精品解析：甘肃省甘南藏族自治州卓尼县柳林中学2024-2025学年高一下学期4月期中考试语文试题

2024—2025学年度高一4月联考 语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国人发明的风筝，在世界上被公认为是最早的飞行器之一。风筝亦称为纸鸢、纸鹞、风鸢，形状不一。如《红楼梦》第七十回所描述，风筝有蝴蝶形、鱼形、螃蟹形等。清末满族人富察敦崇在《燕京岁时记·风筝》中写道：“风筝即纸鸢，缚竹为骨，以纸糊之，制成仙鹤、孔雀、沙雁、飞虎之类，绘画极工。” 风筝在空中飞行时受到三种力的作用：重力、空气动力、拉力。稍有气流，风筝就上升。当风力微弱或无风时，风筝因其自重而下降。放风筝者常拉紧线跑动，借相对气流运动而使风筝飘浮或升空。此时，风筝沿一大圆弧运动，拉线之长即其运动轨道的半径。第一次世界大战前，若干飞行先驱称自己的实验飞机是“动力风筝”或“巢形风筝”。1909年，在兰斯航空展览会上曾以一串风筝携带军事观察员升空。中国风筝不仅对现代空气动力学和航空发展起了重要作用，而且对现代科学的其他许多方面也有甚多贡献。如美国科学家、政治家富兰克林于1752年利用风筝探测空中闪电的性质；在气象观察方面，利用风筝将温度计携至高空测量高空云层的温度。 对于纸质风筝起源的时间，曾众说纷纭：或说汉代初期韩信创制，其依据是宋代高承的《事物纪原》卷八《岁时风俗部第四十二·纸鸢》所记；或说五代汉隐帝时宫人侍者李业所创，其依据是明代郎瑛的《七修类稿》卷二十二《辩证类·纸鸢》所述；另据《新唐书·田悦传》载，又有人认为是唐代创制。汉代说似乎太早，五代说又似乎太晚。据目前考证，纸质风筝起源于萧梁朝。唐代李冗的《独异志》卷中写道：“梁武帝大（太）清三年，侯景反，围台城，远近不通。简文与太子大器为计，缚鸢飞空，告急于外。侯景令左右射之。及堕，皆化为禽鸟飞去，不知所在。” 唐代马总在《通纪》卷七中亦有类似记述。从历史文献看，它最初是作为战争通信的手段，然后成为宫中娱乐物，再发展为平民百姓，尤其是儿童的嬉玩物。迄南宋止，据周密《武林旧事》卷六《小经纪》载，市上已有专卖风筝的小经纪了。 先有纸鸢、风鸢，而后有风筝。大概是纸鸢中又有了带响声的构件，其声似筝，故名风筝。唐代高骈《风筝诗》写道：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被移将别调中。” 有声的风筝无疑是从无声的纸鸢发展来的。大约明清时期，“风筝”一名才成为无声与有声的纸鸢的统称。关于有声纸鸢的造法，明代陈沂在其《询刍录》中说：“于鸢首以竹为笛，使风入，作声如筝，名俗呼风筝。”这就是说，在纸鸢竹架的头部同时捆扎上一根短小竹笛，放风筝时，气流通过竹笛而鸣响。 在谈及风筝的起源时，我们曾反复强调纸质风筝。至于木质风筝，其起源还要早。战国时期墨家创始人墨翟、东汉科学家张衡，曾分别创制称为木鸢和木雕的飞行器。 （摘编自戴念祖《文物中的物理》） 材料二： 中国古代物理学的发展深深植根于农耕社会的生产力基础与文化土壤之中，其知识体系的构建始终与解决实际问题紧密相连。从《考工记》被尊为工艺典范收入《周礼》，到《墨经》理论体系在汉代后逐渐散佚的命运对比中，清晰可见古代科技发展的实用主义脉络。《考工记》记载的车轮制造采用“规、矩、水、县”四法检测质量，虽暗含几何学原理却止步于经验总结；而《墨经》提出的力学定义“力，形之所以奋也”，因缺乏实践支撑最终湮没于历史长河，这种“重术轻学”的特征成为中国古代物理学的重要标识。 在具体实践中，中国古代物理学展现出独特技术智慧的同时，也存在某些不足。北宋沈括在《梦溪笔谈》中不仅记录了地磁偏角现象，更通过观察声学共振改良军乐器，但其研究始终服务于历法修订、军事装备等实际需求。明代宋应星《天工开物》系统记载的提花机结构，虽暗合机械联动原理，其传承却依赖工匠口授而非理论解析。这种知识形态导致技术发展常陷于螺旋循环：宋代燕肃耗费四十年复现指南车，本质上是对前代机械的经验重构，而非基于力学理论的创新突破。 中西科技发展路径的差异在近代尤为凸显。李约瑟统计显示，1600年前中国有26项重大技术发明西传，但伽利略开创的实验科学方法使西方完成质的飞跃。沈括虽早于欧洲四百年发现磁偏角，却未能像吉尔伯特那样构建地磁学说；《墨经》虽系统论述小孔成像原理，终究未能催生出开普勒《折光学》般的理论体系。这种分野源于社会认知结构的深层差异：儒家“经世致用”思想将科技限定为“器用”层面，程朱理学“格物致知”最终导向伦理认知，而西方在资本主义推动下形成的学术共同体，构建起“理论—实验—技术”的创新链条。 回望中国古代物理学史，其经验性成就与理论局限共同构成独特的发展逻辑。祖冲之《缀术》的失传与《考工记》的千年传承，折射出技术经验与理论体系的失衡。这种特征既造就了“四大发明”的辉煌，也使近代转型陷入困境。当我们以历史眼光审视这些成就时，既要避免以现代标准苛责先人，也需清醒认识制度性制约因素，方能真正理解中华科技文明的特质与价值。 （摘编自《〈中国古代物理学史〉绪论》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国风筝是世界上最早的飞行器之一，其材质多样、形状各异，这使风筝有了不同的分类。 B. 称自己的实验飞机是“动力风筝”或“巢形风筝”，表明这些飞行先驱认真研究过中国风筝。 C. 南宋时期的集市上已经出现了专卖风筝的小经纪，说明风筝已彻底转变为民间百姓的嬉玩物。 D. 先有纸鸢、风鸢，而后有风筝，有声的风筝从无声的纸鸢发展而来，而木质风筝起源更早。 2. 根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国古代物理学具有“重术轻学”的特点，这从《考工记》和《墨经》不同命运结局可以看出。 B. 中国古代物理学存在某些不足，比如知识形态导致古代技术发展常陷于螺旋循环的怪圈。 C. 西方“理论—实验—技术”创新链条的构建，证明社会认知结构对科技发展路径有着重要作用。 D. 中华科技文明呈现出技术经验与理论体系失衡的特征，这体现了中国古代科技独特的发展逻辑。 3. 下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中借助风筝受力作用示意图，形象具体地说明其在空中飞行力学原理。 B. 材料一中以中国风筝为例，介绍了风筝的起源时间，并阐述其分类和发展过程。 C. 材料二将中西科技的发展进行对比，突出了中国古代物理学研究的独特智慧及先进性。 D. 材料二引用李约瑟统计数据，表明了中国古代科技发展对世界曾有过重要影响。 4. 请结合材料简要概括风筝的作用。 5. 中国古代物理学的发展过程有许多地方值得我们深思。请你结合材料，对当代科研工作者提出建议。 【答案】1. D 2. D 3. C 4. ①用于军事。在古代作为战争通信的手段，可以用风筝发送战争信息，请求救援等。 ②用于娱乐。由宫中娱乐物，发展为平民百姓，尤其是儿童的嬉玩物。 ③用于实验探测。中国风筝不仅对现代空气动力学和航空发展起了重要作用，而且对现代科学的其他许多方面也有贡献。 5. ①科研要紧密结合实际需求，解决实际问题，注重技术应用。 ②不能仅满足于经验总结，要重视理论研究，构建理论体系。 ③要打破传统思想的束缚，避免制度性制约，营造良好的科研环境。 ④要有创新意识，不能局限于对前人成果的经验重构，要实现创新突破。 ⑤要重视学术共同体的建设，构建“理论——实验——技术”的创新链条。 【解析】 【导语】这篇阅读文章以风筝为切入点，兼具知识性与趣味性。材料一详述风筝起源、作用及发展演变，内容丰富且考证严谨；材料二借风筝所涉古代科技，探讨中国古代物理学发展特征，揭示其经验性成就与理论局限。两则材料相辅相成，既展现传统文化魅力，又引发对科技发展路径的深入思考。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“这使风筝有了不同的分类”错误。由材料一第一段“中国人发明的风筝，在世界上被公认为是最早的飞行器之一。风筝亦称为纸鸢、纸鹞、风鸢，形状不一”可知，“材质多样、形状各异”与“分类”无因果关系。 B.“表明这些飞行先驱认真研究过中国风筝”错误。材料一只是说“第一次世界大战前，若干飞行先驱称自己的实验飞机是‘动力风筝’或‘巢形风筝’”，仅说明先驱们借鉴了风筝的飞行原理，但未提及“认真研究过中国风筝”，属于无中生有。 C.“说明风筝已彻底转变为民间百姓的嬉玩物”错误。由材料一第四段“从历史文献看，它最初是作为战争通信的手段，然后成为宫中娱乐物，再发展为平民百姓，尤其是儿童的嬉玩物。迄南宋止，据周密《武林旧事》卷六《小经纪》载，市上已有专卖风筝的小经纪了”可知，“彻底转变为民间嬉玩物”中“彻底”表述绝对，忽略了风筝可能仍有其他用途（如后续的科学实验）。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 D.“中华科技文明”错误。由材料二第四段“回望中国古代物理学史，其经验性成就与理论局限共同构成独特的发展逻辑。祖冲之《缀术》的失传与《考工记》的千年传承，折射出技术经验与理论体系的失衡”可知，是中国古代物理学呈现出技术经验与理论体系失衡的特征，体现了其独特的发展逻辑，而不是“中华科技文明”，选项扩大了范围。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“突出了中国古代物理学研究的独特智慧及先进性”错误。材料二通过对比，是为了突出中西科技发展路径的差异，以及中国古代物理学“重术轻学”的特点，说明其在展现出独特技术智慧的同时，也存在某些不足。而不是突出中国古代物理学研究展现出独特智慧及先进性。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①由材料一“从历史文献看，它最初是作为战争通信的手段”“梁武帝大（太）清三年，侯景反，围台城……缚鸢飞空，告急于外”可知，古代风筝可在战争中传递信息、请求救援，承担军事通信功能。 ②由材料一“然后成为宫中娱乐物，再发展为平民百姓，尤其是儿童的嬉玩物”“迄南宋止……市上已有专卖风筝的小经纪了”可知，风筝从宫中娱乐品逐步普及，成为平民及儿童的嬉玩之物，兼具娱乐属性。 ③由材料一“中国风筝不仅对现代空气动力学和航空发展起了重要作用……富兰克林于1752年利用风筝探测空中闪电……利用风筝将温度计携至高空测量高空云层的温度”可知，风筝助力现代空气动力学、航空发展，还用于探测闪电、测量高空温度等科学实验。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①由材料二“中国古代物理学……解决实际问题紧密相连”可知，当代科研要紧密结合实际需求，解决实际问题，注重技术应用。 ②由材料二“《墨经》理论体系……因缺乏实践支撑最终湮没于历史长河”“‘重术轻学’的特征”可知，科研不能仅满足于经验总结，要重视理论研究，构建理论体系。 ③由材料二“儒家‘经世致用’思想将科技限定‘器用’”“制度性制约因素”可知，需打破传统思想束缚，避免制度性制约，为科研营造良好环境。 ④由材料二“燕肃耗费四十年复现指南车，本质上是对前代机械的经验重构”可知，科研要有创新意识，不局限于经验重构，力求实现创新突破。 ⑤由材料二“西方……构建起‘理论—实验—技术’的创新链条”可知，要重视学术共同体建设，构建该创新链条，助力科研发展。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 周朴园（指窗）窗户谁叫打开的？ 鲁侍萍 哦。（很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门） 周朴园 （看她关好窗门，忽然觉得她很奇怪）你站一站。（侍萍停）你——你贵姓？ 鲁侍萍 我姓鲁。 周朴园 姓鲁。你的口音不像北方人。 鲁侍萍 对了，我不是，我是江苏的。 周朴园 你好像有点无锡口音。 鲁侍萍 我自小就在无锡长大的。 周朴园 （沉思）无锡？嗯，无锡，（忽而）你在无锡是什么时候？ 鲁侍萍 光绪二十年，离现在有三十多年了。 周朴园 哦，三十年前你在无锡？ 鲁侍萍 是的，三十多年前呢，那时候我记得我们还没有用洋火呢。 周朴园 （沉思）三十多年前，是的，很远啦，我想想，我大概是二十多岁的时候。那时候我还在无锡呢。 鲁侍萍 老爷是那个地方的人？ 周朴园 嗯，（沉吟）无锡是个好地方。 鲁侍萍 哦，好地方。 周朴园 你三十年前在无锡吗？ 鲁侍萍 是，老爷。 周朴园 三十年前，在无锡有一件很出名的事情—— 鲁侍萍 哦。 周朴园 你知道吗？ 鲁侍萍 也许记得，不知道老爷说的是哪一件？ 周朴园 哦，很远的，提起来大家都忘了。 鲁侍萍 说不定，也许记得的。 周朴园 我问过许多那个时候到过无锡的人，我想打听打听。可是那个时候在无锡的人，到现在不是老了就是死了。活着的多半是不知道的，或者忘了。 鲁侍萍 如若老爷想打听的话，无论什么事，无锡那边我还有认识的人，虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。 周朴园 我派人到无锡打听过。——不过也许凑巧你会知道。三十年前在无锡有一家姓梅的。 鲁侍萍 姓梅的？ 周朴园 ①梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，——你知道吗？ 鲁侍萍 不敢说。 周朴园 哦。 鲁侍萍 我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。 周朴园 哦？你说说看。 鲁侍萍 ②可是她不是小姐，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。 周朴园 也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。 鲁侍萍 这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个，她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。 周朴园 （苦痛）哦！ 鲁侍萍 她是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她抱在怀里，在年三十夜里投河死的。 周朴园 （汗涔涔地）哦。 鲁侍萍 她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。 周朴园 （抬起头来）你姓什么？ 文本二： 放下你的鞭子（节选）[注] 陈鲤庭 青工 鞭子放下来！（挺身欲来，为左右两人所阻） 汉子 请你少管闲事。（怒） 青工 我偏要管！（一跃上台）快放下！ 汉子 我打的是我自己的女儿，用不着谁来管。 青工 我们都是一样穷苦的人，用不着谁来欺侮谁。 汉子 在这个世界上，谁能养活她，谁就有权使用她。朋友，你年纪轻轻，还不懂得这个道理哩！ 青工 这是你拿鞭子打人的道理吗？在这世界上不应该有这种人吃人的道理！ 汉子 什么？“不应该”，“人吃人”，我可顾不到这许多。（又举起鞭子欲打） 青工 ③放下你的鞭子！ 青工 那么你们是什么地方人？你们是从关外逃来的吗？ 香姐 是的，我们的家就在沈阳，先生，你们不记得“九·一八”吗？（回忆）日本兵开到沈阳，几十几万的中国兵说是受了什么不准抵抗的命令，都撤退了，于是就留着我们成千上万的老百姓在那儿受苦。 青工 （气愤地）哼！（转过气来）后来你们怎么样呢？ 香姐 后来我们每家还捐了三块钱，他们说送点钱给东洋人，他们就不会来糟蹋我们了。其实你把全部家产交给他们，还是要你的命。我们也想过，这样子活下去，有什么意思呢？我们也投了义勇军和这些小鬼子拼了吧，可是我们俩老的太老，小的太小，怎么中用呢？ 汉子 （痛苦地）最可怜的是你妈，她活着的时候没有过一天好日子，连死也死得那么可怜…… 香姐 （哭泣着）爸爸，爸爸。 汉子 而且我现在还发了疯，打你骂你，想从你身上榨出咱们的饭来！天哪，怎么的，谁使我疯的呢？ 青工 那你怨恨谁呢？ 汉子 人家都说是我的命不好，我的命不好，也许是的。 青工 我告诉你们，使你们挨冷受苦，无家可归的是日本帝国主义，是不抵抗的卖国汉奸！ 汉子 先生的话固然不错，可是叫我们怎么办呢！ 青工 怎么办呢？咱们就得一伙儿去，向压迫我们、剥削我们的人算账去——这才有我们的生路！ 汉子 香姐（齐）可是叫我们拿什么去打倒他们呢？ 青工 你要打倒他们，（拾起鞭）你应该用你这个武器。我们是有我们的武器的。就是空着两只手，拳头也是我们的武器呀！ 汉子 这有什么用，人家有的是飞机大炮呀！ 青工 只要大家齐心，团结起来，这力量比什么都大！ 观众 ④对呀！大家联合起来，一齐去打倒我们的仇人！ （有删改） 【注】《放下你的鞭子》是1931年由剧作家陈鲤庭执笔写成的抗战街头剧。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门”中“慢慢地”，表明鲁侍萍内心的痛苦、矛盾。 B. 听到侍萍说出“侍萍”这个名字，周朴园“抬起头来”惊问，说明周朴园想见到当年的侍萍，思念之情跃然纸上。 C. 文本二写青工、汉子街头偶遇，与《雷雨》写鲁大海、周朴园在周公馆冲突一样，都通过写生活场景折射出时代背景。 D. 文本二作者对汉子的态度是既哀其不幸遭遇，又悯其蒙昧不争，因而借青工之口开导、激励他奋起抗争，寻找出路。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①“很贤惠，也很规矩”运用了反语，周朴园极尽赞美之能事，意在掩盖自己曾经犯下的罪恶，维护自己的身份、地位。 B. 句子②潜台词丰富，言外之意是“她要是小姐怎么会有如此悲惨的遭遇？你又何必如此虚伪？” C. 句子③，以剧中人物的台词为标题，既能强调人物的强烈情感，又可以借此提示有关剧情。 D. 句子④是观众的话，鼓励民众拿起抗战武器，勇敢地反抗侵略者，鼓舞人民的抗日斗志。 8. 鲁侍萍和周朴园都说无锡是个“好地方”，他们的心理一样吗？请简要分析。 9. 阿尔贝·加缪提出：何谓反抗者？一个说“不”的人！请阐述文本一中的鲁侍萍和文本二中的汉子是否是反抗者。 【答案】6. B 7. A 8. ①周朴园的“好地方”：对自我美化的过往的怀念，是虚伪的温情包装。 ②鲁侍萍的“好地方”：对痛苦过往的反讽，是压抑的悲愤与清醒。 9. ①加缪所说的“反抗者”，核心是“拒绝接受不公”的“说不”姿态，这种姿态未必是激烈的行动，也可以是真相的揭露、认知的觉醒。 ②鲁侍萍的反抗是个体层面的“拆穿式反抗”：她面对的是周朴园代表的阶级压迫与道德虚伪，以“揭穿真相”为武器，否定自己“被遗忘、被美化”的命运，是深沉而坚定的“说不”。 ③汉子的反抗是集体层面的“觉醒式反抗”：他面对的是日本帝国主义代表的民族压迫，从“麻木认命”到“认清敌人”，否定“苦难即宿命”的谎言，是起步却充满力量的“说不”。 【解析】 【导语】这两篇戏剧通过不同时代的底层人物命运，展现了深刻的社会批判。《雷雨》片段通过周朴园与鲁侍萍的对话，揭示了封建家庭的虚伪与女性的悲剧命运，侍萍隐忍中的控诉极具张力。《放下你的鞭子》以街头冲突直指民族危机，青工与汉子的对抗将个人苦难升华为集体觉醒。两文都运用戏剧性对话推动矛盾，侍萍的“无锡记忆”与汉子的“九一八”伤痕形成时空呼应，共同叩问压迫机制下的人性挣扎。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“周朴园想见到当年的侍萍，思念之情跃然纸上”错误。周朴园听到“侍萍”这个名字后“抬起头来”惊问，核心原因并非“思念当年的侍萍”，而是源于“恐惧”——他一直试图掩盖三十年前抛弃侍萍、导致其投河的罪恶，也害怕这段往事破坏自己如今“体面、道德”的资本家形象。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对重要句子的分析与鉴赏能力。 A.“运用了反语”错误。句子①是周朴园对“梅家小姐”的描述，周朴园此时并不知道眼前的“鲁妈”就是当年的侍萍，他对“梅家小姐”的“贤惠”“规矩”的评价，是基于自己对往事的美化记忆——他需要通过塑造一个“完美受害者”的形象，来掩盖自己当年始乱终弃的自私行为，维护如今作为“周公馆老爷”的体面与身份。但“反语”的核心是“故意说反话讽刺”，而周朴园此处是真心沉浸在自我美化的叙事中，并非“故意讽刺”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生对人物心理的把握能力。 ①周朴园口中的“无锡”，是他记忆中“二十多岁时”的无锡，那时他是周公馆的少爷，拥有优渥的生活、掌控他人命运的权力，还与鲁侍萍（当时的梅侍萍）有过一段看似“美好”的感情。他说“无锡是个好地方”，本质是对自我美化的过往的怀念。此时的周朴园尚未意识到眼前的“鲁妈”就是当年的侍萍，他的“好地方”是一种带有虚伪温情的感慨。 ②无锡是鲁侍萍被抛弃、投河之地，“好”字是她对痛苦过往的反讽，对自己悲惨命运的悲愤控诉，以及对周朴园“怀念过往”的无声否定，是一种清醒的、压抑的回应。 【9题详解】 本题考查学生把握人物形象以及理解文章主旨的能力。 ①要理解加缪所说的“反抗者”，需聚焦“反抗”的本质——对压迫、不公、虚伪或麻木的主动否定：无论是言语上的拆穿、认知上的觉醒，还是对“既定命运”的质疑，只要传递出“不接受”的态度，便是反抗的起点。 ②鲁侍萍的反抗是针对个体压迫与历史虚伪的“拆穿式反抗”。她用自己的经历打破周朴园精心编织的“怀旧幻象”，否定他对过去的美化与遮蔽，本质是对“被损害、被遗忘”的不公命运说“不”。 ③汉子的反抗经历了“麻木承受→痛苦反思→觉醒质疑”的转变。他的“说不”，是从“接受压迫”到“质疑压迫根源”的认知突破，是对“命不好”的宿命论、对“人吃人”的不合理秩序的初步否定。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归卒伍！”归未至彭城，疽发背，死。 ②苏子曰：增之去，善矣！不去，羽必杀增。独恨其不蚤耳。然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也，羽之不杀，犹有君人之度也，增曷为以此去哉？《易》曰：“知几其神乎。”《诗》曰：“相彼雨雪，先集维霰。”增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。 ③陈涉之得民也，以项燕、扶苏；项氏之兴也，以立义帝②。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣，义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所以同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ ④吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关而不遣项羽，识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝诸侯以此服从中道而弑之非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自是始矣。方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去；不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也。增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉！ （苏轼《论范增》） 【注】①卿子冠军：秦末楚怀王封给臣子宋义的称号。②义帝：楚怀王熊槐之孙熊心，秦二世二年，被楚地反秦军首领项梁等拥立为王。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 增A始劝项梁立B义帝C诸侯以此D服从E中道F而弑之G非增H之意也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 间，离间，与《庖丁解牛》“彼节者有间”中的“间”意思不同。 B. 蚤，同“早”，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”意思相同。 C. “增之欲杀沛公”与《齐桓晋文之事》“牛何之”中的“之”意义和用法相同。 D. “用”，任用，采用，与《烛之武退秦师》“吾不能早用子”的“用”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文中引《诗经》中的话意在证明事物是发展变化的，项羽的性格也是变化着的。 B. 苏轼认为范增离开项羽的最佳时机是项羽刺杀卿子冠军宋义的时候。 C. 苏轼认为立义帝一事，范增是出谋划策的主要人物，义帝的存亡，不仅关系到楚的盛衰，范增也与其祸福密切相关。 D. 文章用物品必先腐烂才能生虫，人必先有怀疑之心然后才听得进谗言，来说明项羽早就开始怀疑范增。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？ （2）方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。 14. 苏轼对范增有怎样的评价？请结合材料简要分析。 【答案】10. CEG 11. C 12. A 13. （1）在众人之中发掘识别宋义，提拔他做上将军，这样做还不够贤明吗？ （2）在项羽杀宋义时，项羽和范增一同为义帝之臣，还没有确定君臣名分。 14.  ①范增不明去留的分寸，想依靠项羽成就功名，是浅陋的；②范增让高祖畏惧，他的离去导致项羽的灭亡，堪称人杰。 【解析】 【导语】苏轼在《论范增》中深刻剖析了范增与项羽的君臣关系。文章指出义帝之立亡关乎楚运，而范增作为谋主与之祸福相连。苏轼以“物必先腐而后虫生”喻项羽之疑早生，非因陈平离间。文末既赞范增“人杰”之才，又叹其未能及时明哲保身，终致悲剧。全文以史为鉴，揭示了政治斗争中识时务、知进退的深刻智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：范增当初劝项梁立义帝，诸侯因此而服从，中途谋杀义帝，必不是范增的想法。 “增始劝项梁立义帝”是一个兼语句，“增”是主语，“劝”是谓语，“项梁”既作“劝”的宾语，又作“立”的主语，“立”作谓语，“义帝”作宾语，应在C处断开。 “诸侯以此服从”是完整的句子，主语是“诸侯”，“以此”是状语，“服从”是谓语，应在E处断开。 “中道而弑之”是完整的句子，主语是“项羽”，“中道”是状语，“弑”是谓语，“之”是宾语，应在G处断开。 故选CEG 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象和文言词语中的通假字现象的理解的能力。 A. 正确。动词，离间/名词，空隙。句意：离间疏远楚国君臣。/那牛体的骨节有空隙。 B.正确。都是“早些”的意思。句意：只遗憾他没有早些离开。/明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。 C. “意义和用法相同”错误。结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译/动词，去。句意：范增建议杀沛公。/牛到哪里？ D.正确。都是“任用，采用”意思。句意：不采用他的话。/以前的时候我没有任用你。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“意在证明事物是发展变化的，项羽的性格也是变化着的”错误。根据原文“《诗》曰：‘相彼雨雪，先集维霰。’增之去，当于羽杀卿子冠军时也”可知，引《诗经》中的话意在证明范增应当在项羽杀害卿子冠军的时候离开，杀卿子冠军就是杀义帝的征兆，杀义帝又是疑范增的本源。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“识”，发掘识别；“稠人”，众人。 （2）“比肩”，一同；“分”，名分。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 （1）根据原文“增年已七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣”可知，作者一方面指出范增的浅陋在于，不懂得去留的时机与分寸，想依靠项羽建立功业。 （2）根据原文“增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡”可知，作者又看到范增的谋略，指出范增堪称人杰，他让高祖畏惧，他的离去导致项羽灭亡。作者苏轼并没有全盘否定范增，反而能够辩证客观地评价范增。 参考译文： ①汉高祖采用陈平的计策，离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉私下串通，逐渐剥夺他的权力。范增大怒，说：“天下的事情已经平定了，君王自己处理吧！希望您开恩准我告老还乡。”可是还没到彭城，他就因背上痈疽发作而死。 ②苏子说，范增离开得对，若不离开，项羽一定会杀他，只遗憾他没有早些离开。那么，范增应当因什么事情离开呢？范增劝项羽杀沛公，项羽不听，因此失掉天下。应当在此时离去吗？回答说，不。范增建议杀沛公，是做臣子的职责；项羽不杀刘邦，说明他还有君王的度量。范增怎能因此事离去呢？《易经》说：“懂得事情的预兆，那不是很神明吗？”《诗经》说：“观察下雪之前，水汽必定先聚集成霰。”范增离开，应当在项羽杀宋义的时候。 ③陈涉受到拥护，是因为打出了项燕和扶苏的旗帜。项氏的兴起，是因为拥立了楚怀王的孙子熊心；而诸侯反叛，是因为他杀了义帝。况且拥立义帝，范增实为主谋；义帝是否被杀，岂止是关系着楚国的盛衰，也关系到范增的祸福。义帝被杀，范增就没有长久独存之理。项羽杀宋义，是杀害义帝的先兆。他杀义帝，就是怀疑范增的根本，难道还要等到陈平去离间吗？物品必定先腐烂了，然后才能生出虫子；人必定先有了疑心，然后谗言才能听得进去。陈平虽说聪明，又怎能离间没有疑心的君主呢？　　 ④我曾经评论义帝是天下的贤君。他只派沛公入关而不派遣项羽，在众人之中发掘识别宋义，提拔他做上将军，这样做还不够贤明吗？项羽既然假托义帝之命杀死宋义，义帝必然不能容忍。不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着聪明人指点就可知道了。范增当初劝项梁立义帝，诸侯因此而服从，中途谋杀义帝，必不是范增的想法。岂止不是他的主意，他必然极力反对却不被接受。不采用他的话而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，必定是从此时开始的。在项羽杀宋义时，项羽和范增一同为义帝之臣，还没有确定君臣名分。替范增考虑，有能力杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是很果断的大丈夫吗？范增年纪已经七十，意见相合就留下来，不合就离开，不在此时弄清去留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，不明智啊！虽然如此，范增还是汉高祖所畏惧的人。范增不离去，项羽也不会被灭。唉，范增也是人中的豪杰呀！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 秋怀① 元好问 凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。 黄华②自与西风约，白发先从远客生。 吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。 何时石岭关山路，一望家山眼暂明。 【注】①贞祐元年，蒙古军南侵，诗人故乡山西忻县受到波及。诗人流寓三乡后又移居登封，是岁之秋，蒙古军占领山西全境。这个坏消息使诗人心情十分沉痛，在县北十里的嵩山中，他写下了这首诗歌。②华：同“花”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联从触觉、听觉和嗅觉等角度交代了季节、天气等，奠定了诗歌的感情基调。 B. 颔联上句中的“黄华”应是菊花，与下句中的“白发”，在色彩上形成强烈的视觉冲击。 C. 颔联中的“先”字，好像在抱怨白发专门欺负诗人这个“远客”，这句看似无理，实则映射了诗人的内心。 D. 诗人细腻的笔触和深刻的感悟，使得诗歌具有强烈的感染力和艺术魅力。 16. 有人评价这首诗歌“虽意境苍凉，情感悲怆，但结尾有柳暗花明之妙”。请你结合诗歌，谈谈对这一评价的理解。 【答案】15. A 16. ①意境苍凉：诗歌前三联用凉叶、雨声、秋风、秋霜、黄华、西风、秋虫、寒鹊等意象，勾画了一幅萧瑟凄凉的秋日景象，营造出苍凉的意境。 ②情感悲怆：诗人因战乱只能流落在异乡，看到秋日萧瑟之景难免触景生情，生发出“白发先从远客生”的慨叹，表达了有家难回的悲怆。 ③柳暗花明：尾联诗人在痛苦伤心中想到家乡，希望踏上家乡的小路，望一望家乡的山，“明”字透露出期盼和希望，情感发生逆转，有柳暗花明之妙。 【解析】 【导语】这首《秋怀》以萧瑟秋景起兴，通过“凉叶”“霜清”“黄华”等意象层层渲染，将战乱流离之痛与羁旅思乡之情交织。颔联“白发远客”的自我观照尤为深刻，尾联“望家山”的期盼在苍凉中透出亮色，体现元好问沉郁顿挫的诗风。全诗意象密织，情感跌宕，堪称金元之际乱离诗的代表作。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 A.“嗅觉”错误。首联“凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清”，仅从听觉（萧萧雨声、淅淅声响）、触觉（凉叶）和视觉（霜清）角度写景，并未涉及“嗅觉”。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌艺术特色的能力。 ①前三联写景，写到“凉叶”“雨声”“虚堂”“霜清”“黄华”“西风”“秋虫”“寒鹊”等意象，“凉叶”在风雨中瑟瑟作响，“虚堂”中弥漫着清霜的寒意，西风当秋而兴，凄苦的虫鸣，受惊的寒鹊，勾画了一幅萧瑟凄凉的秋景，营造出苍凉的意境。 ②结合注释可知，诗人因战乱而流落他乡，看到萧瑟凄凉的秋景生发出“白发先从远客生”的感慨，一个“先”字，写尽了诗人客居他乡、有家难回的悲怆。 ③尾联写诗人渴望能够踏上石岭关的路，望一眼家乡的山水，哪怕只是短暂的一眼，也能让眼睛明亮起来。这种情感的转变使诗歌在悲怆中透出一丝亮色，有柳暗花明之妙，让读者感受到诗人在困境中对未来的一丝期待。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路表示，对于一个夹在大国之间又“______，______”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面，他的志向是“______，______”。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子让曾皙不要有所顾虑，大胆说出自己的理想，因为每个人只是说说各自志向的句子是：“______？______。” 【答案】 ①. 加之以师旅   ②. 因之以饥馑 ③. 端章甫 ④. 愿为小相焉 ⑤. 何伤乎 ⑥. 亦各言其志也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：馑、章甫、伤。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 说到东北的“报春使者”，侧金盏花绝对 ① 。三月的东北，冰雪还未完全消融，就能在林下看到它的身影。初时只是一个个其貌不扬的花苞，藏在落叶堆里。等它准备好了，才会在阳光明媚的日子慢慢绽放，一小簇一小簇，在林下像一个个小太阳，熠熠生辉。为什么侧金盏花要选择萧瑟的早春绽放呢？这主要是因为，侧金盏花多生于林下，等到大树长得 ② 时，它很难晒到太阳。所以，为了争取充足的阳光，侧金盏花决定“错峰出行”！在大树长叶之前，侧金盏花开始绽放，在一片严寒中美滋滋地享受“专属日光浴”。因为顶着冰雪盛放的特点，也有人叫它“顶冰花”。 选择在春寒料悄时独自美丽，意味着侧金盏花早春时节要做很多保暖工作。侧金盏花的植珠很矮，既避免了寒风袭扰，也可享受地表较高的温度。而且，深色系的花萼也能吸收更多的热量。神奇的是，它富有光泽的花瓣会排列成凹面镜一样的结构，在晴郎的天气随着太阳转动，通过阳光来增加花的温度。 18. 下列词语与文中加点的“顶冰花”得名方式最接近的一项是（ ） A. 并蒂莲 B. 傲霜菊 C. 关山月 D. 满庭芳 19. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20. 请在文中横线处填入恰当成语。 21. 文中画波浪线的“错峰出行”指什么？为什么要加引号？ 22. 我国东北地区某少儿科普栏目计划制作一个科普小视频，推出侧金盏花卡通形象。请你根据以上材料，替侧金盏花写一段自我介绍，要求信息准确、语言流畅，不超过80个字。 【答案】18. B 19. “春寒料悄”应为“春寒料峭” “植珠”应为“植株” “晴郎”应为“晴朗” 20. ①当仁不让 ②郁郁葱葱 21. ①“错峰出行”指侧金盏花为了争取充足阳光，抢在大树长叶前绽放。②加引号是为了表明此处“错峰出行”有特殊含义，不同于通常所说的避开人流、车流高峰时段出行。 22. “大家好！我是侧金盏花，东北的‘报春使者’！我顶着冰雪在早春绽放，金灿灿的花儿像小太阳。为了享受充足的阳光浴，我聪明地在大树长叶前开花！也有人叫我勇敢的‘顶冰花’哦！” 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析短语结构的能力。 “顶冰花”为偏正结构，并且“顶冰”为动宾结构。 A.“并蒂莲”为偏正结构，“并蒂”为偏正结构。 B.“傲霜菊”为偏正结构，“傲霜”为动宾结构。 C.“关山月”为偏正结构，“关山”为名词，指关隘险阻之地。 D.“满庭芳”为偏正结构，“满庭”为偏正结构。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “春寒料悄”的“悄”应写作“峭”。“料峭”形容微寒，多用来描写春寒，符合语境。 “植珠”的“珠”应写作“株”。“植株”指生长的植物体，是正确的表述。 “晴郎”的“郎”应写作“朗”。“晴朗”形容天气清明，没有云雾，为正确写法。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①后文强调了侧金盏花能够成为东北的“报春使者”的原因，所以侧金盏花作为东北“报春使者”的称号名副其实，可用“当仁不让”。“当仁不让”，指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。 ②结合后文“它很难晒到太阳”可知，此处指大树枝叶生长旺盛、遮挡住阳光的状态，可用“郁郁葱葱”。“郁郁葱葱”，形容草木繁茂的样子。 【21题详解】 本题考查学生理解词语含义和标点符号用法的能力。 ①结合“侧金盏花多生于林下，等到大树长得郁郁葱葱时，它很难晒到太阳。所以，为了争取充足的阳光，侧金盏花决定‘错峰出行’！在大树长叶之前，侧金盏花开始绽放”可知，“错峰出行”在文中是指侧金盏花为获取充足阳光，选择在大树长叶之前就绽放，避开了大树枝叶繁茂遮挡阳光的时段。 ②“错峰出行”本义是指人们为了避开人流、车流的高峰时段而选择其他时间出行，以避免拥挤和不便。而在文中，“错峰出行”用于描述侧金盏花的开花时间选择，与通常的含义完全不同，表示特殊含义。 【22题详解】 本题考查学生压缩语段以及语言表达准确、鲜明、生动的能力。 本处要求侧金盏花进行自我介绍，包含的核心信息有：名称（侧金盏花）、别称（报春使者、顶冰花）、开放时间（早春，冰雪未消）、特点（顶着冰雪开、金黄色）、生存策略（在大树长叶前开花争取阳光）。 因为是为某少儿科普栏目计划制作一个科普小视频，所以语言要具有口语化、拟人化的特点，适合少儿科普。并且字数控制在要求范围内。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年初，AI引发人们热议。某青年在使用AI个性化学习系统时发现，AI通过分析其行为数据，不断推送“最适配”的职业规划建议。他感叹：“算法比我更了解自己。”但哲学家指出：“若将自我价值交给数据定义，人类将失去探索未知的勇气。”与此同时，敦煌莫高窟的壁画修复师坚持“手工描摹”，认为“每一笔的瑕疵都是人文精神的烙印”。 算法的“精准”与人文的“不确定性”，科技考量与人文坚守都在不同程度地影响着青年人对自我价值的认知。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以算法为镜，以人文为魂 算法在日益“精准”的规划和建议中，我们到底如何平衡算法与人文“不确定性”的深层关系？自我价值的坐标，该由数据定义，还是在人文探索中生长？ 算法的精准性固然为自我认知提供了高效参考，却难掩其对自我价值的扁平化解读。AI 通过归纳行为数据生成的“适配建议”，本质是对过往经验的数学化总结。去年某教育平台推出的“AI 升学顾问”，虽能依据学生模考成绩、兴趣测试给出院校清单，却无法预判一名理科生因读《时间简史》萌生的天文梦，也无法理解文科生为一首古诗触动而立志传承非遗的热忱。算法能计算“最优解”，却算不出人类灵魂中那些超越数据的、流动的可能性。若青年一味将自我价值锚定在算法的“精准画像” 里，便如同把生命装进预设的程序框，最终会失去自我丰富的个性。 反观人文领域的“不确定性”，恰恰是自我价值生长的沃土。敦煌研究院的修复师们面对壁画残片时，从没有“标准答案”，同一处飞天飘带的补绘，不同修复师会因对唐代审美理解的差异，勾勒出略有不同的弧度。那些在旁人看来是“瑕疵”的笔触偏差，实则是修复者对历史人文的敬畏与思考。这种“不确定”不是随意，而是人文精神的鲜活注脚。作家余华在创作《活着》时，最初设定的主角并非福贵，而是在反复修改中才逐渐让这个饱经苦难却坚守生命的农民形象站立起来。这说明自我价值的真谛不是数据标签的堆砌，而是在人文坚守中不断突破边界、丰盈灵魂的过程。 当代青年对自我价值的认知，本应是算法精准与人文坚守的辩证统一。用算法的“精准”为自我认知搭建框架，比如借助 AI 学习系统梳理知识漏洞，却不被其限定学习方向；参考AI职业建议了解行业趋势，却不因此放弃对小众领域的热爱。就像00后非遗传承人郎佳子彧，既用直播算法分析观众喜好，让面塑艺术走进大众视野，又始终坚持手工捏制，在每一个面人表情的细微差异里，留住传统手艺的温度。 算法如镜，能映照出我们已知的自我；人文如魂，能引领我们探索未知的可能。青年不必纠结于“算法是否比我更懂自己”，因为真正的自我价值，从不是被数据定义的静态结果，而是在科技与人文的交织中，以勇气突破算法的边界，以热爱填补“不确定”的空白。当我们既能用算法优化路径，又能怀人文之心奔赴远方，方能在时代的浪潮中，走出属于自己的、兼具理性与温度的人生轨迹。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以2025年AI热议为背景，可以分为三层：青年使用AI个性化学习系统，体现算法的 “精准性”优势（通过数据分析适配需求、简化决策）；哲学家指的话点出算法的局限性（固化认知、消解主观能动性）；敦煌莫高窟修复师坚持 “手工描摹”，凸显人文的 “不确定性”价值（包含情感、体验、试错与精神传承）。 材料的本质不是“科技与人文的对立”，而是“工具理性”与 “价值理性” 对青年自我价值认知的双重影响 ：算法代表的“工具理性”追求效率、精准、可量化，能为自我认知提供 “参照系”，但容易将自我价值简化为“数据标签”（如“适合做程序员”“适配行政岗”），消解自我的复杂性与可能性；人文代表的“价值理性”追求意义、情感、独特性，通过“不确定的探索”（试错、热爱、坚守）定义自我，但缺乏科技的辅助可能陷入盲目试错或自我认知模糊。 材料旨在引导青年人思考：在科技主导的时代，如何平衡“工具理性”（算法精准）与 “价值理性”（人文坚守），避免陷入“数据定义自我”的被动，同时不排斥科技的辅助作用，最终形成更立体、更具成长性的自我价值认知。​ 这是一道二元关系型材料作文题，最佳立意是探究“精准”与“不确定性”之间的辩证关系，算法的精准可作为青年认知自我的工具，但人文的不确定性才是突破自我边界、实现价值升华的核心动力，二者结合方能构建完整的自我价值体系。 具体写作时，可以用材料现象引入，提出核心论点，精准与不确定并非对立，而是青年定义自我价值的双轮；主体分三个分论点展开（精准为基、不确定为翼、二者共生），每个分论点结合具体事例分析，如引用高校“45% 按算法选职业者倦怠”的调研佐证，说明算法是工具，不能定义自我全部价值；如 95后非遗传承人用 AI 辅助设计，但坚持手工制作，让传统技艺焕发新活力，说明人文对价值方向的决定作用。结尾回扣青年身份，强调以科技为工具、人文为内核，书写有深度、有温度的自我价值。 立意： 1.精准为基，人文为翼。 2.不被算法定义的青春，在不确定中寻价值。 3.破数据茧房，守人文初心。 4.精准与瑕疵共生，青年价值的时代答卷。 5.算法当“舟”，人文作“帆”。 6.拒绝 “精准人设”，拥抱 “人文成长”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度高一4月联考 语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国人发明的风筝，在世界上被公认为是最早的飞行器之一。风筝亦称为纸鸢、纸鹞、风鸢，形状不一。如《红楼梦》第七十回所描述，风筝有蝴蝶形、鱼形、螃蟹形等。清末满族人富察敦崇在《燕京岁时记·风筝》中写道：“风筝即纸鸢，缚竹为骨，以纸糊之，制成仙鹤、孔雀、沙雁、飞虎之类，绘画极工。” 风筝在空中飞行时受到三种力的作用：重力、空气动力、拉力。稍有气流，风筝就上升。当风力微弱或无风时，风筝因其自重而下降。放风筝者常拉紧线跑动，借相对气流运动而使风筝飘浮或升空。此时，风筝沿一大圆弧运动，拉线之长即其运动轨道的半径。第一次世界大战前，若干飞行先驱称自己的实验飞机是“动力风筝”或“巢形风筝”。1909年，在兰斯航空展览会上曾以一串风筝携带军事观察员升空。中国风筝不仅对现代空气动力学和航空发展起了重要作用，而且对现代科学的其他许多方面也有甚多贡献。如美国科学家、政治家富兰克林于1752年利用风筝探测空中闪电的性质；在气象观察方面，利用风筝将温度计携至高空测量高空云层的温度。 对于纸质风筝起源的时间，曾众说纷纭：或说汉代初期韩信创制，其依据是宋代高承的《事物纪原》卷八《岁时风俗部第四十二·纸鸢》所记；或说五代汉隐帝时宫人侍者李业所创，其依据是明代郎瑛的《七修类稿》卷二十二《辩证类·纸鸢》所述；另据《新唐书·田悦传》载，又有人认为是唐代创制。汉代说似乎太早，五代说又似乎太晚。据目前考证，纸质风筝起源于萧梁朝。唐代李冗的《独异志》卷中写道：“梁武帝大（太）清三年，侯景反，围台城，远近不通。简文与太子大器为计，缚鸢飞空，告急于外。侯景令左右射之。及堕，皆化为禽鸟飞去，不知所在。” 唐代马总在《通纪》卷七中亦有类似记述。从历史文献看，它最初是作为战争通信的手段，然后成为宫中娱乐物，再发展为平民百姓，尤其是儿童的嬉玩物。迄南宋止，据周密《武林旧事》卷六《小经纪》载，市上已有专卖风筝的小经纪了。 先有纸鸢、风鸢，而后有风筝。大概是纸鸢中又有了带响声的构件，其声似筝，故名风筝。唐代高骈《风筝诗》写道：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被移将别调中。” 有声的风筝无疑是从无声的纸鸢发展来的。大约明清时期，“风筝”一名才成为无声与有声的纸鸢的统称。关于有声纸鸢的造法，明代陈沂在其《询刍录》中说：“于鸢首以竹为笛，使风入，作声如筝，名俗呼风筝。”这就是说，在纸鸢竹架的头部同时捆扎上一根短小竹笛，放风筝时，气流通过竹笛而鸣响。 在谈及风筝的起源时，我们曾反复强调纸质风筝。至于木质风筝，其起源还要早。战国时期墨家创始人墨翟、东汉科学家张衡，曾分别创制称为木鸢和木雕的飞行器。 （摘编自戴念祖《文物中的物理》） 材料二： 中国古代物理学的发展深深植根于农耕社会的生产力基础与文化土壤之中，其知识体系的构建始终与解决实际问题紧密相连。从《考工记》被尊为工艺典范收入《周礼》，到《墨经》理论体系在汉代后逐渐散佚的命运对比中，清晰可见古代科技发展的实用主义脉络。《考工记》记载的车轮制造采用“规、矩、水、县”四法检测质量，虽暗含几何学原理却止步于经验总结；而《墨经》提出的力学定义“力，形之所以奋也”，因缺乏实践支撑最终湮没于历史长河，这种“重术轻学”的特征成为中国古代物理学的重要标识。 在具体实践中，中国古代物理学展现出独特技术智慧的同时，也存在某些不足。北宋沈括在《梦溪笔谈》中不仅记录了地磁偏角现象，更通过观察声学共振改良军乐器，但其研究始终服务于历法修订、军事装备等实际需求。明代宋应星《天工开物》系统记载的提花机结构，虽暗合机械联动原理，其传承却依赖工匠口授而非理论解析。这种知识形态导致技术发展常陷于螺旋循环：宋代燕肃耗费四十年复现指南车，本质上是对前代机械的经验重构，而非基于力学理论的创新突破。 中西科技发展路径的差异在近代尤为凸显。李约瑟统计显示，1600年前中国有26项重大技术发明西传，但伽利略开创的实验科学方法使西方完成质的飞跃。沈括虽早于欧洲四百年发现磁偏角，却未能像吉尔伯特那样构建地磁学说；《墨经》虽系统论述小孔成像原理，终究未能催生出开普勒《折光学》般的理论体系。这种分野源于社会认知结构的深层差异：儒家“经世致用”思想将科技限定为“器用”层面，程朱理学“格物致知”最终导向伦理认知，而西方在资本主义推动下形成的学术共同体，构建起“理论—实验—技术”的创新链条。 回望中国古代物理学史，其经验性成就与理论局限共同构成独特的发展逻辑。祖冲之《缀术》的失传与《考工记》的千年传承，折射出技术经验与理论体系的失衡。这种特征既造就了“四大发明”的辉煌，也使近代转型陷入困境。当我们以历史眼光审视这些成就时，既要避免以现代标准苛责先人，也需清醒认识制度性制约因素，方能真正理解中华科技文明的特质与价值。 （摘编自《〈中国古代物理学史〉绪论》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国风筝是世界上最早的飞行器之一，其材质多样、形状各异，这使风筝有了不同的分类。 B. 称自己的实验飞机是“动力风筝”或“巢形风筝”，表明这些飞行先驱认真研究过中国风筝。 C. 南宋时期的集市上已经出现了专卖风筝的小经纪，说明风筝已彻底转变为民间百姓的嬉玩物。 D. 先有纸鸢、风鸢，而后有风筝，有声的风筝从无声的纸鸢发展而来，而木质风筝起源更早。 2. 根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国古代物理学具有“重术轻学”的特点，这从《考工记》和《墨经》不同命运结局可以看出。 B. 中国古代物理学存在某些不足，比如知识形态导致古代技术发展常陷于螺旋循环的怪圈。 C. 西方“理论—实验—技术”创新链条的构建，证明社会认知结构对科技发展路径有着重要作用。 D. 中华科技文明呈现出技术经验与理论体系失衡的特征，这体现了中国古代科技独特的发展逻辑。 3. 下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中借助风筝受力作用示意图，形象具体地说明其在空中飞行的力学原理。 B. 材料一中以中国风筝为例，介绍了风筝的起源时间，并阐述其分类和发展过程。 C. 材料二将中西科技的发展进行对比，突出了中国古代物理学研究的独特智慧及先进性。 D. 材料二引用李约瑟统计数据，表明了中国古代科技发展对世界曾有过重要影响。 4. 请结合材料简要概括风筝的作用。 5. 中国古代物理学的发展过程有许多地方值得我们深思。请你结合材料，对当代科研工作者提出建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 周朴园（指窗）窗户谁叫打开的？ 鲁侍萍 哦。（很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门） 周朴园 （看她关好窗门，忽然觉得她很奇怪）你站一站。（侍萍停）你——你贵姓？ 鲁侍萍 我姓鲁。 周朴园 姓鲁。你的口音不像北方人。 鲁侍萍 对了，我不是，我是江苏的。 周朴园 你好像有点无锡口音。 鲁侍萍 我自小就在无锡长大的。 周朴园 （沉思）无锡？嗯，无锡，（忽而）你在无锡是什么时候？ 鲁侍萍 光绪二十年，离现在有三十多年了。 周朴园 哦，三十年前你在无锡？ 鲁侍萍 是的，三十多年前呢，那时候我记得我们还没有用洋火呢。 周朴园 （沉思）三十多年前，是的，很远啦，我想想，我大概是二十多岁的时候。那时候我还在无锡呢。 鲁侍萍 老爷是那个地方的人？ 周朴园 嗯，（沉吟）无锡是个好地方。 鲁侍萍 哦，好地方。 周朴园 你三十年前在无锡吗？ 鲁侍萍 是，老爷。 周朴园 三十年前，在无锡有一件很出名的事情—— 鲁侍萍 哦。 周朴园 你知道吗？ 鲁侍萍 也许记得，不知道老爷说的是哪一件？ 周朴园 哦，很远的，提起来大家都忘了。 鲁侍萍 说不定，也许记得的。 周朴园 我问过许多那个时候到过无锡的人，我想打听打听。可是那个时候在无锡的人，到现在不是老了就是死了。活着的多半是不知道的，或者忘了。 鲁侍萍 如若老爷想打听的话，无论什么事，无锡那边我还有认识的人，虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。 周朴园 我派人到无锡打听过。——不过也许凑巧你会知道。三十年前在无锡有一家姓梅的。 鲁侍萍 姓梅的？ 周朴园 ①梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，——你知道吗？ 鲁侍萍 不敢说。 周朴园 哦。 鲁侍萍 我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。 周朴园 哦？你说说看。 鲁侍萍 ②可是她不是小姐，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。 周朴园 也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。 鲁侍萍 这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个，她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。 周朴园 （苦痛）哦！ 鲁侍萍 她是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她抱在怀里，在年三十夜里投河死的。 周朴园 （汗涔涔地）哦。 鲁侍萍 她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。 周朴园 （抬起头来）你姓什么？ 文本二： 放下你的鞭子（节选）[注] 陈鲤庭 青工 鞭子放下来！（挺身欲来，为左右两人所阻） 汉子 请你少管闲事。（怒） 青工 我偏要管！（一跃上台）快放下！ 汉子 我打的是我自己的女儿，用不着谁来管。 青工 我们都是一样穷苦的人，用不着谁来欺侮谁。 汉子 在这个世界上，谁能养活她，谁就有权使用她。朋友，你年纪轻轻，还不懂得这个道理哩！ 青工 这是你拿鞭子打人的道理吗？在这世界上不应该有这种人吃人的道理！ 汉子 什么？“不应该”，“人吃人”，我可顾不到这许多。（又举起鞭子欲打） 青工 ③放下你的鞭子！ 青工 那么你们是什么地方人？你们是从关外逃来的吗？ 香姐 是的，我们的家就在沈阳，先生，你们不记得“九·一八”吗？（回忆）日本兵开到沈阳，几十几万的中国兵说是受了什么不准抵抗的命令，都撤退了，于是就留着我们成千上万的老百姓在那儿受苦。 青工 （气愤地）哼！（转过气来）后来你们怎么样呢？ 香姐 后来我们每家还捐了三块钱，他们说送点钱给东洋人，他们就不会来糟蹋我们了。其实你把全部家产交给他们，还是要你的命。我们也想过，这样子活下去，有什么意思呢？我们也投了义勇军和这些小鬼子拼了吧，可是我们俩老的太老，小的太小，怎么中用呢？ 汉子 （痛苦地）最可怜的是你妈，她活着的时候没有过一天好日子，连死也死得那么可怜…… 香姐 （哭泣着）爸爸，爸爸。 汉子 而且我现在还发了疯，打你骂你，想从你身上榨出咱们的饭来！天哪，怎么的，谁使我疯的呢？ 青工 那你怨恨谁呢？ 汉子 人家都说是我的命不好，我的命不好，也许是的。 青工 我告诉你们，使你们挨冷受苦，无家可归的是日本帝国主义，是不抵抗的卖国汉奸！ 汉子 先生的话固然不错，可是叫我们怎么办呢！ 青工 怎么办呢？咱们就得一伙儿去，向压迫我们、剥削我们的人算账去——这才有我们的生路！ 汉子 香姐（齐）可是叫我们拿什么去打倒他们呢？ 青工 你要打倒他们，（拾起鞭）你应该用你这个武器。我们是有我们的武器的。就是空着两只手，拳头也是我们的武器呀！ 汉子 这有什么用，人家有的是飞机大炮呀！ 青工 只要大家齐心，团结起来，这力量比什么都大！ 观众 ④对呀！大家联合起来，一齐去打倒我们的仇人！ （有删改） 【注】《放下你的鞭子》是1931年由剧作家陈鲤庭执笔写成的抗战街头剧。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门”中“慢慢地”，表明鲁侍萍内心的痛苦、矛盾。 B. 听到侍萍说出“侍萍”这个名字，周朴园“抬起头来”惊问，说明周朴园想见到当年的侍萍，思念之情跃然纸上。 C. 文本二写青工、汉子街头偶遇，与《雷雨》写鲁大海、周朴园在周公馆冲突一样，都通过写生活场景折射出时代背景。 D. 文本二作者对汉子的态度是既哀其不幸遭遇，又悯其蒙昧不争，因而借青工之口开导、激励他奋起抗争，寻找出路。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①“很贤惠，也很规矩”运用了反语，周朴园极尽赞美之能事，意在掩盖自己曾经犯下的罪恶，维护自己的身份、地位。 B. 句子②潜台词丰富，言外之意是“她要是小姐怎么会有如此悲惨的遭遇？你又何必如此虚伪？” C. 句子③，以剧中人物的台词为标题，既能强调人物的强烈情感，又可以借此提示有关剧情。 D. 句子④是观众的话，鼓励民众拿起抗战武器，勇敢地反抗侵略者，鼓舞人民的抗日斗志。 8. 鲁侍萍和周朴园都说无锡是个“好地方”，他们的心理一样吗？请简要分析。 9. 阿尔贝·加缪提出：何谓反抗者？一个说“不”的人！请阐述文本一中的鲁侍萍和文本二中的汉子是否是反抗者。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归卒伍！”归未至彭城，疽发背，死。 ②苏子曰：增之去，善矣！不去，羽必杀增。独恨其不蚤耳。然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也，羽之不杀，犹有君人之度也，增曷为以此去哉？《易》曰：“知几其神乎。”《诗》曰：“相彼雨雪，先集维霰。”增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。 ③陈涉之得民也，以项燕、扶苏；项氏之兴也，以立义帝②。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣，义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所以同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ ④吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关而不遣项羽，识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝诸侯以此服从中道而弑之非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自是始矣。方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去；不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也。增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉！ （苏轼《论范增》） 【注】①卿子冠军：秦末楚怀王封给臣子宋义的称号。②义帝：楚怀王熊槐之孙熊心，秦二世二年，被楚地反秦军首领项梁等拥立为王。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 增A始劝项梁立B义帝C诸侯以此D服从E中道F而弑之G非增H之意也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 间，离间，与《庖丁解牛》“彼节者有间”中“间”意思不同。 B. 蚤，同“早”，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”意思相同。 C. “增之欲杀沛公”与《齐桓晋文之事》“牛何之”中的“之”意义和用法相同。 D. “用”，任用，采用，与《烛之武退秦师》“吾不能早用子”的“用”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文中引《诗经》中的话意在证明事物是发展变化的，项羽的性格也是变化着的。 B. 苏轼认为范增离开项羽的最佳时机是项羽刺杀卿子冠军宋义的时候。 C. 苏轼认为立义帝一事，范增是出谋划策的主要人物，义帝的存亡，不仅关系到楚的盛衰，范增也与其祸福密切相关。 D. 文章用物品必先腐烂才能生虫，人必先有怀疑之心然后才听得进谗言，来说明项羽早就开始怀疑范增。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？ （2）方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。 14. 苏轼对范增有怎样评价？请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 秋怀① 元好问 凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。 黄华②自与西风约，白发先从远客生。 吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。 何时石岭关山路，一望家山眼暂明。 【注】①贞祐元年，蒙古军南侵，诗人故乡山西忻县受到波及。诗人流寓三乡后又移居登封，是岁之秋，蒙古军占领山西全境。这个坏消息使诗人心情十分沉痛，在县北十里的嵩山中，他写下了这首诗歌。②华：同“花”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联从触觉、听觉和嗅觉等角度交代了季节、天气等，奠定了诗歌的感情基调。 B. 颔联上句中的“黄华”应是菊花，与下句中的“白发”，在色彩上形成强烈的视觉冲击。 C. 颔联中的“先”字，好像在抱怨白发专门欺负诗人这个“远客”，这句看似无理，实则映射了诗人的内心。 D. 诗人细腻笔触和深刻的感悟，使得诗歌具有强烈的感染力和艺术魅力。 16. 有人评价这首诗歌“虽意境苍凉，情感悲怆，但结尾有柳暗花明之妙”。请你结合诗歌，谈谈对这一评价的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路表示，对于一个夹在大国之间又“______，______”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面，他的志向是“______，______”。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子让曾皙不要有所顾虑，大胆说出自己的理想，因为每个人只是说说各自志向的句子是：“______？______。” 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 说到东北的“报春使者”，侧金盏花绝对 ① 。三月的东北，冰雪还未完全消融，就能在林下看到它的身影。初时只是一个个其貌不扬的花苞，藏在落叶堆里。等它准备好了，才会在阳光明媚的日子慢慢绽放，一小簇一小簇，在林下像一个个小太阳，熠熠生辉。为什么侧金盏花要选择萧瑟的早春绽放呢？这主要是因为，侧金盏花多生于林下，等到大树长得 ② 时，它很难晒到太阳。所以，为了争取充足的阳光，侧金盏花决定“错峰出行”！在大树长叶之前，侧金盏花开始绽放，在一片严寒中美滋滋地享受“专属日光浴”。因为顶着冰雪盛放的特点，也有人叫它“顶冰花”。 选择在春寒料悄时独自美丽，意味着侧金盏花早春时节要做很多保暖工作。侧金盏花的植珠很矮，既避免了寒风袭扰，也可享受地表较高的温度。而且，深色系的花萼也能吸收更多的热量。神奇的是，它富有光泽的花瓣会排列成凹面镜一样的结构，在晴郎的天气随着太阳转动，通过阳光来增加花的温度。 18. 下列词语与文中加点“顶冰花”得名方式最接近的一项是（ ） A. 并蒂莲 B. 傲霜菊 C. 关山月 D. 满庭芳 19. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的“错峰出行”指什么？为什么要加引号？ 22. 我国东北地区某少儿科普栏目计划制作一个科普小视频，推出侧金盏花卡通形象。请你根据以上材料，替侧金盏花写一段自我介绍，要求信息准确、语言流畅，不超过80个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年初，AI引发人们热议。某青年在使用AI个性化学习系统时发现，AI通过分析其行为数据，不断推送“最适配”的职业规划建议。他感叹：“算法比我更了解自己。”但哲学家指出：“若将自我价值交给数据定义，人类将失去探索未知的勇气。”与此同时，敦煌莫高窟的壁画修复师坚持“手工描摹”，认为“每一笔的瑕疵都是人文精神的烙印”。 算法的“精准”与人文的“不确定性”，科技考量与人文坚守都在不同程度地影响着青年人对自我价值的认知。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $