第15课《梅岭三章》教学设计-2025-2026学年统编版语文七年级上册

《梅岭三章》教学设计 一、教学内容来源 课文为陈毅同志在1936年梅岭被围、生死存亡之际创作的三首七言绝句，以豪迈的笔调、炽热的情感，展现了革命战士视死如归的气概与对革命胜利的坚定信念，是培养学生语文核心素养与爱国主义精神的经典文本。 二、课时安排 本次教学共安排2课时，具体分配如下： 第1课时：聚焦“读懂诗意，感知背景”，引导学生结合时代背景梳理诗歌内容，理解每首诗的字面意思，初步感受诗人的处境与情感基调。 第2课时：侧重“品析语言，体悟精神”，深入分析诗歌的意象、手法与情感，理解诗人的革命情怀，拓展延伸至对“英雄精神”的当代思考，实现情感与思想的升华。 三、教学目标（基于五大核心素养） （一）语言建构与运用 1. 积累并掌握“围歼、捷报、血雨腥风、取义成仁、旌旗、烽烟”等重点字词的读音、字形与含义，能结合语境理解“此去泉台招旧部”“人间遍种自由花”等诗句的含义。 2. 反复朗读诗歌，把握七言绝句的节奏与韵律（如“断头/今日/意/如何？创业/艰难/百战/多”），读出诗歌豪迈、悲壮的情感基调，做到停顿恰当、情感饱满。 3. 赏析诗歌中“泉台”“旌旗”“烽烟”等意象的表达效果，尝试仿写含有特定意象的诗句，提升古典诗歌的语言鉴赏与运用能力。 （二）思维发展与提升 1. 通过梳理诗歌创作背景与每首诗的内容，理清“回顾过去—直面当下—展望未来”的情感脉络，培养逻辑思维与概括能力。 2. 结合诗句分析“取义成仁”“捷报飞来当纸钱”等表达的深层含义，思考诗人在绝境中保持乐观的原因，提升辩证思维与深度理解能力。 3. 围绕“诗人为何能在生死关头写下这样的诗句”展开探究，结合时代背景与个人经历，培养批判性思维与历史思维能力。 （三）审美鉴赏与创造 1. 感受诗歌“悲壮中见豪迈”的审美风格，体会诗人在绝境中展现的英雄气概与理想之美，培养对革命诗歌的审美感知能力。 2. 赏析诗歌运用的夸张（如“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”）、借代（如“烽烟”代指战争）等手法，理解其对情感表达的强化作用，提升文学审美鉴赏能力。 3. 结合自身对“英雄”的理解，尝试用诗歌或短文的形式表达对英雄精神的感悟，创造属于自己的“英雄主题”作品，提升审美创造能力。 （四）文化传承与理解 1. 了解“取义成仁”背后的儒家文化内涵（如“舍生取义”“杀身成仁”），理解革命先辈对传统美德的继承与发展，增强对中华优秀传统文化的认同感。 2. 体会陈毅同志代表的革命战士“为理想献身”“为人民谋幸福”的革命文化精神，理解革命文化在当代的价值，传承红色文化基因。 3. 结合新时代背景，思考“英雄精神”的传承与创新，认识到平凡岗位上的坚守也是英雄精神的体现，培养文化自信与正确的价值观。 （五）立德树人（核心素养延伸） 1. 通过学习诗歌，培养学生不畏艰难、勇于担当的品质，引导学生在学习与生活中面对困难时保持乐观坚定的态度。 2. 理解诗人“为人民解放”的崇高理想，激发学生的爱国情怀，树立“个人成长与国家发展相结合”的远大志向。 3. 引导学生尊重、缅怀革命先辈，懂得今天的幸福生活来之不易，培养感恩之心与社会责任感。 四、教学重难点 （一）教学重点 1. 结合创作背景，理解每首诗的内容与情感，梳理“回顾创业艰难—直面生死抉择—展望革命胜利”的情感脉络。 2. 赏析诗歌中的关键意象（如“泉台”“阎罗”“自由花”）与修辞手法（夸张、借代、用典），体会其对表达诗人情感的作用。 3. 朗读诗歌，把握七言绝句的节奏与情感基调，感受诗人视死如归的英雄气概与对革命胜利的坚定信念。 （二）教学难点 1. 理解“取义成仁今日事”中“取义成仁”的深层含义，以及诗人将个人生死与革命事业相结合的崇高境界，实现情感共鸣。 2. 体会诗歌“悲壮与豪迈并存”的风格，理解诗人在绝境中保持乐观的精神动力，把握革命情怀的时代意义。 3. 引导学生将诗歌中的英雄精神与当代生活结合，真正理解“英雄精神”的内涵，做到“知”与“行”的统一。 五、教学过程（第1课时） （一）个性化导入新课：“一封穿越时空的‘绝笔信’” 创设情景 教师提前制作PPT，呈现两则材料：一是陈毅同志在梅岭被围时的历史照片（背景为山林，配文字“1936年，陈毅在梅岭被国民党军围歼，粮尽弹绝，生死未卜”）；二是一段模拟的“绝笔信”文字（以第一人称口吻，简化诗歌情感：“若我今日牺牲，请勿悲伤。回想革命之路，虽历经百战，却从未退缩。我坚信，终有一天，自由之花会开遍人间。”）。同时播放低沉而激昂的背景音乐（如《红旗颂》片段）。 教师提问与引导 1. 同学们，屏幕上的这张照片拍摄于87年前的梅岭，照片中的人是陈毅同志——他不仅是伟大的无产阶级革命家、军事家，还是一位充满豪情的诗人。当时，他被敌人围困在山林中，已经几天没有粮食，身边只有几名战士，随时可能牺牲。如果是你，在这样的绝境中，会想些什么、做些什么？ 2. 老师手中的这份“绝笔信”，是根据陈毅同志当时的心境模拟的。而真实的他，没有写普通的信件，而是写下了三首诗，这就是我们今天要学习的《梅岭三章》。这三首诗里，藏着他面对生死的态度，藏着他对革命的信念。今天，就让我们一起“拆开”这封“穿越时空的诗信”，走进陈毅同志的内心世界。 预设学生回答情况 学生1：如果我在绝境中，可能会很害怕，会想家人，想自己还有很多事没做。 学生2：我可能会绝望，但如果有信念的话，比如想保护身边的人，或许会坚持下去。 学生3：陈毅同志是革命者，他应该不会只想着自己，可能会想革命能不能成功，战友们怎么样了。 教师总结导入 同学们的猜想很贴合普通人的心境，也说到了革命者的担当。确实，在生死关头，陈毅同志没有沉浸在恐惧或悲伤中，而是用诗歌表达了更宏大的情感。这节课，我们就先走进这三首诗，看看他在诗中回顾了什么、面对了什么，读懂这封“诗信”的字面意思。 设计意图 通过“绝笔信”与历史照片创设紧张而庄重的情景，结合背景音乐调动学生的情感，拉近学生与“绝境”的距离，激发学生对诗人内心世界的好奇。同时，通过提问引导学生换位思考，为后续理解诗人的“不寻常”情感做好铺垫，自然导入课文学习。 （二）预习检测：“字词通关，走近背景” 环节1：字词积累 1. 教师在多媒体上呈现课文中的重点字词（注音+字形+词义），请学生自主认读2分钟后，采用“开火车”的方式抽查朗读与释义。 围歼（wéi jiān）：包围起来歼灭。 捷报（jié bào）：胜利的消息。 血雨腥风（xuè yǔ xīng fēng）：形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。 取义成仁（qǔ yì chéng rén）：指为正义而牺牲生命。“取义”即选取正义，“成仁”即实现仁德，出自《论语》“杀身成仁”与《孟子》“舍生取义”。 旌旗（jīng qí）：旗帜的通称，这里指革命军队的旗帜。 烽烟（fēng yān）：古代边境有敌人入侵时，在烽火台上点起的报警烟火，后泛指战争。 2. 教师针对易混淆、易误解的字词进行强调： “血雨腥风”的“血”读“xuè”，不要读成“xiě”；“腥”不要写成“猩”。 “取义成仁”是重点成语，需结合“舍生取义”“杀身成仁”的典故，简要说明其文化来源，为后续理解诗句做铺垫。 “旌旗”“烽烟”是古典诗歌中的常见意象，需提醒学生注意其象征意义，而非字面意思。 3. 完成“字词小练习”：请学生在练习本上完成下列题目，教师巡视后集体订正。 给下列加点字注音：围歼（ ） 捷报（ ） 血雨腥风（ ） 解释下列词语：取义成仁——（ ） 烽烟——（ ） 选词填空：在（ ）的战争年代，无数革命战士（ ），用生命换来了今天的和平。（备选：血雨腥风、取义成仁） 环节2：背景补充 1. 教师提问：同学们，预习时大家已经了解了《梅岭三章》的创作背景，谁能结合自己查到的资料，说说这三首诗是在什么情况下写的？ 2. 预设学生回答：陈毅同志在1936年被国民党军队围困在梅岭，很危险，他以为自己要牺牲了，就写下了这三首诗。 3. 教师补充（结合PPT呈现时间线）： 1934年：中央红军长征，陈毅留在南方，领导游击战争。 1936年：国民党军对南方游击区发动大规模“清剿”，陈毅在梅岭被围，藏身于山洞中，断粮多日，敌人在山下搜捕，情况万分危急。 创作过程：陈毅觉得自己可能无法突围，就把这三首诗写在贴身的布片上，交给身边的战士，说如果自己牺牲了，就把诗交给组织。这三首诗，既是他的“绝笔”，也是他的“战歌”。 设计意图 字词检测帮助学生夯实基础，扫清阅读障碍，尤其对“取义成仁”“旌旗”等关键词的讲解，为后续文本细读埋下伏笔；背景补充则让学生了解诗歌的“创作情境”，理解诗人“绝境写诗”的特殊背景，为体会诗歌情感奠定基础，符合“语言建构与运用”“文化传承与理解”的核心素养要求。 （三）初读诗歌：“读出节奏，梳理内容” 创设情景 教师：同学们，了解了背景，我们就像拿到了“解读密码”。现在，请大家打开课本，看着这三首七言绝句，想象自己就是藏在梅岭山洞中的陈毅同志，带着对绝境的感知，试着朗读诗歌。 教师要求 1. 自由朗读：第一遍朗读，注意读准字音、读通句子；第二遍朗读，尝试划分节奏（七言绝句通常按“二二三”或“四三”划分），在课本上用“/”标出。 2. 同桌互读：互相听对方朗读，纠正节奏错误，比如“断头/今日/意/如何？”不能读成“断头今日/意如何？”；“创业/艰难/百战/多”不能读成“创业艰难/百战多”。 3. 梳理内容：朗读后，用简洁的语言概括每首诗的主要内容，填写“诗歌内容梳理表”（教师提前发放或在多媒体上呈现）。 预设学生回答情况（以小组分享形式呈现） 诗歌章节 节奏划分示例 主要内容概括 第一章 断头/今日/意/如何？创业/艰难/百战/多。此去/泉台/招/旧部，旌旗/十万/斩/阎罗。 诗人面对断头之险，回想革命创业的艰难（经历了很多战斗），即使死后到了阴间，也要召集旧部，带领十万大军打败“阎罗”（比喻敌人）。 第二章 南国/烽烟/正/十年，此头/须向/国门/悬。后死/诸君/多/努力，捷报/飞来/当/纸钱。 诗人回想在南方打了十年游击战争，即使牺牲，也要把头颅挂在城门上看革命胜利；希望活着的战友继续努力，用胜利的捷报当作祭奠自己的纸钱。 第三章 投身/革命/即为/家，血雨/腥风/应有/涯。取义/成仁/今日/事，人间/遍种/自由/花。 诗人认为参加革命就是自己的家，残酷的战争总会有结束的时候；今天为了正义牺牲生命，相信未来人间会开满“自由花”（比喻自由、幸福的生活）。 教师总结与点拨 1. 节奏点拨：七言绝句的节奏划分要兼顾意义与韵律，比如“此去/泉台/招/旧部”，“招旧部”是一个动作，不能拆开，所以按“二二一二”划分，既符合语义，又能读出豪迈的气势。大家朗读时，要注意重音，比如“斩阎罗”的“斩”、“当纸钱”的“当”、“应有涯”的“有”，要读得有力，体现情感。 2. 内容梳理：通过概括，我们发现三首诗的情感脉络很清晰——第一章“回顾过去（创业艰难）”，第二章“直面当下（生死与战友）”，第三章“展望未来（革命胜利）”。诗人从个人处境想到革命历程，再想到战友与未来，情感一层比一层宏大。 设计意图 初读环节以“朗读”为核心，通过“自由读—互读—梳理”的步骤，让学生在实践中掌握七言绝句的节奏，同时整体感知诗歌内容，理清情感脉络（对应“语言建构与运用”“思维发展与提升”核心素养）。小组分享的形式促进学生交流，让学生在合作中完善对内容的理解，为下一环节的文本细读做好准备。 （四）文本细读：“聚焦第一章，读懂‘绝境中的豪迈’” 创设情景 教师：在三首诗中，第一章最直接地写出了诗人的“绝境”——“断头今日意如何”，一开篇就直面生死。但奇怪的是，诗人没有恐惧，反而充满了“豪迈”。现在，我们就聚焦第一章，通过关键词句，探究诗人的“豪迈”从何而来。 教师提问与引导（分小组讨论，每组聚焦1-2个问题） 1. 首句“断头今日意如何？”是一个设问句，诗人为什么用设问开头？如果改成“断头今日我不惧”，表达效果有什么不同？ 2. “创业艰难百战多”这句话，看似在“诉苦”（革命很难，打了很多仗），但结合后两句，它实际上起到了什么作用？ 3. “此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”中，“泉台”“阎罗”分别指什么？“招旧部”“斩阎罗”这两个动作，体现了诗人怎样的精神？ 预设学生回答情况 问题1：学生1：设问开头能引发读者思考，也让诗人的态度更鲜明——不是直接说“不惧”，而是先提出问题，再自己回答，显得更坚定。如果改成“我不惧”，太直白了，没有设问的力量，也少了一种从容不迫的感觉。 问题2：学生2：“创业艰难百战多”不是真的“诉苦”，而是在说革命虽然难，但自己经历了这么多战斗都过来了，现在即使要牺牲，也不怕。这句话为后两句的“豪迈”做铺垫，说明诗人的勇敢不是凭空来的，是在艰难中磨练出来的。 问题3：学生3：“泉台”是阴间，“阎罗”是阴间的统治者，这里比喻国民党反动派。“招旧部”说明诗人即使死了，也不放弃革命，还要带领战友继续战斗；“斩阎罗”体现了诗人对敌人的痛恨和战胜敌人的决心，特别豪迈。 教师总结与点拨 1. 设问的妙处：首句的设问，既写出了“断头”的凶险处境，又展现了诗人“直面生死”的从容——他不是回避死亡，而是主动思考“面对死亡该怎么做”，这种态度本身就是一种豪迈。 2. 铺垫与转折：“创业艰难百战多”是“转”，从“生死疑问”转到“革命回忆”，看似平淡，实则暗藏力量——正是因为经历了无数艰难，诗人才能在绝境中保持镇定，才能生出“斩阎罗”的勇气。 3. 意象的力量：“泉台”“阎罗”是古典文学中的常见意象，但诗人赋予了它们新的含义：“泉台”不再是恐怖的死亡之地，而是诗人继续战斗的“战场”；“阎罗”不再是抽象的死神，而是具体的革命敌人。这种对传统意象的改造，让诗句既有文化底蕴，又充满革命豪情，“招旧部”“斩阎罗”的动作描写，更是将诗人的英雄气概写得栩栩如生，仿佛能看到他带领大军冲锋的画面。 设计意图 本环节聚焦第一章进行深度细读，通过“设问手法”“铺垫作用”“意象含义”三个维度的提问，引导学生从语言形式到思想内涵逐步深入，理解“绝境中的豪迈”的具体体现（对应“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造”核心素养）。小组讨论让学生充分发表观点，教师的点拨则帮助学生突破理解难点，为第2课时分析后两章做好方法铺垫。 （五）课堂小结与作业布置 课堂小结 教师：这节课，我们通过“读节奏、梳内容、品细节”，走进了《梅岭三章》的第一章。我们知道了诗人在“断头”绝境中，没有恐惧，反而回想革命的艰难，立志死后还要“招旧部、斩阎罗”，这份豪迈让我们震撼。下节课，我们将继续分析第二章和第三章，看看诗人对战友、对未来有着怎样的期许，进一步感受他的革命情怀。 作业布置 1. 熟读第二章和第三章，模仿第一章的节奏划分，在课本上标出节奏，尝试有感情地朗读，录制1分钟的朗读音频（可配上合适的背景音乐），下节课分享。 2. 查阅资料，了解“此头须向国门悬”“取义成仁”的典故（如伍子胥“悬首国门”、孔子“杀身成仁”），简要记录典故内容，思考其在诗中的作用。 3. 思考问题：第二章中“捷报飞来当纸钱”，诗人为什么把“捷报”当作“纸钱”？这体现了他怎样的情感？ 设计意图 课堂小结帮助学生回顾本节课重点，梳理学习思路；作业布置分为“朗读实践”“典故积累”“问题思考”三个层次，既巩固了朗读技能，又通过典故补充为下节课的文本细读做准备，同时引导学生提前思考第二章的核心问题，提升自主学习能力（对应“语言建构与运用”“文化传承与理解”核心素养）。 六、教学过程（第2课时） （一）复习导入：“朗读回顾，衔接新知” 创设情景 教师：上节课，我们通过第一章感受到了陈毅同志“绝境中的豪迈”。这节课一开始，我们先来“听一听、评一评”大家的朗读作业——老师随机播放3位同学录制的第二章或第三章朗读音频，大家仔细听，从“节奏是否准确”“情感是否饱满”两个方面进行评价。 教师引导与互动 1. 播放音频后，提问：这位同学的朗读节奏划分是否正确？比如“南国/烽烟/正/十年”，他是怎么划分的？有没有读出“烽烟”背后的战争紧张感？ 2. 预设学生评价： 学生1：他把“此头/须向/国门/悬”读成了“此头须向/国门悬”，节奏有点乱，没有突出“须向”的坚定；情感上，“捷报/飞来/当/纸钱”的“当”字读得太轻，没体现出诗人的豪迈。 学生2：他的节奏划分很准确，“取义/成仁/今日/事”读得很有力，尤其是“今日事”，让我感受到了诗人视死如归的决心，情感很到位。 3. 教师总结：朗读不仅要注意节奏，更要结合诗句的情感调整语气和重音。比如第二章的“多努力”要读得恳切，体现对战友的期盼；第三章的“应有涯”要读得坚定，体现对战争结束的信心。接下来，我们就带着对节奏和情感的把握，继续解读后两章的“诗信”。 设计意图 通过“朗读评价”的互动形式，既检查了学生的作业完成情况，巩固了七言绝句的朗读技巧，又营造了活跃的课堂氛围。同时，通过评价中的情感分析，自然衔接本节课“品析情感、体悟精神”的重点，实现新旧知识的顺畅过渡。 （二）文本细读：“深析后两章，体悟‘信念与理想’” 创设情景 教师：如果说第一章是诗人对“自己”的期许——死后继续战斗，那么第二章和第三章，他的目光则投向了“战友”和“未来”。现在请大家默读后两章，结合上节课查阅的典故，思考：诗人对战友说了什么？对未来有怎样的畅想？ 教师提问与分层引导（分小组探究，每组聚焦1章） 1. 聚焦第二章：“对战友的期盼——以捷报为纸钱” 问题1：“南国烽烟正十年”中的“烽烟”代指什么？“十年”这个时间词有什么含义？ 预设学生回答：“烽烟”代指战争，这里指诗人在南方领导游击战争的十年；“十年”说明战争持续时间长，条件艰苦，体现了诗人坚持革命的不易，也为后面“此头须向国门悬”的决心做铺垫。 教师点拨：“十年”不仅是时间的记录，更是诗人革命经历的浓缩——十年间，他历经无数艰难险阻，却始终没有放弃，这份坚持是他对战友“多努力”的底气。 问题2：“此头须向国门悬”引用了伍子胥“悬首国门”的典故（伍子胥死后，头颅被挂在吴国城门上，以观越国灭吴），诗人用这个典故有什么用意？ 预设学生回答：伍子胥想亲眼看到吴国灭亡，诗人想亲眼看到革命胜利，即使牺牲了，也要用头颅“见证”胜利，体现了他对革命胜利的迫切期盼，也展现了视死如归的勇气。 教师补充：诗人没有直接说“我想看到胜利”，而是借用典故，既含蓄又有力，让情感更有历史厚重感——他的期盼不是个人愿望，而是像伍子胥一样，为了“正义事业”的坚定追求。 问题3：“捷报飞来当纸钱”是全诗的经典句，“捷报”和“纸钱”本是毫无关联的事物，诗人为什么要把它们联系在一起？这体现了他怎样的情感？ 预设学生回答：“纸钱”是祭奠死者的，通常和悲伤有关，但诗人用“捷报”代替纸钱，说明他不希望战友为自己悲伤，而是希望战友用胜利来告慰自己；这体现了他对革命事业的重视超过个人生死，对战友的期盼和对胜利的信心。 教师总结：这一句打破了传统“绝笔”的悲伤基调，将“死亡”与“胜利”结合，将“个人牺牲”与“革命事业”结合，情感豪迈而深沉，是诗人革命情怀的集中体现。 2. 聚焦第三章：“对未来的畅想——以自由花为归宿” 问题1：“投身革命即为家”中的“家”是什么意思？为什么说“投身革命”就是“家”？ 预设学生回答：这里的“家”不是指自己的小家庭，而是指革命集体、革命事业；诗人把革命当作自己的家，说明他对革命的忠诚和热爱，愿意为了这个“家”奉献一切，也体现了他舍小家为大家的胸怀。 教师点拨：“家”是每个人心灵的归宿，诗人将革命视为“家”，意味着革命已经成为他的精神支柱——即使没有亲人陪伴，即使身处绝境，只要有革命信仰，他就有“归宿”，就不会孤独。 问题2：“血雨腥风应有涯”中的“应有涯”体现了诗人怎样的信念？结合当时的时代背景（1936年，抗日战争即将爆发，国共合作的趋势逐渐显现），这句话有什么深意？ 预设学生回答：“应有涯”意思是“总会有尽头”，体现了诗人对战争结束、和平到来的坚定信念；当时虽然革命处境艰难，但诗人看到了时代的希望，相信残酷的战争不会永远持续下去。 教师补充：诗人不是盲目乐观，而是基于对历史趋势的判断——他知道人民渴望和平，革命符合人民的利益，所以坚信“血雨腥风”终将过去，这份信念让他在绝境中保持乐观。 问题3：“取义成仁今日事，人间遍种自由花”中，“取义成仁”的含义是什么？“自由花”象征着什么？这两句诗如何体现诗人的理想？ 预设学生回答：“取义成仁”指为了正义和仁德牺牲生命，诗人用这个词，说明他把今天的牺牲看作是实现理想的方式，不是结束，而是为了“人间遍种自由花”；“自由花”象征着人民自由、幸福的生活，体现了诗人为人民谋幸福的崇高理想。 教师总结：这两句是全诗的升华——诗人从“个人牺牲”上升到“为理想献身”，从“革命胜利”上升到“人民幸福”，他的理想不是个人的功成名就，而是“人间遍种自由花”，这份理想让他的牺牲更有价值，也让诗歌的主题更宏大。 设计意图 本环节通过分层提问，引导学生从“典故含义”“词语关联”“理想升华”三个维度深入分析后两章，理解诗人对战友的期盼、对未来的信念以及对人民幸福的追求（对应“语言建构与运用”“思维发展与提升”“文化传承与理解”核心素养）。结合时代背景和典故解读，帮助学生突破难点，体会诗歌情感的深度与广度。 （三）写法探究：“赏析‘诗之妙’，学习革命诗歌的表达” 创设情景 教师：同学们，《梅岭三章》作为革命诗歌的经典，不仅情感动人，写法也极具特色。它没有华丽的辞藻，却能用简单的语言写出震撼人心的力量。现在我们就来探究一下，这三首诗运用了哪些写作手法，让情感和主题如此突出？ 教师提问与合作探究 1. 探究“用典”的手法 提问：诗中引用了“阎罗”“国门悬首”“取义成仁”等典故，这些典故的运用有什么好处？如果去掉典故，直接表达，效果会怎样？ 预设学生回答：用典让诗歌更有文化底蕴，也更含蓄有力；比如“国门悬首”，不用典故就只能说“我要亲眼看到胜利”，不够有感染力，用典故后，既体现了诗人的决心，又让读者感受到历史的厚重感。 教师点拨：革命诗歌常用“用典”手法，既继承了中华优秀传统文化，又赋予典故新的革命内涵，让“传统”与“革命”结合，增强诗歌的思想深度和艺术感染力。 2. 探究“意象的象征意义” 提问：诗中的“旌旗”“烽烟”“自由花”等意象，都不是指事物本身，而是具有象征意义。结合诗句，说说象征手法的运用对表达情感有什么作用？ 预设学生回答：象征手法让抽象的情感和理想变得具体可感；比如“自由花”，象征着自由幸福的生活，比直接说“人民会过上好日子”更生动，也更有美感，让读者能想象出未来的美好画面。 教师补充：象征手法是诗歌的“灵魂”，尤其是革命诗歌，通过“旌旗”象征革命军队、“烽烟”象征战争，能让读者在具体的意象中感受到抽象的革命精神，实现“以形传神”的效果。 3. 探究“情感的递进” 提问：三首诗的情感从“断头今日意如何”到“人间遍种自由花”，是如何一步步递进的？这种递进对表现主题有什么作用？ 预设学生回答：情感从“直面个人生死”到“期盼战友胜利”，再到“畅想人民幸福”，一层比一层宏大；这种递进让主题从“个人英雄主义”上升到“革命集体主义”，再到“为人民谋幸福”，让诗人的形象更伟大，主题更深刻。 教师总结：情感的递进是全诗的“脉络”，诗人从“小我”（个人生死）走向“大我”（革命事业、人民幸福），让读者感受到他的精神境界不断提升，也让诗歌的感染力逐步增强——从震撼到感动，再到崇敬。 设计意图 本环节通过探究“用典”“象征”“情感递进”三种写作手法，让学生理解革命诗歌的表达特点，掌握赏析诗歌的方法（对应“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造”核心素养）。结合具体诗句分析，让学生更容易理解手法的作用，为后续的审美创造打下基础。 （四）拓展延伸：“联结当代，对话‘英雄精神’” 创设情景 教师：87年前，陈毅同志用诗歌写下了对革命的信念；87年后的今天，我们生活在和平年代，不再需要“断头牺牲”，但“英雄精神”依然需要传承。现在请大家思考：《梅岭三章》中的“英雄精神”（如不畏艰难、坚守信念、为他人奉献），在当代有哪些体现？ 教师要求 1. 小组讨论3分钟，结合生活实例（如抗疫英雄、航天工作者、平凡岗位上的坚守者等），说说当代人的“英雄精神”。 2. 每组推荐一位同学发言，用简洁的语言分享“我心中的当代英雄”，并说明他/她身上的“英雄精神”与陈毅同志的精神有什么相通之处。 预设学生回答情况 小组1：我们认为抗疫中的医护人员是当代英雄。他们在疫情最严重的时候，不顾个人安危，奔赴一线，就像陈毅同志一样“不畏艰难”；他们坚守岗位，救治病人，体现了“为他人奉献”的精神，和陈毅同志为人民谋幸福的理想是相通的。 小组2：我们想到了航天工作者，比如航天员王亚平。她为了实现航天梦，克服了很多困难，训练特别辛苦，这是“坚守信念”；她把中国的旗帜带到太空，为国家的航天事业奉献，就像陈毅同志为革命事业奉献一样，都是为了国家和人民的利益。 小组3：我们觉得身边的老师也是“平凡英雄”。他们每天早起备课，耐心辅导学生，即使辛苦也不抱怨，这是“不畏艰难”；他们希望我们能好好学习，将来为社会做贡献，这和陈毅同志“为他人幸福”的精神是相通的——不是轰轰烈烈的牺牲，而是平凡中的坚守。 教师点评 同学们的分享很有深度，既看到了“轰轰烈烈的英雄”，也看到了“平凡中的英雄”。其实，“英雄精神”从来不是只有一种形式——87年前，陈毅同志的“英雄精神”是绝境中的坚守；今天，“英雄精神”可以是医护人员的逆行、航天工作者的执着，也可以是老师的坚守、父母的付出。只要我们心中有信念、眼中有他人、脚下有力量，每个人都能成为“英雄精神”的传承者。 设计意图 拓展延伸环节将“英雄精神”从历史拉到当代，让学生理解“英雄精神”的传承与创新（对应“文化传承与理解”“立德树人”核心素养）。结合生活实例讨论，让学生感受到“英雄精神”不是遥远的历史，而是就在身边，激发他们传承英雄精神的自觉性，实现情感与思想的升华。 （五）课堂总结与作业布置 课堂总结 教师：这两节课，我们一起“拆开”了陈毅同志的“诗信”：我们读懂了他在绝境中“斩阎罗”的豪迈，对战友“捷报当纸钱”的期盼，对未来“遍种自由花”的理想；我们赏析了用典、象征等手法，体会了革命诗歌的魅力；我们还联结当代，明白了“英雄精神”在今天依然闪耀。希望大家记住：无论身处顺境还是逆境，都要像陈毅同志一样，坚守信念、心怀他人，让“英雄精神”在我们身上延续。 作业布置 1. 写作实践：结合本节课对“英雄精神”的理解，写一篇短文《我心中的英雄》（400字左右），要求：① 结合具体人物（历史人物或当代人物）；② 写出他/她身上的“英雄精神”；③ 运用至少一种本节课学到的写作手法（如象征、用典）。 2. 情感实践：采访身边的一位“平凡英雄”（如父母、老师、社区工作者），了解他/她在工作或生活中克服困难的经历，记录下来，下节课分享。 3. 拓展阅读：推荐阅读陈毅同志的《赣南游击词》，进一步感受他在游击战争中的生活与情感；或阅读《革命烈士诗抄》，积累更多革命诗歌。 设计意图 课堂总结帮助学生梳理两节课的核心内容，形成完整的知识与情感体系；作业布置分为“写作实践”“情感实践”“拓展阅读”三个维度，既巩固了写作技巧，又引导学生将“英雄精神”从文本走向生活（对应“立德树人”核心素养），同时通过拓展阅读深化对革命文化的理解，实现课内外学习的结合。 七、板书设计（两课时整合） 梅岭三章（陈毅） 一、诗歌脉络——从“小我”到“大我” 1. 第一章：回顾过去（创业艰难）→ 直面生死（断头）→ 死后战斗（斩阎罗）——绝境中的豪迈 2. 第二章：立足当下（南国十年）→ 期盼胜利（悬首国门）→ 寄语战友（捷报当纸钱）——牺牲中的期盼 3. 第三章：升华理想（投身革命为家）→ 坚信未来（血雨有涯）→ 终极追求（遍种自由花）——奉献中的坚守 二、核心意象——象征中的革命情怀 意象 象征意义 情感/主题体现 泉台 死亡之地→战斗新战场 不惧死亡、革命不息 阎罗 阴间统治者→国民党反动派 痛恨敌人、战胜决心 旌旗 军队旗帜→革命力量 团结战斗、气势豪迈 烽烟 报警烟火→革命战争 战争残酷、坚守不易 自由花 自然之花→人民自由幸福生活 崇高理想、为民情怀 三、经典手法——质朴中的艺术匠心 1. 用典：“国门悬首”“取义成仁”——承传统文化，蕴革命精神，增厚重感 2. 象征：“烽烟”代战争、“自由花”喻理想——化抽象为具体，传情更生动 3. 情感递进：个人生死→战友期盼→人民幸福——从小我到小我，主题更宏大 4. 设问开篇：“断头今日意如何？”——直面绝境，显从容豪迈，引读者思考 四、精神内核——穿越时空的英雄精神 核心品质：不畏艰难、视死如归、坚守信念、为民奉献 当代传承：抗疫逆行、航天攻坚、平凡坚守——英雄精神永不过时 八、教学反思（预设） （一）亮点与成效 1. 情景创设贴合文本特质：以“穿越时空的绝笔信”为核心线索，结合历史照片、背景音乐与模拟书信，构建了“绝境读诗”的沉浸式氛围，有效拉近了七年级学生与革命历史的距离，激发了学生对诗人内心世界的探究欲，为后续情感共鸣奠定了基础。 2. 文本细读层次清晰：遵循“初读节奏→再梳内容→深品细节→探究手法”的逻辑，从第一章的“豪迈溯源”到后两章的“信念与理想剖析”，逐步深入。尤其对“捷报当纸钱”“自由花”等关键句的解读，通过“词语关联”“典故溯源”等提问，引导学生突破理解难点，落实了“语言建构与运用”“思维发展与提升”的核心素养。 3. 拓展延伸联结现实：将“英雄精神”从历史延伸至当代，通过“寻找身边的平凡英雄”讨论，让学生意识到“英雄精神”并非遥不可及，而是体现在日常坚守中，有效实现了“文化传承与理解”“立德树人”的目标，避免了革命题材教学的“空洞说教”。 （二）不足与改进方向 1. 典故讲解深度需平衡：教学中对“取义成仁”“国门悬首”等典故的解读，虽结合了文化背景，但部分学生仍对“伍子胥典故”的情感共鸣不足。后续可补充简短的典故动画或故事片段，用可视化形式降低理解难度，同时控制讲解时长，避免占用文本细读的核心时间。 2. 学生个性化解读不足：在写法探究环节，多围绕“用典”“象征”等共性手法展开，对学生提出的“‘旌旗十万’的夸张手法是否合理”“‘血雨腥风’的用词是否过于激烈”等个性化疑问，回应不够充分。后续可设置“我的解读小发现”环节，预留5分钟让学生分享独特见解，鼓励批判性思维与个性化阅读。 3. 朗读训练形式可丰富：当前朗读多以“个人读→小组读→评价读”为主，形式较单一。后续可引入“分角色朗读”（如“诗人独白”“对战友寄语”）、“配乐诗朗诵”比赛等形式，结合诗歌情感基调设计不同的朗读场景，进一步强化学生对诗歌节奏与情感的把握，提升“审美鉴赏与创造”素养的落实效果。 学科网（北京）股份有限公司 $$