2026年中考语文一轮复习：名著阅读《西游记》

2026年中考语文一轮复习：名著阅读《西游记》 1．小文同学说，通过精读文段，她对《西游记》中的孙悟空、猪八戒等形象有了更全面的认识。请你结合下面文段的阅读，完成文后的填空。 行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那_（妖怪）这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能降他？我和你去！……” （选自《西游记》第三十一回《猪八戒义激美猴王孙行者智降妖怪》） 上文横线上应填的妖怪名是 ；上文通过语言描写生动地刻画了猪八戒 的性格特点；孙悟空当初因 事情而被唐僧驱逐，但回到水帘洞的他，仍心系取经师傅，可见他对师父忠心耿耿。 2．阅读下面的名著选段，按要求回答问题。 行者仔细观看，乃二郎显圣领梅山六兄弟，驾着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他！你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住，齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。” （选自《西游记》第六十三回二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝） (1)请回顾选段以前的相关内容，说说“我曾受他降伏”指哪一件事。 (2)选段中的孙悟空具有怎样的性格特点？请结合具体词句简要分析。 3．阅读文段，回答问题。 菩萨只叫：“莫打，我自有惩治。”却又袖中取出一个金箍儿来道：“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿，先与你__________戴了；禁箍儿，收了守山大神（注：指黑风怪）；这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪__________无礼，与他罢。” （节选自《西游记》第42回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》） 上文中加点的“你”和“此怪”分别指谁？“黑风怪”和“此怪”是如何为难唐僧的？ 4．孝敬老人、尊重师长是中国传统之风。这种风尚在名著中也有体现，请从下面名著中任选一个人物，结合故事情节谈谈你的看法。 （1）孝母：李逵（《水浒传》） （2）尊师：孙悟空（《西游记》） 5．“侠”是一种精神品质也是一种社会追求。它包含了“恩——知恩必报，重义轻命”“信——言出必行，一诺千金”“勇——千里瞻急，不吝其生”“义——除暴安良，打抱不平”“忠——侠义大义，为国为民”等丰富内涵。在中外名著里有许多具有侠义精神的人物，请与小华一起任选一位，结合具体情节说说他为什么是你心目中的“侠”。 A．《水浒》鲁智深          B．《西游记》孙悟空 6．文学作品中塑造得很成功的人物形象，往往是立体多面的，不是单一平面的。请从以下选项中任选一个人物，结合具体情节进行辩证分析。 A．猪八戒   B．祥子     C．宋江  D．范爱农 阅读下面名著选段，完成下面小题。 真假美猴王 那师父独炼自熬，困苦太甚，正在怆惶之际，忽听得一声响亮，唬得长老欠身看处，原来是孙行者跪在路旁，双手捧着一个磁杯道：“师父，没有老孙，你连水也不能彀哩。这一杯好凉水，你且吃口水解渴，待我再去化斋。”长老道：“我不吃你的水！立地渴死，我当任命！不要你了！你去罢！”行者道：“无我你去不得西天也。”三藏道：“去得去不得，不干你事！泼猢狲！只管来缠我做甚！”那行者变了脸，发怒生嗔，喝骂长老道：“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”轮铁棒，丢了磁杯，望长老脊背上砑了一下，那长老昏晕在地，不能言语，被他把两个青毡包袱，提在手中，驾筋斗云，不知去向。 …… 不多时，果见花果山，按下云头，二人洞外细看，果见一个行者，高坐石台之上，与群猴饮酒作乐。模样与大圣无异：也是黄发金箍，金睛火眼；身穿也是锦布直裰，腰系虎皮裙；手中也拿一条儿金箍铁棒，足下也踏一双麂皮靴；也是这等毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。这大圣怒发，一撒手，撇了沙和尚，掣铁棒上前骂道：“你是何等妖邪，敢变我的相貌，敢占我的儿孙，擅居吾仙洞，擅作这威福！”那行者见了，公然不答，也使铁棒来迎。二行者在一处，果是不分真假，好打呀：两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。都要护持唐御弟，各施功绩立英名。真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多变化，无真无假两相平。 （节选自《西游记》第五十八回） 真假李逵 正走之间，只见前面有五十来株大树丛杂，时值新秋，叶儿正红。李逵来到树林边厢，只见转过一条大汉，喝道：“是会的留下买路钱，免得夺了包裹！”李逵看那人时，带一顶红绢抓角儿头巾，穿一领粗布衲袄，手里拿着两把板斧，把黑墨搽在脸上。李逵见了，大喝一声：“你这厮是甚么鸟人，敢在这里剪径！”那汉道：“若问我名字，吓碎你心胆！老爷叫做黑旋风！你留下买路钱并包裹，便饶了你性命，容你过去。”李逵大笑道：“没你娘鸟兴！你这厮是甚么人？那里来的？也学老爷名目，在这里胡行！”李逵挺起手中朴刀来奔那汉。那汉那里抵当得住，却待要走，早被李逵腿股上一朴刀，搠翻在地。一脚踏住胸脯，喝道：“认得老爷么？”那汉在地下叫道：“爷爷！饶恕孩儿性命！” （节选自《水浒传》第四十三回） 下面表格展示了同学们研读《西游记》和《水浒传》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 7．人物鉴一鉴 两篇选文中的人物都有自己的名号和标志性武器，请你完成下表。 孙悟空 李逵 美称： 绰号：黑旋风 武器：如意金箍棒 武器： 8．写法品一品 两篇选文都通过对手表现了主人公的武艺高强，但手法各不相同，请你品一品。 真假美猴王 真假李逵 以真假美猴王的真假两相平（势均力敌）衬托孙悟空的武艺高强。 9．人物评一评 两篇选文都通过“真”和“假”的对比反衬，突出了人物的个性品质。就“真假李逵”选段，请你品一品。 真假美猴王 真假李逵 以假美猴王对唐僧的心狠手辣，反衬了孙悟空对唐僧的忠心耿耿。 10．主旨探一探 两篇选文都呈现了以假乱真的情节，但它们揭示的社会现象却不相同，请你探一探。 真假美猴王 真假李逵 实现理想的过程中，有人会因为目的不单纯、贪图享乐导致中途而废。 11．“里应外合”是名著中经常出现的情节，请从下面两个回目中任选一个，写出与“里应外合”有关的故事情节。 ①妖魔宝放烟沙火  悟空计盗紫金铃（《西游记》第七十回） ②时迁火烧翠云楼  吴用智取大名府（《水浒传》第六十六回） 12．作品中的人物往往经历寻找实现蜕变，请从下列两个人物中任选其一，结合他的寻找历程，谈谈你对“寻找”的理解。 A．《西游记》中的孙悟空                B．《红星照耀中国》中的朱德 13．《西游记》以丰富的想象和奇幻的情节而闻名，具有浓郁的浪漫主义色彩。请从人物、环境、故事情节中任选一个方面作分析。 14．文学作品塑造艺术形象，只有展现人物性格的多面性，才能体现其艺术真实。请你从以下人物中任选其一，概括人物性格特点的变化及相应的故事情节。 备选人物：林冲（《水浒传》）   保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 祥子（《骆驼祥子》）           孙悟空（《西游记》） 人物： 前期性格、情节： 后期性格、情节： 15．《海底两万里》和《西游记》都有神奇的想象，请结合名著分析其想象的不同之处。 16．阅读名著选段，完成下面小题。 那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道：“奶奶，洞门外有个东土来的孙悟空和尚，要见奶奶，拜求芭蕉扇，过火焰山一用。”那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油，骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。口中骂道：“这泼猴！今日来了！”叫：“丫鬟，取披挂，拿兵器来！”随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来。 (1)以上文字选自文学名著①《 》，作者是明代小说家② 。 (2)罗刹听见“孙悟空”三字，为何会怒发心头、骂从口出？请根据原著回答。 17．请你从以下五部名著选择二部，结合生活实际，谈谈你对精神的理解和从书中获得启示。 《艾青诗选》 《西游记》 《简•爱》 《红星照耀中国》  《钢铁是怎样炼成的》 18．名著阅读。（任选一题作答） （1）下面分别是京剧《水浒》和《西游记》中的人物念白，请任选其一，简述其所反映的故事情节及人物的形象特点。 ①宋江：（白）一时事在心头，这酒不觉涌上来了。呜吓，看这壁上题有诗句，也罢，我不免趁此酒兴，把我衷肠之事，略表几句，也不枉我在此悲叹。吓，酒保，有笔砚借来一用。 ②猪八戒：（白）如此就请老娘、姐姐们取珍珠汗衫来，老猪试穿。 （2）“文似看山不喜平。”曲折的情节能让名著引人入胜，让读者欲罢不能。请从下面两部名著情节概要中任选一个，讲清事情的来龙去脉。 ①保尔·柯察金两次脱团又恢复团籍　　　　②祥子三次到人和车厂又三次离开 19．运用比较阅读的方法，可以加深对作品的理解。请从下面选项中任选一项，结合相关情节简要分析。 ①比较情节：简·爱两次拒绝婚姻的原因 ②比较人物：唐僧和保尔·柯察金的共性特征 ③比较手法：《儒林外史》和《格列佛游记》的讽刺手法 小妍同学在探究海盐文化的过程中发现施耐庵、罗贯中都曾是张士诚的军师，引发以下思考。 第五十回：那锺离老人只是下拜。他又道：“我连日在此搅扰你们百姓，今日打破了祝家庄，与你村中除害，所有各家，赐粮米一石，以表人心。”就着锺离老人为头给散。一面把祝家庄多馀粮米，尽数装载上车。金银财赋，犒赏三军众将。其馀牛羊骡马等物，将去山中支用。当有村坊乡民，扶老挈幼，香花灯烛，于路拜谢。 第五十四回：说雷横提了首级，都下山来，先使人去飞报主帅。战尘蔽日，喊杀走了高廉，收军进高唐州城内，宋江先传下将令：“休得伤害百姓”。一面出榜安民，秋毫无犯。 20．有学者认为“宋江原型出自于张士诚”，结合语段谈谈你的发现。 21．张士诚和宋江，一面深得民心，一面图安逸念招安，这就是“圆形人物”。英国福斯特将小说中性格比较丰满，表达出人物的复杂性和多面性称为圆形人物。请结合具体情节分析下列名著中的一位“圆形人物”。 A．《西游记》    B．《水浒传》    C．《简·爱》    D．《骆驼祥子》 22．请根据《西游记》中悟空和唐僧之间关系变化过程填空。 五行山获救，师徒结缘——① ，师徒心生嫌隙——中计戴上紧箍咒，师徒关系始稳定——② ，师徒关系“破裂”——战黄袍怪救回师父，师徒彼此慢慢信任——③ ，师徒关系再次“破裂”——观音指出假悟空，④ 。 23．【阅读分享】请从《西游记》《简·爱》两本书中选取一个人物，简述其成长经历及带给自己的影响。（80字左右） 24．名著阅读交流分享会上，语文课代表分享了组内的学习收获：阅读名著时，我们要善于从书中所吃的“一堑”中增长自己的“一智”。请从下面人物中任选一个，表达你的收获。 备选人物：林冲（《水浒传》）    祥子（《骆驼仙子》）    唐僧（《西游记》） 25．经典名著中机智灵活、足智多谋的人物比比皆是，试从《西游记》《水浒传》中各选一人并概括出一个能体现此形象的故事情节。 26．回顾《西游记》与《水浒传》中有关“闹”的回目，完成下列题目。 西游记（选段） 那行者闻言，心中恼怒，掣铁棒不容分说，望大仙劈头就打。大仙侧身躲过，踏祥光，径到空中。行者也腾云，急赶上去。大仙在半空现了本相，你看他怎生打扮：头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜。三须飘颔下，鸦瓴叠鬓边。相迎行者无兵器，止将玉麈手中拈。 那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡，耐了他两三回合，使一个“袖里乾坤”的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻地一展，“刷”地前来，把四僧连马一袖子笼住……大仙低下云头，叫声：“孙行者！往那里走！还我人参树来！”八戒听见道：“罢了！对头又来了！”行者道：“师父，且把善字儿包起，让我们使些凶恶，一发结果了他，脱身去罢。”唐僧闻言，战战兢兢，未曾答应；沙僧掣宝杖，八戒举钉钯，大圣使铁棒，一齐上前，把大仙围住在空中，乱打乱筑。这场恶斗，有诗为证，诗曰：悟空不识镇元仙，与世同君妙更玄。三件神兵施猛烈，一根塵尾自飘然。左遮右挡随来往，后架前迎任转旋。夜去朝来难脱体，淹留何日到西天！ ——第二十五回《镇元子赶捉取经僧孙行者大闹五庄观》 水浒传（选段） 鲁智深一者初做和尚，二来旧性未改，睁起双眼骂道：“直娘贼！你两个要打洒家，俺便和你厮打。”门子见势头不好，一个飞也似入来报监寺，一个虚拖竹篦拦他。智深用手隔过，揸开五指，去那门子脸上只一掌，打得踉踉跄跄；却待挣扎，智深再复一拳，打倒在山门下，只是叫苦。智深道：“洒家饶你这厮。”踉踉跄跄，攧入寺里来。监寺听得门子报说，叫起老郎、火工、直厅、轿夫，三二十人，各执白木棍棒，从西廊下抢出来，却好迎着智深。智深望见大吼了一声，却似嘴边起个霹雳，大踏步抢入来。众人初时不知他是军官出身，次后见他行得凶了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮槅关上。智深抢入阶来，一拳一脚，打开亮槅，三二十人都赶得没路，夺条棒从藏殿里打将出来。 ——第三回《赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山》 （1）请写出在这两个章节里孙悟空和鲁智深人物形象的共同点。 （2）与大闹天宫时相比，你发现选文中孙悟空的性格有了怎样的发展变化？ （3）人们称赞孙悟空和梁山好汉们的反抗精神，因为他们寄托了人们对自由平等的追求，对美好生活和理想社会的向往。除了《西游记》和《水浒传》，初中语文教科书重点推荐的另外10部名著中，还有哪些人物具有这样的精神？请你举出一例，并简要分析。 阅读下面材料，完成下面小题 学校文学社公众号拟开设“走近《西游记》”栏目。请你结合阅读《西游记》的经历，协助“筹备组”完成栏目建设工作。 27．以下是“筹备组”撰写的作品介绍，排序正确的一项是（   ） ①全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，一同西行取经的故事。 ②该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地反映了明代社会现实。 ③《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。 ④小说刻画了众多生动形象的人物，以白描手法塑造的本领高强、智勇兼备的孙悟空形象，尤其令人难忘。 A．①④③② B．③①④② C．③④①② D．①④②③ 28．“筹备组”制作了三张孙悟空“西行成长之路”的海报，在第一张“偷食人参果”的海报上缺少一句评价，在第二张海报上缺少一个标题，请你补上。 29．“筹备组”准备在公众号中介绍《西游记》，包含以下四个版块： A．吴承恩与《西游记》简介    B．有趣的“西行之路” C．孙悟空的心灵成长          D．《西游记》蕴含的文化内涵 “筹备组”设计了一组问题以及相应的学习任务，你认为这个设计适合用于哪个版块？请填写选项并阐述理由。 问题 学习任务 1.孙悟空的成长经历有哪几个阶段？ 1.根据孙悟空的名号变化，划分人生阶段，绘制孙悟空人生轨迹图。 2.西行路上，哪个故事最有趣？怎么体现有趣的？ 2.摘录你认为最有趣的故事，并做批注。 3.西行路上，孙悟空的心灵经历了怎样的成长？ 3.绘制孙悟空心灵成长阶梯图。 4.如何评价孙悟空的成长历程？ 4.撰写读后感。 语段一： 老儿答道：“老汉姓金，排行第二。孩儿小字翠莲……” 鲁达又道：“老儿，你来。洒家与你些盘缠，明日便回东京去如何？”父女两个告道：“若是能勾得回乡去时，便是重生父母，再长爷娘。只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁提辖道：“这个不妨事，俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子借些与俺，洒家明日便送还你。”……只把这十五两银子与了金老，分付道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！” （节选自《水浒传》） 语段二： 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬……又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语（即“多言多语”），途中更要仔细，倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。” （节选自《西游记》） 30．结合上面两个语段，完成下面小题。 （1）鲁达于第二天清晨发付金家“父女”之后，又是如何对付“郑大官人”的？ （2）依据八戒在本次风波中的表现，简析悟空对其“詀言詀语”的评价是否公平恰当？ 31．除正直、果敢、善战等英雄特质之外，鲁达和孙悟空身上还有什么共同特点？请结合语段分析。 32．卢梭说：“没有感恩就没有真正的美德。”请结合《海底两万里》和《西游记》两部名著内容，就尼摩船长和孙悟空两个人物，谈谈你对“知恩图报”的理解。 33．阅读下面的文字，完成问答题。 【文段一】 那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。那八戒放下担子，掣出铁耙，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸，各逞英雄。这一场好斗： 九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬，那个是谪（zhé）下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙，那一个杖架磨牙象。伸开大四平，钻入迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。 他两个来未往往，战经二十回合，不分胜负。 《第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》 【文段二】 八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。……唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁。 《第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》 【文段三】 那呆子有些怕他，又不敢明明的见他，却往草崖边，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子当中挤着，也跟那些猴子磕头。不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，……行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把青往上一伸道：“你看么！你认不得载，好道认得才耶！”行者忍不住笑道：“猪八戒。”他听见一声叫，就一毂辘跳将起来道：“正是，正是！我是猪八戒！” 《第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿〉 【文段四】 八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩。只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说?”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他?他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道…… 《第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪》 高尔基说：“文学是人学，文学形象绝不是一个只具有单一性格的‘扁平人物’，而是一个具有多重复杂性格的‘圆形人物’。”请你结合以上文段中对猪八戒的描写，谈谈你对这句话的理解。 34．名著阅读。（任选一题作答） （1）将下面的对联补充完整，并任选一联，简述其故事情节。 ① 智取大名府     ② 斗法车迟国 （2）伟大的人物在遭遇不幸时也会产生悲观的情绪，但他们不会在悲观情绪中沉沦。请从下列人物中任选一个。简述他是如何突破自我，走出悲观的。 ①保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）②列夫·托尔斯泰（《名人传》） 35．读一本名著，感受人物命运起伏，思考人生真谛。 (1)哪吒的“我命由我不由天”，表现的是一种自强不息、不向命运低头的态度。下列人物是怎样做到自强不息的？请你任选其一，根据人物的主要经历和身份特点，仿照示例写一份人物独白。 王冕——《儒林外史》                  保尔—— 《钢铁是怎样炼成的》 示例： 孙悟空：命运在我自己手里攥着！我本是东胜神洲一石猴，因带领群猴进入水帘  洞而被尊为“美猴王”，后拜师学艺，大闹天宫，得了“齐天大圣”的名号。为了报恩  而尽心保护唐僧西天取经，不信天，不信命，敢斗，斗则必胜，最终被封为“斗战胜佛”。 (2)阅读名著时，很多女性给我们留下了深刻印象。同学们整理出几位代表性人物，认为每一位女性都可以用一种鲜花来形容。请你根据下面鲜花的象征意义，任意选择一位表格中的女性献花，并简述理由。 玫瑰（美丽勇敢，爱情的象征）            梅花（孤傲坚韧，强者的代名词） 康乃馨（甜美芬芳，被称为“母亲花”）     菊花（纯洁高尚，表达尊敬与怀念） 名著篇目 女性人物 相关情节 《儒林外史》 沈琼枝 逃婚金陵，卖诗为生 《简·爱》 简·爱 离开桑菲尔德庄园 《水浒传》 扈三娘 单捉王英，南征北战 《朝花夕拾》 阿长 送鲁迅《山海经》 36．阅读下面语段，回答问题。 唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。 大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。” (1)选文中，唐僧为什么认为大圣是“歹人”？ (2)有人说上面这个片段中，孙悟空的身上体现了浓浓的人情味。你同意他的观点嘛？请结合选文内容说说你的看法。 “又亏了白龙马夜现龙身，去寻师父。师父倒不曾寻见，却遇着那怪在银安殿饮酒。他变一宫娥，与他巡酒舞刀，欲乘机而砍，反被他用满堂红打伤马腿。就是他教我来请师兄的，说道：‘师兄是个有仁有义的君子，君子不念旧恶，一定肯来救师父一难。’万望哥哥念一日为师，终身为父之情，千万救他一救！”行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁了，鲊着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！” 公主道：“我自幼在宫，曾受父母教训。记得古书云，五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”行者道：“你正是个不孝之人。盖父兮生我，母兮鞠我。哀哀父母，生我劬劳！故孝者，百行之原，万善之本，却怎么将身陪伴妖精，更不思念父母？”公主闻此正言，半晌家耳红面赤，惭愧无地，忽失口道：“长老之言最善，我岂不思念父母？只因这妖精将我摄骗在此，他的法令又谨，我的步履又难，路远山遥，无人可传音信。故没奈何，苟延残喘，诚为天地间一大罪人也！”说罢，泪如泉涌。行者道：“公主不必伤悲。猪八戒曾告诉我，说你有一封书，曾救了我师父一命，你书上也有思念父母之意。老孙来，管与你拿了妖精，带你回朝见驾，别寻个佳偶，shì fèng（   ）双亲到老，你意如何？” 公主道：“你既会降妖伏怪，如今却怎样拿他？”行者说：“你且回避回避，莫在我这眼前，倘他来时，不好动手脚，只恐你与他情浓了，舍不得他。”公主道：“我怎的舍不得他？其稽留于此者，不得已耳！”行者道：“你与他做了十三年夫妻，岂无情意？我若见了他，不与他儿戏，一棍便是一棍，一拳便是一拳，须要打倒他，才得你回朝见驾。” …… 那怪道：“我虽见你眼熟，一时间却想不起姓名。你果是谁，从那里来的？你把我浑家估倒在何处，却来我家诈诱我的宝贝？着实无礼！可恶！”行者道：“你是也不认得我。我是唐僧的大徒弟，叫做孙悟空行者。”那怪道：“没有这话！我拿住唐僧时，止知他有两个徒弟，叫做猪八戒、沙和尚，何曾见有人说个姓孙的。你不知是那里来的个怪物，到此骗我！”行者道：“我不曾同他二人来，是我师父因老孙惯打妖怪，杀伤甚多，他是个慈悲好善之人，将我逐回，故不曾同他一路行走。”那怪道：“你好不丈夫啊！既受了师父赶逐，却有甚么嘴脸又来见人！”行者道：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇！你伤害我师父，我怎么不来救他？你害他便也罢，却又背前面后骂我，是怎的说？”妖怪道：“我何尝骂你？”行者道：“是猪八戒说的。”那怪道：“你不要信他，那个猪八戒，尖着嘴，有些会学老婆舌头，你怎听他？”行者道：“且不必讲此闲话，只说老孙今日到你家里，你好怠慢了远客。虽无酒馔（   ）款待，头却是有的，快快将头伸过来，等老孙打一棍儿当茶！”那怪闻得说打，呵呵大笑道：“孙行者，你差了计较了！你既说要打，不该跟我进来。我这里大小群妖，还有百十，饶你满身是手，也打不出我的门去。”行者道：“莫说百十个，就有几千、几万，只要一个个查明白了好打，棍棍无空，教你断根绝迹！” （节选自《西游记》三十一回，有改动） 37．根据拼音写汉字并给画线字注音。 （1）shì fèng( )（2）酒馔( ) 38．下列句中画线词解释不正确的一项是（   ） A．哀哀父母，生我劬劳（指父母抚养儿女的劳累）！ B．我怎的舍不得他？其稽留（停留）于此者，不得已耳！ C．你把我浑家（指妻子，带有一定的谦称色彩）估倒在何处，却来我家诈诱我的宝贝？ D．那怪闻得说打，呵呵大笑道：“孙行者，你差了计较（指为了某事而争论）了！ 39．下列分析不正确的一项是（   ） A．孙悟空因“三打白骨精”被师父误解，所以才被逐回花果山。 B．选文中的妖怪是黄袍怪，与已托生为车迟国公主的玉女结为夫妻。 C．选文第一段充分体现了猪八戒的劝说智慧。 D．本故事将悟空的性格展现得淋漓尽致，嫉恶如仇、聪明勇敢，又尽显慈悲与善良。 40．每个人在读书过程中都有不同的阅读体验和收获，下面是某同学写的阅读笔记，请你仿照示例，写下自己的阅读感受。 读吴承恩的《西游记》，我被孙悟空的不计前嫌、重情重义所打动，他虽然受了师父赶逐，却始终认为“一日为师，终身为父”，在师傅遇到危险时，依然奋不顾身地前往营救。 读 （作者）的《钢铁是怎样炼成的》，我被保尔·柯察金的 （性格）所打动，他 。 41．班级开展“名著中的精神灯塔”阅读活动，请参与并完成各小题。 (1)请将下列歌词与名著匹配，将选项填入对应名著括号内。 A．风雨彩虹篇 两万里的长征雄壮激烈 走出了西柏坡 创造了新中国 一百年的奋斗波澜 壮阔五千年的梦想不再是传说 B．热血青春篇 队伍扑向那敌人 锐势不可挡 和那白匪军血战了一场 一个青年战士突然受了重伤 共青团员他跌倒在地上 C．前行逐梦篇 你挑着担，我牵着马 迎来日出送走晚霞 踏平坎坷成大道 斗罢艰险又出发 又出发 ①《钢铁是怎样炼成的》( )②《西游记》( )③《红星照耀中国》( ) (2)请从上面三部名著中任选一个人物，结合具体情节，以“__________，你是我的精神灯塔”为开头，写下你的阅读感悟。 42．杜贵晨先生在研究中国古代小说时提出“三复情节”的概念。“三复情节”指的是，要经过三次重复才能完成的情节，且每次重复都是情节的层进。例如“刘玄德三顾茅庐”“宋公明三打祝家庄”等。《西游记》中也不乏“三复情节”的使用，请结合具体情节，简要分析。 43．请你从以下名著中挑选一个人物，结合相关情节谈谈其性格的多样性。（100字左右） A《西游记》       B．《儒林外史》        C．《水浒传》        D．《简·爱》 阅读《西游记》相关语段，回答问题。。 【材料一】 只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵孟，一筋斗，点将回来，睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？” 【材料二】 沙僧道：“施主休讲，师父可坐在这里，等我和二哥去，一家扯一个来到你面前，你就念念那话儿，看那个害疼的就是真的，不疼的就是假的。”三藏道：“言之极当。”沙僧果起在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手。沙僧搀住一个，叫道：“二哥，你也搀住一个。”果然搀住，落下云头，径至草舍门外。三藏见了，就念紧箍儿咒，二人一齐叫苦道：“我们这等苦斗，你还咒我怎的？莫念，莫念！”那长老本心慈善，遂住了口不念，却也不认得真假。 【材料三】 那妇人道：“我是丁亥年三月初三日酉时生。故夫比我年大三岁，我今年四十五岁。大女儿名真真，今年二十岁；次女名爱爱，今年十八岁：三小女名怜怜，今年十六岁，俱不曾许配人家。虽是小妇人丑陋，却幸小女俱有几分颜色，女工针指，无所不会。因是先夫无子，即把他们当儿子看养，小时也曾教他读些儒书，也都晓得些吟诗作对。虽然居住山庄，也不是那十分粗俗之类，料想也配得过列位长老，若肯放开怀抱，长发留头，与舍下做个家长，穿绫着锦，胜强如那瓦钵缁农，雪鞋云笠！”三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。那八戒闻得这般富贵，这般美色，他却心痒难挠，坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个甚么道理！” 【材料四】 却说八大金刚，驾香风，引着长老四众，连马五口，复转灵山，连去连来，适在八日之内。此时灵山诸神，都在佛前听讲。 八金刚引他师徒进去，对如来道：“弟子前奉金旨，驾送圣僧等，已到唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾救，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。 44．下面说法不正确的一项是（   ） A．材料一划线句子中“一筋斗”“火眼金睛”等体现出孙悟空的神通广大，这也是《西游记》这部神魔作品中想象力的体现。 B．材料三划线句子通过动作、语言等描写，体现出猪八戒贪图美色、意志不坚定的形象特征，这是他性格的弱点。但猪八戒也有很多优点，它是取经团队中不可或缺的角色。 C．从材料四可知，《西游记》整本书揭示了“历经磨难，终将成功”的主题。 D．读《西游记》一书时，我们可以采用精读和跳读相结合的形式。对于“三调芭蕉扇”的故事，作者用了三个章回的篇幅来讲述，略显重复、冗长，可以跳读。 45．在《西游记》的“人物形象”专题研究中，有同学这样评价唐僧：“他性格太过软弱又无能，身上没有闪光点，我觉得他可有可无。”你是否认同这个评价？请结合整本书的阅读体验谈谈你的看法。 46．中国古典小说中常用“三叠式”结构，这种结构通常会在回目或者情节中带有“三”字，比如《西游记》中“三打白骨精”“三借芭蕉扇”；《水浒传》中“鲁智深三拳打死镇关西”“三打祝家庄”。请在以上两部古典小说中选择其一，结合具体情节分析“三叠式”结构在古典小说中的运用之妙。 47．文学作品中，某些鄙视劳动、投机取巧的人物，行为表现可悲可笑。从下列任意一部名著中举出一例。 《儒林外史》    《西游记》    《创业史》 阅读选段，结合整本书，按要求回答问题。 ①却说三藏师徒们在驿厅上正享斋饭，只见外面人报：“当驾太师与我们本官老姆来了。”三藏道：“太师来却是何意？”八戒道：“怕是女王请我们也。”行者道：“不是相请，就是说亲。” ②三藏道：“悟空，假如不放，强逼成亲，却怎么是好？”行者道：“师父只管允他，老孙自有处治。” ③说不了，二女官早至，对长老下拜。长老一一还礼道：“贫僧出家人，有何德能，敢劳大人下拜？”那太师见长老相貌轩昂，心中暗喜道：“我国中实有造化，这个男子，却也做得我王之夫。”二官拜毕起来，侍立左右道：“御弟爷爷，万千之喜了！” ④三藏道：“我出家人，喜从何来？”太师躬身道：“此处乃________，国中自来没个男子。今幸御弟爷爷降临，臣奉我王旨意，特来求亲。”三藏道：“善哉！善哉！我贫僧只身来到贵地，又无儿女相随，止有顽徒三个，不知大人求的是那个亲事？” ⑤驿丞道：“下官才进朝启奏，我王十分欢喜，道夜来得一吉梦，梦见金屏生彩艳，玉镜展光明，知御弟乃中华上国男儿，我王愿以一国之富，招赘御弟爷爷为夫，坐南面称孤，我王愿为帝后。传旨着太师作媒，下官主婚，故此特来求这亲事也。”三藏闻言，低头不语。太师道：“大丈夫遇时不可错过，似此招赘之事，天下虽有；托国之富，世上实稀。请御弟速允，庶好回奏。”长老越加痴哑。 48．选文出自第五十四回，第④段告诉读者此地为 ；请回忆全书，用概括性的词句写两个师徒四人行至此地之前的精彩情节： 、 。 49．古典长篇章回体小说往往用对偶句作为标题，本章标题就是一个对偶句，如下： ① ，心猿定计脱烟花。 （1）标题中的“心猿”指的是：____________ （2）根据小说内容和章节标题的要求，在横线①上写一个上联使之构成完整的标题。 50．请根据选文中唐僧言行，分析唐僧具有怎样的性格特点。 51．运用课外阅读积累的知识，完成小题。 【甲】 行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐手忙脚乱扶着中邪的他，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了。”扶着立了起来。A看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么号啕痛哭？”A也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都qī惨起来。 【乙】 那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起师父，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字 qī( )惨    顷( )刻 (2)下列词语词性与文中“应诺”的词性相同的一项是（   ） A．咯咯 B．贡院 C．叩头 D．霎时 (3)“三四个客人一齐手忙脚乱扶着中邪的他。”这个句子的主干是 。 (4)【甲】文选自清代小说家 （作者）的作品《儒林外史》，A是 （人名）。 【乙】文选自吴承恩的作品《西游记》，文中的“长老”指的是谁： (5)【乙】文中师父为何要撵走大圣？请写出与此相关的情节。【甲】 【乙】语段中都写到了人物哭，结合人物哭的原因，请分别概括A和大圣的形象。 52．名著阅读 《西游记》中的孙悟空踏上取经之路后，曾几度返回花果山，请选择其中一次简要叙述经过。 53．请叙述《西游记》的二调芭蕉扇这一故事情节。 下面是班级《西游记》整本书阅读活动中，一个小组搜集的孙悟空专题阅读探究材料。请依据材料，完成小题。 【材料一】 回目 相关情节 语言 十四 孙悟空打死六个强盗，唐僧“绪绪叨叨” “你既是这等说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪聒恶我，我回去便了！” 二十七 三打白骨精后，唐僧又训斥又念咒，还写了贬书赶走孙悟空 “师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果。你请坐，受我一拜，我也去得放心。” 五十七 孙悟空打死两个草寇，再一次被唐僧驱逐 “师父，恕弟子这遭！向后再不敢行凶，一一受师父教诲。千万还得我保你西天去也。” “……我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。” 【材料二】 阶段 事件 名号 天性烂漫的顽猴 带领群猴进入水帘洞，成为众猴之王 美猴王 坚毅勤勉的学徒 历尽艰辛，辛苦求学，于菩提祖师处习得本事 孙悟空 叛逆反抗的斗士 大闹天宫率性而为，公然提出“皇帝轮流做，明年到我家” 齐天大圣 为民造福的英雄 护送唐僧西天取经，一路上降妖除魔 孙行者 54．下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．孙悟空打死六个强盗，说明其缺乏对佛家慈悲理念的领悟，行事仅凭本能。 B．孙悟空不顾唐僧阻拦，三打白骨精，即使遭受紧箍咒惩罚也坚持行动，说明他在众猴之王时期的暴戾习性仍未改变。 C．唐僧因反复强调“慈悲为本”的理念而阻止孙悟空除妖，甚至念咒驱逐孙悟空，说明其过分仁慈，原则性不足。 D．从材料二看，《西游记》也是一部孙悟空的成长史。 55．下面是小语所在的学习小组制作的探究学习汇报表，请你结合上述材料帮助其完成。 探究内容 探究发现 对孙悟空的综合评价 我们的感悟 孙悟空三次离开唐僧时的不同之处 ① ③ ④ 孙悟空四个名号的变化 ② ① ② ③ ④ 56．回顾情节探究写法 结合《西游记》的阅读经验，参照下列回目，分析“三叠式”结构的精妙之处。 第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 第六十回  牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 57．班级开展“赏读经典·润泽心灵”主题活动。请你参与并完成小题。 面容瘦削，看上去很像林肯的人物，个子高出一般的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留得很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨突出，是一个非常精明的知识分子的面孔。《红星照耀中国》 雷公嘴、孤拐面、金睛火眼、黄发金箍、一身黄毛、两块红股。面容羸瘦，尖嘴缩腮，身躯像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮。身穿锦布直襁，腰系虎皮裙；手拿一条金箍铁棒，足踏一双麂皮靴；查耳额颅阔，獠牙向外生。《西游记》 他缓慢地，一行又一行，一页又一页地写着。他忘却一切，全部身心都沉浸在书中的人物形象当中，也初次尝到了创作的艰辛：有时候那些鲜明生动、难忘的景象清晰地重新浮现在他的脑海里…… 《钢铁是怎样炼成的》 (1)上面的三段文字分别描写了名著中的三个人物，你喜欢哪一个呢？请写出他的名字，并简述喜欢的理由。 (2)请从以上名著中任选一部，结合具体内容，写一段推荐语，分享给即将升入初中的同学。 58．下面是从《西游记》中节选的内容，与后文“西行”的哪个故事相关，体现《西游记》在结构安排上有怎样的特点。 真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹。那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，喀喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。（第七回） 59．阅读下面的文字，按要求作答。 ……那人倚定禅堂道：“师父，我不是妖魔鬼怪，亦不是魍魉邪神。”三藏道：“你既不是此类，却深夜来此何为？“那人道：“师父，你舍眼看我一看。“长老果仔细定睛看处，呀！只见他：头戴一顶冲天冠，腰束一条碧玉带，身穿一领飞龙舞凤赭黄袍、足踏一双云头绣口无忧履，手执一柄列斗罗星白玉圭。面如东岳长生帝，形似文昌开化君。 （吴承恩《西游记》） 与三藏对话的人是谁？他来找三藏的目的是什么？请简要概括。 60．回顾《西游记》《水浒传》中有关“闹”的回目，结合具体情节分析孙悟空与鲁智深人物形象的共同特点。 《西游记》 第十七回      孙行者大闹黑风山      观世音收伏熊罴怪 第二十五回      镇元仙赶捉取经僧     孙行者大闹五庄观 《水浒传》 第三回      赵员外重修文殊院     鲁智深大闹五台山 第七回     林教头刺配沧州道     鲁智深大闹野猪林 61．阅读下面文字，回答问题。 那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得她面黄唇白，只叫：“孙叔叔饶命！”行者却才收了手脚道：“你才认得叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿来我使使。”罗刹道：“叔叔，有扇，有扇！你出来拿了去！”行者道：“拿扇子我看了出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇，执在旁边。 语段选自小说《西游记》，其中“行者”是 。行者第一次借到扇子的方法是 。 62．活动接近尾声，学校组织了“文学经典中的中国精神”分享交流会，同学们纷纷以“艰苦奋斗”“百折不挠”“忠诚爱国”为主题发言。请你以其中一个词语作为主题词，结合相关内容，写一段发言稿。（不少于50字） 备选名著：《西游记》《朝花夕拾》《红星照耀中国》 63．【名著导读】小说常常借助一些物象，或推动故事情节的发展，或烘托人物形象、刻画人物性格，或画龙点睛、深化主题，增强小说构思的艺术性，例如在两部古典名著中，有两个故事情节紧紧围绕“树”展开。请阅读下面的名著选段，认识“树”在小说中的艺术表现作用，完成下面的表格。 精彩选段 故事梗概 “树”在小说中的艺术作用 片段一 好行者，把脑后的毫毛找了一根，吹口仙气，叫“变！”变做个假行者，跟定唐僧，陪着悟能、悟净，恐受着道童嚷骂：他的真身出一个神，纵云头跳将起去，径到人参园里，擎着金箍棒往树上乒乓一下，以使个推山移岭的神力，把树一推推倒。可怜叶落枒开根出土，道人断绝草还丹！那大圣推倒树，却在枝儿上寻果子，哪里得有半个？原来这宝贝遇全而落，他的棒刃头却是金襄之物，况铁叉是五金之类，所以敲着就振下来，既下来，又遇土而入，因此上边再没一个果子他道：“好！好！好！大家散伙！”他收了铁棒，径往前来，把毛毛一抖，收上身来。 （1） （2）请写出这个故事的结局，并思考“树”在故事情节发展中的作用： 片段二 吃到半酣里。也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。正在那里喧哄，只听门外老鸦哇哇的叫。……那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日直咕到晚。”众人道：“把梯子上面去拆了那巢便了。”有几个道：“我们便去。”智深也乘着酒兴，每到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢。众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。”李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。”智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众沷皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！”智深道：“打甚乌紧。明日都看酒家演武器械。”众泼皮当晚各自散了。 鲁智深倒拔垂杨柳 （3）请就“故事中的”绿杨树’对表现鲁智深性格的作用”这一问题的思考，做出批注 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1． 黄袍怪 机智聪明（随机应变或者粗中有细） 在白虎岭孙悟空打死了白骨精变化的村姑、老妇、老翁 【详解】本题考查名著内容理解和情节识记。 根据语段内容可知，选文出自《西游记》第三十一回：猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪。根据原著情节可知，“那怪”是指“黄袍怪”； 相关情节为：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空一一识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死，但唐僧却不辨人妖，以为孙悟空滥杀无辜，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。唐僧埋怨悟空乱杀无辜，把他逐回了花果山。唐僧饥渴难耐，叫八戒化缘。黄袍怪趁机绑走了唐僧，唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主让唐僧为自己送信，并对黄袍怪谎称梦见金甲神人来讨誓愿，想放了唐僧当作还愿，黄袍怪同意了公主的请求。唐僧师徒行到宝象国，向国王递上公主所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。黄袍怪变为一美男子拜见国王，将唐僧变为猛虎囚禁笼中。白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。悟空请来星神收回黄袍怪，救出公主，恢复唐僧原身，师徒重归于好。 结合语段中“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！’”可知，八戒采用了激将法；结合“行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道”可知，八戒的激将法发生了作用，看出八戒非常的了解悟空，粗中有细；同时能够针对悟空骄傲的性格，选取合适的办法，善于对症下药，懂得用激将法，用计谋，可以看出他憨厚中有心计。 据此作答即可。 2．(1)（1）“我曾受他降伏”指孙悟空大闹天宫后，二郎神奉旨捉拿孙悟空，二人大战，孙悟空最终被二郎神降伏。 (2)（2）示例一：根据“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他”可知孙悟空爱面子； 示例二：根据“行者仔细观看”“你去拦住云头……待他安下，我却好见”等内容可知，孙悟空机智灵活，细心周到。（答到其中一点即可） 【详解】（1）本题考查名著情节的识记。根据“乃二郎显圣领梅山六兄弟”“但内有显圣大哥”可知，“我曾受他降伏”中的“他”指的是二郎神，再结合平时的阅读积累可知，“我曾受他降伏”指孙悟空大闹天宫后，玉皇大帝派托塔李天王率天兵天将前去捉拿，但孙悟空本领高强，会七十二般变化，又有那威力无比的金箍棒，众天神都败下阵来，于是小圣二郎神前去捉拿孙悟空。二人大战，孙悟空最终被二郎神降伏。 （2）本题考查人物形象分析。分析人物形象时，可从人物所做的事、细节描写和他人的评价等角度入手。如行者道:“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”说明大圣机智灵活；从“你去拦住云头……待他安下，我却好见”可知，孙悟空细心周到。 3．孙悟空  红孩儿  黑风怪盗走了唐僧的袈裟  红孩儿捉了唐僧要吃唐僧肉 【详解】本题考查情节的识记。 从“节选自《西游记》第42回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》”和选文“紧箍儿，先与你_____戴了；禁箍儿，收了守山大神（注：指黑风怪）；这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪______无礼，与他罢”可知，“你”和“此怪”分别指孙悟空和红孩儿。 《西游记》第十六回“观音院僧谋宝贝，黑风山怪窃袈裟”：孙悟空在长老面前炫耀唐僧的袈裟，长老贪图袈裟想占为己有，想出的办法是烧了观音院，夺取袈裟，但被悟空识破，反而自己丧身火海。黑风怪也因贪图宝贝袈裟趁着火时场面混乱卷走了袈裟。后来悟空得知后，与黑风怪交手。悟空责怪观音不该让贪心的和尚做院主，和黑脸的妖精做邻居，要找观音评理。后来南海观世音菩萨和悟空一起收服了黑风怪。观音菩萨并把黑风怪带回落伽山后山封做守山大神，看管山林。 《西游记》第四十回：红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，假扮成一个受难的孩童，以麻绳自缚手脚吊在树上引唐僧师徒搭救，但被孙悟空识破，便直接用狂风卷走唐僧，后和孙悟空大战，变成观音模样骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降伏，请来四海龙王下雨也难灭三昧真火，孙悟空只能去请来观音菩萨降伏红孩儿，用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火，并派徒弟木叉（木吒）去向其父托塔天王借用三十六把天罡刀，藏在莲花台宝座中困住红孩儿。观音菩萨给红孩儿戴上五个金箍儿（乃金紧禁三箍之一），最终降伏了红孩儿，他便跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果。 4．（1）示例：李逵在梁山过上好的生活后，思母心切，就想接老母到梁山过好日子，他就回家背着母亲去梁山，走到沂岭后母亲口渴要水喝，李逵寻水回来后发现母亲被老虎吃了，就杀了四虎。李逵发迹后不忘母亲，想让母亲过好日子，表现了李逵的孝顺。 （2）示例：孙悟空遵照菩提祖师的暗示，半夜三更从后门去见祖师时，见祖师还在熟睡，悟空不敢惊动，就跪在榻前等待；在菩提祖师赶他走的时候，孙悟空满眼坠泪，恳切地说道，他离开水帘洞已二十多年，心中固然思念，但念及祖师厚恩未报，不敢离去。他知道，这一走，就再无相见之日，于是泪如雨下。悟空一生桀骜不驯、睥睨世间万物，见了玉皇大帝，也不过是“挺身在旁，且不朝礼”。对祖师，他却保持了高度的尊敬。 【详解】本题考查名著阅读。作答时联系名著相关情节，概述故事，突出孝敬母亲、尊重师长的主题即可。 示例一：我选李逵。在《水浒传》中，李逵是一个极为孝顺母亲的人。他上梁山后，心心念念想着把母亲接到身边。于是他回到家中，背着母亲踏上了前往梁山的路途。途中经过沂岭，母亲口渴，李逵便放下母亲去寻水。回来时却发现母亲被老虎吃掉，他悲愤至极，怒杀四虎，为母亲报了大仇。李逵的这些举动，充分体现了他对母亲的孝顺，让人感受到他的一片赤诚孝心。 示例二：我选孙悟空。在《西游记》中，孙悟空对师傅唐僧极为尊重。取经途中，他始终尽心尽力保护唐僧。哪怕自己本领高强，也从不随意卖弄，而是严格听从唐僧的教导。当唐僧被妖怪抓走时，孙悟空心急如焚，想尽办法去营救。有时会被唐僧误解，被念紧箍咒，但他依旧毫无怨言，坚定地守护在唐僧身边，继续履行保护师傅的职责。孙悟空的这些行为，充分展现了他尊重师长的品质。 5．示例：鲁智深是我心目中的“侠”。当他听了金氏父女对郑屠的控诉后，非常同情他们，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。而对郑屠则怒不可遏，三拳便将他打死，为民除害。鲁智深与金氏父女素不相识，与郑屠也没有个人恩怨，他的所作所为充分体现了他爱憎分明的立场和除暴安良、路见不平拔刀相助的武侠精神。所以他是一个侠士。 【详解】本题考查理解人物性格的能力。 要求从鲁智和孙悟空中任选一位，结合具体情节，谈谈他具有的“侠”这一特点的理由。 示例：孙悟空是我心目中的“侠”。在取经路上遇见不平之事，他都是义不容辞，屡屡救人于危难之中。高老庄收猪八戒虽然是出自佛祖的安排，但是事情的开始，却是源于孙悟空主动为民除害。在乌鸡国，他扫荡妖魔，辨明邪正，为乌鸡国国王报了冤仇。在车迟国，他主动解救了那些受压迫、受剥削、为道士服苦役的和尚。这些都说明他具有除暴安良，打抱不平的侠义精神。 6．示例一：祥子，优点是勤劳，辛勤拉车三年凑足了买车的钱;缺点是自私麻木，小福子死后祥子彻底堕落为行尸走肉。 示例二：宋江，人称“及时雨”，仗义疏财，扶危救困，但后来主动招安，改聚义厅为忠义堂，为了青史留名竟背叛同伴，导致最后的 悲剧发生。 示例三：范爱农是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等的知识分子，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。他最终与这个社会妥协，所以他的内心痛苦、悲凉。 【详解】本题考查对人物形象的分析。 要求学生结合原著内容，首先概括出人物的优点和缺点，再举出表现他优点和缺点的例子。不能只概括出优、缺点，而不结合情节举例说明。要辩证地分析人物的形象。故事情节不能张冠李戴，要与人物相对应。 示例：《西游记》中的猪八戒，虽然好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非，爱占小便宜，说谎，贪恋女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。但他在取经途中又表现出忠勇善良，在与妖魔斗争时，总是挥舞钉耙，勇猛战斗，而且能干脏活累活，是孙悟空的得力助手。另外他还憨厚老实，能知错就改，是一个惹人发笑的喜剧形象。 7．示例：美猴王（斗战胜佛） ；   板斧 8．示例：以假李逵被真李逵轻而易举搠翻在地来反衬主人公的武艺高强。 9．示例：以假李逵（李鬼）的虚伪奸诈反衬了李逵的耿直、善良。 10．示例：生活中有狐假虎威，以伪善面目欺骗博取同情的人。 【解析】7．本题考查文章内容的概括和理解。 第一空，孙悟空的美称有“美猴王”“齐天大圣”“斗战胜佛”等。 美猴王：孙悟空是由仙石孕育而生的石猴，在花果山与众猴玩耍时，他率先勇敢地钻进瀑布后的水帘洞，为猴群找到了安全舒适的安身之所。按照约定，众猴尊他为“千岁大王”。之后他将“石”字隐去，自称为“美猴王”。齐天大圣：孙悟空本领高强，不满天庭封的弼马温小官，返回花果山。他自认为本领通天，于是自封“齐天大圣”，意思是与天同齐的大圣，彰显自己地位的崇高。玉帝派天兵天将捉拿，却无法取胜，后来天庭为了安抚他，承认了“齐天大圣”这个称号，还让他管理蟠桃园。斗战胜佛：孙悟空受观音点化，保护唐僧西天取经。一路上，他凭借高强的武艺和智慧，降妖除魔，历经九九八十一难，始终忠心耿耿。取经成功后，在天竺灵山大雷音寺，如来佛祖为了肯定他在取经途中的英勇表现、卓越战功以及顽强的战斗精神，封他为“斗战胜佛”，这也标志着他从妖猴彻底修成正果。 第二空，李逵的武器是双板斧，属于双短兵器。在《水浒传》中，“江州劫法场”情节对李逵的武器有精彩描写。原文是“脱得赤条条的，两只手握两把板斧，大吼一声，却似半天起个霹雳，从半空里跳将下来，手起斧落，早砍翻了两个行刑的刽子”。该片段生动展现了李逵手持双板斧登场时的勇猛凶悍，以及双板斧在他手中作为凌厉杀人武器的威力。根据文段二中“李逵看那人时，带一顶红绢抓角儿头巾，穿一领粗布衲袄，手里拿着两把板斧，把黑墨搽在脸上”也可知，此人冒充李逵，手持两把板斧。 8．本题考查写作手法的分析。 根据文段二“李逵挺起手中朴刀来奔那汉。那汉那里抵当得住，却待要走，早被李逵腿股上一朴刀，搠翻在地。一脚踏住胸脯”分析可知，运用对比的手法，假李逵在面对李逵时，轻易就被李逵用朴刀搠翻在地，通过假李逵的不堪一击，与李逵的勇猛形成鲜明对比，反衬出了李逵武艺高强。 9．本题考查人物形象分析。 需要通过对比“真假李逵”中真李逵和假李逵的行为，来突出人物的个性品质。 在《水浒传》“真假李逵”的情节中，假李逵李鬼明知李逵在江湖上威名远扬，且以嫉恶如仇、勇猛仗义著称，却故意冒用“黑旋风”的名号，在树林边拦路抢劫。他妄图借助李逵的恶名，不费吹灰之力就让过往行人乖乖交出财物，以此谋取私利，这种行为是典型的狐假虎威，尽显虚伪奸诈；当遇到真李逵，被李逵制服后，李鬼谎称自己家有九十岁老母需要赡养，没办法才出来抢劫，企图以此博得李逵的同情，逃过惩罚。他利用李逵的善良和孝顺心理，编造谎言，这一行为充分体现了他的奸诈狡猾。 李逵看到有人竟敢冒用自己的名号拦路抢劫，这种败坏自己名声的行为瞬间激怒了他。他毫不迟疑，立刻挺起朴刀冲向假李逵，想要惩治这个冒牌货，其行动果断，毫不拖泥带水，直接展现出他性格中耿直的一面，对恶人的行径无法容忍；但听到李鬼说家中有老母要养，李逵心中的善良被触动，不仅没有杀他，还给他十两银子，让他改业去做个正当买卖，赡养母亲。这一情节体现出李逵内心的善良，即便面对企图伤害自己的坏人，在得知对方有特殊情况后，也能心生怜悯，放其生路 。 故“真假李逵”中假李逵冒充李逵拦路抢劫，企图不劳而获，以其凶狠贪婪、虚伪奸诈反衬了真李逵的嫉恶如仇、豪爽正义、耿直善良的性格。 10．本题考查主旨概括。 题目旨在探究“真假李逵”情节所揭示的社会现象。假李逵李鬼本身没有什么厉害的本事，却冒用在江湖上威名赫赫的李逵的名号去拦路抢劫。他期望凭借李逵的恶名，让过往行人望而生畏，不战而降，乖乖交出财物，就像狐狸借助老虎的威风来吓唬其他动物一样 ，反映出社会上存在一些借助他人的名气或势力来谋取私利的人；另外他还以伪善面目欺骗博取同情，当李鬼被真李逵制服，生命受到威胁时，他谎称自己家中有九十岁的老母需要赡养，才不得已出来抢劫。他利用李逵的善良和孝顺心理，编造谎言，试图用这一伪善的借口来欺骗李逵，博取同情，从而逃过惩罚。这体现出生活中存在一些人，会伪装出善良、可怜的模样，用虚假的言辞来获取他人的同情和帮助，达到自己的目的。 11．（1）示例一：①悟空打跑赛太岁派来的先锋，向国王要来信物。然后变成“有来有去”的模样，进入山洞交差，将宝串交给金圣宫说明来意，商量要里应外合骗取那妖的宝贝。于是娘娘请来妖王，哄骗妖王替其保管金玲，安在妆台之上。悟空偷了金铃，却误扯绵花，放出了烟火黄沙，惊动众妖捉拿，只好变成苍蝇躲避。 示例二：②吴用定计里应外合攻打北京城，时迁领命到翠云楼放火为号，众将扮成各种角色前往接应。此时，梁中书处已商议停当，按例大张灯火，派众将严密巡逻，吴用得知消息，领兵至北京城下。正月十五日夜，时迁放火，众将与官兵打杀，梁中书奔出城外，被在外诸将杀败。众将杀死梁中书等官员家小，救出卢俊义、石秀，捉住李固、贾式，为避免伤害过多，吴用鸣金收兵。 【详解】本题考查名著情节。 ①悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一个去朱紫国下战书的小妖，携其尸回国。国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成被打死的小妖进入山洞交差，将宝串交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。 ②吴用要在元宵节时，先于北京城中埋伏，里应外合，破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。北京城按例元宵放灯。梁山泊宋江守寨，吴用引八路人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火，城中大乱，梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走，被在外围的好汉们杀死。城内柴进救出卢俊义、石秀，捉了李固，贾氏。 12．示例一：我选孙悟空。孙悟空为求众猴长久欢悦，决定求学长生之道。先来到南赡部洲，八九年余没有收获。又漂过西海，来到西牛贺洲，得遇须菩提祖师，在山中六七年后，悟彻妙理，终有所成。孙悟空的经历促人思考；寻找是一趟艰辛的历程，但正是因为有了执着的、不遗余力的寻找，才使人生有了更丰富的一面，显露出许多光彩来。 示例二：我选朱德，朱德有幸在叔父的支持下受了几年教育，志愿做个军人，于是又考进讲武堂，入同盟会。后随蔡锷参加推翻清政府的革命；蔡锷死后，他谢绝高官厚禄，决定寻找新的革命道路，找寻中国共产党。在上海、北京反复寻找，求而未得；又去德国研学军事，终于在柏林碰到了周恩来，找到了中国共产党，开启了为共产主义奋斗的历程。朱德的经历促人思考：寻找需要明确的方向，坚定的信念、拒绝的勇气、坚持不懈的努力，才能寻有所获；同时，寻找也要同国家命运联系起来，让它变得更有意义。 【详解】本题考查对名著中人物形象的理解与分析。本题作答可从“孙悟空”“朱德”任意选择一个人物，结合名著内容，叙写其寻找的事件分析感悟作答。如：“孙悟空”原本可以做自由自在的花果山的美猴王，为求众猴长生不老，决定求学长生之道。漂过西海，得遇须菩提祖师，学有所成。正式因为由了目标，才会一路寻找，过程虽然艰辛，但终会有所得。 示例：朱德始终坚持寻找并加入共产党，寻找新的革命道路，他尽忠于民族和人民，为革命甘愿丢弃个人财富和地位。我从他身上学到了个人理想要和祖国前途、民族未来紧密相连，树立崇高的理想和信念，坚定理想和信念，不受外界干扰和诱惑，脚踏实地为实现革命理想，争做社会主义事业的可靠接班人而努力。 13．示例一：《西游记》中作者创造了许多栩栩如生的奇特人物。比如孙悟空，一是身世奇特。作者把他的出生地设计在东胜神洲傲来国花果山上的一块仙石上，通过“天真地秀，日精月华”的孕育，破石而出，显然是个“天产石猴”。二是本领奇特。他所学的本领不是普通的十八般武艺，而是有七十二般变化。他那“搅海翻江，担山赶月，换斗移星”的壮举，给人留下了深刻的印象。 示例二：作者设置的环境很奇特，跨越时空的想象极度夸张。作者以现实为基础，幻化无穷。上至天庭，下至地府，充满奇幻色彩。取经路上，更是有诸多险山恶水，不论是山林洞府，还是妖魔巢穴，都变幻莫测，想象奇特。 示例三：在去西天取经的路上，作者设置了很多奇特的故事情节。比如在车迟国唐僧师徒与国师进行了祈雨、坐禅、下油锅等几次斗法；还有三打白骨精，白骨精竟能三变人形幻化成村姑、老妇和老翁，却都被孙悟空识破打死……这些故事情节光怪陆离，激发读者强烈的阅读兴趣。 【详解】本题考查对名著内容和写法的掌握。 题目要求从人物、环境或故事情节中任选一个方面，分析其浪漫主义色彩。人物方面，《西游记》中创造了许多栩栩如生的奇特人物。比如孙悟空这样的角色，他的神通广大和变化多端很能体现浪漫主义；环境方面，天宫、地府、火焰山这些奇幻场景也是浪漫主义的表现；情节方面，比如八十一难的冒险经历、尸魔三戏唐三藏、三调芭蕉扇等故事情节，充满想象。从中举出一例即可。 示例：以人物为例，孙悟空的神通广大（如七十二变、筋斗云）和叛逆精神（如大闹天宫）体现了浪漫主义的夸张想象与自由追求。孙悟空作为石猴诞生，天生神力，能变化万千、腾云驾雾，这些设定突破现实逻辑，充满奇幻色彩。他挑战天庭权威，反抗玉帝、如来等至高存在，象征对传统束缚的突破，符合浪漫主义对个性解放的推崇。孙悟空从“妖”到“佛”的成长，暗含对理想人格的追求，通过夸张手法展现人性升华的过程。作者通过塑造孙悟空这一兼具神性、兽性与人性的角色，以超凡想象表达对自由、正义的向往，凸显浪漫主义特质。 14． 保尔 少年时保尔将一撮烟末撒进了（总是找他茬的神父的）做复活节蛋糕用的面团里，可见他的顽劣、淘气； 长大后，保尔参加革命战争受伤后，仍然在病榻上坚持写作，可见他的坚韧顽强。 【详解】本题考查名著人物形象与故事情节。 答题时，选择其中一个人物，结合其相关的故事情节概括人物早期与后期的性格情节。 《水浒传》中，林冲的性格变化是从早期的逆来顺受到后期的勇于反抗，可结合林冲被陷害后发配沧州和“林教头风雪山神庙”这些情节入手分析； 《钢铁是怎样炼成的》中，保尔的性格变化是少年时的顽劣淘气到长大后的坚韧顽强，可以结合保尔童年经历、朱赫来被白匪抓走、保尔头部受伤但是用顽强的毅力战胜死神、最后开始文学创作等情节分析； 《骆驼祥子》中祥子的性格从早期的老实、健壮、坚忍、吃苦耐劳到后期的自私、狭隘、自甘堕落，可结合祥子买车的三起三落的故事情节分析，每一次买车祥子的性格都会有所变化，直到最后发生了完全的变化； 《西游记》中的孙悟空，早期的性格是叛逆，不愿受拘束，不墨守成规，后来的性格是不怕吃苦、勇于面对挑战，团结；可结合闯龙宫，闹地府，大闹天宫和战胜九九八十一难，取得真经的故事情节来分析； 示例一：林冲，原本是东京八十万禁军教头，安分尽职，即便高衙内调戏其妻子，可见他的逆来顺受；后来他被陷害，发配沧州，但依然妥协退让，直到“林教头风雪山神庙”一回中，他终于被逼上梁山，走上反抗朝廷的道路，可见他的勇于反抗。 示例二：保尔，童年时期活泼好动，机智勇敢，但很淘气，和好朋友谢廖沙一起捉弄神父，被神父赶出学校；后来他在朱赫来的影响下，接受了许多革命思想，逐渐走上革命道路。在枪林弹雨的战场上他勇往直前，在艰苦的筑路工作中他舍身忘我，在与病魔的搏斗中他多次令死神望而却步……多次“死里逃生”的经历，使他成长为一个具有钢铁般意志的乐观向上、具有坚定不移的信念和顽强坚韧的革命战士； 示例三：祥子，刚进城的他，本来老实、健壮、坚忍、吃苦耐劳；他最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，但他用积攒三年的钱买来的第一辆车却被大兵抢走，他捡骆驼买来的第二辆车被孙侦探敲诈，第三次他用虎妞的钱买车，后来不得不为安葬虎妞而卖掉。经历了这三起三落的祥子，最终变成了一个麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。 示例四：孙悟空，他天资聪敏，学得一身高强的本领，能够七十二变，他敢闯龙宫，闹地府，大闹天宫，可见他的叛逆，不愿受拘束，不墨守成规；后来他跟随唐僧，历经九九八十一难，终于护送师父取得真经，可见他团结队友、不怕吃苦、勇于面对挑战的精神，充分显现了他英雄的特质。 15．《海底两万里》是科幻小说，其想象立足于现实科技对未来展开想象，具有科学性，如在奇幻瑰丽的海底森林漫步、潜艇扶手通电吓退土著人等；《西游记》是神魔小说，其想象立足于现实社会对神仙鬼怪展开想象，富有浪漫色彩，如小说中妖魔鬼怪众多，腾云驾雾、百般变化。 【详解】本题考查两部作品中想象手法的运用。 《西游记》是神魔小说，描摹的是不存在的非人间世界，必然充满着神气瑰丽的想象。其主要表现在以下几个方面：一、它描写的环境。有鹅毛都托不起的流沙河；有经过此地，即使是“铜脑盖，铁身躯，也要化成汁”的火焰山。二、写神奇的东西。如，人参果是“遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入”；芭蕉扇扇着人要飘八万四千里远，而且可以缩小成为一个杏叶儿大，放在嘴里。三、写妖魔鬼怪。出了让他们具备换人的思想品质外，还根据他们的动物习性，进行大胆奇妙的夸张，使他们既是坏人，又是妖精。如盘丝洞中的七个蜘蛛精，能从肚脐眼里冒出丝绳，把一座庄园罩住，“那丝绳缠了千百层厚，穿穿道道，却似经纬之势，用手一按，有些粘软沾人。” 《海底两万里》是科幻小说，包含大量的科学幻想。在太平洋海域，他们进入了幽深的克利斯波森林，一片海底森林。在这里他们展开了再正常不过的海底活动——打猎。捕获了一只美丽又温顺的水獭，以及一只体型很大的海鹅。在印度洋海域，他们看到了令人称奇的“奶海”——因水中有无数白色的细微滴虫，它们是一种会发光的微虫，在几里长的海面上彼此连接起来，就形成了看上去牛奶一般的海水。在南极，被冰山封路。他们被困在厚厚的冰下，船上极度缺氧，但船上所有人轮流用工具把底部厚10米的冰盖砸开，逃上大海。 示例：①《海底两万里》的想象是科学与幻想巧妙结合，如选文关于潜水衣、深海潜水等幻想，现在都已成为现实；②《西游记》开了浪漫主义先河，充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张，如人物本领出神入化，孙悟空有七十二变，刀枪不入，能上天入地。 16．(1) 西游记 吴承恩 (2)因为她的儿子红孩儿劫持唐僧，想吃唐僧肉，被孙悟空请来的观音菩萨收做善财童子，她觉得儿子被孙悟空坑害。 【详解】（1）从“孙悟空和尚”“拜求芭蕉扇，过火焰山”“罗刹”等词句可知，本段文字选自名著《西游记》。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术型加工，更能深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。 （2）本题考查对《西游记》内容的理解。 《西游记》第十三回“大战红孩儿”，记述了这样的一个故事：红孩儿想吃唐僧肉，变作小孩喊救命，把唐僧抓到了火云洞，悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，想要借此关系向他讨还师父；红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒，龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，可红孩儿喷的是三昧真火，雨水浇不灭，反使悟空熏了一身的烟火；八戒去请观音，被红孩儿假变的观音骗进了洞，悟空又变做牛魔王被红孩儿问出了破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿，成为善财童子。 所以，罗刹听见“孙悟空”三字，怒发心头、骂从口出因为她的儿子红孩儿劫持唐僧，想吃唐僧肉，被孙悟空请来的观音菩萨收做善财童子，她觉得儿子被孙悟空坑害。 17．示例：选择《西游记》和《钢铁是怎样炼成的》。 ①《西游记》中师徒四人西天取经，一路上历经九九八十一难，即使他们面对各种妖魔鬼怪的阻挠，但却从未放弃。这种坚持不懈、勇于战胜困难的精神令人钦佩。在日常的学习中，我们做题也会遇到各种难题，但想到唐僧师徒取经的艰难，我并没有放弃，不断尝试不同的解题方法，最终成功攻克难题。这让我明白，只要有坚定的信念和坚持不懈的精神，就能战胜困难。 ②《钢铁是怎样炼成的》中保尔・柯察金在身体残疾、双目失明的情况下，依然凭借顽强的毅力进行文学创作，实现自己的人生价值。他身上体现出的钢铁般的意志和对理想的执着追求精神。生活中我们可能会遭遇挫折，我生病时候影响学习进度。当我因为生病住院耽误课程，心情低落时，想到保尔面对那么多苦难都能坚强面对，我便振作起来，在出院后努力补习落下的功课。这让我懂得，无论生活给予怎样的磨难，都要坚守理想，以顽强的意志去面对，才能让生命绽放光彩。 【详解】本题考查名著阅读启示。 要求从《艾青诗选》《西游记》《简•爱》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》中选择两部，结合生活实际，谈谈你对书中反映的精神的理解，阅读本书所获得的启示。结合书的主题、人物等分析，合理即可。 示例： 《艾青诗选》中的诗歌中深沉的家国情怀（如《我爱这土地》）与对光明的执着追求（如《黎明的通知》），展现了精神作为内在支柱的力量——它是对理想的坚守，更是苦难中不灭的希望。当面对挫折时，艾青笔下“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的赤诚，启示我们：热爱与责任感能转化为韧性。就像疫情期间无数普通人坚守岗位，平凡因精神而伟大。诗歌唤醒我们：真正的精神是认清生活真相后，依然保持燃烧的信念。 《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难取经的故事，展现了坚韧不拔的精神。生活中，我们也会遇到各种困难，比如学习压力、工作挑战等。唐僧的坚定信念、孙悟空的机智勇敢、猪八戒的乐观豁达、沙僧的踏实肯干，都启示我们：面对困难时要保持信念，发挥智慧，保持积极心态，脚踏实地。这种取经精神告诉我们，只要坚持不懈，终能克服困难，实现目标。 《简·爱》中的简·爱展现了独立、自尊与坚韧的精神。简·爱虽出身卑微，却始终坚持自我价值，拒绝依附他人。她在面对不公时勇敢抗争，在爱情中追求平等，最终赢得尊重与幸福。现实生活中，这种精神激励我们不因困境自卑，不因诱惑妥协。无论是职场竞争还是人际交往，保持独立人格、坚守原则，才能赢得真正的尊重。简·爱教会我们：精神的强大，源于对自我的忠诚。 《红星照耀中国》展现了中国共产党人在艰苦卓绝环境中展现的坚定信念与革命精神。斯诺笔下的红军战士在物资匮乏、敌强我弱的条件下，依然保持着昂扬的斗志和必胜的信心。这种精神启示我们：真正的力量源于内心的信仰。在现实生活中，当我们面临困难时，也要像革命先辈那样保持定力，相信通过持续努力终能克服挑战。书中“星星之火，可以燎原”的信念尤其珍贵，提醒我们个人的坚持也能汇聚成改变世界的力量。 《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的故事向我们展示了精神力量的伟大。面对双目失明、全身瘫痪的绝境，他依然坚持创作，用笔继续战斗。这种精神在当下更具现实意义：当年轻人遭遇职场挫折时，当创业者面临失败时，保尔的精神启示我们——真正的钢铁是在苦难中炼就的。生活不会一帆风顺，但精神可以永远挺立。保尔用生命诠释了“不因虚度年华而悔恨”的人生信条，这种精神力量穿越时空，至今仍在激励着每个与命运抗争的人。 结合以上分析，从五本书中任选两本作答，合理即可。 18．（1）①示例：宋江因怒杀阎婆惜而被发配江州，一日无事，独自到浔阳楼观景，饮酒后感慨自己男儿有志却难酬，担忧自己老父和兄弟的安危，于是在浔阳楼题诗一首，抒发壮志豪情。形象特点：有志向，重亲情。 ②示例：黎山老母和观音、普贤、文殊三位菩萨变成一母三女，试探唐僧师徒取经的决心。只有八戒没能经受住考验，被撞得嘴肿头青，最后被绷在树上。形象特点：贪恋女色，意志不坚定。 （2）①示例：在新经济政策的时候，保尔作为少数的反对派与多数派进行了激烈的斗争，最终被开除团籍。后来保尔的思想发生了转变，在朱赫来等人的帮助下恢复团籍；在紧张的修筑铁路工作中，保尔 感染了伤寒，被人误传为死亡，团籍也自动撤销了。保尔康复之后到省委恢复团籍，重新投入到工作中。 ②示例：一回人和车厂：祥子卖了骆驼之后，回到人和车厂租车，拼命拉车挣钱，拉上了包月后离开了人和车厂。二回人和车厂：祥子怒辞杨宅后，无处可去，回到人和车厂，为远离虎妞决意离开，后遇到老主顾曹先生，到曹家拉包月，离开人和车厂。三回人和车厂：曹先生一家离开北平避难，祥子只能回到人和车厂。在刘四爷的寿宴上，虎妞坚持要和祥子结婚，与刘四爷闹翻，虎妞和祥子被赶出了人和车厂。（情节符合原著即可） 【详解】无 19．示例：①简•爱得知罗切斯特有一个疯子的合法妻子之后，为了要真正意义上完整的爱情，她选择离开，拒绝跟罗切斯特结婚；简•爱知道圣约翰并不是真的爱她，圣约翰要和她结婚只是因为她可以成为他传教的助手，这不是真正的爱情，所以她拒绝了圣约翰｡ ②唐僧和保尔•柯察金都经历了无数艰苦磨难，但意志坚定，从不妥协｡唐僧取经路上经历重重磨难，被妖怪捉，遭遇过财富､地位､女色的诱惑，但他从未改变去西天取经的志向｡保尔•柯察金经受了敌人的严刑拷打､战场上的枪林弹雨､疾病的折磨，哪怕双目失明､身体瘫痪，也没有放弃自己的信仰，一直为国家建设努力奋斗｡ ③《儒林外史》通过写范进因中举喜极发疯，及范进中举前后胡屠户､张乡绅等人的态度变化，极具讽刺地揭露了科举制度的罪恶，批判了当时的黑暗现实｡《格列佛游记》中小人国的国王只比臣子们高一点，就自命不凡，国家通过绳上跳舞来选拔官员｡这些极尽夸张的描述有力地讽刺了现实社会中政府的昏庸｡ 【详解】考查名著阅读。考生在平时阅读名著时要注意梳理，学会深入思考。解答时根据题干限定的角度回忆相关情节，紧扣比较点进行分析即可。 示例①比较情节：十九岁的简不漂亮，也没有家世和财富。她厌倦了慈善学校单调而乏味的生活，来到了桑菲尔德庄园当家庭教师。简之前从未接触过成熟而充满魅力的男性，她被罗切斯特深深吸引，她接受了他的求婚。但在举行婚礼时，罗切斯特妻子的弟弟站出来揭穿了他已婚的事实。面对有妻子的罗切斯特，无论多爱，但她不愿接受不完整的爱情，简选择离开。离开桑菲尔德后，简几乎是一个流浪者。她居无定所，又身无分文。圣约翰是一位牧师，他在风雨的夜晚收留了简，给她提供食物和住所。让她从虚弱中恢复健康。为了简能够在当地生存，圣约翰给简安排了乡村女教师的职位，他邀请简以夫妻的名义同去印度。面对传教士圣约翰的求婚，因为简非常清楚，虽然离开了罗切斯特，但是她心中仍然深爱着他，自己心中对圣约翰没有爱情。所以简拒绝了圣约翰。 示例②比较人物：唐僧和保尔·柯察金的共性特征是都经历了无数磨难，但意志坚定，执着不懈｡唐僧一路向西，取经路途遥远，道路坎坷。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服，不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。保尔·柯察金在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。 示例③比较手法：《儒林外史》艺术特色是辛辣的讽刺。例如范进母丧期间赴知县宴，先上银镶杯箸，范进不肯用；后上磁杯牙箸，亦不肯用；又换白竹筷，范进方肯举箸。而后“知县疑惑‘他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。”讽刺了封建社会知识分子的假道学。 《格列佛游记》的艺术特色也主要体现在讽刺手法的运用上。例如格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样。其对现实生活的讽刺入木三分。 20．仗义疏财；照顾老弱；仁爱宽厚、善待百姓 21．示例一：猪八戒是《西游记》中最具特色的圆形人物，他是一个具有猪头和人身的妖精，因为调皮捣蛋而被天庭贬为禽兽，被转生为猪八戒。猪八戒性格贪玩、贪吃、懒惰，喜欢占小便宜，但同时又是个重情重义的角色。他在取经路上经常偷吃唐僧的法宝，惹出了不少麻烦，但同时也是唐僧最得力的护法之一、猪八戒的困境和遭遇，使读者在欣赏他的憨厚可爱之余，也会为他感到心疼和同情。 示例二：唐僧是《西游记》中的圆形人物，他是个慈祥善良的和尚，带领着孙悟空、猪八戒和沙悟净一起西天取经。唐僧的形象给人一种圣洁、正直、无私的感觉，他是众人的精神领袖和指引，经常以自己的榜样引领众人的行为和思想，很是执着勇敢。然而，唐僧也经常面临各种险境和困难，他善恶不辩、迂腐固执、胆小怕事。比如被妖怪所追，被困在魔宫中等，这些遭遇展现了他的复杂特点。 示例三：林冲是《水浒传》中一个典型的“圆形人物”，林冲的形象不仅具有“重情重义”的一面，同时也展现了“妥协忍让”的一面，例如，林冲在面对高衙内的多次陷害时，虽然内心愤怒，但最终选择了忍耐，以保全自己的生活。这种性格的矛盾性，既有刚强正义的一面，也有在特定情境下选择妥协的柔弱，正是圆形人物的特点之一。 示例四：《简·爱》中的罗切斯特先生是圆形人物，表面上看似冷漠且有些固执，但在简·爱的眼中，他的性格阴郁且多变，散发出一种不可忽视的男性魅力。他是一位独立且自尊心极强的人物，尽管家财万贯，却饱受家庭中父亲和兄长的伤害。他虽然外表看似阴沉与冷漠，但内心深处却饱含深情与善良。他对简·爱的深情显露了他对爱情中贫富差异的漠视，体现出他的专一与痴情，同时他又坚持独立，不愿与简·爱分享自己的秘密，显示出他强烈的个性。 示例五：祥子是圆形人物，祥子来自农村，他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。但在经过三起三落以后，愿望终于完全破灭。他丧失了对生活的任何企求和信心，由上进好强变得自甘堕落，随着情节的发展，时间的流动，祥子的性格发生了很大的变化，作者正是借祥子的悲剧表现了当时社会的罪恶。 示例六：高妈在处理事务上显示出了她的圆滑和机智。在书中，当祥子受伤时，高妈立即行动起来，不仅忙着照顾祥子，还不忘对太太表示关切，担心太太看不出来事情的严重性。她的行为和语言都表明她是一个很会处理人际关系的人，能够巧妙地调解各种复杂的关系。其次，高妈的善良也得到了体现。她向祥子讲述自己过去的经历，通过自己的故事来劝慰祥子，显示出她的同情心和善意。她虽然曾经也有过艰难的日子，但她能够理解并关心他人的困境，这进一步展现了她善良的本性。 【分析】20．本题考查赏析人物形象。 结合“他又道：‘我连日在此搅扰你们百姓，今日打破了祝家庄，与你村中除害，所有各家，赐粮米一石，以表人心’”“一面把祝家庄多馀粮米，尽数装载上车。金银财赋，犒赏三军众将”“当有村坊乡民，扶老挈幼，香花灯烛，于路拜谢”，可知：宋江给所有家庭，赐一石粮米，将祝家庄的金银财宝全分给众将，对村中的弱势群体非常优待，他是一个厚待乡民，仗义豪爽，同情弱势群体的人。 结合“收军进高唐州城内，宋江先传下将令：‘休得伤害百姓’。一面出榜安民，秋毫无犯”，可知：宋江下令不能伤害百姓，可见他是宅心仁厚，体恤百姓的人。 21．本题考查赏析名著的人物形象。 结合题干“英国福斯特将小说中性格比较丰满，表达出人物的复杂性和多面性称为圆形人物”，可知：本题要求分析的是名著中人物的复杂性和多面性。 示例： 《西游记》：孙悟空是《西游记》里塑造得最具特色的圆形人物。他艺高胆大，勇敢无畏，嫉恶如仇。他在三打白骨精中，面对狡猾奸诈的白骨精，他对此毫不留情，即使是被师傅误解也要将其除掉。取经路上，他大战妖魔鬼怪，毫不胆怯，让人肃然起敬，但他行事鲁莽，遇事急躁。他在五庄观里，面对误解自己的道童，他一气之下就将人参果树推倒，闯下大祸，幸好最后他将功补过，请观音用他的净瓶甘露复活果树。孙悟空复杂的特点上既有神性，也有人性。 《水浒传》：武松是《水浒传》里塑造得最具特色的圆形人物。他有勇有谋，在得知大哥无辜冤死后，他状告西门庆失败后，宴请四邻，记下潘金莲和王婆的口供，将潘金莲杀死，取其首级；然后又到狮子桥下酒楼杀西门庆，取其头，将两人首级供于武大灵前，他自己自首。可见他是一个有仇必报，有勇有谋的人。但他被蒋门神陷害后，他在鸳鸯楼杀死了蒋门神、张团练、张都监后，他也将在场的其他人都杀死了。由此可见他虽勇猛刚强，嫉恶如仇，但又滥杀无辜。这些事情体现他性格的多面性。 《简·爱》：海伦·彭斯是一个心思细腻又体贴的少女，她求知欲强，热爱看书，总是在学习别人的优点，她知道很多简·爱不知道的事情，还会说拉丁语。她为人善良，还有着她那个年纪少有的睿智。她教会简·爱学会忍耐。她告诉简·爱：“生命太短促，不能用来记仇蓄恨。”让简·爱忘记仇恨，忘记由此引起的激愤情绪，在她的开导下，简·爱渐渐变得宽容起来。但她又很懦弱，不讲卫生，她虽然完美的回答出斯凯契德小姐的提问，但还是被责骂为人肮脏讨厌，还被老师用枝条抽打。最后她因患上肺病不幸去世。她是一位既睿智又懦弱的人。 《骆驼祥子》：虎妞泼辣又善于管理的中年妇女，生就一副男儿性格，她会打理事物，将人和车场管理得井井有条。她敢于追求自己的幸福，为了嫁给祥子，她颇有心计的她安排好了一场骗局，骗取祥子和她结了婚，想以此要挟父亲，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。她真心对祥子好，当祥子感觉自己身体不如以前的时候，她不让祥子拉车。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。她是一位既精明又可怜的人。 22． 悟空杀盗贼 三打白骨精 真假美猴王 师徒关系融合 【详解】本题考查学生对名著内容的积累能力。名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。本题考查对《西游记》的阅读理解。孙悟空百乃天降神石，吸收天地精华的天生石猴，后拜在菩提老祖门下（道家）度；后唐僧救悟空于五行山下，随之西天取经，成了师徒关系。打死拦路抢劫的六个匪徒后，二人心生嫌隙。唐僧怨悟空心狠手辣，悟空嫌唐僧絮絮叨叨。唐僧惧怕悟空，认为悟空“性泼凶顽”“不受教”。在观音的指点下，他步步下套，引诱悟空戴上紧箍咒。而在孙悟空“三打白骨精”后，唐僧受到猪八戒的蛊惑，在已经心里明白孙悟空打死的是妖精时，依然要赶走孙悟空，师徒关系“破裂”。师徒三人去到宝象国，国王思念女儿，恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手，沙僧被擒，八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君，去国中拜见岳父，并施展妖法，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父，变作宫女，伺机刺杀黄袍怪，却力不能胜，受伤潜入水中。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪。悟空破除妖法，帮师父恢复原形，师徒重归于好。“真假美猴王”这一难，因为孙悟空杀了强盗，让唐僧勃然大怒，要赶孙悟空走，而孙悟空求情，结果被唐僧赶回花果山，师徒关系再次“破裂”。唐僧师徒四人来到西凉女国，女王见唐僧俊美，要以身相许。悟空用计稳住女王，乘机赚得通关牒文，四人逃离。六耳弥假扮悟空想去取经，修成正果，故意在唐僧面前打死人，让唐僧将悟空赶走。悟空求助于观音菩萨，而遭六耳弥一次又一次的纠缠，两人展开恶斗。玉帝下令让两人停止争斗，六耳弥不服以从命令。真假美猴王打到灵山，来到如来佛祖面前，六耳弥终于现出原形，自食恶果。打败六耳弥后，唐僧知道自己错怪了悟空，师徒关系融合，师徒四人又踏上了去西天取经的漫漫长路。 23．示例：孙悟空，他原本是一个石猴，无拘无束，无法无天，但后来通过拜师学艺、西天取经，最终修得正果，被封为“斗战神佛”。孙悟空的成长经历带给我的启示是：人生从来都不是生来就完美的，但只要努力奋斗、不畏任何艰难险阻。最终都能得以提升、完善。 【详解】本题考查名著人物。 从《西游记》《简·爱》两本书中选取一个人物，结合小说的内容，简述其成长经历及带给自己的影响，言之有理即可。 如：《简·爱》中的简•爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。但她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简•爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量。她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。从她身上我深深地领悟到，在人生的道路上，难免会有磕绊，我们只有勇敢跨过它，才能拥有美好的人生。 24．示例一：妻子被高衙内调戏时，林冲考虑到高衙内的身份，选择了忍气吞声，结果反被高俅、陆谦等陷害，落草梁山。这让我明白了向恶势力低头，只能助长对方的威风，使自己陷入更艰难的境地。 示例二：祥子拉车时，为了多赚钱，冒险拉车出城去危险的地方，结果连人带车被大兵抢去。这让我明白了做事不能心存侥幸，明知有问题还以身犯险。 示例三：唐僧师徒遇到狡猾善变的白骨精，孙悟空识破妖怪并打死白骨精，唐僧却认为悟空滥杀无辜，误逐孙悟空。让我明白了不要被事物外表所蒙蔽，要弄清真相。 【详解】本题考查名著的阅读与探究。结合题干“我们要善于从书中所吃的‘一堑’中增长自己的‘一智’”的意思是关注书中人物经历的挫折或磨难，从中获得启示、增长见识。作答时，从所给的三个人物中选择一个自己比较熟悉的，先简要讲述该人物遭遇了什么挫折或磨难，然后阐述自己从他的经历中得到的收获即可。答案不唯一。 林冲：林冲是《水浒传》中的重要人物，他本是一个有才华、有前途的八十万禁军教头，但因遭受高衙内陷害，经历了被发配沧州、火烧草料场等一系列坎坷最终走上了反贼之路。收获：‌①退一步不一定能海阔天空‌：林冲在面对高衙内对妻子的调戏时，选择了忍让，结果却反被高俅、陆谦等陷害。这告诉我们，在某些情况下，退让并不能解决问题，反而可能让事情变得更糟‌ 。②背后捅刀子的往往是熟人‌：林冲的好友陆谦为了自己的利益，背叛了林冲，设计陷害他。这告诉我们，在人际交往中，要警惕那些看似亲近的人，他们可能为了自己的利益而在背后下手‌。 祥子：祥子是一个从农村来到城中打工的车夫，他毕生的梦想就是能有一辆自己的车，但是一生中经历了几次波折都与自己的车失之交臂，最后由于种种无奈也走上了堕落的道路。①‌不应当过度沉湎于个人力量‌，要学会合作：祥子以为只要通过自己的努力拉车，就能积攒财富买上一辆属于自己的黄包车。然而，个人的力量是有限的，时代和社会的力量更为强大。他忽视了团队合作和平台的作用，导致在面对困难时孤立无援‌。②不能‌一条道走到黑，要学会变通和适应：祥子始终沉迷于买车拉车的单一梦想，忽视了其他可能的机会。当虎妞建议他用存款做生意时，他仍然坚持买车，最终导致多次失败‌。 唐僧：前世为如来佛祖的二徒弟金蝉子，托生为状元陈光蕊的儿子。观音菩萨识得他身份，指点他前往西天去取大乘佛法。①唐僧虽然心地善良，但有时却善恶不分。他误信观音院的和尚，听从他们的挑拨，认为悟空打伤他们是不对的，甚至一气之下念起紧箍咒罚悟空。他未能明察悟空打伤和尚是为了保护他，从而误解了悟空的忠心。这让我明白了，真正的善良需要有判断事物真假的能力，不要轻易被表象蒙蔽，要看清事件的本质。②用人不疑，应当给予同伴信任。在取经途中，白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空识破并打死。但唐僧因对孙悟空缺乏足够的信任，屡次误解他，甚至一度将孙悟空赶走，导致取经团队陷入困境。这就告诉我们，缺乏信任的团队容易产生猜忌，从而很容易导致任务失败。 据此概括作答即可。 25．《西游记》：孙悟空斗金角大王、银角大王；孙悟空大战红孩儿，孙悟空三调芭蕉扇，孙悟空计盗紫金铃；猪八戒义激美猴王。 《水浒》：鲁提辖救金氏父女，意外打死了镇关西之后随机应变，遇险不惊；吴用等人智取生辰纲；吴用等人里应外合三打朱家庄；吴用等人智赚玉麒麟；吴用等人智取大名府。 【详解】本题考查人物形象。 需要从《西游记》和《水浒传》这两部经典名著中各选取一个人物，并且要概括出一个能体现该人物机智灵活、足智多谋形象的故事情节。这意味着答题者要对这两部名著有一定的阅读积累，熟悉其中主要人物的性格特点和相关故事。“机智灵活、足智多谋”是人物形象的关键特征，选取的故事情节必须能够突出这一特征。同时，答案要包含人物姓名、所属名著以及具体的故事情节概括。 示例： 《西游记》：孙悟空智取红孩儿，变作牛魔王模样骗红孩儿，虽被识破但展现机智周旋；三打白骨精时，火眼金睛识破妖怪变化，不顾唐僧误解坚决除妖，足见谋略与坚持。 《水浒传》：吴用智取生辰纲，设计让晁盖等人扮作枣贩，白胜卖酒，巧用蒙汗药智取不义之财；林冲火并王伦时，吴用激将晁盖、激怒林冲，借林冲之手除掉心胸狭隘的王伦，助晁盖掌权，凸显智谋。 26．共同点：鲁莽冲动、武艺高强，敢作敢为等 (2)大闹天宫时，孙悟空桀骜不驯(无所畏惧、任性妄为等均可)，而选文中的孙悟空依旧敢做敢当，但他开始在意师父的态度(内心开始有是非善恶观，有团队意识和同伴有难同当等亦可)从中我们看到孙悟空空的成长。 (3)示例一：《海底两万里》中的尼摩船长，他支持被压迫国家的人民进行反抗。给揭竿而起的人民送去巨额财宝。 示例二《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，他年少时在神父家把烟末放在面团中是对欺侮他的神父的仇恨与反抗。 示例三：《简•爱》中的简·爱自小生活在时舅妈家，遭受种种虐待，虽然年幼无助，但她勇于反抗恶毒的表哥与舅妈；在学校，由对冷酷校长的各种苛刻管束与严厉惩罚，她也没有屈服；成年后，对罗切斯特的专横她不妥协，对圣约翰提出无爱的婚姻她不接受。 【详解】（1）本题考查人物形象。 结合《西游记》选段第一段“那行者闻言，心中恼怒，掣铁棒不容分说，望大仙劈头就打”可知，孙悟空面对镇元子不容分说直接就打，看出他的鲁莽冲动。结合《水浒传》选段“鲁智深一者初做和尚，二来旧性未改，睁起双眼骂道：‘直娘贼！你两个要打洒家，俺便和你厮打。’”可知，鲁智深面对矛盾，不由分说，直接武力解决，看出他鲁莽冲动。故这两个章节里的孙悟空和鲁智深共同点是都鲁莽冲动。 结合《西游记》选段“那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡，耐了他两三回合”可知，孙悟空把镇元子打的比较狼狈，看出孙悟空武艺高强。结合《水浒传》选段“智深抢入阶来，一拳一脚，打开亮槅，三二十人都赶得没路，夺条棒从藏殿里打将出来”可知，鲁智深把二三十人都打退了，看出他武艺高强。故这两个章节里的孙悟空和鲁智深共同点是都武艺高强。 结合《西游记》选段“行者道：‘师父，且把善字儿包起，让我们使些凶恶，一发结果了他，脱身去罢。’”可知，面对追击而来的镇元子，孙悟空勇敢迎上，并且毫不退缩，看出孙悟空敢作敢为。结合《水浒传》选段《赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山》可知，鲁智深为了帮助金莲父女而杀了郑屠户，逃亡中被赵员外收留，当消息被泄露后，鲁智深不想牵连其他人主动离开，看出他敢作敢为。故这两个章节里的孙悟空和鲁智深共同点是敢作敢为。 （2）本题考查人物形象。 结合《西游记》大闹天宫的情节可知，那时的孙悟空面对天帝、面对天兵天将完全没有任何畏惧，因为蟠桃盛会没有邀请自己，认为对方欺压了自己，侮辱了自己，就大闹蟠桃盛会，表现出桀骜不驯、任性妄为的性格。结合《西游记》选段“行者道：‘师父，且把善字儿包起，让我们使些凶恶，一发结果了他，脱身去罢。’”等句子可知，面对镇元子的追击，孙悟空想到了和唐僧等人共进退，和猪八戒、沙僧等人通力合作，看出孙悟空有了团队意识，有了有难同担的意识，有了合作意识，并且在意唐僧的态度，有了善恶是非观。前后的变化，看出了孙悟空的成长。 （3）本题考查人物形象和语言表达。 初中必读书目其他十部：《朝花夕拾》《红星照耀中国》《骆驼祥子》《海底两万里》《昆虫记》《傅雷家书》《钢铁是怎样炼成的》《艾青诗选》《儒林外史》《简·爱》。 答题思路：选择以上这些名著中具有反抗精神、追求自由平等、向往美好生活和理想社会精神品质的人物，结合具体情节分析。 示例：《朝花夕拾》中《范爱农》一文中的范爱农，面对国家的贫弱，参加革命，想要通过和革命志士的努力来改变国家的命运，当革命来临时，积极参与，表现出反抗精神和对美好生活的向往。 27．B 28．答案示例：（1）怒推果树，挑起事端（2）三打白骨精 29．答案示例一：C 这个设计首先梳理孙悟空成长的经历，接着聚焦典型事件分析孙悟空形象，进而推断孙悟空的心灵成长变化，最后以读后感的形式阐释自己的认识，由表及里，层层深入，符合把握人物心灵成长变化的思考路径。 答案示例二：B 这个设计首先梳理人物成长的经历，然后关注西行路上的有趣故事，进而深入到孙悟空的心灵成长这一有趣的变化过程，适用于“有趣的西行之路”这一版块。 【解析】27．本题考查句子排序能力。解题时，需在理解句意的基础上作答。 通读四个分句可知，意在介绍名著《西游记》的相关知识，③作为总起句应放在首位，①意在介绍西游记的主要内容应紧随③后，由④中“小说刻画了众多生动形象的人物”“本领高强、智勇兼备的孙悟空形象”等内容可知，④在介绍其中的人物形象，由“深刻地反映了明代社会现实”可知，②在介绍该书的艺术特点，因此正确的顺序为③①④②。 故选B。 28．本题考查对名著内容的把握和分析概括能力。 解题时，注意结合原著内容作答，需参考第三张图片的评价及标题补充孙悟空的“西行成长之路”的相关内容。 结合原著第二十四回“万寿山大仙留故友　五庄观行者窃人参”可知，唐僧师徒路过万寿山五庄观，借宿观内。观主镇元大仙外出听经嘱咐两个童子以人参果款待唐僧。唐僧见果害怕不敢吃，两童子就吃了。八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。悟空偷得三枚人参果，与两个师弟分吃，事情败露被童子责问。因不愿连累师傅受骂，悟空就承认了。结果两个童子不依不饶，惹怒悟空，悟空就到后园推倒果树，铲了灵根，并连夜与师傅师弟逃跑。大仙回到观内，唤醒被催眠的童子，问明原委，就驾云捉拿唐僧师徒。后菩萨来至观内，医好灵根，果实复旧，大仙十分高兴，与孙悟空结为干兄弟。唐僧师徒这才继续向西进发。因此，偷食人参果中孙悟空的评价可概括为：怒推果树，挑起事端。 结合原著第二十七回“尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王”可知，唐僧师徒四人前往西天取经，艰难跋涉，来到宛子山。山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。她残暴、狡猾，善用伎俩，阴谋吃到唐僧肉以保长生不老。为让计谋得逞，她幻化成村姑但被孙悟空识破，后又变成一个老妪，又被孙悟空识破。孙悟空两次将妖怪的肉身打死，但唐僧不识妖怪，反而责怪孙悟空连伤母女二人，恣意行凶。白骨精第三次化身为一个老丈，再次来到唐僧面前，孙悟空一眼认出妖怪，为保师傅安全，强忍紧箍咒的痛苦，将妖怪再次赶跑。白骨精失败三次，又生毒计，假冒佛祖之名责怪唐僧处事不当。唐僧果然中计，贬走了孙悟空。孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。随后，唐僧、沙僧中计就擒，八戒侥幸逃出，知道妖怪厉害，跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空得知师父遭难，毅然与八戒离开花果山，智斗妖精，救出唐僧，师徒四人又同心同德踏上西行的征途，可见第二张海报中的标题可概括为：三打白骨精。 29．本题考查对名著的掌握分析及语言表达能力。解题时，注意结合问题及相应的学习任务作答。 综合四个问题可以发现，“孙悟空”“成长”出现次数最多，四个问题基本都是围绕西天取经之时，孙悟空一路上经历的故事和他在一次次失败与成功中积攒的经验教训，也正是这些经历让原本的顽劣石猴成为了取经成功后的“斗战胜佛”，第四个问题中设计的读后感又对以上问题的分析进行总结，所以这四个问题的设计，重在体现C.孙悟空的心灵成长。 但是四个问题中第二个，明显倾向于取经西行路上的趣事，这些趣事几乎都离不开孙悟空，所以加上其他三个有关孙悟空的主要情节的回顾，更能清晰地展现出西行之路的有趣，由此看来，这四个问题也可以认为重在体现B.有趣的“西行之路”。 30．（1）鲁达送走了金氏父女，就去找镇关西。他故意向镇关西买肉，先消遣他，再动手。不小心把镇关西打死了，就假说镇关西装死，然后逃走。 （2）公平恰当。孙悟空每次打跑白骨精后，八戒都在旁边多言多语，挑拨是非，让唐僧念紧箍咒，最后悟空被逐走。由八戒的表现来看，悟空对其“詀言詀语”的评价是公平恰当的。 31．共同特点：做事负责、细心。语段一中鲁达听了金氏父女的遭遇，决心帮助他们逃离虎口，考虑到他们没有钱，他资助他们钱财让他们做盘缠，嘱咐他们收拾行李，怕人阻拦他们，就说“俺明日清早来发付你两个起身”，表现了鲁达做事情负责、细心的特点；语段二中孙悟空被唐僧赶走，临走前还嘱咐沙僧要注意的事项，说明他做事负责、细心。 【分析】30．（1）本题考查名著情节。 《水浒传》中鲁达来到镇关西的肉铺先是消遣激怒郑屠，要郑屠把精肉剁成肉粒，又要把肥肉剁成肉粒，还要把骨肉剁成肉粒，激得郑屠忍无可忍，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让众人明白“拳打郑屠”是正义的行动。鲁达三拳失手打死镇关西后，面对意外，鲁达随机应变，遇险不惊，他说：“这厮诈死，酒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步走了。 据此可概括为：鲁达送走了金氏父女，就去找镇关西。他故意向镇关西买肉，先消遣他，再动手。不小心把镇关西打死了，就假说镇关西装死，然后逃走。 （2）本题考查名著评价。 选文是三打白骨精后唐僧赶悟空走的内容。白骨精第一次化作女子被孙悟空打了一棒，留下假尸首逃跑了，八戒对唐僧说：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么紧箍儿咒，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩”。唐僧听信了八戒的话，开始念紧箍咒； 白骨精第二次变成一个老妇人，又被悟空识破打跑，唐僧要赶走悟空，八戒在旁边推波助澜，说道：“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢”； 白骨精第三次化作一个老公公，被悟空打死，八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧要念紧箍咒，悟空让唐僧看白骨精的本相是一堆粉骷髅。八戒却说：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩”，听了八戒的话，唐僧决意要赶走悟空； 可知，每次孙悟空打跑白骨精后，八戒都在旁边多言多语，挑拨是非，让唐僧念紧箍咒，导致最后悟空被逐走，由八戒的表现来看，悟空说他“詀言詀语”是公平恰当的。 31．本题考查分析名著人物形象。 根据语段一中“鲁达又道：‘老儿，你来。洒家与你些盘缠，明日便回东京去如何’”“只把这十五两银子与了金老，分付道：‘你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！’”可知，鲁达在听了金氏父女的遭遇后，决心帮助他们逃离虎口，他资助他们钱财让他们做盘缠，嘱咐他们收拾行李，担心金氏父女被人阻拦，又说“俺明日清早来发付你两个起身”，这些都表现了鲁达做事情十分负责、很细心的特点； 根据语段二中“又吩咐沙僧道：‘贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语，途中更要仔细，倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。’”可知，悟空虽然被唐僧赶走，但是临走前还嘱咐沙僧要注意的事项，担心师傅为妖精所害，说明他做事负责、细心。 32．示例：知恩图报是一种美德，自古就有“投桃报李”之说，尼摩船长在尼德·兰遭受章鱼攻击的生死之际，挺身而出。救下之后，“我应该有这次机会报答您啊”，尼摩船长对尼德·兰说。可见尼摩船长在内心中一直感恩着尼德·兰先前的救命之恩。孙悟空之所以在不断遭到唐僧的错怪而一直坚持护送他去西天取经，也是因为感恩于唐憎把他从五指山下放出。我们也应始终有感恩意识，感恩父母、老师，感恩我们的党与国家，是他们赋予我们生命，让我们健康成长。图报的方式多样，对我们而言，学好知识。乐于奉献就是报答。 【详解】本题考查名著阅读。结合《海底两万里》和《西游记》两部名著内容，就尼摩船长和孙悟空两个人物，谈处自己对“知恩图报”的理解即可。 示例：“知恩图报”的意思是得到别人的恩德，要懂得回报与他人，是一种美德。《海底两万里》中在印度采珠场，尼摩船长为救采珠人与鲨鱼展开肉搏，尼摩船长要被鲨鱼压倒并致死时，尼德兰投出利叉，尼摩船长获救。后面在远离美洲海岸行驶时，章鱼缠住螺旋桨，全体人员与章鱼展开搏斗。技艺高超的尼德·兰差点死于章鱼口下，千钧一发的时刻被尼摩船长所救，报答之前的救命之恩。《西游记》中唐僧从五指山下救出了孙悟空，所以孙悟空便一直跟在唐僧身边保护他不论唐僧因为对错责罚孙悟空，孙悟空都是不离不弃的保护在唐僧身边。特别是第三十一回黄袍妖前往宝象国认亲，用障眼法把唐僧变成了一只斑斓猛虎，此时孙悟空已经被唐僧逐出师门赶回了花果山，但孙悟空知道后却不计前嫌，最后还是去救唐僧了。生活中，我们也应感恩父母、老师和帮助过我们的人，不断加强修养，做一个有道德的人。 33．①高尔基这句话的意思是：文学作品中的人物往往是复杂的，其有多面性，所以我们阅读文学作品时要多角度、全面立体地解读人物。②正如文段中的猪八戒，并不是只具有单一性格的‘扁平人物’：他身上有许多缺点，如喜欢搬弄是非。悟空三打白骨精，唐僧以为打死的是凡人。悟空辩解后唐僧将信将疑，因为八戒进谗言，最后导致唐僧将悟空赶走。但猪八戒也不失忠勇和聪明。当师徒受困流沙河，他勇斗妖怪。为了营救唐僧，他忍住胆怯去花果山，并用激将法请回了孙悟空。猪八戒的形象是复杂的，多面的，是高尔基所说的“圆形人物”的典型代表。 【详解】本题考查语句理解和人物形象分析。 “单一性格的‘扁平人物’”指人物的性格、形象单一；“多重复杂性格的‘圆形人物’”指人物形象的复杂多样，富有变化。高尔基所说的“文学是人学，文学形象绝不是一个只具有单一性格的‘扁平人物’，而是一个具有多重复杂性格的‘圆形人物’”是指文学作品中的塑造的人物，不是单一、枯燥的，而是复杂多样，富有变化，我们在阅读文学作品时要多维度，全面立体的思考人物的形象。在“三打白骨精”的情节中，唐僧认为孙悟空连续三次打死凡人，念咒驱逐孙悟空，在孙悟空讲明打白骨精的原委后，唐僧不再念紧箍咒，将信将疑，猪八戒却颠倒是非，向唐僧进谗言，导致孙悟空被赶走，在《八戒大战流沙河　木叉奉法收悟净》一节中，猪八戒挺身而出，勇斗妖怪，在《邪魔侵正法意马忆心猿》与《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》中写，为了营救唐僧，猪八戒忍住胆怯去花果山，请孙悟空救唐僧，在孙悟空不肯去时，用激将法请回了孙悟空；可见其不失忠勇和聪明。据此概括作答即可。 34．（1）①吴用  ②悟空 上联示例：为了搭救被囚禁的卢俊义和石秀，梁山众人打算二度出兵大名府。时值元宵佳节，宋江守寨，用派遣梁山兄弟装扮成各种身份的人混进大名府，时迁火烧翠云楼，引发骚乱，梁山好汉里应外合攻下了大名府。 下联示例：车迟国国王命唐僧师徒与虎力、鹿力、羊力三大仙赌求雨。虎力大仙先登坛作法，被悟空使计，无雨降下。唐僧登坛，悟空暗中施法，风雷大作暴雨倾盆。又赌高台坐禅、猜柜中之物、利刃砍头剖腹剜心、油锅洗澡等，悟空使计，三大仙皆输。（任选一联，故事情节符合原著即可） （2）①示例：保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明后，非常痛苦。他认为自己已失去了战斗的能力，活着没有什么意义，只能每日虚度光阴，作为一名无能为力的旁观者，看着同志们战斗前进，成为队伍的累赘。悲观的情绪笼罩着他，甚至让他产生了自杀的念头。但他及时转变了这种想法，认识到即使生活到了难以忍受的地步，也要以坚韧不拔的精神来面对生活，并使生活有益而充实。他凭借着强大的信念重新振作起来，开始了小说的创作。 ②示例：列夫·托尔斯泰认为农民是最高道德理想的化身，贵族应该走向平民化，并希望通过教育来提高农民的觉悟，但因自己同农民的思想情绪之间的距离而悲观失望。他不断尝试，在自己的庄园里推行农事改革，农民们不接受。他又寻找新的道路，借哲学、艺术以突破自己的悲观情绪。 【详解】（1）本题考查《水浒传》和《西游记》的文学常识。明确思路：结合章节内容，填好对联，用简练的语言概括情节内容。①《水浒传》第十五回，吴用智取大名府。情节概括：为了搭救被囚禁的卢俊义和石秀，宋江兵打大名府。因各种原因（关胜的援军以及宋江病重退兵），没能攻下。次年开春宋江再度出兵大名府。时值元宵佳节，吴用先派人于北京城中埋伏，里应外合，破城救人。吴用派遣梁山兄弟们装扮成各种身份的人混进大名府。时迁火烧大名府最热闹的地方翠云楼，引发骚乱。梁山好汉里应外合，攻下了大名府，救出了卢俊义和石秀。②车迟国是小说《西游记》中唐僧师徒取经路上经过的一个国家，详见第四十四回，第四十五回和第四十六回。情节概括：车迟国国王兴道灭佛，三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，孙悟空变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等，三大仙皆输。 （2）本题考查《钢铁是怎样炼成的》和《名人传》文学常识。明确思路：选择人物，然后结合具体情节，分析人物是如何走出悲观困境的。示例1：我选择保尔。保尔在革命的道路上饱经风霜，得了肺炎，双腿瘫痪，双目失明，又丢失了手稿，可以说是精神和肉体的双重打击，这让他产生了自杀的念头。枪已经指向了头部，可是此时，他又开始了内心的自我批判，结合“老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢？为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗？你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗？把手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实”可知，经过一番精神的自我斗争，他战胜了软弱的自己，用过去坚强的经历鼓励自己，让自己变的更加坚强。重新开始小说创作。      示例2：我选择列夫·托尔斯泰。列夫·托尔斯泰对农民和其他平民怀有同情心理，一直致力于帮助他们。但是这个过程中受到非常大的阻挠，他内心固然非常的痛苦，但是却没有屈服于悲观，而是不断的尝试。一九零一年俄国最高教会机关宣布托尔斯泰为“邪教徒和叛教者”，并开除了他的教籍。但作家没有屈服。一九零五年革命失败后，托尔斯泰虽已年近八旬，仍一再著文，强烈抗议沙皇政府对人民的残酷压迫和对革命者滥用死刑。一九一零年十月二十八日，托尔斯泰经过长期紧张的精神探索和激烈的思想斗争，最终决定摆脱贵族生活，把财产交给妻子，弃家出走，以期实现他“平民化”的夙愿。结果中途得了肺炎，同年十一月七日死于阿斯塔堡车站。可以说在人生的最后阶段，托尔斯泰也没有屈服于环境和自己的悲观，一直在努力斗争。 35．(1)示例： 王冕：天行健，君子以自强不息。我本出身贫寒，七岁丧父，十岁被迫辍学给人放牛，但我依然积极进取、自信自立，把东家给的点心钱攒来买书读。后在放牛之际，靠自学画得一手好荷花，并靠这门手艺卖画赚钱补贴家用。即便如此，我也从未懈怠于学习，不满二十岁，就上知天文下知地理，学贯古今。 (2)示例一：我选择玫瑰送给简·爱。简·爱勇敢地追求爱情，面对爱情中的种种波折，始终坚守尊严与原则，更是为了保持人格的独立而离开所爱之人。她美丽勇敢，是爱情的坚定守护者。 示例二：我选择梅花送给简·爱。简·爱一生虽饱经磨难，性格却孤傲坚韧，凭借自身顽强意志克服重重困难，是当之无愧的强者。 示例三：我选择康乃馨送给阿长。阿长为鲁迅买来别人买不到的书，对鲁迅的热心照顾，就像“母亲花”康乃馨一样芬芳。 【详解】（1）本题考查分析人物及仿写。 保尔是苏联红军战士、革命者、作家。他童年受尽欺凌，辍学做工仍心怀反抗精神；参加红军后多次负伤（头部中弹、脊椎受损），坚持投身建设；瘫痪失明后以口述方式创作《暴风雨所诞生的》，用生命写作。他以革命理想为支撑，在身体与精神的双重磨难中，始终践行“为人类解放而奋斗”的信念。 王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁辍学给人放牛，却坚持自学，靠画荷花谋生，还精通天文地理等。可仿照示例结构，先点明“自强不息”的核心，再按“出身/遭遇”“抗争行动”“成果/成长”展开。 示例一：命运由我闯，不向贫寒让！我本是诸暨县一贫家子，七岁没了爹，十岁便去给人放牛糊口。可贫寒压不垮我求知的劲，把东家给的点心钱都攒着买书读，放牛时也借着天光自学。后来琢磨出画荷花的本事，靠卖画换钱贴补家用，没让穷日子绊住学习的脚步。年岁渐长，天文地理、经史子集我都琢磨个遍，不满二十岁就学识过人，凭自己闯出条路，让这苦难出身，成了我自强的底色！ 示例二：命运休想把我折弯！我命由我，踏碎苦难！我是保尔・柯察金，出身贫苦工人家庭，少年时饱受压迫。后来投身革命，战场上浴血奋战，身中数弹仍不退缩；筑路时，冰天雪地、疾病缠身，我拖着伤残的身子咬着牙干；哪怕后来全身瘫痪、双目失明，也没让我向命运求饶。我用笔当武器，在病榻上续写生命，把苦难炼成钢铁，让这不息的自强，在岁月里永远滚烫！ （2）本题考查分析人物。 从表格四位女性（沈琼枝、简・爱、扈三娘、阿长）里选一个，搭配玫瑰、梅花、康乃馨、菊花中契合的花。结合名著对应章节，找人物“美丽勇敢、孤傲坚韧、似母亲关怀、纯洁高尚”等特点。把人物经历、品质，和花的象征意义挂钩，说清“为啥选这花送她”。 （1）简・爱：选梅花（孤傲坚韧，强者的代名词） 简・爱发现罗切斯特已婚，为坚守尊严与原则，毅然离开桑菲尔德庄园，一生历经舅妈虐待、孤儿院苦难，始终孤傲坚韧。 示例：我选梅花送给简・爱。她在得知罗切斯特已有妻子后，为守尊严决然离开桑菲尔德庄园。一生磨难重重，却像梅花般孤傲坚韧，凭顽强意志挣脱命运枷锁，是真正的强者，梅花恰能映她风骨！ （2）阿长：选康乃馨（甜美芬芳，母亲花） 阿长身份低微、习惯粗笨，却留意鲁迅对《山海经》的渴望，跑遍街巷为他买来，这份关怀如母亲般温暖。 示例：我选康乃馨送给阿长。她虽只是鲁迅家保姆，却把孩子的小小心愿放心上，跑断腿买来《山海经》，这份质朴又温暖的关怀，像康乃馨一样芬芳，是鲁迅童年的“母亲花”！ （3）沈琼枝：选玫瑰（美丽勇敢，爱情象征） 沈琼枝不满被当作礼物婚配，逃到金陵卖诗为生，美丽又有抗争勇气。 示例：我选玫瑰送给沈琼枝。她拒做封建婚姻的牺牲品，勇敢逃婚到金陵，靠卖诗自立。美丽皮囊下是敢爱敢抗争的灵魂，像玫瑰般勇敢，为自己的命运与爱情战斗！ （4）扈三娘：选梅花（孤傲坚韧，强者代名词） 扈三娘被擒后虽被迫嫁王英，但征战中展现出高强武艺与坚韧，单捉王英等情节显其“强者实力”，在男性主导的水浒世界，孤傲坚韧求存。 示例：我选梅花送给扈三娘。她单捉王英、随梁山南征北战，武艺高强不让须眉。在复杂江湖与命运博弈，像梅花般孤傲坚韧，是水浒里的“强者之花”！ 36．(1)大圣（孙悟空）不听唐僧劝阻接连打死尸魔（白骨夫人）变幻的一家三口，唐僧认为大圣（孙悟空）错杀无辜。 (2)同意，悟空被贬出师门，尽管满心冤屈，但临走时仍执意对唐僧深情跪拜，看出他感念师恩、眷恋不舍；面对唐僧的决绝，悟空忍辱负重，一心惦念师父安危，再三嘱托沙僧途中保护师父；最后实在无可奈何，孙悟空才依依不舍，噙泪离开，这些都看出神魔形象人情化了，此时孙悟空不再是神通广大、傲气云天的齐天大圣，而是深情款款、闪耀着仁义光辉的人。 【详解】（1）本题考查名著内容的理解能力。 由“唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：‘我是个好和尚，不受你歹人的礼！’”“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父”可知，选文出自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王”：唐僧师徒四人行至白虎岭，这里住着一个尸魔白骨精，它为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妇和老父，全被孙悟空识破，并把这些假身打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，接连伤人性命，违反戒律，是“歹人”，唐僧一怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。结合以上分析，用简洁的语言概括作答即可。 （2）本题考查人物形象分析能力。作答时首先明确观点——同意，再“结合片段内容”的具体句子，分析孙悟空身上体现的人情味。 由“大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：‘变！’即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜”可知，悟空被贬出师门，尽管满心冤屈，但临走时仍执意对唐僧深情跪拜，表达了他对师父的留恋和无奈，其人情味显露无疑； 由“又吩咐沙僧道：‘贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。’”可知，孙悟空面对唐僧的决绝，忍辱负重，一心惦念师父安危，再三嘱托沙僧途中保护师父，他对师傅的关心和牵挂体现了他浓浓的人情味； 由“西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父”可知，孙悟空即使遭受冤屈被驱逐，其内心也深深记着师恩，“我师父”一词表现了他对师傅的情深义重和内心的仁爱之光，是他人情味的体现。 37． 侍奉 zhuàn 38．D 39．B 40． 尼古拉•奥斯特洛夫斯基 示例：顽强的毅力、永不言败的精神。 示例：即使受伤病影响不得不躺在病床上，仍然克服困难，拿起笔，以顽强的毅力写作。 【分析】37．本题考查字音和字形。 （1）侍奉（shì fèng）：对长辈伺候奉养；侍候，服侍；虔诚地致力于。 （2）酒馔（jiǔ zhuàn）：犹酒食，借指酒席。 38．本题考查词语理解。 D.不正确。这里的“差了计较”应该解释为“打错了算盘”，即“打错了主意”或“考虑错了”。在这里，“计较”并不指“为了某事而争论”，而是指“考虑”或“盘算”。 故选D。 39．本题考查名著内容理解。 B.不正确。黄袍怪实际上是与宝象国的百花羞公主（原为天宫披香殿侍香的玉女）结为夫妻，而非车迟国公主。 故选B。 40．本题考查名著内容和仿写。 《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基创作的一部长篇小说，于1933年完成。该小说通过记叙主人公保尔·柯察金的成长道路，告诉人们一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，成长为钢铁战士。 保尔·柯察金是该小说的核心人物，他从小在社会最底层饱受折磨和侮辱，后在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。他经历了一系列的人生挑战，即使伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。他具有为理想而献身的精神、坚定不移的信念、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 示例： ②坚定信念与顽强斗志 ③即便在人生最艰难的时刻，也从未放弃对理想的追求，始终坚守着革命的信仰，用自己的行动诠释着生命的价值与意义 41．(1) B C A (2)示例一：保尔，你是我的精神灯塔！你拖着病体修筑铁路时，靴子陷进积雪仍咬牙坚持；你双目失明，全身瘫痪，仍以笔为枪，写就《暴风雨所诞生的》。每当我陷入迷茫，你拄着手杖在病榻上写作的身影，就如黑夜中的火炬，照亮我前行的勇气与决心。 示例二：周恩来总理，你是我的精神灯塔！你少年时“为中华之崛起而读书”的誓言，青年时远渡重洋追寻真理的身影，长征途中抱病工作的坚韧，无不彰显着“苟利国家生死以”的赤子之心。您教会我，青年应将个人理想融入国家蓝图，用青春芳华谱写时代篇章。 示例三：孙悟空，你是我的精神灯塔！黄风岭前，你顶着三昧神风与黄风怪死战；狮驼城外，你明知山有妖偏向妖山行；就连面对金翅大鹏雕这样的强敌，你也毫不退缩地喊出“吃俺老孙一棒”。你那迎难而上的身影，永远是我闯过人生险阻的力量源泉。 【详解】（1）本题考查名著阅读内容的理解。 第一空：由歌词“队伍扑向那敌人，锐势不可挡，和那白匪军血战了一场，一个青年战士突然受了重伤，共青团员他跌倒在地上”可知，歌词中“白匪军”“青年战士”“共青团员”等关键词直接呼应《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金等革命青年与白军战斗的情节，展现革命者的热血与牺牲精神。联系原著内容，保尔在战斗中多次负伤，仍坚持革命理想，歌词正是对这一主题的艺术化呈现。故此空应选B。 第二空：由歌词“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”可知，歌词中“挑担”“牵马”“踏平坎坷”“斗罢艰险”等意象与《西游记》中唐僧师徒四人西天取经的历程高度契合，体现他们不畏艰险、执着逐梦的精神。联系原著内容，师徒四人历经九九八十一难，最终取得真经，歌词正是对这一主题的诗意表达。故此空应选C。 第三空：由歌词“两万里的长征雄壮激烈，走出了西柏坡，创造了新中国，一百年的奋斗波澜壮阔，五千年的梦想不再是传说”可知，歌词中“长征”“西柏坡”“创造新中国”等关键词与《红星照耀中国》中记录的中国共产党领导下的革命历程完全吻合，展现革命者从长征到新中国成立的伟大奋斗。联系原著内容，埃德加·斯诺通过实地采访，真实记录了红军长征及革命根据地的历史，歌词正是对这一壮阔历程的概括与升华。故此空应选A。 （2）本题考查开放性回答。本题要求从三部名著中任选一人，结合具体情节以“__________，你是我的精神灯塔”为开头撰写阅读感悟。需先简述所选名著的核心内容，聚焦人物的关键行为或品质，分析其精神特质对读者的启示。注意联系具体情节，突出人物对自身价值观或行动的影响，体现“灯塔”的指引意义。 《钢铁是怎样炼成的》：小说以保尔·柯察金的革命生涯为主线，展现其从贫苦少年成长为钢铁战士的过程。保尔在筑路时带领队伍克服严寒与饥饿，即使冻伤双脚仍坚持工作；双目失明后，他以笔为武器完成自传体小说。这些情节彰显其坚韧不拔的意志与无私奉献的精神，为读者提供直面困境的勇气。 《西游记》：吴承恩以唐僧师徒西天取经的传奇，刻画了孙悟空的成长历程。孙悟空三打白骨精时，虽遭唐僧误解逐出师门，仍为救师父力战妖魔；火云洞红孩儿一役中，他甘愿被三昧真火灼烧，借观音之力降伏妖邪。这些情节体现其忠诚勇敢、百折不挠的品质，启发读者在追求目标时坚守信念。 《红星照耀中国》：埃德加·斯诺通过实地考察，记录了红军将领与普通战士的革命精神。毛泽东在长征中与士兵同甘共苦，强渡大渡河时亲临前线指挥；普通战士许光达以藤蔓带领300人突围，夏明翰面对死亡高呼“砍头不要紧，只要主义真”。这些细节展现革命者舍生忘死的信仰，激励读者在逆境中保持理想主义。 示例一：保尔·柯察金，你是我的精神灯塔：筑路时你赤脚踩碎冰碴，病榻上你以笔为剑，将生命熔铸成钢铁。你的“不因虚度年华而悔恨”的誓言，让我明白：真正的价值不在于战胜多少敌人，而在于为理想燃烧的每一刻。 示例二：孙悟空，你是我的精神灯塔：三打白骨精后你跪别师父，火焰山前你三借芭蕉扇。你教会我：忠诚不是盲从，而是即便被误解仍愿以七十二变护佑初心；勇气不是无畏，而是明知前路有火眼金睛也照不透的磨难，仍要踏碎凌霄。 示例三：朱德，你是我的精神灯塔：长征途中，你与士兵共饮雪水，将干粮分给伤员，自己却啃着冻硬的土豆。你总说“官兵一致”，却在细节中践行平等。你的“物我不二”消弭了阶级隔阂，让我看到真正的领袖如匠人般，以生命温度熔铸集体意志，在至暗时刻点燃人性的微光。 42．示例1：三打白骨精。白骨精三次变身（村姑、老妇、老翁），孙悟空三次识破奸计，最终打死白骨精。唐僧三次责怪悟空，误解加深，最终驱逐悟空。 示例2：三调芭蕉扇。第一次孙悟空上门求扇，失败而归；第二次悟空变身小虫，钻入铁扇公主腹中，却得到一把假扇；第三次与牛魔王斗智斗勇，夺得真扇。三次借扇难度逐步加深（悟空智谋展现越来越充分）。 【详解】本题考查名著内容的识记。解答此题，根据阅读积累，选择小说中经过三次重复才完成的情节，进行概括即可。 示例：尸魔三戏唐三藏。第一次变身美人给师傅送饭，八戒欣然接受，悟空识破一棒打死，元神逃脱，唐僧误解悟空；第二次变作找女儿的老太，依旧被孙悟空识破打死，加重唐僧对孙悟空的误解；第三次变作老头子找老伴，悟空强顶着唐僧的紧箍咒，打死白骨精的原神，最终被唐僧赶出取经队伍。 43．示例一：唐僧。他一方面慈悲为怀，坚守佛门戒律，对众生怀有深厚的悲悯之心。在“三打白骨精”的故事中，即使知道可能是妖精，唐僧也坚持不杀生，展现了他的慈悲性格。另一方面，唐僧也有其软弱的一面，在面对强大的妖魔时，他常常会显得无助和恐慌，甚至多次被妖怪抓走，这时他会很怀念孙悟空。唐僧还很固执，同样在“三打白骨精”的故事中，无论孙悟空如何求情，他都固执的不辨是非，将其逐出师门，显示了他的固执和轻信。同时，唐僧也是一个非常有决心和毅力的人，他始终坚信自己能够完成取经的任务，即使面临再大的困难和挑战，也从未放弃过。正是这些性格特点，使唐僧成为了一个真实、立体的人物形象。 示例二：范进。《儒林外史》里的范进既懦弱又虚伪。中举前唯唯诺诺，对胡屠户的辱骂只能逆来顺受。中举后却变得疯狂而贪婪，为了自己的利益不择手段。然而他也有可悲的一面，一生为科举所困，反映出封建科举制度对读书人的残害。同时他在发疯后恢复正常，也展现出一定的适应能力。他的性格体现了封建社会知识分子的复杂与无奈。 【详解】本题考查名著人物形象。从四部名著中挑选一个性格具有多样性的典型人物，像《西游记》的孙悟空、《儒林外史》的严监生、《水浒传》的林冲、《简·爱》的简·爱等。回顾该人物在原著中的主要情节，选取能体现其不同性格特点的情节片段。结合情节，分析人物所展现出的不同性格方面，如勇敢与冲动、善良与软弱、反抗与妥协等。按照“人物+结合情节+阐述性格多样性”的格式进行表述，注意字数控制在100字左右。 示例：宋江是《水浒传》中极具性格多样性的人物。他仗义疏财，江湖人称“及时雨”，如对武松、李逵等好汉都慷慨相助，尽显仁义。但他又深谙官场之道，心存招安之念，在梁山发展壮大后，极力推动招安，为兄弟们谋求“正途”，却忽略了兄弟们的意愿。同时他心机深沉，浔阳楼题反诗看似醉酒抒怀，实则暗藏对命运的抗争与不甘，为日后的造反埋下伏笔。他重情重义，却也为了所谓的“大义”牺牲兄弟，这些性格特点交织，使他形象复杂立体。 44．D 45．我认为这个观点不正确。唐僧性格上的软弱并不是无能，而是慈悲。在“三打白骨精”情节中，他作为肉体凡胎并不能辨得妖怪的本质，所以他认为悟空是平白无故打死老百姓才让它住手。在“真假美猴王”情节中，见两个悟空都因紧箍咒而头痛难忍而不忍心再念，都能体现他的善良、慈悲。同时，在漫长的取经之旅中，唐僧始终信念坚定、不被动摇。例如“四圣试禅心”情节中，唐僧不因富贵、美色而动心。在他的带领之下，悟空、八戒、沙僧等才慢慢克服自身的弱点，最终团结一心取得真经，立地成佛。所以，唐僧是整个团队的核心，是灵魂人物。 【解析】44．本题考查名著内容的理解。 D.孙悟空三调芭蕉扇的故事，值得精读。唐僧师徒四人去西天取经，路遇火焰山受阻。孙悟空万不得已，到翠云山向牛魔王之妻罗刹女（铁扇公主）借芭蕉扇。作者用了三个章回的篇幅来讲述这个故事，场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明，在《西游记》诸多故事中很具代表性。这里“略显重复、冗长，可以跳读”表述不正确； 故选D。 45．本题考查对人物形象的评价。作答时先表态，不认同这个评价。 不认同。取经路上，唐僧能不受外的界诱惑和干扰，不被钱财吸引，不被美色打动。面对一路上的种种磨难，他凭借求取真经的强大信念，从未有过放弃的念头。也是在他的一路坚持和努力下，师徒四人才能克服重重困难，求取真经。可见唐僧并不软弱无能。唐僧虽有性格弱的一面，但他并不是软弱无能，而是内心柔软，心怀善念。唐僧看见五指山下压着的孙悟空，便于心不忍。待救下孙悟空后，他也是亲手为其缝制衣物。在孙悟空棒打白骨精的化身时，唐僧误认白骨精为平民百姓，才叫悟空住手。每当孙悟空不听指令时，唐僧就念紧箍咒束缚它，然而见孙悟空叫疼，就不忍心地收手了。取经路上每每遇上有难之人，他都会出手相助。所以，唐僧身上有很多的闪光点，在这篇名著中占有重要地位。 46．示例一（《西游记》）：以“三打白骨精”为例，白骨精为吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妇人、老公公，三次欺骗唐僧，均被孙悟空识破并打死。“三打”这一情节层层递进，使故事冲突不断升级，悬念丛生，增强了故事的趣味性和吸引力，同时也突出了孙悟空的火眼金睛、勇敢机智和坚定的斗争精神，以及唐僧的不辨善恶。 示例二（《水浒传》）：“三打祝家庄”中，梁山好汉前两次攻打祝家庄都以失败告终，第三次通过孙立卧底等计策才成功攻克。这一“三叠式”结构，使情节跌宕起伏，展现了梁山好汉们的智谋和团结协作精神，也让读者深刻感受到战斗的复杂性和艰难性，丰富了故事内容，凸显了小说的主题。 【详解】本题考查名著内容理解。三叠式结构法又称三段式、三复式。以情节上三次大的重复为标志，是民间故事谋篇技巧之一，一种常用的结构方式。结合阅读积累，选择自己熟悉的故事情节分析作答即可。 示例一：三借芭蕉扇。第一次孙悟空被铁扇公主扇飞；第二次孙悟空变成小虫，进入铁扇公主肚子折腾，得到的却是假扇；第三次孙悟空又设计变成牛魔王，得到真扇，却被牛魔王骗回，请天兵一起打败牛魔王，才终于得到真扇，过了火焰山。通过“三借”，前边情节为后边做铺垫，推进情节不断发展、深化，使情节完整、内容丰富、演变回环曲折（跌宕起伏）；读起来酣畅淋漓、意味深长、生动有趣，增加可读性；也使故事线索清晰、结构井然，彰显了整齐对称之美，具有较高的审美价值。 示例二：三打祝家庄。第一次攻打祝家庄，宋江不明敌情贸然进攻，险些全军覆没；第二次先派石秀探路，又离间了扈、李、祝三家，但因祝家庄坚固而失败；第三次使用里应外合才攻下祝家庄。通过“三打”，前边情节为后边做铺垫，前后呼应、层层推进情节不断发展、深化，使情节完整、内容丰富、演变回环曲折（跌宕起伏）；读起来酣畅淋漓、意味深长、生动有趣，增加可读性；也使故事线索清晰、结构井然，彰显了整齐对称之美，具有较高的审美价值。 47．示例：《儒林外史》中的严贡生以云片糕讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强索赔偿。他精于算计、巧取豪夺，却因贪婪暴露无赖本性，其行为既荒诞可笑，又深刻揭露了封建社会中投机者的丑恶嘴脸，成为科举制度下人性扭曲的典型写照。 【详解】本题考查名著内容理解和人物形象分析。解答时，需从三部名著中筛选出鄙视劳动、投机取巧且行为荒诞的人物，结合其具体情节分析其可悲可笑性。开放性试题，答案不唯一。 示例一：《儒林外史》中，严贡生 以“云片糕事件”讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强占他人财物。其精于算计、欺压乡里的行为，暴露出封建士绅的贪婪与无赖，既可悲于其道德沦丧，又可笑于其拙劣伎俩。 示例二：《西游记》中，猪八戒常以“好男不跟女斗”为由逃避战斗，巡山时偷懒睡觉，化斋时斤斤计较。其贪生怕死、投机取巧的习性，既可悲于其缺乏担当，又可笑于其滑稽行径，成为取经路上的“喜剧担当”。 示例三：《创业史》中， 郭世富在土改时伪装进步，捐树捐粮以博取信任；土改后却恢复旧态，放高利贷、投机卖粮，抵制互助组。其精明算计、见风使舵的行为，既可悲于其丧失农民本色，又可笑于其自以为是的“精明”。 48． 西梁女国（或女儿国） 大闹天宫、 大闹五庄观、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法等（任意两个均可，注意情节的时间节点，如“真假美猴王”“三调芭蕉扇”等情节在女儿国之后。） 49．①孙悟空  ②原回目标题为“法性西来逢女国” ，内容考查是本题重点，只要基本对仗即可，不求与原标题契合，如“唐僧逃婚拒王位”“御弟西行被逼婚”“三藏求经远富贵”等。 50．能结合选文内容，正确分析唐僧性格特征即可（正面反面均可）。（结合内容分析，人物评价准确） 示例1：女儿国王以一国之富招赘，唐僧经受了美色和权势的双重考验，他具有牢记取经使命、忠于信念的可贵品格。 示例2：“悟空，假如不放，强逼成亲，却怎么是好？”“长老越加痴哑”等言行，可以看出唐僧是一个能力差、缺乏应变力的人。 【解析】48．本题考查内容识记。 根据第④段对于此国特点的提示“国中自来没个男子”可知，此地为女儿国（西梁女国）。因为此国所有百姓都是女性之身，没有男性之人的存在，因此世代只能依靠饮用“子母河”之水才可怀孕生子，故名“西梁女国”。 此情节前面的精彩情节有很多；如：收服黑熊精、猪八戒智激美猴王。 49．本题考查对名著内容的识记。 “心猿”是孙悟空的代称。要求拟写对偶句，“心猿定计脱烟花”中“心猿定计”为主谓短语，“脱烟花”为动宾短语。本节内容是：师徒们西行途中，唐僧、八戒误饮子母河水，腹中有了胎气。悟空取来落胎泉水，医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才，甘愿以国相托，婚配这位御弟。女儿国王柔情绵绵，一再致意。唐僧虽为圣僧，却非木石之人，内心不免微泛波澜。但为取经大业，他毅然割断隐隐情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏在女儿国王宫中的琵琶妖女，一直注意着唐僧，乘机作法把他掳入毒敌山琵琶洞，强迫他与自己做夫妻，唐僧执意不肯。悟空与八戒寻师，与妖女酣斗，却被她暗施毒针刺伤。据此可拟写为：唐僧取经拒王位。 50．本题考查名著人物形象。 根据第②段“三藏道：‘悟空，假如不放，强逼成亲，却怎么是好？’”，第⑤段“太师道：‘大丈夫遇时不可错过，似此招赘之事，天下虽有；托国之富，世上实稀。请御弟速允，庶好回奏。’长老越加痴哑”可知，唐僧不知道“假如不放，强逼成亲”该怎么办，面对太师的言语，唐僧“越加痴哑”，表现了唐僧是能力差、缺乏应变力。 根据第⑤段“我王愿以一国之富，招赘御弟爷爷为夫，坐南面称孤，我王愿为帝后。传旨着太师作媒，下官主婚，故此特来求这亲事也”可知，女儿国王以一国之富招赘，唐僧经受了美色和权势的双重考验，时刻谨记取经使命，表现了唐僧信念坚定。 51．(1) 凄 qǐng (2)C (3)客人扶着他 (4) 吴敬梓 周进 唐僧 (5)大圣三打白骨精，唐僧以为他打死无辜，遂逐他出师门，大圣感伤不已；沉迷科举，爱憎分明（忠诚不贰、重感情）。 【详解】（1）凄惨：凄凉悲惨。注意“凄”的写法； 顷刻：极短的时间。注意其读音：qǐng kè。 （2）应诺：动词，答应、应承。 A.咯咯：拟声词。这里模拟的是喉咙里的声音。 B.贡院：名词。贡院是原来会试的考场，即开科取士的地方。 C.叩头：动词。伏身跪拜，以头叩地。为古代的最敬礼。 D.霎时：副词，很短的时间里。 故选C。 （3）本题考查句子主干。这句话的结构成分图是： （三四个）客人||[一齐手忙脚乱]扶着中邪的他。 即：“三四个客人”是主语部分，“三四个”是定语，“客人”是中心语，“一齐手忙脚乱扶着中邪的他”是谓语部分，“一齐手忙脚乱”作状语，“扶着”谓语是中心语，“国邪的他”是宾语，“中邪的”作定语，“他”是宾语中心语。 故主干是：客人扶着他。 （4）本题考查名著常识积累。 甲：《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。 从“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么号啕痛哭？”“只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭”的行为表现来看，此人是“周进”。 此情节出自《儒林外史》第三回：周学道校士拔真才，胡屠户行凶闹捷报。周进自己到六十岁了，却连个秀才都不是，连来贡院考试的资格都没有。当时的科考制度是只有拿到秀才身份，或者花钱捐个监生身份，才能正式参加科考。周进当时想到之前所受的种种屈辱，想到自己久不得志，自己醉心功名却又功名无望，于是就不由自主撞板痛哭起来。 乙：从“那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧”可知，这里的长老，指的是唐僧。因他三打白骨精被唐僧驱走而向唐僧告别的场景。 （5）本题考查对比阅读。 乙文段选自《西游记》第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。 唐僧师徒往西天取经，行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉，两次施魔法变化村姑和婆婆，前来诓骗唐僧，却均被悟空识破。最后白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲，仍被火眼金睛孙悟空识破，他不顾唐僧念咒阻止，挥棒将假老丈击毙。白骨精化作一堆白骨。唐僧误为孙悟空无故三次伤人，佛法难容，怒而逐走悟空。悟空苦求未允，无奈痛别暂归花果山。孙悟空此时的哭，体现了他憎分明、重情重义，忠心耿耿的情义。 而周进的号啕大哭主因是想到自己久不得志，自己醉心功名却又功名无望，是沉迷科举造成的。 据上内容分析作答即可。 52．示例1：孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，把他赶走，悟空返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请回。 示例2：六耳猕猴假扮悟空抢夺了唐僧行李，抢占花果山。沙僧去讨要行李，不敌假猴王，去落伽山找观音帮忙，悟空得知此事，与之返回花果山，大战六耳猕猴。 【详解】此题考查的是名著的知识积累。 第一次：三打白骨精。孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，把他赶走，悟空返回花果山。后唐僧宝象国遇难，然八戒沙僧去救百花公主，结果不敌，沙僧被抓，八戒跑了，黄袍怪进宫将唐僧变成老虎，小白龙去杀黄袍怪，结果不敌，被打伤。最后猪八戒用激将法将其请回。 第二次：真假美猴王。悟空为救唐僧，打死了几个强盗，唐僧批评悟空犯了杀戒，悟空辩解，引起唐僧不满，第二次赶他走。悟空只好去菩萨那诉说委屈。这个时候六耳猕猴变成悟空的模样，打了唐僧，抢走了行李。沙僧去花果山讨要行李结果被假悟空打跑，沙僧去找菩萨结果碰上了在菩萨处的真悟空，叙述了发生的事情，悟空气冲斗牛，回花果山去抓六耳猕猴。 53．经火焰山土地指点，孙悟空寻至积雷山，大战牛魔王，又追至碧波潭，偷来牛魔王的避水金睛兽，变成牛魔王模样，骗得真芭蕉扇，却又在半途中，让牛魔王变的猪八戒骗回去。 【详解】《西游记》第六十回《牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇》讲的是孙悟空二调芭蕉扇的故事。孙悟空经火焰山土地指点，寻至积雷山，大战牛魔王，又追至碧波潭，偷了牛魔王的避水金睛兽,变成牛魔王后到铁扇公主处骗来真的芭蕉制扇。但是孙悟空念动口诀把扇子变得很大之后，又不知道怎么变小，只能知扛着一把大扇子回去。牛魔王从铁扇公主那知道芭蕉扇被骗后追上孙悟空，变成猪八戒，口称担心猴哥太辛苦，要帮猴哥扛扇，又把芭蕉扇骗回来。 54．B 55． 第十四回中，孙悟空受不了气，说走就走；第二十七回中，面对师父赶他走，孙悟空明知师父冤枉了他，并没有责怪师父，而是叩头辞别师父，无可奈何地走了；第五十七回中，孙悟空忍辱负重，求唐僧留下自己，不得已离开后，又去向菩萨求助。 四个名号中，“美猴王”和“齐天大圣”反映了孙悟空自由不受拘束的野性，而“孙悟空”和“孙行者”则是反映了他因承担责任而受拘束的人性。由野性向人性的转变，反映了孙悟空学会了约束自己的野性，承担责任。 这些都说明孙悟空在成长，他的心智越来越成熟，解决问题时越来越灵活，他与唐僧的师徒情也越来越深厚。 我们在成长的过程中，要经得住考验，受得了委屈，要学会约束自己的野性，修炼自己，提升自己，承担相应的责任。 【解析】54．本题考查对名著内容与人物形象的理解。 B.在二十七回三打白骨精情节中，孙悟空不顾唐僧阻拦，三打白骨精。他凭借火眼金睛，准确识破白骨精的伪装，坚决除妖。此时的孙悟空，更多的是出于对唐僧安危的保护以及对妖怪的嫉恶如仇。他深知白骨精的险恶用心，若不除之，唐僧必将性命不保。这体现出孙悟空是在为唐僧的安危和取经大业考虑，他的行为“并非是众猴之王时期暴戾习性仍未改变”； 故选B。 55．①本题考查对人物形象的分析。 第十四回：孙悟空打死六个强盗后，唐僧“绪绪叨叨”，孙悟空受不了气，直接说“你既是这等说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪聒恶我，我回去便了！”这表明此时孙悟空心性较为急躁，说走就走，没有过多考虑其他因素，体现出他初入取经团队，对团队规则和唐僧的教导还不能很好适应，更在意自身感受。 第二十七回：三打白骨精后，唐僧又训斥又念咒，还写了贬书赶走孙悟空。孙悟空说“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果。你请坐，受我一拜，我也去得放心。”这里孙悟空明知师父冤枉了他，但并没有责怪师父，而是叩头辞别师父，无可奈何地走了。这说明经过一段时间的相处，孙悟空对唐僧有了师徒之情，即便被误解，也尊重师父的决定，只是感到无奈，其心智相比之前更加成熟，对取经事业也有了一定的责任感。 第五十七回：孙悟空打死两个草寇，再一次被唐僧驱逐。他先是说“师父，恕弟子这遭！向后再不敢行凶，一一受师父教诲。千万还得我保你西天去也。”在被拒绝后，又说“……我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”此时孙悟空忍辱负重，求唐僧留下自己，希望继续保护唐僧西天取经，不得已离开后，还向菩萨求助。这显示出孙悟空对取经团队的不舍，对唐僧的忠诚加深，并且在解决问题时更加灵活，懂得借助外部力量来解决师徒之间的矛盾，反映出他在取经过程中不断成长，处理问题的能力逐渐提高。 ②本题考查对人物形象的分析概括。 “美猴王”：带领群猴进入水帘洞，成为众猴之王，这个名号体现了孙悟空天性烂漫、自由自在，不受拘束的野性。在花果山时，他与群猴们自由自在地生活，“山中无甲子，寒尽不知年”，尽情享受着无拘无束的生活。 “齐天大圣”：大闹天宫率性而为，公然提出“皇帝轮流做，明年到我家”，这个名号同样反映了他追求自由、不受天庭规则束缚的野性，他想要打破天庭既定的秩序，追求平等和自由。 “孙悟空”：历尽艰辛，辛苦求学，于菩提祖师处习得本事。这个名号代表着他开始走上修行之路，此时他有了师父的教导，开始学习本领，承担起自我成长和修行的责任，从自由自在的野性开始向受一定约束的人性转变。 “孙行者”：护送唐僧西天取经，一路上降妖除魔。这个名号意味着他全身心投入到取经事业中，要保护唐僧，历经磨难。此时的他需要克制自己的野性，遵守取经团队的规则，为了实现取经的目标而努力，反映了他因承担责任而受拘束的人性。 这四个名号的变化，反映了孙悟空由野性向人性的转变。在取经过程中，他从最初不理解唐僧的慈悲理念，到后来逐渐理解并尊重唐僧，努力保护唐僧西天取经，在与唐僧以及其他团队成员的相处中，不断成长，其心智越来越成熟。 ③本题考查对人物形象的概括。 从孙悟空三次离开唐僧的不同表现以及四个名号的变化可以看出，孙悟空在成长，他的心智越来越成熟，解决问题时越来越灵活。随着取经的推进，他与唐僧的师徒情也越来越深厚。他从一个只凭本能行事、不受拘束的猴子，逐渐成长为一个有责任感、懂得克制自己、为了目标努力奋斗的英雄。 ④本题考查阅读感悟。 根据题干信息可知，孙悟空从初入取经团队时受不了唐僧唠叨就说走就走，到后来面对误解仍尊重师父决定、忍辱负重求留下，还懂得向菩萨求助；其名号从体现野性的“美猴王”“齐天大圣”，转变为反映承担责任的“孙悟空”“孙行者”，展现了他不断成长、心智成熟的过程。在学习和生活中，我们也会遇到各种挫折与误解。比如在小组合作中，可能因意见不合被队友误解，或者在学习任务中遇到困难想要放弃。由此感悟到，我们在成长的道路上，要像孙悟空一样，经得住考验，受得了委屈。学会约束自己的急躁情绪和任性行为，不断修炼自己，提升能力，主动承担起学习、生活中的责任，才能实现自我成长与价值。 示例：我们的人生就像取经之路，难免遭遇误解与挫折。但正如孙悟空在困境中修炼心性、学会担当，我们也要学会在逆境中沉淀自己，把委屈化为成长的动力，勇敢扛起责任，才能跨越重重难关，收获属于自己的“真经”。 56．示例：五十九至六十一回，唐僧师徒西天取经，经过火焰山时受阻，必须向铁扇公主借芭蕉扇。孙悟空三次借扇，一借时被扇飞，二借时借得假扇，三借时变成牛魔王骗取真扇，又被真牛魔王变成假猪八戒骗回真扇。三番借扇，使得情节曲折，跌宕起伏：也使人物形象更加鲜明，深入人心。 【详解】考查名著写作手法。 这几回的故事大概为：僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞了孙悟空，第二次孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第三次孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇。孙悟空大战牛魔王，最终孙悟空胜铁扇公主交出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒继续向西赶路。 三次借扇，波折丛生，跌宕起伏，引人入胜。三次借扇，悟空从来没想过放弃，表现了悟空的执着。悟空巧施变化，逼铁扇公主交出扇子，表现了他的机智。最后大战牛魔王，表现了他的勇武。三次借扇的经历，让悟空的形象更加鲜明，深入人心。 57．(1)示例一：我喜欢《红星照耀中国》中的毛泽东。他有冷静的政治头脑，是杰出的军事家和政治家，认真研究哲学，有相当深的情感同时还精通中国旧学，是有成就的学者。 示例二：我喜欢《西游记》中的孙悟空。他上天入地，探妖洞、人魔窟，不辞辛劳、不畏艰险，敢于斗争、善于斗争，表现出非凡的智慧和无比的勇武，令我印象深刻。 示例三：我喜欢《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，他有着崇高的革命理想、顽强的生命力和忘我的献身精神，在全身瘫痪、双目失明的情况下凭借顽强的毅力开始进行文学创作，影响了一代又一代的青年，也影响着我。 (2)示例一：曾经，红星照亮了中国，开启了辉煌的时代；如今，红星依旧照耀着中国，激励我们继续奋斗。读一读埃德加·斯诺所著的《红星照耀中国》这部永恒的经典吧！当年正是通过这本书向全世界展现了中国共产党领导的抗日根据地的真实情况，展示了中国的光明和希望。众多追求进步的青年受到感召，前往延安，参与到民族解放的洪流中。这本书一定会让你爱不释手的。 示例二：中国古典四大名著之一《西游记》，由明代小说家吴承恩所著，是一部浪漫主义神魔小说。本书以丰富的想象力塑造了众多鲜明的人物形象，如孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧，展现了坚持、勇气和智慧的重要性。这不仅是一部娱乐性强的作品，还蕴含着深刻的思想内容。请阅读《西游记》，和师徒四人一起踏上奇幻的取经之旅，感受作者丰富的想象聆听一曲曲降妖伏魔、百折不挠的赞歌。 示例三：我推荐《钢铁是怎样炼成的》。这是一部描写英雄成长历程的小说。人最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应当像保尔·柯察金那样去度过。一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。相信保尔精神会成为你生命的航标灯。 【详解】（1）本题考查对名著人物形象分析。 文段一出自《红星照耀中国》 ，描写的人物是毛泽东。文段刻画了毛泽东面容瘦削，个子高，背微驼，头发浓密且长，双眼炯炯有神，鼻梁高、颧骨突出，呈现出精明知识分子的外貌特征。 文段二出自《西游记》 ，描写的人物是孙悟空。文段描绘了孙悟空雷公嘴、孤拐脸等长相特点，以及头戴金箍、身穿锦布直裰、腰系虎皮裙、手持金箍铁棒等形象特征 。 文段三出自《钢铁是怎样炼成的》 ，描写的人物是保尔·柯察金。文段展现了保尔专注于创作，沉浸在书中人物形象里，体验创作艰辛，脑海中不断浮现生动景象的情景。 开放性试题，任选其中一个喜欢的人物，可以从人物性格、品质、事迹等方面阐述喜欢的理由。 示例一：我喜欢毛泽东。他具有卓越的领导才能，带领中国红军历经艰难险阻，为革命事业不懈奋斗，展现出非凡的智慧与坚定的信念，是伟大的革命领袖。 示例二：我喜欢孙悟空。他本领高强，拥有七十二变等神通，敢于反抗天庭权威，一路上降妖除魔，保护唐僧取经，充满了勇敢无畏和叛逆精神。 示例三：我喜欢保尔·柯察金 。他在艰难困苦的环境中，始终坚守自己的信仰，顽强不屈地与命运抗争，无论是战场上的枪林弹雨，还是伤病的折磨，都无法动摇他为理想而奋斗的决心，他的精神令人敬佩。 （2）本题考查对内容的理解与拟写推荐语。 《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基以自身经历为蓝本创作的长篇小说。讲述了主人公保尔·柯察金从一个贫苦工人子弟成长为无产阶级革命战士的过程。他参与苏维埃革命和建设，在战场上冲锋陷阵，在建设工地艰苦劳作，还遭受伤病折磨，包括伤寒、全身瘫痪、双目失明等，但始终凭借顽强意志和坚定信念，克服重重困难，最终通过文学创作继续为革命事业贡献力量。小说探讨了“人为什么活着”等深刻命题，展现了革命年代的热血与奋斗，激励着读者在困境中坚守理想、砥砺前行。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。主要讲述了孙悟空出世后，学得一身本领，大闹天宫，后被如来佛祖压在五行山下。经观音点化，他与猪八戒、沙僧、白龙马一起保护唐僧西天取经。师徒四人一路上历经九九八十一难，降妖除魔，如三打白骨精、大战红孩儿、三借芭蕉扇等，最终到达西天见到如来佛祖，取得真经，各自修成正果。作品融合了神话、宗教、奇幻等元素，以丰富的想象塑造了众多鲜活的人物形象，蕴含着对正义、勇气、信仰等品质的赞美。 《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺所著的报告文学，又名《西行漫记》。1936年，斯诺深入陕北苏区，对中国共产党和红军进行实地采访。他与毛泽东、周恩来、彭德怀等众多红军领袖和将领交流，广泛接触苏区群众，了解他们的生活、战斗及社会生产情况。书中真实记录了采访见闻，向世界如实报道了中国共产党及其领导的红军的情况，包括长征等重大历史事件，展现了中国共产党人为民族解放而艰苦奋斗、牺牲奉献的精神风貌 ，打破了国民党的新闻封锁，让世界看到了中国革命的希望与力量。 示例一：即将升入初中的同学们，推荐大家阅读《红星照耀中国》。这本书以纪实手法，生动展现了中国共产党和红军的真实生活。跟随作者埃德加·斯诺的脚步，你能了解到毛泽东、周恩来等众多革命领袖的传奇经历，感受那段波澜壮阔的革命历史，体会红军战士们坚韧不拔的精神，从中汲取前行的力量。 示例二：同学们，《西游记》不容错过！书中唐僧师徒四人一路西行，遭遇九九八十一难。孙悟空的神通广大、猪八戒的憨态可掬、沙僧的忠厚老实，与唐僧的执着坚定，共同演绎出一个个精彩绝伦的故事。奇幻的情节、鲜明的人物形象，能带你畅游神话世界，还能让你在欢笑中领悟成长与坚持的意义。 示例三：即将步入初中的小伙伴们，强烈推荐《钢铁是怎样炼成的》。书中保尔·柯察金的成长历程令人动容，他在战争、伤病等重重磨难下，依然坚守理想，顽强拼搏。阅读这本书，你能感受信仰的力量，学会在困境中永不言弃，激励自己在初中生活中勇敢追梦、砥砺前行。 58．孙悟空蹬倒八卦炉，余火就变为火焰山，于是有了后面三借芭蕉扇的情节。这体现《西游记》在结构安排注重埋伏笔，情节前后呼应的特点。 【详解】本题考查内容概括和表现手法。 选段描述的是孙悟空在太上老君八卦炉中练就火眼金睛后蹬倒丹炉的场景。炉中余火坠落人间，化为火焰山，成为唐僧师徒西天取经路上的必经障碍。这一情节直接引出后文三借芭蕉扇的故事——师徒四人被火焰山阻挡，孙悟空不得不向铁扇公主借芭蕉扇灭火，由此展开一系列冲突与周旋。    选段通过“蹬倒八卦炉”这一动作，看似是孙悟空逃脱炼丹的偶然事件，实则为后文火焰山的出现埋下长线伏笔。这种“前事为后事之因”的构思，使前后情节形成严密的因果链条，如“余火→火焰山→借扇”环环相扣，体现了作者对故事结构的系统性把控。     《西游记》以“西天取经”为主线，串联起众多独立成章的单元故事（如大闹天宫、三打白骨精等）。选段作为“大闹天宫”的尾声，既独立展现孙悟空的反抗精神，又通过火焰山的伏笔，自然过渡到后续“三借芭蕉扇”的单元情节，使全书形成“碎片化叙事”与“整体性脉络”的统一，避免情节松散。     从孙悟空大闹天宫（因）到被压五行山、踏上取经路（果），再到蹬倒丹炉引发火焰山危机（新因）、借扇成功继续西行（新果），全书以因果循环为结构基石。这种安排不仅让故事发展符合逻辑，也暗合“善恶有报”的主题，使读者在情节推进中感受到命运的内在关联。     此情节体现了《西游记》在结构上“伏笔细密、前后呼应、因果贯通”的特点，通过细节铺垫将独立情节编织成有机整体，既保证了单回故事的精彩性，又强化了全书主线的连贯性，展现了古典小说高超的叙事技巧。据此回答即可。 59．乌鸡国国王（的鬼魂）请孙悟空帮助除去霸占王位的妖怿 【详解】本题考查名著内容。乌鸡国国王是《西游记》中的人物，出自原著第三十七至三十九回，乌鸡国的君主。三年前被道人全真推入御花园的八角琉璃井。全真又变作国王模样，占了乌鸡国的江山。唐僧路过此地，乌鸡国国王托梦给唐僧，让他替自己申冤。由文段中“身穿一领飞龙舞凤赭黄袍”可判断此人为国王，“深夜”来此，说自己不是“妖魔鬼怪、魍魉邪神”可确定不是人，而为鬼魂。唐僧取经途中，遇到被害的国王只有乌鸡国国王。目的为：请孙悟空帮助除去霸占王位的妖怿。 60．共同点：武艺高强、聪明果敢、冲动、是非分明等（需说出相关情节） 【详解】此题考查学生把握名著中人物性格特征的能力。我们先了解名著《西游记》《水浒传》内容；再根据人物的言行等分析。示例：孙悟空和鲁智深两人都具有疾恶如仇、机智果敢、冲动、爱憎分明的形象特点。《西游记》第十七回：行者因熊罴怪偷走袈裟而大闹黑风山，二战熊罴怪后求助菩萨，计降妖怪取回袈裟，这是机智果敢的一面；第二十五回：万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。二童子大骂唐僧。悟空难忍毁骂，一时冲动将树弄倒。《水浒传》第三回：鲁智深来到五台山几个月没喝酒，正想着酒，外面传来了卖酒的歌声。鲁智深想买酒遭拒，就开始动手抢酒，吓跑了卖酒的汉子。鲁智深喝完，酒劲上来返回寺院，门子见状阻拦，鲁智深反打门子，惊扰到长老，送至房间便酒意大发睡去了。体现出他粗鲁冲动、莽撞的一面。第七回：林冲被高俅陷害，发配沧州，途径野猪林，被陆谦收买的两名公人欲杀害林冲，一路暗中护送林冲的鲁智深大闹野猪林，制服公人，护送林冲到沧州。体现出他嫉恶如仇、机智果敢的特点。 61． 孙悟空 变成飞虫钻入罗刹的肚子里 【详解】本题考查对名著内容的识记。 孙悟空大闹天宫后在与如来佛祖的打赌斗法中失利，被压在如来用五指化作的五行山下五百余年悔过自新；后经观音点化，被唐僧救出，法号行者。 一调芭蕉扇：唐僧师徒四人路过火焰山，从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼痛难忍，答应借扇，但给的是一把假扇，孙悟空用假扇扇火，结果火越煽火越大。在联系选文“那罗刹心痛难禁，只在地上打滚”可知行者第一次借到扇子的方法是“变成飞虫钻入罗刹的肚子里”。 62．示例一：《西游记》这部神魔小说告诉我真正的中国精神是艰苦奋斗。师徒四人历经九九八十一难，是艰苦奋斗的体现；一路降妖除魔，是艰苦奋斗的历练；最后取得真经是艰苦奋斗换来的硕果；艰苦奋斗才是走向成功，实现目标的前提。 示例二：《朝花夕拾》这部散文集告诉我真正的中国精神是忠诚爱国。鲁迅立志学医是为了解救中国人的生命，最后弃医从文也是为了唤醒麻木的国人，他用手中的笔激起了大家浓浓的爱国之情，将大家召唤到一起并肩作战，他强烈的爱国精神激励着一代又一代人。 示例三：《红星照耀中国》这部纪实文学作品告诉我真正的中国精神是百折不挠。两万五千里长征的壮举，是百折不挠精神写就；热火朝天的苏区面貌，是百折不挠精神铸成。闪闪的红星是全党全军的化身，不屈的意志是中国精神的体现。 【详解】本题考查名著内容理解。 《西游记》作者吴承恩，明代小说家。小说讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。他们一路上降妖除魔，经历了九九八十一难，最终取得真经。孙悟空的勇敢机智、猪八戒的贪吃懒惰、沙僧的忠厚老实以及唐僧的坚定信念都给读者留下了深刻的印象，是一部充满奇幻色彩的神话小说。 《朝花夕拾》作者鲁迅，原名周树人，现代文学家、思想家。《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，收录了他回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的十篇文章。如《从百草园到三味书屋》回忆了童年的乐园和求学经历，《阿长与〈山海经〉》刻画了善良朴实的长妈妈。作品以温馨的回忆与理性的批判相结合，展现了鲁迅成长的心路历程。 《红星照耀中国》作者埃德加·斯诺，美国记者。作品真实记录了斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻。他深入了解了中国共产党人和红军战士的生活、战斗情况，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况，为外界揭开了红色中国的神秘面纱。 作答此题，首先明确从“艰苦奋斗”“百折不挠”“忠诚爱国”三个主题词中选择其一，然后结合所给三部备选名著中的一部，在名著中找到能体现该主题词的具体事例，如人物经历、情节发展等，最后组织语言阐述这些事例如何体现该主题词，形成一篇发言稿。 示例一：我选择“艰苦奋斗”作为主题词。在《西游记》里，唐僧师徒四人从东土大唐出发前往西天取经。一路上，他们风餐露宿，面对无数艰难险阻。火焰山酷热难耐，他们想尽办法借芭蕉扇；通天河宽阔难渡，却从未放弃前行。孙悟空降妖除魔时，多次陷入苦战，可始终坚持不懈。他们每一步都充满艰辛，却始终为了取得真经这一目标而努力奋斗。正是这种艰苦奋斗的精神，让他们最终抵达西天，取得真经，也让我们明白，唯有艰苦奋斗，才能跨越重重困难，实现梦想。 示例二：我以“百折不挠”为主题，结合《红星照耀中国》发言。在这本书中，红军战士们展现出了令人钦佩的百折不挠精神。面对敌人的围追堵截，他们强渡大渡河，飞夺泸定桥，在枪林弹雨中毫不退缩。长征途中，翻雪山、过草地，恶劣的自然环境没有击垮他们。即便缺衣少食，伤病缠身，他们依然坚定地朝着目标前进。一次次战斗的失败没有让他们放弃，反而促使他们不断总结经验，继续战斗。这种百折不挠的精神，是中国革命取得胜利的关键，也是我们在生活中面对困难时应学习的榜样。 示例三：我围绕“忠诚爱国”，以《朝花夕拾》为例发言。鲁迅在《朝花夕拾》中，深刻展现了他的忠诚爱国精神。他早年留学日本，本想通过学医来救治国人身体上的病痛。但在日本的所见所闻，让他意识到，国人更需要救治的是精神上的麻木。于是，他毅然弃医从文，拿起笔作为武器。他用一篇篇犀利的文章，批判社会的黑暗，唤醒民众的爱国意识。他将个人的命运与国家的命运紧密相连，为了国家的前途和民族的希望，始终坚守着自己的信念，这种忠诚爱国的精神值得我们永远铭记与学习。 63． 孙悟空大闹五庄观 结局：孙悟空请来观音救活人参果树。作用：“树”是推动故事情节发展的线索。悟空师兄弟“偷人参果”、“被冤”、悟空“推倒人参果树”、悟空“请菩萨救活人参果树”等故事情节，均围绕“人参果树”展开。 鲁智深倒拔垂杨柳的情节中，作者描写鲁智深将绿杨树连根拔起时轻松连贯的动作，以“绿杨树”树烘托出鲁智深力大无比、武艺高强的形象特点。 【详解】①空，本题考查名著情节的识记。根据题干“鲁智深倒拔垂杨柳”可知，此空应以“人物+事件”的格式组织答案，联系题干“他的真身出一个神，纵云头跳将起去，径到人参园里，擎着金箍棒往树上乒乓一下，以使个推山移岭的神力，把树一推推倒”可判定此情节为“孙悟空大闹五庄观”，主要讲了唐僧师徒四人来到五庄观，其主镇元子与唐僧的前世是故交，便款待他们。但是行者与猪八戒偷吃了人参果，被辱骂后孙悟空怒推人参果树，知道原委的镇元子要惩罚唐僧师徒，孙悟空为了唐僧的安全只得求助于众神，最后观音菩萨出手修复了被孙悟空破坏的仙树，镇元子与唐僧师徒重归于好。 ②空，本题考查名著情节的识记与理解。“孙悟空大闹五庄观”最终以孙悟空请来观音菩萨修复人参果树为结局。此情节中，先有清风明月赠果而唐僧不吃，再有猪八戒教唆孙悟空偷果，继而偷果事发被辱愤而推树，最后求助诸仙修复人参果树，整个故事围绕人参果树展开，“树”是推动故事情节发展的线索。据此总结作答即可。 ③空，本题考查名著人物形象的分析。联系材料中“智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众沷皮见了，一齐拜倒在地”可知，作者在描写鲁智深拔树时，采用“相”“走”“脱”“倒缴”“趁”“拔”等动词描写其将绿杨树连根拔起时轻松连贯的动作，并借助众泼皮的反应烘托出鲁智深力大无比、武艺高强的形象特点。据此总结作答即可。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$