山东省济南育英中学教育集团2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

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2025-08-24
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2018)八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 山东省
地区(市) 济南市
地区(区县) 市中区
文件格式 DOCX
文件大小 59 KB
发布时间 2025-08-24
更新时间 2025-08-24
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-08-24
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来源 学科网

内容正文:

济南育英教育集团阶段性学业质量调研 八年级语文试题 注意事项: 本试题共7页,满分为150分,考试时间为120分钟。 答题前,请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定位置,并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在试题规定的位置。 答选择题时,必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答题标号,修改时,要用橡皮擦干净,再选涂其他答案标号;答非选择题时,用0.5m黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。 一、(16分) 阅读下面的语段,完成下面小题。 中国是一个诗的国度,古典诗歌源远流长,名家辈出,佳作如林,使我们叹为观止。【甲】历史上,我国涌现了一批批杰出的诗人,他们创作了许多优美的诗篇。我们感受到了先秦《诗经》中的《蒹葭》抒发的爱而不得的忧伤和怅惘;唐代的柳宗元被贬谪永州后,虽山水缄默,但游览时能排解心中郁积的苦闷,于是大彻大悟的他写下了备受推崇的《小石潭记》。到了现代,【乙】诗的精神不仅在文人雅士的笔下流淌,也在人们的生活中辐射。赵庄夜色里皎洁明亮的月光是诗的色彩,安塞腰鼓中目空一切的气势是诗的旋律。大雁迁徙时悠然传递的是诗的韵味。古典诗歌以星火之光展开燎原之势,【丙】它无时无刻不彰显着独特的魅力。【丁】而人的心灵如大海,只有不断吸纳诗文中的养料,才能风华长存。所以让我们漫步于诗苑流连忘返吧,一次次接受诗文化的洗礼吧! 1. 文段中加点字词的读音或书写,不正确的一项是( ) A 谪(zhé) B. 辐射 C. 徙(xí) D. 燎原 2. 文段中加点的成语使用不恰当的一项是( ) A. 叹观止 B. 大彻大悟 C. 目空一切 D. 流连忘返 3. 文段中画横线的句子,有语病的一项是( ) A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 按要求完成下列小题。 4. 校团委拟于5月8日15:00在学校报告厅举办“文学经典永流传”专题活动。作为八年级一班团支书的你负责邀请李校长做主题讲座。请将你向李校长发出邀请的话,写在下面。 5. 活动结束后,同学们就经典阅读展开了交流,请你仿照画线示例,结合自身体验,谈谈阅读不同类型的经典书籍给你带来的好处。 经典书籍如师如友,有着穿透人心、跨越时空的力量。读史书,可以看成败、______、______;读诗歌,可以情飞扬、______、______;读哲学,可以观世界、知规律、辨思维。 二、(36分) (一)文言文阅读(共21分) 阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 ③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 ④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 ⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。 (选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】 ①滁州之西南,泉水之涯,欧阳公①作州②之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。 ②凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋③,旷野之无穷,草树众而泉石嘉使目新乎其所睹耳新乎其所闻,则其心洒然④而醒,更欲久而忘归也。故即⑤其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。 ③虽然,公之乐,吾能言之。吾君⑥优游⑦而无为⑧于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者,皆为才且良,公乐也。 (节选自曾巩《醒心亭记》,有删改) 【注释】①欧阳公:即欧阳修(1007—1072年),北宋政治家、文学家。②作州:出任知州。③滋:滋长。④洒然:猛然清醒的样子。⑤即:走近,接近。这里引申为“根据、结合”的意思。⑥吾君:指皇帝。⑦优游:悠闲自得。⑧无为:清静自然。 6. 下列加点词解释有误的一项是( ) A. 潭中鱼可百许头 可以 B. 俶尔远逝 忽然 C. 而名之以见其实 命名 D. 悄怆幽邃 凄凉 7. 下列对词语和文化常识的表述,有误的一项是( ) A. 甲文“全石以为底”中的“以”与乙文“以见其名义”中的“以”意义和用法不同。 B. 甲文“乃记之而去”中的“之”与乙文“以见夫群山之相环”中的“之”意义和用法相同。 C. 甲文是一篇短小精美的游记,“记”是一种文体,可记事,可记游,可状物。 D. 柳宗元被贬永州司马时借写山水游记书写胸中愤郁,辑录为“永州八记”。 8. 下列对选文内容理解与分析有误的一项是( ) A. 甲文作者按照游踪,依次写“发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛”。 B. 本文运用移步换景和定点描摹的写景方法,景物随着作者感情的变化而变化。 C. 乙文醒心亭的命名源于此处景色能使人精神振奋。 D. 乙文以“饮”和“望”二字,表明欧阳公及宾客在丰乐亭饮酒、在醒心亭览胜。 9. 【乙】文画横线的句子有两处需要断句。 草树众A而泉石嘉B使目新乎C其所睹D耳新乎E其所闻 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①或醉且劳矣,则必即醒心而望。 ②吾民给足而无憾于下,天下之学者,皆为才且良。 11. 【甲】【乙】两文都写到了“乐”,但两篇文章的“乐”有所不同,请用自己的话简要分析。 (二)诗歌阅读 12. 阅读古诗,完成各题。 泊平江百花洲 【南宋】杨万里 吴中①好处是苏州,却为王程②得胜游。 半世三江五湖棹③,十年四泊百花洲。 岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。 莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。 【注释】①吴中:苏州一带。②王程:被君王差遣办理国事的旅程。③棹(zhào):船桨。 (1)下列对本诗的理解或赏析不正确的一项( ) A. 从题材上看,这是一首羁旅行役诗,从诗题中的“泊”字便可见出;从体裁上看这是一首七言律诗,且颔联对仗颇为巧妙。 B. 首联交代自己与苏州的因缘,表达了自己因王程之便而得以游赏吴中胜景的幸运之感,渲染了喜庆的氛围,奠定了全诗愉悦的情感基调。 C. 颔联中,诗人从眼前胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所游历过的三江五湖,时间、空间都延伸扩展了。 D. 诗人在尾联把自己比作孤舟,意思是不要埋怨孤舟役有固定的地方,自己半生漂泊就像一叶孤舟,照应了“十年四泊百花洲”一句。 (2)后人在评价这首诗的颈联时说它“无理却有趣”,结合该联,谈谈你对“无理却有趣”这一评价的理解。 (三)(共8分) 13. 按要求填写相应语句 痛苦,往往是生命的常态,生活的烦恼,无处不在。“悠哉悠哉,①______”这是《关雎》中深情男子对心上人的思念之痛;②“可怜身上衣正单,______”这是卖炭翁充满矛盾的生存之痛;③“______,端居耻圣明”这是孟浩然心有热血却报国无门的失落之痛;④“夜久语声绝,______”这是杜甫在《石壕吏》中对战争的控诉;而生命最可贵之处就是,在这些沉郁顿挫的苦痛中,依然坚守希望、保持达观:⑤“______,______。”这是《送杜少府之任蜀州》中王勃面对分别一扫千古愁云、豁达洒脱的最佳诠释;⑥“______,______。”这是陆游在《卜算子·咏梅》中屡遭排斥依然坚贞不屈的真实写照。 三、(7分) 14. 名著阅读 (1)任务一:《经典常谈》对很多古代经典都有平实而高明的观点。请将A、B、C三个观点填入表格对应位置中。(只填选项) 经典 观点 《尚书》 ①______ 《汉书》 ②______ 《左传》 大体依《春秋》而作;参考群籍,详述史事,征引孔子和别的“君子”解经评史的言论,吟味书法,自成一家言。 《离骚》 ③______ A.用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻,委曲地表达出他对于怀王的忠爱,对于贤人君子的向往,对于群小的深恶痛疾。 B.中国最古的记言的历史,包括虞、夏、商、周四代;大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话。 C.断代为书,尽可充分利用史料,尽其颂述功德的职分。文字趋向骈体,句子比散体长。 (2)任务二:班级要举行《经典常谈》读书成果交流会,邀请你参加,请完成以下的阅读任务。 为了提高阅读效率,老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》,每次阅读只关注某一方面的内容,可以是需要阅读的内容,也可以是感兴趣的内容。有同学说要了解中国古代诗歌的发展过程及其成果,可以选择《诗经第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读,你是否同意这一建议?结合文章内容说说你的看法。 四、(31分) (一)(共12分) 阅读下面的文段,完成下面小题。 材料一: ①产生于商代中后期的甲骨文,笔画均为单线条,瘦挺有力,时露锋芒。这些最早的汉字遗迹已具备了书法的用笔、章法、结字三要素,奠定了我国书法艺术的基础,标志着我国书法艺术的产生。商周时期出现的金文或称“钟鼎文”,整齐且笔画粗壮,起笔、收笔及运转比甲骨文圆润,曲直变化丰富。成熟的金文外形偏长,每字的大小匀称,各部分讲究呼应与配合,从金文遗迹看,书法的艺术性已逐渐丰富起来。 ②宋以后,字体已无大的建树和突破,仅在原有基础上融入自己的风格,以发挥个性为主。宋代书法是文人普遍爱好的一项艺术,随意挥洒的行书尤为盛行,较为著名的是“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)。其中,苏东坡的书法书卷气极浓,给人以超脱世俗之感。元代书法家、画家集于一身者居多,中国画有题跋文款即始于元代,这对后世的书法绘画艺术的影响极为深远。明人书法基本上为元代书法的延续,没有大的突破。清代是中国书法史的一个重要转折时期,书坛渐成“帖学”和“碑学”二水分流的局面,导致了书法流派呈现出前所未有的大分化。但是,清代书法家们将中国书法艺术两大传统较完整地开发出来,对后代的书法风格影响极大。 材料二: ①中国书法作为中国文化精髓的代表,成为世界艺术宝库中的瑰宝,很重要的原因在于,中国文化的精神是天人合一、贵和尚中,而中国书法艺术与中国文化相表里,与中华民族精神成一体。 ②就个体而言,书法作品中的笔墨线条,是书者情感的倾诉,心性的抒发,胸怀的展示:《兰亭序》可见王右军之飘溢,《祭侄稿》可睹颜鲁公之悲愤。就整体而言,传承千年的书法珍品,凭借着千姿百态的线条构建,共同聚集着对中国文化的陈述,对民族精神的彰显。拙朴的甲骨文和端严的金文,给我们描绘了商周先民卜问上苍时的虔诚神态和镌刻“子子孙孙永保用”时的郑重神情;中正沉毅的秦刻石,给我们表明了四海之内初统于一时,始皇经营秦帝国的良苦用心。即使是从某个汉字的书写中,我们也可以体味到书法文化的内涵。《兰亭序》中的“永”字,体态端庄,匀称大方。“永字八法”是古代书法家提炼出来学习楷书笔画的方法,也是楷书的基础。 ③中国书法艺术对中国文化的诠释深刻而周详,对中华民族精神的体现博雅而细腻。我们从对中国书法文化的研究中,看到了中国文化中富有生机的精华,更看到了书法艺术中所蕴涵的生生不息的民族精神。 材料三: ①书法的本质在于用一种形象化的符号表现客观事物的同时着重反映了人的精神世界。远在西汉,思想家扬雄就已清楚地认识到书法可以表现人的思想感情,“言,心声也;书,心画也:声画形,君子小人见矣”。这一“书为心画论”的观点,固然有其片面性,但他说出了书法作品中的思想情感和艺术个性。苏东坡说“书有工拙,而君子小人之心,不可乱也”。刘熙载也说“书,如也。如其学,如其才,如其态,总之曰如其人而已”。这些论述都十分精辟的阐释出书法艺术的实质是反映人的思想修养、性格气质、情感风度等精神活动。这种最深层意识的心理积淀,不仅决定于个人的时代遭遇,群体的学识修养,民族的性格气质,还有历史联系的绵延性,文化传统的继承性,社会环境的复杂性;因而,书法作品往往不但被看作是作者精神品质的投射,也被看作是一个时代文化发展的体现。 15. 下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 材料三中的画线句,运用引用的说明方法,指出书法是时代发展的体现。 B. 书法是“天人合一、贵和尚中”中国文化精神的其中一种表现形式。 C. 王右军的《兰亭序》通过笔墨线条构建,实现了情感的倾诉与抒发。 D. 材料一按照时间顺序,介绍了中国书法的发展历程。 16. 下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 宋代以后,我国的书法艺术着重在个性的彰显上,其发展进入了停滞期。 B. 元代书画结合的创新性发展,是元代书法家擅长书法也擅长绘画的根源。 C. “永”字,体态端庄,匀称大方,“永字八法”是学习书法笔画的基础。 D. 书法既用形象化的符号表现了客观事物,同时也可以反映人深层的精神世界。 17. 请结合材料二和材料三的内容,谈一谈,作为青少年,我们为什么应该写好中国字、传承中国文化?(答对三点即可) (二)(共19分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 缝隙 朱以撒 ①这条蜿蜒的老街正在翻修,那些等待翻新的院落大门紧闭,好像捂着些许神秘。碰巧旧日门板上有裂缝,有人就凑近裂缝往里边打量,一眼看到过去的时光。 ②缝隙的出现,赐予了这样的机会。 ③很多次,我在临写敦煌残经时,想到了那个已经空空荡荡的藏经洞。里边堆放了无可计数的经卷,可是门面用泥皮糊死了。时间流转,风沙吹老了时日,也吹走了这个密室外观曾经有过的人迹。如果不是后来的自然干裂,让人从缝隙中窥探到内部,也就没有接下来的许多传奇。说起来我也是缝隙的受益者,经卷走出密室,散佚到世界各地,也来到世人的案前。我终日临写,夜深时候,可以感受到这些无名氏的墨迹远比碑刻更真切的温度和呼吸。是的,是一道裂缝释放了它们。让世人终于与秘密的智慧相逢,从而获得与众不同的认知、识见。但前提是,先找到隐藏在寻常中的那一道裂缝吧。 ④晋太元中武陵的捕鱼者算得上好运气,他幸运地发现了一道透出光亮的小口,由此开始了他梦幻般的旅程。在桃花源里,捕鱼者受到了各家轮流的宴请,享受了最真诚的款待,也感受到淳朴的民风民情。离开时,桃花源中人对他只提了一个要求“不足为外人道也”。但捕鱼者是一个“善于分享秘密”的人,他开了口——即刻汇报给太守。但是桃花源的入口就倏忽不见了。寻找最终宣告失败。 ⑤我一直在想,陶渊明设置一个缝隙般的入口让人进入桃花源,却以渔人开“口”泄密为结,还是要人守住那道心的口子——不能守之以一,就难以让人信服。朱熹曾评说:“晋宋人物,虽曰尚清高,然这边一面清谈,那边一面招权纳贿。陶渊明真个能不要,此所以高于晋宋人物。”如此说,陶渊明就是君子自守的人物,而其他晋宋人物,多是守不住的两面人。 ⑥我第一次见到桃胶是在乡下,这里桃树千万,坚硬的桃胶恍如琥珀般晶莹,抓一把放入盘中,声响如大珠小珠,甚是悦耳。文人笔下喻此为桃花泪,是时光把泪水凝固了。而当口舌触及一碗温度适宜的桃胶时,它柔中含韧舒展开来的弹性,足以称之美味。追溯它的由来,则是从伤口开始的。兀立不移的万千桃树,没有哪一棵是表皮严实无损的,很像人的皮肤,总要在生存的不易中。因人为或天时被扯开一道道口子,溢出不少汁液来。在我的记忆中,严冬是人的表皮最易开裂的时段,那时在工地、田野劳作的人,对此毫无办法,静等裂开,教科书赞美这样的手和脚是开裂成就了美好生活的象征。桃胶不断地从桃树伤口的缝隙中涌出,接触空气,成为胶状,为桃树的所有者不断收取,加工成坚硬之物。供之于世,既有口腹的满足,也有精神上的启迪。 ⑦每个学期上课,我都会想几个题目让研究生去写,然后每篇看过。原因在于师生之间的交流其实单薄得很,他不知你,你不知他。我总是强调,我写故我在,如果不用文字表达出来,真不知道一个人如何想,想如何,正是写作磨砺了他们的性情和才华,或者点缀了一些生命的独特亮光,这些都是我所乐意感受的。正是从一些语言的缝隙里,我察觉到文思无定居然如此——没有哪两个人的笔端是相似的,客气浮辞的、深婉不迫的、循途守辙的、纵横自喜的,应有尽有。感恩于语言的缝隙里,感受到每一条生命长河的流动与波澜。当然也有善于操作的人,总是以大量地调遣史料为快慰,使我见到古贤人这般说、那般说,独不见这位学生如何说。邻家的金银器皿的确气派得很,可是瓦缶瓷杯的裂痕才是自家物色,最应珍惜。这个道理却不是都能明白的。 ⑧有一则旧事——弘一大师到丰子恺家,丰子恺请弘一坐在一张藤椅上。弘一没有马上坐下,而是先摇晃了几下藤椅,方才缓缓落座。后来又去了一次,仍然如此。弘一解释说,藤条间有许多缝隙,会有一些虫蚁,如果贸然坐下就把它们挤压了。有时候人与人的差别不一定都是宏大的,反而是在一些细微处,譬如这细细的缝隙,填充了一个人丰富的悲悯。我在想一个人要走多远,才可以关注到藤椅中的缝隙? ⑨时日匆匆,我们对于细小的事物早已缺乏察觉的细心了,而对于大,我们的兴致要高昂得多。说起来,其翼若垂天之云的鲲鹏,其死生在朝暮之间的虫蚁,所谓的大小,都是天地夹缝里的存活物,并没有什么差别,当如弘一那般相待,皆不可轻慢。 (选自《光明日报》2022年9月16日,有删改。) 18. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. “捕鱼者是一个‘善于分享秘密’的人”这句话运用了反语,表现了作者对捕鱼者把秘密散播出去的不满。 B. 文章以“缝隙”为线索组织材料,行文方式灵活多样,综合运用记叙、议论、描写等表达方式,表现作者的所见所思。 C. 文中第⑦段画线句,邻家气派的金银器皿和不起眼的瓦缶瓷杯运用了比喻的修辞,形象地说明了理应珍惜自家瓦缶瓷杯这样的细微事物的道理,但这个道理却不都能明白。 D. 文章引用朱熹评价陶渊明的话,又化用《逍遥游》中的“小大之辩”,增添了书卷气,表现出作者的古典文化修养。 19. 文中第②段说道:“缝隙的出现,赐予了这样的机会。”请你结合⑤-⑧段内容,概括缝隙的出现赐予了我们哪些机会? “缝隙”的出现 赋予的机会 ①_________ 提示人们要坚守纯真,坚守节操 ②_________ 给“我们”口腹之享和精神启迪 语言的缝隙 ③_________ 藤椅中的缝隙 ④_________ 20. 平实的语言最显作者的匠心。结合语境分析文中画线句“摇晃”改成“震落”好不好,为什么? 弘一没有马上坐下,而是先摇晃了几下藤椅,方才缓缓落座。 21. 文章结尾说“说起来,其翼若垂天之云的鲲鹏,其死生在朝暮之间的虫蚁,所谓的大小,都是天地夹缝里的存活物,没有什么差别,当如弘一那般相待,不可轻慢。”请你谈谈这句话的作用。 五、(60分) 22. 按要求作文。 追求源于热爱,热爱成就追求。——《人民日报》 你隐于人海,看似平凡,日复一日的努力,一步步离梦想更近。——《半月谈》 影响世界,年轻的你我或许都该这样追求。——《给青年的一封信》 上面的材料引发了你怎样的感受和思考?结合上述材料,写一篇文章。 要求:(1)自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;(2)不少于600字;(3)不得抄袭;(4)不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。 济南育英教育集团阶段性学业质量调研 八年级语文试题 注意事项: 本试题共7页,满分为150分,考试时间为120分钟。 答题前,请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定位置,并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在试题规定的位置。 答选择题时,必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答题标号,修改时,要用橡皮擦干净,再选涂其他答案标号;答非选择题时,用0.5m黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。 一、(16分) 【1~3题答案】 【答案】1. C 2. C 3. B 【4~5题答案】 【答案】4. 示例:李校长您好!我是八年级一班的团支书,校团委将于5月8日15:00在学校报告厅举办“文学经典永流传”专题活动,诚挚地邀请您来为我们做专题讲座,请问您有时间吗? 5. ①. 示例1:鉴得失 ②. 知兴替 ③. 志高昂 ④. 人灵秀 二、(36分) (一)文言文阅读(共21分) 【6~11题答案】 【答案】6. A 7. B 8. B 9. BD 10. ①有的人喝醉并且劳累了,就一定要登上醒心亭眺望。 ②我们的百姓丰衣足食,在下面没有不满,天下的读书人都成为有才能且善良的人。 11. 甲文的“乐”是短暂的,是因作者听到悦耳的水声、看到活泼的游鱼而产生的暂时的快乐,一旦感受到环境的凄清,就又陷入了忧伤之中。 乙文欧阳修的“乐”是一种以天下为乐的情怀,是看到百姓生活富足、天下太平、学者成才等而感到的真正的快乐,不仅仅是因为山水之美。 (二)诗歌阅读 【12题答案】 【答案】(1)B (2)①运用拟人与移情于物手法。明明是自己喜欢杨柳,依恋眼底云山,却故意说成岸旁杨柳都认得自己,眼底云山苦苦挽留自己。②诗人以移情之物衬主观之情,使物我浑然一体,既突出了诗人对此间的熟悉,更写出了对此地风物的深情,显得饶有情致而又不落俗套。 (三)(共8分) 【13题答案】 【答案】 ①. 辗转反侧 ②. 心忧炭贱愿天寒 ③. 欲济无舟楫 ④. 如闻泣幽咽 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 零落成泥碾作尘 ⑧. 只有香如故 三、(7分) 【14题答案】 【答案】(1) ①. B ②. C ③. A (2)同意。《〈诗经〉第四》专门介绍中国第一部诗歌总集,《诗经》是中国现实主义诗歌的源头。《辞赋第十一》介绍刘向的《楚辞》及辞赋的发展过程;《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌,介绍中国古代诗歌的发展脉络,同时也介绍《楚辞》对后代诗歌的影响等。这三篇组合阅读,可以让我们对中国古代诗歌发展有一个完整的了解。 四、(31分) (一)(共12分) 【15~17题答案】 【答案】15. A 16. D 17. ①承载文化精髓,彰显民族精神;中国书法作为中国文化精髓代表,不仅成为世界艺术宝库中的瑰宝,更深刻诠释了中国文化的精神内涵,如天人合一、贵和尚中。通过写好中国字,我们能够触摸到中华民族的精神脉络,感受到千年文化的厚重与深沉,从而增强文化自信和民族自豪感。 ②抒发个人情感,展现个性风采:书法作品中的笔墨线条,是书者情感的倾诉、心性的抒发和胸怀的展示。每一个汉字、每一笔一划都蕴含着书者的思想修养、性格气质和情感风度。通过练习书法,我们可以更好地表达自己的内心世界,展现个人独特的艺术风格和人格魅力。 ③体悟文化变迁,理解时代精神:书法作品不仅是个体情感的表达,更是时代文化发展的体现。从拙朴的甲骨文到端严的金文,从中正沉毅的秦刻石到飘逸灵动的行书草书,每一种书体都反映不同历史时期的文化风貌和民族精神。通过学习和欣赏书法,我们可以更深入地理解中国文化的历史变迁和时代精神,增强对传统文化的认同感和归属感。 ④培养审美情趣,提升文化素养:书法是一种高雅的艺术形式,它要求书写者具备扎实的基本功、敏锐的审美眼光和丰富的文化内涵。通过练习书法,我们可以培养自己的审美情趣和艺术鉴赏能力,提升文化素养和人文精神。/书法还能帮助我们修身养性、陶冶情操,培养耐心、细心和毅力等优秀品质。 (二)(共19分) 【18~21题答案】 【答案】18. C 19. ①. 渔人开口泄密 ②. 桃树伤口缝隙 ③. 折射出人的才华和性情 ④. 让人关注并尊重微小生命,体现悲悯 20. 不好。“震落”有强烈的冲击感,动作粗鲁,有种厌烦感。“摇晃”动作轻巧,生动形象地写出了弘一为不伤害藤椅间的虫蚁,坐前轻轻地晃动藤椅,突出了动作的轻巧,表现了弘一大师对虫蚁的关照,进而表现了弘一大师的悲悯情怀。所以不能改。 21. 世间所有的事物,无论大小,都在缝隙中生存,都应当真诚平等的态度对待万事万物,细心察觉,不可忽视。表现了作者对悲悯情怀的敬仰与赞赏。(表现了作者对能够发自内心,自然流露出来的悲悯情怀的人的敬仰与赞赏。)收束总结全文、升华中心,照应题目。 五、(60分) 【22题答案】 【答案】例文: 以热爱之笔,绘追求华章 在人生的漫漫长河中,追求如同一艘航船,带领我们驶向理想的彼岸;而热爱,则是那扬起的风帆,为追求提供源源不断的动力。正如《人民日报》所言:“追求源于热爱,热爱成就追求。”对于年轻的我们来说,更应以热爱为笔,绘就追求的华美篇章。 热爱是追求的起点,它如同一颗火种,点燃我们内心对梦想的渴望。古往今来,无数仁人志士因热爱而踏上追求之路。达·芬奇自幼热爱绘画,他对绘画的痴迷促使他不断观察、描摹世间万物。为了画好鸡蛋,他不厌其烦地从不同角度反复描绘。正是这份对绘画的热爱,让他踏上了追求艺术巅峰的道路,最终创作出《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》等传世名作,成为文艺复兴时期的巨匠。若没有对绘画的热爱,达·芬奇或许就不会有如此执着的追求,艺术史上也将留下巨大的遗憾。 热爱不仅是追求的起点,更是追求过程中克服困难的强大支撑。追求的道路从来不是一帆风顺的,途中往往布满荆棘与坎坷。屠呦呦热爱中医药学,为了研制青蒿素,她在简陋的科研条件下,查阅大量古代医学典籍,走访民间医者。在实验过程中,她和团队经历了无数次失败,但对中医药学的热爱让她始终没有放弃。经过不懈努力,她终于成功提取出青蒿素,为全球疟疾防治做出了巨大贡献。倘若屠呦呦在追求的道路上因困难而退缩,那么无数饱受疟疾折磨的生命将无法得到救治,她也无法实现自己在科研领域的价值。 作为新时代青年,我们肩负着影响世界的使命,更应找到自己的热爱,勇敢地去追求。在科技飞速发展的今天,许多年轻的程序员热爱代码,他们追求用代码改变世界,开发出各种便捷人们生活的软件和应用;在环保领域,不少青年志愿者热爱大自然,他们追求让地球更加绿色美好,积极参与各种环保活动,宣传环保理念。他们以热爱为指引,在追求的道路上发光发热,为世界的发展贡献着自己的力量。 “路漫漫其修远兮”,追求的道路漫长而艰辛。但只要我们怀揣热爱,就如同拥有了一把利剑,能够披荆斩棘,勇往直前。让我们以热爱之笔,在人生的画卷上绘就属于自己的追求华章,在影响世界的征程中留下坚实的足迹。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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山东省济南育英中学教育集团2024-2025学年八年级下学期期中语文试题
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