九上 第6课 希腊罗马古典文化-【绿卡初中创新题】2025-2026学年九年级全册历史同步教案(统编版)

第6课　希腊罗马古典文化 特别提示：由于统编版历史教材修订较为频繁，如因教材修订导致本教案中标注的教材对应页码出现变动，请读者在使用时自行微调、修改，谢谢理解！ 【课标要求】 了解希腊、罗马的古典文化成就。 【教学目标】 历史解释： 古希腊哲学，公元前6世纪—公元5世纪出现在希腊本土及地中海沿岸，特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说，又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初发生和发展的阶段。古典希腊哲学，或称早期希腊哲学，集中在辩论与质询。在很多方面，它为现代科学与哲学铺设了道路。早期希腊哲学对后世的影响从未间断，从早期宗教到文艺复兴，再到启蒙运动和现代的普通科学都可以发现。 史料实证： 通过鉴赏教材第26页插图《掷铁饼者》、教材第27页插图“帕特农神庙遗址”，正确理解古代希腊雕塑艺术和建筑艺术的完美境界。通过教材第29页“材料研读”，加深对罗马法学的认识。 家国情怀： 感受古希腊、古罗马文明的魅力，体会古希腊的人文精神、求知探索精神和古罗马的法制精神。 【教学重点】 希腊罗马古典文化的成就。 【教学难点】 希腊罗马古典文化的主要特点。 【教学过程】 一、导入新课 “辉煌属于希腊，伟大归于罗马！”这是美国诗人爱伦·坡的名言，这显然是对古希腊和古罗马取得成就的赞扬。古希腊和古罗马作为西方文明的发源地，留下了哪些宝贵的文化遗产呢？它们的文化又有什么特点呢？接下来让我们一起去探寻吧！ 二、探究新知 (一)文学和雕塑 1．材料展示： 材料一　希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是欧洲最早的文学形式。它大约产生于公元前8世纪，在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模，分为神的故事和英雄传说两部分。 材料二　《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。 教师提问：古希腊文学的主要形式是什么？有什么特点？《荷马史诗》有何历史价值？ 提示：主要形式：希腊神话。特点：“神人同形同性”。历史价值：《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。 2．图片展示： 图1 图2 教师提问：图1和图2分别是希腊雕塑中的哪一作品？ 提示：图1：《掷铁饼者》，希腊雕塑艺术中的杰作之一。图2：奥林匹亚神庙中的宙斯像，古代世界七大奇迹之一。 (二)建筑艺术 图片展示： 图4 教师提问：上图是希腊、罗马著名的建筑遗址，请同学们说出它们的名字。阅读教材内容，分析古罗马建筑与古希腊建筑相比，有什么不同。 提示：图1是雅典帕特农神庙，图2是罗马大竞技场，图3是罗马引水道工程，图4是罗马万神庙。不同：罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。 (三)哲学和法学 1．材料展示： 材料一　德谟克利特，出生在色雷斯海滨的阿布德拉(商业城市)，古希腊伟大的唯物主义哲学家，率先提出原子论。 材料二　德谟克利特认为，万物的本原是原子和虚空。原子是不可再分的物质微粒，虚空是原子运动的场所。人们的认识是从事物中流射出来的原子形成的“影像”作用于人们的感官与心灵而产生的。 材料三　苏格拉底，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。 材料四　亚里士多德，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。 教师提问：结合材料和所学知识，归纳古希腊在哲学方面的主要成就。 提示：①德谟克利特提出“原子论”。②苏格拉底的思考转向人类社会，他指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答；他还主张人应该“认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。③亚里士多德是一位百科全书式的学者，创立了逻辑学等新的学科。 2．课件出示《十二铜表法》的相关内容。 第3表：债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。 第5表：死者的财产需按其遗嘱进行处理。 第8表：凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害；不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿还300盎司罚金；如被打断骨头的是奴隶，罚金可以减半。 第11表：禁止贵族与平民通婚。 教师提问：阅读教材第29页正文第二段内容并结合材料内容分析，《十二铜表法》在罗马法制建设上的作用是什么？ 提示：《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 3．引导学生阅读教材第29页正文第三段内容并结合材料，概括指出罗马法在当时的作用和对后世的影响。 罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础，制定本国的法律制度，如《法国民法典》《德国民法典》等。现在许多国家的陪审团制度、律师制度和某些诉讼原则均直接源于罗马法。 ——引自《历史·必修I政治文明历程》(岳麓版) (学生思考，各抒己见) 师生归纳：规范了当时的社会秩序，维系了罗马帝国的统治。成为现代资本主义法制的先声，成为近代资本主义立法的基础；现代的陪审团制度、律师制度和一些诉讼原则都源于罗马法。 (四)公历的缘起 材料展示： 材料一　儒略历是由罗马共和国独裁官凯撒采纳数学家兼天文学家索西琴尼的计算后，于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的一种历法。儒略历中，一年被划分为12个月，大小月交替；四年一闰，平年365日，闰年366日(在当年二月底增加一闰日)，年平均长度为365.25日。由于实际使用过程中累积的误差随着时间越来越大，1582年教皇格列高利十三世颁布、推行了以儒略历为基础改善而来的格列高利历，即沿用至今的公历。 材料二　公元，即公历纪元，原称基督纪年，又称西历或西元，一种源自西方社会的纪年方法。它是由意大利医生兼哲学家里利乌斯对儒略历加以改革而制成的一种历法。1582年，时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。 教师提问：结合材料和所学知识，简述一下罗马历法的由来和发展。 学生讨论得出结论。 提示：古埃及人的太阳历→罗马历法→儒略历→基督教历法。 三、课堂小结 希腊和罗马古典文化是绽放在世界文化艺术史中的一朵奇葩。社会经济的繁荣以及城邦制度的充分发展，使古希腊和罗马人有充足的条件从事文化艺术方面的创造。从史诗、雕塑、建筑、哲学、法学等方面，古希腊和罗马人不断将探询的目光从神的世界转移到人的世界，既有情感的抒发，也有理性的思索。这是一个自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量的民族，他们的作品不仅为整个西方古典艺术的发展奠定了基调，也为后人研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的资料。 【板书设计】 【当堂演练】 一、单项选择题 1.古希腊的一部文学名著，再现了古希腊的社会图景，成为研究早期希腊社会的主要文献。这部作品是( C ) A.《掷铁饼者》 B.《高卢战记》 C.《荷马史诗》 D.《凯撒大帝》 2.恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”关于希腊罗马古典文化成就的描述准确的一项是( B ) A.《掷铁饼者》的创作特点是“神人同形同性” B.大竞技场吸收了古希腊建筑的特点，并有所创新 C.《十二铜表法》构建起完整的罗马法学系统 D.儒略历以古巴比伦太阳历为蓝本，一直保持沿用至今 3.他认为分析学或逻辑学是一切科学的工具。他是形式逻辑学的奠基人，他力图把思维形式和存在联系起来,并按照客观实际来阐明逻辑的范畴。 “他”的名言是( B ) A.教育不是灌输，而是点燃火焰 B.吾爱吾师，吾更爱真理 C.美德即知识 D.不要企图无所不知，否则你将一无所知 4.德国一位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力， 第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”对“罗马第三次征服世界”理解正确的是( D ) A.罗马帝国疆域地跨三大洲 B.古罗马法律体系系统完备 C.基督教成为世界主要宗教 D.罗马法奠定欧洲民法基础 5.公元，即公历纪年法，是一种源自于西方的纪年方法，又称西历或西元。1912年，中华民国临时政府改用这种历法。1949年，中国人民政治协商会议决定新成立的中华人民共和国使用国际社会上大多数国家通用的公历作为历法与纪年。该历法的基础是( C ) A.古埃及的太阳历 B.苏美尔人的阴历 C.罗马人的儒略历 D.中国农历（夏历） 二、史料研读 6.城市拥有丰富的文化遗迹和历史记忆，堪称一座博物馆。阅读材料，回答问题。 材料:据传说，罗马城由战神马尔斯的两个儿子在公元前 753 年建立。它见证了古罗马文明的辉煌。 根据材料，并结合相关史实说明罗马城堪称博物馆的理由。（6分） 【答案】理由：①罗马城是罗马共和国和罗马帝国的首都；②是共和制和元首制等古典政治成果及《十二铜表法》诞生的地方；③也是古罗马神话、建筑等艺术成就集中展示的舞台。（一点2分，共6分） 【课后反思】 这节课的学习，要适当搜集历史图片、名言、人物作品等来丰富课堂。例如，学习著名建筑这一部分内容时，可以结合《帕特农神庙遗址》和《罗马大竞技场遗址外景》等图片来了解希腊、罗马建筑的特点和异同。同时也要采用多种教学方式去活跃课堂，让学生学得轻松、学得快乐。 学科网（北京）股份有限公司 $$