内容正文:
项脊轩志
归有光
1
襁褓(qiǎnɡ bǎo)赤子 :
周晬(zuì):
孩提:
垂髫(tiáo)髫年 :
总角、始龀(chèn):
金钗之年、豆蔻之年:
及笄(jī) :
束发、舞象之年:
碧玉年华:
未满周岁的婴儿
两三岁的儿童
幼年的儿童(7、8岁左右)
十二、十三四岁的少女
十五岁的少女(女子成年)
男子十五岁
女子十六岁
「年龄相关的文化常识」
三四岁到七八岁
婴儿周岁或满百日
「年龄相关的文化常识」
加冠,弱冠 桃李之年:
花信年华:
而立;不惑;知天命:
花甲、耳顺:
耆(qí) :
古稀:
耋(dié) :
耄(mào ):
期颐:
男子30、40、50岁
六十岁
六十岁以上
七十岁
七十到八十岁
八十岁到九十岁
一百岁
男子刚成年20岁 女子20岁
女子二十四岁
归有光(1506—1571)字熙甫,号震川,明代昆山(现在江苏昆山)人。他自幼苦读,9岁能文,但仕途不利,35岁才中举人,后八次考进士不第。于是迁居至嘉定(现在上海嘉定)安亭江上,在那里读书讲学二十余年。他的学生很多,称他为“震川先生”。到60岁才中进士,授县令职,一生郁郁不得志。
作
者
作者简介
归有光虽仕途不得意,但他博览群书,是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,主要特点是:
①即事抒情,真切感人。②注重细节,刻画生动。③篇幅短小,言简意赅。④结构精巧,波折多变。
被誉为“明文第一”(黄宗羲语)。当时人称他为“今之欧阳修”。 归有光与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”
成
就
作者简介
5岁,开始读书;
8岁,母亲周氏去世;
17岁,祖母夏氏去世;
18岁,写成《项脊轩志》前四段;
20岁,考中院试第一名,之后参加乡试五次落第;
24岁,娶母亲生前为他定亲的女子魏氏;
25岁,生下一女,看到女儿想起母亲,与魏氏环抱而哭,写下
了《先妣事略》;
28岁,发妻魏氏去世;
29岁,和媵妾寒花(魏氏婢女)的女儿出生;
作者简介
生
平
作者简介
生
平
30岁,娶第二个妻子王氏;
32岁,久病卧床,寒花亡,写下了《寒花葬志》;
33岁,重新拿出《项脊轩志》,补写最后两段;
35岁,考中举人第二名,之后参加会试八次落第;
43岁,长子去世;
46岁,继室王氏去世;47岁,娶第三任妻子费氏;
48岁,倭寇作乱,归有光入城筹备守御,作《备倭事略》等;
60岁,考中三甲进士;
64岁,留掌内阁制敕房,参与编修《世宗实录》;
66岁,因劳累过度而抱恨病逝。
“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名,以此为名,有三重含义。
「“项脊轩”名字的由来」
怀祖追远。归有光的远祖归道隆曾在太仓项脊泾居住,作者自号“项脊生”。把自己书斋命名为“项脊轩”。
2.
言其窄小,如人的脊梁之间,从文中“室仅方丈,仅容一人居”可以看出。
1.
以此自勉。项脊是撑起一个人的重要部位,归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。
3.
新知讲解
志,即“记”,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。是一种记事抒情的文体;主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情,托物言志;有碑记、游记、杂记等。
记、志、书、表,古代常见文体名,都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴,共同点:以记事为主,夹叙夹议。
层次结构
第一部分:(第1段)叙写项脊轩修葺前后的不同风貌,以写景为主,字里行间倾注了作者的由衷喜爱。
第二部分:(第2-3段)写对家庭生活琐事的回忆,充满悲情。
第三部分:(第4-5段)补写项脊轩的变迁和逸事,表达对亡妻的悼念之情。
初读感知
速读全文,找出本文的文眼?结构上的作用?
文眼:“然余居于此,多可喜,亦多可悲”。
指文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。文眼往往奠定文章的感情基调,以及确定文章的中心。
室仅方丈,可容一人居。
每移案,顾视无可置者。
狭小
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。
破漏
又北向,不能得日,日过午已昏。
昏暗
修缮前后的项脊轩
修缮前
修缮后
稍为修葺,使不上漏。
不漏
前辟四窗,垣墙周庭,日影反照,
室始洞然。
明亮
杂植兰桂
庭阶寂寂
明月半墙
桂影斑驳
幽雅
多可喜
鲜明对比
修 缮
文本解析
再读归有光的小轩时光,结合文章相关句子思考作者之“喜”有哪几种?
相关内容 情感 小结
书房修葺之后变得明亮幽雅
借书满架,偃仰啸歌
冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
修葺之喜
读书之喜
闲居之喜
赏月之喜
好学善思
醉于书香
志趣高尚
怡然自得
温馨的读书天地,个人心灵的家园
悲何事? 悲何情?
一悲 诸父异爨
二悲 先妣问儿
三悲 大母赠笏
四悲 回忆亡妻
四件悲事
家道中落
年幼失母
期待成空
爱妻远逝
文中选取了哪些细节来显现家道中落的悲伤?
(1)东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
(2)庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
归家祖先死前留有遗训:“吾家自高、曾以来,累世未尝分异①。传至于今,先考所生吾兄弟姊五人,吾遵父存日遗言,切切不能忘也。为吾子孙,而私②其妻子求析③生者,以为不孝,不可以列于归氏。”
归家祖训:
【注释】
①分异:分居。
②私:偏爱,偏私。
③析:分,分开。(分崩离析)
16
《先妣事略》记载,归有光的母亲一直为生育过多的子女苦恼,她16岁嫁到归家,17岁时生下第一个女儿,18岁时在自家院子里看到一道彩虹,生下归有光,接下来几年又生产了4次,其中一次是双胞胎。
频繁的生育使她的身体愈加虚弱,她数次紧锁眉头,向婢女们诉苦:“吾为多子苦”。主人的话使这位“老妪” 上了心,她积极为主人分忧解难,不知从哪里得来了一种偏方,“以杯水盛二螺”,让归太太活吞两只田螺。归太太服用后强烈反应,“暗不能言”,一话都说不出来了!不久,一命呜呼,生命在25岁画上了句号!这一年归有光年仅8岁。按中医的理论,田螺是一味治疗多种疾病的良药,但性凉,归太太的产后身体本就虚弱,根本承受不了生田螺的凉性。
「归有光母亲」
语未毕,余泣,妪亦泣。
先妣
正德八年五月二十三日,孺人卒。诸儿见家人泣,则随之泣。然犹以为母寝也,伤哉!
......
孺人死十六年,有光而有妇,孺人所聘者也,益念孺人。中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,余则茫然矣。世乃有无母之人,天乎!痛哉!(世上竟有失去母亲的人,天哪,这有多么令人痛心啊)
项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母
诸父异爨
内外多置小门,墙往往而是。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
大母励志:
久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?
以手阖门,自语曰:“…儿之成,则可待乎!”
持一象笏至,曰:“…他日汝当用之!”
多可悲
老妪忆母:
娘以指扣门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?”
先妣尝一至
思念、悼亡之情
(细节描写)
(侧面描写)
(正面描写)
(语言、细节)
小结第2段
(语言、动作)
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庭中始为篱,已为墙,凡再变矣(分家)
从客观的记述中寄予深长的感叹
语未毕,余泣,妪亦泣
情动于中,有泪无声,含蓄而有节制
令人长号不自禁
情如汹涌的潮水,直泻而出,完全失控
悲
情感表达极有层次
由内向转为外露
由沉稳渐趋强烈
从中我们可以看出作者怎样的思想感情?
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
第5段
——以景结情
不言情而情无限
言有尽而意无穷
透过那郁郁葱葱的枇杷树就知道它承载了多少思念
简单的几笔,就“让思念变得可数,让时间有了度量。”
①暗示时光流逝。“吾妻死之年所手植”“今已”表明时光在推移,静物发生了变化。
②借物抒情,融情于景,抒发睹物思人,物是人非的感伤。作者看到树,自然想到种树之人,想到妻子的音容笑貌,如今物犹在,人已去。作者明写树,实则借物抒情,化无形的相思为有形之物,寄托了对亡妻深深的怀念之情。
③以景结情。只说树在生长,不说人在思念,不言情而情无限,言有尽而意无穷。
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作者通过描写项脊轩这间“室仅方丈,可容一人居”的小小书斋的兴废,回顾了自己青少年时代的生活和志趣,并由此引出“多可喜,亦多可悲”的往事,抒发了物在人亡、三世变迁的感慨,表达了对祖母、母亲、妻子深厚的怀念。
主旨归纳
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