精品解析:广西壮族自治区贵港市“贵百河”联考2024-2025学年高二5月月考语文试题
2025-08-22
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内容正文:
广西壮族自治区贵港市“贵百河”联考2024-2025学年高二5月月考语文试题
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.考生作答时请将答案写在答题卡上,选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
两宋时期国际与国内的联动同样引发其他交通制度的形成,其中最为突出的便是信息传递制度。
关于宋代皇帝的信息渠道,学者们常引南宋魏了翁向理宗皇帝所上《应诏封事》予以言说。其中言道:“所谓宰辅宣召、侍从论思、经筵留身、翰苑夜对、二史直前、群臣召归、百官转对轮对、监司帅守见辞、三馆封章、小臣特引、臣民扣阍、太学生伏阙、外臣附驿、京局发马递铺,盖无一日而不可对,无一人而不可言。”
但这些并非皇帝信息渠道的全部,除此之外,皇城司的讥察、走马承受公事侦探、御药院宦官的出入,以及派专官到各地对人事的“按察”“体量”等,亦是皇帝的信息渠道。
宋朝皇帝的这些信息渠道多是以稳定的制度或行政运作习惯存在着,其中“外臣附驿”是京城之外广大地方官员及被派出京外的朝官们向皇帝及中央部门奏申政事的主要途径,其所依托的制度载体便是驿传,而驿传系统亦是中央政令发布传达、维系整个国家行政运作的最重要的信息沟通系统。这一系统布设在京城通往全国各地的重要交通线上,驿传的主干线称为“驿路”,次一等的传递路线称为“县路”,两者结合,形成一个庞大的信息交通网络,亦表现出内外联动下信息空前增量所促成的时代特征。
宋代沿袭唐后期驿传制度递铺与馆驿并存的状况,正式确定驿递分立制。递铺主要负责文书传递,常制每十八里或二十里一铺;馆驿主要负责官员接待,间距由唐代的三十里,演变为六十里,即一日程的距离。但馆驿与递铺在功能上仍有关联,即馆驿一般没有马匹,官员出行若需乘马,须到递铺里面申请领取。馆驿虽不负责文书传递,但在内张贴的登载官员任免等朝廷信息的邸报,无疑亦起到信息传递的作用。
宋代将通过递铺传递的文书分为三个等级,即步递、马递和急脚递。一般常程文书,用步递传送,形式是铺兵肩挑步行,日行二百里;军期、盗贼、刑罚、灾伤等紧急文书,用马递传送,日行三百里;急脚递是军兴之时临时设置的传递等级,日行四百里。马递和急脚递只是文书传递的等级,并非由传递方式规定。其传递可用马,亦可用步,视传递时具体的时、地形势而定。南宋时,因旧有递铺系统遭到部分破坏,为应付和蒙古、金的战事,先后在行在所(主要是临安府)通往前线的要路上新置斥堠铺和摆铺,与旧有递铺并存,专门承传紧急军期文字。斥堠铺后来变成常设系统,摆铺则是兵兴则设,兵罢则罢。
递铺系统的主要职能在于维持行政信息沟通,特别是中央与地方的信息沟通。宋代中央设有进奏院,掌受皇帝诏敕及三省(北宋前期为中书门下)、枢密院宣札,六曹、寺、监百司符牒,颁于诸路。凡臣僚章奏递到,则呈报给门下省,若是案牍及申禀文书,则分纳诸官司。进奏院相当于中央的文书收发总机关,连接通往全国各地的递铺系统,承传皇帝和在京部门发往各地,及各地上呈皇帝和在京部门的各类文书。当然,递铺同样承担着地方与地方之间的文书传递、官员的私人信件传递。唐代以前,官员的私人书信是不允许利用官方驿传系统进行传递的,到了宋代,则正式允准官员私人书信可以通过递铺传送。宋人书信存世数量之大,正是这一制度背景下的结果。随意翻开宋代文献,便可见异地官员频繁书信往返,或叮嘱家事,或交流政见,或诗词唱和。行旅之中,亦可收寄家书。允许私书入递,在一定程度上满足了私人联络的需要,也是中国古代驿传制度史上的一大变革和进步,不仅标志着宋代社会信息急剧增量下通讯范围的扩大,亦反映出宋代士大夫群体作为一种政治力量的时代利益诉求。
(摘编自曹家齐《宋代的交通形势与制度》)
材料二:
宋太祖建隆三年,窦仪等人主持修订法律,于次年定名为《宋建隆重详定刑统》,简称《宋刑统》。其中与邮驿法令有关的共12条,基本是《唐律》的翻版。宋初,各地驿站不堪负荷。为了整顿这种状况,宋仁宗嘉祐四年,根据枢密使韩琦建议,朝廷授权三司使张方平制定了“驿券则例”74条,又称《嘉祐驿令》,颁行天下。它是当时专门的邮驿法规。
到南宋时,又推出了相当完整的专门通信法规——《金玉新书》。这部法规是宋高宗命令大臣汇编了有关邮驿旧法而成。明朝的《永乐大典》14575卷收录了这部法规的内容。《金玉新书》共有115条,其中涉及邮驿刑律的有51条,内容广泛。比如规定:盗窃、私拆、毁坏官书者,属犯罪行为,要处以刑罚;若盗窃或泄露的是国家重大机密信件,则处以绞刑;盗窃或泄露边防军事信件内容者斩,教唆或指使犯法者也同样处以斩刑;盗窃的若是一般文书,也属于触犯刑律,处以徒刑,发配500里。值得注意的是《金玉新书》还规定,刑罚不仅仅惩处那些传递文书的当事驿夫,同时也要惩处有关上级官吏,失职的一样处以杖刑。《金玉新书》对在驿递程限、传递方式中发生的失误,都有具体的律令规定和不同的量刑标准。
《金玉新书》是宋代递铺法规的汇集,也是现存最早、最完整的一部递铺法规,是一部创新性的法规。它的内容都是“递铺通信”,而将“驿馆”排斥在外,这在古代邮与驿合一的律令中独具一格。宋代递铺系统是前朝所没有的,它的存在使得宋代的邮驿通信比起隋唐有了深刻的变化。宋代还将民夫充任的驿卒改由士兵担任,强化了邮驿通信的军事属性。
(摘编自谢成章《宋代邮驿的创新与进步》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 宋代驿传系统布设在重要交通线上,依靠“驿路”和“县路”的结合,形成庞大的信息交通网络,具有时代特征。
B. 宋代官员在驿馆休息时可以看到登载着朝廷信息的邸报,表明宋代虽驿递分立,但二者在功能上仍有关联。
C. 递铺制度是宋朝皇帝获取地方信息的重要渠道,主要用于维护行政沟通,尤其是中央与地方的信息沟通。
D. 《金玉新书》中规定,若有人盗窃了边防军事信件,不仅是犯法者,教唆者、当事驿夫和上级官吏都要受到相同惩罚。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 两宋时期国内外联动,信息急剧增量,通讯范围扩大,促使一些新的交通制度形成,其中最突出的是信息传递制度。
B. 宋代递铺传递的文书有三个等级,传送普通文书的步递有规定的形式,而传送军期、灾伤等紧急文书时,可步行也可用马。
C. 宋代官员可以通过递铺与异地好友进行书信交流,还可以收寄家书,这在很多宋代文献中都可以找到相关佐证。
D. 《宋刑统》的修订与《唐律》的关联较大,宋代颁布的《嘉祐驿令》和《金玉新书》均对邮与驿的相关情况作出规定。
3. 下列材料最适合作为论据支撑材料一中画线句子观点的一项是( )
A. 黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。(唐·白居易《缚戎人》)
B. 白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。(宋·陆游《闻武均州报已复西京》)
C. 可是山前无警报,旗铃千里递诗筒。(宋·戴复古《李友山索诗卷汀州急递到昭武》)
D. 烽火连三月,家书抵万金。(唐·杜甫《春望》)
4. 材料一引用了《应诏封事》中的内容,请简要分析其作用?
5. 宋代的邮驿通信与唐代相比发生了哪些变化?请结合材料简要概括。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
滹沱河和我
牛汉
从我三四岁时起,祖母常两眼定定的,对着我叹气,说:“你这脾气,真是个小滹沱河。”每当我淘气得出了奇,母亲和姐姐也这么说我。但从她们的话音里,我听不出是在骂我,似乎还带着点赞美;可她们那严正的眼神和口气,却分明有着告诫的意思。我真不明白,为什么要把我跟滹沱河一块说。
滹沱河离我们村庄只一里路光景,当时我还没有见到过滹沱河。什么是河,我的头脑里没有一点概念。只晓得这个滹沱河很野,很难管束。真想去见见它,看我究竟和它有什么相同之处。我想它多半也是一个人,比我长得强大,或许只有它能管住我。
过了不多久,记得是个春天,我随着姐姐和宝大娘带着竹篮和小锄到滹沱河边挖野蒜,野蒜长在沙性的土里。当我们走向一片望不到边际的旷野,宝大娘朝远远的前面指给我看:“那就是滹沱河。”但我并没有看见什么,哪里有滹沱河呀?那里什么都没有。那是灰灰的沙滩,无知无觉地躺在那里,除去沙土之外,尽是大大小小的石头。我感到异常地失望,滹沱河啊,你丢尽我的人了!我怎么会像眼前这个喊不应打不醒的滹沱河?
姐姐和宝大娘说说笑笑地在岸上的树林子里低着头挑野蒜,我怀着满腔的悲伤向她们说的滹沱河走去。我找寻我那个失落的梦,在滹沱河那里寻找我心中的滹沱河。
我刚从岸上走下河滩,姐姐大声地喊我:“不要去那里,快上岸来。”我莫名其妙,不懂得岸是什么,沙土和石头有什么可怕?我还是只顾往里走。姐姐风一般跑下来,不由分说把我拽到树林子里,说:“就在岸上待着,不要下去,大水会把你冲走。”我瞪起眼睛问姐姐:“哪里有大水?”姐姐对我说:“有,说来就来!”
我朝着几步以外的滹沱河望去,它真的说来就来吗?从远远的左边望到远远的右边,那灰灰的沙和灰灰的石头似乎都滚动了起来,看不到头尾,我恍惚觉得滹沱河是一条巨大的正在飞动的蛇,这沙滩是它蜕下来的皮,那数不清的石头是皮的鳞。这时我才感觉到这没有一点生气的皮跟在草丛里曲曲折折飞动的蛇一样地可怕。我知道,蛇说来就来,你还没有瞅得清,它早已从草上蹿走。滹沱河也一定能。
算起来是1929年的秋天,我已在村里小学校读一年级。一天,窗户才透亮,我梦醒似的睁开了眼,仿佛被谁猛推一下,我首先感到了一种大到似乎听不见的声音,它应当是声音,但天和地因有它而变得异常地寂静了:一切已知的和熟悉的声音都被它吞没了。我问祖母:“这是什么动静?”祖母小声说:“大河发水了。”大河就是滹沱河。我一骨碌从炕上下到地上,衣服不穿,拔腿朝门外跑,一边跑,一边喊:“为什么不叫醒我?”“它半夜来的,它来谁也不知道。”
这时,我似乎听见全村的几百条狗都在呻吟,哪里是叫!我家的两条狗正仰着脖子,但我没有听到叫声。狗也觉得奇怪,不叫了,缩着脖子伏在地上,两只耳朵直竖了起来。那声音,不,那滹沱河一会儿像是从深深的地下喷出来的,一会儿又觉得天空在打闷雷,像是从天上降落下来的。祖母又一次对我说:“这就是滹沱河。”这时,我虽还没有见到滹沱河,却真的已感到它来了。这一片呻吟般的狗吠声,村里人远远近近的呼唤声,平常谁的声音我都能听出来,此刻全分辨不出来了。这就是滹沱河来了的气势。
祖母双手伸开,拦着不让我去。她哪里能拦阻住我,我不是个小滹沱河吗?滹沱河的声息越来越大,大水仿佛淹没了我们的村子。我听见有谁立在房顶上闷声闷气地喊:“后生们,快堵水去,带上铁锹,带上四齿铁耙!”我当然是个小后生,照吩咐扛上锹,跑向大门外,人们全都朝大河那里跑,我融进了人流之中……
我不歇气地随着大人们跑着,一过关头,赫然地望见了滹沱河,它不像水在流动,是一大块深褐色的土地在整个地蠕动。看不见飞溅的明亮的水花,是千千万万匹野兽弓起了脊背在飞奔。它们由于飞奔,一伸一缩的身躯拉长了多少倍,形成了异常宽广的和谐的节奏。滹沱河分成了明显的上下两部分。下面是凝重的水的大地,上面是飞奔的密密匝匝一色的野兽,它们仿佛空悬地飞奔在水的大地上。我所听到的那淹没一切的声音,正是这千千万万匹野兽的狂吼,还有它们践踏的水的大地的喘息声。
姐姐和宝大娘挑野蒜的那片树林子已不见了,灰色的沙和石头全都不见了,显然都被滹沱河活活吞没。我现在才明白姐姐说的岸是什么,岸是河时刻想吞噬的颤栗不安的大地。大后生们不准我和别的小后生们走向岸边,但我还是钻过了赤裸的与滹沱河同色的脊梁和腿脚的栅栏,走到河的跟前。我觉得脚下的地似乎不由自主地扑向河,我伸手到浑浊的河里,我想摸摸滹沱河,它几乎要把我揪到它的怀抱,我感触到它强有力的手掌把我的手紧紧地握了一下。有一个汉子把我提起来,扔到人群的后面。
几天以后,洪水消退,我去看了一次滹沱河。岸又显出来了,石头又露出来,滹沱河似乎没有远走,像是整个地陷落进了深深的大地的内部,它随时能走出来。
滹沱河是我的本命河。它大,我小,我永远长不到它那么大。但是,我又能把它深深地藏在心里,包括它那深褐色的河水,那颤栗不安的岸,还有它那充满天地之间的吼声和气氛。几十年来,每当濒于绝望时,我常常被它的呼吼声惊醒过来。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 本文的题目拟写与《我与地坛》相似,二者结构一致,交代了写作对象,且都是以家乡地理景观为切入点,表达了对亲人深切的思念。
B. 本文描写滹沱河的手法和《荷塘月色》相同,都运用了通感的修辞手法,将视觉、听觉等多种感官感受相互交融,使所描绘的景物更加生动形象,富有感染力。
C. 本文的情感表达与《故都的秋》有相似之处,都是通过对特定景物的细腻描绘,将自己复杂且深沉的情感融入其中,寄托了对某一事物特殊的眷恋之情。
D. 本文意境营造与《再别康桥》类似,凭借细腻描写和诗意的语言,描绘沉默静谧的滹沱河河面,打造出如诗如画的场景。
7. 关于滹沱河发水过程的描述,下列说法不正确的一项是( )
A. 整个过程的描述层次清晰,首先描写家中情形,主要侧重听觉,之后描写河边状况,综合了视觉、听觉等多种感觉。
B. 本文描写滹沱河水流的语言充满动感,气势磅礴,用“蠕动”和“飞奔”等词写出滹沱河发水前后的形态特点。
C. 文中写滹沱河发水时,树林子、灰色的沙和石头全都被活活吞没,写出了大水声势浩大汹涌澎湃,与发水前的滹沱河形成鲜明的对比。
D. 文中画线的部分写到后生们的脊梁和腿脚与滹沱河同色,突出大水的浑浊、凶猛,展现当时紧张危急的情境。
8. 请梳理概括文本中“我”对滹沱河情感的变化过程。
9. 文章最后一段说“滹沱河是我的本命河”,请谈一谈你对这句话的理解。
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
九龄为中书令时,天长节百僚上寿,多献珍异,唯九龄进《金镜录》五卷,言前古兴废之道,上赏异之。至德初,上皇在蜀,思九龄之先觉,下诏褒赠,曰:“正大厦者柱石之力昌帝业者辅相之臣生则保其荣名殁乃称其盛德。节终未允于人望,加赠实存乎国章。故中书令张九龄,维岳降神,济川作相,开元之际,寅亮①成功。谠言定其社稷,先觉合于蓍策,永怀贤弼,可谓大臣。竹帛犹存,樵苏必禁,爰从八命之秩,更进三台之位。可赠司徒,仍遣使就韶州致祭。”
(节选自《旧唐书·列传第四十九·张九龄》,有删改)
材料二:
安禄山初以范阳偏校入奏,气骄蹇,九龄谓裴光庭曰:“乱幽州者,此胡雏也。”及讨奚、契丹败,张守珪执如京师,九龄署其状曰:“穰苴出师而诛庄贾,孙武习战犹戮宫嫔,守珪法行于军,禄山不容免死。”帝不许,赦之。九龄曰:“禄山狼子野心,有逆相,宜即事诛之,以绝后患。”帝曰:“卿无以王衍知石勒而害忠良。”卒不用。久之,封始兴县伯,请还展墓,病卒。帝后在蜀,思其忠,为泣下,且遣使祭于韶州,厚币恤其家。开元后,天下称曰曲江公而不名云。建中元年,德宗贤其风烈,复赠司徒。
赞曰:人之立事,无不锐始而工于初,至其半则稍怠,卒而漫澶不振也。观玄宗开元时,厉精求治,元老魁旧,动所尊惮,故姚元崇、宋璟言听计行,力不难而功已成。及太平久,左右大臣皆帝自识擢,狎而易之,志满意骄,而张九龄争愈切,言益不听,夫志满则忽其所谋,意骄则乐软熟、憎鲠切,较力虽多,课所效不及姚、宋远矣。终之胡雏乱华,身播边陬,非曰天运,亦人事有致而然。
(节选自《新唐书·列传第五十一·张九龄》,有删改)
材料三:
九龄超然于毁誉之外,与李林甫偕而不自失,终不与竞也。唯然,而才臣不以己为嫌,己必不替才臣以自矜其素履,故其清也,异于汉、宋狷急之流,置国计民生于度外,而但争泾渭于苞苴竿牍之闲也。呜呼!伟矣!
(节选自王夫之《读通鉴论》,有删改)
【注】①寅亮:小心恭敬。
10. 材料一划波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
正大厦者[A]柱石之力[B]昌帝业者[C]辅相之臣[D]生[E]则保[F]其荣名[G]殁[H]乃称其盛德
11. 下列对材料中加点的词及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 戮,文中是杀戮的意思,与成语“戮力同心”的“戮”意思不同。
B. 逆,是背叛的意思,与《孔雀东南飞》中的“逆以煎我怀”的“逆”意思不同。
C. 贤,以……为贤,与《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”用法相同。
D. 其,代词,指前文的“立事”,与《五代史伶官传序》“尔其无忘乃父之志”中的“其”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 张九龄在任中书令时,曾借朝廷庆典之机,进献古代治国方略,深得皇帝赏识。张九龄去世后,被追赠为司徒,百姓不得在其墓地樵采。
B. 安禄山早年因战败被押送京师问罪时,张九龄援引古代名将执法严明的先例,力主按军法严惩,并断言此人日后必成祸患。
C. 张九龄虽多次诤谏,但效果远不及姚元崇、宋璟,是因为姚、宋资望高,而张九龄志满意骄,进谏太过急切。
D. 王夫之在《读通鉴论》中高度评价张九龄,称其虽与李林甫同朝为官,但是他始终以国计民生为要,比汉、宋狷急之臣更为通达。
13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。
(1)谠言定其社稷,先觉合于蓍策,永怀贤弼,可谓大臣。
(2)帝后在蜀,思其忠,为泣下,且遣使祭于韶州,厚币恤其家。
14. 王夫之称赞张九龄为“当年唐室无双士,自古南天第一人。”请结合材料,简要概括张九龄的为人。
(二)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
梅花绝句二首·其一
陆游
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 由“闻道”领起,说明诗人得知梅花已经盛开,但并未亲眼见到,引出后文的内容
B. 第一句中的“坼晓风”突出了梅花不畏严寒,在晨风的吹拂下傲然绽放的情态。
C. 第二句通过对漫山遍野大雪情形的描绘,从侧面烘托出梅花生长环境的恶劣。
D. 整首诗用语形象,情感真挚,意境开阔,将咏梅与抒情完美融合,耐人寻味。
16. 本诗具有浪漫主义风格,请结合诗句简要分析。
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中表明作者所处的社会是善于投机取巧、违背规矩的句子是“_______,_______”。
(2)《蜀相》中表达对诸葛亮的敬仰、叹惋以及寓含诗人壮志难酬之情的句子是“_______,_______”。
(3)文化自信与道路自信、理论自信、制度自信如车之四轮,共同支撑中华民族伟大复兴傲立世界的底气、敢于解万难的豪气。表现“人生自信”的豪情,在中国诗词里屡见不鲜,如“_______,_______”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
早在2006年5月,中药炮制技术就已经被列入第一批国家非物质文化遗产传统医药类名录。中药炮制是将原始中药材通过一系列特定的工艺加工成中药饮片的过程。在过去,这一过程被称为“炮炙”,“炮”和“炙”都涉及使用火进行处理。然而,随着中医药学的发展和制药技术的进步,让药材的加工方式已经不再局限于用火处理,因此,“炮炙”这个术语已经不能确切描绘现代中药加工的全过程。在现代,我们更多地使用“炮制”这个词,它不仅包括与火相关的加工技术,还涵盖了更广泛的处理方法,已经成为具有独特理论和工艺的专门学科,是中医药领域的一朵奇葩。
中药炮制在中医理论和运用中具有举足轻重的作用:一是可以提高临床医疗的效果,即医生可根据不同的病因、症候,以及患者的健康状态,选用恰当的炮制品,以增强方剂的准确性和实用疗效;二是中药炮制可充分保证临床用药的安全性,降低或消除药物的毒副作用,从而保证患者的生命安全。例如,生半夏和胆南星等药材经过炮制后,毒性会降低,使用则更加安全。炮制可以改变或缓和药材的性能,使其更适合特定病症的治疗需要。例如,炒制后的山楂酸味减弱,适合脾胃虚弱的患者;增加了苦味的焦山楂,增强了其消食导滞的功能;山楂炭则主要用于止血和止泻,这得益于其收敛性。
18. 下列关于文段内容表述,正确的一项是( )
A. 文中画波浪线的句子存在“缺失主语”和“语序不当”的语法问题。
B. “中药炮制在中医理论和运用中具有举足轻重的作用”一句中,“举足轻重”一词可换成“举重若轻”。
C. 文中加点字,“炮炙”的正确读音是“páo zhì”,“症候”的正确读音是“zhèng hòu”。
D. “这个演讲稿是他苦思冥想炮制出来的。”此句中的“炮制”与文中含义相同。
19. 按照“炮制方式+核心特征+适用方向”的结构改写文中画横线的句子,使句子结构相同、句式一致,可少量增删词语,不得改变原意。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面文字,完成小题。
六味地黄丸是一种常见的中成药,具有滋阴补肾的功效, ① ,则会加重脾胃的负担,引起胃肠道不适。随着健康意识的提高,人们越来越倾向于选择“天然安全”的中药进行自我保健。其中中成药便捷、易得,成了许多养生朋友的首选,却因此出现滥用中成药的现象。很多人仅凭网络搜索或外行者的口头推荐,自行购买服用,忽略药物的适应症,也没有遵守药物的用法用量。更有甚者,将中成药视为万能药,无论何种疾病都试图用此解决,这种盲目使用的行为无疑加大了健康风险。
为了合理、正确地使用中成药,在使用中成药之前,最好先咨询中医师或中药师意见,了解正确的用法用量及可能出现的幅作用。购买中成药时,应认真阅读药品说明书,掌握药物适应症,了解禁忌症。不可盲目跟风用药,更不可随意增加用药量或廷长用药时间。不要随意混合使用多种中成药,以防发生药物不良反应,增加不必要的风险。在服药期间要 ② ,一旦发现不适,应该立既停药并寻求医疗帮助。
20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
21. 文中第二段有多处错别字,请找出三处并加以改正。
22. 若将文中加点的“一旦”换成“如果”,是否更适合语境?二者效果有何不同?请简要说明。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:要想了解自己,最好问问别人。——谚语
材料二:人的价值不依赖他人评价,而源于自我认同。——卡尔·罗杰斯
“认识自我”是我们成长过程中绕不开的话题,对这个话题,你有何感悟和思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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广西壮族自治区贵港市“贵百河”联考2024-2025学年高二5月月考语文试题
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.考生作答时请将答案写在答题卡上,选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
两宋时期国际与国内的联动同样引发其他交通制度的形成,其中最为突出的便是信息传递制度。
关于宋代皇帝的信息渠道,学者们常引南宋魏了翁向理宗皇帝所上《应诏封事》予以言说。其中言道:“所谓宰辅宣召、侍从论思、经筵留身、翰苑夜对、二史直前、群臣召归、百官转对轮对、监司帅守见辞、三馆封章、小臣特引、臣民扣阍、太学生伏阙、外臣附驿、京局发马递铺,盖无一日而不可对,无一人而不可言。”
但这些并非皇帝信息渠道的全部,除此之外,皇城司的讥察、走马承受公事侦探、御药院宦官的出入,以及派专官到各地对人事的“按察”“体量”等,亦是皇帝的信息渠道。
宋朝皇帝的这些信息渠道多是以稳定的制度或行政运作习惯存在着,其中“外臣附驿”是京城之外广大地方官员及被派出京外的朝官们向皇帝及中央部门奏申政事的主要途径,其所依托的制度载体便是驿传,而驿传系统亦是中央政令发布传达、维系整个国家行政运作的最重要的信息沟通系统。这一系统布设在京城通往全国各地的重要交通线上,驿传的主干线称为“驿路”,次一等的传递路线称为“县路”,两者结合,形成一个庞大的信息交通网络,亦表现出内外联动下信息空前增量所促成的时代特征。
宋代沿袭唐后期驿传制度递铺与馆驿并存的状况,正式确定驿递分立制。递铺主要负责文书传递,常制每十八里或二十里一铺;馆驿主要负责官员接待,间距由唐代的三十里,演变为六十里,即一日程的距离。但馆驿与递铺在功能上仍有关联,即馆驿一般没有马匹,官员出行若需乘马,须到递铺里面申请领取。馆驿虽不负责文书传递,但在内张贴的登载官员任免等朝廷信息的邸报,无疑亦起到信息传递的作用。
宋代将通过递铺传递的文书分为三个等级,即步递、马递和急脚递。一般常程文书,用步递传送,形式是铺兵肩挑步行,日行二百里;军期、盗贼、刑罚、灾伤等紧急文书,用马递传送,日行三百里;急脚递是军兴之时临时设置的传递等级,日行四百里。马递和急脚递只是文书传递的等级,并非由传递方式规定。其传递可用马,亦可用步,视传递时具体的时、地形势而定。南宋时,因旧有递铺系统遭到部分破坏,为应付和蒙古、金的战事,先后在行在所(主要是临安府)通往前线的要路上新置斥堠铺和摆铺,与旧有递铺并存,专门承传紧急军期文字。斥堠铺后来变成常设系统,摆铺则是兵兴则设,兵罢则罢。
递铺系统的主要职能在于维持行政信息沟通,特别是中央与地方的信息沟通。宋代中央设有进奏院,掌受皇帝诏敕及三省(北宋前期为中书门下)、枢密院宣札,六曹、寺、监百司符牒,颁于诸路。凡臣僚章奏递到,则呈报给门下省,若是案牍及申禀文书,则分纳诸官司。进奏院相当于中央的文书收发总机关,连接通往全国各地的递铺系统,承传皇帝和在京部门发往各地,及各地上呈皇帝和在京部门的各类文书。当然,递铺同样承担着地方与地方之间的文书传递、官员的私人信件传递。唐代以前,官员的私人书信是不允许利用官方驿传系统进行传递的,到了宋代,则正式允准官员私人书信可以通过递铺传送。宋人书信存世数量之大,正是这一制度背景下的结果。随意翻开宋代文献,便可见异地官员频繁书信往返,或叮嘱家事,或交流政见,或诗词唱和。行旅之中,亦可收寄家书。允许私书入递,在一定程度上满足了私人联络的需要,也是中国古代驿传制度史上的一大变革和进步,不仅标志着宋代社会信息急剧增量下通讯范围的扩大,亦反映出宋代士大夫群体作为一种政治力量的时代利益诉求。
(摘编自曹家齐《宋代的交通形势与制度》)
材料二:
宋太祖建隆三年,窦仪等人主持修订法律,于次年定名为《宋建隆重详定刑统》,简称《宋刑统》。其中与邮驿法令有关的共12条,基本是《唐律》的翻版。宋初,各地驿站不堪负荷。为了整顿这种状况,宋仁宗嘉祐四年,根据枢密使韩琦建议,朝廷授权三司使张方平制定了“驿券则例”74条,又称《嘉祐驿令》,颁行天下。它是当时专门的邮驿法规。
到南宋时,又推出了相当完整的专门通信法规——《金玉新书》。这部法规是宋高宗命令大臣汇编了有关邮驿旧法而成。明朝的《永乐大典》14575卷收录了这部法规的内容。《金玉新书》共有115条,其中涉及邮驿刑律的有51条,内容广泛。比如规定:盗窃、私拆、毁坏官书者,属犯罪行为,要处以刑罚;若盗窃或泄露的是国家重大机密信件,则处以绞刑;盗窃或泄露边防军事信件内容者斩,教唆或指使犯法者也同样处以斩刑;盗窃的若是一般文书,也属于触犯刑律,处以徒刑,发配500里。值得注意的是《金玉新书》还规定,刑罚不仅仅惩处那些传递文书的当事驿夫,同时也要惩处有关上级官吏,失职的一样处以杖刑。《金玉新书》对在驿递程限、传递方式中发生的失误,都有具体的律令规定和不同的量刑标准。
《金玉新书》是宋代递铺法规的汇集,也是现存最早、最完整的一部递铺法规,是一部创新性的法规。它的内容都是“递铺通信”,而将“驿馆”排斥在外,这在古代邮与驿合一的律令中独具一格。宋代递铺系统是前朝所没有的,它的存在使得宋代的邮驿通信比起隋唐有了深刻的变化。宋代还将民夫充任的驿卒改由士兵担任,强化了邮驿通信的军事属性。
(摘编自谢成章《宋代邮驿的创新与进步》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 宋代驿传系统布设在重要交通线上,依靠“驿路”和“县路”的结合,形成庞大的信息交通网络,具有时代特征。
B. 宋代官员在驿馆休息时可以看到登载着朝廷信息的邸报,表明宋代虽驿递分立,但二者在功能上仍有关联。
C. 递铺制度是宋朝皇帝获取地方信息的重要渠道,主要用于维护行政沟通,尤其是中央与地方的信息沟通。
D. 《金玉新书》中规定,若有人盗窃了边防军事信件,不仅是犯法者,教唆者、当事驿夫和上级官吏都要受到相同惩罚。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 两宋时期国内外联动,信息急剧增量,通讯范围扩大,促使一些新的交通制度形成,其中最突出的是信息传递制度。
B. 宋代递铺传递的文书有三个等级,传送普通文书的步递有规定的形式,而传送军期、灾伤等紧急文书时,可步行也可用马。
C. 宋代官员可以通过递铺与异地好友进行书信交流,还可以收寄家书,这在很多宋代文献中都可以找到相关佐证。
D. 《宋刑统》的修订与《唐律》的关联较大,宋代颁布的《嘉祐驿令》和《金玉新书》均对邮与驿的相关情况作出规定。
3. 下列材料最适合作为论据支撑材料一中画线句子观点的一项是( )
A. 黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。(唐·白居易《缚戎人》)
B. 白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。(宋·陆游《闻武均州报已复西京》)
C. 可是山前无警报,旗铃千里递诗筒。(宋·戴复古《李友山索诗卷汀州急递到昭武》)
D. 烽火连三月,家书抵万金。(唐·杜甫《春望》)
4. 材料一引用了《应诏封事》中的内容,请简要分析其作用?
5. 宋代的邮驿通信与唐代相比发生了哪些变化?请结合材料简要概括。
【答案】1. D 2. D
3. C 4. 有力论证宋代皇帝信息渠道多样这一观点,增强了文章论证的可信度。引出下文,为后文进一步阐述 “但这些并非皇帝信息渠道的全部”做铺垫。
5. ①正式确定了驿递分立制,将递铺和驿站的职能进行区分,递铺主要负责文书传递,馆驿负责官员接待;②正式允许官员私人书信可以通过递铺传送;③出现了完整的创新性递铺法规,将“驿馆”排斥在外;④将民夫充任的驿卒改由士兵担任,强化了邮驿通信的军事属性。
【解析】
【导语】这两篇材料从不同角度展现了宋代邮驿制度的创新与变革。材料一聚焦信息传递系统的制度设计,突出驿递分立、私书入递等突破性变革;材料二则从法律层面阐述《金玉新书》等法规的创新意义。两文互为补充,共同勾勒出宋代邮驿制度在行政效率、信息流通和法律规范方面的进步性特征。
【1题详解】
本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。
D.“当事驿夫和上级官吏都要受到相同惩罚”错误,根据原文“盗窃或泄露边防军事信件内容者斩,教唆或指使犯法者也同样处以斩刑”“刑罚不仅仅惩处那些传递文书的当事驿夫,同时也要惩处有关上级官吏,失职的一样处以杖刑”,盗窃边防军事信件的犯法者和教唆者都要处以斩刑,驿夫和上级官吏也会受到惩处,但不是处以斩刑。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
D.“均对邮与驿的相关情况作出规定”错误,根据材料二中“《金玉新书》是宋代递铺法规的汇集,也是现存最早、最完整的一部递铺法规,是一部创新性的法规。它的内容都是‘递铺通信’,而将‘驿馆’排斥在外,这在古代邮与驿合一的律令中独具一格”可知,《金玉新书》中没有对“驿”作出规定。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一画线句强调递铺承担“地方与地方之间的文书传递、官员的私人信件传递”。
A.“领出长安乘递行”体现从京城出发传递,与“地方与地方之间”无关,排除。
B.“捷书”属于军期紧急文书,并非“私人信件”,排除。
C.“旗铃千里递诗筒”中“诗筒”是官员间传递诗歌的私人信件,且“千里”体现地方间传递,符合观点,当选。
D.“烽火”是古代军事信号,与“递铺”和“私人信件”无关,排除。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析引用论证作用的能力。
①列举皇帝信息渠道:通过魏了翁奏章详述宰辅宣召、百官轮对等十余种常规渠道,体现信息渠道的广泛性,有力论证宋代皇帝信息渠道多样这一观点,增强了文章论证的可信度。
②引出下文补充说明,“但这些并非皇帝信息渠道的全部”,以“但这些并非全部”转折,带出皇城司、宦官、专官按察等隐蔽渠道,形成由表及里的逻辑层次引出,为后文进一步阐述做铺垫。
【5题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
①由“宋代沿袭唐后期驿传制度递铺与馆驿并存的状况,正式确定驿递分立制。递铺主要负责……馆驿主要负责……”可知,正式确定了驿递分立制,将递铺和驿站的职能进行区分,递铺主要负责文书传递,馆驿负责官员接待;
②由“唐代以前,官员的私人书信是不允许利用官方驿传系统进行传递的,到了宋代,则正式允准官员私人书信可以通过递铺传送”可知,正式允准官员私人书信可以通过递铺传送;
③由“《金玉新书》是宋代递铺法规的汇集,也是现存最早、最完整的一部递铺法规,是一部创新性的法规。它的内容都是‘递铺通信’,而将‘驿馆’排斥在外”可知,出现了完整的创新性递铺法规,将“驿馆”排斥在外;
④由“宋代还将民夫充任的驿卒改由士兵担任,强化了邮驿通信的军事属性”可知,将民夫充任的驿卒改由士兵担任,强化了邮驿通信的军事属性。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
滹沱河和我
牛汉
从我三四岁时起,祖母常两眼定定的,对着我叹气,说:“你这脾气,真是个小滹沱河。”每当我淘气得出了奇,母亲和姐姐也这么说我。但从她们的话音里,我听不出是在骂我,似乎还带着点赞美;可她们那严正的眼神和口气,却分明有着告诫的意思。我真不明白,为什么要把我跟滹沱河一块说。
滹沱河离我们村庄只一里路光景,当时我还没有见到过滹沱河。什么是河,我的头脑里没有一点概念。只晓得这个滹沱河很野,很难管束。真想去见见它,看我究竟和它有什么相同之处。我想它多半也是一个人,比我长得强大,或许只有它能管住我。
过了不多久,记得是个春天,我随着姐姐和宝大娘带着竹篮和小锄到滹沱河边挖野蒜,野蒜长在沙性的土里。当我们走向一片望不到边际的旷野,宝大娘朝远远的前面指给我看:“那就是滹沱河。”但我并没有看见什么,哪里有滹沱河呀?那里什么都没有。那是灰灰的沙滩,无知无觉地躺在那里,除去沙土之外,尽是大大小小的石头。我感到异常地失望,滹沱河啊,你丢尽我的人了!我怎么会像眼前这个喊不应打不醒的滹沱河?
姐姐和宝大娘说说笑笑地在岸上的树林子里低着头挑野蒜,我怀着满腔的悲伤向她们说的滹沱河走去。我找寻我那个失落的梦,在滹沱河那里寻找我心中的滹沱河。
我刚从岸上走下河滩,姐姐大声地喊我:“不要去那里,快上岸来。”我莫名其妙,不懂得岸是什么,沙土和石头有什么可怕?我还是只顾往里走。姐姐风一般跑下来,不由分说把我拽到树林子里,说:“就在岸上待着,不要下去,大水会把你冲走。”我瞪起眼睛问姐姐:“哪里有大水?”姐姐对我说:“有,说来就来!”
我朝着几步以外的滹沱河望去,它真的说来就来吗?从远远的左边望到远远的右边,那灰灰的沙和灰灰的石头似乎都滚动了起来,看不到头尾,我恍惚觉得滹沱河是一条巨大的正在飞动的蛇,这沙滩是它蜕下来的皮,那数不清的石头是皮的鳞。这时我才感觉到这没有一点生气的皮跟在草丛里曲曲折折飞动的蛇一样地可怕。我知道,蛇说来就来,你还没有瞅得清,它早已从草上蹿走。滹沱河也一定能。
算起来是1929年的秋天,我已在村里小学校读一年级。一天,窗户才透亮,我梦醒似的睁开了眼,仿佛被谁猛推一下,我首先感到了一种大到似乎听不见的声音,它应当是声音,但天和地因有它而变得异常地寂静了:一切已知的和熟悉的声音都被它吞没了。我问祖母:“这是什么动静?”祖母小声说:“大河发水了。”大河就是滹沱河。我一骨碌从炕上下到地上,衣服不穿,拔腿朝门外跑,一边跑,一边喊:“为什么不叫醒我?”“它半夜来的,它来谁也不知道。”
这时,我似乎听见全村的几百条狗都在呻吟,哪里是叫!我家的两条狗正仰着脖子,但我没有听到叫声。狗也觉得奇怪,不叫了,缩着脖子伏在地上,两只耳朵直竖了起来。那声音,不,那滹沱河一会儿像是从深深的地下喷出来的,一会儿又觉得天空在打闷雷,像是从天上降落下来的。祖母又一次对我说:“这就是滹沱河。”这时,我虽还没有见到滹沱河,却真的已感到它来了。这一片呻吟般的狗吠声,村里人远远近近的呼唤声,平常谁的声音我都能听出来,此刻全分辨不出来了。这就是滹沱河来了的气势。
祖母双手伸开,拦着不让我去。她哪里能拦阻住我,我不是个小滹沱河吗?滹沱河的声息越来越大,大水仿佛淹没了我们的村子。我听见有谁立在房顶上闷声闷气地喊:“后生们,快堵水去,带上铁锹,带上四齿铁耙!”我当然是个小后生,照吩咐扛上锹,跑向大门外,人们全都朝大河那里跑,我融进了人流之中……
我不歇气地随着大人们跑着,一过关头,赫然地望见了滹沱河,它不像水在流动,是一大块深褐色的土地在整个地蠕动。看不见飞溅的明亮的水花,是千千万万匹野兽弓起了脊背在飞奔。它们由于飞奔,一伸一缩的身躯拉长了多少倍,形成了异常宽广的和谐的节奏。滹沱河分成了明显的上下两部分。下面是凝重的水的大地,上面是飞奔的密密匝匝一色的野兽,它们仿佛空悬地飞奔在水的大地上。我所听到的那淹没一切的声音,正是这千千万万匹野兽的狂吼,还有它们践踏的水的大地的喘息声。
姐姐和宝大娘挑野蒜的那片树林子已不见了,灰色的沙和石头全都不见了,显然都被滹沱河活活吞没。我现在才明白姐姐说的岸是什么,岸是河时刻想吞噬的颤栗不安的大地。大后生们不准我和别的小后生们走向岸边,但我还是钻过了赤裸的与滹沱河同色的脊梁和腿脚的栅栏,走到河的跟前。我觉得脚下的地似乎不由自主地扑向河,我伸手到浑浊的河里,我想摸摸滹沱河,它几乎要把我揪到它的怀抱,我感触到它强有力的手掌把我的手紧紧地握了一下。有一个汉子把我提起来,扔到人群的后面。
几天以后,洪水消退,我去看了一次滹沱河。岸又显出来了,石头又露出来,滹沱河似乎没有远走,像是整个地陷落进了深深的大地的内部,它随时能走出来。
滹沱河是我的本命河。它大,我小,我永远长不到它那么大。但是,我又能把它深深地藏在心里,包括它那深褐色的河水,那颤栗不安的岸,还有它那充满天地之间的吼声和气氛。几十年来,每当濒于绝望时,我常常被它的呼吼声惊醒过来。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 本文的题目拟写与《我与地坛》相似,二者结构一致,交代了写作对象,且都是以家乡地理景观为切入点,表达了对亲人深切的思念。
B. 本文描写滹沱河的手法和《荷塘月色》相同,都运用了通感的修辞手法,将视觉、听觉等多种感官感受相互交融,使所描绘的景物更加生动形象,富有感染力。
C. 本文的情感表达与《故都的秋》有相似之处,都是通过对特定景物的细腻描绘,将自己复杂且深沉的情感融入其中,寄托了对某一事物特殊的眷恋之情。
D. 本文意境营造与《再别康桥》类似,凭借细腻的描写和诗意的语言,描绘沉默静谧的滹沱河河面,打造出如诗如画的场景。
7. 关于滹沱河发水过程的描述,下列说法不正确的一项是( )
A. 整个过程的描述层次清晰,首先描写家中情形,主要侧重听觉,之后描写河边状况,综合了视觉、听觉等多种感觉。
B. 本文描写滹沱河水流的语言充满动感,气势磅礴,用“蠕动”和“飞奔”等词写出滹沱河发水前后的形态特点。
C. 文中写滹沱河发水时,树林子、灰色的沙和石头全都被活活吞没,写出了大水声势浩大汹涌澎湃,与发水前的滹沱河形成鲜明的对比。
D. 文中画线的部分写到后生们的脊梁和腿脚与滹沱河同色,突出大水的浑浊、凶猛,展现当时紧张危急的情境。
8. 请梳理概括文本中“我”对滹沱河情感的变化过程。
9. 文章最后一段说“滹沱河是我的本命河”,请谈一谈你对这句话的理解。
【答案】6. C 7. B
8. ①幼时从家人眼神、口气中感到困惑好奇;②见到枯水期的滹沱河感到失望;③走下河滩时感到河像巨蛇,意识到它的可怕;④发水时感到激动震撼又兴奋;⑤长大后“我”对滹沱河有了更深的眷恋和思念,体味到了滹沱河代表的强大精神力量。
9. ①“我”儿时就因“很野,很难管束”的脾气被家人称作“小滹沱河”。②“我”性格中的一部分是滹沱河的勇猛不羁;③滹沱河是我精神支柱,每当在人生绝望时,滹沱河都会给“我”战胜困难的力量。
【解析】
【导语】这篇散文以滹沱河为情感载体,通过童年视角展现人与自然的深刻对话。作者运用虚实相生的手法,将干涸河床与汹涌洪水形成强烈对比,暗喻生命的两极状态。文中“蜕皮的蛇”“飞奔的野兽”等意象群,既具原始野性又充满生命张力,最终升华为精神图腾。语言上融合口语的质朴与诗性隐喻,在“本命河”的命题中完成对个体生命韧性的礼赞,体现了乡土文学中“物我同一”的哲学思考。
【6题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
A.“表达了对亲人深切的思念”错误,《我与地坛》主要表达了作者对人生、命运等诸多问题的思考,重点不在对亲人的深切思念,本文主要围绕“我”与滹沱河的渊源及情感变化,未着重表达对亲人的思念。
B.“都运用了通感的修辞手法”错误,《荷塘月色》确实运用了通感修辞手法来描写荷塘景色,像“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”就是典型的通感,将嗅觉与听觉打通。但《滹沱河和我》主要运用的是比喻、夸张以及动静结合等描写手法来展现滹沱河的特点,并没有运用通感。
D.“意境营造与《再别康桥》类似……打造出如诗如画的场景”错误,《再别康桥》营造的是充满诗意、浪漫、宁静的意境。《滹沱河和我》既有宁静时的描写,更有洪水时的磅礴刻画,意境风格多样,并非单纯诗意唯美。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
B.“滹沱河发水前后的形态特点”错误,此处只是描写滹沱河发水后的形态特点。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生概括人物情感变化的能力。
①起初,祖母、母亲和姐姐说“我”“是个小滹沱河”,“我”感到困惑;后来从“真想去见见它,看我究竟和它有什么相同之处”“我想它多半也是一个人,比我长得强大,或许只有它能管住我”可看出“我”对它充满好奇与向往。
②见到沙滩石头时,“我感到异常地失望,滹沱河啊,你丢尽我的人了”体现出失望之情。
③“这时我才感觉到这没有一点生气的皮跟在草丛里曲曲折折飞动的蛇一样地可怕”意识到滹沱河的可怕。
④听到发大水声音,“我一骨碌从炕上下地到地上,衣服不穿,拔腿朝门外跑”表明急切想去看,被其气势吸引。看到发大水实景,“我不歇气地随着大人们跑着……走到河的跟前”显示出震撼与兴奋,想亲近它。
⑤洪水消退后,“我又能把它深深地藏在心里……每当濒于绝望时,我常常被它的呼吼声惊醒过来”体现出眷恋与它给予的精神支撑。
【9题详解】
本题考查学生理解句子含义的能力。
①从成长历程看,儿时家人常将“我”与滹沱河相联系,它频繁出现在“我”的生活记忆里,贯穿成长,如“从我三四岁时起……你这脾气,真是个小滹沱河”。
②性格特质上,滹沱河的野性、难管束,与“我”骨子里的倔强、叛逆相似,家人的话语暗示了这一点,“我”在面对大水时的表现也有所印证。
③精神层面,发大水时它展现的强大力量,成为“我”困境中的精神支柱,“几十年来,每当濒于绝望时,我常常被它的呼吼声惊醒过来”,让“我”在艰难中重拾力量。
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
九龄为中书令时,天长节百僚上寿,多献珍异,唯九龄进《金镜录》五卷,言前古兴废之道,上赏异之。至德初,上皇在蜀,思九龄之先觉,下诏褒赠,曰:“正大厦者柱石之力昌帝业者辅相之臣生则保其荣名殁乃称其盛德。节终未允于人望,加赠实存乎国章。故中书令张九龄,维岳降神,济川作相,开元之际,寅亮①成功。谠言定其社稷,先觉合于蓍策,永怀贤弼,可谓大臣。竹帛犹存,樵苏必禁,爰从八命之秩,更进三台之位。可赠司徒,仍遣使就韶州致祭。”
(节选自《旧唐书·列传第四十九·张九龄》,有删改)
材料二:
安禄山初以范阳偏校入奏,气骄蹇,九龄谓裴光庭曰:“乱幽州者,此胡雏也。”及讨奚、契丹败,张守珪执如京师,九龄署其状曰:“穰苴出师而诛庄贾,孙武习战犹戮宫嫔,守珪法行于军,禄山不容免死。”帝不许,赦之。九龄曰:“禄山狼子野心,有逆相,宜即事诛之,以绝后患。”帝曰:“卿无以王衍知石勒而害忠良。”卒不用。久之,封始兴县伯,请还展墓,病卒。帝后在蜀,思其忠,为泣下,且遣使祭于韶州,厚币恤其家。开元后,天下称曰曲江公而不名云。建中元年,德宗贤其风烈,复赠司徒。
赞曰:人之立事,无不锐始而工于初,至其半则稍怠,卒而漫澶不振也。观玄宗开元时,厉精求治,元老魁旧,动所尊惮,故姚元崇、宋璟言听计行,力不难而功已成。及太平久,左右大臣皆帝自识擢,狎而易之,志满意骄,而张九龄争愈切,言益不听,夫志满则忽其所谋,意骄则乐软熟、憎鲠切,较力虽多,课所效不及姚、宋远矣。终之胡雏乱华,身播边陬,非曰天运,亦人事有致而然。
(节选自《新唐书·列传第五十一·张九龄》,有删改)
材料三:
九龄超然于毁誉之外,与李林甫偕而不自失,终不与竞也。唯然,而才臣不以己为嫌,己必不替才臣以自矜其素履,故其清也,异于汉、宋狷急之流,置国计民生于度外,而但争泾渭于苞苴竿牍之闲也。呜呼!伟矣!
(节选自王夫之《读通鉴论》,有删改)
【注】①寅亮:小心恭敬。
10. 材料一划波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
正大厦者[A]柱石之力[B]昌帝业者[C]辅相之臣[D]生[E]则保[F]其荣名[G]殁[H]乃称其盛德
11. 下列对材料中加点的词及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 戮,文中是杀戮的意思,与成语“戮力同心”的“戮”意思不同。
B. 逆,是背叛的意思,与《孔雀东南飞》中的“逆以煎我怀”的“逆”意思不同。
C. 贤,以……为贤,与《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”用法相同。
D. 其,代词,指前文的“立事”,与《五代史伶官传序》“尔其无忘乃父之志”中的“其”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 张九龄在任中书令时,曾借朝廷庆典之机,进献古代治国方略,深得皇帝赏识。张九龄去世后,被追赠为司徒,百姓不得在其墓地樵采。
B. 安禄山早年因战败被押送京师问罪时,张九龄援引古代名将执法严明的先例,力主按军法严惩,并断言此人日后必成祸患。
C. 张九龄虽多次诤谏,但效果远不及姚元崇、宋璟,是因为姚、宋资望高,而张九龄志满意骄,进谏太过急切。
D. 王夫之在《读通鉴论》中高度评价张九龄,称其虽与李林甫同朝为官,但是他始终以国计民生为要,比汉、宋狷急之臣更为通达。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谠言定其社稷,先觉合于蓍策,永怀贤弼,可谓大臣。
(2)帝后在蜀,思其忠,为泣下,且遣使祭于韶州,厚币恤其家。
14. 王夫之称赞张九龄为“当年唐室无双士,自古南天第一人。”请结合材料,简要概括张九龄的为人。
【答案】10. BDG
11. D 12. C
13. (1)正直的言论安定了国家,先知的预言合乎了占卜,永远怀念这位贤能的辅佐之臣,他堪称大臣的楷模。
(2)皇帝后来在蜀中,想到张九龄的忠诚,为之落泪,并派使者到韶州祭奠张九龄,以丰厚的礼物救济他的家人。
14. ①为国尽忠,是栋梁之臣。②为官清正,敢于直谏。③善于识人,有政治远见。④超然得失,不与人争斗。⑤尊重贤才,待人谦卑。
【解析】
【导语】这三篇材料从不同维度展现了张九龄的立体形象。《旧唐书》侧重其政治贡献,通过进献《金镜录》和预言安禄山之乱,突出其治国远见;《新唐书》以对比手法,在玄宗朝政变迁中凸显其鲠直敢谏的品格;王夫之《读通鉴论》则升华其精神境界,赞其超然于党争之外的政治定力。三文互文见义,共同构建了张九龄作为开元贤相“忠、直、清、远”的完整人格图谱,其“先知先觉”的政治智慧与“不竞不絿”的处世哲学形成张力,折射出盛唐气象下的士大夫精神。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:使大厦端正的是柱石的力量,使帝业昌盛的是辅佐的大臣。活着则保持他的美名,死则传扬他的盛德。
“正大厦者柱石之力”与“昌帝业者辅相之臣”,都是判断句,句式对称,各自单独成句,前后BD处断开;
“生则保其荣名”与“殁乃称其盛德”,句式对称,句意相关,中间G处断开。
故选BDG。
【11题详解】
本题考查学生理解一词多义,词类活用现象的能力。
A.正确。杀戮/同“勠”,合力。句意:孙武指挥妇女练习作战照样杀了违犯军令的宫女。/合力同心。
B.正确。背叛/预料、想到将来。句意:面有反相。/想到将来,我心里像受着煎熬一般。
C.正确。都是意动用法,以……为贤/认为……豪壮。句意:德宗赞赏张九龄的遗风余烈。/单于认为苏武的气节豪壮。
D.错误。代词,指前文的“立事”/语气副词,表祈使,一定。句意:到中途就会逐渐懈怠。/你一定不能忘了你父亲的遗愿。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“是因为姚、宋资望高,而张九龄志满意骄,进谏太过急切”错误。张九龄进谏效果不及姚元崇、宋璟,这不是因为张九龄志满意骄,进谏太过强硬,而是君王在不同时期态度不同所致。
故选C
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“谠言”,正直的言论;“社稷”,国家;“贤弼”,贤能的辅佐之臣。
(2)“且遣使祭于韶州”,状语后置句,以为“且遣使于韶州祭”;“厚币”,名词作状语,用丰厚的礼物;“恤”,救济。
【14题详解】
本题考查学生概括人物形象的能力。
①为国尽忠,堪称栋梁。材料一提到他在天长节献《金镜录》,阐述“前古兴废之道”,可见其心系国事;玄宗后来追赠他司徒,称其“正大厦者柱石之力”“谠言定其社稷”,印证他是支撑朝政的栋梁之臣。
②为官清正,敢于直谏。材料二记载他多次直言劝谏,如坚持处死安禄山以绝后患,即便触逆圣意也不退让,体现其刚直不阿的谏臣风骨。
③善于识人,有政治远见。材料二明确提到他初见安禄山便断言“乱幽州者,此胡雏也”,并在安禄山兵败后力主诛杀,指出其“狼子野心”,足见其敏锐的政治洞察力和远见卓识。
④超然得失,不与人争斗。材料三评价他“超然于毁誉之外,与李林甫偕而不自失,终不与竞也”,说明他在复杂的官场中能坚守本心,保持独立品格。
⑤尊重贤才,谦逊自持。材料三提到他“才臣不以己为嫌,己必不替才臣以自矜其素履”,可见他不以自身品行自傲,体现出谦逊待人的品格。
参考译文:
材料一:
张九龄任中书令时,天长节百官给皇帝祝寿,大多数官员都献上珍奇物品,只有张九龄进上《金镜录》五卷,讲古代兴废之道,皇上很赏识。至德初年,太上皇在蜀,追念张九龄的先知先觉,下诏书褒扬追赠他,说:“使大厦端正的是柱石的力量,使帝业昌盛的是辅佐的大臣。活着则保持他的美名,死则传扬他的盛德。尊崇后事未能符合众望,追加褒赠确实合乎国家的典章。已故中书令张九龄,山岳降下了神灵,大河造化了宰相,开元年间,你小心恭敬地成就功业。正直的言论安定了国家,先知的预言合乎了占卜,永远怀念这位贤能的宰相,他堪称大臣的楷模。史册犹存他的功绩,坟墓禁樵采,他起初担任州牧之官,升至了三公的高位。可以追赠他为司徒,并派遣使者到韶州致以祭。”
材料二:
安禄山起初以范阳偏将的身份入朝奏事,意气傲慢,张九龄对裴光庭说:“将来搞乱幽州的,必定是这个异族小子。”等安禄山带兵征讨奚、契丹打了败仗,范阳节度使张守珪将他拘捕并解送到京师,张九龄就在向上呈报安禄山犯罪事实的文书上批道:“从前司马穰苴率师出征而杀了违犯军令的监军庄贾,孙武指挥妇女练习作战照样杀了违犯军令的宫女,守珪的条令如要在军中施行,安禄山不应被免除死罪。”皇帝不同意张九龄的意见,赦免了安禄山的罪。张九龄说:“禄山有狼子一样的野心,面有反相,应当就眼前的事杀掉他,来断绝后患。”皇帝说:“卿不要援用王衍识别石勒的旧例而误害忠良。”终究不采纳张九龄的意见。过了很久,张九龄被封为始兴县伯,他请求回乡扫墓,后得病去世。皇帝后来在蜀中,想到张九龄的忠诚,为之落泪,并派使者到韶州祭奠张九龄,以厚礼救济他的家人。开元以后,天下人都喊张九龄为“曲江公”而不称他的名字。建中元年,德宗赞赏张九龄的遗风余烈,又追赠他为司徒。
赞辞:(一般)人建立事业,没有不是开始时锐意进取,精心策划,到中途就会逐渐懈怠,最终散漫颓废,难以振作。观玄宗在开元时,励精图治,资望高深的旧臣,常为他所敬畏,所以姚元崇、宋璟的话都被玄宗听从,计划都能得到实行,两人没有费大力气而功业已成。在长久的太平时期,身边的近臣都是皇帝亲自选拔的,因宠信而轻慢他们,逐渐志得意满、骄矜自傲,张九龄的进谏越是尽力,玄宗对他的话就越不听从,志满就会忽视大臣们的计谋,意骄就会喜欢性情柔和的人、憎恶刚直的人,比较起来张九龄出力虽多,而考查其所产生的效果,却远远不及姚、宋。最终至于形成安史之乱这样的胡人叛乱,玄宗自身流亡到边远角落。不能说这是天定的气数,也是由于人为的因素才导致的。
材料三:
张九龄从诋毁与赞誉之中超脱出来,与李林甫一道为官而始终没有迷失自己,始终不与李林甫相争。正因如此,有才能的官员不会因张九龄而受到猜忌,而张九龄也绝不会排挤有才能的官员来标榜自己的清高品行,所以其清廉是不同于汉朝、宋朝那些急躁的大臣的,那些人将国计民生置之度外,却只围绕着礼品、信札一类的小事与人泾渭分明地争斗。唉!真是伟大啊!
(二)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
梅花绝句二首·其一
陆游
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 由“闻道”领起,说明诗人得知梅花已经盛开,但并未亲眼见到,引出后文的内容
B. 第一句中“坼晓风”突出了梅花不畏严寒,在晨风的吹拂下傲然绽放的情态。
C. 第二句通过对漫山遍野的大雪情形的描绘,从侧面烘托出梅花生长环境的恶劣。
D. 整首诗用语形象,情感真挚,意境开阔,将咏梅与抒情完美融合,耐人寻味。
16. 本诗具有浪漫主义风格,请结合诗句简要分析。
【答案】15. C 16. ①丰富奇特的想象:诗人想象自己能够化身千亿,让每一棵梅花树前都有一个自己,这种超越现实的想象,营造出奇幻的意境,极具浪漫主义色彩。②大胆的夸张:“雪堆遍满四山中”,把梅花盛开的景象夸张地描绘成漫山遍野都是雪堆,极言梅花之多、之盛,渲染出强烈的视觉效果,增强了诗歌的感染力。③强烈的情感表达:诗人毫不掩饰自己对梅花的痴迷热爱之情,通过想象化身千亿赏梅这一行为,将情感淋漓尽致地抒发出来,符合浪漫主义诗歌情感浓烈奔放的特点。④ 物我交融的意境:“一树梅花一放翁”,将诗人生命与梅花绑定,赋予自然以人格,营造主客统一的奇幻情境。
【解析】
【导语】陆游这首《梅花绝句》以浪漫笔触写梅之精神。“闻道”起笔虚实相生,“雪堆”映衬梅之傲骨。后两句突发奇想,欲化身千亿与梅相伴,将爱梅之情推向极致。全诗既有现实描摹,更富奇幻想象,在有限篇幅中展现了诗人高洁志趣与生命激情,堪称咏梅佳作。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。
C.“通过对漫山遍野的大雪情形的描绘”分析错误,作者描绘的并不是大雪的情形,而是把梅花比喻成白雪,既写出了梅花洁白的特点,也表现了梅花漫山遍野的盛况。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生赏析诗歌艺术风格的能力。
①丰富奇特的想象:“何方可化身千亿?一树梅前一放翁”的意思是:有什么办法可以把自己变化成数亿身影呢?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。作者想象丰富奇特,这种超现实的构想突破物理限制,营造出奇幻的意境,体现典型的浪漫主义思维特征。
②大胆的夸张:“雪堆遍满四山中”,写梅花怒放的壮丽景象,突破现实视角的局限,极言梅花之多、之盛,构建出雄奇瑰丽的视觉图景,增强了诗歌的感染力。
③强烈的情感表达:诗人借梅花冲破严寒的意象,想象化身千亿赏梅这一行为,抒发自己对梅花的痴迷热爱之情,淋漓尽致地表达对生命自由的热烈追求,这种对理想境界的向往正是浪漫主义的精神内核。
④物我交融的意境:“一树梅花一放翁”,实现人与自然的诗意同构,诗人渴望化身千万与每株梅花相伴,将主观情感对象化,形成主客统一的奇幻审美境界。
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中表明作者所处的社会是善于投机取巧、违背规矩的句子是“_______,_______”。
(2)《蜀相》中表达对诸葛亮敬仰、叹惋以及寓含诗人壮志难酬之情的句子是“_______,_______”。
(3)文化自信与道路自信、理论自信、制度自信如车之四轮,共同支撑中华民族伟大复兴傲立世界的底气、敢于解万难的豪气。表现“人生自信”的豪情,在中国诗词里屡见不鲜,如“_______,_______”。
【答案】 ①. 固时俗之工巧兮 ②. 偭规矩而改错 ③. 出师未捷身先死 ④. 长使英雄泪满襟 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海(天生我材必有用,千金散尽还复来/长风破浪会有时,直挂云帆济沧海/何须浅碧深红色,自是花中第一流/仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人/会当凌绝顶,一览众山小/自信人生二百年,会当水击三千里/莫愁前路无知己,天下谁人不识君/我见青山多妩媚,料青山见我应如是)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:偭、捷、襟、沧、材、碧、蓬、蒿、凌。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
早在2006年5月,中药炮制技术就已经被列入第一批国家非物质文化遗产传统医药类名录。中药炮制是将原始中药材通过一系列特定的工艺加工成中药饮片的过程。在过去,这一过程被称为“炮炙”,“炮”和“炙”都涉及使用火进行处理。然而,随着中医药学的发展和制药技术的进步,让药材的加工方式已经不再局限于用火处理,因此,“炮炙”这个术语已经不能确切描绘现代中药加工的全过程。在现代,我们更多地使用“炮制”这个词,它不仅包括与火相关的加工技术,还涵盖了更广泛的处理方法,已经成为具有独特理论和工艺的专门学科,是中医药领域的一朵奇葩。
中药炮制在中医理论和运用中具有举足轻重的作用:一是可以提高临床医疗的效果,即医生可根据不同的病因、症候,以及患者的健康状态,选用恰当的炮制品,以增强方剂的准确性和实用疗效;二是中药炮制可充分保证临床用药的安全性,降低或消除药物的毒副作用,从而保证患者的生命安全。例如,生半夏和胆南星等药材经过炮制后,毒性会降低,使用则更加安全。炮制可以改变或缓和药材的性能,使其更适合特定病症的治疗需要。例如,炒制后的山楂酸味减弱,适合脾胃虚弱的患者;增加了苦味的焦山楂,增强了其消食导滞的功能;山楂炭则主要用于止血和止泻,这得益于其收敛性。
18. 下列关于文段内容的表述,正确的一项是( )
A. 文中画波浪线的句子存在“缺失主语”和“语序不当”的语法问题。
B. “中药炮制在中医理论和运用中具有举足轻重的作用”一句中,“举足轻重”一词可换成“举重若轻”。
C. 文中加点字,“炮炙”的正确读音是“páo zhì”,“症候”的正确读音是“zhèng hòu”。
D. “这个演讲稿是他苦思冥想炮制出来的。”此句中的“炮制”与文中含义相同。
19. 按照“炮制方式+核心特征+适用方向”的结构改写文中画横线的句子,使句子结构相同、句式一致,可少量增删词语,不得改变原意。
【答案】18. C 19. (示例)炒制山楂,酸味减轻,适用于脾胃虚弱者;焦制山楂,苦味增强,适用于消食导滞症;炭制山楂,收敛性显,适用于出血泄泻症。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生辨析并修改病句,理解成语、读音、词语语境义的能力。
A.“语序不当”错误。画波浪线的句子语病:一是成分残缺,“随着……让……”介词滥用,造成主语缺失,删去“随着”或“让”;二是搭配不当,“描绘”与“过程”动宾搭配不当,“描绘”改为“描述”或“概括”。
B.错误。“举足轻重”形容身份或地位特殊,一举一动足以影响全局,它侧重于强调个人或事物在某个领域中的关键地位和影响。从后文对中药炮制作用的详细阐述,包括提高临床医疗效果、保证临床用药安全性、改变或缓和药材性能等,可以看出中药炮制在中医理论和运用中作用极大,非常关键。“举重若轻”指能力强,能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。它侧重于表现处理问题的能力和从容不迫的态度,不能替换前者。
C.正确。
D. 错误。文中“炮制”指用中草药原料制成药物的过程,有火制、水制或水火共制等加工方法。选项中“炮制”是指编造,与文中含义并不相同。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
统一句式:将三个分句调整为完全一致的“炮制方式+核心特征+适用方向”结构,并补充省略内容。
各组主语分别为“炒制山楂”“焦制山楂”“炭制山楂”;
其中调整第二分句的语序,明确“苦味增强”为核心特征,“消食导滞”为适用方向;
第三分句补充“收敛性显”作为核心特征,“出血泄泻”为适用方向,与前面句式保持一致。
最后统一为:炒制山楂,酸味减轻,适用于脾胃虚弱者;焦制山楂,苦味增强,适用于消食导滞症;炭制山楂,收敛性显,适用于出血泄泻症。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成小题。
六味地黄丸是一种常见的中成药,具有滋阴补肾的功效, ① ,则会加重脾胃的负担,引起胃肠道不适。随着健康意识的提高,人们越来越倾向于选择“天然安全”的中药进行自我保健。其中中成药便捷、易得,成了许多养生朋友的首选,却因此出现滥用中成药的现象。很多人仅凭网络搜索或外行者的口头推荐,自行购买服用,忽略药物的适应症,也没有遵守药物的用法用量。更有甚者,将中成药视为万能药,无论何种疾病都试图用此解决,这种盲目使用的行为无疑加大了健康风险。
为了合理、正确地使用中成药,在使用中成药之前,最好先咨询中医师或中药师意见,了解正确的用法用量及可能出现的幅作用。购买中成药时,应认真阅读药品说明书,掌握药物适应症,了解禁忌症。不可盲目跟风用药,更不可随意增加用药量或廷长用药时间。不要随意混合使用多种中成药,以防发生药物不良反应,增加不必要的风险。在服药期间要 ② ,一旦发现不适,应该立既停药并寻求医疗帮助。
20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
21. 文中第二段有多处错别字,请找出三处并加以改正。
22. 若将文中加点的“一旦”换成“如果”,是否更适合语境?二者效果有何不同?请简要说明。
【答案】20. ①但如果过量服用 ②密切关注身体状况
21. ①“幅作用”→副作用;②“廷长”→延长;③“立既”→立即
22. “一旦”更适合语境。“一旦”更侧重于某种特定条件的触发,强调了后果的严重性和紧迫性,含有警告意味,所传达的语气更强烈,也更能引起人们对假设情况的重视。而“如果”只是一般的假设语气,没有强调警告的意味,语气相对缓和。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处前文强调六味地黄丸的功效,后文转折说明其对脾胃的负担,结合逻辑可知,横线处需体现“过量服用”这一前提,应填“但如果过量服用”。
②处后文提到“一旦发现不适需停药就医”,说明服药时需关注身体反应,应填“密切关注身体状况”。
【21题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“幅作用”中“幅”为量词,用于表示宽度等,“副作用”指药物附带的不良作用,故应改为“副”。
“廷长”中“廷”指朝廷,“延长”表示时间、长度的增加,正确字形为“延”。
“立既”中“既”表示已经,“立即”指马上,故应改为“即”。
【22题详解】
本题考查学生分析关联词和表达效果的能力。
从语境来看,“一旦”更适合。
文段强调在服药期间关注身体状况,发现不适立即停药并寻求医疗帮助的重要性,“一旦”更能突出当“发现不适”这个特定条件出现时,就会产生严重后果,有一种紧迫性和警告意味,提醒人们要重视这个情况。
“如果”只是一个普通的假设词,单纯表示假设的情况,语气比较缓和,没有“一旦”那种强调后果严重性和紧迫性的效果。
所以在这个语境中,“一旦”更能传达出作者希望人们重视服药期间身体不适情况的意图,更能引起人们的注意。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:要想了解自己,最好问问别人。——谚语
材料二:人的价值不依赖他人评价,而源于自我认同。——卡尔·罗杰斯
“认识自我”是我们成长过程中绕不开的话题,对这个话题,你有何感悟和思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
在反馈中修正,在沉淀中认知
认识自我是一场永不停息的对话,既需要他人的镜子映照,也需要内心的烛火照亮。谚语说“要想了解自己,最好问问别人”,而心理学家卡尔·罗杰斯则认为“人的价值不依赖他人评价,而源于自我认同”。这两种看法揭示了认识自我的双重维度:在开放接纳外界评价的同时,保持独立思考与判断的能力。
他人评价如镜,照见我们看不见的自己。苏轼在《题西林壁》中写道“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,正是道出了自我认知的局限。心理学研究表明,人们对自己行为的判断准确率不足50%,而旁观者的观察往往更为客观。一个作家若不听取读者反馈,永远不知道笔下人物是否鲜活;一个管理者忽略员工意见,很难发现制度中的漏洞。这面镜子或许会映出我们不愿看到的影像,但唯有正视,才能走向完善。
然而,他人的看法往往带有主观色彩和利益考量,若全盘接受,就会随波逐流。东晋名士陶渊明在“不为五斗米折腰”的抉择中,展现了对自我价值的坚守。当代社会中,许多人陷入“点赞焦虑”,将自我价值等同于社交媒体的认可度,这是将评判权完全让渡给他人的表现。心理学研究表明,过度关注外界评价的人更容易产生焦虑,因为他们失去了自我确认的稳定内核。
真正的自我认知需要在反馈与确认之间建立平衡。这要求我们既保持开放的态度,又具备筛选和判断的能力。宋代大儒朱熹提出“格物致知”,强调通过观察外界来认识自我,但最终需要经过“诚意正心”的内化过程。一个成熟的职场人既会认真对待同事的反馈,又不会因一次负面评价而全盘否定自己;一个清醒的创作者会考虑受众反应,但不会为迎合市场而放弃艺术追求。
实现这种平衡需要具体的方法。我们可以广泛收集不同来源的评价,冷静分析其合理性与动机,筛选有价值的部分进行吸收,最终通过独立思考形成自我判断。古人所言“闻过则喜,闻誉则惧”,正是这种态度的体现。现代人可以通过写日记、冥想等方式,在喧嚣中保持与自我的对话,避免被外界声音淹没。
认识自我是终身的修行。用他人的镜子照见盲点,用自省的灯光照亮内心,在互动中不断校准。既不因他人否定而妄自菲薄,也不因自我膨胀而闭目塞听。苏格拉底说“未经省察的人生不值得过”,而省察需要内外双重的勇气。当我们学会在镜与灯之间从容行走,才能逐渐接近那个真实的自己,在纷繁世界中找到安身立命之所。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料围绕“认识自我”这一核心命题,呈现了两种看似对立实则互补的认知视角。
材料一谚语“要想了解自己,最好问问别人”揭示了外部反馈对自我认知的重要性。就像照镜子需要反光面一样,他人的评价往往能映照出我们自己难以察觉的特质。一个性格急躁的人可能通过同事的提醒才意识到自己的沟通问题;一个害羞的学生可能经老师点拨才发现自己的写作天赋。这种“他者之镜”的作用,尤其在青少年成长阶段显得尤为珍贵。
而材料二中心理学家罗杰斯的观点“人的价值不依赖他人评价,而源于自我认同”则强调了内在坐标系的关键性。如果完全依赖外界评价,就容易像风向标一样失去自我。就像梵高生前画作不被认可却坚持创作,居里夫人在女性受歧视的时代仍执着科研,真正的成长需要建立稳定的自我价值内核。
两则材料看似矛盾,实则构成了认识自我的完整拼图:既需要开放地接纳外部反馈,又要保持独立的价值判断。就像树木生长既需要阳光雨露的滋养,也要有向下扎根的定力。当代青少年在社交媒体时代尤其需要这种辩证思维——既虚心听取师长建议改进不足,又不被网络评价绑架;既通过集体活动认识自己的社会角色,又在独处时聆听内心真实的声音。这种动态平衡的自我认知方式,才是健康成长的基石。
写作时,开头可从生活现象切入,引出认识自我的永恒命题。中间先分析材料一的智慧——他人如镜,能照见我们忽视的盲点,举例如唐太宗以魏征为镜;再转向材料二,强调过度依赖外界评价会迷失本心,可结合屈原“举世皆浊我独清”的坚守。最后辩证统一:用他人反馈校准认知,但最终要回归内心坐标系。结尾可落在“认识自我是终身的修行”上,既要打开耳朵听八方声音,更要守护心灵的主峰。
立意:
1.借他者之眼观己,持本心之灯前行。
2.在反馈中修正,在沉淀中确认自我。
3.兼听明辨方向,内省方得成长。
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