精品解析:甘肃省白银市靖远县第二中学2024-2025学年高三上学期1月期末考试语文试题

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2025-08-25
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 甘肃省
地区(市) 白银市
地区(区县) 靖远县
文件格式 ZIP
文件大小 123 KB
发布时间 2025-08-25
更新时间 2025-10-22
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-08-25
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来源 学科网

内容正文:

按秘密级事项管理★启用前 2025年普通高等学校招生全国统一考试 语文模拟测试 本试卷共150分 考试时间150分钟 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 老子的“无为”思想广受世人关注。但是,世人对“无为”思想的内涵有多种多样的理解。比如,有人认为“无为”就是顺其自然,不加干预;有人认为“无为”就是“不为”,即随波逐流,无所作为。后面这种观点视“无为”为逆来顺受的代名词,把“无为”思想庸俗化了。 要正确理解“无为”思想的内涵,还得追根溯源,回到《老子》中去。 “无为”是一种自然观。老子说:“天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,绰然而善谋。”这段话的意思是:自然的规律,是不争夺而善于取胜,不说话而善于回应,不召唤而自己到来,坦然而善于谋划。他还说:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”这段话的意思是:使万物生长而不据为己有,抚育万物而不自恃有功,滋养万物而不主宰它们,这是天道崇高的德行。 天道对万物“不争”“不言”“不有”“不宰”,是无为的;天道能遵循自然规律行事,因而也是有为的。可见,“无为”是一种自然观,老子已经认识到万物发展都有其自身的规律,不受外力支配;人作为大自然不可或缺的一部分,应该顺应这些规律,不可盲目干预。 “无为”是一种人道观。人道就是“统治之道”。从老子“小国寡民”的理想社会蓝图,就可看出他遵奉的是一种自然无为的统治之道。在这种社会里,没有统治者与被统治者的界限,人们没有贫富之分、地位之别,关系和谐;没有严苛的政令,人们丰衣足食,自得其乐。这种社会不治而大治。 从老子对统治者的要求也可以看出,他把“无为”看作一种统治之道。最好的统治策略莫过于避高趋下,功成不居。统治者甘于把自身利益置于百姓利益之下,这样才能更好地实现统治目的。诚如老子所说:“是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。”统治者“下之”“后之”,老百姓才会真正拥戴他。老子的这种驭民之术,是“无为”而“无不为”的治人之道,体现了对民众利益的尊重,是朴素的民主意识在治国方略方面的体现。 “无为”还是一种处世的策略和一种人生修养的境界。老子从春秋后期一连串的贵族倾轧事件中总结出了盛极必衰、刚强易折的规律。他认为身居高位容易倾覆,身处下位可保平安;急功近利会劳形伤神,功成身退才能最终不败。他反对在人际交往方面一味求取“高”“上”“强”,而提倡“柔弱”处世,“卑下”处世。他说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”他认为与人相处应韬光养晦,采取退让的策略。这种人际交往策略看似“无为”,实则置对方于荣显的地位,使对方易于犯错,更早地由盛转衰。这种以静制动、欲擒故纵的人际交往策略,就是“无为”。 当以“无为”的处世策略行事,仍难以适应险恶的社会环境时,老子把“无为”作为一种人生修养的境界进行追求。老子说:“众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆。”众人熙熙攘攘,追名逐利;老子淡泊宁静,追求“无为”,固守自己的精神家园。 综上所述,老子的这种“无为”思想的实质是:自觉地按事物的客观规律办事,以退让不争的方式行事,取得不争而争、无为而为的效果。“无为”绝不等同于不为,“无为”实际上指“无为而无不为”。从某种意义上来说,“无为”就是“有为”。 老子的“无为”思想已经作为一种传统文化内化到中国人的思想中,给人们生产、生活的方方面面带来启示。 “无为”思想给当代管理提供了新思路。从管理学的角度看,老子的“无为而治”思想本质上是一种软性管理思想。而软性管理思想正是当代时兴的一种管理思想。软性管理思想要求领导者在管理中持一种“放任”的态度,除把必要的权力集中在自己手中外,把更多的权力交给下属。这样做能充分调动下属工作的积极性、主动性,也使领导者自己能够摆脱琐屑事务的纠缠,有更多时间去考虑大局方面的事务。 “无为”思想与艺术结缘,赋予中国绘画艺术独特的风格。中国画创作者追求“境生象外”的审美效果。他们把握了“有”和“无”的辩证关系,以掩映、留白之法激发欣赏者的想象力和艺术再创造能力,使画作以“无”为“有”,以“无为”达“有为”,以“有限”体现“无限”。 (摘编自孙太红、贾利芳《老子“无为”哲学的现代释义》) 材料二: 领导者要使企业达到“无为而治”的理想状态,就应当把主要精力放在经营策略的把控和经营目标的确定上。因此,领导者应认清自己的定位,明确自己的职能和使命,与员工建立和谐的合作关系。事无巨细必过问的领导者是很难管理好企业的。 管理层级理论认为,任何领导者都有管理幅度的极限,一旦管理幅度超过极限,其管理就会出现无序、低效的问题。因此,领导者应该合理规划组织架构,对企业进行分级管理,让部门和下属各司其职,逐级监督。 优良的企业文化可以使员工的行为处于行为准则的无形约束之中,从而使员工产生自立意识,进而进行自我治理。领导者建设优良的企业文化,可以增强员工的归属感,提高员工的凝聚力,使企业上下形成无坚不摧的合力。具有蓬勃生命力的企业文化不仅可以凝心聚力,还可以使企业进入“无为而治”的管理状态。 (摘编自孙海航、邵芳《“无为而治”对现代企业管理的启示及其运用》) 1. 下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是( ) A. 不深入研究《老子》,就难以全面把握老子“无为”思想的内涵,甚至可能对其内涵做出错误的理解。 B. 在老子看来,天道顺应自然,因而是无为的;天道在遵循自然规律的前提下行事,因而也是有为的。 C. 老子对统治者提出了若干要求,如把百姓利益置于自身利益之上,在制定治国方略时有朴素的民主意识。 D. 面对险恶的社会环境,老子没有随波逐流,他曾以“无为”的处世策略行事,后来又追求“无为”的修养境界。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 在老子看来,社会向“小国寡民”状态转变和统治者避高趋下、功成不居,是社会大治的必要条件。 B. 通过对自然、社会现象的研究,老子总结出“无为”的处世策略,该策略有以静制动、以弱克强之效。 C. 用老子的“无为”思想解释中国画,画中留白乃“无为”,因为其能增强艺术表现力,所以亦可谓“有为”。 D. 领导者的管理幅度和企业文化的约束力都是有限的,因此,“无为而治”的管理模式不适用于大型企业。 3. 下列选项,最适合作为论据来阐述应“无为”处世的一项是( ) A. 自伐者无功,自矜者不长。 B. 胜人者有力,自胜者强。 C. 三十辐共一毂,当其无,有车之用。 D. 民之从事,常于几成而败之。 4. 请简述材料一第三、四段的行文思路。 5. 有企业家指出,要使企业实现“无为而治”,企业领导者不应无为,而应“无为”。请结合材料相关内容,谈谈你对“不应无为,而应‘无为’”中的两处“无为”的含义的理解,并说说企业领导者可采取哪些措施来使企业实现“无为而治”。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. ①首先亮出观点——“无为”是一种自然观。 ②接着使用引证法,引用《老子》中与天道相关的两段话,并指出这两段话的含意。 ③然后在引文的基础上阐述天道是无为的,也是有为的。 ④最后重申观点,总结性地指出“无为”是一种自然观,并从万物和人两方面阐述老子对“无为”这种自然观的内涵的理解。 5. 理解: ①“不应无为”中的“无为”指无所作为,即不思采取举措改变现状。这种“无为”自然无法使企业实现“无为而治”。 ②“而应‘无为’”中的“无为”是一种软性管理思想,实则是“有为”,其有助于企业实现“无为而治”。 措施: ①领导者调整自身定位,将自己定位为企业大局的把控者,将主要精力放到经营策略把控和经营目标确定这两方面的事务上。 ②领导者合理设计组织架构,下放权力,对企业进行分级管理。 ③领导者重视企业文化建设,领导全体员工打造优良的企业文化。 【解析】 【导语】两则材料围绕老子“无为”思想展开。材料一阐释其内涵:先纠正“不为”误解,从自然观(顺应规律)、人道观(统治之道)、处世策略与人生境界三方面解析,指出实质是“无为而无不为”,并提及对管理、艺术的启示。材料二聚焦企业管理,强调领导者需明确定位、规划架构、建设文化以实现“无为而治”。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 C.“老子对统治者提出了若干要求……在制定治国方略时有朴素的民主意识”错误。由材料一第六段末句可知,有朴素的民主意识是材料一作者对老子的“无为”统治之道(驭民之术)的评价,而非老子对统治者制定治国方略提出的要求。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“是社会大治的必要条件”错误。原文仅提到“小国寡民”是老子的理想社会蓝图,遵奉自然无为统治之道,以及统治者避高趋下、功成不居是好的统治策略,但未将二者作为社会大治的“必要条件”。 B.“通过对自然、社会现象的研究”错误。由材料一第七段中“老子从春秋后期一连串的贵族倾轧事件中总结出了盛极必衰、刚强易折的规律”可知,应是“通过对社会现象的研究”。 D.“‘无为而治’的管理模式不适用于大型企业”错误。在任何企业里,领导者的管理幅度和企业文化的约束力都是有限的,因此,选项因果关系牵强。且“‘无为而治’的管理模式不适用于大型企业”属主观臆测,于文无据。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一中“无为”处世的核心观点是:提倡“柔弱”“卑下”的处世策略,主张韬光养晦、退让不争,避免因盛极而衰。 A.强调自我夸耀、自高自大无法长久,从反面阐述应“无为”处世。 B.强调战胜自己的重要性,与“无为”处世的退让策略无关。 C.以车轮毂的“无”说明“有”“无”辩证关系,未涉及处世策略。 D.指出做事易在近成时失败,与“无为”处世的内涵无关。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力 ①首先聚焦材料一第三、四段的论述起点,文中第三段直接亮出“‘无为’是一种自然观”的核心观点。 ②接着采用引证法,引用《老子》中“天之道,不争而善胜……绰然而善谋”和“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德”两段原文,并分别阐释其含义,为后续分析提供理论依据。 ③在引用原文后,第四段进一步分析,指出天道对万物“不争”“不言”“不有”“不宰”,体现出“无为”的特质;同时天道遵循自然规律行事,又具备“有为”的属性,通过这种辩证分析,深化对天道的认知。 ③最后,第四段结尾再次回归核心观点,重申“‘无为’是一种自然观”,并从万物发展有自身规律、人作为自然一部分应顺应规律这两个层面,总结老子对“无为”自然观内涵的理解,形成完整的论述闭环。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用文章内容的能力。 理解: ①第一处“无为”,结合材料一开篇对“无为”的错误解读可知指的是无所作为,即领导者不思采取举措改变企业现状。文中提到这种观点会把“无为”思想庸俗化,若企业领导者如此,自然无法实现真正的“无为而治”。 ②第二处“无为”,对应材料一中软性管理思想,文中指出这种“无为”要求领导者集中必要权力,下放更多权力给下属,通过科学管理实现“有为”,助力企业达到“无为而治”的理想状态。 措施: ①材料二开头提到“领导者要使企业达到……把主要精力放在经营策略的把控和经营目标的确定上”,说明领导者需调整定位,聚焦企业大局。 ②材料二指出领导者应该合理规划组织架构,结合材料一“软性管理思想要求领导者……把更多的权力交给下属”,可见下放权力、分级管理能避免管理无序。 ③材料二明确提到“领导者建设优良的企业文化……使企业进入‘无为而治’的管理状态”,进而得出要点③。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 晨曦 丁宁 ①早春时节,夜又黑又冷。月亮不知藏在哪儿,几颗星星被刺骨的寒风吹得颤颤悠悠,时隐时现。 黎明之前是夜行军人最困乏的时刻,军人们身子摇摇晃晃。而我,硬是抖起精神,耳边响着我们区队长的训诫:“记住,我们是战士!”不知怎的,我忽然滚到路边的沟里,沟并不深,脚腕子却扭伤得厉害。我像一个被擒的罪犯,由一个彪形大兵抉持着,他一只胳膊负载我全身的重量。那大兵名叫大水,他和我同返家乡。我们都是“抗大”【注】学生,还是同乡。路上,我们被编在一个排。一路上,他累得气喘吁吁,还不断地安慰我:“不要紧,忍着。”我那狼狈相无法描述,我早已失去一个经过严格军事训练的军人的风度。我万分羞愧,一颗一颗泪珠儿悄没声地滴在衣襟上。 我盼着东方尽快出现一线曙光,可是浓黑的夜似比往日更漫长。我使尽了力气,全身瘫软。寒风时不时夹着细碎的冰屑,噼里啪啦扑打在脸上。在那空旷无边的黑色荒野,我觉得自己那样渺小,那样可怜。这时,又听到零星的枪声,荒村的野狗也狂吠不止。我意识到,又接近敌人的据点了。 经过一番激烈的思想斗争,我终于横下心来,向老乡宣布:“扔下我,我不走了!” 大水一听,火冒三丈,用地道的家乡话斥责我:“你要做么个?要死啊,把自个儿送出去当俘虏啊!” 大水把我拽得更紧,唯恐我逃走似的。 正在此时,后面传来一串马蹄声,像一阵急雨,由远而近。不大一会儿,几匹高头大马停在我们身旁。其中一位骑手,昂首挺胸,像威严的夜神,我仿佛看到了他双眼中闪闪的电光。他粗声粗气地问:“这小鬼,怎么回事?” 我的老乡怯生生地回:“她的腿摔伤了。” 那人纵身下马,一步跨到我面前,蹲下来:“伤在哪儿?”同时伸出两只铁钳般的大手,抓住我的脚腕,捏了又捏,揉了又揉。他站起来,仍然粗声粗气地说:“扭了筋,骨头没折!” 这时,枪声更密了,他对另一人下令:“调匹马来!”那人爽声称是,让我先骑他的马。 马,我曾骑过,但是这匹马高得像一堵墙,我怎能上得去?正犹豫,“夜神”又说:“快上!” 我一咬牙,举起双手,扑向那马,不幸的是,我连马镫也不曾踏上! 他急了:“这小鬼,这么笨!”又加了一句:“上不了战场!” 我满头大汗,惭愧得无地自容。身旁的大水忽然醒悟,赶忙过来帮我,记不清他是怎样把我弄上马的。 ②夜愈来愈黑,我只觉得有个恶魔,张开铺天盖地的翅膀,死死地挡住黎明。枪声隐去了,我的马也慢了下来。 “夜神”们的马神出鬼没,此刻又在朦胧中出现了。不大一会儿,它们聚在一起,我的马也跟着停下。朦胧中,我看到我们停在一座破败的土地庙前面,有人下了马,有人还在马上,他们在小声交谈什么。我只听清了一句前面已安排好宿营。我一听,全身不由自主地松弛下来,瞌睡立即乘机而入。 忽然,我听到自己一声惊叫,迷糊中,我意识到自己跌下了马。那马也许受了惊,竟狂怒暴跳,还嘶鸣一声。千钧一发之际,有个人从马上俯身,倏地抓住我的手臂,像提一只小鸡一样,把我从马肚子底下提起来,又把我安放到马背上。啊,我看到了他那锐利的目光!他身上还散发着一股浓浓的酒香。 我的心怦怦直跳,只等一顿狠狠的教训。他竟一言不发。只听另几个人说着话。 “好险!” “首长真神!” “这小鬼命大,没有被马踏死!” 我狼狈透了,只能垂着头,僵在马上,一动不动。 ③在我极其沮丧的时候,那黑色的翅膀在慢慢收拢,可爱的曙光从东方沉重的夜幕后面微微显露,然后,扩大,扩大……黎明,终于战胜了黑暗。 我的心顿时豁然开朗,勇气、信心又一齐涌上心头。 ④大自然也奏出美妙的乐章。我侧耳细听,活泼的小溪在嘻嘻地笑,林中干瘦的枝条儿低低吟着希望之歌,风也柔和了,马蹄声也柔和了。最令人欢悦的,是雄鸡的合唱,高昂,激越,那是充满豪情的“光明颂”。 在村头的路上,一位挎着匣子枪的战士告诉我,我所在的连队已在前面的村庄设营,首长命令我换乘小马,返回自己的队伍。我一听,高兴得忘乎所以,立刻“扑通”跳下马来,这一跳,我痛得几乎难以站起身来!那位战士从地上捡起我掉下的军帽,好奇地瞧着我:“原来你是个女的!”恰在此时,首长也骑马过来,上下打量我,只吐出三个字:“哦?小鬼!”我又从他身上闻到了酒香。 我终于面对面地看清了他的模样,霎时,联想到“喝断桥梁水倒流”的气势。 十几天以后,我们一批胶东籍的同学胜利返回半岛。我问大水想做什么工作。他说:“扛大枪。不打败日本人誓不见东海父老!”我说:“中国的天一定会亮的。”后来,我得知,大水牺牲在抗日战场上。 此后的几年,在我的家乡,有个英雄的名字家喻户晓,他就是军区司令员许世友。一次,在露天演出的晚会上,我忽然看到一个人,坐在观众席上,全副武装,气度非凡。顿时,我想起那个黑色之夜,那明丽的晨曦。原来,他就是许世友,那威武的英姿、锐利的目光,是多么熟悉啊! 1985年10月,许将军安息在九泉之下。据传,许将军走时只带了两件随葬品:一支手枪、一瓶酒。他戎马一生,战功赫赫,两袖清风,人们不会忘记他。现在,每当我早晨临窗望远时,我的脑海中就会浮现出那个“黎明之神”的身影。 一九九五年五月(有删改) 【注】“抗大”:中国人民抗日军事政治大学的简称。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. “我”夜间带伤行军,疲惫至极,加上寒风、冰屑袭击,在接近敌人据点时,“我”不想走了,大水怒斥“我”懦弱。 B. 被“挟持”着前行时,“我”因失去军人的风度而羞愧难当;跌下马被救后,“我”因听到他人议论而感到狼狈。 C. 文本巧用重复手法,有效突出许将军的形象特点,如两次写“粗声粗气”,两次写“酒香”,多次写其马上威严之姿。 D. 文末写“我”再次见到许将军、许将军去世等,延伸了时间,丰富了内容,也从其他角度充实了许将军的形象。 7. 关于文中描写环境的语句,下列说法不正确的一项是( ) A. 语句①描写月、星、风,突出夜“又黑又冷”,为人物活动提供了背景,也为“我”摔伤做了铺垫。 B. 语句②借助“我”的想象,表现夜之黑。“恶魔”一语双关,既指黑夜,也指在中国肆虐的日本侵略者。 C. 语句③描写黎明战胜黑暗的过程,既表明时间在推移,点明标题,也交代了“我”的情绪转好的原因。 D. 语句④从听觉的角度写景,所写之景给人以欢愉感,比喻、拟人等手法的运用增强了语言的生动性。 8. 跟随许将军多年的参谋长贾若瑜曾评价他“粗中有细”,许将军的“粗”与“细”在文中有哪些体现?请结合相关内容简要说明。 9. 全面理解标题“晨曦”的含义是把握“我”的思想感情的关键。请根据“晨曦”的含义,说说文本表达了“我”哪些思想感情。 【答案】6. D 7. B 8. “粗”的一面: ①他说话“粗声粗气”,显得粗鲁; ②他说话有时未考虑他人的感受,见“我”上不了马,嫌“我”“笨”,还说“我”“上不了战场”。 “细”的一面: ①给“我”检查脚腕,“捏了又捏,揉了又揉”,很是细心; ②及时发现并救助跌下马“我”,且未教训“我”,机警而体贴; ③虑事周到,派人传达命令,让“我”换乘小马返回自己的连队。 9. ①晨曦指曙光,也指黎明。文本写“我”夜间行军的经历和黎明所见的美好自然景象,表达了“我”对黎明的渴望和喜爱。 ②晨曦指抗日战争胜利的希望。文本写大水要扛大枪打败日本侵略者,写“我”相信日本侵略者会被赶出中国,表达了“我”对抗日战争必胜的坚定信念。 ③晨曦指大水和许将军。他们帮助“我”在黑夜里前行,是“我”的光明使者;他们为民族命运而战,是民族的光明使者。文本表达了“我”对他们的感激、怀念、敬仰之情。 【解析】 【导语】文本回忆抗大学生“我”返乡途中扭伤,战友大水坚持救助,遇首长(后知为许世友)调马、救落马。借黑夜寒冷、枪声等环境烘托困境,以晨曦象征希望,刻画大水朴实忠诚,许世友威严中见关怀(粗语下的细心)。结尾忆将军戎马一生、两袖清风,以“黎明之神”寄寓对革命先辈的崇敬与缅怀,展现战争年代的战友情与信仰之光。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容,分析作品表现手法的能力。 A.“大水怒斥‘我’懦弱”错误。由大水的话可知,如果“我”留下来,大概率会被俘虏,他怒斥“我”做出缺乏理性的决定,而不是怒斥“我”懦弱。 B.“‘我’因听到他人议论而感到狼狈”错误。原文中“我”跌下马被救后感到狼狈,是因为自己的笨拙和差点被马踏死的尴尬,并非因听到他人议论。 C.“多次写其马上威严之姿”错误。文中只有“其中一位骑手,昂首挺胸,像威严夜神,我仿佛看到了他双眼中闪闪的电光”是写其马上威严之姿的。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 B.“‘恶魔’一语双关,既指黑夜,也指在中国肆虐的日本侵略者”错误。语句②中“我只觉得有个恶魔,张开铺天盖地的翅膀,死死地挡住黎明”,结合上下文,“恶魔”是“我”因夜愈来愈黑、身心疲惫而对黑夜产生的主观感受,文中并无将其指向日本侵略者的内容,属于过度解读。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 “粗”的一面 ①文中描述他“粗声粗气地问”“仍然粗声粗气地说”,直接体现出他说话风格的“粗”,与日常交流中温和的表达形成对比。 ②当时“我”因脚伤和马高难以攀爬,他直接指责“这小鬼,这么笨!”“上不了战场!”,未顾及“我”的羞愧与困境,体现出他未考虑他人感受的“粗”。 “细”的一面: ①文中提到他“伸出两只铁钳般的大手……揉了又揉”,动作细致,还准确判断出“扭了筋,骨头没折”,与他粗犷的外在形象形成反差。 ②他“从马上俯身,倏地抓住我的手臂”“把我从马肚子底下提起来,又把我安放到马背上”,反应迅速且动作精准,事后也未教训“我”,既体现出机警,又暗含对“我”的体贴。 ③他派人告知“我”连队设营情况,并命令“我”换乘小马返回,考虑到“我”脚伤不便骑高马,进一步凸显其虑事细致特点。 【9题详解】 本题考查学生理解文章标题的含义及探究文中情感的能力。 ①文中“我”夜间行军时盼着“东方尽快出现一线曙光”,最终看到“可爱的曙光从东方……黎明终于战胜了黑暗”,还听见小溪“嘻嘻地笑”、雄鸡“高昂激越的合唱”,这里的“晨曦”是自然的曙光与黎明,以此为题表达了“我”对黎明的渴望和喜爱。 ②大水说“不打败日本人誓不见东海父老”,“我”坚信“中国的天一定会亮的”,这里的“晨曦”是抗日战争胜利的希望,以此为题表达了“我”对抗战必胜的坚定信念。 ③大水一路搀扶“我”、帮“我”上马,许将军调马、“从马肚子底下提我起来”,他们是“我”黑夜里的光明使者,也为民族命运而战,这里的“晨曦”是他们,以此为题表达了“我”对他们的感激、怀念与敬仰。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成各题。 材料一: 永兴初,慕容超大掠淮北,执德宗阳平太守刘千载、济南太守赵元,驱掠千余家而归。裕乃伐超,遂屠广固,执超。送超于建业,斩之。裕自为太尉、中书监。裕杀尚书左仆射谢混、兖州刺史刘蕃。裕既权重,便怀异志,以荆州刺史刘毅颇有勇略,又据上流之所,心畏恶之,遂自讨毅,遣参军王镇恶等袭江陵。镇恶至豫章口焚毅舟舰毅兵逆战不能抗镇恶驰入外城。于时毅病,乃阻内城。镇恶焚诸门攻之,其徒乃溃。毅自北门出走,缢于道侧。裕至江陵,诛南蛮校尉郗僧施、卫军谘议谢邵等。裕本寒微,不参士伍,及擅时政,便肆意杀戮,以威惧下。初以刁逵缚之之怨,诛其兄弟;又以王愉、谢混、郗僧施之徒并皆时望,遂悉害之。荆州刺史司马休之颇得众心,裕内怀忌惮,神䴥二年,率众讨之,遣龙骧将军蒯恩等为前军。裕进领荆州刺史,加黄钺。雍州刺史鲁宗之率其子轨会休之于江陵。轨等军败,乃与休之俱奔襄阳。裕自领南蛮校尉。休之等奔姚兴。裕为太傅、扬州牧;剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名。 (选自《魏书·刘裕传》,有删改) 材料二: 裕之为功于天下,烈于曹操,而其植人才以赞成其大计,不如操远矣。操方举事据兖州,他务未遑,而亟于用人;逮其后而丕与叡犹多得刚直明敏之才,以匡其阙失。裕起自寒微,以敢战立功名,而雄侠自喜,与士大夫之臭味不亲。当时在廷之士,无有为裕心腹者,孤恃一机巧汰纵之刘穆之,而又死矣;傅亮、徐羡之、谢晦,皆轻躁而无定情者也。孤危远处于外,求以制朝廷而遥授以天下也,既不可得,且有反面相距之忧,此裕所以汔济濡尾【注】而仅以偏安草窃终也。曹操之所以得志于天下,而待其子始篡者,得人故也。 (选自王夫之《读通鉴论》,有删改) 【注】汔(qì)济濡尾:语出《周易·未济》。《周易·未济》载“小狐汽济,濡其尾,无攸利”,这段话的意思是小狐狸将要渡过河,却打湿了尾巴,这不吉利。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 镇恶至A豫章口B焚毅舟舰C毅兵逆D战不能E抗F镇恶G驰入外城 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 阻,指抵挡,与《诗经·蒹葭》“溯洄从之,道阻且长”中的“阻”意思不同。 B. 以,连词,因为,与《兰亭集序》“犹不能不以之兴怀”中的“以”意义和用法不同。 C. 太傅,官名,古代三公(太师、太傅、太保)之一,职在辅佐天子治理天下。 D. 逮,指及、至,与《陈情表》“逮奉圣朝,沐浴清化”中的“逮”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 慕容超在淮北驱赶百姓,大肆抢掠,并捉住了两位太守,刘裕发兵讨伐,将广固屠城,并活捉慕容超,慕容超最终在建业被杀。 B. 刘毅很勇敢,有谋略,且占据上游地区,刘裕没有去争取他,使其为己所用,反而发兵讨伐,刘毅战败,逃出城后自缢而亡。 C. 刘裕肆意杀戮,郗僧施等有名望的人被他杀害;刘裕忌惮英才,发兵讨伐很得人心的司马休之,司马休之抵抗不住,被迫逃离。 D. 材料二中,王夫之从所建功业、“得人”情况、性格特点等方面,将刘裕与曹操进行对比,表明了他对刘、曹二人的认知和态度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名。 (2)操方举事据兖州,他务未遑,而亟于用人。 14. 刘裕不能实现其“大计”的原因有哪些?请根据材料二简要概括。 【答案】10. BCF 11. B 12. D 13. (1)刘裕可以带剑穿鞋上殿,入朝时不用小步快走,赞拜时可以不称呼名字。 (2)曹操刚发动起义占据了兖州,没来得及处理其他事务,就急切地考虑用人之事。 14. ①不与士大夫结交,在朝中没有心腹。 ②所用之人大多不堪重任 ③采用了远处外地来遥控朝廷的下等策略。 【解析】 【导语】两则材料皆围绕刘裕展开。材料一详述其寒微崛起,征伐慕容超、刘毅、司马休之等,诛杀异己(刁逵兄弟、王愉等),权势日重(加黄钺、剑履上殿等),展现其权谋与狠厉。材料二对比刘裕与曹操,指出其功绩烈于操,但不重人才、疏远士大夫,心腹匮乏,故仅能偏安草窃,强调人才对其事业的局限。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:王镇恶到达豫章口,焚烧刘毅的战船,刘毅的士兵迎战不能抵抗,王镇恶骑马进入外城。 “镇恶”作主语,“豫章口”是“至”的地点,结构完整,应在其后,即B处断开; “焚”作谓语,“毅舟舰”作宾语,下句“毅兵”为新主语,应在“舰”后,即C处断开; “毅兵”作主语,“不能抗”陈述“逆战”的结果,语意紧密,下句“镇恶”为新主语,应在“抗”后,即F处断开。 故选BCF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法以及掌握常见的古代文化常识的能力。 A.正确。抵挡/艰险。句意:于是凭借内城抵挡。/逆流而上去追寻她,道路艰险又漫长。 B.“意义和用法不同”错误。都是介词“因为”的意思。句意:起初因为刁逵捆绑他的怨恨。/仍然不能不因为这件事而产生感慨。 C.正确。 D.正确。句意:到了后来曹丕和曹叡仍然得到很多刚直明敏的人才。/到了晋朝建立,(我)蒙受了清明的政治教化。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“将刘裕与曹操进行对比”错误。材料二仅提及刘裕“雄侠自喜,与士大夫之臭味不亲”的性格及其对“得人”的影响,并未将曹操与刘裕的性格特点进行对比。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“剑履”,带剑穿鞋;“趋”,小步快走;“名”,称呼名字。 (2)“据”,占据;“未遑”,没来得及;“亟”,急切。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由“裕起自寒微,以敢战立功名……无有为裕心腹者”可知,刘裕出身寒微,靠敢战立功名,性格雄侠自傲,与士大夫气味不投、不亲近,朝中没有能做心腹的人,缺乏内部支持。 ②由“孤恃一机巧汰纵之刘穆之……皆轻躁而无定情者也”可知,刘裕仅倚仗机变巧诈、放纵的刘穆之,可刘穆之还去世了;剩下的傅亮等人都是轻浮躁动、没有稳定心性的人,所用之人多不堪大用。 ③由“孤危远处于外,求以制朝廷而遥授以天下也,既不可得,且有反面相距之忧”可知,刘裕孤独危险地处于外地,想通过遥控朝廷来获取天下,这种策略不仅无法实现目标,还面临被反对对抗的风险。 参考译文: 材料一: 永兴初年,慕容超在淮北大肆抢掠,捉住德宗的阳平太守刘千载、济南太守赵元,驱赶掠获一千多家而返回。刘裕就讨伐慕容超,于是将广固屠城,捉住慕容超。把慕容超押送到建业,斩杀了他。刘裕自称为太尉、中书监。刘裕杀了尚书左仆射谢混、兖州刺史刘蕃。刘裕的权力大了,便怀有异心,因荆州刺史刘毅很勇敢有谋略,又占据了上游地区,刘裕在心里害怕、厌恶他,于是亲自讨伐刘毅,派遣参军王镇恶等人袭击江陵。王镇恶到了豫章口,焚烧刘毅的舰船。刘毅的士兵抵抗不住,王镇恶驰马到达外城。那时刘毅正在病中,就在内城抵挡。王镇恶焚烧各城门发起攻击,刘毅的部下才溃散。刘毅从北门逃跑,在路旁自缢而死。刘裕来到江陵,诛杀南蛮校尉郗僧施、卫军谘议谢邵等人。刘裕原本出身贫寒微贱,没有加入士族之流,等到掌管政权后,便肆意杀戮,以此威慑下属。因为当初刁逵捆绑他的仇怨,这时就杀了刁逵的兄弟;又因为王愉、谢混、郗僧施之流均是当时有名望的人,于是将他们全部杀死。荆州刺史司马休之很得人心,刘裕对他心怀忌恨、畏惧,神䴥二年,刘裕率领部众讨伐司马休之,派遣龙骧将军蒯恩等人做先头部队。刘裕升为荆州刺史,加黄钺。雍州刺史鲁宗之率领他的儿子鲁轨在江陵与司马休之会合。鲁轨等人兵败,就与司马休之一起逃到襄阳。刘裕自任南蛮校尉。司马休之等人投奔姚兴。刘裕任太傅、扬州牧;刘裕可以带剑穿鞋上殿,入朝时不用小步快走,赞拜时可以不称呼名字。 材料二: 刘裕在天下建立的功业,超过了曹操,但他在培植人才来实现自己的大计方面,远不如曹操。曹操刚发动起义占据了兖州,没来得及处理其他事务,就急切地考虑用人之事;至曹操死后,曹丕和曹叡仍然能够得到许多刚直明敏的人才,来匡正他们的过失。刘裕出身贫寒微贱,凭借勇敢作战建立了功名,并且以英雄豪杰自居,与士大夫的志趣不合。当时朝廷的官员中,没有做刘裕心腹的人,刘裕独独依赖一个处事机灵、过分放纵的刘穆之,(刘穆之)却又死了;傅亮、徐羡之、谢晦,都是浮躁且没有坚定的意志的人。刘裕孤立无援地待在远离朝廷的地方,希求通过控制朝廷来获得天下,这不能实现,并且有遭到抗拒的忧虑,这就是刘裕接近成功却未能成功,最终只能做偏安一隅的草莽英雄的原因。曹操得到了天下,却等他儿子篡夺皇位的原因,是他用人得当。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成各题。 桂阳劝农 陈傅良 雨耨风耕病汝多,谁将一一手摩挲。 幸因奉令来循垄,恨不分劳去荷蓑。 凉德未知年熟不,微官其奈月桩【注】何。 殷勤父老曾无补,待放腰镰与醉歌。 【注】月桩:月桩钱,是一种赋税名目。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 第二句揭示了农民缺少官府关心的现实状况,体现出诗人对农民深挚的情感。 B. 颈联写官府不关心今年会不会有好的收成,只关心能不能完成赋税征收任务。 C. 尾联出句体现出诗人的无奈之情;对句写“与醉歌”,兼有慰农、慰己之意。 D. 陈诗语言质朴,情感深沉,内容不像杨万里《插秧歌》那样富于生活情趣。 16. 这首诗前两联和杨万里《插秧歌》颔联(“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”)都写到天气和雨具,两首诗这样写的用意有何异同?请简要分析。 【答案】15. B 16. 相同点:两首诗写天气和雨具,都有表现农民劳作之辛苦的用意。 不同点: ①陈诗首句写农民冒着风雨耕作,受了很多苦,第四句写诗人恨不得穿上蓑衣去为农民分担劳作之苦。陈诗这样写,还有表达诗人对农民的同情、关爱之情的用意。 ②杨诗颔联写雨很大,农民戴着斗笠,穿着蓑衣,任雨水从头上流到肩胛。杨诗这样写,主要用意是赞美农民吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。 【解析】 【导语】此诗以“劝农”为题,写官员巡视田垄所见。首联悯农人风雨劳作之苦,颔联抒愿分劳荷蓑之切,颈联叹微官无力解“月桩”赋税之困,尾联寄丰收共醉之盼。全诗融同情农人、体恤辛劳与自身微官无奈于一体,情感真挚,尽显爱民之心与现实矛盾。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“官府不关心今年会不会有好的收成,只关心能不能完成赋税征收任务”错误。颈联的大意是:不知道今年会不会有好的收成,我官微言轻, 也没有办法为农民减免赋税。“凉德”和“微官”都是自谦之语,在诗句中指诗人自己。并非官府不关心收成、只关注赋税。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价作者的情感、观点态度的能力。 相同点:陈诗前两联“雨耨风耕病汝多”“恨不分劳去荷蓑”,写农民在风雨中耕作受苦,诗人想分担;杨诗颔联“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”,写农民冒大雨劳作,雨水湿透全身。二者都通过天气(风雨、大雨)和雨具(蓑衣、斗笠),展现农民劳作环境恶劣,体现农民劳作之辛苦。 不同点: ①陈诗中,“雨耨风耕病汝多”直接点出农民因风雨耕作受苦多,“恨不分劳去荷蓑”写诗人因无法为农民分担劳作而遗憾,除表现辛苦外,更突出诗人对农民的同情与关爱。 ②杨诗中,“雨从头上湿到胛”强调雨大,却未写农民抱怨,结合《插秧歌》整体繁忙艰辛却又充满协作的劳动场景,可知主要是借这样的描写,赞美农民面对艰苦环境仍坚持劳作的吃苦耐劳、勤奋乐观精神。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)贾谊《过秦论》中,“____________,____________”两句写秦始皇在得到天下后调兵遣将,来守卫要塞、加强盘查。 (2)小刚在武侯祠参观,对诸葛亮有了更多了解,为诸葛亮最终未能实现复兴汉室的理想深感惋惜,情不自禁地吟诵出杜甫《蜀相》中的名句:“___________,_____________。” (3)黄河是中华民族的母亲河,众多古代诗句以“黄河”为吟咏对象,如唐朝李白的:“____________,____________。” 【答案】 ①. 良将劲弩守要害之处 ②. 信臣精卒陈利兵而谁何 ③. 出师未捷身先死 ④. 长使英雄泪满襟 ⑤. 君不见黄河之水天上来 ⑥. 奔流到海不复回(欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山/黄河落天走东海,万里写入胸怀间) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:弩、卒、捷、襟、奔、塞。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成各题。 在炎炎夏日,共享单车车座的表面温度往往较高,骑行者稍不留神就可能被车座烫伤。2024年6月某日,西安市一网友对地铁站附近被暴晒的共享单车车座进行测温,发现车座表面温度最高达到76.8摄氏度。而当日最高气温为35摄氏度。 共享单车车座能在烈日下达到如此高的温度,原因之一是( 甲 )。①太阳光照射物体表面,②一部分光会被物体表面反射或折射,③其余的光会被物体吸收,④光能转化为热能,⑤物体就会升温。⑥考虑到耐不耐脏、好不好搭配颜色等要求,⑦共享单车生产企业一般选用黑色车座。⑧在相同光照条件下,黑色物体对光的吸收利用最高。 研究人员曾对不同颜色面料的升温情况进行研究。他们将黑色、白色、红色、黄色、蓝色、紫色6种纯棉面料同时进行暴晒,暴晒时间为30分钟。暴晒后,( 乙 ),但不同颜色面料的表面温度增加值     A     。其中,黑色面料表面温度增加值最大,为12.7;白色面料的表面温度增加值最小,为3.72。 基于相关研究结果,一些共享单车生产企业把部分车座换成灰色,降温效果     B     。不久前,多个品牌的共享单车得到“升级”,车座被套上了银白色的“清凉坐垫”。测温显示,“清凉坐垫”可以将车座表面温度降低约20摄氏度。北京市民张先生是“清凉坐垫”的受益者之一。他说:“以前在夏天骑车,屁股备受‘烤’验。现在有了‘清凉坐垫’,骑车舒服多了。” “清凉坐垫”能降温,既与选用的银白色这一颜色有关,也与使用的材料有关。“清凉坐垫”由高分子材料制作而成。高分子材料由体积较大的分子组成,密度较小,具有良好的隔热性。高分子材料还具有一定的防水性能,使用“清凉坐垫”,可以防止雨水渗入车座。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答:A____________     B     ____________ 19. 文中画横线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 答:(1)序号:____________修改:____________ (2)序号:____________修改:____________ 20. 请在文中括号内填入恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 答:(甲)____________(15字) (乙)____________(15字) 21. “屁股备受‘烤'验’”这句话有何妙处?请简要赏析。 22. 请从文中提取关键信息,给共享单车“清凉坐垫”下一个定义,60个字左右。 【答案】18. ①. A大相径庭 ②. B立竿见影 19. ①. ⑥ ②. 将“耐不耐脏、好不好搭配颜色”改为“耐脏、好搭配颜色” ③. ⑧ ④. 将“吸收利用最高”改为“吸收利用效率最高” 20. ①. (甲)车座的颜色太吸热了 ②. (乙)所有面料的表面温度均有所升高 21. “‘烤’验”一词巧借谐音,一语双关,既交代了共享单车车座温度高的事实,也强调了骑行者用车体验不佳;还使句子显得风趣幽默。 22. 示例:共享单车“清凉坐垫”是一种由高分子材料制作而成,被套在共享单车车座上,在夏天能为车座有效降温,且能防止雨水渗入车座的银白色垫子。(材料、使用方法、降温功能、防水功能、颜色这五个方面的信息) 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处:由前文研究人员暴晒实验以及后文不同颜色面料的温度变化可知,此处语义倾向为不同颜色面料的表面温度增加值差别很大,可用“大相径庭”。大相径庭:形容彼此相差很远或矛盾很大。 B处:由前文“基于相关研究结果”可知后续车企的行为应是基于实验结果之上选取的优化方案,以及后文“‘清凉坐垫’可以将车座表面温度降低约20摄氏度”可知,此处语义倾向为换成灰色车座的降温效果很明显,可用“显而易见/立竿见影/彰明较著”。显而易见:事情、道理非常明显,很容易看清楚。立竿见影:把竹竿立在太阳光下,立刻就看到影子,比喻收效迅速。彰明较著:指事情或道理极其明显,很容易看清。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ⑥处:“耐不耐脏、好不好搭配颜色”与“要求”两面对一面,不合逻辑。可将“耐不耐脏、好不好搭配颜色”修改为:“耐脏、好搭配颜色”。 ⑧处:“吸收利用最高”成分残缺。“吸收利用”是动词性短语,不能直接用“最高”修饰,需补充宾语中心语“效率”,修改为:“吸收利用效率最高”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处,由该段结尾处“共享单车生产企业一般选用黑色车座,在相同光照条件下,黑色物体对光的吸收利用最高”可知,车座温度高的原因与颜色吸热有关,故可填入“车座的颜色太吸热了”; 乙处,由前文“将6种纯棉面料同时进行暴晒”可知此处应该填入实验的结果,再由后文“但不同颜色面料的表面温度增加值”可知实验的结果是6种材料温度均有增加,故此处可填入“所有面料表面温度都有所升高”。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子修辞手法及表达效果的能力。 “‘烤’验”一词运用谐音双关的手法,将“考验”的“考”替换为“烤”。 第一层含义直接点出共享单车车座在烈日下温度极高、如同被烘烤的实际情况; 第二层含义形象地强调了这种高温给骑行者带来的不适体验,是一种对人体温度耐受程度的考验; 同时,谐音的使用让句子更显风趣幽默,增强了语言的生动性。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 本题是下定义题,下定义的格式是“种差+邻近属概念”。 “邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念,“车座被套上了银白色的‘清凉坐垫’”中的“坐垫”是邻近属概念。 “种差”是被定义概念的本质属性,“由高分子材料制作而成”说明“清凉坐垫”的制作材料,是种差;“套在共享单车车座上”说明其使用方式,是种差;“能降低车座表面温度”说明其降温功能,是种差;“可以防止雨水渗入车座”说明其防水功能,是种差。 综合以上内容,按照下定义的格式组织语言,即得出答案:共享单车“清凉坐垫”是一种由高分子材料制作而成,被套在共享单车车座上,在夏天能为车座有效降温,且能防止雨水渗入车座的银白色垫子。同时注意字数限制在60字左右。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “人才成长和发展,离不开创新文化土壤的滋养。” 这是习近平总书记在全国科技大会、国家科学技术奖励大会、两院院士大会上的讲话中的一句话。 习近平总书记的这句话引起你怎样的联想和思考?请根据自己的联想和思考写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 培育创新文化土壤,促进人才更好成长​ ​ 在全球竞争日益激烈的今天,创新已成为国家发展的核心驱动力,而创新文化作为激发创新活力、培育创新人才的关键因素,其重要性愈发凸显。只有培育出肥沃的创新文化土壤,才能让各类人才茁壮成长,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚实的人才支撑。​ 纵观历史,许多重大的科学发现和技术突破都离不开创新文化的滋养。在中国古代,有着丰富的创新文化传统,如“苟日新,日日新,又日新”的创新理念,激励着无数先辈在科技、文化等领域不断探索创新,创造了造纸术、火药、印刷术、指南针等影响世界文明进程的伟大发明。近代西方,工业革命的浪潮席卷而来,瓦特改良蒸汽机,开启了蒸汽时代;爱迪生发明电灯,照亮了世界。 进入新时代,我国在创新文化建设方面取得了显著成就。然而,我们也应清醒地认识到,在培育创新文化土壤方面,仍任重而道远。培育创新文化土壤,促进人才更好成长,需要我们从多个方面着力。​ 要营造鼓励创新、宽容失败的社会氛围。创新本身就是一个充满不确定性的过程,失败是创新过程中不可避免的一部分。我们要充分认识到这一点,摒弃对失败的偏见和恐惧,为创新者提供一个宽松、包容的环境。政府、企业和社会各界应加大对创新的支持力度,设立创新基金,鼓励科研人员大胆尝试新的研究方向和方法。同时,要建立健全容错纠错机制,对在创新过程中出现的失败给予理解和宽容,让创新者能够放下包袱,轻装上阵。​ 要深化科技体制机制改革。体制机制创新是培育创新文化土壤的关键。我们要进一步优化科研项目管理,简化项目申报流程,赋予科研人员更大的科研自主权,让他们能够根据自己的研究兴趣和实际需求开展科研工作。加强科技成果转化机制建设,促进产学研深度融合,推动创新成果从实验室走向市场,实现创新价值的最大化。同时,要完善人才培养和引进机制,加大对创新人才的培养力度,吸引更多海外优秀人才回国创新创业,为我国的科技创新注入新的活力。​ “功以才成,业由才广。”在新时代的征程中,让我们携手共进,培育更加肥沃的创新文化土壤,让创新的种子在这片土壤中生根发芽、茁壮成长,为实现中华民族伟大复兴的中国梦汇聚强大的人才力量。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 习近平总书记的这句话指明了人才成长、发展与创新文化土壤的密切关系,强调了培育创新文化土壤的重要性。创新文化土壤指支持、促进和激励创新的文化环境和实践,包括一系列有助于推动创新、激励创新和助力创新成果转化的文化实践活动及其成就。这种文化土壤不仅包括精神层面的价值观、理念,还包括制度、环境和氛围等。创新文化土壤提供了民主、开放、学术自由与平等的氛围,激发创新人才的创新意识和创新思维,为创新人才的成长、发展提供了坚实的基础。 考生可以根据习近平总书记这句话的本意,确定立意,如加快创新文化土壤培育,促进人才成长和发展;从创新文化土壤中汲取养料,做创新型人才等等。考生也可以根据习近平总书记这句话展开联想,进而确定立意,可以联想到环境与孩子成长、发展的关系,给孩子提供更好的成长环境;可以联想到我国古今的创新精神、创新成果,赓续创新精神,追求卓越成就等等。 写作时,在开篇直接提出观点,创新文化土壤之于人才,犹如阳光雨露之于植物,是滋养其成长的必要条件。接着分析何为创新文化土壤,首先表现为对多元思想的包容,对失败的宽容态度上,对独立思考的鼓励等。然后分析如何拥有创新文化土壤,如需要教育体系改革、科研评价机制创新、社会价值导向调整等多方面共同努力,营造尊重知识、崇尚创新、宽容失败、鼓励探索的文化环境等。最后总结升华,沃土生嘉木,创新育英才。让我们共同耕耘这片文化的沃土,为人才的成长提供充足的养分,让中国创新的森林更加茂盛,为人类文明进步贡献更多中国智慧和中国力量。 立意: 1.营造良好环境,促进创新人才辈出。 2.沃土生嘉木,创新育英才。 3.赓续创新精神,追求卓越成就。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 按秘密级事项管理★启用前 2025年普通高等学校招生全国统一考试 语文模拟测试 本试卷共150分 考试时间150分钟 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 老子的“无为”思想广受世人关注。但是,世人对“无为”思想的内涵有多种多样的理解。比如,有人认为“无为”就是顺其自然,不加干预;有人认为“无为”就是“不为”,即随波逐流,无所作为。后面这种观点视“无为”为逆来顺受的代名词,把“无为”思想庸俗化了。 要正确理解“无为”思想的内涵,还得追根溯源,回到《老子》中去。 “无为”是一种自然观。老子说:“天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,绰然而善谋。”这段话的意思是:自然的规律,是不争夺而善于取胜,不说话而善于回应,不召唤而自己到来,坦然而善于谋划。他还说:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”这段话的意思是:使万物生长而不据为己有,抚育万物而不自恃有功,滋养万物而不主宰它们,这是天道崇高的德行。 天道对万物“不争”“不言”“不有”“不宰”,是无为的;天道能遵循自然规律行事,因而也是有为的。可见,“无为”是一种自然观,老子已经认识到万物发展都有其自身的规律,不受外力支配;人作为大自然不可或缺的一部分,应该顺应这些规律,不可盲目干预。 “无为”是一种人道观。人道就是“统治之道”。从老子“小国寡民”的理想社会蓝图,就可看出他遵奉的是一种自然无为的统治之道。在这种社会里,没有统治者与被统治者的界限,人们没有贫富之分、地位之别,关系和谐;没有严苛的政令,人们丰衣足食,自得其乐。这种社会不治而大治。 从老子对统治者的要求也可以看出,他把“无为”看作一种统治之道。最好的统治策略莫过于避高趋下,功成不居。统治者甘于把自身利益置于百姓利益之下,这样才能更好地实现统治目的。诚如老子所说:“是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。”统治者“下之”“后之”,老百姓才会真正拥戴他。老子的这种驭民之术,是“无为”而“无不为”的治人之道,体现了对民众利益的尊重,是朴素的民主意识在治国方略方面的体现。 “无为”还是一种处世的策略和一种人生修养的境界。老子从春秋后期一连串的贵族倾轧事件中总结出了盛极必衰、刚强易折的规律。他认为身居高位容易倾覆,身处下位可保平安;急功近利会劳形伤神,功成身退才能最终不败。他反对在人际交往方面一味求取“高”“上”“强”,而提倡“柔弱”处世,“卑下”处世。他说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”他认为与人相处应韬光养晦,采取退让的策略。这种人际交往策略看似“无为”,实则置对方于荣显的地位,使对方易于犯错,更早地由盛转衰。这种以静制动、欲擒故纵的人际交往策略,就是“无为”。 当以“无为”的处世策略行事,仍难以适应险恶的社会环境时,老子把“无为”作为一种人生修养的境界进行追求。老子说:“众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆。”众人熙熙攘攘,追名逐利;老子淡泊宁静,追求“无为”,固守自己的精神家园。 综上所述,老子的这种“无为”思想的实质是:自觉地按事物的客观规律办事,以退让不争的方式行事,取得不争而争、无为而为的效果。“无为”绝不等同于不为,“无为”实际上指“无为而无不为”。从某种意义上来说,“无为”就是“有为”。 老子的“无为”思想已经作为一种传统文化内化到中国人的思想中,给人们生产、生活的方方面面带来启示。 “无为”思想给当代管理提供了新思路。从管理学的角度看,老子的“无为而治”思想本质上是一种软性管理思想。而软性管理思想正是当代时兴的一种管理思想。软性管理思想要求领导者在管理中持一种“放任”的态度,除把必要的权力集中在自己手中外,把更多的权力交给下属。这样做能充分调动下属工作的积极性、主动性,也使领导者自己能够摆脱琐屑事务的纠缠,有更多时间去考虑大局方面的事务。 “无为”思想与艺术结缘,赋予中国绘画艺术独特的风格。中国画创作者追求“境生象外”的审美效果。他们把握了“有”和“无”的辩证关系,以掩映、留白之法激发欣赏者的想象力和艺术再创造能力,使画作以“无”为“有”,以“无为”达“有为”,以“有限”体现“无限”。 (摘编自孙太红、贾利芳《老子“无为”哲学的现代释义》) 材料二: 领导者要使企业达到“无为而治”的理想状态,就应当把主要精力放在经营策略的把控和经营目标的确定上。因此,领导者应认清自己的定位,明确自己的职能和使命,与员工建立和谐的合作关系。事无巨细必过问的领导者是很难管理好企业的。 管理层级理论认为,任何领导者都有管理幅度的极限,一旦管理幅度超过极限,其管理就会出现无序、低效的问题。因此,领导者应该合理规划组织架构,对企业进行分级管理,让部门和下属各司其职,逐级监督。 优良的企业文化可以使员工的行为处于行为准则的无形约束之中,从而使员工产生自立意识,进而进行自我治理。领导者建设优良的企业文化,可以增强员工的归属感,提高员工的凝聚力,使企业上下形成无坚不摧的合力。具有蓬勃生命力的企业文化不仅可以凝心聚力,还可以使企业进入“无为而治”的管理状态。 (摘编自孙海航、邵芳《“无为而治”对现代企业管理的启示及其运用》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 不深入研究《老子》,就难以全面把握老子“无为”思想的内涵,甚至可能对其内涵做出错误的理解。 B. 在老子看来,天道顺应自然,因而是无为的;天道在遵循自然规律的前提下行事,因而也是有为的。 C. 老子对统治者提出了若干要求,如把百姓利益置于自身利益之上,在制定治国方略时有朴素的民主意识。 D. 面对险恶的社会环境,老子没有随波逐流,他曾以“无为”的处世策略行事,后来又追求“无为”的修养境界。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 在老子看来,社会向“小国寡民”状态转变和统治者避高趋下、功成不居,是社会大治的必要条件。 B. 通过对自然、社会现象的研究,老子总结出“无为”的处世策略,该策略有以静制动、以弱克强之效。 C. 用老子的“无为”思想解释中国画,画中留白乃“无为”,因为其能增强艺术表现力,所以亦可谓“有为”。 D. 领导者的管理幅度和企业文化的约束力都是有限的,因此,“无为而治”的管理模式不适用于大型企业。 3. 下列选项,最适合作为论据来阐述应“无为”处世的一项是( ) A. 自伐者无功,自矜者不长。 B. 胜人者有力,自胜者强。 C. 三十辐共一毂,当其无,有车之用。 D. 民之从事,常于几成而败之。 4. 请简述材料一第三、四段的行文思路。 5. 有企业家指出,要使企业实现“无为而治”,企业领导者不应无为,而应“无为”。请结合材料相关内容,谈谈你对“不应无为,而应‘无为’”中的两处“无为”的含义的理解,并说说企业领导者可采取哪些措施来使企业实现“无为而治”。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 晨曦 丁宁 ①早春时节,夜又黑又冷。月亮不知藏在哪儿,几颗星星被刺骨的寒风吹得颤颤悠悠,时隐时现。 黎明之前是夜行军人最困乏的时刻,军人们身子摇摇晃晃。而我,硬是抖起精神,耳边响着我们区队长的训诫:“记住,我们是战士!”不知怎的,我忽然滚到路边的沟里,沟并不深,脚腕子却扭伤得厉害。我像一个被擒的罪犯,由一个彪形大兵抉持着,他一只胳膊负载我全身的重量。那大兵名叫大水,他和我同返家乡。我们都是“抗大”【注】学生,还是同乡。路上,我们被编在一个排。一路上,他累得气喘吁吁,还不断地安慰我:“不要紧,忍着。”我那狼狈相无法描述,我早已失去一个经过严格军事训练的军人的风度。我万分羞愧,一颗一颗泪珠儿悄没声地滴在衣襟上。 我盼着东方尽快出现一线曙光,可是浓黑的夜似比往日更漫长。我使尽了力气,全身瘫软。寒风时不时夹着细碎的冰屑,噼里啪啦扑打在脸上。在那空旷无边的黑色荒野,我觉得自己那样渺小,那样可怜。这时,又听到零星的枪声,荒村的野狗也狂吠不止。我意识到,又接近敌人的据点了。 经过一番激烈的思想斗争,我终于横下心来,向老乡宣布:“扔下我,我不走了!” 大水一听,火冒三丈,用地道的家乡话斥责我:“你要做么个?要死啊,把自个儿送出去当俘虏啊!” 大水把我拽得更紧,唯恐我逃走似的。 正在此时,后面传来一串马蹄声,像一阵急雨,由远而近。不大一会儿,几匹高头大马停在我们身旁。其中一位骑手,昂首挺胸,像威严的夜神,我仿佛看到了他双眼中闪闪的电光。他粗声粗气地问:“这小鬼,怎么回事?” 我的老乡怯生生地回:“她的腿摔伤了。” 那人纵身下马,一步跨到我面前,蹲下来:“伤在哪儿?”同时伸出两只铁钳般的大手,抓住我的脚腕,捏了又捏,揉了又揉。他站起来,仍然粗声粗气地说:“扭了筋,骨头没折!” 这时,枪声更密了,他对另一人下令:“调匹马来!”那人爽声称是,让我先骑他的马。 马,我曾骑过,但是这匹马高得像一堵墙,我怎能上得去?正犹豫,“夜神”又说:“快上!” 我一咬牙,举起双手,扑向那马,不幸的是,我连马镫也不曾踏上! 他急了:“这小鬼,这么笨!”又加了一句:“上不了战场!” 我满头大汗,惭愧得无地自容。身旁的大水忽然醒悟,赶忙过来帮我,记不清他是怎样把我弄上马的。 ②夜愈来愈黑,我只觉得有个恶魔,张开铺天盖地的翅膀,死死地挡住黎明。枪声隐去了,我的马也慢了下来。 “夜神”们的马神出鬼没,此刻又在朦胧中出现了。不大一会儿,它们聚在一起,我的马也跟着停下。朦胧中,我看到我们停在一座破败的土地庙前面,有人下了马,有人还在马上,他们在小声交谈什么。我只听清了一句前面已安排好宿营。我一听,全身不由自主地松弛下来,瞌睡立即乘机而入。 忽然,我听到自己一声惊叫,迷糊中,我意识到自己跌下了马。那马也许受了惊,竟狂怒暴跳,还嘶鸣一声。千钧一发之际,有个人从马上俯身,倏地抓住我的手臂,像提一只小鸡一样,把我从马肚子底下提起来,又把我安放到马背上。啊,我看到了他那锐利的目光!他身上还散发着一股浓浓的酒香。 我的心怦怦直跳,只等一顿狠狠的教训。他竟一言不发。只听另几个人说着话。 “好险!” “首长真神!” “这小鬼命大,没有被马踏死!” 我狼狈透了,只能垂着头,僵在马上,一动不动。 ③在我极其沮丧的时候,那黑色的翅膀在慢慢收拢,可爱的曙光从东方沉重的夜幕后面微微显露,然后,扩大,扩大……黎明,终于战胜了黑暗。 我的心顿时豁然开朗,勇气、信心又一齐涌上心头。 ④大自然也奏出美妙的乐章。我侧耳细听,活泼的小溪在嘻嘻地笑,林中干瘦的枝条儿低低吟着希望之歌,风也柔和了,马蹄声也柔和了。最令人欢悦的,是雄鸡的合唱,高昂,激越,那是充满豪情的“光明颂”。 在村头的路上,一位挎着匣子枪的战士告诉我,我所在的连队已在前面的村庄设营,首长命令我换乘小马,返回自己的队伍。我一听,高兴得忘乎所以,立刻“扑通”跳下马来,这一跳,我痛得几乎难以站起身来!那位战士从地上捡起我掉下的军帽,好奇地瞧着我:“原来你是个女的!”恰在此时,首长也骑马过来,上下打量我,只吐出三个字:“哦?小鬼!”我又从他身上闻到了酒香。 我终于面对面地看清了他的模样,霎时,联想到“喝断桥梁水倒流”的气势。 十几天以后,我们一批胶东籍的同学胜利返回半岛。我问大水想做什么工作。他说:“扛大枪。不打败日本人誓不见东海父老!”我说:“中国的天一定会亮的。”后来,我得知,大水牺牲在抗日战场上。 此后的几年,在我的家乡,有个英雄的名字家喻户晓,他就是军区司令员许世友。一次,在露天演出的晚会上,我忽然看到一个人,坐在观众席上,全副武装,气度非凡。顿时,我想起那个黑色之夜,那明丽的晨曦。原来,他就是许世友,那威武的英姿、锐利的目光,是多么熟悉啊! 1985年10月,许将军安息在九泉之下。据传,许将军走时只带了两件随葬品:一支手枪、一瓶酒。他戎马一生,战功赫赫,两袖清风,人们不会忘记他。现在,每当我早晨临窗望远时,我的脑海中就会浮现出那个“黎明之神”的身影。 一九九五年五月(有删改) 【注】“抗大”:中国人民抗日军事政治大学的简称。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. “我”夜间带伤行军,疲惫至极,加上寒风、冰屑袭击,在接近敌人据点时,“我”不想走了,大水怒斥“我”懦弱。 B. 被“挟持”着前行时,“我”因失去军人的风度而羞愧难当;跌下马被救后,“我”因听到他人议论而感到狼狈。 C. 文本巧用重复手法,有效突出许将军的形象特点,如两次写“粗声粗气”,两次写“酒香”,多次写其马上威严之姿。 D. 文末写“我”再次见到许将军、许将军去世等,延伸了时间,丰富了内容,也从其他角度充实了许将军的形象。 7. 关于文中描写环境的语句,下列说法不正确的一项是( ) A. 语句①描写月、星、风,突出夜“又黑又冷”,为人物活动提供了背景,也为“我”摔伤做了铺垫。 B. 语句②借助“我”的想象,表现夜之黑。“恶魔”一语双关,既指黑夜,也指在中国肆虐的日本侵略者。 C. 语句③描写黎明战胜黑暗的过程,既表明时间在推移,点明标题,也交代了“我”的情绪转好的原因。 D. 语句④从听觉的角度写景,所写之景给人以欢愉感,比喻、拟人等手法的运用增强了语言的生动性。 8. 跟随许将军多年的参谋长贾若瑜曾评价他“粗中有细”,许将军的“粗”与“细”在文中有哪些体现?请结合相关内容简要说明。 9. 全面理解标题“晨曦”的含义是把握“我”的思想感情的关键。请根据“晨曦”的含义,说说文本表达了“我”哪些思想感情。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成各题。 材料一: 永兴初,慕容超大掠淮北,执德宗阳平太守刘千载、济南太守赵元,驱掠千余家而归。裕乃伐超,遂屠广固,执超。送超于建业,斩之。裕自为太尉、中书监。裕杀尚书左仆射谢混、兖州刺史刘蕃。裕既权重,便怀异志,以荆州刺史刘毅颇有勇略,又据上流之所,心畏恶之,遂自讨毅,遣参军王镇恶等袭江陵。镇恶至豫章口焚毅舟舰毅兵逆战不能抗镇恶驰入外城。于时毅病,乃阻内城。镇恶焚诸门攻之,其徒乃溃。毅自北门出走,缢于道侧。裕至江陵,诛南蛮校尉郗僧施、卫军谘议谢邵等。裕本寒微,不参士伍,及擅时政,便肆意杀戮,以威惧下。初以刁逵缚之之怨,诛其兄弟;又以王愉、谢混、郗僧施之徒并皆时望,遂悉害之。荆州刺史司马休之颇得众心,裕内怀忌惮,神䴥二年,率众讨之,遣龙骧将军蒯恩等为前军。裕进领荆州刺史,加黄钺。雍州刺史鲁宗之率其子轨会休之于江陵。轨等军败,乃与休之俱奔襄阳。裕自领南蛮校尉。休之等奔姚兴。裕为太傅、扬州牧;剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名。 (选自《魏书·刘裕传》,有删改) 材料二: 裕之为功于天下,烈于曹操,而其植人才以赞成其大计,不如操远矣。操方举事据兖州,他务未遑,而亟于用人;逮其后而丕与叡犹多得刚直明敏之才,以匡其阙失。裕起自寒微,以敢战立功名,而雄侠自喜,与士大夫之臭味不亲。当时在廷之士,无有为裕心腹者,孤恃一机巧汰纵之刘穆之,而又死矣;傅亮、徐羡之、谢晦,皆轻躁而无定情者也。孤危远处于外,求以制朝廷而遥授以天下也,既不可得,且有反面相距之忧,此裕所以汔济濡尾【注】而仅以偏安草窃终也。曹操之所以得志于天下,而待其子始篡者,得人故也。 (选自王夫之《读通鉴论》,有删改) 【注】汔(qì)济濡尾:语出《周易·未济》。《周易·未济》载“小狐汽济,濡其尾,无攸利”,这段话的意思是小狐狸将要渡过河,却打湿了尾巴,这不吉利。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 镇恶至A豫章口B焚毅舟舰C毅兵逆D战不能E抗F镇恶G驰入外城 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 阻,指抵挡,与《诗经·蒹葭》“溯洄从之,道阻且长”中的“阻”意思不同。 B. 以,连词,因为,与《兰亭集序》“犹不能不以之兴怀”中“以”意义和用法不同。 C. 太傅,官名,古代三公(太师、太傅、太保)之一,职辅佐天子治理天下。 D. 逮,指及、至,与《陈情表》“逮奉圣朝,沐浴清化”中的“逮”意思相同。 12. 下列对材料有关内容概述,不正确的一项是( ) A. 慕容超在淮北驱赶百姓,大肆抢掠,并捉住了两位太守,刘裕发兵讨伐,将广固屠城,并活捉慕容超,慕容超最终在建业被杀。 B. 刘毅很勇敢,有谋略,且占据上游地区,刘裕没有去争取他,使其为己所用,反而发兵讨伐,刘毅战败,逃出城后自缢而亡。 C. 刘裕肆意杀戮,郗僧施等有名望人被他杀害;刘裕忌惮英才,发兵讨伐很得人心的司马休之,司马休之抵抗不住,被迫逃离。 D. 材料二中,王夫之从所建功业、“得人”情况、性格特点等方面,将刘裕与曹操进行对比,表明了他对刘、曹二人的认知和态度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名。 (2)操方举事据兖州,他务未遑,而亟于用人。 14. 刘裕不能实现其“大计”的原因有哪些?请根据材料二简要概括。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成各题。 桂阳劝农 陈傅良 雨耨风耕病汝多,谁将一一手摩挲。 幸因奉令来循垄,恨不分劳去荷蓑。 凉德未知年熟不,微官其奈月桩【注】何。 殷勤父老曾无补,待放腰镰与醉歌。 【注】月桩:月桩钱,是一种赋税名目。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 第二句揭示了农民缺少官府关心的现实状况,体现出诗人对农民深挚的情感。 B. 颈联写官府不关心今年会不会有好的收成,只关心能不能完成赋税征收任务。 C. 尾联出句体现出诗人的无奈之情;对句写“与醉歌”,兼有慰农、慰己之意。 D. 陈诗语言质朴,情感深沉,内容不像杨万里《插秧歌》那样富于生活情趣。 16. 这首诗前两联和杨万里《插秧歌》颔联(“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”)都写到天气和雨具,两首诗这样写的用意有何异同?请简要分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)贾谊《过秦论》中,“____________,____________”两句写秦始皇在得到天下后调兵遣将,来守卫要塞、加强盘查。 (2)小刚在武侯祠参观,对诸葛亮有了更多了解,为诸葛亮最终未能实现复兴汉室的理想深感惋惜,情不自禁地吟诵出杜甫《蜀相》中的名句:“___________,_____________。” (3)黄河是中华民族的母亲河,众多古代诗句以“黄河”为吟咏对象,如唐朝李白的:“____________,____________。” 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面文字,完成各题。 在炎炎夏日,共享单车车座的表面温度往往较高,骑行者稍不留神就可能被车座烫伤。2024年6月某日,西安市一网友对地铁站附近被暴晒的共享单车车座进行测温,发现车座表面温度最高达到76.8摄氏度。而当日最高气温为35摄氏度。 共享单车车座能在烈日下达到如此高的温度,原因之一是( 甲 )。①太阳光照射物体表面,②一部分光会被物体表面反射或折射,③其余的光会被物体吸收,④光能转化为热能,⑤物体就会升温。⑥考虑到耐不耐脏、好不好搭配颜色等要求,⑦共享单车生产企业一般选用黑色车座。⑧在相同光照条件下,黑色物体对光的吸收利用最高。 研究人员曾对不同颜色面料的升温情况进行研究。他们将黑色、白色、红色、黄色、蓝色、紫色6种纯棉面料同时进行暴晒,暴晒时间为30分钟。暴晒后,( 乙 ),但不同颜色面料的表面温度增加值     A     。其中,黑色面料表面温度增加值最大,为12.7;白色面料的表面温度增加值最小,为3.72。 基于相关研究结果,一些共享单车生产企业把部分车座换成灰色,降温效果     B     。不久前,多个品牌的共享单车得到“升级”,车座被套上了银白色的“清凉坐垫”。测温显示,“清凉坐垫”可以将车座表面温度降低约20摄氏度。北京市民张先生是“清凉坐垫”的受益者之一。他说:“以前在夏天骑车,屁股备受‘烤’验。现在有了‘清凉坐垫’,骑车舒服多了。” “清凉坐垫”能降温,既与选用的银白色这一颜色有关,也与使用的材料有关。“清凉坐垫”由高分子材料制作而成。高分子材料由体积较大的分子组成,密度较小,具有良好的隔热性。高分子材料还具有一定的防水性能,使用“清凉坐垫”,可以防止雨水渗入车座。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答:A____________     B     ____________ 19. 文中画横线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 答:(1)序号:____________修改:____________ (2)序号:____________修改:____________ 20. 请在文中括号内填入恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 答:(甲)____________(15字) (乙)____________(15字) 21. “屁股备受‘烤'验’”这句话有何妙处?请简要赏析。 22. 请从文中提取关键信息,给共享单车“清凉坐垫”下一个定义,60个字左右。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “人才成长和发展,离不开创新文化土壤的滋养。” 这是习近平总书记在全国科技大会、国家科学技术奖励大会、两院院士大会上的讲话中的一句话。 习近平总书记的这句话引起你怎样的联想和思考?请根据自己的联想和思考写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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