2026年中考语文专项突破练文言文阅读精选题系列：山水游记类

文言文阅读精选题系列：山水游记类-2026年中考语文专项突破练 1．阅读下面的文字，完成问题。 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） (1)解释文中加点词语的意思。 ①余拏一小舟 ②拥毳衣炉火 ③余强饮三大白而别 (2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 ②湖中焉得更有此人！ （甲） 山园小梅 [北宋]林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎①，不须檀板②共金尊。 （乙） 《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴，山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦③焉冲照，亭观绣峙，两湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，为林和靖④放鹤之地。林逋隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，豢之樊中。逋每泛小艇，游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤，纵入云霄，盘旋良久，逋必棹艇遄⑤归，盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。” （节选自张岱《西湖梦寻·孤山》） （丙） 逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹⑥林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。 （节选自《宋史·林逋传》） 【注释】①狎（xiá）：玩赏，亲近。②檀（tán）板：檀木制成的拍板，歌唱或演奏音乐时用以打拍子，这里泛指乐器。③同“皎”，明亮。④林和靖，林逋，字君复，北宋诗人，下文的林处士是其别称。⑤遄（chuán）：迅速。⑥晦迹：隐居。 2．参照表中方法提示，解释文言句中加点的字词。 文言词句 方法提示 解释 一无所丽 语境推测法：联系上下文语句的意思推断。 （1） 常畜双鹤 词性推断法：畜，是一个多音字：作名词时，读chù；作动词时，读xù。 （2） 既就稿 查阅字典法：①从事；②就职、赴任；③完成。 （3） （填序号） 3．“孤山”位于杭州闹市，其名常令游客疑惑不解。读了乙文后，请你为游客解说“孤山”得名的缘由。 4．请你为下面句子中加点的虚词作赏析式批注，并说说其表达的语气和情感。 吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！ 5．甲诗的颔联被誉为神来之笔，请结合丙文“逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句”的看法赏析甲诗颔联的妙处。 6．陶渊明采菊，“悠然见南山”；周敦颐爱莲，“同予者何人”；林逋咏梅，留下“梅妻鹤子”的佳话。根据你对陶渊明、周敦颐的了解，并结合诗文内容，探究古代文人钟情于梅、莲、菊等植物的原因。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 桃花源记（节选） 陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 7．下面是小川同学对加点字词含义的推断，不正确的一项是（   ） A．“怀民亦未寝”——由成语“废寝忘食”可知，“寝”的意思为“睡觉”。 B．“但少闲人如吾两人者耳”——结合上下文语境，推知“但”的意思为“但是”。 C．“阡陌交通”——与今义“交通安全”的“交通”含义不同，应解释为“交错相通”。 D．“欣然规往”——由【甲】文“欣然起行”迁移可知其为“高兴的样子”的意思。 8．用现代汉语翻译下列句子。 黄发垂髫，并怡然自乐。 9．【甲】文紧扣“夜游”写景，请用原文词语梳理作者的游踪。 解衣欲睡    ①     ②     ③ 10．苏轼的“承天寺景”和陶渊明的“桃花源景”，分别属于以下【链接材料】中谈到的哪里之山水？请结合以上选文简要阐述。 【链接材料】 论山水（节选） [清]张潮 有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃，画上者妙在笔墨淋离，梦中者妙在景象变幻，胸中者妙在位置自如。 （选自《幽梦影》） 11．课内文言文阅读 甲 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 乙 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （柳宗元《小石潭记》） (1)下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．有亭翼然临于泉上者            临：居高面下 B．颓然乎其间者                颓然：萎靡不振的样子 C．心乐之                        乐：以……为乐 D．斗折蛇行                    斗：像北斗星那样 (2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．醉翁之意不在酒                而不知太守之乐其乐也 B．而泻出于两峰之间者            太守与客来饮于此 C．醒能述以文者                以其境过清 D．前者呼，后者应                同游者 (3)对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。 A．要说那太阳出来，树林里的雾气就散开，云雾归来，山谷就显得昏暗了。 B．要说那太阳出来，树林里的雾气却散开，云雾聚拢，山谷却显得昏暗了。 C．要说那太阳出来，树林里的雾气却散开，云雾归来，山谷却显得昏暗了。 D．要说那太阳出来，树林里的雾气就散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。 (4)下列对选文理解和分析有误的一项是（   ） A．两文都写到了作者的“乐”。甲文中的“乐”是山水之乐、宴酣之乐、与民同乐；乙文中的“乐”是作者从自然界得到的充分的慰藉。 B．两文同为作者被贬谪后所作。甲文欧阳修被贬后寄情山水，与民同乐，以文记乐；乙文柳宗元看到幽静的环境，愉快地离开了小石潭。 C．两文都属于古代散文中的“游记”。甲文描写了醉翁亭的山势回环及早晚、四季不同之景；乙文描写了小石潭清澈的潭水及周围的凄清环境。 D．两文所运用的表达方式同中有异。两文都运用了记叙、描写和抒情的表达方式，不同的是甲文还运用了议论的表达方式。 阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 菱溪大石（节选） [宋]欧阳修 新霜夜落秋水浅，有石露出寒溪垠。 苔昏土蚀禽鸟啄，出没溪水秋复春。 溪边老翁生长见，疑我来视何殷勤。 爱之远徙向幽谷，曳以三犊载两轮。 【乙】 ①菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小①而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然②僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落水涸而石出溪旁人见其可怪往往祀以为神。 ②溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴③时贵将，与杨行密俱起合肥，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，想其葭池台榭、奇木异草与比石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民④，尚有居溪旁者。 ③予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷，遂立于亭⑤之南。亭负⑥城而近，以为滁人岁时嬉游之好。 ④夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意，岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。 ——（欧阳修《菱溪石记》节选，有删改） 【注释】①体积小。②倒卧状。③唐末杨行密在淮南一带称王，刘金为其大将，后世称其政权为“伪吴”。④编入户籍的平民。⑤丰乐亭。⑥靠着。 12．解释下列句中加点的词。 （1）而一差小而尤奇 （2）尚有居溪旁者 （3）惜其可爱而弃也 （4）以三牛曳置幽谷 13．用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处） 每岁寒霜落水涸而石出溪旁人见其可怪往往祀以为神 14．下列加点字的意思和用法不同的一项是（   ） A．菱溪之石    山间之朝暮 B．乃能知爱赏奇异    乃重修岳阳楼 C．僵卧于溪侧    行者休于树 D．遂立于亭之南    遂与外人间隔 15．下列有关古代文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《菱溪石记》中的“记”，是我国古代的一种文体，往往通过叙事、状物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 B．更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两个小时。 C．庆历四年、崇祯五年、丙辰中秋都是年号纪年法。 D．欧阳修，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 16．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）以其难徙，故得独存。 （2）用此可为富贵者之戒。 17．【甲】诗前四句对大石的描写，流露出诗人什么样的情感？【乙】文中也有表达此情的句子，请找出并写在下面。 18．【乙】文中欧阳修告诫好奇之士“何必取而去也哉”，为什么自己又“曳以三犊载两轮”呢？结合诗文简要分析。 阅读下面的作品，完成下面小题 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 其①诏至京师，而复为柳州刺史也。中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷②，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏③，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨④。 【注释】①其：指柳宗元。②穷：处于困境。③疏：上书。④恨：遗憾。 19．【甲】文作者是 朝柳宗元，【乙】文中提及的“ ”是他的“字”。 20．解释下列句中加点词。 （1）不可久居( ) （2）愿以柳易播( ) 21．下列对【乙】文画线句理解正确的一项是（   ） A．况且绝没有让母子一起去柳州的道理。 B．并且也没有让母子一起来柳州的道理。 C．况且绝没有让母子一起去播州的道理。 D．并且也没有让母子一起来播州的道理。 22．（1）人物不同行为背后有不同的心情：【甲】文中“伐竹取道”一句表现了柳宗元一行人的 之情；【乙】文中“泣”字表现了柳宗元的 之情。 （2）对于引发人物行为的原因，下列分析正确的一项是（   ） A．【甲】文中“伐竹取道”是因为看见了小石潭水的清澈。 B．【甲】文中“乃记之而去”是因为无法探寻小石潭源头。 C．【乙】文中“泣曰”是因为得知刘梦得被贬播州的消息。 D．【乙】文中“请于朝，将拜疏”是因为刘梦得不想赴任。 23．【甲】文中面对自身被贬，【乙】文中面对友人被贬，柳宗元采取的方式和目的各不相同。请作简要分析。 阅读下面诗文，完成下面小题。 [甲] 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？ 心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 [乙] 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ [丙] 仅二竹笼 张岱 明轩䡚由御史为按察使，清约自持，四时一布袍，常蔬食。约诸僚友，三日出俸市肉一斤，多不能堪。待故旧，惟一肉，或杀鸡，辄惊曰：“轩廉使杀鸡待客矣。”后以都御史致仕①。上问曰：“昔浙江廉使考满归家，仅二竹笼，是汝乎？”䡚顿首②谢。 （节选自《夜航船》） 【注释】①致仕：辞去官职退休。②顿首：跪而头叩地。 24．[甲]诗的作者陶渊明是 （朝代）诗人。 25．用现代汉语翻译[乙]文划线句。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 26．根据知识框中的文言知识，下列选项中可以合并解释的一项是（   ） A．结庐 B．白丁 C．故旧 D．辄惊 知识框：文言文中有同义复用的现象，指两个同义或近义词连用，如“起坐而喧哗者”中的“喧”与“哗”词义相近，“喧哗”可合并解释为“人声大而嘈杂”。 27．下列对[丙]文划线句理解正确的一项是（   ） A．轩䡚廉使杀鸡等待客人了。 B．轩䡚廉使杀鸡招待客人了。 C．轩䡚派人杀鸡招待客人了。 D．轩䡚派人杀鸡等待客人了。 28．品读[甲]诗[乙]文中写景的句子，填写表格。 诗文 写景句子 所写景物 景物动态 【甲】诗 山气日夕佳，飞鸟相与还 （2） 还 【乙】文 （1） 苔痕、草色 上、（3） 29．[甲]诗[乙]文的作者和[丙]文主人公都选择了朴素的生活，但原因各有不同。 [甲]诗体现了陶渊明（1） 的人生追求。 [乙]文体现了刘禹锡（2） 的人生态度。 [丙]文则体现了轩䡚（3） 的职业操守。 材料一： 寄晏尚书① 又郡之山川，接于新定，谁谓幽遐，满目奇胜。衢歙二水，合于城隅，一浊一清，如济如河。百里而东，遂为浙江。渔钓相望，凫鹜交下。有严子陵之钓石②,方干③之隐茅。又群峰四来，翠  盈轩窗。白云徘徊，终日不去。岩泉一支，潺漫斋中，春之昼，秋之夕，既清且幽，大得隐者之乐。 惟恐逢恩，一日移去。且有章、阮④二从事，俱富文能琴，夙宵为会，迭唱交和，忘其形体。郑声⑤之娱，斯实未暇，往往林僧野客，惠然投诗。其为郡之乐，有如此者!于君亲之恩知己之赐宜何报焉?今有郡斋歌诗一轴拜献，庶明前言之不诬尔。 （选自《范仲淹全集》,有删减） 【注释】①本文是范仲淹谪守睦州（今属浙江桐庐）期间所写。晏尚书，即晏殊，对范仲淹有举荐之恩。②严子陵之钓石：相传东汉隐士严子陵隐居垂钓之地。③方干：唐代诗人。④章、阮：即章岷、阮逸，二人是范仲淹在睦州的僚属。⑤郑声：与雅乐相对，如民间音乐。 材料二： 瀑 布（宋）范仲淹 迥与众流殊，发源高更孤。 下山犹直在，到海得清无? 势斗蛟龙恶，声吹雨雹粗。 晚来云一色，诗句自成图。 游乌龙山寺（宋）范仲淹 高岚指天近，远溜出山迟。 万事不到处，白云无尽时。 异花啼鸟乐，灵草隐人知。 信是栖真地，林僧半雪眉。 30．阅读材料一，解释加点词。 语句 方法 释义 百里而东，遂为浙江 结合语境 ① 迭唱交和 并列结构 ② 庶明前言之不诬尔 联系课内：庶竭驽钝，攘除奸凶（《出师表》） ③ 31．给文中画波浪线句子断句（限断两处）。 于 君 亲 之 恩 知 己 之 赐 宜 何 报 焉？ 32．材料一中范仲淹向晏殊描绘了睦州优美的山水风光。请你从下面三个角度中任选其一，欣赏山水景色，体悟作者情感。 ①骈散结合   ②画面的光线与色彩   ③丰富的声音 33．古文中的许多虚词，它们有丰富的意义和不同的作用。请联系材料一，体会下面加点字的表达效果。 其为郡之乐，有如此者！ 34．范仲淹览景遣情，寄之诗歌。材料二中的哪一首诗歌与材料一创作于同一时期？请结合诗文的内容和情感进行推测。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《文言文阅读精选题系列：山水游记类-2026年中考语文专项突破练》参考答案 1．(1)①撑（船）；②裹、围；③尽力。 (2)①冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水（连在一起），上下都是白茫茫的。 ②湖中哪里还会有这样的人呢！ 【详解】（1）本题考查文言文字词解释。 ①句意：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。 ②句意：裹着细毛皮衣。拥：裹、围。 ③句意：我尽力喝了三大杯酒。强：尽力。 （2）本题考查文言文翻译。直译为主，意译为辅。 ①重点词：沆砀，弥漫；一，全。 ②重点词：焉，哪里；更，还。 【点睛】参考译文： 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 2． 依靠、附着 养 ③ 3．梅花屿在里湖和外湖之间，四面的岩石和山峦没有依靠、附着的，与《水经注》中的“山不连陵曰孤”相吻合，因此叫“孤山”。 4．况：况且。乎：句末语气词，表感叹。意思是林逋对于当世出名都不感兴趣，更不屑于留传后世。可用不屑一顾的语气朗读，表现一个隐居世外的高人不为名利所累的孤傲清高的气节。 5．颔联集中刻画梅之形、之香，意境极其幽美。上句写梅之形：梅花疏疏落落，梅枝斜横在清浅的水面上，如清瘦的美⼈临水照镜，有翩若惊鸿之致。下句写梅之香：梅香幽幽地飘动，幽香随风而至，难以捕捉，而又无处不在；在朦胧的月色下，更显幽独超逸，富有浪漫色彩，给人无尽的遐想空间。 6．陶渊明不为五斗米折腰，“闲静少言，不慕荣利”，像菊花一样不与百花在春天争艳，秋天独开，淡泊名利，清高自许；周敦颐“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，希望像莲花那样做一个洁身自好的君子；梅花“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，在寒冷清凉的冬天散发幽香，孤傲冷冽，与林逋“隐居孤山，宋真宗征之不就”“晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”一样；因此，古代文人钟情于梅莲菊等植物，是因为这些植物都有着高雅的人格特点，为文人所赞许。 【解析】2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。注意根据“方法提示”来作答。 （1）根据“语境推测法：联系上下文的意思推断”结合下文中的“故曰孤也”可以知道，“一无所丽”指的是“没有什么可以依靠、附着”，由此可推测其意思为“依靠、附着”。 （2）分析“常畜双鹤”的语法句式，可判断“畜”是一个动词，“作动词时，读xù”，因此可判断出，“畜”的意思是：养、喂养。 （3）既就稿：完成了稿之后。就：完成。故选③。 3．本题考查内容理解。结合乙文中“《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴，山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也”可知，梅花屿在里湖和外湖之间，四面的岩石和山峦没有什么可以依靠、附着，符合“山不连陵”的特点，因此叫孤山。 4．本题考查语句赏析。全句意思是：我正要隐居在山林之中，尚且不想凭借所作的诗名扬一时，更何况后世呢？况，何况，况且。乎：表示感叹语气。意思是林逋对于当世出名都不感兴趣，更不屑于留传后世，表现了一个隐居世外的高人不为名利所累的孤傲清高的气节。 5．本题考查诗句赏析。《山园小梅》的颔联“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为人们送上了一幅优美的山园小梅图。这一联简直把梅花的气质风姿写尽写绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸，符合丙文“逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句”的看法。上句轻笔勾勒出梅之骨，下句浓墨描摹出梅之韵，“疏影”“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花枝干之轻盈、疏落有致，又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。“疏影”既写枝干之轻盈，也写出梅花之疏落有致，它不是簇簇拥拥热闹地开放，而是稀稀落落的，带有几分孤傲；“横斜”传出梅之清新而又妩媚的风姿，它的枝干不是笔直地延伸，而是有倾欹，有纵横，情趣横生；“水清浅”凸显梅之灵动的神韵。“暗香”写幽香随风而至，难以捕捉，而又无处不在；“浮动”写梅香若有若无，忽然而来，飘然而逝；“月黄昏”写梅所在的背景，朦胧清幽，富有浪漫色彩，意境迷离，给人无尽的遐想空间。 6．本题考查内容理解与探究。古代文人钟情于梅、莲、菊等植物的原因，主要源于这些植物所蕴含的品质和特性与文人们的追求相契合。 梅花以其傲雪凌霜、独放寒枝的特质，成为了文人墨客们赞美的对象。它不畏严寒，傲然挺立，象征着坚韧不拔、高洁自持的精神。文人们借梅花的形象，表达了自己对高尚品格的追求和对世俗纷扰的超脱。梅花“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，在寒冷清凉的冬天散发幽香，孤傲冷冽，与林逋“隐居孤山，宋真宗征之不就”“晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”一样； 莲花以其出淤泥而不染、濯清涟而不妖的品质，深受文人喜爱。莲花生长在污浊的淤泥中，却能保持自身的纯净与高洁，这与文人们追求清洁自持、不与世俗同流合污的精神相契合。周敦颐“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，希望像莲花那样做一个洁身自好的君子； 菊花以其淡泊名利、清高自持的特质，赢得了文人们的青睐。菊花盛开在深秋，不与百花争艳，象征着超脱世俗、淡泊名利的精神境界。陶渊明不为五斗米折腰，“闲静少言，不慕荣利”，像菊花一样不与百花在春天争艳，秋天独开，淡泊名利，清高自许； 综上所述，古代文人钟情于梅、莲、菊等植物，是因为这些植物所蕴含的品质和特性与他们的精神追求相契合。他们通过赞美这些植物，表达了自己对高尚品格、清洁自持和淡泊名利的追求，同时也体现了他们对自然美的热爱。 【点睛】参考译文： 【甲】 百花落尽后只有梅花绽放得那么美丽、明艳，成为小园中最美丽的风景，梅枝在水面上映照出稀疏的倒影，淡淡的芳香在月下的黄昏中浮动飘散。冬天的鸟要停落在梅枝上先偷偷观看，夏日的蝴蝶如果知道这梅花的美丽应该大概会喜爱至销魂。幸好可以吟诗与梅花亲近，既不需要拍檀板歌唱，也不用金樽饮酒助兴。 【乙】 《水经注》里记载：水呈黑色称为“卢”，水不流动被山形所制约称为“奴”，山陵不相连称为“孤”。梅花屿在里湖和外湖之间，四面的岩石和山峦没有什么可以依靠、附着，所以叫“孤山”。这里的湖水清澈，明亮的阳光似乎能照穿湖底，亭子的景观秀美，倒映在湖里，就像传说中的蓬莱、方丈与瀛洲三座仙山倒着长在水里。山脚下种有很多梅树，是林和靖放鹤的地方。林逋在孤山隐居，宋真宗让他做官他拒不前往，真宗就给他赐号和靖处士。林逋常年喂养两只鹤，圈善养在笼子里。每当林逋荡着小船到湖中各个寺庙游玩，家中来客人时，书童就打开笼子放鹤出来，鹤冲入云霄，旋绕着飞很久，林逋看到后就掉转船头马上回家，这大概是世人传说林逋鹤起客至的验证。临终前，林逋留下一首绝句：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。” 【丙】 林逋善写行书，喜欢做诗，他的诗澄清通彻雄健独特，多有奇句。完稿之后，随即就丢弃一边。有人说：“为什么不录下以给后世人看？”林逋说：“我正隐居山林沟壑，尚且不想以诗闻名一时，何况后世呢！”但是好事的人往往私下记录诗句，现在所流传的还有三百多篇。 7．B 8．老人和小孩都安闲快乐。 9． 欣然起行 至承天寺 步于中庭 10．承天寺景是“地上之山水”。承天寺的月色之美吸引了作者，但眼前的美景又触发了他被贬谪的悲凉，自谓“闲人”，种种难言的感情尽在其中。桃花源景是“胸中之山水”（“梦中之山水”也可）。文中所描绘的“土地、屋舍、良田美池、鸡犬相闻”等等景致，渔人虽“处处志之”却“不复得路”，以致“后遂无问津者”，表明作者所写之景亦真亦幻，是作者虚构的美好世界。 【分析】7．本题考查文言实词的理解。 B.句意为：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是；故选B。 8．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： 黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人；垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子；并，都；怡然，愉快、高兴的样子。 9．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合“月色入户，欣然起行（恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门）”可概括为：欣然起行； 第二空，结合“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民（考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民）”可概括为：至承天寺； 第三空，结合“怀民亦未寝，相与步于中庭（张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步）”可概括为：步于中庭。 10．本题考查理解文意和文章主旨的能力。 根据材料可知，“有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水”。 《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。由甲文“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，承天寺景是“地上之山水”。承天寺的月色之美吸引了作者，但眼前的美景又触发了他被贬谪的悲凉，自谓“闲人”，种种难言的感情尽在其中。 《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。由乙文“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。……太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者”的内容可知，桃花源景是“胸中之山水”“梦中之山水”，文中所描绘的“土地、屋舍、良田美池、鸡犬相闻”等等景致，渔人虽“处处志之”却“不复得路”，以致“后遂无问津者”，表明作者所写之景亦真亦幻，是作者虚构的美好理想世界。 【点睛】参考译文： （甲）元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （乙）桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。 （链接材料）有地上的山水，有画中的山水，有梦中的山水，有内心中的山水。地上的山水奇妙之处在于山丘沟壑深邃，画上的山水奇妙之处在于笔墨酣畅淋漓，梦中的山水奇妙之处在于景象变化万千，内心中的山水在于其位置不受约束。 11．(1)B (2)D (3)D (4)B 【详解】（1）本题考查文言文实词。 B.有误，该句句意：醉醺醺地坐在众人中间；颓然：醉醺醺的样子。 故选B。 （2）本题考查文言文虚词、一词多义。 A.之：助词，的/主谓之间，取消句子独立性； B.于：介词，从/介词，在； C.以：介词，用/因为； D.者：都是表判断，“……的人”； 故选D。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： 开：消散；归：归聚；岩：暝，昏暗的意思。第一“而”表顺承；第二个“而”表顺承。 故选D。 （4）本题考查文言文内容的理解和分析。 B.有误，原文中写到“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，意思是“因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是就把当时的情景记下来便离开了”。这说明柳宗元因为环境的过于凄清而感到不适，因此选择离开，而非因为愉快而离开。所以B选项的解读是错误的。 故选B。 【点睛】参考译文： 甲文： 环绕滁州城的都是山。它西南方向的几个山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的人是谁呢？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又是最大的，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。 乙文： 从小丘向西走一百二十步远，隔着竹林，就听到水声，好像人身上佩戴的玉佩玉环相碰发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，往下看见一个小潭，潭水特别清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四周被竹子和树木围绕着，静悄悄的没有人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是就把当时的情景记下来便离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 12．（1）格外（2）还（3）被遗弃（4）拖，拖拉 13．每岁寒霜落/水涸而石出/溪旁人见其可怪/往往祀以为神。 14．B 15．C 16．（1）因为它难以移动，所以能够独自存留下来。 （2）这个故事可以作为对富贵之人的告诫。 17．前四句描写了菱溪大石的寂寞凄凉，流露诗人对大石的怜惜之情。夫物之奇者，弃没于幽远则可惜。 18．作者告诫好奇之士“何必取而去也哉”，是因为这些好奇之士将奇异之物据为己有；而自己“曳以三犊载两轮”，是不满于大石空怀高才美质，却长埋于荒烟野革中没人欣赏和珍惜，将之迁徙以供滁人岁时嬉游爱赏。 【解析】12．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意：另一块虽然体积不大形状却很奇特。尤：格外。 （2）句意：还有居住在菱溪旁的。尚：还。 （3）句意：此石状貌可爱却被遗弃深感可惜。弃：被遗弃。 （4）句意：于是用三头牛将它拉到幽谷泉旁。曳：拖，拖拉。 13．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 句意：每到天气转寒秋霜降落，溪水干涸后大石便显露出来，溪旁的人见此石形状怪异，往往把它当成神灵来祭祀。“岁寒霜落”并列结构作状语，应在“落”后停顿；“水涸而石出”并列结构作谓语，应在“出”后停顿；“溪旁人见其可怪”主谓结构，应在“怪”后停顿。故断句为：每岁寒霜落/水涸而石出/溪旁人见其可怪/往往祀以为神。 14．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。 A.都是结构助词，的； B.副词，竟然/副词，于是，就； C.都是介词，在； D.都是副词，于是，就； 故选B。 15．本题考查文化常识。 C.有误，“丙辰中秋”是干支纪年法； 故选C。 16．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词： （1）以，因为；故：所以；得：能够； （2）可，可以；为：作为；之：结构助词，的；戒：告诫。 17．本题考查诗歌情感主旨和文章内容理解概括。 第一问：根据乙文《菱溪石记》“菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神”的描写可知，作者描写的是菱溪大石的寂寞凄凉，字里行间流露出诗人对大石的怜惜之情。《菱溪大石》的前四句中的“新霜夜落”“秋水浅”“寒溪”“苔昏”“土蚀”“禽鸟啄”正是作者认为“菱溪大石的寂寞凄凉”的形象写照；“秋复春”则表现了对大石的怜惜和无奈。 第二问：根据乙文第④段“夫物之奇者，弃没于幽远则可惜”可知，意思是世间事物当中那些出奇的，丢弃在幽暗荒远之处，是很可惜的。据此概括回答皆可，注意要用文中的原句。 18．本题考查文章内容理解和分析。 根据文中第④段“而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉”可知，作者告诫好奇之士“何必取而去也哉”的原因是这些好奇之士将奇异之物据为己有； 而自己又“曳以三犊载两轮”的原因，根据文中第③段“予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好”可知，作者是不忍心这样的奇石，长埋于荒烟野革中没人欣赏，而将它迁徙到热闹之处，让滁地百姓嬉游爱赏。 【点睛】参考译文： 乙文：菱溪的巨石共有六块：其中四块已经被人取走了；另一块虽然体积不大形状却很奇特，也被当地百姓收藏在家中；那块最大的，还静静地仰卧在溪水之旁，因为它太难搬动，故而得以存留在这里。每到天气转寒秋霜降落溪水干涸后，大石便显露出来，溪旁的人见此石形状怪异，往往把它当成神灵来祭祀。 菱溪旁边好像还有一片遗址，当地人说那是五代时期大将刘金的宅基，巨石就是刘金家的旧物。刘金是伪吴政权时颇受宠信的将军，和杨行密一道从合肥起兵，当时号称三十六英雄，刘金就是其中之一。刘金原本是个武夫健卒，居然能够懂得珍爱欣赏世间奇异之物，有斯文雅致的爱好，是不是因为遭逢乱世功成志满、因过于富贵而骄奢安逸才使他产生了这样的雅兴呢？追想他当年的池塘、台榭、奇木、异草，和这块巨石是很相称的，也算得上是一时的盛事了。如今刘氏的后代散居在滁州成为一般的农户，还有居住在菱溪旁的。 我对那些人与物的兴盛与衰废产生感慨，又因此石状貌可爱却遭到遗弃深感可惜，于是找来三头牛将它拉到幽谷泉旁，又寻找那块比较小的，在白塔镇民朱氏家找到了，于是将它们分别立在丰乐亭的南面和北面。丰乐亭挨着城墙离城里很近，可以作为滁州百姓逢年过节游玩观赏的景物。 世间事物当中那些出奇的，丢弃在幽暗荒远之处，是很可惜的，放置在人的耳目所及之处，喜爱它们的人又难免取回自己家里。唉！刘金这个人虽然没什么值得称道的，然而毕竟也算个雄杰勇武的人，他平生的志向难道不宏伟吗？等到他身死之后，不过是一片荒芜零落，他的子孙也都沉沦民间默默无闻，还能指望永久拥有这些石头吗？这个故事可以作为对富贵之人的告诫。而喜好珍奇玩物的人听到有这样的奇石，前来欣赏就已十分满足了，何必非要取回自己家里去呢？ 19．唐  子厚 20． 停留 更换 21．C 22．（1）好奇；悲伤或担忧（2）C 23．柳宗元面对自身被贬，以观赏美景（寄情山水）来排遣内心的忧伤凄苦；柳宗元面对友人被贬，上书朝廷，用柳州与刘禹锡所任播州对换，来解友人的困境（以表达对友人的关心或体谅） 【解析】19．本题考查文学常识。 柳宗元，字子厚，汉族，河东人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 20．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：不能长时间地停留。居：停留； （2）句意为：情愿拿柳州换播州。易：更换。 21．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 重点词语：且：况且。万无：绝没有。俱：一起。句意为：况且绝没有让母子一起去播州的道理。 故选C。 22．本题考查内容理解。 （1）根据【甲】“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，“伐竹取道”一句表现了柳宗元一行人的 好奇之情；根据【乙】“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人”（播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母）可知，“泣”字表现了柳宗元的 悲伤或担忧 之情。 （2） A.根据【甲】文“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，“伐竹取道”是因为听见了小石潭流水的声音，而非看见了小石潭水的清澈； B.根据【甲】文“以其境过清，不可久居”可知，“乃记之而去”是因为这里环境过于清幽，不能长时间停留，而非无法探寻小石潭源头； D.根据【乙】文“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷”可知，“请于朝，将拜疏”是因为柳宗元认为播州不是一般人能住的地方，同情刘梦得的遭遇，而非刘梦得不想赴任； 故选C。 23．本题考查对比阅读。 根据【甲】“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，柳宗元面对自身被贬，以观赏美景（寄情山水）来排遣内心的忧伤凄苦； 根据【乙】“请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨”（向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾）可知，柳宗元面对友人被贬，上书朝廷，用柳州与刘禹锡所任播州对换，以表达对友人的关心。 【点睛】参考译文 【甲】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。 【乙】 他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。 24．晋代 25．没有世俗的音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累 26．C 27．B 28．（1）苔痕上阶绿，草色入帘青根据“苔痕”“草色”可知。 （2）山气、飞鸟 （3）“草色入帘青”中的动词为“入”。 29． 归隐田园、返回自然 洁身自好、不慕名利 克己奉公、为官清廉 【解析】24．本题考查文学常识。 陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，东晋末到刘宋初杰出的诗人。 25．本题考查句子翻译。 句意：没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。 重点词：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；案牍：指官府文书；劳：使……劳累；形：身体。 26．本题考查文言词义。 A.结庐：建筑房舍，建造住宅。结：建造、建筑的意思；庐：房舍、住宅，不能合并解释； B.白丁：平民。白：白色；丁：男性人口，不能合并解释； C.故旧：旧交，旧友。“故”与“旧”是近义词，可以合并解释； D.辄惊：形容……就受到惊吓；辄：立即，就；惊：惊吓；不能合并解释； 故选C。 27．本题考查句子翻译。 重点词：轩廉使，指轩䡚廉使；待：招待。句意为轩䡚廉使杀鸡招待客人了。 故选B。 28．本题考查句子赏析。 （1）根据提示“苔痕”“草色”可知，写景句子为“苔痕上阶绿，草色入帘青”。 （2）根据提示“山气日夕佳，飞鸟相与还”可知，描写的景物是夕阳和飞鸟。 （3）根据“苔痕上阶绿，草色入帘青”可知，景物动态为“上”和“入”。 29．本题考查内容理解和概括。 （1）根据[甲]诗“采菊东篱下，悠然见南山”和“心远地自偏”可知，表达了陶渊明厌倦官场腐败，决心归隐田园，返回自然，超脱世俗的追求的人生追求。 （2）根据[乙]文“斯是陋室，惟吾德馨”和“何陋之有”可知，体现了刘禹锡甘于淡泊，不为物役的人生态度。 （3）根据[丙]文“清约自持，四时一布袍，常蔬食。约诸僚友，三日出俸市肉一斤，多不能堪。待故旧，惟一肉”和“昔浙江廉使考满归家，仅二竹笼”可知，体现了轩䡚清廉节俭、淡泊自律的职业操守。 【点睛】参考译文： [甲] 饮酒 陶渊明 将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。 问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。 这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。 [乙] 陋室铭 刘禹锡 山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ [丙] 仅二竹笼 张岱 明朝轩輓由御史改任按察使，清廉节约自律，四季只有一件粗布做的袍子，经常吃粗粮野菜。约请各位同僚好友，三天才拿出俸禄买一斤肉，多了就不能忍受。招待老朋友，只有一个肉菜，有时会杀鸡（待客），（这时）人们总会吃惊地说：“轩輓廉使杀鸡招待客人了。”后来在都御史任上辞去官职退休。皇上询问道：“从前任浙江廉使届满回家，只有两个竹笼，是你吗？”轩輓跪而头叩地谢罪。 30． 于是 交替、轮流 希望 31．于君亲之恩／知己之赐／宜何报焉？ 32．示例：骈散结合，使文章整齐匀称又兼具参差错落之美，读来抑扬顿挫，和谐悦耳。“群峰四来，翠盈轩窗。白云徘徊，终日不去”以整齐的句式铺排了绮丽秀美的山水风光，表现了陶冶其间的愉悦、欢快之意。 33．“其”语气词，表强调。在这个郡的乐趣，竟然如此之多！范仲淹被贬到睦州，但当地山光水色秀丽灵韵，文化古迹点缀其间，他从容悠闲地徜徉在山水间，唱和诗文，不亦乐乎。他不在意个人得失，把贬谪睦州看作皇帝对年老重臣的一种特殊恩赐，且始终有一颗审美的慧心，可见其面对逆境时的豁达胸怀。 34．我认为是《游乌龙山寺》。诗歌中范仲淹陶醉于白云、青山、奇花灵草之间，导致出山迟，“信是栖真地”，认为此地确实是栖息的好地方，可见他乐山好水以及从容悠闲的心态，潇洒乐观的生活态度，《寄晏尚书》同样用诗意的笔触描绘山水，表达了豁达乐观的生活态度，心境相近。《瀑布》中范仲淹借瀑布的“孤直”和水色的清澈，以及瀑布似与“蛟龙”争斗的声态，警示自己要永葆清正廉洁、忠诚正直的节操，在诗歌内容和情感上与《寄晏尚书》并不相同。 【解析】30．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：向东流了一百多里，就是浙江。遂：于是。 （2）句意为：与他们诗文唱和。这是并列结构，“迭”和“交”意思一致，迭：交替、轮流。 （3）“庶竭驽钝，攘除奸凶”意思是：希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人。庶：希望。“庶明前言之不诬尔”意思是：希望表明之前我说的确实不假。庶：希望。 31．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意为：对于君王、亲人，知己朋友的恩情，应该怎么回报呢？“于”省略主语“我”，“君亲之恩”“知己之赐”为并列关系，应在“君亲之恩”后断开；“宜何报焉？”是作者自问，应断开； 正确划分为：于君亲之恩／知己之赐／宜何报焉？ 32．本题考查内容理解和赏析。结合文章内容，从备选赏析角度任选其一进行分析即可。答案不唯一。 示例：“又群峰四来，翠盈轩窗。白云徘徊，终日不去”，高峻连绵的山峰，苍翠的植物与终日缭绕的白云相映衬，共同构成了一幅翁郁茂盛、生机盎然的画面，表现了陶冶其间的愉悦、欢快之意。 33．本题考查文言虚词的理解和作用分析。 “其为郡之乐，有如此者”意思是：在这个郡的乐趣，竟然如此之多！“其”为语气助词，表强调。结合注释可知，本文是范仲淹谪守睦州（今属浙江桐庐）期间所写。由“有严子陵之钓石,方干之隐茅。又群峰四来，翠盈轩窗。白云徘徊，终日不去。岩泉一支，潺漫斋中，春之昼，秋之夕，既清且幽，大得隐者之乐”“且有章、阮二从事，俱富文能琴，夙宵为会，迭唱交和，忘其形体。郑声之娱，斯实未暇，往往林僧野客，惠然投诗。其为郡之乐，有如此者”可知，范仲淹被贬到睦州，但当地山光水色秀丽灵韵，文化古迹点缀其间，他从容悠闲地徜徉在山水间，唱和诗文，不亦乐乎。他不在意个人得失，把贬谪睦州看作皇帝对年老重臣的一种特殊恩赐，且始终有一颗审美的慧心，可见其面对逆境时的豁达胸怀。 34．本题考查内容理解和对比阅读。 阅读材料一可知，《寄晏尚书》用诗意的笔触描绘山水，表达了豁达乐观的生活态度。 《瀑布》是范仲淹在庐州欣赏庐山瀑布时所作。大意：瀑布与平常的溪流不同，它是从大山高处倾泻而下，卓尔不群。从大山高处倾泻而下的时候何等气势，流入大海时不知是否能保持自己的清直不污。那气势仿佛蛟龙恶斗，发出的隆隆的粗响声好似下冰雹。晚间瀑布飞流直下与晚霞流云相接的辽阔壮观景象，真是如诗如歌，自然如画。《瀑布》中范仲淹借瀑布的“孤直”和水色的清澈，以及瀑布似与“蛟龙”争斗的声态，警示自己要永葆清正廉洁、忠诚正直的节操。 《游乌龙山寺》通过描绘山寺的景色和自然元素，表达了作者对自然的赞美和对人生的思考。诗中的“高岚指天近，远溜出山迟”描绘了山峰高耸入云，给人一种壮丽的感觉。作者通过这样的描写，展示了大自然的壮丽和无穷的力量。其次，诗中的“万事不到处，白云无尽时”表达了一种超越尘世的意境。白云象征着无尽的时间和无限的可能性，而“万事不到处”则暗示了人生中的种种困扰和烦恼并不是无处不在的，人们应该超越这些琐事，追求更高的境界。诗中的“异花啼鸟乐，灵草隐人知”描绘了山寺中的异花和鸟儿的欢乐，以及灵草的神秘。这些景象传达了一种宁静和祥和的氛围，也暗示了山寺的独特之处和人们对于自然的敬畏之情。最后，诗中的“信是栖真地，林僧半雪眉”表达了作者对山寺的认同和敬重。这里的“栖真地”指的是修行的地方，而“林僧半雪眉”则描绘了山寺中的僧人，给人一种清净和超脱尘世的感觉。表现出诗人乐山好水以及从容悠闲的心态，潇洒乐观的生活态度； 据此可知，材料二中的《游乌龙山寺》与材料一创作于同一时期。 【点睛】参考译文： 睦州的山川，与新定相连接。谁能想到遥远之处，满眼都是奇妙的胜境。衢水和歙水两条河，在城郊汇合，一条浑浊一条清澈，像济水像黄河。向东流了一百多里，就是浙江。鱼儿和钓者众多，水鸟聚焦。有严子陵的钓石，方干隐居的茅屋。四面山峰簇拥，满窗翠色。白云浮动，整日在天上。一条从山泉中发源的小溪，在斋旁流过。春天的白日，秋天的傍晚，既清和又幽静，这真是隐者的乐趣啊。 唯恐碰到皇上降恩，有一天离开。并且有章岷、阮逸两位同事，都擅长为文弹琴，经常通宵与他们诗文唱和，乐趣无穷。沉醉于民俗音乐，这实在是没有空闲的时候呀。常常有山林中的僧人和客人，欣喜地前来向我投诗。在这个郡的乐趣，竟然如此之多！对于君王、亲人，知己朋友的恩情，应该怎么回报呢？如今有一轴郡斋歌诗献给你们，希望表明之前我说的确实不假。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$