6.2《五石之瓠》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

假如你高考考了699分，你会选择什么专业？为什么？ 《五石之瓠》选自《庄子·逍遥游》，文章通过惠子与庄子关于一个大葫芦（瓠）的对话，引出了“有用”与“无用”的辩证思考，阐述了庄子“无用之用”的哲学思想。 为了让学生初步理解文章，可以从一个现代生活中的两难选择入手。比如，可以展示类似“留守女孩钟芳蓉以676分的高分报考了北大考古专业”这样的新闻案例5。让学生们讨论：为什么有人会认为考古专业“无用”？你如何看待这种观点？这种方式能迅速拉近学生与古老文本的心理距离，让他们意识到“有用”与“无用”之辩并非遥远古代的玄谈，而是真实存在于我们当下生活的选择与判断中。 举例： 1、中文系 2、计算机 3、法律 4、舞蹈 5、航天 6、考古 假如你高考考了699分，你会选择什么专业？为什么？ 7月23日，湖南耒阳留守女孩钟芳蓉考出676分的好成绩获湖南省文科第四名。 钟芳蓉说，受樊锦诗先生的影响，以及未来规划的考虑，她选择了北京大学考古专业 ， 将来会读研深造，做考古研究。 《五石之瓠》选自《庄子·逍遥游》，文章通过惠子与庄子关于一个大葫芦（瓠）的对话，引出了“有用”与“无用”的辩证思考，阐述了庄子“无用之用”的哲学思想。 为了让学生初步理解文章，可以从一个现代生活中的两难选择入手。比如，可以展示类似“留守女孩钟芳蓉以676分的高分报考了北大考古专业”这样的新闻案例5。让学生们讨论：为什么有人会认为考古专业“无用”？你如何看待这种观点？这种方式能迅速拉近学生与古老文本的心理距离，让他们意识到“有用”与“无用”之辩并非遥远古代的玄谈，而是真实存在于我们当下生活的选择与判断中。 五石之瓠 庄子 学习目标 1.了解庄子和其作品，以及庄子善用寓言说理的独特思维方式； 2.掌握重点实词、虚词和特殊句式等文言知识； 3.品味庄子散文恣肆纵横、奇特瑰丽的浪漫主义风格，品味庄子寓言的婉曲达意的艺术风格； 4、理解庄子“无用之用”的内涵，辩证理解庄子的哲学观。 了解庄子及其思想 作者“庄子”概说 五石之瓠 庄子，(约前369一前286)，名周，战国时宋国蒙（今河南商丘）人。 庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，庄周曾做过宋国地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人。 以庄子之才学取财富高位如探囊取物，然庄周无意仕进，只在不长的时间里做过管漆园的小官，楚威王曾以厚礼请他担任相国，被他拒绝，从此终身不仕。 庄子是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。 主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》。名篇有《逍遥游》《齐物论》等。 典籍《庄子》概说 五石之瓠 《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。 《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，现存33篇。其中内篇为庄子本人所作，外篇、杂篇出自其门人及后学之手。 有人称他的作品是“文学的哲学、哲学的文学”。本书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等，其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。 庄周的文章，想象奇特丰富，善于运用寓言和比喻，文字汪洋恣肆，意象雄浑，情致旷达，给人超凡脱俗与崇高美妙的感受，具有文学气息和浪漫主义色彩，常对黑暗现实有所揭露和抨击，具有一些积极意义。 蝴蝶是我，我就是蝴蝶 死亡，美妙的长眠，值得高歌一曲，啦~啦~啦~啦~啦 一群人在人家梦里打来打去，有意思么？ 天地与我并生，万物与我为一 我的坐骑可是纯天然无污染 1、泯除物我差别，超脱真实与虚幻的界限，达到物我同化的境界 2、生死是自然之气的变化，如四季运行，应坦然面对，安时处顺。 3、以抽离的视角看待世间的纷争，暗示争斗的虚幻性，体现超然物外的态度。 4、万物本质上没有差别，人与天地万物是同一的。破除自我中心，与宇宙万物合一。 5、超越形骸、时空和世俗束缚，追求绝对的精神自由。 了解“庄子”思想 五石之瓠 无神论与天道观 在人类的婴儿期，人们认为，天也就是大自然的万事万物，都是神创造的，天就是上帝或者说是帝。而道家的创始人老子否定了这种理论。老子说天是道的产物。庄子认为，道是无处不在的，但道又是没有具体形态和意志的，道是产生天地万物的本原。 了解“庄子”思想 五石之瓠 辩证法思想 庄子认为，事物是由正反两个方面的矛盾对立组成的，相互依赖相互转化。庄子在《德充符》中列举了很多对矛盾对立的现象：“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变、命之行也。”这些矛盾是相互转化的。 蝴蝶是我，我就是蝴蝶 了解“庄子”思想 五石之瓠 认识论 所谓认识论简单来说有两种，一是认为这个世界是可以被认识的，第二种是认为这个世界不能被认识。庄子认为，人类拥有认识世界的能力，但是人永远也无法认清全部的世界，所以费心费力地去学习，是毫无意义的。 了解“庄子”思想 五石之瓠 人生观 人生观其实是由命运观决定的。你有什么样的命运观，就会有什么样的人生观。庄子的命运观，有一句话可以概括：知其不可奈何而安之若命。意思是说，你无法对抗命运，你只能顺应自然顺应命运。我们要安时顺命，超然物外，才能实现精神的自由和逍遥。 庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此！”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！” 死亡，美妙的长眠，值得高歌一曲，啦~啦~啦~啦~啦 了解“庄子”思想 五石之瓠 齐物论 这是庄子哲学思想的基础。庄子认为，这世界上的一切，其实从更高远的境界来观察的话，我们会发现，一切都是一样的。什么喜怒哀乐，什么荣华富贵，甚至连生与死，最终都是一样，他们之间没有差别。既然如此，我们就没有必要去追逐那些荣华富贵了，既然如此，我们所谓的失败，所谓的挫折，那也只是过眼烟云了。 天地与我并生，万物与我为一 庄子生活的时代背景 五石之瓠 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，彼时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。奴隶制度瓦解，封建制度正在形成。 经济的发展给文人学士提供了物质保证，社会变革则为他们提供了社会实践的论题。大批文人墨客议论社会局面，阐述政治理想，畅谈人生追求。惠子“五石之瓠”和庄子“不龟手之药”的辩论就是这一时代背景下的一个真实写照。 解题“五石之瓠” 五石之瓠 五 石 之 瓠 石shí ：现在读dàn，计算容量的单位，十斗为一石。 （此义在古书中读shí）“五石”是指数量。 瓠hù ：是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。 初读课文 梳理文意 了解友人“惠子” 五石之瓠 庄子一生朋友极少，唯有惠子跟他来往频繁， 两人一见面就争论不休， 却又谁也离不开谁。一个穷得响叮当， 一个贵为相国， 偏偏成了最佳“辩友”。 濠梁之辩： 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” 文本梳理 五石之瓠 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠 hù 之种，我树之成而实五石，以盛 chéng 水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也，吾为wèi其无用而掊pǒu之。” 赠送 种植 能容得下五石的东西（果实） 坚固。这里指大瓠的坚固程度。 承托 宽大而没有什么可盛受的东西。 内中空虚而宽大的样子。 击破 惠子对庄子说:“魏王送我一颗大葫芦的种子，我种植它结出能容得下五石的东西(的果实)。用来盛水，它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做，则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不大，我认为它没有用处，就把它击破了。 文本梳理 五石之瓠 庄子曰：“夫子固拙zhuō于用大矣。宋人有善为不龟jūn手之药者，世世以洴píng澼pì絖kuàng为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为wéi洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻yù技百金，请与之。’ 庄子说:“你真是不善于使用大的东西啊!有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物，他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有一个客人听说这种药品，愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说:'我们家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出这个药方就可获得百金，就卖了吧!’ 不善于使用大的东西，不善于发挥事物的“大”的功用。 防止手冻裂的药物。龟，同“皲” ，皮肤冻裂。 漂洗丝絮。洴澼，漂洗。絖，同“纩”，丝绵絮。 状后：请百金买其方。 卖 文本梳理 五石之瓠 客得之，以说yuè吴王。越有难nàn，吴王使之将jiàng。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。 这个客人得到药方，便去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他领兵，冬天和越人水战，大败越人，于是割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方，有人因此得到封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法的不同。现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳系着当作大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大无处可容呢?可见你还是见识不通达啊!” 同“悦”，取悦。其他注疏为游说（shuì）。 指越人 发兵侵吴 领兵 省略句，“或以（之）封”。 割地 相同 解析寓言层次与哲学意蕴 解析寓言层次——核心论辩 五石之瓠 梳理庄子与惠子的分歧与用意 惠子的观点： 他得到一个大葫芦（“五石之瓠”），用它盛水不够坚固，做成瓢又太大无处可容，因此认为它“大而无用”，最后砸碎了它。 一件事物必须有直接的、显而易见的实用价值才算“有用” 暗讽庄子的学说大而无用 解析寓言层次——核心论辩 五石之瓠 梳理庄子与惠子的分歧与用意 庄子的回应： 庄子并未直接反驳，而是讲了一个“不龟手之药”（防治冻疮的药方）的故事。 宋人世世代代用它漂洗丝絮，所得寥寥；但有人买下药方献给吴王，用于水战，结果大败越军，获得了封赏。 药方是同一个，但使用方式的差异导致了价值的天壤之别。庄子借此点明惠子“固拙于用大矣”（实在是不善于使用大的东西啊），并提出了自己对大葫芦的用法：为什么不把它系在身上作为腰舟（“大樽”），浮游于江湖呢？ 说明使用方法不同，结果完全不同。 批评惠子见识不通达，只看到无用，看不到无用之用。 讥讽惠子的做法本质与宋人一样，从“利”的角度看待有用与无用，看不到无用之“大用”。 解析寓言层次——核心论辩 五石之瓠 惠子和宋人有什么相同之处？ 惠子 宋人 世世以洴澼絖为事 “五石之瓠”盛水、做瓢都失败了，最后只能把葫芦打破 眼光狭窄，思维固化，只见世俗小利，不见事物背后的“大用” 解析寓言层次——核心论辩 五石之瓠 庄子和客有什么相同之处？又有什么不同之处？ 客 庄子 何不虑以为大樽而浮乎江湖？ 以说吴王、获裂地之赏 眼界宽广，思维活跃，能跳出事物固有之用的窠臼而看到事物背后的“大用”，发挥事物的最大价值。 相同 不同 客 庄子 将五石之瓠用于“虑以为大樽而浮乎江湖”，完全脱离功利心，隐含着精神的大自由。 本质处于功利的心机 根本的价值取向和精神境界不同 探究哲学意蕴——无用之用 五石之瓠 惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用？ 这是有关什么话题的争论？ 惠子是从实用主义的角度 庄子是从审美主义的角度 巨大的葫芦，在惠子眼里一无用处，而且占地方碍手碍脚。 它超越了某些世俗观念，大葫芦既没有被劈开，也没有被当成粗笨的器皿，在他眼里，大瓠可以用来泛舟江湖，诗意人生。他不仅保全了大瓠，还发挥了“大用” ，很显然庄子达到一种“诗意的栖居” 的境界。 惠子 庄子 内心受到世俗经验的束缚，拘泥于成见，因而见识不够通达的形象 旷放豁达、无欲无求、顺其自然，不凝滞于物的形象 主体 物品（具象） 用法 结果 惠子 庄子 宋人 客 五石之瓠 不龟手之药 盛水、为瓢 无用而掊之 虑以为大樽 浮乎江湖 洴澼絖 鬻技百金 水战 裂地而封之 解析寓言层次——核心论辩 五石之瓠 本文中寓言故事的寓意是什么? 解析寓言层次——核心论辩 五石之瓠 本文中寓言故事的寓意是什么? 物的价值并非固有或单一，关键的问题在于必须善用不同的事物。其价值很大程度上取决于我们如何看待和使用它。局限在常规思维里，丰富的可能性就会被忽视。 “无用”中可能蕴藏着更大的“用”。庄子追求的不是物质层面的、功利的“小用”，而是精神的自由与超越（“浮乎江湖”）的“大用”。这种“大用”可能表现为精神的愉悦、心灵的开放或生命的保全。 对待事物，人们要主动探寻规律，要善与转换视角，独辟蹊径，从不同的角度看问题，就能够超越他人，发现事物不一样的价值。 这是一种思维方式和境界的局限。 瓠 庄子 盛水浆，以为瓢 以为大樽 对物的加工改造和制作 保留了大瓠原本的样貌 惠子 技 道 小 大 实用主义和审美主义 讽刺庄子的学说 大而无用 ①说明使用方法不同，结果完全不同 ②讥讽惠子做法与宋人一样，看不到无用之大用，借此批评惠子的固陋 拓展补充——写作特色 五石之瓠 ①用寓言故事和人物形象作为依托。文中刻画了惠子和庄子两个人物形象，对比鲜明；庄子讲述了“不龟手之药”的寓言故事，来反驳惠子认为“五石之瓠”无用的观点，很好地反映了人物的形象特点。 ②运用对话描写刻画人物。文中惠子和庄子两人的对话贯串始终，用两人对话的形式为我们展示了一个丰富的故事。 ③以小见大，思辨性强。本文借助“五石之瓠”和“不龟手之药”这两则小故事，深刻地阐明了“有用”与“无用”可以相互转化的哲理，具有很强的思辨性，引发人们的思考。 拓展思辨——现代生活中的“有用”与“无用”之辨 五石之瓠 我们生活中也有很多事或做法体现了庄子“无用之用”的观点。试着举出一两个例子，说说无用是怎样有大用的？ 知识学习：数学公式、古诗词在日常生活中看似“无用”，但它们能训练我们的逻辑思维、想象力和表达能力，这是一种“无用之大用”。 兴趣爱好：喜欢画画、玩音乐甚至发呆放空，这些活动可能不直接产生分数或经济效益，但它们能调节情绪、激发创造力、滋养心灵。 人生选择：就像钟芳蓉选择考古专业，追随内心的兴趣和热爱，而非纯粹奔着“热门”和“高薪”，这本身就是对“无用之用”的一种现代实践。 拓展思辨——联系现实与自我：传统文化的当代回响 五石之瓠 对内卷与躺平的思考：在竞争激烈的时代，庄子的思想是否能提供一种中间路径——不必盲目“内卷”，也非彻底“躺平”，而是找到适合自己的节奏和方向，关注内心的充实与平衡？5 对成功定义的反思：社会的成功标准往往单一。庄子的智慧鼓励我们拓宽对“有用”和“成功”的定义，尊重个体差异和多元价值。 生活的艺术：庄子提醒我们在追求功利目标的同时，不要忽略生活中的美、趣味和心灵的闲适。这些“无用之事”恰恰是生活重要的组成部分。 $$