精品解析:云南省临沧市镇康县第一中学2024-2025学年高一上学期期中检测语文试题
2025-08-26
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 云南省 |
| 地区(市) | 临沧市 |
| 地区(区县) | 镇康县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 122 KB |
| 发布时间 | 2025-08-26 |
| 更新时间 | 2025-08-26 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-08-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53624196.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024—2025学年镇康县第一中学高一11月月考卷
语文
本试卷满分150分,考试用时150分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料:
“文本细读”是被普遍使用的批评方法。往久远了追溯,中国古代的诗文评话语系统大都可以算作“文本细读”。从批评模式上看,这些批评实践虽然有着不同的文本聚焦点,但都可以统称为“文本批评”。王先需、胡亚敏主编的《文学批评导引》中写道:“‘文本批评’指一种立足文本、分析和阐释文学文本各要素的批评方法,文本成为这一批评的出发点和归宿。”受这一批评范式的影响,中国的文学批评实践在总体上经历了一次大的转型:在此之前,文学批评主要奉行的是社会历史批评,批评家主要关注的是作品与社会人生的关系、作品蕴藏的现实意义。后来,批评家越来越关注文本内部研究,作品被看作独立存在的世界。对文本全部内容的阅读、阐释、评判,才是批评的首要职责。这一转型是一场“静悄悄的革命”,具有重要的意义。
“文本批评”模式及其所采用的细读法经常遭受的质疑是:割裂文本与外部的联系是不合理的。美国文论家韦勒克作为英美新批评的后期代表人物,对此亦有反思。他在《批评的诸种概念》中写道:“我曾将对文学作品本身的研究称为‘内部的’研究,将对作品同作者思想、社会等之间的关系的研究称为‘外部的’研究。但是,这种区分并不意味着应忽略甚至是蔑视渊源关系的研究,也并不是说内在的研究不过是形式主义或不相干的唯美主义。”这就是说,韦勒克把文学研究与批评分成“内部的”研究与“外部的”研究两种形态,而二者又是潜在地、深刻地联系着的,内部研究要顾及外部关系,外部研究要隐含内在的文本。文学文本是作家在特定的时代、环境、心理下创造出来的,必然带上写作者的主体性特点,与作者所处的时代、社会有着或隐或现的联系。尽管“文如其人”未必是绝对真理,也常常有“文”与“人”不一致甚至矛盾的时候,但“以文证人”或“以人证文”,依然是有效的文学研究路径。在细读式批评中,联系作家本人、社会背景,对深入、准确地理解文本,是有益而无害的。
事物的发展往往从一个极端走向另一个极端。人们意识到“文本批评”模式存在的问题之后,就纷纷跑到接受美学、意识形态批评、文化批评的怀抱中去。他们在分析文学作品时,不太关注文本自身的内在逻辑,而是更加关注其中暗含的“倾向性”。这时候,文学作品的文学性、对作品自身逻辑的细读,在批评实践中受到忽略了。这是我们在当下呼吁重建文学性、加强文本细读的一个重要背景。因此,在批评实践中,内部研究与外部研究需要双向运动,形成一种互动、互生的立体运行。只有这样,批评家才可能更全面、更深入地理解作品。
文本细读以文本研究为基础,又融入了社会学、文化学、心理分析学等方法,似乎更吻合读者的口味。它以“内部批评”为中心,又承袭了既往的社会历史批评,成为一种兼容并蓄的细读式批评。这正如陈晓明所说:“试图从小说艺术、思想特质以及历史语境三个维度来展开对文本的解读,由此来突显当代中国小说的艺术变革所创造的新型的文学经验。”细读法首先对文本内部研究有用,但也适用于外部研究。之所以我们关注外部的某个因素,是因为文本内部有一定的“触发点”,正是这一点引导评论家去进行相关的外部研究。从这个意义上讲,细读法可以很好地连起内部研究和外部研究。
因此,好的文学批评,对于解读对象,既要“入乎其内”——精读作品,又要“出乎其外”——跳出作品,即从个别、特殊走向普遍、共性。坚持以作品为本体、为核心、为“属地”,批评可以引入社会、人生,引入作家、读者等维度,但须在文本相关的范畴内,不能话题无边、“喧宾夺主”。理想的做法是,在解读文本的进程中,渗透或者暗示出外在的部分和必要的背景来,而不损害对文本的关注和解读。优秀的、杰出的文学作品往往是对世界与人的隐喻、象征,要通过细读找到文本内外诸多因素的复杂关联。因此,文本解读要跳出作品中的有形时空,努力进入文本中蕴含的无形境界——形而上王国。
这其实需要批评家有更丰富的知识、学养和出色的感觉、才华。一个批评家要懂得多种文体的艺术规律。当下很多评论家介入文学创作,这是很好的事情。这样的评论家在细读、批评作品时,才容易深入肌理、细部、空白处,进而达到对整个作品的宏观把握。由于打通了创作与批评,他们的思维也不局限于作品,他们往往更关注广阔的社会人生。这其实也有助于推动文学批评的发展。在批评实践中,还需要评论家保持客观、公正的立场。细读式批评,着力的是对文本的剖析、阐释,批评家的判断、评价,就包含在述评中。你不能把一般作品说成是优秀作品,把优秀作品拔高到伟大作品,坚持艺术标准是至关重要的。这使人想到马克思、恩格斯对斐·拉萨尔历史剧本《济金根》的评价。他们一方面充分肯定了剧本,认为故事情节让人“惊叹不已”“比任何现代德国剧本都高明”,另一方面坚持“最坦率”的批评,指出了剧中人物身上的“席勒式”的概念化倾向。由此,他们还升华出一系列文学理论问题。马克思主义者对经典作家的批评实践,值得我们很好地研习与借鉴。
(摘编自段崇轩《用细读法贯通文学的内外部研究》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中国古代的诗文评话语系统多数可以算作“文本细读”,也都可以统称为“文本批评”。
B. 受“文本是批评的出发点和归宿”这一批评范式的影响,中国的文学批评实践在总体上经历了从社会历史批评到关注文本内部研究的转型。
C. 把文本当作独立存在的世界,只对其进行内部研究,这一做法经常被质疑为割裂了文本与外部的联系。
D. 文学作品常常有“文”与“人”不一致甚至矛盾的时候,所以只有当“文如其人”时,“以文证人”或“以人证文”才是有效的文学研究路径。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 当下呼吁重建文学性、加强文本细读的一个重要背景是:在批评实践中,我们忽略了对文学作品的文学性和自身逻辑的细读。
B. 文学批评须在文本相关的范畴内引入社会、人生、作家以及读者等维度,但不能损害对文本的关注和解读。
C. 只要批评家能在批评实践中形成对文本的内部研究与外部研究的互动、互生的双向运动,就能更全面、更深入地理解作品。
D. 评论家介入文学创作,思维更加开阔,更关注广阔的社会人生,也更容易获得对作品的宏观视野,从而推动文学批评的发展。
3. 下列最适合作为论据来支撑“用细读法贯通文学的内外部研究”的观点的一项是( )
A. 《峨日朵雪峰之侧》“但有一只小得可怜的蜘蛛”一句,虽与“雄鹰”“雪豹”的期望形成反差,但就前面的环境描写来看,也是合乎逻辑的。
B. 《百合花》中,新媳妇从开始照顾伤员的“又羞又怕”,到后来“庄严虔诚地给小战士拭身子”,从中可以看出新媳妇品格的变化。
C. 《登高》中“万里悲秋常作客”一句,既写出了深秋时节远行客子的漂泊之悲,也写出了安史之乱后杜甫的家国之忧。
D. 1978年十一届三中全会作出了改革开放的伟大决策,《哦,香雪》可谓应运而生,因此斩获了1982年的全国优秀短篇小说奖。
4. 结合本文简要说明好的文学批评为什么要贯通文学的内、外部研究。
5. 作者提倡的理想的文学批评对批评家提出了哪些要求?
【答案】1 D 2. C
3. C 4. ①文本的内部和外部深刻联系,内部研究要顾及外部关系,外部研究要隐含内在文本。(文学文本是作家在特定的时代、环境、心理下创造出来的,必然带上写作者的主体性特点,与作者所处的时代、社会有着或隐或现的联系)②“以文证人”或“以人证文”,是有效的文学研究路径。③内部研究与外部研究是互动、互生的立体运行,批评家才能更全面、更深入理解作品。④文本细读以文本研究为基础,又融入了社会学、文化学、心理分析学等方法,似乎更吻合读者的口味。
5. ①解读对象既要“入乎其内”,又要“出乎其外”,坚持以作品为本体、为核心、为“属地”。②批评家有丰富的学识、懂得多种文体的艺术规律。③批评家的思维不局限于作品,关注广阔的社会人生。(或能跳出作品中的有形时空,进入文本中蕴含的无形境界)④在批评实践中保持客观、公正的立场。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
D.“只有当‘文如其人’时,‘以文证人’或‘以人证文’才是有效的文学研究路径……”错。说法绝对,根据原文“尽管‘文如其人’未必是绝对真理,也常常有‘文’与‘人’不一致甚至矛盾的时候,但‘以文证人’或‘以人证文’,依然是有效的文学研究路径”可知,选项强加因果,“只有……才……”说法绝对。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
C.“只要批评家能在批评实践中形成对文本内部研究与外部研究的互动、互生的双向运动,就能……”错。说法绝对,根据原文“在批评实践中,内部研究与外部研究需要双向运动,形成种互动、互生的立体运行。只有这样,批评家才可能更全面、更深入地理解作品”,原文为“只有……才……”,选项“只要……就……”的说法太绝对。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.对“蜘蛛”“雄鹰”“雪豹”等意象的分析是对作品进行了内部研究,只关注了文本自身的内在逻辑,没有进行外部研究;
B.对新媳妇品格的分析是对作品进行了内部研究,只关注了文本自身的内在逻辑,没有进行外部研究;
C.既对句子诗中意进行了分析,同时渗透或者暗示出外在的部分和必要的背景;
D.“改革开放的伟大决策”“应运而生”只侧重了外部研究。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
材料共六段,一至四段谈的是“文学批评”本身,五六段是就批评家而言的。“好的文学批评贯通文学的内、外部研究”的话题主要在第二至四段进行论述,据此可确定答题区域。
①据第二段“韦勒克把文学研究与批评分成‘内部的’研究与‘外部的’研究两种形态,而二者又是潜在地、深刻地联系着的,内部研究要顾及外部关系,外部研究要隐含内在的文本”“文学文本是作家在特定的时代、环境、心理下创造出来的,必然带上写作者的主体性特点,与作者所处的时代、社会有着或隐或现的联系”可知,文本的内部和外部深刻联系,内部研究要顾及外部关系,外部研究要隐含内在文本。(文学文本是作家在特定的时代、环境、心理下创造出来的,必然带上写作者的主体性特点,与作者所处的时代、社会有着或隐或现的联系)
②据第二段“尽管‘文如其人’未必是绝对真理,也常常有‘文’与‘人’不一致甚至矛盾的时候,但‘以文证人’或‘以人证文’,依然是有效的文学研究路径”可知,“以文证人”或“以人证文”,是有效的文学研究路径。
③据第三段“在批评实践中,内部研究与外部研究需要双向运动,形成一种互动、互生的立体运行。只有这样,批评家才可能更全面、更深入地理解作品”可知,内部研究与外部研究是互动、互生的立体运行,批评家才能更全面、更深入理解作品。
④据第四段“文本细读以文本研究为基础,又融入了社会学、文化学、心理分析学等方法,似乎更吻合读者的口味”可知,文本细读以文本研究为基础,又融入了社会学、文化学、心理分析学等方法,似乎更吻合读者的口味。
【5题详解】
本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
材料共六段,一至四段谈的是“文学批评”本身,五六段是就批评家而言的。据此可确定答题区域为五六两个自然段。
①据第五段“好的文学批评,对于解读对象,既要‘入乎其内’——精读作品,又要‘出乎其外’——跳出作品,即从个别、特殊走向普遍、共性。坚持以作品为本体、为核心、为‘属地’”可知,作者提倡的理想的文学批评要求批评家,解读对象既要“入乎其内”,又要“出乎其外”,坚持以作品为本体、为核心、为“属地”。
②据第六段“这其实需要批评家有更丰富的知识、学养和出色的感觉、才华。一个批评家要懂得多种文体的艺术规律”可知,批评家有丰富的学识、懂得多种文体的艺术规律。
③据第六段“由于打通了创作与批评,他们的思维也不局限于作品,他们往往更关注广阔的社会人生”可知,批评家的思维不局限于作品,关注广阔的社会人生。(或能跳出作品中的有形时空,进入文本中蕴含的无形境界)
④据第六段“在批评实践中,还需要评论家保持客观、公正的立场”可知,在批评实践中保持客观、公正的立场。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
又见香雪
铁凝
我的短篇小说《哦,香雪》写于1982年,香雪是小说女主人公的名字。
1985年在纽约一次同美国作家的座谈会上,曾经有一位美国青年要我讲一讲香雪的故事,我毫不犹豫地拒绝了他。原因有二:一是我认为我的小说无法当作故事讲;其次在我的内心深处,觉得一个美国青年是无法懂得中国贫穷的山沟里的一个女孩子的世界的。然而这位美国人把持着话筒再三地要求我,以至于那要求变成了请求。身边我们那位读过《哦,香雪》的美国翻译也竭力撺掇着我,表示他定能把我的故事译得精彩。于是我用三言两语讲述了小说梗概。
我没有想到在场的人们竟为这小说兴奋不已。一家名叫《毛笔》的杂志的主编对我说:“你知道你的小说为什么打动了我们,因为你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西。”接着他又问我是否读过肯尼迪总统的就职演说,我说很抱歉我从未读过。他说肯尼迪在演说里就向人们描述过他当年是怎样从家乡小村里走出来第一次坐火车的,肯尼迪的内心感受令人泪下。我没有过多地关注肯尼迪的感受,令我留意的是主编前边的那句话:“你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西。”与其说我因这句褒奖而获得了虚荣心的极大满足,不如说是这句话使我忽然有点明白我为什么要写小说。
上述一切仿佛是旧话重提了。之所以重提旧话,是因为今年中国儿童电影制片厂将我的《哦,香雪》拍成了电影。可以想象把《哦,香雪》拍成电影是怎样的艰难。这个没有故事的故事不仅会使人在将来的上座率、拷贝数上为之伤神,导演和摄影也会对它望而却步。
日子定在晚秋,我重返九年前曾经住过的那个小村苟各庄,当年它是河北涞水县最穷的村子之一。《哦,香雪》的拍摄点就在这村子附近——北京房山与河北涞水交界处的十渡风景区。我记得那年也是晚秋,我在苟各庄下了火车,站在高高的路基向下望去,就看见了路基下村口那个破败的小学校:没有玻璃、没有窗户棂的教室门窗大敞着,一群衣衫褴褛的小学生正在黄土院子里做着手势含混、动作随意的课间操,几只黑白猪在学生的队伍里穿行……土地的贫瘠和多而无用的石头使这里的百姓年复一年地在困顿中平静地守着自己的一份日子,没有怨恨,没有奢求,没有发现他们四周那奇妙峻美的大山是多么的诱人,也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别,于是就有了北京人只需乘二百华里的火车,用一斤挂面到这里换一只鸡的怪事。
如今苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分,从前的“香雪”们也早已不再像等情人一般地等待火车,她们有的考入度假村做了服务员、导游,有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的目光从容、自信,她们的衣着干净、时新,她们的谈吐不再那么畏缩,她们懂得了价值,她们说:“是啊,现在我们富了,这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前,她们还把旅游说成“流油”——真是一桩流油的事哩!
我乘了一辆面包车,去看摄制组最后的拍摄。一位在野三坡度假村当客房服务员的苟各庄姑娘小玉,因了对拍电影的好奇,也和我一同前往。一路上小玉不停地为什么事情咯咯笑着,一只项链式电子表在她胸前荡来荡去。我们在十渡站下了车,我看见白色站牌已换成小说中的站名:台儿沟。这是一个卧在大山之中的山区小站,几条单薄的铁轨寂静地伸向远方。此时没有火车通过,站台上也没有旅客等车。只在候车室那扇小小的绿色门前,并排挤着四五个挎着荆编篮子的半大女孩,篮子里有核桃和大枣。坚硬的山风把她们的嘴唇吹得发紫,她们把双手袖在薄棉袄的袖筒里,脚上是家做的花布单鞋。
哦,香雪!
我认出了她们,也认出了饰演香雪的薛白。现在她分明是苟各庄姑娘了,如同九年前我熟悉的女孩子一样。
这时与我同车来的小玉也发现,原来站台上这几个装束寒酸的女孩便是电影演员了。“像!”小玉说。她望着面前的薛白她们,眼光有点惊奇,还有点居高临下:“真像!”小玉又说,“和早先我们穿的一样。”她对“早先”二字加重着语气。
那么,香雪仿佛是个早先的故事了,仿佛已是“小玉”们依稀可辨的一个遥远、又仿佛是无中生有的存在。一瞬间我几乎有点为香雪、为导演、为摄影师、为我自己感到沮丧:日子果真是那样的多变么?香雪已不复存在,为什么人们非要钻进这大山,苦苦地制造一个香雪出来?
然而香雪分明地站在我的眼前,她挎着一篮子核桃,是要卖给火车上的旅客的,可是她还不会讨价还价,只会说:“你看着给吧!”我想起我所尊敬的一位老作家曾经说过:“在女孩子们心中,埋藏着人类原始的多种美德……”我明白了,香雪并非从前一个遥远的故事,并非一个与小玉的“早先”衣束相像的女孩,那本是人类美好天性的表现之一,那本是生命长河中短暂然而的确存在的纯净的瞬间。有人类就永远有那个瞬间,正是那个瞬间使生命有所附丽。
我深知这一切都是因了我的无中生有,虽然香雪的确是我在那个小村苟各庄的发现。
我想无论对于小说还是电影,懂得艺术来源于生活并不困难;但要明白无中生有对小说和电影的意义,就似乎不大容易。而我所说的无中生有,恰恰是指作家对生活和生命本身更深层次的总体把握与判断。你理应知晓生活是创造的源泉,你更应懂得无中生有对于创造的重要。
越来越发觉因了我的无中生有,香雪才获得长久存在的意义;因了无中生有的香雪,才有读者觉出她表现着人类心灵能够共同感受的东西。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “用三言两语”讲了《哦,香雪》的梗概,表现出“我”因小说本体和文化沟壑的原因而不想讲,却又不得不讲的尴尬。
B. 写北京人乘二百华里的火车到苟各庄用一斤挂面换他们一只鸡的事,是为了突出苟各庄村民的朴实、北京人的精明。
C. 作者专门写到小玉胸前荡来荡去的一只项链式电子表,以此展现了现代文明带给苟各庄的女孩子们的变化。
D. 文章末尾,作者高度肯定了“无中生有”对文学、艺术等的作用,强调了创造精神对于创作者的重要性。
7. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文中画横线的段落使用排比和问句,情感饱满而深沉,展现出作者因质朴纯净的香雪已远去而引发的思考,同时为下文的转折蓄势。
B. 文章语言虽朴实却不乏生动,如描写十渡站见到场景时,“卧在大山之中”“坚硬的山风”运用比拟生动地展现了环境的特征。
C. 这篇散文回忆与现实交织,时间跨度较大,内容丰富,但都是围绕着《哦,香雪》来组织材料,体现了散文形散神聚的文体特征。
D. 本文综合运用记叙、议论、描写等表达方式,不仅点面结合地呈现了苟各庄的发展变化,还传达出自己对文学创作的思考、感悟。
8. 面对这个“没有故事的故事”,作者感慨将《哦,香雪》拍成电影很艰难。请结合教材及本文谈谈艰难的原因。
9. 文章的标题为“又见香雪”,但有评论认为“我”并没有再见到香雪,你觉得这种评论有什么依据?请结合文本简要分析。
【答案】6 B 7. B
8. ①这是一个没有故事的故事,主要讲了香雪勇敢踏上火车、用鸡蛋换来铅笔盒的故事,不契合一般电影对跌宕起伏的故事性的追求。②《哦,香雪》没有激烈的矛盾冲突,它注重的是对香雪的细腻、逼真的心理描写,抒情性强。③《哦,香雪》的电影上座率、拷贝数等商业价值、市场前景令人担忧,电影从业者可能会对它望而却步。
9. ①九年过去了,苟各庄已是旅游风景区野三坡的一部分,从前的“香雪”们做了服务员、导游和女店主,她们摆脱了贫穷,变得从容、自信,衣着干净、时新,已不是从前的“香雪”了。②在候车室门前,“我”见到的“香雪”是饰演“香雪”的演员薛白,“我”见到的四五个半大女孩挎着荆编篮子卖东西的情景是电影的场景。
【解析】
【导语】文章以《哦,香雪》的创作与电影改编为线索,通过今昔对比展现了乡村变迁。作者以细腻笔触勾勒出香雪这一永恒形象,揭示其背后的人类共通情感。文中对“无中生有”创作理念的阐释,凸显了文学艺术源于生活又高于生活的本质。散文情感真挚,既有对往昔的追忆,又有对现实的思考,体现了作者对纯真人性的珍视与对艺术创作的深刻理解。
【6题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“突出苟各庄村民的朴实、北京人的精明”错误。这不是此处的写作目的。写北京人乘二百华里的火车到苟各庄用一斤挂面换他们一只鸡的事,是借夸大物品间的价格落差,突出了山村的封闭落后,山民拮据。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。
B.“‘坚硬的山风’运用比拟”错误。“坚硬的山风”不是比拟,而是移就,“坚硬”本是描写有形事物(如山石)非常硬,此处用来形容山风给人带来的感觉,属于移就的手法。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
①《哦,香雪》核心情节(香雪换铅笔盒),可知其无激烈冲突、情节平缓,而电影通常依赖跌宕起伏的故事吸引冲突吸引观众,所以拍成电影很艰难。
②《哦,香雪》中如香雪对铅笔盒的渴望、山村的静谧氛围等,以细腻心理描写、浓郁抒情性见长,但电影是视觉化艺术,难以直观呈现抽象的心理活动与抒情基调,所以拍成电影很艰难。
③由原文“这个没有故事的故事不仅会使人在将来的上座率、拷贝数上为之伤神,导演和摄影也会对它望而却步”可知,对《哦,香雪》的电影上座率、拷贝数等商业价值、市场前景的担忧,也很难拍成电影。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①从“人物变迁”角度,原文中“香雪”是贫穷山村中对外部世界懵懂向往、单纯质朴的女孩。而九年后感叹“从前的‘香雪’们也早已不再像等情人一般地等待火车”,她们成为服务员、导游或店主,“目光从容、自信……”,完全脱离了过去“香雪”的贫穷与单纯,与原始“香雪”形象割裂,由此可证“旧香雪已不存在,未再见到”。
②从“场景真实性”角度,文中“我”在十渡站见到的“香雪”,是“饰演香雪的薛白”,站台上挎篮卖货的女孩也是电影演员,整个场景是《哦,香雪》的拍摄现场,并非真实生活中“香雪”存在的场景。可见“我”所见的“香雪”是虚构的影视形象,而非真实的“香雪”,进一步支撑“未再见到”的观点。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
太宗初即位,中书令房玄龄奏言:“秦府旧左右未得官者,并怨前宫及齐府左右处分之先己。”太宗曰:“古称至公者,盖谓平恕无私。丹朱、商均,子也,而尧、舜废之。管叔、蔡叔,兄弟也,而周公诛之。故知君人者,以天下为公,无私于物。朕与公等衣食出于百姓,此则人力已奉于上,而上恩未被于下,今所以择贤才者,盖为求安百姓也。用人但问堪否,岂以新故异情?才若不堪,亦岂以旧人而先用?今不论其能不能,而直言其嗟怨,岂是至公之道耶?”
贞观二年,太宗谓房玄龄等曰:“朕比见隋代遗老,咸称高颎善为相者,遂观其本传,可谓公平正直,尤识治体,隋室安危,系其存没。炀帝无道,枉见诛夷,何尝不想见此人,废书钦叹!又汉、魏已来,诸葛亮为丞相,亦甚平直,尝表废廖立、李严于南中,立闻亮卒,泣曰:‘吾其左衽矣!’严闻亮卒,发病而死。故陈寿称:‘亮之为政,开诚心,布公道,尽忠益时者,虽仇必赏;犯法怠慢者,虽亲必罚。’卿等岂可不企慕及之?朕今每慕前代帝王之善者,卿等亦可慕宰相之贤者,若如是,则荣名高位,可以长守。”玄龄对曰:“臣闻理国要道,在于公平正直,故《尚书》云:‘无偏无党,王道荡荡。无党无偏,王道平平。’又孔子称:‘举直错诸枉,则民服。’今圣虑所尚,诚足以极政教之源,尽至公之要,囊括区宇,化成天下。”太宗曰:“此直朕之所怀,岂有与卿等言之而不行也?”
(节选自《贞观政要》)
材料二:
陈寿评曰:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道。尽忠益时者,虽雠必赏,犯治怠慢者,虽亲必罚,服罪输情者,虽重必释,游辞巧饰者,虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿。终于邦域之内咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣!然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!
(节选自《三国志》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
终于A邦域之内B咸C畏而爱之D刑政E虽峻F而无怨者G以其用心平H而劝戒明也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 所以,表原因,与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意思不同。
B. 堪,能够,与《声声慢》中“如今有谁堪摘”的“堪”意思相同。
C. 而,表修饰,与《劝学》中“青取之于蓝,而青于蓝”的“而”意思不同
D. 齿,并列,与《师说》中“君子不齿”的“齿”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 唐太宗举尧废丹朱、舜废商均的事例来说明用人只问是否有能力胜任,不能因亲疏、新旧关系而区别对待,以此反驳房玄龄的奏言。
B. 唐太宗借廖立、李严两人因诸葛亮去世而伤心病亡的故事来说明诸葛亮做丞相做到了公平正直。
C. 从唐太宗与房玄龄贞观二年的对话中,我们可以看出“公平正直”为治理国家的关键是两人的共识。
D. 陈寿认为诸葛亮政令严苛,公平公正,是一个优秀的政治家,可以跟管仲、萧何相比。但也指出了他不擅长军事谋略。
13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)朕比见隋代遗老,咸称高颎善为相者,遂观其本传。
(2)卿等亦可慕宰相之贤者,若如是,则荣名高位,可以长守。
14. 理国要道在于公平正直,结合材料简要分析陈寿认为诸葛亮是如何做到为政公平正直的。
【答案】10. BDG
11. B 12. B
13. (1)我近来见到隋代的旧臣遗老,他们都称赞高颎是擅长做宰相的人才,于是我就去翻阅他的本传。
(2)你们也可仰慕那些贤德的宰相,如果能像(按照)这样做,就可以长久保持荣耀的名声和高贵的地位。
14. ①一切遵照法令规章,诚心追求公道。②赏罚分明。③精通熟习各项政事,对事物从根本上加以治理,不允许弄虚作假。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读材料展现了唐太宗与房玄龄关于治国理政的对话,以及陈寿对诸葛亮的评价,共同强调了“公平正直”这一核心治国理念。文章通过历史典故(尧舜废子、周公诛弟)和人物对比(高颎、诸葛亮),凸显了任人唯贤、公正无私的重要性。两则材料相互呼应,构成了一幅以公正为基石的治国图景。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:最终在蜀汉疆域内,百姓都敬畏并爱戴他,刑法政令虽然严厉,却没有百姓怨恨他,这是因为他用心公平,而且劝诫明确。
“终于邦域之内”为句首独立状语,可单独成句,故B处断;
“咸畏而爱之”中,省略主语“百姓”,“畏”和“爱”作并列谓语,“之”作“畏而爱”的宾语,故D处断;
“……者,……也”为判断句标志,故G处断。
故选BDG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。“所以”,表原因/用来……的(人、方法或凭借)。句意:如今选拔贤才的原因。/(老师)是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。
B.“意思相同”错误。“堪”,胜任/能够。句意:如果才能不足以胜任。/现在又有谁能够(把它)采摘下来呢?
C.正确。“而”,表修饰/表转折。句意:发作疾病去世了。/靛青是从蓝草中提取出来的,却比蓝草更青。
D.正确。句意:不屑与虚伪不实的人和事并列。/有德行、有修养的人不屑与之并列。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“两人因诸葛亮去世而伤心病亡”错误。由原文“立闻亮卒,泣曰”“严闻亮卒,发病而死”可知,廖立并未因诸葛亮去世而伤心病亡,伤心病亡的是李严。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“比”,近来;“遗老”,旧臣,前朝老臣;“咸”,都;“遂”,于是。
(2)“慕”,仰慕;“宰相之贤者”,定语后置,正常语序为“贤者之宰相”,贤德的宰相;“是”,这样。
【14题详解】
本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
①由“从权制,开诚心,布公道”可得出:诸葛亮一切遵照法令规章,诚心追求公道。
②由“尽忠益时者……恶无纤而不贬”可得出:诸葛亮赏罚分明。
③由“庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿”可得出:诸葛亮精通熟习各项政事,对事物从根本上加以治理,不允许弄虚作假。
参考译文:
材料一:
太宗刚即位时,中书令房玄龄上奏说:“秦王府过去的部下中没有得到官职的人,都埋怨前太子宫和齐王府的部下在安排官职时比自己优先。”太宗说:“古人所说的最公正的人,大概就是指公平宽厚、没有私心的人。丹朱是尧的儿子,商均是舜的儿子,然而尧、舜却废黜了他们;管叔、蔡叔是周公的兄弟,然而周公却诛杀了他们。由此可知,作为君主,要以天下为根本,对事物没有私心。我和你们的衣食都来自百姓,这是百姓把人力奉献给朝廷,而朝廷的恩德却还没有施及到百姓身上。如今选拔贤才的原因,正是为了让百姓安定。任用人才只看他是否胜任,怎能因为是旧部或新臣就有不同的态度呢?如果才能不足以胜任,难道会因为是旧部就优先任用吗?现在不谈论他们是否有能力,却只说他们心怀不满,这难道是最公正的做法吗?”
贞观二年,太宗对房玄龄等人说:“我近来见到隋代的旧臣遗老,他们都称赞高颎是擅长做宰相的人才,于是我就去翻阅他的本传,(发现他)确实公平正直,尤其懂得治国的要领,隋朝的安危,与他的生死息息相关。隋炀帝暴虐无道,(高颎)被冤枉诛杀,我每当读到此处,都不禁放下书本,心生敬佩和叹息!另外,从汉、魏以来,诸葛亮担任丞相,也非常公正无私,他曾经上表把廖立、李严贬谪到南中。廖立听说诸葛亮去世,哭着说:‘我大概要披散衣襟,成为异族的臣民了!’李严听说诸葛亮去世,发作急病去世了。所以陈寿评价说:‘诸葛亮治理政事,敞开诚心,布施公道,对竭尽忠诚、有益时政的人,即使是仇人也必定奖赏;对触犯法令、懈怠渎职的人,即使是亲信也必定惩罚。’你们怎能不仰慕并向他们学习呢?我现在常常仰慕前代帝王中的贤明者,你们也可仰慕那些贤德的宰相,如果能像(按照)这样做,就可以长久保持荣耀的名声和高贵的地位。”房玄龄回答说:“臣听说治理国家的关键,在于公平正直,所以《尚书》中说:‘不偏袒、不结党,王道就宽广无边;不结党、不偏袒,王道就平坦公正。’孔子也说:‘提拔正直的人,把他们安置在品行不端的人之上,百姓就会服从统治。’如今陛下心中所推崇的(理念),确实能够穷尽政治教化的根源,把握最公正的关键,从而统一天下,使天下形成良好的风气。”太宗说:“这正是我心中所想的,怎能只是和你们说说却不付诸行动呢?”
材料二:
陈寿评论说:诸葛亮担任丞相时,安抚百姓,明确礼仪规范,精简官职设置,依据灵活的制度办事,敞开诚心,布施公道。对竭尽忠诚、有益时政的人,即使是仇人也必定奖赏;对触犯法令、懈怠渎职的人,即使是亲信也必定惩罚;对认罪悔改、主动坦白的人,即使罪行较重也必定赦免;对花言巧语、掩饰过错的人,即使罪行较轻也必定严惩。再小的善行也不会不奖赏,再小的恶行也不会不贬斥。他对各种事务都熟悉精通,能抓住事物的根本,依据名义探求实际,不屑与虚伪不实的人和事并列。最终在蜀汉疆域内,百姓都敬畏并爱戴他,刑法政令虽然严厉,却没有百姓怨恨他,这是因为他用心公平,而且劝诫明确。(诸葛亮)可以说是懂得治理国家的优秀人才,是仅次于管仲、萧何的人物啊!然而他连年发动战争,没能成就功业,大概是随机应变的军事谋略,不是他的长处吧!
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
满江红·豫章滕王阁
吴潜①
万里西风②,吹我上、滕王高阁。正槛外、楚山云涨,楚江涛作。何处征帆木末③去,有时野鸟沙边落。近帘钩、暮雨掩空来,今犹昨。
秋渐紧,添离索。天正远,伤飘泊。叹十年心事,休休莫莫。岁月无多人易老,乾坤虽大愁难着。向黄昏、断送④客魂消,城头角。
【注】①吴潜,南宋词人,曾任朝廷要职,后遭权臣攻击被贬为福建安抚使。此词是他前往福建道经豫章(今江西南昌)时所作。②万里西风,传说王勃往道南昌,水神以风助之,一夕行四百余里。③木末,树梢。④断送,逗引。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “槛外”三句描写了作者居高临下凭栏四望所看到的景象,意境辽阔,景观优美;“何处征帆”两句写征帆像行驶在树梢上,野鸟有时落在沙边,意境幽静缥缈却又生机盎然。
B. “暮雨”点明词人登阁时间已久,而“今犹昨”一句,则是词人想起昔日王勃登滕王阁时所见之景应与今日自己眼前之景几乎毫无二致,蕴含着“物是人非事事休”的感慨。
C. “秋渐紧”四句由景入情,情景交融。“秋渐紧”指秋风紧迫;“天正远”,则可以看出道途茫茫,任所还很遥远;而“伤飘泊”更让人倍感漂泊未定、凄怆孤单。
D. “乾坤虽大愁难着”想象奇特,化无形为有形,既给人以形之大,又给人以质之重的感觉,写出了愁之深广。
16. 请简要赏析“向黄昏、断送客魂消,城头角”在手法和结构上的特点。
【答案】15. C 16. ①以景结情,临近黄昏,城头的号角又吹起来了,声声入耳,表达了作者无尽的羁旅愁思。
②和上片“暮雨”照应,黄昏角声混合着秋风、秋雨,更能突出萧瑟、悲凉之感。
③倒装句,把“城头角”放在最后,又使人觉得他的无尽愁思似乎像那声声号角一样,在广阔的秋空中,久久回荡,更能凸显其哀思绵绵,沉痛悲郁。
【解析】
【导语】《满江红·豫章滕王阁》以雄浑笔调绘登临之景,暗蕴身世悲。上阕借王勃典故起势,楚山云涛之壮阔与征帆野鸟之渺远形成张力;下阕“秋渐紧”四句转折,融自然秋声与人生飘泊。“乾坤虽大愁难着”以夸张写愁,尾句“城头角”以黄昏角声收束,时空交织中完成景到情的升华。全词于滕王阁时空里,熔历史记忆、眼前风物与贬谪悲慨,成沉郁苍凉意境。
【15题详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“‘秋渐紧’指秋风紧迫”错误。“紧”,深,浓。“秋渐紧”,指秋意已深。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
①手法上,“向黄昏、断送客魂消,城头角”运用了以景结情的手法。临近黄昏,城头号角声声入耳,此景将词人无尽的羁旅愁思融入其中,让读者在凄凉之景中,深切感受到词人内心的哀愁,余味悠长。
②结构上,此句与上片“暮雨”形成照应。黄昏时分,既有暮雨的笼罩,又有城头角声的回荡,秋风、秋雨与角声交织,营造出更为萧瑟、悲凉的氛围,强化了词人的情感表达。
③句式上采用倒装句式,把“城头角”置于末尾。如此安排,让词人的无尽愁思仿佛化作那声声号角,在广阔秋空久久回荡。这种表达方式,使哀思更具绵延之势,将词人沉痛悲郁的心境展现得淋漓尽致,增强了词作的感染力与表现力。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子《劝学》中写道,螃蟹虽有六跪而二螯,然“______,______”,从反面突出强调了学习要专心的重要性。
(2)陶渊明《归园田居(其一)》中的“______,______”两句集中描写诗人做官时的心情,连用两个相似的比喻,又是对仗句式,强化了对官场的厌倦。
(3)“猿啼”,高急之声,似哭似号,古代诗歌中写到猿啼时多指哀音,诗人心中的哀怨、愁苦、凄怆、孤寂无以出之,故借猿啼而写出。如杜甫的“______”,白居易的“______”皆为千古名句。
【答案】 ①. 非蛇鳝之穴无可寄托者 ②. 用心躁也 ③. 羁鸟恋旧林 ④. 池鱼思故渊 ⑤. 风急天高猿啸哀 ⑥. 杜鹃啼血猿哀鸣
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字的写法:鳝、托、躁、羁、啸、鹃、啼。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在第六个“世界城市日”,中外多座城市被批准加入联合国教科文组织(简称“教科文组织”)的“创意城市网络”。其中,南京被列入“世界文学之都”,成为中国第一个获此称号的城市。①南京凭什么能够从一众城市显现出来,摘得这一桂冠?
一本叫做《世界文学之都——南京》的书全方位地向大众回答:②“南京,何以担起‘世界文学之都’的称号?”该书系统梳理了南京申报“世界文学之都”的前因后果,彰显南京作为“世界文学之都”的历史源流与当代风采,引入了新潮的IP概念,展示南京文学的标志性人物和作品。编写组经过多轮筛选和反复论证,最终确定了24个“文都南京”标志性文学IP。这些IP中有王献之、谢朓、李白、刘禹锡等名人,可谓灿若繁星。
例如一生中多次游历南京与南京有着不解之缘的大诗人李白先后写下涉及长干里、雨花台、白鹭洲、凤凰台等20多处景点街巷的《登金陵凤凰台》等数十首与金陵有关的诗歌。与李白不同,虽然刘禹锡就职的和州与南京近在咫尺,但他从未真正到访,为此常怀向往之情,并写下《乌衣巷》等名篇,令乌衣巷等闻名遐迩,吸引着文人雅士前来探寻。
18. 文中画波浪线处是个长句,请改成几个较短的语句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。
19. 请简要分析文段中①处和②处问句的作用。
【答案】18. 大诗人李白与南京有着不解之缘,他一生中多次游历南京,先后写下《登金陵凤凰台》等数十首与金陵有关的诗歌,涉及长干里、雨花台、白鹭洲、凤凰台等20多处景点街巷。
19. ①处疑问句是提出疑问,引起读者注意,启发思考。②处是用疑问句的形式陈述《世界文学之都——南京》能向大众回答南京担起“世界文学之都”称号的理由,是对①处“南京凭什么能够摘得这一桂冠”的照应。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之句式变换的能力。
首先,分析句子可知,主语是“大诗人李白”,谓语加上前面的状语是“先后写下”,宾语加上前面临近的修饰语是“《登金陵凤凰台》等数十首与金陵有关的诗歌”;
主语的修饰成分“一生中多次游历南京”“与南京有着不解之缘”,可加上主语“大诗人李白”变成两个分句,其中第二个分句的主语可用“他”指代李白;宾语的修饰成分“涉及长干里、雨花台、白鹭洲、凤凰台等20多处景点街巷”,可直接放在“先后写下《登金陵凤凰台》等数十首与金陵有关的诗歌”后面。
厘清逻辑关系,形成答案:大诗人李白与南京有着不解之缘,他一生中多次游历南京,先后写下《登金陵凤凰台》等数十首与金陵有关的诗歌,涉及长干里、雨花台、白鹭洲、凤凰台等20多处景点街巷。
【19题详解】
本题考查学生分析标点符号作用,赏析句子表达效果的能力。
①处,位于南京获“世界文学之都”称号后,前文交代事实,后文通过书籍《世界文学之都——南京》解答,故①处问句是在事实后提出“南京为何能当选”的疑问,核心作用是引发读者对原因的关注与思考。
②处,前文说该书“全方位地向大众回答”,后文讲该书梳理申报前因后果、彰显文学底蕴等,可见②处虽为问句,实则是用陈述的方式引导大众注意这本书能向大众回答南京担起“世界文学之都”称号的理由。且①处问“凭什么摘桂冠”,②处问“何以担称号”,②处问句与①处疑问为呼应关系。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
北京中轴线所呈现的建筑艺术,关键词就是“节奏”与“韵律”。“节奏”体现在空间组合的变化中,“韵律”反映在建筑高低起伏的流线中。千步廊纵深夹道、单一重复的建筑空间、天安门前横展的广庭,是一种平缓的节奏,对应敬畏的心理。外金水桥、天安门城楼,横向的展阔、纵向的抬升,节奏随之高扬,心里陡然肃穆。天安门至午门间,宽深御路、“左祖右社”、午门城楼,建筑的高差、空间的开合,视线远近拉伸、俯仰转换,节奏与韵律渐臻高昂。午门内,中轴线主体建筑次第显现,视线逐步放大和抬升,直至太和殿,( A )。
北京中轴线( B ),也是发展轴线。这条中轴“龙脊”上的皇家宫苑、林园,已成为市民游客休闲旅游的新场所,融进了人们的日常生活。登景山、逛故宫、看天安门……通过将历史文化遗产串珠成链、聚链成群,中轴线已在更大范围活起来、动起来、响起来,成为来自五湖四海的游客们“Citywalk”的首选。
在北京中轴线申遗过程中,①全球利用数字化技术全过程首次参与世界文化遗产申报;②科技赋能线上体验,打造更多“手机一秒,史上千年”的数字场景;③线下真实的物理空间叠加虚拟数字内容,对中轴线历史场景和消失的文物建筑进行数字重现。④可以说,数字化让北京中轴线从化古老为时尚、化厚重为灵巧中展现价值,成为申遗的重要创新与关键标签。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 文中画线部分有两处表述不当,请先指出序号再进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
22. 下列各句中的省略号,和文中省略号作用相同的一项是( )
A. 他听到这里,突然站住脚,呆了一会儿,说:“那……那我们送回去吧!”
B. 他返回试验田对那些出现分离的稻株进行研究,高的、矮的、早熟、迟熟……一一做了详尽记录。
C. “我急着赶火车,再有半小时就开了,可我又想买点首都的糖……”老张立即征得前面顾客的同意,很快给他称完糖。
D. 在生命的高度和广度上,他一直在探索自己的边界,直到他生命戛然而止的那一天……
【答案】20. A.节奏与韵律达到高潮 B.既是历史轴线
21. ①句改为:全球首次利用数字化技术全过程参与世界文化遗产申报。
④句改为:可以说,数字化让北京中轴线在化古老为时尚、化厚重为灵巧中展现价值,成为申遗的重要创新与关键标签。
22. B
【解析】
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A处,前文围绕中轴线建筑“节奏与韵律逐步高扬”展开,从千步廊的“平缓节奏”,到天安门至午门的“渐臻高昂”,太和殿作为中轴线核心建筑,应是节奏与韵律的极致体现,可填“节奏与韵律达到高潮”。
B处,依据后文“也是发展轴线”,可判断前文关联词应是“既是……”与之搭配,又位于句子开头,可知所填部分为上文的总结,结合前文对中轴线建筑艺术、历史文化遗产的描述,可知应概括为“历史轴线”,所以可填“既是历史轴线”。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画线部分有两处表述不当:
一是语序不当,①句中“首次”是时间状语,应修饰“利用数字化技术”,放在其前面。
二是搭配不当,④句中“从……中”搭配不当,应该为“在……中”。
【22题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
例句中省略号的作用是表示列举的省略。
A.表示语意的延宕,说话者迟疑不决。
B.列举的省略。
C.表示话没有说完。
D.表示语意未尽。
故选B。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求与作。。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,其利虽微,却长久造福于世。这就是工匠精神。“工匠精神”就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。工匠精神是社会文明进步的重要尺度、是一切制造业前行的精神源泉、是企业竞争发展的品牌资本、是员工个人成长的道德指引。
三十年真能捏出最好吃的寿司吗?还不如用科技调味来得实在。丰田汽车将精益做到了极致,却遭到后起之秀特斯拉吊打。追求工匠精神的“锤子手机”也从没落走向了淘汰。因此也有人说:工匠精神只是一种低水平的重复,是一种不思进取的故步自封,是一种毫无增量的内卷,更是一种思维的惰性,缺少真正的创新。
以上两段观点迥异的文字对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料一,对工匠精神是一种正面肯定的态度,指出工匠精神的内核是坚持、是创造、是道德指引。而材料二站在追求效率的角度,举例工匠精神相对科学创新来说是低水平的重复,是故步自封,是缺少创新的内卷。这是两个针锋相对的观点,一褒一贬,截然对立。对同一事物,有着不同的理解,只是站的角度不同而已。
我们在审题时,可以从两段文字中找到各自的漏洞,与适用的条件,写成肯定一方,否定一方的议论文。比如,你认为现代社会也需要工匠精神,比如故宫中的文物,需要的就是工匠精神,如果一味追求科技创新,是无法复原一些文物的;“神舟”系列飞船需要的也是工匠精神,而不是一味的创新。再比如,还可以从另外的角度阐发,工匠精神不仅仅是生产或制造一些东西,也可以一种态度或品质,一个人如果在生活中具有这种精神,他的生活可能就是精致的。等等。当然,你也可以认为第二段材料的观点有道理,因为一味追求工匠精神,不去创新,迟早是被淘汰的。也可以寻找新意,让这两个观点在辩证中相融趋同。总之这篇作文立意较为开放,但所需典型论据及推理要求较高。
因为较以往来讲,这个作文题目有些创新,因为以往我们都是对工匠精神的肯定和赞美,但是这一次对工匠精神也有否定的观点了,因此,写作时需要我们注意怎样让自己的说理站得住脚,让自己的思维更缜密。
立意:
1.工匠之心做事,创新之思发展。
2.科技与传统共存,匠心与创新齐飞。
3.社会需工匠精神的坚守,也需与时俱进的创新。
4.工匠精神离不开创新。
5.工匠共时代一色,创新与传承齐飞。
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2024—2025学年镇康县第一中学高一11月月考卷
语文
本试卷满分150分,考试用时150分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料:
“文本细读”是被普遍使用的批评方法。往久远了追溯,中国古代的诗文评话语系统大都可以算作“文本细读”。从批评模式上看,这些批评实践虽然有着不同的文本聚焦点,但都可以统称为“文本批评”。王先需、胡亚敏主编的《文学批评导引》中写道:“‘文本批评’指一种立足文本、分析和阐释文学文本各要素的批评方法,文本成为这一批评的出发点和归宿。”受这一批评范式的影响,中国的文学批评实践在总体上经历了一次大的转型:在此之前,文学批评主要奉行的是社会历史批评,批评家主要关注的是作品与社会人生的关系、作品蕴藏的现实意义。后来,批评家越来越关注文本内部研究,作品被看作独立存在的世界。对文本全部内容的阅读、阐释、评判,才是批评的首要职责。这一转型是一场“静悄悄的革命”,具有重要的意义。
“文本批评”模式及其所采用的细读法经常遭受的质疑是:割裂文本与外部的联系是不合理的。美国文论家韦勒克作为英美新批评的后期代表人物,对此亦有反思。他在《批评的诸种概念》中写道:“我曾将对文学作品本身的研究称为‘内部的’研究,将对作品同作者思想、社会等之间的关系的研究称为‘外部的’研究。但是,这种区分并不意味着应忽略甚至是蔑视渊源关系的研究,也并不是说内在的研究不过是形式主义或不相干的唯美主义。”这就是说,韦勒克把文学研究与批评分成“内部的”研究与“外部的”研究两种形态,而二者又是潜在地、深刻地联系着的,内部研究要顾及外部关系,外部研究要隐含内在的文本。文学文本是作家在特定的时代、环境、心理下创造出来的,必然带上写作者的主体性特点,与作者所处的时代、社会有着或隐或现的联系。尽管“文如其人”未必是绝对真理,也常常有“文”与“人”不一致甚至矛盾的时候,但“以文证人”或“以人证文”,依然是有效的文学研究路径。在细读式批评中,联系作家本人、社会背景,对深入、准确地理解文本,是有益而无害的。
事物的发展往往从一个极端走向另一个极端。人们意识到“文本批评”模式存在的问题之后,就纷纷跑到接受美学、意识形态批评、文化批评的怀抱中去。他们在分析文学作品时,不太关注文本自身的内在逻辑,而是更加关注其中暗含的“倾向性”。这时候,文学作品的文学性、对作品自身逻辑的细读,在批评实践中受到忽略了。这是我们在当下呼吁重建文学性、加强文本细读的一个重要背景。因此,在批评实践中,内部研究与外部研究需要双向运动,形成一种互动、互生的立体运行。只有这样,批评家才可能更全面、更深入地理解作品。
文本细读以文本研究为基础,又融入了社会学、文化学、心理分析学等方法,似乎更吻合读者的口味。它以“内部批评”为中心,又承袭了既往的社会历史批评,成为一种兼容并蓄的细读式批评。这正如陈晓明所说:“试图从小说艺术、思想特质以及历史语境三个维度来展开对文本的解读,由此来突显当代中国小说的艺术变革所创造的新型的文学经验。”细读法首先对文本内部研究有用,但也适用于外部研究。之所以我们关注外部的某个因素,是因为文本内部有一定的“触发点”,正是这一点引导评论家去进行相关的外部研究。从这个意义上讲,细读法可以很好地连起内部研究和外部研究。
因此,好的文学批评,对于解读对象,既要“入乎其内”——精读作品,又要“出乎其外”——跳出作品,即从个别、特殊走向普遍、共性。坚持以作品为本体、为核心、为“属地”,批评可以引入社会、人生,引入作家、读者等维度,但须在文本相关的范畴内,不能话题无边、“喧宾夺主”。理想的做法是,在解读文本的进程中,渗透或者暗示出外在的部分和必要的背景来,而不损害对文本的关注和解读。优秀的、杰出的文学作品往往是对世界与人的隐喻、象征,要通过细读找到文本内外诸多因素的复杂关联。因此,文本解读要跳出作品中的有形时空,努力进入文本中蕴含的无形境界——形而上王国。
这其实需要批评家有更丰富的知识、学养和出色的感觉、才华。一个批评家要懂得多种文体的艺术规律。当下很多评论家介入文学创作,这是很好的事情。这样的评论家在细读、批评作品时,才容易深入肌理、细部、空白处,进而达到对整个作品的宏观把握。由于打通了创作与批评,他们的思维也不局限于作品,他们往往更关注广阔的社会人生。这其实也有助于推动文学批评的发展。在批评实践中,还需要评论家保持客观、公正的立场。细读式批评,着力的是对文本的剖析、阐释,批评家的判断、评价,就包含在述评中。你不能把一般作品说成是优秀作品,把优秀作品拔高到伟大作品,坚持艺术标准是至关重要的。这使人想到马克思、恩格斯对斐·拉萨尔历史剧本《济金根》的评价。他们一方面充分肯定了剧本,认为故事情节让人“惊叹不已”“比任何现代德国剧本都高明”,另一方面坚持“最坦率”的批评,指出了剧中人物身上的“席勒式”的概念化倾向。由此,他们还升华出一系列文学理论问题。马克思主义者对经典作家的批评实践,值得我们很好地研习与借鉴。
(摘编自段崇轩《用细读法贯通文学的内外部研究》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中国古代的诗文评话语系统多数可以算作“文本细读”,也都可以统称为“文本批评”。
B. 受“文本是批评出发点和归宿”这一批评范式的影响,中国的文学批评实践在总体上经历了从社会历史批评到关注文本内部研究的转型。
C. 把文本当作独立存在的世界,只对其进行内部研究,这一做法经常被质疑为割裂了文本与外部的联系。
D. 文学作品常常有“文”与“人”不一致甚至矛盾的时候,所以只有当“文如其人”时,“以文证人”或“以人证文”才是有效的文学研究路径。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 当下呼吁重建文学性、加强文本细读的一个重要背景是:在批评实践中,我们忽略了对文学作品的文学性和自身逻辑的细读。
B. 文学批评须在文本相关的范畴内引入社会、人生、作家以及读者等维度,但不能损害对文本的关注和解读。
C. 只要批评家能在批评实践中形成对文本内部研究与外部研究的互动、互生的双向运动,就能更全面、更深入地理解作品。
D. 评论家介入文学创作,思维更加开阔,更关注广阔的社会人生,也更容易获得对作品的宏观视野,从而推动文学批评的发展。
3. 下列最适合作为论据来支撑“用细读法贯通文学的内外部研究”的观点的一项是( )
A. 《峨日朵雪峰之侧》“但有一只小得可怜的蜘蛛”一句,虽与“雄鹰”“雪豹”的期望形成反差,但就前面的环境描写来看,也是合乎逻辑的。
B. 《百合花》中,新媳妇从开始照顾伤员的“又羞又怕”,到后来“庄严虔诚地给小战士拭身子”,从中可以看出新媳妇品格的变化。
C. 《登高》中“万里悲秋常作客”一句,既写出了深秋时节远行客子的漂泊之悲,也写出了安史之乱后杜甫的家国之忧。
D. 1978年十一届三中全会作出了改革开放的伟大决策,《哦,香雪》可谓应运而生,因此斩获了1982年的全国优秀短篇小说奖。
4. 结合本文简要说明好的文学批评为什么要贯通文学的内、外部研究。
5. 作者提倡理想的文学批评对批评家提出了哪些要求?
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
又见香雪
铁凝
我的短篇小说《哦,香雪》写于1982年,香雪是小说女主人公的名字。
1985年在纽约一次同美国作家的座谈会上,曾经有一位美国青年要我讲一讲香雪的故事,我毫不犹豫地拒绝了他。原因有二:一是我认为我的小说无法当作故事讲;其次在我的内心深处,觉得一个美国青年是无法懂得中国贫穷的山沟里的一个女孩子的世界的。然而这位美国人把持着话筒再三地要求我,以至于那要求变成了请求。身边我们那位读过《哦,香雪》的美国翻译也竭力撺掇着我,表示他定能把我的故事译得精彩。于是我用三言两语讲述了小说梗概。
我没有想到在场的人们竟为这小说兴奋不已。一家名叫《毛笔》的杂志的主编对我说:“你知道你的小说为什么打动了我们,因为你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西。”接着他又问我是否读过肯尼迪总统的就职演说,我说很抱歉我从未读过。他说肯尼迪在演说里就向人们描述过他当年是怎样从家乡小村里走出来第一次坐火车的,肯尼迪的内心感受令人泪下。我没有过多地关注肯尼迪的感受,令我留意的是主编前边的那句话:“你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西。”与其说我因这句褒奖而获得了虚荣心的极大满足,不如说是这句话使我忽然有点明白我为什么要写小说。
上述一切仿佛是旧话重提了。之所以重提旧话,是因为今年中国儿童电影制片厂将我的《哦,香雪》拍成了电影。可以想象把《哦,香雪》拍成电影是怎样的艰难。这个没有故事的故事不仅会使人在将来的上座率、拷贝数上为之伤神,导演和摄影也会对它望而却步。
日子定在晚秋,我重返九年前曾经住过的那个小村苟各庄,当年它是河北涞水县最穷的村子之一。《哦,香雪》的拍摄点就在这村子附近——北京房山与河北涞水交界处的十渡风景区。我记得那年也是晚秋,我在苟各庄下了火车,站在高高的路基向下望去,就看见了路基下村口那个破败的小学校:没有玻璃、没有窗户棂的教室门窗大敞着,一群衣衫褴褛的小学生正在黄土院子里做着手势含混、动作随意的课间操,几只黑白猪在学生的队伍里穿行……土地的贫瘠和多而无用的石头使这里的百姓年复一年地在困顿中平静地守着自己的一份日子,没有怨恨,没有奢求,没有发现他们四周那奇妙峻美的大山是多么的诱人,也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别,于是就有了北京人只需乘二百华里的火车,用一斤挂面到这里换一只鸡的怪事。
如今苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分,从前的“香雪”们也早已不再像等情人一般地等待火车,她们有的考入度假村做了服务员、导游,有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的目光从容、自信,她们的衣着干净、时新,她们的谈吐不再那么畏缩,她们懂得了价值,她们说:“是啊,现在我们富了,这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前,她们还把旅游说成“流油”——真是一桩流油的事哩!
我乘了一辆面包车,去看摄制组最后的拍摄。一位在野三坡度假村当客房服务员的苟各庄姑娘小玉,因了对拍电影的好奇,也和我一同前往。一路上小玉不停地为什么事情咯咯笑着,一只项链式电子表在她胸前荡来荡去。我们在十渡站下了车,我看见白色站牌已换成小说中的站名:台儿沟。这是一个卧在大山之中的山区小站,几条单薄的铁轨寂静地伸向远方。此时没有火车通过,站台上也没有旅客等车。只在候车室那扇小小的绿色门前,并排挤着四五个挎着荆编篮子的半大女孩,篮子里有核桃和大枣。坚硬的山风把她们的嘴唇吹得发紫,她们把双手袖在薄棉袄的袖筒里,脚上是家做的花布单鞋。
哦,香雪!
我认出了她们,也认出了饰演香雪的薛白。现在她分明是苟各庄姑娘了,如同九年前我熟悉的女孩子一样。
这时与我同车来的小玉也发现,原来站台上这几个装束寒酸的女孩便是电影演员了。“像!”小玉说。她望着面前的薛白她们,眼光有点惊奇,还有点居高临下:“真像!”小玉又说,“和早先我们穿的一样。”她对“早先”二字加重着语气。
那么,香雪仿佛是个早先的故事了,仿佛已是“小玉”们依稀可辨的一个遥远、又仿佛是无中生有的存在。一瞬间我几乎有点为香雪、为导演、为摄影师、为我自己感到沮丧:日子果真是那样的多变么?香雪已不复存在,为什么人们非要钻进这大山,苦苦地制造一个香雪出来?
然而香雪分明地站在我的眼前,她挎着一篮子核桃,是要卖给火车上的旅客的,可是她还不会讨价还价,只会说:“你看着给吧!”我想起我所尊敬的一位老作家曾经说过:“在女孩子们心中,埋藏着人类原始的多种美德……”我明白了,香雪并非从前一个遥远的故事,并非一个与小玉的“早先”衣束相像的女孩,那本是人类美好天性的表现之一,那本是生命长河中短暂然而的确存在的纯净的瞬间。有人类就永远有那个瞬间,正是那个瞬间使生命有所附丽。
我深知这一切都是因了我的无中生有,虽然香雪的确是我在那个小村苟各庄的发现。
我想无论对于小说还是电影,懂得艺术来源于生活并不困难;但要明白无中生有对小说和电影的意义,就似乎不大容易。而我所说的无中生有,恰恰是指作家对生活和生命本身更深层次的总体把握与判断。你理应知晓生活是创造的源泉,你更应懂得无中生有对于创造的重要。
越来越发觉因了我的无中生有,香雪才获得长久存在的意义;因了无中生有的香雪,才有读者觉出她表现着人类心灵能够共同感受的东西。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “用三言两语”讲了《哦,香雪》的梗概,表现出“我”因小说本体和文化沟壑的原因而不想讲,却又不得不讲的尴尬。
B. 写北京人乘二百华里的火车到苟各庄用一斤挂面换他们一只鸡的事,是为了突出苟各庄村民的朴实、北京人的精明。
C. 作者专门写到小玉胸前荡来荡去的一只项链式电子表,以此展现了现代文明带给苟各庄的女孩子们的变化。
D. 文章末尾,作者高度肯定了“无中生有”对文学、艺术等的作用,强调了创造精神对于创作者的重要性。
7. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文中画横线的段落使用排比和问句,情感饱满而深沉,展现出作者因质朴纯净的香雪已远去而引发的思考,同时为下文的转折蓄势。
B. 文章语言虽朴实却不乏生动,如描写十渡站见到的场景时,“卧在大山之中”“坚硬的山风”运用比拟生动地展现了环境的特征。
C. 这篇散文回忆与现实交织,时间跨度较大,内容丰富,但都是围绕着《哦,香雪》来组织材料,体现了散文形散神聚的文体特征。
D. 本文综合运用记叙、议论、描写等表达方式,不仅点面结合地呈现了苟各庄的发展变化,还传达出自己对文学创作的思考、感悟。
8. 面对这个“没有故事的故事”,作者感慨将《哦,香雪》拍成电影很艰难。请结合教材及本文谈谈艰难的原因。
9. 文章的标题为“又见香雪”,但有评论认为“我”并没有再见到香雪,你觉得这种评论有什么依据?请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
太宗初即位,中书令房玄龄奏言:“秦府旧左右未得官者,并怨前宫及齐府左右处分之先己。”太宗曰:“古称至公者,盖谓平恕无私。丹朱、商均,子也,而尧、舜废之。管叔、蔡叔,兄弟也,而周公诛之。故知君人者,以天下为公,无私于物。朕与公等衣食出于百姓,此则人力已奉于上,而上恩未被于下,今所以择贤才者,盖为求安百姓也。用人但问堪否,岂以新故异情?才若不堪,亦岂以旧人而先用?今不论其能不能,而直言其嗟怨,岂是至公之道耶?”
贞观二年,太宗谓房玄龄等曰:“朕比见隋代遗老,咸称高颎善为相者,遂观其本传,可谓公平正直,尤识治体,隋室安危,系其存没。炀帝无道,枉见诛夷,何尝不想见此人,废书钦叹!又汉、魏已来,诸葛亮为丞相,亦甚平直,尝表废廖立、李严于南中,立闻亮卒,泣曰:‘吾其左衽矣!’严闻亮卒,发病而死。故陈寿称:‘亮之为政,开诚心,布公道,尽忠益时者,虽仇必赏;犯法怠慢者,虽亲必罚。’卿等岂可不企慕及之?朕今每慕前代帝王之善者,卿等亦可慕宰相之贤者,若如是,则荣名高位,可以长守。”玄龄对曰:“臣闻理国要道,在于公平正直,故《尚书》云:‘无偏无党,王道荡荡。无党无偏,王道平平。’又孔子称:‘举直错诸枉,则民服。’今圣虑所尚,诚足以极政教之源,尽至公之要,囊括区宇,化成天下。”太宗曰:“此直朕之所怀,岂有与卿等言之而不行也?”
(节选自《贞观政要》)
材料二:
陈寿评曰:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道。尽忠益时者,虽雠必赏,犯治怠慢者,虽亲必罚,服罪输情者,虽重必释,游辞巧饰者,虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿。终于邦域之内咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣!然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!
(节选自《三国志》)
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
终于A邦域之内B咸C畏而爱之D刑政E虽峻F而无怨者G以其用心平H而劝戒明也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 所以,表原因,与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意思不同。
B. 堪,能够,与《声声慢》中“如今有谁堪摘”的“堪”意思相同。
C. 而,表修饰,与《劝学》中“青取之于蓝,而青于蓝”的“而”意思不同
D. 齿,并列,与《师说》中“君子不齿”的“齿”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 唐太宗举尧废丹朱、舜废商均的事例来说明用人只问是否有能力胜任,不能因亲疏、新旧关系而区别对待,以此反驳房玄龄的奏言。
B. 唐太宗借廖立、李严两人因诸葛亮去世而伤心病亡的故事来说明诸葛亮做丞相做到了公平正直。
C. 从唐太宗与房玄龄贞观二年的对话中,我们可以看出“公平正直”为治理国家的关键是两人的共识。
D. 陈寿认为诸葛亮政令严苛,公平公正,是一个优秀的政治家,可以跟管仲、萧何相比。但也指出了他不擅长军事谋略。
13. 请把材料中画横线句子翻译成现代汉语。
(1)朕比见隋代遗老,咸称高颎善为相者,遂观其本传。
(2)卿等亦可慕宰相之贤者,若如是,则荣名高位,可以长守。
14. 理国要道在于公平正直,结合材料简要分析陈寿认为诸葛亮是如何做到为政公平正直的。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
满江红·豫章滕王阁
吴潜①
万里西风②,吹我上、滕王高阁。正槛外、楚山云涨,楚江涛作。何处征帆木末③去,有时野鸟沙边落。近帘钩、暮雨掩空来,今犹昨。
秋渐紧,添离索。天正远,伤飘泊。叹十年心事,休休莫莫。岁月无多人易老,乾坤虽大愁难着。向黄昏、断送④客魂消,城头角。
【注】①吴潜,南宋词人,曾任朝廷要职,后遭权臣攻击被贬为福建安抚使。此词是他前往福建道经豫章(今江西南昌)时所作。②万里西风,传说王勃往道南昌,水神以风助之,一夕行四百余里。③木末,树梢。④断送,逗引。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “槛外”三句描写了作者居高临下凭栏四望所看到的景象,意境辽阔,景观优美;“何处征帆”两句写征帆像行驶在树梢上,野鸟有时落在沙边,意境幽静缥缈却又生机盎然。
B. “暮雨”点明词人登阁时间已久,而“今犹昨”一句,则是词人想起昔日王勃登滕王阁时所见之景应与今日自己眼前之景几乎毫无二致,蕴含着“物是人非事事休”的感慨。
C. “秋渐紧”四句由景入情,情景交融。“秋渐紧”指秋风紧迫;“天正远”,则可以看出道途茫茫,任所还很遥远;而“伤飘泊”更让人倍感漂泊未定、凄怆孤单。
D. “乾坤虽大愁难着”想象奇特,化无形为有形,既给人以形之大,又给人以质之重的感觉,写出了愁之深广。
16. 请简要赏析“向黄昏、断送客魂消,城头角”在手法和结构上的特点。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子《劝学》中写道,螃蟹虽有六跪而二螯,然“______,______”,从反面突出强调了学习要专心的重要性。
(2)陶渊明《归园田居(其一)》中的“______,______”两句集中描写诗人做官时的心情,连用两个相似的比喻,又是对仗句式,强化了对官场的厌倦。
(3)“猿啼”,高急之声,似哭似号,古代诗歌中写到猿啼时多指哀音,诗人心中的哀怨、愁苦、凄怆、孤寂无以出之,故借猿啼而写出。如杜甫的“______”,白居易的“______”皆为千古名句。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在第六个“世界城市日”,中外多座城市被批准加入联合国教科文组织(简称“教科文组织”)的“创意城市网络”。其中,南京被列入“世界文学之都”,成为中国第一个获此称号的城市。①南京凭什么能够从一众城市显现出来,摘得这一桂冠?
一本叫做《世界文学之都——南京》的书全方位地向大众回答:②“南京,何以担起‘世界文学之都’的称号?”该书系统梳理了南京申报“世界文学之都”的前因后果,彰显南京作为“世界文学之都”的历史源流与当代风采,引入了新潮的IP概念,展示南京文学的标志性人物和作品。编写组经过多轮筛选和反复论证,最终确定了24个“文都南京”标志性文学IP。这些IP中有王献之、谢朓、李白、刘禹锡等名人,可谓灿若繁星。
例如一生中多次游历南京与南京有着不解之缘的大诗人李白先后写下涉及长干里、雨花台、白鹭洲、凤凰台等20多处景点街巷的《登金陵凤凰台》等数十首与金陵有关的诗歌。与李白不同,虽然刘禹锡就职的和州与南京近在咫尺,但他从未真正到访,为此常怀向往之情,并写下《乌衣巷》等名篇,令乌衣巷等闻名遐迩,吸引着文人雅士前来探寻。
18. 文中画波浪线处是个长句,请改成几个较短的语句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。
19. 请简要分析文段中①处和②处问句的作用。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
北京中轴线所呈现的建筑艺术,关键词就是“节奏”与“韵律”。“节奏”体现在空间组合的变化中,“韵律”反映在建筑高低起伏的流线中。千步廊纵深夹道、单一重复的建筑空间、天安门前横展的广庭,是一种平缓的节奏,对应敬畏的心理。外金水桥、天安门城楼,横向的展阔、纵向的抬升,节奏随之高扬,心里陡然肃穆。天安门至午门间,宽深御路、“左祖右社”、午门城楼,建筑的高差、空间的开合,视线远近拉伸、俯仰转换,节奏与韵律渐臻高昂。午门内,中轴线主体建筑次第显现,视线逐步放大和抬升,直至太和殿,( A )。
北京中轴线( B ),也是发展轴线。这条中轴“龙脊”上的皇家宫苑、林园,已成为市民游客休闲旅游的新场所,融进了人们的日常生活。登景山、逛故宫、看天安门……通过将历史文化遗产串珠成链、聚链成群,中轴线已在更大范围活起来、动起来、响起来,成为来自五湖四海的游客们“Citywalk”的首选。
在北京中轴线申遗过程中,①全球利用数字化技术全过程首次参与世界文化遗产申报;②科技赋能线上体验,打造更多“手机一秒,史上千年”的数字场景;③线下真实的物理空间叠加虚拟数字内容,对中轴线历史场景和消失的文物建筑进行数字重现。④可以说,数字化让北京中轴线从化古老为时尚、化厚重为灵巧中展现价值,成为申遗的重要创新与关键标签。
20. 请在文中括号内补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 文中画线部分有两处表述不当,请先指出序号再进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
22. 下列各句中的省略号,和文中省略号作用相同的一项是( )
A. 他听到这里,突然站住脚,呆了一会儿,说:“那……那我们送回去吧!”
B. 他返回试验田对那些出现分离的稻株进行研究,高的、矮的、早熟、迟熟……一一做了详尽记录。
C. “我急着赶火车,再有半小时就开了,可我又想买点首都的糖……”老张立即征得前面顾客的同意,很快给他称完糖。
D. 在生命的高度和广度上,他一直在探索自己的边界,直到他生命戛然而止的那一天……
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求与作。。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,其利虽微,却长久造福于世。这就是工匠精神。“工匠精神”就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。工匠精神是社会文明进步的重要尺度、是一切制造业前行的精神源泉、是企业竞争发展的品牌资本、是员工个人成长的道德指引。
三十年真能捏出最好吃的寿司吗?还不如用科技调味来得实在。丰田汽车将精益做到了极致,却遭到后起之秀特斯拉吊打。追求工匠精神的“锤子手机”也从没落走向了淘汰。因此也有人说:工匠精神只是一种低水平的重复,是一种不思进取的故步自封,是一种毫无增量的内卷,更是一种思维的惰性,缺少真正的创新。
以上两段观点迥异的文字对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
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