2-2 红烛（素养进阶分层作业）（素养进阶分层作业）语文统编版必修上册

第2课《红烛》分层作业 目 录 基础达标题 1 能力提升题 3 拓展培优题 5 1.下列加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 红烛（zhú） 烧蜡（là） 灵魂（hún） 莫明其妙（míng） B. 灰心（huī） 创造（zào） 耕耘（yún） 身躯（qū）C. 吐出（tǔ） 泪痕（hén） 残风（cán） 牺牲（xī） D. 沸血（fèi） 烧沸（fèi） 栋梁（dòng） 奔赴（bēn） 2.下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 红烛 蜡炬 光茫 不惜一切 B. 灰心 流泪 烧完 人寿年丰 C. 脂膏 培值 残风 莫问收获 D. 栋梁 折腾 园满 春蚕到死 3.下列关于《红烛》的文学常识表述错误的一项是（ ） A. 闻一多，原名闻家骅，是中国现代著名诗人、学者、民主战士。 B. 闻一多提出诗歌创作的 “三美” 主张，即音乐美、绘画美、建筑美。 C. 《红烛》选自闻一多的诗集《死水》，创作于 20 世纪 20 年代。 D. 闻一多的代表作有《红烛》《死水》《再别康桥》等。 4.对 “红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色” 一句的理解，正确的一项是（ ） A. 诗人将红烛的颜色与自己的心进行对比，强调红烛颜色的鲜艳。 B. 诗人以红烛自比，表明自己的心与红烛一样炽热、真诚。 C. 这句诗表达了诗人对红烛颜色的赞美，没有其他深层含义。 D. 诗人认为自己的心比红烛的颜色更加鲜红，体现了自负的情感。 5.下列对 “红烛啊！莫问收获，但问耕耘” 一句的理解，不正确的一项是（ ） A. 这句诗化用了古语 “只管耕耘，莫问收获”，赋予其新的内涵。 B. 体现了红烛无私奉献、不计回报的精神品质。 C. 表达了诗人对只付出不索取的人生态度的赞美。 D. 这句诗带有消极避世的思想，劝人不要追求收获。 6.诗歌中红烛 “流泪” 的意象象征着（ ） A. 红烛燃烧时的物理现象，没有象征意义。 B. 诗人内心的悲伤和痛苦。 C. 红烛为人类奉献时的牺牲与付出。 D. 对红烛即将燃尽的惋惜之情。 7.下列对《红烛》的主题理解正确的一项是（ ） A. 赞美红烛的美丽外观和实用价值。 B. 通过对红烛的歌颂，表达了诗人对无私奉献、执着追求精神的赞美。 C. 表达了诗人对红烛燃烧自己的惋惜之情。 D. 借红烛表达了对爱情的忠贞不渝。 8.闻一多诗歌的 “三美” 主张在《红烛》中没有体现的一项是（ ） A. 音乐美：诗句节奏鲜明，韵律和谐。 B. 绘画美：语言生动形象，色彩鲜明。 C. 建筑美：诗歌句式整齐，结构匀称。 D. 科技美：运用科学术语，体现时代特征。 9.对诗歌中 “红烛” 这一核心意象的理解，不正确的一项是（ ） A. 红烛象征着诗人自己，体现了诗人的赤子之心。 B. 红烛象征着无私奉献的精神，燃烧自己照亮他人。 C. 红烛象征着爱情的炽热与忠贞。 D. 红烛象征着为理想而奋斗的执着精神。 阅读下面的文字，完成下面小题。 《沁园春·长沙》《红烛》与《立在地球边上放号》在现代诗歌的璀璨星河中 A ，共同构成了中国现代诗歌的辉煌篇章。 《沁园春·长沙》以壮阔的湘江为背景，将个人情感与革命豪情相融合，展现了毛泽东博大的胸襟与对未来的坚定信念。“问苍茫大地，谁主沉浮？”的豪迈一问，将诗人的胸怀和抱负展现得 B ，抒发了对中华民族前途的乐观主义精神和以天下事为己任的豪情壮志。 《红烛》以其深沉的情感和丰富的意象，展现了闻一多对于理想与现实、牺牲与奉献的深刻思考。“红烛”作为一个鲜明的视觉符号，是诗人情感的投射和理想的寄托。它“烧破世人的梦，烧沸世人的血”，以自我牺牲的方式唤醒沉睡的灵魂，捣破禁锢的监狱，激励着人们在黑暗中寻找希望。 而郭沫若的《立在地球边上放号》以“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”这样的壮阔意象，表达了对于旧世界、旧文化、旧传统的猛烈冲击和对于新时代的热切呼唤。诗人强调了力量在创造和变革中的核心作用，鼓舞着人们在动荡中寻求变革。 这三首诗歌凭借它们独特的艺术魅力和深邃的思想内涵展现了现代诗歌在表达上的自由与多样性以及思想内容上的深刻与广阔性。 1．请在文中画横线处填入恰当的成语。 2．下列各句中的引号作用，与其他选项不相同的一项是（   ） A．“问苍茫大地，谁主沉浮？”的豪迈一问 B．它“烧破世人的梦，烧沸世人的血” C．“红烛”作为一个鲜明的视觉符号 D．以“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”这样的壮阔意象 3．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 阅读下面的文字，完成下列小题。 死水 闻一多 这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔点破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花。 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给它蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 漂满了珍珠似的白沫； 小珠笑一声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在。 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。 （1928年） 4．下列对诗歌内容和表现形式的理解分析，不恰当的一项是（    ） A．“死水”是一种隐喻，它以一沟死水比喻那个粘滞得流不动的、沤得发臭的、完全丧失生命力的社会现实。 B．“翡翠”“桃花”“罗绮”“云霞”这些美丽的词语，用来反衬绝顶的肮脏，造成让人极度恶心的反面效果。 C．一池死水又出现了“小珠笑一声”“花蚊咬破”“青蛙耐不住寂寞”等音响，让人感到死水中的一丝生机。 D．诗歌体式严格，每节四句，每句九字，排列整齐；从韵律看，每句四顿，双行押韵，节奏和谐，声调动听。 5．闻一多创作诗歌讲究“三美”，即“音乐美、绘画美、建筑美”，本诗就体现了他的“三美”主张。请就其“绘画美”“建筑美”作简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 前面的枪声，已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了，其实还只是半夜。外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员；屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当作医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我……我们全体担架队员给你挂匾！……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊“了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上，露着那个大洞，一片布还挂在那里。 “这都是为了我们……“那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……” 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种怔怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生、等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。 她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸、是他给我开的饭，两个干硬的馒头…… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地辅在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。“ “是我的——“她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下、我看见她眼里晶莹发亮、我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 （节选自茹志鹃《百合花》） 材料二 红烛啊！/你心火发光之期，正是泪流开始之日。 红烛啊！/匠人造了你，/原是为烧的。/既已烧着，/又何苦伤心流泪？/哦！我知道了！！是残风来侵你的光芒，/你烧得不稳时，才着急得流泪！ 红烛啊！/流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏，/不息地流向人间，/培出慰藉的花儿，/结成快乐的果子！ 红烛啊！你流一滴泪、灰一分心。灰心流泪你的果，/创造光明你的因。红烛啊！/“莫问收获，但问耕耘。” （节选自闻一多《红烛》） 1．下列对材料一和材料二相关内容的理解、分析与概括，不正确的一项是（   ） A．“上了年纪的担架员”的话一方面交代了小通讯员壮烈牺牲的情景，另一方面也表现了小通讯员的机智和勇敢。 B．新媳妇两次“短促地“啊’了一声”，第一次是表明她认出是小通讯员，第二次表明她发现小通讯员伤势严重，可能已经牺牲。 C．“伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头”，照应上文，既表现了小通讯员关心他人的品格，也表达了“我”无比痛苦的心情。 D．“红烛啊！/你流一滴泪，灰一分心”，“流泪“写出红烛燃烧的状态，“灰心”表明红烛对未来信心不足的矛盾心理。 2．下列对材料一和材料二艺术特点的理解、分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．《百合花》中的“我”，不仅起到串连情节的作用，还表明文中的人和事是作者亲眼所见亲身经历的，突出了内容的真实性。 B．“我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子“中的“百合花”象征着小通讯员的纯洁与高尚，同时也照应了题目。 C．“哦！我知道了！/是残风来侵你的光芒，/烧得不稳时，才着急得流泪！”中“残风来侵”是指黑暗反动势力的阻挠。 D．闻一多的《红烛》这首诗，每-节都以“红烛啊”的呼唤开头，形成了诗歌浓郁的抒情氛围，具有很强的感染力。 3．材料一中画横线的句子“依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞”运用了什么描写手法？表现了新媳妇怎样的心理？请结合文本简要回答。 4．《红烛》这首诗表现了一种“红烛精神”，请结合全诗简要概括“红烛精神”的具体内涵。 1/7 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第2课《红烛》分层作业 目 录 基础达标题 1 能力提升题 3 拓展培优题 7 1.下列加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 红烛（zhú） 烧蜡（là） 灵魂（hún） 莫明其妙（míng） B. 灰心（huī） 创造（zào） 耕耘（yún） 身躯（qū） C. 吐出（tǔ） 泪痕（hén） 残风（cán） 牺牲（xī） D. 沸血（fèi） 烧沸（fèi） 栋梁（dòng） 奔赴（bēn） 【答案】C 【解析】A 项 “莫明其妙” 应为 “莫名其妙”，“明” 注音无误但字形错误；B 项 “耕耘” 的 “耘” 应读 “yún”（原注音正确）；D 项 “奔赴” 的 “赴” 应读 “fù”。本题考查字音与字形的综合辨析。 2.下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 红烛 蜡炬 光茫 不惜一切 B. 灰心 流泪 烧完 人寿年丰 C. 脂膏 培值 残风 莫问收获 D. 栋梁 折腾 园满 春蚕到死 【答案】B 【解析】A 项 “光茫” 应为 “光芒”；C 项 “培值” 应为 “培植”；D 项 “园满” 应为 “圆满”。本题考查课内重点词语的字形识记。 3.下列关于《红烛》的文学常识表述错误的一项是（ ） A. 闻一多，原名闻家骅，是中国现代著名诗人、学者、民主战士。 B. 闻一多提出诗歌创作的 “三美” 主张，即音乐美、绘画美、建筑美。 C. 《红烛》选自闻一多的诗集《死水》，创作于 20 世纪 20 年代。 D. 闻一多的代表作有《红烛》《死水》《再别康桥》等。 【答案】D 【解析】《再别康桥》是徐志摩的作品，并非闻一多所作。A、B、C 项表述均正确。 4.对 “红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色” 一句的理解，正确的一项是（ ） A. 诗人将红烛的颜色与自己的心进行对比，强调红烛颜色的鲜艳。 B. 诗人以红烛自比，表明自己的心与红烛一样炽热、真诚。 C. 这句诗表达了诗人对红烛颜色的赞美，没有其他深层含义。 D. 诗人认为自己的心比红烛的颜色更加鲜红，体现了自负的情感。 【答案】B 【解析】这句诗运用比喻手法，将诗人的心与红烛对比，表明诗人的心与红烛一样真诚炽热，是托物言志的体现，B 项正确。 5.下列对 “红烛啊！莫问收获，但问耕耘” 一句的理解，不正确的一项是（ ） A. 这句诗化用了古语 “只管耕耘，莫问收获”，赋予其新的内涵。 B. 体现了红烛无私奉献、不计回报的精神品质。 C. 表达了诗人对只付出不索取的人生态度的赞美。 D. 这句诗带有消极避世的思想，劝人不要追求收获。 【答案】D 【解析】这句诗强调的是重视付出过程而非功利性的收获，体现的是积极奉献的精神，并非消极避世，D 项理解错误。 6.诗歌中红烛 “流泪” 的意象象征着（ ） A. 红烛燃烧时的物理现象，没有象征意义。 B. 诗人内心的悲伤和痛苦。 C. 红烛为人类奉献时的牺牲与付出。 D. 对红烛即将燃尽的惋惜之情。 【答案】C 【解析】红烛的 “流泪” 是蜡油的滴落，诗人赋予其象征意义，象征着奉献过程中的牺牲与付出，C 项正确。 7.下列对《红烛》的主题理解正确的一项是（ ） A. 赞美红烛的美丽外观和实用价值。 B. 通过对红烛的歌颂，表达了诗人对无私奉献、执着追求精神的赞美。 C. 表达了诗人对红烛燃烧自己的惋惜之情。 D. 借红烛表达了对爱情的忠贞不渝。 【答案】B 【解析】《红烛》通过对红烛燃烧自己、照亮他人的描写，歌颂了无私奉献的精神，B 项正确，其他选项对主题的理解偏离诗歌主旨。 8.闻一多诗歌的 “三美” 主张在《红烛》中没有体现的一项是（ ） A. 音乐美：诗句节奏鲜明，韵律和谐。 B. 绘画美：语言生动形象，色彩鲜明。 C. 建筑美：诗歌句式整齐，结构匀称。 D. 科技美：运用科学术语，体现时代特征。 【答案】D 【解析】“三美” 主张包括音乐美、绘画美、建筑美，没有科技美，D 项符合题意。 9.对诗歌中 “红烛” 这一核心意象的理解，不正确的一项是（ ） A. 红烛象征着诗人自己，体现了诗人的赤子之心。 B. 红烛象征着无私奉献的精神，燃烧自己照亮他人。 C. 红烛象征着爱情的炽热与忠贞。 D. 红烛象征着为理想而奋斗的执着精神。 【答案】C 【解析】《红烛》中的红烛主要象征奉献精神、赤子之心和奋斗精神，并非象征爱情，C 项理解错误。 阅读下面的文字，完成下面小题。 《沁园春·长沙》《红烛》与《立在地球边上放号》在现代诗歌的璀璨星河中 A ，共同构成了中国现代诗歌的辉煌篇章。 《沁园春·长沙》以壮阔的湘江为背景，将个人情感与革命豪情相融合，展现了毛泽东博大的胸襟与对未来的坚定信念。“问苍茫大地，谁主沉浮？”的豪迈一问，将诗人的胸怀和抱负展现得 B ，抒发了对中华民族前途的乐观主义精神和以天下事为己任的豪情壮志。 《红烛》以其深沉的情感和丰富的意象，展现了闻一多对于理想与现实、牺牲与奉献的深刻思考。“红烛”作为一个鲜明的视觉符号，是诗人情感的投射和理想的寄托。它“烧破世人的梦，烧沸世人的血”，以自我牺牲的方式唤醒沉睡的灵魂，捣破禁锢的监狱，激励着人们在黑暗中寻找希望。 而郭沫若的《立在地球边上放号》以“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”这样的壮阔意象，表达了对于旧世界、旧文化、旧传统的猛烈冲击和对于新时代的热切呼唤。诗人强调了力量在创造和变革中的核心作用，鼓舞着人们在动荡中寻求变革。 这三首诗歌凭借它们独特的艺术魅力和深邃的思想内涵展现了现代诗歌在表达上的自由与多样性以及思想内容上的深刻与广阔性。 1．请在文中画横线处填入恰当的成语。 2．下列各句中的引号作用，与其他选项不相同的一项是（   ） A．“问苍茫大地，谁主沉浮？”的豪迈一问 B．它“烧破世人的梦，烧沸世人的血” C．“红烛”作为一个鲜明的视觉符号 D．以“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”这样的壮阔意象 3．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】1．A.交相辉映；B.淋漓尽致。 2．C 3．示例：这三首诗歌，具有独特的艺术魅力和深邃的思想内涵，展现了现代诗歌在表达上的自由与多样性，思想内容上的深刻与广阔性。 【知识点】变换句式、标点符号、熟语（含成语） 【解析】1．本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，原文提到三首诗歌“共同构成了中国现代诗歌的辉煌篇章”，因而语境意在强调它们在“璀璨星河”中互相衬托、共同闪耀，故可填“交相辉映”。“交相辉映”，意指各种光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。 B处，根据后文“抒发了……豪情壮志”可知，此处语境意在强调诗人的情怀得到了充分展现，故可填“淋漓尽致”。“淋漓尽致”，意思是形容文章或说话表达得非常充分、透彻。也可形容非常痛快。 2．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.表示直接引用。 B.表示直接引用。 C.表示突出强调。 D.表示直接引用。 故选C。 3．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 首先分析句子结构：“这三首诗歌”是主语，“展现了”是谓语，“现代诗歌在表达上的自由与多样性以及思想内容上的深刻与广阔性”是宾语，“凭借它们独特的艺术魅力和深邃的思想内涵”是状语。 拆分改写为短句：首先可以将状语独立成句，为其加上主语，可独立成句为“这三首诗歌具有独特的艺术魅力和深邃的思想内涵”；然后将宾语并列部分拆开为两个短句“现代诗歌在表达上的自由与多样性”“思想内容上的深刻与广阔性”，为其加上谓语“展现了”。 综上可改写如：这三首诗歌，具有独特的艺术魅力和深邃的思想内涵，展现了现代诗歌在表达上的自由与多样性，思想内容上的深刻与广阔性。 阅读下面的文字，完成下列小题。 死水 闻一多 这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔点破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花。 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给它蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 漂满了珍珠似的白沫； 小珠笑一声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在。 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。 （1928年） 4．下列对诗歌内容和表现形式的理解分析，不恰当的一项是（    ） A．“死水”是一种隐喻，它以一沟死水比喻那个粘滞得流不动的、沤得发臭的、完全丧失生命力的社会现实。 B．“翡翠”“桃花”“罗绮”“云霞”这些美丽的词语，用来反衬绝顶的肮脏，造成让人极度恶心的反面效果。 C．一池死水又出现了“小珠笑一声”“花蚊咬破”“青蛙耐不住寂寞”等音响，让人感到死水中的一丝生机。 D．诗歌体式严格，每节四句，每句九字，排列整齐；从韵律看，每句四顿，双行押韵，节奏和谐，声调动听。 5．闻一多创作诗歌讲究“三美”，即“音乐美、绘画美、建筑美”，本诗就体现了他的“三美”主张。请就其“绘画美”“建筑美”作简要分析。 【答案】4．C 5．①写的是一沟发臭的死水，语言色彩却十分鲜明，有翡翠绿、桃花红、珍珠白，从而显示出油画般的绘画美。当然，这是一种“以美写丑”的反讽手法。②全诗共五节，每节四句，每句九字，排列十分整齐，具有建筑美。 【知识点】闻一多(1899-1946)、《死水》、现代诗歌 【导语】闻一多的《死水》运用强烈的反讽手法，通过描绘一沟绝望的死水，隐喻当时中国社会的腐朽与绝望。诗中借助如“铜的要绿成翡翠”等精美词汇与意象构成鲜明对比，强化对丑恶现实的批判。诗的结构严谨，节奏和谐，展现了作者的“建筑美”主张。同时，通过形象化的描述，诗歌画面感极强，体现了“绘画美”的特点。整体上，诗歌以形式的完美与内容的深刻相结合，引人深思。 4．本题考查学生对诗歌艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“让人感到死水中的一丝生机”理解错误。死水中的任何声响并不能表现出这沟死水的丝毫生气，相反用“笑声”“歌声”更加反衬了 死水的丑恶。 故选C。 5．本题考查学生鉴赏诗歌艺术风格的能力。 解答本题，要先明白绘画美、建筑美具体指什么。 所谓“绘画美”，是指在诗句中所描绘的景象富有画面感，强调辞藻的选择要艳丽、鲜明，有色彩感，有形象感。如第二节所描绘的“死水”的颜色，“也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞”，将一沟发臭的死水，却描写的色彩纷然，有翡翠绿、桃花红等，有五彩缤纷的“罗绮”，鲜艳照人的“云霞”，给读者以非常强烈的画面感，从而显示出油画般的绘画美。 所谓“建筑美”，就是指诗歌的形式美。在本诗中，全诗共五节，每节四句，每句九字，排列十分整齐。这些特点让本诗充满了诗歌的形式美感，体现了建筑美。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 前面的枪声，已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了，其实还只是半夜。外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员；屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当作医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我……我们全体担架队员给你挂匾！……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊“了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上，露着那个大洞，一片布还挂在那里。 “这都是为了我们……“那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……” 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种怔怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生、等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。 她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸、是他给我开的饭，两个干硬的馒头…… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地辅在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。“ “是我的——“她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下、我看见她眼里晶莹发亮、我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 （节选自茹志鹃《百合花》） 材料二 红烛啊！/你心火发光之期，正是泪流开始之日。 红烛啊！/匠人造了你，/原是为烧的。/既已烧着，/又何苦伤心流泪？/哦！我知道了！！是残风来侵你的光芒，/你烧得不稳时，才着急得流泪！ 红烛啊！/流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏，/不息地流向人间，/培出慰藉的花儿，/结成快乐的果子！ 红烛啊！你流一滴泪、灰一分心。灰心流泪你的果，/创造光明你的因。红烛啊！/“莫问收获，但问耕耘。” （节选自闻一多《红烛》） 1．下列对材料一和材料二相关内容的理解、分析与概括，不正确的一项是（   ） A．“上了年纪的担架员”的话一方面交代了小通讯员壮烈牺牲的情景，另一方面也表现了小通讯员的机智和勇敢。 B．新媳妇两次“短促地“啊’了一声”，第一次是表明她认出是小通讯员，第二次表明她发现小通讯员伤势严重，可能已经牺牲。 C．“伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头”，照应上文，既表现了小通讯员关心他人的品格，也表达了“我”无比痛苦的心情。 D．“红烛啊！/你流一滴泪，灰一分心”，“流泪“写出红烛燃烧的状态，“灰心”表明红烛对未来信心不足的矛盾心理。 2．下列对材料一和材料二艺术特点的理解、分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．《百合花》中的“我”，不仅起到串连情节的作用，还表明文中的人和事是作者亲眼所见亲身经历的，突出了内容的真实性。 B．“我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子“中的“百合花”象征着小通讯员的纯洁与高尚，同时也照应了题目。 C．“哦！我知道了！/是残风来侵你的光芒，/烧得不稳时，才着急得流泪！”中“残风来侵”是指黑暗反动势力的阻挠。 D．闻一多的《红烛》这首诗，每-节都以“红烛啊”的呼唤开头，形成了诗歌浓郁的抒情氛围，具有很强的感染力。 3．材料一中画横线的句子“依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞”运用了什么描写手法？表现了新媳妇怎样的心理？请结合文本简要回答。 4．《红烛》这首诗表现了一种“红烛精神”，请结合全诗简要概括“红烛精神”的具体内涵。 【答案】1．D 2．A 3．①运用了细节（动作）描写。 ②不能让救人牺牲的小通讯员穿着有破洞的衣服遗憾地离开我们。 ③她庄严虔诚的行为，表达了对通讯员19岁青春殒落的崇敬、痛惜、悼念、歉疚的复杂心理。 4．①牺牲自己，照亮世界（或“自我牺牲精神”或“无私无畏的牺牲精神”）。 ②面对黑暗，勇敢抗争（或“驱除黑暗，拯救祖国”或“抗争精神”）。 ③无私奉献，不求回报（或“莫问收获，但问耕耘”或“奉献精神”）。 【知识点】闻一多(1899-1946)、《红烛》、茹志鹃(1925-1998)、《百合花》 【导语】《百合花》通过描写战争背景下的平凡人物，展现了人性中的坚韧与善良。情节上，通过“我”、新媳妇和小通讯员的互动，细腻地刻画了这些普通人在极端环境下的行为与心理活动。新媳妇从忸怩羞涩到庄严虔诚的转变，突出了人物的成长与内心的复杂情感。小通讯员的牺牲精神与关心他人的品质得到高度赞扬。闻一多的《红烛》则以红烛为喻，表达了对无私奉献者的敬仰，两者在情感和主题上相互呼应。 1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“‘灰心’表明红烛对未来信心不足的矛盾心理”理解有误。文中“灰”应该是“烧成灰”的意思。诗中“你流一滴泪，灰一分心。/灰心流泪你的果，/创造光明你的因”，这是歌颂红烛燃烧自己的奉献精神。 故选D。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“表明文中的人和事是作者亲眼所见亲身经历的，突出了内容的真实性”理解有误。一般情况下，小说中的“我”都不会是作者本人，而是作者塑造的一个人物形象，以“我”的第一人称叙述只是作者的一种叙事方式，它更便于直接表达作者自己的思想感情。 故选A。 3．本题考查学生鉴赏人物描写方法，分析人物心理的能力。 “依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞”的主语是“新媳妇”，“她”在那个“通讯员”失去了生命，“手都冰冷了”的情况下，依然为他缝补军装的肩头上露着那个大洞，“细细地、密密地缝着”运用的是动作、细节描写。 人物的动作、细节传达出人物的心理和情感。小通讯员为了救人而牺牲，他是个英雄，不能让他穿着有破洞的衣服离开，此处的动作、细节描写则体现了“新媳妇”不愿意看着牺牲的小通讯员穿着有破洞的衣服遗憾地离开我们的心理；“细细地、密密地缝着”是一种带有崇敬心理的庄严行为，饱含着对小通讯员的痛惜和悼念，这个破洞还与她有关，她很后悔当时没有他缝上，这动作中也包含歉疚和懊悔。 4．本题考查学生对诗歌内容、主旨的赏析能力。 作答时先明确题干要求，本题要求结合全诗简要概括《红烛》这首诗所表现的一种“红烛精神”，即要求对诗歌情感主旨的概括。 “既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！”红烛流泪，是为烧得不稳而急得流泪。红烛不怕牺牲自己，相反，他要充分的牺牲自己，为世人创造光明，他“急”的只是不能给世人带来更多的光明。由此可见，红烛的精神是献身祖国的精神，是牺牲自己，照亮世界的精神。 “既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”红烛要用那微弱的光和热来对抗黑暗，照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣毁禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出慰藉的花和快乐的果。它面对黑暗，勇敢抗争，拯救世人，拯救祖国，这就是红烛精神。 红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底的自我牺牲；红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦，红烛以“莫问收获，但问耕耘”为宗旨，唯愿为世人创造光明。无私奉献，不求回报，这就是红烛精神。 1/10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$