2026年中考语文一轮复习：名著阅读《儒林外史》

2026年中考语文一轮复习：名著阅读《儒林外史》 阅读《儒林外史》节选部分，完成下面小题。 忽听房上瓦一片声的响，一个人从屋檐上掉下来，满身血污，手里提了一个革囊，两公子烛下一看，便是张铁臂。两公子大惊道：“张兄，你怎么半夜里走进我的内室，是何缘故？这革囊里是甚么物件？”张铁臂道：“二位老爷请坐，容我细禀。我生平一个恩人，一个仇人。这仇人已衔恨十年，无从下手，今日得便，已被我取了他首级在此，这革囊里面是血淋淋的一颗人头。但我那恩人已在这十里之外，须五百两银子去报了他的大恩。自今以后，我的心事已了，便可以舍身为知己者用了。我想可以措办此事，只有二位老爷，外此那能有此等胸襟！所以冒昧黑夜来求，如不蒙相救，即从此远遁，不能再相见矣。”遂提了革囊要走。两公子此时已吓得心胆皆碎，忙拦住道：“张兄且休慌，五百金小事，何足介意！但此物作何处置？”张铁臂笑道：“这有何难！但仓卒不能施行，候将五百金付去之后，我不过两个时辰即便回来，取出囊中之物，加上我的药末，顷刻化为水，毛发不存矣。二位老爷可备了筵席，广招宾客，看我施为此事。”两公子听罢，大是骇然。弟兄忙到内里取出五百两银子付与张铁臂。铁臂将革囊放在阶下，银子拴束在身，叫一声多谢，腾身而起，上了房檐，行步如飞，只听得一片瓦响，无影无踪去了。 到天明，众客到齐，等了三四个时辰，不见来，直等到日中，还不见来。两公子暗道：“想他在别处又有耽搁了。他革囊现在我家，断无不来之理。”看看等到下晚，总不来了。厨下酒席已齐，只得请众客上坐。这日天气甚暖，两公子心里焦躁，“此人若竟不来，这人头却往何处发放？”直到天晚，革囊臭了出来，家里太太闻见，不放心，打发人出来请两位老爷去看，二位老爷没奈何，才硬着胆开了革囊，一看，那里是甚么人头！只有六七斤一个猪头在里面。两公子面面相觑，不则一声，立刻叫把猪头拿到厨下赏与家人们去吃。 1．请用简洁的语言概括选段内容。 2．根据选段内容，概括娄家两公子的性格特征。（两点即可） 3．《儒林外史》名著阅读。 内中一个少年幕客蘧景玉说道：“老先生，这件事倒合了一件故事。数年前，有一位老先生点了四川学差，在何景明先生寓处吃酒，景明先生醉后大声道：‘四川如苏轼的文章，是该考六等的了。’这位老先生记在心里，到后典了三年学差回来，再会见何老先生，说：‘学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考，想是临场规避了。’”说罢将袖子掩了口笑。又道：“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的？”范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话，只愁着眉道：“苏轼既文章不好，查不着也罢了，这荀玫是老师要提拔的人，查不着不好意思的。” 《儒林外史》将讽刺的锋芒隐藏在含而不露的叙述中，请你结合选文，简要分析这种讽刺艺术。 4．鲁迅评价《儒林外史》“戚而能谐，婉而多讽”,请你从下列人物中选择一个，结合具体情节分析。 A严监生   B周进 5．《儒林外史》人物众多，形象繁杂，同学们在共读此书时，从不同角度对人物进行了梳理。阅读下表，完成表中题目。 作品 类别 人物 类别 人物 思考 《儒林外史》 主要形象 杜少卿 虞育德 严监生 次要形象 娄焕文 郭铁山 胡屠户 在阅读人物众多的小说作品时，对人物进行分类整理有何作用？ 我的理解：（4） （1） 形象 杜少卿 沈琼枝 虞育德 （2） 形象 牛浦郎 潘三 严监生 热衷科考的形象 范进 周进 匡超人 不屑科考的形象 杜少卿 庄绍光 （3） 6．“我命由我不由天”，表现的是一种自强不息、不向命运低头的态度。请从A、B两个人物中任选其一，根据人物的主要经历和身份特点，仿照示例写一份人物独白。 A．王冕（《儒林外史》）                     B．孙悟空（《西游记》） 保尔：扼住命运的喉咙，用信念和毅力铸就命运的辉煌！面对严刑拷打，我从未屈服；面对枪林弹雨，我勇往直前；面对病魔死神，我永不放弃。我用自己的行动证明：无论面临多么严峻的考验，只要拥有坚定的信念和顽强的意志，就能够战胜一切困难，实现自己的梦想。 7．小说是以塑造人物为中心，通过完整的故事情节和具体的描写环境来反映生活的，请从下面的选项中任选一位人物，结合相关情节，分析其性格特点、说说从人物身上你看到了怎样的社会生活？ A．保尔·柯察金《钢铁是怎样炼成的》    B．匡超人《儒林外史》    C．范爱农《朝花夕拾》 8．请从下列作品中选择一部，结合相关情节分析其中的父亲形象。 《朝花夕拾》——“我”的父亲      《儒林外史》——匡超人之父匡太公 9．下面是“经典阅读沙龙会”的活动现场，请按要求完成任务。 名著中的女性形象各具特点。下面是小组在活动中梳理的部分女性人物阅读清单，该清单还不够完善，请你补全。 名著篇目 女性人物 相关情节 人物形象 《儒林外史》 沈琼枝 逃婚金陵，卖诗为生 ① 《朝花夕拾》 阿长 ② 勤劳朴实，真诚善良 《骆驼祥子》 ③ 强嫁祥子，给祥子买车 大胆泼辣，精明自私 10．古典小说中有许多关于“闹”的情节，请结合自己的阅读体验，完成表格。 古典小说 “闹”的情节 “闹”的原因 人物形象 《西游记》 ① 孙悟空嫌弼马温官小，又怒王母娘娘未请他参加蟠桃会。 桀骜不驯 敢于反抗 《水浒传》 鲁智深大闹野猪林 林冲被公差押解至野猪林时，公差要杀害林冲。 ② 《儒林外史》 周进大闹贡院 ③ 醉心科举 痴迷官场 11．根据阅读积累，在下面文段的空缺处填写相应的内容。 徜徉书海，既可以丰富我们的积淀，又能够引领成长，让思想变得更加深刻。读鲁迅的《朝花夕拾》，能让我们从 身上，学到严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品质：读尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，能让我们体会到，在 的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高，品质；读老舍的《 》，我们有所了解：小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情；读 的《儒林外史》，我们有所理解：小说中刻画了许多受科举制度播弄而失魂落魄的人物形象，用意所在，是展现这种制度对人心灵的毒害，揭露科举制度本身的不合理。 以下是名著阅读任务单，请你完成相关任务。 12．任务一：阅读名著有多种策略，请根据策略和内容，完成阅读任务。 阅读名著 阅读策略 内容呈现 阅读任务 《儒林外史》 关注 章回 目录 第十三回蘧駪夫求贤问业马纯上仗义疏财 第十四回蘧公孙书坊送良友马秀才山洞遇神仙 第十五回葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝 从这三个回目可猜出马二先生① 的形象特点。 《简·爱》 关注 人物 描写 “你以为我贫穷，相貌平平就没有感情吗？…… 但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。”（选自《简·爱》） 从语言描写中可以看出简·爱②的性格特点。 13．任务二：比较阅读是一种很好的读书方法。《水浒传》中的宋江和《儒林外史》中的杜少卿，两人在性格、行为上有共同的一面，又有许多不一样的特点。请你通过比较阅读、认真分析，完成表格的相关内容。 人物 宋江 杜少卿 出处 《水浒传》 《儒林外史》 性格相同点 好学有才，比如宋江浔阳楼题诗，杜少卿是当时的名士。 ③ 性格不同点 ④ ⑤ 14．任务三：让经典之光照进现实，如果可以穿越，你希望添加下列哪位女性进入你的朋友圈？请简述理由。 扈三娘                     沈琼枝             谭波儿           简·爱 班级开展“名著阅读与分享”主题活动，请你参加。 15．【信息梳理】请结合名著内容，完成下表的信息梳理。 作品名称 情节/人物片段 体现的核心特质 《简·爱》 简·爱在舅妈家被误解时仍坚持说真话。 体现简爱的独立人格。 《儒林外史》 严监生临终前因多点一盏灯芯而挣扎。 ① 《水浒传》 ② （填情节名）的协作过程。 晁盖等人对付杨志时的谋略。 16．【探究思辨】简·爱面对罗切斯特的婚姻存在，毅然选择离开；林冲在风雪之夜，决然奔赴梁山。两人的行为都体现出一种反抗精神，请分析两人的反抗有何本质区别？ 17．【剧本撰写】戏剧社同学在读完《儒林外史》后对马二先生印象深刻，于是想通过戏剧改编，把马二先生这一形象搬到舞台上。改编的原著为第十四回《蘧公孙书坊送良友马秀才山洞遇神仙》。 马二先生离开蘧公孙时说，杭州各书店里等他选考卷，且他自己也想在闲时到西湖边上走走，赏赏山水，添添文采。 地点：西湖。 马二先生口袋里没钱，喝了一天的茶，饿着肚子，一路眼中净是西湖边上酒家的美食。又在西湖边上走了大半天后，见一座楼台盖在水中间，隔着一道板桥。马二先生从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。发现里面的门锁着，马二先生想要进去看看。 管门的：你是何人，来这里作甚？ 马二先生：差人好，我初到西湖，对这万事都好奇，想看看这门后是何。 管门的：拿一个钱，我便放你进去。 （马二先生给了一个钱，管门的开了门，放进去。里面是三间大楼。楼上供的是仁宗皇帝的御书） （马二先生吓了一跳，①___________。拜毕起来，定一定神，照旧在茶桌子上坐下） 请你帮助小赋补充好剧本的舞台提示。并结合马二先生游西湖的目的，试着分析马二先生的精神世界。 18．组员们为这次活动准备了一本知识手册，其中有一部分是关于“科举考试”的专题，请你补充其中内容。 明清时期科举第一级考试叫院试，考取的入府、州、县学，称为生员、秀才、童生，其中成绩好的享受国家的廪膳补助，称为童生。第二级考试叫乡试，每三年一次，秋季在各省城举行，凡本省秀才和监生均可考试，考中者为举人，第一名称 A _。第三级考试为___B___，每三年一次在京城举行，在乡试后一年的春天，各省参加，考中的称贡士，第一名称会元。第四级考试为殿试，由皇帝主持，考中者统称进士，殿试分三甲录取，第一甲取前三名，依次称状元、榜眼、_ C_ ，合称三鼎甲。任务三：组员们认真参观，思考交流，加深体会。 (1)A B C (2)进入大门时，同学们看到一副对联：“儒冠不保千金产，稗说长传一部书”，请指出对联中“一部书”是《 》。 (3)结束后，组员们受到启发，准备根据这本书中的人物来布置一个微展览，呈现书中不同类型人物形象。请选出不属于“假儒形象”的人物是（   ） A．马二先生 B．杜少卿 C．范进 D．王玉辉 (4)几位同学展开讨论。甲说：“这是典型的讽刺小说。”乙说：“不尽然，它也在宣扬传统美德，树立了许多正面形象。”你同意谁的观点？请举例说明。 19．根据《儒林外史》阅读任务单，完成相关任务。 阅读方法 助读资料 阅读任务 横向比较 下面是《儒林外史》中的四组兄弟：A．严贡生  严监生    B．王德  王仁 C．杜慎卿  杜少卿    D．娄三  娄四 （1）属于性格相似型的两组兄弟是( )( )。（填序号） 纵向比较 第十六回 大柳庄孝子事亲    乐清县贤宰爱士 第十七回 匡秀才重游旧地    赵医生高踞诗坛 第十八回 约诗会名士携匡二  访朋友书店会潘三 第十九回 匡超人幸得良朋    潘自业横遭祸事 第二十回 匡超人高兴长安道  牛布衣客死芜湖关 （2）比较匡超人发迹前后的行为变化，说说这一形象的讽刺意义。 20．名著可以多部联读。班级学习小组准备组织名著联读的探究性学习活动，找到以下作品，并确定了探究点。请从以下两组中任选一组，结合名著内容谈谈你的理解。 联读名著 探究点 我的理解 第一组：《昆虫记》和《星星离我们有多远》 探究科学精神 我选择第 组；我的理由： 。 第二组：《儒林外史》和《格列佛游记》 欣赏夸张笔法 21．“象外之象，景外之景”。意象不仅仅是表面的物象，更是通过物象所传达出的更深远的意境。根据提示，探究“山”在作品中的表达效果,完成表格内容。 名著节选 表达效果 好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。(《西游记》第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 ) 象征意义：（1） 正是黄梅时候，天气烦躁。王冕放牛倦了，在绿草地上坐着。须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上，镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块，绿一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。(《儒林外史》第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文) 语段体现了环境（2） 的（特点），衬托了王冕（3） 。 遥望梁山泊，烟波浩渺，其势壮哉！……且说宋江自盟誓之后，一向不曾下山，不觉炎威已过，又早秋凉，重阳节近。宋江便叫宋清安排大筵席，会众兄弟同赏菊花，唤做“菊花之会”。但有下山的兄弟们，不论远近，都要招回山寨来赴筵。(《水浒传》第七十一回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次 ) 从情节发展的角度分析作用（4） 22．名著阅读。 话说A临死之时，伸着两个指头，总不肯断气，几个侄儿和些家人都来讧乱着，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一；只管摇头不是。赵氏分开众人走上前道：“爷，只有我能知道你的心事，你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎，众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 选文中A是清代作家吴敬梓小说《儒林外史》中的 （人名），作者用辛辣的语言，塑造了他吝啬、懦弱的性格，然而，作者在书中也塑造了一些象征正面的理想人物，如 （人名），这些人物的嘉言懿行，恰与反面人物的丑恶举止形成强烈对比，增强了作品的批判性。 23．班级开展“读《儒林外史》·寻文人志向”的阅读活动，小圳很欣赏书中人物杜少卿的人生志趣。请结合《儒林外史》的相关情节，把小圳制作的下列表格补充完整。 杜 少 卿 相关事件 人生志趣 （1） 淡泊功名、蔑视权贵 对管家娄老爹极为敬重，送其回乡并亲自祭吊 （2） 当掉新衣服换钱给杨裁缝死去的母亲买棺材 （3） （4） 尊重女性、讲求平等自由 阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】杜少卿收了这银子，随即叫了娄太爷的孙子到书房里，说道：“你明日要回去，我这里有一百两银子给你，回家去做小生意养活着。这事不要告诉你爹。”娄太爷的孙子欢喜接着，把银子藏在身边。次日辞回家去，娄太爷叫只称三钱银子与他做盘缠打发去了。 杜少卿回来，看管杜氏祠堂的黄大等在家里，一见他就说道：“小的住的祠堂旁边一所屋，原是太老爷买与我的。而今年房子倒了。小的把坟山的死树搬了几棵回来，添补梁柱。没想到被本家这几位老爷知道，就说小的偷了树，把小的打了一个臭死，叫十几个管家，到小的家来搬树，把房子也拉倒了。小的没处存身，如今来求少爷向本家老爷说声。弄出些银子来，把这房子收拾收拾，赏小的住。”杜少卿道：“你这房子，既是我家太老爷买与你的，自然该是我修理。我没银子，且拿五十两银子与你去。你用完了，再来与我说。”拿出五十两银子递与黄大。 （节选自《儒林外史》第三十二回，有删改） 【乙】那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂，母亲丧早。下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托。且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困。以此山东、河北闻名，都称他做及时雨，却把他比的做天上下的及时雨一般，能救万物。 （节选自《水浒传传》第十八回） 24．两篇选文都写出了主人公仗义疏财，但资助的对象不同。甲选段中杜少卿重祖上，主要资助跟已故老太爷有关的人。请你结合乙选段，写出宋江的资助对象。 25．杜少卿和宋江都仗义，但前者最终活得潇洒，后者最终被赐毒酒而亡。请联系原著和选段的相关情节，阐述宋江被赐毒酒的原因。 26．《儒林外史》和《水浒传》中都塑造了一些兄弟形象，如《儒林外史》中的杜慎卿与杜少卿，《水浒传》中的宋江与宋清，请简要评析《儒林外史》中这对兄弟的不同之处。 示例：宋江胸怀大志，想要建功立业，报效朝廷；宋清知足常乐，在宋江死后，承袭宋江名爵，但他不愿为官，只愿在郓城为农。 27．《儒林外史》和《水浒传》都是古代经典小说，请参考《水浒传》，探究《儒林外史》的主旨。 《水浒传》：通过叙述梁山好汉不同的人生经历，体现了他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举。表现了“官逼民反”的主题。 28．人们常说女性似水，下列女性形象中，你认为哪一个最适合用柔中有刚来评价？请结合情节简要分析。 水生嫂（《白洋淀纪事》）      沈琼枝（《儒林外史》）        简·爱（《简·爱》） 29．阅读下面《儒林外史》选段，回答问题。 A看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这嚎啕痛哭是的？”A也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。众人七手八脚将他扛抬了出来，贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。 ①文段中A是该作品里的人物：_____________，A号痛哭的原因是：________________。 ②鲁迅曾评论该名著“婉而多讽”，是一部“讽刺之书”。请你以A人物为例，结合选段中的情节，简要说说作品的讽刺意义。 30．请简要概括《儒林外史》中严贡生和严监生这一对同胞兄弟在性格特点上的异同。 31．鲁迅先生评价《儒林外史》“婉而多讽”，达到我国古典小说讽刺艺术的高峰。请从小贴士中选择一项，结合作品具体内，赏析《儒林外史》的讽刺艺术： 【小贴士】 作家常用的讽刺手法有以下几项： A．运用细节刻画进行讽刺     B．运用夸张进行讽刺    C．设置矛盾冲突进行讽刺 32．参照示例，从下面文字中为杜少卿选择相对应的评价，并说明理由。 其书以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富贵而媚人下人者，有倚仗功名富贵而骄人傲人者，有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者，终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。篇中所载之人，不可枚举，而其人之性情心术，一一活现纸上。读之者无论是何人品，无不可取以自镜。 （闲斋老人《〈儒林外史〉序》） 示例：范进是“心艳功名富贵而媚人下人者”。理由：范进一直没有考取功名，家中已无米下锅却坚持应考，他对来自周围人们的侮辱、轻蔑和嘲笑都默默接受，而一旦考中就喜极而疯。由此判断他是“心艳功名富贵而媚人下人者”。 33．全班共读《儒林外史》后，你所在的小组开展“腐朽儒林中仅存的人性闪光”专题探究活动。同桌小文做了以下读书笔记，请你参与其中并回答下面问题。 【材料一】 内容概括：杜少卿在自己没钱的情况下，仍然当了自己新做的衣服，让杨裁缝给死去的母亲买棺材。后来又让管家卖地，大方资助他人。杜少卿认为八股文过于刻板，限制了人们的思维和创造能力。 【材料二】 原文摘抄：（农人因为父亲病死无力安葬，欲寻死路）虞博士说：“这是你的孝心，但也不是寻死的事。我这里有十二两白银，也是人送我的，不能一总给你，我还要留着做几个月盘缠。我而今送你四两银子，你拿去和邻居亲戚说说，自然大家相帮。你去殡葬了你父亲，就罢了。” (1)杜少卿被视为“自古及今难得的一奇人”，根据材料一和原著内容，简要概括他的“奇”体现在哪些方面。 (2)与杜少卿比，虞博士的助人具有什么不同点？请你根据材料二的内容，简要分析概括。 34．看完电影《哪吒2》后，同学们多被“我命由我不由天”的那句台词所打动，于是，欢欢和乐乐就我国古代白话小说中“抗争”的情节做了摘抄和整理，请将相关内容补充完整。 【片段一】 王冕并不曾远行，即时走了来家，秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了！他是一县之主，你怎的这样怠慢他？”王冕道：“时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。我怎肯与他相见！” （《儒林外史》） 【片段二】 悟空厉声高呼道：“皇帝轮流做，明年到我家！只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！” （《西游记》） 【片段三】 武松道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”黑旋风便睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鸟安！”只一脚，把桌子踢起，撷做粉碎。 （《水浒传》） (1)根据上面摘抄，完成人物对话。 欢欢：王冕在《儒林外史》开篇就被塑造成“理想文人”，他拒绝见知县，其实和书中周进哭贡院、范进① （情节）等对比，写出了王冕对功名枷锁的抗争！ 乐乐：确实如此！这种抗争精神在古代白话小说里很典型。你看《西游记》里孙悟空喊“皇帝轮流做”，看似狂妄，实则是对天庭秩序的挑战，最后他因② （情节）被收服，和《水浒传》里众好汉都是“反抗—失败”。不过结局大不相同：悟空最终成佛，梁山好汉却因③ （情节），落得凋零散场，真是可叹！ (2)结合摘抄，完成下面的表格。 人物 抗争形式 原因分析 王冕 ① 文人身份决定清高姿态 孙悟空 武力颠覆 神话身份赋予超能力 梁山好汉 集体暴力反抗 ② 毕业意味着面临选择，很多同学因此身陷迷茫，班级就此开展调查，并通过主题班会课堂，帮助大家走出困惑。请参与其中，完成任务。 【调查现状】 以下是根据班级调查结果所列的清单 毕业困惑清单①我的成绩一般，就怕考不上好学校，我该何去何从？ ②我已经被××学校提前录取，现在学习还有意义吗？ ③对于高中学校的选择，我有点迷茫。 …… 【心灵知音】 35．针对现状，老师要求大家制作心灵补给卡，希望借经典的力量智慧地让彼此走出困境。请根据卡片主题和人物经历，分别选择相应的心灵知音（填写字母）。 初心卡 （1）知音：( ) “守其初心，始终不变。”——苏轼 理智卡 （2）知音：( ) “让我们首先遵循理智吧，它是可靠的向导。”——法朗士 意志卡 （3）知音：( ) “一个人只要有意志力，就能超越他的环境。”——杰克・伦敦 A．简·爱（《简·爱》）  B．保尔（《钢铁是怎样炼成的》）  C．杜少卿（《儒林外史》） 【交流互助】 36．根据毕业困惑清单，请从“初心卡”“理智卡”“意志卡”中任选其一，并结合所选卡片的一部名著人物经历为同学排忧解惑。(50字以上) 我赠送 卡， 37．小武向大家分享了《骆驼祥子》，祥子不幸的命运让大家叹惋。大家假想下列名著中的人物能跨越时空来为祥子献计献策，帮助祥子走出人生的低谷。请参照示例，从中任选两位人物，分别列述他们的建议。 示例：《海底两万里》尼莫船长 尼莫：祥子，你可以振作起来。生活中常会遇到像孙侦探那样的坏人，如果你不屈从他，像我一样勇敢反抗殖民者，让他们付出代价，他们就不敢侵占你的劳动成果了。 A．《钢铁是怎样的炼成的》保尔   B．《简·爱》简·爱 C．《儒林外史》王冕             D．《平凡的世界》孙少安 38．名著阅读。 阅读材料，回答问题。 知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。【甲】退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个瓷杯、一双象牙箸来。【甲】又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里，方才放心。 （1）选段中【甲】指的是 ，此选段中的细节描写暴露了【甲】 的特点。 【乙】看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这样号啕痛哭是的？”【乙】也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 （2）选段中的【乙】指的是 ，他痛哭不止的原因是 。 39．[甲] （《儒林外史》第四十七回：虞秀才重修元武阁方盐商大闹节孝祠） 话说虞华轩也是一个非同小可之人。他自小七八岁上就是个神童。后来经史子集之书，无一样不曾熟读，无一样不讲究，无一样不通彻。到了二十多岁，学问成了，一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事，他提了头就知到尾，文章也是枚、马，诗赋也是李、杜。况且他曾祖是尚书，祖是翰林，父是太守，真正是个大家。无奈他虽有这一肚子学问，五河人总不许他开口。 五河的风俗，说起那人有品行，他就歪着嘴笑；说起前几十年的世家大族，他就鼻子里笑：说那个人会做诗赋古文他就眉毛都会笑。问五河县有甚么山川风景，是有个彭乡绅；问五河县有甚么出产希奇之物，是有个彭乡绅；问五河县那个有品望，是奉承彭乡绅；问那个有德行，是奉承彭乡绅；问那个有才情，是专会奉承彭乡绅。却另外有一件事人也还怕，是同徽州方家做亲家；还有一件事人也还亲热，就是大捧的银子拿出来买田。 [乙] （《红岩》第二十八章） 地窖深处，堆着一堆霉烂的稻草，一个半倚半坐的衰弱的人，正侧身靠着墙角一动也不动。 ……徐鹏飞停了一下，又上前一步，殷切地喊道：“许云峰许先生！” …… “我特地来告诉许先生一件好消息。” …… “也许，”徐鹏飞笑了笑：“这一年来，许先生的消息不很灵通了吧？现在，我可以把真实情况全部奉告：共军分两路，由川东川北入川，国军全线溃退，重庆已经危在旦夕……”徐鹏飞摸出烟盒，送到许云峰面前，许云峰毫无接受的表示。徐鹏飞缩回手，满不在乎地吸上一支。他喷了口烟雾，才问道： “我想，许先生听到这个消息，一定很高兴吧？” “当然高兴。” 许云峰毫不掩饰内心的感情，瘦削的脸上浮现出肯定的笑容…… 徐鹏飞用十分平和的声音，又缓缓说道：“我相信当局也有一些准备，例如说：炸药、雷管、定时炸弹。一当共军进入市郊，那个时候，重庆这座有名的山城，也许就不存在了……焉知胜利者不会遭到和城市同归于尽的命运？” 许云峰忽然朗声笑了。笑声使徐鹏飞心头一惊，不觉想起了许久以前许云峰在侦讯大楼里的笑声。不过，这笑声比那时更使他不安。徐鹏飞再也不能控制刚才那种狠毒而故作镇静的心境了。挑衅的目光蓦地疯狂地盯在许云峰带笑的脸上…… “还有一点小消息，我也不想隐瞒。”徐鹏飞再次露出奸笑，端详着许云峰满怀信心的脸。“共产党的胜利就在眼前，可是看不见自己的胜利，这是多么令人遗憾的事！我不知道此时此地，许先生到了末日，又是何心情？” 许云峰无动于衷地笑了笑…… 许云峰不屑再讲下去。死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道： “走！前面带路。 甲、乙文段多处出现的笑有着作者怎样的用意？（请任选其中一个文段作答） 40．仔细观察下面的邮票，回答问题。 图1沈琼枝利涉桥卖文     图2黑旋风斗浪里白条          图3王冕画荷 请选择其中的两张邮票，联系作品内容，说说画中主人公的性格特征。 图 ，性格特征： 。 图 ，性格特征： 。 41．班级开展“经典终章·启迪人生”名著阅读活动。请你参与活动并回答问题。 (1)下面是同学整理的三部名著的结尾，你最有感触的是哪一个呢？请写出理由。 却说唐僧四众，上了大路。果然西方佛地，与他处不同……正是那：九九归真道行难，坚持笃志立玄关。必须苦炼邪魔退，定要修持正法还。莫把经章当容易，圣僧难过许多般。 ——《西游记》 他的心欢腾地跳动起来。多年的愿望终于实现了！铁环已经被砸碎，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。 ——《钢铁是怎样炼成的》 看官！难道自今以后，就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》么？……词曰：“记得当时，我爱秦淮，偶离故乡。向梅根冶后，几番啸傲；杏花村里，几度徜徉。凤止高梧，虫吟小榭，也共时人较短长。今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。” ——《儒林外史》 (2)请从以上名著中任选一部，结合全书内容与主题，写一条推荐语，分享给初一新同学。 42．请根据阅读积累，在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。 作品 文段 《儒林外史》 自此以后，时常有人传说，朝廷行文到浙江政司，要征聘他（1） 出来做官。初时不在意，后来渐渐说得多了，他并未通知秦老，私自收拾，连夜逃往会稽山。 《水浒传》 （2） 家住沂州翠岭东，杀人放火恣行凶。不搽煤墨浑身黑，似着朱砂两眼红。闲向溪边磨巨斧，撼地摇天黑旋风。 《红星照耀中国》 （3） 获释后去了法国，他在战后共产主义运动的影响下，在巴黎帮助组织中国共产党，成了同时在中国成立这个组织的创建人。他在巴黎学习了两年，到英国去了几个月，又回到法国，接着又到德国学习了一年。 《（4） 》 鞘翅随即张开，斜拖在两侧；双翼整个张开来，似两张平行的船帆立着，宛如脊背上竖起阔大的鸡冠；腹端蜷成曲棍状，先翘起来，然后放下，再突然一抖，放松下来，随即发出噗噗的声响，宛如火鸡展屏时发出的声音一般，也像是突然受惊的游蛇吐芯儿时的声响。 43．阅读下面两个名著片段，完成小题。 【片段一】 我一路反抗，在我，这还是破天荒第一次。于是大大加深了贝茜和艾博特小姐对我的恶感。我确实有点儿难以自制，或者如法国人所说，失常了。我意识到，因为一时的反抗，会不得不遭受古怪离奇的惩罚。于是，像其他造反的奴隶一样，我横下一条心，决计不顾一切了。 “抓住她的胳膊，艾博特小姐，她像一只发了疯的猫。” “真丢脸真丢脸！”这位女主人的侍女叫道，“多可怕的举动，爱小姐，居然打起小少爷来了，他是你恩人的儿子——你的小主人！” “主人？他怎么会是我主人，难道我是仆人不成？” “不，你连仆人都不如。你不干事，吃白食。喂，坐下来，好好想一想你有多坏。” 这时候她们已把我拖进了里德太太所指的房间，推搡到一条矮凳上，我不由自主地像弹簧一样跳起来，但立刻被两双手按住了。 【片段二】 几个小老妈抱着小官在大墙门口同看门的管家说笑话，看见轿子进来问道：“可是沈新娘来了？请下了轿走水巷里进去。” 她听见也不言语，下了轿一直走到大厅上坐下说道：“请你家老爷出来！我常州姓沈的不是甚么低三下四的人家！他既要娶我怎的不张灯结彩择吉过门？把我悄悄的抬了来当做娶妾的一般光景。我且不问他要别的，只叫他把我父亲亲笔写的婚书拿出来与我看，我就没的说了！” 老妈同家人都吓了一跳，甚觉诧异，慌忙走到后边报与老爷知道。 小说一般会在故事情节上设置一些矛盾冲突，凸显人物性格，吸引读者。阅读完以上两个名著片段后，请完成以下表格。 名著基本信息 矛盾冲突分析 人物形象特征分析 （1）【片段一】出自夏洛蒂·勃朗特的《 》。 （2）“爱小姐”与“小少爷”之间的矛盾冲突分析：“爱小姐”为什么“打起小少爷来了”？ 两位女性形象身上都具有（5） 、 的性格特征 （3）【片段二】出自 （作者）的《儒林外史》。 （4）“沈新娘”与“老爷”之间的矛盾冲突分析：“沈新娘”为什么说“叫他把我父亲亲笔写的婚书拿出来与我看”？ 44．在《简·爱》《海底两万里》《儒林外史》中，至少选择一部作品，用一组排比句抒写你从中获得的教益。要求：至少写三句，每一句都要有一个主要人物及相关情节。 45．文本互证、比较探究是名著阅读的有效方法。下面是小附做的资料卡片，请你补充对应内容。 方法 书名 内容 结论 互证 《① 》 “他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动人主的心。” 公孙衍、张仪是“他们”中的代表人物，他们不过是迎合主上，毫无原则的投机份子。 《孟子》 孟子认为公孙衍、张仪等人“以顺为正”，绝非“大丈夫”。 比较 《儒林外史》 王三姑娘愚昧守节，以求青史留名。全县读书人纷纷来祭奠，以示推崇。 这两个故事形成强烈对比，增强了批判② 的力量。 沈琼枝反抗骗婚，果断出走，卖诗谋生，只有杜少卿等几个名士赏识。 《海底两万里》 尼摩船长带领手下反抗殖民压迫，如③ 《海底两万里》与《水浒传》中都体现了“反抗”的主题。 《水浒传》 林冲因高俅迫害家破人亡，从隐忍到觉醒，最终上梁山。晁盖一行人截取生辰纲这批不义之财，后被官兵追捕，最后上梁山落草。体现了④ 的主题。 阅读下面名著选段，完成下面小题。 《简·爱》节选 ①他（约翰里德）向我直冲过来，我只觉得他抓住了我的头发和肩膀，他跟一个拼老命的家伙扭打在一起了。我发现他真是个暴君，是个杀人犯。我觉得一两滴血从头上顺着脖子淌下来，感到一阵热辣辣的剧痛。这些感觉一时占了上风，我不再畏惧，而发疯似的同他对打起来。我不太清楚自己的双手到底干了什么，只听得他骂我“耗子！耗子！”一面杀猪似的嚎叫着。他的帮手近在咫尺，伊丽莎和乔治亚娜早已跑出去讨救兵，里德太太上了楼梯，来到现场，后面跟随着贝茜和女佣艾博特。她们我们拉开了，我只听见她们说： ②“哎呀！哎呀！这么大的气出在约翰少爷身上：” ③“谁见过那么火冒三丈的！” ④随后里德太太补充说： ⑤“带她到红房子里去，关起来。”于是马上就有两双手按住了我，把我推上楼去。 …… ⑥不久我被送到了洛伍德学校。 …… ⑦布罗克赫斯特先生倒背着双手，威风凛凛地审视着全校。突然他眼睛眨了一下，好像碰上了什么耀眼刺目的东西，转过身来用比刚才更急促的语调说：“坦普尔小姐，那个，那个卷发姑娘是怎么回事？”他用鞭子指着那可怕的东西，他的手抖动着。 ⑧“那是朱莉娅·塞弗恩，”坦普尔小姐平静地回答。 ⑨“朱利娅·塞弗恩，小姐！为什么她竟然在我们这个福音派慈善机构里，无视学校的训诫和原则，公开媚俗，烫了一头卷发？” ⑩“朱莉娅的头发天生就是卷的。”坦普尔小姐更加平静地回答。 ⑪“天生！不错，但我们不能迁就天性。我一再表示我希望头发要剪短，要朴实，要简单。那个姑娘的头发必须统统剪掉，明天我会派个理发匠来。我看见其他人头上的那个累赘物也太多了——叫第一班全体起立，转过脸去朝墙站着。” …… ⑫不久，三位尊贵的来访者，都是女的，此刻进了房间。她们穿着华丽，一身丝绒、绸缎和毛皮，一团浓密的卷发，烫得十分精致。迎接她们的布罗克赫斯特先生笑得甜蜜多情。 沈琼枝利涉桥卖文 ①这先生领着他女儿琼枝，岸上叫了一乘小轿子抬着女儿，自己押了行李，到了缺口门，落在大丰旗下店里。那里伙计接着，通报了宋盐商。那盐商宋为富打发家人来吩咐道：“老爷叫把新娘就抬到府里去，沈老爷留在下店里住着，叫账房置酒款待。”沈先生听了这话，向女儿琼枝道：“我们只说到了这里，权且住下，等他择吉过门，怎么这等大模大样？看来这等光景竟不是把你当作正室了。这头亲事，还是就得就不得？女儿，你也须自己主张。”沈琼枝道：“爹爹，你请放心。我家又不曾写立文书，得他身价，为甚么肯去伏低做小！他既如此排场，爹爹若是和他吵闹起来，倒反被外人议论。我而今一乘轿子，抬到他家里去，看他怎模样看待我。”沈先生只得依着女儿的言语，看着他装饰起来。头上戴了冠子，身上穿了大红外盖，拜辞了父亲，上了轿。那家人跟着轿子，一直来到河下，进了大门。几个小老妈抱着小官在大墙门口同看门的管家说笑话，看见轿子进来，问道：“可是沈新娘来了？请下了轿，走水巷里进去。” ②过了一宿，宋为富叫管家到下店里，吩咐账房中兑出五百两银子送与沈老爷，叫他且回府，着姑娘在这里，想没的话说。沈先生听了这话，说道：“不好了！他分明拿我女儿做妾，这还了得！”一经走到江都县喊了一状。那知县看了呈子，说道：“沈大年既是常州贡生，也是衣冠中人物，怎么肯把女儿与人做妾？盐商豪横一至于此！”将呈词收了。宋家晓得这事，慌忙叫小司客具了一个诉呈，打通了关节。次日，呈子批出来，批道：“沈大年既系将女琼枝许配宋为富为正室，何至自行私送上门？显系做妾可知。架词混渎，不准。” ③那诉呈上批道：“已批示沈大年词内矣。” ④沈大年又补了一张呈子。知县大怒，说他是个刁健讼棍，一张批，两个差人，押解他回常州去了。 ⑤沈琼枝在宋家过了几天，不见消息，想道：“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家，再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿、真珠首饰，打了一个包袱，穿了七条裙子，扮做小老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了，清晨出了钞关门上船。那船是有家眷的。沈琼枝上了船，自心里想道：“我若回常州父母家去，恐惹故乡人家耻笑。”细想：“南京是个好地方，有多少名人在那里。我又会做两句诗，何不到南京去卖诗过日子？或者遇着些缘法出来也不可知。”立定主意，到仪征换了江船，一直往南京来。 46．【说故事】 故事：       故事： 47． 【品写法】 两篇选文都用到了讽刺手法，就“沈琼枝利涉桥卖文”选段，请你品一品。 《简·爱》节选 沈琼枝利涉桥卖文 布罗克赫斯特人开始坚决不允许学生卷发，即使是天生的卷发也要剪光，但是三位尊贵的女来访者，都留有团浓密的卷发，烫得十分精致。而布罗克赫斯特先生笑得甜蜜多情。这一细节讽刺意味，讽刺了布罗克赫斯特人前人后各是一套的奴才嘴脸。 48．【探主旨】 《简·爱》和《儒林外史》一中一外，一古一今，请探究《儒林外史》的主旨。 《简·爱》节选 沈琼枝利涉桥卖文 小说通过第一人称，叙述了孤女简·爱的坎坷不平的人生经历，塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。 49．【茶如性格】有人说：“饮茶与饮酒，喝的是一种心境，也代表着喝的人的不同性格。”《水浒传》中的鲁智深和《儒林外史》中的王冕，如果与朋友相聚，会选择饮茶还是饮酒？说说你的理由。 50．探究人物命运 祥子想拥有一辆属于自己的洋车，却不能实现，是悲剧；范进五十四岁才中举还发了疯，既是喜剧，也是悲剧。请结合《骆驼祥子》和《儒林外史》整本书阅读分析他们各自悲剧的原因。 51．参照示例，阅读《儒林外史》第三十五回（节选），完成阅读批注。 名著篇目 阅读批注 示例： 《范进中举》（节选） …… 范进向他作揖，坐下。范进唯唯连声，叫浑家把肠子煮了，烫起酒来，在茅草棚下坐着。 …… 范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。 …… 范进再三推辞，张乡绅急了，道：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般，若要如此，就是见外了。”范进方才把银子收下，作揖谢了。 …… 【探讨手法】 “范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：‘噫！好了！我中了！’说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事”通过夸张的修辞手法，写出了范进知道自己中举后喜极而疯的丑态，讽刺了范进热衷功名、名利熏心。 【品鉴主要人物】 范进是一个软弱迂腐、热衷功名、虚伪的读书人形象，作者通过这一反面形象批判了封建科举制度。 《儒林外史》第三十五回“圣天子求贤问道  庄征君辞爵还家”（节选） …… 庄征君别了台儿庄，叫了一只马溜子船，船上颇可看书。次早上了江船，只见岸上有二十多乘齐整轿子歇在岸上，都是两淮总商来候庄征君，投进帖子来。……众盐商都说是：“皇上要重用台翁，台翁不肯做官，真乃好品行！”萧柏泉道：“晚生知道老先生的意思。老先生抱负大才，要从正途出身，不屑这征辟，今日回来，留待下科抡元。皇上既然知道，将来鼎甲可望。”庄征君笑道：“征辟大典，怎么说不屑？若说抡元，来科一定是长兄。小弟坚卧烟霞，静听好音。”……庄征君甚不耐烦。把庄征君闹的急了，送了各官上去，叫作速开船。当晚总商凑齐六百银子到船上送盘缠，那船已是去的远了，赶不着，银子拿了回去。 …… 【探讨手法】 【品鉴主要人物】 52．走近名著。 阅读下面的名著片段，回答问题。 话说A临死之时，伸着两个指头，总不肯断气。几个侄儿和家人都来讧（hòng，争吵、混乱）乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油，我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。合家大小号哭起来，准备入殓，将灵柩停在第三层中堂内。 (1)这段文字选自古典讽刺小说《 》，选段中的A指的是 。 (2)结合这一情节，简要分析A的形象。 53．阅读下面的文字，按要求作答。 “你是一位外国客人，”他（刘龙火）解释说，“而且你是有事来找我们的毛主席的。再说，你的钱额没有用处。”他对我手里拿着的纸币瞟了一眼，问道：“你有苏区的钱吗？”我回答他说没有，他就数出了值一块钱的苏区纸币说道：“这个你拿去，也许你路上要用的。” (1)以上文段出自纪实作品《红星照耀中国》，书名中“红星”象征着 ，选文中的“我”是 （人名），“他”（刘龙火）的性格特点是 。 (2)从下列人物中任选一个，仿照示例概述一个经典故事。 严监生     祥子      简·爱 示例：有勇有谋的武松，为了帮助施恩，假装醉酒，激怒并痛打蒋门神，逼他归还了快活林。 54．中外名著中，不乏媚上欺下、贪赃枉法的“奥楚蔑洛夫”式权贵，下列《儒林外史》 中的哪个人物具有此特征？请选择并说明理由。 A．杜少卿    B．王惠    C．胡屠户 答：我选 ，理由是 55．在“书香润心”图书捐赠活动中，小语需确保名著推荐卡内容准确。请指出下列卡片中有错误的一项，并修改。 选项 作品 类别 人物 情节 A 《水浒传》 长篇英雄传奇小说 鲁智深 金氏蒙冤含屈受辱，鲁达挥拳除恶扬威。 B 《儒林外史》 长篇讽刺小说 严贡生 云片糕药引子讹诈，糖纸翻飞船钱墨斑。 C 《朝花夕拾》 回忆性散文集 陈莲河 蟋蟀原配荒诞入药，败鼓皮丸玄说欺人。 D 《钢铁是怎样炼成的》 长篇红色经典小说 朱赫来 铁路工地顽强筑路，革命信仰指引保尔。 阅读下面名著选段，完成各题。 名著导读：鲁迅的《朝花夕拾》和吴敬梓的《儒林外史》两部作品分别创作于清代与民国初期，都用到了批判手法，前者侧重批评传统礼教和教育方式，而后者侧重批判科举制度。假设鲁迅的朋友圈中有吴敬梓，他们会发生哪些故事？ 【片段一】①话说匡超人看了落款，登时面如土色，真是“分开两扇顶门骨，无数凉冰浇下来”。口里说不出，自心下想到：“这些事，也有两件是我在里面的，倘若审了，根究起来，如何了得！”当下同景兰江别了刑房，回到街上，景兰江作别去了。 ②……又过了几时，给谏问匡超人可曾婚娶。匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：“还不曾。” ③……景兰江问道：“先生，你这教习的官，可是就有得选的么？”匡超人道：“怎么不选？像我们这正途出身，考的是内廷教习，每日教的多是勋戚人家子弟。”景兰江道：“也和平常教书一般的么？”匡超人道：“不然！不然！我们在里面也和衙门一般，公座、朱墨笔砚，摆的停当。” （选自吴敬梓《儒林外史》第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关） 【片段二】①其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。 ②…… ③我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。现在想起来，实在很觉得傻气。 （选自鲁迅《朝花夕拾》《二十四孝图》） 56．匡超人和藤野先生都是老师，但二者明显不同，请仿照批注，联系整本书阅读完成匡超人的批注。 藤野先生 匡超人 从帮助留学生中看出他是一个秉性慈祥、严肃、方正而又质朴、和蔼、博学且没有民族偏见的人生导师。 57．鲁迅在《朝花夕拾》中提及《二十四孝图》，若吴敬梓读到这一篇，可能会如何评价？ 58．《朝花夕拾》中“郭巨埋儿”被鲁迅批判，《儒林外史》中范进中举后发疯，二者都用了讽刺手法。联系教材完成批注。 郭巨埋儿 范进中举 鲁迅是通过故事来暗中批评，“郭巨埋儿”这一故事在传统语境中被标榜为“孝道典范”。鲁迅在这里批判，直指礼教的虚伪。 59．两部名著都运用了细节刻画人物达到讽刺效果，请选择一部某一人物的事件来印证。 60．《儒林外史》以辛辣的笔触描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，请你从下列人物中，选取印象深刻的一个，向大家介绍他面对“功名富贵”的表现。 王冕    周进    王惠    严监生 61．【文化内涵】学校开展了陕西文化分享交流会，请你参与并完成任务。 和陕西相关的成语有很多，请从所给两个成语中任选一个，结合名著相关内容，阐述你对该成语的理解。 相见恨晚    泾渭分明 备选名著：《朝花夕拾》《儒林外史》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》 62．下面是AI根据“不同的选择，就会有不同的结局，名著中的人物亦是如此”这一指令生成的表格。请你将空格处补充完整。 名著 人物 与“选择”相关的情节 结局 《儒林外史》 ① 拒绝知县邀约 隐居会稽山，病终。 《骆驼祥子》 祥子 ② 有了钱，买了第一辆新车。 《西游记》 孙悟空 护送唐僧西天取经 ③ 63．请运用所积累的知识，完成下面小题。 [甲] 杜少卿同武书上前一看，里边便是一个十八九岁妇人，梳着下路绺鬏，穿着一件宝蓝纱大领披风，在里面支支喳喳地嚷。杜少卿同武书听了一听，才晓得是人来买绣香囊，地方上几个喇子想来拿囮头，却无实迹，倒被他骂了一场。 [乙] 你以为我身无分文、身份低微相貌平平。个子矮小，我就没有灵魂了吗？你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样。如果上帝（   ）予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我不是根据习俗、惯例，甚至也不是通过血肉之躯在跟你说话，而是我的灵魂和你的灵魂对话，就像当我们穿过坟墓来到上帝面前时一样，我们的精神彼此平等！ (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 香囊( )  fù( )予  坟墓( ) (2)语段中划线句子的结构类型是（   ） A．条件复句 B．并列复句 C．承接复句 D．递进复句 (3)[甲]段选自《 》（作品名），文段中的妇人指的是（人名） 。 (4)[甲][乙]两文中所塑造的女性形象极具魅力，请结合原著内容分析她们性格的相同之处。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．张铁臂半夜闯入娄家，称取了仇人的首级，需要五百两银子去报答恩人，娄家两公子给了他银子后，他却带着银子消失，最后发现所谓的人头是猪头。 2．①轻信他人，张铁臂一番说辞就使他们相信并拿出五百两银子；②胆小怯懦，听到张铁臂的描述吓得心胆皆碎。 【解析】1．本题考查对内容的理解与概括。 根据第一段“忽听房上瓦一片声的响，一个人从屋檐上掉下来……手里提了一个革囊”“这仇人已衔恨十年，无从下手，今日得便，已被我取了他首级在此”“须五百两银子去报了他的大恩”可知，事件起因是：张铁臂半夜闯入娄家，称取了仇人的首级，需要五百两银子报答恩人。 根据第一段“铁臂将革囊放在阶下，银子拴束在身，叫一声多谢，腾身而起，上了房檐，行步如飞，只听得一片瓦响，无影无踪去了”可知，事件经过：娄家两公子给了他银子后，他带着银子消失。 根据第二段“二位老爷没奈何，才硬着胆开了革囊，一看，那里是甚么人头！只有六七斤一个猪头在里面”可知，事件结果：最后发现所谓的人头是猪头。 综上即可得出答案。 2．本题考查人物形象分析与概括。 根据第一段“两公子此时已吓得心胆皆碎，忙拦住道：‘张兄且休慌，五百金小事，何足介意’”可知，娄家两公子胆小怯懦，听到张铁臂的描述就被吓得心胆皆碎。 根据第一段“两公子听罢，大是骇然。弟兄忙到内里取出五百两银子付与张铁臂”可知，他们轻信他人，仅仅听了张铁臂一番说辞，就相信了他并毫不犹豫地拿出五百两银子。 3．选文中没有直接评价范进，却通过写已成进士的范进竟然连苏轼也不知道，他听不懂笑话这个情节来讽刺他的不学无术，讽刺科举考试并不能选拔真正的人才。 【详解】本题考查名著艺术手法的把握能力。 解答此题，既需要从小说本身出发，又要结合讽刺艺术分析。从文中“范学道……愁着眉道：‘苏轼既文章不好，查不着也罢了’”可以看出，范进应该是没有真才实学的，竟然对苏轼也不清楚，不知晓；从“这荀玫是老师要提拔的人，查不着不好意思的”可以看出，对提拔他的老师的吩咐，他倒是甚为上心，表现了他趋炎附势的媚态，从而表达了作者对这些儒林学子的讽刺厌恶之情。文段中仅仅只是通过对范进的语言、神态等描写来表现他听不懂笑话这个情节，一个进士竟然不知道苏轼，这是夸张的手法，辛辣地讽刺了当时的儒生只学八股文只管科举考试而没有真正的才学的状况。 4．示例1：我选A：严监生弥留之际，伸着两个指头就是不肯断气，直到赵氏挑掉一根灯草，他方才咽了气。这些细节用夸张手法讽刺了严监生吝啬到极致的性格特点，对那些悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分，揭示出了当时人性泯灭的黑暗的社会现实。 示例2：我选B：周进中举前要撞板，悲伤的要寻死，这一细节讽刺了周进受封建科举制度毒害之深。作者通过周进发迹前后士人群体对他的态度变化，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。 【详解】本题考查对名著情节及创作手法的理解。《儒林外史》“戚而能谐，婉而多讽”的效果，是通过夸张和对比的手法，以及精彩的细节描写实现的。若选择严监生形象分析，则可以结合对其死前伸着两个手指不肯断气的夸张描写进行分析；若选择周进，可以分析其在贡院“撞板”的细节，以及中举前后众人对他的态度变化来分析。 示例：我选A：严监生临死前伸着两只手指头不断摇晃，众人询问他想说什么，最后由赵氏掐掉了一茎灯草，严监生才断气。这些细节用夸张手法讽刺了严监生生性吝啬，爱财如命，对那些悭吝小人讽刺之至。 5． （1）正面（或其他表示肯定褒扬的词） （2）反面（或其他表示否定贬抑的词） （3）王冕（或填“迟衡山”等其他符合要求的人物亦可） （4）这样分类整理，有助于更清晰地了解小说内容，把握人物形象，从而领会作者的写作意图 【详解】本题考查对名著《儒林外史》中的相关人物的分析能力。认真阅读名著，可知“杜少卿，沈琼枝，虞育德”是作者歌颂的对象，属于正面人物形象。牛浦郎是个欺世盗名的江湖骗子，是儒林群丑中低微的一个。严监生是一个有名的吝啬鬼。“牛浦郎，潘三、严监生”是作者批判或讽刺的对象，属于反面人物形象。故（1）空填“正面”，（2）空填“反面”。《儒林外史》中蔑视科举，瞧不起功名富贵的人物除杜少卿，庄绍光，还有王冕，迟衡山。故（3）空填“王冕”或“迟衡山”。回答对小说人物进行分类整理的作用时，可从了解小说内容、把握人物形象、领会写作意图等方面人手。 6．示例一：孙悟空：命运在我自己手里攥着！我本是东胜神洲一石猴，因带领群猴进入水帘洞而被尊为“美猴王”，后拜师学艺，大闹天宫，得了“齐天大圣”的名号。为了报恩而尽心保护唐僧西天取经，不信天，不信命，敢斗，斗则必胜，最终被封为“斗战胜佛”。 示例二：王冕：天行健，君子以自强不息。我本出身贫寒，七岁丧父，十岁被迫辍学给人放牛，但我依然积极进取、自信自立，把东家给的点心钱攒来买书读。后来放牛之际，靠自学画的一手好荷花，并靠这门手艺卖画赚钱补贴家用。即便如此，我也从未懈怠于学习，不满二十岁，就上知天文下知地理，学贯古今。 【详解】本题考查名著的人物形象。 结合题干可知：结合人物的经历和身份特点，通过拟写人物独白来表现人物自强不息、不向命运低头的态度。 答题时，首先结合名著内容分析人物形象，然后仿照答案示例，采用第一人称的形式来作答。分析示例可知，它以第一人称讲述保尔在保卫祖国时的英勇不屈，再到面对病魔死神时的顽强不屈，体现保尔在困难面前，不畏困难，勇往直前的精神，突出其自强不息、不向命运低头的态度。 孙悟空，它原来是一只石猴。为寻求长生之道，它漂洋过海，拜须菩提祖师为师，被赐名为孙悟空，习得七十二变化和筋斗云本领。向龙王讨得如意金箍棒。大闹天宫，在太上老君炼丹炉里炼成了一双火眼金睛。后被如来佛祖压在五行山下。五百年后唐僧取经路过此山，救下悟空。经观音点化，拜唐僧为师。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，但三番两次被唐僧误解、驱逐。最终和师父到达西天雷音寺，取得真经，修得正果，被封为“斗战胜佛”。 王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁体谅母亲的苦衷，顺从母亲的决定，辍学给人放牛；每日的点心钱攒下来买书看，买颜料画荷花，不满二十岁，就天文、地理、经史上的大学问，无不贯通。京官危素想约会王冕，翟买办请不动，时知县亲自来拜，王冕离乡躲避；朝廷征聘王冕出来做官，他蔑视权贵，远离富贵功名，却早早地逃到会稽山，最后隐居终老。结合以上分析来组织答案。 示例：王冕，我命由我不由天！我不过是一介贫寒子弟，幼时只能靠放牛度日。可我偏不认命，在放牛时也不忘读书学画。凭着一股不服输的劲儿，我画的荷花得到众人赞赏，闯出了名声。那些达官显贵想拉拢我，我偏不与他们同流合污。这世道浑浊，我便远离那追名逐利的泥沼，隐居山林。我坚守自己的本心，绝不向世俗低头，用自己的方式书写人生，走出一条属于自己的路！ 7．参考示例： 保尔一出生贫穷的工人家庭，十月革命爆发后，在布尔什维克朱赫来的影响下走上了革命道路，参加苏俄红军，经历了战争的洗礼，几次受伤，却依然不畏艰难，不屈不挠，英勇顽强。在双目失明、全身瘫痪的情况下以笔作为武器继续战斗。从他的身上我们看到了波澜壮阔的十月革命，人们艰苦卓绝的斗争生活以及社会底层的黑暗。 匡超人一开始孝顺好学，得到马二先生的资助回家悉心照顾父亲。认识了潘三后堕落成虚伪、自私冷漠、忘恩负义的人。谎称未婚，再次成亲，知道原配妻子已死，用莫须有的“诰命夫人”的头衔来糊弄打发自己的哥哥去安排后事。匡超人的改变反映了封建社会的黑暗腐朽，以及统治者的罪恶和虚伪，科举制度对读书人灵魂的毒害。 范爱农一初识范爱农，同乡会与我发生争执，表现出他倔强耿直的性格；报馆案风波，范爱农陷入更凄苦的境地。小说刻画了觉醒的知识分子范爱农倔强耿直、愤世嫉俗的形象。反映了封建社会对正直的知识分子的摧残，以及辛亥革命的不彻底。 【详解】本题考查对名著人物的认识与理解。在熟悉名著内容和人物性格的基础上，说说从人物身上看到了怎样的社会生活。 A．保尔•柯察金——保尔从小在苦难中长大，经历了各种艰难困苦。参加革命后，历经四次死里逃生：第一次是在与波兰白军的战斗中保尔的腿受伤并得了伤寒；第二次是保尔在骑兵部队的战斗中，一颗炸弹在保尔身边炸响，头部受了重伤；第三次，是繁重紧张的肃反工作击倒了有着伤病的保尔，不得不离开岗位，回家养病；第四次，是在铁路快修完时，保尔得了伤寒和大叶性肺炎，组织上不得不把保尔送回家乡去休养。最后全身瘫痪、双目失明。但是他自强不息，奋发向上，凭借顽强的毅力开始文学创作。从他的身上我们看到了波澜壮阔的十月革命，人们艰苦卓绝的斗争生活以及社会底层的黑暗。 B．匡超人——少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。然而在认识了潘三以后，匡超人开始了急剧蜕变，为非作歹的胆子也就越发大了起来。在潘三被捕后，匡超人暴露出他那寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸：逼妻子回大柳庄乡下，导致其妻郁闷忧虑而死；潘三入狱后的翻脸无情；考取教习后的自命不凡，吹自己为读书人所供奉的“先儒”而贻笑大方。这个昔日的纯朴少年已经变成一个毫无廉耻的吹牛家，虚伪透顶，狡诈至极。匡超人从纯朴善良到人格沦丧，一步一步地走向堕落。从匡超人的身上我看到了一个农家子弟堕落的全过程，看到了恶浊势利的社会八股取士的罪恶本质。 C．范爱农——范爱农是一个内心爱国，倔强耿直，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。他是鲁迅青年时代的挚友，是一位觉醒的知识分子形象，鲁迅先生通过他，揭露并批判落后的时代、封建思想的毒害。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了辛亥革命的不彻底。 8．示例1：《朝花夕拾》中“我”的父亲：严厉和迂腐。对于鲁迅的教育，他十分重视，从不懈怠，在《五猖会》中父亲一味地强迫“我”背诵诗文《鉴略》。 示例2：《儒林外史》匡太公：正直刚正，有气节。让匡超人寻一门亲事，要穷人家的女儿，不可贪图富贵，攀高结贵。 【详解】本题考查名著内容理解和人物形象分析。结合名著内容分析其中的父亲形象即可。 《朝花夕拾》——“我”的父亲：《五猖会》一文中展现出来的“我”的父亲是严厉迂腐的形象。他重视鲁迅的教育，在“我”急切的想去看五猖会时，父亲却拦住“我”，让“我”背诵苦涩难懂的诗文《鉴略》，从此处可以体现出鲁迅对“旧式教育对于儿童天性的压制”的批判，表达了鲁迅先生强烈指责封建旧式强权教育对孩子天性的扼杀。可以看出，父亲是一个趋于封建旧式思想、不了解孩子心理的人。 《儒林外史》——匡太公：教子有方。儿子匡超人最初是一个首孝悌、好读书的清秀书生，与他的教育分不开。正直刚正，有气节。他让匡超人娶穷人家的女儿，不可贪图富贵，攀高结贵。临死之前叮嘱匡超人，功名是身外之物，德行要紧，不可改变初心。 9． 示例：自尊自立、有智有勇 给鲁迅买《山海经》 虎妞 【详解】本题考查名著内容及人物分析。 第一空：沈琼枝，《儒林外史》中的人物，常州才女，善诗书、重名节。因不从盐商宋为富，父女遭迫害，只身流落金陵，以卖诗沽绣为生。后被盐商状告逃婚，求助于杜少卿，在公堂上作诗证明自己的才华，打动县令，放她还乡另嫁。沈琼枝沈琼枝面对不合理的婚姻，勇敢逃婚，靠卖诗独立谋生。她敢于反抗封建礼教与包办婚姻，在困境中凭自身能力生存，展现出独立自尊、勇敢坚韧、具有反抗精神的形象。 第二空：阿长，曾是鲁迅先生儿时的保姆，鲁迅先生曾经常唤她为长妈妈。长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九。长妈妈是一位经历苍桑的人，虽然非常迷信，有麻烦的礼节，但是长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令鲁迅先生永生难忘。阿长阿长有诸多体现勤劳朴实、真诚善良的情节，比如为“我”买来心心念念的《山海经》，在过年时让“我”吃福橘，以佑平安。 第三空：根据“强嫁祥子，给祥子买车”的情节，可知对应的人物是虎妞。她人和车厂老板刘四爷的独生女，也是祥子的妻子。她性格彪悍蛮横、泼辣粗野又工于心计，还好吃懒做、精明自私。她诱骗祥子结婚，后与父决裂，最终因难产而死。 10．①大闹天宫   ②嫉恶如仇 重情重义      ③周进大半生追求功名而不得，不禁悲从中来。 【详解】本题考查名著情节及人物性格。 （1）《西游记》中神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。无意中知道王母娘娘请了其他人，未请他参加蟠桃会，非常生气，因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败。这个情节体现了孙悟空桀骜不驯、敢于反抗的人物形象。 根据题干古典小说《西游记》、“‘闹’的原因”是“孙悟空嫌弼马温官小，又怒王母娘娘未请他参加蟠桃会”和“人物形象”为“桀骜不驯敢于反抗”的提示，可知此处应填：大闹天宫。 （2）《水浒传》里“鲁智深大闹野猪林”的起因是，高衙内霸占林冲的妻子不成，便设下毒计要害林冲。林冲被判了重刑，刺配沧州，高衙内又用重金收买了押送的差役，让他们在半路上结果林冲的性命。走了不几天，他们准备在野猪林下手，却从树后跳出一个胖大和尚，抡起禅杖就打，吓得两个差役慌忙跪地求饶。原来是鲁智深前来相救。鲁智深听说林冲被发配沧州，一直在暗地里跟着，果然在野猪林救了林冲。并一路护送着林冲到了沧州。“大闹野猪林”体现了鲁智深嫉恶如仇、重情重义的形象。 根据题干古典小说《水浒传》、“‘闹’的情节”是“鲁智深大闹野猪林”和“‘闹’的原因”是“林冲被公差押解至野猪林时，公差要杀害林冲。”的提示，分析可知此空应概括为：嫉恶如仇、重情重义； （3）《儒林外史》中“周进大闹贡院”是因为周进已经六十多岁，连个秀才都不是，他的一生几乎都是放在考举中考上面，大半生追求功名而不得，去参观贡院，到了贡院触景生情，急火攻心，不禁悲从中来，失心疯发作大哭大闹。大闹贡院的行为表现了他醉心科举，痴迷官场。 根据题干古典小说《儒林外史》、“‘闹’的情节”是“周进大闹贡院”和“人物形象”为“醉心科举痴迷官场”的提示，可知此空应填：周进大半生追求功名而不得，不禁悲从中来。 11． 藤野先生 保尔·柯察金 骆驼祥子 吴敬梓 【详解】（1）结合“学到严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品质”可知，这里说的是藤野先生，《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。 （2）结合“为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质”可知，这里指的是《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 （3）结合“小说描写了一个普通人力车夫的一生”可知，这里提到的是老舍的小说《骆驼祥子》，讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。 （4）《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 12．① 仗义疏才、宅心仁厚、热衷科举、沉迷八股（答出其中一点即可） ②勇敢地追求爱情、幸福，以及平等的地位，自尊自爱。 13．③仗义疏财，宋江对于来投奔他的都尽力资助，杜少卿送银子给黄大、鲍廷玺等。 ④宋江思想比较传统，有浓重的忠君思想，从他一心想要被招安可以看出。 ⑤杜少卿淡泊名利，对于功名不太在意，从他推辞做官可以看出。（或：杜少卿追求个性，追求自由，比如他敢在众人面前牵着夫人的手游玩，不顾外人看法。） 14．示例一：我希望添加谭波儿老师。是她在简·爱苦困的孤儿院生活中给予鼓励和引导，她善良，善解人意，是简·爱的人生导师，我喜欢这样能给予我人生引导的人。 示例二：我希望添加沈琼枝。她不仅多才多艺，而且机智勇敢，是黑暗社会里的一枝寒梅。我希望与她做朋友，向她学习不畏困难，自尊自爱的精神。 示例三：我希望添加简·爱。我觉得我能和她成为志同道合的好友，我俩一样喜爱阅读，勤奋好学，我也非常欣赏她独立自强，追求平等的品质。 【解析】12．本题考查名著人物形象理解。 ①由第十三回“蘧駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财”和第十四回“蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙”中的故事情节“蘧公孙因为一个枕箱惹上官司，马二先生自己出了九十多两银子，把旧枕箱取回来，替蘧公孙消灾”，以及第十五回“葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝”中马二先生资助匡超人回乡盘缠和衣服、食物等可以看出，马二先生仗义疏财、宅心仁厚。 由第十五回“葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝”中马二先生编选《三科程墨持运》，以及他对匡超人说：“你如今回去, 奉事父母, 总以文章举业为主。人生世上, 除了这事, 就没有第二件可以出头。不要说算命、拆字是下等, 就是教馆、作幕, 都不是个了局。只是有本事进了学, 中了举人、进士, 即刻就荣宗耀祖……”等内容可以看出，马二先生热衷科举、沉迷八股。 ②根据“从语言描写中可以看出”的提示，由“你以为我贫穷，相貌平平就没有感情吗？”可知，简·爱自尊自爱、勇敢地追求爱情和幸福，不因为贫穷和外貌平平而自卑自弃；由“如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。可上帝没有这样的安排，我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前”可知，简·爱自信勇敢、追求自由平等的特点。 13．本题考查名著人物形象理解。 及时雨宋江江州时期与李逵相遇时，李逵没有钱去赌，宋江二话没说直接给他银子，李逵拿钱时就在想宋江果真名不虚传。落难在小旋风柴进庄中时，见到生病又因性子过于刚强而被人冷落的武松时，跟他一起吃酒，还拿钱照顾他，武松去看望大哥离别时买衣服送给他。 当黄大、鲍廷玺生活遇到困难时，杜少卿非常慷慨地送银子给他们；当杜少卿得知杨裁缝丧母缺钱，甚至把衣服当了予以接济。 由以上分析可知，二人性格上的相同点是仗义疏财。 宋江思想比较传统，有浓重的忠君思想，从他一心想要被招安可以看出：在旧观念的影响下，宋江形成了他自己的人生观，那就是忠于皇帝，忠于朝廷，博得封妻荫子，青史留名。就是宋江当上了梁山寨主，也与朝廷前来征剿的军队进行战斗，但由于他骨子里旧有的观念已经根深蒂固，朝思暮想的依然还是“望天王降诏早招安，心方足”，最后也终于走上了招安之路；宋江认为不接受招安，他们永远只能当草寇，不能做官、不能读书、不能种田，甚至不能从事贱籍工作，社会地位低下；假如不接受招安，108条好汉的子子孙孙也永远只能当草寇，永无翻身之日。接受招安，为兄弟们找个好出路。既然没有彻底造反的念头，那么只有接受招安，才可能改变梁山草寇的命运；因此宋江最后带领梁山好汉接受了朝廷的招安。 杜少卿淡泊名利，对于功名不太在意，从他推辞做官可以看出：杜少卿是没落贵族家庭出身的文人。他藐视功名，乐善好施，洒脱任性，豪爽放达。作者借这一形象对当时读书人一味醉心科举、热衷功名的现象进行了讽刺。如：淡薄功名，傲视权贵：杜少卿是作者极力称赞的人物，淡薄功名，讲究“文行出处”，对朝政有清醒的认识。杜少卿对功名富贵的藐视与不屑；尊重妇女，讲求地位平等：杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对约束妇女的“三从四德”。他敢于在封建社会窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒，不惧别人异样的眼光。 14．本题考查名著人物形象理解。结合名著相关故事情节，分析人物的性格特点，并点明你加她进入朋友圈的理由。 扈三娘，古典小说《水浒传》中的人物，绰号“一丈青”，是梁山三位女将之一。她是独龙冈扈家庄扈太公的女儿；三打祝家庄后，她成了宋江的义妹，又被指婚给王英，成为梁山一员女将，她武功高强，擅长阵前用绳套捉人的绝技，在征讨方腊等战役中表现出极大的勇气和忠诚。主要故事包括单手捉王英，三打祝家庄等。她性格刚烈、疾恶如仇、智勇双全、性格倔强、敢爱敢恨，是一个典型的女英雄形象。 沈琼枝，《儒林外史》中的人物，常州才女，善诗书、重名节。因不从盐商宋为富，父女遭迫害，只身流落金陵，以卖诗沽绣为生；后被盐商状告逃婚，求助于杜少卿，在公堂上作诗证明自己的才华，打动县令，放她还乡另嫁。她精明干练，有勇有谋，乐观直爽，从容镇定，知书达理。 谭波儿，《简·爱》里面富有爱心的正能量人物。谭波尔小姐是一位美丽动人、 善解人意的老师。 她不认可校长的教育方式， 认为应该给孩子 们多些关爱，私下经常给孩子们准备食物。在简·爱被冤枉时，帮助她证明自己的清白。后跟牧师结婚，离开了洛伍德。她善良，公正，实事求是，是简成长路上的灯塔，为她日后的坚强独立指出了方向。 简·爱，《简·爱》的主人公。她自幼父母双亡，寄养于舅母家，备受虐待，后被舅母打发到洛伍德义塾（洛伍德学校）去；洛伍德义塾环境恶劣，但她顽强地活了下来；毕业两年后，简应聘去当家庭教师谋生，并爱上庄园的主人，几经波折，与罗切斯特成婚。她性格坚强、朴实、刚柔并济、独立自主、积极进取的女性；她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想；她有顽强的生命力，从不向命运低头，是一个热情奔放，敢作敢为，敢爱敢恨的人。 示例：我希望添加谭波儿老师。她公正、客观、冷静、尊重他人，是简成长路上的灯塔，我希望这样的人也能够给我的人生以引领。 15． 严监生的吝啬和守财奴形象 智取生辰纲 16．简·爱的反抗是对个人尊严和自由的追求，她不愿成为罗切斯特的情妇，选择离开是为了维护自己的独立人格和尊严。而林冲的反抗则是对封建官僚体制的反抗，他被逼上梁山是为了求生和复仇。两者的反抗虽然都是对不公的反抗，但简·爱的反抗更侧重于个人尊严和自由，而林冲的反抗则更侧重于对社会不公的反抗。 17．①马二先生吓了一跳，慌忙朝上作了几个揖。②马二先生的精神世界是复杂的。他既是一个热衷于功名利禄的人，又是一个对传统文化有着深厚感情的人。在游西湖的过程中，他既想欣赏美景、增添文采，又想通过选考卷来展示自己的才华。这种矛盾的心理状态使得马二先生的形象更加立体和真实。 【解析】15．本题考查对名著的内容理解。 ①空：严监生临终前因多点一盏灯芯而挣扎的情节出自《儒林外史》第五回《王秀才议立偏房 严监生疾终正寝》。 根据原文内容“严监生的病一日重似一日……晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：‘二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？’他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：‘二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？’他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：‘老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此记念。’他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：‘爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。’说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气”可知，严监生临终时因灯盏里多点了一茎灯草（两茎灯芯）而迟迟不肯咽气，直到妻子赵氏挑掉一茎，他才放心闭眼。过夸张的细节（两个指头、摇头动作），揭露严监生极端吝啬的性格，把他守财奴的形象揭示得淋漓尽致，连临终时仍计较灯油的浪费。 ②空：本情节出自《水浒传》第十六回）。根据原文选段“（杨志押运队伍在黄泥冈休息时）只见对面松林里影着一个人，在那里舒头探脑价望。杨志道：‘俺说甚么，兀的不是歹人来了！’撇下藤条，拿了朴刀，赶入松林里来...（白胜扮作卖酒汉子登场后）那汉道：‘我挑着这酒过冈子村里卖，热了在此歇凉...’众军商量道：‘我们又热又渴，何不买些吃？’杨志调过朴刀杆便打，骂道...’（吴用等人假扮枣贩子配合下药）吴用把药抖在瓢里，只做走来饶他酒吃...白胜劈手夺来倾在桶里。这个便是计策。那计较都是吴用主张...（杨志等人被麻翻后）杨志口里只是叫苦，软了身体，挣扎不起。十五人眼睁睁地看着那七个人都把这金宝装了去……”可知，晁盖、吴用等人假扮枣贩子和卖酒商人，利用杨志急于赶路的心理，分阶段演戏消除对方戒心（先吃枣、后买酒），精准把握下药时机，在黄泥冈用蒙汗药酒麻翻杨志和军汉，劫走梁中书送给蔡京的十万贯生辰纲。这是《水浒传》经典情节——智取生辰纲，展现吴用的智谋和团队协作精神。 16．本题考查对名著的内容分析。 根据名著内容：简·爱在桑菲尔德庄园担任家庭教师期间，与庄园主人罗切斯特相爱。两人决定结婚。在婚礼当天，梅森先生揭露罗切斯特已有妻子——伯莎·梅森，一个被关在阁楼上的疯女人。这导致婚礼被迫中断。尽管简·爱深爱罗切斯特，但她坚守道德原则，认为与一个有妇之夫结合是不道德的。她面临情感与道德的激烈冲突。最终，简·爱选择离开桑菲尔德，以保持自己的尊严和道德操守。她在深夜悄然离去，身无分文，独自面对未知的未来。这一决定体现了简·爱的独立人格、自尊自爱和对道德原则的坚守，追求平等、自由，即使这意味着放弃爱情和舒适的生活。 简爱她拒绝成为罗切斯特的情妇，即使深爱他，也坚持自己的道德底线和独立人格。主动选择：她的反抗是清醒的、理性的，体现女性自我意识的觉醒。林冲的反抗：被逼无奈：因高俅的迫害，家破人亡，走投无路才上梁山，是被动反抗。社会压迫的产物：反映封建官僚体系对普通人的压迫，反抗带有暴力性和集体性。本质区别：简·爱的反抗是精神独立与自我价值的捍卫，而林冲的反抗是生存压迫下的暴力抗争，前者更具现代个人主义色彩，后者是传统社会矛盾的爆发。 根据名著相关内容：作为八十万禁军教头，林冲本有体面身份，却因高衙内垂涎其妻而遭陷害（误入白虎堂、野猪林遇害等），最终被刺配沧州。即使林冲忍辱负重，高俅仍派陆谦火烧草料场，企图置其于死地。风雪中侥幸逃生的林冲，彻底认清了官场黑暗。对封建体制的绝望从忍让到觉醒：林冲前期一味退让（如休妻、认罪），但迫害步步紧逼，最终打破了他对“王法”的幻想。雪夜杀人后，他意识到只有反抗才能生存。综上可知，林冲是因高俅的迫害，家破人亡，走投无路才上梁山，是体制内弱者被碾压后的暴力宣泄，是对封建官僚的反抗，是被动反抗。 两者虽然都是对不公的反抗，简·爱的反抗是精神独立与自我价值的捍卫，是主动的道德抉择，展现个体对人格平等和自由的追求；而林冲的反抗是生存压迫下的暴力抗争，更侧重于对社会的不公的反抗。前者更具现代个人主义色彩，后者是传统社会矛盾的爆发。两者共同揭示了不同社会结构中“压迫-反抗”的永恒命题。 17．本题考查人物形象分析。 ①空：根据“马二先生给了一个钱，管门的开了门，放进去。里面是三间大楼。楼上供的是仁宗皇帝的御书前文提到楼内供奉的是宋仁宗御书……马二先生吓了一跳”可知，作为深受科举制度影响的儒生，马二先生对皇权天然怀有敬畏，见到御书必然行大礼。马二先生迂腐守礼（选考卷为业，热衷功名），面对帝王象征会本能表现出惶恐与恭敬，作揖动作符合其思想局限。饿着肚子却对御书行礼，凸显他精神上对封建权威的盲目崇拜，与物质困窘形成讽刺对比。 ②空：根据“马二先生离开蘧公孙时说，杭州各书店里等他选考卷，且他自己也想在闲时到西湖边上走走，赏赏山水，添添文采”可知，马二先生的精神世界很复杂，存在功利与理想的矛盾：表面声称赏景“添文采”，实则想借山水激发科举灵感（选考卷为业，功名心极重），足见其既热衷于功名利禄，又对传统文化有着深厚感情；饿着肚子仍花钱看御书，反映他对皇权与科举的执念远胜现实需求；对西湖的想象充满书本化的浪漫（如“添文采”），实际眼中只有食物和御书，暴露其精神被八股禁锢，无法真正审美自然。马二先生的行动始终围绕科举功名，其精神世界是封建制度下知识分子异化的悲剧体现，这种矛盾的心理使马二先生的形象更加立体和真实。 18．(1) 解元 会试 探花 (2)儒林外史 (3)B (4)我同意甲的观点。作者以犀利的笔锋，含蓄幽默的言辞，揭露封建知识分子追求功名富贵和封建官吏贪污受贿的卑污灵魂，抨击腐朽的科举制度和封建礼教。如对范进、高翰林、汤知县、严氏兄弟一类人物，作者无情地给予讽刺。 示例2：我同意乙的观点。作者以高超的笔法讽刺了范进、汤知县等人，但也树立了许多正面人物形象。如王冕懂事孝顺，勤奋好学，蔑视权贵；杜少卿仗义疏财，为人至孝。他们都是典型的正面人物。 【详解】（1）考查文化常识。 乡试，中国古代科举考试之一。明、清两代定为每三年一次，中试称为“举人”，第一名称“解元”第二名称为“亚元”，第三、四、五名称为“经魁”，第六名称为“亚魁”。 会试：会试是科举考试方式之一，为较乡试高一级的考试。因士子会集京师参加考试，故名。录取者称贡士，第一名称“会元”。 殿试：明清殿试后分为三甲：一甲三名赐进士及第，通称状元、榜眼、探花；二甲赐进士出身，第一名通称传胪；三甲赐同进士出身。 （2）考查名著阅读。 “儒冠”，古代把读书人(知识分子)叫做儒或儒生。“儒冠”就是儒生戴的帽子，表明他们的身份，但不一定有特定社会地位。儒冠借指儒生。在这里当然是指吴敬梓了。 “稗说”指野史和民间传说。“一部书”指《儒林外史》，强调了这部讽刺小说在民间的深远影响。 （3）考查名著人物。 A.马二先生：马二的举业宣传渗透着封建的说教，讲的尽是“中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖”，“显亲扬名才是大孝”之类的腐臭道理。他的大脑塞满了圣贤的语录，再也没有给自己留下思考的空隙。他是一个“假儒形象”； B.杜少卿：杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出淤泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成份。他是一个“真儒形象”； C.范进：范进是一个热衷功名、懦弱迂腐、圆滑世故的典型儒生形象。他是一个“假儒形象”； D.王玉辉：王玉辉是一个狂热追求八股功名、狂热信奉封建礼教、丧失了自己的独立人格的迂腐儒生形象。他是一个“假儒形象”； 故选B。 （4）考查名著阅读，开放类试题，言之成理即可。 示例一：《儒林外史》是典型的讽刺小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。如写周进、范进为考中举人耗尽了毕生的精力，到胡子花白还没有考中秀才。尽管生活极为困顿，还是念念不忘科举考试。周进路过一处考场，进去观看，触动了一生的辛酸和痛苦，放声大哭，竟然难过得死去活来。后来在一些小商人的帮助下参加了考试，博得了考官的同情，才时来运转。当他考中举人时，以前讥讽挖苦他的那些人，都来奉承他，把他吹捧成最有学问的人。又如范进，中举前家里穷得没有米下锅，抱着一只老母鸡去集市上卖。当得知自己中举的消息时，竟然喜极而狂,变成了疯子，亏岳父胡屠户打了他一巴掌，才使他恢复了清醒。这时候，当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看，有送房屋的，有送财产的，范进的生活立刻发生了变化。 示例二：《儒林外史》在揭露批判当时社会上的各种丑恶现象的同时，也塑造了一批正面人物，以寄托作者本人的理想。这些正面人物形象是作为“儒林”群丑的对立面而出现的。他们鄙弃功名富贵，不愿与社会上的黑暗势力同流合污，有些人甚至不受封建礼教的束缚，对程朱理学表示怀疑。这在当时是有一定进步意义的。王冕是作者心目中的主要理想人物，因此在全书一开始就用他来“敷陈大义”“隐括全文”，正面表明著书的宗旨。王冕出身贫苦，从小给人家放牛，后来一直自食其力靠绘画为生，而且是个“天文地理，经史上的大学问，无一不贯通的”。用他来“敷陈大义”“隐括全文”，正面表明著书的宗旨。 19． （1）B D （2）【示例】匡超人原本是一个勤劳､忠厚的农家子弟，他侍候病中的父亲，极尽孝心；后来和杭州的一帮“名士”交往，他学会了吹牛撒谎､欺世盗名；最终他变成了一个醉心名利､忘恩负义的人，为了自己的荣华富贵，竟不顾家中还有发妻和女儿，隐瞒实情，停妻再娶。小说通过匡超人逐步堕落变质的过程，揭示了功名富贵对青年人的腐蚀与毒害，抨击了腐朽的社会制度和恶劣的社会风气。 【详解】(1)本题考查《儒林外史》中的人物形象。解答此题，需要学生对八个人物形象有较好的把握。严监生吝啬成性，严贡生强取豪夺、坑蒙拐骗、强横霸道；王德、王仁均是严监生的内兄，都是虚伪势力的小人形象；娄三、娄四两兄弟心地纯良，也都颇有些真名士的习气和风度，待人诚朴、谦虚恭谨；杜慎卿别出心裁追求高雅，却趋于矫情，寻花问柳，放荡无聊；杜少卿不服礼法，不趋功名，自由任侠。故答题空1选B，答题空2选D。 （2）本题考查人物形象及人物形象反映的主题意义。匡超人思想的发展经历了三个时期：1、匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。对父母真是体贴入微。可见孝顺父母是他最高的道德标准，这时的匡超人是极为淳朴可爱的。2、后来，与一班假名士交往，这段时期是他一生中的转折时期。这些斗方名士或因科举败北或因自身条件的限制无法取得功名进入仕途。于是这些人就想找一条“终南捷径”：刻诗集，结诗社，写斗方，诗酒风流，充当名士。受到他们的影响与熏陶，年少时那朴实敦厚的人品开始受到污染，思想开始蜕变。匡超人转身投入到西湖斗方名士们所吹捧的“终南捷径”之中了。3、匡超人思想的第三个时期即质变时期是在认识了潘三以后，暴露出他那寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸：逼妻子回大柳庄乡下，导致其妻郁闷忧虑而死；潘三入狱后的翻脸无情；考取教习后的自命不凡，吹自己为读书人所供奉的“先儒”而贻笑大方。在小说所展示的匡超人的历程中，我们清楚的看到他从纯朴善良到人格沦丧，一步一步地走向堕落。作者通过这样一个农家子弟堕落的全过程，揭示了功名富贵对青年人的腐蚀与毒害，抨击了腐朽的社会制度和恶劣的社会风气。 20． 示例一：我选第一组。 《昆虫记》中，为了揭开昆虫的奥秘，法布尔对昆虫坚持实地观察，反复实验，例如为研究蚂蚁究竟是靠什么来记忆回家的路，他做了扫地、用水冲洗、铺黄沙、用薄荷掩盖气味等种种实验。《星星离我们有多远》向读者介绍测量天体距离的办法时，追求的是得到结果的试验过程，展示的是解决问题的思维方式，推理严谨。例如作者在介绍“利用三角法测定月球距离”时，举“测量河对岸街灯距离”的例子，一步一步地告诉读者测量的步骤。由此可见，这两本书都体现了一种积极探索、严谨务实的科学精神。 示例二：我选第二组。《儒林外史》中，范进因得知自己中举而发疯，作者将其发疯后披头散发的丑态做了极为夸张的描写，看似引人发笑，实则借此讽刺了封建科举制度对读书人的迫害。《格列佛游记》中，主人公在“小人国”用撒尿的方式救了皇宫的火灾，在夸张而荒诞不经的漫游经历中，讽刺了人间真实的真相。两本书都在夸张变形的描写中曲折地揭示现实的矛盾。 【详解】本题考查名著阅读，开放类试题，任选一组，言之成理即可。如选第一组，理由可以是：《昆虫记》的作者法布尔为了研究昆虫，坚持进行实地观察，反复进行实验。例如为了研究蝉的听觉，特意上小镇上借来了炮，炮响之后，蝉的合奏没有任何变化，从而证明了蝉的听觉较为迟钝的特点。《星星离我们有多远》的作者是卞毓麟，作者把历代天文学家创造“量天尺”的过程娓娓道来，介绍了从近处的月亮到极远处的类星体的距离的量、估，包含了大量的天文知识和历史知识。如在介绍估计地球大小的方法，作者详细的介绍了埃拉托塞尼运用数学知识进行测量与预估的方法，体现了作者积极探索、严谨务实的科学精神。如选第二组，理由可以是：《儒林外史》在“范进中举”一段中，作者极力描写范进中举后发疯的种种丑态，再如“周进大闹贡院”一段中对于周进在贡院中哭闹的描写，看似荒诞不经，实则讽刺了封建科举制度对读书人精神的残害。《格列佛游记》，主人公以民人之姿，在海中与敌方战船大战的场景，充满了荒诞的意味，借以讽刺了真实的人类社会。两书都采用夸张的手法，来揭示并讽刺现实社会。 21． 象征佛法的威严和对孙悟空叛逆的镇压，是一种强大秩序对不羁力量的束缚。 宁静质朴幽静的自然环境 淡泊名利、高洁傲岸的性格 梁山是众多英雄反抗朝廷、汇聚力量的根据地，推动了起义从兴起、发展到壮大，再到与朝廷对抗、招安等一系列情节的发展。 【详解】本题考查理解名著内容。 第一空。结合“好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名‘五行山’”可知：“五行山”是佛祖将五指化作金、木、水、火、土五座联山，它是用来镇压孙悟空的。此时的山不再是自然界里的客观物体，它是佛法无边、天威难抗的具象化。它象征着天庭对叛逆者的绝对压制，暗示个体在强大秩序面前的无力。“五行”体现了中国古代的五行学说，这种哲学思想认为自然界的事物都是由这五种元素相互作用而成的，它们之间相互制约，形成平衡呼应，暗喻孙悟空需经五百年禁锢方能悟道重生。 第二空，结合“那黑云边上，镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块，绿一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱”可知：这是描写了雨后的山色非常明艳可爱的特点。“青一块，紫一块，绿一块”，树枝“绿得可爱”，以视觉冲击凸显自然焕然一新的生机。山景与湖光、日光交融，营造出澄澈通透、纯净鲜活的意境，为人物活动提供诗意的自然背景。   第三空，“王冕放牛倦了，在绿草地上坐着”体现王冕在如画山水中悠然自在观景，其安然自适的举止与明丽山色相映成趣。文章以雨后山野的纯净美好反衬他不慕名利、亲近自然的隐士气质，暗示其超脱世俗、高洁傲岸的人格追求。 第四空，结合“遥望梁山泊，烟波浩渺，其势壮哉”“宋江便叫宋清安排大筵席，会众兄弟同赏菊花，唤做‘菊花之会’。但有下山的兄弟们，不论远近，都要招回山寨来赴筵”可知：这是描写宋江在梁山泊举办“菊花会”的场景。这里的“山”是梁山，它是众多英雄反抗朝廷、汇聚力量的根据地。梁山好汉们劫富济贫，惩治贪官。他们凭借梁山泊易守难攻的地理优势以及自身的英勇善战，一次次击退朝廷军队，在这个过程中，更多有能力、有正义感的人汇聚到梁山起义军中。他们推动了起义从兴起、发展，与官府的不断对抗中，梁山势力逐渐壮大。朝廷多次派兵征讨梁山未果，梁山聚义发展到鼎盛时期，一百零八条好汉齐聚梁山。此处的环境描写出现在“菊花之会”之前。它铺垫了即将到来的英雄大聚义的场面，渲染了梁山事业达到鼎盛阶段的氛围，暗示了这场盛会的非凡意义。在“菊花会”后，宋江为首的农民起义军接受朝廷的招安，导致梁山起义最终走向失败。宋江实现了自己的招安愿望，也葬送了梁山的前途与命运。 22． 严监生 王冕 【详解】（1）结合所给情节可知，临死之前放不下两根灯草，看出这个人的吝啬，可知这是严监生，即严致和。严监生一方面为人吝啬小气，临死放不下两根灯草；另一方面，富有人情味，妻子病重之时，延请名医，煎服人参，毫不含糊。同时胆子比较小，为了扶正侧室，怕两位大舅哥闹，给了他们足够的银钱。是一个复杂多面的人物。 （2）《儒林外史》中的正面人物典型代表是王冕。 王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。作者把其作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。 王冕出身田家，天文地理经史上的大学问无不精通；而又安于贫贱，以卖画为生，不与权贵相与，作者通过他的嘴，抨击了科举制度，“这个法却定得不好，将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看轻了。”在作者看来，文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”，才能免于“功名富贵”的牢笼，堪称“品地最上一层。”故王冕是理想人物。 23． 示例：装病婉拒朝廷征辟，拒绝王知县拜请 重视孝道、重情重义、真诚善良、不看重等级观念 乐善好施、慷慨仗义 与妻子携手游山，对沈琼枝的反抗行为予以称赞 【详解】本题考查名著阅读。 （1）在《儒林外史》第三十三回“杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼”之前，朝廷征辟杜少卿，他却装病婉拒，还有王知县来拜请，他也不予理会。这些情节都表明他不追逐功名利禄，对权贵毫无攀附之心，充分体现了他“淡泊功名、蔑视权贵”的人生志趣。 （2）杜少卿对管家娄老爹极为敬重，送其回乡并亲自祭奠。在原著第三十二回“杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言”中，娄老爹在杜少卿家生病，杜少卿不仅请医问药，还在娄老爹要回乡时，亲自安排并相送，娄老爹去世后又亲自祭奠。这一行为体现出杜少卿重视孝道，他把娄老爹当作亲人般对待，为其养老送终；同时也说明他重情重义，对曾为自家服务的管家心怀感恩；还展现出他真诚善良的品质，以及不看重等级观念，没有因娄老爹是管家而轻视他。 （3）杜少卿当掉新衣服换钱给杨裁缝死去的母亲买棺材，此情节体现他的善良和仗义。在书中没有明确特定回目集中描述这一件事，但贯穿杜少卿乐善好施的性格特点。他看到杨裁缝的困境，毫不犹豫地伸出援手，通过当掉自己的新衣服来帮助他人，这种行为展现了他乐善好施、慷慨仗义的人生志趣。 （4）在第三十三回“杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼”中，杜少卿与妻子携手游山，打破了当时的传统观念，展现出对妻子的尊重和平等相待；在第四十、四十一回“萧云仙广武山赏雪 沈琼枝利涉桥卖文”“庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县”中，沈琼枝反抗包办婚姻，杜少卿对她的行为予以称赞，认可女性追求自由的权利。这些都体现出他“尊重女性、讲求平等自由”的人生志趣 。 24．宋江重义气，主要资助江湖上的好汉。 25．宋江热衷功名，一心要接受招安，且忠君思想浓重，信奉“君要臣死，臣不得不死”。 26．杜慎卿优雅至极，以至流于袅娜，有“姑娘气”；杜少卿却天生一股豪杰气。杜慎卿对女性有偏见，却又为子嗣而纳妾；杜少卿尊重女性。 27．通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，揭露了科举制度的弊端和封建礼教对人的毒害，讽刺了因热衷功名富贵而造成的极端虚伪恶劣的社会风气。 【解析】24．本题考查名著的理解和概括。 结合乙选段来看，宋江同样是一个仗义疏财的人，但他的资助对象则更为广泛。乙文中提到，“但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助”这说明宋江资助的对象包括前来投奔他的各路好汉，无论其身份高低。此外，“如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困”也表明宋江还资助那些生活贫困、急需帮助的人。因此，宋江的资助对象包括前来投奔他的各路好汉以及生活贫困、急需帮助的人。 25．本题考查名著内容的理解和分析。 根据乙文“他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助”可知，宋江精通吏道，武艺高强，且喜好结交江湖好汉，对投奔他的人总是热情款待，尽力资助。这种性格和行为使他赢得了“及时雨”的美称，但也为他日后的遭遇埋下了伏笔。 结合原著内容，宋江因“浔阳楼题反诗”而被判死刑，后虽得梁山好汉搭救，但始终未能摆脱朝廷的追捕和围剿。在梁山聚义后，宋江接受了朝廷的招安，并带领梁山好汉为朝廷征战四方。然而，由于他过于忠诚于朝廷，对朝廷的腐败和黑暗视而不见，甚至不惜牺牲梁山好汉的利益来维护朝廷的权威，这导致了他与梁山好汉之间的矛盾日益加深。最终，在征讨方腊后，梁山好汉损失惨重，宋江也因功高震主而被朝廷猜忌。蔡京、高俅等奸臣更是以“宋江诽谤朝廷”为由，在皇帝赐给他的御酒中加入了毒药。宋江在不知情的情况下饮下了毒酒，最终中毒身亡。 因此，宋江被赐毒酒的原因主要在于他过于忠诚于腐败的朝廷，对朝廷的黑暗和腐败视而不见，甚至不惜牺牲梁山好汉的利益来维护朝廷的权威。这种性格和行为最终导致了他的悲惨结局。 26．本题考查人物形象分析。 《儒林外史》中有名士“二杜”，然少卿与慎卿兄弟。 杜少卿是《儒林外史》中一个典型的正面刻画的人物。杜少卿出身于一个大地主官僚家庭，性格比较豪放，视权贵和名利为粪土。当时的科举制度大环境下，八股取士成为很多书生追求富贵的桥梁，一旦中榜就变得贪得无厌，追求名与利。杜少卿与这些人物形象形成了鲜明的对比，他藐视县里的秀才，称这些秀才是奴才。皇上征辟对多少人来说是一件求之不得的事情，但是杜少卿却在家装病极力婉拒。杜少卿开玩笑似的跟夫人表达了自己不愿意做官，向往自由舒适的小日子的愿望，充分表现出杜少卿对功名与富贵的不屑。他是真儒名贤的代表。 杜慎卿在《儒林外史》中是一个看似才貌双全的人物，他待人接物、谈吐举止之间，自有一种名士风度。但是他深以门第家世自负，处处想要避开“世俗”。若是有人当面恭维他，他便不屑一顾。实际上，从杜慎卿到南京娶妾、举办“莫愁湖湖亭大会”来寻访男美这些事情可看出他是一个只图一己私欲的虚伪名士。“俗人”的本质在这些故事中暴露无遗，也反映了知识分子空虚无聊的精神面貌。 27．本题考查主旨探究。 《儒林外史》作为一部古代经典小说，其主旨深远且丰富。与《水浒传》通过叙述梁山好汉的人生经历来体现“官逼民反”的主题不同，《儒林外史》则主要通过对封建社会现实、人性以及知识分子阶层的深刻描绘，展现了其独特的主旨。 《儒林外史》批判了封建社会的现实。作品通过揭露科举制度下士人的种种荒诞与虚伪行为，贬抑、讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气。例如，书中描写的范进、匡超人等人物，在功名利禄观念下逐渐丧失了人性，变得腐败、软弱，这反映了封建社会的黑暗和虚伪。 《儒林外史》深入探讨了人性。通过对比不同人物的性格和行为，展现了人性的多样性和复杂性。一方面，书中塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象，如王冕等，他们坚守自我、追求真理，对人性的独立和尊严进行了捍卫。另一方面，也揭示了社会道德的沦丧和贪婪，如严贡生、沈琼枝等形象，他们对物质利益的片面追求，体现了对人性的警示。 《儒林外史》还表达了对理想社会的向往。作品中透露出对坚守原则、追求真理的肯定，以及对社会美好未来的憧憬和期许。这种对理想的追求，代表了对封建社会现实的深刻反思和对人性独立自主的追求。 由此可知，《儒林外史》的主旨是批判封建社会现实、探讨人性，并表达对理想社会的向往。通过对科举制度、士人阶层、社会风俗与道德观念的深刻描绘，作品展现了时代风貌与社会缩影，为我们提供了宝贵的启示和思考。 28．示例1：水生嫂（《白洋淀纪事》）水生嫂善良传统，关心体贴丈夫，细心照顾老人孩子，可见其如水般柔和；得知丈夫要离家参军，虽然心里为难，毅然支持丈夫选择，自己也投身抗战，保家卫国，可见其柔中有刚。 示例2：《儒林外史》中的沈琼枝，宋家本应明媒正娶，却只想纳其为妾，沈父无措，沈琼枝却要将一切事情原委弄个究竟后再做打算，表现她的精明干练，有勇有谋；她进宋家后，用证据反抗宋为富的婚姻“诈骗”行为，面对盐商的不肯出现，她以退为进，伺机行事，表现了她泼辣、直爽的大侠风范；逃出宋家后，她于南京落定，只靠手艺与才艺自养，即使当时社会容不下她的抛头露面，她依然义无反顾地奋力抵抗命运，表现了她的乐观与从容。这些都可见沈琼枝柔中有刚的特点。 示例3：简·爱（《简·爱》）简·爱得知罗切斯特尚有疯妻，决然选择离开，可见其自尊自重，追求独立；但当罗切斯特失去一切，遭遇不幸时，简·爱选择回到他的身边，和他生活在一起，细心照顾爱护他，可见她如水般刚柔并济。 【详解】本题考查名著内容理解和人物形象分析。 本题核心任务是从水生嫂（《白洋淀纪事》）、沈琼枝（《儒林外史》）、简·爱（《简·爱》）三位女性形象中，选择一位最适合用“柔中有刚”评价的，并结合情节分析。   “柔”：可体现在女性温柔、细腻、善良等性格特质，以及温和的处事方式、情感表达等方面。    “刚”：指在面对困难、不公、抉择等情况时，所展现出的坚定、勇敢、独立、不屈从等精神和行为。 示例1：水生嫂（《白洋淀纪事》）。水生嫂平日里操持家务、温柔体贴，照顾一家老小尽显女性柔情。当丈夫决定参军抗日，她虽满心不舍，却没有阻拦，而是默默支持，还带头组织妇女们投身抗战，从后方走向战场，在芦苇荡中运送物资、传递情报，以柔弱之躯扛起家国责任，柔中带刚令人敬佩。 示例2：沈琼枝（《儒林外史》）。沈琼枝外表文雅秀丽，本是闺阁女子，却在发现被骗做妾后，果断携带财物出逃，凭借自己的才华在南京卖文为生。面对盐商派人抓捕，她手持剪刀毫不畏惧；公堂上更是据理力争，怒斥盐商恶行，柔弱女子却有一身傲骨，刚硬果敢。   示例3：简·爱（《简·爱》）。简·爱身材瘦小、寄人篱下，却始终保持独立人格。在舅妈家遭受虐待时勇敢反抗；在桑菲尔德庄园，面对地位悬殊的罗切斯特，她敢于追求平等的爱情。发现罗切斯特有妻子后，毅然放弃爱情转身离开，坚守尊严底线，柔弱外表下藏着一颗坚韧刚强的心。 29．①周进；周进苦读几十年（六十余岁），却连秀才也没考取。 ② 年已花甲的周进参观贡院而勾起伤心往事，撞号板、痛哭不止、满地打滚的举止令人啼笑皆非，从而使作品产生了强烈的讽刺意味。作者运用夸张的手法和细腻的细节描写，将人物醉心功名、迂腐不堪的形象鲜活地展现在读者面前，深刻地揭示了封建科举制度对读书人灵魂的毒害。 【详解】①周进：《儒林外史》第二回，周进因没巴结夏总甲，被辞馆失业，随姐夫金有余到省城做买卖。周进参观贡院，见了号板，一头撞去，不省人事。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。根据文段中“撞号板”“嚎啕痛哭”“满地打滚”等可以判断A为周进。痛哭的原因：屡试不第，六十余岁，却连秀才也没考取，触景生情。 ②本题考查探究作品特色。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，其采用的高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。文段中，“只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭”，这是对周进的动作描写；周进年近花甲，却在众人面前撞号板、满地打滚的这一番举止，令人啼笑皆非，这种夸张的手法和细腻的细节描写，将人物醉心功名、受科举制度毒害很深的特点展现了出来，产生了强烈的讽刺效果。 30．示例： 相同点：都看重钱财，具有吝啬的一面。严监生在临死之际，因灯盏里点了两茎灯草，伸着两根指头不肯断气，直到赵氏挑掉一茎，才咽了气，其吝啬程度令人惊叹。严贡生也同样视钱如命，在他的相关情节中，处处展现出对钱财的极度看重。 不同点：严贡生虚伪、狡诈、无耻，是一个横行乡里的恶棍。他明明没有借钱给人家，却偏要人家还利息，还利用云片糕假装名贵药材，讹诈船家。严监生相较于严贡生，性格上更为胆小怕事、懦弱。他在哥哥严贡生惹出官司后，花钱为其摆平，在家庭中，对妻子王氏较为尊重，在王氏病重时，花了不少钱请医买药，对家人也有一定的温情。 【详解】本题考查名著人物形象。 严贡生和严监生是《儒林外史》中一对性格鲜明的同胞兄弟，他们在性格特点上既有相同之处，又有明显的不同。 相同点：吝啬贪财：严监生和严贡生都将钱财看得极为重要，具有吝啬的特点。严监生是个典型的吝啬鬼，他临终之际，喉咙里痰响得一进一出，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。众人不解其意，唯有赵氏明白他是嫌灯盏里点了两茎灯草，太费油，于是挑掉一茎，严监生这才放心，咽了气。这一细节生动地展现了他对钱财的极度吝啬。严贡生同样如此，他在与别人的交往中，处处表现出对钱财的贪婪。例如，他明明没有借钱给人家，却偏要人家还利息，还强词夺理，耍无赖，足见其吝啬贪财的本性。 不同点： 严贡生：虚伪狡诈、横行霸道。 虚伪：严贡生在表面上总是装出一副斯文、正直的样子，以掩盖其卑劣的内心。他吹嘘自己“为人率真，不占寸丝半粟的便宜”，但实际上却干着各种见不得人的勾当。 狡诈：他为了讹诈船家，故意将吃剩的云片糕说成是名贵药材，还谎称船家吃了他的药，要船家赔偿，以此来骗取钱财。这种狡诈的行为充分暴露了他的丑恶嘴脸。 横行霸道：严贡生在乡里横行霸道，鱼肉百姓。他凭借自己的秀才身份和一些关系，欺压乡民，无恶不作。例如，他强圈了邻居王小二的猪，还打伤了前来讨要的王小二，这种霸道行径引起了当地百姓的不满和痛恨。 严监生：胆小懦弱、内心善良。 胆小懦弱：严监生在面对哥哥严贡生惹出的官司时，表现得极为胆小怕事。他害怕牵连到自己，于是花钱为哥哥摆平事端，不敢与哥哥据理力争，也不敢得罪官府，只能忍气吞声地用钱财来消灾。 内心善良：与严贡生相比，严监生对家人有着一定的温情和善良。他的妻子王氏病重时，他十分着急，花了不少钱请医买药，尽力为妻子治病。在王氏去世后，他也悲痛不已，还为她举办了较为隆重的葬礼。此外，他对儿子也十分疼爱，希望儿子能够好好读书，将来有个好前程。这些情节都体现了严监生人性中善良的一面。 《儒林外史》通过对严贡生和严监生这对兄弟性格的细致刻画，深刻地讽刺了当时社会中儒林人物的种种丑态和封建礼教的虚伪。严贡生的恶劣行径代表了社会中的黑暗面，而严监生在吝啬的同时展现出的一丝人性温情，使人物形象更加立体丰满，也从不同角度揭示了作品批判封建科举制度和社会现实的主题。 31．【示例1】A 第五回有这么一个故事，严监生临死前总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个手指头，直到赵氏挑掉了一茎灯草才断气。故事通过细节描写，把严监生那贪婪吝啬的形象刻画得入木三分，活灵活现。 【示例2】A 小说第二回对夏总甲的形象进行了描写：“两只红眼边，一副铁锅脸，几根黄胡子，歪戴着瓦楞帽，身上青布衣服就如油篓一般；手里拿著一根赶驴的鞭子，走进门来和众人拱拱手，一屁股就坐在上席。”寥寥数笔写外貌、动作细节，就刻画出夏总甲粗鲁傲慢的形象，在含蓄的笔锋中流露出讽刺。 【示例3】B 对人物最富于特征的细节加以适当的夸张，即把否定的东西加以放大来产生极强的讽刺效果。如范进中举后因惊喜过度而发疯，将当时的读书人热衷“科举”，一旦功名到手就如醉如痴，惊喜若狂，乃至发疯这种社会现实加以夸张的描写，从而达到了尖锐的讽刺效果。 【示例4】B 作者在塑造严监生这一形象时，写其生病不舍得吃药，挣扎着到处查点，每夜算账到三更，甚至临死还挂念着燃两根灯草太费油。这种基于现实的夸张，是对人物性格特征的适度放大，揭示了其吝啬的本质，产生非凡的讽刺效果。 【示例5】C 作者写范进因“先母见背，尊制丁忧”，在酒席上只肯用“白颜色竹子的筷子”，表面看起来十分尽礼。但面对满桌酒菜时，他却毫无孝子情状，而是“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”。这前后矛盾的举止，把封建理学居丧尽礼的虚情假意暴露无遗，具有强烈的讽刺意味。（要求结合具体故事情节，分析讽刺意味的内容） 【详解】考查对讽刺手法的把握。讽刺是一种文学手法，用于暴露对象的缺点和可笑之处，常采用夸张或反讽等方式，从而产生幽默的效果。用讥刺和嘲讽笔法描写敌对的落后的事物，有时用夸张的手法加以暴露，以达到贬低的效果。解答此题，需根据小贴士来赏析《儒林外史》的讽刺艺术。根据小贴士，我们可以找到《儒林外史》中的具有讽刺作用的小细节，或运用了夸张修辞手法的内容，或找到矛盾冲突的内容进行分析。根据第一个小贴士，《儒林外史》善于通过人物的外貌、言行描写、动作等细节描写，表达对人物的嘲讽之情。例如，第二回里，薛家集的一个小乡官夏总甲，作者把他写成了一个乡间土皇帝形象。你看他：“两只红眼边，一副锅铁脸，几根黄胡子，歪戴着瓦楞帽，身上青布衣服就如油篓一般；手里拿着一根赶驴的鞭子，走进门来，和众人拱一拱手，一屁股就坐在上席。”一个“拱一拱手，一屁股就坐在上席”，一个动作活画出了夏总甲在乡民面前的傲慢做大。再比如，严监生临死时伸着两个指头不肯咽气，示意家人灯盏里点着两根灯草太费油了的故事，体现了作者对乡绅极端悭吝的无情嘲讽。根据第二个小贴士，《儒林外史》中写范进中举后而发疯，范进老母因欢喜而一命呜呼；周进六十多岁了，一辈子的老童生，还未进过贡院的考场，经朋友帮助到贡院一游，不觉触景生情，悲上心来，头撞号板，号啕大哭，直哭得两眼流出血来。作者对这些被科举制度捉弄的人加以夸张的描写，从而达到了尖锐的讽刺效果，令人觉得可笑又可悲。根据第三个贴士，《儒林外史》善于通过描写人物言行的自相矛盾来表现讽刺意义。如胡屠户在范进中举前，常把女婿骂得狗血喷头，说范进“尖嘴猴腮”“现世宝穷鬼”“不三不四，就想天鹅屁吃”，极尽羞辱；中举以后，胡屠户就说范进是“天上的星宿”，“才学又高，品貌又好”，开口“贤婿”，闭口 “老爷”。这就活画出这个市侩小人的丑恶嘴脸。又如同一回中，严贡生正在向人吹嘘：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从来不晓得占人寸丝半粟的便宜……”正在这时，他家的一个小厮进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了。正在家里吵哩。”作者巧妙将严贡生言行的矛盾组织在一起，达到了批判讽刺的效果。据此选择其中一个小贴士进行分析即可。 32．示例：杜少卿是“辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱”者。理由：杜少卿怀疑、反对科举，携妻游园，反对纳妾。由此判断他是“辞却功名富贵，品地最上一层”，堪为儒林中流砥柱的人。 【详解】本题考查对名著中人物形象的把握。 杜少卿是《儒林外史》中极具个性的人物。他对功名极为淡薄，面对朝廷的征辟，毫不犹豫地辞却，甚至不惜卖掉祖产搬去南京，以此表明自己对功名利禄的不屑，体现了他不与世俗同流合污的高尚品格。他非常尊重妇女，不认同封建社会对妇女的种种束缚，反对所谓的“三从四德”，还公然拉着妻子的手在外面游玩、饮酒，丝毫不顾及他人异样的眼光，这种行为在当时可谓惊世骇俗，展现了他追求平等的进步思想。同时，杜少卿极重孝道，但其行为又充满着恣情任性、不受拘束的特点。他敢于挑战封建权威和封建礼俗，在那个封建礼教盛行的时代，犹如一个离经叛道的勇士，用自己的行动诠释着对自由和独立的追求。他散尽家财帮助他人，毫不计较个人得失，凸显了他的慷慨和善良。总之，杜少卿是一个具有独特魅力和先进思想的人物形象。 据以上内容可判断杜少卿是“辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱”者。理由：杜少卿出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却蔑视科举，淡泊功名。他尊重妇女，反对纳妾，敢于挑战封建权威和封建礼俗。他散尽家财，乐于助人，有着豪放狂傲的性格和独立自由的思想。这些都表明他对功名富贵不屑一顾，属于“辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱”的人物。 33．(1)示例：舍己助人，反对科举制度，反对封建礼教。 (2)他的助人理智冷静。他在助人的同时为自己留盘缠，也为农人谋划如何用少量的钱财安葬父亲。 【详解】（1）本题考查名著阅读人物形象和内容理解。 根据材料一“杜少卿在自己没钱的情况下，仍然当了自己新做的衣服，让杨裁缝给死去的母亲买棺材。后来又让管家卖地，大方资助他人”可知，杜少卿在自己经济拮据、捉襟见肘之时，没有先考虑自身的温饱与需求，而是毅然决然地当掉新衣为亡母置办棺材，之后又变卖田地去大方地帮助他人，这种不顾自身艰难而一心助人的行为，充分体现了他舍己助人的高尚品格。 由原著内容和情节，如他公然蔑视科举制度，称那些热衷科举的人为“灰堆里的进士”，还拒绝参加科举考试，认为通过八股文考取功名的方式，只是让读书人钻进一个固定的模式里，变得僵化、迂腐，极大地限制了人们的思维和创造能力，使得读书人无法真正去探索知识、施展才华，由此可知他坚决反对科举制度，有着对传统教育模式的深刻批判和独立思考。 同时，从原著中他携妻游园，打破当时男女有别、女子不能随意抛头露面的封建规矩；支持抗婚逃婚的沈琼枝，肯定她敢于反抗封建包办婚姻、追求自由独立的行为等情节，可知他反对封建礼教，不认同封建礼教对人性的压抑和束缚，追求自由平等，尊重个体的意愿和选择，展现出与传统封建观念截然不同的先进思想。 （2）本题考查内容的理解和概括。 根据材料二“我这里有十二两白银，也是人送我的，不能一总给你，我还要留着做几个月盘缠。我而今送你四两银子，你拿去和邻居亲戚说说，自然大家相帮。你去殡葬了你父亲，就罢了”可知，虞博士在帮助农人时，没有将自己所有的钱财都给出，而是考虑到自己还需要留些做盘缠，同时他建议农人拿着四两银子去和邻居亲戚商量，借助大家的力量来安葬父亲。由此可见，他的助人理智冷静，在助人的同时为自己留后路，也为农人谋划如何用少量的钱财解决问题。 34．(1) 中举后发疯 大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下 接受招安后征讨方腊等损兵折将 (2) 文人式清高拒绝 官逼民反的社会现实 【详解】（1）本题考查内容理解。 本题主要考查对古代白话小说《儒林外史》《西游记》《水浒传》相关情节和人物形象的熟悉程度。需要根据所给的三个小说片段，结合欢欢和乐乐的对话内容，在横线处准确填写相应的情节，以完成人物对话。这要求我们对这三部名著的经典情节有清晰的记忆和理解，能够准确提取与“抗争”主题相关的内容。 第一空：欢欢提到王冕拒绝见知县，体现出他对功名枷锁的抗争，需要找出《儒林外史》中与周进哭贡院类似，能体现他人对功名追求而王冕与之形成对比的情节。 在《儒林外史》中，范进一生追求功名，中举前饱受欺凌，中举后却因过度惊喜而发疯，这一情节深刻地展现了科举制度对人的毒害以及人们对功名的疯狂追求，与王冕对功名的淡泊形成鲜明对比，突出了王冕对功名枷锁的抗争。故填写：中举后发疯。 第二空：乐乐指出孙悟空喊“皇帝轮流做”是对天庭秩序的挑战，要填写孙悟空因何种情节被收服。 被如来佛祖压在五行山下。孙悟空大闹天宫，喊出“皇帝轮流做，明年到我家”的狂妄之语，挑战了天庭的权威和秩序。最终，如来佛祖出手，将孙悟空压在五行山下五百年，这一情节体现了孙悟空反抗失败的结果。故填写：大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。 第三空：乐乐提到梁山好汉“反抗-失败”的结局，需要填写导致梁山好汉落得凋零散场的情节。 宋江接受招安后，梁山好汉去征讨方腊等。宋江一心想要招安，接受招安后，梁山好汉被朝廷利用去征讨其他反贼方腊。在征讨过程中，梁山好汉死伤惨重，最终落得凋零散场的结局，体现了他们反抗失败后的悲惨命运。故填写：宋江接受招安后，梁山好汉去征讨方腊等。 （2）本题考查内容理解及人物形象。 本题围绕名著中人物“抗争”主题，需从摘抄片段提取信息，完成表格填写。核心考查对《儒林外史》《西游记》《水浒传》中人物抗争形式、原因的理解，以及信息提炼与归纳能力。   第一空：根据片段一“王冕道：‘时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。我怎肯与他相见’”可知，王冕拒绝与倚势欺人的时知县交往，不愿踏入官场污浊之地，他的抗争形式是回避权贵（或拒绝出仕）。王冕作为文人，有自己的气节和追求，不屑与那些趋炎附势、鱼肉百姓的官僚为伍，所以选择回避权贵，不与他们同流合污，以保持自己的清高姿态。故填写：文人式清高拒绝。 第二空：已给出“集体暴力反抗”，梁山好汉们来自不同的阶层和背景，他们因各种原因被迫落草为寇，聚集在梁山泊，以集体的力量对抗朝廷的压迫和欺辱，通过暴力手段反抗不公平的统治。 在《水浒传》所描绘的社会中，官府腐败，贪官污吏横行，百姓生活困苦，遭受着各种欺压。例如林冲被高俅陷害，走投无路才上了梁山；鲁智深因救助金氏父女，三拳打死镇关西后被迫出家，后又因种种不公遭遇最终落草。梁山好汉们正是在官府欺压、社会黑暗的大环境下，为了生存和正义，选择了集体暴力反抗的道路。故填写：官逼民反的社会现实。 35． C A B 36． 示例一：我赠送意志卡。 病魔把保尔束缚在了床榻上时，但是他很快从低谷中走了出来，选择了文学创作，用生命写成小说《暴风雨所诞生的》；他在困境面前选择了勇敢努力地面对并与之抗争，最终在选择中获得了新生。即使现在我们的学习成绩不理想，与其担忧考不上好学校，还不如勇敢地直视成绩，找到原因，更加努力地学习，相信付出总有收获。 示例二：我赠送理智卡。简·爱因得知罗彻斯特要娶英格兰姆小姐，而选择离开了桑菲尔德庄园。她的选择不仅是追求人格自由平等、坚持自我的精神的体现，也是她在爱情面前的理智表现。假如我已经被X学校提前录取，但是学习仍旧是唯一的出路，当前的学习是为将来的高中学业更好地铺路，在顺境或诱惑面前，我们更要做出理智的选择。 示例三：我赠送初心卡。面对家族渐趋衰落的现状，同辈兄弟大都闭户读书，求取功名，杜少卿却全然无心举业，不管别人的毁誉褒贬，仍然过着自己的随性狂放的生活。他们在面临选择时都能坚守住自己的初心，对于高中学校的选择，我们在听取周围人意见的同时，也要听听自己内心的声音，在两者中做出最好的选择。 【解析】35．本题考查对名著内容的理解。 A.简·爱，她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，但是命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求，她的爱情观理智而果敢，最终收获了爱情。适合用于“理智”。 B.保尔，保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位；更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验，彰显着强大的意志力；又是一个于平凡中见伟大的英雄人物，所以选“意志”。 C.杜少卿，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里的秀才未见得好似奴才”，这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽，也是批判。主要讲的是坚守初心和遗失初心的故事，所以选择“初心”。 36．本题考查名著人物，开放类试题，结合相关人物的经历与性格，针对清单上的问题，言之成理即可。 示例一：我赠送理智卡。简·爱是一个贫穷、质朴、倔强、多愁善感、独立、自尊、勇敢、执着、聪明的女孩。她思考着自己的命运、价值和地位，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。自尊、自重、自立、自强坚定的理想和对自己人格、情感、人生、判断、选择的执着追求。她很理智，不因为社会而改变，她有自己的原则和美丽的心，她执着地追求自己的理想。我们在择校问题上，也应像她一样富有理智，考上了好学校，就再接再厉，考不上好学校，也不能气馁，从头做起，终会成功。 示例二：我赠送意志卡。保尔也是一个刚毅坚强的革命战士，在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈；在枪林弹雨的战场上他勇往直前；在与吞噬生命的病魔搏斗中，他多次创造起死回生的奇迹。在全身瘫痪、双目失明后，他在病榻上还奋力向艺术的殿堂奋进。他拥有顽强的意志。没有考好的同学不应过多忧虑何去何从的问题，而是在面对困境时，要敢于拼搏，永不认输，蔑视挫折，那样我们才会拥有全新的人生。 示例三：我赠送初心卡。杜少卿崇尚简单惬意的生活，散尽钱财去帮助他人，不计回报。他不忘初心，与当时那些人模狗样装腔作势的读书人、与追名逐利自私自利的不良社会风气形成鲜明对比，这种淡泊名利、视金钱如粪土、慷慨仗义的品质极为可贵。他还坚决反对多妻制，不顾众人目光，拉着妻子的手，他勇于突破封建礼教的束缚，沉重批判了当时黑暗的封建制度。他对封建礼教的蔑视，也是让人颇为欣赏的。他可谓“守其初心，始终不变”。已经被提前录取的同学，也不能沾沾自喜，不能忘了我们的“初心”，那就是我们学习的目的是什么，我们的人生理想是什么，那样我们在人生的路上才不会迷失自己。 37．保尔：祥子，如果你不单干，与其它车夫联合起来，就能对付那些剥削、压迫你们的人。就像我们无产阶级要团结起来，寻找革命道路，打倒剥削者、压迫者一样，这样才能推翻这个吃人的社会。 王冕：祥子，如果你在追求物质的同时，也能多一点精神追求，多一点内心坚守。就像我一样，面对浊世，保持清醒，自力更生，怡然自得，你可能就不会因为没有钱买车而精神倒塌。 简·爱：祥子，如果你能学点文化知识，拥有一技之长，就会增添与现实抗争的勇气和信念。就像我通过阅读与学习，做了家庭教师，在任何境遇中都能自尊自爱，你可能就不会困难妥协，放弃梦想。 孙少安：祥子，面对生活的不幸，如果有理想，有毅力，我们就不会向生活低头。就像我在村里烧砖窑，亏本、失败多少回，但我就是不放弃，想办法解决问题，你可能就会再次买上车，过上好日子。 【详解】本题考查对名著内容的理解，同时属于开放型题目，所提建议符合人物身份，可结合事例来阐述，根据事例“尼莫：祥子，你可以振作起来。生活中常会遇到像孙侦探那样的坏人，如果你不屈从他，像我一样勇敢反抗殖民者，让他们付出代价，他们就不敢侵占你的劳动成果了”可知，首先要从祥子的角度分析祥子面临的困难，再从所选人物角度的经历来分析解决方法即可。 例如：A.《钢铁是怎样的炼成的》保尔：祥子，如果你有顽强的意志力，在小福子去世和失去第三辆车后，依旧有着拼搏的斗志，就像我一样，虽然身体残疾了，但是依旧可以通过文学创作来改变命运，如果你拉车不能改变生活，那就找点其他的工作继续奋斗，就不会变成现在这样了。 例如：B.《简·爱》简·爱：祥子，如果你能在感情面前保持自尊自爱，不屈从于虎妞，像我一样，与罗切斯特的感情建立在平等互爱的基础上，你就不会有着不幸的婚姻和残破的家庭。 例如：C.《儒林外史》王冕：祥子，如果你潜心学习一门艺术特长，就不会受到社会的排挤，像我一样，学会了画荷花，我就能过自己想要的生活，不被人左右。 例如：D.《平凡的世界》孙少安：祥子，无论命运如何变化，一定要对生活充满自信，就像我一样，我相信我能脱贫致富，所以我创办了砖厂，尽管中途有失败，亏本欠债，但是我也没有放弃继续发展砖厂，所以我最终成功了，就算再一次失去了车子，你依旧可以继续努力，继续租车攒钱，不抛弃，不放弃，你也会再次实现自己的梦想的。 38． （1）范进 虚伪做作 （2）周进 苦读了几十年的书，却连秀才也未考上，路过一处考场，进去观看，触景生情 【详解】本题考查学生实际名著中的情节和人物的能力。 （1）知县在备饭之前的言谈中，已知范进母亲去世，准备的菜肴虽然未写，却可从使用的餐具看出其丰盛豪华。可见汤知县自己根本就未将“居丧守制”这一封建社会十分重要的礼制放在心上。而范进面对银镶杯箸、磁杯象牙箸均“退前缩后”，在汤知县被其行为感动得担忧“倘若不用荤酒，却是不曾备办”时，“看见他拣了一个大虾丸子送在嘴里”，吴敬梓抓住范进不举杯箸的忸怩作态、拣了大虾丸子送进嘴里的细节。从范进自相矛盾的行动中，入木三分地揭露了范进虚伪做作和丑恶，戳穿了范进所谓居丧守礼的假面目。 （2）周进是《儒林外史》的重要人物。这一节是《儒林外史》中名篇，足以和范进中举媲美。由于前面用周进所受的种种屈辱做铺垫，揭示了他不得志的心境，醉心功名而功名无望。这段写了周进痛哭不止的原因——他苦读了几十年的书，却连秀才也未考上，路过一处考场，进去观看，触景生情，痛哭撞板。作者在讥讽其丑态的同时，也对人物寄寓了无限的同情。因为其用意不止于暴露科场和官场人物的污秽，而是着意批判形成他们种种性格的社会根源，极其尖锐地指明科举对于人性的异化作用。自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。 39．（1）作者用反讽的手法，铺陈五河人的笑，揭露五河县趋炎附势、专一奉承新贵彭家和盐商方家的丑陋世风，语言幽默风趣，讽刺辛辣、犀利。 （2）作者写徐鹏飞的笑，突出其阴险狠毒，虚伪狡诈，但在国民党全线溃败之时难掩心中的慌乱，面对大义凛然的许云峰显得色厉内荏。许云峰的笑有对解放军势如破竹，革命形势一片大好的欣慰、愉悦，有对革命一定能去的成功的坚定信念，有对国民党特务的蔑视，有对即将面临的死亡坦然。文段将两人的笑对比更凸显共产党员视死如归，信念坚定。 【详解】本题考查名著中某一情节的用意。“笑”属于人物神态描写，主要是为了表现人物形象、刻画人物心理，同时还可以表现语言特点，据此做答即可。 [甲]中“五河的风俗，说起那人有品行，他就歪着嘴笑；说起前几十年的世家大族，他就鼻子里笑：说那个人会做诗赋古文他就眉毛都会笑”联系下文“问五河县有甚么山川风景，是有个彭乡绅；问五河县有甚么出产希奇之物，是有个彭乡绅；问五河县那个有品望，是奉承彭乡绅；问那个有德行，是奉承彭乡绅；问那个有才情，是专会奉承彭乡绅。却另外有一件事人也还怕，是同徽州方家做亲家”可知，这都是五河人奉承的笑，表现出五河人对彭家、方家的奉承。这里的“笑”运用反讽的手法，连用三个笑，揭露五河县趋炎附势的世风，表现出《儒林外史》辛辣讽刺的语言艺术。 [乙]中“徐鹏飞笑了笑：‘这一年来，许先生的消息不很灵通了吧？现在，我可以把真实情况全部奉告：共军分两路，由川东川北入川，国军全线溃退，重庆已经危在旦夕……’”“徐鹏飞再次露出奸笑，端详着许云峰满怀信心的脸。‘共产党的胜利就在眼前，可是看不见自己的胜利，这是多么令人遗憾的事！我不知道此时此地，许先生到了末日，又是何心情？’”可知，国民党面临溃败，徐鹏飞的“笑”可以表现其虚伪狡诈、阴险狠毒。“许云峰毫不掩饰内心的感情，瘦削的脸上浮现出肯定的笑容”“许云峰无动于衷地笑了笑”可见作为革命者，许云峰对革命形势一片大好的欣慰、愉悦，“肯定的笑容”表现其对革命必胜的坚定信念，结合“许云峰不屑再讲下去。死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁”可知，许云峰坦然面对死亡。二者的笑形成对比，更能突出许云峰的视死如归。 40．图1沈琼枝机智聪明，具有反抗精神，具有妇女个性解放意识。 图2李逵急躁莽撞。 图3王冕勤奋刻苦，高洁正直。 【详解】本题考查对名著人物形象的把握。从三幅邮票中任选两幅，根据邮票名称所反映的故事情节分析性格特征即可。 图1沈琼枝：《儒林外史》中的人物。沈琼枝是穷苦读书人家的女儿，能文善绘，被大盐商骗娶作小妾。她不甘心受屈辱，出逃到南京卖文、刺绣，被疑为非娼即盗，经常受地痞的恐吓、骚扰。小说的本意是表现杜少卿不顾世人的讥议，资助这位孤立无援的弱女子，却也同时给小说增添了一个有亮点的女性才人，她的行事也展现出“自重自爱、不卑不亢、热忱刚烈、敢于追求自由、平等和独立的人格”等抗争精神。 图2黑旋风李逵：《水浒传》中的人物。头脑简单、直爽率真。黑旋风斗浪里白条故事梗概：李逵初见宋江，得宋江银子，结果却赌输了。几人一起出去吃饭，宋江想要吃辣鱼汤，李逵就自告奋勇去江边讨鱼。结果由于卖鱼的主人未到，和守船的人产生争执，李逵误把所养的鱼都放跑了。众渔夫很是气愤就拿竹篙来打他，结果被李逵打败。这时，张顺来到，两人扭打起来，结果张顺不敌，幸亏宋江，戴宗来到，劝阻。但张顺不服，用激将法引李逵上船，两人在江上打了起来，结果张顺把李逵拉下河，李逵不识水性，被张顺制服。这时宋江说有张顺兄长的信。因此，张顺就把李逵捞上岸。李逵中了张顺的计，体现了他头脑简单的特点。 图3王冕：《儒林外史》中的人物。王冕是吴敬梓从历史上摘取而来充作“敷陈大义”“隐括全书”的人物。王冕是元末明初的诗人、画家，他没有功名富贵之心，曾拒辞明代开国皇帝朱元璋的征聘，成了世人心目中的高士。小说就是取其高尚风范，针砭后面行将陆续登场的醉心科举功名的人物。王冕在家务农、侍亲、写诗作画，与优美宁静的田园风光融合在一起。亭亭玉立、出淤泥而不染的荷花，正成了他的人格的象征。 41．(1)示例一：我最有感触的是《钢铁是怎样炼成的》结尾。保尔在病痛中以笔为枪开启新生活的场景极具感染力，展现出革命者永不言弃的精神力量。 示例二：《西游记》的结尾让我印象深刻。用诗偈“九九归真道行难”总结取经历程，既呼应八十一难的结果，又升华了坚持信念的深刻主题。 示例三：《儒林外史》的结尾独具匠心。作者以秦淮词作收束全书，既延续讽刺文风又寄托理想，在留白中引发对知识分子精神出路的思考。 (2)示例一：《西游记》——神魔斗法的奇幻雷险，降妖伏魔的取经之路，八十一难淬炼勇气与智慧，笑泪中见证成长。 示例二：《钢铁是怎样炼成的》——保尔从叛逆少年到钢铁战士，用热血淬炼生命华章，诠释永不褪色的理想与信仰。 示例三：《儒林外史》——嬉笑怒骂看透科举百态，功名富贵照见人性本真，王冕、杜少卿指引人生清流方向。 【详解】（1）本题考查段落作用。 从三部名著结尾中选定最有感触的一个，结合结尾具体语句，联系名著整体情节、人物经历，分析结尾对名著主题（如坚持、讽刺、成长等）的体现与升华，阐述触动点（精神力量、思考价值等）即可。 示例一：我最有感触的是《西游记》结尾。“九九归真道行难，坚持笃志立玄关”，简洁诗偈概括取经全程。唐僧师徒一路降妖除魔，从东土到西天大路，这“难”字背后，是无数次濒临绝境又咬牙坚持。结尾不只是故事完结，更像一盏灯，照亮“坚持”的意义——哪怕取经路是那么的艰险，只要笃志前行，终能修得正果，这种对信念的礼赞，让我懂得坚持的力量。 示例二：我最有感触的是《钢铁是怎样炼成的》结尾。“铁环已经被砸碎，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列”，保尔历经伤病折磨，从战场英雄到病榻斗士，“新的武器”是笔，更是他对生命意义的执着。这结尾像一面旗帜，展现真正的钢铁意志——即便身体被“铁环”束缚，精神也永远在战斗，激励我面对困境时，要像保尔一样，以新姿态奔赴热爱。 示例三：我最有感触的是《儒林外史》结尾。“把衣冠蝉蜕，濯足沧浪”，以秦淮词收束，将书中对科举儒林的讽刺，化作对“贤人君子”的呼唤。前文写尽范进、严监生等儒林丑态，结尾的“蝉蜕衣冠”，是对功名利禄的超脱，“濯足沧浪”寄寓着对精神洁净的追求。这结尾像一声叹息，更像一道追问，让我思考：在繁杂世界里，该如何守住内心本真，不被世俗浊流裹挟。 （2）本题考查推荐语。 首先提炼名著最突出的内容亮点，如《西游记》的奇幻，《钢铁是怎样炼成的》的成长，《儒林外史》的讽刺；然后用简洁语言关联关键情节与主题（成长、理想、人性等），让初一同学快速感知价值；最后用生动表述，吸引新同学阅读兴趣。 示例一：想开启奇妙神魔之旅吗？《西游记》里，石猴闹天宫、师徒战妖魔，八十一难像魔法关卡！取经路是勇气试炼场，悟空的无畏、师徒的坚持，能让你在奇幻冒险里，读懂“只要敢闯，万难可破”的成长密码。 示例二：《钢铁是怎样炼成的》中少年保尔超酷！从街头叛逆到战场拼搏，伤病打不倒他，苦难炼成“钢铁”。看他用热血写就“生命当燃烧”的誓言，初一的你，能从他的故事里，汲取敢拼敢闯、永不言弃的力量！ 示例三：想看清“功名游戏”真相吗？《儒林外史》里，范进疯、严监生抠，科举像面“照妖镜”！但王冕、杜少卿是清流微光，嬉笑怒骂间，带你看透虚荣，找到“不被功名绑架”的清醒人生答案。 42． 王冕 李逵 周恩来 昆虫记 【详解】本题考查名著阅读识记。 （1）根据“朝廷行文到浙江政司，要征聘他”“连夜逃往会稽山”可知，此人是王冕。《儒林外史》中，王冕出身贫寒，靠自学成才。他蔑视权贵、鄙视功名利禄，是作者吴敬梓理想人格的化身。他的形象与书中众多追逐功名利禄、虚伪狡诈的儒生形成鲜明对比，如周进、范进等，后者被科举制度扭曲了灵魂，而王冕则坚守自我，不被功名利禄所累。 （2）根据“家住沂州翠岭东”“杀人放火恣行凶”“似着朱砂两眼红”“闲向溪边磨巨斧”“黑旋风”这些关键信息，结合《水浒传》的内容可知，描述的是李逵。李逵性格鲁莽、直率，勇猛好斗，杀人不眨眼，使用的武器是两把板斧。他对宋江忠心耿耿，江州劫法场时，他第一个冲上去，不分官兵百姓，排头砍去。他虽鲁莽，但也有天真可爱的一面，如他在沂岭杀四虎为母报仇，表现出他的孝顺。 （3）根据“获释后去了法国”“在巴黎帮助组织中国共产党”可知，此人是周恩来，他曾被捕入狱，获释后前往法国，积极参与共产主义运动，在巴黎帮助组织中国共产党，是党的创建人之一。他有着丰富的海外学习经历，不断寻求救国救民的真理。 （4）根据“鞘翅随即张开……宛如火鸡展屏时发出的声音一般”可知，这种对昆虫形态、动作、声音的生动描绘是法布尔《昆虫记》的典型风格。《昆虫记》也叫《昆虫物语》《昆虫学札记》或《昆虫的故事》 ，法布尔被誉为“昆虫界的荷马”。书中详细介绍了众多昆虫的生活习性、繁殖方式、觅食特点等，比如蝉在地下潜伏四年才钻出地面，在阳光下歌唱五个星期；蜘蛛织网的精巧技艺等。它不仅是一部研究昆虫的科学巨著，也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，充满了对自然万物的赞美和对生命的敬畏之情。 43． 《简·爱》 当简爱正津津有味地读书时，表哥像往常一样对简爱实施谩骂、侮辱，简爱怒斥：“你这个狠毒的坏孩子！……”一贯恃强凌弱的表哥直接扑上去对瘦小的简爱大打出手，血从简爱头上一直流到脖子让她剧痛难忍，于是她奋起反抗。 反抗命运 人格独立 吴敬梓 沈琼枝嫁给扬州盐商商宋为富时，发现是被宋为富骗去做妾，她要求宋为富拿出婚书当面对质，用证据来反抗宋为富的骗婚的行为。 【详解】本题考查名著阅读。 ①由片段一中的“爱小姐”和“贝茜和艾博特小姐”这些人物名称可以推导文段是选自夏洛蒂勃朗特的《简·爱》。这本书讲述了女主人公简·爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭，寄养在舅父母家里。幼年受尽歧视和虐待，后来被送进了洛伍德孤儿院。简·爱在新的环境下接受了六年的教育，成为一个个刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。后来遇到了罗切斯特，并且相爱，再经历许多艰辛后最终有了自己所向往的美好生活的故事。 ②根据《简·爱》的内容我们可知：“爱小姐”指的是简·爱，由片段一中的“他是你恩人的儿子一你的小主人”可知，“小少爷”指的是简·爱的表哥约翰里德。由片段一“不，你连仆人都不如。你不干事，吃白食”可知，简·爱在舅妈的家中一直受到不公的待遇，并且根据原文内容，简·爱甚至会受到她表哥的虐待。所以在有一次简·爱读书时，表哥一再地侮辱她，最终简·爱忍无可忍，选择了反抗，这就是她为什么“打起小少爷来”。 ⑤由片段二“沈新娘”这个人物可知，这本书应该是吴敬梓写的《儒林外史》。《儒林外史》是一篇讽刺小说，描写了康雍乾时期科举制度下读书人的功名和生活。 ⑥《儒林外史》的第四十和四十一回中提到了“沈琼枝”也就是片段中沈新娘的故事，她是常州人，母亲早丧，跟着做教书匠的父亲长大，正待字闺中。后被宋为富骗婚，毅然逃婚。所以根据故事情节可以判断沈新娘指的是“沈琼枝”，“老爷”指的是“宋为富”。根据沈琼枝的故事情节可知，宋为富作为盐商，想要骗取沈琼枝为妾，事先沈琼枝是不清楚这个情况的，同时根据片段二的“请下了轿走水巷里进去”可知，宋家并没有准备用隆重的娶妻礼节对待她，这更加坐实了要娶她做妾的事，她不愿做妾，所以她就与宋为富之间产生了矛盾。 ③④由片段一中“我一路反抗，在我，这还是破天荒第一次”“他怎么会是我主人，难道我是仆人不成”可知，简·爱在遭受虐待时敢于反抗，体现出她敢于反抗不公命运、追求人格独立的性格特点；由片段二中“请你家老爷出来！我常州姓沈的不是甚么低三下四的人家！他既要娶我怎的不张灯结彩择吉过门？把我悄悄的抬了来当做娶妾的一般光景”可知，沈琼枝在知道自己被骗为妾后，能选择和宋家理论，能体现她敢于反抗、自尊自立的人物性格。故而两位女性身上都有敢于反抗命运、人格独立的性格特征。 44．阅读《简·爱》时，看到女主角简·爱拒绝圣约翰求婚，我明白了何谓爱情的忠贞不渝。阅读《海底两万里》时，看到尼莫船长救采珠人，我明白了善良是人类最宝贵的财富。阅读《儒林外史》时，看到范进因为中举而发疯，我感受到科举制度对读书人的深深毒害。 【详解】本题考查了解名著内容和人物形象的分析能力。 解答此题要从三部名著中各选一个人物，写出人物的一个行为及其带给人的启示，注意句式要相同，才能构成排比。 示例一：简·爱原谅了舅妈教会了我们要宽恕；尼摩船长救采珠人教会了我们要善良；范进中举发疯让我们知道了封建科举对人的毒害。 示例二：阅读《简·爱》时，看到女主角简·爱在罗切斯特一无所有甚至双目失明时仍坚持回到罗切斯特身边，我感受到了爱情的坚贞美好。阅读《海底两万里》时，看到尼摩船长将死去的船员安葬在珊瑚地并为其默哀，我感受到了尼摩船长是多么富有同情心和责任感。阅读《儒林外史》时，看到范进因为家中无米下炊而被迫上集市卖鸡，我感受到了当时社会的世态炎凉。 45． 战国策 封建礼教对人性的束缚 示例：“攻击侵略者的军舰”“援助被压迫的民族”等。（需结合具体情节） 官逼民反的反抗精神 【详解】本题考查内容概括，主旨把握。 第一空：在《孟子》中提到公孙衍、张仪，而《战国策》是一部国别体史书，主要记述了战国时期纵横家的政治主张和策略等内容。公孙衍、张仪是战国时期著名的纵横家，《战国策》中对他们的事迹和言论有较多记载，所以此处应填《战国策》 ，通过两本书的记载相互印证对公孙衍、张仪这类人物的认识。故填写：《战国策》。 第二空：在《儒林外史》中，王三姑娘愚昧守节，这是封建礼教对女性的残害，而沈琼枝反抗骗婚，体现了对封建礼教的叛逆。二者形成对比，有力地批判了封建礼教对人性的束缚。故填写：封建礼教对人性的束缚。 第三空：尼摩船长利用在海底打捞获得的巨额财富援助那些被压迫的民族和穷苦的民众，支持他们为争取独立而进行正义的斗争。尼摩船长用“诺第留斯号”攻击英国侵略者的军舰，鹦鹉螺号撞沉战舰，舰上全部人员葬身海底。故填写：攻击“林肯号”、支援被压迫民族。 第四空：林冲本是东京八十万禁军教头，安分守己、忍辱负重。然而，高俅等人却步步紧逼。先是高俅的干儿子高衙内调戏林冲的妻子，林冲忍了；接着高俅设计陷害林冲，使其误入白虎堂，被发配沧州，林冲还是忍了；在发配途中，董超、薛霸受高俅指使想要谋害林冲，幸得鲁智深相救，林冲依旧没有反抗朝廷的念头；直到风雪山神庙一节，林冲得知高俅派陆谦等人火烧草料场，欲置自己于死地，他才彻底觉醒，手刃仇人，毅然决然地走上梁山。林冲的转变充分体现了在官府的残酷迫害下，好汉们不得不反的情况。生辰纲是梁中书搜刮民脂民膏送给岳父蔡京的寿礼，是不义之财。晁盖、吴用、公孙胜等七人劫取生辰纲，这是对官府贪污腐败、剥削百姓的一种反抗行为。他们劫取生辰纲后，遭到官府追捕，最终被迫上了梁山。这一事件也是“官逼民反”的典型体现，因为官府的腐败和不义之举，引发了民众的反抗行动。《水浒传》通过众多类似林冲、晁盖等人的故事，深刻地展现了“官逼民反的反抗精神”这一主题，揭示了封建社会“逼上梁山”的社会现实。故填写：官逼民反的反抗精神。 46．因为不小心摔碎了写字的石板而被罚站在高高的凳子上。 沈琼枝假扮为小老妈连夜逃出宋卫富家。 47．那知县开始认为沈大年是贡生，是衣冠中人物，判断出沈大年不可能将女儿与人做妾，后来宋家打通了关节。第二天就断出道：“沈大年既系将女琼枝许配宋为富为正小妾”。可从前后变化中看出有着极强的讽刺效果，讽刺了知县贪财、胡乱定案的嘴脸。 48．小说通过刻画了一群读书人在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状下的人生百态，揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。 【导语】整体来看，这两篇选段展现了东西方文学不同的批判视角。《简爱》通过红房子事件和卷发矛盾，揭露维多利亚时代虚伪的宗教道德观；《儒林外史》则聚焦沈琼枝抗婚事件，以盐商纳妾案为切口，讽刺封建礼教对女性的压迫。夏洛蒂·勃朗特用细腻的心理描写塑造反抗形象，吴敬梓则通过情节突转展现人物机智。两文都采用对比手法强化讽刺效果：前者是布罗克赫斯特的双标嘴脸，后者是知县判案的官商勾结。差异在于西方侧重个体精神成长，中式批判更重社会结构性问题。 46．本题考查情节概括。 结合第一幅图，简·爱站在高高的凳子上，可知此事发生在洛伍德学校。简爱初到洛伍德学校，某一天不慎打破了写字用的石板。校长布罗克赫斯特本就因简爱舅母的恶意诬陷，对她有偏见，借此机会大做文章，当众宣称简爱是“说谎者”，还命令她站在高高的凳子上示众，让全体师生审视“有罪”的她。因此可概括为：因为不小心摔碎了写字的石板而被罚站在高高的凳子上。 第二幅图片，结合图片下面的文字“这天晚上，沈琼枝看看房里没人，就把自己扮作了一个小老妈的模样”，图片上沈琼枝手拿包袱，向门外走去，可知此故事讲述的是：沈琼枝假扮小老妈出逃。沈琼枝是教书先生之女，才貌双全，却被盐商宋为富以娶正妻之名欺骗，实则要将她做妾。她到宋府后，发现被软禁，又得知父亲告状反因宋家贿赂县令而败诉。为摆脱困境，沈琼枝冷静谋划，扮成小老妈模样，打包财物，买通丫鬟，在夜里从后门逃离宋府。 47．本题考查手法赏析。 结合题干可知，应当从讽刺手法的角度进行分析，结合示例“布罗克赫斯特人开始坚决不允许学生卷发，即使是天生的卷发也要剪光，但是三位尊贵的女来访者，都留有团浓密的卷发，烫得十分精致。而布罗克赫斯特先生笑得甜蜜多情。这一细节讽刺意味，讽刺了布罗克赫斯特人前人后各是一套的奴才嘴脸”可知，分析应当结合情节中的具体细节、人物行为等分析讽刺手法的使用。 结合“沈琼枝利涉桥卖文”中“那知县看了呈子，说道：‘沈大年既是常州贡生，也是衣冠中人物，怎么肯把女儿与人做妾？盐商豪横一至于此！’将呈词收了”可知，起初因沈大年是“贡生”“衣冠人物”，知县基于封建等级观念，认定其不会“将女做妾”，但是在宋家“慌忙叫小司客具了一个诉呈，打通了关节”之后，知县却批道：“沈大年既系将女琼枝许配宋为富为正室，何至自行私送上门？显系做妾可知。架词混渎，不准”，可见在宋家打通关节后，他全然不顾事实与最初判断，荒唐断为“正小妾”。前一刻似依“礼教体面”维护秩序，后一刻因钱财贿赂就歪曲事实，知县的判词变化，把封建官场“公正”伪装扯碎，讽刺其贪财枉法、黑白颠倒，胡乱定案，暴露了封建司法系统的腐朽本质。 示例：起初因沈大年是“贡生”“衣冠人物”，知县认定其不会“将女做妾”，可宋家打通关节后，他全然不顾事实与最初判断，荒唐断为“正小妾”。这种从维护公正到因利益抛弃公正的反转，讽刺了知县全凭主观臆断、利益权衡来断案的嘴脸。 48．本题考查情感主旨。 结合题干示例“小说通过第一人称，叙述了孤女简·爱的坎坷不平的人生经历，塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望”可知，主旨的拟写应当先介绍作品的主要人物和内容情节，再分析其所反映的作者情感、立场和揭示的社会现实。 《儒林外史》的主旨可从以下方面探究： 批判封建科举制度：借范进中举发疯、周进撞号板等情节，揭露科举对文人精神的毒害，展现其扭曲灵魂、泯灭良知的罪恶，如范进为功名耗尽一生，中举后喜极而疯，反映科举是文人猎取富贵的手段，腐蚀心灵；讽刺社会丑恶现象：刻画贪官污吏（如汤奉）、土豪劣绅（如严贡生）、虚伪名士（如杨执中）等群像，讽刺封建官吏昏庸、地主贪吝、名士虚伪，暴露封建官僚政治腐败与社会风气败坏，像严贡生欺压百姓、巧取豪夺，尽显劣根性。寄托理想：塑造王冕、杜少卿等淡泊名利、坚守道德的贤者，与儒林丑类对比，王冕视功名如粪土，杜少卿反对八股、不愿为官，寄托作者对摆脱功名利禄束缚、崇尚品德才学的理想社会的追求，彰显对美好精神境界的向往。揭示封建礼教与制度弊端：从科举延伸至官僚、人伦、社会风气，批判封建礼教制度腐朽，以及其对人民灵魂的扭曲，展现封建社会的全面衰败，如沈琼枝的遭遇，反映封建婚姻、司法等制度对女性的压迫与不公，体现作者对整个封建体系的深刻反思。 示例：通过刻画范进、周进等被科举扭曲灵魂的文人，严贡生、汤奉等贪婪虚伪的官吏乡绅，以及杨执中等徒有其表的“名士”等儒林众生相，深刻揭露科举制度对士人精神的毒害、封建官僚体系的腐败及社会道德的沦丧；同时塑造王冕、杜少卿等淡泊名利、坚守本心的正面形象，寄托作者对摆脱功名利禄束缚、追求真才实学与道德理想的社会愿景，字里行间饱含对科举制度及病态社会的辛辣讽刺与深刻反思。 49．鲁智深会选择酒，酒代表着豪爽，狂放不羁的性格，鲁智深这样的侠者，嫉恶如仇，替金氏父女打抱不平，所以会选择酒；王冕会选择茶，茶代表着沉静稳重的性格，王冕选择隐居他处，淡泊名利，超脱通透，所以会选择茶。 【详解】本题考查人物形象分析。 鲁智深：首先，他爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇。比如他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害。其次，他生性洒脱，受不得半点拘束，当了和尚后，由于受不了寺院的清规戒律而大闹五台山，因此，他被遣往东京大相国寺，并由此结识了当时任八十万禁军枪棒总教头的林冲。据此可知鲁智深会选择酒，酒代表着豪爽，狂放不羁的性格，鲁智深就是这样的侠者。 王冕：他在《儒林外史》中是一个懂事孝顺，勤奋好学，性情孤傲，蔑视权贵的人物形象。王冕天性聪明，不满二十岁，就渗肢上知天文，下知地理，学贯古今。但也性情孤傲，蔑视权贵，远离富贵功名。知县来请，王冕也不赴约；朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。王冕是作者在作品中树立的一个标杆，设置的一面镜子，与书中那些被科举制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之辈，形成了鲜明的对比，寄托了作者的理想。王冕身上有一种超凡脱俗的气质。据此可知王冕会选择饮茶，茶代表着沉静稳重的性格，和王冕正好吻合。 50．《骆驼祥子》中祥子先后遭遇了乱兵、孙侦探、虎妞难产，所以始终不能拥有自己的车，他的悲剧是黑暗的时代造成的；范进屡试不中，不仅在经济、生活上狼狈，而且在人格上受到极大侮辱，在政治上受歧视，美梦成真的中举让他一直压抑的精神崩溃，所以发了疯，他的悲剧是封建科举制度造成的。 【详解】考查对名著内容及主旨的理解和掌握。《骆驼祥子》讲述的20世纪20年代北京城一个普通人力车夫的辛酸故事。祥子老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。三起三落，祥子失去了生活信心。到小说结尾，祥子变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。小说批判了那个不让好人有出路的社会。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。 从人物命运上来看：1、祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着孙侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人公躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。 2、范进是一个出身卑微，软弱卑微，渴求功名利禄的可怜书生，也是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄道弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的。他中举前后的变化，形象揭露了封建科举对知识分子的毒害之深。封建科举制度已经扭曲了这些知识分子的人格和灵魂。 51．（1）侧面描写或语言描写，盐商所说的话侧面烘托了庄征君淡泊名利的品质。 （2）庄征君是一个淡泊名利，不愿与世俗、黑暗官场同流合污的真儒形象，有着作者自身的影子，寄托了作者对理想社会的追求。 【详解】本题考查名著作品的阅读和品析。 阅读示例篇《范进中举》的批注，“探讨手法”是对范进的行为从写作手法的角度进行赏析，并提炼人物形象。“品鉴主要人物”则是对范进的形象进行归纳，并揭示作品主题。所以《儒林外史》第三十五回可做如下阅读批注： （1）探讨手法：“众盐商都说是：‘皇上要重用台翁，台翁不肯做官，真乃好品行！’”运用语言描写，这些话语出自众盐商之口，写出了庄征君拒绝入朝为官的行为，这样侧面烘托了庄征君不慕名利、坚守初心的高洁品质。 （2）品鉴主要人物：从文段内容可看出，庄征君是一个不贪慕名利浮华，厌恶与世俗官场同流合污的真儒名士形象，这一形象是作者的志趣和精神的化身，作者通过这一人物形象寄寓了自己对理想社会的追求和向往之情。 52．(1) 儒林外史 严监生（“严大育”或“严致和”） (2)这一情节通过描写严监生吝啬灯油，伸出两个手指头不肯断气，妻子挑掉一茎灯草他才断气，生动形象地刻画出了严监生爱财如命（守财奴）的形象。（或“嗜财如命”“吝啬”“小气鬼”等亦可） 【详解】（1）本题考查对名著内容的识记。 根据“伸着两个指头，总不肯断气”可知，该句话对应的是书中严监生临死前，因为灯盏里点的是两茎灯草，担心费油，而伸出两根指头不肯断气的情节，故A指的是严监生（“严大育”或“严致和”）。 这是古典讽刺小说《儒林外史》中的情节。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 （2）本题考查名著人物分析。“临死之时，伸着两个指头，总不肯断气”“只管摇头不是”都是对严监生的动作、神态的描写。结合文段中赵氏说的“你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油”，可知严监生临死时念念不忘的是“灯盏里点的是两茎灯草”。严监生因为多点了一茎灯芯，迟迟不肯咽气，生动形象地表现了他的吝啬、爱财如命的守财奴形象。 53．(1) 中国共产党及其领导的红色革命 埃德加·斯诺 慷慨大方（考虑周到、心地善良、热情好客、纯朴豪爽） (2)（2）示例一：吝啬小气的严监生，为了俭省钱财，弥留之际，伸着两指不断气，在赵氏挑断一根灯草后，方才咽气。 示例二：善良能干的祥子，为了追求梦想，来到城里，咬牙苦干了三年，终于凑钱买了一辆车。 示例三：纯真朴实的简•爱，为了追求平等自主，积极进取，从不向命运低头，最终拥有了美好的生活。 【详解】（1）本题考查名著内容和人物。 第一空：书名“红星照耀中国”的含义是中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗红星，不仅照耀着中国的东北，而且照耀着全中国。其中的“红星”象征着中国共产党及其领导的红色革命。 第二空：选段中的“我”是《红星照耀中国》的作者，美国著名记者埃德加·斯诺。 第三空：“我回答他说没有，他就数出了值一块钱的苏区纸币说道”可得：慷慨大方、纯朴豪爽。 根据“你是一位外国客人”可得：热情好客。 根据“这个你拿去，也许你路上要用的”可得：考虑周到，心地善良。 （2）考查名著人物。开放类试题，结合相关情节，言之成理即可。如：自强自爱的祥子，为了买一辆自己的车，风里雨里，每日不停的拉车，终于实现了买车的梦想。 54． 示例：B.王惠 理由：他做南昌太守时，一到任，衙门里就满是戥子声、算盘声、板子声，衙役、百姓一个个被他打得魂飞魄散，全城的人无一不知他的厉害。而朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。 【详解】本题考查名著人物形象分析。 A.杜少卿，古典讽刺小说《儒林外史》中主要人物之一，名仪，字少卿，以字行于世。与庄绍光同为正面人物，杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出淤泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成份。他蔑视科举，瞧不起功名富贵。杜少卿在许多地方还突破了封建礼教的束缚。他敢于在封建社会那个窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒。他力排众议，称赞沈琼枝的反抗行为。因此，他不符合题目中“媚上欺下、贪赃枉法”的描述； B.王惠，是《儒林外史》中塑造的一个人物，在整本书中王惠的形象就是一个封建迷信，有着官僚作风的庸官，贪官污吏。被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情，而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融。接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。体现了不乏媚上欺下、贪赃枉法的“奥楚蔑洛夫”式权贵的特征； C.胡屠户，是《儒林外史》中的人物，范进的岳父。在女婿范进中举以前，称他为“现世宝”、“没用的人”，骂他“像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照。不三不四，就想天鹅肉吃！”范进中举后，胡屠户马上变换了称呼，称之为“贤婿”、“老爷”、“贤婿老爷”、“天上的星宿”、“文曲星下凡”。前倨后恭，凸现了胡屠户嫌贫爱富、卑劣势利的性格特征，但并没有在小说中展现出贪赃枉法的特质。 示例：我选王惠，理由是他有封建迷信思想和官僚作风，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情，而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融。对待上司阿谀奉承，对待下属则欺压剥削。 55．D。“铁路工地顽强筑路”这一情节主人公是保尔，并非朱赫来。 【详解】本题考查识记名著常识。 D.《钢铁是怎样炼成的》为了保证木材的输入，朱赫来召开紧急会议，决定要在三个月内从博雅尔卡站筑一条窄轨铁路通到伐木场。于是保尔和其他共青团员被调去修铁路。铁路终于如期修通了，朱赫来为他们的革命热情感动，说“钢铁就是这样炼成的”。临走时，他还送给保尔一双靴子和一把枪。本项的“铁路工地顽强筑路”的说法不当； 故选D。 56．从匡超人出身贫寒，可年少的他白天在集市卖豆腐维持家用，夜晚就在父亲病榻旁，一边悉心照料，一边刻苦读书，为父亲端屎端尿，毫无怨言。看出他是个淳朴善良、孝顺父母，勤奋上进的年轻人；从初到杭州，考取功名后，他隐瞒家乡原配妻子，在杭州又与知县老爷的外甥女成婚。原配妻子在老家病逝，他毫无悲痛之情，心安理得享受新婚姻带来的好处，看出他是个虚伪薄情、追名逐利的堕落文人；从潘三被捕后，匡超人怕受牵连，不仅不探望，还在旁人面前拼命撇清关系，说潘三做的都是坏事，自己当初与他交往是“一时无奈”。看出他是个过河拆桥、忘恩负义，自私世故的人；从成为“名士”后，匡超人参与文人聚会。他不懂却偏要装懂，故意卖弄学问，对诗词文章发表的见解浅薄又自以为是。像与景兰江等文人交往时，极力表现“才学”，看出他是个虚伪庸俗之人。等等。 57．示例一：吴敬梓在《儒林外史》中曾描写王玉辉鼓励女儿殉夫（第四十八回），以“青史留名”的虚名掩盖礼教杀人本质。此情节与“郭巨埋儿”同属“以伦理杀人”的典型案例。若见鲁迅痛斥郭巨埋儿是虚伪的孝道，吴敬梓必会赞同叫好。 示例二：吴敬梓身处清初，尚未接触现代启蒙思想，其批判更多基于儒家内部的道德理想（如杜少卿反对纳妾、反对风水迷信）和鲁迅不同。他可能认为《二十四孝图》中的故事过于极端，脱离了实际，导致虚伪的社会风气。 示例三：吴敬梓可能会认同鲁迅对虚伪孝道的批判，但表达方式会更含蓄，通过讽刺和人物塑造来揭示问题，而不是直接抨击。（表达赞同或不同，理由适当即可） 58．示例一：范进中举后发疯，在挨了一巴掌后才清醒过来，以夸张手法揭露科举制度对知识分子的毒害。 示例二：以范进中举后发疯，胡屠户的巴结讨好、张乡绅的拉拢及众人的阿谀奉承讽刺封建社会人性的贪婪和趋炎附势的市侩本性。 59．示例一：如《儒林外史》中严监生临死见灯盏上点亮两根灯芯都不肯瞑目的细节，讽刺其吝啬鬼的丑恶嘴脸；如《儒林外史》运用对比，通过写胡屠户对女婿范进中举前后两种截然不同的态度对比，揭示他嗜钱如命、嫌贫爱富、庸俗自私的市侩性格。（乡邻、张乡绅都可） 示例二：如《朝花夕拾》写中国留学生看革命党被杀头的细节讽刺民国初期部分中国人的愚昧、冷漠；通过写清朝留学生的辫子，讽刺挖苦了这些留学生的迂腐等。（有人物有事件体现出讽刺手法，表述合理即可） 【解析】56．本题考查名著内容理解和人物形象分析。 在【片段一】①中，匡超人看到落款后“面如土色”，心里想着“这些事，也有两件是我在里面的，倘若审了，根究起来，如何了得”，生动地展现出他内心的恐惧与慌乱。此时的他已深陷名利场，做了不少违背良心的事，面对可能被追究责任的官司，完全没有了当初淳朴善良、勤奋上进的样子，凸显出他内心的虚弱与丑恶，体现出他为了功名利禄而迷失自我，变得虚伪自私、胆小怕事。 【片段一】②提到“匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：‘还不曾。’”匡超人为了在给谏这位“大人”面前保持形象，获取更多利益，不惜隐瞒自己已婚的事实，全然不顾家中原配妻子，将个人名利置于家庭责任之上，充分暴露了他追名逐利、寡廉鲜耻的本性，与曾经那个淳朴善良、孝顺父母的年轻人形成鲜明对比。 【片段一】③中，当景兰江问教习的官是否可曾选得时，匡超人得意地表示“怎么不选？像我们这正途出身，考的是内廷教习，每日教的多是勋戚人家子弟”，还强调“我们在里面也和衙门一般，公座、朱墨笔砚，摆的停当”，言语间满是虚荣与炫耀。他已完全被功名利禄冲昏头脑，将教习这一官职当作炫耀的资本，失去了文人应有的谦逊与正直，进一步凸显出他是一个被名利腐蚀、虚伪庸俗的腐儒。 结合名著内容可知，从匡超人出身贫寒，年少时白天于集市卖豆腐补贴家用，夜晚在父亲病榻旁，一边悉心侍奉，一边挑灯苦读，为父亲端屎端尿毫无怨言，尽显其淳朴善良、孝顺父母、勤奋上进的少年本色；然考取功名初到杭州后，他隐瞒家中原配妻子，在杭州与知县外甥女成婚，原配妻子病逝，他竟无半分悲痛，心安理得享受新婚姻带来的富贵荣华，暴露出其虚伪薄情、追名逐利的丑恶嘴脸；潘三入狱后，匡超人唯恐避之不及，不仅不去探望，还四处与人撇清关系，诋毁潘三过往所为，将自己塑造成无辜者，尽显其过河拆桥、忘恩负义、自私世故的市侩本质；成为“名士”后，匡超人频繁参与文人聚会，本无真才实学却偏要不懂装懂，卖弄浅薄学问，在景兰江等文人面前极力炫耀“才学”，其言行举止尽显虚伪庸俗、附庸风雅之态。匡超人从最初孝顺上进的少年，一步步堕落为虚伪自私、利欲熏心的文人，反映出封建科举制度对读书人心灵的毒害与扭曲，以及社会不良风气对人性的侵蚀 。 据此概括作答即可。 57．本题考查内容理解和拓展运用。首先，深入理解吴敬梓和鲁迅的思想观念、性格特点、人生经历等。吴敬梓生活在清代，科举失意后创作《儒林外史》，对科举制度及封建礼教弊端有深刻洞察，其批判多基于对儒家传统道德理想与现实偏离的反思，手法含蓄讽刺；鲁迅身处民国初期，受现代启蒙思想影响，批判更为直接、犀利，关注社会变革与人性解放。接着，从《儒林外史》中找出与《二十四孝图》批判主题相关或相似的情节。如吴敬梓描写王玉辉鼓励女儿殉夫，以“青史留名”的虚名掩盖礼教杀人本质，这与“郭巨埋儿”同属“以伦理杀人”的典型案例；严监生临死前因两根灯草而不肯咽气，体现传统礼教对人性的扭曲，与《二十四孝图》中极端孝道故事反映的礼教吃人本质相呼应。对比吴敬梓和鲁迅在批判社会问题时的不同方式。吴敬梓多通过塑造人物形象、讲述故事，以讽刺和含蓄手法揭示问题；鲁迅则直接抨击，语言犀利，观点鲜明。最后，构建合理的评价逻辑与角度。表达赞同角度：从批判本质、社会影响等方面说明吴敬梓会赞同鲁迅。如两人都深刻认识到传统礼教对人性的压抑与摧残，鲁迅对虚伪孝道的批判与吴敬梓对礼教弊端的揭露在本质上是一致的，吴敬梓会赞赏鲁迅的勇气和深刻洞察力。探讨差异角度：考虑两人所处时代背景、思想来源不同，分析他们批判的侧重点和方式可能存在的差异。吴敬梓基于儒家传统道德理想反思现实，批判相对含蓄；鲁迅受现代启蒙思想影响，批判更直接激烈，进而探讨吴敬梓对鲁迅批判方式的看法和建议。开放性试题，答案不唯一。 示例一：吴敬梓若读到鲁迅对《二十四孝图》的批判，定会拍案叫绝，与鲁迅产生深度共鸣。他在《儒林外史》中，通过众多人物与情节，如严监生临死前因两根灯草而不肯咽气，生动展现了传统礼教对人性的扭曲与压抑，这和“郭巨埋儿”“老莱娱亲”这类故事背后所反映的礼教对人性的摧残本质如出一辙。吴敬梓深知“郭巨埋儿”这类故事以极端方式宣扬孝道，实则是将人异化为礼教的工具，用虚伪的道德枷锁禁锢人性。他定会赞赏鲁迅直面传统礼教弊端的勇气，认为鲁迅以犀利笔触揭露这些故事背后的虚伪与残忍，是对封建礼教吃人本质的有力控诉，与他自身对礼教虚伪性的批判不谋而合。 示例二：吴敬梓读罢《二十四孝图》，虽会对鲁迅的批判有所认同，但也会以理性的态度审视两人批判的差异。吴敬梓身处清代，虽对科举制度和封建礼教有深刻批判，但他的批判更多基于对儒家传统道德理想中积极部分的坚守与对现实偏离的反思，如塑造杜少卿这一蔑视功名、尊重女性的形象，来体现对理想人格和道德风尚的追求。而鲁迅生活在民国初期，受现代启蒙思想影响，批判更为直接、激烈。吴敬梓可能会认为《二十四孝图》中的故事过于极端，是礼教在传播过程中走向畸形的结果，但他也会指出，鲁迅的批判虽有力，却缺乏对传统礼教中合理内核的深入挖掘与保留。他或许会建议，在批判虚伪孝道的同时，也应思考如何传承和弘扬传统孝道中真正美好的部分，如对父母的关爱、尊重等。 示例三：吴敬梓若读到鲁迅对《二十四孝图》的批判，会以含蓄的方式表达认同，并强调文学在批判社会问题上的独特力量。吴敬梓在《儒林外史》中，以细腻的笔触、幽默的语言和讽刺的手法，塑造了众多鲜活的人物形象，如匡超人从善良孝顺到虚伪堕落的转变，深刻揭示了科举制度对人性的腐蚀。他深知文学作品的感染力和影响力，认为通过塑造人物、讲述故事来揭示社会问题，比直接的抨击更能深入人心。若看到鲁迅直接批判“郭巨埋儿”这类虚伪孝道，吴敬梓会赞赏鲁迅的勇气和担当，同时也会建议鲁迅在批判过程中，不妨借鉴《儒林外史》的创作手法，以更含蓄、更富有艺术性的方式呈现问题，让读者在欣赏文学作品的同时，自觉反思传统礼教和教育方式的弊端，从而推动社会的进步与变革。 58．本题考查名著内容理解。《范进中举》是清代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说《儒林外史》中的故事情节，出自《儒林外史》第三回《周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报》。该作品通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的修辞手法刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，用岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情，以及中举后邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋的等事例重点刻画出了一个趋炎附势热衷仕途，好官名利禄且世态炎凉的可耻的社会风气，对当时社会及其阴暗的特征进行了辛辣的讽刺。结合自己的阅读积累，选取相关情节，分析其讽刺手法即可。 示例一：用夸张手法虚构“范进中举喜极而疯”的情节，用细节描写刻画人物形象，生动地描写了范时中举发疯时的语言、动作、外貌、神态，写出范进发疯时的丑态，揭露科举制度对读书人的迫害，达到讽刺效果。 示例二：胡屠户、张乡绅、众乡邻在范进中举前后截然不同的两种态度形成对比，使他们前倨后恭、欺贫爱富、趋炎附势、庸俗自私的典型市侩性格跃然纸上，揭示了范进中举发疯的社会根源，辛辣地讽刺了科举制度下的人情世态，深刻地揭露了封建社会的黑暗现实。 59．本题考查名著内容理解。本题的核心是分析两部名著中通过细节刻画人物以达成讽刺效果的艺术手法。首先，明确讽刺对象，结合文本明确作者批判的社会现象（如封建教育、科举制度、伪善世风等），锁定人物事件需与批判对象强关联。接着，聚焦细节刻画，提炼人物语言、动作、神态等微观描写，分析其如何通过夸张、对比、反差等手法暴露人物本质。最后，揭示讽刺效果，阐述细节如何将人物置于矛盾情境中，使其荒诞性、虚伪性或丑恶性被放大，进而揭示社会问题。开放性试题，答案不唯一。 示例一：《朝花夕拾》中衍太太怂恿儿童事件。衍太太在《琐记》中以“伪善”细节达成辛辣讽刺。她见孩子们比赛吃冰，先佯装劝阻“莫要客气，当心肚子疼”，转头却“笑嘻嘻”怂恿孩子多吃，甚至故意引诱鲁迅偷母亲首饰变卖，被拒后竟“冷笑着”散布流言。其语言中“劝诫”与“纵容”的矛盾，行为里“和蔼”与“阴损”的反差，将市井小民利用儿童牟利的丑态刻画得入木三分。鲁迅借这一细节，讽刺了成人世界对孩童的道德绑架与功利算计，批判了伪善世风对纯真的侵蚀。 示例二：《儒林外史》中严监生临终前“两根指头”的细节堪称讽刺典范。他病入膏肓却因灯盏点两茎灯草“伸着两个指头”，众人百般猜测不得其解，直至赵氏挑掉一茎才“点一点头，垂手断气”。吴敬梓以“病体”与“执念”，“众人误读”与“真相荒诞”的强烈对比，将严监生对金钱的病态吝啬推向极致。一茎灯草的微末价值，竟成压垮生命的最后一根稻草，这一细节直指封建士人精神世界的贫瘠，暗讽科举制度下人性被物欲吞噬的悲剧。 60．王冕不慕功名利禄，出身农家，天文地理经史上的学问无不精通，但又安贫乐道，以卖画为生，不与权贵相交，作者通过他的形象抨击了科举制度。 周进热衷于功名，六十多岁仍是老童生，饱受别人的羞辱，他在贡院前大哭，最终在商人的资助下考中举人，随后中进士。 王惠是典型的贪官污吏，作为进士的王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，而是查询地方人情，了解当地有什么特产。 严监生是守财奴，吝啬鬼，临终前，看到点着两根灯草，迟迟不肯断气，直到挑掉一根才咽气。 【详解】本题考查人物性格特点。 《儒林外史》以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 所给出的四个人是不同类型的代表。 王冕：王冕聪明颖悟，勤奋好学，他博览群书，才华横溢。听闻京官危素想见他，因不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。后山东洪灾，他于是回乡，奉养母亲。当时正值元末明军起义，朱元璋统一了天下。因为王冕曾指点朱元璋治国之道，有人传朝廷要征聘王冕做官。为避免入仕，王冕连夜逃到会稽山，在此隐居终老。王冕才华卓越、淡泊名利，在他身上体现了中国士人的精神，寄托了作者的理想。 周进：周进生活穷困潦倒，却皓首穷经、沉溺于制艺，坚信科举是自己唯一的救命稻草，科举之路十分不顺，直至六十多岁，仍是老童生，饱受别人的羞辱；在贡院里，周进受刺激过度，一头撞到号板上。被救后，伏着号板哭个不停，直至呕出血来。周进的姐夫等几个生意人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，让他得以直接参加乡试。没想到周进竟中了举，后到京会试，又中了进士。他是一个醉心功名，迂腐可怜。 王惠：王惠是贪官酷吏的典型，到南昌后，故意不肯接印，直到蘧公子来访，蘧太守送了银子才正式就职，从此县衙由蘧太守任内的“吟诗声，下棋声，唱曲声”变成了“戥子声，算盘声，板子声”。 当他被任命为南昌知府时，他并不关注民生和案件，而是急于了解当地的人情关系、美食娱乐、特产以及哪些案件可以通融。 他善于投机钻营，而朝廷却认为他是江西的第一能人。 严监生：严监生是守财奴，吝啬鬼。他临终时躺在床上伸着两根手指头不肯断气，众人都猜不出，赵氏见众人都猜不出严监生伸着两根手指的意思，她走上前去挑掉一茎灯草，严监生才点了点头，咽了气。任选一个人物，围绕其面对功名富贵的表现，介绍相关情节、人物主要性格特点即可。 61．［示例一］“相见恨晚”形容一见如故，意气相投。在《儒林外史》中，杜少卿与迟衡山在南京初识，一见如故。迟衡山热情帮助杜少卿去秦淮河找房租房，当别人批评杜少卿推却朝廷征召，迟衡山再三肯定“少卿是自古及今难得的一个奇人”。二人还一起为泰伯祠祭礼奔走活动。他们是志同道合的朋友，是“相见恨晚”的典范。 ［示例二］“泾渭分明”比喻界限清楚。在《钢铁是怎样炼成的》中，冬妮娅是林务官的女儿，是一个善良、热情大方的姑娘，但她有着小资产阶级情调，贪图安逸生活。而保尔作为一名工人子弟，有着崇高的革命理想。保尔希望冬妮娅能和自己站在同一战线上，但冬妮娅回绝了。两个人处于不同的阶级，因为理想追求不同，产生了裂痕，并最终分手了。 【详解】本题考查名著内容及成语理解。 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。书中以鲁迅青少年时期的生活经历为线索，生动描绘了清末民初的生活画面，既有对童年趣事的温馨回忆，也有对旧传统、旧礼教的深刻批判，文笔深沉隽永，充满了作者对人生的思考和感悟。 《儒林外史》是吴敬梓创作的长篇讽刺小说。全书以写实主义手法刻画了各类儒林人物，通过描写他们的生活和命运，深刻批判了封建科举制度对知识分子的毒害，以及封建社会的腐朽和黑暗，展现了一幅广阔的社会风俗画卷。 《骆驼祥子》是老舍的代表作之一。讲述了祥子来到城市，一心想通过自己的努力买一辆属于自己的车，但在经历了三起三落的买车挫折后，最终从一个勤劳、善良、有梦想的青年堕落为行尸走肉的故事，反映了旧中国城市底层人民的悲惨生活和命运。 《钢铁是怎样炼成的》是尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说。以主人公保尔·柯察金的成长历程为主线，展现了他在革命烽火和艰苦环境中的锻炼与成长，歌颂了他为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质，激励了无数读者为实现理想而努力拼搏。 做答此题，首先要理解所给成语的含义，然后从备选名著中找到能够体现该成语含义的相关情节或人物关系，通过具体事例进行阐述，说明成语在名著内容中的体现。   示例一：“相见恨晚”形容一见如故，意气相投。在《骆驼祥子》中，祥子在曹先生家拉包月时，与曹先生和曹太太相处融洽。曹先生是个较为正直、进步的知识分子，他待人宽和，从不亏待祥子，还允许祥子把小福子也接来一起住。祥子对曹先生也极为敬重，认为他是“圣人”。他们之间这种相互欣赏、信任的关系，正体现了“相见恨晚”的感觉，祥子在曹先生家找到了一种难得的温暖和归属感。   示例二：“泾渭分明”比喻界限清楚。在《朝花夕拾》中，鲁迅描写了两种不同类型的人，一类是以长妈妈为代表的善良、质朴的劳动人民，另一类是如衍太太那样的虚伪、自私的市侩小人。长妈妈虽然有许多缺点，如迷信、唠叨等，但她对鲁迅充满了关爱，为鲁迅买来了《山海经》。而衍太太则经常教唆孩子们做坏事，还在背后散布流言。这两类人形成了鲜明的对比，他们的品质和行为界限清晰，就像泾水和渭水一样“泾渭分明”。 62． 王冕 苦干三年，省吃俭用 被封为斗战胜佛 【详解】本题考查名著人物。 ①《儒林外史》：王冕是书中正面人物形象，他蔑视权贵，知县派人邀请他，他为了不与官府结交而拒绝邀约，后来隐居会稽山，最后病逝，所以①处填王冕。 ②《骆驼祥子》：祥子来自农村，他最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车。他来到城市后，选择通过苦干三年，省吃俭用攒钱，最终实现了买第一辆车的愿望，所以②处应填“苦干三年，省吃俭用”。 ③《西游记》：孙悟空护送唐僧历经九九八十一难后，成功到达西天取得真经，他因一路降妖除魔有功，被如来佛祖封为斗战胜佛，所以③处填“被封为斗战胜佛”。 63．(1) náng 赋 mù (2)B (3) ）儒林外史 沈琼枝 (4)相同点：她们都自尊自爱、独立自强，都力求精神上的平等自由，且意志坚定。例如：沈琼枝得知不是正室后决心出走，简·爱也坚持爱情的平等，拒绝了罗切斯特。从中可以看出她们都是独立自强的女性。 【解析】(1) 香囊（xiāng náng）：香囊又名香袋、花囊。它是古代汉族劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。 赋予（fù yǔ）：意指给予，交给，寄托（重大任务、使命等）。 坟墓（fén mù）：埋葬死人之地。筑土为坟，穴地为墓。注意“墓”的写法。 (2) 从“不是……也不是……而是……”这组关联词语可知，本句是并列关系的复句。 故选B。 (3) 从“杜少卿、武书”这些人物名称可知，本段选自《儒林外史》。 从“一个十八九岁妇人，梳着下路绺鬏，穿着一件宝蓝纱大领披风，在里面支支喳喳地嚷”可知，这个妇人是沈琼枝。沈琼枝，《儒林外史》人物，常州才女，善诗书、重名节。因不从盐商宋为富，父女遭迫害，只身流落金陵，以卖诗沽绣为生。后被盐商状告逃婚，求助于杜少卿，在公堂上作诗证明自己的才华，打动县令，放她还乡另嫁。 (4) 本题考查人物性格比较分析能力。 甲文所塑造的女性是沈琼枝。她是《儒林外史》中出现的为数不多的女性之一，是小说中仅有的两个知识女性之一（另一个是鲁小姐，出现在第十、十一回），更是唯一一个有名有姓的女性。面对市井无赖的戏弄，地方喇子的讹诈，她将自己的伶牙俐齿、泼辣怒骂当作她维护自身尊严的武器。她的怒骂不仅仅是针对“玩狎”她的市井恶少，而且她敢惹惯于在百姓面前作威作福的公差。在公差将她从杜少卿家中押至衙门途中，差人想从沈那讹点钱赚点外快时，她理都不理，令差人无可奈何。在两公差押送她去江都的途中，差人再次问沈琼枝要钱，对方态度越蛮横，她的锋芒就越尖利，她的态度坚决而从容：“我便不给你钱，你敢怎么样！”这句话掷地有声，并将差人打了个仰八叉，这种对恶势力敢于斗争的精神真是让人肃然起敬。作这封建社会的女性，当她得知自己不是正室时决心出走更是体现其自尊独立的性格特点， 乙文从“身无分文、身份低微相貌平平。个子矮小”的外貌特征和“我就没有灵魂了吗？……而是我的灵魂和你的灵魂对话，就像当我们穿过坟墓来到上帝面前时一样，我们的精神彼此平等！”的精神特点可知，这人是简·爱。她坚持爱情的平等，拒绝了罗切斯特，是个独立自强的女性。 简·爱——女主人公，一个性格坚强，朴实，刚柔并济，积极进取，追求平等与自主的知识女性。简·爱在童年时失去父母，舅母迫于丈夫临死前的嘱托而收养了简·爱，舅母和舅母的儿女们并不喜欢她，处处刁难她。在舅母家，简·爱得不到家庭的温暖和关爱，甚至连佣人都欺负她。但是，寄人篱下的生活没有使简·爱养成敏感、怯懦、柔顺的性格，她没有屈服于别人的欺凌，用自己的方式进行反抗，维护自己的尊严，学会反抗的。长大后的简·爱举止得体，面对他人的轻视和无礼时，她不卑不亢；在桑菲尔德庄园，她善解人意，懂得如何与庄园里的人更好地相处，也懂得如何维护好自己的尊严；当得知罗切斯特15年前已经结婚，妻子就是那个关在三楼密室的疯女人时，简·爱强忍心中的痛苦和不舍，离开了罗切斯特；她爱罗切斯特，但并没有因爱而迷失方向。从简·爱身上，我们看到了一个自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求的新的女性形象。 综上分析，结合相关事例可概括出她们的相同点：自尊自爱、独立自强，都力求精神上的平等自由，且意志坚定。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$