精品解析：北京市丰台区2024-2025学年高二下学期期末练习历史试卷

丰台区2024～2025学年度第二学期期末练习高二历史 第一部分 选择题（共45分） 考生须知： 1.答题前，考生务必先将答题卡上的学校、班级、姓名、教育ID号用黑色字迹签字笔填写清楚，并认真核对条形码上的教育ID号、姓名，在答题卡的“条形码粘贴区”贴好条形码。 2.本次练习所有答题均在答题卡上完成。选择题必须使用2B铅笔以正确填涂方式将各小题对应选项涂黑，如需改动，用橡皮擦除干净后再选涂其它选项。非选择题必须使用标准黑色字迹签字笔书写，要求字体工整、字迹清楚。 3.请严格按照答题卡上题号在相应答题区内作答，超出答题区域书写的答案无效，在练习卷、草稿纸上答题无效。 4.本练习卷满分共100分，作答时长90分钟。 本部分共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。 1. 有学者认为中国新石器时代存在着六个文化区（下图），很像一个巨大的花朵，中原文化区是花心。中原地区仰韶文化中的花瓣纹彩陶盆几乎传遍了整个黄河中下游，长江中下游的同期遗存中也偶尔能见到这类产品。而山东等地大汶口文化中的背水壶、江汉地区屈家岭文化中的蛋壳彩陶杯等也能在中原仰韶文化的遗址中见到。这说明当时（ ） A. 华夏认同观念已经形成 B. 文化具有多元一体特点 C. 各地已经进入阶级社会 D. 手工业的生产技术高超 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据题干及结合所学可知，“多元”体现为：“六个文化区”各有独特文化遗存，并非单一模式。“一体”体现为：中原器物向周边扩散，周边器物也传入中原，通过交流形成内在联系。同时中原文化在互动中起到了凝聚、辐射的核心作用。因此当时的文化具有多元一体的特点，B项正确；华夏认同观念是指不同族群对华夏这一共同身份的认知，而非文化器物交流，排除A项；题干仅提及器物传播，未涉及任何与阶级相关的信息（如贫富墓葬差异、权力机构遗存），排除C项；虽然“花瓣纹彩陶盆”“蛋壳彩陶杯”确实能体现制陶技术的进步，但题干的主要意思是体现当时的文化具有多元一体的特点，排除D项。故选B项。 2. 册命制度是西周时期周王任命官员的一种重要政治制度。在册命仪式中，周王亲临现场，史官负责将命书授于王，中官负责宣读册命，通常先直呼受命者之名，然后叙述册命的原由或加以告诫，接着宣布受命者就任的官职以及赐予的物品，并嘱咐受命者谨慎行事，勿忘王命。下列对册命制度的解释正确的是（ ） A. 加强了对地方的直接管理 B. 巩固了中央集权制度 C. 促进了对官员的政绩考察 D. 彰显了周天子的地位 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据题干及结合所学可知，册命仪式中，周王亲临且处于绝对核心地位，本质是通过仪式强化周王的权力来源合法性。这种仪式明确了君臣等级关系，进一步巩固了周天子“天下共主”的政治地位，D项正确；西周对地方的管理依赖分封制，周王是间接管理地方事务，“直接管理”是中央集权制度（如郡县制）的特征，排除A项；秦朝正式确立中央集权体制，排除B项；“政绩考察”是关于考核官员既往业绩、评估任职效果等，而题干是明确册命仪式的内容，排除C项。故选D项。 3. 秦朝设御史大夫为三公之一，主管监察考核，并派监御史至郡监察。监御史不仅监察地方，还可领兵作战、开凿渠道、举荐人才。据此可知，秦朝监御史（ ） ①兼具军事与行政权力 ②服务于秦朝统治需求 ③成了地方行政首脑 ④掌控了国家经济大权 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题干及结合所学可知，监御史可领兵作战，体现军事职能；“开凿渠道、举荐人才（人事管理）”，均属于地方行政事务范畴。因此兼具军事与行政权力,①符合题意。秦朝推行中央集权制度，监御史监察地方，强化中央对地方的监督。同时中央还赋予监御史多元化职能，有利于解决地方问题、稳定统治秩序。这些职责均利于维护秦朝统治，②符合题意，A项正确；秦朝郡的行政首脑是郡守，监御史的核心身份是中央派往地方的监察官员，③不符合题意。题干中监御史仅涉及开凿渠道，并非对国家经济大权的掌控，④不符合题意，排除BCD项。故选A项。 4. 西汉官员公孙弘是菑川国人，少时“家贫”，“年四十余，乃学《春秋》杂说”。“武帝初即位，招贤良文学士，是时，弘年六十，以贤良征为博士”，后因故回乡。“元光五年，复征贤良文学”，菑川国再次推荐公孙弘。元朔五年，七十六岁的公孙弘正式拜相，成为汉朝首位布衣丞相。上述材料可以印证西汉时期（ ） ①王国势力强大 ②尊崇儒家思想 ③实行察举制度 ④优抚高龄老人 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是公孙弘在汉武帝时期，因为学习儒家经典，被特意征召为博士，说明此时国家尊崇儒家思想；后期辞官后，又因为家乡的推荐再次入朝为官，这体现了汉朝时期实行的自下而上推荐人才的察举制度，②③正确；①错在，材料未涉及王国在公孙弘为官历程中的作用，无法得出王国势力强大；④错在材料未涉及公孙弘为官是因为年龄优势，无法得出优抚高龄老人的结论，排除ABD项。故选C项。 5. 建武六年（公元30年），光武帝诏令“王莽时吏人没入为奴婢不应旧法者，皆免为庶人”；建武十五年，光武帝“诏下州郡检核垦田顷亩及户口年纪”。这两项措施的作用包括（ ） ①稳定社会秩序 ②增加赋税收入 ③平抑商品价格 ④完善户籍制度 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：材料涉及的是在王莽时期被没入奴婢，但按照汉朝法律不应为奴婢的人，重新免为庶人，这解放了部分民众，缓和了社会矛盾，有利于稳定社会秩序，同时自由人的增加，扩大了赋税的征收对象，有利于增加赋税收入，①②正确；材料涉及光武帝要求地方核查田亩和人口的具体信息，这完善了户籍管理制度，④正确，故B项正确；③错在，材料未涉及对政府对商业的管理措施，无法得出平抑商品价格，排除ACD项。故选B项。 6. 魏晋风度指的是魏晋时期（220年—420年）名士们的行为风格，大致有三种表现形式。第一种是以放浪形骸的怪诞，显示特立独行；第二种是饮酒与服药，麻醉自我以求解脱；第三种是隐居山林。他们中的许多人主张政治“无为”，崇尚清谈，行为怪异洒脱。下列对形成“魏晋风度”原因的分析，正确的是（ ） A. 佛教盛行引发士族观念变化 B. 民族迁徙致使名士流离失所 C. 政权更迭促使士族势力瓦解 D. 内部残杀导致名士逃避现实 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据题干及结合所学可知，魏晋时期，政权更迭和统治阶级内部的残酷斗争，让名士群体逃避现实和避免卷入政治漩涡，题干中名士的行为风格，本质都是对内部残杀的消极反抗，因此“魏晋风度”形成的原因是统治阶级内部残杀导致名士逃避现实，D项正确；佛教在魏晋时期虽有传播，魏晋名士的思想基础更多是玄学，排除A项；魏晋时期的民族迁徙主要集中在西晋末年至东晋初期，而“魏晋风度”的起源早在曹魏至西晋前期已形成，排除B项；魏晋时期的 政权更迭，本质是士族内部不同集团的权力交替，而非士族势力瓦解，排除C项。故选D项。 7. 明代学者于慎行认隋炀帝开凿大运河“为其国促数年之祚（缩短国家存续时间），而为后世开万世之利，可谓不仁而有功者矣”。这说明看待历史事物应（ ） A. 重视主观动机 B. 重视辩证考察 C. 关注人心向背 D. 关注时空条件 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据题干及结合所学可知，辩证考察的核心是用全面、对立统一的视角看待事物。于慎行既批评大运河对隋朝的短期危害，又肯定其对后世的长期功绩，正是一分为二辩证分析历史事物的典型表现，B项正确；题干中于慎行的评价完全围绕大运河的客观结果，排除A项；“人心向背”指民众对统治者的拥护或反对，题干中虽隐含开凿运河可能引发民怨，但这仅对应评价中的“不仁”维度，未涵盖“有功”维度，排除C项；“关注时空条件”强调结合特定的时间（如不同历史时期）、空间（如不同地域）背景分析事物，但题干中于慎行的评价是对大运河的短期与长期影响进行双重判断，排除D项。故选B项。 8. 据统计，初唐士族宰相占约85%，中唐降至约60%，晚唐进一步降至40%。唐代官员中，约30%通过科举入仕，约50%凭借父祖的官位、功勋或家庭出身获得任官资格。这反映了唐朝（ ） A. 门第影响仍根深蒂固 B. 官吏来源多种多样 C. 社会等级的差别消除 D. 选官方式日趋公平 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。材料反映的是在中唐时期出身士族的宰相仍占60%，一半以上的比例，且唐代官员中有一半是借父祖的官位、功勋或家庭出身获得任官资格，科举入仕的官员比例仍较小，说明门第影响仍根深蒂固，大多数官员仍以出身任官，A项正确；材料并非单纯论述官吏来源的特点，而是通过官吏来源探究唐朝的政治状况，排除B项；社会等级的差别消除与材料内容相悖，材料反映的是家族势力对官员任命的影响，排除C项；材料涉及的是科举考试影响仍较小，无法得出选官方式日趋公平，排除D项。故选A项。 9. 下图为敦煌莫高窟里的《张议潮统军出行图》，旁边有题记文字“河西节度使检校司空兼御史大夫张议潮统军除吐蕃收复河西一道行图”，记述的是唐大中二年（公元848年）张议潮收复河西。图中有乐师12人，乐器中的大鼓、笛等出自中原，而拍板、箜篌则由西域传入；有8人分两组跳舞，其中有一行人穿着吐蕃服饰。此图可直接用于研究（ ） ①唐朝官员的相互制约 ②初唐河西军事文化风貌 ③唐朝河西地区的治理 ④唐朝民族间的文化交流 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：唐朝（中国）。根据材料概括可知：材料涉及的是敦煌莫高窟中呈现的河西节度使检校司空兼御史大夫张议潮统军除吐蕃收复河西一道行图，体现了唐朝对该地区的治理，稳定了该地区，③正确；其中庆祝活动呈现的节目既有中原的乐器又涉及西域的乐器，两者共同奏乐，体现了唐朝民族间的文化交流，④正确，所以C项正确；①错在未体现唐朝不同官员之间的责任划分，无法体现唐朝官员的相互制约；②错在此时正处于晚唐时期，而非初唐，排除ABD项。故选C项。 10. 宋初统治者在地方上设计出“虚三级”的体制，即路、州、县。路一级由帅、漕、宪、仓四司共同构成，分管军队、财政、刑狱、经济事务。在州之上，不存在单一的行政区划，比如这个州的帅司、漕司、宪司是属于某一路的，而它的仓司属于另一个路。这样设计的主要目的是（ ） A. 提高行政效率 B. 保障国家收入 C. 抑制武将势力 D. 防范地方割据 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：宋（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是宋朝的地方行政制度的建设，其中路作为州的上级机构却没有统一的行政机构和单一的行政长官，而是由四个平行机构组成，并且州之上没有单一的行政区划，而是由不同路的职能机构管辖同一个州，这样设置的目的是防止出现汉唐时期地方权力过大威胁中央的情况，通过分权和相互节制，防范地方割据，D项正确；权力的分割会降低行政效率，排除A项；权力分割产生了更多的行政机构，会导致财政问题，排除B项；材料未涉及抑制武将的措施，涉及的是地方行政制度的建设，排除C项。故选D项。 11. 辽宋夏金元时期商品经济发达，发展到一个新的高峰。下列诗句能够直接反映当时商品经济发展状况的是（ ） ①“海外珠犀常入市，人间鱼蟹不论钱” ②“迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场” ③“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼” ④“车转轻雷秋纺雪，弓弯半月夜弹云” A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：辽宋夏金元时期（中国）。根据材料概括可知：“海外珠犀常入市，人间鱼蟹不论钱”体现了商品种类较为丰富，商品经济发达；“迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场”反映的是边境贸易发达，说明此时商品经济较为发达；“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”说明此时打破了商业发展的时间限制，且乡村贸易较为发达，说明此时商品经济发达，①②③正确；④错在“车转轻雷秋纺雪，弓弯半月夜弹云”反映的是纺织业发展的状况，无法直接表明商品经济发展的状况，排除BCD项。故选A项。 12. 下表列出了两宋时期几位皇后的身世，这反映了当时的社会状况是（ ） 君主 皇后 身世 宋太祖 王皇后 父辈为五代武将 宋真宗 郭皇后 父辈为五代武将 宋徽宗 郑皇后 父为酒肆商人 宋高宗 吴皇后 家族经营珠宝 宋宁宗 杨皇后 养母张夫人曾在乐部当歌伎 A. 妇女地位提高 B. 人身束缚减轻 C. 社会流动增强 D. 家世观念淡化 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两宋时期（中国）。根据题干及结合所学可知，两宋时期皇后的出身多样，不再局限于高门贵族，这充分反映了当时家世观念的淡化，D项正确；皇后的出身变化仅涉及少数上层女性的身份流动，不能等同于全体妇女地位的普遍提升，排除A项；“人身束缚”主要指民众在人身自由、职业选择、迁徙等方面的限制，题干中皇后的身世仅反映家庭背景，排除B项；社会流动指不同阶层之间人员的变动。而材料主要体现是皇后出身的多样性，并非指社会各阶层间的人员流动，排除C项。故选D项。 13. 明朝初年的《大诰》内容是明太祖亲自审理、判决的案例，反映了明太祖“乱世用重典”的思想，许多刑罚都是《大明律》所没有的，同一种犯罪，《大诰》判决往往重于《大明律》。朱元璋将《大诰》列为全国各级学校的必修课程，规定科举考试从中出题，还要求全国每个家庭都要阅读《大诰》。下列对《大诰》的解释正确的是（ ） A. 开创了律例合编的体例 B. 具有礼法结合的特点 C. 体现了君主的绝对权威 D. 说明了乡约的强制力 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据题干及结合所学可知，《大诰》是明太祖亲自审理、判决的案例，突破了正式法典《大明律》的规定，本质是君主个人意志凌驾于国家成文法之上。朱元璋通过教育、选官、基层渗透等方式，将君主的个人判决强加于全社会，进一步强化了君主意志的绝对地位，C项正确；明朝制定《大明律》，在司法实践中又重视“例”，曾数次重修《问刑条例》，而最后一次重修采取“律为正文，例为附注”形式，开创了律例合编的体例。而《大诰》本质是明太祖个人审理的“案例集”，仅作为《大明律》之外的补充惩戒依据，并未与《大明律》整合为“律例合编”的体例，排除A项；“礼法结合”的核心是把儒家伦理道德融入法律条文，使法律成为维护礼教秩序的工具。但题干中《大诰》本质是君主个人意志的体现，排除B项；“乡约”是基层社会自发或官府引导制定的民间行为规范，而《大诰》是明太祖颁布的国家层面惩戒文本，排除D项。故选C项。 14. 康熙后期，命西方传教士白晋、雷孝思等人采用欧洲测绘技术，绘成《皇舆全览图》，是中国历史上第一次采用地图投影方法，在实测基础上绘成的国家地图。乾隆平定准噶尔部叛乱后，继续在新疆、西藏进行测绘工作，绘成更为完整、详细的《乾隆内府舆图》。对此理解正确的是（ ） ①国家统一为舆图绘制提供条件 ②清朝的地图绘制水平超过了前代 ③清朝皇帝对西方看法发生转变 ④一定程度上传播了西方科技知识 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：清朝（中国）。材料涉及的是清朝在稳定边疆之后，为绘成更为完整的地图提供了条件，由此绘制了《乾隆内府舆图》，①正确；材料涉及康熙后期采用了欧洲的地图测绘技术，是首次采用投影方法，可知清朝的地图绘制水平超过了前代，这种采用西方科技的绘制方法，一定程度上传播了西方科技知识，②④正确；材料虽涉及使用了西方的技术，但未涉及皇帝对西方看法的论述，无法得出对西方看法发生转变，③错误。B项正确，排除ACD项。故选B项。 15. 下表是17世纪中叶至19世纪中叶全国人口与耕地的统计数据。从中可以得出的正确认识是（ ） 年代 人口（亿） 耕地（亿亩） 1650 1.00—1.50 6.00 1750 2.00—2.50 9.00 1850 4.10 1210 ①社会经济发展 ②户籍作用增强 ③人地矛盾加剧 ④百姓田赋减轻 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ①④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：17-19世纪的中国。根据材料概括可知：材料反映的是此时期中国的人口数和耕地数都在增加，说明此时中国农业得到发展，中国社会经济发展，但于此同时，中国人均耕地在逐渐降低，说明会导致人地矛盾加剧，从而出现资源危机，①③正确，C项正确；②错在材料未涉及户籍管理的内容，无法体现户籍作用增强；④错在，材料未涉及赋税内容，且清朝逐渐取消了人口税，逐步以土地税为主要征税内容，无法得出百姓田赋减轻，排除ABD项。故选C项。 第二部分 非选择题（共55分） 本部分共5大题，共55分。请用黑色字迹签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试卷上作答无效。 16. 古代战争 春秋时期大国之间战争的主要目的是争霸。战车是春秋战争中最主要的武器，战车相当昂贵，一个国家所能配备的战车数量也不是特别多，士兵不是平民，而主要是贵族，当时国家军队的数量不是很大，这决定了战争的规模不是特别大，持续时间也比较短。在晋楚之战中，晋军将领几次在战车的交错中见到楚王，都会下车给楚王行礼。当时的战争基本上是双方约好时间和地点，排好阵势，双方互相射箭后，再驾车相互冲撞，剩下的就通过谈判来解决。 战国时期各国之间的无主荒地越来越少，各国相互接壤，战争目的从争霸逐渐演变为兼并。这个时代，军队数量扩张，原来的贵族兵变成了大量平民兵。军事行动范围不断扩大，并不是仅仅约好了地方和时间进行战车的冲击而已，军队主要是由步兵和骑兵构成，著名的赵武灵王胡服骑射，是借鉴了当时游牧族群的装备组建了骑兵。战争的惨烈程度也大为增加，春秋时期文质彬彬的战争荡然无存。公元前260年，秦将白起率军破赵于长平，“诛屠四十余万之众，尽之于长平之下，流血成川，沸声若雷”。 ——摘编自叶炜《中国古代史十四讲》 （1）依据材料，概括春秋时期战争的特点。 （2）结合材料和所学，阐述战国时期战争所反映的时代特征。 【答案】（1）性质是争霸战争；规模不是很大；讲究礼节和程序。（答出3点，合理即可给分） （2）无主荒地减少，反映了战国时期由于铁器和牛耕的推广，生产力发展；军队主体由贵族兵变成平民兵，战争不再讲究礼节和程序，反映了旧秩序被破坏；骑兵的大量出现，反映了战国时期民族交融的深入；战争规模扩大，惨烈程度增加，反映了社会局势动荡；赵武灵王胡服骑射，反映变法运动成为战国时期的潮流；由争霸战争变为兼并战争，反映了由分裂走向统一的历史趋势。（答出3点，阐述合理） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是春秋时期（中国）。根据材料“战争的主要目的是争霸”可得出，性质是争霸战争；根据材料“战争的规模不是特别大”可得出，规模不是很大；根据材料“都会下车给楚王行礼。当时的战争基本上是双方约好时间和地点，排好阵势，双方互相射箭后，再驾车相互冲撞，剩下的就通过谈判来解决”可得出，讲究礼节和程序。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是战国时期（中国）。根据材料“无主荒地越来越少”并结合所学可得出，无主荒地减少，反映了战国时期由于铁器和牛耕的推广，生产力发展；根据材料“原来的贵族兵变成了大量平民兵”并结合所学可得出，军队主体由贵族兵变成平民兵，战争不再讲究礼节和程序，反映了旧秩序被破坏；根据材料“军队主要是由步兵和骑兵构成”可得出，骑兵的大量出现，反映了战国时期民族交融的深入；根据材料“诛屠四十余万之众，尽之于长平之下，流血成川，沸声若雷”可得出，战争规模扩大，惨烈程度增加，反映了社会局势动荡；根据材料“著名的赵武灵王胡服骑射，是借鉴了当时游牧族群的装备组建了骑兵”并结合所学可得出，赵武灵王胡服骑射，反映变法运动成为战国时期的潮流；根据材料“战争目的从争霸逐渐演变为兼并”并结合所学可得出，由争霸战争变为兼并战争，反映了由分裂走向统一的历史趋势。 17. 正统观念 材料一 三国时期，蜀汉建立，不遗余力地致力于统一，九伐中原，目的就是要入主中原以表自己为正统政权。 西晋时期，匈奴贵族刘渊欲效仿汉高祖取中原为业，进而席卷天下达到一统，其意图很明显，取得了中原地区也就取得了政治上的正统地位。 北魏孝文帝在迁都洛阳时指出“崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原”。孝文帝是一个有作为的政治家，他不仅要统一北方各族，还要统一天下。要想统一天下，把国都建在中国正统的国都所在地更名正言顺。 ——摘编自严鼎兴《论魏晋南北朝时期少数民族政权的正统意识》 材料二 澶渊之盟时，宋和辽形成了明确的对等关系。辽认为本国与宋朝同为“中国”，辽圣宗后期明确自称为“正统”。北宋自建国初年一直秉承的华夏正统的地位动摇，为澶渊之盟之后宋辽两个“天下”所替代。宋朝对这种新格局的解释是此时的辽已经“尽习汉风”。辽朝是如何“尽习汉风”的呢？自辽景宗开始，进行了一系列的改革，包括整饬吏治，重用汉族官员，确立嫡长子继承制等。到了辽道宗统治后期，辽国官方编修的《皇朝实录》中，称自己是黄帝后裔。 ——摘编自常虹《从宋辽民族关系演变看华夏民族认同》 （1）依据材料一和材料二，比较三国两晋南北朝时期和辽宋时期正统观念的差异。 （2）结合所学，分析形成正统观念差异的原因。 【答案】（1）三国两晋南北朝时期，将入主中原作正统，重视地域观念；辽宋时期，强调文化认同；三国两晋南北朝时期，重视国家统一，强调一个“天下”观念；辽宋时期，出现两个“天下”观念。 （2）从先秦至秦汉时期，中原地区一直是中国的经济、政治和文化中心；秦汉时期，历经了四百多年的大一统王朝统治，统一多民族封建国家建立、巩固，因此，三国两晋南北朝时期的正统观念重视入主中原、统一天下；辽宋时期，边疆民族学习汉族先进文化，不断发展；民族政权并立，中原王朝一统天下的局面被打破，因此，这一时期的正统观念强调文化认同，出现两个“天下”观念。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是：三国两晋南北朝时期和辽宋（中国）。根据材料“三国时期，蜀汉建立，不遗余力地致力于统一，九伐中原，目的就是要入主中原以表自己为正统政权”“其意图很明显，取得了中原地区也就取得了政治上的正统地位”并结合所学知识，可知三国两晋南北朝时期，将入主中原作为正统，重视地域观念；根据材料“宋朝对这种新格局的解释是此时的辽已经‘尽习汉风’”并结合所学知识，可知辽宋时期，强调文化认同；根据材料“孝文帝是一个有作为的政治家，他不仅要统一北方各族，还要统一天下”并结合所学知识，可知三国两晋南北朝时期，重视国家统一，强调一个“天下”观念；根据材料“北宋自建国初年一直秉承的华夏正统的地位动摇，为澶渊之盟之后宋辽两个‘天下’所替代”并结合所学知识，可知辽宋时期，出现两个“天下”观念。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是：三国两晋南北朝时期和辽宋（中国）。根据材料“其意图很明显，取得了中原地区也就取得了政治上的正统地位”并结合所学知识，可知从先秦至秦汉时期，中原地区一直是中国的经济、政治和文化中心；根据材料“孝文帝是一个有作为的政治家，他不仅要统一北方各族，还要统一天下”并结合所学知识，可知秦汉时期，历经了四百多年的大一统王朝统治，统一多民族封建国家建立、巩固，因此三国两晋南北朝时期的正统观念重视入主中原、统一天下；根据材料“澶渊之盟时，宋和辽形成了明确的对等关系”“北宋自建国初年一直秉承的华夏正统的地位动摇，为澶渊之盟之后宋辽两个‘天下’所替代”并结合所学知识，可知辽宋时期，边疆民族学习汉族先进文化，不断发展和民族政权并立，中原王朝一统天下的局面被打破，因此，这一时期的正统观念强调文化认同，出现两个“天下”观念。 18. 唐朝庸调 材料一 武德（唐高祖年号）七年，始定律令……调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。输绫、绢、絁者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣（庸），每日三尺。 ——《旧唐书》（五代十国时期后晋刘昫等编纂的官修史书） 材料二 丁随乡所出，岁输绢二匹，绫、絁二丈，布加五分之一，绵三两，麻三斤，非蚕乡则输银十四两，谓之调。用人之力，岁二十日，闰加二日，不役者日为绢三尺，谓之庸。 ——《新唐书》（北宋时期欧阳修等奉旨修撰的史书） 材料三 下图展示的是1970年陕西何家村出土的唐朝庸调银饼，上面的刻字是“洊安县开元十九年庸调银拾两专知官令彭崇嗣典梁诲匠陈宾”。“洊安县”在唐代属岭南道，治所位于今天的广东怀集县西，是唐代重要的产银之地；“专知官令”是唐代负责国库出纳、监察的官员；“典”是负责国库物资具体管理事务的低级官吏；“匠”是负责在银饼上刻字的工匠。“彭崇嗣”“梁诲”“陈宾”是人名。 ——摘编自赵阳《刻字庸调银饼见证唐代税制》 辨析和考证上述史料中关于“庸调”的内容，并依据史料叙述唐代庸调缴纳情况。 【答案】材料一记载了唐朝初年规定缴纳丝麻制品作为庸调；材料二记载唐朝庸调缴纳丝麻制品和白银；材料三展现了唐朝庸调银的具体缴纳时间、地点和管理情况。 材料一和材料二出自古代的官修史书，是了解唐朝庸调的重要文献史料；材料三是现代考古发掘出土的实物史料。材料二印证了材料一中记载的唐代庸调缴纳丝麻制品，补证了唐代庸调可以纳银；材料三印证了材料二记载的唐朝庸调可以纳银，补证了具体的缴纳和管理情况。 缴纳情况：唐朝庸调根据各地出产情况，主要缴纳丝麻制品，非丝麻产地和产银地区可以折银缴纳。庸调银的缴纳管理严格，需要在银饼上刻上具体管理官员和刻字工匠的名字，以备查验。唐朝庸调缴纳的各项规定，有利于确保国家的财政收入. 【解析】 【详解】本题是特点题、说明题。时空：唐朝（中国）。内容：据材料一“调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。输绫、绢、絁者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣（庸），每日三尺”可知，材料一记载了唐朝初年规定缴纳丝麻制品作为庸调；据材料二“岁输绢二匹，绫、絁二丈，布加五之一，绵三两，麻三斤，非蚕乡则输银十四两，谓之调”可知，材料二记载唐朝庸调缴纳丝麻制品和白银；据材料三“‘洊安县’在唐代属岭南道，治所位于今天的广东怀集县西，是唐代重要的产银之地；‘专知官令’是唐代负责国库出纳、监察的官员；‘典’是负责国库物资具体管理事务的低级官吏；‘匠’是负责在银饼上刻字的工匠”可知，材料三展现了唐朝庸调银的具体缴纳时间、地点和管理情况。 据材料一“《旧唐书》”与材料二“《新唐书》”可知，材料一和材料二出自古代的官修史书，是了解唐朝庸调的重要文献史料；据材料三“下图展示的是1970年陕西何家村出土的唐朝庸调银饼”可知，材料三是现代考古发掘出土的实物史料。据材料二“绫、絁二丈，布加五之一，绵三两，麻三斤，非蚕乡则输银十四两”材料二印证了材料一中记载的唐代庸调缴纳丝麻制品，补证了唐代庸调可以纳银；据材料三“唐朝庸调银饼”可知，材料三印证了材料二记载的唐朝庸调可以纳银，补证了具体的缴纳和管理情况。 缴纳情况：据材料二“岁输绢二匹，绫、絁二丈，布加五分之一，绵三两，麻三斤，非蚕乡则输银十四两，谓之调”可知，唐朝庸调根据各地出产情况，主要缴纳丝麻制品，非丝麻产地和产银地区可以折银缴纳。据材料三“‘匠’是负责在银饼上刻字的工匠”可知，庸调银的缴纳管理严格，需要在银饼上刻上具体管理官员和刻字工匠的名字，以备查验。唐朝庸调缴纳的各项规定，有利于确保国家的财政收入。 19. 商鞅印象 材料一 太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣（通过宠臣走门路，得到任用），及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言（赵良曾劝商鞅不要刻薄寡恩，及时隐退），亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫！ ——司马迁《史记·商君列传》 材料二 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 ——王安石《商鞅》 依据材料和所学，评析材料所反映的“商鞅印象”。 【答案】司马迁认为商鞅为人刻薄，品行不端；施行苛政。这是由于儒家思想重视培养良好的个人品德，主张施行“仁政”汉武帝时期，尊崇儒术；司马迁深受儒家思想影响反对商鞅的个人品行不端和用法家思想治国。司马迁对商鞅的看法适应了当时政治形势的需要，也有利于儒家思想的传播，但对商鞅的评价过分强调了个人品行，有失公允。 王安石认为商鞅讲诚信，商鞅的做法有利于变法措施的实施。这是由于商鞅变法使秦国成为政治军事强国；北宋时期的政治风气因循保守，行政效率低下，中期面临严重的统治危机；王安石为了进行变法，尊崇商鞅的行为。（王安石对商鞅的看法，反映了其积极进取精神，有利于坚定改革决心，打破保守的风气，但对商鞅的看法强调了其积极的一面，缺乏对商鞅的全面认识。 材料中的两种“商鞅印象”都有一定道理，但都缺乏全面的认识。由于时代不同，个人的立场、标准不同，对历史人物的看法往往会有不同的认识。应该秉持客观、公正的原则，对历史人物进行全面的评价。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是：先秦（中国）。首先，依据材料和所学，评析材料所反映的“商鞅印象”，需要结合司马迁和王安石对商鞅的评价进行归纳整理，同时分析两者出现这种评价的原因，最后对二者的评价进行整体性的评价，如：根据材料“商君，其天资刻薄人也”，并结合所学知识可知司马迁认为商鞅为人刻薄，品行不端；施行苛政。这是由于儒家思想重视培养良好的个人品德，主张施行“仁政”汉武帝时期，尊崇儒术；根据材料“且所因由嬖臣（通过宠臣走门路，得到任用），及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言（赵良曾劝商鞅不要刻薄寡恩，及时隐退），亦足发明商君之少恩矣”并结合所学知识，可知司马迁深受儒家思想影响反对商鞅的个人品行不端和用法家思想治国。司马迁对商鞅的看法适应了当时政治形势的需要，也有利于儒家思想的传播，但对商鞅的评价过分强调了个人品行，有失公允。 根据材料“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”并结合所学知识，可知王安石认为商鞅讲诚信，商鞅的做法有利于变法措施的实施。这是由于商鞅变法使秦国成为政治军事强国；根据材料“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”并结合所学知识，可知北宋时期的政治风气因循保守，行政效率低下，中期面临严重的统治危机；王安石为了进行变法，尊崇商鞅的行为。（王安石对商鞅的看法，反映了其积极进取精神，有利于坚定改革决心，打破保守的风气，但对商鞅的看法强调了其积极的一面，缺乏对商鞅的全面认识。 综合材料并结合所学知识，可知材料中的两种“商鞅印象”都有一定道理，但都缺乏全面的认识。由于时代不同，个人的立场、标准不同，对历史人物的看法往往会有不同的认识。应该秉持客观、公正的原则，对历史人物进行全面的评价。 20. 商人形象 序号 出处 商人的行为 ① 《喻世明言》 黄善聪为了更好地经营自己的生意，不惜女扮男装，也正是因为她的细心，最后获得了成功 ② 《警世通言》 卖棉花的小商贩吕大郎，在生意亏本且身体有病时，无意间捡了一包银子，可他却没有自己私藏，想方设法把钱还给了失主 ③ 《醒世恒言》 西门庆蜗居在清河县，却和朝廷上的蔡太师扯上了关系，依靠钱财贿赂官员，以获取最大的利益 ④ 《醒世恒言》 王重是一个卖油的小贩，为人忠厚踏实、讲究诚信，油坊把好油卖给他，而且还会给他优惠；顾客对他信任，总是光顾他的生意 ⑤ 《初刻拍案惊奇》 奸商卫朝奉号称“有百般的昧心取利之法”，为了利益他做尽了坏事 ⑥ 《二刻拍案惊奇》 江淮客商王八郎为了妓女，甚至连他的妻子都给抛弃了，真是“只闻新人笑，不见旧人哭” ⑦ 《济公全传》 王太和父母双亡，家产全被人骗走，于是他就利用现有的资源做起了买卖，由于踏实肯干，两三年的光景，就攒下五六十两银子 ——摘编自孟庆楠《试论明清小说中的商人形象》 （1）将材料中的“商人形象”分为两类，写出序号，并分别说明分类理由。 （2）依据材料和所学知识，对明清小说中的“商人形象”进行解释。 【答案】（1）类别1：①②④⑦，从正面描绘了善于经营、重情义、讲诚信、勤奋的商人形象。 类别2：③⑤⑥，从反面描绘了官商勾结、见利忘义、见色忘义的商人形象。 （2）明清时期，商品经济进入繁荣时期，许多人通过自己的努力经商取得成功，人们对商人的认识发生变化。因此明清小说中出现了许多正面的商人形象，对这些商人的行为进行歌颂。 从整个社会来看，明清时期男耕女织、自给自足的小农经济仍然占据压倒性优势，儒家思想观念依然占据统治地位，再加上一些商人恣意妄为、为富不仁，因此明清小说中出现了许多反面的商人形象，对这些违反儒家伦理道德的商人行为进行鞭挞。 随着商品经济的繁荣，社会娱乐需求增加，为了市民生活的需要，明清小说中出现了多样的商人形象，增强了小说的娱乐功能。 因此，明清小说中多样的商人形象是当时社会发展的反映。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点、背景题。时空是：明清（中国）。类别1：根据材料“黄善聪为了更好地经营自己的生意，不惜女扮男装，也正是因为她的细心，最后获得了成功”“在生意亏本且身体有病时，无意间捡了一包银子，可他却没有自己私藏，想方设法把钱还给了失主”“王重是一个卖油的小贩，为人忠厚踏实、讲究诚信，油坊把好油卖给他，而且还会给他优惠”“王太和父母双亡，家产全被人骗走，于是他就利用现有的资源做起了买卖，由于踏实肯干，两三年的光景，就攒下五六十两银子”并结合所学知识，可知可把①②④⑦划为一类，从正面描绘了善于经营、重情义、讲诚信、勤奋的商人形象。 类别2：根据材料“西门庆蜗居在清河县，却和朝廷上的蔡太师扯上了关系，依靠钱财贿赂官员，以获取最大的利益”“奸商卫朝奉号称‘有百般的昧心取利之法’，为了利益他做尽了坏事”“江淮客商王八郎为了妓女，甚至连他的妻子都给抛弃了，真是‘只闻新人笑，不见旧人哭’”并结合所学知识，可知可把③⑤⑥划为一类，从反面描绘了官商勾结、见利忘义、见色忘义的商人形象。 【小问2详解】 本题是评论解说题。时空是：明清（中国）。结合所学知识，可知明清小说中“商人形象”呈现两种正向和负面，可结合所学时代背景进行分析，可知积极形象是因为明清时期，商品经济进入繁荣时期，许多人通过自己的努力经商取得成功，人们对商人的认识发生变化。因此明清小说中出现了许多正面的商人形象，对这些商人的行为进行歌颂。 而消极形象是因为从整个社会来看，明清时期男耕女织、自给自足的小农经济仍然占据压倒性优势，儒家思想观念依然占据统治地位，再加上一些商人恣意妄为、为富不仁，因此明清小说中出现了许多反面的商人形象，对这些违反儒家伦理道德的商人行为进行鞭挞。 综合材料并结合所学知识，可知随着商品经济的繁荣，社会娱乐需求增加，为了市民生活的需要，明清小说中出现了多样的商人形象，增强了小说的娱乐功能。因此，明清小说中多样的商人形象是当时社会发展的反映。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 丰台区2024～2025学年度第二学期期末练习高二历史 第一部分 选择题（共45分） 考生须知： 1.答题前，考生务必先将答题卡上的学校、班级、姓名、教育ID号用黑色字迹签字笔填写清楚，并认真核对条形码上的教育ID号、姓名，在答题卡的“条形码粘贴区”贴好条形码。 2.本次练习所有答题均在答题卡上完成。选择题必须使用2B铅笔以正确填涂方式将各小题对应选项涂黑，如需改动，用橡皮擦除干净后再选涂其它选项。非选择题必须使用标准黑色字迹签字笔书写，要求字体工整、字迹清楚。 3.请严格按照答题卡上题号在相应答题区内作答，超出答题区域书写的答案无效，在练习卷、草稿纸上答题无效。 4.本练习卷满分共100分，作答时长90分钟。 本部分共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。 1. 有学者认为中国新石器时代存在着六个文化区（下图），很像一个巨大的花朵，中原文化区是花心。中原地区仰韶文化中的花瓣纹彩陶盆几乎传遍了整个黄河中下游，长江中下游的同期遗存中也偶尔能见到这类产品。而山东等地大汶口文化中的背水壶、江汉地区屈家岭文化中的蛋壳彩陶杯等也能在中原仰韶文化的遗址中见到。这说明当时（ ） A. 华夏认同观念已经形成 B. 文化具有多元一体特点 C. 各地已经进入阶级社会 D. 手工业的生产技术高超 2. 册命制度是西周时期周王任命官员的一种重要政治制度。在册命仪式中，周王亲临现场，史官负责将命书授于王，中官负责宣读册命，通常先直呼受命者之名，然后叙述册命的原由或加以告诫，接着宣布受命者就任的官职以及赐予的物品，并嘱咐受命者谨慎行事，勿忘王命。下列对册命制度的解释正确的是（ ） A. 加强了对地方的直接管理 B. 巩固了中央集权制度 C. 促进了对官员的政绩考察 D. 彰显了周天子的地位 3. 秦朝设御史大夫为三公之一，主管监察考核，并派监御史至郡监察。监御史不仅监察地方，还可领兵作战、开凿渠道、举荐人才。据此可知，秦朝监御史（ ） ①兼具军事与行政权力 ②服务于秦朝统治需求 ③成为了地方行政首脑 ④掌控了国家经济大权 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 4. 西汉官员公孙弘是菑川国人，少时“家贫”，“年四十余，乃学《春秋》杂说”。“武帝初即位，招贤良文学士，是时，弘年六十，以贤良征为博士”，后因故回乡。“元光五年，复征贤良文学”，菑川国再次推荐公孙弘。元朔五年，七十六岁的公孙弘正式拜相，成为汉朝首位布衣丞相。上述材料可以印证西汉时期（ ） ①王国势力强大 ②尊崇儒家思想 ③实行察举制度 ④优抚高龄老人 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 5. 建武六年（公元30年），光武帝诏令“王莽时吏人没入为奴婢不应旧法者，皆免为庶人”；建武十五年，光武帝“诏下州郡检核垦田顷亩及户口年纪”。这两项措施的作用包括（ ） ①稳定社会秩序 ②增加赋税收入 ③平抑商品价格 ④完善户籍制度 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 6. 魏晋风度指的是魏晋时期（220年—420年）名士们的行为风格，大致有三种表现形式。第一种是以放浪形骸的怪诞，显示特立独行；第二种是饮酒与服药，麻醉自我以求解脱；第三种是隐居山林。他们中的许多人主张政治“无为”，崇尚清谈，行为怪异洒脱。下列对形成“魏晋风度”原因的分析，正确的是（ ） A. 佛教盛行引发士族观念变化 B. 民族迁徙致使名士流离失所 C. 政权更迭促使士族势力瓦解 D. 内部残杀导致名士逃避现实 7. 明代学者于慎行认为隋炀帝开凿大运河“为其国促数年之祚（缩短国家存续时间），而为后世开万世之利，可谓不仁而有功者矣”。这说明看待历史事物应（ ） A. 重视主观动机 B. 重视辩证考察 C. 关注人心向背 D. 关注时空条件 8. 据统计，初唐士族宰相占约85%，中唐降至约60%，晚唐进一步降至40%。唐代官员中，约30%通过科举入仕，约50%凭借父祖的官位、功勋或家庭出身获得任官资格。这反映了唐朝（ ） A. 门第影响仍根深蒂固 B. 官吏来源多种多样 C. 社会等级差别消除 D. 选官方式日趋公平 9. 下图为敦煌莫高窟里的《张议潮统军出行图》，旁边有题记文字“河西节度使检校司空兼御史大夫张议潮统军除吐蕃收复河西一道行图”，记述的是唐大中二年（公元848年）张议潮收复河西。图中有乐师12人，乐器中的大鼓、笛等出自中原，而拍板、箜篌则由西域传入；有8人分两组跳舞，其中有一行人穿着吐蕃服饰。此图可直接用于研究（ ） ①唐朝官员的相互制约 ②初唐河西军事文化风貌 ③唐朝河西地区的治理 ④唐朝民族间的文化交流 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 10. 宋初统治者在地方上设计出“虚三级”的体制，即路、州、县。路一级由帅、漕、宪、仓四司共同构成，分管军队、财政、刑狱、经济事务。在州之上，不存在单一的行政区划，比如这个州的帅司、漕司、宪司是属于某一路的，而它的仓司属于另一个路。这样设计的主要目的是（ ） A. 提高行政效率 B. 保障国家收入 C. 抑制武将势力 D. 防范地方割据 11. 辽宋夏金元时期商品经济发达，发展到一个新的高峰。下列诗句能够直接反映当时商品经济发展状况的是（ ） ①“海外珠犀常入市，人间鱼蟹不论钱” ②“迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场” ③“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼” ④“车转轻雷秋纺雪，弓弯半月夜弹云” A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 12. 下表列出了两宋时期几位皇后的身世，这反映了当时的社会状况是（ ） 君主 皇后 身世 宋太祖 王皇后 父辈为五代武将 宋真宗 郭皇后 父辈为五代武将 宋徽宗 郑皇后 父为酒肆商人 宋高宗 吴皇后 家族经营珠宝 宋宁宗 杨皇后 养母张夫人曾在乐部当歌伎 A. 妇女地位提高 B. 人身束缚减轻 C. 社会流动增强 D. 家世观念淡化 13. 明朝初年的《大诰》内容是明太祖亲自审理、判决的案例，反映了明太祖“乱世用重典”的思想，许多刑罚都是《大明律》所没有的，同一种犯罪，《大诰》判决往往重于《大明律》。朱元璋将《大诰》列为全国各级学校的必修课程，规定科举考试从中出题，还要求全国每个家庭都要阅读《大诰》。下列对《大诰》的解释正确的是（ ） A. 开创了律例合编的体例 B. 具有礼法结合的特点 C. 体现了君主的绝对权威 D. 说明了乡约的强制力 14. 康熙后期，命西方传教士白晋、雷孝思等人采用欧洲测绘技术，绘成《皇舆全览图》，是中国历史上第一次采用地图投影方法，在实测基础上绘成的国家地图。乾隆平定准噶尔部叛乱后，继续在新疆、西藏进行测绘工作，绘成更为完整、详细的《乾隆内府舆图》。对此理解正确的是（ ） ①国家统一为舆图绘制提供条件 ②清朝的地图绘制水平超过了前代 ③清朝皇帝对西方看法发生转变 ④一定程度上传播了西方科技知识 A ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 15. 下表是17世纪中叶至19世纪中叶全国人口与耕地的统计数据。从中可以得出的正确认识是（ ） 年代 人口（亿） 耕地（亿亩） 1650 1.00—1.50 600 1750 2.00—2.50 9.00 1850 410 12.10 ①社会经济发展 ②户籍作用增强 ③人地矛盾加剧 ④百姓田赋减轻 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ①④ 第二部分 非选择题（共55分） 本部分共5大题，共55分。请用黑色字迹签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试卷上作答无效。 16. 古代战争 春秋时期大国之间战争的主要目的是争霸。战车是春秋战争中最主要的武器，战车相当昂贵，一个国家所能配备的战车数量也不是特别多，士兵不是平民，而主要是贵族，当时国家军队的数量不是很大，这决定了战争的规模不是特别大，持续时间也比较短。在晋楚之战中，晋军将领几次在战车的交错中见到楚王，都会下车给楚王行礼。当时的战争基本上是双方约好时间和地点，排好阵势，双方互相射箭后，再驾车相互冲撞，剩下的就通过谈判来解决。 战国时期各国之间的无主荒地越来越少，各国相互接壤，战争目的从争霸逐渐演变为兼并。这个时代，军队数量扩张，原来的贵族兵变成了大量平民兵。军事行动范围不断扩大，并不是仅仅约好了地方和时间进行战车的冲击而已，军队主要是由步兵和骑兵构成，著名的赵武灵王胡服骑射，是借鉴了当时游牧族群的装备组建了骑兵。战争的惨烈程度也大为增加，春秋时期文质彬彬的战争荡然无存。公元前260年，秦将白起率军破赵于长平，“诛屠四十余万之众，尽之于长平之下，流血成川，沸声若雷”。 ——摘编自叶炜《中国古代史十四讲》 （1）依据材料，概括春秋时期战争的特点。 （2）结合材料和所学，阐述战国时期战争所反映时代特征。 17. 正统观念 材料一 三国时期，蜀汉建立，不遗余力地致力于统一，九伐中原，目的就是要入主中原以表自己为正统政权。 西晋时期，匈奴贵族刘渊欲效仿汉高祖取中原为业，进而席卷天下达到一统，其意图很明显，取得了中原地区也就取得了政治上的正统地位。 北魏孝文帝在迁都洛阳时指出“崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原”。孝文帝是一个有作为的政治家，他不仅要统一北方各族，还要统一天下。要想统一天下，把国都建在中国正统的国都所在地更名正言顺。 ——摘编自严鼎兴《论魏晋南北朝时期少数民族政权的正统意识》 材料二 澶渊之盟时，宋和辽形成了明确的对等关系。辽认为本国与宋朝同为“中国”，辽圣宗后期明确自称为“正统”。北宋自建国初年一直秉承的华夏正统的地位动摇，为澶渊之盟之后宋辽两个“天下”所替代。宋朝对这种新格局的解释是此时的辽已经“尽习汉风”。辽朝是如何“尽习汉风”的呢？自辽景宗开始，进行了一系列的改革，包括整饬吏治，重用汉族官员，确立嫡长子继承制等。到了辽道宗统治后期，辽国官方编修的《皇朝实录》中，称自己是黄帝后裔。 ——摘编自常虹《从宋辽民族关系演变看华夏民族认同》 （1）依据材料一和材料二，比较三国两晋南北朝时期和辽宋时期正统观念的差异。 （2）结合所学，分析形成正统观念差异的原因。 18. 唐朝庸调 材料一 武德（唐高祖年号）七年，始定律令……调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。输绫、绢、絁者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣（庸），每日三尺。 ——《旧唐书》（五代十国时期后晋刘昫等编纂的官修史书） 材料二 丁随乡所出，岁输绢二匹，绫、絁二丈，布加五分之一，绵三两，麻三斤，非蚕乡则输银十四两，谓之调。用人之力，岁二十日，闰加二日，不役者日为绢三尺，谓之庸。 ——《新唐书》（北宋时期欧阳修等奉旨修撰的史书） 材料三 下图展示的是1970年陕西何家村出土的唐朝庸调银饼，上面的刻字是“洊安县开元十九年庸调银拾两专知官令彭崇嗣典梁诲匠陈宾”。“洊安县”在唐代属岭南道，治所位于今天的广东怀集县西，是唐代重要的产银之地；“专知官令”是唐代负责国库出纳、监察的官员；“典”是负责国库物资具体管理事务的低级官吏；“匠”是负责在银饼上刻字的工匠。“彭崇嗣”“梁诲”“陈宾”是人名。 ——摘编自赵阳《刻字庸调银饼见证唐代税制》 辨析和考证上述史料中关于“庸调”的内容，并依据史料叙述唐代庸调缴纳情况。 19. 商鞅印象 材料一 太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣（通过宠臣走门路，得到任用），及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言（赵良曾劝商鞅不要刻薄寡恩，及时隐退），亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫！ ——司马迁《史记·商君列传》 材料二 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 ——王安石《商鞅》 依据材料和所学，评析材料所反映的“商鞅印象”。 20. 商人形象 序号 出处 商人的行为 ① 《喻世明言》 黄善聪为了更好地经营自己的生意，不惜女扮男装，也正是因为她的细心，最后获得了成功 ② 《警世通言》 卖棉花的小商贩吕大郎，在生意亏本且身体有病时，无意间捡了一包银子，可他却没有自己私藏，想方设法把钱还给了失主 ③ 《醒世恒言》 西门庆蜗居在清河县，却和朝廷上的蔡太师扯上了关系，依靠钱财贿赂官员，以获取最大的利益 ④ 《醒世恒言》 王重是一个卖油的小贩，为人忠厚踏实、讲究诚信，油坊把好油卖给他，而且还会给他优惠；顾客对他信任，总是光顾他的生意 ⑤ 《初刻拍案惊奇》 奸商卫朝奉号称“有百般的昧心取利之法”，为了利益他做尽了坏事 ⑥ 《二刻拍案惊奇》 江淮客商王八郎为了妓女，甚至连他的妻子都给抛弃了，真是“只闻新人笑，不见旧人哭” ⑦ 《济公全传》 王太和父母双亡，家产全被人骗走，于是他就利用现有的资源做起了买卖，由于踏实肯干，两三年的光景，就攒下五六十两银子 ——摘编自孟庆楠《试论明清小说中的商人形象》 （1）将材料中的“商人形象”分为两类，写出序号，并分别说明分类理由。 （2）依据材料和所学知识，对明清小说中的“商人形象”进行解释。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$