2026年中考语文一轮复习：名著阅读 《朝花夕拾》

2026年中考语文一轮复习：名著阅读《朝花夕拾》 1．如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。下面哪两个人物不能入群？请选出人物并说明理由。 双喜   阿长   范爱农   衍太太， 2．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述童年往事，既有温馨的回忆，也有理性的批判。结合整本书谈谈如何理解“理性的批判”。 3．小兴在阅读《朝花夕拾》时，发现可以通过鲁迅先生的“求学之路”，探索他的心路历程，于是绘制了右边的思维导图，请你一起参与完成下面任务。    (1)从“选择”的角度给②处填空。 (2)仔细阅读思维导图，从“变”的角度来阐释你对鲁迅的“选择”的理解。 4．班级开展“成长之路：困境与突破”主题读书分享会，请你从《朝花夕拾》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》中选取两位主人公的经历，结合具体情节，为同学们做主题分享。 阅读下面从《朝花夕拾》中摘录的文字，完成下面小题。 摘录一：我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？ 摘录二：鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然还是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。 5．《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部散文集，原名《 》。摘录一选自这部散文集中的篇目《 》。 6．摘录二出自《狗·猫·鼠》，请结合全文，说说童年的鲁迅“仇猫”的原因。 7．有人说，《朝花夕拾》一书，让我们认识到童年的鲁迅和文学家鲁迅。请结合摘录的内容简要分析。 8．班级开展 “困境与突围”专题阅读活动，你代表小组交流发言。请从《朝花夕拾》《海底两万里》《简·爱》中任选一部，结合书中具体内容谈谈你的认识。（100字左右） 9．读《朝花夕拾》，为我们了解鲁迅先生打开了一扇窗，请同学们根据示例，结合自己的阅读体验，完成下列表格。 篇名 事件 主题 《从百草园到三味书屋》 “我”在百草园自由玩耍，在三味书屋读书求学 希望儿童健康成长 ① “父亲”经名医再三医治，却病情加重最终去世。 庸医故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的本质 《阿长与<山海经>》 ② “我”对长妈妈的感激与怀念 《五猖会》 父亲要求“我”在看五猖会前背书，使我没有了看会的兴趣 ③ 阅读下面名著选段，完成各题。 名著导读：鲁迅的《朝花夕拾》和吴敬梓的《儒林外史》两部作品分别创作于清代与民国初期，都用到了批判手法，前者侧重批评传统礼教和教育方式，而后者侧重批判科举制度。假设鲁迅的朋友圈中有吴敬梓，他们会发生哪些故事？ 【片段一】①话说匡超人看了落款，登时面如土色，真是“分开两扇顶门骨，无数凉冰浇下来”。口里说不出，自心下想到：“这些事，也有两件是我在里面的，倘若审了，根究起来，如何了得！”当下同景兰江别了刑房，回到街上，景兰江作别去了。 ②……又过了几时，给谏问匡超人可曾婚娶。匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：“还不曾。” ③……景兰江问道：“先生，你这教习的官，可是就有得选的么？”匡超人道：“怎么不选？像我们这正途出身，考的是内廷教习，每日教的多是勋戚人家子弟。”景兰江道：“也和平常教书一般的么？”匡超人道：“不然！不然！我们在里面也和衙门一般，公座、朱墨笔砚，摆的停当。” （选自吴敬梓《儒林外史》第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关） 【片段二】①其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。 ②…… ③我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。现在想起来，实在很觉得傻气。 （选自鲁迅《朝花夕拾》《二十四孝图》） 10．匡超人和藤野先生都是老师，但二者明显不同，请仿照批注，联系整本书阅读完成匡超人的批注。 藤野先生 匡超人 从帮助留学生中看出他是一个秉性慈祥、严肃、方正而又质朴、和蔼、博学且没有民族偏见的人生导师。 11．鲁迅在《朝花夕拾》中提及《二十四孝图》，若吴敬梓读到这一篇，可能会如何评价？ 12．《朝花夕拾》中“郭巨埋儿”被鲁迅批判，《儒林外史》中范进中举后发疯，二者都用了讽刺手法。联系教材完成批注。 郭巨埋儿 范进中举 鲁迅是通过故事来暗中批评，“郭巨埋儿”这一故事在传统语境中被标榜为“孝道典范”。鲁迅在这里批判，直指礼教的虚伪。 13．两部名著都运用了细节刻画人物达到讽刺效果，请选择一部某一人物的事件来印证。 14．名著阅读 我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后……他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去……我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？ 以上情节出自《朝花夕拾》中的《 》。“我似乎从头上浇了一盆冷水”，是因为 。 15．小文在阅读名著时发现，名著作品中有很多女性形象性格鲜明。下面是小文推荐的名著作品中的“先进女性”名单，你认为下面的哪一组推荐名单合适？请结合相关情节和你的阅读积累阐述理由。 A.衍太太（《朝花夕拾》）和虎妞（《骆驼祥子》） B.江姐（《红岩》）和达雅（《钢铁是怎样炼成的》） 16．学校举办以“书香溢校园，经典永流传”为主题的读书活动，九年级选的书目是《朝花夕拾》和《水浒传》。小冀同学设计了一系列趣味挑战活动，请你参与。 (1)假如你担任本次活动的主持人，请围绕活动主题写下你的开场白。（要求：不少于80字） (2)小冀同学设计了快问快答环节，请你参与。 ①鲁迅先生的作品充满讽刺性。《朝花夕拾》中，鲁迅借动物比喻人，表达对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是______；斥责封建孝道不顾人命，教坏后人的文章是______。 ②根据提示写出《朝花夕拾》中的人物名称。 A．这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（   ） B．黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（   ） ③请从小冀同学找到的六枚《水浒传》的人物邮票和备选词语中各选一个，围绕所选词语，结合所选人物的故事，写出你的阅读感受。 备选词语：遗憾    敬佩    厌恶    羡慕 17．初心是人最初的心愿。不忘初心，方显勇设。请你从以下人物中任选其一，概括出作品中表现其坚守初心的情节和品质。备选人物:江姐(《红岩》) 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 鲁迅(《朝花夕拾》) 鲁滨逊(《鲁滨逊漂流记》) 人物: 情节和品质： 18．初中阶段，我们阅读了许多经典名著，从中汲取生命的力量。例如，①《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性 （体裁）集，我们借此可以了解他从幼年到青年时期的生活道路和心路历程；② （人名）写的《骆驼祥子》，讲述了一个人力车夫的辛酸故事，无情批判了当时的社会；③《钢铁是怎样炼成的》成功塑造了保尔·柯察金这一英雄形象，他身上凝聚着那个时代最美好的精神品质： 。 19．鲁迅先生的《朝花夕拾》对儿童教育和心理多有关注。请结合《从百草园到三味书屋》《＜二十四孝图＞》这两篇文章，分析作者是如何体现对儿童天性的态度的。 20．班级开展名著阅读活动，请你填写阅读记录卡的空缺处。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注人物 在他的眼里，她是个最美的女子，美在骨头里，就是她满身都长了疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然很美。她美，她年轻，她要强，她勤俭。假若他想再娶，她是个理想的人。 ①句中的“她”是： 关注情节 这一夜，保尔翻来覆去睡不着，第一次参加斗争就很不顺利，刚一开头，就像老鼠一样被捉住，关在铁笼子里了。 ②文中，“第一次斗争”具体事情是指： 。 关注评价 读《朝花夕拾》，消除了我们与经典的隔膜，拉近了我们与鲁迅的距离。 在这十篇散文中，我们看到的是具有多样性的鲁迅。 具有战斗精神的鲁迅，如《二十四孝图》中，鲁迅坚决捍卫白话文，对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击。 ③ 的鲁迅，如 。 ④ 的鲁迅，如 。 风趣幽默的鲁迅，如《藤野先生》中，鲁起用“实在标致极了”写清国留学生的丑态，极具幽默感。 21．名著中的众多人物在不同人生阶段一直在成长。请你从下列名著中任选一部结合具体内容阐释次要人物对“我”成长过程中的影响。（至少选择两个次要人物展开阐述） A．鲁迅《朝花夕拾》 B．高尔基《童年》 22．理解名著中的友情时刻，完成下面的题目。 在《西游记》和《朝花夕拾》中，有许多珍贵的友谊。请你选择其中一组人物描述他们的一个友情时刻。 A．孙悟空与猪八戒     B．鲁迅与范爱农 23．请你从下面个性鲜明的女性人物形象中，任选你最熟悉的一位，写出你对她的认识，要求正确概括其主要事迹和性格特点。 ①长妈妈 ②虎妞 ③冬妮娅 24．许多经典名著中的“小人物”展现了“大情怀”，“大”往往根植在“小”中。请参照示例，从下面选项中任选一个人物，结合名著内容加以分析。 示例：《创业史》中的梁生宝是一个普普通通的农家子弟。在党的教育下，他决心走一条与父辈不同的创业路：冒雨买百日黄稻种，组织互助组开进终南山割竹子，成立了全区第一个农业社——灯塔社等。他觉得给群众办事，“受苦”就是享乐。他这个“小人物”，充分彰显了积极工作、克己奉公的博大情怀，展现了基层实干家的风采。 A．《朝花夕拾》范爱农  B．《平凡的世界》孙少安  C．《钢铁是怎样炼成的》保尔 25．班级组织以“读书学习的作用”为探究专题的名著阅读交流会，请完成以下任务。 读书学习的作用 书目 与“探究专题”相关的内容 知晓道理 ①《 》 《礼记》中“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也”等内容都阐述了“读书”的意义。 习得本领 《西游记》 石猴跟② （人物）学到了长生不老之术及七十二般变化，筋斗云等本领，为取经成功储备了重要条件。 完善人格 《儒林外史》 作为常州才女，沈琼枝离开宋家时说：“我 虽是女子，却不愿做那笼中之鸟。此去天涯 海角，任凭风吹雨打，我自有我的去处。” 批注人物性格：③ 人生突围 《朝花夕拾》 鲁迅先生先后在“三味书屋”“江南水师学堂”“仙台医专”等学校求学，学习生活促使他一次次进行人生突围，弃医从文，自强不息，最终明确人生的奋斗方向。 多部名著 请从《红星照耀中国》《海底两万里》《简·爱》中任选一部，仿照上面的《朝花夕拾》，结合书中具体内容和你的认识，写一段有关“人生突围”的感受：④ 26．班级开展“读名著，悟名著”的名著阅读活动，请你从以下两个题目中选择一个，写出自己的体悟。（200字左右） （1）从《水浒传》的阅读中，你感受到的作品在思想上的独特成就。 （2）从《朝花夕拾》的阅读中，你感受到的鲁迅先生的儿童教育观念。（请举两个例子说明） 27．“希望”是需要去追寻的。下面摘录的三段文字都写到了“希望”，请结合你的阅读体验，说说这三个加着重号的“希望”分别指什么。 摘录一：我将要做的就是在没有罗切斯特先生的世界生活，这真是荒谬空虚的生活啊，只会度日如年。当然，正如圣约翰曾经说过的那样，人生中应该找到新的焦点，来代替旧的。现在他为我提供的职业，不正是由上帝委任、只有最为光荣的人才能从事的吗？在情感与希望被撕毁后，这高贵的职责和庄严的成果难道不是我能想到的填补空洞的最好方式吗？ （节选自《简·爱》） 摘录二：我常存着这样的一个希望；这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品…… （节选自《朝花夕拾》） 摘录三：冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情，始终如一的希望，令人惊诧的革命乐观情绪，像一把火焰，贯穿着这一切。 （节选自《红星照耀中国》） 28．齐鲁书城正在举行“书籍里的民俗文化”宣传活动，小鲁列举了名著里的习俗，请你从下面选项中任选一个方面，结合书籍相关章节，谈谈你对相应民俗文化的理解。 A．迎神赛会（《朝花夕拾》）    B．行话行规（《骆驼祥子》） C． 饮酒（《水浒传》）    D．饮食（《儒林外史》） 29．班级开展《朝花夕拾》阅读交流活动，请你填写下表。 篇章 情节提要 感悟评价 《阿长与＜山海经＞》 描写了幼时与阿长相处的各种情景：她满肚子麻烦礼节，懂得各种生活中的规矩习俗，给作者讲述“长毛”的故事，买最喜爱的《山海经》。 阿长是一个具有① 性格的劳动妇女，作者用深情的语言表达了对她真诚的怀念。 《从百草园到三味书屋》 描述了儿时在百草园里得到的各种乐趣和在三味书屋严格又不乏乐趣的读书生活，表达了应让儿童自由活泼成长的愿望。 全文在写法上最让人记忆犹新的成功之处是② 《藤野先生》 记录了作者在日本留学时期的学习生活，以及和藤野之间的诸多往事，如：③ 藤野先生以其独特的人格魅力影响着他的学生，严谨热忱，没有民族偏见，令作者深切怀念。 30．阅读下面四个语段，分别写出每个语段中加点词语所指人物的姓名。 （1）他一直想拥有一辆属于自己的人力车。但这个愿望一次又一次地被黑暗的社会打破。其悲惨生活反映了军阀混战时北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。 （2）每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 （3）他给人的印象是头脑冷静、善于分析推理、讲究实际经验、态度温和。他早年就读南开中学、大学，领导学生运动，帮助创建共产党，任职黄埔军校，组织大罢工，组织八一南昌起义，参加了长征。 （4）他刚爽豪迈，见义勇为，仗义疏财、粗中有细。救助落难父女，失手杀人；为逃避追讨、削发为僧：最后圆寂于寺庙。 （1） （2） （3） （4） 31．请运用所积累的知识，完成各题。 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是二大进步；能说话了，自然是一大进步；能写字作文了，自然是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有扭怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，辩一辩了。 (1)上段文字选自散文集《 》中的一篇，篇名为：《 》。 (2)“党同伐异”在句子中的意思是 (3)将画线的三个句子改写成一个句子。（要求：符合语境，不改变句子原意） (4)作者在文中写"虫蛆、鸷禽猛兽"的目的是什么？这段文字表达了作者怎样的思想感情？ 32．父亲是孩子成长的导师，不同的教育方法会带来迥异的感受。请从下面人物中选择一个，结合事例说说作品中人物教育孩子的方式。 ①《傅雷家书》中的傅雷  ②《五猖会》中的父亲 33．初中三年，同学们阅读了鲁迅先生的许多作品，也做了许多读书笔记。小扬同学准备在今天的阅读课上向同学们介绍他做读书笔记的三种方法，并展示自己的读书笔记。请你和他一起完成这次交流展示活动吧！ 【方法介绍】 方法一：要点归纳法：_______________________ _______________________。 方法二：摘抄批注法：先摘抄一些词、句或段，然后写下感想、体会或评论。 方法三：比较研究法：先确定研究问题，然后从大量作品中选取材料，比较研究，最后得出结论。 【笔记展示】 第一篇 我用两个星期的时间读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》。这是一部回忆性的散文集，共有十篇文章，写了鲁迅少年时代一直到日本留学前后的若干生活片段。第一篇到第六篇主要写童心世界，第七、八篇写青年时代面临人生道路的抉择，第九、十篇怀念师友，回顾了自己走上文学道路的经历。 在我看来，《朝花夕拾》体现了鲁迅先生对底层人物的温情仁爱，写出了对社会生活的观察感悟，表达了对家人师友的真挚感情。 第二篇 语段一：只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。 语段二：那怕你，铜墙铁壁！那怕你，皇亲国戚！——《无常》 感悟批注①：你喜欢语段中这个无常形象吗？请阐述理由。 质疑批注②：★ 作者写这个无常形象的目的是什么呢？ 第三篇 在阅读鲁迅先生的作品时，我对他描写人物的方法产生了兴趣，于是进行了比较研究，得出结论：先生笔下的人物形象生动鲜活，给人留下了深刻的印象，因为他善用多种描写方法刻画人物。下面两个语段主要运用什么描写方法？作者对这两位恩师分别怀有怎样的感情？ 语段一：进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的……” ——《藤野先生》 语段二：后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢~~；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~……”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 ——《从百草园到三味书屋》 （1）阅读了鲁迅的《朝花夕拾》后，小扬同学用“要点归纳法”写了第—篇读书笔记。请你阅读他的读书笔记，向同学们介绍“要点归纳法”。 （2）小扬同学用“摘抄批注法”写了第二篇读书笔记，请你完成下面题目 感悟批注①：你喜欢语段中这个无常形象吗？请阐述理由。 质疑批注②：作者写这个无常形象的目的是什么呢？ （3）小扬同学用“比较研究法”写了第三篇读书笔记，请你对笔记中的两则语段比较研究，帮他补充完整研究结果。 （4）在小扬同学的交流展示中，小周同学对第三种读书方法“比较研究法”颇感兴趣，课后他用同样的阅读方法对名著《西游记》和《骆驼祥子》进行了研究，从主题角度提炼出了一个关键词“磨难”，你能结合这两部小说的内容，以孙悟空和祥子为对象，帮助他阐述提炼出这个关键词的理由吗？虽然两人都经历了“磨难”，但结局不同，你能分别写出来吗？ 34．实验中学团委组织开展“青春修行路——从名著中寻找成长答案”读书节系列活动，邀你参与。 活动一：名著器物工作坊——成长信物解说设计 (1)在读书节“名著器物展”中，你作为策展人，需为《西游记》中见证“取经者成长”的器物设计解说卡。请从下列器物中任选一件，仿照示例撰写解说词。 【示例】通关文牒——盖满朱红国印的护照，见证十万八千里跋涉的文明对话。 可选器物：①紧箍儿    ②芭蕉扇    ③紫金钵盂 解说词： 活动二：跨书人物对照室——性格异同对比分析 (2)作为“性格分析师”，请从下列三组人物中任选一组，结合原著分析他们性格的异同点。 A．保尔和武松    B．祥子和宋江    C．衍太太和刘四爷 活动三：精神灯塔宣讲台——价值追求启示分享 (3)人物成长往往伴随着对自我价值的追求。作为“成长宣讲者”，请从《红星照耀中国》《简·爱》《红岩》中任选一部，结合书中人物对自我价值的追求，谈谈你从中获得的启示。 35．学校话剧社拟开展“戏曲知多少”的主题活动，请你参与并完成任务。 (1)任务一：小语同学在阅读名著时需要补充下列表格的内容，请你帮忙填写。 出处 内容 《朝花夕拾》中的 ① （篇目） 孩子们所盼望的，除过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸、红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。 《儒林外史》 话说② （人物）到城北去寻人，觅孩子学戏。走到鼓楼坡上，他才上坡，遇着一个人下坡。他看那人时：头戴破毡帽，身穿一件破黑绸直裰，脚下一双烂红鞋：花白胡须，约有六十多岁光景；手里拿着一张破琴，琴上帖着一条白纸，纸上写着四个字道：“修补乐器”。他赶上几步，拱手道：“老爹是会修补乐器的么？” (2)任务二：话剧社即将进行戏曲表演，面对众多颜色的脸谱和经典人物，小语同学犯难了，不知如何选择，红色脸谱象征忠义勇敢，黑色脸谱寓意粗率鲁莽，白色脸谱比喻阴险狡诈。请你从以下三个人物中任选一个，为人物选择合适的脸谱颜色，并结合人物性格与情节，简要阐明你的理由。 人物：白骨精        贺龙        李逵 (3)“苦难”可以让人走向毁灭，“苦难”也可以让人华丽转身。请结合读过的名著，谈谈你对这句话的认识。 36．阅读《范爱农》选段，概括写出加点词“那一天”发生了什么事？ 他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事，便问他：—— “那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？” “你还不知道？我一向就讨厌你的，——不但我，我们。” “你那时之前，早知道我是谁么？” “怎么不知道。我们到横滨，来接的不就是子英和你么？你看不起我们，摇摇头，你自己还记得么？” 37．请你从以下六本书中选择一个类别的书目（每个类别至少两本），推荐给六年级的学弟学妹们，请注明你的推荐书目类别并阐述推荐该类别书目的理由。 A．《朝花夕拾》 B．《湘行散记》 C． 《海底两万里》  D．《红岩》 E.《创业史》    F.《基地》      G.《儒林外史》     H.《围城》 38．参照示例，结合相关内容，为名著中的人物创写一句经典台词，并简要阐述理由。 示例： 悟空：踏上取经路，比抵达灵山更重要！——《黑神话·悟空》 哪吒：我命由我不由天！——《哪吒之魔童降世》 A．鲁迅《朝花夕拾》   B．林冲《水浒传》   C．江姐《红岩》 我选： 经典台词： 理由： 39．批注是古人行之有效的读书方法，也是今天的我们用来深度阅读的好方法。请结合《朝花夕拾》整本书阅读，为下面这段文字写一段批注。 我的床前就帖着两张花纸，一是“八戒招赘”，满纸长嘴大耳，我以为不甚雅观；别的一张“老鼠成亲”却可爱，自新郎新妇以至傧相，宾客，执事，没有一个不是尖腮细腿，像煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。 40．漫漫人生路，我们会邂逅形形色色的人，而其中最幸运的，莫过于能得师者指点迷津，有挚友相伴同行。他们或在学业上为我们点亮明灯，或在生活中与我们风雨同舟。接下来，请从以下几组人物中任选其一，结合他们的人生轨迹，阐述你对这句话的切身体会与感悟。 ①林冲  鲁智深（《水浒传》） ②唐僧  孙悟空（《西游记》） ③鲁迅  范爱农（《朝花夕拾》） 根据阅读的名著，完成小题。 41．根据阅读积累，在下面表格的空缺处填写相应的人物或作品名。 作品 文段 《朝花夕拾》 （1） 听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？” 《水浒传》 大雪下的正紧， 和差拨两个在路上又没买酒吃处，早来到草料场外。看时，一周遭有些黄土墙，两扇大门。推开看里面时，七八间草房做着仓廒，四下里都是马草堆，中间两座草厅。 《海底两万里》 鲨鱼游回来，翻了个身，准备把那印度人咬成两段。说时迟那时快，我觉得蹲在我身边的 噌地站起来，拿着匕首径直朝大鲨鱼冲去，和鲨鱼进行肉搏。 《 》 食粪虫是从地面往地下掘进；它是先挖洞口，然后往下挖去，随即把浮土推到地面上来，堆成小丘。而蝉的幼虫则相反，它是从地下转到地上，最后才钻开洞口。 42．《红星照耀中国》向全世界真实地报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。请结合自己阅读名著的感受，回答下面问题。 （1）第二章中，作者斯诺遇见了周恩来，周恩来亲自替他起草了一个旅程，因此他更了解周恩来，请根据章节对周恩来的介绍，概括周恩来的性格特征。 （2）简述《红星照耀中国》这本书的写作意义。 43．文学常识与名著阅读 （1）下列各项中表述有误的一项是( ) A．《秋天的怀念》作者史铁生，中国当代著名作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》，散文《我与地坛》等。 B．《小石潭记》的作者是柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 C．《范爱农》出自《朝花夕拾》，鲁迅与范爱农相识于绍兴师范学校，文章通过对范爱农的回忆，表现了对旧民主革命的失望和对范爱农的同情、悼念。 D．夏洛蒂•勃朗特的代表作《简•爱》成功地塑造了简•爱这一人物形象，她人格独立，心灵强大，是现代女性美的象征。           （2）学校开展书香校园“名著荐读”活动，请你从下面五部作品中选择一部，按要求完成向同学推荐此书籍的海报文案设计。 备选书籍：《骆驼祥子》《水浒》《童年》《格列佛游记》《红岩》 你推荐的书籍是什么？推荐的理由是什么？请用一个词语（或一个词组、一句话）表述推荐的理由。 请结合推荐书籍的内容阐述你运用这个词语（或这个词组、这句话）的原因 44．《朝花夕拾》中除塑造众多人物形象外，全书还贯穿着一个人物形象——“我”。下面是读书交流会中甲同学的发言，请你参照甲的发言，补全其他两位同学的发言内容。 甲：《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”。 乙：《狗·猫·鼠》中有（1） 的“我”。 丙：《藤野先生》《范爱农》中有（2） 的“我”。 45．《朝花夕拾》中的藤野先生和长妈妈都给作者带来了恒久的温暖，请结合相关情节说说他们是怎样温暖小鲁迅心灵的。 46．班级组织《朝花夕拾》阅读探究活动，请你参加。 (1)有同学想给书中篇目配上插图，请你判断下面两幅图片分别适合作为哪篇文章的插图。 图1           图2 图1： ；图2： 。 (2)为了解鲁迅生平经历，你与同学约好周天下午3点一起观看纪录片《先生鲁迅》。当你兴致勃勃地正要出门时，父亲指着一套试卷对你说：“给我把这套题写完。写不完，就不准去。”这使你联想到鲁迅在 （篇目名）中也描写过类似的情节。于是，联系这篇文章的内容（或主题），你会这样劝说父亲：“ 。”（50字左右） 47．读《朝花夕拾》可以从中了解鲁迅从童年、少年到青年的生活道路和成长历程，请结合下面所给篇目来概括。 ①《从百草园到三味书屋》 ②《琐记》 ③《藤野先生》 48．培根说：“一个人的命运主要掌握在自己手中。”请从下列选项中选择一个人物，结合原著内容，说说他的命运是否掌握在自己手中。 简·爱《简·爱》）  范爱农（《朝花夕拾》）  祥子（《骆驼祥子》） 49．小元梳理了名著中出现的老师，请你帮他填写完整。 选文 老师的名字 出处 性格特点 他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”……我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 寿镜吾 ① 方正质朴 严厉博学 师父道：“你等起去。”叫：“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”悟空叩头道：“只望师父怒罪！”师父道：“我也不罪你，但只是你去罢。” ② 《西游记》 深思熟虑 小心敬慎 她召集全校师生，宣布说，对简·爱的种种指控已经做了调查，现在她可以很高兴地告诉大家，简·爱是无辜的，对她所加的一切罪名都已得到彻底的昭雪。于是老师们都纷纷前来和我握手，吻我，我的同学们的行列中也发出了一片高兴的嗡嗡声。 ③ 《简·爱》 ④ （写两点） 50．根据以下名著阅读任务单，补全表格中相关内容。 语段节选 人物及特点 书名及解读 他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”……我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 （1） 人物： 特点： 《朝花夕拾》：早上的花晚上来捡，喻指鲁迅晚年回忆青少年时期的人和事。书名用比喻的手法，形象地揭示了作品的内容。鲁迅在晚年回忆了童年、少年、青年时期的各种经历，并抒发了自己的情思。 “先不要管自己吧，还是得先回去看看曹家的人。只剩下曹太太与高妈，没一个男人！难道那最后的五块钱不是曹先生给的么？” （2） 人物： 特点： （3）《骆驼祥子》： 阅读下面的文段，完成下面小题 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 （节选自《朝花夕拾》） 祥子恰好来到了这个小绿洲：在沙漠中走了这么多日子，他以为这是个来迹。他一向没遇到过像曹先生这样的，所以他把这个人看成圣鹭。这也许是他的经验少，也许是世界上连这样的人也不多见。拉着曹先生出去，曹先生的服装是淡雅，人是那么活泼大方，他自己是那么净利落，魁梧雄壮，他就跑得分外高兴、好像只有他才配拉着曹先生似的。 （节选自《骆驼祥子） 保尔看到陌生人（指朱赫来）双安详的灰色眼睛正在审视他。那坚定的凝视的目光，使保尔有点局促不安。灰色的短上衣从上到下都扣着纽扣，紧紧地裹住他那宽大而结实的身子，显然太小了。他的脖子像牛脖子一样粗壮，整个身躯宛如一棵矮壮的老橡树，充满着力量。 （节选自《钢铁是怎样炼成的》） 51．谈谈你对“也许是世界上连这样的人也不多见”这句话的理解。 52．请从修辞的角度对画横线的句子做简要批注。 53．请围绕上述内容，自行设置探究专题并阐述理由。 54．班级开展名著阅读活动，请你填写阅读记录卡的空缺处。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注人物 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫______，是徐伯荪的学生。（《朝花夕拾》） 选段中的横线上的“他”叫：① 关注情节 《水浒传》第二十八回“武松威镇安平寨”中，牢头施恩知道他曾打虎，勇不可当，为了巴结他，就吩咐手下好生照看，每天好酒好肉伺候着。 选段中的牢头巴结武松的目的是② 关注评价 班级举行“读西游评悟空”的读书会活动，同学们几乎一边倒地褒扬悟空意志坚定、敢于吃苦、善恶分明、嫉恶如仇、聪明机智……而“我”却以悟空为什么会被戴上紧箍咒为由，辩说悟空取经初期意志并不是很坚定。 “我”以原著相关情节为依据进行争辩。③ 55．【母性·名著中的善良】 篇名 内容 作家作品 《阿长与<山海经>》 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ 鲁迅《①》 《②》 在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆” 艾青《艾青诗选》 小妍：①处应填散文集《 》，②处应填诗歌《 》。表格中的女人都是作者深情回忆的对象，她们与两位作者都没有血缘关系。 你：她们虽然不是两位作者的母亲，却胜似母亲，作品中，我读到了上世纪中国底层贫苦的劳动人民身上闪着 的母爱光辉。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．“双喜”和“衍太太”不能入群。“双喜”是小说《社戏》中的人物；衍太太虽有和蔼可亲的外表，但隐藏着坏心眼，因为她对孩子们的危险或不良行为进行“鼓励”，不懂事的孩子们才喜欢她。 【详解】本题考查对名著人物的分析。 （1）双喜是《社戏》中的人物，不是《朝花夕拾》中的人物。自然不能加入到“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”的微信群中。 （2）衍太太是《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。对作者来说，衍太太并不能带给作者“温馨的回忆”。所以也不能入群。 2．示例一：《二十四孝图》中写了“我”儿时不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”进行了理性的批判。 示例二：《五猖会》写“我”参加盛大庙会的兴致被父亲背书的命令浇灭，理性地抨击了旧时教育制度和教育方法。 【详解】本题考查名著情节的把握。 本题核心在于理解《朝花夕拾》中“理性的批判”，需要结合整本书的内容来分析。“理性的批判”意味着作者鲁迅不是单纯地发泄情绪，而是以冷静、客观的态度，对书中所涉及的一些社会现象、人物行为、传统观念等进行深入剖析和批判。要从《朝花夕拾》的十篇散文中，找出体现鲁迅批判态度的内容。比如可以从书中对封建教育制度、封建礼教、旧的风俗习惯等方面的描述入手，分析鲁迅是如何通过对童年经历和回忆的叙述，来表达对这些不合理事物的批判。同时，分析鲁迅批判的方式，是通过具体事例、人物刻画，还是对比等手法来呈现“理性的批判”。 《二十四孝图》中揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍；《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残；《无常》一文中采用《聊斋志异》的讽刺笔法，揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”；《父亲的病》中有力地痛斥了那些勒索钱财、草菅人命的庸医；《琐记》中刻画了洋务学业内的“乌烟瘴气”；《藤野先生》则入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。 示例一：《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、开方等种种表现、故弄玄虚、草菅人命的实质。 示例二：《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，恶人得不到恶报，对打着“公理””正义”旗号的“正人君子予以辛辣的嘲讽。 3．(1)②主动选择 (2)三次求学三次出走，同时也是三次成长。从为了躲避衍太太流言的中伤选择逃离家乡去南京求学，到为了医治国民肉体的疾病而选择去日本学医，再到弃医从文，这是从被动到主动、从为个人前途到为家国命运的选择变化。这一次次的变化，就是鲁迅不断探索与追寻，最终成长为一名有担当、有民族责任感的战士的过程。 【详解】（1）本题考查对名著内容的理解。 根据“三味书屋”是“被动选择”，可知②出应填“主动选择”，因为无论是去南京求学还是日本求学、回国“弃医从文”都是鲁迅自己的选择，主动去的。 （2）本题考查对名著内容的把握。 从去南京求学、去日本求学、回国“弃医从文”，这是鲁迅三次经历，也是三次思想上的转变，更是三次成长。鲁迅去南京求学是为了躲避衍太太流言的中伤，觉得南京的雷电学堂“乌烟瘴气”不适合自己，便进入矿路学堂学习新知，从矿路学堂毕业仍感觉一无所能，于是离开南京去日本求学，在日本求学过程中鲁迅意识到国民精神的愚昧，认为当下最应该解救的是国人的思想，于是他最后毅然回国，弃医从文，拿起笔杆子拯救中国，这是他从被动选择到主动选择的过程，也是他舍弃个人利益顾全大局的选择变化。这一次次的变化，体现了鲁迅的责任和担当，也体现了鲁迅强烈的爱国主义精神。 4．示例：鲁迅在《朝花夕拾》中回忆自己曾经历了父亲病重离世、被衍太太诬陷等挫折，这些经历让他对人性与社会有了更深刻的思考，最终选择弃医从文，用文学唤醒麻木的人们，成一代文豪；孙悟空在《西游记》中多次因狂妄或冲动被压五行山、被唐僧驱逐，但最终在取经磨难中学会了克制与责任，保护唐僧西行取得真经并成佛。这两部作品都展现了主人公在困境中不断反思、磨砺，最终实现精神蜕变的成长历程。（保尔•柯察金在《钢铁是怎样炼成的》中面对伤寒、失明等病痛时的困境，选择以笔为武器，用文学创作继续为理想奋斗。他在困境中淬炼意志，寻找新的成长方向，实现精神升华。） 【详解】本题考查名著内容理解和分析。这道题要求围绕“成长之路：困境与突破”主题，从《朝花夕拾》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》中选取两位主人公经历做读书分享。破题关键在于紧扣“困境”与“突破”两个核心要素，从作品中筛选出主人公面临的典型困境，如鲁迅遭遇的民族歧视、孙悟空面临的团队信任危机、保尔承受的病痛折磨等，再结合具体情节，展现他们如何在困境中反思、成长与突破，从而体现成长主题。需逻辑清晰、重点突出，使分享内容能引发听众共鸣。开放性试题，言之有理即可。 在《朝花夕拾》里，鲁迅的成长之路布满荆棘。《父亲的病》一文中，鲁迅的父亲病重，那些所谓的名医，用稀奇古怪的药引，如“原配的蟋蟀一对”等荒诞要求，不仅未能治愈父亲，还延误病情，最终父亲离世，这让鲁迅陷入失去至亲的痛苦，同时对传统庸医和旧文化的腐朽有了深刻认知。而在《琐记》中，衍太太表面和善，却教唆鲁迅偷母亲的首饰变卖，还四处散布流言，致使鲁迅在家乡饱受非议，难以容身。这种来自周围人的恶意，让鲁迅在精神上备受折磨。但鲁迅并未被这些困境打倒，他选择离开家乡，前往南京求学，后又东渡日本。在不断探索与学习中，他逐渐明晰自己的使命，以笔为武器，通过写作来揭露社会的弊病，唤醒民众的觉醒，实现了从个人困境突围到为民族命运发声的巨大转变。 再看《钢铁是怎样炼成的》中的保尔・柯察金，其成长历程同样充满磨难。在《生命的意义》章节，保尔在修筑铁路时，面临着极其恶劣的环境，严寒、饥饿时刻侵袭着他们，物资匮乏，伤寒疫病横行。保尔不仅要承受身体的疲惫，还得应对战友的牺牲。后来，他全身瘫痪、双目失明，生活陷入绝境，甚至一度产生自杀的念头。但他凭借钢铁般的意志，克服了内心的软弱。在《新武器新生活》章节，保尔以顽强的毅力，开始文学创作，用另一种方式继续为革命事业奋斗，完成了从身体残疾到精神重生的伟大蜕变，成为激励无数人的英雄楷模。 而《西游记》中的孙悟空，从花果山的美猴王到斗战胜佛，同样经历了重重困境与蜕变。自恃本领高强的他，大闹天宫挑战天庭权威，最终被如来佛祖压在五行山下五百年。在《五行山下定心猿》章节，这五百年的禁锢，让他的狂妄与野性逐渐被消磨，开始反思自己的行为。被唐僧解救后，孙悟空戴上紧箍咒，一路上多次因急躁冲动与唐僧产生矛盾，比如在“三打白骨精”情节中，他被唐僧误解滥杀无辜，遭到驱逐。但历经九九八十一难，无论是遭遇红孩儿的三昧真火，还是面对盘丝洞的妖魔鬼怪，孙悟空在一次次战斗中学会了团队协作，懂得了责任与包容，最终护送唐僧取得真经，修成正果。他从野性难驯的妖魔，成长为有担当、有智慧的佛门护法，生动诠释了困境是成长的磨刀石。这三位主人公在各自的人生旅途中，面对困境毫不退缩，勇敢突破，为我们展现了成长的强大力量。 示例：《西游记》里的孙悟空，在取经初期，因缺乏对规则的敬畏和对他人的体谅，多次酿成大祸。在《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》中，白骨精三次变化，迷惑唐僧，孙悟空火眼金睛识破诡计，却被唐僧误解为滥杀无辜。唐僧念紧箍咒惩罚他，甚至写下贬书将其逐回花果山。这次被驱逐的经历，让孙悟空深刻体会到团队信任与沟通的重要性。后来，他在取经路上逐渐学会收敛脾气，主动与唐僧沟通，不再盲目冲动，真正成为了团队的核心守护者，最终功德圆满。保尔・柯察金在《钢铁是怎样炼成的》中，经历了无数生死考验。在《暴风雨所诞生的》创作期间，他全身瘫痪、双目失明，身体状况极度糟糕，只能躺在床上口述，由妻子帮忙记录。面对如此艰难的创作条件，保尔没有丝毫退缩。他凭借顽强的革命意志，克服记忆衰退、病痛折磨等困难，反复修改文稿，即使手稿在邮寄过程中丢失，也没有放弃，而是重新创作。保尔用坚韧不拔的毅力，将苦难转化为动力，在文学创作中延续自己的革命理想，实现了精神上的涅槃重生。这两位主人公都在困境中不断突破自我，完成了令人敬佩的成长蜕变。 5． 旧事重提 五猖会 6．童年时，鲁迅养了一只隐鼠，后来它突然不见了。长妈妈告诉鲁迅是猫吃了隐鼠，于是他仇猫。 7．摘录一中，童年的鲁迅对迎神赛会无比好奇与向往，急切盼望观看迎神赛会，这让读者认识到天真可爱的童年鲁迅。摘录二中，鲁迅将人与禽进行对比，对所谓的“正人君子”进行辛辣的讽刺与谩骂，表达出对“正人君子”的极度愤慨，这让读者认识到具有批判精神的文学家鲁迅。 【解析】5．本题考查文学常识。 《朝花夕拾》，创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。 此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景；后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 根据摘录一“我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个‘扮犯人’的心愿的呢”可孩子，这里选自《五猖会》 6．本题考查名著内容。 《狗·猫·鼠》，这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。童年的鲁迅“仇猫”的原因是：童年时，鲁迅养了一只隐鼠，后来它突然不见了。长妈妈告诉鲁迅是猫吃了隐鼠，于是他仇猫。 7．本题考查名著内容。 根据摘录一可知，选自《五猖会》，主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受。表现了一个天真可爱的童年鲁迅； 《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露了封建教育制度对儿童的摧残；表现了文学家鲁迅的理性、犀利； 根据摘录二可知，选自《狗·猫·鼠》。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；表现了童年鲁迅的天真可爱、单纯； 最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。这表现了具有批判精神的文学家鲁迅。 8．示例1： 我选择《朝花夕拾》，鲁迅先生在东京感受到清国留学生不思进取，于是转到仙台学医，又在仙台受到军国主义青年的歧视决定弃医从文，在困境中奋力挣扎突围，找到自己毕生努力的事业。我认识到青年应该把自己的理想与国家、民族的未来紧密结合起来，人生才更有意义。 示例2：我选择《海底两万里》，尼摩船长靠着自己的科学知识与技术装备屡屡从困境中突围，有一次他遭受到巨型章鱼的攻击，他结合章鱼的生理特点，通过电击章鱼的神经系统，高效摆脱了险境，我认识到广博的知识通过灵活地运用，可以创造性地解决问题，造福社会。 示例：简·爱遭遇了舅母虐待，她奋起反抗她的表哥和舅母；冲破世俗偏见与罗切斯特相恋，又因为坚决不插足别人的家庭，最终赢来真正的爱情，她靠自尊自爱，独立自主从困境中突围。我认识到积极进取、独立自主、顽强拼搏、不向命运服输的精神至关重要。 【详解】本题考查名著情节的识记及理解。开放性试题，注意题干要求的“困境与突围”这一专题，任选一部名著从“困境”和“突围”两个角度，结合名著内容具体分析，表达清晰即可。 《朝花夕拾》中可以选择《藤野先生》《琐记》来分析，《藤野先生》中鲁迅所面临的困境有其他清国留学生的不思进取、一些日本人的歧视等，而突围则体现在鲁迅离开东京、弃医从文等行为。《琐记》中鲁迅面对的困境是衍太太所制造的流言蜚语，突围则是其离开家乡、外出求学等。或者结合《朝花夕拾》中其他文章，提炼出困境、突围两个相关内容，进行表述分析。 《简·爱》中简·爱面对的困难有舅母、表兄等人的欺侮，洛伍德学校的恶劣环境，罗切斯特有婚姻的事实等，而突围则体现在简·爱对舅母和表兄等人的反抗，对洛伍德义塾严厉教规的反抗，主动离开拥有婚姻事实的爱人。结合以上相关情节分析即可。 《海底两万里》中主要围绕尼摩船长这个主人公进行表述，他面临的困境比较多，遭遇土著人的攻击、冰山封路、遭遇鲨鱼、遭遇大章鱼等等，而其突围主要体现在其勇气、智慧等多个方面。结合具体情节分析即可。 示例一：我选择《朝花夕拾》。鲁迅先生在东京看到一些成群结队的“清国留学生”速成班，觉得他们醉生梦死，于是转到仙台学医，在学医期间遭到有民族偏见的日本学生的侮辱，之后又因为仙台电影事件决定弃医从文，改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命。我认识到我们应该把个人的理想追求要和国家需要紧密结合起来，为祖国和民族的发展贡献自己的力量。 示例二：我选择《海底两万里》。在《海底两万里》中，尼摩船长就有多次面对困境与突围的经历。比如在鹦鹉螺号触礁搁浅时，他面对土著人偷袭的困境，毫不放弃，机智地利用楼梯扶手布下的电网的方法，最终吓退了土著，完成突围。这启示我们，在遇到突发状况时，应冷静沉着，机智应对，尽可能用脑力解决问题。 示例三：我选择《简·爱》。简·爱出生不久后父母双亡，舅舅收留了他，不久舅舅也去世了。里德舅妈不喜欢她。一个寒冷的午后，简·爱在早餐室里看书，表哥用书打了她，不堪侮辱的简·爱与表哥厮打起来。后来舅妈将简·爱关进了红房子。简·爱在红房子里受到惊吓大病一场。病好以后很快被送到洛伍德学校，离开了舅妈家。我认识到当我们受到不公正待遇时，要敢于捍卫自己的尊严。 9．①《父亲的病》    ②长妈妈为“我”买回心心念念的《山海经》  ③强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 【详解】本题考查名著阅读。 ①由提示信息“父亲经名医再三医治，却病情加重最终去世”可知出自《父亲的病》。《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 ②《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。 ③《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 10．从匡超人出身贫寒，可年少的他白天在集市卖豆腐维持家用，夜晚就在父亲病榻旁，一边悉心照料，一边刻苦读书，为父亲端屎端尿，毫无怨言。看出他是个淳朴善良、孝顺父母，勤奋上进的年轻人；从初到杭州，考取功名后，他隐瞒家乡原配妻子，在杭州又与知县老爷的外甥女成婚。原配妻子在老家病逝，他毫无悲痛之情，心安理得享受新婚姻带来的好处，看出他是个虚伪薄情、追名逐利的堕落文人；从潘三被捕后，匡超人怕受牵连，不仅不探望，还在旁人面前拼命撇清关系，说潘三做的都是坏事，自己当初与他交往是“一时无奈”。看出他是个过河拆桥、忘恩负义，自私世故的人；从成为“名士”后，匡超人参与文人聚会。他不懂却偏要装懂，故意卖弄学问，对诗词文章发表的见解浅薄又自以为是。像与景兰江等文人交往时，极力表现“才学”，看出他是个虚伪庸俗之人。等等。 11．示例一：吴敬梓在《儒林外史》中曾描写王玉辉鼓励女儿殉夫（第四十八回），以“青史留名”的虚名掩盖礼教杀人本质。此情节与“郭巨埋儿”同属“以伦理杀人”的典型案例。若见鲁迅痛斥郭巨埋儿是虚伪的孝道，吴敬梓必会赞同叫好。 示例二：吴敬梓身处清初，尚未接触现代启蒙思想，其批判更多基于儒家内部的道德理想（如杜少卿反对纳妾、反对风水迷信）和鲁迅不同。他可能认为《二十四孝图》中的故事过于极端，脱离了实际，导致虚伪的社会风气。 示例三：吴敬梓可能会认同鲁迅对虚伪孝道的批判，但表达方式会更含蓄，通过讽刺和人物塑造来揭示问题，而不是直接抨击。（表达赞同或不同，理由适当即可） 12．示例一：范进中举后发疯，在挨了一巴掌后才清醒过来，以夸张手法揭露科举制度对知识分子的毒害。 示例二：以范进中举后发疯，胡屠户的巴结讨好、张乡绅的拉拢及众人的阿谀奉承讽刺封建社会人性的贪婪和趋炎附势的市侩本性。 13．示例一：如《儒林外史》中严监生临死见灯盏上点亮两根灯芯都不肯瞑目的细节，讽刺其吝啬鬼的丑恶嘴脸；如《儒林外史》运用对比，通过写胡屠户对女婿范进中举前后两种截然不同的态度对比，揭示他嗜钱如命、嫌贫爱富、庸俗自私的市侩性格。（乡邻、张乡绅都可） 示例二：如《朝花夕拾》写中国留学生看革命党被杀头的细节讽刺民国初期部分中国人的愚昧、冷漠；通过写清朝留学生的辫子，讽刺挖苦了这些留学生的迂腐等。（有人物有事件体现出讽刺手法，表述合理即可） 【解析】10．本题考查名著内容理解和人物形象分析。 在【片段一】①中，匡超人看到落款后“面如土色”，心里想着“这些事，也有两件是我在里面的，倘若审了，根究起来，如何了得”，生动地展现出他内心的恐惧与慌乱。此时的他已深陷名利场，做了不少违背良心的事，面对可能被追究责任的官司，完全没有了当初淳朴善良、勤奋上进的样子，凸显出他内心的虚弱与丑恶，体现出他为了功名利禄而迷失自我，变得虚伪自私、胆小怕事。 【片段一】②提到“匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：‘还不曾。’”匡超人为了在给谏这位“大人”面前保持形象，获取更多利益，不惜隐瞒自己已婚的事实，全然不顾家中原配妻子，将个人名利置于家庭责任之上，充分暴露了他追名逐利、寡廉鲜耻的本性，与曾经那个淳朴善良、孝顺父母的年轻人形成鲜明对比。 【片段一】③中，当景兰江问教习的官是否可曾选得时，匡超人得意地表示“怎么不选？像我们这正途出身，考的是内廷教习，每日教的多是勋戚人家子弟”，还强调“我们在里面也和衙门一般，公座、朱墨笔砚，摆的停当”，言语间满是虚荣与炫耀。他已完全被功名利禄冲昏头脑，将教习这一官职当作炫耀的资本，失去了文人应有的谦逊与正直，进一步凸显出他是一个被名利腐蚀、虚伪庸俗的腐儒。 结合名著内容可知，从匡超人出身贫寒，年少时白天于集市卖豆腐补贴家用，夜晚在父亲病榻旁，一边悉心侍奉，一边挑灯苦读，为父亲端屎端尿毫无怨言，尽显其淳朴善良、孝顺父母、勤奋上进的少年本色；然考取功名初到杭州后，他隐瞒家中原配妻子，在杭州与知县外甥女成婚，原配妻子病逝，他竟无半分悲痛，心安理得享受新婚姻带来的富贵荣华，暴露出其虚伪薄情、追名逐利的丑恶嘴脸；潘三入狱后，匡超人唯恐避之不及，不仅不去探望，还四处与人撇清关系，诋毁潘三过往所为，将自己塑造成无辜者，尽显其过河拆桥、忘恩负义、自私世故的市侩本质；成为“名士”后，匡超人频繁参与文人聚会，本无真才实学却偏要不懂装懂，卖弄浅薄学问，在景兰江等文人面前极力炫耀“才学”，其言行举止尽显虚伪庸俗、附庸风雅之态。匡超人从最初孝顺上进的少年，一步步堕落为虚伪自私、利欲熏心的文人，反映出封建科举制度对读书人心灵的毒害与扭曲，以及社会不良风气对人性的侵蚀 。 据此概括作答即可。 11．本题考查内容理解和拓展运用。首先，深入理解吴敬梓和鲁迅的思想观念、性格特点、人生经历等。吴敬梓生活在清代，科举失意后创作《儒林外史》，对科举制度及封建礼教弊端有深刻洞察，其批判多基于对儒家传统道德理想与现实偏离的反思，手法含蓄讽刺；鲁迅身处民国初期，受现代启蒙思想影响，批判更为直接、犀利，关注社会变革与人性解放。接着，从《儒林外史》中找出与《二十四孝图》批判主题相关或相似的情节。如吴敬梓描写王玉辉鼓励女儿殉夫，以“青史留名”的虚名掩盖礼教杀人本质，这与“郭巨埋儿”同属“以伦理杀人”的典型案例；严监生临死前因两根灯草而不肯咽气，体现传统礼教对人性的扭曲，与《二十四孝图》中极端孝道故事反映的礼教吃人本质相呼应。对比吴敬梓和鲁迅在批判社会问题时的不同方式。吴敬梓多通过塑造人物形象、讲述故事，以讽刺和含蓄手法揭示问题；鲁迅则直接抨击，语言犀利，观点鲜明。最后，构建合理的评价逻辑与角度。表达赞同角度：从批判本质、社会影响等方面说明吴敬梓会赞同鲁迅。如两人都深刻认识到传统礼教对人性的压抑与摧残，鲁迅对虚伪孝道的批判与吴敬梓对礼教弊端的揭露在本质上是一致的，吴敬梓会赞赏鲁迅的勇气和深刻洞察力。探讨差异角度：考虑两人所处时代背景、思想来源不同，分析他们批判的侧重点和方式可能存在的差异。吴敬梓基于儒家传统道德理想反思现实，批判相对含蓄；鲁迅受现代启蒙思想影响，批判更直接激烈，进而探讨吴敬梓对鲁迅批判方式的看法和建议。开放性试题，答案不唯一。 示例一：吴敬梓若读到鲁迅对《二十四孝图》的批判，定会拍案叫绝，与鲁迅产生深度共鸣。他在《儒林外史》中，通过众多人物与情节，如严监生临死前因两根灯草而不肯咽气，生动展现了传统礼教对人性的扭曲与压抑，这和“郭巨埋儿”“老莱娱亲”这类故事背后所反映的礼教对人性的摧残本质如出一辙。吴敬梓深知“郭巨埋儿”这类故事以极端方式宣扬孝道，实则是将人异化为礼教的工具，用虚伪的道德枷锁禁锢人性。他定会赞赏鲁迅直面传统礼教弊端的勇气，认为鲁迅以犀利笔触揭露这些故事背后的虚伪与残忍，是对封建礼教吃人本质的有力控诉，与他自身对礼教虚伪性的批判不谋而合。 示例二：吴敬梓读罢《二十四孝图》，虽会对鲁迅的批判有所认同，但也会以理性的态度审视两人批判的差异。吴敬梓身处清代，虽对科举制度和封建礼教有深刻批判，但他的批判更多基于对儒家传统道德理想中积极部分的坚守与对现实偏离的反思，如塑造杜少卿这一蔑视功名、尊重女性的形象，来体现对理想人格和道德风尚的追求。而鲁迅生活在民国初期，受现代启蒙思想影响，批判更为直接、激烈。吴敬梓可能会认为《二十四孝图》中的故事过于极端，是礼教在传播过程中走向畸形的结果，但他也会指出，鲁迅的批判虽有力，却缺乏对传统礼教中合理内核的深入挖掘与保留。他或许会建议，在批判虚伪孝道的同时，也应思考如何传承和弘扬传统孝道中真正美好的部分，如对父母的关爱、尊重等。 示例三：吴敬梓若读到鲁迅对《二十四孝图》的批判，会以含蓄的方式表达认同，并强调文学在批判社会问题上的独特力量。吴敬梓在《儒林外史》中，以细腻的笔触、幽默的语言和讽刺的手法，塑造了众多鲜活的人物形象，如匡超人从善良孝顺到虚伪堕落的转变，深刻揭示了科举制度对人性的腐蚀。他深知文学作品的感染力和影响力，认为通过塑造人物、讲述故事来揭示社会问题，比直接的抨击更能深入人心。若看到鲁迅直接批判“郭巨埋儿”这类虚伪孝道，吴敬梓会赞赏鲁迅的勇气和担当，同时也会建议鲁迅在批判过程中，不妨借鉴《儒林外史》的创作手法，以更含蓄、更富有艺术性的方式呈现问题，让读者在欣赏文学作品的同时，自觉反思传统礼教和教育方式的弊端，从而推动社会的进步与变革。 12．本题考查名著内容理解。《范进中举》是清代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说《儒林外史》中的故事情节，出自《儒林外史》第三回《周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报》。该作品通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的修辞手法刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，用岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情，以及中举后邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋的等事例重点刻画出了一个趋炎附势热衷仕途，好官名利禄且世态炎凉的可耻的社会风气，对当时社会及其阴暗的特征进行了辛辣的讽刺。结合自己的阅读积累，选取相关情节，分析其讽刺手法即可。 示例一：用夸张手法虚构“范进中举喜极而疯”的情节，用细节描写刻画人物形象，生动地描写了范时中举发疯时的语言、动作、外貌、神态，写出范进发疯时的丑态，揭露科举制度对读书人的迫害，达到讽刺效果。 示例二：胡屠户、张乡绅、众乡邻在范进中举前后截然不同的两种态度形成对比，使他们前倨后恭、欺贫爱富、趋炎附势、庸俗自私的典型市侩性格跃然纸上，揭示了范进中举发疯的社会根源，辛辣地讽刺了科举制度下的人情世态，深刻地揭露了封建社会的黑暗现实。 13．本题考查名著内容理解。本题的核心是分析两部名著中通过细节刻画人物以达成讽刺效果的艺术手法。首先，明确讽刺对象，结合文本明确作者批判的社会现象（如封建教育、科举制度、伪善世风等），锁定人物事件需与批判对象强关联。接着，聚焦细节刻画，提炼人物语言、动作、神态等微观描写，分析其如何通过夸张、对比、反差等手法暴露人物本质。最后，揭示讽刺效果，阐述细节如何将人物置于矛盾情境中，使其荒诞性、虚伪性或丑恶性被放大，进而揭示社会问题。开放性试题，答案不唯一。 示例一：《朝花夕拾》中衍太太怂恿儿童事件。衍太太在《琐记》中以“伪善”细节达成辛辣讽刺。她见孩子们比赛吃冰，先佯装劝阻“莫要客气，当心肚子疼”，转头却“笑嘻嘻”怂恿孩子多吃，甚至故意引诱鲁迅偷母亲首饰变卖，被拒后竟“冷笑着”散布流言。其语言中“劝诫”与“纵容”的矛盾，行为里“和蔼”与“阴损”的反差，将市井小民利用儿童牟利的丑态刻画得入木三分。鲁迅借这一细节，讽刺了成人世界对孩童的道德绑架与功利算计，批判了伪善世风对纯真的侵蚀。 示例二：《儒林外史》中严监生临终前“两根指头”的细节堪称讽刺典范。他病入膏肓却因灯盏点两茎灯草“伸着两个指头”，众人百般猜测不得其解，直至赵氏挑掉一茎才“点一点头，垂手断气”。吴敬梓以“病体”与“执念”，“众人误读”与“真相荒诞”的强烈对比，将严监生对金钱的病态吝啬推向极致。一茎灯草的微末价值，竟成压垮生命的最后一根稻草，这一细节直指封建士人精神世界的贫瘠，暗讽科举制度下人性被物欲吞噬的悲剧。 14． 五猖会 父亲要我背《鉴略》，背不出不能去看五猖会。 【详解】考查对名著的阅读。 《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文；文章开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫；然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。此文段是节选自《五猖会》中“我”想去看五猖会，父亲却强迫“我”背书的场景。 根据《五猖会》原文“忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。‘去拿你的书来。’他慢慢地说。这所谓‘书’，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——‘给我读熟。背不出，就不准去看会。’他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水”可知，“我似乎从头上浇了一盆冷水”，是因为“我”被父亲强迫背诵《鉴略》，背不出不能去看五猖会。 15．我认为B组合适。江姐看到自己丈夫被害，仍忍住悲痛继续战斗；因叛徒出卖而被捕，尽管敌人用尽各种酷刑逼供，她仍不屈服，一直坚定心中的信念，她对待革命事业忠贞坚定，是无产阶级真善美的化身。达雅和保尔谈话后，有了摆脱家庭束缚，彻底改变生活的想法；和保尔在一起后，她勤学上进，工作积极，不断进步，是一位敢于冲破牢笼，走向新生活的时代新女性。因此，江姐和达雅均是“先进女性”，适合放在推荐名单中。 【详解】本题考查名著人物理解。 衍太太是《朝花夕拾》中的人物，在《琐记》和《父亲的病》这两篇文章中都有出现。衍太太给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。 虎妞是《骆驼祥子》中的主要人物之一，是祥子的妻子，人和车厂厂主刘四爷的女儿。她长得虎头虎脑，性格大胆泼辣，是没人敢娶的老姑娘。但她是个办事的好手，有类似男人的爽快和利落。在和祥子的爱情纠葛中，一直处于主动地位，是个敢于追求自由爱情的人。身上有很多剥削阶级的色彩，有许多旧社会的恶俗，是社会的牺牲品。 江姐是《红岩》中主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前，她平静地与战友们一一告别，亲吻“监狱之花”，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。 达雅是《钢铁是怎样炼成的》中人物，是保尔真正深爱的对象。她漂亮、机智,打扮简单而干练，心地善良而坚定，酷爱工作，善于出谋划策，能够积极应对突发事件，不让私人的感情影响工作大局。她爱憎分明，热爱自己所信仰的共产主义，与保尔志同道合，配合默契。 根据题干“先进女性”的提示，可知应选江姐和达雅，故选B。 16．(1)示例：大家好，欢迎大家参与本次“书香溢校园，经典永流传”的读书活动，今天让我们一起走进《朝花夕拾》和《水浒传》。鲁迅先生的《朝花夕拾》是中国现代散文经典之作。在生命的长河里，露曦与朝暮更替交织，在看不清前进方向的时候，他拾起脚下路边的野花，装进思想的背篓。《水浒传》，它以悠久的历史、激昂的战斗场面、精彩的故事情节和鲜明的人物形象，吸引着千百年来无数读者的目光。希望同学们在参与本次活动后，可以更深刻地感受到阅读的意义和经典的魅力！ (2)①《狗·猫·鼠》《二十四孝图》 ②A.范爱农    B.藤野先生 ③示例一：我选宋江和敬佩。他怒杀阎婆惜：晁盖上了梁山泊后，派刘唐下山给宋江送金子和书信。阎婆惜发现信后，威胁宋江，宋江怒起把她杀了。这件事体现了宋江威武不屈的英雄气概，所以我敬佩他。 示例二：我选林冲和遗憾。林教头风雪山神庙：林冲在草料场看守时，因大雪压塌住处，暂避山神庙，得知自己被陷害的真相后，怒杀陆谦、富安等人。一个那么忠心于朝廷的人，竟也被逼造反，真是遗憾。 示例三：我选武松和敬佩。夜走蜈蚣岭：武松杀死恶道飞天蜈蚣王道人，后遇张青、孙二娘夫妇，在他们的帮助下，落草二龙山。我敬佩他的疾恶如仇，路见不平，拔刀相助。 示例四：我选鲁智深和敬佩。大闹野猪林：鲁智深在野猪林救下被陷害的好友林冲，一路保护他到沧州地界。林冲被发配，好多人都躲着走，只有鲁智深挺身而出，我敬佩他的仗义。 示例五：我选吴用和羡慕。智取大名府：为了搭救被囚禁的卢俊义和石秀，吴用先派人于北京城中埋伏，里应外合，破城救人。我羡慕他有机智的头脑。 示例六：我选花荣和羡慕。梁山射雁：花荣一箭射中第三只雁的雁头，从此满山之人无一不敬佩他的箭法。我羡慕他武艺高强。（答案不唯一，符合要求即可） 【详解】（1）本题考查口语交际。口语交际，开头要有称呼，内容要围绕主题，语言简洁生动，富有感染力，结尾处点明活动的意义。 示例：亲爱的老师、同学们，大家好！今天，我们齐聚一堂，共赴一场“书香溢校园，经典永流传”的读书盛宴。九年级为我们带来的《朝花夕拾》与《水浒传》，是跨越百年的精神宝藏：前者是鲁迅笔下的童年记忆，藏着对人性的洞察与温情；后者是梁山好汉的英雄传奇，写尽侠义与豪情。让我们在文字中触摸经典的温度，让书香浸润校园，让传承点亮心灯。现在，活动正式开始！ （2）本题考查名著内容及阅读感受。 ①《狗·猫·鼠》写于1926年，当时鲁迅正处于北洋军阀统治的动乱时期，受到守旧势力的排挤和攻击，他借本文予以回击。作品以物喻人，通过对狗、鼠、猫各自不同秉性的分析，运用反语和曲笔，夹叙夹议，表面上讨厌猫，实际上鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。 《二十四孝图》创作于 1926 年，是鲁迅关于童年时代阅读经历的回忆。主要内容是鲁迅从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两则故事时所引起的强烈反感，认为这些故事虚伪且残酷。揭示了封建孝道的虚伪与残酷，以及其对人性的压迫，表达了作者对封建礼教的批判和对儿童纯真天性的保护之情。 ②范爱农是鲁迅在《朝花夕拾》中《范爱农》一文的核心人物，是一位觉醒的知识分子。他身材高大，长头发，眼球白多黑少，看人总像在渺视，性格耿直、孤傲，不满黑暗社会却又无力改变。范爱农与鲁迅初识于日本横滨，因同乡会选举等事件产生误会，后在绍兴重逢，成为挚友。他曾在师范学校任教，参与反清革命活动，但革命后却备受排挤，生活困顿，最终因苦闷和绝望，在一次乘船时落水身亡。鲁迅通过对范爱农的刻画，既展现了这位知识分子的正直与理想，也折射出清末民初知识分子的悲凉命运，字里行间饱含对友人的同情与惋惜。 藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校求学时的解剖学老师，出自《朝花夕拾》中的《藤野先生》一文。他黑瘦，留着八字须，戴着眼镜，常挟着一叠书，穿衣服不拘小节，冬天穿一件旧外套，显得寒颤颤的，但治学严谨、为人正直。藤野先生对来自弱国的鲁迅没有偏见，反而格外关心他的学习：不仅认真批改鲁迅的解剖图，纠正血管位置的错误；还担心鲁迅因受日本学生歧视而影响学习，主动与他交流。这些细节让身处异国的鲁迅感受到温暖与尊重，也成为他后来弃医从文时心中“最使我感激，给我鼓励”的力量。藤野先生的形象代表了超越国界的师者风范与人性光辉。 ③第一张邮票是宋江，他的相关故事有：宋江怒杀阎婆惜、宋公明私放晁天王、宋公明三打祝家庄、宋江大破连环马、宋江三败高太尉等。 第二张邮票是林冲，他的相关故事有：豹子头误入白虎堂、林冲棒打洪教头、林教头风雪山神庙、林冲雪夜上梁山等。 第三张邮票是打虎英雄武松，其故事有：武松景阳冈打虎、武松斗杀西门庆、武松醉打蒋门神等。 第四张邮票是鲁智深，其故事有：鲁提辖拳打镇关西、鲁智深大闹五台山、花和尚大闹桃花村、鲁智深火烧瓦罐寺、花和尚倒拔垂杨柳、鲁智深大闹野猪林、花和尚单打二龙山等。 第五张邮票是吴用，其故事有：吴用智取生辰纲、吴用智取大名府、吴学究双用连环计等。 第六张邮票是花荣，其故事有：小李广梁山射雁、花荣大闹清风寨等。 找到故事，任选一个写出自己的感受即可。 示例一：我选宋江和敬佩。他浔阳楼题反诗：宋江被发配江州，在浔阳楼饮酒时，触景生情写下“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的诗句，抒发壮志难酬的愤懑与反抗精神。此事展现了他不甘屈居人下的豪情，即便身处逆境仍心怀壮志，所以我敬佩他。 示例二：我选林冲和遗憾。林冲误入白虎堂：高俅设计陷害，让林冲带刀进入白虎堂这一禁地，林冲百口莫辩，被刺配沧州。他本是东京八十万禁军教头，忠心耿耿，却遭如此诬陷，一身武艺与赤诚之心无处安放，最终一步步被逼上梁山，这样的遭遇实在令人遗憾。 示例三：我选武松和敬佩。武松景阳冈打虎：他进店饮酒，不听店家劝阻，执意独自过冈，途中真遇猛虎。武松赤手空拳与虎搏斗，最终将虎打死，为当地百姓除去一害。他明知山有虎偏向虎山行，这份无畏勇气与过人胆识，让我深深敬佩。 示例四：我选鲁智深和敬佩。鲁智深拳打镇关西：郑屠欺辱金氏父女，鲁智深听闻后怒不可遏，先送银两助父女脱身，再到肉铺故意刁难，三拳打死郑屠为民除害。他疾恶如仇，行事果断，既有侠肝义胆，又有细腻心思，这份敢作敢为的担当，让我十分敬佩。 示例五：我选吴用和羡慕。吴用智取生辰纲：他洞察杨志押送生辰纲的路线与防备，联合晁盖等人扮作枣商，用掺了蒙汗药的酒麻翻官兵，成功劫取不义之财。整个计划环环相扣，尽显他运筹帷幄的智谋，这般决胜千里的头脑，让我由衷羡慕。 示例六：我选花荣和羡慕。花荣大闹清风寨：面对刘高的诬陷，他箭射信号灯、吓退追兵，箭术精准如神，连宋江都惊叹不已。他手中弓箭仿佛有了灵性，既能护己又能退敌，这般出神入化的武艺，实在让人羡慕。 17． 江姐。 情节和品质：江姐面对敌人的严刑拷打，始终不泄露党的秘密（并说“毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁!”），这正体现了江姐坚贞不屈、坚守初心、对党忠诚的品质。 示例二：保尔。情节和品质：保尔被调去修铁路，因为工作条件艰苦，铁路修通后，伤寒病和大叶性肺炎使保尔倒下了。保尔回到家乡疗伤，病好后又主动回到铁路厂上班，后来被派到一个边境小镇，紧张地做着苏维埃的建设工作。保尔身上充分展示了为共产主义理想献身的精神；崇高的道德品质；钢铁般的意志和毅力；不畏艰难困苦一往无前的革命气概。这都是他坚持“初心”的最好证明。 示例三：鲁迅。鲁迅先生从小认真学习。童年时，上私塾就满怀好奇地向老师请教。少年时，在江南水师学堂读书，成绩优异。在日本留学期间，刻苦攻读。后来认识到改变民众思想的重要性，毅然弃医从文，用笔来唤醒沉睡的人民。 示例四：鲁滨逊。情节和品质：鲁滨逊在流落荒岛长达28年的时间里，历经没有住处、没有食物、身患疾病等各种磨难，但他始终坚持自己的初心，凭借顽强的毅力与大自然做斗争，猎取食物、建造房子，还拥有了牧场、种植园。他四次出海，最后得到机会离开荒岛，返回英国，得到了应有的财产，过上了幸福的活。） 【详解】本题考查名著识记名著情节人物。选择人物，结合名著内容分析他们坚守初心的本质。 保尔是《钢铁是怎样炼成的》这部小说的主人公，出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，凭母亲替人洗衣做饭维持生计。他经历很多磨难，但他勇敢、坚强，拥有顽强的毅力，在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，成为钢铁般的战士。 江姐是《红岩》这部作品中的人物，她在丈夫牺牲后，由于叛徒的出卖，不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。国民党军统特务用尽各种酷刑，妄想从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，以破获重庆地下党组织。面对敌人的严刑拷打，江姐始终坚贞不屈，最后被国民党军统特务杀害于渣滓洞监狱，为共产主义理想献出了年仅29岁的生命。 鲁迅，《朝花夕拾》中《藤野先生》一文中，他由于“匿名信事件”和“看电影事件”的影响，决定弃医从文，用笔唤醒沉睡的国民，体他不忘救国初心。 鲁滨逊是笛福的《鲁滨逊漂流记》中的人物， 出身于商人之家的鲁宾逊，不甘于像父辈那样，平庸的过一辈子，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，于是毅然舍弃安逸舒适的生活，私自离家出海航行，去实现遨游世界的梦想，但每次都历尽艰险。有一次风暴将船只打翻，鲁宾逊一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上，在那里度过了28年孤独的时光。他敢于冒险，敢于追求自由自在，无拘无束的生活。即使流落荒岛，也决不气馁。在荒无人烟，缺乏最基本的生活条件的小岛上，他孤身一人，克服了许许多多常人无法想象的困难。以惊人的毅力顽强地活了下来。最终回到英国，过上了幸福生活。 18． 散文 老舍/舒庆春 钢铁般的意志/为理想而献身的精神（任写一个） 【详解】本题考查学生对名著内容的积累能力。名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象，做题时才能得心应手。 ①根据《朝花夕拾》“体裁”可知，此题考查名著的体裁，故应填“散文”。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。 ②根据“（人名）写的《骆驼祥子》”可知，此题考查《骆驼祥子》的作者。《骆驼祥子》是1936年舒庆春所著的长篇小说，该小说描述了20世纪20年代军阀混战时期，中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。老舍，原名舒庆春，字舍予，出生于北京，北京满族人，中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。故此空填“老舍”或“舒庆春”均可。 ③根据“保尔·柯察金最美好的精神品质”可知，此题考查名著中的人物形象。《钢铁是怎样炼成的》这部小说成功地塑造了保尔·柯察金这个在布尔什维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。故此空填“钢铁般的意志”或“为理想而献身的精神”均可。 19．示例：在《从百草园到三味书屋》中对百草园拔何首乌、摘覆盆子与三味书屋折蜡梅、寻蝉蜕的描写，表达了作者对热爱自然、向往自由的儿童天性的肯定；而在《＜二十四孝图＞》中，作者通过对“郭巨埋儿”等封建孝道故事的批判，表达了其对束缚儿童健康成长的封建思想文化的不满。（答出大致要点即可） 【详解】本题考查名著内容概括，主旨把握。 题目要求结合《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《＜二十四孝图＞》两篇文章，分析鲁迅对儿童天性的态度。需紧扣文本细节，梳理作者对“自然天性的呵护”与“封建教育对天性的压抑”的对比，以及对传统孝道扭曲人性的批判。 《从百草园到三味书屋》：以鲜活场景肯定儿童亲近自然、自由探索的天性。作者在文中生动描绘了百草园里“拔何首乌藤”“摘覆盆子”“听油蛉低唱、蟋蟀弹琴”等充满童趣的场景，这些细节展现了儿童对自然的天然热爱与好奇。即使进入三味书屋，孩子们依然会“折蜡梅花”“寻蝉蜕”“在座位上做游戏、画画”，通过这些偷闲的举动，可见天性中对自由的向往从未被压抑。作者以细腻的笔触记录这些片段，字里行间流露出对儿童率真本性的珍视与肯定，认为亲近自然、无拘无束的探索是儿童天性的自然流露，应当被尊重。 《＜二十四孝图＞》：以辛辣批判揭露封建文化对儿童天性的扭曲与戕害。文中重点批判了“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等荒诞的封建孝道故事。“郭巨埋儿”中，为“奉亲”而企图活埋幼儿的情节，本质上是用所谓“孝道”扼杀儿童的生存权，将人性扭曲为违背常理的“道德表演”；“老莱娱亲”里，古稀之年的老人装婴儿啼哭博父母欢心，则是用虚假的“天真”异化儿童的真实情感。作者直言这些故事“使我发生恐怖”“妨害了我童年的阅读趣味”，深刻揭露了封建思想以僵化的伦理规范束缚儿童心灵，迫使他们过早背负沉重的道德枷锁，压抑甚至扭曲天性。这种批判背后，是对儿童健康成长环境的强烈呼吁——儿童不应成为封建礼教的牺牲品，而应在符合人性的氛围中自然发展。 鲁迅通过两篇文章的对比，形成了鲜明的情感立场：一边是对儿童亲近自然、自由玩耍等天性的温情守护，另一边是对封建文化压抑儿童天性的尖锐控诉。其核心诉求在于：儿童的天性本应如百草园的草木般蓬勃生长，而封建教育却像《二十四孝图》中的枷锁般桎梏其发展。这种对儿童天性的辩证态度，本质上是对“人的解放”的呐喊——唯有打破旧文化的束缚，尊重儿童作为独立个体的自然需求，才能让教育真正成为滋养生命的土壤。据此回答即可。 20． 小福子 保尔奋不顾身地出手去救朱赫来。 示例：饱含深情的鲁迅 如《阿长与<山海经>》中，鲁迅深情回忆了保姆阿长，表达了对这位普通劳动妇女的敬意和怀念。 富有童真童趣的鲁迅 如《从百草园到三味书屋》中，鲁迅在百草园拔何首乌，摘覆盆子，雪地捕鸟……生活充满了乐趣。 【详解】①根据选段中的“她美，她年轻，她要强，她勤俭”可知，“她”是小福子。 祥子在虎妞难产死后便与小福子确认互相心意，并且承诺等他混的好些了，就回来再娶小福子，可是当祥子回到曹先生处向曹先生询问人生道路后，发现小福子为了养活她的父亲和两个弟弟，到白房子做了妓女，后来她受不了那样的生活，在树林上吊，带恨逝世。 ②“第一次斗争”指的是朱赫来被白匪军抓走了，保尔到处打听他的下落，在匪兵押送朱赫来的途中，保尔猛扑过去，把匪兵打倒在壕沟里，与朱赫来一起逃走了。保尔很快被追来的骑兵抓走，朱赫来逃脱。 ③④考查名著阅读，开放类试题，结合自己对《朝花夕拾》的理解，言之成理即可。 示例1：无奈痛苦的鲁迅。如《五猖会》中，童年的鲁迅要去看会，满心欢喜，父亲却让他背书。迫于父亲的权威，他只能无奈的痛苦背诵着，表达了对封建家长制度的批判。 示例2：富有爱国情怀的鲁迅。如《藤野先生》中，鲁迅只记得日暮里和水户两个地名，又因为看电影事件和匿名信事件而决定弃医从文。鲁迅的这一转变，充分体现了他的爱国情怀。 21．示例一：若选《朝花夕拾》，长妈妈对童年鲁迅的关爱，让鲁迅懂得珍视温暖与热爱知识；藤野先生的教导，使鲁迅在成长中学会严谨治学与追求公平正义。 示例二：若选《童年》，外祖母的善良与爱，让阿廖沙在成长中学会善良、宽容和坚强；小茨冈的活力与友情，使阿廖沙懂得友情的珍贵并对生活充满期待。 【详解】本题考查对名著人物形象的了解。 从给定的两部名著中选择一部，确定分析的作品；明确“我”在作品中的身份，《朝花夕拾》中的“我”是鲁迅，而《童年》中的我则是阿廖沙；从作品中选取至少两个次要人物，分析他们对“我”成长的影响；引用作品中的具体情节，说明这些次要人物是如何影响“我”的成长。 示例一：《朝花夕拾》中的阿长和藤野先生虽然都是次要人物，但他们对“我”的成长产生了不可忽视的影响。阿长给我买了我最爱的《山海经》，让“我”感受到人间的温情和文化的多样性；藤野先生的关爱和帮助，则让“我”学会严谨治学和尊重他人。这些经历共同塑造了“我”的价值观和人生观，成为“我”成长过程中不可或缺的一部分。 示例二：《童年》中的外祖母和外祖父，作为阿廖沙童年生活中的两个重要人物，分别以不同的方式影响了他的成长。外祖母的慈爱和乐观，给予了阿廖沙温暖和希望；而外祖父的严厉和冷酷，则教会了他在逆境中生存和自立。这两个次要人物的影响，共同塑造了阿廖沙的性格和世界观，使他在成长过程中逐渐成熟和坚强。 22．示例一：A.孙悟空与猪八戒这对师兄弟经常斗嘴吵架，但他们也往往是相互扶持的。猪八戒称孙悟空为“猴哥”，两人一路斗嘴打趣；悟空因为三打白骨精，被师傅误解而回花果山，八戒多次前往劝解，可见他们之间有深厚的友情。 示例二：B.鲁迅与范爱农。鲁迅在书中深情回忆了与范爱农由误解到理解的交往过程，特别是范爱农落水而死后还惦记他的妻女，可见他们之间有深厚的友谊。 【详解】考查名著的人物及相关情节。 A.根据《西游记》四十一回：“那沙僧扯着脚，八戒扶着头，把他拽个直，推上脚来，盘膝坐定。八戒又将两手搓热，捂住他的七窍，使一个按摩禅法。原来那行者被冷水逼了，气阻丹田，不能出声。幸亏八戒按摸揉擦，片刻之间，气透三关，转明堂，冲开孔窍”就醒了过来。红孩儿一回，孙悟空被妖精的三昧真火烧得死去活来，倒在河里被冷水一激，就窒息了。沙僧以为他死了，在一旁大哭“师兄，可惜了你，亿万年不老长生客，如今化作个中途短命人！”要不是猪八戒出手相救，恐怕他会有大麻烦。九头虫一回，孙悟空说自己下水不方便，还得念避水诀，八戒不由分说，接二连三主动下水找妖精挑战。最终在摩昂太子的帮助下降万圣龙宫中的妖怪纷纷剿除。这些都可以体现孙悟空和猪八戒的友情。 B.鲁迅与范爱农在革命的前一年再次相见，他在故乡做教员期间，忽然在熟人的客座上看见了一个人，便是范爱农。再次相识，两人相视大笑，依然是嘲讽和悲哀。两人从此冰释前嫌，并成为很好的朋友。后来，范爱农没了工作，鲁迅费劲心思一心想要为他在北京找工作，这无疑是体现出了鲁迅对范爱农的友情。再到后来，范爱农溺水身亡，不知是自杀、他杀亦或是失足时，鲁迅更是表达了自己与范爱农之间的情谊，写下了悼念诗：《哀范君三章》，深深的表达了鲁迅的哀悼、自责、哀悼与怀念之情。二人的情感得到了升华。 示例：范爱农和鲁迅同在日本留学。开始鲁迅和他有一些小误会，导致范爱农后来故意针对鲁迅。鲁迅回到家乡后，偶然在熟人的客座上遇到了范爱农，两人解除了误会并经常在一起喝酒聊天。在拮据的景况下，也彼此惦念，相互通信。 23．示例：①鲁迅《朝花夕拾》（或《阿长与山海经》）中长妈妈的形象给我留下了深刻印象：她虽爱唠叨，身份低微，但却竭尽所能为迅哥儿买来了《山海经》，是一个善良、真诚，热爱、关心孩子的女性形象。 ②老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象给我留下了深刻印象：她管理车厂工人，大胆追求祥子，是一个大胆泼辣而性格又有点扭曲的女性形象。 ③奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》中冬妮娅的形象给我留下了深刻印象：她把小说《牛氓》介绍给保尔看，启发了他的思想，在保尔身处困境时，给予他温暖，是一个纯洁善良、热情温柔的女性形象。 【详解】本题考查名著人物形象分析。从长妈妈、虎妞、冬妮娅三人中，任选一位结合名著内容分析其性格特点即可。 示例1：长妈妈没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆。有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：歌颂他们身上美好善良的一面。 示例2：虎妞是个敢于追求个人自由爱情的人，在和祥子的爱情纠葛中，她一直处于主动地位。她身上带有很多剥削阶级的色彩，贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气浓，由于自己是车厂主的女儿，在钱财和地位上有很大的优越感。就是在离开人和车厂搬到大杂院后也不忘处处显示自己的特殊地位，瞧不起大杂院里的那群苦人。她骨子里带有享受的思想，不甘心做一辈子车夫的老婆。虎妞既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女，又是所处社会的牺牲品。 示例3：冬妮娅的优点是性格豪爽，待人热情，热爱阅读。从她和保尔成为好友、平等相待，把《牛虹》一书介绍给保尔，不顾安危收留了被敌人追捕的保尔等情节可以看出。冬妮娅的缺点是自私、爱出风头、爱慕虚荣，从在工地和保尔相遇后，嫌弃保尔的工作可以看出。可选择她的某一特点来谈你对她的认识。 24．示例一：我选范爱农。范爱农留学归来后无事可做，是个在家乡教几个小学生以挣钱糊口的小人物。听说绍兴光复了，便高兴地邀我去看光复的绍兴，说话时的笑容是从来没有见过的。这笑容的背后是一个倔强的知识分子内心勃发的热烈的爱国之情。光复后，做了监学的爱农，不大喝酒了，也很少有功夫谈闲天，办事兼教书，实在勤快得可以。这体现了一个普通知识分子对改造社会的责任心，为天下苍生谋福利的大情怀。 示例二：我选保尔。保尔自幼丧父，是出身贫苦的底层小人物。后来在朱赫来的引领下走上了革命道路，参加红军。作为一个普通的战士，他英勇作战，头部受伤，右眼失明，也没有丧失工作热情，依然参加肃反工作，来到筑路工程第一线。繁重的工作加重了他的病情，车祸致使他双腿瘫疾，双目失明，他却顽强、乐观地继续生活与创作。这样的一个小人物，心怀崇高的理想、忘我的献身精神，全身心投入祖国的建设发展中，让我们看到了他为理想献身的博大情怀，为祖国建设、为家园建设而顽强奋斗的钢铁意志。 示例三：我选孙少安。孙少安是黄土高原上普普通通的农民，家境贫穷。被迫做了农民的他毫无怨言，一心扑进了黄土地，在人民公社化的制度下私自分配猪饲料地，再接着向小岗村学习，率先在黄土高原上搞承包到组。全省的生产责任制推行之后，他又在农村尝试创办企业，创办了双水村第一家砖窑厂，最终富裕后捐钱乡寸里修建了学校，支持村里的文化教育事业。这个地地道道的农民身上有着对他人、对社会的大责任、大情怀，在不断进中成长为扎根于农村的奋斗者、开拓者、改革者，他的身上不只有一股不服输的干劲，更在不懈的追求中造福人们、造福社会。 【详解】本题考查对名著内容和识记和语言表达、组织能力。紧扣“小人物”情节，有“大情怀”的内容深入分析。 示例：我选孙少安。孙少安是黄土高原上普普通通的农民，家境贫穷。在家里无法给自己提供继续求学的保障时无奈辍学。被迫做了农民的孙少安没有任何怨言，一心扑进了黄土地，不到二十岁就做上了生产队队长。孙少安这个从未在命运面前屈服的顽强奋进者，用自己的努力书写了“只有劳动才可能使人在生活中强大”的精神主题。 25． 《经典常谈》 菩提祖师/菩提老祖 乐观、坚定/自强不息/独立自主/反封建礼教 示例：《红星照耀中国》：在长征途中，面临极其艰苦的条件和敌人的围追堵截，红军没有被打败，他们越雪山、过草地，克服了饥饿、寒冷和疾病等困难，实现突围，最终胜利完成长征。 【详解】本题考查名著阅读。 ①本题考查名著常识。 《经典常谈》是朱自清先生在1942年为中等以上教育的学生写作的一部普及读物，在这本书中，朱自清先生以通俗流畅、深入浅出的文字，提纲挈领地解读了《说文解字》、“四书五经”、《战国策》《史记》、“诸子百家”、《楚辞》等国学典籍。《礼记》就是“五经”中的一部，再根据“《礼记》中‘玉不琢，不成器；人不学，不知道。’‘虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也’等内容都阐述了'学习'的重大意义”，可以判断出，该书为《经典常谈》。 ②本题考查识记名著相关情节和内容。 联系《西游记》第二回“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”相关内容可知，孙悟空跟菩提祖师学会了长生不老之术及七十二般变化、筋斗云等本领。故第②空应填：菩提祖师或菩提老祖。 ③本题考查分析人物形象。 《儒林外史》中，沈琼枝为常州贡生沈大年的女儿，父亲做主把她嫁给扬州盐商宋为富。可是当父女俩人来到扬州才发现宋为富只是想纳沈琼枝为妾，为探得宋家真实意图，沈琼枝一顶轿子抬到宋家，先发制人质问宋为富。见环境清幽，权且在宋家过了几天。父亲状告宋家了无音信，“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠，不如走离了他家，再做道理。”于是沈琼枝买通丫鬟，扮作小老妈的模样，带走宋家金银细软，逃往南京，“南京是个好地方，有多少名人在那里，我又会做两句诗，何不到南京去卖诗过日子。”在南京沈琼枝公开挂出招牌：“毗陵女士沈琼枝，精工顾绣，写扇做诗”吸引了杜少卿、庄非熊等人的注意，并与杜少卿一家搭上关系。很快差役前来缉捕沈琼枝，当地知县考问作诗一首，由差役押回江都县，琼枝在路上逃跑，不知所终。 再根据“作为常州才女，沈琼枝离开宋家时说道，‘我虽是女子，却不愿做那笼中之鸟。此去天涯海角，任凭风吹雨打，我自有我的去处’”，可以判断出：沈琼枝是个乐观、坚定、自强不息、独立自主、反封建礼教的女性，据此作答即可。 ④本题考查名著内容的理解。 开放性试题，注意题干要求的“人生突围”这一主题，任选一部名著从“人生突围”这个角度，结合名著内容具体分析，表达清晰即可。如《红星闪耀中国》中可从红军长征被围剿的困境与顺利会师完成突围的角度进行分析；《海底两万里》可从触礁搁浅遭遇土著的困境与尼摩船长机智给栏杆通电完成突围的角度进行分析；《简•爱》可从主人公遭遇父母早逝、被舅母送到孤儿院的困境与努力学习向上，成为教师完成突围的角度进行分析。 示例：同学们，我认为在《海底两万里》中，尼摩船长就有多次面对困境与突国的经历。比如在鹦鹉螺号触礁搁浅时，他面对土著人偷袭的困境，毫不放弃，机智地利用楼梯扶手布下的电网的方法，最终吓退了土著，完成突围。这启示我们，在遇到突发状况时，应冷静沉着，机智应对，尽可能用脑力解决问题。 26．示范：选择第一个。《水浒传》通过水泊梁山众位性格鲜明的人物对黑暗社会的反抗，展现了中国农民起义的过程，并且展现了农民起义失败的原因。以宋江为首的起义军最终同意诏安，说明他们有“反贪官不反皇帝”的思想，也说明了当时的“忠君”思想不仅在统治阶级内部是一种牢固的观念，而且在普通民众中同样有非常广泛的影响，受这种思想影响，农民起义一般都不够彻底，很难成功，这暴露了农民起义的弊端，没有前瞻性的思维和思想，只凭一股被压迫的愤怒起义，当统治者表现出关怀，就会很快软弱，进而失败。 【详解】明确思路：根据题干要求，写出阅读体悟，200字左右，语言流畅，内容充实。示范：我选择第二个。《朝花夕拾》中鲁迅表露出对封建教育束缚儿童好奇、向往自由天性的不满，他的教育观念是要满足儿童的天性，让他们用好奇、自由等天性去感知周围的世界，获取知识。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅对比了自己在百草园和三味书屋的不同感受，百草园是一个完全自由的空间，这里他与自然为伴，快乐，自在；而三味书屋里虽然有一些快乐，但是毕竟还是束缚着的，有压抑，对比之下，作者更喜欢百草园，看出他对于自由的、符合儿童天性的教育的推崇。而《五猖会》中借父亲让自己在看赛会之前背书，完全的破坏了自己看赛会的快乐的事情，批判了那种封建的压抑儿童天性的教育理念。 27．①简·爱的希望是她与罗切斯特先生结婚（留在罗切斯特先生身边）。 ②“我”的希望是能看到一次繁盛些的迎神赛会。 ③千千万万青年人的希望是建立美好的新世界。（意思对即可） 【详解】本题考查对名著内容的理解与分析。 摘录一中，简·爱经历了与罗切斯特先生的爱情波折后，一度感到生活荒谬空虚，度日如年。然而，在圣约翰提出为她提供职业机会时，她虽然意识到这可以填补她情感与希望被撕毁后的空洞，但这里的“希望”并非仅仅指职业上的寄托。结合简·爱的经历和情感，她内心深处的“希望”更可能是指与罗切斯特先生的爱情能够得以延续，或者至少能够留在他的身边。尽管现实情况复杂，但这份对爱情的渴望和追求，构成了她此时内心最重要的希望。 摘录二中的“我”指的是鲁迅本人，他通过回忆自己童年时期对迎神赛会的期待和失望，表达了对童年美好时光的怀念和对现实生活的感慨。在这里，“希望”指的是“我”对迎神赛会更加繁盛的期待，这种期待不仅仅是对赛会本身热闹场面的向往，更蕴含着对童年纯真快乐和美好记忆的留恋。然而，现实总是与期望有所差距，赛会并没有变得更加繁盛，只留下了一个纪念品，这也反映了“我”对现实与理想之间差距的无奈和感慨。 摘录三中的“希望”则更加宏大而深远，它指的是千千万万青年人对建立美好新世界的渴望和追求。这些青年人充满了冒险、探索、发现的精神，他们勇敢无畏，忠诚坚定，对革命乐观主义情绪充满热情。他们的“希望”不仅仅是个人或团体的利益，而是整个社会的变革和进步，是建立一个更加公正、平等、自由、美好的新世界。这种希望是激励他们不断前行、不断奋斗的动力源泉，也是他们面对艰难困苦时依然保持坚定信念和乐观态度的精神支柱。 据此分析作答即可。 28．示例A：《朝花夕拾》中的迎神赛会多在农历五月举行，旨在祈求风调雨顺、家宅平安。“高跷、抬阁、马头”等传统游艺形式，展现了民间艺术的丰富性。民俗承载着丰富的历史内涵和民族智慧，我们应保护传承优秀的民俗文化，摒弃陈规陋俗。 示例B：《骆驼祥子》中的“拉包月”“车份儿”“抢座”等行话行规，不仅是底层劳动者生存智慧的体现，更折射出旧北京特定群体的生活方式、社会关系以及文化心理。民俗承载着丰富的历史内涵和民族智慧，我们应保护传承优秀的民俗文化，摒弃陈规陋俗。   示例C：《水浒传》中酒与故事情节和人物性格紧密相连，展现了当时社会的风俗与繁荣。酒能够激发英雄的潜能，在“景阳冈武松打虎”事件中，酒更是成为了武松壮胆的关键因素。民俗承载着丰富的历史内涵和民族智慧，我们应保护传承优秀的民俗文化，摒弃陈规陋俗。   示例D：《儒林外史》通过饮食细节的铺陈，揭示了科举制度下的世态炎凉、阶层差异与礼俗规范。如范进中举后，乡邻“送鸡蛋、送酒米”，张乡绅设宴赠银赠宅，映射清代科举成功后“酬谢乡里”的礼俗。民俗承载着丰富的历史内涵和民族智慧，我们应保护传承优秀的民俗文化，摒弃陈规陋俗。 【详解】本题考查名著阅读。 A. 迎神赛会：这是一种古老的民俗活动，人们通过举行盛大的仪式来迎接神灵，祈求风调雨顺、国泰民安等。在《朝花夕拾》中，迎神赛会是当地的一项重要民俗活动，充满了热闹的氛围和丰富的文化内涵，反映了当时人们的宗教信仰和对美好生活的向往。 B. 行话行规：每个行业都有自己独特的行话和行规，这是行业内的一种文化现象。在《骆驼祥子》中，车行、车夫等都有各自的行话行规，这些行话行规体现了行业的特点和规则，也反映了当时社会底层人民的生活状态和行业生态。 C. 饮酒：在中国文化中，饮酒有着丰富的内涵，不仅是一种饮食行为，还与社交、礼仪、情感表达等密切相关。《水浒传》中众多英雄好汉饮酒的情节屡见不鲜，饮酒往往是他们表达豪情壮志、兄弟情谊的一种方式，同时也反映了当时的社会风俗和文化氛围。 D. 饮食：饮食文化是民俗文化的重要组成部分，不同的地域、阶层有着不同的饮食特点和习俗。《儒林外史》通过对各种人物饮食场景的描写，展现了当时社会各阶层的生活状况、礼仪规范以及文化传统。   示例：A. 迎神赛会（《朝花夕拾》）：在《五猖会》中，作者描述了儿时盼望观看迎神赛会的情景。五猖会是绍兴的一种迎神赛会，孩子们对其充满期待，因为赛会上有各种扮饰的人物，如鬼王、鬼卒等，还有热闹的仪仗队伍。这种迎神赛会不仅是一种宗教仪式，更是当地百姓的一种娱乐活动，人们通过这种方式来祈求神灵的庇佑，同时也在赛会中感受到欢乐和团结。它反映了当时绍兴地区的民俗信仰和文化传统，展现了人们对美好生活的向往和追求。 B. 行话行规（《骆驼祥子》）：以祥子所在的车夫行业为例，书中提到车夫们有自己的行话，如“车份儿”指的是车夫租车每天要交给车行老板的钱；“嚼谷”指的是吃饭、生活费用等。行规方面，车夫们在拉车时有着一定的规矩，比如在路口如何停车、如何揽客等。这些行话行规是车夫们在长期的行业生活中形成的，它们规范着车夫们的行为，也体现了这个行业的特点。通过这些行话行规，我们可以看到当时社会底层车夫们的生活状态和他们为了生存而遵循的行业规则。 C. 饮酒（《水浒传》）：在《水浒传》中，饮酒的情节贯穿始终。例如“鲁智深大闹五台山”这一章节，鲁智深在五台山寺中，因受不了寺中清规戒律，下山喝酒吃肉。他喝得酩酊大醉后，回到寺中大闹一场。这里的饮酒不仅展现了鲁智深豪爽、不羁的性格，也反映了当时社会中饮酒的普遍现象。在当时，饮酒是人们社交和娱乐的重要方式，英雄好汉们常常在饮酒时谈论天下大事，抒发豪情壮志，饮酒成为他们表达情感和展现个性的一种手段，同时也体现了当时的江湖文化和社会风俗。 D. 饮食（《儒林外史》）：在《儒林外史》中，对饮食的描写细致地展现了当时的社会风貌。书中描写了一些文人雅士的聚会，桌上摆满了各种精致的菜肴和点心，饮食过程中还讲究礼仪和文化氛围，这体现了当时士绅阶层的生活方式和文化修养。通过这些饮食描写，我们可以了解到当时不同阶层的生活状况和社会文化传统。 29． 迷信、善良、热心、纯朴、热情。 生动的景物描写或成功抓住外貌、动作、心理特征的人物描写方法或对比手法。 帮我修改讲义、指出“我”解剖图中的错误、为“我”不信鬼神敢于解剖尸体而高兴、向“我”了解中国女人裹脚的情形。 【详解】考查名著内容理解概括。 第一空，结合“她满肚子麻烦礼节，懂得各种生活中的规矩习俗，给作者讲述‘长毛’的故事，买最喜爱的《山海经》”可知，阿长是一个淳朴善良，懂得许多繁琐礼节，迷信热心且关爱孩子的普通劳动妇女，作者用深情的语言表达了对她的真诚怀念。 第二空，《从百草园到三味书屋》全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。全文在写法上成功之处是生动的景物描写和对比手法等手法的运用。 第三空，《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。文中详细回忆了藤野先生帮我修改讲义、指出“我”解剖图中的错误、为“我”不信鬼神敢于解剖尸体而高兴、向“我”了解中国女人裹脚的情形。赞美藤野先生治学严谨、毫无民族偏见的高尚品质，表达对藤野先生的怀念和赞美。 30． （1）祥子 （2）藤野先生 （3）周恩来 （4）鲁智深（鲁达、鲁提辖） 【详解】本题考查名著的识记。 （1）由语段内容可知，这段话出自于老舍的《骆驼祥子》，《骆驼祥子》描写了20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。结合祥子的三起在落来分析：一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望破灭。三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。作为生活在社会底层的祥子，只能苦苦挣扎，摆脱不了悲惨的命运。因此，这个“他”指的是“祥子”。 （2）结合《藤野先生》内容分析，在鲁迅心中，藤野先生是个“无民族偏见，正直，无私，治学严谨，对教学认真负责，对学生严格要求，对学生热情诚恳，生活俭朴，沉稳的老师”。他倒数第二段中“只有他的照相还”，自从鲁迅回国后，每次看到挂在北京寓居的东墙上同时，老师的音容笑貌、谆谆教诲对鲁迅来说，是一种怀念，更是一种督促与鼓舞。由此可知，“他”指的是“藤野先生”。 （3）结合内容：（1）周恩来各上海的工人领袖一起组织了五万名工人纠察队，从车阀那里得到经验，训练了武装力量，进行了上海工人总罢工，占领了城市，使上海不攻自破。（2）周恩来26岁时，被任命为黄埔军校秘书，后来因为他在激进的学员中影响很大，蒋介石不得不任命他为黄埔军校政治部主任。由此可知，“他”指的是“周恩来”。 （4）题干中的“救助落难父女，失手杀人”对应的故事情节 ：鲁智深一次在街上偶遇九纹龙史进和打虎将李忠，三人便相约到酒楼里喝酒谈论武艺，并认识了被镇关西强占的良家女子金翠莲，鲁智深听后大怒，送给银子给金翠莲父女并将其送走后，鲁智深来到镇关西处借机与其动手，只三拳便打死了镇关西。由此可知，“他”指的是鲁智深（鲁达、鲁提辖）。 31．(1) 朝花夕拾 狗·猫·鼠 (2)指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人 (3)人呢，能直立、说话、写字作文了，自然是一大进步。 (4)目的是与“正人君子们”作对比，突出“正人君子们”的虚伪、丑恶的灵魂。这段是作者对“正人君子们”辛辣的南骂，表现了作者强烈的愤慨之情。 【详解】（1）本题考查篇名及内容的识记。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。 从“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是二大进步；能说话了，自然是一大进步；能写字作文了，自然是一大进步”可知：是对当时社会上的一些“正人君子”的讽刺，出自《狗·猫·鼠》。 （2）本题考查词语理解。 党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击，原指学术上派别之间的斗争，后用来指一切学术上、政治上或社会上的集团之间的斗争；这里是讽刺“现代评论派”等“正人君子”结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。 （3）本题考查改写句子。 将“人”做主语，将三个句中的谓语，组成并列短语——直立、说话、写字作文，即可改成一句话。 （4）考查对文本内容和作者情感的理解。 结合“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们”看出：作者对待虫蛆、鸷禽猛兽的态度并非是讽刺的，而是带有一丝欣赏的； 结合“然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得‘颜厚有忸怩’”看出：作者把虫蛆猛兽和“正人君子”们对比，突出了“正人君子们”的丑恶、虚伪； 结合“但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们”和“然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得‘颜厚有忸怩’”看出：作者对“正人君子们”毫无好感，而是对他们进行辛辣的讽刺，表达一种愤慨之情。 32．示例一：《傅雷家书》中的傅雷，用自身经历和人生经验现身说法，教导儿子要谦虚严谨、礼仪得体、有国家和民族的荣辱感，做“德艺兼备，人格卓越的艺术家”，对儿子的生活进行了有益的引导，如劳逸结合、正确理财、正确处理恋爱婚姻等问题：像良师益友一样提出意见和建议。傅聪成长为忠于艺术的人，没有辜负父亲对他的爱与期望。 示例二：《五猖会》中的父亲是一个落后、保守、扼杀孩子天性的旧式教育的实践者，童年的鲁迅兴致勃勃地准备看《赛神会》，父亲却要求他去背书，而他失望郁闷之极，最终背书成功，得以去看五猖会。父亲教育孩子不近人情，他利用孩子爱玩的天性，来强迫孩子背书，使孩子留下心理阴影，反映了旧时代封建家长制对儿童天性的压制和摧残的现实。 【详解】本题考查阐述观点看法的能力。解答此题的关键是在理解名著内容的基础上，结合自己的认识来谈教育孩子的方式。 ①结合《傅雷家书》内容，围绕着“傅雷现身说法，从做人、学习和生活等方面来教导儿子”来阐述,言之有理即可。 ②结合《五猖会》内容，围绕着“父亲教育孩子不近人情，压制和摧残了儿童的天性”来阐述,言之有理即可。 示例：傅雷苦心孤诣，用心教导儿子的成长。傅聪每日弹琴超过8小时，傅雷认为，音乐太刺激神经，需要其他安静的艺术，比如绘画、建筑、文学来平衡。而且艺术要从多方面领会，他再三鼓励傅聪走出去，到大自然中去，到博物馆中去，要多读书，用其他艺术的灵感来滋养对音乐的感悟。对待爱情与婚姻，傅雷建议儿子减少商业演出，空出时间多带弥拉出去走走。这是一个全方位指导孩子，尊重孩子的父亲。 33． 同学们大家好，要点归纳法就是先要阅读完作品，然后从文体、内容、情节等方面归纳要点，最后写出感想。 感悟批注①：喜欢。无常是一个“鬼而人，理而情”的勾魂使者，浑身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活泼而诙谐，爽直而公正，是一个招人喜爱的鬼。 质疑批注②：鲁迅以无常的公正无私、富有人情味反诘人间，强烈地讽刺了那些所谓代表“公理”的正人君子，也暗含了对军阀黑暗与残酷的统治的批判。 语段一：主要运用外貌描写和语言描写，表达了作者对藤野先生的感激、赞美、怀念之情；语段二：主要运用语言描写和动作描写，表达了作者对寿镜吾先生的怀念之情； 示例：《西游记》中孙悟空因大闹天宫被压在五行山下，受苦五百年，后护送唐僧西天取经，历经八十一难，斩妖除魔，最终取经成功，被封为斗战胜佛。《骆驼祥子》中祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨命运，经历了“三起三落”。在梦想一次次破灭之后，祥子渐渐失去了生活的信心和勇气，最后沦为自暴自弃的行尸走肉。 【详解】此题考查的是读书方法、语言表达能力以及名著的知识积累。 （1）根据小扬同学用“要点归纳法”写了第—篇读书笔记，可以看出这种笔记首先要进行全面阅读，然后我们发现笔记中包含的内容有名著的文体知识——“一部回忆性的散文集”，名著的内容——“共有十篇文章，写了鲁迅少年时代一直到日本留学前后的若干生活片段”，名著的情节概括——“第一篇到第六篇主要写童心世界，第七、八篇写青年时代面临人生道路的抉择，第九、十篇怀念师友，回顾了自己走上文学道路的经历”，还有名著的主题等。据此理解概括作答。 （2）①鲁迅笔下的“无常”是一个勾魂使者：浑身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活泼而诙谐，是一个招人喜爱的鬼。它具有人情味，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。据此理解作答。 ②文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许回的安慰。《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目，巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。据此理解作答。 （3）对比两个语段，其中文段一运用了外貌描写和语言描写，例如“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜”“我就是叫作藤野严九郎的……”，表现了作者对藤野先生的感激和怀念之情。文段二运用了语言描写和动作描写，例如“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢~~；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~……”“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”，表现了作者对寿镜吾老先生的怀念之情。 （4）面对这里考查的两个人物“孙悟空”和“祥子”，我们首先要对他们的经历有一个准确的把握，然后从“磨难”的角度加以分析。示例：孙悟空——在五行山下压了五百年，受尽苦难，随唐僧西天取经途中历经了九九八十一难，降妖除魔，虽然困难重重，但愈战愈勇，最终被封为“斗战胜佛”。祥子——最初有着积极的梦想，并且为着梦想而努力奋斗，经历了“三起三落”，最终被残酷的现实所击败，成了麻木不仁的行尸走肉。据此理解作答。 34．(1)示例一：芭蕉扇——熄灭八百里火焰山的法宝，演绎智取与仁心的东方智慧。 示例二：紧箍儿——约束心猿意马的禅意之环，诠释规矩与自由的辩证哲学。 示例三：紫金钵盂——盛满真经东渡的朴素器皿，诉说物质与精神的微妙平衡。 (2)示例：保尔·柯察金和武松 相同点： ①勇敢无畏。保尔·柯察金在战场上英勇无畏，面对敌人的严刑拷打和枪林弹雨毫不退缩。武松则在景阳冈上打死猛虎，面对仇人西门庆和潘金莲也毫不畏惧。两人都展现出极强的勇气和无畏精神。 ②嫉恶如仇。保尔对阶级敌人充满仇恨，为革命事业不惜牺牲一切。武松则在得知哥哥被潘金莲和西门庆陷害后，毫不犹豫地为兄报仇，为民除害。他们都对不公和邪恶有着强烈的反抗意识。 ③坚韧不拔。保尔在病魔的折磨下依然坚持为革命事业奋斗，多次战胜死神。武松在为兄报仇的过程中，历经艰难险阻，但始终不放弃。两人都有着坚韧不拔的毅力。 不同点： ①目标与动机。保尔的目标是为共产主义事业奋斗，他的行为是基于对革命理想的追求和对阶级压迫的反抗。武松的行为更多是出于个人恩怨和对正义的维护，尤其是为兄报仇的动机。 ②行为方式。保尔行为更倾向于集体主义，服从组织安排，为更大的目标而努力。 武松行为更倾向于个人英雄主义，依靠自己的力量解决问题。 ③性格特点。保尔性格中带有理想主义和浪漫主义色彩，他对未来充满希望，即使在最艰难的时刻也从未放弃。武松性格更加直爽、豪迈，有时显得冲动，但也因此更接地气。 (3)示例一：《红星照耀中国》 ①人物选择毛泽东、周恩来、朱德等革命领袖 ②自我价值追求放弃个人利益，投身革命，追求民族解放（如周恩来放弃优渥生活，选择艰苦革命道路）。 ③成长与蜕变从个人觉醒到集体奋斗，从理想主义到坚定信仰（如朱德从旧军阀军官转变为红军领袖）。 ④启示信仰的力量、个人价值与国家命运的结合，激励当代青年勇于担当。 示例二：《简·爱》 ①人物选择简·爱，简要介绍其身份（孤儿、家庭教师）及性格特点（独立、自尊）。 ②自我价值追求反抗压迫（如反抗舅妈里德太太）、坚持精神平等（对罗切斯特说“我们的精神是平等的”）。 ③成长与蜕变从逆来顺受到独立自主，从依赖他人到经济与精神独立（如离开桑菲尔德、拒绝圣约翰的求婚）。 ④启示尊严与独立的重要性，鼓励现代女性（或所有人）追求自我价值，不依附他人。（需结合书中具体情节或人物语言，避免空泛。启示部分需联系现实，体现思考深度。） 【详解】（1）本题考查名著识记与仿写。 需要从给定的《西游记》中的三件器物（紧箍儿、芭蕉扇、紫金钵盂）中任选一件，仿照示例为其撰写解说词。示例中 “通关文牒” 的解说词结构是先点明器物特点（盖满朱红国印的护照），再阐述其在取经过程中见证的意义（见证十万八千里跋涉的文明对话） 。 思考器物与取经者成长的关联： 紧箍儿：它是约束孙悟空行为的工具，孙悟空从最初的叛逆、不受拘束，到戴上紧箍儿后逐渐学会克制、遵守规则，最终修成正果，紧箍儿见证了他性格的转变和心智的成熟。 芭蕉扇：取经团队过火焰山时，为灭火焰山之火，孙悟空多次借芭蕉扇，经历了诸多波折，这一过程体现了团队面对困难时的坚持与成长，芭蕉扇见证了取经团队克服困难的过程。 紫金钵盂：在取经后期，唐僧师徒用它换取了有字真经，这一情节体现了取经的不易与代价，也意味着他们为取得真经所做出的舍弃，见证了他们对真经的虔诚与追求。 示例：紧箍儿——约束野性的法宝，见证悟空从叛逆到悟道的蜕变。 芭蕉扇——灭火前行的关键道具，见证取经团队渡难成长。 紫金钵盂——舍却身外之物的象征，见证取经人求经的虔诚。 （2）本题考查分析人物。 要从给定的三组人物中任选一组，对人物性格的异同点进行分析。这需要对每组人物在原著中的情节、行为、语言等有清晰的了解，通过梳理相关内容来提炼性格特点。相同点分析，从人物面对困难、对待他人、价值观等方面寻找共性。例如，看他们在面对挫折时的态度，是坚韧还是退缩；在与人交往中是否有相似的原则等。不同点分析，从人物的成长背景、追求目标、处事方式等角度去区分。比如，成长环境不同可能导致一个人性格外向勇敢，另一个人内向谨慎；追求目标不同会使他们在面对选择时做出不同的决定。 示例一：以B组（祥子和宋江）为例 相同点： 有一定的目标追求：祥子来到城市，一心想要通过自己的努力买一辆属于自己的车，这是他奋斗的目标，为此他吃苦耐劳，拼命拉车赚钱；宋江在梁山也有着自己的目标，他想在梁山打出一番事业，并且希望通过梁山的力量获得朝廷的认可，实现自己的人生价值，所以他积极经营梁山，广纳人才。 都有一定的忍耐性：祥子在面对雇主的苛刻要求、同行的排挤等情况时，大多选择默默忍受，继续努力拉车；宋江在江湖中闯荡，面对各种误解、陷害，如被阎婆惜要挟时，也能暂时忍耐，寻找解决办法。 不同点： 性格成因与本质不同：祥子的性格形成主要源于黑暗的社会环境和底层生活的压迫。他本是一个淳朴、善良、勤劳的农村青年，进城后被军阀、车厂主等层层剥削，逐渐从充满希望变得堕落沉沦；宋江性格的形成与他的出身、经历有关，他出身小吏，深受封建礼教和忠君思想的影响，骨子里有着对朝廷的忠诚，其性格中有狡黠、善于权谋的一面，在梁山不断扩大影响力的过程中，他通过各种手段巩固自己的地位。 对待命运的态度不同：祥子在多次遭受挫折，如买车的钱被敲诈、妻子难产去世等打击后，逐渐对生活失去信心，开始自暴自弃，向命运低头；宋江则一直试图通过自己的努力改变命运，在梁山不断壮大后，他积极谋求招安，希望通过为朝廷效力来实现自己的抱负，而不是单纯地向现实妥协。 示例二：以C组（衍太太和刘四爷）为例 相同点： 自私自利：衍太太在鲁迅的回忆中，总是怂恿孩子们做坏事，然后又在事后去告状，以满足自己的恶趣味，全然不顾孩子们的感受和后果，只为自己找乐子；刘四爷对待车厂的工人，只是把他们当作赚钱的工具，在女儿虎妞的婚姻问题上，也主要考虑自己的利益，怕女儿嫁出去分走自己的财产。 善于算计：衍太太算计着如何让孩子们出丑，以获得自己的心理满足；刘四爷在经营车厂时，对成本、利润等精打细算，对待祥子等车夫，也会算计着如何从他们身上获取更多的利益。 不同点： 性别角色与行事风格不同：衍太太作为女性，行事较为隐蔽、阴柔。她在背后怂恿孩子，表面上却装出和善的样子，用一些看似关心实则有害的言语和行为来影响孩子；刘四爷是男性，行事风格更直接、强硬。在车厂管理上，对车夫们直接发号施令，在处理与女儿、祥子的关系时，也是以一种强势的姿态出现。 社会地位与追求不同：衍太太是一个普通的市井妇女，生活在社会底层，她的算计和自私更多体现在邻里琐事和对孩子的影响上；刘四爷是车厂老板，有一定的社会地位和财富，他追求的是车厂生意的兴隆和个人财富的积累，同时也看重自己在社会上的威望。 （3）本题考查名著阅读与启示。 选择书籍与人物：从《红星照耀中国》《简・爱》《红岩》中任选一部，确定书中具有代表性、能体现对自我价值追求的人物。如选《红星照耀中国》，可考虑毛泽东、周恩来等革命领袖；选《简・爱》，简・爱是核心人物；选《红岩》，江姐、许云峰等都是典型人物。 梳理自我价值追求：结合书中具体情节，分析所选人物对自我价值的追求。比如《红星照耀中国》里革命领袖为民族解放事业奉献；《简・爱》中简・爱追求平等、独立和尊严；《红岩》中革命志士为了理想信念、为了推翻反动统治而斗争。 分析成长与蜕变：关注人物在追求自我价值过程中的变化。像《红星照耀中国》中人物从个体抗争走向集体奋斗；《简・爱》中简・爱从弱小无助走向强大独立；《红岩》中革命志士在残酷环境中愈发坚定信念。 提炼启示：联系现实，从人物的经历中总结出对当代人的启示。如个人价值与国家、社会的关系，如何在困境中坚守信念等。 以《红岩》为例： ①人物选择：江姐。江姐是一位坚定的共产党员，有着对党和革命事业的无限忠诚。 ②自我价值追求：为推翻国民党反动统治，实现共产主义理想而奋斗。她深入川东开展革命工作，传递情报，组织群众。面对丈夫彭松涛牺牲的噩耗，她强忍着悲痛，坚定地说“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的”，继续投入革命斗争，绝不向敌人屈服。 ③成长与蜕变：江姐从一个普通的革命工作者，在经历了残酷的斗争和亲人牺牲的痛苦后，成长为一名无比坚定、视死如归的革命烈士。她在狱中遭受酷刑，却始终坚守党的秘密，用自己的言行鼓舞着狱中的同志。 ④启示：在现实生活中，我们会面临各种困难和诱惑。江姐对理想信念的执着坚守启示我们，要树立正确的价值观和坚定的信念，在困境中不退缩、不屈服。当我们把个人的追求与国家、民族的命运紧密相连时，才能实现更有意义的人生价值，激励我们在新时代为国家发展、社会进步贡献力量。 35．(1) 《五猖会》 鲍文卿 (2)示例一：白骨精选白色脸谱。因为白骨精一变美女假意斋僧，被悟空识破后留下假尸首逃走，二变老妇人假意寻女，被识破后故伎重演逃走，三变老公公再次迷惑唐僧。（白骨精诡计多端，凶残狠毒，变化无定，适合白色脸谱。） 示例二：贺龙选红色脸谱。酒宴上客人想试探他是否真的勇敢往桌下开枪，贺龙面不改色；他还用一把菜刀在湖南建立了一个苏区；他总希望别人提出批评，留心听取意见。（贺龙勇敢无畏，有勇有谋，忠于共产党，适合红色脸谱。） 示例三：李逵选黑色脸谱。宋江醉酒，李逵为了要活鱼做醒酒汤去找张顺，性急之下放走了活鱼，与张顺厮打，解开误会后才被救；李逵打死殷天赐，连累柴进被下入死牢。（他急躁莽撞，做事不顾后果，适合黑色脸谱。） (3)例1：苦难可以让人走向毁灭。《骆驼祥子》中的祥子勤劳、朴实、健壮，最大的梦想就是拥有一辆自己的车，但经历了人生的三起三落后，被苦难打倒，最终走向毁灭，成为麻木潦倒自暴自弃的行尸走肉；因此，我们要战胜磨难，自强不息。 例2：苦难可以让人华丽转身。《简爱》中的简爱父母双亡，寄人篱下，被表哥辱骂殴打，又被舅妈送到教规严厉、生活条件艰苦的洛伍德孤儿院，但她不惧苦难，自强自立，成为家庭教师，并最终凭借自尊自爱、真诚专一，获得罗切斯特的爱，拥有幸福的人生。因此，我们要把苦难当做人生走向幸福的磨刀石。 例3：苦难也可以让人华丽转身。《钢铁是怎样炼成的》中保尔•柯察金在全身瘫痪、双目失明的情况下，却不碌碌无为，历时三载，克服种种困难顽强地进行写作，在病床上完成了著作——《暴风雨所诞生的》。他用钢铁般的意志诠释了生命的意义，成为家喻户晓的英雄人物。因此，我们要在苦难中磨练自己才能成就完美人生。 【详解】（1）本题考查名著内容。 ①联系“孩子们所盼望的，除过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸、红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了”可知，语段选自《朝花夕 拾》中的《五猖会》。《五猖会》 是朝花夕拾中的第四篇，主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎神赛会的急切心情及父亲逼“我”背诵《鉴略》时“我”的痛苦感受。 ②根据“话说 到城北去寻人，觅孩子学戏。走到鼓楼坡上，他才上坡，遇着一个人下坡。他看那人时：头戴破毡帽，身穿一件破黑绸直裰，脚下一双烂红鞋：花白胡须，约有六十多岁光景；手里拿着一张破琴，琴上帖着一条白纸，纸上写着四个字道：‘修补乐器’。他赶上几步，拱手道:‘老爹是会修补乐器的么？”可知，语段选自《儒林外史》第二十五回：《鲍文卿南京遇旧，倪廷玺安庆招亲》。此处应填：鲍文卿。 （2）本题考查名著人物形象和故事情节。 根据题干“红色脸谱象征忠义勇敢，黑色脸谱寓意粗率鲁莽，白色脸谱比喻阴险狡诈”并结合人物形象和故事情节作答即可。 示例一：白骨精和白色脸谱。她本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸，偶然采天地灵气，受日月精华，变幻成了人形，习得化尸大法。后来白骨精发现了唐僧，想吃他的肉长生不老。白骨精阴险狡猾，用离间计离间唐僧师徒。白骨精诡计多端，凶残狠毒，变化无定，适合白色脸谱。 示例二：贺龙和红色脸谱。贺老总七岁时，有个恶霸想看看他的胆量，在吃饭的时候突然在桌底下放了一枪，把周边的人吓得屁股尿流，可贺龙连眼睛都没眨一下；贺老总年轻时加入哥老会, 他又痴迷武术，喜好打抱不平；1917年，贺老总曾用两把菜刀闹革命，后任援鄂军第一路总司令所属之游击司令。贺龙勇敢无畏，有勇有谋，忠于共产党，适合红色脸谱。 示例三：李逵和黑色脸谱。李逵江州劫法场，营救宋江；李逵打死殷天赐，连累柴进被下入死牢；陈太尉带着诏书到水泊梁山招安，李逵从梁上跳下来，扯碎诏书。他急躁莽撞，有勇无谋，适合黑色脸谱。 （3）本题考查名著内容。 示例一：苦难让祥子走向了毁灭。《骆驼祥子》中的祥子最初老实、健壮、坚忍、有梦想。可是经历了大兵抢车、孙侦探骗钱、虎妞难产而死、小福子自杀等系列苦难打击，祥子走向了毁灭，变成了麻木、潦倒狡猾、自暴自弃的行尸走肉。 示例一：苦难让保尔华丽转身。《钢铁是怎样炼成的》中保尔•柯察金在敌人的严刑拷打面前坚强不屈，在与吞噬生命的病魔的搏斗中起死回生，在双腿瘫瘓、双目失明时进行文学创作，苦难促使保尔华丽转身，从一名普通工人成长为共产主义英雄战士。 36．在东京开同乡会，鲁迅等留学生商讨是否要打电报到北京，痛斥满清政府的无道。 【详解】本题考查内容理解与概括。 在解答此题时，要将《范爱农》中的相关情节进行梳理。范爱农的老师徐锡麟被杀害，鲁迅主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道，范爱农表示反对。这是因为当时鲁迅在接新留学生时看见他们的箱子里带着绣花鞋，感到不满，便做了摇头的举动，这一举动让范爱农觉得鲁迅看不起他们，便有了讨厌的情绪。后来两人误会消除，又因为性格相近，志趣相投，便有了深厚的友谊。 37．散文类：AB  科幻类:CF   讽刺小说：GH 等等，分类正确，能适当对作品内容进行概括，价值进行评说即可。 【详解】本题考查语言表达和名著阅读。 A.《朝花夕拾》鲁迅的散文集。 B.《湘行散记》是沈从文最具代表性的散文集。 C.《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇科幻小说。 F.《基地》是美国作家艾萨克·阿西莫夫出版于1951年的科幻小说短篇集。 D.《红岩》长篇小说，重庆作家罗广斌、杨益言著。 E.《创业史》是中国作家柳青创作的长篇小说。 G.《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说。 H.《围城》是钱锺书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。 课标推荐的中外文学名著，对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求从作品中得到一定的启发。此题解答时对阅读的要求比较高，否则推荐理由就没法解答。 推荐理由一般可可简要概括书籍内容或艺术特色，也可谈自己的读后收获或体会，可个性表达。如推荐阅读讽刺小说，讽刺小说是小说的一种。它的特征是用嘲讽的表现手法揭露生活中消极落后和腐朽反动的事物。在艺术表现上，这类小说充分调动各种讽刺艺术手段，用夸张、巧合、漫画式描写等手法突出被描写对象本身的矛盾、可笑或畸形的特征，形成强烈对比，极其简洁尖锐地把人生无价值的东西撕破给人看，引发读者从中得到否定和贬斥丑的精神和情感愉悦，达到警诫教育或暴露、鞭挞、抨击的目的。 38． 示例一：鲁迅《朝花夕拾》：“童年的狗，比成年的虎更真实。”（这句台词贴合《朝花夕拾》回忆性散文的风格，体现鲁迅对童年记忆的审视，既有温情，又暗含对现实的批判。） 或：鲁迅《朝花夕拾》：以笔为刃，剖开旧时代的脓疮！或：温馨的回忆，理性的批判。 理由：在《朝花夕拾》中，鲁迅通过回忆童年、少年和青年时期的经历，对封建礼教、旧教育制度等进行深刻批判。如《从百草园到三味书屋》揭露封建教育对儿童天性的压抑，《二十四孝图》批判封建孝道的虚伪残酷。“以笔为刃”体现鲁迅用文字作为武器，“剖开旧时代的脓疮”生动展现他对旧时代黑暗毫不留情的揭露与批判，精准契合鲁迅在作品中展现的思想与行动特质。 示例二：林冲《水浒传》：“八十万禁军的枪，终不敌人心里的火！”（表现林冲从隐忍到反抗的转变。） 或：B.林冲《水浒传》经典台词：忍无可忍，便无须再忍！ 理由：林冲原为八十万禁军教头，一直委曲求全。高衙内多次陷害，他都选择隐忍，直至被发配沧州，在草料场遭高俅派人暗算，险些丧命。在这种绝境下，林冲终于爆发，手刃仇敌，雪夜上梁山。“忍无可忍，便无须再忍”高度概括了林冲从逆来顺受到奋起反抗的性格转变过程，凸显其被逼无奈后的觉醒，符合他在故事中的命运轨迹与心理变化。 示例三：江姐《红岩》：“黑暗再长，也遮不住黎明的光！”（突出江姐面对现实的黑暗，内心坚定的革命信念。） 或：C.江姐《红岩》经典台词：竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁！理由：江姐被捕后，敌人用竹签钉进她的十指，妄图让她屈服。但江姐始终坚贞不屈，保守党的机密。这句台词源自江姐面对敌人酷刑时的坚定回应，“竹签子”代表敌人的残酷迫害，“钢铁”象征共产党员坚不可摧的意志，生动展现江姐英勇无畏、忠于革命、宁死不屈的崇高精神，是她革命意志的生动写照。 【详解】本题考查人物形象的理解与把握。首先要深入了解这三个名著中人物的主要经历、性格特点等。像鲁迅，他是伟大的文学家、思想家，以文字为战斗工具，台词要体现他对国民性和旧文化的批判与反思；林冲的性格变化是《水浒传》中很典型的情节，台词要体现“官逼民反”的主题；江姐是革命烈士的代表，在狱中坚持斗争，台词要体现着共产党员的钢铁意志和革命者的崇高信仰与牺牲精神。根据这些特点，创作出能体现人物核心精神的台词，并阐述清楚与之对应的人物事迹或性格依据。 示例一：鲁迅《朝花夕拾》。经典台词：愿以笔锋破迷障，唤醒世间沉睡魂！理由：在《朝花夕拾》等作品中，鲁迅以犀利的笔触，对封建礼教、旧传统等进行深刻批判。他用文字揭露社会的黑暗与病态，试图唤醒民众的觉醒意识，这句台词体现他以笔为武器，致力于改变社会现状的决心。 示例二：林冲《水浒传》。经典台词：风雪夜，我忍了半生的刀，终于为自己而拔！理由：这句台词浓缩了林冲从“八十万禁军教头”到“逼上梁山”的悲剧性转变。他原本恪守本分、委曲求全，但高俅的步步紧逼、陆谦的背叛、风雪山神庙的绝境，最终摧毁了他最后的幻想。这句台词展现了他在极端压迫下，从隐忍到爆发、从体制维护者到反抗者的觉醒与决裂，突出了“官逼民反”的主题。 示例三：江姐《红岩》。经典台词：竹签是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！理由： 这句台词直接源于小说中江姐在狱中受刑时的著名宣言。它运用对比（竹签的脆弱与意志的刚强）和比喻（意志如钢铁），极其生动地刻画了江姐面对敌人残酷折磨时坚贞不屈、视死如归的革命英雄主义气概。这句台词已成为中国共产党人坚定理想信念和顽强斗争精神的象征，精准体现了江姐的核心品格。 39．示例：写“八戒招赘”的不甚雅观，是为了突出“老鼠成亲”的可爱，更加表明隐鼠在“我”心目中的地位之高，为后文写“我”因猫吃了隐鼠而一直伤害猫作铺垫。 【详解】本题考查拟写批注。可从修辞、遣词、表现手法、句式等方面加以赏析。 示例：这段文字生动有趣，充满了童真童趣。作者通过对床前两张花纸的细致描述，展现出孩子独特的视角和丰富的想象力。对于“八戒招赘”觉得不甚雅观，体现出孩子对美的朴素认知；而对“老鼠成亲”觉得可爱，更是把老鼠想象成具有人类特征且像读书人，可见作者对周围事物观察入微。联系《朝花夕拾》整本书来看，这种对童年生活细节的描绘，反映了作者童年时期的好奇与纯真，也为后文回忆与隐鼠相关的故事奠定了基础，让我们更能理解作者对童年美好时光的怀念之情。 40．示例一（林冲   鲁智深）：林冲遭高俅陷害，命运坎坷。鲁智深在野猪林舍命相救，并一路护送他。鲁智深不仅在生活上助林冲脱离险境，还以其豪爽侠义感染林冲，让他在困境中坚定反抗。有挚友如此，并能风雨同舟，是林冲之幸，这也让我明白友情的力量。 示例二（唐僧   孙悟空）：唐僧救孙悟空出五行山，收其为徒。取经路上，唐僧以佛法引领悟空向善，悟空则降妖护师。唐僧是悟空人生前进方向的指引者，悟空是唐僧前行的守护者，师徒相互成就，诠释了师者引领、挚友同行的珍贵。 示例三（鲁迅   范爱农）：鲁迅与范爱农相识于日本，后成挚友。他们在动荡时代相互交流思想，鲁迅的思想影响着范爱农，范爱农的遭遇也让鲁迅对社会有了更深的认识。二人精神上相互支持，在黑暗中彼此陪伴，是人生幸事。 【详解】本题考查名著阅读与感悟。 以①林冲 鲁智深为例 在《水浒传》中，林冲与鲁智深的关系深刻体现了挚友相伴同行的珍贵。生活上，林冲遭高俅陷害，被刺配沧州，鲁智深一路暗中护送，在野猪林关键时刻出手相救，使林冲免遭董超、薛霸的毒手，这份生死与共的情谊，让林冲在困境中感受到温暖与安全感。学业（武艺等方面）虽非传统意义上的学业，但鲁智深与林冲相识时，二人惺惺相惜，鲁智深豪爽豁达的性格以及高强的武艺，也在潜移默化中影响着林冲，林冲从鲁智深身上汲取到了面对不公时的勇气。他们的故事让我感悟到，真正的挚友会在你危难时刻不离不弃，给予最坚实的支持，这份情谊是人生宝贵的财富。 以②唐僧 孙悟空为例 唐僧和孙悟空的组合，很好地诠释了师者与挚友的关系。在修行之路上，唐僧作为师者，为孙悟空指明方向。孙悟空本是花果山天不怕地不怕的猴王，野性难驯，是唐僧用坚定的取经信念和佛法教义，不断引导孙悟空，让他学会克制自己的脾气，秉持善念，走上正途。在生活中，他们又似挚友，取经途中历经九九八十一难，每一次孙悟空降妖除魔，唐僧虽有时误解他，但也始终信任他的能力。而孙悟空也一直忠诚地保护唐僧，在唐僧被妖怪抓走时，拼尽全力营救。这让我体会到，师者能给予精神指引，挚友能携手共克艰难，二者兼具是人生幸事。 以③鲁迅 范爱农为例 鲁迅与范爱农在人生经历中相互影响。在生活方面，二人相识于日本留学期间，后又在国内重逢。他们都在黑暗的旧时代中挣扎，彼此的交流与倾诉成为在艰难世道中心灵的慰藉。在思想层面，他们都心怀对旧制度的不满与变革的渴望，范爱农的遭遇让鲁迅对社会的黑暗有了更深刻的认识，而鲁迅的笔锋也在一定程度上影响着范爱农对自身处境的思考。虽然他们的人生充满坎坷，但彼此的存在就像黑暗中的微光。这让我感悟到，挚友不仅是生活中的陪伴者，更是思想碰撞的伙伴，在迷茫的人生路上相互扶持，共同探索前行的方向。 41． （1）藤野先生 （2）林冲 （3）尼摩船长 （4）昆虫记 42．（1）头脑冷静，善于分析推理，讲究实际经验，态度温和。 （2）《红星照耀中国》这本书使西方人第一次全面客观地了解了中国共产党人的生活，以及中国共产党人所领导的解放区的蓬勃景象。第一次为西方人全面客观地剖析了中国无产阶级革命爆发的原因。 【解析】41．本题考查对名著的掌握和理解能力。抓住材料，从关键词句入手联想作品及相关知识。 （1）根据作品名《朝花夕拾》以及内容“裹脚”“足骨”等关键词可知，此文段选自《藤野先生》，故问中国女人裹脚事情的是藤野先生。 （2）根据作品名《水浒传》以及内容“大雪”“草料场”等关键词可知，此文段出自“林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场”，因此此处人物为林冲。 （3）根据作品名《海底两万里》以及内容“鲨鱼”“进行肉搏”等关键词可知，此文段是尼摩船长为了救采珠人而与鲨鱼进行搏斗的情节，故此处人物为尼摩船长。 （4）仔细阅读语段可发现该语段对“食粪虫”和“蝉”挖洞做了细致的描述，《昆虫记》生动形象且具体地为读者展示了微小的昆虫世界中的一幕幕场景，是一部用田野实验的方法研究昆虫的本能与习性的著作，故此处作品名为《昆虫记》。 42．（1）结合《红星照耀中国》第二章的内容来分析人物形象。第二章中斯诺回顾了周恩来走上革命的历程：早年求学经历、参加学生运动、出国留学、发动国民革命、组织工人罢工、组织广州公社、转入地下活动，九死一生到达陕北的红色根据地。在与周恩来的接触中，斯诺渐渐发觉，这位参加并组织过多起革命起义、书生出身的造反者并不是一个狂热分子，而是一位头脑冷静，善于分析推理，讲究实际经验，态度温和的人，据此概括即可。 （2）《红星照耀中国》的作者是美国记者斯诺，该书是一部文笔优美并且纪实性很强的报道性作品，它的意义在于通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界真实地报道了中国共产党人和红军的情况，使西方人第一次了解到中国共产党人的真实生活。据此作答即可。 43． C 从作品的主题、人物、艺术特色等任何一个方面表述都可以，但要言之有理，条理清晰。示例1：《红岩》；信仰的力量；许云峰、江姐等革命烈士，因为对共产主义的信仰，愈发坚定革命的信念，对党忠诚，甘愿牺牲。 示例2：《水浒》；塑造了叱咤风云，性格各异的英雄群像；一百单八将各有各的身份、经历、性格特征，形象鲜明，栩栩如生，宋江、林冲、武松等个个呼之欲出。 【详解】（1）C.《范爱农》出自《朝花夕拾》，是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。因此该选项中“鲁迅与范爱农相识于绍兴师范学校”是不正确的； 故选C。 （2）考查对名著内容的熟记。解答此类题目要熟悉文学名著的主要故事情节，平时看名著要识记作家，熟知故事情节，分析人物性格，及作品的艺术特色。推荐语要写明作品名称、作者。简要介绍作者的创作历程、代表作等。介绍作品主要内容，包括其思想内涵、艺术特点等，最后结合作品内容阐述自己推荐的理由即可。示例一：《骆驼祥子》，蝼蚁偷生。祥子的一生本来就是悲剧性的人物的一生，说他是蝼蚁偷生应该是恰如其分的，他三番五次一再重复自己的悲剧性命运就是旧社会底层民众的普遍代表。老舍揭示了祥子的这种命运，而且用虎妞以及人力车两个意象落实了对这种命运的描绘和作家内心对祥子的同情与哀其不争。 示例二：《童年》，书写了坚强和勇敢。阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。主人翁在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里过早的体会到了人间的痛苦和丑恶；主人翁在这样可怕的环境里依旧保持着生活的勇气和信心；并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。 示例三：《格列佛游记》，奇幻之旅。以第一人称的视角,讲述了格列佛周游小人国、大人国、飞岛国和慧马国等四国故事。每到一个国度,他都受到不同的待遇,耳闻目睹,无奇不有。作者对每一种情景都做了细致的描绘,想象丰富,构思奇特,读起来妙趣横生,令人捧腹之余又能发人深省。 44． 答案示例：（1）《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”。 （2）《藤野先生》《范爱农》中有一个苦苦寻求救国救民真理爱国的“我”。 【详解】考查对名著内容及人物形象的把握。 解答此题，联系名著中写“我”的内容仿照前面的理解，分析“我”的形象即可。 结合《狗·猫·鼠》中的“别的一张‘老鼠成亲’却可爱，自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，象煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。现是粗俗了，在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的广告看，不甚留心；但那时的想看‘老鼠成亲’的仪式，却极其神往，即使象海昌蒋氏似的连拜三夜，怕也未必会看得心烦。正月十四的夜，是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜”可知，在《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”。 《藤野先生》中，作者通过怀念藤野先生，赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程：为了祖国的前途和命运，毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师——藤野先生学习医学，摒弃了科学救国的改良主义道路，改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命；从而激励自己要永远不忘革命的初衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底。 《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。此文通过描述范爱农的悲剧遭遇，揭露封建社会对正直爱国的知识分子的摧残；同时针对辛亥革命的不彻底性，展现出辛亥革命前后的社会病态，对之进行深刻的揭露和批判。 从《藤野先生》和《范爱农》两篇文章中，我们都能看到一个苦寻求救国救民真理爱国的“我”。 据此分析即可。 45．答案示例：长妈妈身份卑微，却给小鲁迅买来了梦寐以求的、昂贵的《山海经》，这种贴心的关爱温暖着小鲁迅心灵。 藤野先生为鲁迅添改讲义，纠正解剖图，关心鲁迅解剖实习，他的正直热情，没有民族偏见，温暖着鲁迅。 【详解】本题考查名著内容。 《藤野先生》中，鲁迅在日本留学时遇到教解剖学的藤野先生，得到了藤野先生特殊的关爱。对于当时来自所谓弱国的留学生鲁迅，藤野先生没有民族偏见和歧视。他认真为鲁迅添改讲义，纠正解剖图，关心鲁迅解剖实习。他的认真负责、正直热情，使在异国求学的鲁迅感到异常温暖。 《阿长与<山海经>》中，长妈妈鲁迅的保姆，她虽然不识字，但是真心关爱鲁迅。在得知鲁迅渴慕《山海经》后，她为鲁迅买来了《山海经》，这是很多人不想做或不曾做到的。这种关爱让幼小的鲁迅感到温暖。 46．(1) 《从百草园到三味书屋》 《二十四孝图》 (2) 《五猖会》 示例：爸爸，鲁迅小时候在去看五猖会前也曾被父亲逼着背《鉴略》，虽 然他当时按照要求背过了，可后来不仅丧失了看五猖会的兴趣，甚至连书中写的是什么内容也不记得了。这种机械式学习的方法不可取。等我回来后，再认认真真完成这套题，好吗？ 【详解】（1）本题考查名著阅读篇目。 图1：由图可以看出，这是一个书房，里面有孩子们在上课念书的情形，因此可配《从百草园到三味书屋》。 《从百草园到三味书屋》描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。 图2：从图中可以看出，这是老莱子彩衣娱亲的故事，选自于《二十四孝图》。 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述作者儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。 （2）本题考查名著阅读篇目与劝说词。 结合“父亲指着一套试卷对你说：‘给我把这套题写完。写不完，就不准去’”可以想到《五猖会》中父亲让我背《鉴略》的情景，告诉我“给我读熟。背不出，就不准去看会”。 示例：爸爸，鲁迅先生在《五猖会》中写童年时的他想去看赛会，然而，父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，但却对看会丧失了原先的热情，表达了作者强烈谴责强权教育对孩子天性的扼杀。您是不是也觉得这样不好？先让我去看片行吗？回来后我会认真地完成这套题的。 47．示例：《从百草园到三味书屋》是鲁迅由无忧无虑玩耍的孩童到开始读书的少年阶段，这时候的鲁迅热爱自然，兴趣广泛，学习努力。《琐记》则写了鲁迅由少年到青年，走出了绍兴，到南京求学，接触《天演论》，受进化论思想影响，积极寻求新路的经过，表现了他不断求索的精神。《藤野先生》写了鲁迅日本留学，弃医从文，由医学报国到文学救国的改变。这三篇文章让我们了解了鲁迅由幼童到少年再到青年的经历，以及他的心路历程、思想发展变化的过程。 【详解】本题考查名著阅读分析。 《从百草园到三味书屋》——鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，但老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。 《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 《藤野先生》——记述作者鲁迅青年时期在日本留学期间的学习生活，叙述在仙台医学专科学校受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。 这三篇文章多侧面地反映了作者鲁迅从童年、少年到青年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 48．示例1：简·爱能够将命运掌握在自己手中。她勇于回击舅母、表兄妹的歧视和虐待，敢于反抗冷酷校长的摧残，追求精神平等的爱情，最终获得幸福。 示例2：范爱农既无法将命运完全掌握在自己手中，又不愿妥协。他是一位觉醒的知识分子，不满黑暗社会、渴望光明，却备受打击迫害，最终陷入命运的旋涡无法自拔。 示例3：祥子不能掌握自己的命运。前期他虽然上进好强、正直善良，想通过自己的努力改变命运，但经过多次挫折以后，希望完全破灭，他最终变成了自暴自弃的行尸走肉。 【详解】本题考查名著人物形象分析。 从简•爱、范爱农、祥子中任选一位，结合名著情节，阐明人物与个人命运的关系即可。可以认为命运掌握在人物自己手中，也可以持相反观点，结合人物经历，言之有理即可。 简•爱是生活的强者，能将命运掌握在自己手里。简•爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。但她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简•爱的无限信心，却是简•爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量。 范爱农在命运面前是矛盾的。他是一个普通知识分子的代表，生性耿直，对封建社会的丑恶现象极为不满，希望革命能够成功，但革命失败后遭受了沉重的打击，最终与这个社会妥协，放弃了斗争，因此他没能将命运掌握在自己手里。 祥子原本是一个憨厚老实、自尊好强、吃苦耐劳的车夫，为了实现买车的目标，他拼命拼车攒钱。但是他的希望一次又一次破灭，经过“三起三落”，又经历了虎妞难产而死，小福子自杀的打击，他与命运的抗争最终以失败告终。祥子最终堕落成行尸走肉，因此他也没能把命运掌握在自己手中。 49． 《朝花夕拾》／《从百草园到三味书屋》 菩提祖师／菩提老祖 谭波尔小姐 公正平和／富有同情心／心地善良／实事求是／富有爱心／明辨是非 【详解】本题考查名著阅读文学常识。 空一：根据“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼”“寿镜吾”等信息可知出处为《从百草园到三味书屋》或者《朝花夕拾》； 空二：根据“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保”“《西游记》”可知老师的名字是菩提祖师／菩提老祖，他是《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。 空三、空四：根据“她召集全校师生，宣布说，对简·爱的种种指控已经做了调查，现在她可以很高兴地告诉大家，简·爱是无辜的，对她所加的一切罪名都已得到彻底的昭雪。于是老师们都纷纷前来和我握手，吻我，我的同学们的行列中也发出了一片高兴的嗡嗡声”“《简·爱》”可知，老师的名字是谭波尔小姐，其性格特点实事求是／富有爱心／明辨是非。谭波尔老师正直、善良，作为一位教师，她关爱学生，称职尽责。在简·爱刚到罗沃德慈善学校时，她不顾校长的反对，尽力改善学校学堂的伙食，反对学校那些清规戒律对学生精神上的摧残。当简·爱受到校长的惩罚时，她倾听简·爱的诉说，写信给知情人求证，为简·爱洗刷罪名。当学校瘟疫爆发时，她不怕传染，日夜照顾生病的学生。  谭波尔不仅教给简·爱学识，还影响着简·爱学会控制情绪和忠于职守。在她的关爱下，简·爱经受住慈善学校令人窒息的生活的考验，成为一个品学兼优的好学生，并在毕业后成为学校的一位称职的老师。 据此回答即可。 50． 寿镜吾 极方正、质朴、博学又有些严厉。 祥子 一个心存良知，懂得感恩的老实人形象。 《骆驼祥子》：祥子的人生经历中，还曾与骆驼有过一段故事，并因此而得名“骆驼祥子”。祥子是书中的灵魂人物，他善良淳朴，老实坚忍，吃苦耐劳，忍辱负重，对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神。 【详解】本题考查名著人物的了解掌握。 （1）从“有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼”“他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”可知，这人是《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾老师。 从书中记载“我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”可知，他极方正、质朴、博学；从“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”可知，他也有些严厉（或是：严而不厉）的老师。 （2）从“只剩下曹太太与高妈，没一个男人！难道那最后的五块钱不是曹先生给的么”里出现的人“曹太太与高妈”可知，这是《骆驼祥子》中的祥子一段心理描写。 从“还是得先回去看看曹家的人。只剩下曹太太与高妈，没一个男人！难道那最后的五块钱不是曹先生给的么”“还是得先回去看看曹家的人。只剩下曹太太与高妈，没一个男人！难道那最后的五块钱不是曹先生给的么”可知，祥子是一个心存良知，懂得感恩的老实人。 在小说中，祥子其实本来就叫祥子，前面没有骆驼。后来军阀混战，祥子出城的时候遇上乱兵，车也丢了，人也被抓壮丁。后来祥子瞅准机会逃了出来，顺手牵了三匹骆驼，卖了三十元。祥子逃出来就病了。也许在昏迷中人们听见他老是叨叨骆驼，于是送他个外号叫骆驼祥子。而从作者角度看，取名骆驼是因为作者笔下的祥子的人生就像一个骆驼，一生疲劳的奔波。这就是骆驼祥子的含义。 51．祥子身处那个战乱频繁，黑暗混乱的时代，他在追求美好生活的路上遇到了许多挫折。曹先生是为数不多对他慷慨相助的人，善良正直的曹先生对祥子来说是不多见的“贵人”，这句话也体现了作者对社会的控诉和批判 52．运用比喻的修辞手法，形象地写出了朱赫来矮壮的外貌特征，突出了朱赫来的健壮和结实。 53．示例：专题名为“人生导师”。理由：摘录一中的“他"是藤野先生，是鲁迅十分敬仰的老师，他正直热忱、治学严谨，没有狭隘的民族偏见，对鲁迅人生有着重要影响。摘录二中曹先生和气对待祥子，是祥子苦难生活中的的一束亮光，他的言行举止让祥子懂得：尊严似乎比命更重要。摘录三中的朱赫来有着坚定的革命信仰，他也是保尔革命道路上的引路人。 【解析】51．本题考查理解语句意思。 结合文段二“他一向没遇到过像曹先生这样的人。所以他把这个人看成圣贤”，可知“这样的人”指的是像曹先生这样的人。在那个军阀混战的混乱年代，很少有人在祥子遭难时，像曹先生那样对他慷慨相助，曹先生对待祥子的亲切平等，让祥子心境平和，觉得生活满足，祥子也从曹先生口中得知很多事情，学到很多道理，他一直把曹先生当救世主。“连这样的人也不多见”是说这样的人少的很，体现了作者对当时社会的控诉和批判。 52．本题考查赏析重要语句。 根据“他的脖子像牛脖子一样粗壮，整个身躯宛如一棵矮壮的老橡树，充满着力量”可知，此句将朱赫来的“脖子”比作“牛脖子”，把他的“整个身躯”比作“一棵矮壮的老橡树”，运用了比喻的修辞手法。“像牛脖子一样粗壮”生动地描绘出朱赫来脖子的粗壮程度，“宛如一棵矮壮的老橡树”则形象地展现出他身躯的形态，如同老橡树般矮壮。通过这样的比喻，鲜明且形象地写出了朱赫来矮壮的外貌特征，同时突出了朱赫来健壮、结实的特点，给人留下深刻的印象。 53． 本题考查活动设计。 首先，根据三则文段内容的共同之处确定探究的专题；然后结合内容阐述理由即可。 示例：专题名为“导师的影响”。理由：文段一中的“他”是鲁迅敬仰的老师藤野先生，他不仅是知识的传递者，也是主人公自我认同形成的关键因素，他毫无民族偏见，无私的学术精神，一直影响着鲁迅先生。文段二中的曹先生为祥子提供了向往的生活态度和工作伦理，曹先生成为了祥子自我提升的标杆；文段三中的朱赫来坚定的革命决心和毅力，引导保尔形成了坚定的价值观，帮助保尔确立了自己的价值观和人生目标。 54． 范爱农 施恩想让武松帮忙夺回快活林 示例：孙悟空刚拜唐僧为师时，杀了六个强盗，唐僧责怪他杀生，悟空负气离开，前往东海龙宫，被龙王劝回，结果被唐僧戴上了紧箍咒。 【详解】本题考查名著内容识记。 ①“关注人物”中的选文出自散文集《朝花夕拾》中的《范爱农》；根据其外貌特征“高大身材，长头发，眼球白多黑少”，身份“徐伯荪的学生”可知，此人是范爱农。 ②“关注情节”中的章回提示“《水浒传》第二十八回‘武松威镇安平寨’”，人物提示“牢头施恩”，于是容易联想到后边“武松大闹快活林”的情节，其原因是蒋门神是孟州的一个恶霸，强占了金眼彪施恩开的快活林酒店，施恩武艺不精，于是想请武松帮忙夺回快活林。 ③“关注评价”中的“我”的观点“悟空取经初期意志并不是很坚定”，其原因他认为是“戴上了紧箍咒”。我们可对孙悟空戴上紧箍咒的原因进行辩驳。唐僧从大唐境内最后一站出发，正式踏上西行路，收下孙悟空。不成想孙悟空野性难驯，杀了六个强盗，孙悟空受不了唐僧的责怪，一气之下，前往东海龙宫，后被龙王劝回，得观音赐下紧箍咒后才正式踏上西行之路。 55． 朝花夕拾 大堰河——我的保姆 勤劳、善良、宽厚、正直无私，疼爱孩子（至少答出两个方面） 【详解】本题考查名著阅读知识。 第一空：《阿长与<山海经>》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，是一篇回忆性叙事散文，记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 第二空：根据题中所给内容可知“她”是艾青的保姆——大堰河，《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。 第三空：阿长在鲁迅家里负责照顾鲁迅，里里外外做了很多事情，大堰河是艾青的保姆，为了艾青日日操劳，两个人勤劳、善良；阿长回家后为鲁迅买回来日日想念的《山海经》，大堰河在日常生活上对艾青照顾得无微不至，“在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”等均可表现，可见二人都是宽厚、正直无私、疼爱孩子的保姆。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$