2025年初高中衔接阅读中设问方式“如何模式”解题突破口阐释与训练
2025-08-25
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内容正文:
2025年初高中衔接阅读中设问方式“如何模式”解题突破口阐释与训练
考点:
1. 《红楼梦》第十七回——“如何”模式
2. 《对人工智能写作的理性认知》与《人工智能写作与人类创作未来的对谈》——“如何”模式
3. 海明威《雨中的猫》——“如何”模式:实现冷静客观叙述的方法
4. 叶立文《闭环、反转与敞开——短篇小说的逻辑学》——“如何”模式
5. 刘保忠《论诗词在<红楼梦>中的作用》与姜志军《论〈红楼梦〉诗词对优秀传统文化的吸纳》——“如何”模式:分析论证思路
【考点研究】
一、高考语文阅读中设问方式“如何模式”解题突破口
(一)“如何”类设问的审题策略与突破口定位
在高考语文阅读中,“如何”类设问通常要求考生分析文本的写作手法、论证过程或情感表达路径。解答此类问题的核心在于精准定位题干限定的答题区域,并结合文本特征拆解“方法”与“效果”的对应关系。
题干信息拆解:需明确设问指向的是“如何写景”“如何论证”还是“如何塑造人物”,例如“文章如何通过细节描写表现人物心理”需聚焦细节手法,而“作者如何逐层展开论述”则侧重论证结构。
隐含答题角度:命题者常通过“如何”暗示需从“技巧+内容+效果”三方面整合答案,如修辞手法(比喻、排比等)、表达方式(记叙、议论等)或篇章结构(总分、对比等)。
(二)文本分析与答题要点提取
1. 现代文阅读中的“如何”类答题框架
设问类型
解题突破口
示例(结合搜索结果)
如何表现主旨
抓议论抒情句,尤其是结尾段落
托物言志类散文需关注“画龙点睛的议论句”
如何塑造人物
分析肖像、动作、心理等描写手法
通过“细节描写+情感关键词”整合人物特征
如何论证观点
梳理论点、论据及论证结构(总分/对比)
定位“首先提出…,接着通过…论证,最后得出…”逻辑
2. 关键技巧:从“原文提炼”到“规范表达”
步骤1:定位原文区域
根据题干提示(如“第③段如何…”)锁定段落,以句号为单位分层概括,避免遗漏关键句。
步骤2:术语规范表述
需用“比喻使描写生动形象”“排比增强语势”等术语衔接技巧与效果,避免口语化表达。
步骤3:分点作答
6分题建议分3点,每点对应“手法+例句+效果”,如“①用拟人手法(技巧),‘柳枝招手’(例句),赋予景物人格化特征(效果)”。
(三)常见误区与避坑指南
1.忽略题干限定角度
若设问为“如何通过对比突出主题”,仅答“对比”而未说明“如何对比”(如横向/纵向对比)则得分不全。
2.脱离文本空谈术语
需结合原文具体内容,避免“深化主题”“增强效果”等泛泛而谈,应具体到“通过XX事例深化了XX主题”。
3.遗漏隐性答题信息
关注关联词(如“虽然…但是…”表转折)、标点符号(引号表强调)等隐含逻辑,例如反问句的作用需答“加强语气,突出…”。
4.实战应用示例
题目:“文章如何通过环境描写烘托人物心情?请结合第②段分析。”
答题思路:
定位第②段景物描写句(如“寒风卷着枯叶”);
识别手法(自然环境描写、拟人);
关联心情(“枯叶”象征失落,“寒风”渲染悲凉氛围);
整合答案:“①以‘寒风卷枯叶’的景物描写(手法),②通过‘卷’字动态刻画(细节),③渲染萧瑟氛围,烘托人物孤独失落的心情(效果)”。
通过以上步骤,可将“如何”类问题转化为“可操作、可验证”的规范答案,核心在于紧扣文本细节与术语体系的结合。
【考点示例】
一、《红楼梦》第十七回——“如何”模式
文本
阅读下面的文字,完成下面小题。
贾政近因闻得代儒称赞他(宝玉)专能对对联,虽不喜读书,却有些歪才,所以此时便命他跟入园中,意欲试他一试。逶迤走进山口,抬头忽见山上有镜面白石一块,正是迎面留题处。
贾政回头笑道:“诸公请看,此处题以何名方妙?”众人听说,也有说该题“叠翠”二字的,也有说该题“锦嶂”的,又有说“赛香炉”的……种种名色,不止几十个。原来众客心中早知贾政要试宝玉的才情,故此只将些俗套来敷衍。
贾政听了,便回头命宝玉拟来。宝玉道:“尝听见古人说:‘编新不如述旧,刻古终胜雕今。’莫若直书古人‘曲径通幽处’这旧句在上,倒也大方气派。”众人听了,赞道:“是极!二世兄天分高,才情远,不似我们读腐了书的!”贾政笑道:“不当过奖他。他年小的人,不过以一知充十用,取笑罢了,再俟选拟。”
说着,进入石洞来,只见佳木茏葱,奇花闪灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下。俯而视之,但见清溪泻雪,石磴穿云;石桥三港,兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人到亭内坐了,问:“诸公以何题此?”诸人都道:“当日欧阳公《醉翁亭记》有云:‘有亭翼然’,就名‘翼然’罢。”贾政笑道:“‘翼然’虽佳,但此亭压水而成,还须偏于水题方称。依我拙裁,欧阳公之‘泻于两峰之间’,竟用他这一个‘泻’字。”有一客道:“是极,是极。竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思,因叫宝玉也拟一个来。宝玉回道:“此处既为省亲别墅,亦当依应制之体,用此等字,亦似粗陋不雅。”贾政笑道:“诸公听此论若何?方才众人编新,你说不如述古;如今我们述古,你又说粗陋不妥。你且说你的。”宝玉道:“用‘泻玉’二字,则不若‘沁芳’二字,岂不新雅?”贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合,称赞宝玉才情不凡。贾政道:“再作一副七言对联来。”宝玉四顾一望,机上心来,乃念道:“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。”
贾政听了,点头微笑。众人又称赞了一番。忽抬头见前面一带粉垣,数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。众人都道:“好个所在!”贾政笑道:“这一处倒还好。若能月夜至此窗下读书,也不枉虚生一世!”说着,便看宝玉,吓得宝玉忙垂了头。众人忙用闲话解说。又二客说:“此处的匾,该题四个字。”贾政笑问:“那四字?”一个道是“淇水遗风”。贾政道:“俗。”又一个道是:“睢园雅迹。”贾政道:“也俗。”贾珍在旁说道:“还是宝兄弟拟一个罢。”贾政忙道:“休如此纵了他。”因说道:“今日任你狂为乱道,等说出议论来,方许你作。方才众人说的,可有使得的没有?”宝玉见问,便答道:“都似不妥。”贾政冷笑道:“怎么不妥?”宝玉道:“这是第一处行幸之所,必须颂圣方可。若用四字的匾,又有古人现成的,何必再作?”贾政道:“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的?”宝玉道:“这太板腐了,莫若‘有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道:“畜生,畜生!可谓‘管窥蠡测’矣。”因命:“再题一联来。”宝玉便念道:“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。”
贾政摇头道:“也未见长。”一面说,一面走。转过山怀中,隐隐露出一带黄泥墙,墙头皆用稻茎掩护。有几百枝杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋,外面却是桑、榆、槿、柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩,佳蔬菜花,一望无际。
贾政笑道:“倒是此处有些道理。虽系人力穿凿,却入目动心,未免勾引起我归农之意。”说毕,方欲进去,忽见篱门外路旁有一石碣,亦为留题之所。贾政道:“诸公请题。”大家正想,宝玉却等不得了,也不等贾政的话,便说道:“旧诗云:‘红杏梢头挂酒旗’,如今莫若且题以‘杏帘在望’四字。”众人都道:“好个‘在望’!又暗合‘杏花村’意思。”宝玉冷笑道:“村名若用‘杏花’二字,便俗陋不堪了。唐人诗里还有‘柴门临水稻花香’。何不用‘稻香村’的妙?”众人听了,越发同声拍手道:“妙!”贾政一声断喝:“无知的畜生!你能知道几个古人?能记得几首旧诗,敢在老先生们跟前卖弄!方才任你胡说,也不过试你的清浊,取笑而已,你就认真了?”说着,引众人步入茆堂。里面纸窗木榻,富贵气象,一洗皆尽。
贾政心中自是欢喜,却瞅宝玉道:“此处如何?”众人见问,都忙悄悄的推宝玉,教他说好。宝玉不听人言,便应声道:“不及‘有凤来仪’多了。”贾政听了道:“咳,无知的蠢物!你只知朱楼画栋为佳,那里知道这清幽气象呢!终是不读书之过!”宝玉忙答道:“老爷教训的固是,但古人云‘天然’二字,不知何意?”
众人见宝玉牛心,都怕他讨了没趣,今见问“天然”二字,众人忙道:“天然者,天之自成,不是人力之所为的。”宝玉道:“此处置一田庄,分明是人力造作成的。远无邻村,近不负郭,背山无脉,临水无源;高无隐寺之塔,下无通市之桥……”未及说完,贾政气得喝命:“叉出去!”才出去,又喝命回来,命:“再题一联,若不通,一并打嘴巴!”宝玉吓得战战兢兢的,半日,只得念道:“新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人。”贾政听了,摇头道:“更不好。”
(《红楼梦》第十七回,有删改)
问题
在“大观园试才题对额”中,贾政对宝玉的表现偶尔微笑点头,但更多的是冷笑怒斥,如何理解贾政对宝玉的不同态度中蕴含的深意?请结合节选部分的内容作具体分析。
答案
①“微笑点头”是满意。宝玉题的对额确实体现出过人的才气,超出众人甚远,众人的称赞更是让贾政很有面子,“微笑”体现的是贾政掩饰不住的得意。
②“冷笑怒斥”是正话反说,掩饰自己的得意,维护自己的形象。贾政一边不顾事实,故意贬低宝玉,一边又不断否定众人的意见,给宝玉展示的机会。这样众人就会越起劲儿地夸奖宝玉,这会让贾政更受用,同时贾政也是想在众人面前体现自己教子严厉,维护自己大家长的威严形象。
③“冷笑怒斥”也是训诫。宝玉按捺不住的表现欲,表现出年少轻狂的意味;对父亲的话也不客气地反驳,流露出叛逆的意味。这些让贾政不喜欢,他不想让儿子过于骄傲。
解析
本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。
从文中分别找到五处匾对的相应内容,结合对贾政的神态、动作、语言等重点词语,分析人物的心理变化。
题写“曲径通幽”时,“贾政笑道”是满意,宝玉题的对额确实体现出过人的才气,超出众人甚远,众人的称赞更是让贾政很有面子;
题写“沁芳亭”时,“贾政笑道”“贾政拈须点头不语”“贾政听了,点头微笑”体现的是贾政掩饰不住的得意;
题写“有凤来仪”时,“家政冷笑道”“贾政点头道”“家政摇头道”,是掩饰自己的得意,同时也是在众人面前体现自己教子严厉,维护自己大家长的威严形象;
题写“杏帘在望”“稻香村”时,“贾政一声断喝”是对宝玉“却等不得了,也不等贾政的话”表现出的按捺不住的表现欲和年少轻狂意味的不满,他不想让儿子过于骄傲;
在讨论“稻香村”时,“贾政气的喝命”,是宝玉“牛心”,对父亲也不客气地反驳,流露出叛逆的意味,这让贾政不喜欢,也是想在众人面前体现自己教子严厉,维护自己大家长的威严形象。
二、《对人工智能写作的理性认知》与《人工智能写作与人类创作未来的对谈》——“如何”模式
文本
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
人工智能写作,即利用人工智能技术进行文本生成和文本编辑的一种新型写作方式。人工智能技术与文章写作之间的有机联系逐渐加强,这已成为不可否认的客观事实。人工智能写作的内涵重点在于其不同于传统文本生成与加工依靠“笔墨纸砚”等工具,而是依赖数字技术,产生过程并不依靠实体工具,全程虚拟化。人工智能无需作者深入社会现实实践,只需要设定好相关的提示语,包括写作题目、写作目标、写作参数等,网联计算机会通过网络编程技术,采集到大量的文本数据,包括各种文体范式等,对这些数据进行技术分析和处理,根据设定者设定好的写作目标,提取其中所需要的关键数据、信息和资料,仿制出一个文本结构模型,然后,根据设定者设定的目标和要求,生成出符合基本要求的具体文章内容,并基于优秀语言模型和算法快速纠正文本中的语法错误,为文字表述进行润色与评估。人工智能写作操作过程大致如此,但实际上具体操作程序和技术要比这复杂得多。
(摘编自杜福磊《对人工智能写作的理性认知》)
材料二:
方长安:我个人觉得,未来无论人类社会发展到什么程度,有两个方面是机器取代不了的,一个是关注关于心灵的,一个是关于身体的。我理解的“写作”包括写作者、文本乃至读者,最重要的当然是写作者。人为什么要写作?是因为有内在的需要。有烦恼、苦闷与痛苦需要释放,或者有快乐要去表达,有理想需要抒发,这个过程是不可取代的。如果写作者投入的工作量太小,那写作者审美创造的愉悦就是一个问题,而且我们短时间里生产出大量的文本又有谁来读呢?比如说,制作手工瓷器的缓慢的时间过程是令人愉悦的,但如果给我一个机会,可以让我快速地生产出很多比我手工做得更精美的瓷器,那又怎样呢?比如一首诗,我慢慢地读,这就是一个审美愉悦的过程;如果我一瞬间就把它读完,那就少了许多意味。
刘家夷:我想这里是不是可以分成两个方面来看呢?从作者这边来看,我们想要去写作,是基于一种表达的欲望,想要去书写自己的生命经验,如果人工智能写作的介入能够帮助我更精准地措辞,能够在我们思路卡顿的时候给我们提示,在这个基础上,我们再进行写作是不是会事半功倍呢?更重要的是,它始终伴随着我们的写作过程,是最了解我们的写作风格、写作偏好的助手或伙伴,我们可以和它讨论我们下一步的创作思路而不用担心被剽窃。这似乎也没有改变我们自身的生命经验,只是更新了写作的训练方式和获得反馈的方式。另外,从读者这方面来说,未来的读者应该不仅仅是阅读者,更应该也成为一个创作者。换句话说,在技术的影响下,作者和读者的身份不会再像现在这样泾渭分明,包括作者内部应该也会发生分裂,会出现多主体写作的情况。具体来说,我们如果很想要去读某一类作品,传统的路径是通过关键词搜索,到网上去找别人写好的这一类作品。但未来人工智能写作介入进来的话,我们可以直接向它去阐述我们的需求,然后它会根据我们的需求来为我私人化或个性化定制我们想要读的东西,这个过程就完成了写作者与阅读者的融合。而且,我们可以通过不停地跟人工智能写作对话,来修改指令,让文本更贴合你对想要阅读的作品的想象,我相信它应该是能够引起我们极大的阅读兴趣的。
方长安:你的意思是说,最后的过程是,我们利用机器去制作一个文本,我们的快乐就在这整个制作的过程之中。
刘家夷:我觉得这是一种可能的路径。会有一些人能够在这种新的协作方式中获得快乐,就像我前面提到的那些准备中的便利和帮助,其实很像您在玩一个写作的游戏,可以获得很多写作上的启发。我觉得技术的介入可以提供一些新的方式,这种方式会给一些人带来新的创作路径。
方长安:如果你是想写作公文或者准备演讲稿,去做这样程序化的调配,我认为是没问题的。但是如果你写小说,也需要让机器去写,我个人觉得意义不大。
刘家夷:关于程式化的调配,我是这样理解的。比如我们要包饺子,以前就是要从和面开始做,是一个从无到有的过程;现在就可以用机器做好的饺子皮儿,觉得厚就擀薄一点,小了就捏大一点,这是一个从有到有的过程。放到写作里面的话,其实就是我们先有很多的语言素材在这里,可能是比较粗糙的表达,像一个胚胎雏形,但是我们可以再进行修改,直到变成我们满意的状态为止。所以这里面一定是有我们自己的想法的。
方长安:对于一个写作者来说,结果恐怕不是最重要的,而是写作过程。就我自己来说,我在苦闷时会写诗,写诗对我而言就是一种基于心性的文字组合。这个过程本身是让我来释放情绪的,我的目的不是发表,而是这个过程本身。人生是慢慢度过的一个过程,不能把它压缩,或者以某种方式简化。不要把实用的东西和审美的东西混在一起。
刘家夷:我理解您的想法,应该是更强调写作中的个人体验。但是,我想说,并不是每个人都具备很强的文学表达能力,大部分的写作者都或多或少经过写作上的训练或学习,才能完成自己的经验书写,这些已经有很强的文字功底的人是不是这种新写作的使用者,是个人偏好的问题。可我们如果没办法很好地表达情感呢?我内心有很澎湃的情感,但我们怎么写都不满意,总觉得少点什么,那这时人工智能写作就可以为我们提供写作上的帮助,所以我自己是把它定位为一个协作者的角色。
方长安:如果有人去进行人工智能写作,并把写作过程变成一个跟生命经验结合起来的具体过程,也就是探索机械生产和人的审美活动之间的共存,那是有重要意义的。但如果不能结合,而只是想要借着它去写,减少人的精神投入,可能就是一个偷懒的行为。审美创造活动如果也偷懒的话,那就没有意义了。
(摘编自刘艺《人工智能写作与人类创作未来的对谈》)
导语
两则材料围绕人工智能写作展开讨论,分别从技术实现和人文价值两个角度进行了深入探讨。材料一从技术层面阐述了人工智能写作的流程和优势,强调其高效性和虚拟化特征;材料二则通过对话形式,探讨了人工智能写作在文学创作中的角色与意义,尤其是其与人类创作体验的关系。
问题
结合两则材料,谈谈我们应如何理性认识人工智能写作。
答案
(1)优势:①具备技术基础与操作过程优势。能够快速收集资料,生成文本,润色评估,提高了写作效率。
②充当写作的辅助角色。当好了解作者写作风格和偏好的助手,降低写作门槛,保持作者的创作主导权。
③推动读者参与创作。实现个性化定制阅读,推动写作者与阅读者的融合。
(2)局限:①创作体验的不可替代性。人工智能写作在技术上具有优势,但它无法完全替代人类写作中的情感表达和审美体验。
②容易减少人的创造性劳动。写作应注重人类的情感投入和生命体验,避免过度依赖技术而忽略创作的本质。
解析
优势:
①在讨论人工智能写作时,文章提到“它能够快速收集资料,生成文本,润色评估,提高了写作效率”。这表明人工智能在技术层面具有显著优势,能够快速处理大量信息并生成文本,从而显著提升写作效率。
②文章指出人工智能“当好了解作者写作风格和偏好的助手,降低写作门槛,保持作者的创作主导权”。这说明人工智能在写作过程中主要扮演辅助角色,帮助作者更好地表达自己的思想和风格,而不是取代作者的创作主导权。
③文章提到人工智能“实现个性化定制阅读,推动写作者与阅读者的融合”。这表明人工智能能够通过个性化定制阅读体验,促进读者与作者之间的互动和融合。
局限:
①文章指出“人工智能写作在技术上具有优势,但它无法完全替代人类写作中的情感表达和审美体验”。这说明尽管人工智能在技术上具有优势,但在情感表达和审美体验方面仍无法替代人类。
②文章提到“写作应注重人类的情感投入和生命体验,避免过度依赖技术而忽略创作的本质”。这表明过度依赖人工智能写作可能会减少人类的创造性劳动,忽略创作的本质。
【考题对接】
一、海明威《雨中的猫》——“如何”模式:实现冷静客观叙述的方法
阅读下面的文字,完成下面小题。
雨中的猫
海明威
旅馆里只住有两个美国人。他们的房间在二楼,面朝大海,也正对着公园和战争纪念碑。
公园里有高大的棕榈树和绿色长椅。雨在下着。雨水从棕榈树上滴落下来。石子路上积了一汪汪的水。在雨中,海水呈一条长长的线,猛冲上来,又顺着海滩退回去,一会儿又在雨中滚滚而来,形成一条长长的线。停在纪念碑旁边广场上的汽车都开走了。广场对面,一个侍者站在餐馆门口望着空荡荡的广场。
那位美国太太站在窗口往外看。就在他们的窗子底下,一只猫蜷缩在一张滴水的绿色桌子下面。猫极力缩起身子,好不让雨淋着。
“我要下去把那只猫捉来。”美国太太说。
“我来吧。”丈夫在床上自告奋勇说。
“不,还是我去吧。外面那只可怜的小猫想躲在桌子下面避雨呢。”
丈夫于是继续看书,身子靠在床脚的两个枕头上。
“别淋湿了。”他说。
太太下了楼,她经过办公室的时候,旅馆老板站起来向她鞠了个躬。他是个老头儿,个子很高。
“下雨啦。”太太说。她对这个旅馆老板颇有好感。
“是啊,是啊,太太,真是坏天气。天气真糟糕。”
他站在昏暗的房间那头的写字台后面。这位太太很喜欢他。她喜欢他听到任何抱怨的时候所表现出的那种郑重其事的态度。她喜欢他那种尊贵的气度。她喜欢他乐意为她效劳的姿态。她喜欢他作为旅馆老板的自我感觉。她也喜欢他那上了年纪、沉沉下垂的脸和一双大手。
她打开门,向外张望。雨下得更大了。那只猫大概在右边。也许她可以顺着屋檐底下走过去。她正站在门口时,身后张开了一把伞。那是给他们收拾房间的女侍。
“您可不能淋湿了。”她面带微笑,用意大利语说。当然,这是旅馆老板吩咐她来的。
女侍撑着伞为她遮雨,她沿着石子路一直走到他们房间的窗子下面。那张桌子就在那儿,被雨水冲刷成鲜亮的绿色,可猫却不见了。她一下子感到大失所望。女侍抬头看着她。
“您丢了什么东西吗,太太?”
“刚才这儿有只猫。”年轻的美国太太说。
“猫?”
“是的,有只猫。”
“猫?”女侍扑哧一笑,“雨里有只猫?”
“是呀,”她说,“在桌子底下。”她接着又说:“噢,我真想要那只猫。我想要只小猫。”
她用英语说这几句话时,女侍者紧绷着脸。
“走吧,太太,”她说,“我们得回到里面去了。你会淋湿的。”
“我看也是。”年轻的美国太太说。
她们沿着石子路往回走,进了门。女侍留在外面把伞收拢起来。美国太太经过办公室的时候,老板在写字台后面朝她欠欠身子。太太心里感到有些闷闷不乐。这个老板让她感觉自己非常渺小,同时又很重要。她一时觉得自己是个极其重要的角色。她上了楼梯,打开房门,乔治正在床上看书。
“捉到那只猫了吗?”他放下书,问道。
“它跑了。”
“天知道跑到哪儿去了。”他把眼睛从书本上移开,说道。
她在床上坐了下来。
“我太想要那只猫了,”她说,“我也不知道为什么这么想要它。我真想要那只可怜的小猫。做一只可冷的小猫待在雨里,可不是什么好玩的事儿。”
乔治又看起书来。
她走过去,坐在梳妆台的镜子前,拿起手镜来照照自己。她仔细端详着自己的侧影,先看看这边,又看看那边。接着又仔细打量自己的头颈后面。
“要是我把头发留长,你觉得好吗?”她问道,又瞧了瞧自己的侧影。
乔治抬眼看了看她的后脖子,头发剪得短短的,像个男孩。
“我喜欢你这样子。”
“我已经厌烦了,”她说,“看上去像个男孩子,我厌烦极了。”
“你看起来漂亮极了。”他说。
她把镜子放在梳妆台上,走到窗边,向外张望。天渐渐黑了。
“我想把头发往后梳得又紧又光滑,在后面挽个大髻,可以让自己感觉得到。”她说。
“是吗?”乔治在床上说。
“我还想用自己的银器坐在桌边吃饭,我还想点上蜡烛。我希望现在是春天,我想对着镜子梳头。我想有只小猫,还想有几件新衣服。”
“哦,别说了,找点儿东西看吧。”乔治说着,又开始看书了。
他的妻子朝窗外张望着。此时天已经很黑了,雨还在敲打着棕榈树。
“不管怎么说,我都想要只猫。”她说,“我想要只猫。现在就想要。要是我不能留长发,不能有什么开心的事儿,总可以有只猫吧。”
乔治根本没听她说话。他在读自己那本书。妻子朝窗外望去,广场上已经亮灯了。
有人敲门。
“请进。”乔治说着,从书上抬起眼睛。
门口站着的是那个女侍,她紧紧抱着一只大玳瑁猫,那猫顺着她的身子纵身一跃而下。
“打搅了,”她说,“老板让我把这只猫给太太送来。”
(有删节)
1.契诃夫说,一个人写得越冷静,越不露声色,作品产生的感情可能越深刻、越动人。请分析本文是如何实现冷静客观叙述的。
一、海明威《雨中的猫》【答案】
1.①大量运用人物对话揭示人物心理,不加主观评述,使人物形象具有客观性;②开放性结尾(戛然而止式结尾),善于留白,不直接表露作者情感倾向;③使用第三人称受限视角,叙述者为旁观者,只叙述看到的场景,使叙述更为客观;④用修饰性词语极少的平实语言进行叙述,不直接表露作者情感态度。
【解析】本题考查学生分析作品体裁特点和表现手法的能力。
小说主体部分有四处人物对话,第一处是美国太太与丈夫关于救雨中那只猫的对话,第二处是美国太太去救猫时与女侍的对话,第三处是美国太太救猫失败后与丈夫的对话,第四处是美国太太与丈夫关于留发型的对话。大量运用人物对话揭示人物心理,不加主观评述,使人物形象具有客观性。
小说结尾“门口站着的是那个女侍,她紧紧抱着一只大玳瑁猫,那猫顺着她的身子纵身一跃而下”写女侍送来大玳瑁猫,而作者没有任何态度和评价,小说戛然而止,给读者留下思考的空间,这是一种开放性结尾,不直接表露作者情感倾向,使作品显得冷静而客观。
作品的人称选择“她”“他”,即第三人称叙事,“她”指的是美国太太和女侍,“他”指美国太太的丈夫和旅馆老板,这是一种有限视角,站在旁观者的角度,只叙述看到的场景,使叙述更为客观。
语言风格上,结合“旅馆里只住有两个美国人。他们的房间在二楼,面朝大海,也正对着公园和战争纪念碑”“女侍留在外面把伞收拢起来。美国太太经过办公室的时候,老板在写字台后面朝她欠欠身子”“他的妻子朝窗外张望着。此时天已经很黑了,雨还在敲打着棕榈树”可知,小说叙述语言平实,很少用修饰性词语,作者的情感态度隐含起来,使作品叙述显得冷静而客观。
二、叶立文《闭环、反转与敞开——短篇小说的逻辑学》——“如何”模式
阅读下面的文字,完成小题。
人类安全感的匮乏与生俱来,只要看看这浩渺无边的世界,我们就很容易感到自身的渺小。生命之短暂,犹如白驹过隙,有限性既是人存在的本质,也是我们无法逾越的现实。但人之所以为人,还在于我们具备以有限之躯遥想无限的本能,而写作便是人类对抗时间的一种方式。伟大的短篇小说家总是用各种故事去穷尽生命的可能,从莫泊桑、契诃夫到欧·亨利莫不如此。在他们笔下,时间对生命的宰制会被故事所祛除,读者也愿意将自己托付给作品。和人物同呼吸共命运的阅读过程,常常让我们因为洞悉了生命的更多可能而倍感安慰——原来人生可以如此,命运还可那般。短篇小说的力量,正来自逻辑的自洽。是故事本身的情节逻辑和小说家的叙述逻辑,提供了一个可以用因果律解释的艺术世界。这意味着真实首先来源于逻辑,因其合乎逻辑,所以我们才会掌握故事的因果与过程,逻辑让阅读变得安全。而越是严密的逻辑,比如闭环式的逻辑链条,就越容易让读者从安全的阅读里感知力量,因为他会用逻辑推测情节的发展,当自身的阅读期待被满足后,读者也由此确证了自我。
可是总有例外。很多伟大的短篇小说,都会在逻辑闭环以外制造突然的情节反转。反转打破了读者的阅读期待,让我们猝不及防。由此获得的体验,甚至可用本雅明所说的“震惊”和“眩晕”来形容。然而,精妙的情节反转却不是对逻辑闭环的破坏,倘若读者细细品味,便能感知反转往往早有先兆,它会隐藏于之前的伏笔,并以出人意料的结尾绽放光芒。换言之,反转不是逻辑的断裂,而是闭环以外的延展。读者对反转的思考,总会形成意料之外又情理之中的阅读惊喜。可以确定的是,伟大的短篇小说一定是顺理成章,无论其逻辑如何闭环与反转,最终都会以情节的百转千折,敞开读者生命体验的无尽可能。
今人谈鲁迅,多从思想和审美之维称其高远,殊不知《狂人日记》这部现代白话小说的开山之作,其实胜在了逻辑的坚实。作为一部意识流小说,鲁迅用十三则“语颇错杂无伦次”的日记讲述故事,但无比清晰的逻辑闭环又彰显了狂人的理性。这位别人眼中的疯子,凭本能感觉到了一个阴谋的存在,于是他观察寻访,待发现赵家的狗也要“看我两眼”时,便在坐实这个阴谋的同时开始了绝地反击。他的方法就是给别人做思想工作。不过在此过程中,狂人也被这样的一个事实警醒,原来自己也参与了吃掉妹妹的阴谋。面对历史的吃人本质,狂人最终发出了“救救孩子”的呼声。从意识到危险,再到观察与坐实阴谋,接着实施反击和发现历史的恶,狂人思路清晰、条理分明。不得不说,正是作家严丝合缝的叙述逻辑,才让世人眼中的“狂人”从一个精神病患反转为理性清明的启蒙战士。在这当中,表层文本模仿精神病患的胡言乱语,以符合医学知识和逻辑的叙述形成病相报告,而潜文本则步步为营,通过追踪狂人缜密的理智行动实现逻辑闭环。两个链条相互映照,最终以潜文本反转显文本的方式,完成了一次伟大的启蒙书写。由此可见,是逻辑而非想象,让白话小说脱离了古代神魔仙侠和志怪传奇的文学传统,进而成为了真正意义上的“现代”小说。
还有莫泊桑的《项链》。在这部家喻户晓的作品中,莫泊桑用一个无比惊艳的反转式结尾,充分证明了逻辑的力量。当伏来士杰太太告诉玛蒂尔德,项链其实只值五百金法郎时,读者大可在震惊之余,回过头去寻找作家的伏笔。爱慕虚荣的玛蒂尔德向朋友借了一条钻石项链去参加舞会,不幸项链丢失,可怜的她为此付出了十年艰辛。基于契约精神的欠债还钱构成了作品的逻辑闭环,而暗示项链为假的多处伏笔,则将结尾的反转变得合情合理。至于说出真相的残忍,事实上已将作品导向了更为复杂的理解层次。从这个角度看,《项链》最终以逻辑的闭环和反转,敞开了读者面向语言哲学的思想空间。
以上列举的两部作品,当然是短篇小说逻辑完备的理想之作。可借的是,很多作家似乎并未意识到逻辑混乱带来的后果。因为不合逻辑的故事情节,只会造成“极端化写作”的盛行。对于这一问题,於可训先生有段话甚为精当。他说:“一直以来,文学创作中存在一种现象,表现是没来由地把一切苦难都加到一个人身上,让她(或他)永远在荆棘丛中行走,不论时间长短、程度如何,最终都是遍体鳞伤或走向死亡。这种‘极端化写作’,最先源于一种电视剧的情节模式,而后见之于小说创作,再后来便成为一种流行的写法。在这些作品中,我们看不到主人公的苦难发生的生活逻辑,也看不到接踵而来的苦难之间的社会关联,甚至连对主人公造成伤害的天气,也是要风来风,要雨是雨,可以由作者随意调度。”鉴于此,我愿强调作家的谦卑:与其在极端化写作中凭借想象呼风唤雨,倒不如放弃自己作为创造者的上帝意识,甘愿追随生活的逻辑,顺“理”而成章。唯有夜读这样的好作品,我们才能让一天的生活“始于平庸而终止于辉煌”。
摘编自叶立文《闭环、反转与敞开——短篇小说的逻辑学》
1.简要分析《项链》中莫泊采是如何通过情节设置来体现逻辑闭环与反转的,请结合文本具体阐述。
2.文章提到“极端化写作”,请结合文本,探讨在文学创作中如何避免陷入“极端化写作”的误区。
二、叶立文《闭环、反转与敞开——短篇小说的逻辑学》【答案】
1.①逻辑闭环:玛蒂尔德爱慕虚荣借项链参加舞会,项链丢失后她基于契约精神辛苦还债,这一过程构成了故事的主要情节逻辑。
②情节反转:结尾处伏来士杰太太告知项链只值五百金法郎,而之前文中有多处暗示项链为假的伏笔,如对项链的描写等细节,使结尾的反转既出人意料又合情合理。
【解析】①逻辑闭环:玛蒂尔德具有爱慕虚荣的性格特点,这驱使她向朋友伏来士杰太太借了一条钻石项链去参加舞会,以满足自己的虚荣心。在舞会上她尽情享受众人瞩目的感觉。然而不幸的是,项链丢失了。玛蒂尔德和她的丈夫为了赔偿这条项链,倾家荡产,付出了十年的艰辛努力。他们借钱购买新项链还给朋友,之后便开始了漫长的还债生涯。这种基于契约精神的欠债还钱行为,构成了整个故事发展的主要脉络,形成了一个完整的逻辑闭环。从借项链到丢失项链,再到为偿还项链债务而辛苦劳作,每一个情节都紧密相连,符合人们对于事件发展因果关系的理解。
②情节反转:在故事的结尾,当玛蒂尔德历经十年磨难,变得憔悴衰老后,伏来士杰太太告诉她,那条项链其实只值五百金法郎。这一情节犹如一颗重磅炸弹,瞬间打破了读者之前对故事发展的认知。而在此之前,莫泊桑在文中巧妙地设置了多处暗示项链为假的伏笔。例如,对项链外观的描写或许没有那种真钻石项链应有的璀璨与奢华质感,只是玛蒂尔德因虚荣而未仔细辨别;借项链时伏来士杰太太爽快的态度也暗示这条项链并非十分珍贵;还有当玛蒂尔德弄丢项链后,去珠宝店寻找相似项链时,店主说的话也暗示了原来那条项链并非真的钻石项链。这些伏笔在故事叙述过程中若隐若现,当结尾反转出现时,读者再回头品味这些细节,就会发现结尾的反转并非毫无根据,而是在情理之中,让读者产生意料之外又在情理之中的阅读惊喜,充分体现了逻辑闭环之外情节反转的精妙之处。
2.①作家应树立正确的创作意识,摒弃作为创造者的上帝意识,认识到逻辑在创作中的重要性,避免随意编排情节。
②深入生活,尊重生活逻辑,让作品中的人物苦难、情节发展等与生活实际相契合,建立起合理的生活逻辑与社会关联。
③注重情节的合理性与连贯性,避免没来由地添加苦难或随意调度情节元素,如天气等,使作品情节发展遵循内在逻辑,而非仅凭想象构建。
【解析】①作家应摒弃作为创造者的“上帝意识”,即不能将自己视为可以随意主宰作品中一切的绝对权威。要深刻认识到逻辑在创作中的核心地位,不能仅凭个人的想象和主观意愿随意编排情节。正如文中所说,“与其在极端化写作中凭借想象呼风唤雨,倒不如放弃自己作为创造者的上帝意识,甘愿追随生活的逻辑,顺‘理’而成章”。作家需要明白,文学作品不是毫无根据的幻想产物,而应该是在合理逻辑基础上构建的艺术世界。只有尊重逻辑,才能让作品具有说服力和可信度,避免出现情节的突兀和不合理。
②文学源于生活,作家必须深入生活,了解生活的真实面貌和内在规律。在创作中,要让作品中人物所经历的苦难、情节的发展等都与生活实际相契合,建立起合理的生活逻辑与社会关联。文中批评“极端化写作”时指出,“在这些作品中,我们看不到主人公的苦难发生的生活逻辑,也看不到接踵而来的苦难之间的社会关联”,这表明作家在创作时应关注人物苦难产生的根源,使其符合生活的常理,而不是没来由地将一切苦难都强加在人物身上。同时,要使情节之间的联系具有逻辑性,反映出真实的社会现实和人性特点。
③作家要注重情节的合理性和连贯性,避免没来由地添加苦难或随意调度情节元素,如天气等。在“极端化写作”中,常常出现为了营造某种氛围或推动情节发展而随意安排天气变化的情况,“甚至连对主人公造成伤害的天气,也是要风来风,要雨是雨,可以由作者随意调度”。这种做法破坏了情节的内在逻辑,使作品显得虚假。作家应让作品情节的发展遵循内在的逻辑线索,让每一个情节的出现都有其必然性和合理性,而不是仅凭想象构建。只有这样,才能使作品具有严谨的结构和真实的感染力,避免陷入“极端化写作”的误区。
【导语】这篇文章深入探讨了短篇小说的逻辑构建及其对读者体验的影响。作者通过分析《狂人日记》和《项链》两部经典作品,强调了逻辑闭环与情节反转的艺术魅力,指出严密的逻辑不仅增强了故事的可信度,还使读者在阅读中获得安全感与惊喜。同时,文章批判了“极端化写作”的弊端,呼吁作家应遵循生活逻辑,创作出既有深度又真实可信的作品。
三、刘保忠《论诗词在<红楼梦>中的作用》与姜志军《论〈红楼梦〉诗词对优秀传统文化的吸纳》——“如何”模式:分析论证思路
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
《红楼梦》全书,共有诗词歌赋180余首,属于曹雪芹创作的有140余首(《红楼梦》前80回)。这些诗词决非可有可无,而是作品重要的组成部分。换言之,如果从《红楼梦》中抽掉这些诗歌词赋,作品还能产生如此强烈的艺术效果吗?回答自然是否定的。
文备众体,引诗词歌赋等各种艺术形式入小说,是中国古典小说形式上的一大特点。从唐传奇开始,经宋元话本,明清的长篇、短篇小说,最后到晚清的才子佳人小说等等,可以说这种形式一直在沿用。但这种形式与作品的主题、情节、人物等有什么必然的联系?在作品中起多大作用?实在让人不敢恭维。唐传奇中的《游仙窟》,人物对话全是诗句,失去了生活的真实性。《长恨歌传》把白居易的《长恨歌》全诗抄录,又有什么必要呢?至于宋元话本、明清小说中的文前诗、文后诗、有诗为证、有诗叹曰之类,很多是可有可无的赘笔。
而曹雪芹的《红楼梦》就不同了。他一方面吸收了这些艺术形式,另一方面又对它们进行了改造、丰富和发展,使之能够为作品的内容、情节和人物服务,为作者总体的艺术构思服务。
第五回“贾宝玉梦游太虚境”,是《红楼梦》中出现诗词最多的一回,这些诗词绝对不是什么“赘赋闲文”。《红楼梦》前五回是整个故事的开端,尤其在前四回中,通过“接外孙贾母惜孤女”和“葫芦僧判断葫芦案”,将林黛玉和薛宝钗两位女主人公一前一后送入贾府。伴随着黛玉、宝钗的登场,宝玉、凤姐、贾母等重要人物也一一亮相。那么十二钗中还有其他人物怎么办?是否也需要像钗黛那样逐一介绍呢?如果这样,那才真正成了赘笔闲文,使人读来毫无情趣。所以,当介绍了宝黛钗等人后,作者就在第五回通过宝玉梦境,利用诗词歌赋的形式,对十二钗及其他重要人物进行了一一介绍,而且草蛇灰线、若隐若显,让人产生一种玩味无穷的艺术感受。可见,这些诗词歌赋,不仅是作品的重要组成部分,而且体现了作者独特的艺术构想。
第二十二回中编了许多灯谜诗。如果把这些诗谜仅仅当作一种猜谜游戏看待,岂不辜负了作者的一番苦心?元春的“一声震得人方恐,回首相看已化灰”(谜底:爆竹),黛玉的“焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年”(谜底:更香)等,清晰地表明了这些灯谜暗含的丰富寓意,它们与故事情节和人物命运有着紧密的联系。
由此可见,诗词在全书中占有重要的地位,如果抽掉《红楼梦》的诗词,那么作品的艺术价值将受到极大的限制。包括像林黛玉这样的人物,去掉她的诗词,她给读者的印象也仅仅就是一个爱哭鼻子的娇小姐而已,这绝不是完整意义上的林黛玉。
(摘编自刘保忠《论诗词在<红楼梦>中的作用》)
材料二:
《红楼梦》中的诗词所表现出的中华文化内涵是博大精深的。从纵向的时间维度来说,它吸纳了不同历史时期的文化思想精华;从横向的文学空间维度来说,它借鉴了古典诗词曲赋的表现技巧,具有广博的文化张力。
汉乐府民歌中通过人物的语言和行动表现人物性格的手法,在《红楼梦》诗词中运用得也相当精彩。薛宝钗、林黛玉、贾宝玉等同咏白海棠诗,却可以从中看出不同的性格:从薛诗中着出了封建淑女端庄的姿态;从林诗中看出了黛玉出淤泥而不染的纯洁品格;从宝玉诗中看出了他喜花怜女、不与臭男人为伍的情怀。
魏晋南北朝的文化的味,在《红楼梦》诗词中亦可体现。如诗词的词藻华丽,讲究对偶,声的和谐等。谢灵运以肆意游邀、寄情山水闻名后世,《红楼梦》诗词以吟花弄月、陶醉于大观园令世人赞叹不已。
《红楼梦》诗词富有唐诗宋词的文化底蕴,如意境的隽永,诗味的绵长,词采的华丽,诗句的精炼等。李商隐诗的“红楼隔雨相望冷”,李清照词的“凄凄惨惨戚戚”,在《红楼梦》诗词中都能找到文化的对应点。单就林黛玉的诗而言,就有王维诗的自然、李白诗的飘逸和杜甫诗的沉郁。
元代文学艺术的文化精华,《红楼梦》诗词也进行了恰切的借鉴吸纳。如《西厢记》中的曲词《正宫·端正好》与林黛玉的《唐多令·柳絮》,在情调、用词、风格上都有异曲同工之妙;元杂剧中通过言行塑造典型人物的文化底蕴,在《红楼梦》诗词中亦有表现。元散曲在表现手法上的自由洒脱,风格上或朴白或典雅的品味,意境上的别有洞天,在《红楼梦》诗词中都可以找到神似之处。
明代汤显祖的《牡丹亭》,其唱词和创作方法对《红楼梦》诗词影响很大。林黛玉听了《牡丹亭》的唱词后,心下思量:“原来戏上也有好文章,可惜看戏人只知看戏,未必能领略这其中的趣味。”林黛玉所说的“趣味”是什么呢?我想就是中国优秀文化中歌咏自然、追求美好、表现内心情感的意趣和味道。从《红楼梦》诗词中,我们可以看出它与中国历史诗词戏曲有着不可分割的文化渊源。
《红楼梦》诗词从清初诗文中,亦吸收了些许精华。顾炎武诗的忧国情怀,王士祯诗的流连风景、咏怀古迹,在《红楼梦》的咏物诗和怀古诗中可以找到踪影。
《红楼梦》诗词通过对中国传统文化的吸纳创新,增加了自身的文化厚度和审美蕴涵,展现了更为宏阔的文化视野,对当今诗词创作和未来诗歌发展有一定的启迪借鉴作用。
(摘编自姜志军《论〈红楼梦〉诗词对优秀传统文化的吸纳》)
1.材料一是如何来阐明诗词在《红楼梦》中占有重要地位这一观点的,请简要分析论证思路。
2.在阅读《红楼梦》时,应如何对待其中的诗词?请结合材料谈谈你的看法。
三、刘保忠《论诗词在<红楼梦>中的作用》与姜志军《论〈红楼梦〉诗词对优秀传统文化的吸纳》【答案】
1.①首先,提出如果从《红楼梦》中抽掉这些诗歌词赋,就不能产生强烈的艺术效果的观点。
②接着,通过与其他中国古典小说中的诗词歌赋等艺术形式的作用对比,突出《红楼梦》中的诗词与众不同;
③然后,举例说明《红楼梦》中的诗词歌赋是为作品的内容、情节、人物及作者的总体艺术构思服务的。
④最后,重申诗词在《红楼梦》中占有重要的地位,提升了它的艺术价值。
【解析】材料一首段首先提出“如果从《红楼梦》中抽掉这些诗歌词赋,作品还能产生如此强烈的艺术效果吗?回答自然是否定的”,即提出如果从《红楼梦》中抽掉这些诗歌词赋,就不能产生强烈的艺术效果的结论。
第二段讲“文备众体,引诗词歌赋等各种艺术形式入小说,是中国古典小说形式上的一大特点”,后面则写“唐传奇中的《游仙窟》,人物对话全是诗句,失去了生活的真实性。《长恨歌传》把白居易的《长恨歌》全诗抄录,又有什么必要呢?至于宋元话本、明清小说中的文前诗、文后诗、有诗为证、有诗叹曰之类,很多是可有可无的赘笔。而曹雪芹的《红楼梦》就不同了”,通过与其他中国古典小说中的诗词歌赋等艺术形式的作用对比,突出《红楼梦》中的诗词与众不同。
后面举例说明,如“如果把这些诗谜仅仅当作一种猜谜游戏看待,岂不辜负了作者的一番苦心?元春的‘一声震得人方恐,回首相看已化灰’(谜底:爆竹),黛玉的‘焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年’(谜底:更香)等,清晰地表明了这些灯谜暗含的丰富寓意,它们与故事情节和人物命运有着紧密的联系”,由此可见材料一又举例说明《红楼梦》中的诗词歌赋是为作品的内容、情节、人物及作者的总体艺术构思服务的。
最后强调“诗词在全书中占有重要的地位,如果抽掉《红楼梦》的诗词,那么作品的艺术价值将受到极大的限制”,即诗词在《红楼梦》中占有重要的地位,提升了《红楼梦》的艺术价值。
2.①要注意《红楼梦》诗词与作品内容、情节和人物的关联。
②要细细品味《红楼梦》中诗词的文化内涵。
③要重视《红楼梦》诗词对当今诗词创作和未来诗歌发展的启迪借鉴作用。
【解析】结合“薛宝钗、林黛玉、贾宝玉等同咏白海棠诗,却可以从中看出不同的性格。薛宝钗、林黛玉、贾宝玉等同咏白海棠诗……从宝玉诗中看出了他喜花怜女、不与臭男人为伍的情怀”等分析,抓住作品中的人物性格、情节和事件等分析,要注意《红楼梦》诗词与作品内容、人物等的关联。
结合“魏晋南北朝的文化的味,在《红楼梦》诗词中亦可体现”“《红楼梦》诗词富有唐诗宋词的文化底蕴,如意境的隽永,诗味的绵长,词采的华丽,诗句的精炼等”“元代文学艺术的文化精华,《红楼梦》诗词也进行了恰切的借鉴吸纳”“明代汤显祖的《牡丹亭》,其唱词和创作方法对《红楼梦》诗词影响很大”“从《红楼梦》诗词中,我们可以看出它与中国历史诗词戏曲有着不可分割的文化渊源”“《红楼梦》诗词从清初诗文中,亦吸收了些许精华”等分析,主要从文化内涵角度分析,《红楼梦》从各时代吸收文化韵味,丰富作品的文化内涵,要注意细品《红楼梦》中诗词的文化内涵。
结合“《红楼梦》诗词通过对中国传统文化的吸纳创新,增加了自身的文化厚度和审美蕴涵,展现了更为宏阔的文化视野,对当今诗词创作和未来诗歌发展有一定的启迪借鉴作用”分析,《红楼梦》诗词展现了更为宏阔的文化视野,要重视《红楼梦》诗词对当今诗词创作和未来诗歌发展的启迪借鉴作用。
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