内容正文:
第三单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一封建国家的
发展
第8讲 隋唐时期的经济与文化
1
课标要求
必修:通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识隋唐时期的区域
开发和思想文化领域新成就。
选择性必修:了解隋唐时期的商贸活动与贸易通道;通过了解商品所
体现的特色文化,理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。
核心热考:坊市制、市舶司、飞钱、三教并行、雕版印刷、火药、
鉴真东渡
第8讲 隋唐时期的经济与文化
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必备知识·强基固本
3
一、经济
1.农业
(1)土地制度:北魏到唐中期实行均田制。
①特点:对成年男性授田,土地国有;原则上不允许土地自由买卖。
②变化:唐中期以后,土地买卖和__________盛行,政府直接支配的
土地日益减少,均田制无法推行。
兼并之风
第8讲 隋唐时期的经济与文化
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(2)生产工具
①曲辕犁:适合精耕细作,提高了耕作效率,成为当时最先进的耕具,
在江南水田地方推广,______由此基本定型。
②水利灌溉:筒车和翻车在唐代并行使用,筒车的最大优点是不用人
工,大大提高了劳动效率。
2.手工业:唐宋时期,工匠使用支钉;出现唐三彩。
耕犁
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3.商业和交通
(1)商业(选必内容)
①市场:随着商品经济的发展,隋唐到两宋城市__________制度逐步
瓦解,商业进一步繁荣。
②货币:铸行“开元通宝”钱。
③信贷契约:信贷业务由存贷款发展到汇兑,出现了类似现代汇票的
“______”;当铺通称为“质库”,在唐朝取得合法地位,成为独立金融机
构,主营抵押小额贷款,兼营货币兑换;契约应用更加广泛。
坊市分区
飞钱
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④对外贸易
出口
商品 陶瓷(特别是瓷器)、丝绸、茶叶、纸张
外贸
路线 a.陆上丝绸之路在原有丝绸之路和草原丝绸之路中间开辟了北
线
b.海上丝绸之路中的商船从东南沿海各港口出发,近达南洋各
地,远达________
波斯湾
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影响 a.中国通过陆、海两条对外贸易渠道,引进了国外的优良马
匹、植物新品种、香料、药材和琉璃
b.中国丝绸一度成为西方人财富和身份的象征
c.中国的瓷器、茶叶流行于亚、非、欧三洲,丰富了当地人们
的生活
续表
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(2)交通
①国内交通:隋朝开通大运河,贯通南北,进一步促进商业发展。陆
上形成以长安为中心,向各方辐射的驿道。
②对外交通
陆路 往东:______→朝鲜;南线:长安→西域→印度;中线:长安
→西域→伊朗→阿拉伯→欧洲、非洲;北线:长安→天山以北
→伊朗→阿拉伯→欧洲、非洲
海路 登州、扬州→朝鲜、日本;广州→马来半岛→印度→波斯湾
长安
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二、文化
1.思想
(1)发展过程
儒学 道教 佛教
隋朝时期,儒学家提出儒、
佛、道“三教合归儒”,主张
以儒学为主,调和并吸收佛
教、道教的理论;唐朝时期
儒学______运动兴起 唐朝统治者
奉行_______
___政策,奉
老子为祖
先,道教最
受尊崇 武则天时,佛教在社会上
有很大发展,形成不同宗
派,主张顿悟成佛的禅宗
成为主流,佛教完成本土
化。禅宗对后世影响最大
复兴
三教并行
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思维点拨
正确认识从“三教合归儒”到“三教并行”
(1)“三教合归儒”不是三教相互融合为“一教”,而是主张以儒学为主,
调和并吸收佛教、道教的理论。
(2)唐代出现了“三教并行”的局面,但并不表明儒学失去了封建正统
思想的地位,只是体现了三教融合、并存的特点。
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(2)儒学复兴运动
背景 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战
目的 ______________
主张 用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点
作用 巩固了儒学主流思想的统治地位
维护封建统治
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2.文学艺术
文学 诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫分别被誉为“______”和
“诗圣”
书法 融汇了南朝的______和北朝的雄健,创出新风格;颜真卿气势
雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名
绘画 绘画题材广泛,风格多样。宗教画生活气息浓厚,人物画注重
表现人的形态,山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的________
被尊为“画圣”
舞蹈 胡旋舞传入中国,乐舞受西域和周边邻国的影响,风格多样,
具有壮阔欢腾的特色
诗仙
秀美
吴道子
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思维点拨
唐朝社会变迁对唐诗风格的影响
盛唐时,诗风开朗奔放,刚健清新,反映了唐朝国力强盛、文化
开放的社会景象。中唐时,诗风平实浅近,讽喻诗作涌现,反映了唐
朝的社会弊端日益暴露。晚唐时,诗风凝重沉郁,反映了唐朝日渐衰
落的社会景象。
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3.科技
建筑 隋唐时期是中国古代建筑的成熟期,隋朝工匠李春设计并主
持建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥
印刷术 唐朝已经有了__________的佛经、日历和书籍
火药 唐中期的书籍记载了火药的配方;唐末,火药开始用于战
争,火箭是最早的火药武器
天文 唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线长度
医学 医学家孙思邈完成医学名著《千金方》,它全面总结历代和
当时的医药学成果;唐高宗时编修的《________》是世界上
最早由国家颁行的药典
雕版印刷
唐本草
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4.文化传承(选必内容)
(1)唐朝以后,私学得到进一步发展,私人设立的学塾、村学和蒙学
构成基层社会教育的重要形式。
(2)书院制度的建立,更推动了私学的发展。
5.中外交流
(1)长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为国际大都会。
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(2)与其他地区的交流
中亚西亚 ①西瓜通过西域传入;②服饰、饮食传入;③摩尼教、犹
太教、伊斯兰教和基督教等传入;④杂技、魔术、音乐、
舞蹈传入;⑤经海路来华的西亚商人定居
阿拉伯地
区 ①造纸术经大食国外传;②中医药知识随炼丹术外传
北非 杜环经大食到北非并写成《经行记》,成为第一个到过非
洲并留下记载的中国人
天竺 玄奘西行取经,周游讲学,成为佛学大师
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新罗、日
本 ①新罗、日本派遣唐使(如井真成)、留学生(有些考中
进士)、学问僧(如空海)学习求法并影响其社会制度;
②鉴真东渡日本授法(唐招提寺)
南亚西亚
东南亚 ①陶瓷特别是瓷器成为大宗出口商品外销,丝绸、纸张、
茶叶也大量出口到东南亚、南亚、西亚;②中国律令、历
法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面
影响东亚、东南亚
续表
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教材挖掘
东亚文化圈示意图
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[思考] 结合教材《中外历史纲要(上)》“唐招提寺”图片及上方示
意图对“东亚文化圈”作出合理解释。
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提示 东亚文化圈是以中国为中心、儒家学说占思想主导地位的
文化圈。中华传统文化居于世界领先地位,中华文化源源不断向外辐
射和传播,朝鲜、日本和越南等国家在文字、思想、社会制度、律令、
历法等方面,深受中华文化的影响。在中华文化的基础上,东亚各国
也培育出了各自独特的文化。
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关键能力·核心突破
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视角1 隋唐时期的经济
史料呈现
史料1 从新石器时期直至汉代,长江流域一直地广人稀,即使拥有优
越的自然地理环境和丰富的物产资源,其农业发展仍然极为缓慢。直
至经历了几次大规模由北向南的跨流域人口迁移以后,长江流域的农
业开发才随之展开。在水利建设、农具改进和劳动力增多的多重促进
下,长江流域的农业发展极为迅速。
——摘编自刘馨秋、王思明《长江流域的人口迁移、农业开发及土地
利用方式》
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史料2 敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表
户籍年代 均田户
数 受足户
数 平均每户应受田亩
数 平均每户未受
田亩数
高宗时期 1 0 101.0 69.0
武则天时期 4 0 143.5 102.0
玄宗时期 32 2 148.7 106.6
代宗时期 11 2 149.3 89.8
注:唐代上柱国按规定受勋田3000亩,表中是排除了上柱国户后的数据。
——改编自王仲荦《隋唐五代史》
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史料运用
(1) 根据史料1并结合所学知识,概括唐朝中期后长江流域逐渐成为
经济重心的原因。
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(2) 根据史料2,指出唐代均田制推行中存在的主要问题。
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提示 问题:均田户数较少,受足户数比例更低,实际应受田远远没有达到国家的规定和要求。
提示 原因:北方战乱频繁,南方相对稳定;北民南迁,带来了
丰富的劳动力和生产技术;南方自然地理环境优越,物产丰富;水利
工程的兴修;大运河的开通。
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深化拓展
均田制实施的条件、内容和作用
条件 政府掌握大量的无主荒地;社会上存在大量无地的劳动力
内容 国家将掌握的土地实行分配,给农民一定数量的田地。奴婢、
耕牛也相应受田;土地不得买卖;农民对封建国家承担租、
调、役负担(贵族、地主却无此负担)
作用 使农民得到土地,利于社会稳定和生产恢复
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视角2 隋唐时期思想文化的交融
史料呈现
史料1 唐代在中国文化的基础上,接受了许多外来的成分。在日常生
活方面,唐代饮食起居乃是总结了南北朝时期的汉、胡分野,整合为
新的方式。南朝以前,在服装方面,汉服宽袍大袖,斜襟束带,唐代
则从胡服演变成为窄袖、瘦腰、翻领、着靴,外面再披上一件长
衣。……印度的数学、中亚的天文学,都被纳入中国文化的系统之内。
唐代文化的接受能力,可能是中国历来最强的。更为重要的则是文化
的理念部分,唐代儒学在前期并没有特殊的发展,至韩愈后,儒学才
有新动力和新方向。
——摘编自许倬云《说中国:一个不断变化的复杂共同体》
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史料2 隋唐中外文化交流示意图
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史料运用
(1) 根据史料1并结合所学知识,指出唐代在文化上开放的表现并分
析其历史作用。
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提示 表现:饮食、服饰融合了少数民族文化;吸取邻国的科技
成就;儒、道、佛思想的融合,三教交汇融通的趋势深入发展。历史
作用:促进了民族交融;丰富了中华文明的内涵;推动了中国古代科
技的发展;为宋明理学的产生奠定了基础。
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(2) 根据隋唐中外文化交流示意图并结合所学知识,分析隋唐对外
交流的特点。
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提示 特点:交往范围广;交往领域全面,政治、经济、文化、
教育均有涉及;交往方式多样,包含贸易交往与宗教交流等;双向学
习,兼收并蓄。
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深化拓展
隋唐时期对外交往的特点及影响
特点 (1)交往范围广泛。隋唐时期对外交往的国家分布于东亚、东
南亚、南亚、中亚、西亚,并且当时中国与欧洲、非洲的国家也
有往来。范围之广,在历史上少见
(2)交往领域广泛。涉及政治、经济、文化等多个方面
(3)交往渠道众多。有官方外交往来、公派及民间留学、国家
间及民间贸易、以佛教为载体的传播等渠道
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特点 (4)交往中传播内容明显不同。中国传出去的主要是制度、文
化、生产技术等,推动了世界各国的发展与进步;外国传入的主要
是物种、艺术等,丰富了唐朝的社会生活
(5)在交往过程中,中华文化圈逐渐形成。唐朝成为周边国家经
济文化交流的中心,对世界文明的发展也作出了巨大贡献
续表
第8讲 隋唐时期的经济与文化
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影响 (1)促进了唐朝经济进一步繁荣,文化更加丰富多彩
(2)加强了中国同世界众多国家之间的友好关系以及各国人民
之间的相互了解
(3)唐代的政治、经济、文化对亚洲和世界其他国家的政治、
经济、文化发展产生了深远影响
续表
第8讲 隋唐时期的经济与文化
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素养评价·提能升华
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1. (2021·山东卷·3,3分)下图是中国古代某
一历史时期主要产粮区示意图。该时期是
( )
B
A. 秦汉时期 B. 隋唐时期
C. 宋元时期 D. 明清时期
第8讲 隋唐时期的经济与文化
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[解析] 从示意图中可以看出,主要产粮区虽然集中在黄河流域,但长
江以南地区也有部分主要产粮区。这说明当时经济重心已经开始南移,
但尚未完全转移到南方,与此符合的是隋唐时期,故B项正确。其他三
个时期均不符合上述特征,故排除A、C、D三项。
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2. (2022·湖北卷·3,3分)唐玄宗针对民间销毁铜钱用于铸造铜器的
现象,下诏曰“今天下泉货益少,币帛颇轻,欲使天下流通,焉可得
也”,遂禁止私造铜器,由官府统一收购冶炼出的铜铅锡,杜绝私自买
卖。制定该政策的主要原因是 ( )
B
A. 国家财政的入不敷出 B. 铸币材料严重短缺
C. 铜铅锡专卖措施失效 D. 铜钱流通范围有限
第8讲 隋唐时期的经济与文化
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[解析] 据材料并结合所学可知,民间销毁铜钱用于铸造铜器导致严重
钱荒,迫使政府禁止私造铜器、实行铜铅锡国有,即铸币材料严重短
缺是制定该政策的主要原因,故选B项;材料信息不涉及国家财政的入
不敷出,且材料强调民间销毁铜钱导致钱荒,排除A项;“遂禁止私造
铜器,由官府统一收购冶炼出的铜铅锡”说明铜铅锡专卖是刚制定的新
政策,排除C项;唐代铜钱在全国流通,使用范围广泛,排除D项。
第8讲 隋唐时期的经济与文化
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3. (2021·湖北卷·3,3分)唐代杜佑《通典》称:“理(治)道之先,
在乎行教化。”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州
郡、边防九门,其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看,杜佑修
撰《通典》特别强调( )
C
A. 道家的无为而治 B. 史学的通古贯今
C. 儒家的伦理纲常 D. 理学的格物致知
第8讲 隋唐时期的经济与文化
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[解析] 据材料“在乎行教化”“‘礼门’占全书篇幅的一半”并结合所学可知,
杜佑认为治理国家的核心在于教化民众,尤其注重“礼”,即用儒家的
伦理纲常治理社会,故选C项;无为而治与“在乎行教化”不符,排除A
项;史学的通古贯今与“‘礼门’占全书篇幅的一半”不符,排除B项;宋
代理学才出现,与材料时间不符,排除D项。
解题思路
时空观念 唐代《通典》
关联知识 唐代儒学复兴;法律儒家化;推行儒家教化
提取信息 “在乎行教化”“‘礼门’占全书篇幅的一半”
史料实证 从“行教化”到重“礼门”可以看出《通典》受到儒学的影响
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4. (2022·全国乙卷·25,4分)盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代
气象,这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法
家的作品“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱将立,昂然有不可
犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是( )
B
A. 小篆 B. 楷书 C. 行书 D. 草书
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[解析] 材料中宋代书法家米芾的评价体现了该书体具有方正端庄、正
气威严、遒劲有力等特点,据所学可知,楷书字体方正、规矩严整,
符合材料所述,故选B项。小篆始创于秦代,字体略长,笔画圆匀,富
于图案美;行书是介于楷书与草书之间的一种字体,既工整清晰,又
飞洒活泼;草书笔画简约,勾连不断,线条流畅纵情,A、C、D三项
均与材料不符,排除。
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5. (2023·山东中学联盟高三联考)隋唐时期,文人士大夫中,除个别
人坚守道统而排斥异端之外(如韩愈),一般都是随意出入于三教之
间,或外修儒服而内通佛理,或一边求仕一边修仙,自己不以为怪,
别人也司空见惯。这一现象反映了( )
C
A. 三教融合弥漫到社会各个领域
B. 商品经济发展冲击了传统思想文化
C. 思想活跃、开放包容的社会现实
D. 传统文化在交融借鉴中走向成熟
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[解析] 根据材料可知,隋唐时期许多文人士大夫不再单纯推崇儒家思想,
而是深受佛道思想影响,并成为一种普遍的现象,反映了思想文化领域
三教并存,内部意识形态方面出现了混合兼容的状态,进而显示了当时
思想活跃、不拘一格的社会现实,故选C项;材料的重点不是三教的融
合,也未反映出社会各个领域受三教融合的影响,排除A项;材料中三
教并存现象与商品经济冲击没有必然逻辑关系,排除B项;材料没有体
现出传统文化之间的交融借鉴,也未体现其走向成熟,排除D项。
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