第08课 三国至隋唐的文化（互动型授课课件）-2025-2026学年中外历史纲要上册新授课课件（统编版）

课程标准： 通过了解佛教、道教、的发展及与儒学的冲突和融合，认识魏晋至隋唐时期文化、科技领域的新成就，感知传统文化的魅力。了解魏晋至隋唐的中外文化交流，理解包容、开放的重要性。 《中外历史纲要》上册第二单元第08课 碰撞交流 ——三国至隋唐的文化 思想裂变，三教合流 任务一：请梳理教材，完成有关古代思想发展史的表格。思考“三教合一”是否意味着儒学失去了正统地位？ 时期 儒学 道教 佛教 汉代 确立正统地位 东汉末兴起 两汉之际传入中国 魏晋时期 吸收佛、道精神 有新的发展 在民间广为传播 主张贵儒和尊道 在中国盛行，吸收儒道思想，渐趋本土化 隋代 儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，以儒为主 唐代 三教并行 韩愈提出复兴儒学 道教最受尊崇 武则天时有很大发展禅宗影响最大 儒学复兴运动：唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。 任务二：从魏晋南北朝到隋唐，儒学为什么会受到挑战？佛教、道教为什么会盛行？ 材料一：传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系，已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。 ——葛兆光《中国思想史》 材料二：任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争，没有从事战争的人，如妇女、儿童和老年人，大都投入宗教，希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。 ——柏杨 《中国人史纲》 材料一：任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。 ——柏杨 《中国人史纲》 材料二：道教强调人生的哀乐、现实的纵情，且备有长生之方、登仙之术……人们可由此来超凡脱俗，逍遥神游，求得精神上的充实和超越。……佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。 ——马怀良《崩溃与重建中的困惑》 ①魏晋时期社会动荡，人们缺乏精神寄托 。 ②佛道关注现实问题，重视人的精神需求 ③统治者借助佛教、道教巩固自身的统治 思想活跃 文化多元 三教融合 魏晋风度反映出魏晋士人追求自由与洒脱的背后，实有一种无法排解的忧愁与苦痛，显现出他们矛盾的心态。 佛门传说，虎溪在庐山东林寺前，相传晋僧慧远居东林寺时，送客不过溪。一日儒者陶潜、道士陆修静来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。 任务三：阅读教材，结合材料思考佛教、道教盛行对国家和社会产生了什么影响？ 材料一：比来慕法，家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸。都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍，天下户口，几亡其半。 ——《南史·郭祖深传》 南朝梁武帝四次出家，人称“菩萨皇帝”，僧人从此吃素 广修寺庙、耗费钱财 劳动力不事生产 影响政府财政收入 任务四：列举魏晋至唐民间和统治者反佛和灭佛的表现？反佛和灭佛运动产生了什么影响？ 三武一宗灭佛：北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎，后周世宗柴荣。 材料一：天下所拆寺四千六百余所，还俗僧尼二十六万五百人，收充两税户；拆招提、兰若四万余所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户十五万人。——《武宗本纪》 南朝范缜：神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。 影响：①佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制②削弱了佛道特权、增加了劳动力和税收，维护了封建统治。 儒家：入世，对现实世界的关怀 隋唐以来，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒” 主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论 道教：出世，对精神超脱的追求 东汉末年以来，道教广泛兴起，并受到儒学的影响 主张“贵儒”和“尊道” 佛教：来世，对彼岸世界的向往 佛教在中国盛行，也吸收儒、道的思想，渐趋本土化，为宋明理学的形成提供了哲学基础 材料一：韩愈痛感于儒学的衰弱，著《原道》一文。一方面竭力排佛，另一方面又在自己的学说中糅进了不少佛学的成果，其“道统说”即是受到佛教定祖立统的启发而提出的。除韩愈以外，李翱、柳宗元等人也在致力寻求调和儒、释二家的途径，逐一汲取佛教哲学的思辨成果来改造儒家学说。 ——ト宪群总撰稿《中国通史·隋唐五代两宋》 文艺繁荣，科技进步 任务一：根据所学知识，梳理教材，归纳魏晋南北朝至隋唐五代在文学方面的成就？ 从东汉末年开始，先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗，南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。唐朝是中国文学史发展的又一个高峰，诗歌创作进入黄金时代。 清朝康熙四十四年，编校《全唐诗》，得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人，共计900卷，目录12卷。 大鹏一日同风起扶摇直上九万里 出师未捷身先死长使英雄泪满襟 可怜身上衣正单 心忧炭贱怨天寒 昂扬进取飘逸洒脱 淳朴厚重悲愤凄婉 直面现实通俗易懂 问题二：根据所学知识，梳理教材，归纳魏晋南北朝至隋唐五代在书法、绘画等方面的成就？ 项目 特点 主要代表 书法 东汉书法成为一门艺术，魏晋时期各书法字体已经完备 东晋“书圣”王羲之 《兰亭集序》 隋唐融合南朝秀美和北朝雄健 唐朝颜真卿体与柳公权体 项目 特点 主要代表 绘画 东晋出现专职画家，以形写神所画人物栩栩如生 东晋顾恺之 《女史箴图》《洛神赋图》 隋唐风格多样：宗教画、人物画、山水画、花鸟画 唐朝“画圣”吴道子 阎立本等 宏观考察，从魏晋至盛唐，文化运动具有一种整体性特质：魏晋南北朝的文化具有一种开拓性，即在挣脱两汉儒学独尊的文化模式后，多元发展，不断地创立文化新念、开辟文化新领域。而盛唐文化则具有一种“集大成”性，即在淘汰、吸收、再创的机制中，将魏晋南北朝的文化开拓推入成熟、丰艳的境地。 任务二：根据所学知识，梳理教材，归纳魏晋南北朝至隋唐五代在科技方面的成就？ 时代 成就 特点、地位或影响 西晋 裴秀绘制禹贡地域图，提出绘制地图的方法 南朝 祖冲之精确计算楚圆周率小数点后七位数 北朝 贾思勰著《齐民要术》，史中国现在最早的完整农书 隋朝 李春设计建造赵州桥，是世界上现在最古老石拱桥 唐朝 发明雕版印刷术，《金刚经》是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品 最早出现火药配方，并用于军事，火箭是最早的火药武器 《唐本草》是世界上最早国家颁行药典 僧一行，实测子午线长度 孙思邈著《千金方》，全面总结历代和当时医药学成就 中国古代科学技术的特点 ①实用性：服务于农业和手工业，间接为强化大一统的皇权服务。 ②经验性：多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述。 ③封闭性：古代科学理论不具开放性，没有转化为普通的生产力。 中外交流，多元发展 任务一：根据所学，梳理教材，完成有关魏晋南北朝到隋唐中外交流历史的梳理？ 以佛教为核心的中外文化交流：东晋法显、唐朝玄奘西天取经，唐朝鉴真东渡，日本僧人空海来华…… 长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为了当时的国际大都会。不少西亚的来华商人在广州、泉州等港口城市定居。 新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，两国文化受到唐朝的巨大影响。 任务二：阅读《唐朝对外主要交通路线示意图》，思考唐朝中外文化交流的特点？ 1、交流范围广泛、国家众多 2、交流领域全面、政经文教 3、交往渠道众多、贸易佛教 4、交流的双向性、兼收并蓄 5、在交流中中华文化圈形成 ……一个民族的文化，始终闪现着该民族灵魂的搏动，以巨大的向心力吸引着该民族的各类成员。因而，文化认同构成民族文化的核心。这种体现出民族精神的文化，又决非凝固的化石、僵硬的模式，而是常与变、因与革、内与外相统一的有生命的机体。 $$