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2026年中考语文一轮复习 文言文阅读
阅读下面文言文,完成小题。
【甲】
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享,同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者、不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】
求业之精,别无他法,日专而已矣。谚曰“艺多不养身”,谓不专也,吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义①,则须专看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然,万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能矣。
(节选自曾国藩《曾国潘家书》)
【注释】①制义:与下文的“试帖”都属于科举文章的一种体裁。
1.下面加点字注音正确的一项是( )
A.缊袍敝衣(wùn) B.同舍生(shě) C.兼营并骛(wù) D.心有专嗜(qí)
2.请解释下列加点字,补全表格。
文言字词
释义方法
解释加点词(填写文字)
持汤沃灌
【成语迁移】赴汤蹈火
(1)
皆被绮绣
【通假字】
(2)
不专之咎
【课内迁移】以彰其咎
(3)
作试帖亦然
【借助工具书】①副词或形容词词尾;② 对,正确;③如此,这样;④表转折,但是;
(4)
3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)求业之精,别无他法,日专而已矣。
4.两文均意在“劝学”,他们“劝学”的方式有何不同?
阅读下面的文言文,回答后面小题。
【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】齐桓公见小臣稷①,一日三至弗得见。从者曰:“万乘②之主,见布衣之士,一日三至而弗得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然,士骜禄爵者③,固轻其主,其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸④敢骜霸王乎?”遂见之,不可止。
(《吕氏春秋•下贤》)
注:①稷(jì):人名。②乘(shènɡ):量词。古时一车四马叫“乘”。③骜禄爵者:指看轻功名利禄的人。④庸:怎么。
5.解释下列句中加点的词。
①先帝不以臣卑鄙( )
②猥自枉屈( )
③一日三至而弗得见( )
④见布衣之士( )
6.把下面的文言句子翻译成现代汉语。
①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
②遂见之,不可止。
7.结合文意,说说甲文中先帝和乙文中桓公的相同之处是什么?
8.阅读下文,完成问题
郗公值永嘉之乱①,在乡里,甚穷馁②。乡人以公名德,传共饴③之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食,乡人曰:“各自饥困,以君之贤,欲共济君耳,恐不能兼有所存。”公于是独往食,辄含饭著两颊边,还,吐与二儿。后并得存,同过江。郗公亡,翼为剡④县,解职归苫⑤,席苫于公灵床头,心丧⑥终三年。
(出自《世说新语•德行》)
[注]①永嘉丧乱:晋怀帝永嘉年间(公元307-313),政治腐败,民不聊生,永嘉五年(公元311年),匈奴南侵,攻破洛阳,俘虏怀帝,焚毁全城,史称“永嘉丧乱”,西晋由此衰亡。②馁(něi):饥饿。③饴(sì):同“饲”,给人吃东西。④剡(shàn)县:县名,晋时属会稽郡,在今浙江嵊州市。⑤苫:居丧期间睡觉时用的草垫子。⑥心丧:不穿丧服,在心中服丧。
(1)解释文中加点字词
①公常携兄子迈及外生周翼
②还,吐与二儿
(2)对文中划线句的意思理解最恰当的一项是( )
A.周翼是剡县人,他辞职回家,用席子盖在了郗公灵床前
B.周翼是剡县人,他辞职回家,在郗公灵床前铺了草垫子
C.周翼任剡县令,他辞职回家,用席子盖在了郗公灵床前
D.周翼任剡县令,他辞职回家,在郗公灵床前铺了草垫子
(3)文中乡人对郗公“传共饴之”,原因是“ ”;当乡人因饥困而表示“恐不能兼有所存”时,郗公的表现是: (用自己的话概括回答)
阅读下面的文段,完成下列小题。
严恢曰:“所为问①道者为富,今得珠亦富矣,安用道?”子列子曰:“桀纣唯重利而轻道是以亡。人而无义,唯食而已,是鸡狗也。强食靡角②,胜者为制,是禽兽也。为鸡狗禽兽矣,而欲人之尊己,不可得也。人不尊己,则危辱及之矣。”
(节选自《列子·说符篇》)
【注释】①问:通“闻”。②强(qiǎnɡ)食靡角:为争食而相互角斗。
9.用“/”给下面文字断句。(画一处)
桀 纣 唯 重 利 而 轻 道 是 以 亡
10.用现代汉语翻译下面的句子。
为鸡狗禽兽矣,而欲人之尊己,不可得也。
11.本文通过反面例子进行论证,请结合选文内容阐述列子所讲道理。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
黄忠字汉升,南阳人也。荆州牧刘表以为作中郎将,与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州,假①行裨将军,仍就故任,统属长沙太守韩玄。先主南定诸郡,忠遂委质②,随从入蜀。自葭萌③受任,还攻刘璋,忠常先登陷阵,勇毅冠三军。益州既定,拜为讨虏将军。 建安二十四年,于 汉中定军山击夏侯渊。渊众基精,忠推锋④必进,劝率士卒,金鼓振天,欢声动谷,一战斩渊,渊军大败。迁征西将军。是岁先主为汉中王欲用忠为后将军,诸葛亮说先主曰:“忠之名望,素非关、马⑤之伦也,而今便令同列。马、张在近,亲见其功,尚可喻指;关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!”先主曰:“吾自当解之。”遂与羽等齐位,赐爵关内侯。明年卒,追谥刚侯。
(选自《三国志•蜀书六》,有删改)
【注】①假:临时的,代理的。②委质:归顺,归附。 ③葭萌:指葭萌关之战。④推锋:手持兵器冲锋。⑤关、马:指关羽、马超。当时关羽镇守在外。
12.解释下列句子中加点的词语。
(1)及曹公克荆州
(2)拜为讨虏将军
(3)诸葛亮说先主曰
13.下列各组加点的词语意思不相同的一项是( )
A.益州既定/既加冠益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)
B.素非关、马之伦也/又留蚊于素帐中(《幼时记趣》)
C.遂与羽等齐位/遂反溯流逆上矣(《河中石兽》)
D.明年卒/越明年,政通人和,百废俱兴(《岳阳楼记》)
14.下列有关古代文化常识表述不正确的一项是( )
A.“迁征西将军”中的“迁”指“升官”,《岳阳楼记》“迁客骚人,多会于此”中的“迁客”即升官之人。
B.“建安二十四年”中的“建安”是汉献帝的年号,“建安二十四年”是一种用帝王年号来纪年的方法。
C.“金鼓振天”中“金鼓”即打仗时用于指挥进退的军鼓和铜锣,“击鼓”表示要进攻,“鸣金”表示要收兵。
D.“追谥刚侯”中“谥”是君主时代帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号,如欧阳修谥“文忠”。
15.用现代汉语翻译文中画线句子。
(1)忠常先登陷阵,勇毅冠三军。
(2)关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!
16.文中的黄忠是一个怎样的人?请用自己的话概括。
17.阅读语段,回答问题。
【甲】
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《雍也》)
【乙】
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环左佩刀右备容臭烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选《送东阳马生序》)
(1)用“/”为句子画出停顿
戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环左佩刀右备容臭烨然若神人
(2)【甲】【乙】两段文字都采用对比写法,这样写的好处是什么?请结合两段选文分别分析。
阅读下面文章,完成小题。
傅永字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让①之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每叹曰:“上马能击贼,下马作露布②,唯傅修期耳。”
(选自《北史·傅永列传》,有删节)
注释:①让:责备。②露布:公开的文告。
18.下列加点词解释有误的一项是( )
A.自青州入魏 自:从
B.能手执鞍桥 执:拿
C.有友人与之书而不能答 书:书籍
D.唯傅修期耳 唯:只有
19.翻译文中画线句子。
永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。
20.选文是怎样表现傅永学识进步的?傅永的变化对你有哪些启示?
阅读下面的文言文,完成下列小题。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?
21.解释下列加点词语。
(1)予尝求古仁人之心( )
(2)微斯人( )
22.翻译下面的句子。
浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
23.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.不以物喜 可以一战
B.而或长烟一空 一鼓作气
C.把酒临风 执策而临之
D.或异二者之为 或以为死,或以为王
24.杨绛先生曾说过:“人生最美妙的风景是内心的淡定与从容”,洞庭湖畔的岳阳楼,又是承载了范仲淹等古仁人怎样的豁达胸襟和政治抱负呢?(请用原文回答)。作为当代的中学生应该有怎样的担当?
阅读下面的课内文言文,完成下面小题。
生于忧患,死于安乐
《<孟子>三章》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
25.下面句子中加点的字意思相同的一项是( )
A.国恒亡/河曲智叟亡以应
B.出则无敌国外患者/恐前后受其敌
C.必先苦其心志/便扶向路,处处志之
D.故天将降大任于是人也/故虽有名马,祗辱于奴隶人之手
26.人们常说:“铁不炼不成钢”“玉不琢不成器”,在本文中,孟子认为“炼”和“琢”就是要: 。(原句回答)
27.《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”结合本文,谈谈颜回的故事能说明什么道理。
阅读下面文言文,回答后面小题
夏完淳,字存古,华亭人。年十六,从其师陈子龙起兵太湖。子龙战败,完淳走①吴易军为参谋。易败,复与吴圣兆连谋反正,被执至留都。叛臣洪承畴欲宽释之,谬曰:“童子何知?岂能称兵叛逆?误堕军中耳。归顺,当不失官。”完淳厉声曰:“吾当闻洪亨九②先生本朝人杰,嵩山、杏山之战,血溅章渠。先皇震悼褒䘏,感动华夷。吾当慕其忠烈,年虽少,岂可以让之。”承畴无以应,惟色沮而已。
时完淳妇翁③职方主事钱栴同在讯,气稍不振,完淳厉声曰:“今与公慷慨同死,以见陈公于地下,岂不亦奇伟大丈夫乎哉!”栴遂不屈,与完淳同死,完淳时年十八。
(选自《皇明四朝成仁录》)
【注释】①走,到。②洪亨九:指洪承畴。③妇翁:指妻之父。
28.解释文中加点词的含义。
(1)惟色沮而已 惟:
(2)栴遂不屈 遂:
29.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
吾当慕其忠烈,年虽少,岂可以让之。
30.请结合原文分析,说一说夏完淳是一个怎样的人。
(二)阅读《送东阳马生序》中的文段,完成下列小题。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
31.解释下列句中加点的字。
(1)余幼时即嗜学( )
(2)录毕,走送之( )
(3)媵人持汤沃灌( )
32.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)以是人多以书假余。
(2)盖余之勤且艰若此。
33.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么?
34.作者从哪三个方面写了自己学习的经历?
35.读了上文,你得到了哪些启示?(答出两点即可)
【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】高祖①曰:“吾所以有天下者何?项氏所以失天下者何?”高起②等对曰:“陛下使人攻城略③地所降下者因以予之与天下④同利也。项羽妒贤嫉能,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房⑤;镇国家,抚百姓,吾不如萧何;连⑥百万之军,战必胜,吾不如韩信。此三杰,吾能用之。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”
(节选自《史记·高祖本纪》)
【注释】①高祖:指汉高祖刘邦。②高起:高祖臣子。③略:攻占。④天下:这里指刘邦的部属。⑤子房:西汉谋士张良。⑥连:率领。
36.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)是以先帝简拔以遗陛下 简拔:
(2)悉以咨之 咨:
(3)高起等对曰 对:
(4)战胜而不予人功 予:
37.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
陛下使人攻城略地所降下者因以予之与天下同利也
38.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
(2)项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。
39.甲、乙两文中,诸葛亮和高祖在用人方面,有何相同和不同之处?
阅读《醉翁亭记》一文,完成下面小题。
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁﹖山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霖开,云归而岩六瞑,晦明变化者,山间之朝筹也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者。山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颈然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
40.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.醉翁之意不在酒 意:意趣,情趣
B.得之心而寓之酒 寓:寄托
C.野芳发而幽香 芳:芳香
D.觥筹交错 觥:酒杯
41.下列句子中加点的词没有词类活用现象的一项是( )
A.名之者谁 B.行者休于树
C.杂然而前陈者 D.而不知太守之乐其乐也
42.下列对选文的理解分析,不正确的一项是( )
A.除第①自然段外,选文每段开头都用领起词语引出下文。从“若夫”到“至于”到“已而”,展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。
B.选文第②自然段“日出而林霏开,云归而岩穴瞑”采用对偶手法,描写了山间早晚变幻多姿的景物,两幅画面对比鲜明。
C.选文第③自然段“颓然乎其间者,太守醉也”,既照应了首段太守“饮少辄醉”,也凸显了作者政治失意、仕途坎坷、思想颓废的抑郁和苦闷。
D.选文写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开,既写出太守与民同乐,又表现了当时滁州的政治清明。
43.阅读下面文言文,完成问题。
吾涉淮①而东。舟之工告余曰:“今水湍而舟盬②,宜谨慎以防焉。”予闻言若厉。由是袽③以堵之,灰以墐④之。仆怠而躬行,夕惕而昼勤。兢兢然累辰⑤,因以获济,次于淮阴。于是舟之工则悠哉游哉,或游肆⑥而饮矣,或拊⑦桥而歌矣,仆则倚船高寝矣。及夜分而水潜入隙,至乎淹席没垫,方惊愕大呼,徒跣登岸,仅以身脱。目未及瞬而船倾于泥沙力莫能支也。
噫!向予警慎也,涉洪涟⑧而无害;今予宴安⑨也,处静流而致危。
(选自《刘禹锡集》,有删改)
【注释】①涉淮:经过淮河。②盬 gǔ:不牢固。③袽rú:旧絮,破布。④墐jìn:涂塞。⑤辰:时辰,泛指时间。⑥肆:指店铺。⑦拊 fǔ:拍。⑧洪涟:浩大的流水。⑨宴安:安逸。
(1)参考表格所给方法与提示,解释加点词。
文言词句
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解释(填写文字)
仆怠而躬行
关联教材
躬耕于南阳。(《出师表》)
①躬:
因以获济
诗文互鉴
欲济无舟楫/直挂云帆济沧海
②济:
次于淮阴
查阅字典
①停留;②次序;③次数。
③次:
(2)把文章画线句翻译成现代汉语。
①今水湍而舟盬,宜谨慎以防焉。
②方惊愕大呼,徒跣登岸,仅以身脱。
(3)下列对文中画波浪线部分断句正确的一项是( )
A.目未及瞬而船/倾于泥沙/力莫能支也
B.目未及瞬而船/倾于泥/沙力莫能支也
C.目未及瞬/而船倾于泥沙/力莫能支也
D.目未及瞬/而船倾于泥/沙力莫能支也
(4)这则故事给你怎样的启示?请结合选文简要分析。
阅读下面一篇文言文,完成小题。
虞允文,字彬甫,隆州仁寿①人。六岁诵《九经》,七岁能属文。丁母忧,哀毁骨立。念父之鳏且疾,不忍离左右。父死,始登进士第。秦桧当国,蜀士多屏弃,桧死,中书舍人赵逵首荐允文。召对,谓人君必畏天,必安民。上嘉纳之。
十一月壬申,金主②率大军临采石。丙子,允文至采石,立招诸将,勉以忠义。或曰:“公受命犒师,不受命督战,他人坏之,公任其咎③乎?”允文叱之曰:“危及社稷,吾将安避?”时敌兵实四十万,宋军才一万八千。允文乃分戈船为五,备不测。部分甫毕,敌已大呼,亮麾数百艘绝江而来。中流官军以海鳅船冲敌舟皆平沉敌半死半战日暮未退。允文入阵中,士殊死战。会有溃军自光州至,敌疑援兵至,始遁。又命劲弓尾击追射,大败之。以捷闻,犒将士,谓曰:“敌今败,明必复来。”丁丑,果至,复大战。焚其舟三百,始遁去,再以捷闻。
允文多荐知名士,有所见闻即记之,凡所举,上皆收用。御史萧之敏劾允文,太上曰:“采石之功,之敏在何许?毋听其去。”上为出之敏,允文言之敏端方,请召归以辟言路。淳熙元年薨,赐谥忠肃。
(节选自《宋史·虞允文传》)
【注】①隆州仁寿:今四川省眉山市仁寿县。②金主:金朝皇帝完颜亮。③咎:罪过。
44.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
中流官军A以海鳅船B冲敌C舟皆平D沉E敌半死F半战G日暮未退。
45.下面对句中加点词意义的理解与推断,不正确的一项是( )
A.查字典,“当”有“终当”“掌管”等义项,“秦桧当国”中“当”应选择“掌管”。
B.由课文“东临碣石”可以推知“金主率大军临采石”中“临”的意义为“到达”。
C.根据前文中“以捷闻”,可以推知“再以捷闻”中“再”字的意义为“两次”。
D.联系成语“选贤举能”,可以推知“凡所举”中“举”字的意义为“举荐”。
46.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A.虞允文聪颖好学,事亲至孝。母亲去世时哀伤不已,一直随侍父亲,等到父亲去世后参加科考,中进士第。
B.秦桧独揽朝政大权时,蜀地的人才受到排挤打压,秦桧死后,虞允文经人推荐被皇帝召见,受到赞美赏识。
C.虞允文有勇有谋,采石大战中用谋略排兵布阵,作战时身先士卒,带领军队殊死一战,以少胜多击败敌军。
D.虞允文为人宽厚,顾全大局。萧之敏因弹劾他而被贬,他请求皇帝将萧之敏召回,以回避朝中大臣的议论。
47.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谓人君必畏天,必安民。
(2)危及社稷,吾将安避?
阅读下面文言文,完成下面小题
【甲】
①若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
②至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦蟒游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极! 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
③嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
纯仁①知襄邑县,县有牧地,卫士牧马,以践民稼,纯仁捕一人杖之。知庆州,秦中②方饥,擅发常平粟振贷③。僚属请奏而须报,纯仁曰:“报至无及矣,吾当独任其责。”或谤其所全活®不实,诏遣使按视④。会秋大稔⑤,民欢曰:“公实活我,忍累公邪?”昼夜争输还之。使者至,已无所负。
(选自《宋史·范纯仁传》,有删节)
【注释】:①纯仁:范仲淹次子。②庆州、秦中:地名。③振贷:赈济。④所全活:保全救活的人数。⑤按视:察看。⑥稔:庄稼成熟。
48.下列句子中加点词含义相同的一项是( )
A.连月不开 若夫日出而林霏开
B.至若春和景明 四时之景不同
C.诏遣使按视 太守即遣人随其往
D.或异二者之为 或谤其所全活不实
49.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)不以物喜,不以己悲。
(2)报至无及矣,吾当独任其责。
50.下面对两篇文章的内容理解正确的一项( )
A.甲文①②段构成对比,一暗一明,一悲一喜,表现出了两种截然相反的人生境界。
B.甲文以记叙为主,抒情和议论为辅,记叙、抒情都是为了写志,谈理想、言抱负。
C.甲乙两文表达的核心思想一致,区别在:甲文假托古圣立言,乙文通过叙事显志。
D.乙文中“昼夜争输还之。使者至,已无所负。”正面体现了范纯仁深受百姓爱戴。
51.范仲淹曾评价范纯仁继承了自己的“忠”。请结合两篇文章谈谈,范仲淹所谓的“忠”指什么?范纯仁如何践行范仲淹的“忠”?
邹忌讽齐王纳谏
《左传》
邹忌修八尺有余,而形貌呋丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公关?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公关?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以关于徐公。令齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
52.解释下列句中加点的词。
①朝服衣冠 服:( )
②徐公不若君之美也 若:( )
③臣诚知不如徐公美 诚:( )
④今齐地方千里 方:( )
53.用现代汉语翻译下列句子。
①由此观之,王之蔽甚矣。
②能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
54.简要概括邹忌与齐威王的性格特点。
阅读下面的文言文选段,完成下面小题
【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(选自《左传·曹刿论战》)
【乙】长勺之役,曹刿问所以战于庄公。公曰:“余听狱,虽不能察,必以情断之。”对曰:“是则可矣。知夫苟中心图民①,智虽弗及,必将至焉。”
(节选自《国语·长勺之战》)
【注释】①中心图民:内心为百姓考虑。
55.解释下列加点词在文中的意思。
(1)又何间焉
(2)小惠未徧
(3)弗敢加也
(4)智虽弗及
56.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)肉食者鄙,未能远谋。
(2)是则可矣。
57.有两个成语出自【甲】文,它们是: 。
58.长勺之战最终鲁国大胜,请结合选段简要分析取胜的原因。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
(范仲淹《渔家傲·秋思》)
【丙】
通、泰、海州皆滨海,旧日潮水皆至城下,田土斥卤,不可稼稽。文正公监西溪盐仓,建白于朝,请筑捍海堤于三州之境,长数百里,以卫民田。朝廷从之,以公为兴化令,掌斯役,发通、泰、楚、海四州民夫治之。既成,民享其利,兴化之民往往以范为姓。
(选自司马光《水纪闻·卷十》,有删改)
59.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)予尝求古仁人之心 尝: (2)不以物喜 以:
(3)既成 既: (3)朝廷从之 从:
60.有同学认为“塞下秋来风景异”中的“异”字用得非常妙,请简要赏析妙在何处。
61.请把下面句子翻译成现代汉语。
(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(2)请筑捍海堤于三州之境,长数百里,以卫民田。
62.甲、乙、丙三个语段分别表现了范仲淹怎样的家国情怀?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
63.下列对文中句子节奏的划分,错误的一项是( )
A.武陵人/捕鱼为业 B.复行数/十步
C.自云/先世避秦时乱 D.寻/病终
64.解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)渔人甚异之
(2)黄发垂髫
(3)便要还家
(4)便扶向路
65.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
(2)乃不知有汉,无论魏晋。
66.渔人进入桃花源后,感受到了世外桃源的美好。根据课文内容,请概括桃花源的美好体现在哪些方面。
阅读下面文言文,完成小题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者(A),然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和(B)。故曰,域民不以封疆之界。固国不以小溪之险,威天下不以固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(《得道多助,失道寡助》)
【乙】
齐桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天。 管仲曰:“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也。君人者①,以百姓为天。百姓与②之则安辅之则强非③之则危背之则亡。《诗》(C):‘人而无良,相怨一方。’民怨其上,不遂亡者,未之有也。”
(选自刘向《说苑》)
【注释】①君人者:当君王的人。②与:亲附,拥护。③非:反对。
67.请参考“方法提示”,解释文中下划词语。
方法提示
词语
解释
根据语境判断
夫环而攻之
①
结合词义推测
王者何贵
②
迁移课内字词:国恒亡
则亡
③
联系常见成语:以德报怨
相怨一方
④
68.请将“云”“矣”“也”还原到文中括号内。
A( ) B.( ) C.( )
69.请为【乙】文中画波浪线的句子断句(用“/”标示,限三处)。
百 姓 与 之 则 安 辅 之 则 强 非 之 则 危 背 之 则 亡。
70.请翻译【乙】文中画横线的句子。
71.孟子与管仲在治国思想上有相似之处,请结合【甲】文和【乙】文简要分析。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
【乙】
郑玄以山东无足问者,乃西入关,事扶风①马融。融门徒四百余人,升堂进者五十余生。融素骄贵,玄在门下,三年不得见,乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵,未尝怠倦。会融集诸生考论图纬②,闻玄善算,乃召见于楼上。玄因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰:“郑生今去,吾道东矣!”
(节选自《后汉书》)
【注】①扶风:地名,今陕西省兴平市。②图纬:专论占验术数的书。
72.请解释下列加点的词语。
(1)无从致书以观 致: (2)走送之 走:
(3)无足问者 足: (4)玄因从质诸疑义 质:
73.请用现代汉语翻译下列句子。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)玄日夜寻诵,未尝怠倦。
74.请用简洁的语言概括,甲文中宋濂如何做到能“遍观群书”的。
75.宋濂和郑玄拜师后,遇到了相似的困难,请说说他们是如何克服的。
阅读下面选文,完成各题
【甲】
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖,及出日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
【乙】
王丹麓病起畏寒,每当雪夕,闭户谨风。时幼子小能五岁,坐著膝上,曰:“大人寒,故畏风,抑①知风亦畏寒。”王问故,答曰:“风不畏寒,何由喜扑人怀?”
王丹麓座客常满。有客谓孔子无须,众诘其说。客曰:“本②《孔丛子》,子思③告齐君曰:‘先君生无须眉,天下王侯不以此损其敬。’故知今像多须,误也。”时丹麓子鼎六岁,在侧应声曰:“然则孔子亦无眉耶?”客语塞。
【注】①抑:则,就。②本:根据。③子思:孔子的孙子。
76.【甲】【乙】两文提到的孔子是 学派的创始者。
77.解释下列句中加点词。
(1)及其日中如探汤( ) (2)孔子不能决也( )
78.对【乙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是______
A.所以知道现今画像上的孔子有很多胡须,是不对的。
B.所以知道现今像孔子一样的人有很多胡须,是不对的。
C.所以知道现今画像上的孔子有很多胡须,是受人误导。
D.所以知道现今像孔子一样的人有很多胡须,是受人误导。
79.【甲】文中孔子因“ ”而“问其故”;【乙】文中王丹麓因幼子小能说“ ”而“问故”。
80.【甲】文中两小儿辩论的话题是 (用自己的话概括);【乙】文中王丹麓的儿子鼎说“然则孔子亦无眉耶”的目的是 。
81.【甲】【乙】两文中的孩子都给了我们这样的启示:⑴ ;⑵ 。
阅读下面两个文段,完成下面小题
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(《礼记•学记》)
【乙】孟尝君请学于闵子;使车往迎闵子。闵子曰:“礼有来学,而无往教。致师而学,不能学;往教,则不能化君也。君所谓不能学者也,臣所谓不能化者也。”于是孟尝君曰:“敬闻命矣。”
凡学之道,严①师为难。师严然后道尊;道尊然后民知敬学。故太学之礼,虽诏于天子,无北面②,尊师尚道也。故不言而信,不怒而威,师之谓也。
(节选自《韩诗外传》,有删改)
【注释】①严:尊敬。②北面:指面向北行臣子之礼。
82.下列各组句子中,加点词的意义相同的一组是( )
A.教然后知困 困于心 扶危济困
B.然后能自反也 窥谷忘反 出尔反尔
C.不知其善也 择其善者而从之 独善其身
D.虽有至道 水至清则无鱼 至仁无亲
83.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
故曰:教学相长也。
84.【甲】文以“嘉肴”开头,有什么作用?
85.结合【甲】【乙】两文谈谈“教学相长”给你怎样的启示。
请阅读有关“学习”主题的古诗文并完成任务。
【甲】
孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穇然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也。”
(选自《史记·孔子世家》)
【乙】
朱买臣,字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业。常艾薪樵,卖以给食,担束薪行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。”妻恚怒曰:“如公等终饿死沟中耳何能富贵?”买臣不能留,即听去。其后买臣独行歌道中,负薪墓间。
(选自《汉书·朱买臣传》)
【丙】
书 院
刘过
力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
86.【识文断句】请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。(限两处)
如 公 等 终 饿 死 沟 中 耳 何 能 富 贵
87.【词义对照】下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.孔子学鼓琴师襄子 一鼓作气 B.已习其数,可以益矣 精益求精
C.常艾薪樵,卖以给食 丰衣足食 D.买臣不能留,即听去 去伪存真
88.【文言解码】用现代汉语翻译下列句子,注意加点词的解释。
(1)如王四国,非文王其谁能为此也!
(2)买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。
89.【诗句鉴赏】请对【丙】诗“力学如力耕,勤惰尔自知”作简要赏析。
90.【文本解密】下列表述不恰当的一项是( )
A.《史记》由西汉司马迁著述,《汉书》主要由东汉班固著述,【甲】【乙】选文均以纪传体的形式分别记载了孔子和朱买臣的事迹。
B.【甲】文孔子学琴,从“得其曲”“得其数”“得其志”到“得其为人”,能看出学习志存高远,循序渐进,方能渐入佳境,悟得真知,完善人格。
C.【乙】文通过“妻羞之,求去”的描写,直接刻画了朱买臣坚持读书、以歌自励、专注求学、安贫乐道的形象。
D.从【甲】【乙】【丙】文看,学贵精进以通神,贫不移志而自修,勤奋学习终所获,三者分别彰显问道之诚、守志之坚、求学之勤。
阅读下面的文言文,完成下面小题
大江自三峡来,所遇无非石者,势常结约不舒。至西陵以下,岸多沙泥,当之辄靡,水始得透其剽悍之性。如此者凡数百里,皆不敢与之争,而至此忽与石遇。水汹涌直下注射拳石石堮堮①力抵其锋而水与石始若相持而战。以水战石,则汗汗田田②滹滹干干③,劈之为林,蚀之为窍,锐之为剑戟,转之为虎儿,石若不能无少让者。而以石战水,壁立雄峙,怒狞健鸷④,随其洗磨;簸荡之来,而浪返涛回,触而徐迈,如负如背;千万年来,极其力之所至,止能损其一毛一甲,而终不能啮骨理而动龈腭。
节选《游石首绣林山记》
注释:①堮堮[è]:山崖高峻的样子。②汗汗田田:水势浩大的样子。③滹滹[hǖ]干干:水流迅疾。④怒狞健鸷[zhé]:凶猛刚强。
91.下列句子中加点词的意思解释错误的一项是
A.极其力之所至(竭尽) B.势常结约不舒(盘曲)
C.石若不能无少让者(通“稍”,稍微) D.水始得遂其到剽悍之性(开始)
92.给文中画波浪线的部分正确断句(限断3处)
水汹涌直下注射拳石石堮堮力抵其锋而水与石始若相持而战。
93.请用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)如此者凡数百里,皆不敢与之争,而至此忽与石遇。
(2)而浪返涛回,触而徐迈,如负如背。
94.本文和《三峡》的写作内容各是什么?在思想感情的表达上有何相同之处?
阅读《爱莲说》一文,完成下面小题。
爱莲说
周敦颐
①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
95.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.可爱者甚蕃 蕃:多
B.亭亭净植 植:竖立
C.菊之爱,陶后鲜有闻 鲜:新鲜
D.牡丹之爱,宜乎众矣 宜:应当
96.下列句子中加点的词有词类活用现象的一项是( )
A.晋陶渊明独爱菊 B.香远益清
C.不蔓不枝 D.可远观而不可亵玩焉
97.下列对文章的理解分析,不正确的一项是( )
A.第①段“莲之出淤泥而不染”,象征了君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的高尚品质。
B.文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,同时还表达了对追名逐利的世态的厌恶。
C.本文在语言风格上骈散结合,但以散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化,便于表达作者的情感和观点。
D.文章运用了衬托的手法,为了赞美莲的高洁品格,对菊花和牡丹都表现出强烈的贬斥态度。
阅读文段,回答问题
湖心亭看雪
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别,问其姓氏,是金人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!
98.解释下列加点词语在文中的意思。
①是日更定矣( )
②余拏一小舟( )
③余强饮三大白而别( )
99.把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
(2)莫说相公痴,更有痴似相公者!
100.下列对文章内容分析不正确的一项是( )
A.“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”一句中“绝”字妙在从听觉写出大雪后一片寂静,湖山封冻,人、鸟都不敢外出,连空气也仿佛冻结了。
B.本文作者张岱观察雪景,从“大雪三日”到“上下一白”,最后看到“舟中人两三粒”,采用的是定点观察的方法。
C.本文写景采用了夸张、比喻等修辞手法,使景物描写更形象、更富有魅力。
D.文章写景语言自然质朴,不事雕琢,寥寥数笔就勾勒出了清新淡雅的雪后场景,表现了作者超凡脱俗的闲情雅致。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
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参考答案
1.C 2.(1)沸水、热水。
(2)通“披”,穿着。
(3)过失、过错。
(4)③ 3.(1)因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
(2)寻求学业的精通,没有别的办法,只是专一罢了。 4.甲文作者现身说法(以事实为例、运用对比),乙文作者举例说理(引用谚语、运用比喻阐述道理)。
【解析】1.本题考查字音。
A.缊袍敝衣(wùn)——yùn;
B.同舍生(shě)——shè;
D.心有专嗜(qí)——shì;
故选C。
2.本题考查重点文言词语在文中的含义。
(1)成语迁移:“赴汤蹈火”指沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋勇向前;汤:沸水。据此推断“持汤沃灌”中的“汤”理解为“沸水,热水”;其句意为:给我灌下热。
(2)皆被绮绣:“被”,通“披”,穿着。句意:都穿着华丽的衣服。
(3)课内迁移:“以彰其咎”意思是揭示他们的过失;咎:过失,过错。据此可知“不专之咎”的“咎”理解为“过失,过错”;其句意为:这就是不专一的过错。
(4)借助工具书确定选③。“作试帖亦然”句意:写各种体裁的诗也是这样。然:如此,这样。
3.本题考查学生对句子翻译能力。
(1)以:因为;中:心中;口体之奉:吃穿的供给;若:比得上。
(2)求:寻求;精:精通;专:专一;而已:罢了。
4.本题考查对比阅读。
结合甲文“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中……以衾拥覆,久而乃和”可知,作者以自己的亲身经历现身说法,展现自己因家贫而艰难求学的事实;“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽……不知口体之奉不若人也”,运用对比,将自己与同舍生的条件进行对比,突出自己不慕虚荣,一心向学。
结合乙文“谚曰:‘艺多不养身’”可知,是引用谚语来说理;“吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也”则是通过自己挖很多井却无泉水的例子进行比喻说理,向诸弟说明了“学习贵专”的道理;“如九弟志在习字……四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否……万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能矣”。则列举了诸弟的实例,举例说理,说明学习务必专一,不专则“则必一无所能”的道理。
【点睛】参考译文:
【甲】 当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤都冻裂却不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,服侍的仆人拿着热水(为我)浇洗,用被子裹着我,很久才暖和起来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光鲜亮丽好像神仙一样;却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!
【乙】 寻求学业的精通,没有别的办法,只是专一罢了。谚语说:“技艺多了不能养活自己。”说的就是不专一,我挖了很多口井却没有泉水可喝,这就是不专一的过错。各位弟弟总必须力求专一于学业。比如九弟立志学习书法,也不必完全废弃其他学业;但每天练习书法的功夫,绝对不能不提起精神,随时随处都可以领悟。四弟、六弟,我不知道他们内心有没有特别爱好的,如果立志研究儒家经典,就必须专心坚守一部经典;如果立志写八股文,就必须专心看一家的文稿;如果立志写古文,就必须专心看一家的文集;写各种体裁的诗也是这样;写试帖诗也是这样。千万不可以同时兼顾而又心浮气躁,同时兼顾就必定一无所成了。
5. ①身份低微,见识短浅。 ②辱,这里是降低身份的意思。 ③不,没有。 ④平民。 6.①只希望在动乱中苟且保全生命,不希求在诸侯中扬名显贵。②于是桓公仍去见小臣稷,不可劝阻。 7.①都是帝王(身居高位);②都是求贤若渴;③都不惜降低身份,亲自去拜访。
【解析】5.本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法,如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。
①“先帝不以臣卑鄙”的意思是先帝不因为我身份低微,见识短浅。贝比:身份低微,见识短浅。
②“猥自枉屈”的意思是:不惜辱没身份,屈尊就卑。猥:辱,这里是降低身份的意思。
③“一日三至而弗得见”的意思是:一天去了三次也没有见到。弗:不,没有。
④“见布衣之士”的意思是:见平民百姓。布衣:百姓。
6.本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释:
①苟全,苟且保全;闻达:有名望,显贵。
②遂,于是;之,代词,指小臣稷;止,劝阻。
7.本题考查对文言文内容的理解和人物形象的把握。解答此题首先疏通文意,了解主要内容,抓住故事情节的叙事和人物言行的描写找到先帝和桓公在对待人才方面的相同点。结合重点语句分析。
首先甲文中先帝和乙文中桓公都是至高统治者帝王,身份相同。甲文中,“臣本布衣”“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”,先帝降低身份三顾茅庐下见布衣,可以看出先帝求贤若渴,礼贤下士;乙文中,“万乘之主,见布衣之士一日三至而弗得见”“遂见之,不可止”体现了齐桓公对布衣之士的重视,降低身份,求贤若渴,礼贤下士。
【点睛】参考译文:
【甲】我本来是平民百姓,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅,不惜辱没身份,屈尊就卑,三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见,由此使我感动奋发,答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日日夜夜担忧兴叹,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
【乙】齐桓公拜见一个叫稷的小吏,一天去了三次也没有见到。跟随的人说:“你作为有一万辆兵车的大国君王见一个平民百姓,一天去了三次却未见到,也可以停止了。”桓公说:“不是这样的。有才能的人傲视爵位、俸禄,当然也会轻视他们的君王;君王如果轻视霸主,自然也会轻视有才能的人。就算士子小臣稷看不起爵位俸禄,我又怎敢看不起中原霸主的大业呢?”于是桓公仍去见小臣稷,不可劝阻。
8.(1) 和 回家
(2)D
(3) 以公名德。 就一个人去吃饭,把饭含在两颊旁,回来后吐给俩孩子吃。
【详解】(1)本题考查词语的解释。
①句意:郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭。及:和。
②句意:回来后吐给俩孩子吃。还:回家。
(2)本题考查句子的意思理解。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
为:担任;解职:辞职;于:在。
故句意:周翼任剡县令,他辞职回家,在郗公灵床前铺了草垫。
故选D。
(3)本题考查内容的理解。
由“郗公值永嘉之乱,在乡里,甚穷馁。乡人以公名德,传共饴之”句的意思是:郗公(郗鉴)恰逢永嘉丧乱时,避居乡下,很穷困,甚至吃不上饭。乡里人都很尊敬郗公的名望德行,就轮流给他做饭吃。由此得出:乡人对郗公“传共饴之”,原因是“以公名德”;
由“公于是独往食,辄含饭著两颊边,还,吐与二儿”句的意思:从此郗公就一个人去吃饭,把饭含在两颊旁,回来后吐给俩孩子吃。由此得出:当乡人因饥困而表示“恐不能兼有所存”时,郗公的表现是:就一个人去吃饭,把饭含在两颊旁,回来后吐给俩孩子吃。
【点睛】参考译文:
郗公(郗鉴)恰逢永嘉丧乱时,避居乡下,很穷困,甚至吃不上饭。乡里人都很尊敬郗公的名望德行,就轮流给他做饭吃。郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭。乡里人叹道:“大家都饥饿困乏,因为您的贤德,所以我们要共同帮助您,如果再加上两个孩子,恐怕就不能一同养活了。”从此郗公就一个人去吃饭,把饭含在两颊旁,回来后吐给俩孩子吃。两个孩子活了下来,一同南渡过江。郗公去世时,周翼任剡县令,他辞职回家,在郗公灵床前铺了草垫,为郗公守丧,一共三年。
9.桀纣唯重利而轻道/是以亡 10.示例:干出鸡狗禽兽一般的行为,却希望别人尊重自己,这是不可能的。(或“已经成为鸡狗禽兽了,却想要别人尊敬自己,是不可能的。”) 11.示例:文中“桀纣唯重利而轻道,是以亡。”从反面论证,通过桀、纣重利而亡国的例子来论证自己的观点:只有重道义,才能获得他人的尊重。
【分析】9.本题考查断句。句意为:夏桀、商纣就是由于重视利益而轻视道义才灭亡的故断句为:桀纣唯重利而轻道/是以亡
10.本题考查翻译句子。注意重点词:为:成为。而:却。尊:尊重。
11.本题考查内容理解。从“人而无义,唯食而已,是鸡狗也”“ 为鸡狗禽兽矣,而欲人之尊己,不可得也。人不尊己,则危辱及之矣”,可见作者的观点是人要有道义才能获得尊重。“桀纣唯重利而轻道,是以亡”句意:夏桀、商纣就是由于重视利益而轻视道义才灭亡的。这是用反面事例,来论证自己的观点:只有重道义,才能获得他人的尊重。
【点睛】译文:
严恢说:“所以要学习道义的目的在于求得财富。现在得到了珠宝也就富了,还要道义干什么呢?”列子说:“夏桀、商纣就是由于重视利益而轻视道义才灭亡的。人如果没有道义,只有吃饭而已,这是鸡狗。抢着吃饭,用角力相斗,胜利的就是宰制者,这是禽兽。已经成为鸡狗禽兽了,却想要别人尊敬自己,是不可能得到的。别人不尊敬自己,那危险侮辱就会来到了。”
12.(1)等到(2)授给官职、任命(3)劝 13.B 14.A 15.(1)黄忠经常身先士卒冲锋陷阵,勇猛刚毅在三军中是首屈一指的。(2)关羽在荆州听说了,恐怕一定会不高兴,最好不要这么做! 16.黄忠是一名忠诚正义、英勇善战、善于领兵打仗的将帅。
【解析】12.本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。注意:及,等到;说,劝说。
13.本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中,一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累,联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
A.既:已经/已经;
B.素:平时/白色;
C.遂:于是,就/于是,就;
D.明年:第二年/第二年。
故选B。
14.本题考查学生对文化常识的知记能力。《岳阳楼记》“迁客骚人,多会于此”中的“迁客”指被贬谪到外地的官吏,不是升官之人。所以“‘迁客’即升官之人”表述错误,故选A。
15.本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:(1)冠,位居第一。(2)闻,听说;悦,高兴。
16.本题考查学生对人物形象的理解能力。解答此类问题,要在理解文章内容的基础上,结合人物言行来概括人物的特点。从“先主南定诸郡,忠遂委质,随从入蜀”可看出黄忠的忠诚;从“自葭萌受任,还攻刘璋,忠常先登陷阵,勇毅冠三军”可看出其作战英勇;从“忠推锋必进,劝率士卒,金鼓振天,欢声动谷,一战斩渊,渊军大败”可以看出其善于领兵打仗。据此分析作答即可。
【点睛】参考译文:
黄忠,字汉升,南阳人。荆州牧刘表任命他为中郎将,与刘表的侄子刘磐一起驻守长沙郡的攸县。曹操平定荆州后,黄忠代理副将军,仍任原职,归长沙太守刘玄统辖。刘备南下平定各郡,黄忠就归附了刘备,随之一起入蜀。在葭萌受命回军攻打刘璋,黄忠经常身先士卒冲锋陷阵,勇猛刚毅为蜀军之首。益州平定后,被任命为讨虏将军。建安二十四年,在汉中定军山攻击夏侯渊。夏侯渊兵马精锐,每次征战黄忠都冲在最前面,带着鼓励士兵,进军鼓声振于天,呐喊声震动山谷,一战就斩杀了夏侯渊,其军队被打得大败,黄忠被晋升为征西将军。这一年,刘备立为汉中王,想以黄忠为后将军,诸葛亮劝说刘备:“黄忠的名望无法与关羽、马超相比,如今要让他们官位相等,马超、张飞都亲眼看到黄忠的战功,还可以向他们说明;关羽远在荆州,恐怕不会高兴,能否取消这一任命呢?”刘备说:“我自会向他说清楚。”于是,黄忠取得了与关羽相同的官位,封爵关内侯。第二年,黄忠去世,追加谥号为刚侯。
17.(1)戴朱缨宝饰之帽/腰白玉之环/左佩刀/右备容臭/烨然若神人
(2)对比中更能突出作者想要表达的情感和态度。甲文对比中突出了颜回甘于平淡的高洁;乙文对比中,突出了作者求学的艰辛,学习意志的坚定。
【详解】(1)考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意为:戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样。
“戴朱缨宝饰之帽”“腰白玉之环”“左佩刀”“右备容臭”为并列关系,介绍的是“同舍生”的穿戴;“烨然若神人”是看到“同舍生”的感受;
故断句为:戴朱缨宝饰之帽/腰白玉之环/左佩刀/右备容臭/烨然若神人。
(2)考查对文章内容的理解和对比手法的作用分析。对比手法,是文学创作中常用的一种表现手法,是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较,让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法,有利于充分显示事物的矛盾,突出被表现事物的本质特征,加强文章的艺术效果和感染力。
联系甲文中“人不堪其忧,回也不改其乐”的内容可知,通过将颜回和其他人做对比,突出了颜回安贫乐道、甘于平淡的君子形象;
联系乙文中“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”的内容可知,通过将自己和同舍生的穿着做对比,突出了作者学习意志的坚定和求学之路的艰辛;
据此可知,两段文字都采用对比写法的作用是更好的突出了作者想要表达的情感和态度。
【点睛】参考译文:
甲
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
乙
当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到学舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居在旅馆,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的人都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。
18.C 19.傅永于是发奋读书,粗略地阅读经书和史书,兼有文韬武略。 20.通过皇帝的赞叹侧面体现傅永学识进步,启发我们只要努力学习,就会有所收获。
【解析】18.本题考查文言实词。
C.句意:有个朋友给他写信,但是他不会回信。书:写信;
故选C。
19.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:乃,于是;涉猎,粗略地阅读;有才干,指有文韬武略。
20.本题考查内容理解及阅读启示。
根据“帝每叹曰:‘上马能击贼,下马作露布,唯傅修期耳。’”可知,皇帝时常赞叹傅永文武双全,侧面体现傅永学识进步,运用了侧面描写的方法。
根据“年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干”可知,傅永二十多岁连回信都不会,在其发奋学习广泛阅读书籍后,成为文武双全的人;启发我们只要刻苦(发奋)学习,就会学有所成。
【点睛】参考译文:
傅永,字修期,是清河人。幼年随叔父傅洪仲从南青州归顺北魏,不久又向南逃亡。他有气魄和才干,勇力过人,能够用手抓住马鞍,倒立在马上驰骋。他二十多岁的时候,有个朋友给他写信,但是他不会回信,就请教洪仲,洪仲严厉地责备他,不帮他回信。傅永于是发奋读书,粗略地阅读经书和史书,兼有文韬武略。皇上常赞叹说:“战场上能击退贼兵,平时能作文书,只有傅修期了。”
21. (1)探求 (2)没有 22.波动的光闪着金色,静静的月影像深入水中的玉璧,渔人的歌声互相和着,这样的快乐哪里有穷尽呢! 23.C 24.承载了范仲淹等古仁人“不以物喜,不以己悲”的豁达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。联系自身实际,言之合理即可。
【解析】21.题目考查文言实词的理解。本题主要考查的是《岳阳楼记》中重点实词,较为简单,关键在于课内的积累掌握。“求”是探求的意思,“微”解释为没有。
22.试题分析:文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。
23.试题分析:A 因为/凭借,B一下/第一次,C 面对,D或者/有的。
24.试题分析:注意答出“不以物喜,不以己悲”的豁达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。然后联系实际谈感想。
点睛:
结合文言文主旨的生活拓展试题,是语文测试中的常见题型。首先要明确观点,然后阐明理由。表达上的优劣也会成为关键因素。要加强语言的系统训练。对主观题的基本要求是:第一,简明;第二,条理清晰;第三,有说服力,有感染力。
译文:
就象春日晴和、阳光明媚,波浪不起,蓝天和水色相映,一片碧绿广阔无边;成群的沙欧,时而飞翔时而停落,美丽的鱼儿,时而浮游,时而潜游;岸边的香草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了,明月照耀着千里大地,浮动的月光象闪耀着的金光,静静的月影像现下的白璧,渔夫的歌声互相唱和,这种快乐哪有穷尽!在这时登上岳阳楼,就有心胸开朗,精神愉快;荣辱全忘,举酒临风,高兴极了的种种感慨和神态了。
唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝廷做官也担忧,辞官隐居也担忧。那么,什么时候才快乐呢?他们大概一定会说:“在天下人的忧愁之先就忧愁,在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
25.D 26.苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 27.围绕“痛苦和磨难(逆境)可以造就人才”来答即可;答“生于忧患”亦可。
【解析】25.本题考查一词多义。
A.灭亡/没有;
B.匹敌、相当/攻击、胁迫;
C.意志/做标记;
D.都是“所以”的意思;
故选D。
26.本题考查文言文内容的理解。
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”这句表明,上天如果要将重大的使命交付给一个人,就一定会先让他的心志受苦,让他的筋骨劳累,让他经受饥饿,使他身体穷困,让他的行为总是受到阻碍干扰。
“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这些具体的描述就如同“铁不炼不成钢”“玉不琢不成器”中的“炼”和“琢”的过程。“铁”需要经过高温锤炼才能成为坚韧的钢,“玉”需要精心雕琢才能成为精美的器物。同样,一个人要担当大任,也需要经历这些磨难和挫折来磨练意志、锻炼能力,从而变得更加出色和有担当,就像经过了“炼”和“琢”的过程。
27.本题考查文言文内容的理解。
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这句表明,上天要让一个人承担重大使命,一定会先让他经历各种艰难困苦来磨练他。而颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。他处于贫困简陋的生活环境中,吃的是简单的一箪饭、一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受这种忧愁,然而颜回却能保持内心的快乐。这种贫苦的生活状况正是对他的一种磨练。就如同文中所说的“饿其体肤,空乏其身”,颜回在这样的忧患环境中,依旧坚守自己的道德和追求,没有被贫困所打倒,这正体现了“生于忧患”的道理,即人在忧患中能够锻炼意志,成就更高的品德和修养。
【点睛】参考译文:
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。
一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞,然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
28. 只,只是 于是,就 29.我应该十分羡慕您的忠诚和勇敢,我的年纪虽然小,怎么能够退让呢? 30.夏完淳兵败被囚,面对洪承畴释放、归顺做官的允诺,不为所动,说明他不慕名利,意志坚定;嘲讽怒骂叛贼,誓死不降,说明他忠君爱国;夏完淳在自己的岳父稍有懈怠的时候,便厉声劝诫,让自己的岳父可以和他一样慷慨赴死,说明他宁死不屈,始终如一。
【解析】28.本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
①句意为:只是感觉到沮丧罢了。惟:只,只是。
②句意为:钱栴于是也不屈服。遂:于是,就 。
29.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。句中重点词语有:吾,我;慕,羡慕;忠烈,忠诚勇敢;年,年纪;虽,虽然;岂,表反问,怎么,哪里。
30.考查对文章内容的概括。在理解文意的基础上概括作答。审清题目,在文中找出有关“夏完淳”描写的语句,再进行分析。
从“叛臣洪承畴欲宽释之……岂可以让之”可知,夏完淳兵败被囚,面对洪承畴释放、归顺做官的允诺,不为所动,说明他不慕名利,意志坚定;嘲讽怒骂叛贼,誓死不降,说明他忠君爱国;
从“时完淳妇翁职方主事钱栴同在讯,气稍不振,完淳厉声曰”可知,夏完淳在自己的岳父稍有懈怠的时候,便厉声劝诫,让自己的岳父可以和他一样慷慨赴死,说明他宁死不屈,始终如一。
【点睛】参考译文:
夏完淳,字存古,是华庭人。十六岁那一年跟随自己的老师陈子龙在太湖起兵。陈子龙战败,夏完淳又给吴易当参谋,后又与吴胜兆联合,最后不幸被捕,押往南京。明朝叛将洪承畴想宽恕释放他,就说:“小孩子懂什么,怎么能领兵反叛呢,一定是误入乱军,归顺就当官。”夏完淳厉声说道:“我之前听说洪承畴先生本事人中龙凤,嵩山杏山之战,在章渠血战到底。先皇还曾经因此感觉到震撼儿褒扬和抚恤您,这件事感动了天下,我十分羡慕您的忠诚和勇敢,我的年纪虽小,怎么能够退让呢?”洪承畴无言以对,只能够感觉到沮丧罢了。
当时,夏完淳的岳父职方主事钱栴也在审讯之列,他有些害怕,夏完淳就厉声说道:“现在和您一起慷慨赴死,后面在地下见到陈公,这难道不是伟大的大丈夫吗?”钱栴于是也不屈服,和夏完淳一起赴死,夏完淳那时也才十八岁。
31. “爱好”或“特别爱好”“喜欢” 跑 热水 32. 因此人家多愿意把书借给我。 我求学的勤奋和艰苦大概就像这样。 33.作者从读书中得到精神上的快乐,不在意生活的贫困。 34.(1)得书之难;(2)求师之诚;(3)求学之苦。 35.(1)学习的动力源于浓厚的兴趣;(2)向人求教要谦虚诚恳;(3)学习要敢于发问;(4)学习要有主动性;(5)学习要勤奋刻苦;(6)以读书为乐,就会不畏艰难。
【解析】31.试题分析:此题考查学生对文言实词含义的理解和识记,要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读,书读百遍,其义自现。注意“走” 是古今异义词,大跑。“汤”古今异义词,热水。注意识记。常常考到。
考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
32.试题分析:此题考查学生的阅读理解和翻译能力,要求学生多读文章,掌握文意,尤其是重点词的翻译。注意1句中的“以”和“乐”“口体之奉”2句中“盖”“若此”的意思。
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
33.试题分析:要求学生能够大致翻译这两段,能用自己的话概括大意。是“得书之难”。是“求师之难”是“求学条件之艰苦”
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
34.试题分析:答案不唯一,围绕勤奋,能吃苦,坚持,学习有兴趣等回答即可。
考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
36. 选拔 询问 回答 给 37.陛下使人攻城略地/所降下者因以予之/与天下同利也 38.(1)先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。
(2)项羽虽然有一位范增却不能够重用他,这就是项羽被我擒获的原因。 39.①同:他们都能重用人才,且知人善用,用人所长。②异:诸葛亮强调了德的重要性。高祖则只说明能知人善任的好处。
【分析】36.本题考查对文言实词的理解。
解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
(1)句意:因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。简拔:选拔。
(2)句意:都拿来询问他们。咨:询问。
(3)句意:高起等人回答说。对:回答。
(4)句意:打了胜仗不给人家授功。予:给。
37.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
此句意为“陛下派人攻打城池夺取土地,所攻下和降服的地方就分封给人们,跟天下人同享利益”。“陛下使人攻城略地”“降下者因以予之”是一个完整的主谓句,两者之间需要断开;“与天下同利也”这是总结内容,应该和前面断开,故应断句为“陛下使人攻城略地/所降下者因以予之/与天下同利也”。
38.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)能,能干,有才能;是以,因为这,因此;众,大家;举,推举。
(2)此,这;所以,……的原因;为,被。
39.本题考查比较阅读。
相同点:
根据甲文第一段“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯”“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益”,第二段“将军向宠,性行淑均,晓畅军事”“愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所”可知:诸葛亮重用人才,知人善用,用人所长;
根据乙文“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,吾不如韩信。此三杰,吾能用之”可知:高祖重用人才,知人善用,用人所长。
不同点:
根据甲文首段“此皆良实,志虑忠纯”,第二段“性行淑均”可知,诸葛亮强调了德的重要性;
根据乙文“项羽妒贤嫉能,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也”“项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”可知:高祖将自己知人善用与项羽妒贤嫉能,不能信任人才进行对比,说明能知人善任的好处。
【点睛】参考译文:
甲:
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,对于桓帝、灵帝没有一次不(发出叹息)感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴就指日可待了。
乙:
高祖说:“我之所以能取得天下是因为什么呢?项羽之所以失去天下又是因为什么呢?”高起等人回答说:“陛下派人攻打城池夺取土地,所攻下和降服的地方就分封给人们,跟天下人同享利益。而项羽却妒贤嫉能,打了胜仗不给人家授功,夺得了土地不给人家好处,这就是他失去天下的原因。”高祖说:“如果说运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我比不上张子房;镇守国家,安抚百姓,我比不上萧何;统率百万大军,战则必胜,我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰,我却能够使用他们,项羽虽然有一位范增却不信用,这就是他被我擒获的原因。”
40.C 41.B 42.C
【解析】40.本题考查文言实词。
C.句意:野花开了,散发出清幽的香味。芳:花;
故选C。
41.本题考查词类活用。
A.名词作动词,命名;
C.名词作状语,在前面;
D.意动用法,以……为乐;
故选B。
42.本题考查内容理解。
C.“醉”是表象,“乐”是实质,表现了欧阳修为政一方“与民同乐”的思想情怀;“凸显了作者政治失意、仕途坎坷、思想颓废的抑郁和苦闷”有误;
故选C。
【点睛】参考译文:
环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。山势回环,道路弯转,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?是太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
太阳升起,树林里的雾气消散,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了;早上则自暗而明,傍晚则自明而暗,阴暗明亮,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,散发出清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水落下去,水底的石头就露出来,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
背着东西的人在路上欢唱,行人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;弯着腰走的老人,搀扶着走的小孩子,来来往往不断的行人,是滁州的游客。靠近溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉酿造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,杂乱地摆放在面前的,那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人投中了 ,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵的欧阳修。
43.(1) 亲自 渡过 停留
(2)①现在水流湍急,船不牢固,应当小心谨慎来防备。
②才惊愕地大声呼喊,光着脚爬上岸,只是自己脱身。
(3)C
(4)从文中作者经过浩大的流水却没有受到危害;后来贪图安逸,处在静静的流水中,却招致危险,可得到启示:任何时候都不能放松警惕,否则可能招来祸患。
【详解】(1)本题考查实词含义。
(1)联系课文解释:“躬耕于南阳”译为:在南阳亲自耕种。躬,亲自。据此可知,“仆怠而躬行”中的“躬”理解为“亲自”。句意:仆人懈怠而我亲自去做。
(2)联系诗文解释:“欲济无舟楫”句意:想要渡河却没有船只。济,渡过;“直挂云帆济沧海”句意:高高挂起云帆,横渡沧海。济,渡过。据此可知“因以获济”中的“济”理解为“渡过”。句意:因此得以渡过(河流)。
(3)根据查阅字典法可以确定“次”解释为“停留”。句意:(船只)停留于淮阴。
(2)本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
①湍,湍急;盬,不牢固;宜,应当。
②方,才;徒跣,光着脚。仅,只是。
(3)本题考查文言文断句。
本句译为:不到一瞬间,船就倾斜到泥沙中,我们的力气不能使它支撑。
“目未及瞬”表示时间极短;“而船倾于泥沙”与前句形成转折关系;“力莫能支也”说明最终的结果。
故断为:目未及瞬/而船倾于泥沙/力莫能支也。
故选C。
(4)本题考查文言文内容的理解。
结合“吾涉淮而东。舟之工告余曰:‘今水湍而舟盬,宜谨慎以防焉。’予闻言若厉。由是袽以堵之,灰以墐之。仆怠而躬行,夕惕而昼勤。兢兢然累辰,因以获济”可知,作者在面对湍急的水流和不牢固的船只时,能听取船夫的告诫,谨慎对待,亲自采取措施进行防范,并且保持警惕,勤奋努力,最终得以安全渡河。这表明在面对困难和危险时,我们应该保持警觉,积极应对。
结合“次于淮阴。于是舟之工则悠哉游哉,或游肆而饮矣,或拊桥而歌矣,仆则倚船高寝矣。及夜分而水潜入隙,至乎淹席没垫,方惊愕大呼,徒跣登岸,仅以身脱”可知,当船只停留于淮阴时,船夫和仆人都放松了警惕,变得悠闲自在,结果遭遇了危险。这说明在安逸的环境中,人们容易放松警惕,从而招致祸患。
综上所述,从文中作者的经历可以得到启示:任何时候都不能放松警惕,否则可能会招来危险。我们应该始终保持谨慎的态度,对待生活中的各种情况。
【点睛】参考译文:
我经过淮河向东前行。船夫告诉我说:“现在水流湍急,船不牢固,应该谨慎小心以防不测。”我听到这话如同听到严厉的命令。因此用旧絮来堵塞漏洞,用灰泥来涂抹缝隙。仆人懈怠时我就亲自去做,晚上警惕而白天勤奋。小心翼翼地度过了许多时日,因此得以渡河,在淮阴停留。于是船夫就悠闲自在,有的到店铺去喝酒,有的拍着桥唱歌,仆人就倚着船高高地睡觉。等到半夜,水渗入缝隙,以至于淹没了席子和垫子,这才惊愕地大声呼喊,光着脚登上岸,仅仅使自己脱身。眼睛还没来得及眨眼,船就倾倒在泥沙中,力量无法支撑。
唉!先前我警惕谨慎,经过浩大的流水却没有危险;现在我安逸享乐,处在平静的水流中却招致危险。
44.CEG 45.C 46.D 47.(1)(虞允文)说一国之君必须敬畏上天,必须安抚百姓。(2)国家面临危险,我又将逃避到哪里去?
【导语】这篇文言文节选生动展现了南宋名臣虞允文的形象。文章以三个层次勾勒其生平:先述其早慧孝亲的成长经历,再重点描写采石之战中临危受命、以少胜多的军事才能,最后表现其举贤任能的政治胸襟。作者善用细节描写(如“哀毁骨立”)和语言描写(“危及社稷”句),通过对比手法(40万对1.8万)突出人物胆识。全文叙事简洁有力,人物形象立体丰满,体现了史传文学“其文直,其事核”的特点。
44.本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。
句意:宋军主力舰队在江心驾驶海鳅船冲击敌船,金兵船只全被撞沉。敌军伤亡过半却仍在顽抗,双方鏖战至日暮,金军攻势仍未减退。
“中流官军以海鳅船冲敌”写宋军的攻势,“舟皆平沉”写敌军的战船,“敌半死半战”写敌军的伤亡情况,“日暮未退”写战斗的结果。
故断为:中流官军以海鳅船冲敌/舟皆平沉/敌半死半战/日暮未退。
故在CEG处断开。
45.本题考查文章词语。
C.根据前文中“以捷闻”,可以推知“再以捷闻”中“再”字的意义为“再次”,不是“两次”。
故选C。
46.本题考查文章内容理解与分析。
D.结合第三段“允文言之敏端方,请召归以辟言路”可知,虞允文称赞萧之敏直,建议召回他以广开言路,并非为回避朝中大臣的议论。
故选D。
47.本题考查翻译语句的能力。直译为主,意译为辅。
(1)重点词:谓,说;人君,一国之君;安,安抚。
(2)重点词:社稷,国家;安,哪里;“吾将安避”是宾语前置句,应翻译为:我又将逃避到哪里去。
【点睛】参考译文:
虞允文字彬甫,隆州仁寿人。六岁能诵读《九经》,七岁能写文章。安葬母亲后,他整日在母亲墓旁哭泣。考虑到父亲一人鳏居且身体有病,他不忍心离开父亲半步。父亲逝世后,他才考中进士。秦桧主政时期,蜀地士人多遭排挤罢黜。秦桧死后,中书舍人赵逵率先举荐虞允文。皇帝召见虞允文问对时,他提出“君主必须敬畏天道,必须安定百姓”。皇帝对此深表赞赏并采纳了他的建议。
十一月壬申日,金朝皇帝完颜亮率大军到达采石附近。丙子日,虞允文到达采石,立即招来诸将,勉励他们为国尽忠尽义。有人问:“你是受命前来犒劳部队的,并没有受命督战,如有人告发你,你难道会任凭他们责难吗?”虞允文斥责他说:“现在是国家存亡的关键时刻,我怎么能逃避不管呢?”当时金军实有士兵四十万,宋军总共才有士兵一万八千人。虞允文于是把战船分为五组,以备不测。虞允文刚刚部署完毕,敌军已经大声叫喊起来,完颜亮亲自摇着小红旗指挥数百艘战船横渡长江而来。宋军主力舰队在江心驾驶海鳅船冲击敌船,金兵船只全被撞沉。敌军伤亡过半却仍在顽抗,双方鏖战至日暮,金军攻势仍未减退。允文亲入战阵指挥,将士们不怕牺牲,与金军展开殊死搏斗。恰逢光州溃败的散兵抵达战场,金军误判宋军援兵到来,开始撤退。虞允文立即命令精锐弓箭手追击射杀,大败敌军。捷报传至朝廷后,他犒赏将士时预言:“敌军今日虽败,明日必会反扑。”次日(丁丑日),金军果然卷土重来,双方再度激战。宋军焚毁敌船三百余艘,金军最终溃逃,捷报再次传回临安。
虞允文常推举贤能之士,凡发现人才即刻记录推荐,所荐之人多被朝廷任用。御史萧之敏弹劾他时,太上皇(宋高宗)怒斥:“采石大捷时萧之敏在何处?不许他辞官!”皇帝将萧之敏外放后,虞允文反而称赞其正直,建议召回以广开言路。虞允文淳熙元年病逝,获赐“忠肃”谥号。
48.C 49.①不因外物的好坏或自己的得失而或喜或悲。
②等到有批复时 (上报告知上级) 就来不及了,我会独自承担这个责任。 50.D 51.范仲淹的“忠”是“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的责任担当和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(忧国忧民)的济世情怀;范纯仁对践踏庄稼的卫士处以杖刑,维护了百姓利益; 发放常平仓粮赈济百姓,并独自承担自私发放的责任,心怀百姓,正是范仲淹以天下为己任的责任担当和忧国忧民的济世情怀的具体体现。
【解析】48.本题考查一词多义。
A.动词,放睛\动词,散开;
B.名词,日光\名词,景色;
C.动词,派\动词,派;
D.副词,或许\代词,有的人;
故选C。
49.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
(1)句为互文句;以:因为;
(2)报至:指等到有批复时,上报告知上级时;无及:来不及;独:独自;任:承担;责:责任。
50.本题考查内容理解。
A.甲文①②段写“迁客骚人”因自身的处境与外物的变化或喜或悲,本质上属于同一类人;“表现出了两种截然相反的人生境界”有误;
B.甲文以描写为主,描写了洞庭湖阴晴时的景色;
C.“核心思想不一致”,乙文表达了对范纯仁的赞美;
故选D。
51.本题考查内容理解。
范仲淹的“忠”:甲文“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,范仲淹“先忧后乐”,时刻将百姓与国家放在首位,表现了范仲淹责任与担当,忧国忧民的济世情怀;
乙文“县有牧地,卫士牧马,以践民稼,纯仁捕一人杖之”,写范纯仁对践踏庄稼的卫士处以杖刑,维护百姓利益;乙文“知庆州,秦中方饥,擅发常平粟振贷。僚属请奏而须报,纯仁曰:‘报至无及矣,吾当独任其责。’”,写范纯仁发放常平仓粮赈济百姓,并独自承担自私发放的责任,心怀百姓;将百姓的利益放在首位,是范仲淹以天下为己任的责任担当和忧国忧民的济世情怀的具体体现。
【点睛】参考译文:
【甲】像那连绵不断的雨,接连几个月不放晴,寒风呼啸,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,老虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
至于春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉,岸上与小洲上的花草,香气馥郁,青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光照耀千里,浮动的波光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔人唱着歌互相应答,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,荣耀和屈辱一并都忘了,在清风吹拂中端起酒来喝,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?那一定要说:“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”。唉!如果没有这样的人,那我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
【乙】范纯仁担任襄邑县知县。县有牧地,卫士牧马,践踏了百姓庄稼。范纯仁逮捕一人并(对其)处以杖刑。(范纯仁)出任庆州知州。当时秦中正遭遇饥荒,(范纯仁)擅自决定打开常平仓放粮赈灾。有的人指责他发常平仓所保全的百姓人数不真实。(皇上)下诏派使者核实。(那时)正值秋天大丰收,老百姓高兴地说:“您实在是救活了我们,怎么能忍心牵累您呢?”昼夜争着把粮粟归还。等到使者到来时,(常平仓的粮食)已经没有亏欠了。
52. 穿戴 比得上 的确 方圆 53.①由此看来,大王所受的蒙蔽很严重了。②能够在公共场合议论指责我,传到我的耳中来的,获得下等奖赏。 54.邹忌:善思善谏,果断勇敢,忠君爱国,头脑冷静,明辨是非等。齐威王:虚心纳谏,广开言路,赏罚严明等。
【分析】译文
邹忌身高八尺多,而且身材魁梧,容貌美丽。(有一天)早晨(他)穿好衣服戴好 帽子,照镜子,对他的妻子说:“我与城北徐公相比,哪一个美?”他的妻子说:“您美极了,徐公哪里能比得上您呢?” 城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己(会比徐公美),于是又问他的妾说:“我与徐公相比谁更美?”妾说:“徐公哪里能比得上您呢!” 第二天,一位客人从外面来(拜访),邹忌与他坐着闲谈。(邹忌)问客人说:“我和徐公谁更美?”客人说:“徐公不如您美啊。” 第二天,徐公来了,邹忌仔细地端详他,自己认为不如(徐公美);再照镜子看看自己,又觉得远不如人家。晚上,(他)躺在床上想这件事,说:“我的妻子认为我美的原因,是偏爱我;妾认为我美的原因,是惧怕我;客人认为我美的原因,是有事情想要求于我。”
因此邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道(自己)不如徐公美。(可是)我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,所以(他们)都认为我比徐公美。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的妃子及身边的侍从,没有不偏爱大王的,朝中的大臣,没有人不惧怕您的,国内的百姓,没有不对大王有所求的。由此看来,大王受蒙蔽(一定)很深了!”
齐威王说:“ 好!”于是就下了一道命令:“所有大臣、官吏、百姓,能够当面批评我过错的人,得上等奖赏;能够上书劝谏我的人,得中等奖赏;能够在公共场所指责议论(我的过失),(并能)传到我的耳朵里的人,得下等奖赏。” 政令刚一下达,许多官员都来进言规劝,宫庭就像集市一样(喧闹);几个月以后,有时偶尔还有人来进谏;满一年以后,即使想说,也没有什么可进谏的了。
燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是内政修明,不需用兵就能战胜敌国。
52.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题古今异义词,“诚”:的确。所以理解好上下文内容是作答的关键。
点睛:推断实词意思有下列方法:1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点,因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多,在这些句子中,位置对称的词语往往词性相同,词义相近或相反相对,词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识,借助邻近词语含义推断,做到字不离词,词不离句,句不离篇。
53.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意蔽,受蒙蔽,这里指因受蒙蔽而不明。甚:厉害。闻,使……听到。这些字词的翻译要到位。
54.考查分析人物形象。分析两个人的形象从邹忌的如何进谏和齐威王如何纳谏来理解。邹忌在周围人的交口称赞中,头脑冷静,能够正确认识自己,可见他是一位有自知之明的人。当他通过观察思考,由现象到本质得出正确结论的时候,可以看出他是一个思维缜密,具有丰富生活经验的人。当他把这一生活现象和治理国家联系起来的时候,一位忠于职守,勤于王事,善于发现问题的谋士形象就跃然纸上。而他高超的劝谏艺术更进一步刻画出他足智多谋、娴于辞令、深谙君王心理的政治家形象。齐威王是一位善于纳谏而又有魄力的开明君主。他不仅认真听取了邹忌的劝谏,认为“善”(当然与邹忌的委婉讽谏艺术有关)。而且果断采取正确措施,制定出对进谏者的奖励办法,鼓励更加直接的进谏者。而文章通过“令初下”,数月之后和期年之后的变化,表现出齐威王措施得力,从善如流,兴利除弊,改革成效十分显著。可见他是一位有魄力有能力的开明君主。
55.(1)参与(2)通“遍”,遍及,普遍(3)虚报夸大(4)到,达到 56.(1)居高位、享厚禄的人目光短浅,不能深谋远虑。
(2)这(样)就可以了。 57.一鼓作气、辙乱旗靡 58.①鲁庄公取信于民(有民本意识)、善于听从意见; ②曹刿敢于担当(有家国情怀)、富于谋略。
【解析】55.考查翻译文言文字词的能力。解答此类题目时要求学生平时注重积累,特别注意重点篇目的熟记;再者要注意文言词语的特殊现象,如一词多义,通假字,古今异义等,另外重要的文言实词必须翻译出来,还要注意查看有无特殊句式。
(1)句意为:(你)又为什么要参与呢? 间:参与。
(2)句意为:这些只是小恩小惠,不能遍及百姓。徧:通“遍”,遍及,普遍。
(3)句意为:我(从来)不敢虚报夸大数量。加:虚报夸大。
(4)句意为:智能即使有达不到的地方。及:到,达到 。
56.考查文言文翻译的能力。解答此类题目时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的得分点,首先要找出关键实词、虚词,有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。注意以下重点词语的翻译:(1)肉食者:本指吃肉的人,句中指当权者。(2)谋:谋议。(3)鄙:目光短浅。(4)是:代词,这(样)。(5)则:就。(6)矣:了。
57.考查对文章内容的理解运用及相关成语典故的出处。根据自己平时的成语积累,再结合文章最后一段的内容,提炼总结出答案。一鼓作气:比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。辙乱旗靡:车辙错乱,旗帜倒下,形容军队溃败。
58.考查对选文内容的理解分析。甲乙两文中,鲁庄公回答曹刿“可以一战”的依据分别为:“小大之狱,虽不能察,必以情”“余听狱虽不能察,必以情断之”,由此发现鲁庄公懂得民心向背的重要性,能取信于民。再从曹刿的角度来看,从“肉食者鄙,未能远谋”可以看出曹刿有政治远见、敢于担当;从曹刿与鲁庄公的三问三答可以看出曹刿的深谋远虑。据此作答即可。
【点睛】参考译文:
(甲)鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:“打仗的事当权者自会谋划,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这一类安身立命的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”鲁庄公说:“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定按照承诺的去做。”曹刿说:“这只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说:“大大小小的案件,即使不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,查看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后,鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说:“作战,是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱,望见他们的旗子倒下了,所以决定追击他们。”
(乙)长勺之战,曹刿向鲁庄公问(与齐国)作战依靠的是什么。庄公说:“我处理诉讼案件,即使不能一一明察,也一定根据实情判断它。”曹刿回答说:“这就能战了。如能衷心地为人民利益考虑,智能即使有所不够的地方,也必定将达到目的。”
59. 曾经 因为 已经 听从 60.“异”字突出了塞下秋景与中原地区的不同,从侧面反映了边塞生活的艰苦,为下文勾勒西北边境肃杀凄凉的秋景做铺垫。 61.(1)处在高高的庙堂上(在朝)则为平民百姓忧虑,处在荒远的江湖中(被贬),则替君主担忧。(2)请求在三州境内修筑捍海堤,长达几百里,来保护百姓的农田。 62.甲文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现了范仲淹的政治抱负;“不以物喜,不以己悲”表现了范仲淹豁达的情怀。乙词通过描写边塞风光和戍边战士的艰苦生活,表现了作者渴望建功报国和思乡不能回的矛盾心情。丙文中范仲淹巡检西溪盐仓时,看到潮水毁坏农田,农民不能种庄稼,便向朝廷建议,请求修建捍海堤。获准后,他带领四州民夫修成几百里长的捍海堤,使百姓尽享海堤之利,这体现了范仲淹一心为民的高尚情操和以利民为宗旨的政治抱负。
【解析】59.本题考查文言文词语的意思。
(1)句意:我曾探求过古时仁人的心境。尝:曾经;
(2)句意:(是由于)不因外物好和自己得而喜。以:因为;
(3)句意:已经完成。既:已经;
(4)句意:朝廷批准了他的建议。从:听从。
60.本题考查词句的理解和赏析。
“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,干嶂里,长烟落日孤城闭“可知,“风景异”统领上阕内容,后面的”“雁去无留意、边声连角起、长烟、落日、孤城“描绘出大雁南飞,军中号角声起,夕阳残照,衬着一座早早闭门的孤城的景象,这些都是“塞下秋来风景异“中的“异”风景。从而可看出一幅充满肃杀之气的塞下秋景图,与中原地区的不同。综上分析,概括作答即可。
61.本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)居:处于。庙堂之高:朝廷做官。忧:担忧。民:百姓。江湖之远:不在朝廷做官。君:君王。
(2)请:请求。于:在。数:几。以:用来。卫:保卫。民田:农民的田地。
62.本题考查主旨。
【甲】文中,范仲淹借洞庭湖畔的岳阳楼,抒发了自己豁达的胸襟与崇高的政治抱负。他写道:“不以物喜,不以己悲”,表达了自己超脱物质、超然物外的精神境界;而“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”则彰显了他忧国忧民的政治情怀;
【乙】诗下阌中“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”的大意是:饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的亲人,眼下战事未平,功名未立,还不能早作归计。“浊酒一杯”隐含了将士们不灭思乡之情;“归无计”是说长期成边而破敌无功,还不能作回家的打算。从中可以看出诗人的爱国激情,乡思之情构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。
【丙】文“文正公监西溪盐仓,建白于朝,请筑捍海堤于三州之境,长数百里,以卫民田”“既成,民享其利,兴化之民往往以范为姓”可知,范仲淹在任通州太守时,提出筑堤的建议,得到朝廷批准并派发通泰海三州民夫修建,使百姓安居乐业。 由以上分析可得出范仲淹作为封建官吏,关注国家、关注百姓,一心为民的高风亮节。
【点睛】参考译文:
【甲】
哎呀!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为是两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;不在朝廷做宫而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑,退也忧愁,既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀。唉!如果没有这种人,我与谁一道归去呢?【乙】
边境上秋天一来风景全异,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起,在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里,思绪万千,想起边患不平,功业未成,不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬,寒霜撒满大地。夜深了,将士们都不能安睡,无论是将军还是士兵,都被霜雪染白了头发,只好默默地流泪。【丙】
通州、泰州、海州都靠近海边,以前上潮时,潮水都要来到城下,田地变成了盐碱地,不能种植庄稼,范文公来巡检西溪盐仓时,便上书朝廷,建议在三州境大建设长达几百里的捍海堤,来保护老百姓的田地。朝廷批准了他的建议,任命范文公作兴化县令,掌管修堤事宜,带领通州、楚州、泰州、海州四州民夫修建捍海堤。建成后百姓尽享海堤之利,兴化县的很多百姓把范作为自己的姓。
63.B 64.(1)对……感到惊异(2)垂下来的头发,用来指小孩(3)同“邀”,邀请(4)先前的 65.(1)土地平坦宽阔,房屋整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。
(2)竟然不知道有过汉朝,更不用说魏朝,晋朝了。 66.(1)自然环境:美丽富饶;(2)社会环境:安定平和;(3)生活状况:安居乐业;(4)精神状态:自由快乐。
【解析】63.本题考查划分句子朗读节奏的能力。划分句子朗读节奏要在理解句意的基础上,结合语法知识进行划分。B选项句意:又向前走了很多步,“数十步”是数量词,中间不能断开,正确的朗读节奏为“复行/数十步”;
故选B。
64.本题考查理解文言实词的能力。解释词语要注意理解词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:渔人对此感到十分惊异。异:对……感到惊异;
(2)句意:老人和小孩。垂髫:垂下来的头发,用来指小孩;
(3)句意:村中人于是便邀请他到自己家里去。要:同“邀”,邀请;
(4)句意:就沿着原路回去。向:先前的。
65.本题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思,注意一词多义、古今异义词、通假字等文言现象,重点实词必须翻译到位。“俨然(整齐的样子),属(类),乃(竟然),无论(不要说,更不必说)”是句中重点词,注意根据语境确定词义。
66.本题考查对文章内容的理解能力。要抓住关键语句分析概括。“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”写的是自然环境,美丽富饶;“阡陌交通,鸡犬相闻”写的是社会环境,安定平和;“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”写的是桃源人的日常生活状态,劳作、服饰与外人无异,他们安居乐业;“黄发垂髫,并怡然自乐”写老人和孩子的精神状态,他们无忧无虑,快乐自由。
【点睛】参考译文:东晋孝武帝太元年间,武陵郡有一个人以捕鱼为职业。(有一天,他划着小船外出打鱼,)沿着小河往前走,忘了走了多远。忽然遇上一片桃花林,小溪两岸几百步以内(全是桃树),中间没有别的树,绿草如茵,香气袭人,(风一吹来)桃花纷纷落下。渔人(对此感到)十分诧异。又往前划,想找到那片林子的尽头。
(他找到)林子的尽头,(发现这里)有一座山,就是小河的源头,山脚下有个小洞,隐约好像有点光亮。(渔夫)于是离开小船,从洞口进去。起初山洞非常狭窄,仅容一个人通过。又向前走了很多步,(黑暗狭窄的隧道)突然(变得)宽阔敞亮了。土地平坦宽阔,房屋整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。田间小路交错相通,(村落里)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往、耕种劳作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一样,老人和小孩都高高兴兴,逍遥快乐。
村中人见了渔夫,竟然非常惊讶,问他是从哪里来的,渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱,带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏朝,晋朝了。渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们,(听的人)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中,都拿出酒和食物来招待他。停留了几天,就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说:“不要对外面的人说(这里的情况)。”
渔夫离开了桃花源后,找到他的船,就沿着原路回去,沿路处处做上标记。到了武陵郡城下,拜见了太守,述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟随他前往,寻找先前所做的标记,最终还是迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。
南阳刘子骥,是志向高洁的名士。他听说了这件事,兴致勃勃地计划前往。结果(计划)还未实现,不久他就得病死了。此后就再也没有探寻桃花源的人了
67. 围 认为……宝贵 灭亡 怨恨 68. 矣 也 云 69.百 姓 与 之则 安 /辅 之 则 强 /非 之 则 危/ 背 之 则 亡 70.百姓怨恨他们的君主,最后却没有灭亡的政权,这是从来就没有过的。 71.孟子与管仲在治国上都有“民贵”(重视百姓)的思想。孟子认为人和是克敌制胜的首要条件,管仲认为没有百姓支持的政权,最终会是会灭亡的。
【导语】这两篇文言文分别从儒家和法家角度阐述了治国理念的核心。【甲】文孟子强调“人和”胜于天时地利,主张仁政得民心;【乙】文管仲提出“以百姓为天”的民本思想。两者都揭示了民心向背决定国家兴亡的规律,体现了中国古代政治智慧中对民众力量的深刻认知。
67.本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。
(1)根据语境判断方法,“夫环而攻之”的意思是采用包围的方式攻城。结合上文“三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜”,强调攻城者“包围”城池却未能取胜,以此论证“天时不如地利”。据此可知,“环”的意思是围。
(2)结合词义推测方法,“王者何贵”意思是称王的人把什么当作最宝贵的?“贵”本为形容词(宝贵),此处活用为动词,属于意动用法,即“认为……宝贵”。
(3)通过课内迁移法:“国恒亡”中的“亡”指灭亡。我们推断“则亡”中的“亡”同样表示灭亡,“则亡”的意思是:就会灭亡。
(4)根据成语推断法:“以德报怨”指用恩惠回报怨恨。怨:怨恨。据此推断“相怨一方”的“怨”理解为“怨恨”。“相怨一方”句意:一方的百姓都怨恨他。
68.本题考查文言虚词。文言虚词的还原需结合句子语气、句式结构及语境逻辑。
第①处,夫环而攻之,必有得天时者(A),然而不胜者,是天时不如地利也。
前句“必有得天时者”强调“一定具备天时条件”,后句“然而不胜”形成转折,突出结果与预期不符。此处需用语气词收束前句,同时隐含对“得天时却不胜”的感叹或肯定。“矣”的作用:用于句末表肯定或已然语气,可译为“了”,强调“已经具备天时条件”这一事实,与后文转折更契合。故填:矣。
第②处,城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和(B)。前四句排比强调地利充足,“委而去之”为行为结果,“是……”为判断结论。“也”的作用:用于判断句末(“是……也”为典型判断句式),强化结论的确定性,故填:也。
第③处,“《诗》(C):‘人而无良,相怨一方’”引出《诗经》原文,需用表“说”的虚词。“云”的固定搭配:文言中“某书云”为固定表达(如“《论语》云”),表示“记载说”,故填:云。
69.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
句意:百姓亲附他,国家就安定。百姓辅助他,国家就强盛。百姓反对他,国家就危险。百姓背叛他,国家就灭亡。
句子由四个结构完全相同的分句组成,均为条件(动词+之)+结果(则+形容词/动词)的句式:第一分句:(百姓)与之则安;第二分句:(百姓)辅之则强;第三分句:(百姓)非之则危;第四分句:(百姓)背之则亡。每个分句均表达一种独立的条件与结果关系(亲附→安、辅助→强、反对→危、背叛→亡),需各自断开。四个分句均以“则”连接条件与结果,“则”前为条件,后为结果,语义完整。排比句式中,分句间用“/”分隔,符合文言断句习惯。
故断句:百姓与之则安/辅之则强/非之则危/背之则亡。
70.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
重点词:上:名词,指君主、统治者(文中代指政权的最高层)。遂:副词,意为“最终、终究”。亡:动词,此处指“(政权)灭亡”。“未之有也”句式:宾语前置句(否定句中,代词“之”作宾语,前置到动词“有”前)。正常语序:未有之也。(从未有过这种情况)。
71.本题考查文章内容的理解和概括。结合【甲】【乙】两文,分析孟子与管仲在治国思想上的相似之处,需紧扣“民贵”(重视百姓)这一核心,结合具体文句展开。
【甲】文分析(孟子的治国思想)。根据文章第一段“天时不如地利,地利不如人和”的内容分析可知,孟子将“人和”(人心归附、百姓支持)视为治国的最高准则,认为其重要性远超自然条件(天时)和地理优势(地利)。文中以“三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜”为例,论证“天时不如地利”;又以“城非不高也……委而去之”为例,说明即使地利优越,若百姓“委而去之”(放弃抵抗),仍会失败,进一步凸显“人和”(百姓支持)是克敌制胜的关键。第2段“得道者多助,失道者寡助”进一步指出,“得道”(施行仁政)才能赢得百姓拥护(“多助之至,天下顺之”),反之则众叛亲离(“寡助之至,亲戚畔之”)。结论:孟子认为治国的核心是得民心、行仁政,百姓的支持是国家稳定与强大的根本。
【乙】文分析(管仲的治国思想)。根据文章“君人者,以百姓为天。百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡”的内容分析可知,管仲直接提出“以百姓为天”的观点,将百姓的态度与国家命运紧密关联:“与之则安”(百姓亲附则国家安定)、“辅之则强”(百姓辅助则国家强盛)从正面强调百姓支持的重要性;“非之则危”(百姓反对则国家危险)、“背之则亡”(百姓背叛则国家灭亡)从反面论证失去民心的后果。引用《诗经》“人而无良,相怨一方”及“民怨其上,不遂亡者,未之有也”,进一步说明百姓怨恨君主必然导致政权覆灭,强调百姓是国家存亡的决定性力量。结论:管仲认为治国的根本是以民为本,百姓的向背直接决定国家的安危兴衰。
所以,孟子与管仲均将“百姓”视为治国的核心要素,体现“民贵”思想。孟子以“人和”为核心,强调“得道”(仁政)方能得民心,通过正反对比论证百姓支持的重要性;管仲以“百姓为天”为纲领,通过排比句式直接点明百姓态度与国家命运的因果关系,突出民心向背的决定性作用。据此理解和概括回答即可。
【点睛】参考译文:
【甲】有利于作战的天气条件,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围攻打却不能取胜。既然包围攻打它,一定是得到了有利于作战的天气条件,可是这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不坚固锋利,粮食不是不充足,(守城者)却弃城而逃,这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。
所以说,使百姓定居下来而不迁到其他地方去,不能靠疆域的界限;巩固国防不能靠山河的险要;威慑天下不能靠武器的锐利。施行仁政的君主,帮助支持他的人就多;不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,去攻打连内外亲属都背叛的君主,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
【乙】齐桓公问管仲说:“称王的人应该重视什么?”(管仲)回答说:“重视天。”齐桓公仰头看看天。管仲说:“我所说的‘天’,不是指广阔无边的天空。统治百姓的君主,要把百姓当作天。百姓亲附他,国家就安定;百姓辅助他,国家就强盛;百姓反对他,国家就危险;百姓背叛他,国家就会灭亡。《诗经》里说:‘统治者如果不善良,一方的百姓都会怨恨他。’百姓怨恨他们的君主,而国家最终不灭亡的情况,是从来没有过的。”
72. 得到 跑 值得 询问 73.(1)曾经奔向百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。
(2)郑玄日夜推求学理诵读经籍,不曾有丝毫松懈倦怠。 74.宋濂向有藏书的人家借书,亲手抄录,抄完就送还,丝毫不敢耽搁。(意对即可) 75.他们拜师后都遇到了老师弟子众多,指导不充分的问题。他们都没有放弃,而是寻找机会及时请教。
【解析】72.本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法,如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。
(1)句意:没有办法得到书来看。致:得到。
(2)句意:跑着把书送还。走:跑。
(3)句意:没有值得求教的人。足:值得。
(4)句意: 郑玄于是趁机向马融询问各种疑难问题。质:询问。
73.本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释:
(1)尝,曾经;趋,快步走;先达,有道德有学问的前辈;叩问,请教。
(2)寻诵;推求学理诵读经籍;未,没有;怠倦,松懈倦怠。
74.本题考查对内容的理解概括。
根据甲文“无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”可知,宋濂向有书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还,不敢超过约定期限。
75.本题考查对文章内容的理解与概括。
根据甲文“先达德隆望尊,门人弟子填其室(前辈道德高尚,声望显著,门人弟子挤满了他的屋子)”,乙文“融门徒四百余人,升堂进者五十余生(马融有门徒四百余人,而能够进入厅堂听他亲自讲课的仅五十余人)”可知,宋濂和郑玄拜师后都遇到了老师弟子众多,指导不充分的问题。
根据甲文“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请(我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教)”,乙文“乃召见于楼上。玄因从质诸疑义(马融于是在楼上召见他。郑玄于是趁机向马融询问各种疑难问题)”可知,虽然老师不能充分指导,但他们都没有放弃,而是寻找机会及时请教。
【点睛】参考译文:
【甲】我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法得到书来看,就经常向有书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不放松抄录书。抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍微超过约定期限。因此有很多人都愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又忧虑没有学问渊博的老师、名人同我交往,曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德高尚,声望显著,门人弟子挤满了他的屋子,他从不把言辞和脸色略微变得温和一些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他训斥,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话;等待他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
【乙】郑玄因为在山东没有值得求教的人,于是他往西入关,拜扶风人马融为师。马融有门徒四百余人,而能够进入厅堂听他亲自讲课的仅五十余人。马融平素骄傲自负,郑玄拜在他门下,三年都不能见他一面,马融只是让自己的高材生给郑玄授课。郑玄目夜探究、诵习,从未有过丝毫懈怠厌倦。有一次遇上马融召集门生研讨图纬,听说郑玄善于计算,于是在楼上召见他。郑玄于是趁机向马融询问各种疑难问题,问完究之后就告辞回家。马融很有感触地对学生们说:“郑玄现在离开了,我的学问到东方去了。”
76.儒家 77. 热水 判断 78.A 79. 见两小儿辩斗 抑知风亦畏寒 80. 太阳早晨和中午距离人的远近 驳斥客人仅凭书中语句就判断孔子没有胡须的观点 81. 不能一味听信权威,要自己亲身验证; 要多角度看待事物。
【解析】76.本小题考查文学常识。孔子(公元前551年-公元前479年),孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,同时也是儒家学派的创始人。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
77.本小题考查文言词语的理解,注意结合具体的语境。
(1)句意:等到中午候就像在热水中一样。汤:热水,注意这里是古今异义;
(2)句意:孔子也不能够判断。决:判断。
78.本题考查文言语句的翻译。在对语句进行翻译时,要注意具体字词的含义,尤其是古今异义的字词,不要混淆。
注意“故”是“所以”的意思,“像”在画线句中指的是孔子的画像,“误”表示错误,不正确。整个画线句的意思为“所以知道现在画像上的孔子有很多胡须,是不正确的”;
故选A。
79.本题考查文章内容的理解与提炼。
第①空:由甲文当中“孔子东游,见两小儿辩斗,问其故”可知,孔子在东游过程中,看见两个小孩在辩论,所以上前询问原因,故填“见两小儿辩斗”;
第②空:由乙文“大人寒,故畏风,抑知风亦畏寒。”可知,王丹麓询问原因是因为幼子小能说了让人觉得新奇的话“大概可以知道风也是怕冷的”,故填“抑知风亦畏寒”。
80.本题考查文章内容的理解与概括。
第①空:由甲文中“我以日始出时去人近,而日中时远也”“我以日初出远,而日中时近也”可知,孔子遇到的两个小孩争论的关键词是“日始”“日初”“日中”“远”“近”,可以知道他们在围绕太阳在一天当中距离人的“远”和“近”进行争论,故可以填写“太阳在一天中距离人的远近”;
第②空:由乙文“有客谓孔子无须”“先君生无须眉,天下王侯不以此损其敬。故知今像多须,误也”可知,有客人根据子思的话得出“故知今像多须,误也”的结论,是对子思话的断章取义。王丹麓的儿子鼎说“然则孔子亦无眉耶”,目的实际上是为了反驳客人的结论,强调客人的话没有道理。
81.本文考察文章主旨内涵的理解。
第①空:由甲文“孰为汝多知乎?”可知,两个小孩在各自说完自己的看法理由后去询问孔子,孔子也不能够为他们解答,然后质疑孔子的智慧。两个小孩不迷信孔子的知识经验,而是根据自己的观察和见解,各自陈述了自己的道理,可以知道启示是“不能一味听信权威,要自己去亲身体验,用自己的观察来论证”;
第②空:由乙文“大人寒,故畏风,抑知风亦畏寒”“然则孔子亦无眉耶?客语塞”可知,王丹麓的儿子王能、王鼎看待事物的角度与父亲、客人都不一样。王能认为风专门往人怀里钻,是因为风也怕冷。这样的见解显得格外新奇。王鼎诘问客人“难道孔子连眉毛也没有吗?”这样的见解比起客人断章取义的见解更有道理。因而可以填写“多角度地看待事物”的启示。
【点睛】【参考译文】【甲】孔子到东方游历,路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。
一个小孩儿说:“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近,而太阳运行到中午时就离人远了。”
另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远,而太阳远行到中午时离人近。
一个小孩儿说:“太阳刚出时象车的伞盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远的小而近的大吗?”
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清清凉凉的,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远的就觉得凉吗?”
孔子不能判断谁是谁非。
两个小孩儿笑着说:“谁说你知识丰富呢?”
【乙】王丹麓旧病复发十分怕冷,每当到了下雪的时候,都要紧闭门窗防止风吹进来。当时他的小儿子王能才五岁,坐在王丹麓的腿上,说:“父亲怕冷,所以也怕风,就知道风也怕冷。”王丹麓问他原因,王能回答说:“风不怕冷的话,为什么也喜欢往人怀里扑呢?”
王丹麓家中经常客人满座。有客人认为孔子没有胡须,大家都询问他这样认为的理由。那位客人回答说:“根据《孔丛子》中的话,子思告诉齐军说:‘孔子天生就没有胡须和眉毛,天下的王侯并不因为这个减损对他的敬意。’所以知道现今画像上的孔子有很多胡须,是不对的。”当时王丹麓的儿子王鼎才六岁,在一旁回答说:“那么孔子连眉毛也没有了?”那位客人一下子不知道说什么了。
82.D 83.所以说:“教与学是互相推动、互相促进的。” 84.运用类比论证的方法,以“嘉肴”喻“至道”,从吃饭引申到学习,再引出下文对教与学关系的论述,进而论证中心论点,使得文章通俗易懂,能够激发读者的阅读兴趣。 85.示例:教师的教与学生的学可以相互促进,同时师生之间应该相互体谅,师生关系应该是一种共同成长、相互促进的关系,良好的师生关系能充分利用教学资源,营造出积极的学习氛围。(意思对即可)
【解析】82.本题考查一词多义。
A.困惑,理解不清/困惑/困苦的人;
B.反省/同“返”/同“返”;
C.好的方面/好的,优点/好,维护;
D.都解释为:达到极点;
故选D。
83.本题考查翻译语句。注意重点字词:
故:所以。教学相长:教与学互相推动、互相促进。
84.本题考查学生解读文章开头句的作用的能力。解答此题,先要疏通文意,整体感知文本;然后细读开头句,理解其含义;最后结合其下文所述来分析揣摩其作用。开头一句运用了设喻类比的写法,从“即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美。”引申到“即使有最好的道理,不学就不知道它的好处”的道理。也为引出下文教与学关系的论述作铺垫。这样层层深入,易于理解接受。
85.本题考查对文章主旨的理解与感悟。甲文运用托物言志的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。乙文强调“尊师尚道”。启示:学习才能不断发现自己的不足,在反省中懂得努力;教别人才能明白知识上的欠缺。所以我们既要自己努力学习,也要不断尝试把所学到的知识讲给别人听,在教学相长中不断提高自己。
【点睛】参考译文:
(甲)即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足,然后才能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。所以说:教和学是相互促进的。《尚书·兑命》里说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?
(乙)孟尝君向闵子求学;派车前往迎接闵子。闵子说:“按照礼节有来求学的,而没有前往教学的。招来老师学习,不能学习;前往教学,就不能教化学习的人。这就是您所说的不能学习的人,我所说的不能教化的人。”于是孟尝君说:“恭敬地听从(您的)吩咐。”
凡是为学之道,以尊敬老师最为困难(很难做到)。尊敬老师然后真理才会受到尊重;真理受到尊重,然后民众才懂得敬重学业。在太学的礼仪中,(作老师的人)虽然接受国君的召见,也不必面向北行臣子之礼,(这是为了表示)尊敬老师崇尚真理。所以不说却有威信,不发怒却有威严,这就是所说的老师。
86.如 公 等 / 终 饿 死 沟 中 耳 / 何 能 富 贵 87.C 88.(1)像个统治四方诸侯的王者,若不是周文王还有谁能作这首乐曲呢?”
(2)朱买臣更加高声吟诵,妻子对此感到羞耻,请求离开他。 89.努力学习就像是用力气去耕田,勤劳、懒惰只有自己会知道。运用比喻手法,将“努力学习”比作“辛勤耕作”,收获多寡和是否“勤劳”密切相关。突出强调了勤奋努力学习的重要性。 90.C
【导语】这篇阅读材料以“学习”为主题,精选三则不同文体的文本构成多维度的学习启示。【甲】文通过孔子学琴的四个境界,展现治学由表及里的精进过程;【乙】文以朱买臣负薪苦读的轶事,彰显贫贱不移其志的坚守;【丙】诗则以农事喻学,道出勤勉自知的朴素哲理。三则文本在体裁上形成互补(史传——史传——诗歌),在内容上构成递进(方法——态度——境界),共同构建起中国传统文化的学习观:既要循序渐进、又要持之以恒,最终实现人格的完善与升华。
86.本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意:像你这样,最终一定会饿死沟中,怎能得到富贵呢?
“如公等”是主语;“终饿死沟中耳”是谓语,是妻子对朱买臣的看法;“何能富贵”用反问加强语气;
故断为:如公等/终饿死沟中耳/何能富贵。
87.本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。
A.动词,弹奏/动词,击鼓;
B.动词,增加/副词,更加;
C.相同,都是名词,食物;
D.动词,离开/动词,去掉;
故选C。
88.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)如,像;第一个“王”,称王;非,不是;其,加强语气;为,作。
(2)愈益,更加;疾,高声;歌,朗诵;羞,意动用法,感到羞;去,离开。
89.本题考查诗句赏析。
“力学如力耕,勤惰尔自知”的意思是:努力学习就像努力耕田一样,辛勤和懒惰只有自己知道。将“力学”比作“力耕”,以农事喻学习,形象揭示二者共性:均需持续付出劳力,农事要勤劳耕耘,学习要勤奋刻苦;结果也是相同的,收获的多少取决于努力的程度。强调了“勤惰”与“收获”的必然关系,懒惰则荒废,勤奋方有成。“尔自知”突出学习者的主体性,成败关键在于自我认知与行动。本句以农耕喻学,凝练传达“勤奋决定成效”的普适真理,激励学子自省自勉。
90.本题考查文学常识和文章理解。
C.【乙】文中“妻羞之,求去”描写,是侧面描写,间接刻画了朱买臣坚持读书、以歌自励、专注求学、安贫乐道的形象。本项中“直接刻画”理解错误;
故选C。
【点睛】参考译文:
【甲】
孔子向师襄子学琴,学了十天仍没有学习新曲子,师襄子说:“可以增加学习内容了。”孔子说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法。”过了一段时间,师襄子说:“你已经会弹奏的技巧了,可以增加学习内容了。”孔子说:“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间,师襄子说:“你已经领会了曲子的意境,可以增加学习内容了。”孔子说:“我还不了解作者。”又过了一段时间,孔子神情时而庄重穆然,若有所思,时而怡然高望,志意深远,说:“我知道他是谁了:那人皮肤深黑,体形颀长,眼光明亮远大,像个统治四方诸侯的王者,若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢?”师襄子听到后,赶紧起身再拜,答道:“我的老师也认为这的确是《文王操》。”【乙】
朱买臣,字翁子,是吴郡人。家里穷,却喜欢读书,没有积蓄和财物,靠砍柴去卖了来供给饭食,一边挑着柴走,一边读书。他的妻子也背着柴相随,多次制止他在路上读书,他越发大声地读。妻子认为这是羞耻的事,请求离他而去。朱买臣说:“我五十岁时一定会取得富贵,现在已经四十岁了。你也(跟着我)受了不少苦,等我富贵了,一定报答你。”他的妻子怨恨地说:“像你这样,最终一定会饿死沟中,怎能得到富贵呢?”朱买臣不能留下她,只好让她离开。从这以后,朱买臣独自在路上读书,到墓旁背柴。【丙】
努力学习就像努力耕田一样,辛勤和懒惰只有自己知道。只要多读书,播下种子,自然有丰收的时候。
91.D 92.水汹涌直下/注射拳石/石堮堮力抵其锋/而水与石始若相持而战。 93.(1)像这样的情况持续了数百里,都不敢与江水相争,但到这里忽然与岩石相遇。
(2)(浪涛)却折返而回,碰触到山崖水势就变得缓慢,就好像背着东西一样。 94.本文描写的是石首绣林山奔腾数百里的江水忽与眼前之石撞击的奇景;《三峡》描写了长江三峡的雄伟地貌和壮丽景色,两文都表达了作者对祖国山河无比热爱的思想感情。
【解析】91.考查文言实词的含义。解答时,要注意词语在特定的语言环境中的意思,及词语古今意义的联系和变化。
D.该句翻译为:水自此才得以显出它的剽悍的本性。始:才;
故选D。
92.考查文言文划分朗读节奏的能力。划分朗读节奏,要把握好句子的内容,默读句子时,要在新路划分出词语的意义单位,及主谓成分,不要把表达同一意思的词语划开。该句翻译为:水汹涌直下,激射到石头上,山崖高峻,努力阻挡住它的锋芒,水和石头就好像开始打持久仗。由此可知,第一处应该断在“水汹涌直下”后,第二处应该断在“注射拳石”后,第三处应该断在“石堮堮力抵其锋”后。
93.考查文言文翻译的能力。解答此类题目时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的得分点,首先要找出关键实词、虚词,有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。注意重点词语的翻译:(1)如此者:像这样的情况;皆:都;争:争夺;忽:忽然。(2)徐:缓慢;负:背。
94.考查对文章内容得理解和对作者情感的分析。阅读本文,由“水汹涌直下注射拳石石堮堮力抵其锋而水与石始若相持而战。以水战石,则汗汗田田滹滹干干,劈之为林,蚀之为窍,锐之为剑戟,转之为虎儿,石若不能无少让者。而以石战水,壁立雄峙,怒狞健鸷,随其洗磨;簸荡之来,而浪返涛回,触而徐迈,如负如背”可知,该段主要描绘了水石相互撞击时的壮观场面,体现了水势的浩大,山石的高峻雄伟;《三峡》则通过对山水的描写来突出三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。两篇文章写作的角度不同,却都表现了作者对祖国大好河山的热爱之情。
【点睛】参考译文:长江从三峡向下奔流而来,所遇到的无非是岩石,水势常常因此而盘曲不能舒展。到西陵以下,两岸多为沙石泥土,挡在水的面前就显得没多大用处,水自此才得以显出它的剽悍的本性,像这样的情况持续了数百里,都不敢与江水相争,但到这里忽然与岩石相遇。水汹涌直下,激射到石头上,山崖高峻,努力阻挡住它的锋芒,水和石头就好像开始打持久仗。以水来战石,则水广阔浩大,流速迅急,(水)把石头劈开,使之像树林一样;把石头侵蚀得千疮百孔,形成一个个洞穴;磨砺石头,使它们像剑戟一样锋利;把石头削磨为虎和犀牛的种种形态,石头好像也不能没有稍微退让的意思;如果以石来战水,岩石像墙壁一样雄伟耸立,愤怒凶猛而强健,任凭浪涛洗磨。浪涛激荡而来,却折返而回,碰触到山崖水势就变得缓慢,就好像背着东西一样。千万年来,江水用尽它的力量所能达到的,只能损坏岩石的一点皮毛,而终究不能啃动骨头冲毁巨石。
95.C 96.C 97.D
【导语】周敦颐《爱莲说》以花喻人,托物言志。开篇以“菊之隐逸”“牡丹之富贵”作衬,独赞莲“出淤泥而不染”的君子风骨,通过“中通外直”“亭亭净植”等拟人化描写,构建出刚正清廉、遗世独立的理想人格。末句“莲之爱,同予者何人”以孤高自问,暗讽世俗逐利之风,流露出对高洁品性的坚守与对知音难觅的慨叹。全文语言凝练,对比鲜明,哲思深邃,堪称咏物抒怀之典范。
95.本题考查文言文实词。
C.有误。该句句意:对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了;鲜:少。
故选C。
96.本题考查词语活用。
C.该句句意:既不横生藤蔓,也不旁生枝节;蔓:名词活用为动词,横生藤蔓。枝:名词活用为动词,旁生枝茎。
故选C。
97.本题考查文言文的理解和分析。
D.有误。根据原文“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”可知,作者以菊象征隐逸者,以牡丹象征富贵者,二者均用于衬托莲的君子品格。原文对菊花并无贬斥,仅通过“菊之爱,陶后鲜有闻”表达隐逸者少,而对牡丹的“宜乎众矣”则暗含对追名逐利世风的批判。因此,作者仅对牡丹表现出贬斥态度,而非菊花和牡丹皆贬。
故选D。
【点睛】参考译文:
①水上与陆地上的草木花卉,值得喜爱的种类繁多。东晋的陶渊明唯独钟爱菊花。自唐代以来,世间之人普遍倾心于牡丹。而我唯独偏爱莲花,它从淤泥中生长出来,却不沾染丝毫污秽;经过清水的洗涤后,仍保持着端庄姿态,不显妖媚。其茎干内部贯通,外形挺拔直立,既不横生藤蔓,也不旁生枝节。它的香气传播得越远,反而愈发清幽芬芳;它亭亭玉立地洁净生长在水中,人们只可在远处静静观赏,却不可轻慢地随意亵玩。
②在我看来,菊花是花中的隐逸者,象征着超脱尘世的品格;牡丹则是花中的富贵象征,代表着世俗的荣华;而莲花,无疑是花中的君子,彰显着高洁的德行。唉!对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了;对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
98. “指初更以后,晚上八点左右”。 今作“拿”,牵引;撑、划。 古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯。 99.(1)湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 (2)不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢! 100.B
【解析】98.试题分析:考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“白”:酒杯。所以千万不要以今释古。“拏”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。
99.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“一芥”“而已”“莫”“者”等字词的翻译。
100.试题分析:B项“采用的是定点观察的方法”对文章内容分析不正确。应该是采用的是动点观察的方法。
译文:
崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
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