7.1《短歌行》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《短歌行》，从汉乐府体裁、曹操生平、建安背景切入，通过梳理结构、逐段解析意象与情感，构建“背景-文本-手法”学习支架，助力学生理解诗歌内涵。 亮点在于融合文化自信、语言运用与思维能力，拓展《龟虽寿》《蒿里行》对比曹操风格，借“忧思”探究等问题引导深入思考，附具体手法解析与拓展题，学生提升鉴赏力，教师可高效开展教学。

短歌行 曹操 学习目标 1.通过意象鉴赏并感悟诗人的思想感情。2.提高学生的古诗词鉴赏能力。3.培养高尚的品德情操。 一.题解 《短歌行》是汉乐府曲调名。 “长歌”“短歌”是依照歌词音节的长短而言，诗句都是四字句，就称之为“短歌”。 “行”是古代诗歌的一种体裁。 除了“行”，还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁。 二.作者介绍 曹操（155—220），字孟德，沛国谯（qiáo）县（今安徽省亳bó州市）人。东汉末政治家、军事家、诗人。著有《孙子略解》《兵书接要》。诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。 三.写作背景 建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。 这年冬天，他亲率八十三万大军，兵临赤壁城下，想要一举扫平“孙刘联盟”，统一天下。在大战前夕，曹操在江上设酒置乐，款待文武将领，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去，感此情景，慷慨而歌，作此《短歌行》。 建安文学 文学史一般所说的建安文学，是建安年间前几年至魏明帝最后一年(239年)这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，。代表作家主要是“三曹”父子(曹操、曹丕、曹植)，“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)，还有女文学家蔡琰(文姬)。 建安诗歌是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物。“世积乱离，风衰俗怨”的时代特征，使建安文人拥有开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的慷慨多气、慷慨悲凉的风貌。他们的创作为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。 四.整体感知 01 初读：梳理结构 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿(jīn)，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦(yōu)呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇(duō)？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝(zā)，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 四章，八句 02 理解大意，把握情感与手法 （一）对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 译：面对着酒与歌，人生的日子有多少？好比晨露转瞬即逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平，心中的忧愁难以遗忘。用什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。 02 理解大意，把握情感与手法 （二）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 译：有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉思吟味至今。 鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。 02 理解大意，把握情感与手法 （三）明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 译：贤才如高空中的明月，什么时候可以获取呢？心中深深的忧思，不能停止。 远方宾客穿过纵横交错的小路，屈驾来探望我。彼此久别重逢，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。 02 理解大意，把握情感与手法 （四）月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 译：月色明亮星光稀疏，一群乌鹊向南飞去。绕树飞了三周，哪个枝条才能栖身？ 高山不满足于它的巍峨，大海不满足于它的深广。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的贤才真心归顺于我。 02 理解大意，把握情感与手法 （一）对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 诗眼： 手法： 情感： 忧 比喻 光阴易逝 人生苦短 借代 表达解忧的方法，透出一股英雄的慷慨豪情。 02 理解大意，把握情感与手法 1：概括第二，三，四节的情感与手法 格式：手法+画面+情感 ①点 ②析 ③评 4：赏析文中 用典 的手法 问题探究第1题①点 ②析 ③评 5：概括主旨情感 格式：手法+画面+情感 通过描写了-----，运用了-----手法，表达了----情感 2：全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？ 3：从曹操之“忧”，可以看出曹操是个什么样的人？ 02 理解大意，把握情感与手法 （二）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 手法： 情感： 引用 前四句引用《诗经·郑风·子衿》中的句子，表达了对贤才的思念和倾慕。 后四句引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子，表达出招贤纳才的热情。 用典 02 理解大意，把握情感与手法 （三）明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 手法： 情感： 比兴 前两句运用了比兴的手法，将贤才比为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。 对比 后八句用“忧从中来”“契阔谈讌”一忧一喜的矛盾对比，表现诗人思贤若渴的心理。 02 理解大意，把握情感与手法 （四）月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 手法： 情感： 比兴 前四句融情入景，运用比兴，贤才尚在徘徊，并以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的急切心情。 用典 后四句以“山，海”作比喻，并引“周”的典故作勉励，表明自己求贤不懈的诚心，希望开创一“天下归心”的大好局面。 03 赏析用典 手法+画面+情感 从“譬如朝露，去日苦多”看出诗人“忧”的是时光易逝， 从“明明如月，何时可掇”看出诗人“忧”的是贤才难得， 从“周公吐哺，天下归心”看出诗人“忧”的是功业未成。 1.全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？ 4.深入探讨 曹操是一位积极进取、礼贤下士、具有雄才大略、渴望建功立业的盖世英雄 2.从曹操之“忧”，可以看出曹操是个什么样的人？ 4.深入探讨 《短歌行》以“忧”为诗眼，运用比兴，引用典故等手法，感慨光阴易逝、人才难得、功业难成； 抒发了作者求贤若渴，共图大业的急切心情； 表现出建功立业、统一天下的强烈愿望和积极进取 的人生态度。 05领悟主旨 手法+画面+情感 龟虽寿 神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 联系《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》，结合本诗， 试说说曹操的创作风格。 六.拓展 神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天。 腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。 壮志凌云的人即使到了晚年，奋发思进的心也永不止息。 人寿命长短，不只是由上天决定。 调养好身心，就定可以益寿延年。 我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。 联系《龟虽寿》《蒿里行》，结合本诗，试说说曹操的创作风格。 六.拓展 《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。但《观沧海》是写景诗，以景抒情。此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。 六.拓展 蒿里行 关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。 联系《龟虽寿》《蒿里行》，结合本诗， 试说说曹操的创作风格。 六.拓展 关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。 最初约定各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。 结果各有打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。 权势、财利引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。 尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。 六.拓展 《蒿里行》中诗人运用民歌的形式，对当时的社会现实进行了批判，不仅对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民表示了极大的悲愤和同情，而且对造成人民疾苦的首恶元凶给予了无情的揭露和鞭挞。全诗风格质朴，沉郁悲壮，体现了一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧患意识，诗中集典故、事例、描述于一身，既形象具体，又内蕴深厚，体现了曹操的独特文风。 六.拓展 曹操的诗歌内容上刚健有力，形式上简练、峻拔。风格悲凉慷慨，是“建安风骨”的代表。 六.拓展 “曹公古直，甚有悲凉句。”——钟嵘《诗品》 “志深笔长，梗概多气。” ——刘勰《文心雕龙》 “气魄雄伟，慷慨悲凉。” ——毛泽东 1.下列对这首诗的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A.“蒿里行”为汉乐府旧题，属《相和歌·相和曲》，本为当时人们送葬所唱的挽歌，曹操借以写时事。蒿里，指死人所处之地。 B.“初期会孟津”句用典，相传周武王伐纣时曾在孟津大会八百诸侯，此处借指关东诸将起兵讨伐董卓，在孟津会师。 C.诗人称诸将为“义士”，带兵讨伐“群凶”，指出“乃心在咸阳”，意在恢复汉祚，抒发了诗人对诸将的钦佩、敬仰之情。 D.“势利使人争”句到“刻玺于北方”句写关东诸将各为自己的利益而争，发展到自相残杀的程度，最后点明他们称帝的野心，可谓如层层剥笋，步步深入。 六.拓展 阅读《蒿里行》，回答问题 【答案】C 【解析】“意在恢复汉祚，抒发了诗人对诸将的钦佩、敬仰之情”错。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来，成为历史的真实记录。是客观叙述，选项曲解文意。 【答案】诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业、消除百姓苦难而不得，因而发出人生苦短的忧叹。这一点从《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”等诗句中可以得到佐证。 六.拓展 阅读《蒿里行》，回答问题 2.在《短歌行》中曹操抒发了人生短暂的忧叹，诗人的这一情感与本诗的哪些诗句存在关联？请简要分析。 Thank You $$