精品解析：陕西省西安市陕西师大附中2024-2025学年高二下学期第二次月考语文试题

高2026届高二第二学期5月月考语文试题 时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 网络文明是新形势下社会文明的重要内容，是建设网络强国的重要领域。 我国网民规模已近11亿。网络文明越来越成为衡量社会文明程度的重要标尺，越来越成为社会治理体系和治理能力现代化的重要标准。2024年中国网络文明大会在四川成都举办，大会以“弘扬时代精神，共建网络文明”为主题，并围绕网络文明培育等话题开设分论坛，各界嘉宾说经验、谈思考，为网络文明共建共享注入更多力量、营造更好氛围。 新一代信息技术突飞猛进，互联网深深融入生产生活的方方面面。这对精神文明建设而言，既是机遇也是挑战。近年来，我们将网络文明建设摆在重要位置，互联网新风正气进一步弘扬，良好生态进一步涵育，文明办网、文明用网、文明上网、文明兴网越来越成为普遍共识和共同行动。持之以恒通过互联网开展精神文明建设，化解网络内容纷繁复杂的负面影响；激发网络传播的正面效能，是全社会的共同期盼。 人人都是网络文明的建设者和受益者。广大网友自觉遵守公序良俗和道德规范，抵制低俗庸俗和失德失范的网络言行，网络空间就能更加文明和谐，群众上网用网就会更加舒适安全。尤其要看到，青年同互联网天然亲近，是网络文明建设的“生力军”。全社会应帮助青年提升网络素养、规范网络行为，在社会上当好公民、在网络上做好网民，努力扣好人生第一粒扣子。广大青年积极弘扬时代精神、传递道德力量、争当文明榜样，将为互联网注入更多青春正能量。 网络文明培育是精神文明建设的一项系统工程。发挥政府、社会组织作用，强化互联网企业主体责任，用好科技手段，健全网络综合治理体系，推进网络内容建设，多措并举、久久为功，定能让时代主旋律更加高昂，网上正能量更加充沛，文明新风尚更加深入人心。 （摘编自温铭《让文明新风充盈网络空间》） 材料二： 近年来，我国积极推进网络文明建设，壮大网上主流舆论阵地，加强网络空间文化培育，深化网络生态治理，网络空间正能量更加充沛、主旋律更加高昂，全社会共建共享网上美好精神家园的氛围日渐浓厚。 去年10月14日，“把青春华章写在祖国大地上”大思政课网络主题宣传和互动引导活动在四川大学举办，青年榜样与莘莘学子对话青春、共叙成长，在祖国大地上奏响嘹亮动人的青春之歌。这堂大思政课是我国拓展网上理论武装阵地、筑牢思想基础的生动缩影。围绕重大主题，打造“理上网来”“理响中国”等一批网上理论宣传品牌，推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”；加大优质内容供给，推出《万山磅礴看主峰》《牵妈妈的手》等一批新媒体作品，让党的声音成为网络空间最强音；加快构建中国话语和中国叙事体系，推出“中国有约”“打卡中国”等网络国际传播活动，让中国声音传得更远、传得更广。一系列品牌活动创新开展，让正能量澎湃大流量，让好声音成为最强音。 《人民江山》《跟着总书记学历史》《风雨落玻岭》……2024年3月，2023中国正能量网络精品征集展播活动结果发布，550个网络正能量作品脱颖而出，引发网民关注好评。 近年来，有关部门发挥网络优势，创新方式方法，以一项项务实举措积极培育网络文化新风尚。 开展“何以中国”“网络中国节”“节气里的大美中国”等主题活动，让中华优秀传统文化更加可感可知；举办“中国人的故事”“中国好网民”等网络互动引导活动，开展时代楷模、道德模范、身边好人等典型事迹网上宣传，推动形成崇德向善、见贤思齐的网络文明环境，推进群众性精神文明创建活动向网上延伸，实现网上网下文明建设有机融合…… 以社会主义核心价值观引领网络文化建设，丰富优质网络文化产品供给，激发中华优秀传统文化活力，广大网民的精神文化生活更加丰富，全社会共建共享网络文明蔚然成风。 “过去一年来，中央网信办累计清理拦截违法违规信息5745万余条，处置账号、群组781万余个，关闭下架网站平台超过4800家，推动网络生态持续向好……”2024年7月，中央网信办发布的网络生态治理“成绩单”引人关注。 网络空间是亿万民众共同的精神家国，网络空间天朗气清、生态良好是广大网民的共同期待。 全面推进网络法治建设，有关部门持续开展“清朗”系列专项行动，加强未成年人网络保护，深化网络举报和辟谣工作，不断优化社会协同治理的制度机制，凝聚网络治理强大合力，网络空间生态环境日益清朗，人民群众在网络空间享有更多获得感、幸福感、安全感。 清风徐来，文明花开。 8月28日至29日，以“弘扬时代精神共建网络文明”为主题的2024年中国网络文明大会在四川成都举办。这场网络文明领域的盛会，凝聚亿万网民团结奋进的磅礴力量，把网络空间打造成为有价值认同，有人文关怀，有情感归属的美好精神家园。 （摘编自王思北、袁秋岳《以文明之光照亮网络家园——我国网络文明建设取得积极成效》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 网络文明是建设网络强国的重要领域，是衡量社会文明程度的重要标尺，也是社会治理体系和治理能力现代化的重要标准。 B. 我们要抓住互联网深深融入生产生活的契机，通过互联网持续开展精神文明建设，利用互联网激发网络传播的正面效能。 C. 广大群众应自觉提升网络素养、规范网络行为，在社会上当好公民、在网络上做好网民，同时努力扣好人生第一粒扣子。 D. 我国在积极推进网络文明建设的同时，要不断壮大网上主流舆论阵地，加强网络空间文化的培育，深化网络生态的治理。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 全社会越来越重视网络文明建设，网络文明共建共享的氛围日渐浓厚，所以2024年中国网络文明大会在四川成都得以成功举办。 B. 文明办网、文明用网、文明上网、文明兴网越来越成为普遍共识和共同行动，这说明了互联网对精神文明建设既是机遇也是挑战。 C. 青少年是网络文明建设的“生力军”，应为互联网注入更多青春正能量，争做网络技巧的开拓者，让网络空间更加文明和谐舒适安全。 D. 我们要用好互联网这一科技手段，健全网络综合治理体系，推进网络内容建设，让时代主旋律更加高昂，让文明新风尚更深入人心。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑“让文明新风充盈网络空间”观点的一项是（ ） A. “徽”常好物——网络公益助农项目，通过正面宣导，让农产品有了好销路；“E起成长文明护航——安徽省网络公益乡村助学计划”，令乡村留守娃圆了求学梦。 B. “未来之夜——让科技之光点亮网络文明”的活动，通过情景讲述、现场互动、文艺表演等展演形式，将科学技术的力量转化为网络空间中向上向善的蓬勃力量。 C. 作为网络大国，截至2023年12月，我国网民规模达10.92亿人，互联网普及率达77.5%，网络早已无形渗透到人们的日常生活点滴中，极大地方便了人们的生活。 D. 陕西师范大学附属中学物理王老师坚持运营物理科普网络平台账号，向数十万青少年网友粉丝传递科学、真实的物理常识，鼓励青少年网友理性思考、文明讨论。 4. 材料二在论证方法和论证语言方面有什么特色？请简要分析。 5. 陕西师范大学附属中学团委将举办以“网络文明培育”为主题的论坛，假如你是论坛发言人，请结合材料，围绕“如何进行网络文明培育”拟写三条发言要点。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. ①灵活运用多种论证方法，以举例论证为主来阐述自己的观点。如举出推出《万山磅礴看主峰》《牵妈妈的手》等一批新媒体作品以及推出“中国有约”“打卡中国”等网络国际传播活动等例子来论证我国在拓展网上理论武装阵地、筑牢思想基础的具体做法。 ②语言富有气势，论证有力。如连用“打造……，推动……；加大……，推出……；加快……，推出……”等句式，有力的论证了“大思政课是我国拓展网上理论武装阵地、筑牢思想基础的生动缩影”的观点。 5. ①通过大思政课的形式拓展网上理论武装阵地、筑牢思想基础。 ②发挥网络优势，创新方式方法，以一项项务实举措积极培育网络文化新风尚。 ③全面推进网络法治建设，使网络空间生态环境日益清朗，人民群众在网络空间享有更多获得感、幸福感、安全感。 【解析】 【导语】两篇文章都强调了网络文明建设的重要性和紧迫性。第一篇从宏观角度出发，介绍了网络文明对社会治理和精神文明建设的影响，提出了全社会共建网络文明的必要性。第二篇则具体展示了我国在网络文明建设方面的实践经验和取得的成就，突出互联网在传播正能量和弘扬主旋律方面的巨大作用。两篇文章共同描绘了网络文明建设的蓝图和路径。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 C.“广大群众应……努力扣好人生第一粒扣子”错，偷换概念。原文是说“全社会应帮助青年提升网络素养、规范网络行为，在社会上当好公民、在网络上做好网民，努力扣好人生第一粒扣子”，可知这里“努力扣好人生第一粒扣子”的主体对象是“青年”，而不是“广大群众”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。 A.“全社会越来越重视网络文明建设，网络文明共建共享的氛围日渐浓厚，所以……”错。从材料一第二段中“我国网民规模已近11亿。网络文明越来越成为衡量社会文明程度的重要标尺，越来越成为社会治理体系和治理能力现代化的重要标准。2024年中国网络文明大会在四川成都举办大会……为网络文明共建共享注入更多力量、营造更好氛围”来看，中国网络文明大会在四川成都举办，为网络文明营造更好氛围，因果倒置，并未提到“全社会越来越重视网络文明建设”这个原因。 B.“文明办网、文明用网、文明上网、文明兴网越来越成为普遍共识和共同行动，这说明了……”错，曲解文意。根据材料一第三段中“新一代信息技术突飞猛进，互联网深深融入生产生活的方方面面。这对精神文明建设而言，既是机遇也是挑战……文明办网、文明用网、文明上网、文明兴网越来越成为普遍共识和共同行动”可知，“新一代信息技术突飞猛进，互联网深深融入生产生活的方方面面”这种良好局面对精神文明建设既是机遇也是挑战，而不是互联网对精神文明建设既是机遇也是挑战，选项张冠李戴；“这说明了”前后内容也缺乏必然联系，选项强加逻辑关系。 C.“青少年……争做网络技巧的开拓者”错，范围扩大，由材料一“广大青年积极弘扬时代精神、传递道德力量、争当文明榜样”可知，这里是说“青年”，而不包括“少年”，且“技巧的开拓者”无中生有。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 选项内容需体现“文明新风”，如正能量传播、公益实践、文化引领等。 A.网络公益助农、助学，体现正能量传播与文明共建，符合。 B.科技活动倡导向上向善，符合文明新风。 C.仅说明网民规模和互联网普及率，未涉及 “文明新风”的具体行动或成效，属背景信息，无法支撑观点。 D.科普账号传递科学知识、倡导理性讨论，符合文明风尚。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论证方法和论证语言方面的特色的能力。 ①综合多种论证方法： 举例论证，列举“理上网来”“中国有约”等活动案例，证明我国在网络文明建设中的实践成果；数据论证，引用中央网信办清理违规信息的数据，如“5745万余条”“781万余个”，增强治理成效的说服力；引用论证，使用“清风徐来，文明花开”等文学化表达，强化感染力。 ②论证语言： 简洁凝练，多用四字短语，如“天朗气清”“蔚然成风”，概括性强；生动形象，如“清风徐来，文明花开”运用比喻，将抽象概念具象化；权威严谨，通过官方活动名称，如“清朗行动”和数据，体现论证可信度；连用“打造……，推动……；加大……，推出……；加快……，推出……”等动宾结构的句式，语言富有气势，有力论证了观点。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 ①根据材料二中“这堂大思政课是我国拓展网上理论武装阵地、筑牢思想基础的生动缩影”拟写发言要点一。 ②根据材料二中“有关部门发挥网络优势，创新方式方法，以一项项务实举措积极培育网络文化新风尚”拟写发言要点二。 ③根据材料二中“全面推进网络法治建设，有关部门持续开展‘清朗’系列专项行动……网络空间生态环境日益清朗，人民群众在网络空间享有更多获得感、幸福感、安全感”拟写发言要点三。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 关中泡馍 胡宝林 “他要了五分钱的一碗汤面，喝了两碗面汤，吃了他妈给他烙的馍。……尽管饭铺的堂倌和管账先生一直嘲笑地盯他，他毫不局促地用不花钱的面汤，把风干的馍送进肚里去了。”这是柳青在小说《创业史》中写梁生宝去渭河上游太白山下买稻种时在小店吃饭的情形。在陕西关中，如何把干馍送进肚里去，梁生宝面汤就馍的方式，是那个艰苦岁月最简单朴素的了，馍馍泡着咥，倒是流传已久的饮食习惯。关中泡馍也因为食材和做法的多种多样，泡出了与众不同的“秦味”。 馍与牛羊肉的相遇，造就的是一种美食——牛羊肉泡馍。牛羊肉泡馍，是关中泡馍的名品，在陕西名小吃中独占鳌头。在西安，牛羊肉泡馍店众多。五一假期，老同学赵君、李君来西安，我们一起去鼓楼旁的回民街吃羊肉泡馍。择一家老店坐定，服务员端上三个青花瓷大老碗，每碗里面仄塄着两坨白中带黄的馍饼。馍是死面加一点发面的饼子，烤到七八成熟的，随手一拧，掰成两半，然后在闲聊的当儿一点一点掰掐，碎成黄豆大小的颗粒。服务员端回，厨师将馍粒倒入炒瓢，舀肉汤煮，火候到时，配上熟牛羊肉、粉丝、木耳、黄花等，最后撒上蒜苗、香菜。泡馍随着一碟糖蒜、辣子酱端上，我的是水围城，赵君的是口汤，李君人高马大肠胃好，要的是干炒。我将鲜红的辣子酱轻轻抹在馍上，从碗的一角啜吸一口鲜汤，然后轻轻用筷子拨馍粒入口，不时就一口糖蒜，一点一点蚕食。馍筋，肉酥，汤热，蒜爽，一股豪壮的温热传遍全身，无一处不熨帖。赵君边吃边讲起吃泡馍的往事：二十年前腊月的一天中午，他跟对象去县城领结婚证，却为买东西发生了争吵，对象甩手要走。领证的事情眼看要泡汤，刚好走到县城一家最有名的羊肉泡馍馆门前了，又冷又饿的他，拽对象进去吃饭。待两碗泡馍吃完，全身温热，满身的寒气和心中的郁忿之气随之而散，两人高高兴兴去领了结婚证。后来，他感慨地给女儿说：“当年多亏那一碗羊肉泡，要不我跟你妈吹了，世界上哪有你呢。”女儿给他翻了个漂亮的小白眼。牛羊肉泡馍是粗犷的吃食，也是一种和合之食。它的肉让人想起风吹草低见牛羊的草原，白花花的馍，让人想起一望无际的关中麦田，牛羊肉泡馍把畜牧文明和农耕文明一碗烩了，高热量，耐饥寒，带着一种北方汉子的豪气，可以提神、鼓气、壮胆！ 牛羊肉泡馍，是关中泡馍里面的贵族，好吃，也贵，相比于陕西人日常爱吃的面条而言。比较便宜的是大肉泡馍，也就是猪肉泡馍，有时简称大肉泡，价格只有羊肉泡馍的一半。大肉泡馍，在关中也很多见，西府宝鸡乡村人家，大年三十中午要吃大肉泡，大快朵颐。而千阳县的大肉泡馍最有名气，吃过令人难忘。千阳大肉泡的肉是用肥瘦两搭的猪肉卤熟的，所以不肥腻。馍用的是酵母发面馍，软硬适中，不是牛羊肉泡馍用的死面硬馍，已经切好，所以省去了掰馍的工序，也不用煮，浇汤即食，很省事。馍片、肉片、肉杂、豆腐、粉条等一盛到碗里，大厨手臂一挥，舀几勺清汤卤汤进去，掺上葱花漂菜，一碗热乎的大肉泡就端上来了。馍肉堆砌如千山，肉汤萦绕如千水，粉条挽花如玉丝，白豆腐、绿葱花、红辣酱点缀其上，赏心悦目。喝一口老汤，肠内热乎乎；嚼一口肥瘦肉，唇齿留醇香；吃一口馍馍，筋道回味长；吸一口粉条，如丝瀑入心潭，分外舒爽。 大肉泡馍，大肉做了主角。相比于猪肉，肠呀肚呀等猪下水清洗起来也费事，价格也便宜，不大受人重视。但有一种美食偏偏选择了不受人重视的猪大肠与小肠连接处的大肠做主角，经过淘洗烹制，和饪饩馍搭配，发明了一种美食——葫芦头泡馍。之所以叫葫芦头泡馍，是因为肠子煮熟之后酷肖葫芦。还传说唐高宗时药王孙思邈曾指点长安一家小店以八种调料“煎白肠”，店家悬一药葫芦感谢指点，从此得名。 “锅盔像锅盖”，是陕西八大怪之一。锅盔是用杠子压制、慢火烙出的大饼，有的足有半排厚。过去，人们常常像梁生宝一样将锅盔充作干粮，但直接吃，吃得人喉咙燥、干瞪眼。在关中西府的凤翔县，人们发明了一种吃法，让锅盔吃起来很舒爽又营养，那就是豆花泡馍。早晨，走进街边的小店，要一碗豆花泡馍。大锅里豆浆热气腾腾，厨师将锅盔切成长方形的薄片，倒入豆浆，浸透，再盛进豆花，配上红艳艳的辣椒、绿汪汪的葱花。一尝，豆花柔嫩，锅盔筋道，豆浆绵软，辣椒香辣。 关中馍馍泡着喹。除了声名远播的牛羊肉泡馍、亲民的大肉泡馍、出其不意的葫芦头泡馍、朴素低调的豆花泡馍，在关中，还有粉汤羊血泡馍、水盆羊肉泡馍、羊杂肝汤泡馍、胡辣汤泡馍、辣子疙瘩泡馍、卤汁凉粉泡馍等，形态多样，丰富多彩，让关中人的舌尖跳跃着欢乐，更喜欢了这一方的生活。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者通过自己与老同学在西安回民街吃羊肉泡馍的经历，描述了泡馍的制作过程和品尝感受。 B. 文章通过赵君与对象因吃泡馍而和解的趣事，展现了泡馍在关中人生活中的地位和情感价值。 C. 牛羊肉泡馍是贵族享用的食物，价格昂贵。文中大厨烹制的牛羊肉泡馍色味俱佳，令人垂涎。 D. 文章不仅生动地展现了关中地区的饮食文化，更传达了关中人对生活的热爱和对家乡的眷恋。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章由柳青小说《创业史》中的情节，引出关中泡馍这一话题，串联多个与泡馍相关的故事和场景，条理清晰、层次分明。 B. 在文章主体部分每个自然段的开头，作者都不动声色地巧妙使用过渡句或过渡性词语，从而使各自然段之间衔接自然紧密。 C. 作者在描述泡馍制作过程时，运用了细节描写。如“随手一拧”“掰成两半”“一点一点掰掐”等，增强了文章的真实感。 D. 文章详写牛羊肉泡馍、大肉泡馍，略写葫芦头泡馍、豆花泡馍，对粉汤羊血泡馍、水盆羊肉泡馍等则一笔带过，详略得当。 8. 文中引用了药王孙思邈的相关传说，有什么作用？请简要说明。 9. 本文的语言很有特色，请结合文本进行赏析。 【答案】6. C 7. B 8. ①丰富文章内容：增加历史背景和故事，解释美食名称由来。 ②拓展文章深度：通过引入传说，深入挖掘了其背后的文化意义，拓展了文章的深度。 ③激发读者兴趣，有助于增强读者对关中文化的认同感和自豪感。 ④增添文化色彩与趣味性，增强美食的传奇性与吸引力。 9. ①口语方言，地方特色。文中大量使用陕西关中地区的方言词汇，如“咥”“仄塄”等。 ②动词连用，画面感强（或“描写生动”）如“倒入炒瓢，舀肉汤煮……配上……撒上”等。 ③句式整齐，整散结合。如“馍肉堆砌如千山，肉汤萦绕如千水，粉条挽花如玉丝”。 ④长短结合，错落有致。如“大锅里豆浆热气腾腾，厨师将锅盔切成长方形的薄片，倒入豆浆， 浸透，再盛进豆花”。 ⑤幽默风趣，富有情趣。如“给女儿翻了个漂亮的小白眼”。 【解析】 【导语】本文以关中泡馍为叙事核心，从柳青《创业史》的朴素吃法切入，串联牛羊肉泡馍的豪迈、大肉泡馍的乡土温情、葫芦头泡馍的传奇渊源及豆花泡馍的质朴，层层铺展关中饮食文化的多样性与情感厚度。语言生动细腻，以“掰馍”“啜汤”等细节描摹烟火气，更借赵君的故事赋予泡馍生活哲思，最终落脚于关中人舌尖的欢愉与对生活的热爱，展现了一碗泡馍背后的文明交融与地域情怀。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 C.“牛羊肉泡馍是贵族享用的食物，价格昂贵”“文中大厨烹制的牛羊肉泡馍色味俱佳，令人垂涎”错误，结合文中第3段“牛羊肉泡馍，是关中泡馍里面的贵族，好吃，也贵”，这里的“贵族”是用来形容牛羊肉泡馍在关中泡馍中的地位或品质，并非指它专供贵族享用。而且原文说牛羊肉泡馍“相比于陕西人日常爱吃的面条而言”价格昂贵，是通过与日常食物的比较来说明其价格，并非直接说明其价格高到只有贵族能承受。此外文中详细描述的是大肉泡馍的制作过程和色香味，包括肉的卤制、馍的选择、汤的调制以及最终的呈现效果，如“馍肉堆砌如千山，肉汤萦绕如千水”等。而对于牛羊肉泡馍，文中并未给出类似的详细描述。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“都不动声色地巧妙使用过渡句或过渡性词语”错误，文章第三和第四自然段使用了过渡句，其他自然段没有使用。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析情节、语段作用的能力。 解答时，先找出引用的部分，再从内容、主题、与读者的关系等角度鉴赏分析。 先找到原文中的引用内容“还传说唐高宗时药王孙思邈曾指点长安一家小店以八种调料“煎白肠”，店家悬一药葫芦感谢指点，从此得名”，然后分条分析。 （1）内容维度：①丰富文章内容。通过引入孙思邈的传说，文章不仅介绍了葫芦头泡馍的制作方法和特点，还增加了与之相关的历史背景和故事，使得内容更加丰富多彩；解释美食名称由来：传说解释了葫芦头泡馍之所以得名的原因，即因为肠子煮熟后形状酷肖葫芦，且孙思邈曾指点店家以八种调料“煎白肠”，店家悬药葫芦感谢指点，从而得名。这增加了读者对美食名称的理解。 （2）结构维度：②拓展文章深度。通过引入传说，文章不仅停留在对美食本身的介绍，还深入挖掘了其背后的文化意义和历史渊源，拓展了文章的深度和广度。 （3）读者效果方面：③激发读者兴趣。孙思邈作为一位著名的历史人物，其传说本身就具有吸引力。通过引入他的传说，可以激发读者对葫芦头泡馍的兴趣和好奇心，促使他们想要了解更多关于这道美食的故事；增强文化认同感：通过讲述孙思邈与葫芦头泡馍的传说，文章传递了一种文化认同感，即这道美食不仅是一道美味佳肴，更是关中地区历史文化的重要组成部分。这有助于增强读者对关中文化的认同感和自豪感。 （4）文学效果方面：④增添文化色彩与趣味性。通过引入孙思邈指点长安小店以八种调料“煎白肠”并因此得名的传说，为葫芦头泡馍这一美食增添了丰富的历史文化背景，使文章更具可读性和趣味性，同时也展现了关中地区深厚的文化底蕴；增强美食的传奇性与吸引力。传说往往与神秘、传奇相关联，将孙思邈与葫芦头泡馍联系起来，不仅赋予了这道美食独特的传奇色彩，还增强了其吸引力和独特性，使读者对葫芦头泡馍产生更浓厚的兴趣，想要了解更多关于它的故事和味道。 【9题详解】 本题考查学生品味语言艺术的能力。 在回答语言鉴赏类的题目时，需要注意语言运用的技巧和语言的特色，并结合具体的词、句、手法等方面进行分析。 ①由原文“馍馍泡着咥，倒是流传已久的饮食习惯……”“每碗里面仄塄着两坨白中带黄的馍饼”可知，通过生动传神的关中方言词汇，“咥”“仄塄”和具象化的馍饼描写，展现陕西泡馍文化鲜明的地域特色。这些充满乡土气息的语言表达，既真实再现了关中人的饮食场景，又强化了文本“秦味”饮食文化的独特魅力，使读者能直观感受到关中方言与饮食习俗的水乳交融。 ②由原文“厨师将馍粒倒入炒瓢，舀肉汤煮，火候到时，配上熟牛羊肉、粉丝、木耳、黄花等，最后撒上蒜苗、香菜”可知，作者运用“倒入”“舀”“煮”“配”“撒”等一系列动词，形成连贯的动作链条，使制作过程如在眼前；这些动词短促有力，形成明快的节奏，与厨师娴熟的动作相呼应，增强了现场感和画面感。 ③由原文“馍肉堆砌如千山，肉汤萦绕如千水，粉条挽花如玉丝”可知，三个分句结构一致（名词+动词+喻体），形成排比，读来朗朗上口，富有节奏感。 ④由原文“大锅里豆浆热气腾腾，厨师将锅盔切成长方形的薄片，倒入豆浆，浸透，再盛进豆花”可知，长句如“大锅里豆浆热气腾腾”铺陈背景；短句“倒入豆浆，浸透”以三字短语快速推进动作，最后用“再盛进豆花”完成操作闭环，这种句式结构既保留了传统饮食制作的流程感（长句叙事），又通过短促的动词短语（“切”“倒”“浸”“盛”）强化了操作过程的利落感，使豆花泡馍的制作场景既生动又富有韵律美，读来如见厨师行云流水般的娴熟手艺，可见通过长短句的巧妙搭配，形成错落有致的节奏感。 ⑤由原文“给女儿翻了个漂亮的小白眼”可知，通过“漂亮的小白眼”这一生动细节，增添了生活情趣，使叙述显得轻松活泼；口语化表达使用“翻白眼”这一日常动作描写，贴近生活实际，让读者能立即联想到亲子间俏皮互动的场景，增强了文本的亲切感，使语言幽默风趣，富有情趣。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 两端争胜，而徒为无益之论者，辨封建①者是也。郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？ 郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？ 古者诸侯世国，而后大夫缘之以世官，势所必滥也。士之子恒为士，农之子恒为农，而天之生才也无择，则士有顽而农有秀；秀不能终屈于顽，而相乘以兴，又势所必激也。封建毁而选举行，守令席诸侯之权，刺史牧督司方伯之任，虽有元德显功，而无所庇其不令之子孙。势相激而理随以易，意者其天乎！选举之不慎而守令残民，世德之不终而诸侯乱纪两俱有害而民于守令之贪残有所藉于黜陟以苏其困。 郡县者，非天子之利也，国祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。呜呼！秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公，存乎神者之不测，有如是夫！选举不慎，而贼民之吏代作，天地不能任咎，而况圣人！未可为郡县咎也。秦之所以获罪于万世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！ （节选自王夫之《读通鉴论》卷一） 材料二： 昔夏、殷、周之历世数十，而秦二世而亡。何则？三代之君，与天下共其民，故天下同其忧；秦王独制其民，故倾危而莫救。先王知独治之不能久也，故与人共治之；知独守之不能固也，故与人共守之。 秦观周之弊，将以为以弱见夺。于是废五等之爵，立郡县之官，弃礼乐之教，任苛刻之政。子弟无尺寸之封，功臣无立锥之土。内无宗子以自毗辅，外无诸侯以为蕃卫。是时淳于越谏曰：“臣闻殷、周之王，封子弟功臣，千有余岁。今陛下君有海内，而子弟为匹夫。卒有田常、六卿之臣，而无辅弼，何以相救？事不师古而能长久者，非所闻也。”始皇听李斯偏说，而绌其义。 向使始皇纳淳于之策，抑李斯之论，割裂州国，分王子弟，封三代之后，报功臣之劳。士有常君，民有定主，枝叶相扶，首尾为用，虽使子孙有失道之行，时人无汤、武之贤，奸谋未发，而身已屠戮。何区区之陈、项，而复得措其手足哉！ （节选自曹冏《六代论》） 【注】封建，一种政治制度，君主把土地分给宗室和功臣，让他们在这土地上建国。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 世德之不终A而诸侯B乱纪C两俱有害D而民于守E令之贪残F有所藉于黜陟G以苏其困 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 俾，使，与《促织》“又嘱学使俾入邑庠”的“俾”意思相同。 B. 祚，福，福分，与《陈情表》“门衰祚薄”的“祚”意思相同。 C. “以弱见夺”与《孔雀东南飞》“君既若见录”的“见”用法不相同。 D. 抑，或者，与《伶官传序》“抑本其成败之迹”的“抑”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 有关封建、郡县的争论完全是枉费心机，毫无实际意义。王夫之认为，郡县制延续两千年且不可逆，源于其深刻合理性与历史必然。 B. 士人中有愚顽之辈而农夫中不乏杰出之才，杰出之才不可能永远屈居于愚顽之辈之下，王夫之认为这样的结构性矛盾，必然引起底层精英反抗。 C. 曹冏认为秦朝弃用礼乐教化，推行严刑峻法破坏文化根基，未继承三代制度精髓。这导致社会认同缺失，动摇了秦朝统治的稳定性。 D. 淳于越以殷、周分封子弟和功臣，治理天下一千多年为例规劝秦始皇，若秦朝的君王独自管理天下百姓，会陷入天下有难的境地。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）选举不慎，而贼民之吏代作，天地不能任咎，而况圣人！ （2）秦王独制其民，故倾危而莫救。 14. 在封建、郡县之争中，有关何者为公的讨论层出不穷，请结合材料概括两位作者的主张。 【答案】10. CDF 11. D 12. C 13. （1）选举如果不慎重，就会使得残害百姓的官吏一批又一批地出现，天地也不能承担这样的责任，更何况是圣人呢！ （2）秦朝的君王独自管理天下百姓，所以天下有难，没有人前来帮助拯救。 14. ①王夫之以郡县制为公。他认为虽然秦始皇一举颠覆封建，动机是集权一人的“私”，但随后逐渐打破一姓之私的名位、权力与财富的世袭，不盲目以宗法私情庇护，建立起以贤能为本、人员合理流动的官僚体制，这才是“天假其私以行其大公”。 ②曹冏以封建制为公。他认为分封使内有宗室辅佐，外有诸侯藩卫，上则分土列爵以建国，下则分田画野以居民，成天下一家。 【解析】 【导语】两则材料围绕封建与郡县制度展开深刻辩论。王夫之从历史必然性角度论证郡县制的合理性，认为其打破世袭特权，体现“天下之公”；曹冏则从统治稳定性出发，强调分封制“共治”优势，批判秦朝独裁导致速亡。二者形成鲜明对比：前者重制度效率，后者重权力制衡。辩论实质反映了中国古代政治思想中“集权”与“分权”的永恒命题，展现了传统知识分子对理想政治模式的深度思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：而实行世袭制如果有始无终，就会造成诸侯违法乱纪的恶果，两者都有弊端，不过对于地方官的贪婪残暴，老百姓可以借助罢免或贬降官吏的方法以减轻自己的灾难。 “世德之不终而诸侯乱纪”与前文“选举之不慎而守令残民”句式结构一致，形成对称，故应在“纪”后C处断； “两俱有害”为主谓结构，是对前文“选举之不慎而守令残民”和“世德之不终而诸侯乱纪”的评价，故应在“害”后D处断； “于”是介词，意为“对于”，“守令之贪残”作“于”宾语，此句作为状语，应独立成句，故应在“残”后F处断。 故选CDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：让那些有治民才能的人去治理这些郡县，以尽其才。/（抚军）又嘱咐提学，让他进入县学。 B.正确。句意：所以享有国位的时间就不会太长久。/门庭衰微，福祚浅薄。 C.正确。表被动，被；/用在动词前，表示对自己怎么样。句意：因为自身势力削弱，而被诸侯夺其国。/既然承蒙你这样的记着我。 D.“抑，或者”错。抑制；/表示选择，或者，还是。句意：抑制屏退李斯意见。/还是认真推究他成功失败的原因。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 C.“这导致社会认同缺失，动摇了秦朝统治稳定性”错。结合材料二“于是废五等之爵，立郡县之官……是时淳于越谏曰：‘臣闻殷、周之王，封子弟功臣……事不师古而能长久者，非所闻也。’始皇听李斯偏说，而绌其义”和“向使始皇纳淳于之策，抑李斯之论”可知，选项以偏概全，在曹囧看来，秦朝倾危的原因更在于秦废除分封推行绝对集权。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“贼”，残害；“作”，出现；“仁咎”，承担这样的责任。 （2）“制”，管理；“倾危”，天下有难；“莫”，没有（人）。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①材料一：结合原文“古者诸侯世国，而后大夫缘之以世官，势所必滥也……封建毁而选举行”可知，郡县制打破了世袭的弊端，以贤能作为选拔官员的标准，体现了公平；结合原文“郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？”可知，从历史发展角度看，郡县制在秦朝之前就已经存在，秦朝只是将六国之地划分为郡县，让有才能治理百姓的人担任地方长官，作者认这是为天下公利着想，是顺应历史发展潮流，符合天下公利的制度；结合原文“秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公，存乎神者之不测，有如是夫！”可知，从秦始皇的“私”与“公”的关系看，秦始皇出于私天下之心废除分封制，设立郡县制，但上天却借助他的这种私心成就了天下的大公。综上可以得出：王夫之以郡县制为公。 ②材料二：结合原文“先王知独治之不能久也，故与人共治之；知独守之不能固也，故与人共守之。秦观周之弊，将以为以弱见夺。于是废五等之爵，立郡县之官，弃礼乐之教，任苛刻之政。子弟无尺寸之封，功臣无立锥之土。内无宗子以自毗辅，外无诸侯以为蕃卫”，曹冏从反面说明了封建制下分封子弟、功臣，使内外有辅，有利于国家的长治久安，体现了封建制的公；结合原文“向使始皇纳淳于之策，抑李斯之论……何区区之陈、项，而复得措其手足哉！”可知，曹冏采用假设论证说明如果秦始皇采纳淳于越的建议，抑制李斯的观点，可以使国家上下一心，像陈胜、项羽这样的小人物就不能兴风作浪，这表明分封制可以使国家上下一心，成天下一家，体现了封建制的公。综上可以得出：曹冏以封建制为公。 参考译文： 材料一： 两派争论不休，却只是徒劳无益地空谈，那些注解封建制的人就是如此。郡县制度已延续两千年而不可更改，无论古今上下都安于这种制度，这是大势所趋，若不是合乎天理，又怎能如此呢？ 实际上，郡县制在秦始皇之前早就存在。秦始皇所灭亡的，仅仅是齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国而已，并不是把夏、商、周三代所封的诸侯国全部灭掉。那么，秦朝把天下分为郡、分为县，让那些有治民才能的人去治理这些郡县，以尽其才，如此的治民之道难道不算是天下为公吗？ 在古代，诸侯世袭君位，于是作为诸侯之臣的大夫因之得以世袭官爵，这势必要造成官职泛滥的局面。士的儿子永远做士，农夫的儿子永远是农夫，然而上天降生人才时是不偏不倚的，所以士中有愚顽之辈而农夫中不乏杰出之才；杰出之才不可能永远屈居于愚顽之辈之下，于是不断有人应时而起，企图改善自己的处境，这种情形越来越严重，越来越激烈，乃是势所难免的事。封建制被破坏后选举制开始施行，从此太守县令握有诸侯之权，刺史牧督代行方伯之任，即使他们德高望重，功勋显赫，也无法庇护其不肖子孙。势相激而理随之改变，这莫非是天意？实行选举制如果择人不慎，就会造成郡县守令等地方官残害百姓的后果，而实行世袭制如果有始无终，就会造成诸侯违法乱纪的恶果，两者都有弊端，不过对于地方官的贪婪残暴，老百姓可以借助罢免或贬降官吏的方法以减轻自己的灾难。 实行郡县制，对天子来说并不十分有利，所以享有国位的时间就不会太长久；然而，如果从整个天下的利益考虑，则实行郡县制的弊病远不如封建泛滥的危害严重。唉！秦始皇为了一手遮天、独占天下而废除诸侯王，设置郡守、县令，但是老天却用其私心而大行公道，其中的奥妙连鬼神也难以预测，这实在是不容易啊！选举不慎，就会使得残害百姓的官吏世代涌现，天地也不能承担这样的责任，更何况是圣人呢。所以，不应该把，一切过错都归咎于郡县制。至于享国不久，乃是为一家的利益考虑，而不是为整个社会的利益着想。秦始皇之所以留下方世骂名，乃是因为太过自私自利了。有些人一方面指责秦始皇的自私自利，另一方面却又想让他的子孙永享国位，长治久安，这难道能算是为整个天下考虑的大公无私之心吗？ 材料二： 从前夏、商、周三代都经历过数十代帝王，而秦只经过两代帝王就灭亡了。什么原因呢？因为夏、商、周三代的君王，封建诸侯，与诸侯共同管理百姓，所以天下有难，则诸侯共同烦忧；秦朝的君王独自管理天下百姓，所以天下有难，没有人前来帮助拯救。古代贤王都知道一个人治理天下不能长久，所以与别人共同治理天下；知道独自守卫国家不能使国家坚固，所以与别人共同守卫国家。 秦朝看到周室衰败，就以为周是因为自身势力削弱，而被诸侯夺其国。于是废除公、侯、伯、子、男五等侯爵，设置郡县官吏，废除礼乐教化，实行苛刻严酷的政治。宗室子弟没有尺寸土地分封，有功大臣也无立锥之地。内无皇族子弟自相辅佐，外无诸侯作为屏障进行保卫。当时淳于越规劝秦始皇说：“我听说殷、周他们治理天下，分封子弟和功臣有一千多年。如今陛下统治全国领土，而子弟却是一无所有的平民。要是突然有春秋时齐国田常、晋国六卿那般作乱的臣子，没有诸侯屏藩辅助，怎么能拯救败乱呢？治理国家不效法古人而能保持长久的，是从来没听见过的。”秦始皇听从李斯的片面之词，不采纳淳于越的意见。 先前假使秦始皇采纳淳于越的策略，抑制屏退李斯的意见，割裂国土，分封子弟为王，也分封夏商周三代后裔，以分封酬报功臣为国之劳。使士人常有侍奉的君侯，每处百姓有固定的君主，这样，皇帝和诸侯就如大树那样枝叶相互扶持，首尾相互照应，一方有难八方相救。虽然个别子孙出现无道行为，当时的人不可能有商汤与周武王的贤能，可是要想作乱，当其阴谋尚未暴发时，作乱者就会被杀死，何况一个小小的陈胜、项羽，又怎么能得以施展身手呢！ （二）古代诗歌阅读（本题共4小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·台城游① 贺铸 南国本潇洒，六代浸豪奢。台城游冶，襞笺②能赋属宫娃。云观登临清夏，璧月流连长夜，吟醉送年华。回首飞鸳瓦③，却羡井中蛙。 访乌衣，成白社④，不容车。旧时王谢，堂前双燕过谁家？楼外河横斗挂，淮上潮平霜下，樯影落寒沙。商女篷窗罅，犹唱《后庭花》。 【注】①台城在六朝时多为台省（中央政府）及宫殿所在地。隋军攻陷金陵时，南朝陈后主藏身于台城景阳宫胭脂井，后被擒。②襞（bì）笺：折彩笺作诗。③鸳(yuān)瓦：华丽建筑物上覆瓦的美称。飞鸳瓦，喻指陈宫门被毁。④白社：地名，代指穷人居所。 15. 下列对这首词内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人于“潇洒”前加一“本”字，于“豪奢”前加一“浸”字，在看似客观的评述中蕴含了自己的无限感慨。 B. “云观登临清夏，璧月流连长夜，吟醉送年华”写出了末世君臣登楼望月、吟诗醉酒、打发时光的逸乐生活。 C. “楼外河横斗挂”写的是词人楼外所见。淮河横流，星斗悬挂，绘出一幅高远空灵、萧瑟苍凉的秦淮秋景图。 D. 本词与杜牧的《泊秦淮》均使用了“后庭花”的典故。两位作者借此典故抒发的情感有相似之处。 16. 本词多处运用对比手法抒发情感，请结合词句简要分析。 【答案】15. C 16. ①陈后主此前骄奢淫逸的生活与悲惨结局形成对比。词人借古讽今，含蓄地表达了对统治者的劝诫。 ②昔日乌衣巷的繁华与如今的衰败形成对比，饱含作者对世事变迁与历史兴亡的感慨。 【解析】 【导语】《水调歌头·台城游》这首词通过对六朝故都金陵的今昔变化的描写，抒发了词人对历史兴亡的深沉感慨和对奢华腐朽的批判。上片回顾了六代的豪奢生活，展现了当时的纸醉金迷；下片则通过乌衣巷等的变化，突出了繁华的消逝和历史的沧桑。同时，词中借景抒情，以凄凉的夜景和商女唱《后庭花》的场景，暗示了当时社会可能重蹈覆辙的隐忧，流露出作者对国家命运的关切和对人们沉迷享乐的担忧，具有一定的讽喻意味。 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌艺术特色的能力。 C.“淮河横流，星斗悬挂”错误。“楼外河横斗挂”中的“河横”指的是“银河横斜”，“河” 指的是“银河”，而不是淮河。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①根据“台城游冶，襞笺能赋属宫娃。云观登临清夏，璧月留连长夜，吟醉送年华”可知， 陈后主时期，台城游乐之风盛行，宫中美人裁剪彩笺作诗，君臣们在夏日登上高耸入云的楼观，在如璧般的月光下彻夜宴饮，吟诗醉酒，虚度时光，尽显骄奢淫逸。而“回首飞鸳瓦，却羡井中蛙”则暗示了陈后主的悲惨结局，曾经华丽宫殿的鸳鸯瓦飞落，象征着宫殿被毁，王朝覆灭，此时陈后主的境遇还不如自在的井中蛙，他最终在隋军攻陷金陵时，藏身于台城景阳宫胭脂井后被擒。作者通过鲜明的对比，借古讽今，借陈后主的例子，委婉地告诫北宋统治者，如果一味沉迷于骄奢淫逸，必将重蹈覆辙，遭遇悲惨的结局，含蓄地表达了对统治者的劝诫。 ②根据“旧时王谢，堂前双燕过谁家”可知，作者化用了刘禹锡的诗句，暗示昔日乌衣巷是王谢等豪门大族聚居之地，无比繁华，“旧时王谢”代表着曾经的世家大族，他们的府邸坐落于此，门前车水马龙，尽显富贵荣华。根据“访乌衣，成白社，不容车”可知，如今的乌衣巷，已经变成了穷人居所，狭窄到连车子都难以通过。“白社”在古代常指代穷人居所。从繁华的乌衣巷到如今的穷僻之地，形成了强烈的对比，表达了作者对世事变迁的无奈和对历史兴亡的深沉感慨。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《项脊轩志》中“____________，___________”这两句写出归有光用此方法使阳光反射进百年老屋，让房间亮度大增，采光变得极好。 （2）《客至》中，作者采用与客谈话的口吻，用“_____________，___________”显示出两人交情之深厚。 （3）在《陈情表》中，李密说自己是“_____________”的身份，却受到“_____________”，表达了对晋武帝的感激之情。 【答案】 ①. 前辟四窗 ②. 垣墙周庭 ③. 花径不曾缘客扫 ④. 蓬门今始为君开 ⑤. 亡国贱俘 ⑥. 过蒙拔擢 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：辟、垣、径、缘、蓬、俘、拔、擢。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 极光，是一种绚丽多彩的等离子体现象，主要发生在地球南北两极的高纬度地区。它由太阳风带来的高能带电粒子与地球磁场相互作用产生，因光芒如绸缎舞动般奇幻而得名。极光的颜色丰富多样，常见的有绿色、红色、紫色等，形态更是变幻莫测，有时像飘逸的彩带，有时似燃烧的火焰，在夜空中构成令人惊叹的自然奇观。 极光不仅美丽，还孕含着丰富的科学信息。它的出现往往与太阳活动的强弱密切相关，是地球磁场和太阳风相互作用的重要表现。对于科学家来说，研究极光有助于深入了解太阳活动规律以及地球磁场的变化。而对于普通人来说，极光则是大自然附与我们的一份神秘而瑰丽的礼物，让人在仰望星空时感受到宇宙的浩翰与奇妙。 近年来，极光观测成为热门的旅游项目。在网友分享的照片中，极光与挪威的峡湾、冰岛的冰川、芬兰的极光小屋“同框”，自然景观与人文景观 ① ，吸引了无数“追光者”不远万里前来目睹这一宇宙级美景。极光的出现具有随机性，但每年9月至次年4月是北半球的最佳观测期，此时前往高纬度地区，邂逅极光的概率较大。需要注意的是，极光的亮度受天气影响显著，晴朗的夜晚更容易捕捉到她的 ② 。 18. 下列词语与“极光”一词得名方式最接近的一项是（ ） A. 雨伞 B. 猫眼 C. 台灯 D. 沙漏 19. 文中第二段有多个词语书写有误，请找出两处并加以改正。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的“追光者”指什么？为什么要加引号？ 22. 某少儿科普栏目计划在最佳观测期前夕，推出极光的卡通形象。请根据以上材料，替极光写一段自我介绍，要求信息准确、语言流畅，不超过80个字。 【答案】18. B 19. ①“孕含”改为“蕴含”；②“附与”改为“赋予”；③“浩翰”改为“浩瀚”（任改两处即可） 20. ①相得益彰；②绰约风姿 21. “追光者”指专门前往高纬度地区观测极光的游客。加引号是为了强调其特殊含义，并非指追逐光线的人，而是特指追逐极光的群体。 22. 我是极光，来自南北极的高纬度地区，由太阳粒子和地球磁场“跳”出的彩舞，有绿、红、紫等颜色，9月到次年4月北半球易见，晴朗夜我更亮哦！ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生对词语命名逻辑的理解能力。 “极”点明其主要发生在地球南北两极的高纬度地区，“光”表明其本质是一种光学现象，“极光”因“光芒如绸缎舞动般奇幻”得名，属于根据事物特征联想命名。 A.“雨”点明其使用场景（应对雨天），“伞”是其核心形态与功能载体（遮挡），得名方式与事物的功能、用途有关。 B.“猫眼”因像猫的眼睛而得名，表明事物的外观形态、透光效果等与猫的眼睛存在相似性，属于根据事物特征联想命名。 C.“台”说明其放置位置是桌面、台架，“灯”表明其功能是照明，得名方式与事物的功能、用途有关。 D.“沙”是关键组成物，“漏”描述其工作方式，以“核心组成物+运作方式”结合得名，得名方式与事物的功能、用途有关。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生对现代汉语常用字字形的识记能力。 ①“孕”指怀胎、创生；“蕴”指蓄积、包含。根据语境，“孕含”应改为“蕴含”。 ②“附与”意思是给予、授予，指将某物或某种权利、责任主动给予他人；“赋予”指交给（重大任务、使命等）。根据语境，“附与”应改为“赋予”。 ③“翰”指用笔书写的东西，如文章、书信等；“瀚”指广大的意思。根据语境，“浩翰”应改为“浩瀚”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 ①处强调自然与人文景观相互配合更显美好，用“相得益彰”；“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。 ②处形容极光的柔美姿态，用“绰约风姿”。“绰约风姿”形容女子姿态柔美、容貌秀丽动人，也可用于比喻事物呈现出的轻盈优美、婉约雅致的形态。如文中生动地比喻极光等自然景观所展现的轻盈曼妙之态。 【21题详解】 本题考查学生对词语的语境义和引号在具体语境中的作用的理解能力。 根据语境，此处“光”指极光，“不远万里前来目睹这一宇宙级美景”的“追光者”应该是专门前往高纬度地区观测极光的游客。 “追光者”加引号，是强调其特殊含义，表明是特指追逐极光的群体，而不是所有追逐光线的人。 【22题详解】 本题考查学生信息提取、整合及语言表达能力能力。 要求根据材料准确提炼极光的关键信息。如出现地点——“主要发生在地球南北两极的高纬度地区”；成因——“由太阳风带来的高能带电粒子与地球磁场相互作用产生”；颜色“丰富多样，常见的有绿色、红色、紫色等”；观测期——“极光的出现具有随机性，但每年9月至次年4月是北半球的最佳观测期”等，并用符合少儿科普的简洁语言进行自我介绍，兼顾准确性与可读性及字数要求。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 关于残疾，史铁生有一个清晰的认识：“人所不能者，即是限制，即是残疾。”在此意义上，残疾是与生俱来的，对所有的人来说都是这样。看到人所必有的不能和限制。这是智慧的起点。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在残缺处照见生命原色 史铁生在地坛徘徊时，轮椅压过青苔的辙痕里生长出对生命的彻悟。当他说“人所不能者即是残疾”时，早已挣脱了生理残缺的桎梏，在更深的哲学层面触摸到生命的本质。这种对局限性的认知不是终点，而是照见生命原色的起点，如同古希腊神庙的断柱，在残缺处显现出永恒的美学光芒。 残缺是人类文明的共同胎记。敦煌壁画在氧化剥落中沉淀出时光的琥珀色，维纳斯雕像因断臂获得超越时空的审美张力，荷马史诗在口耳相传的误差里淬炼出永恒的诗意。正如海德格尔所说“人的存在本质上是欠缺的”，这种欠缺并非需要填补的空白，而是让存在得以显现的裂隙。明代画家徐渭晚年以残缺右臂作画，焦墨破笔间流淌出的葡萄藤蔓，恰是在与命运对抗中迸发的生命意志。 面对局限的姿态映照出文明的深度。古希腊悲剧中俄狄浦斯戳瞎双眼后的流亡，不是对宿命的屈服，而是在承认必然性后获得的真正自由。史铁生在地坛的蝉鸣中领悟到：“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”这种悖论般的生命智慧，在敦煌藏经洞的经卷上得到印证——当僧人将典籍封存于黑暗洞窟时，恰是以退守的姿态守护文明的火种。正如罗丹刻意保留雕塑的粗糙凿痕，生命的完整正在于对残缺的诚实。 在技术霸权试图消除所有局限的今天，重新理解残缺具有救赎意义。加缪笔下的西西弗斯永远推石上山，却在重复的姿态中找到了超越苦难的幸福。当人工智能可以弥补人类所有生理缺陷时，我们更需要守护灵魂的“残疾”——那些让我们疼痛的思考、令我们笨拙的情感、使我们脆弱的人性。八大山人画中翻白眼的鱼鸟，正是以扭曲的姿态对抗世界的规训，在变形中保存生命的本真。 站在北京冬残奥会的雪道上，那些腾空的身影在阳光下划出的弧线，与龙门石窟残缺的飞天造像遥相呼应。残缺不是需要修补的漏洞，而是生命原初的印记，是普罗米修斯被啄食的肝脏，在永恒的痛苦中孕育着文明的火光。当我们学会用智慧的透镜凝视这些裂隙时，终将在破碎处看见完整的星空。 生命中，我们每个人都背负着“残疾”的枷锁，但这不应成为我们停滞不前的借口，而应在残缺处照见生命原色。让我们直面生命的“残疾”，以清醒自知为帆，以坚韧意志为桨，以积极向上为风，在人生的海洋中破浪前行，驶向成功的彼岸。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这则材料围绕史铁生对“残疾”的独特认知展开，核心在于探讨人所固有的不能和限制及其意义。审题时，需抓住关键词“残疾”“限制”“智慧的起点”。“残疾”在这里并非传统意义上的身体残障，而是广义的人在各方面的力不能及之处，这是理解题意的基础。 “看到人所必有的不能和限制”提示我们要思考如何去认识、面对这些与生俱来的局限。 “智慧的起点”则点明了命题意图，引导我们深入探究正视“残疾”对个人成长、认知提升的重要性。  由此，我们可以知道，对于残疾、限制，思考点不该仅仅局限于形体层面，更应该重点关注精神层面，如智商的限制、情商的不足、行动力的欠缺等。人如能看到限制，尤其是自我的限制，才能够跳出自我，跳出人类的傲慢无知。看到人所必有的不能和限制，这是智慧的起点。看到并且接受人所不能必有拯救，接受并认清限制，才能寻到“不能”的价值和突破“限制”的方法。 写作时，可以从正面论述正视“残疾”带来的积极影响，如促进自我成长、获得人生智慧等；也可从反面剖析逃避“残疾”的后果；还能结合具体事例，展现正确对待“残疾”的方法与意义。   立意： 1.承认“不能”是智慧的觉醒，超越“限制”是生命的诗意。 2.接纳“不能”方能突破生命的限制。 3.接纳限制，成就生命丰盈。 4.在“不能”处寻找突破限制的支点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高2026届高二第二学期5月月考语文试题 时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 网络文明是新形势下社会文明的重要内容，是建设网络强国的重要领域。 我国网民规模已近11亿。网络文明越来越成为衡量社会文明程度的重要标尺，越来越成为社会治理体系和治理能力现代化的重要标准。2024年中国网络文明大会在四川成都举办，大会以“弘扬时代精神，共建网络文明”为主题，并围绕网络文明培育等话题开设分论坛，各界嘉宾说经验、谈思考，为网络文明共建共享注入更多力量、营造更好氛围。 新一代信息技术突飞猛进，互联网深深融入生产生活的方方面面。这对精神文明建设而言，既是机遇也是挑战。近年来，我们将网络文明建设摆在重要位置，互联网新风正气进一步弘扬，良好生态进一步涵育，文明办网、文明用网、文明上网、文明兴网越来越成为普遍共识和共同行动。持之以恒通过互联网开展精神文明建设，化解网络内容纷繁复杂的负面影响；激发网络传播的正面效能，是全社会的共同期盼。 人人都是网络文明的建设者和受益者。广大网友自觉遵守公序良俗和道德规范，抵制低俗庸俗和失德失范的网络言行，网络空间就能更加文明和谐，群众上网用网就会更加舒适安全。尤其要看到，青年同互联网天然亲近，是网络文明建设的“生力军”。全社会应帮助青年提升网络素养、规范网络行为，在社会上当好公民、在网络上做好网民，努力扣好人生第一粒扣子。广大青年积极弘扬时代精神、传递道德力量、争当文明榜样，将为互联网注入更多青春正能量。 网络文明培育是精神文明建设的一项系统工程。发挥政府、社会组织作用，强化互联网企业主体责任，用好科技手段，健全网络综合治理体系，推进网络内容建设，多措并举、久久为功，定能让时代主旋律更加高昂，网上正能量更加充沛，文明新风尚更加深入人心。 （摘编自温铭《让文明新风充盈网络空间》） 材料二： 近年来，我国积极推进网络文明建设，壮大网上主流舆论阵地，加强网络空间文化培育，深化网络生态治理，网络空间正能量更加充沛、主旋律更加高昂，全社会共建共享网上美好精神家园的氛围日渐浓厚。 去年10月14日，“把青春华章写在祖国大地上”大思政课网络主题宣传和互动引导活动在四川大学举办，青年榜样与莘莘学子对话青春、共叙成长，在祖国大地上奏响嘹亮动人的青春之歌。这堂大思政课是我国拓展网上理论武装阵地、筑牢思想基础的生动缩影。围绕重大主题，打造“理上网来”“理响中国”等一批网上理论宣传品牌，推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”；加大优质内容供给，推出《万山磅礴看主峰》《牵妈妈的手》等一批新媒体作品，让党的声音成为网络空间最强音；加快构建中国话语和中国叙事体系，推出“中国有约”“打卡中国”等网络国际传播活动，让中国声音传得更远、传得更广。一系列品牌活动创新开展，让正能量澎湃大流量，让好声音成为最强音。 《人民江山》《跟着总书记学历史》《风雨落玻岭》……2024年3月，2023中国正能量网络精品征集展播活动结果发布，550个网络正能量作品脱颖而出，引发网民关注好评。 近年来，有关部门发挥网络优势，创新方式方法，以一项项务实举措积极培育网络文化新风尚。 开展“何以中国”“网络中国节”“节气里的大美中国”等主题活动，让中华优秀传统文化更加可感可知；举办“中国人的故事”“中国好网民”等网络互动引导活动，开展时代楷模、道德模范、身边好人等典型事迹网上宣传，推动形成崇德向善、见贤思齐的网络文明环境，推进群众性精神文明创建活动向网上延伸，实现网上网下文明建设有机融合…… 以社会主义核心价值观引领网络文化建设，丰富优质网络文化产品供给，激发中华优秀传统文化活力，广大网民的精神文化生活更加丰富，全社会共建共享网络文明蔚然成风。 “过去一年来，中央网信办累计清理拦截违法违规信息5745万余条，处置账号、群组781万余个，关闭下架网站平台超过4800家，推动网络生态持续向好……”2024年7月，中央网信办发布的网络生态治理“成绩单”引人关注。 网络空间是亿万民众共同的精神家国，网络空间天朗气清、生态良好是广大网民的共同期待。 全面推进网络法治建设，有关部门持续开展“清朗”系列专项行动，加强未成年人网络保护，深化网络举报和辟谣工作，不断优化社会协同治理的制度机制，凝聚网络治理强大合力，网络空间生态环境日益清朗，人民群众在网络空间享有更多获得感、幸福感、安全感。 清风徐来，文明花开。 8月28日至29日，以“弘扬时代精神共建网络文明”为主题的2024年中国网络文明大会在四川成都举办。这场网络文明领域的盛会，凝聚亿万网民团结奋进的磅礴力量，把网络空间打造成为有价值认同，有人文关怀，有情感归属的美好精神家园。 （摘编自王思北、袁秋岳《以文明之光照亮网络家园——我国网络文明建设取得积极成效》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 网络文明是建设网络强国的重要领域，是衡量社会文明程度的重要标尺，也是社会治理体系和治理能力现代化的重要标准。 B. 我们要抓住互联网深深融入生产生活契机，通过互联网持续开展精神文明建设，利用互联网激发网络传播的正面效能。 C. 广大群众应自觉提升网络素养、规范网络行为，在社会上当好公民、在网络上做好网民，同时努力扣好人生第一粒扣子。 D. 我国在积极推进网络文明建设的同时，要不断壮大网上主流舆论阵地，加强网络空间文化的培育，深化网络生态的治理。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 全社会越来越重视网络文明建设，网络文明共建共享的氛围日渐浓厚，所以2024年中国网络文明大会在四川成都得以成功举办。 B. 文明办网、文明用网、文明上网、文明兴网越来越成为普遍共识和共同行动，这说明了互联网对精神文明建设既机遇也是挑战。 C. 青少年是网络文明建设的“生力军”，应为互联网注入更多青春正能量，争做网络技巧的开拓者，让网络空间更加文明和谐舒适安全。 D. 我们要用好互联网这一科技手段，健全网络综合治理体系，推进网络内容建设，让时代主旋律更加高昂，让文明新风尚更深入人心。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑“让文明新风充盈网络空间”观点的一项是（ ） A. “徽”常好物——网络公益助农项目，通过正面宣导，让农产品有了好销路；“E起成长文明护航——安徽省网络公益乡村助学计划”，令乡村留守娃圆了求学梦。 B. “未来之夜——让科技之光点亮网络文明”的活动，通过情景讲述、现场互动、文艺表演等展演形式，将科学技术的力量转化为网络空间中向上向善的蓬勃力量。 C. 作为网络大国，截至2023年12月，我国网民规模达10.92亿人，互联网普及率达77.5%，网络早已无形渗透到人们的日常生活点滴中，极大地方便了人们的生活。 D. 陕西师范大学附属中学物理王老师坚持运营物理科普网络平台账号，向数十万青少年网友粉丝传递科学、真实的物理常识，鼓励青少年网友理性思考、文明讨论。 4. 材料二在论证方法和论证语言方面有什么特色？请简要分析。 5. 陕西师范大学附属中学团委将举办以“网络文明培育”为主题的论坛，假如你是论坛发言人，请结合材料，围绕“如何进行网络文明培育”拟写三条发言要点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 关中泡馍 胡宝林 “他要了五分钱的一碗汤面，喝了两碗面汤，吃了他妈给他烙的馍。……尽管饭铺的堂倌和管账先生一直嘲笑地盯他，他毫不局促地用不花钱的面汤，把风干的馍送进肚里去了。”这是柳青在小说《创业史》中写梁生宝去渭河上游太白山下买稻种时在小店吃饭的情形。在陕西关中，如何把干馍送进肚里去，梁生宝面汤就馍的方式，是那个艰苦岁月最简单朴素的了，馍馍泡着咥，倒是流传已久的饮食习惯。关中泡馍也因为食材和做法的多种多样，泡出了与众不同的“秦味”。 馍与牛羊肉的相遇，造就的是一种美食——牛羊肉泡馍。牛羊肉泡馍，是关中泡馍的名品，在陕西名小吃中独占鳌头。在西安，牛羊肉泡馍店众多。五一假期，老同学赵君、李君来西安，我们一起去鼓楼旁的回民街吃羊肉泡馍。择一家老店坐定，服务员端上三个青花瓷大老碗，每碗里面仄塄着两坨白中带黄的馍饼。馍是死面加一点发面的饼子，烤到七八成熟的，随手一拧，掰成两半，然后在闲聊的当儿一点一点掰掐，碎成黄豆大小的颗粒。服务员端回，厨师将馍粒倒入炒瓢，舀肉汤煮，火候到时，配上熟牛羊肉、粉丝、木耳、黄花等，最后撒上蒜苗、香菜。泡馍随着一碟糖蒜、辣子酱端上，我的是水围城，赵君的是口汤，李君人高马大肠胃好，要的是干炒。我将鲜红的辣子酱轻轻抹在馍上，从碗的一角啜吸一口鲜汤，然后轻轻用筷子拨馍粒入口，不时就一口糖蒜，一点一点蚕食。馍筋，肉酥，汤热，蒜爽，一股豪壮的温热传遍全身，无一处不熨帖。赵君边吃边讲起吃泡馍的往事：二十年前腊月的一天中午，他跟对象去县城领结婚证，却为买东西发生了争吵，对象甩手要走。领证的事情眼看要泡汤，刚好走到县城一家最有名的羊肉泡馍馆门前了，又冷又饿的他，拽对象进去吃饭。待两碗泡馍吃完，全身温热，满身的寒气和心中的郁忿之气随之而散，两人高高兴兴去领了结婚证。后来，他感慨地给女儿说：“当年多亏那一碗羊肉泡，要不我跟你妈吹了，世界上哪有你呢。”女儿给他翻了个漂亮的小白眼。牛羊肉泡馍是粗犷的吃食，也是一种和合之食。它的肉让人想起风吹草低见牛羊的草原，白花花的馍，让人想起一望无际的关中麦田，牛羊肉泡馍把畜牧文明和农耕文明一碗烩了，高热量，耐饥寒，带着一种北方汉子的豪气，可以提神、鼓气、壮胆！ 牛羊肉泡馍，是关中泡馍里面的贵族，好吃，也贵，相比于陕西人日常爱吃的面条而言。比较便宜的是大肉泡馍，也就是猪肉泡馍，有时简称大肉泡，价格只有羊肉泡馍的一半。大肉泡馍，在关中也很多见，西府宝鸡乡村人家，大年三十中午要吃大肉泡，大快朵颐。而千阳县的大肉泡馍最有名气，吃过令人难忘。千阳大肉泡的肉是用肥瘦两搭的猪肉卤熟的，所以不肥腻。馍用的是酵母发面馍，软硬适中，不是牛羊肉泡馍用的死面硬馍，已经切好，所以省去了掰馍的工序，也不用煮，浇汤即食，很省事。馍片、肉片、肉杂、豆腐、粉条等一盛到碗里，大厨手臂一挥，舀几勺清汤卤汤进去，掺上葱花漂菜，一碗热乎的大肉泡就端上来了。馍肉堆砌如千山，肉汤萦绕如千水，粉条挽花如玉丝，白豆腐、绿葱花、红辣酱点缀其上，赏心悦目。喝一口老汤，肠内热乎乎；嚼一口肥瘦肉，唇齿留醇香；吃一口馍馍，筋道回味长；吸一口粉条，如丝瀑入心潭，分外舒爽。 大肉泡馍，大肉做了主角。相比于猪肉，肠呀肚呀等猪下水清洗起来也费事，价格也便宜，不大受人重视。但有一种美食偏偏选择了不受人重视的猪大肠与小肠连接处的大肠做主角，经过淘洗烹制，和饪饩馍搭配，发明了一种美食——葫芦头泡馍。之所以叫葫芦头泡馍，是因为肠子煮熟之后酷肖葫芦。还传说唐高宗时药王孙思邈曾指点长安一家小店以八种调料“煎白肠”，店家悬一药葫芦感谢指点，从此得名。 “锅盔像锅盖”，是陕西八大怪之一。锅盔是用杠子压制、慢火烙出的大饼，有的足有半排厚。过去，人们常常像梁生宝一样将锅盔充作干粮，但直接吃，吃得人喉咙燥、干瞪眼。在关中西府的凤翔县，人们发明了一种吃法，让锅盔吃起来很舒爽又营养，那就是豆花泡馍。早晨，走进街边的小店，要一碗豆花泡馍。大锅里豆浆热气腾腾，厨师将锅盔切成长方形的薄片，倒入豆浆，浸透，再盛进豆花，配上红艳艳的辣椒、绿汪汪的葱花。一尝，豆花柔嫩，锅盔筋道，豆浆绵软，辣椒香辣。 关中馍馍泡着喹。除了声名远播的牛羊肉泡馍、亲民的大肉泡馍、出其不意的葫芦头泡馍、朴素低调的豆花泡馍，在关中，还有粉汤羊血泡馍、水盆羊肉泡馍、羊杂肝汤泡馍、胡辣汤泡馍、辣子疙瘩泡馍、卤汁凉粉泡馍等，形态多样，丰富多彩，让关中人的舌尖跳跃着欢乐，更喜欢了这一方的生活。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者通过自己与老同学在西安回民街吃羊肉泡馍的经历，描述了泡馍的制作过程和品尝感受。 B. 文章通过赵君与对象因吃泡馍而和解的趣事，展现了泡馍在关中人生活中的地位和情感价值。 C. 牛羊肉泡馍是贵族享用的食物，价格昂贵。文中大厨烹制的牛羊肉泡馍色味俱佳，令人垂涎。 D. 文章不仅生动地展现了关中地区的饮食文化，更传达了关中人对生活的热爱和对家乡的眷恋。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章由柳青小说《创业史》中情节，引出关中泡馍这一话题，串联多个与泡馍相关的故事和场景，条理清晰、层次分明。 B. 在文章主体部分每个自然段的开头，作者都不动声色地巧妙使用过渡句或过渡性词语，从而使各自然段之间衔接自然紧密。 C. 作者在描述泡馍的制作过程时，运用了细节描写。如“随手一拧”“掰成两半”“一点一点掰掐”等，增强了文章的真实感。 D. 文章详写牛羊肉泡馍、大肉泡馍，略写葫芦头泡馍、豆花泡馍，对粉汤羊血泡馍、水盆羊肉泡馍等则一笔带过，详略得当。 8. 文中引用了药王孙思邈的相关传说，有什么作用？请简要说明。 9. 本文的语言很有特色，请结合文本进行赏析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 两端争胜，而徒为无益之论者，辨封建①者是也。郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？ 郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？ 古者诸侯世国，而后大夫缘之以世官，势所必滥也。士之子恒为士，农之子恒为农，而天之生才也无择，则士有顽而农有秀；秀不能终屈于顽，而相乘以兴，又势所必激也。封建毁而选举行，守令席诸侯之权，刺史牧督司方伯之任，虽有元德显功，而无所庇其不令之子孙。势相激而理随以易，意者其天乎！选举之不慎而守令残民，世德之不终而诸侯乱纪两俱有害而民于守令之贪残有所藉于黜陟以苏其困。 郡县者，非天子之利也，国祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。呜呼！秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公，存乎神者之不测，有如是夫！选举不慎，而贼民之吏代作，天地不能任咎，而况圣人！未可为郡县咎也。秦之所以获罪于万世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！ （节选自王夫之《读通鉴论》卷一） 材料二： 昔夏、殷、周之历世数十，而秦二世而亡。何则？三代之君，与天下共其民，故天下同其忧；秦王独制其民，故倾危而莫救。先王知独治之不能久也，故与人共治之；知独守之不能固也，故与人共守之。 秦观周之弊，将以为以弱见夺。于是废五等之爵，立郡县之官，弃礼乐之教，任苛刻之政。子弟无尺寸之封，功臣无立锥之土。内无宗子以自毗辅，外无诸侯以为蕃卫。是时淳于越谏曰：“臣闻殷、周之王，封子弟功臣，千有余岁。今陛下君有海内，而子弟为匹夫。卒有田常、六卿之臣，而无辅弼，何以相救？事不师古而能长久者，非所闻也。”始皇听李斯偏说，而绌其义。 向使始皇纳淳于之策，抑李斯之论，割裂州国，分王子弟，封三代之后，报功臣之劳。士有常君，民有定主，枝叶相扶，首尾为用，虽使子孙有失道之行，时人无汤、武之贤，奸谋未发，而身已屠戮。何区区之陈、项，而复得措其手足哉！ （节选自曹冏《六代论》） 【注】封建，一种政治制度，君主把土地分给宗室和功臣，让他们在这土地上建国。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 世德之不终A而诸侯B乱纪C两俱有害D而民于守E令之贪残F有所藉于黜陟G以苏其困 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 俾，使，与《促织》“又嘱学使俾入邑庠”的“俾”意思相同。 B. 祚，福，福分，与《陈情表》“门衰祚薄”的“祚”意思相同。 C. “以弱见夺”与《孔雀东南飞》“君既若见录”的“见”用法不相同。 D. 抑，或者，与《伶官传序》“抑本其成败之迹”的“抑”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 有关封建、郡县的争论完全是枉费心机，毫无实际意义。王夫之认为，郡县制延续两千年且不可逆，源于其深刻合理性与历史必然。 B. 士人中有愚顽之辈而农夫中不乏杰出之才，杰出之才不可能永远屈居于愚顽之辈之下，王夫之认为这样的结构性矛盾，必然引起底层精英反抗。 C. 曹冏认为秦朝弃用礼乐教化，推行严刑峻法破坏文化根基，未继承三代制度精髓。这导致社会认同缺失，动摇了秦朝统治的稳定性。 D. 淳于越以殷、周分封子弟和功臣，治理天下一千多年为例规劝秦始皇，若秦朝的君王独自管理天下百姓，会陷入天下有难的境地。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）选举不慎，而贼民之吏代作，天地不能任咎，而况圣人！ （2）秦王独制其民，故倾危而莫救。 14. 在封建、郡县之争中，有关何者为公讨论层出不穷，请结合材料概括两位作者的主张。 （二）古代诗歌阅读（本题共4小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·台城游① 贺铸 南国本潇洒，六代浸豪奢。台城游冶，襞笺②能赋属宫娃。云观登临清夏，璧月流连长夜，吟醉送年华。回首飞鸳瓦③，却羡井中蛙。 访乌衣，成白社④，不容车。旧时王谢，堂前双燕过谁家？楼外河横斗挂，淮上潮平霜下，樯影落寒沙。商女篷窗罅，犹唱《后庭花》。 【注】①台城在六朝时多为台省（中央政府）及宫殿所在地。隋军攻陷金陵时，南朝陈后主藏身于台城景阳宫胭脂井，后被擒。②襞（bì）笺：折彩笺作诗。③鸳(yuān)瓦：华丽建筑物上覆瓦的美称。飞鸳瓦，喻指陈宫门被毁。④白社：地名，代指穷人居所。 15. 下列对这首词内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人于“潇洒”前加一“本”字，于“豪奢”前加一“浸”字，在看似客观的评述中蕴含了自己的无限感慨。 B. “云观登临清夏，璧月流连长夜，吟醉送年华”写出了末世君臣登楼望月、吟诗醉酒、打发时光的逸乐生活。 C. “楼外河横斗挂”写的是词人楼外所见。淮河横流，星斗悬挂，绘出一幅高远空灵、萧瑟苍凉的秦淮秋景图。 D. 本词与杜牧的《泊秦淮》均使用了“后庭花”的典故。两位作者借此典故抒发的情感有相似之处。 16. 本词多处运用对比手法抒发情感，请结合词句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《项脊轩志》中“____________，___________”这两句写出归有光用此方法使阳光反射进百年老屋，让房间亮度大增，采光变得极好。 （2）《客至》中，作者采用与客谈话的口吻，用“_____________，___________”显示出两人交情之深厚。 （3）在《陈情表》中，李密说自己是“_____________”的身份，却受到“_____________”，表达了对晋武帝的感激之情。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 极光，是一种绚丽多彩的等离子体现象，主要发生在地球南北两极的高纬度地区。它由太阳风带来的高能带电粒子与地球磁场相互作用产生，因光芒如绸缎舞动般奇幻而得名。极光的颜色丰富多样，常见的有绿色、红色、紫色等，形态更是变幻莫测，有时像飘逸的彩带，有时似燃烧的火焰，在夜空中构成令人惊叹的自然奇观。 极光不仅美丽，还孕含着丰富的科学信息。它的出现往往与太阳活动的强弱密切相关，是地球磁场和太阳风相互作用的重要表现。对于科学家来说，研究极光有助于深入了解太阳活动规律以及地球磁场的变化。而对于普通人来说，极光则是大自然附与我们的一份神秘而瑰丽的礼物，让人在仰望星空时感受到宇宙的浩翰与奇妙。 近年来，极光观测成为热门的旅游项目。在网友分享的照片中，极光与挪威的峡湾、冰岛的冰川、芬兰的极光小屋“同框”，自然景观与人文景观 ① ，吸引了无数“追光者”不远万里前来目睹这一宇宙级美景。极光的出现具有随机性，但每年9月至次年4月是北半球的最佳观测期，此时前往高纬度地区，邂逅极光的概率较大。需要注意的是，极光的亮度受天气影响显著，晴朗的夜晚更容易捕捉到她的 ② 。 18. 下列词语与“极光”一词得名方式最接近的一项是（ ） A. 雨伞 B. 猫眼 C. 台灯 D. 沙漏 19. 文中第二段有多个词语书写有误，请找出两处并加以改正。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的“追光者”指什么？为什么要加引号？ 22. 某少儿科普栏目计划在最佳观测期前夕，推出极光卡通形象。请根据以上材料，替极光写一段自我介绍，要求信息准确、语言流畅，不超过80个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 关于残疾，史铁生有一个清晰的认识：“人所不能者，即是限制，即是残疾。”在此意义上，残疾是与生俱来的，对所有的人来说都是这样。看到人所必有的不能和限制。这是智慧的起点。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$