2026届高考语文复习：【2022-2025年真题梳理+回归课本解析】讲透高中语文：小说阅读 课件

【四年真题梳理+回归课本解析】 讲透高中语文【小说阅读】 小说基础知识 小说文体知识 小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。小说的本质特征是虚构，通过叙述虚构世界与人生。 2.小说四要素(一说三要素)关系图 在小说中，情节是其骨架，环境是其依托，人物是其核心，主题是其灵魂。它们具体的相互关系如下： 另外，小说常见主题有： 知识与技能目标 小说基础知识积累：学生要掌握小说的基本要素，如人物、情节、环境，了解不同要素在构建小说中的作用。同时，熟悉小说常见的叙事手法，如顺叙、倒叙、插叙，以及叙述视角，如第一人称、第三人称等，能够准确识别并分析其在文本中的运用效果。 文学鉴赏能力培养：学会分析小说中人物形象的塑造方法，包括外貌、语言、动作、心理描写等，进而理解人物性格和命运。学生需掌握情节结构的分析方法，梳理故事的开端、发展、高潮和结局，理解情节设置对主题表达的作用。此外，能够赏析小说的环境描写，领会其对烘托气氛、塑造人物、推动情节的意义。同时，提升对小说语言的品味能力，体会不同作家的语言风格，如幽默讽刺、清新自然、华丽细腻等。 写作能力提升：借鉴小说的写作技巧进行创作，如巧妙构思情节，塑造个性鲜明的人物形象，合理安排环境描写。学会运用多种描写手法增强文章的生动性和感染力，提高语言表达的准确性和丰富性。 小说回归课本 高中语文统编教材中的小说篇目 必修上册：《百合花》《哦，香雪》 必修下册：《祝福》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》《促织》 选择性必修上册：《大卫·科波菲尔》《复活》《老人与海》《百年孤独》 选择性必修中册：《荷花淀》《小二黑结婚》《党费》 选择性必修下册：《阿Q正传》《边城》 教材小说文本梳理 教材中的小说文本梳理 教材体系 人文主题 选文 任务目标 必修上 第一单元(青春激扬)：关注国家命运前途，激发青春热情，追寻理想，拥抱未来。 《百合花》 《哦，香雪》 关注风格多样化的小说(“散文化小说”)，把握小说叙事和抒情的特点，从文体和艺术手法的角度多层面体悟作品。 必修下 第六单元(观察与批判)：观察社会生活，思考人生问题，批判性地看待社会现实和人生世相。 《祝福》 《林教头风雪山神庙》 《装在套子里的人》 《促织》《变形记(节选)》 学习鉴赏小说的情节、分析小说的人物形象、认识环境描写的作用，品味人物个性化的语言。 学习用细节描写、伏笔与照应、写实与象征、突发事件、巧合等手法进行小说创作的手法。 教材中的小说文本梳理 教材体系 人文主题 选文 任务目标 选择性必修上 第三单元(多样的文化)：感受人类丰富多样的文化风貌，培养开放的文化心态。 《大卫·科波菲尔(节选)》《复活(节选)》 《老人与海(节选)》 《百年孤独(节选)》 把握小说中人物成长的精神轨迹，分析人物的性格特征及典型意义，分析人物心理描写。 感受小说多样的风格样式，从主题内容、叙事手法、语言风格等多方面入手，把握作品独特的艺术成就，了解外国文学艺术手法的传承与创新。 选择性必修中 第二单元(苦难与新生)：思考革命的意义，理解革命文化的精神内涵，树立文化自信、道路自信。 《荷花淀》《小二黑结婚(节选)》《党费》 侧重分析艺术形象，理解作者表达的情感，从中获得感染，汲取精神力量，发扬革命传统。 选择性必修下 第二单元(时代镜像)：关注现当代文化现象，弘扬社会主义先进文化，注重个性发展，拓展人生视野。 《阿Q正传(节选)》 《边城(节选)》 ①总结小说体裁的特征和赏析方法，能够综合运用这些方法，多角度、多层面探究作品的艺术成就和思想意蕴。 ②结合社会历史背景思考作品内涵，理解现当代文学的精神追求与思想意义，探究作品所表现的近代以来中国人社会生活和情感世界的变动轨迹。 ③从语言锤炼的角度，尝试分析和评价不同作家的创作风格。 教材及真题小说主旨梳理 教材及近五年高考真题主旨梳理 教材及真题 主旨 《百合花》 战火中的青春美和人性美 《哦，香雪》 乡村生活新变化，青春的纯真和质朴，生命的美好 《祝福》 对封建礼教的批判 《林教头风雪山神庙》 封建社会的官逼民反（反抗精神） 《套中人》 讽刺因循守旧，畏首畏屋，惧怕改革 《促织》 批判封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。 《变形记》 对被成功标准同化的忧虑，人成为名利金钱追逐的奴隶，从而人纯洁善良的一面彻底被抹灭；揭露在现代社会里人对生活压力的畏惧和逃避；对于命运无力改写的强烈苦恼与愤慨。 教材及近五年高考真题主旨梳理 教材及真题 主旨 《荷花淀》 歌颂善良勇敢的抗日军民形象 《小二黑结婚》 反对封建思想；歌颂了民主政权的力量，歌颂了农村社会的长足进步，歌颂了新一代农民的成长。 《党费》 革命的艰辛和革命者对党的热爱与忠诚 《大卫·科波菲尔》 赞美人世间的善良、宽厚、仁爱等美德，同时蕴含对社会批判 《复活》 对沙皇统治阶级及当时的社会制度进行了激烈的批判 《老人与海》 赞颂“人的灵魂的尊严”、永不言败的精神 《百年孤独》 展现拉丁美洲几个世纪生活和奋斗的历程；表现出马孔多在文明洪流面前受到的巨大冲击；通过一个家族的孤独，隐喻了现代人所处的困境。 《阿Q正传》 批判国民“劣根性”，即麻木、愚昧、自轻自贱等。 教材及近五年高考真题主旨梳理 教材及真题 主旨 《边城》 优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式 《石门阵》 保家卫国才能守护家门；人民群众对日寇的同仇敌忾，对国泰民安的渴望。 《放娼》《莫须有先生教国语》 教小孩子作文要能懂得小孩子的欢喜，尊重孩子的天性，遵循规律 《越野滑雪》 普通年轻人对运动的热爱、对生活的激情 《书匠》 普通匠人对职业道德的坚守 《记忆里的光》 普通劳动者对信仰的追求 《建水记》 普通市井生活的诗意 《大师》 普通家庭日常生活中体现的亲情 《理水》 赞扬“埋头苦干、拼命硬干”的实干奋斗精神 《小步舞》 个人命运与时代变迁 教材及近五年高考真题主旨梳理 教材及真题 主旨 《到梨花屯去》 人民是历史的创造者，农村社会的新变化，批判官僚主义作风 《有声电影》 对公共意识的深入思考 《微纪元》 对人类文明延续的思考，宏大与微小的思考 《赵一曼女士》 对革命精神的赞扬，革命精神的当下意义 《天嚣》 生命意志的顽强，艰苦环境下互助精神的可贵 《窗子以外》 心态与观念的限制，造成了自我与世界的隔膜 《我们的裁缝店》 生活的琐碎与幸福，劳动的收获感，超越买卖利益的人情泪 《锄》 工业化对传统农业生产方式冲击 《战争》 对战争的失望与反思；战争中人的坚强、人性的美好 《玻璃》 法治、诚信、人性欲望的探讨 小说考点在考题中的体现 考题对应的具体手法之一：文本特征 序号 特征 关系 题目及答案 1 故事与新编(历史与虚构) 关系:“故事(历史)”是“新编(虚构)”的基础，“新编(虚构)”是在“故事(历史)”之上的创新效果；保留下的“故事(历史)”，富有历史韵味、传奇(神话)色彩或浪漫色彩等;“新编(虚构)”的方式(三要素及叙述方式)，充满想象力、创造性,思想上赋予现实意义和深刻内涵 (2019全国I卷)鲁迅《理水》《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇，请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。 ①大禹治水的“故事”本身于史有据，作品查考典籍博采文献，富有历史韵味；②“新编”表现为新的历史讲述方式，如细节虚构、现代语词掺入、杂文笔法使用，作品充满想象力及创造性；③对“故事”进行“新编”，着眼于对历史与现实均作出观照，作品具有深刻的思想性。 2 历史(往事、回忆)与现 实 关系:一主一辅(依据两者内容决定);两个时空形成对接或穿插(注意对接方式及关联点) 效果:拓展(补充)情节，丰富(完善)内容;结构灵活，避免平铺直叙;多角度展现人物形象;烘托现实情怀，深化主题;拉近历史等与现实的距离，使历史等主故事更具艺术真实，故事更具张力。 (2018年卷I)阿成《赵一曼女士》小说中历史与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。 ①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情，又能表现赵一曼精神的当下意义，使主题内蕴更深刻;②可以拉开时间距离，更加全面地认识英雄，使人物形象更加立体;③灵活使用文献档案，与小说叙述相互印证，使艺术描写更真实。 考题对应的具体手法之一：文本特征 序号 特征 关系 题目及答案 3 梦境(想象)、幻觉与现实 关系:“梦境(或想象、幻觉)”为虚，“现实”为实;两者形成对接或穿插(注意对接方式及关联点) 效果:(参见2)(两结合)以虚衬实(虚实相生);增强抒情性，富有梦幻(浪漫/神秘/恐怖)色彩 (2020衡水中学)《野菊花长在都市》:很多文学作品都会描写梦境，如《边城》中翠翠梦境中的歌声，《老人与海》中老人梦见的狮子。本文花了近半的篇幅描写了一场梦，作者为什么要设计这样一场梦?试联系文本作简要分析。 写梦就是写人物的心理活动，文章借梦中野菊花的疯长，写出主人公希望在城市里干出一番事业的决心;梦境与现实形成了对比，写出了主人公在城市奋斗之艰难，有利于塑造主人公倔强、顽强的人物形象;梦境推动了小说情节的发展，梦境结束意味着回到现实，引出了房东来催收房子的情节。 4 科学与幻想 关系:“科学”是“幻想”的基础(富有真实性);“幻想”是“科学”的突破(富有想象力) 效果:(两结合)富有科学的真实性、科技的预见性和科幻的神奇性;体现作者的人文关怀与思考 (2018新课标III卷)刘慈欣《微纪元》6.结合本文，谈谈科幻小说中“科学”与“幻想”的关系。 ①科幻小说中的“科学”是“幻想”的基础。本文情节的基本框案，即地球灾难及文明重生，就是在宇宙科学基础上演绎的;而文中细节如宇宙飞船的星际航行、虚拟游戏、视频眼镜等，都已是或部分是科学事实。②科幻小说中的“幻想”虽然立足于“科学”，但更要突破具体科技的限制，充分发挥想象力，将人文关怀与科学意识融汇在一起。本文幻想出来的“宏纪元”与“微纪元”，有一定科学因素，主旨则是对人类文明的思考。 考题对应的具体手法之一：文本特征 序号 特征 关系 题目及答案 5 英雄主义与浪漫主义 关系:(“英雄主义”是信念坚定、行为英勇,“浪漫主义”是情怀美好、格调高雅)两者相辅相成 效果:(两结合)故事更生动感人，富有传奇色彩;人物形象更加完美高大;使作品焕发激情，鼓舞人心，深化主题 (2022安徽马鞍山二模)《白洋淀边的一次小斗争》:孙犁描写战争的小说往往具有浪漫主义气息，请结合本文加以简析。 ①小说把残酷的对敌斗争置于白洋淀优美的自然景物的描写之中，具有浪漫主义气息;②大红公鸡诱引敌人的拟人化的描写，生动形象，充满神奇色彩;③红衣女子面对日寇从容不迫，勇敢机智，轻松取胜，有传奇色彩。 6 革命现实主义与革命浪漫主义 关系:(“革命现实主义”注重客观现实的阶级存在和革命实践，“革命浪漫主义”注重革命理想和革命气概)两者辩证统一 效果:(参见5,“传奇”改“浪漫”) 7 荒诞与真实 关系:“荒诞”表面上(三要素)违背“真实”，实质上(思想意义)揭露“真实”；“真实”是“荒诞”的基础，“荒诞”是“真实”的突破效果:极具夸张，富有荒诞性，具有深刻的(人性或社会)批判意义,深化主题 (2020福州一中)《从人到猿》:小说看似荒诞，却蕴含真实，请简要分析小说中“荒诞”与“真实”的关系。 ①真实是荒诞的土壤，是荒诞的现实基础。小说情节和猿人”的形象虽然荒诞，但内容是对人性异化、环境破坏、科技隐患等现代性问题的曲折反映，荒诞中蕴含着作者对现实问题的理性反思。②荒诞是对真实的艺术化处理，是对真实的超越与提升。小说通过假定性情境进行虚构，运用反讽等艺术手法，赋予猿人以现代人的思想口吻和细节描写，让读者产生真实的感受和思想的启迪。 考题对应的具体手法之一：文本特征 序号 特征 关系 题目及答案 8 虚构与真实 关系:(“虚构”体现在典型形象的塑造、情节的编排、环境的描写或叙述方式，“真实”体现在人物类型、故事类型、环境类型或叙述方式)“虚构”是对“生活真实”的提炼(而具有文学性)，“文学真实”建立在“文学虚构”之上，而“真实”则由原来的“生活真实”转化为“文学真实(艺术真实)”。 效果:前者富有文学的艺术性，后者富有文学的真实性 (2021河南一模)《陈公弼与苏东坡》:小说取材于《陈公弼传》中的相关文字，请从真实性、虚构性、现实性的角度分析本文处理材料的特点。 ①小说取材于古代人物传记中的一段材料，以真实的历史人物陈公弼、苏东坡和他们之间的真实事件为原型，符合生活的真实性。②作者通过想象对材料进行艺术加工，叙写了陈公弼和苏东坡之间事件的细节，具体描写了他们的外貌心理、语言、神态等，符合小说塑造人物形象和表达主题的需要，体现了小说艺术合理的虎构性。③小说通过陈公强、苏东坡以及韩琦之间发生的故事，阐述了人才培养和成长之道，启发读者思考，使故事具有现实性。 9 散文化 表现:淡化情节，虚化人物，营造意境(参考古诗意境，如清新淡雅、迷离梦幻、幽伤沉郁等)，语言抒情化(有诗情画意的韵味) (2020海南二模)《秤匠》:有人认为李笙清的这篇小说散文化特征明显，请结合文章分析其“散文化”特点的具体体现。 ①弱化故事情节，小说只是对狗娃向“我”讲述木杆秤制作、“黑心秤”等片段进行了叙述，文中事件相对零星、简单没有完整曲折的故事情节，和散文“形散”的特点类似。②人物形象不够鲜明丰满，文章对“韦老爷子“狗娃”虽有描写，但缺少丰富化和个性化的鲜明特征。③语言优美、生动，多种表达方式综合使用。文中综合使用“比喻”“引用”等修辞手法，生动形象;说明、议论、叙述等表达方式熔于一炉，使故事的讲述更加灵活多变。 考题对应的具体手法之一：文本特征 序号 特征 关系 题目及答案 10 传奇性 表现:传奇人物、传奇情节和传奇环境 (2022洛阳二模)《踩鱼》:钱五爷是个具有传奇色彩的人物，他的传奇是建立在生活基础之上的，请结合小说简要分析。 ①钱五爷推说要去海上观潮汐，早早退场沈家大少爷的年夜饭局，哄骗了沈大少不少年。其实，他了解沈家大少爷不玩船，缺乏相关的经验。②船队在海上航行时，钱五爷忽然对船上的伙夫说中午炖鱼吃，瞬间便捉上来十几条海鲢鱼;其实，他事前留心观察到伙夫把刷锅水泼进大海后引来一群追逐食物的鱼，而且平时练就了撒得一手好旋网的能耐。③钱五爷的眼睛像鱼鹰，特别识鱼性:其实他在水塘边试探“鱼花”，知道怎样对付大鱼。④钱五爷不点破二毛头踩鱼，二毛头却察觉他看到了;其实，钱五爷专注对付大鱼眼睛一直盯住水下大鱼的翻动，不难发现二毛头的小动作。 11 档案材料、新闻报道、地方志或访谈的穿插 效果:补充情节，使故事更加完整和真实，人物形象更加丰满立体；展现宏大的社会背景，升华主题 (2021全国模拟)《思想的芦苇》：文中插入《鞭打芦花》这一历史故事有什么作用?请简要分析。 一是丰富了文章的内容，增加了文章的趣味性;二是说明芦花御寒的作用，丰富了芦苇的形象;二是点明芦苇在中国传统文化中蕴含了“孝”的内涵,丰富了文章的主旨。 考题对应的具体手法之二：结构技巧 序号 手法 作用 题目及答案 1 线索 结构紧凑，条理清晰 (2022长郡联考1)《萨赫勒荒原》小说涉及多个人物并形成副线结构，请结合原文简析这种结构的妙处。 2 照应 使情节更加完整 (2022山师附中)《青衣》演出结束，苟老师的生命也随之落幕。从全文看哪些情节为此次结局做了铺垫或暗示。 3 伏笔 推动情节发展，使情节更加完整、合理 4 铺垫 推动情节发展，为情节运行蓄力 5 悬念 吸引读者阅读兴趣 (2022广东肇庆二模)《消息》这篇小说多处设置悬念，充满神秘色彩。请结合文本指出并赏析。 ①小说多处设置了悬念，如没有说明老太婆到底听到了些什么，没有正面叙述恒丰里吃饭的事情，没有具体指明“他们是谁，红布黑花到底要送给谁等。②这些悬念一方面是受限于当时的社会环境，无法明说:另一方面也自然使小说充满了神秘色彩，步步设悬，引发了读者强烈的阅读兴趣。 考题对应的具体手法之二：结构技巧 序号 手法 作用 题目及答案 6 突转 情理之中，意料之外，深化主旨 (2021陕西市实验中学模考)《一千美元》欧亨利式结尾的最大特点是既在意料之外，又在情理之中，试结合具体内容分析本篇小说结尾的这个特点。 ①主人公吉伦本来将叔叔遗赠的一千美元给了他心爱的海澄小姐，但最后将事先如实写好的花销报告撕掉，撒谎说自己将一千美元赌赛马输掉了，吉伦本来十分看重这一千美元并按法律程序履行消费规则，但最后的举动让人感到出乎意料。②在托尔曼最后向吉伦宣读秘密附则时，吉伦知道了如果自己胡乱花掉这一千美元，叔叔留下的五万美元的债券将给海澄小姐，于是他撒谎，目的是让海澄小姐得到这五万美元债券。吉伦为了爱情，为了海澄，不惜撒谎自毁，这又在情理之中。 7 抑扬 峰回路转，跌宕起伏，增强作品可读性 考题对应的具体手法之二：结构技巧 序号 手法 作用 题目及答案 8 延宕 放缓叙事节奏，波兰丛生，激发读者阅读兴趣。 (2022西安一模)《立碑》:在小说叙事中，故意延迟故事发展的进展，拖延读者到达结尾的时间，这种手法被称为“延宕法”。本文在结尾处才明确了“女人”是吴亮亮妻子的身份，就运用了延宕法。诘结合小说内容，分析其效果。 ①延宕手法减缓了小说的叙事节奏，使小说情节跌宕起伏，曲折有致。小说中多次出现马上揭晓“女人”就是周局长兼吴亮亮妻子的身份，但随即又拉开了读者和结局的距离。②延宕手法使周局长和吴亮亮的人物形象更加立体和丰满。在延宕中读者更加清晰地认识到吴亮亮的无私奉献、一心为公，周局长的不忘初心、深明大义。③延宕手法能够产生一种持久而强大的吸引力，吸引读者的阅读兴趣，使小说波澜丛生。 9 对比 凸显……使文章更加生动。 (2022长郡联考1)《风水》小说中多处使用对比手法，请任选三处分析其效果。 考题对应的具体手法之三：叙述人称 序号 手法 作用 题目及答案 1 第一人称（我） 真实、亲切、自然 (2017年全国2卷)《窗子以外》作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度?请结合全文进行分析。(6分) 2 第二人称（你） 便于拉近与读者之间的距离 3 第三人称（他） 冷静、客观，叙事灵活自由 考题对应的具体手法之四：叙述顺序 序号 手法 作用 题目及答案 1 顺叙 时间/空间/事情发展脉络清晰 2 倒叙 造成悬念，引人入胜 3 插叙 冷静、客观，叙事灵活自由 (2022山师附中)《青衣》小说采用补叙的手法，介绍“秦腔吹火”这门绝活，补充交代了苟老师的从艺经历和感受，使人物形象更加鲜活饱满。(应为“插叙”) 4 补叙 照应上文，做出交待，使情节更加完整 (2021安徽六安一模)《鸟人范》小说结尾补叙了“值得一说的两件事”，这样的安排有何作用?请结合作品进行分析。 ①两件事交代鸟人范理发店的归宿和鸟人范护鸟的缘由，使得小说情节前有伏笔，后有照应，显得完整流畅;②鸟人范以下半生的护鸟为自己在困难年间的吃鸟行为忏悔、改错，补叙内容有助于鸟人范人物形象的塑造③设立“鸟人范鸟类保护中心”，让保护鸟类的观念深入人心，补叙内容有助于小说主题的揭示。 考题对应的具体手法之五：环境描写 序号 手法 作用 题目及答案 1 自然环境 视角:远近高低俯仰/动静结合/感官:听觉(声音):视觉(色彩);嗅觉;触觉/虚实结合/点面结合:全景;特写/白描(粗笔勾勒，不加渲染) 2010江苏《溜索》文中画线部分描写了峡谷险峻气势，请分析其表现特色。 以壁顶为观察点，变换视角，从视觉、听觉、内心感受多方面描写，使人身临其境。 2 社会环境 ①介绍时代背景:②通过具有代表性的事物;③人文场景:④通过人物;⑤民俗民风 河南模考《二月》：有人说，柔石的《二月》反映了20世纪20年代中国社会的某些生活面貌和人情世态，请结合选文部分谈谈你的理解。 ①小说通过写穷人以为天暖将棉衣当掉，丈夫牺牲而孤儿寡母连慰问金都无法得到等，真实表现了当时民生调敝社会混战的生活面貌，造成这种困境的原因，正是整个社会的积贫积弱以及战争。②通过萧涧秋对寡妇一家真诚无私的帮助反映出虽世态炎凉(如妇人说“穷人没有亲戚”)，但依然有如萧涧秋这样富有人道主义精神的进步青年，渴望通过自己微弱的力量，帮助弱小，改变社会的人情世态。 研练四年高考真题 ——吃透精髓，把握方向 复习任务 01 1.掌握小说整体阅读的方法及步骤。 02 2.精做2022、2023、2024、2025三年新高考卷小说阅读试题，把握高考命题方向。 小说整体阅读步骤及要点： 从近几年的高考命题来看，仅仅掌握题型及答题套路，是无法准确、有效解答问题的。 没有读懂作品，思考脱离文本，解题就成了舍本逐末、缘木求鱼。因此，要回归文本，整体把握文本。只有真正读懂了文本，才能更好地答题。 所谓读懂、整体把握文本，就是要立足于小说的文体特征，初步了解、把握小说的四要素。 为此，可以分“四步”阅读。 整体阅读指导 第一步：划分层次，初识情节。 小说本质上也是一种记叙文，可以按照记叙文阅读，先明确记叙的对象、事件 及其前因后果，把握事件“发生——经过——结果”的完整过程；也可以按照 小说情节的基本结构——开端、发展、高潮、结局来把握。无论选择哪种方式， 都必须划分层次，概括层意。 第二步：依托情节，初识人物。 通过情节的发展及人物自身的言行心理描写，初步判断人物的身份、地位、职 业，生活的具体环境，他有哪些言行和想法，他与其他人有着怎样的关系，在 此基础上初步把握人物的性格特点。 第三步：抓住时空，初识环境。 人物总是生活在一定的时空中。从时间上看，人物生活在什么时代里；从空间 上看，人物生活在哪个特定区域内(如南方或北方，城市或农村等)。抓住了人物 生活的时空特点，就初步认识了小说中的环境特点及作用。 第四步：提炼整合，初识主题。 把握住小说的主题是读懂小说、整体把握的具体体现，但小说的主题表达不像 论述文那样直白，也不似散文用抒情议论来表达，它往往通过象征、暗示、比 拟等手法，让读者借助情节、环境等感悟出来。这就是阅读小说“入”和“出” 的过程，是“悟”的过程。要在综合归纳上下功夫，除了要联系小说的三要素 看主题外，还可联系小说的标题、题材、含有意蕴的段落和语句，这样多方联 系综合，才能准确概括出小说的主题。 1.研练2025年高考Ⅰ卷试题 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 鼓书艺人【注】（节选） 老舍 一九三八年夏，汉口战局吃紧。 浑浊的长江，浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民，历尽了人间苦难，正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱。 一只叫作“民生”的白色小江轮，满载着难民，正沿江而上，开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟，慢慢开进了“七十二滩”的第一滩，两岸的悬崖峭壁，把江水紧紧挤在中间。 房舱和统舱里都挤满了人，甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样。 湍急的长江，两岸怪石林立，江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩，紧接着又是一道，然后直泻而下。船在江面上颠来簸去，像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响，船上每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头。有的时候，迎着激流而上的满载的船，猛地摇晃起来，江水从船帮一涌而入，把甲板上的每个人都浇个透湿。 太阳一落到峭崖的背后，寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来，在汹涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。 大江两岸，座座青山，处处陡坡，都有自己的名字。它们千姿万态，构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来，多少人讴歌过江上变幻莫测的美景，多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些，当江轮穿过巫峡，打绝代佳人——神女峰面前驶过时，他们都毫不动心。 难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的，是生活上的不便。房舱里的人出不来，因为甲板上满是人，行李堆成了山。甲板上的人也活动不了，因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是，疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子，把它们挨过的所有东西都蹭脏了，在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板，只好见什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂，结果是更乱，更惨。 在“民生”轮上，谁心里也不平静，人们不是烦恼，就是生气，悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心。 乘客中看来只有一个人是既不悲伤，也不发愁。这人就是方宝庆，四十开外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓，全是京韵的。他要想留在北平很容易，用不着遭这么大罪，受这么多苦。他不明白自己是不是爱国，可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西，不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。 上了“民生”不到几个钟头，他就认得了几乎所有同船的人。没过多久，船的每个角落他都熟悉，什么东西在哪里，他都知道。要是他实在找不到别的事情可干，就顺着狭窄的铁梯，爬上甲板，看看烟囱下面那些没人管的，满身是煤烟的小孩儿。 宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼。看着他们，想起他说过的那些动人心弦的故事，他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食，挨饿受冻，从上海、南京一路捱过来，现在又往四川奔。 他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。他跑江湖卖唱，多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯，在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不上。他一言不发，傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰，在他那没戴帽子的秃头上，慢慢地积了厚厚的一层。 听见下面甲板上传来欢呼声，他像从梦中醒来，往下看，乘客们都在高兴，因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡，江面变得又开阔，又平静。 船拢岸时，西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港，那些瞧着他们的茶房和乘客，一个个都累得不想动了。 宝庆掸了掸光头上的煤灰，张大了嘴，大声对孩子们叫道：“来，快来，都来，洗个澡。”他推开人群，领着孩子们走过跳板，像赶一群鸭子，扑通扑通地跳进水里。 （马小弥译，有删改） 文本二： 我为什么离开武汉（节选） 老舍 在大时代中，专凭着看与听，是不能够了解它的，旁观者清，只是看清了事实的动态，而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线，并不能体念到战士的心情。要明白大时代，必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异，可是认识了一个山峰，到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此，我既然由亡城逃出来，到了武汉，我就想作一点我所能作的，而且是有益于抗战的事。干什么去呢？最理想的当然是到军队里服务。但是，我去不了。我的身体弱。 伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉，写稿子，不再作赴前方的梦。一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务，一直到了今年七月月尾。这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了，我不大起劲，我以离开武汉为耻。多住一天，仿佛就多一份勇气与力量。 ………… 我真不愿走！迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。（发表于1938年10月，有删改） 【注】老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》，被译为英文，1952年出版。中文原稿遗失，后根据英译本回译为中文。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（   ） A. 文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃，炸弹下落与水柱溅起，富有镜头感，将“战局吃紧”真切地呈现出来。 B. 文本一写“江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去”，这里的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。 C. 文本一写乘客们在寒风中打战，转而又写阳光在江面上投下彩虹，这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。 D. 文本二是老舍在抗战中的自述，从不愿离开武汉到最终离开武汉，他在思想和认识上发生了重大转变。 【答案】A 【解析】本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。 B．“象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志”错误。该项涉及文本一第五段，这一段是对轮船在长江上艰难航行的描绘，把“江水”比喻为“怒龙”，是为了突出长江的湍急汹涌；“发狂地在两山之间扭来扭去”，写出了由于地势原因，长江在两山相夹的峡谷之间蜿蜒而又迅疾流淌之势，这是一种写实化的呈现，江水奔腾而下，不仅壮观，而且让人感到恐惧。以发狂的怒龙为喻，写出了江水的形象和气势，非常生动逼真，而且与下文写江轮“像一条毛毛虫在挣命”形成鲜明对比，凸显了难民在凶险的自然环境下的渺小无助。 C．“这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望”错误。该项涉及文本一第六段。这一段写江轮在三峡中航行，两岸有高山峭崖，当太阳被峭崖遮挡时就比较阴冷，再加上江上的寒风，乘客们冷得打战；而随着船的前行，太阳又间或从山间或岩石缝里露出来，江面上水汽大，阳光射入，容易在江面上投下彩虹，这些属写实，难民们这时并没有感觉到希望，因为接下来第八段写他们“都被眼前的危险和茫茫前途吓住了”，第九段又写“人们不是烦恼，就是生气，悲伤”，这些都表明他们的心情并未因阳光和彩虹而变得积极乐观。 D．“他在思想和认识上发生了重大转变”错误。文本二中，老舍细致交代了他对抗战中个人何为的思考：他到武汉就是为参加抗战，以文报国，他在武汉“一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务”；他不愿意离开武汉，因为有“在大时代分担一部分的工作”的强烈意愿，待在武汉，正是“勇气与力量”的表现；而后来武汉战局吃紧，“迁移之议既成”，老舍无法继续在武汉从事“文协”相关工作，这才乘船去往大后方。他为抗战工作的意愿并未发生变化。所以，他在思想和认识上并没有发生“重大转变”，他的“勇气和力量”是贯穿抗战始终的。 7. 关于文本一中方宝庆这个人物，下列说法不正确的一项是（3分）(  ) A. 方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”，这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。 B. 方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”，表明他虽有半生闯荡江湖的经验，却也无力应对眼前的局面。 C. 方宝庆看着小孩发愣，头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰，侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。 D. 写船拢岸时，方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡，一定程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。 【答案】C 【解析】本题考查学生鉴赏人物形象的能力。 “他的心灵因残酷的现实已趋于麻木”错误，结合前面“宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口”“在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不上”可知，方宝庆同情这些“一身煤烟”“没了家，没了父母”的孩子，但在现实的重压下，方宝庆对命运无何奈何，想帮助弱小者却爱莫能助，内心是痛苦而无奈的，并非趋于麻木。 8. 文本一画线段落写江轮穿过巫峡，意蕴丰富，请简要分析。（4分） 【答案】①难民前路茫茫。写乘客只求生存，而无心顾及眼前胜景，反映了难民们逃亡中的心力交瘁；②美丽江山将要破碎。江上美景和神奇传说，与山河破碎的现实构成对比，令人忧愤于国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。 【解析】本题考查学生理解句子丰富意蕴，分析段落作用能力。 首先分析画线段落写了什么。语段以“可是”一词为分界，“可是”之前是写大江两岸的美景、神奇传说以及楚怀王与巫山神女幽会的古迹；“可是”之后是逃难旅客面对这些的表现“毫不动心”。然后分析所写内容的作用和意蕴。 ①结合上文“翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱”“船上每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头”以及下文“难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了”可知，这些逃难的旅客面对死亡的威胁以及未知的前途，已经无心顾及眼前的美景，这体现出难民们逃亡之时的心力交瘁。 ②结合“一九三八年夏，汉口战局吃紧”“日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃”可知，当时日本入侵，山河破碎，国土沦陷，人民流离失所，这与眼前江上的“画卷”“美景”“神奇传说”构成鲜明对比，令人更加忧愤于国家、人民以及中华古老文明所蒙受的灾难屈辱，怎能有闲情逸致来凭栏观赏景致！ 9. 文本二提出：“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。（6分） 【答案】①《鼓书艺人》的创作源自作者抗战时期的亲身经历；②文本一的场景再现了作者在战争中感受到的人民流离失所的社会现实；③文本一的人物刻画投注了作者的热情，他不是旁观者，而与普通民众休戚与共；④文本一主要人物方宝庆的个人遭际与民族命运交织在一起，隐含了作者对民族前途的思考。 【解析】本题考查学生探讨创作背景以及个性化阅读的能力。 首先要理解题干中“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意”这句话的意思。结合文本二可知，这句话强调了实践和情感投入在理解时代和历史中的重要性。老舍在文本二中提到，仅仅通过观察和听闻是无法完全理解时代的，必须亲自参与其中，分担工作，才能体会到时代的真实情感和动态。这种实践经验和情感投入使得作者能够更深刻地理解时代的变迁和人物的内心世界。 然后结合文本一的内容进行具体分析。 ①如文本一中写方宝庆等难民的逃难历程，结合文本二“迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上”可知，作者在抗战时期也有流亡的经历，所以《鼓书艺人》的创作应是源自作者抗战时期的经历。 ②如文本一中描写了日军轰炸之下“民生”江轮上难民的场景，如挤满人的船舱、水泄不通的甲班、挤在烟囱底下的孩子，结合文本二“这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方”可知，作者目睹了日军的轰炸，所以文本一中难民们的流离失所是作者现实亲历的再现。 ③如文本一中，作者用细致的笔墨描写无家的孩子“在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样”，写甲板上逃难的人民“生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心”，写方宝庆“看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃”，在这些人物刻画中，倾注了作者的热情，此时此刻，他已经融入了这个逃难的群体之中，与他们共同承受着灾难。 ④如文本一写“日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃”，国家遭遇日本入侵，国土沦陷，而方宝庆也失去了家园，四处奔逃，个人遭际和民族的命运交织在一起，体现了作者对民族前途的思考。 2.研练2025年高考Ⅱ卷试题 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 添四客述往思来  弹一曲高山流水（节选）[注] 吴敬梓 话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李杜的文章，颜曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠昏丧祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升迁调降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。 一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太，他祖代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里穷了，把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋，后来父亲死了，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。 那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭，正是初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折，也有许多亭榭，那些游人都进来顽耍。王太走将进来，各处转了一会，走到柳阴树下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里，下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色，正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样一个人，也晓得看棋？”王太道：“我也略晓得些。”撑着看了一会，嘻嘻的笑。 那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我们？”王太道：“也勉强将就。”主人道：“你是何等之人，好同马先生下棋！”姓卞的道：“他既大胆，就叫他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄，却已将两种身份划清；只因王太不买账，姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的！”王太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉得他出手不同。下了半盘，站起身来道：“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道：“论这局面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王太吃酒。王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事！我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃的下酒！”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。 一个是做裁缝的。这人姓荆，名元，五十多岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道：“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与？”他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖、父遗留下来的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与？而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友们听了他这一番话，也就不和他亲热。 一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不读书，也不做生意，养了五个儿子，最长的四十多岁，小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧？”荆元道：“正是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壶现成茶，请用杯。”斟了送过来。荆元接了，坐着吃，道：“这茶，色、香、味都好，老爹却是那里取来的这样好水？”于老者道：“我们城西不比你城南，到处井泉都是吃得的。”荆元道：“古人动说桃源避世，我想起来，那里要甚么桃源！只如老爹这样清闲自在，住在这样城市山林的所在，就是现在的活神仙了！”于老者道：“只是我老拙一样事也不会做，怎的如老哥会弹一曲琴，也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回？”荆元道：“这也容易。老爹不厌污耳，明日我把琴来请教。”说了一会，辞别回来。 次日，荆元自己抱了琴，来到园里，于老者已焚下一炉好香，在那里等候。彼此见了，又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下，于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木，那些鸟雀闻之，都栖息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛转。于老者听到深微之处，不觉凄然泪下。自此，他两人常常往来。当下也就别过了。 看官！难道自今以后，就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么？但是，他不曾在朝廷这一番旌扬之列，我也就不说了。毕竟怎的旌扬，且听下回分解。 （有删节） [注]本文节选自《儒林外史》第五十五回，所写“四客”分别是：无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元，四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。 阅读Ⅱ(本题共4小题，20分) 6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.本文第一段先交代南京名士滴零、然后引出市并之中“又出了几个奇人”，文末再提及“贤人君子”、合于回甘中“迷往思来”之意。 B.本文中的两位市并奇人、王太性情张扬、荆元则恬淡自守，二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。 C.本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物，形象很不相同，但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。 D.章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达，如本文开头的“话说”，结尾的“看官”“且听下回分解”等。 答案：C 【解析】本题考查学生理解相关内容、鉴赏艺术特色的能力。 “但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生”错误。衬托手法错误。《范进中举》中胡屠户是为衬托范进，而本文的“二客”是核心人物，是作者赞颂的“奇人”，其作用是用来反衬儒林的庸俗，并非衬托名士儒生，对象用错。 7. 关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是（3分）（   ） A. 荆元未至，于老者已焚下好香等候，不仅写于老者为人诚敬，也写出二人的默契。 B. 荆元次日自己抱琴而来，弹琴时又席地而坐，写出荆元落拓不羁，讲求名士风范。 C. 荆元弹琴“声振林木”，鸟雀并未惊散，反而“栖息枝间窃听”，写出琴声神韵天然。 D. 荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”，写出高山流水知音之感。 【答案】B 【解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 “讲求名士风范”错误。荆元“抱琴而来”“席地而坐”体现其率性自然，并非追求名士风范。 8.荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。(6分) ①志趣高雅。荆元工余喜欢弹琴写字、做诗品茶，与知己共赏雅音，有着对艺术独特的欣赏。 ②淡泊名利。荆元认为职业无贵贱，其甘为裁缝，不攀附文人，不羡慕富贵，坚守平凡职业与自由生活。 ③精神独立。荆元“不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色”，“诸事都由得我”，保持人格独立。 【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①志趣高雅。荆元“余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗”，评价茶“色、香、味都好”，并和老者相约，“席地坐下”，于园中“慢慢的和了弦，弹起来”。尽管身份从事“贱行”，只是一介裁缝，但荆元喜爱弹琴、写字、做诗，会品茶，在世俗生活中保持高雅志趣，并纯粹为精神享受。 ②淡泊名利。荆元“开着一个裁缝铺”，别人劝他“为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与”，他说“难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？”，“况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与？而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”，可见其认为裁缝职业并不低贱，他不攀附文人，不贪图富贵，按自己的性情自由自在地生活，超然世外，不为富贵名利所动心。 ③精神独立。“又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色”，这句话直接体现了荆元在精神上的独立。他不依赖他人的富贵来提升自己的生活，也不为了迎合他人而改变自己的行为和态度，保持着自己的尊严和自由。 “诸事都由得我”，说明荆元在生活中能够自主地安排自己的事务，不受外界的干扰和约束，按照自己的意愿去生活，这种自主性和独立性正是精神独立的重要表现。 9. 王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。（6分） 【答案】“观棋众人”：示例一：小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。【“衣帽”取人，必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】 示例二：众人大惊，【并不懂棋，故不是吃惊王太棋术高妙，而是吃惊王太竟然赢了老爷，吃惊连老爷都认了输。】就要拉着王太吃酒。 “王太的笑”：示例一：撑着看了一会，嘻嘻的笑。【王太看了一会，已经明白了“大国手”的水平，撑不住了，哂笑之意藏不住了。】 示例二：哈哈大笑，头也不回，就去了。【从“嘻嘻的笑”，到“大笑”嘲骂对方“矢棋”，到“哈哈大笑”掉头而去，一笑更比一笑张扬。】 诗文评点的方法主要包括以下几种： 眉评、夹评、段评、旁评 评点与文学评论有何不同 评点与文学评论都是对文学作品进行分析、解释和评价的形式，但它们在目的、方式和表达上存在一些差异。 【解析】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术、鉴赏作品艺术特色的能力。 题干中“方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理”指明了评点的方向，即写法之妙，人物形象。“请你参照这种方式，分别就‘观棋众人’与‘王太的笑’两个方面”指明了评点的范围，也就是答题区间。作答时，依据以上内容进行画龙点睛般地评价，指出文字的妙处与深意即可。 “观棋众人”： ①“小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前”句：本句借小厮“看见他穿的褴褛”，便“推推搡搡，不许他上前”的势利举动，通过动作描写，凸显势利之人以衣着、身份区分贵贱、判断能力的庸俗做法，他们以“貌”取人，见“褴褛”必认为庸常，故敢不放在眼中，见“穿宝蓝的”“穿玉色的”才认为高明，必定唯唯诺诺。活画也势利小人的见风使舵丑态。 ②“众人大惊”句：面对对弈的最终结局，“却是马先生略负了些”时，借助“众人大惊”的神态描写，活画出众人对衣衫褴褛的王太“出手不同”，身份高贵的马先生却自认为“我这棋输了半子了”的质疑、惊讶，写出众人从轻视到震惊的转变，讽刺世俗之人以身份论才能的偏见。 “王太的笑”：   ①“撑着看了一会，嘻嘻的笑”句。面对“三四个大老官簇拥着”簇拥着下棋的两个人的一般棋艺，面对“你这样一个人，也晓得看棋”的不屑与偏见，王太一番观察后，“嘻嘻的笑”的神态描写中，是对“天下的大国手”下棋水平的不屑，是‌洞悉棋局漏洞的从容讥诮‌，展现了王太棋艺高超与自在人生。 ②“哈哈大笑，头也不回，就去了”句。通过两次“笑”的细节描写，由“嘻嘻的笑”，到“哈哈大笑”，象声词的改变，其实是人物心理的变化，由开始的从容讥诮‌，到最后的蔑视权贵，既有王太对世俗嘲讽的回应，也有王太对超然自我的彰显，尽显狂士以棋为乐的本色灵魂，彰显其纯粹的精神追求。 25年全国二卷 9.王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。(6分) 选必下第三单元研习任务 “教考衔接”在本题有了明显的体现： 3.研练2024年新高考Ⅰ卷试题 放牛记 徐则臣 我现在就想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。能想起来的就是一个囫囵的感觉，比如，我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。他们身上有种野的东西，而我只是个温顺的可怜虫，身上被家人强加了众多文明和规矩。我总是衣裤整齐，指甲干净，不剃光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我不喜欢这些。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒成黑铁蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以随地撒尿，无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子，但是我既没有马也没有牛，没有牛马就没理由一个人往野地里跑，所以，很早我就怂恿父亲买一头牛。 我家的确需要一头牛。父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也帮不上忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪怕只用来拉车。草料我们不缺，每年稻草都烧不完；切草的铡刀也有，生产队分单干那年我替家里抓阄，抓到的就是一把铡刀。 买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了价。在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖厉，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。圆形的锯片发出陡峭的寒光，如此之大，过去一直困惑的问题终于有了答案，这样的电锯足可以把无穷粗无穷长的木头都给切开。 之前我总为大树担心，为木匠担心，那么粗的木头该如何才能锯成薄板啊。 那头牛离锯木厂不远。那个人家的屋子也很大，两头牛站在屋子的阴影里。一头庞大的老牛，某年牛棚遭了大火，后背上的皮被烧裂了，红中泛白，看上去像凌乱的刀口，有点吓人。那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢。主人是个中年男人，说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，对着肉滚滚的牛屁股拍了一巴掌，我们就把牛牵出了门。现在我们成了它的主人。 小牛屁颠屁颠地跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩，但细绳在我父亲手里，回不了头，只好一路着身子走，拧巴着被牵到我家。父亲提前给它盖好了牛棚，置了新铸的钢筋水泥牛槽。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，只能偶尔抓抓父亲手边的缰绳头；偶尔偷袭似的摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢人。当然后来我知道，再没有比水牛更驯顺的动物了。 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换轡头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车的粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股是要拉屎还是撒尿。当然，这对我来说是副产品，我想说的还是放牛。 不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下垫个麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就一抖一抖的，活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子更好，否则你会觉得是坐在一个跳动的地球仪上，随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归,我骑在牛背上慢悠悠往家走，有人对着牛屁股猛拍一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑。 放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入在野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐。 一、选材评价 新课标I卷现代文阅读II是一篇当代散文，其第8题为：“文章为何说‘放牛给了我一个几近完美的少年时代’？” 这句话是文中的关键语句。学生解答本题，需要调动既往语文学习中关于“理解关键语句”的相关经验，比如高中语文教材必修上册《我与地坛》一课布置的相关学习内容，从而把握这篇散文的神髓。 教考衔接： 高中语文教材必修上册《我与地坛》 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.父亲决定买牛，除了确属生产需要，也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。 B.作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。 C.大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人，可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。 D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说，是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣，也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。 官方参考答案： B（A 项中说父亲买牛是为了改变“我”不合群的性格在文中无依据；C 项“至关重要的意义”夸大其词，只是让“我”意识到自己悲观；D 项“有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣”不准确，乱坟岗只是草好适合放牛，并非刻意营造阴森怪异。） 7.关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是(3分) A.买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。 B.两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，俨然一个陌生而刺激的新天地。 C.这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。 D.这段文字里弥漫着热、声、光影、气味，营造出记忆中少年旧事那独特的气息。 参考答案：C（此段落并非先抑后扬，只是对锯木厂的描写及与买牛相关的回忆。） 8、文章为何说“放牛给了一个几近完美的少年时代”？ 参考答案：①自由与放松：“我”能够摆脱日常规整的生活，享受自然与放松的状态，与其他放牛娃一同体验集体行动的乐趣。 ②探索与冒险：在放牛过程中，“我”有机会探索野外，甚至在坟地里阅读武侠小说，这为“我”的少年时代增添了探险和想象的色彩。 ③成长与技能：通过参与训练牛、驾驭牛、割草等活动，“我”不仅学会了农活技能，还锻炼了独立性和责任感。 ④心灵的慰藉**：放牛时光让“我”得以暂时忘却现实的烦恼，沉浸在武侠世界中，体验精神上的自由和逃避，形成了对美好世界的向往。 官方参考答案： ①少年时代，放牛满足了“我”的“”少年英雄梦”，也让我拥有一些自由自在的好时光； ②回首往事，感慨放牛生活使“我”那样亲近自然与大地，滋养了“我”的成长。 9、文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。 官方参考答案： 观点一：做到了。①文章以少年视角来写，紧贴少年的心理，写放牛的快乐，也写放牛的烦恼，都写得真实而生动；②文章就事论事，只记录当年的悲欢忧乐，拒绝拔高放牛的意义，也不对当年生活刻意美化。 官方参考答案： 观点二：没做到。①文中的放牛生活虽然真切，但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑，已经被赋予了意义；②其中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化，读武侠而感叹虚实有无等，其实已经渗入了当下经验和现实感受。 4.研练2024年新高考Ⅱ卷试题 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 千里江山图(节选) 孙甘露 叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室干事。 当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。 新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。 一年以后，陈千里也去了南京。 他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话（巷口烟纸店有一台公用电话），让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者去裁缝店取几件衣服。 只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里，让门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆里，那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。 他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告诉他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。 直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所做的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解了一个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。 她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。 端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京，她的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。 他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下，让陈千里自己进去。 陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。” 刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。 “如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。” 他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上，收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。 几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。 他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。 6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A．“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈千里琢磨不透。 B．叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京休闲的日常生活。 C．端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪。 D．“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密纪律。 【答案】D 【解析】选项A“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”只是描述场景，并没有直接反映出叶桃的性格特点，更多的是为了营造出一种氛围和感觉，让读者能够更深入地感受到陈千里的内心情感和对叶桃的复杂感受。因此，这个推断是不正确的。选项B“很适应南京休闲的日常生活”错，根据下文可知叶桃喜欢吃零食更多是为了传递情报。选项C“斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪”错，把“橘红糕扔到一边”是为下文通过保温桶传递情报作铺垫。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点出时代氛围。 B．选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。 C．描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。 D．文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。 【答案】C 【解析】机要室另两个女人同情地朝陈千里微笑，包含了对他处境的同情或理解，使故事叙述更加真实细致，不是为了反衬紧张诡异的气氛。门房朝陈千里笑，是一种礼节性的微笑，表现和陈千里已很熟悉，为下文拿保温桶买糖芋苗时没有被检查埋下伏笔。 8．文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。（4分） ①两人日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通过多种方式和陈千里保持联系； ②叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路； ③虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承。 【解析】本题考查对小说关键语句的丰富含义的理解和分析，从关键语句出发，理解小说的深层意涵；感受小说的局部和整体，显白和隐微的关系。“别离”（或“离去”）是理解《千里江山图》的重要角度之一。因为理想和斗争的需要，“别离”往往是不得不然，其价值和意义也体现在这里，所牵涉的情感也最为动人，充满张力。在这段材料中，叶桃和陈千里的“别离”也是特别重要的情节。抓住这个情节，能够帮助我们加深对小说主题的理解，对革命者的崇高品质有更真切的感受。本题选择文本中形成照应的两句话，提醒考生注意两句话的联系，并深刻思考这两句话之于整个情节的提示作用。 9．文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。（6分） ①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感； ②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情节脉络清楚； ③展现出人物的成长历程，使人物形象更丰满； ④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。 5.研练2023年新高考Ⅰ卷试题 散文化小说 是指作家在淡化情节、人物和背景等小说要素后，将散文抒情性的艺术审美特征和创作笔法渗透到小说创作中而形成的一种新的小说文体。(关于其定义，学界尚无定位，这里姑且用此说法。另外，有人认为它与诗化小说有严格的区别，为便于考生理解，本书把两者等同起来。)代表人物及作品有：现代史，废名《竹林的故事》、沈从文《边城》、萧红《呼兰河传》；当代史，汪曾祺《受戒》《大淖记事》、史铁生《我的遥远的清平湾》、阿城《溜索》等。 2 散文化小说的文体特征主要有： (1)淡化情节，没有激烈的矛盾冲突。而是通过细腻的描写和抒发情感来展现故事。 (2)虚化人物。通过心理活动、对话、独白、象征和隐喻来表现人物，人物形象内敛，人物关系简单。 (3)弱化叙事，注重抒情。其主旨往往比较含蓄，较多的是通过作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，反映人与自然的关系(和谐、抗争)，人在社会中的生存状态(思考人的命运)，突出人与人之间的情感纠葛(爱与恨、情与欲)，人性的复杂多变等主旨。 (4)意象丰美，营造意境。‌富有诗意的景物描写，‌细腻生动的心理描写，来营造氛围、展现人物形象，语言雅致，追求意境之美。 (2023·新高考Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面任务。 给儿子 陈　村 1 你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。 2 火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。 3 你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。 4 你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。 5 你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。 6 板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。 7 走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。 一（1-7）设想儿子将开启大学后第一个暑假去旅游 收获 成长 8 你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。 9儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。 10 他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。 11 你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。 8-11走近乡亲 相信人性的善良，要有所感动，学会感恩和付出。 12 儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片稻田。13 晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。 14 假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。 15住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。 16我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。 12-16寻找父亲的足迹 17下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。 17下田干活 在辛勤的劳作中体验生活的艰难，磨炼坚韧的品质。 18 那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无比的太阳。 ②你会爱的。 20 你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。 18-20自己的体验 21当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。 22 要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。 23也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。 1984.8.5 (有删改) (说明：这篇小说不属于典型的小说，而是介于小说与散文之间的散文化小说，或者可以把它当成散文来读，都不影响对作品的阅读理解。) 21-22离开村子 23 再次叮嘱 成长既要听从长辈的叮嘱，更要自己去体验、体悟。 1.梳理思路结构 在完成“四步”阅读后， 填写右面导图中的空缺部分。 整体把握 (约10分钟) 下田干活 懂得自己 97 1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由 　此切入长大成人和出门旅行这两个关联话题。 B.儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的 　神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意。 C.父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可 　见狗应是父亲当年乡村生活中难忘的一部分。 D.儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、 　大埂、渠边小路、石桥等，带有较浓的寻访意味。 √ 精做试题 (约15分钟) D3 渡船上的乡下人，“他们说话的声音很高，看人从来都是正视”。父亲知道，他们的神情和言语，正是他们淳朴率直性情的体现，并非教儿子用以识别人心险恶的素材。 98 2.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) A.句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经 　验和感悟。 B.句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情 　就更强烈。 C.句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而 　感到飘然自在。 D.句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定 　形成了张力。 √ D20 句子③承接着“懂了自己”，通过在板桥“住着，看着，干着”，儿子会完成那长大成人的仪式，不仅会懂得父亲，更重要的是还会由此获得关于自我的认知。因此，这里的“飘”指的就是儿子将要克服的心理状态，也往往是刚刚成年的年轻人较为普遍的心理状态，即因缺乏思想根基而造成的心无所属、没有自我的迷茫状态，不肯脚踏实地的悬浮状态。 3.“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。(4分) ①体验下田劳动的辛苦； 　②意识到自我的局限； 　③认识到有些事物如工具、粮食是最根本也最恒久的,是不会被取代的； 　④休憩时感受田园生活的美好； 　⑤体会大地的仁慈和生命的延续。 4.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。(6分) 该题命制，基于教材必修上册第三单元“学写文学短评”的学习任务，契合教材中“抓住让你感触最深的地方，以此展开评论”“善于聚焦，从‘小’处切入”的具体要求。 甲组。①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。 ②其实是父亲对过去的回忆。 ③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在其中找到自我。 乙组。①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。 ②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。 ③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的延展和时间的流逝，并承载着人的思索。 [追加练习] 1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 A.本文是父亲叮嘱儿子到自己年轻时曾生活过的地方如何去旅行，体现 　了一个父亲对儿子成长的用心和关注。 B.作者设想儿子在途中及村里会遇到各式各样的乡亲，他们善良淳朴， 　反映了父亲对乡亲们充满美好的回忆，也向儿子表达人性之善。 C.叮嘱儿子下田劳作，说明父亲希望儿子体验农村生活，能够认清自我， 　不要忽视劳动的价值和意义。 D.文章最后说，如果儿子离开时看见的只是一排烟囱、一排厂房，他应 　该为父亲痛哭一场，表达了作者对城市化发展的批判和厌恶。 √ 从文章最后一句“我为乡亲们高兴”可以看出，作者为农村的变化而高兴，期望当地百姓可以过上好的生活。“痛哭”意在表明那里毕竟是父亲曾经生活过的、有着深厚感情的地方，如果有了变化，会引起自己的怀旧与伤感。 2.小说主题指向人的成长，请结合全文谈谈这一主题的内涵。 　①相信人性的善良，要有所感动，学会感恩和付出。(针对文中与乡亲们相处内容) ②在辛勤的劳作中体验生活的艰难，磨炼坚韧的品质。(针对下田劳作内容) ③成长既要听从长辈的叮嘱，更要自己去体验、体悟。(针对父亲的叮嘱内容)(若有其他答案，言之成理亦可) 理解散文化小说文体特点 是指作家在淡化情节、人物和背景等小说要素后，将散文抒情性的艺术审美特征和创作笔法渗透到小说创作中而形成的一种新的小说文体。(关于其定义，学界尚无定位，这里姑且用此说法。另外，有人认为它与诗化小说有严格的区别，为便于考生理解，本书把两者等同起来。)代表人物及作品有：现代史，废名《竹林的故事》、沈从文《边城》、萧红《呼兰河传》；当代史，汪曾祺《受戒》《大淖记事》、史铁生《我的遥远的清平湾》、阿城《溜索》等。 2 散文化小说的文体特征主要有： (1)淡化情节，没有激烈的矛盾冲突。而是通过细腻的描写和抒发情感来展现故事。 (2)虚化人物。通过心理活动、对话、独白、象征和隐喻来表现人物，人物形象内敛，人物关系简单。 (3)弱化叙事，注重抒情。其主旨往往比较含蓄，较多的是通过作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，反映人与自然的关系(和谐、抗争)，人在社会中的生存状态(思考人的命运)，突出人与人之间的情感纠葛(爱与恨、情与欲)，人性的复杂多变等主旨。 (4)意象丰美，营造意境。‌富有诗意的景物描写，‌细腻生动的心理描写，来营造氛围、展现人物形象，语言雅致，追求意境之美。 6.研练2023年新高考Ⅱ卷试题 理解乡土小说文体 乡土小说是小说创作的一个重要流派，是农村题材小说，多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。像鲁迅、沈从文等都是其代表人物，“荷花淀派”与“山药蛋派”都是乡土小说的重要流派。它也是高考小说所选的主要题材。像2023年高考所选的《给儿子》《社戏(节选)》及《长出一地的好荞麦》均属这类小说。 乡土小说主要表现在题材与主旨两方面。 题材上，描写故乡风土人情和农村田园风光，叙述的是农村及农民的生活。 主旨上：一是以鲁迅为代表的乡土派主要表现农村的封闭落后、农民的愚昧保守及其不幸命运，流露出“哀其不幸，怒其不争”的态度； 二是以沈从文为代表的乡土派重在表现农村的美好及农民的淳朴人性，流露出对故乡的眷恋。当然，当代乡土小说的发展已远远超出这些内容。 阅读乡土小说，就是要抓住文中内容，看它表现了哪个地域的什么样的风土人情与生活，据此观察作者作出了怎样的思考，表达了怎样的情感态度。 (2023·新高考Ⅱ)阅读下面的文字，完成后面任务。 社戏(节选) 沈从文 1 萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖，来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。 2 半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子园边不多远。 3 两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只向那个做丑角的戏子苦笑。 2 A 4 长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款待这些人物。 一（1-4）开端：社戏开演前的商讨与准备工作。 1 A 5 到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪，于是忽然显得空前活泼热闹起来。 社戏开演当天热闹气氛。 1 B 6 长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙乱。家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。 长顺款待亲友、走动拜客 2 B 7 第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座。开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上掼去，惹得一片喝彩。当天第一个叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休息，匀出时间大吃大喝。休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在高台子踏板上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。 1 C 8 掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。 9 大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补缸”，戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。 10 最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。 7-10 社戏进行的过程 1 D 11 收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。(有删改) 2 C 1.梳理思路结构 在完成文本的初步阅读后，填写下面导图中的空缺部分。 长顺款待亲友、走动拜客 额外点戏 整体把握 (约10分钟) 120 1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪 　中连演六天。 B.女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡 　土生活气息。 C.“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所 　忌惮和逢迎。 D.排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了 　会长的吝啬。 √ 精做试题 (约10分钟) 掌班请这些头面人物额外点戏时，“大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出”。在这个语境中，会长“被迫”点戏，是出于谦让客气，并非吝于封赏。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的 　事”，令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。 B.传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜 　客，就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。 C.最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都 　以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。 D.沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民 　俗的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。 √ 本文最后一段写散戏后人们回家，关于云霞野烧的景物描写，美轮美奂；水光山色中、云蒸霞蔚下，“到处是笑语嘈杂”，人们并没有“失落与惆怅”的心情。 3.本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。(4分) ①正面描写：依次写了社戏过程中的各种仪式，如选址、择日、开锣时的祭拜、开锣后“打加官”、戏目的安排等。 ②侧面描写：通过描写各色人物举止、伏波宫前的集会场面等，来衬托社戏的仪式感。 4.文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。(6分) ①这几个词构成语义的重复，意在强调社戏作为当地民俗活动、民间仪式，传承已久，各个步骤都有例可循。比如社戏的全过程是没有所谓创新出奇之处，任何一个环节、步骤都可以照例进行。 ②社戏各步骤循例在演，人们每年也照习惯在看，萝卜溪人们的生活也日复一日、年复一年照例地过着，平安无事，岁月静好，构成了一种秩序井然、 安稳平和的生活常态； ③多次强调“照例”，也暗示“例外”或将出现。如保安队队长的讹诈，“向上调兵开拔的事”，这些“例外”打破了“照例”之“常”，彰显了“变”的出现。 7.研练2022年新高考Ⅰ卷试题 注　历史小说《伍子胥》写于1942—1943年，取材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。 理解历史小说文体 历史小说是小说的一种，通过描写历史人物和事件，再现一定时期的生活面貌和历史发展趋势。它有三个重要特征： (1)符合历史真实(重要人物、事件、场景必须真实)。 (2)适当艺术虚构。 (3)贴合当今时代。虽然写的是历史，但可为后人提供某种借鉴，为现实生活服务。代表作品尤多，如历史上的《三国演义》《水浒传》，当代的《红岩》等。 赏析历史小说，要注意三点： (1)联系历史，通过比较，留意作者改编和创造之处。 (2)知人论世，理解作者创作的现实背景和创作意图。 (3)赏析艺术技巧，尤其是真实与虚构、历史与现实、人称视角等技巧。 [说明：此文也是诗化小说(散文化小说)。] ‌‌伍子胥（伍员），名员，又名贠，字子胥，‌楚国（今属湖北监利）人。‌他是春秋末期‌吴国的大夫、军事家、谋略家，被誉为古代‌水战兵法的开创者，在中国兵学史上具有重要地位。伍子胥原为楚国人，因父亲‌伍奢被楚平王所杀，逃至吴国，投靠‌公子光（即后来的吴王阖闾），并参与策划刺杀吴王僚的政变，最终成功。伍子胥在吴国期间，提出了许多重要的军事策略，包括将吴军分为三部轮番攻楚的建议，并在‌柏举之战中击败楚军，攻入楚都‌郢。然而，伍子胥的结局并不圆满，他因劝谏吴王夫差未被采纳，最终被赐剑自尽，尸体被投入‌钱塘江。伍子胥对‌苏州的水利建设也做出了巨大贡献，主持开挖了胥江等人工运河，既避免了水患，又便利了漕运和灌溉。‌ 伍子胥的故事不仅在历史上留下了深刻的印记，还成为了许多文化作品的主题，如《史记》中的《伍子胥列传》等。他的故事充满了传奇色彩，包括他在逃亡过程中一夜白头的典故，以及他在吴国的辉煌成就和最终的悲剧结局。 伍尚，伍子胥的哥哥，伍奢的长子，青少年时，好文习武，勇而多谋。周景王二十三年(前522)，因遭楚太子少傅费无忌陷害，自己和父亲为楚平王所杀，弟弟伍员被迫出逃吴国，发誓必倾覆楚国，以报杀亲之仇，后成就英名。伍尚为人重德行，仁孝而慈爱，当楚平王派人召见他们兄弟时，明知不可为而为之，选择去救父亲，于是含泪与弟弟辞别，终与父亲被平王杀害。 取自《左传·昭公二十年》 棠君尚谓其弟员曰：“尔适吴，我将归死。吾知不逮，我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也；亲戚为戮，不可以莫之报也。奔死免父，孝也；度功而行，仁也；择任而往，知也；知死不辟，勇也。父不可弃，名不可废，尔其勉之，相从为愈。”伍尚归。 可见伍尚才能不亚于伍员，而且作为兄长、人子亦无可挑剔，很多人对伍尚的认识来源于《史记》，司马迁写这段的时候夹杂了个人情感，对武帝的不满。虽然具体事件没有大改，但是修改了伍员和伍尚的人物性格，致使很多人错误理解了伍尚。 (2022·新高考Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面任务。 江上[注] 冯　至 1子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束。向南望去，是一片人烟稀少的平原。 2他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，最后到了江边。 3太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。” 4“他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，——我恨这样的人，我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。 5 那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为感动我们，不是比做国王有意义得多吗？——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图！” 6 季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我的剑，当作一个友情的赠品，——而我永久只是一个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌： 日月昭昭乎侵已驰， 与子期乎芦之漪。 面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。 西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了： 日已夕兮予心忧悲， 月已驰兮何不渡为？ 歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。 10 多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央，水流变得急骤了，世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江心；他们得不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来…… 11 他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢？一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。 船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。 13船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不开口：“朋友。我把什么留给你作纪念呢？”渔夫倒有些惊奇了。 这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。 渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢？” “这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。” “你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？” 18 子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去。 19 子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了，最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。” 20 他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。(有删改) 1.梳理思路导图 在完成文本的初步阅读后，填写下面导图中的空缺部分。 整体把握 (约10分钟) ①被渔夫的歌声吸引，他上了船　 ②下船想以剑相赠，却被渔夫拒绝 139 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.子胥过了昭关，所见风景与前大不相同，那大片绿色和原野，也是子 　胥再次“获得了真实的生命”的心情写照。 B.“唯恐把这段江水渡完”，表现了逃亡中的子胥的心态，只有在江上 　的这段短暂时光，他才能够平和地欣赏风景。 C.子胥同渔夫道别，说话时“有些嗫嚅”“半吞半吐”，表现的是子胥 　渴望同渔夫交流，又碍于隐情而无法敞开心扉。 D.“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”，子胥在江上领会到渔夫 　的“世界”，他对自己的使命有了更深的理解。 √ 精做试题 (约15分钟) 子胥临近上岸离开时产生的不舍之情，来自对渔夫“世界”的领会，对“柔情”的留恋，而非平和悠闲地欣赏风景。 2.关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是(3分) A.那位老人欣赏季札不就王位的高洁，也称赞他以美好的行为感动了世人。 B.那位年轻人认为季札不顾百姓死活，只顾独善其身，逃避了济世的责任。 C.季札挂剑一事进一步说明了他的品行，也为后文的子胥赠剑做了铺垫。 D.季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上，共同表达出本文的隐逸主题。 √ 传统诗文的隐逸主题常有归隐渔樵这一情节模式或者文化符号 3.舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。(6分) ①子胥登上渔船，清新的空气、和谐的橹声等都使他感到安宁； ②船到江中央，月涌江流，子胥的思绪随江水奔涌，复仇的情绪渐趋激昂； ③渔船缓缓前行，子胥观察摇橹渔夫，体会渔夫的世界，感念渔夫的恩惠，享受到不曾体验过的柔情。 4.渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。(6分) 面对一篇历史改编小说，我们可能首先要发问“改了什么”，然后再追问“为什么这么改”。这个“入口”就是这类小说基本的阅读方法。《伍子胥》改编自一个广为流传的故事，稍加梳理，就可以发现最显著的改编在于：一是把原本的复仇故事改成了逃亡故事——小说写伍子胥到达吴国并引发关注就戛然而止，“掘墓鞭尸”等复仇情节统统舍弃了；二是将旧有历史故事中为成全伍子胥而不惜赴死的渔夫、浣女等人都做了“平常化”处理。具体到《江上》一节，就是渔夫身份改写。正是从阅读方法着眼，在此设置了一道论述题。 这一段伍子胥渡江故事，早在《史记》中就有记载，到了《吴越春秋》，记述更加详尽，后世广为流传的“渔夫拒剑”故事，即本于此。其大意是：伍子胥前为大江所阻，后有追兵将至，危难之际，一叶扁舟驶来，船上渔夫(渔父)以唱歌的方式提示伍子胥到芦荡登船(“与子期乎芦之漪”)，随后将伍子胥安全地送到对岸，并为其提供饮食。伍子胥以所佩宝剑相赠，渔夫拒绝接受，并表明自己的心志：他连抓捕伍子胥的巨额赏金都不放在眼里，怎么会贪图一把剑呢？伍子胥拜别而去，又回头嘱咐渔夫将饮食痕迹掩去；但行不远再回顾，渔夫已经覆舟自沉，以绝伍子胥疑虑。这段故事一波三折，非常精彩， 尤其在戏曲中长演不衰。不过，我们在冯至笔下，读到的是不一样的《江上》，渔夫从一位义薄云天的义士变成了一个普通的、善良的、对伍子胥不明究竟的渔夫。原来那个“故事”，惊心动魄、荡气回肠，其文学效果正是来自渔夫这位义士的舍生取义、杀身成仁；那么将渔夫身份改写为普通渔人之后，那样的文学效果也就随之消失，而代之以另外的文学效果，也就是作者追求的通过改写来构建的文学效果。讨论“文学效果”，看起来有点“大”，但其实细分起来，不外乎从人物塑造、主题探究、风格特点等几个方面来考虑。从渔夫这个人物来说，他渡人过江是出于自己朴素的、善良的志愿， 并不是追求怎样的义举，但唯其如此，子胥才愈发感受到他是自己逃亡以来“唯一的恩人”，他“引渡的恩惠有多么博大”。再扩展一步，从冯至的创作来说，实则是抗战期间对普通的“人”的发现，含有人民本位的思想，借历史“故事”的“新编”呈现历史中真正的创造主体，即人民。渔夫身份的改写，不仅关乎渔夫这一人物形象，也关乎伍子胥这一主人公形象的塑造，也就是借渔夫来构建一个与伍子胥截然不同的“世界”，将二者进行对比，从而丰富了对子胥的塑造。以上是从人物塑造的效果来谈的，还有文学主题及风格改变方面的文学效果。 渔夫身份变了，情节也随之改变，渔夫没有覆舟自沉，而是调转船头离开，回到自己的寻常生活中去；那么风格也跟着变了，惊险、刺激、传奇的风格减弱，变得相对平淡。小说从表现惊险追杀故事的外部冲突，转向表现更具沉思性的内心冲突；而这种对小说传奇色彩的削弱，其背后则是现实寓意的增强，也即我们上文讨论过的抗战现实中的思考。 4.渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。(6分) ①把渔夫改为无意施恩的普通人，更显出平凡人“恩惠”的博大； ②借渔夫来书写一个散淡处世的境界，与伍子胥的世界构成对比； ③放弃描述惊险的外部冲突，转向探究人物的内心冲突； ④使故事的传奇色彩有所减弱，而现实寓意则有所增强。 [追加练习] 渔夫这一人物形象有哪些特点？请简要分析。 ①心境平坦。他在江边以摆渡为生，看惯芦荻江月、无数苦恼的行人，心境坦然。 ②乐于助人。他深知行人的苦楚，摆渡他们不求回报，更拒绝伍子胥以宝剑相酬。 ③富有人生智慧。从他所唱的歌及拒剑行为可知，他意识到了岁月不居，相遇是缘，人应该淡泊名利，好好珍惜当下。 命题启示 1.从选文来看，多选现当代作家作品，题材多样，主要以散文化小说、乡土小说为主；选文主题趋于传统文化、革命文化及青少年成长。这启示我们，平时阅读既要注意多样化，又要重点关注散文化小说等重点文体。 2.从命题来看，学考衔接的特征十分明显。这启示我们，平时应加强教材中小说的复习。 命题启示 3.从主观题命题来看，两道题，一老一新，“老”体现在对前几年题型的继承与延续上，如对人物形象的心理的分析题考了三年；“新”体现在随文命题上，每一年命题点及题型都有变化，但考查考生的审题素养这一点不会变。这启示我们，平时既要夯实高考传统题型，又要不断探索新题型的应对策略，尤其要读专业类鉴赏文章，提升审美能力。 谢谢观看！ $$