单元达标检测1（Word练习）-【精讲精练】2025-2026学年高中语文必修上册（统编版）

(总分：150分　时间：150分钟) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 眼下中国诗歌所遭遇的最为严重的生存困境，无疑是社会群众整体上对新诗所持的淡漠乃至排斥的态度。但我们不能一概而论地以为这是社会大环境变化导致的必然结果。社会大环境的变化是一个原因，更主要的原因是创作主体的变化。诗歌要有发自内心的真实声音，才能打动人，引起人们的共鸣。面对中国当代诗歌不景气的现实，诗歌的创作不能孤芳自赏、闭门造车。诗歌创作需要贴近生活、贴近时代、贴近读者。 长期以来，诗歌与现实的关联越来越弱化，很多诗人的创作与社会变化、现实生活渐行渐远。重提和倡导诗歌回归现实，并不是要给诗歌设定规矩和限制。任何诗人都不是生活在真空里，而一个真正优秀的诗人应该担起责任和道义，他的写作应该与这个时代紧密相连。现实生活为我们提供了无穷无尽的宝藏，认识现实就是认识自己。不仅要在习以为常、司空见惯中洞悉它的变化，更需要用心去勘探社会形态、人们的观念与精神世界的演进。现实不是空泛而虚假的概念，不是简单的油盐酱醋，而是我们生命与精神向外延展的重要基地。诚然，从文学概念上讲，直接进入现实不太好把握，需要沉淀和发酵。但就诗歌而言，需要及时敏感地介入现实。诗人在承担个体精神的基础上，要研究怎样才能够与社会和时代进行沟通和融入，在现实中找到自己。这种沟通和融入就是对现实的介入，只有真正的介入，才有真正的现实书写。诗人不能在现实面前束手无策，丧失了进入的能力。 (摘编自梁平《让诗歌回归现实》) 材料二： 新世纪诗歌为什么需要现实关怀和时代精神？首先，现实关怀和时代精神是一个诗人的责任担当和历史使命，更是一个诗人的精神支柱和信仰之源。语言作为一个具有民族特质的书写符号，本身就是记录时代、书写现实的重要载体，也是我们切近时代、观照自身的情感纽带，与民族的历史进程和时代特征密切相关，更因其澄澈优美之特性，承担着发现、记录和引领的使命。古人说要“为天地立心，为生民立命”，要“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这应该也是我们当代诗歌所应当努力的方向。其次，现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和内在特征，更是一部作品的实践场域和素材源泉。诗歌的伟大之处就在于其所体现的复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀，在于体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神、高尚之人格与生活之美好。为了保证自己身份和书写的有效性，我们需要紧扣时代脉搏，紧扣当代现实，才能既保证其成立，又保证其有意义。 我们如何有意识地培养这样的现实关怀和时代精神？首先，关于新世纪诗歌的写作姿态和文本立场，我认为写诗就是自我的修炼，诗人应当培养关心时代、关切人民的精神品质和责任担当。诗人抒写时代、体察时代，才可能在当代时空中拓展语言空间的充盈性，其作品也才会具有更加深切的现实影响力和生命纵深感。我们应该主动地深入现实、深入人民，真正用脚步去丈量大地，而不是一个人坐在书房勾勒想象。其次，关于新世纪诗歌对于时代关系和现实经验的处理，我认为诗人要对此保持某种“随意而警醒”的“凝视”。这段话的前半句来自张枣：“作为诗人，最理想的状态是，混迹在人群中，内心随意而警醒。”后半句来自朵渔：“一个诗人与他的时代不能过分契合，又不能过分脱节，而是要保持一种‘凝视’关系。”这都告诉我们在处理与时代的关系时，既要深入时代和现代内部，去摸索和体察其内部的细微之处，同时又要能跳出其外，有距离地审视这个时代。只有这样包含着接纳与对抗、切近与疏离的审视，我们才既能保持审慎而清醒的认知，又能达到诗歌写作必要的美学与思想的高度，写出切入这个时代的诗篇。 (摘编自童作焉《新世纪诗歌写作的现实关怀和时代精神》) 材料三： 新诗的精神重建不是口号，而是呼唤我们诗坛曾有的但已经缺失了的精神内涵。诗歌有了精神，有了内涵，才会有新的面貌。在当下困顿的诗坛重提现实主义精神，其目的就是为新诗重建找一条道路，使得新诗重建变为现实。 这里所说的现实主义精神不同于现实主义。后者是一种创作方法，起源于亚里士多德的模仿说，认为文学要忠实地反映现实，强调的是冷静、客观地模仿现实世界，要“按生活本来的面貌反映生活”；而前者更强调一种姿态——批判、介入、关怀现实和责任的承担。因此，二者不在一个层面上，后者指的是一种创作方法，前者指向的是创作的精神和态度。现实主义创作方法属于叙事文学，而现实主义精神属于一切文学和艺术。无论何种表现方式的文学都离不开现实主义精神，现实主义精神是一种独立的理性批判精神，既不媚雅又不媚俗。现实主义精神不一定必须采用现实主义的表现方式，可以用暗示、反讽、象征等多种表现手法。现实主义精神是超越一切创作方式的，它的具体写作方式可以是现实主义，也可以是浪漫主义、象征主义、现代主义等。无论何种表现方式的作品，都必须以现实主义精神为精髓，诗歌也莫能例外。目前诗坛的困境与现实主义精神的缺失有着很大的关系。而中国新诗要二次复兴，走出目前的低谷，必须进行精神重建，而笔者认为现实主义精神就是其精神重建的方向。现实主义精神不是歌功颂德，而是要做到社会的关怀性与诗歌的独立性相结合。写作失去了独立性，也就丧失了现实主义精神。 (摘编自令狐兆鹏《中国新诗重建的方向：现实主义精神》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　) A．诗歌需要及时介入现实，但作为文学概念的一种，诗歌进入现实需要沉淀，以至于诗歌与现实的关联越来越弱化。 B．语言承担的使命是发现、记录和引领，诗人运用语言进行创作，创作的内容必须是关于当前的时代和生活的。 C．材料二从“为什么”的角度进一步阐明材料一的观点，并指出诗人要增强深入现实、关心时代和人民的主动性。 D．针对材料二的观点，材料三有不同意见，其提出的“现实主义精神”概念与材料二中“现实关怀”的概念具有本质上的不同。 解析　A项，诗歌与现实的关联越来越弱化，原因不是诗歌进入现实需要沉淀。B项，“创作的内容必须是关于当前的时代和生活的”错误，诗歌创作的内容不一定局限于当前。D项，“有不同意见”表述不准确，“‘现实主义精神’概念与材料二中‘现实关怀’的概念具有本质上的不同”错误。根据原文可知，材料二中的“现实关怀”指体察时代、观照现实，发现和传播时代之精神，高尚之人格与生活之美好，紧扣时代脉搏，紧扣当代现实；材料三中的“现实主义精神”指批判、介入、关怀现实、责任的承担、创作的精神和态度。二者在本质上是一样的，都是指在文学创作中要结合现实生活，不能脱离现实生活。 答案　C 2．根据上述材料，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．优秀的诗人要清楚现实的表面变化和内在演进，并及时介入；没有真正的介入，就没有真正的现实书写。 B.紧扣时代脉搏和当代现实，才能将复杂深邃的生命体验和深刻永恒的现实关怀表现出来，成就伟大的诗歌。 C．现实主义精神比现实主义更强调积极介入的姿态，因此当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义的创作方法。 D．我们倡导诗歌回归现实，引导诗人走向当代诗歌的精神重建，但这并不否定诗人主体和诗歌创作的独立性。 解析　C项，“当代诗歌创作需要的是现实主义精神而不是现实主义的创作方法”错误，现实主义的创作方法也是诗歌创作的手段之一。 答案　C 3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)(　　) A．“‘写什么’和‘怎么写’，一个是写作立场和态度问题，一个是写作技术问题。要考虑‘怎么写’，更要考虑‘写什么’。” B．“诗歌的创作主体和接受主体能够通过诗歌使心灵安静，抵抗现实生活中的压力，增强社会认同，这体现了诗歌具有社会稳定功能。” C．“坚守古典诗歌的传统，坚守‘五四’新文化运动的传统，坚守革命文学的传统，面对传统的坚守姿态，中国诗坛没有缺席。” D．“从现实生活中汲取鲜活且有生命力的语言，拒绝粗鄙低俗的诱惑，拒绝官腔套话的侵蚀，更能呈现诗人文化修养的成色。” 解析　B项，谈的是诗歌的功能和作用。C项，谈的是坚守传统，并且与材料所说的诗歌与现实的关联越来越弱化相矛盾。D项，谈的是诗歌语言运用的问题。 答案　A 4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。(6分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①用两个问题提出论点，分别统摄两个文段，使论述集中；②先论述“为什么”，再论述“怎么办”，递进式结构使论证层次清晰有力；③综合运用了因果论证、引用论证等多种论证方法。 5．诗歌回归现实能否改变目前诗坛的困境？请结合材料谈谈你的看法。(4分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　示例一：能改变。①诗歌回归现实能使诗人融入社会和时代，从而使诗歌内容有生命体验和现实关怀，拓展诗歌语言空间。②内容和语言的改变可使诗歌具有影响力，达到必要的美学与思想的高度，切入时代，赢得读者。 示例二：不一定。①诗歌回归现实仅仅使诗歌创作有了重建的方向，但真正介入现实还需要诗人正确处理时代关系和现实经验，兼顾社会的关怀性与诗歌独立性。②走出困境不仅需要方向，还需要诗人具有对时代和生活理解与把握的能力。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 黄连树上结甜瓜(节选) 林朝晖 战场上硝烟弥漫，枪炮声四起。 鲁大嘴在炮火的掩护下，悄无声息地爬到铁丝网前，用铁剪奋力剪开铁丝网，尔后，连滚带爬，来到日军的炮楼下。 要想炸掉炮楼，必须将炸药贴紧炮楼，才能保证成功地炸毁炮楼。天寒地冻，鲁大嘴身旁找不到任何可以把炸药和炮楼贴紧的东西，别说砖头，就连一把土也挖不出来，他急得像热锅上的蚂蚁。 就这时，他突然脚下打了个滑，棉鞋掉了出来。看到棉鞋，鲁大嘴两眼一亮，忽然有了主意。他迅速用棉鞋压住炸药，看压得不紧，索性将沾满鲜血的棉袄和棉裤都脱下，顶在了炸药上。 看到用衣物顶着的炸药紧贴着炮楼，鲁大嘴的脸上露出了微笑。 寒风呼呼地吹，鲁大嘴受伤流血的伤口锥心地疼，他咬紧牙关，迅捷地伸出手，拉燃导火索后，马上后撤…… “轰！”一声巨响，炮楼爆炸，巨大的爆炸声把奔跑中的鲁大嘴震出三四米开外…… 鲁大嘴醒来时，发现自己正躺在医院的病床上，孙振山和刘彩花站在身旁。 “营长，战斗结束了？”鲁大嘴急切地问。 “结束了。”孙振山朝鲁大嘴竖起大拇指，“日军的炮楼被你炸开了一个大口子，我们乘胜追击，坂田和炮楼里的日军已经被我们全部消灭了。” 鲁大嘴的脸上透出胜利者特有的微笑。他想挪动一下身子，被刘彩花按住：“大嘴，你受了重伤，刚做完手术，不要乱动。” 鲁大嘴问：“做什么手术？” “从你身上取出三个子弹头，另外……”刘彩花欲言又止。 “另外什么？”鲁大嘴伸长脖子，一脸急迫地想得到答案。 “炮楼大爆炸后，弹片横飞，你的左手食指和无名指被弹片炸飞了。”刘彩花哽咽道。 鲁大嘴缓缓举起左手，发现上面包着厚厚的绷带，整个人愣住了。片刻之后，他的眼眶溢出一滴泪珠，接着更多的泪珠滚落。 孙振山用湿毛巾轻轻地将鲁大嘴脸上的泪痕擦去。 过了许久，鲁大嘴才从悲伤中缓过神，目光定定地望着孙振山，怯怯地问：“营长……我现在是个残疾军人……二营……还会要我吗？” 感动、痛苦、心疼……刹那间，孙振山百感交集，他用手摸了摸鲁大嘴伤痕累累的身体，发现对方身上的根根骨头都坚硬如铁，这也许是孙振山今生摸到的最硬的骨头，如果用石头撞击，都会铮铮作响。 “二营……还会要我吗？”鲁大嘴看到孙振山沉默不语，继续追问。 “一定会的。”孙振山极力控制住自己的情感，“大嘴，你是二营的英雄，好好在医院养伤，我们等你归来！” 那天，孙振山在鲁大嘴病房待了很久，离开的时候，鲁大嘴冲他喊：“营长，回去告诉战友们，鲁大嘴想他们了，想早日归队。” 孙振山点了点头，噙在眼里的泪水悄悄滑落。 驮着伤痛，孙振山回到营里，带领部队又开始南征北战。 半个月后，孙振山在作战指挥中心，给下属布置任务，门外忽然传来：“报告！” 听到熟悉响亮的声音，孙振山浑身打了个战，掉过头，只见鲁大嘴正笔直地站在门口。 “二排排长鲁大嘴归队，特来向你汇报！”鲁大嘴以军人特有的敏捷，有力地抬起右臂，向孙振山敬了个标准的军礼。 孙振山立即放下指挥棍，一个箭步冲上前，把鲁大嘴揽在怀里，眉开眼笑：“大嘴，我们想死你了。” 战友们见到鲁大嘴，群情振奋。鲁大嘴更是兴奋，和战友们谈笑风生，一点也看不出是个刚出院的重伤员。 鲁大嘴回归不久，孙振山接到刘彩花捎来的话。刘彩花说，鲁大嘴的伤其实还没完全好，按医院的要求，他要伤愈才能出院，可他每天脸红脖子粗地嚷着要出院，医护人员给他搞得没办法，只好同意。 孙振山听了，心里咯噔了一下。 那夜，月亮很圆，如水的月光倾泻在营房，像结了一层晶莹的白霜。孙振山查完哨，发现营房边的树林里似乎有人影晃动，便蹑手蹑脚地朝人影走去。 走近一看，孙振山才发现是鲁大嘴，他如同一株白杨挺立在树林边，两眼痴痴地望着皎洁的月亮。 “小丽，我住院的时候，刘彩花回了趟老家，把我受伤的情况告诉你了吧？！” “说了。”鲁大嘴右手拇指分开，四指微微并拢，向上轻轻摇摆，一个姑娘玲珑的身影，便在月光下勾勒出来，“她说你是战斗英雄，这次受了重伤，手指还缺了两根。” 鲁大嘴犹豫了一下，颤抖地举起残缺的左手。 “大嘴哥，我让彩花姐捎去话，少了两根指头没什么，我等你回来娶我。” 这一刻，鲁大嘴沉默了，低下头，双手握在一块，指关节分开，再合拢，再分开。 令人窒息的沉默。 “大嘴，你在想什么呢？”黄小丽轻柔的声音又飘了过来。 鲁大嘴依旧沉默。 “大嘴，你是不是觉得部队很苦？”黄小丽见鲁大嘴不回答，换了个话题。 鲁大嘴亮出招牌动作：左手在空中画出一道美丽的弧线，而后，大嘴一张：“小丽，一点也不苦，我觉得很幸福！” “为什么？” “因为我能从苦中寻到幸福的感觉，并把这种幸福的感觉放在舌尖细细地品味，品着品着，我忽然觉得自己像是黄连树上结出的甜瓜！” “大嘴哥，黄连树上的甜瓜，我吃不到，我只想吃你种的地瓜，很甜很好吃哟！” “你又想偷地瓜了。”鲁大嘴大嘴一咧，“嘿嘿”地笑。 “大嘴哥，兜了一大圈，你还没回答我的提问呢。”黄小丽提高了嗓门，“我就问你一句话，准备什么时候娶我？” “等抗战胜利！” 鲁大嘴打了个响指，眼里有了憧憬的光彩，绽开一脸的幸福！ (有删改) 6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．“战场上硝烟弥漫，枪炮声四起”这一段交代了故事发生的背景，同时表现了战场的紧张与残酷。 B．炸毁日军炮楼的情节，鲁大嘴到炮楼下没有任何思考就直接引燃了炸药包，表现了他的英勇无畏。 C．鲁大嘴虽然失去了两根手指并身受重伤，但他并不消沉，反而心系归队，表现了他的坚韧和乐观。 D．孙振山不仅亲自去看望受伤的鲁大嘴，还极力安慰和鼓励他。让读者看到了孙振山的温暖和担当。 解析　B项，“没有任何思考就直接引燃了炸药包”错，根据原文“要想炸掉炮楼，必须将炸药贴紧炮楼，才能保证成功地炸毁炮楼”可知，鲁大嘴思考如何才能使炸药包贴紧炮楼，直到找到了办法，把棉鞋、棉袄、棉裤都脱下来顶在了炸药上，让炸药包紧贴炮楼，这才引燃了炸药包。可见选项中“没有任何思考”说法错误。 答案　B 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．文章情节简洁明快，通过鲁大嘴执行任务、受伤、康复等情节，推动情节发展，又巧妙收尾，留给读者无限遐想。 B．小说将现实主义与浪漫主义相结合，战争中鲁大嘴与黄小丽之间的纯洁感情，使得故事在残酷中不失温暖与美好。 C．小说善用心理描写，鲁大嘴受伤后的心理被巧妙地融入情节之中，随着情节变化而变化，真实地展现了他的内心世界。 D．文章对话时有大量的方言，使得语言更加亲切自然，易于理解和接受，也使得读者能够直观地感受到人物的性格。 解析　D项，“文章对话时有大量的方言”错误，小说语言虽然生动自然，但没有明显使用大量方言的描写，鲁大嘴与营长、与“小丽”的对话主要是口语化表达。 答案　D 8．请结合文本，简要分析标题“黄连树上结甜瓜”的作用。(4分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　①标题能够概括文章的内容、情感和主题。“黄连树”代表部队生活的艰苦。文中写鲁大嘴炸碉堡，没有什么东西能抵住炸药包让它紧贴炮楼，他就用自己的棉鞋、棉袄、棉裤顶住炸药包，“寒风呼呼地吹，鲁大嘴受伤流血的伤口锥心地疼”，炸毁炮楼后他身受重伤，“左手食指和无名指被弹片炸飞了”，可见部队生活的艰苦，战争的残酷、危险。而“结甜瓜”则代表人物感受的幸福，比如鲁大嘴成功炸毁炮楼后，我方“乘胜追击，坂田和炮楼里的日军已经被我们全部消灭了”，鲁大嘴感受到成功的喜悦和幸福；正如鲁大嘴对小丽说的“我能从苦中寻到幸福的感觉”。标题中“黄连树上结甜瓜”既象征鲁大嘴在艰难困苦中坚持不懈、积极乐观，也表明作品中鲁大嘴等人从艰苦的抗日期间寻找到幸福的意味。②标题能够突出人物形象。标题以“黄连树”隐喻战争的残酷，鲁大嘴炸炮楼受伤后，尽管他也伤心难过，“片刻之后，他的眼眶溢出一滴泪珠，接着更多的泪珠滚落”，但他十分坚强，关心的是“我现在是个残疾军人……二营……还会要我吗？”他还没有痊愈就要求回到了部队；他能够在艰苦的战争中“找到幸福的感觉”，还向往美好的爱情，说等抗战胜利就回去娶小丽，这表明他是一个具有革命乐观主义精神的坚强的战士。③标题的对比能够设置悬念，吸引读者。“黄连树”结出的果实应该是苦涩的黄连，可标题却说“结甜瓜”，黄连树怎么能结出甜瓜？标题的对比和反差十分新颖，起到了设置悬念，吸引读者的作用。 参考答案　①标题能够概括文章的内容、情感和主题。“黄连树上结甜瓜”既写出了部队生活的艰苦，战争的残酷、危险，也呈现了在艰难困苦中的坚持不懈、积极乐观，从艰苦的抗日期间寻找到幸福的意味。②标题能够突出人物形象。塑造了鲁大嘴这个具有革命乐观主义精神的坚强的战士形象。③标题的对比和反差十分新颖，起到了设置悬念，吸引读者的作用。 9．本文与《百合花》都属于战争题材作品，但两者风格迥异。请结合文本比较分析两篇小说在选材角度、语言风格和主旨思想上的不同。(6分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　①选材角度：《黄连树上结甜瓜》直接描写战争，揭示战争的残酷。文中写鲁大嘴在炮火掩护下去炸敌人的炮楼，为了让炸药紧贴炮楼，他在天寒地冻中脱下自己的棉鞋、棉袄、棉裤抵住炸药，虽然成功炸毁了敌人的炮楼，但他也因此身负重伤，左手的食指和无名指被弹片炸飞了。小说直接呈现了战争的残酷和血腥。而《百合花》则是侧面表现战争，只在小说结尾通过担架员的讲述写了小通讯员牺牲的经过，其余都是写部队后方的日常生活，比如借被子，动员村里妇女帮助照顾伤员等。小说没有直接呈现战争的残酷。②语言风格：《黄连树上结甜瓜》语言质朴自然，展现人物的淳朴和真诚。比如鲁大嘴醒来后问“营长，战斗结束了？”，得知自己受伤后说“我现在是个残疾军人……二营……还会要我吗？”，鲁大嘴关心的是战斗是否胜利，以及自己能否再待在部队，展现了他的淳朴和真诚。《百合花》的语言则清新、细腻、个性化。比如开头对庄稼的描写，“青翠水绿，珠烁晶莹”，清新优美；还有人物对话，“我”与小通讯员对话：“你多大了？”“十九。”“参加革命几年了？”“一年。”“你怎么参加革命的？”“大军北撤时我自己跟来的。”写出小通讯员的不善言辞。③主旨思想：《黄连树上结甜瓜》通过塑造英雄人物鲁大嘴，表现了残酷战争中的牺牲精神和革命乐观主义精神。比如鲁大嘴炸炮楼的过程很艰难，找不到东西抵住炸药，“别说砖头，就连一把土也挖不出来”，最后只好用自己的棉鞋、棉袄、棉裤抵住炸药，并且为此而身负重伤，表现了战争的残酷；但同时鲁大嘴的乐观和坚强也令人动容，受伤后他没有消沉，而是尽快回到了部队，尽管战争残酷，他依然有着对美好爱情的憧憬，向往着抗战胜利后能够娶媳妇，过好日子。《百合花》以解放战争时期某地前线包扎所作为具体环境，写了小通讯员为了救人而牺牲，赞美了小战士平凡而崇高的品格；通过借被子等事件，刻画了小通讯员和新媳妇等纯洁美好的人物形象，表现了战争时代的军民鱼水情，歌颂了人性美、人情美。 参考答案　①选材角度：《黄连树上结甜瓜》直接描写战争，揭示战争的残酷和血腥；而《百合花》则是侧面表现战争，主要写部队后方的日常生活，没有直接呈现战争的残酷。②语言风格：《黄连树上结甜瓜》语言质朴自然，展现人物的淳朴和真诚。《百合花》的语言则清新、细腻、个性化。比如开头对庄稼的描写清新优美；“我”与小通讯员对话写出小通讯员的不善言辞。③主旨思想：《黄连树上结甜瓜》通过塑造英雄人物鲁大嘴，表现了残酷战争中的牺牲精神和革命乐观主义精神。《百合花》赞美了小战士平凡而崇高的品格，表现了战争时代的军民鱼水情，歌颂了人性美、人情美。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。汤得伊尹而有夏民，文王得吕望而服殷商。管子束缚在鲁，桓公欲相鲍叔。鲍叔曰：“吾君欲霸王，则管夷吾在彼。臣弗若也。”桓公曰：“夷吾，寡人之贼也，射我者也，不可。”鲍叔曰：“夷吾，为其君射人者也，君若得而臣之，则彼亦将为君射人。”桓公强相鲍叔。固辞让，而桓公果听之。于是乎使人告鲁曰：“管夷吾，寡人之雠也，愿得之而亲加手焉。”鲁君许诺。至齐境，桓公使人以朝车迎之，命有司除庙筵几，而荐之曰：“自孤闻夷吾之言也，目益明，耳益聪。孤弗敢专，敢以告于先君。”因顾而命管子曰：“夷吾佐予！”管仲还走，再拜稽首。管子治齐国，举事有功，桓公必先赏鲍叔，曰：“使齐国得管子者，鲍叔也。”桓公可谓知行赏矣。沈尹茎游于郢五年，荆王欲以为令尹，沈尹茎辞曰：“期思之鄙人有孙叔敖者圣人也王必用之臣不若也。”荆王于是使人以王舆迎叔敖，以为令尹，十二年而庄王霸。此沈尹茎之力也。功无大乎进贤。 (节选自《吕氏春秋·赞能》) 材料二： 孙吴奄有江左，固本于策、权之雄略，然一时英杰，如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者，真所谓社稷心膂，与国为存亡之臣也。自古将帅未尝不矜能自贤，疾胜己者，此诸贤则不然。孙权初掌事，肃欲北还，瑜止之，而荐之于权，曰：“肃才宜佐时，当广求其比，以成功业。”后瑜临终与权笺曰：“鲁肃忠烈，临事不苟，若以代瑜，死不朽矣！”肃遂代瑜典兵。吕蒙为寻阳令，肃见之，曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”遂拜蒙母，结友而别。蒙遂亦代肃。蒙在陆口，称疾还，权问：“谁可代者？”蒙曰：“陆逊才堪负重，观其规虑，终可大任。”逊遂代蒙。四人相继，居西边三四十年，为威名将，曹操、刘备、关羽皆为所挫。虽更相汲引，而孙权委心听之，吴之所以为吴，非偶然也。 (节选自洪迈《容斋随笔》) 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应位置的答案标号上打“√”。(3分) 期思之鄙人有孙叔敖者圣人也王必用之臣不若也 解析　“鄙人”是一个词，意为草野之民，这两个字中间不可断开。“有孙叔敖者”是鄙人的定语，中间不可分开。“孙叔敖者圣人也”又构成判断句，“者”“也”之后都应断开，即C、E两处。“王必用之”主谓宾齐全，故应在“之”后断开，即G处。 答案　CEG 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．顾，回头看，与《出师表》中“三顾臣于草庐之中”的“顾”意思不同。 B．辞，告辞，与《桃花源记》中“停数日，辞去”的“辞”意思相同。 C．矜，夸耀，与《卖油翁》中“公亦以此自矜”的“矜”意思相同。 D．苟，马虎，与《陈涉世家》中“苟富贵，勿相忘”的“苟”意思不同。 解析　A项，《出师表》中的“顾”意思是“拜访”。B项，“沈尹茎辞曰”的“辞”意思是“推辞”，《桃花源记》中“停数日，辞去”的“辞”意思是“告辞”，二者意思不同。C项，“意思相同”正确。D项，《陈涉世家》中“苟富贵，勿相忘”的“苟”意思是“如果”。 答案　B 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．得到十匹好马不如得到一个伯乐，是因为一旦得到伯乐，可能得到的好马将超过十匹。文段以此进行类比，指出了得到圣人、贤人的重要性。 B．管仲虽然是齐桓公的仇人，但齐桓公在鲍叔的坚持推荐之下，最终任命管仲为相，成就了霸业。齐桓公非常感激鲍叔，多次对其奖赏。 C．周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊没有嫉贤妒能、相互倾轧，而是诚心诚意为国选才，所以洪迈在文中对他们进行了高度赞美，称他们是“社稷心膂”。 D．孙权能够占领江左地区，使吴国赫然立于大国之列，乃是由于他能够诚心信任周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊这四个杰出的人才，得到了他们的辅助。 解析　D项，“乃是由于他能够诚心信任周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊这四个杰出的人才，得到了他们的辅助”错误。由材料二开头可知，孙权称雄江左的原因是他的雄才大略以及任用英杰的举措。选项以偏概全。 答案　D 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)桓公强相鲍叔。固辞让，而桓公果听之。 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)陆逊才堪负重，观其规虑，终可大任。 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　(1)桓公坚决要用鲍叔为相。鲍叔坚决推辞，而桓公终于(最终)听从了鲍叔的意见。 (2)陆逊的才干能够担负重任，看他的规划和谋虑，最终可以承担大任。 14．两则材料有怎样相同的观点？请简要概括。(5分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①臣子不应嫉贤妒能，要积极为国家推荐贤才。②君主应听从臣子的举荐，任用贤能，并对其给予信任。 【参考译文】 材料一： 得到十匹好马，不如得到一个伯乐；得到十把宝剑，不如得到一个欧冶子(铸剑师)；得到千里土地，不如得到一个圣人。汤得到伊尹就拥有了夏的民众，周文王得到吕望就征服了殷商。管仲被囚禁在鲁国的时候，齐桓公想用鲍叔为相。鲍叔说：“您如果想成就王霸之业，那么有管夷吾在鲁国。我不如他。”桓公说：“管夷吾是我的仇人，是用箭射我的人，不能用他。”鲍叔说：“夷吾，是为他的君主射的人。您如果得到他，用他为臣，那么他也将会为您射别人。”桓公坚决要用鲍叔为相。鲍叔坚决推辞，而桓公终于(最终)听从了鲍叔的意见。于是派人告诉鲁国国君说：“管夷吾是我的仇敌，我希望能得到他，亲手把他杀死。”鲁君答应了。到了齐国边境，齐桓公派人用朝车来迎接管仲，命令主管官吏清扫宗庙，摆好案桌，把管仲推荐给先祖，说：“自从我听了夷吾的言论，眼睛更加明亮，耳朵更加灵敏。我不敢自作主张，来向先人请示。”桓公说完，就回过头命令管仲说：“夷吾辅佐我！”管仲转身退避，向桓公拜了两拜后叩头(接受了命令)。管仲治理齐国，只要做事有功，桓公就一定先奖赏鲍叔，说：“使齐国得到管子的人是鲍叔啊！”桓公可算得上知道如何行赏了。沈尹茎在郢都游历了五年，楚王想任命他做令尹，沈尹茎推辞说：“期思那个地方有个叫孙叔敖的草野之民，是个圣人。大王一定要任用他，我比不上他。”于是楚王派人用王车把孙叔敖接来，让他做了令尹，过了十二年，楚庄王成就了霸业，这是沈尹茎的力量啊！功劳没有比举荐贤人再大的了。 材料二： 孙权的吴国全部占有了江左地区，确实是缘于孙策、孙权的雄才大略，但当时的英雄豪杰像周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊这四个人，真是所谓国家的得力辅臣，是与国家共存亡的大臣啊。自古以来将帅无不夸耀自己的贤能，嫉妒超过自己的人，但是这些贤人却不是这样。孙权刚刚执掌政权，鲁肃想要到北方去，周瑜制止了他，把他推荐给孙权，说：“鲁肃的才能可辅佐当世，应当广泛寻求能和他相比的人，来成就功业。”后来周瑜临死时给孙权写信说：“鲁肃忠诚刚烈，处理事情认真负责，如果让他来代替我，我就死而不朽了！”鲁肃就代替周瑜掌管了军队。吕蒙做寻阳令，鲁肃见到了他，说：“你现在的才能和谋略，不再像当年的阿蒙那样浅薄了。”于是拜见了吕蒙母亲，和吕蒙结成朋友才离开。吕蒙后来也就代替了鲁肃。吕蒙在陆口，因病辞职回朝，孙权问：“谁可以代替你？”吕蒙说：“陆逊的才干能够担负重任，看他的规划和谋虑，最终可以承担大任。”陆逊最终代替了吕蒙。四个人前后相继，在吴国西方边境三四十年，是有威名的将领，曹操、刘备、关羽都被他们打败。虽然是他们互相荐举，而孙权能够放心地听从他们，吴国之所以成为吴国，并非偶然。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 九　日① 杜　甫 重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。 竹叶②于人既无分，菊花从此不须开。 殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。 弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！ 【注】　①此诗是大历二年(767)重九日杜甫在夔州登高之作。②竹叶：竹叶青，酒名。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．首联诗人流寓西南，重阳节到来，抱病登台，独酌杯酒，欣赏九秋佳色。 B．颔联重九饮酒赏菊，本是古代高士的传统，可是诗人“抱病”登台，却“无分”饮酒，于是迁怒菊花：“菊花从此不须开。” C．颈联诗人日落时分听到黑猿的啼声，晚秋霜天，白雁南来，用他乡和故园的物候作对照，很自然地透露了诗人内心的情感。 D．此诗语言自然流转，句句讲诗律却不着痕迹，直接发议论，丝毫不令人感到枯燥。 解析　B项，“迁怒”二字表述不当，情感太过浓烈。诗人好像有些任性，恰好证明既喜饮酒，又爱赏菊。诗人如此表达，是他艰难困苦的生活遭遇使然。 答案　B 16．这首诗抒发了诗人哪些复杂的情感？请结合具体诗句简要分析。(6分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①孤寂飘零之感。首联“重阳独酌”，尾联以佳节思亲作结，遥怜弟妹，寄托飘零寥落之感。②思亲怀乡之情。颔联中霜天秋晚，白雁南来，触发诗人思亲怀乡的感情。③伤时忧国的情怀。尾联中诗人一边诅咒“干戈”像逼命似的接连发生，一边惋惜岁月不停地催人走向死亡，对造成生活悲剧的根源——“干戈”，发泄出更多的不满情绪，是诗人伤时忧国的感情直接流露。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)毛泽东《沁园春·长沙》中“______________”一句，写出了往日不寻常的日子繁多；而“________________”一句，则写出了作者对大军阀、大官僚的鄙视。 (2)嫣红的荷花给人以凉爽幽静、清香扑鼻的感觉，诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹：“________________，________________。” (3)自古以来，文人墨客皆爱菊，爱它的不畏严霜，爱它的不屈的灵魂……在唐宋诗词中，关于菊的诗词屡见不鲜，如“________________，________________”。 答案　(1)忆往昔峥嵘岁月稠　粪土当年万户侯 (2)兴尽晚回舟　误入藕花深处　(3)满地黄花堆积　憔悴损(待到重阳日　还来就菊花/尘世难逢开口笑　菊花须插满头归) 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 “国学教育”兴起，让国人颇有几分欣慰。中国的传统文化源远流长，最能反映中华民族智慧精华的东西，就是成语典故。成语是汉民族语言文化的活化石，是中华文化宝库中的粒粒明珠，也是探寻古代汉语宝藏的“洛阳铲”。 ①成语就其来源而言，②大多来自古代神话传说、寓言故事、历史故事以及古代的作品浓缩而成。③源自神话传说的有精卫填海、夸父逐日、女娲补天等，④源自寓言故事的有狐假虎威、画蛇添足、守株待兔等，⑤源自历史故事的有一鼓作气、卧薪尝胆、纸上谈兵等，⑥源自文学作品的有哀而不伤、见贤思齐、温故知新等。⑦这些成语往往通过揭示的某种精神或道理来启发或鼓舞人们。 成语故事往往被认为是儿童读物，(　甲　)，而其中蕴含的人生哲理却适合成人。成语故事是中华民族智慧的结晶，它体现着先贤的处世哲学，启迪着后世子孙，而这其中的哲理又常常被人忽视。饱含哲理却常被忽视的成语有两个：一个是“井底之蛙”，一个是“鼠目寸光”。其浅显的道理，可谓__A__，但即便是知识渊博、阅历丰富的人也会犯这些浅显的错误。就汲取处世智慧而言，一个文盲，熟读成语故事也有可能成为人生智者。 就中国成语的博大精深而言，诸子百家无所不包。国学教育如果真的要从娃娃抓起的话，(　乙　)。简而言之，国学典籍__B__，让孩子们记住“成语”两个字就可以了。 18．文中第一段介绍成语对中华文化的作用时，运用了博喻的手法。请以“青春”为本体，运用博喻的修辞手法，写一段生动形象的话。要求：语意完整，比喻贴切，表达流畅，不超过60个字。(4分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　仿写句子要从内容、格式、手法等方面综合分析被仿句。 参考答案　示例一：青春宛如春日里初绽的繁花，青春恰似黎明破晓时的那缕曙光，又如奔腾不息的滔滔江河。 示例二：青春像燃烧的火焰，温暖着逐梦的心灵；似璀璨的星辰，绽放着耀眼的光芒；又如轻快自由的微风，带来清新美好的气息。 19．请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　A处，根据前文“其浅显的道理”和后文“但即便是知识渊博、阅历丰富的人也会犯这些浅显的错误”可知，此处语境是指浅显的道理人人都知道，故可填“妇孺皆知”。妇孺皆知：妇女、小孩都知道。指人人都知道。比喻某事物广为人们所知晓。B处，根据前文“就中国成语的博大精深而言，诸子百家无所不包”可知，此处语境是指国学典籍很多，故可填“卷帙浩繁”。卷帙浩繁：形容书籍很多或一部书的篇幅很长。 参考答案　A.妇孺皆知　B．卷帙浩繁 20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　②“大多来自古代神话传说、寓言故事、历史故事以及古代的作品浓缩而成”句式杂糅，正确句式应该是“由……浓缩而成”或者是“来自……”。可以把“来自”改为“由”，或者删去“浓缩而成”。⑦“这些成语往往通过揭示的某种精神或道理来启发或鼓舞人们”语序不当，按照逻辑顺序，应该是“精神”和“鼓舞”搭配，“道理”和“启发”搭配。可以把“精神”和“道理”调换位置，或者把“启发”和“鼓舞”调换位置。 参考答案　②，可修改为：大多来自古代神话传说、寓言故事、历史故事以及古代的作品。(或者：大多由古代神话传说、寓言故事、历史故事以及古代的作品浓缩而成。)⑦，可修改为：这些成语往往通过揭示的某种精神或道理来鼓舞或启发人们。(或者：这些成语往往通过揭示的某种道理或精神来启发或鼓舞人们。) 21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　甲处，根据前文“成语故事往往被认为是儿童读物”和后文“而其中蕴含的人生哲理却适合成人”可知，此处语境是指成语故事被认为是儿童读物的原因是内容比较浅显，没什么深奥的内容。故可填“就其故事的浅显性而言适合儿童”。乙处，根据前文“就中国成语的博大精深而言，诸子百家无所不包。国学教育如果真的要从娃娃抓起的话”可知，此处语境是写国学教育可以先从成语开始。故可填“不妨就从成语开始”。 参考答案　甲：就其故事的浅显性而言适合儿童　乙：不妨就从成语开始 22．文章结尾处画波浪线的句子，有人认为表述合理，有人认为不合理。你的看法是什么？请简要说明理由。(4分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　先表明态度再分析。①合理。分析“成语”的特点及表达效果。“成语”不仅仅是两个字，还代表了国学和传统文化。孩子们记住“成语”两个字，也了解了国学和传统文化。这句话虽简洁明了，却寓意丰富，且符合孩子们的认知特点。②不合理。记住“成语”两个字，这句话不够严谨。应该是让孩子们在成语中了解并掌握国学和传统文化。应和第一段“‘国学教育’兴起”是首尾呼应的关系，且使文章结构严谨，这样才符合议论文观点明确的特点。 参考答案　观点一：合理。让孩子们记住“成语”两个字，并不是仅仅记住“成语”这个词语，而是通过成语让孩子们了解国学，了解传统文化。这样的表述简洁明了，符合儿童的认知特点。 观点二：不合理。让孩子们记住“成语”两个字，表述不严谨，应该是让孩子们从成语中开始了解国学。这样的表述才符合议论文观点明晰，首尾呼应，结构严谨的特点。 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 青春孕育无限希望，青年创造美好明天。一个民族只有寄望青春、永葆青春，才能兴旺发达。从课本中，我们可以看到《沁园春·长沙》里革命青年以天下为己任、改造旧中国的豪情壮志，可以聆听《红烛》中年青一代“莫问收获，但问耕耘”、敢于奉献的心声；在生活里，我们陶醉于巴黎奥运上中国健儿敢拼敢搏、激情昂扬的奋勇姿态，共情于大陆师生团访台时，青年学生面对台湾同胞和媒体表现出的坚定统一的家国情怀…… 以上内容给了你怎样的触动？引发了你关于“青春的价值”怎样的思考？请结合你的触动和思考写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 我的立意： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【写作导引】　材料围绕“青春”这一主题展开。“引发了你关于‘青春的价值’怎样的思考”说明考生要在“青春价值”这一关键词中来思考这些材料的内涵和启示。 考生可以借助材料的关键词，找到每篇课文的侧重点，比如《沁园春·长沙》，抒发了青年人的凌云壮志，可以围绕青年的理想抱负、胸怀天下、家国情怀、雄心壮志、英勇无畏、敢于斗争等来谈；《红烛》讴歌了奉献精神，可以围绕青年的价值在于奉献等来谈。也可以充分结合自己青春期的生活经验，以及自己对于青春梦想的畅想，思考材料后半部分所展现的青年人对“远方的世界”的追求，对责任与担当的思考，从而围绕青春不仅要有梦想和奉献，更要有担当和超越的精神，具备家国情怀等来谈。年轻人应该勇于承担责任，敢于超越自我，通过学习和实践不断提升自己的能力和素质，为国家的发展作出贡献。 综上，考生可以围绕“青春价值”这一关键词，结合现实，把材料的内涵与“时代之下的我”“时代之下的我们”建立起联系，放在当今的时代之下去思考，阐述正当青年的我们应该如何实现青春的价值，应当如何有所作为。 【参考立意】　①青春不荒芜，价值无限量；②绽放青春光芒，实现青春价值；③青春逢盛世，升值正当时；④点燃青春之火，实现青春价值；⑤与时代同心同向，让青春价值提升。 学科网（北京）股份有限公司 $$