第02课 诸侯纷争与变法运动（互动型授课课件）-2025-2026学年中外历史纲要上册新授课课件（统编版）

课程标准： 通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解春秋战国时期变法运动的必然性。了解老子、孔子的思想学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 《中外历史纲要》上册第一单元第02课 变革时代 ——诸侯纷争与变法运动 政治之变，礼崩乐坏 任务一：如何从制度的角度理解“烽火戏诸侯”？结合唯物史观，推论周崩溃的其他可能原因？ 周幽王带头破坏宗法分封制，制度败坏。 幽王嬖爱褒姒……欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰:“周亡矣。” 人物 姓氏 人物 姓氏 齐桓公 姜姓吕氏 楚庄王 芈姓熊氏 宋襄公 子姓宋氏 吴王阖闾 姬姓吴氏 晋文公 姬姓晋氏 越王勾践 姒姓越氏 秦穆公 嬴姓赵氏 材料一：郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王日：无之。故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。王崩，周人将畀虢公政。四月郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。……祝聃射王中肩，王亦能军。 ——《左传·隐公三年》 ①周王室对诸侯的控制力减弱 ②分封制的宗法血缘纽带失效 ③同姓诸侯国势力相对衰弱 ④中原核心文化圈遭到冲击 国家 秦 楚 田齐 燕 赵 魏 韩 建国时间 前770年 西周初年 前386年 前1044年 前403年 前403年 前403年 开国君主 秦襄公 楚子熊绎 齐侯田和 燕召公 赵烈侯 韩景侯 魏文侯 称王时间 前325年 前704年 前334年 前323年 前323年 前334年 前323年 田氏代齐 三家 分晋 ①传统强国衰落或走向瓦解 ②卿大夫阶层登上政治前台 ③各诸侯相继称王僭越礼制 任务二：结合地图和所学知识，从西周到春秋战国，周天子的权力发生了什么变化？概括春秋战国时期的总体政治特征？ 王室为尊 分封天下 王室濒危 七雄兼并 王室衰微 诸侯争霸 ①分封制破坏，周室衰微 ②新贵族崛起，权力下移 ③诸侯国纷争，分裂动荡 西周：礼乐征伐自天子出 春秋：礼乐征伐自诸侯出 战国：礼乐征伐自大夫出 任务三：对比地图，找出春秋战国时期各诸侯国和各民族的变化？为什么会有这样的变化？ 中原 华夏认同 原因： ①中原民族先进的社会发展 ②华夏认同观念的逐渐形成 ③国家不断走向统一的趋势 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。 ——[唐]孔颖达《春秋左传正义》 变化： ①诸侯数量减少，形成区域强国 ②战国修建长城，强边防促统一 ③四夷渐入华夏，秦楚融入中原 经济之变，变法改革 任务一：观察并思考，春秋战国之际农业生产有哪些新的变化？这些变化带来了什么影响？ 铁制农具和牛耕的推广 各国修建水利灌溉工程 农业生产力提高 促进手工业发展和工商业繁荣 材料一：距国门以外，穷四竟之内，丈夫二犁，童五尺一犁，以为三日之功。 ——《管子》 铁制农具和牛耕的推广 各国修建水利灌溉工程 个体劳动、个体经营 私田开拓、公田不治 农业生产力提高 封建土地私有制逐渐确立，井田制瓦解 形成新兴地主、农民阶级，贵族政治瓦解 材料二：今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。 ——《吕氏春秋》 社会转型 （奴隶-封建） 史书记载，西周初年有800个诸侯国，春秋初年还剩170多个，战国初期只有10多个诸侯国了。 材料一：春秋以来生产力的不断发展，推动社会结构发生了重大变化，昔日以等级分封制为基础的相对封闭的小型社会逐步演变为大型复杂社会，要求建立更加严密的管理体制。同时，兼并战争日益激烈的严峻形势，也要求各国实行君主集权，提高统治效率，改变春秋后期卿大夫专权纷争的现象。 —张帆《中国古代简史》 材料二：各国卿大夫的世代迭踞高位，把持国家大权，依然比比皆是。这就表明新兴地主阶级虽已出现，但尚未在政治上，上升为统治阶级并掌握国家政权，中央集权的君主专制制度亦未正式建立起来。从国体和政体这两个方面来考察，直至春秋末年，各诸侯国的上层建筑，基本上还是奴隶社会的上层建筑。这个上层建筑，同新的阶级关系是不相适应的。 ——摘编自黄中业《重评战国变法运动》 变法的必然性：①新兴地主阶级确立封建土地私有制，发展封建经济的需要。②各国兼并战争需要建立君主集权制度。 任务二：结合所学知识，结合材料分析春秋战国时期各国变法改革有哪些必然性？ 燕国：乐毅改革 赵国：胡服骑射改革 齐国：邹忌改革 韩国：申不害变法 楚国：吴起变法 魏国：李悝变法 三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦。丑莫大焉！……宾客郡臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。 ——《史记·秦本记》 富国强兵 帝道 祖述尧舜，垂拱而治 王道 爱惜民力，施行仁政 霸道 全民耕战，奉法强国 任务三：结合教材，请对商鞅变法的内容归类并思考其作用？商鞅变法的内容有何特点？ 内容 破旧 立新 作用 经济 废除井田制 重农抑商，奖励耕织 提高生产积极性，富国强兵 开阡陌，授田于百姓 以法律形式废除井田制，确立封建土地私有制 政治 废除世卿世禄制 实行军功爵制，奖励军功 打破世袭贵族政治特权，形成尚武风气，提高军队战斗力 废除分封制 行县制，官员由君主任免 加强君主专制和中央集权 社会 强制拆散大家庭 形成个体小家庭 增加财政收入，发展小农经济 实习什伍连坐 加强对人民的控制，稳定社会 材料一：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，……法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。 ——《战国策·秦策》 循法令，顺庶孽者，施及萌隶 察能而授官；军事改革 废公族疏远者，以抚养战斗之士 禁游客之民，精耕战之士 大行“术”治；开垦荒地 兵器制造，军事改革 食有劳而禄有功；尽地力之教 著《法经》；实行“武卒”制 以能任官 着胡服，习骑射 谨修法律而督奸吏 广纳言路 燕：乐毅改革 赵：胡服骑射 齐：邹忌改革 魏：李悝改革 韩：申不害改革 楚：吴起改革 特点：顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。 为什么认为商鞅变法是战国时最彻底的变法？ 土地私有 官僚政治 中央集权 井 田 制 贵族政治 地方分权 思想之变，百家争鸣 国家 时间 变法运动 主导思想 齐国 BC685—BC648 管仲变法 法家 魏国 BC445—BC387 李悝吴起变法 法家、兵家 楚国 BC401—BC381 吴起变法 兵家 秦国 BC364—BC338 商鞅变法 法家 齐国 BC356—BC320 邹忌变法 法家 韩国 BC362—BC333 申不害变法 法家 赵国 BC325—BC299 胡服骑射 法家 燕国 BC312—BC279 乐毅变法 法家 任务一：为何法家思想成为各国变法的主导思想？儒、道两家思想为何在当时没有被广泛采纳和推广？ 材料一：凡诸子，百八十九家，四千三百二十四篇。……皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方。……是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟如水火，相灭亦相生也…… ——《汉书·艺文志》 材料二：士原本是贵族的最低阶层，春秋、战国之际，这个阶层起了分化。随着奴隶主贵族等级制度的崩溃，士失去了原来的地位和职守，也无田可食。因此他们只得凭借自己的“六艺”知识，自谋生路。 任务二：结合材料和所学知识，分析春秋战国时期诸子百家争鸣的历史条件？ 人物 身份线索 出处 老子 “周守藏室之史也” 《史记·老子韩非列传》 孔子 “其祖弗父何始有宋而嗣让厉公” 《史记·孔子世家》 韩非 “韩之诸公子也” 《史记·老子韩非列传》 墨子 “臣北方之鄙人也” 《吕氏春秋·爱类》 社会经济、政治的变动；民间私学的兴起；社会阶级的流动，土阶层的形成；诸侯国间战年不断，各国为生存和发展，进行改革，招揽人才。 任务三：阅读教材，概括孔子和老子的思想？分析儒道治国思想的矛盾之处在哪？又具有怎样的共同点？ 孔子 老子 思想背景 礼崩乐坏、社会动荡 创始学派 儒家学派 道家学派 思想核心 “仁”，仁者爱人 “道”，道法自然 政治主张 克己复礼、为政以德 无为而治、小国寡民 哲学思想 对鬼神敬而远之 人本主义思想 “天人合一”朴素的唯物史观 朴素辩证法 思想汇集 《论语》 《老子》 教育贡献 有教无类，因材施教 创办私学，整理文献 对春秋时局之变不满而寻求变革、治国之道 以“仁”“德”治国，克己复礼，为政以德 以“道”“德”治民，顺其自然，无为而治 任务四：结合教材，完成表格，战国时期主要学派代表及其思想？结合教材和材料分析百家争鸣产生了什么影响？ 稷下学宫，是战国时期田齐的官办高等学府，始建于田齐桓公。齐宣王之时，在稷下扩置学宫，招致天下名士：儒家、墨家、道家、法家、名家、兵家、农家、阴阳家等百家之学，会集于此，自由讲学、着书论辩。 流派 代表 主要思想主张 儒家 孟子 性善论 仁政论 民本论 荀子 性恶论 隆礼重法 道家 庄子 逍遥自由 阴阳家 邹衍 阴阳五行 相生相克 墨家 墨子 兼爱 非攻 尚贤 法家 韩非 以法为师 以吏为教 君主专制中央集权 材料一：百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ——侯外庐《中国思想史纲》 ①是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。 ②为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 材料一：老耽贵柔，孔子贵仁，墨翟贵兼，关尹（道家）贵清，列子（道家）贵虚，陈骈（道家）贵齐，阳生（杨朱，道家）贵己，孙膑贵势，王廖（兵家）贵先，儿良（倪良，兵家）贵后。此十人者，皆天下之豪士也。 ——《吕氏春秋·不二》 任务五：结合所学知识，《吕氏春秋》诞生于何时？材料反映了什么现象？ 战国后期，百家思想走向交流融合。 他们的思想之所以具有生命力，就在于他们具有共同的政治责任感，具有强烈的历史使命感，正是这种责任感和使命感驱使着他们直面现实的苦难，积极逆挽世运，以图天下大治。 王安石 文天祥 公元前600至前300年间，是人类文明的轴心时代。发生的地区大概是在北纬25度至35度区间。各个文明都出现了伟大的精神导师，……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。 $$