第6课《国行公祭,为佑世界和平》-【语文优课PPT】2025-2026学年新教材八年级上册语文同步PPT课件 (统编版2024)
2025-08-26
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3份
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53页
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 6 国行公祭,为佑世界和平/钟声 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 174.19 MB |
| 发布时间 | 2025-08-26 |
| 更新时间 | 2025-11-12 |
| 作者 | 优课PPT |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-08-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53625032.html |
| 价格 | 40.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
南京大屠杀死难者国家公祭仪式
八年级上册 · 第6课
掌握新闻评论基于事实、表达观点、
论证说理的基本特征。
1
准确提炼作者核心观点,梳理支撑
观点的事实与道理,分析论证方法。
2
深刻理解设立国家公祭日的意义,
认识铭记历史、珍爱和平的重要性。
3
素养目标
历史的回音壁
走进
情境导入
情境导入
当我们凝视那座庄严的“国家公祭鼎”,鼎身上镌刻的铭文——“国行公祭,法立典章。铸兹宝鼎,祀我国殇”——仿佛穿越时空,向我们无声诉说着那段不容忘却的历史。这十六个字,承载着多少民族的伤痛与对逝者的告慰?这个庄重的公祭仪式,又是在向世界宣告着什么?
情境导入
以班级“和平使者团”的名义,
撰写一份面向全校师生的倡议书
——《珍爱和平,从我做起》。
这份倡议书需要:
清晰阐述“铭记历史”(特别是南京大屠杀史实)与“珍爱和平”之间的深刻联系。
有力驳斥那些否认历史、破坏和平的言行(如日本右翼行为)。
提出具体、可行、青少年力所能及的维护和平的行动建议。
体现新闻评论基于事实、论证说理的特点。
情境导入
今天学习的这篇课文《国行公祭,为佑世界和平》,作为一篇重要的新闻评论,正好为我们提供了最权威、最深刻、也最具说服力的观点和事实依据。让我们深入研读这篇课文,为我们的倡议书汲取核心思想和关键论据吧!
知识装备库
字词通关
初衷
zhōng
杀戮
lù
篡改
cuàn
抵赖
lài
妄图
wàng
辱没
rǔ
呓语
yì
遁形
dùn
铭记
míng
彰显
zhāng
惨绝人寰
huán
国殇
shānɡ
矢志
shǐ
振聋发聩
kuì
字词通关
为国牺牲的人。这里泛指死难的军民。
杀害(多指大量地)。
别有用心地改动或曲解(经典、理论、政策等)。
篡改
国殇
杀戮
遁形
隐藏形体。
字词通关
人世上还没有过的悲惨,形容悲惨到了极点。人寰,人间。
发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻唤醒麻木糊涂的人。
大海变成农田,农田变成大海,形容世事变化很大。
沧海桑田
惨绝人寰
振聋发聩
文体知识
新闻评论
是对有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种文体。
被誉为新闻宣传的“第一提琴手”,现已成为国家主流舆论和公众喉舌弘扬真善美、鞭策假丑恶的重要形式。
主要特征:导向正确,就事论事,新闻性强,有的放矢,科学合理,便于传播。
文体知识
新闻报道与新闻评论的区别
新闻报道传播事实信息,新闻评论发表意见信息;
1
新闻报道以叙述为主,新闻评论以议论为主;
2
新闻报道的主要作用是告知信息、传播信息;新闻评论则旨在针砭时弊、引导舆论。
3
作者介绍
是《人民日报》国际新闻评论专栏使用的笔名。,是“中国之声”的简称,把“中”字改成“钟”,取“警世钟声”的寓意。自2008年11月此笔名推出后产生了较大影响,以正面阐述中国对一些国际问题和涉华问题的立场与主张为重点,在风格上以快速反应、尖锐鲜明见长。
钟
声
背景介绍
是指1937年12月侵华日军攻陷南京后 ,在华中派遣军司令松井石根和第6师团长谷寿夫指挥下,侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。在南京大屠杀中,大量平民及战俘被日军杀害,无数家庭支离破碎,南京大屠杀的遇难人数超过30万。
南京大屠杀
背景介绍
2014年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议通过决定,以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日,在国家层面举行公祭活动和相关纪念活动,悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞。决议的通过,表明了中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。
南京大屠杀死难者国家公祭日
初读感知
提炼倡议书的核心主张
初读感知
快速浏览课文,划出直接陈述南京大屠杀事实的关键句子(时间、地点、人数、性质)和直接表明设立国家公祭日目的/意义,以及关于和平的论述的句子。
1
小组讨论:作者通过这篇评论最想告诉读者什么?尝试用一句话概括本文的核心观点。
2
思考:这句话能否直接作为我们《珍爱和平,从我做起》倡议书的核心主张?为什么?
3
初读感知
快速浏览课文,划出直接陈述南京大屠杀事实的关键句子(时间、地点、人数、性质)和直接表明设立国家公祭日目的/意义,以及关于和平的论述的句子。
1
直接陈述南京大屠杀事实的关键句子
第1段
1937年12月13日,侵华日军野蛮侵入南京,随后制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案
30万中国同胞惨遭杀戮。
南京的历史,人类的记忆。
惨绝人寰的南京大屠杀惨案。
强调其历史地位和人类共同记忆的性质
“惨绝人寰”直接定义性质
第4段
初读感知
快速浏览课文,划出直接陈述南京大屠杀事实的关键句子(时间、地点、人数、性质)和直接表明设立国家公祭日目的/意义,以及关于和平的论述的句子。
1
直接陈述南京大屠杀事实的关键句子
第1段
侵华日军野蛮侵入南京。
大规模抢劫、侵犯妇女、杀害平民……日军将南京变成了一座恐怖之城。
“野蛮”体现性质
引述《纽约时报》报道,具体描述暴行性质和城市状态
初读感知
快速浏览课文,划出直接陈述南京大屠杀事实的关键句子(时间、地点、人数、性质)和直接表明设立国家公祭日目的/意义,以及关于和平的论述的句子。
1
设立国家公祭日的目的/意义
第1段
国家公祭鼎铭文向世人讲述南京大屠杀史实,讲述设立国家公祭日的初衷。
铸兹宝鼎,祀我国殇。
悼念死难同胞。
点明公祭鼎铭文的核心作用:讲述史实和初衷
铭文本身,表明公祭行为:铸鼎祭祀死难者
直接说明公祭仪式的主要目的
第4段
初读感知
快速浏览课文,划出直接陈述南京大屠杀事实的关键句子(时间、地点、人数、性质)和直接表明设立国家公祭日目的/意义,以及关于和平的论述的句子。
1
设立国家公祭日的目的/意义
第1段
中国人民永远牢记南京大屠杀历史,与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。
国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩。
点明公祭的核心意义:铭记历史、共同维护和平
强调公祭日的警示作用
第3段
初读感知
快速浏览课文,划出直接陈述南京大屠杀事实的关键句子(时间、地点、人数、性质)和直接表明设立国家公祭日目的/意义,以及关于和平的论述的句子。
1
关于和平的论述
第1段
与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。
历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。
表明维护和平的意愿和行动
强调尊重历史事实是和平的基础
第5段
初读感知
快速浏览课文,划出直接陈述南京大屠杀事实的关键句子(时间、地点、人数、性质)和直接表明设立国家公祭日目的/意义,以及关于和平的论述的句子。
1
关于和平的论述
第4段
南京这座城市是第二次世界大战中饱受战火摧残的一个典型,如今成为国际和平城市后,方便全世界的人们更多地了解中华民族热爱、追求和平的悠久历史。
从‘恐怖之城’到‘和平之城’,南京的命运变迁足证和平是何等珍贵。
通过南京的变迁,点明中华民族热爱和平的传统
直接点明和平的珍贵价值
第5段
初读感知
快速浏览课文,划出直接陈述南京大屠杀事实的关键句子(时间、地点、人数、性质)和直接表明设立国家公祭日目的/意义,以及关于和平的论述的句子。
1
关于和平的论述
第5段
中国早已成为具有保卫人民和平生活的坚强能力的伟大国家,矢志捍卫世界和平。
铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来,中国一以贯之的和平誓言,彰显坚定的信念、磅礴的力量。
表明中国捍卫和平的决心和能力
总结中国的和平誓言,包含“珍爱和平”的核心主张
初读感知
小组讨论:作者通过这篇评论最想告诉读者什么?尝试用一句话概括本文的核心观点。
2
核心观点
中国人民和世界正义力量必须永远牢记南京大屠杀历史,坚决反对任何否认、歪曲历史的行径,共同维护世界和平,国家公祭日正是这一意志的庄严表达。
初读感知
思考:这句话能否直接作为我们《珍爱和平,从我做起》倡议书的核心主张?为什么?
3
倡议书核心主张可提炼为
深刻铭记历史教训,坚决维护历史真相,是珍爱和平、开创未来的基石。
为了在倡议书中有力支撑我们的核心主张——铭记历史、珍爱和平,我们需要从课文中找出最具说服力的事实作为依据。
深入研读
搜集倡议书的关键事实论据
深入研读
小组合作探究
找出文中引用的事实性论据,将其分类记录;
1
思考如何在倡议书中运用这些例子。
2
事实性论据
一、历史事实的铁证
南京大屠杀
惨案史实
1937年12月13日,侵华日军野蛮侵入南京,随后制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案,30万中国同胞惨遭杀戮。
历史报道
佐证
引用1937年12月18日《纽约时报》报道:“大规模抢劫、侵犯妇女、杀害平民……日军将南京变成了一座恐怖之城。”
第三方权威媒体的即时记录,印证惨案性质,增强客观性和震撼力
事实性论据
二、全球正义力量的回应
国际媒体
报道
美国《波士顿环球邮报》发表长文《别让南京消失在人们的记忆中》。
政府/议会行动
加拿大安大略省议会于2017年10月通过有关“设立南京大屠杀纪念日”的动议;
美国圣迭戈市的图书馆举办活动,为民众讲述南京大屠杀史实。
表明国际媒体关注并致力于传播历史真相
政府层面的正式纪念
公共机构进行历史教育
事实性论据
二、全球正义力量的回应
民间纪念
加利福尼亚州街头不久前落成的美国医生罗伯特·威尔逊的纪念碑前摆满鲜花。
日本国内
良知声音
在日本,由高中和大学老师组成的研究会建议将“南京大屠杀”等词语列入教科书。
民众自发纪念历史见证者,威尔逊是东京审判时南京大屠杀的第一位证人
日本国内教育界人士推动正视历史
事实性论据
三、日本右翼否认历史的顽固行径
在连锁酒店大肆摆放美化侵略战争的书籍
传播错误史观
大规模篡改历史教材
系统性地歪曲教育
阻止有良知的日本国民追寻事实真相
压制国内正义声音
在美国旧金山市议会2017年9月一致通过设立“慰安妇日”“的议案后,属于日本右翼的大阪市市长却表示,要解除大阪市与旧金山市的姐妹城市关系
对国际社会的正当纪念进行无理抵制
日本右翼还在不断寻找各种借口对当年的军国主义罪行百般抵赖,扭曲历史,美化战争,颠倒黑白,并企图通过修宪复活军国主义
事实性论据
三、日本右翼否认历史的顽固行径
概括其否认、歪曲、复活的企图
反面例证,证明歪曲历史的现实存在,凸显警惕与反对的必要
2017年9月,国际和平城市协会宣布,南京成为“国际和平城市”。
事实性论据
四、南京从创伤到和平的象征性转变
历史创伤地获得国际认可的和平称号
引用国际和平城市协会项目执行会长弗雷德·阿门特的话:“南京这座城市是第二次世界大战中饱受战火摧残的一个典型,如今成为国际和平城市后,方便全世界的人们更多地了解中华民族热爱、追求和平的悠久历史。”
权威人士阐释其象征意义:既铭记历史创伤,更彰显中华民族热爱和平的传统与追求
南京从“恐怖之城”到“国际和平城市” 的对比事实
小结
作者精心选取了涵盖历史、当下、全球、日本、正反两面的丰富事实,构建了一个铁证如山、全球共鸣、反面警示、国际批判、和平象征的立体证据链。这些事实性论据相互支撑,层层递进,无可辩驳地证明了牢记历史真相的必要性、反对歪曲历史的紧迫性以及共同维护世界和平的崇高价值与可能性,为核心观点提供了最强有力的支撑。
如何在倡议书中运用这些例子?
运用世界各地纪念南京大屠杀、捍卫历史真相的具体事例,证明“铭记历史”是全球共同责任;
运用日本右翼否认历史、美化战争的反面例子,作为驳论素材,警示同学们“否认历史”是对和平的威胁;
运用南京从“恐怖之城”到“国际和平城市”的对比,强调“珍爱和平”的主题。
有了核心主张和事实基石,我们的倡议书还需要有力的论证逻辑和打动人心的表达。
学习论证技巧,
强化倡议书说服力
课文运用了哪些高超的评论技巧来增强说服力?
我们如何在倡议书中借鉴?
论证技巧
论证技巧
示例
全球正义力量纪念 vs 日本右翼否认;
历史事实的恐怖 vs 今日南京作为“国际和平城市”;
国际社会批评 vs 日本右翼抵赖
……
1.找出文中运用对比手法的句子。
论证技巧
示例
《波士顿环球邮报》标题
日内瓦裁军会议/联合国人权理事会决议
《纽约时报》1937年报道、弗雷德·阿门特的话
2.文中引用了哪些资料?
这些引用起到了什么作用?
增强说服力、权威性、历史感
论证技巧
示例
国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩
那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形
……
3.找出文中的比喻句,分析其作用。
形象深刻,增强批判力度
作用
新闻评论强调就事论理,要特别处理好叙述与议论的关系。本文以第四个南京大屠杀死难者国家公祭日为中心,引述大量相关新闻事实,在此基础上,融入精当的议论,或领起文段,或表明态度,或适当总结。新闻事实和作者主观情感态度并存,以事实为本,用事实说话。在关键历史节点,敲响大国钟声,以正视听,引导舆论,彰显立场。这也是人民日报国际评论栏目钟声专栏的意义所在。
课堂小结
钟声国际时政评论专栏——
客观的事实,主观的态度,坚定的立场,大国的声音。
作业设计
请你根据课堂讨论形成的提纲、积累的素材(核心观点、关键事实、论证技巧思路、行动建议)和课文提供的强大精神内核,正式撰写《珍爱和平,从我做起》倡议书。
$$说到我们的国家功绩顶是以铸刻大鼎为原型。有没有人问过你为什么选择一口出土于安徽的顶来纪念南京大屠杀呢?南京大屠杀它不仅仅是南京人的灾难,但是我们所有中国人的灾难,所以无论我们选择哪里的,对它都是合情合理的。住客大厅我最多看到他的时候,感到非常的雄壮厚实、庄重大方,他也是抗战这一段历史的见证物。当他历经磨难回到安徽的时候,两只鼎足和一只鼎耳都脱落了,腹部还出现了裂痕。我相信浴火重生的诸葛大力一定能够共情我们这个民族所遭受的苦难。说的好。我们的国家工具顶在浇筑过程中,还有一个非常神奇的插曲。国家工具顶第一次在浇筑的时候,它出现了渗漏现象,所以我们当时就紧急叫停。第二天在浇筑之前,将30张南京大学遇难者的遗像和三本印有一万多个遇难者同胞的名录一起放了进去。当浇筑正在进行的时候,突然的天空中响起了几声炸雷,这个就哗啦啦的下了几分钟的雷。南京冬天它是不怎么打雷和下雨,这阵短暂的雨水带给了我们空气中的潮湿度。保证了国家公积金一次性交付并完美成型,这简直就是天意了。我听着直起鸡皮疙瘩,头皮直发麻啊,这是真的吗?当时每一个在浇筑现场的人都可以证明这地区是真的,当天国家攻击顶了一次,他就浇筑成功了,一点儿沙孔,一点儿沙帽都没有,非常的完美。苍天有眼,真是告慰了所有遇难同胞的在天之灵。而且要告诉大家的是,国家公祭日的设立也离不开我们朱老师的推动。那得从1994年开始讲起。那一年的八月份,我陪同南京大屠杀幸存者夏淑芹一起来到日本各地坐镇。我陪他参加了东京、大阪等七个城市的和平集会,向日本民众痛诉自己的亲身经历。1937年12月13日,一群日本兵敲开了他家的房门,间连杀害了他的外公外婆、爸爸妈妈、两个姐姐和一个妹妹。几位女性还遭到了惨无人道的侮辱,她本人被戳了三刀,昏死了过去。醒来的时候,全家只剩下七岁的自己和4岁的妹妹。8月6日是广岛每年一度的原子弹爆炸纪念日。8月7日,我们到达了黄岛的时候,到处都是熙熙攘攘的人群,特别是成堆的鲜花,堆得像小山一样,有好几处看到当时这样的场面,深受刺激。更何况我身边就有南京大咖竞争组下这几个在。我心想,日本作为一个加害国,他们年年搞远爆七连胜。而相比之下呢,南京背负着更加沉重的历史,但是却从来没有这样隆重的纪念和庄严的哀悼,这让当时作为纪念馆馆长的我感到愧对30万遇难同胞的冤魂。从日本回到南京后,就马上到处提议要举办南京城市公司。是啊,我们也得做功绩,而且要做的比他们更好。在1994年12月13日举办了首次南京城市公祭。其中有一个重要的纪念仪式,就是拉响城市防空警报。这一拉就是30年,公鸡一做也是30年。他警报了,后来还被沈阳、长春、哈尔滨、重庆、福州等城市效仿。我觉得这个警报不止要拉30年,而且要拉300人,要一直拉下去。不过您说的这是城市功绩,那么最后怎么变成了国家功绩的呢?我觉得光有一个座城市的攻击显然是不够的,应该让所有的中国人都能够铭记。所以从94年开始,我每隔一段时间就会在不同的层面上去呼吁,争取更多的人在全国两会上帮忙提出国家公祭的提案。当然就立法而言,他是不是要有一个很长的过程,这一等就20年。转机是啊2013年12月16日,时任日本首相的阿倍晋三又一次参拜了靖国神社。他的这种行为再次激怒了民愤。于是在这个关头,我再次提出要举办国家公祭。终于在2014年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议通过决定以立法形式将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。而且大家知道吗?2014年是甲午年,我们是在中日甲午战争的120年后这样一个年份设立了国家公祭日,助力了国家公祭鼎。当国家公祭日正式立法形式以后,你的工作可以告一段落了。不行,设立国家公祭日还不够的,我们要将国家记忆上升到世界记忆才行。那要怎么样才能成为世界的记忆呢?我们总说日军制造南京大屠惨案铁证如山,可铁证在哪儿呢?要找出来展示一件事。所以我发起了南京大学档案申报世界记忆名录。这一次申遗的很特别,因为我们不是展示我们的文化自信,而是展示我们这个民族的苦难。为此,我们足足准备了11组183卷南京大讲堂设计档案。这里有众多国际友人记录下日本侵略者的残暴行径,要由中国方面受害者的血泪控诉,每一件都是血淋淋的历史。这里有一份陈瑞芳的日记。陈瑞芳她和当年的美国的魏特琳一起,组成了南京唯一的一个收容妇女和儿童的难民收容所。当年他每天为大家一起撑起了一把千疮百孔的保护伞,晚上就用一篇篇的日记记下了日军的滔天罪行。请两位老师帮我们读一下其中几段文字。12月11号,今早死去了两个小婴孩,一个只有一个多月是闷死的,一个有三个多月早有病的。12月14号,街上刺死的人不少,安全区里都是如此,外面更不少,没有人敢去,刺死的多半是青年男子。12月17号现有12点钟作词写日记不能睡今晚尝过亡国奴的味道今晚拖去11个姑娘,不知拖到何处我要哭了这些姑娘将来如何?就这些文字光电出来都是一种巨大的悲痛,没法想象经历的人是什么样的心情。这里面还有很多档案,是大家冒着生命危险收集保存下来的。当时南京的一个市民名叫娄举,在照相馆里做学徒,来了两个日本的军官,送来了两卷胶卷来冲洗。他发现都是砍杀南京市民和强奸妇女的照片。为了保存这些罪证,他冒死多写了一套,几经辗转一直保存着抗战胜利,成为审判战犯谷寿夫这些战犯们的一个罪证。这里还有很多是南京大厦幸存者的口述史,比如夏士林女士,他经常被那种闪光灯撩起自己的衣服,揭开伤疤,一次次讲述他自己家破人亡的往事,就是为了让世人不要忘记这段历史。所以我们有责任让这些事实被全世界承认。在世界进一步的申报过程中,日本恼羞成怒,一直通过外交渠道向我们中国提出抗议,并要求我们取消申报。当时,中国外交部发言人华春莹明确表示,我们不接受日方的无理交涉,也不会撤回有关申报。是的,当时我是作为中国申遗代表团成员之一,亲身体验过程当中的紧张,也不容易。2015年4月9日半夜里得到了正义成功的消息。当时我们都非常的兴奋,因为这不仅仅是对日本又一次的否定南京大屠杀历史的有力的回击,更是标志着南京大屠这段历史上真正成为了一个世界第一。向参与这项工作的每一位同志致敬。接下来邀请现场所有的朋友一起念诵国家公祭鼎上的铭文,请全体起立。泱泱华夏,贺文明人方演播,大话中行,积极期待,肌肉喜喜平。九原版纳,百在鹿城。侵华日寇,毁吾南京。洁面一处不萨满皇庭,饮恨江城。日夜惨淡,寰宇震惊,盛行茂业化世,为人同高德故。博爱正义,军歌投鼓。兄弟同心,共育爱国。全血洒现浩气。盘云郡扫长天,重振乾坤。以有气节,伽和民心,高权势力系后人。薄情公正,法力铁栅。柱子豪庭。自我而在,有史不宣。喜宴和平,中华联梦民富不行。
八上第6课《国行公祭,为佑世界和平》 教学设计
教学目标
1. 掌握新闻评论基于事实、表达观点、论证说理的基本特征。
2. 准确提炼作者核心观点,梳理支撑观点的事实与道理,分析论证方法。
3. 深刻理解设立国家公祭日的意义,认识铭记历史、珍爱和平的重要性。
教学重点:
1. 分析新闻评论的观点、论据与论证结构;
2. 理解公祭的意义与和平的珍贵。
教学难点:
1. 引导学生理解历史与现实、事实与评论、记忆与和平之间的复杂关系;
2. 批判性看待日本右翼言行。
教学课时:2课时
教学过程
1、 创设情境,导入新课
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当我们凝视那座庄严的“国家公祭鼎”,鼎身上镌刻的铭文——“国行公祭,法立典章。铸兹宝鼎,祀我国殇”——仿佛穿越时空,向我们无声诉说着那段不容忘却的历史。这十六个字,承载着多少民族的伤痛与对逝者的告慰?这个庄重的公祭仪式,又是在向世界宣告着什么?
是铭记,是对三十万无辜生命的深切哀悼;是昭示,向世界宣告我们捍卫历史真相、守护人类文明的坚定决心;更是警醒,呼唤着世世代代珍视来之不易的和平。
这份沉重与思考深深触动了八年级的同学们。大家不约而同地萌生了一个强烈的愿望:我们要行动起来! 我们决定,以班级“和平使者团”的名义,撰写一份面向全校师生的倡议书——《珍爱和平,从我做起》。我们不仅要让这份倡议书张贴在校园最醒目的地方,更要让它成为一颗种子,在我们每个人心中生根发芽,号召全校师生一起,用理性的思考和实际的行动,共同守护和平!
这份倡议书需要:清晰阐述“铭记历史”(特别是南京大屠杀史实)与“珍爱和平”之间的深刻联系;有力驳斥那些否认历史、破坏和平的言行(如日本右翼行为);提出具体、可行、青少年力所能及的维护和平的行动建议;体现新闻评论基于事实、论证说理的特点。
今天学习的这篇课文《国行公祭,为佑世界和平》,作为一篇重要的新闻评论,正好为我们提供了最权威、最深刻、也最具说服力的观点和事实依据。让我们化身“和平使者团”的调研员和分析师,深入研读这篇课文,为我们的倡议书汲取核心思想和关键论据吧!
2、 知识装备库——基础知识积累
1.字词通关
zhōng lù cuàn lài wàng
初衷 杀戮 篡改 抵赖 妄图
rǔ yì dùn míng zhāng
辱没 呓语 遁形 铭记 彰显
huán kuì shānɡ shǐ
惨绝人寰 振聋发聩 国殇 矢志
国殇:为国牺牲的人。这里泛指死难的军民。
杀戮:杀害(多指大量地)。
篡改:别有用心地改动或曲解(经典、理论、政策等)。
振聋发聩:发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻唤醒麻木糊涂的人。
遁形:隐藏形体。
惨绝人寰:人世上还没有过的悲惨,形容悲惨到了极点。人寰,人间。
沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海,形容世事变化很大。
2.文体知识
新闻评论,是对有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种文体。被誉为新闻宣传的“第一提琴手”,现已成为国家主流舆论和公众喉舌弘扬真善美、鞭策假丑恶的重要形式。
主要特征:导向正确,就事论事,新闻性强,有的放矢,科学合理,便于传播。
新闻报道与新闻评论的区别
①新闻报道传播事实信息,新闻评论发表意见信息;
②新闻报道以叙述为主,新闻评论以议论为主;
③新闻报道的主要作用是告知信息、传播信息;新闻评论则旨在针砭时弊、引导舆论。
3.作者介绍
钟声,是《人民日报》创办的国际新闻评论专栏的笔名,是“中国之声”的简称,把“中”字改成“钟”,取“警世钟声”的寓意。自2008年11月此笔名推出后产生了较大影响,以正面阐述中国对一些国际问题和涉华问题的立场与主张为重点,在风格上以快速反应、尖锐鲜明见长。
4.背景介绍
南京大屠杀是指1931至1945年中国抗日战争期间 ,中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日(学术界认为开始于12月5日 )沦陷后,在华中派遣军司令松井石根和第6师团长谷寿夫指挥下,侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。在南京大屠杀中,大量平民.及战俘被日军杀害,无数家庭支离破碎,南京大屠杀的遇难人数超过30万。
南京大屠杀死难者国家公祭日
2014年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议通过决定,以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日,在国家层面举行公祭活动和相关纪念活动,悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞。决议的通过,表明了中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。
3、 初读感知:提炼倡议书的核心主张
1.快速浏览课文,划出直接陈述南京大屠杀事实的关键句子(时间、地点、人数、性质)和直接表明设立国家公祭日目的/意义,以及关于和平的论述的句子。
直接陈述南京大屠杀事实的关键句子
“1937年12月13日,侵华日军野蛮侵入南京,随后制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案” (第1段)
“30万中国同胞惨遭杀戮。” (第1段)
“南京的历史,人类的记忆。” (第1段——强调其历史地位和人类共同记忆的性质)
“惨绝人寰的南京大屠杀惨案” (第1段——“惨绝人寰”直接定义性质)
“侵华日军野蛮侵入南京” (第1段——“野蛮”体现性质)
“大规模抢劫、侵犯妇女、杀害平民……日军将南京变成了一座恐怖之城。” (第4段——引述《纽约时报》报道,具体描述暴行性质和城市状态)
设立国家公祭日的目的/意义:
“国家公祭鼎铭文向世人讲述南京大屠杀史实,讲述设立国家公祭日的初衷。” (第1段 - 点明公祭鼎铭文的核心作用:讲述史实和初衷)
“铸兹宝鼎,祀我国殇。” (第1段 - 铭文本身,表明公祭行为:铸鼎祭祀死难者)
“悼念死难同胞” (第1段 - 直接说明公祭仪式的主要目的)
“中国人民永远牢记南京大屠杀历史,与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。” (第1段 -点明公祭的核心意义:铭记历史、共同维护和平)
“国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩” (第4段 - 强调公祭日的警示作用)
关于和平的论述:
“与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。” (第1段 - 表明维护和平的意愿和行动)
“历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。” (第3段 - 强调尊重历史事实是和平的基础)
“南京这座城市是第二次世界大战中饱受战火摧残的一个典型,如今成为国际和平城市后,方便全世界的人们更多
地了解中华民族热爱、追求和平的悠久历史。” (第4段 - 通过南京的变迁,点明中华民族热爱和平的传统)
“从‘恐怖之城’到‘和平之城’,南京的命运变迁足证和平是何等珍贵。” (第5段 - 直接点明和平的珍贵价值)
“中国早已成为具有保卫人民和平生活的坚强能力的伟大国家,矢志捍卫世界和平。” (第5段 - 表明中国捍卫和平的决心和能力)
“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来,中国一以贯之的和平誓言,彰显坚定的信念、磅礴的力量。” (第5段 - 总结中国的和平誓言,包含“珍爱和平”的核心主张)
2.小组讨论:作者通过这篇评论最想告诉读者什么?尝试用一句话概括
本文的核心观点。
核心观点:中国人民和世界正义力量必须永远牢记南京大屠杀历史,坚决反对任何否认、歪曲历史的行径,共同维护世界和平,国家公祭日正是这一意志的庄严表达。
3.思考:这句话能否直接作为我们《珍爱和平,从我做起》倡议书的核心主张?为什么?
倡议书核心主张可提炼为:深刻铭记历史教训,坚决维护历史真相,是珍爱和平、开创未来的基石。
为了在倡议书中有力支撑我们的核心主张——铭记历史、珍爱和平,我们需要从课文中找出最具说服力的事实作为依据。
4、 深入研读:搜集倡议书的关键事实论据
小组合作探究:1.找出文中引用的事实性论据,将其分类记录;2.思考如何在倡议书中运用这些例子。
事实性论据
1. 历史事实的铁证:
• 南京大屠杀惨案史实: “1937年12月13日,侵华日军野蛮侵入南京,随后制造了
惨绝人寰的南京大屠杀惨案,30万中国同胞惨遭杀戮。”
• 历史报道佐证: 引用1937年12月18日《纽约时报》报道:“大规模抢劫、侵犯妇
女、杀害平民……日军将南京变成了一座恐怖之城。” (第三方权威媒体的即时记录,印证惨案性质,增强客观性和震撼力)
2. 全球正义力量的回应:
• 国际媒体报道: 美国《波士顿环球邮报》发表长文《别让南京消失在人们的记忆中》。 (表明国际媒体关注并致力于传播历史真相)
• 政府/议会行动:加拿大安大略省议会于2017年10月通过有关“设立南京大屠杀纪念日”的动议 (政府层面的正式纪念);美国圣迭戈市的图书馆举办活动,为民众讲述南京大屠杀史实(公共机构进行历史教育)
• 民间纪念:加利福尼亚州街头不久前落成的美国医生罗伯特·威尔逊的纪念碑前摆满鲜花” (民众自发纪念历史见证者,威尔逊是东京审判时南京大屠杀的第一位证人)
• 日本国内良知声音:在日本,由高中和大学老师组成的研究会建议将“南京大屠杀”等词语列入教科书”(日本国内教育界人士推动正视历史)
3. 日本右翼否认历史的顽固行径:
“在连锁酒店大肆摆放美化侵略战争的书籍” (传播错误史观)
“大规模篡改历史教材” (系统性地歪曲教育)
“阻止有良知的日本国民追寻事实真相” (压制国内正义声音)
“在美国旧金山市议会2017年9月一致通过设立‘慰安妇日’的议案后,属于日本右翼的大阪市市长却表示,要解除大阪市与旧金山市的姐妹城市关系” (对国际社会的正当纪念进行无理抵制)
“日本右翼还在不断寻找各种借口对当年的军国主义罪行百般抵赖,扭曲历史,美化战争,颠倒黑白,并企图通过修宪复活军国主义” (概括其否认、歪曲、复活的企图)
——反面例证,证明歪曲历史的现实存在,凸显警惕与反对的必要
4. 南京从创伤到和平的象征性转变:
• 2017年9月,国际和平城市协会宣布,南京成为“国际和平城市”。 (历
史创伤地获得国际认可的和平称号)
• 引用国际和平城市协会项目执行会长弗雷德·阿门特的话:“南京这座城市是第二次世界大战中饱受战火摧残的一个典型,如今成为国际和平城市后,方便全世界的人们更多地了解中华民族热爱、追求和平的悠久历史。” (权威人士阐释其象征意义:既铭记历史创伤,更彰显中华民族热爱和平的传统与追求)
——南京从“恐怖之城”到“国际和平城市” 的对比事实
小结:
作者精心选取了涵盖历史、当下、全球、日本、正反两面的丰富事实,构建了一个铁证如山、全球共鸣、反面警示、国际批判、和平象征的立体证据链。这些事实性论据相互支撑,层层递进,无可辩驳地证明了牢记历史真相的必要性、反对歪曲历史的紧迫性以及共同维护世界和平的崇高价值与可能性,为核心观点提供了最强有力的支撑。
如何在倡议书中运用这些例子?
• 运用世界各地纪念南京大屠杀、捍卫历史真相的具体事例,证明“铭记历史”是全球共同责任;
• 运用日本右翼否认历史、美化战争的反面例子,作为驳论素材,警示同学们“否认历史”是对和平的威胁;
• 运用南京从“恐怖之城”到“国际和平城市”的对比,强调“珍爱和平”的主题。
有了核心主张和事实基石,我们的倡议书还需要有力的论证逻辑和打动人心的表达。
5、 学习论证技巧,强化倡议书说服力
课文运用了哪些高超的评论技巧来增强说服力?我们如何在倡议书中借鉴?
1.找出文中运用对比手法的句子。
示例:
全球正义力量纪念 vs 日本右翼否认;
历史事实的恐怖 vs 今日南京作为“国际和平城市”;
国际社会批评 vs 日本右翼抵赖
……
2.文中引用了哪些资料?
示例:
《波士顿环球邮报》标题
日内瓦裁军会议/联合国人权理事会决议
《纽约时报》1937年报道、弗雷德·阿门特的话
这些引用起到了什么作用?
增强说服力、权威性、历史感
3.找出文中的比喻句,分析其作用。
示例:
国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩
那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形
……
作用:形象深刻,增强批判力度
6、 课堂小结
新闻评论强调就事论理,要特别处理好叙述与议论的关系。本文以第四个南京大屠杀死难者国家公祭日为中心,引述大量相关新闻事实,在此基础上,融入精当的议论,或领起文段,或表明态度,或适当总结。新闻事实和作者主观情感态度并存,以事实为本,用事实说话。在关键历史节点,敲响大国钟声,以正视听,引导舆论,彰显立场。这也是人民日报国际评论栏目钟声专栏的意义所在。
钟声国际时政评论专栏——客观的事实,主观的态度,坚定的立场,大国的声音。
7、 作业设计
请你根据课堂讨论形成的提纲、积累的素材(核心观点、关键事实、论证技巧思路、行动建议)和课文提供的强大精神内核,正式撰写《珍爱和平,从我做起》倡议书。
学科网(北京)股份有限公司
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