实行二府三司制，设立参知政事、枢密使、三司使分别分割宰相的行政权、军事权、财政权，符合“它使政权机构之职能分化更为明确、责任更为集中”的表述，故C项正确。 答案　C 20．汉唐以来，历史上的大规模移民经常呈现由北到南的格局，而清前期的“湖广填四川”移民运动，开创了由东向西大移民的先例。上述材料表明(　　) A．古代后期经济重心有西移之势 B．经济格局影响人口分布 C．清前期四川比湖南广东更稳定 D．集权制度决定移民走向 解析　清初的这场“湖广填四川”活动，不再是战乱、政权更迭所导致的被动性移民，而是由于战乱导致四川盆地人口减少，耕地大量空出。政府为开发四川盆地而鼓励移民西进，这说明经济格局影响人口分布，故B项正确。 答案　B 21．唐中叶兴起的古文运动绵延近三个世纪之久，这场运动主张文道合一、文以载道，反对追求形式美的骈文，认为其不便于自由地表达儒家思想，又背离了儒家社会教化的需要。据此可知当时(　　) A．语言是文化传承的重要载体 B．士人借助文学运动复兴儒学 C．儒学正统地位受到骈文冲击 D．文学形式深受程朱理学影响 解析　根据材料“唐中叶兴起的古文运动绵延近三个世纪之久，这场运动主张文道合一、文以载道，反对追求形式美的骈文，认为其不便于自由地表达儒家思想，又背离了儒家社会教化的需要”可知，古文运动的实质是士人借助诗文运动来实现儒学复兴，故B项正确。 答案　B 22．小明发现了一张破损的古地图，依稀能看出“辽阳行省”“岭北行省”“河南江北行省”等字。绘制这张地图的朝代不早于(　　) A．隋朝 B．唐朝 C．元朝 D．明朝 解析　据“辽阳行省”“岭北行省”“河南江北行省”可知，当时地方实行行省制，而我国省制的设立始于元朝，故绘制这张地图的朝代不早于元朝。 答案　C 23．下图是中国某个朝代政府架构变化的示意图，造成这一变化的主要原因是(　　) A．明初丞相制度的废除 B．唐完善三省六部制 C．清雍正帝建立军机处 D．明永乐皇帝设立内阁制度 解析　由示意图可以看出“改制后”皇帝之下没有丞相，这与明太祖朱元璋废除丞相，权分六部，六部直接隶属于皇帝有关，故选A项。 答案　A 24．清朝入关以后，基于统治全国的需要，设置律例馆，进行全面的立法活动。主要有《大清律例》《钦定六部则例》《理藩院则例》及以行政法为主要内容的《大清会典》等。清政府在制定法规章程方面的这些努力(　　) A．加强了中央对地方的控制 B．完成了国家法律法规构建 C．使处理行政事务有章可循 D．通过立法强化对汉人统治 解析　根据材料“《钦定六部则例》《理藩院则例》及以行政法为主要内容的《大清会典》”可知，这些与行政相关的法规的制定有利于行政事务的处理，故C项正确。 答案　C 25．朱熹认为“盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用”。黄宗羲认为“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。他们意在(　　) A．提倡节俭思想 B．批判君主专制 C．主张依法治国 D．强调民本思想 解析　材料中黄宗羲认为君主专制是导致天下治乱的根源，与提倡节俭思想无关，故A项错误；朱熹认为统治者要节用爱民，与批判君主专制无关，故B项错误；他们的主张与依法治国无关，故C项错误；朱熹“爱民必先于节用”，黄宗羲“万民之忧乐”，都强调民本思想，故D项正确。 答案　D 二、非选择题(共50分) 26．(20分)经济政策对社会发展具有极其重要的影响。 阅读下列材料，回答问题。 材料一　凡为国之急者，必先禁末作文巧。末作文巧禁则民无所游食，民无所游食则必农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。 ——《管子·治国》 材料二　宋朝商品货币经济非常发达，与这一时期商贸政策的多元化是密切相关的。伦理范畴内的“贱商”观念虽仍然存在，但经济领域的“重商”也不得不行，故这一时期的商人即使身穿布衣，在大多数时间内仍能积极经营。 ——齐涛《中国古代经济史》 材料三　在明清时……封建官府的政治垄断性，也影响了资本的原始积累。封建官府推行各种商业经济制度，并强迫商人遵循。他们为了垄断食盐、茶叶等专卖商品的市场交易，经常发布各种行政命令，强制推行专卖制度，禁止民间商人的自由经商活动；为了控制垄断市场，他们建立牙行制度，强迫规定民间商人的交易活动必须通过牙行这一中介进行；为了征收关税，稽查商贷建立了榷关，强制规定商品的贩运路线。封建官府的政治垄断性严重损害了商人的利益，打击了他们的商业积极性。 ——赵广举《浅论明清重农抑商政策对资本主义萌芽的影响》 (1)根据材料一，概括管子对农商关系的基本认识及其主要目的。(4分) (2)根据材料二，指出宋朝时期“商品货币经济非常发达”的原因。(4分) (3)根据材料三，归纳明清时期政府“政治垄断性”的具体表现。综合上述材料概括我国古代农商政策在封建社会前期和后期的不同影响。(12分) 解析　第(1)问第一小问，依据材料一“必先禁末作文巧。末作文巧禁则民无所游食，民无所游食则必农”可知，对农商关系的认识是重农抑商。第二小问，依据材料一“国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广”可知，目的是富国强兵。第(2)问，依据材料二“宋朝商品货币经济非常发达，与这一时期商贸政策的多元化是密切相关的”“伦理范畴内的‘贱商’观念虽仍然存在，但经济领域的‘重商’也不得不行”可知，原因是多元化(贱商和重商并重)。第(3)问第一小问，依据材料三“强制推行专卖制度，禁止民间商人的自由经商活动”“他们建立牙行制度，强迫规定民间商人的交易活动必须通过牙行这一中介进行”“稽查商贷建立了榷关，强制规定商品的贩运路线”可以得出垄断贸易，专卖制度；限制商人自由经商；行会制度；征收关税，设立关卡规定贸易路线。第二小问，结合所学从积极和消极两方面进行回答即可。 答案　(1)认识：重农抑商。目的：富国强兵。 (2)原因：多元化。(贱商和重商并重) (3)表现：垄断贸易，专卖制度；限制商人自由经商；行会制度；征收关税，设立关卡；规定贸易路线。影响：前期：促进农业生产发展，有利于社会稳定，推动社会进步；后期，阻碍资本主义萌芽和商品经济的发展，阻碍社会进步。 27．(18分)阅读下列材料，回答问题。 材料一　刘彻首先公布了帝制意识形态的立场。其宗旨经过综合，则为“罢黜百家，独尊儒术”。实际上他和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。 ——黄仁宇《中国大历史》 材料二　朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。 ——摘编自洪映萱《另一种声音——对朱熹 “存天理、灭人欲”等理学观念的反思》 材料三　董仲舒认为，“天子受命于天，天下受命于天子……与天同者，大治；与天异者，大乱”。他进一步继承儒家思想，提出“塞兼之路”“薄赋敛，省徭役，以宽民力”。 材料四　黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，利用《左传》中提出的民为“神之主”和孟子的民贵君轻思想，提出“天下为主，君为客”的命题，指出君主是“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女”的大害。 (1)依据材料一，分析儒家思想对封建统治的作用。结合所学知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。(6分) (2)据材料二，指出朱熹思想的核心是什么。他提出了怎样的认识论？(4分) (3)董仲舒和黄宗羲都继承并发展了先秦儒家思想。从材料三、四来看，他们分别继承了哪些不同的内容？他们的发展又有何不同？(8分) 解析　第(1)问，首先依据材料提取信息，进行归纳，然后指出汉武帝后，儒家思想成为封建社会的正统思想。第(2)问，“存天理，灭人欲”就是朱熹的核心思想，据“推究事物的原理，以获得知识”得出朱熹的认识论。第(3)问，根据材料从“仁政”和民本思想上分析董仲舒和黄宗羲的思想来源，并联系其思想特点指出他们思想发展的不同。 答案　(1)作用：有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓的生计。地位：自汉武帝以后，儒家思想成为封建社会的正统思想。 (2)核心：“存天理，灭人欲”。认识论：“格物致知”。 (3)继承：董仲舒主要继承了先秦儒家的“仁政”思想，而黄宗羲主要继承了民贵君轻思想。发展：董仲舒主张“天人感应”“君权神授”；黄宗羲反对君主专制，认为君主是天下之大害。 28．(12分)阅读材料，完成下列要求。 材料 朝代 福利体系的内容及措施 西汉 初期 　　财政支出中，社会福利支出有十多项，包括收养孤儿、赈恤鳏寡、尊老养老、基础教育、医药救助、放赈救灾、丧葬抚恤、助贷贫民、协助生产等。 唐宋时期 　　把“劝富豪以助济施”作为重要国策，但只是作为一种补充，主要用于特定的灾难救助、军事支出和水利工程。政府主要通过“政府购买服务”的方法，给予宗教团体一定量的土地，用此后的地租来兴办一些常规性福利机构，来为社会提供养老、医疗、救济、丧葬等基本公共服务。如唐代的悲田院，宋代的福田院、居养院、漏泽院、安济坊等，多是采用这种办法，由僧人主持。 明清时期 　　明清时期虽然把一些慈善机构收回，由官府自办，但还是积极引导民间资金投资社会福利事业，推动公私合作的公共设施建设。在赐爵筹资方面，进一步制度化，确立一系列的标准，并积极引导民间组织和资金参与地方架桥修路、挖井建池等公共设施建设，如《泉州府志》记载，泉州在明清造桥260座，大多是公私合作建造，其中还有60多座是僧人主持兴造。 ——《中国古代的公共福利体系》 根据材料，找出至少两个中国古代福利体系发展的趋势并结合所学知识予以说明。(12分) 解析　第一小问趋势，从参与主体、救助形式、福利内容、发展历程等方面进行归纳。第二小问说明，要结合不同时期的社会大背景，从政治、经济、思想文化等角度入手，结合相关史实回答即可。 答案　趋势一：公共福利由政府举办到劝富豪助济，再到官府自办，引导民间资金投资、公私合作。说明：西汉初期社会贫困；唐宋国力强盛；明清专制主义中央集权加强。 趋势二：宗教团体、僧人参与社会福利实施和救济，并逐渐成为福利救助的重要形式。说明：西汉初期佛教尚未传入；唐宋、明清时期，宗教势力在国家扶植下增强。 趋势三：由西汉初期单纯的福利救助，到唐宋、明清时期用于公共设施建设。说明：西汉初期国力弱小；唐宋、明清时期封建经济持续发展，国家公共设施建设工程、民生设施工程浩繁。 趋势四：社会福利逐渐机构化、制度化，体系日益完备。说明：中国封建制度逐渐成熟，政治制度逐步完善，社会福利体系也逐步健全。 学科网（北京）股份有限公司 $$