内容正文:
等闲变却故人心
______是我国第一部诗歌总集,共收录自 至________大约______年的诗歌___篇。共分___ 、___ 、___三个部分,采用___ 、___ 、___三种表现手法。最初称为____、______,西汉才有______之称。作者绝大部分已无法考证,多为四言诗,配乐而唱。“饥者歌其食,劳者歌其事。”
《诗经》
西周初年
春秋中叶
五百多
305
风
雅
颂
赋
比
兴
《诗》
《诗三百》
《诗经》
《诗经》
2
体例
表现
手法
风(十五国风,160)
雅(大雅、小雅,105)
颂(周颂、鲁颂、商颂,40)
赋
比
兴
风土之音(民间歌谣)
朝廷之音(宫廷乐曲)
宗庙之音(宗庙祭祀)
“赋者,敷陈其事而直言之者也”
“比者,以彼物比此物也”
“兴者,先言他物以引起所咏之词也”
铺陈叙述,是最基本的表现手法。直接表达自己的思想感情。如“执子之手,与子偕老。”
即比喻,包括明喻和暗喻。如“硕鼠硕鼠,无食我黍。”
即起兴,用其他东西引出要说的内容。如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”
诗经“六义”
3
结构图:
第一章:男子求婚,女子许婚(赋)
第二章:男女恋人相思、结婚(赋)
第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴)
第四章:控告男子移情别恋(比、兴)
第五章:补叙多年的苦楚和处境(赋)
第六章:今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
4
《仪礼·士昏礼》记载了当时通行的婚俗“六礼“:
纳彩,男方聘媒人持雁到女方家提亲;
问名,媒人持雁作礼问女子姓名、生辰;
纳吉,男方在祢庙中对女名进行占卜,得吉兆,再遣媒人向女方告吉;
纳征,即男方遣人向女方送聘礼;
请期,即请女方确定婚期;
亲迎,即结婚当日男子迎娶女子回家。
子无良媒
尔卜尔筮,体无咎言
以尔车来
秋以为期
以我贿迁
5
氓的称谓变化
相见之初
客观冷静
氓
士
子
复关
尔
其
尊称
美称
以地代人
热烈羞涩
关系亲密
嫁则称士
士者夫也
疏离淡漠
那个人
决绝
订婚、结婚
婚变
悔婚
人物:
女:秋以为期
载笑载言
士贰其行
至于暴矣
亦已焉哉
男:氓之蚩蚩
抱布贸丝
夙兴夜寐
靡有朝矣
反是不思
(憨厚老实)
(热情纯真)
(自私变心)
(辛苦蒙辱)
(冷酷无情)
(毅然坚决)
情节:
在对比中分析男女主人公形象
“氓”是一个开始憨厚老实,但是婚后性情狂暴、违背诺言、始爱终弃、不负责任、自私的负心汉。
女主人公是一个善良、真诚、勤劳、坚强的劳动妇女。
桑未落:
①比喻女子的年轻貌美
②比喻男子的钟情
③比喻恋爱及新婚的甜美
桑之落:
①比喻女子的年老色衰
②比喻男子的始乱终弃
③比喻爱情的消逝
于嗟鸠兮,
无食桑葚。
斑鸠贪食桑葚喻
女子沉溺于爱情
以兴起,引出观点——于嗟女兮,无与士耽。
以兴起,引出男子变心的原因——士也罔极,二三其德。
诗中三次提到淇水,其用意是什么?
送子涉淇,至于顿丘。
淇水汤汤,渐车帷裳。
淇则有岸,隰则有泮。
热恋阶段:婚期初定
淇水见证了她的欢乐甜蜜
婚变阶段:被弃回家
渲染了她的伤心、怨愤,淇水见证了她羞辱的归程。
自省阶段:
反衬男子变化无常,淇水见证了她的觉醒与决绝。
见 证:
淇水见证着主人公恋爱婚姻的整个过程,既为故事产生提供环境,又为主人公情感变化创造氛围,还是贯穿全诗的结构线索
总结:
探析《氓》的当代价值,引发了你怎样的思考
这首不足 500字的古诗,让我们看到了一场爱情的开始和结束。千年前的文字,留给我们最鲜活的印象也就是这位不知姓名的卫国女子了,所处时代不同,我们对人物的评价有所不同,立场不同,我们看待问题的方式也有所不同,对这两种观点,你支持哪一种?请说说你的理由。 鲍鹏山:在《诗经》中最完美的女性,我以为便是那位卫国女子。 钱钟书:盖以私许始,以被弃终。初不自重,卒被人轻。
朱熹:“此淫妇为人所弃,而自叙其事,以道其悔恨之意也。”
作业:
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